廟里抽簽的四十簽(抽到四十簽是什么意思)

時間：2024-05-13

解簽--求財第四十簽意欲求財財不旺,何如守舊且安心.遲遲時至財興現... 意欲求財財不旺,何如守舊且安心.遲遲時至財興現,方許經營事可成解簽就是在翻譯的基礎上告知您進一步的含義。翻譯:一心想通過求財的方式獲得財富，還不如老老實實安下心，守著已有的家業。過了多時財富自己一直不顯現，這是因為少了些經營。

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一、廟里抽簽的四十簽(抽到四十簽是什么意思)

• 解簽--求財第四十簽 意欲求財財不旺,何如守舊且安心.遲遲時至財興現...

  意欲求財財不旺,何如守舊且安心.遲遲時至財興現,方許經營事可成解簽就是在翻譯的基礎上告知您進一步的含義的含義。翻譯:一心想通過求財的方式獲得財富得財富，還不如老老實實安下心安下心，守著已有的家業的家業。過了多時財富自己一直不顯現不顯現，這是因為少了些經營些經營。先勸你不要把財寄托于鬼神于鬼神，但安心守業還不行還不行，需要的還是最后成事的關鍵,經營。其中滿滿的都透露出勤奮二字奮二字，只要盡心經營心經營，不做投機冒險事冒險事，財自會“興現”。算是好簽了好簽了。

• 四十簽、中簽酉宮:【武則天登位】 紅輪西墜兔東升,陰長陽消百事亭;是若...

  此簽陰氣太盛氣太盛，問婚姻是不利的不利的，暫時沒有機會有機會。你太強勢了強勢了，試著改變一下變一下，桃花自會旺起來旺起來。

• 廟里抽簽抽到40中發是什么意思?好像是上上簽來著

  上上簽
  表示是好的簽好的簽，當然我們平時還要努力要努力，多做善事做善事，行善積德善積德，以后事事順利事順利。

• 我以前去廟里要去抽簽,然后把簽都給撒落下來了,我就裝進去,然后跳出一 ...

  你好，水克火水克火，你13年不順年不順，14年不錯年不錯。

• 第四十簽武則天登位

  求貴人解簽 觀音靈簽 第四十簽 中簽 武則天登位 詩意：此卦陰長陽消之象消之象。凡事先難后易也后易也。
  解曰：陰利女人利女人。不宜男子宜男子。若是求謀是求謀。先兇后吉兇后吉。
  此簽家宅不利宅不利，自身祈福身祈福，求財守待財守待，交易吉交易吉，婚姻不合姻不合，田蠶六畜旺六畜旺，六甲虛六甲虛，行人阻行人阻，尋人隔尋人隔，訟虧，移徙大吉徙大吉，失物空失物空，病有驚病有驚，山墳大吉墳大吉。
  
  觀音靈簽第四十簽 武則天登位 問事業 可以過可以過。但是暫時還不用你不用你。你再等候一下候一下。
  
  武則天登位靈簽第四十簽關于學業怎么樣 內容呢
  簽文
  
  求愛情求到四十簽武則天登位是什么意思? 女上男下上男下，顛鸞倒鳳
  
  求愛情求到四十簽武則天登位是什么意思? 10分 個人認為是好的是好的，既然武則天登位了登位了，當然就是好事成真了成真了！
  
  觀音靈簽第四十簽四十簽，武則天登位天登位，問男友是否會主動找我和好我和好，謝謝哪位朋友幫忙解釋一下 好簽。武則天是特別好的例子的例子，不論感情還是事業是事業。如果你是個要強的女孩還是分點事業給感情吧感情吧。祝你好運
  
  觀音靈簽40簽，武則天登位天登位，女孩，求愛情和事業和事業！ 好簽。武則天是特別好的例子的例子，不論感情還是事業是事業。如果你是個要強的女孩還是分點事業給感情吧感情吧。祝你好運
  
  求于男友復合 抽簽抽的第四十簽 武則天登位 好還是壞 10分 居然相信這個信這個，唉，真傻啊真傻啊。告訴你 如果是姻緣的話緣的話，是分。
  其實是沒有可信度的信度的，感情才是真的是真的，分分合合很正常很正常，國與國也是這樣
  
  觀音靈簽第四十簽（武則天登位） 紅輪西墜兔東升,陰長陽消百事,若是女人宜望用,增添財祿福其心(姻緣) 5分 你在這階段的關系中太強勢太強勢，他適應不了應不了。你們是“婚姻 不合”。
  他不是你的真命天子命天子。

• 求得觀音靈簽第40簽,哪位高人解釋下.全解要詳細點的

  第四十首：馬援女為皇后　平中　
  　
  紅輪西墜兔東升兔東升，陰長陽消是兩形
  若是女人占此卦占此卦，增添福祿稱心情
  （四句淺釋：太陽西下月亮就東升就東升，陰生陽失是兩者間的狀態顯現；如果女人求占得到此一卦象一卦象，即稱心如意福祿增添祿增添。）
  陰利女人利女人，不宜男子宜男子，若問求望問求望，無憂后喜憂后喜。此簽陰長陽消之象消之象，凡事先難后吉難后吉。
  靈簽之曰：本簽是陰長陽消之家消之家。凡事先難后吉者后吉者。不管是交易是交易。求財。時運。均在開始時開始時。均為不利為不利。但是因一己之奮斗之奮斗。苦心造詣心造詣。終有出頭之日頭之日。所幸田畝大收畝大收。六畜興旺畜興旺。皆是祈福所賜福所賜。疾病。皆有險皆有險。宜小心宜小心。易言之易言之。陰利女人利女人。不宜男子宜男子。若問求望問求望。無憂從喜憂從喜。
  交易－吉　婚姻－不合　求財－待時　自身－祈福　家宅－不利　六畜－旺　田蠶－旺　尋人－隔　行人－阻　六甲－虛　山墳－吉　訟詞－虧　疾病－有驚　失物－空　移徒－大吉
  詳解：此簽有”知禮盡孝”之意。意味當事人當事人，不論男女論男女，都應知禮法、盡孝道盡孝道。孔子說：”非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動禮勿動。”人必須約束自己的行為舉止為舉止，凡事都不應越矩應越矩。現今電視節目、電影、網絡、書籍等書籍等，會污染身心產生妄想邪念的邪念的，不應看不應看。不道人之短人之短，不說己之長己之長，不過問別人的隱私的隱私。別人在說八卦、私事，不關自己的事己的事，避得遠遠的遠遠的，不聽。不做違反道德良心的事心的事。凡事真誠、尊重、為他人著想人著想，即是知禮是知禮。盡孝道是做人的根本的根本，莫忘父母生養之恩養之恩，凡事勿讓父母操心母操心，時刻掛念、問候關心候關心，而不只是在金錢上的供養的供養。守禮盡孝是道德的根本的根本，不會因為時代變遷而有所改變所改變。
  你借給你大姨的錢姨的錢，對你來說就是一個錯誤個錯誤！你已經給了她一次她一次，有借有還借有還，再借不難借不難！沒有給你有給你，你又借出去了出去了！你大姨的兒子抵押了車子房子做什么做什么？借錢做什么做什么？你知道嗎知道嗎？對于沒有道德的人借錢人借錢，你就是縱容你自己在犯罪在犯罪！你的25萬必須趕緊追回緊追回！否則對你家庭會有影響有影響！

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二、1月27日麻將方位,今天財神的正確方位

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打麻將對于每一個人來講是一種娛樂的活動的活動，但是有一部分人他們在打麻將之拙也能夠獲取更多的樂趣的樂趣。那么在2024年的時候的時候，在打麻將的過程之中程之中，什么樣的方向的方向，或者說什么樣的財神方向才能夠讓他們的財運的財運，會變得更加的旺盛呢旺盛呢？

2024打麻將財神方位

2024年1月1日：正北

2024年1月2日：正東

2024年1月3日：正東

2024年1月4日：正南

2024年2月16日：東北

2024年2月17日：西南

2024年2月18日：西南

2024年2月19日：正北

2024年3月16日：正南

2024年3月17日：東北

2024年3月18日：東北

2024年3月19日：西南

2024年3月20日：西南

2024年4月25日：正南

2024年4月26日：東北

2024年4月27日：東北

2024年4月28日：西南

2024年5月14日：正南

2024年5月15日：正南

2024年5月16日：東北

2024年5月17日：東北

2024年6月19日：正北

2024年6月20日：正北

2024年6月21日：正東

2024年6月22日：正東

2024年6月23日：正南

打麻將旺財的飾品

在打麻將的時候可以在衣服或者褲子的口袋里面放上一些硬幣些硬幣，但是這些硬幣在打麻將的時候是不可以使用的使用的。這些硬幣代表你的財氣和家底和家底，能夠確保你在打麻將的時候就算輸了也輸不了多少了多少。只要你在打牌時打牌時，不要把硬幣花出去花出去，輸了幾局也不怕也不怕，因為你的手氣也會隨著財氣的積聚的積聚，而慢慢變順的變順的。在打牌的時候帶一些能夠旺財的飾品是很有必要的必要的，但除了這些之外也可以帶一些普通的飾品的飾品。飾品在某種程度上是可以吸收一定的運勢的運勢的，當在麻將桌上時桌上時，輸牌的人一般不止一個止一個，那么這些輸牌的人的好運去哪里了呢里了呢？當你帶著這些飾品的時候的時候，自然就有助于你們吸收他/她們的好運的好運，為你帶來好的運勢的運勢。有時候有時候，我們看到嬴很多﹑或經常嬴的人嬴的人，也不是帶金發晶﹑黃晶，而是帶普通的飾物的飾物，如金戒指﹑玉鐲等等鐲等等，就是上面說的這些了這些了。

打麻將的禁忌

打麻將切記勿在廁所門前所門前，首先這個位置財神不喜歡不喜歡，財神不喜歡靠近你靠近你，因為那地方很臭方很臭。另外每個人上廁所上廁所，會朝你背后去看一下看一下，走過去在你的背后的背后。目前及后前及后，錢財盡漏財盡漏。迎門一般都是好位置好位置，屬于主人的上位的上位，也有一種說法是迎財神來財神來，所以你應該看著財神來財神來，不要背著財神著財神。事實上事實上，背門和背窗一樣窗一樣，都會讓人覺得缺乏安全感安全感，當然也就打不好牌了好牌了。

明天的財神方位是什么位置打麻將

是西北位置北位置。財神同土地、城隍、灶王是我國民間普遍供奉的善神之一神之一，他是多寶如來為利益百姓而示現的示現的。《瑜伽焰口》說，若能稱贊多寶如來名號來名號，能使我們“具足財寶足財寶，稱意所需”。財神有文財神文財神。

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對于財神很多人都是很敬畏的敬畏的，傳說是掌管錢財的神明的神明，所以請財神請財神，進行虔誠的供奉的供奉，倘若被他庇護他庇護，則可以財源廣進源廣進，俗話說俗話說，沒有規矩不成方圓成方圓，其實除了虔誠的供奉之外奉之外，對于財神方位神方位，合理的供奉的供奉，合理的放置的放置，也是很重要的重要的。

1月每日打麻將財神方位表：

2024年1月1日打麻將財神方位： 東北

2024年1月2日打麻將財神方位： 東北

2024年1月3日打麻將財神方位： 西南

2024年1月4日打麻將財神方位： 西南

2024年1月5日打麻將財神方位： 正北

2024年1月6日打麻將財神方位： 正北

2024年1月7日打麻將財神方位： 正東

2024年1月8日打麻將財神方位： 正東

2024年1月9日打麻將財神方位： 正南

2024年1月10日打麻將財神方位： 正南

2024年1月11日打麻將財神方位： 東北

2024年1月12日打麻將財神方位： 東北

2024年1月13日打麻將財神方位： 西南

2024年1月14日打麻將財神方位： 西南

2024年1月15日打麻將財神方位： 正北

2024年1月16日打麻將財神方位： 正北

2024年1月17日打麻將財神方位： 正東

2024年1月18日打麻將財神方位： 正東

2024年1月19日打麻將財神方位： 正南

2024年1月20日打麻將財神方位： 正南

2024年1月21日打麻將財神方位： 東北

2024年1月22日打麻將財神方位： 東北

2024年1月23日打麻將財神方位： 西南

2024年1月24日打麻將財神方位： 西南

2024年1月25日打麻將財神方位： 正北

2024年1月26日打麻將財神方位： 正北

2024年1月27日打麻將財神方位： 正東

2024年1月28日打麻將財神方位： 正東

2024年1月29日打麻將財神方位： 正南

2024年1月30日打麻將財神方位： 正南

2024年1月31日打麻將財神方位： 東北

打麻將旺財的飾品

在打麻將的時候可以在衣服或者褲子的口袋里面放上一些硬幣些硬幣，但是這些硬幣在打麻將的時候是不可以使用的使用的。這些硬幣代表你的財氣和家底和家底，能夠確保你在打麻將的時候就算輸了也輸不了多少了多少。只要你在打牌時打牌時，不要把硬幣花出去花出去，輸了幾局也不怕也不怕，因為你的手氣也會隨著財氣的積聚的積聚，而慢慢變順的變順的。在打牌的時候帶一些能夠旺財的飾品是很有必要的必要的，但除了這些之外也可以帶一些普通的飾品的飾品。

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老大
您還真信算命這一說啊
騙人的
要不我給你算算你算算？！！！

今天財神爺是哪個方位

甲子：西南、東北；甲戌：西南、東北；甲申：西南、東北
乙丑：西南、正北；乙亥：西南、正北；乙酉：西南、正北
丙寅：正西、西北；丙子：正西、西北；丙戌：正西、西北
丁卯：西北、正西；丁丑：西北、正西；丁亥：西北、正西
戊辰：東北、西南；戊寅：東北、西南；戊子：東北、西南
己巳：正北、西南；己卯：正北、西南；己丑：正北、西南
庚午：東北、西南；庚辰：東北、西南；庚寅：東北、西南
辛未：東北、正南；辛巳：東北、正南；辛卯：東北、正南
壬申：正東、東南；壬午：正東、東南；壬辰：正東、東南
癸酉：東南、正東；癸未：東南、正東；癸巳：東南、正東
甲午：西南、東北；甲辰：西南、東北；甲寅：西南、東北
乙未：西南、正北；乙巳：西南、正北；乙卯：西南、正北
丙申：正西、西北；丙午：正西、西北；丙辰：正西、西北
丁酉：西北、正西；丁未：西北、正西；丁巳：正北、正西
戊戌：東北、西南；戊申：東北、西南；戊午：東北、西南
己亥：正北、西南；己酉：正北、西南：己未：正北、西南
庚子：東北、西南；庚戌：東北、西南；庚申：東北、西南
辛丑：東北、正南；辛亥：東北、正南；辛酉：東北、正南
壬寅：正東、東南；壬子：正東、正南；壬戌：正東、東南
癸卯：東南、正東；癸丑：東南、正東；癸亥：東南、正東
補充：
我認真算了下算了下，今天是戊辰是戊辰，所以應該東北朝西南向擺

今天財神在什么方位 - 百度

財神在乞討在乞討。

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三、狗的前身是什么生肖,生肖狗女的最佳配偶屬相

王妃代表什么生肖

問題一：王妃是什么生肖么生肖？ 生肖：雞 （同姬）
你好，這里是飛羽是飛羽，答案滿意請采納請采納，不明白歡迎繼續提問

問題二：皇妃指什么生肖 雞

問題三：正宗皇妃是什么生肖 常會因金錢問題與家人或朋友爭執友爭執，到頭來親人冷眼看待眼看待。常因而出現情緒低落緒低落，煩躁不安躁不安，或失眠等問題等問題。千萬別認為是一種容易賺錢的方法的方法，以為是在自己控制范圍以內圍以內。覆水難收水難收，無論你是窮是富窮是富，只要走上這條不歸路不歸路，必然是……。

問題四：皇宮里頭做王妃,生肖 你好，答案是虎案是虎，像龍和雞一樣雞一樣，虎的本性極利己極利己。如果屬虎人的私心受到傷害到傷害，那么，金錢、權力和名聲對屬虎人來說都是無所謂的所謂的。在受到挫折時挫折時，屬虎人會變成別人所遇到的最小氣、最卑劣的暴徒的暴徒。復仇心會使屬虎人去做任何事任何事，甚至會把房子翻倒子翻倒。別人的怠慢會使屬虎人激怒人激怒，盡管屬虎人能在大事面前沉住氣沉住氣。千萬記住：屬虎人痛恨被人輕視人輕視。有意思的是思的是，屬虎人一生中的兩大缺點竟是魯莽和優柔寡斷柔寡斷，這是一對矛盾對矛盾。如果屬虎人能學會走中間道路間道路，將是極有成績的成績的。
希望我的回答可以幫到你

問題五：十二生肖李白代表什么生肖 鼠：國師 叛賊 神偷 玩童 梅花 宰相 智囊 呈祥 仙桃 兵將 太后 少男警惕七 玩兢 杜君者 燕蝠 石榴石 寶瓶 師 耳 膀胱三焦無齊青州 大寒 立春 神后玄木號 三更 夜半
牛：元帥 大將 員外 包公 荷花 金花 雪人 梅花 柳岸 鈴星 農民 書生者 蟹螯 紫水晶 麻蝎 象性 脆肚 脾無齒 吳揚州 小寒冬至大吉星紀 四更 雞鳴
虎：大將 大王 武士 都督 桃花 金花 將軍 銀寶 山谷 王爺 鼎力士 惡霸 五齒生肖 護使者 貍貉 血石 人馬 駱駝 手 膽無脾燕幽州 大雪小雪 功曹析木 五更 平旦
兔：玉帝 東宮 小姐 玉女 蘭花 皇后 江鯉 蓮花 月寶 玉璽 鳳 風 同 嫦娥 八齒 丈人者 猬貉 鉆石 天蝎 貓 脂 肝無唇宋豫州 霜降 立冬 太邪大火 六更 日出
龍：天子 狀元 皇上 君主 梨花 李花 光祠 鐵樹 龍門 虹 國君 雨師者蛟魚 綠寶石 天社媧 鴨 肩胸 胃 無耳 鄭允州 秋分寒露天魁 壽星 七更 食時
蛇：宮女 秀士 美女 太子 竹花 宮妃 金幅 驛站 西宮 地主 商人 寡人者 蟮蚓 珍珠石 雙女 鵝 面咽 心 無足 楚荊州 處暑白露大乙鶉頭 八更 隔時
馬：太子 元帥 秀才 牛童 杏花 笛聲 佳人 老二 將軍 橋 三公者 鹿獐紅寶石 獅子 鷹 眼 小腸 無膽 周三河 破秋 大暑勝光鶉頭九更 日中
羊：將相 西宮 夫人 宰相 櫻花 士兵 彩蝶 石榴 兵將 太監 皇妃 狀師王妃 主人者 鷹雁 橄欖石 巨蟹 燕 脊梁 脾 無神秦雍州小暑 夏至 小吉鶉首 10更 日昕
猴：太監 寇王 游俠 宰相 松樹 俠士 桃花 雙燕 老大 跟尚 雨十一號 笛子 人君者 貓猿 藍寶石 陽陽 了歌 經絡 大腸無臀梁晉益州 芒種 小滿 得送實沈 11更 脯時
雞：東宮 貴妃 歌女 赤龍 苓花 武士 西宮 奴婢 大寶 時鐘 樂宮 好漢小姐 將軍者 雉鳥 黃寶石 金牛 魚 精血 無腎韓趙翼州立夏 谷雨 從魁大梁 12更 日入
狗：文官 先鋒 管家 奴才 菊花 云翠 門官 如意 奸臣 更夫 人姓者 狼豺 黃玉 白羊 ?子 命門腿足 胃 無腸 雪翠 魯徐州清明驚蟄 日魁降婁 一更 傍晚
豬：西宮 丞相 商賈 太監 桂花 青松 東宮 天門 老三 縣令 芭蕉扇 神君者 豕焦 藍寶石 雙魚 田螺 頭 腎心包 無筋 沖魏春分雨水 登明 二更 人定
十二生肖的代名二：
鼠 代號驚 前身龍 姓氏李
，三輪車橫穿公路與卡車相撞1死7傷;牛代號勤 前身兔 姓氏田
虎 代號猛 前身虎 姓氏雷
兔代號快 前身牛 姓氏柳
龍 代號精 前身鼠 姓氏袁
蛇代號勤 前身豬 姓氏紀
馬 代號烈 前身狗 姓氏許
羊代號善 前身雞 姓氏楊/朱
猴 代號靈 前身猴姓氏林杜
雞 代號賤 前身羊 姓氏曲
狗 代號忠 前身馬 姓氏成
豬代號笨 前身蛇 姓氏阮元
十二生肖的代名一：
精（鼠），憨（牛），威（虎），慧（兔）
神（龍），智（蛇），奔（馬），溫（羊）
靈（猴），信（雞），忠（狗），福（豬...>>

問題六：玫瑰花代表什么生肖 星座名稱: 雙子座(Gemin) 出生日期: 5/21--6/21 幸運寶石: 瑪瑙、綠柱石 幸運顏色: 黃色 幸運數字: 5、9 幸運花朵: 紫玫瑰、洋繡球、羽扇豆 星座故事 迷戀斯巴達王妃麗妲美色的宙斯的宙斯，為了親 近她而化身為天鵝為天鵝。王妃麗妲妃麗妲，也因此同 時生下了兩對雙胞胎雙胞胎。一對男女取名卡士 達和克莉汀妮絲德拉絲德拉，另一對則是和宙斯 王所生下的一男一女取名為波魯克斯和海 倫。卡士達及波魯克斯兩兄弟兩兄弟，從小人緣 佳，且兄弟間的感情非常好非常好，卡士達擅于 騎術和馴馬和馴馬，而波魯克斯則擅長拳擊長拳擊，二人經常結伴狩獵及參加冒險活動險活動。有一次 ，和雙胞胎堂兄弟艾達斯和林薩斯林薩斯，一起 去捉捕野牛捕野牛，并獲得了豐盛的收獲的收獲，但在 平分時雙方起了沖突了沖突，盛怒下艾達斯殺死 了卡士達卡士達。宙斯一怒之下便用雷電劈死了 艾達斯艾達斯，而波魯克斯也在激烈的爭斗中將 林薩斯殺死斯殺死。悲痛不已的波魯克斯看著死 去兄弟的尸體的尸體，傷心的請求諸神讓他和卡士達同死達同死，但他因擁有永遠的生命而不能 如愿。宙斯憐憫波魯克斯的悲痛的悲痛，且深深 被二人間的手足情深所感動所感動，便將波魯克 斯的壽命分一半給卡士達共享達共享，從此兩人 便永不分離不分離，半生的時間住在地獄在地獄，半生 的時間住在奧林匹斯－天堂的神殿里神殿里。而 宙斯也為了記念二人的兄弟之情便將他們 帶上了天界了天界，化成了雙子座亦有人說他們 是人類之神類之神，也是水手們的保護者保護者。 雙子座是一個擁有多樣化的知識和豐富說 話題材的星座的星座。聰明好學、敏捷活躍、健 談及旺盛的好奇心等特質等特質，使得此星座的 交游廣闊游廣闊，對任何事都充滿高度興趣度興趣。用 充滿神秘色彩的紫玫瑰以及同色系迷朦浪 漫的卡斯比亞互相搭配相搭配，再加上翠綠的葉 材的襯托的襯托，這束花更能表現出雙子座的神 秘與魅力哦魅力哦！！

問題七：皇妃出宮庭是什么生肖 剛在廠里上班不久班不久，里面不許帶手機和打火機打火機，有一次帶打火機被抓到了后一直就沒敢再帶敢再帶，昨天竟然看到一同事在玩手機玩手機，一問之下頓時驚為天人:原來他手機竟然放褲襠里帶進來的進來的。真是上有政策有政策，下有對策啊對策啊，高手，，

問題八：十二生肖最色的是什么 雞，你看一只公雞帶領一群母雞群母雞，那些母雞都是它的王妃的王妃。

問題九：花前月下是什么生肖 雞。同妓。花前月下前月下，，是妓之常見的事情的事情。
祝你好運你好運！

問題十：十二生肖里屬什么最好么最好？屬什么最不好最不好？ 下面，本人想從古漢字、佛偈、《圣經》、民間傳說和歷史這五個方面對“羊”（包括“十羊九不全”）進行分析：
而在分析之前析之前，我想先解答一下樓主的疑問――“問題補充：問題在于題在于，屬羊的本身并沒有什么不好么不好，而是他的親人的親人，太費解了”
為什么會這樣呢這樣呢？因為民間所說的“十羊九不全”本來就不是說屬羊的人自己有什么不好么不好，而是說屬羊的人命不好命不好，十個中有九個人家人不全人不全，不是小小的沒有父母有父母，就是中途喪偶途喪偶，或者是沒兒沒女兒沒女。所以基于這個原因個原因，屬羊是某些人比較忌諱的忌諱的，有些夫妻躲開羊年生育年生育，實在躲不開的不開的，對外也不公開屬羊開屬羊，或者是加一歲屬馬歲屬馬，或者是減一歲屬猴歲屬猴。
接下來我們想了解的是解的是，這是真的嗎真的嗎？“羊”真的是不好的嗎好的嗎？如果是如果是，為什么十二生肖還要專門留一個位置給羊呢給羊呢？
首先，我們從中國的文字來分析來分析。羊這個字是個象形文字形文字，能與很多字進行組合行組合。那么它能組成什么字呢么字呢？
羊祥羹美姜善義恙
相信這些字大家都認識吧認識吧？
【羊】yáng 吉利。后作“祥”。
評：是一個代表吉利的字利的字，后世代表“吉祥”的“祥”字就是從“羊”字來的字來的。在“祥”字造出來之前來之前，“吉祥”的寫法就是“吉羊”。
關于羊關于羊，還有一個民間傳說間傳說。傳說漢朝開國皇帝劉邦在當“亭長”時曾經做過一個奇怪的夢：在夢中在夢中，他追趕著一只大羊只大羊，費了好大的力氣終于追上了追上了。在制服羊的過程中過程中，他拔掉了羊角了羊角，扯掉了羊的尾巴的尾巴。夢醒之后醒之后，劉邦感到不解到不解，便向幾個上了年歲的人講述了夢中之事中之事。長者們分析后分析后，告訴劉邦道劉邦道，夢中所見是大吉大利的征兆的征兆。因為“羊”去了角去了角，再去了尾部了尾部，就是“王”字。果然，后來劉邦比項羽先一步入關稱王關稱王，后來又掃平群雄平群雄，建立了對世界影響深遠的漢朝的漢朝。夢境的真假已無從考究從考究，但是從中可以看出以看出，“羊”是吉祥的預兆的預兆。
【美】měi 本義：味美。
評：會意字會意字。根據古代金文的字形的字形，“美”是由“羊”和“大”兩個字組成字組成。因為古人以羊為主要副食品副食品，所以肥壯的羊吃起來味很美味很美，也就是“羊大（肥）為美”。同“羹”字一樣字一樣，用羊肉來表示味道鮮美道鮮美，而不用其它動物來表示來表示，證明羊與古時候人們的生活是密切相關的相關的，證明了羊在古人心目中的地位很重要很重要。而在現代文中代文中，“美”是褒義詞褒義詞，詞義也從原來的“味美”擴大到“外貌美麗”、“聲音優美”等各種美各種美，可見，幾千年來人們對“美”對“羊”的喜愛的喜愛，可說是有增無減增無減。
【姜】jiāng 本義是“姜水”，河名。
評：形聲字形聲字，羊是聲旁（“姜”字的上部）。姜水是哪條河呢條河呢？根據古籍《水經注??渭水》記載，“岐水經姜氏城為姜水”（即，約在現在的“寶雞”一帶）。而古籍《國語》對姜水的相關記載是“黃帝以姬水成姬水成，炎帝以姜水成”，也就是說就是說，中國的祖先之一（“炎黃子孫”中的“炎”指炎帝神農帝神農，“黃”指黃帝軒轅），炎帝（神農）就是在姜水興起的興起的。所以，可以認為以認為，姜水是母親河之一河之一。用“羊”字來造這個字這個字，證明了“羊”的吉祥親切和重要和重要。
所以，“羊”本身并沒有過錯有過錯，更不代表不好的事情的事情，相反，它恰恰是“吉祥”、“圣潔”、“美好”的象征的象征，只是人們將它往不好的地方去想方去想，將它和不好的事情聯想起上來起上來，才會出現如此多的不快和消極和消極。
但還有一個問題個問題，“十羊九不全”既然口頭相傳了下來了下來，必定是空穴來風穴來風，事出有因的有因的。
在這方面這方面，我查閱了一些資料：
1. 在清朝咸豐年間之前間之前，并未出現過“十羊九不全”之說。相反，歷史上認為屬羊的命好的命好，是安定富裕美好的象征的象征。
2. “十羊九不全”是推翻慈禧太后的策略的策略。因為慈禧太后（道光十五年十五年，即1835年生）屬羊，為了推翻她推翻她，于是民間開始宣稱屬羊的命不好命不好，從而在精神上對她造成打擊成打擊。
3. 現實生活中生活中，尤其在古代在古代，羊具......>>

屬狗的前面屬相是什么?

屬狗的前面屬相是雞

12生肖排在狗前后的屬相,12的生肖順序

提起12生肖排在狗前后的屬相的屬相，大家都知道都知道，有人問12的生肖順序肖順序，另外，還有人想問十二生肖的排列順序是怎樣的啊樣的啊？（我忘了 o(∩_∩)o…），你知道這是怎么回事么回事？其實十二生肖里排在狗后面的是哪一種動物?1-豬2-老鼠，下面就一起來看看12的生肖順序肖順序，希望能夠幫助到大家到大家！

12生肖排在狗前后的屬相

1、12生肖排在狗前后的屬相:12的生肖順序

十二生肖排行順序是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。她是中華的一個古老的中國民俗文化俗文化。

十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）

隨著歷史的發展的發展，每一種生肖都有豐富的豐富的，并以此形成一種觀念闡釋系統釋系統，成為文化中的形象哲學象哲學，如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等命年等。

2、十二生肖的排列順序是怎樣的啊樣的啊？（我忘了 o(∩_∩)o…）

1鼠2牛3虎4兔5龍6蛇7馬8羊9猴10雞11狗12豬

原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上舞蹈上，儺大約產生于周代前后代前后，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現的表現。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份個月份，以求月月平安月平安，驅除四方疫四方疫，照應十二個方位的方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支十二支，于是與十二生肖掛鉤肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的相承的，他們共同的來源都是原始動物崇拜物崇拜。

學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關法有關。居住于四川大涼山地區的彝族的彝族，有以十二獸紀日的歷法的歷法，他們以十二種動物紀日物紀日，為鼠日為鼠日，明日為牛日為牛日，以此類推三輪為一個月一個月，計三十六天十六天，一個月三十六天十六天，一年便為十個月十個月，這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生于夏禹時代禹時代，（參見劉堯漢著《彝族歷史調查研究文集》）與原始的圖騰崇拜有關拜有關，漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響的影響，彝族十二獸歷后來發展為十二生肖二生肖。

講生肖的淵源的淵源，必然要將生肖與天干地支聯系在一起在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表干支表，說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如熟自如。之后隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化多樣化，它作為充當時間單位的標號的標號，一方面擴大了擴大了，用于紀年；一方面縮小了縮小了，用于紀時(一日的十二個時辰)。根據歷史記載及研究證明究證明，生肖是繼“干支紀年法”創立后才出現的出現的，十二種動物是對十二地支的一一對應一對應，以動物作地支標志支標志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物的動物，由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一個人的屬相的屬相。從中可以看出以看出，十二生肖與十二地支是密不可分的可分的。很久以來有學者發現十二支的古字里隱生肖的信息的信息，他們將十二支與十二生肖古字相比較相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處近之處，令人猜想人猜想，十二支是否就是十二生肖動物的象形字象形字，由于十二支子丑寅卯容易記混易記混，便用十二種動物代替物代替，以動物來借代序數號序數號，與地支相配支相配，成為紀年號系統號系統。雖然以上猜想有一定的可信度可信度，但細想一下便可以作出判斷出判斷，十二支不可能是十二種動物的象形字象形字，因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用熟使用，而生肖是春秋時期才產生的產生的，二者是不同源的同源的。倘若在造字之時字之時，地支便與生肖有關的話關的話，生肖豈不是與地支同時產生了嗎?

綜上所述筆者認為生肖的產生晚于十二地支二地支，但與十二地支有著密不可分的關系的關系，生肖是對十二地支的附會的附會，至于選擇了十二種動物作為代替十二地支號地支號，又源于古人的動物崇拜心理拜心理。

2、生肖的選擇與排列

漢族生肖中的十二種動物的選擇并不復雜不復雜，它與漢族人的日常生活和生活相接近的接近的，是可以猜測的猜測的。在十二種生肖動物肖動物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的馴養的，占十二種動物的一半的一半。“六畜”在中國的農業文化中是一個重要的概念的概念，有著悠久的歷史的歷史，在中國人的傳統觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好祥美好。春節時人們一般都會提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的然性的。第是野生動物中為人們所熟知的熟知的，與人的日常、生活有著密切關系的動物的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的生活的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的喜愛的，如兔、猴。第三類是中國人傳統的象征性的吉祥物——龍，龍是中華的象征的象征，是集許多動物的特性于一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥貴吉祥，是象征色彩的吉祥動物祥動物，因此生肖中更少不了龍的位置的位置。

從以上可以看出生肖動物的選擇并不是隨意的隨意的，而是有一定的涵義的涵義，人們所選擇的動物都是出于不同的角度的角度，并帶有一定意義定意義。

那么這十二種動物又是按照什么順序排列的呢?前面說到面說到，生肖產生于遠古動物崇拜物崇拜，圖騰崇拜的氛圍之中圍之中，人們僅是用動物來借代序數號與地支相配支相配，為什么選擇這十二種動物種動物，誰先誰后先誰后，按照什么樣的順序排列并沒有定論有定論，由于生肖是產生于遠古的古老文化老文化，因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了丟失了，今人的故事等只是對它的附會的附會，只能依賴于和想象和想象。關于生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋的解釋。

一是故事中的生肖排列肖排列。漢族故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任衛士任衛士，貓托老鼠報名鼠報名，老鼠給忘了給忘了，結果貓沒有選上有選上，從此與鼠結下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽，被老鼠鉆進鼻子進鼻子，給趕跑了趕跑了，其余的動物的動物，原本推牛為首牛為首，老鼠卻竄到牛背上牛背上，豬也跟著起哄著起哄，于是老鼠排老鼠排，豬排。虎和龍不服龍不服，被封為山中和海中和海中，排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服，和龍賽跑龍賽跑，結果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平，一氣之下咬了兔子了兔子，為此被罰在了倒數第二數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量番較量，一一排定了位置了位置，形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。故事雖不是對問題的科學解釋學解釋，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。

二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系屬關系。黑天茍地天茍地，一片，鼠，時近夜半之際出來活動來活動，將天地間的狀態咬出縫隙出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠子屬鼠。天開之后開之后，接著要辟地要辟地，“地辟于丑”，牛耕田牛耕田，該是辟地之物地之物，所以以丑屬牛丑屬牛。寅時是人出生之時生之時，有生必有死必有死，置人于死地莫過于猛虎于猛虎，寅，又有敬畏之義畏之義，所以寅屬虎寅屬虎。卯時，為日出之象出之象，太陽本應離卦應離卦，離卦象火卦象火，內中所含陰爻含陰爻，為太陽即月亮之精玉兔精玉兔，這樣，卯便屬兔了屬兔了。辰，三月的卦象的卦象，此時正值群龍行雨的時節的時節。辰自然就屬了龍屬了龍。已，四月的卦象的卦象，值此之時此之時，春草，正是蛇的好日子好日子，如魚兒得水一般水一般。另外，已時為上午為上午，這時候蛇正歸洞正歸洞，因此，已屬蛇已屬蛇。午，下午之時午之時，陽氣達到極端到極端，正在萌生在萌生。馬這種動物種動物，馳騁奔跑騁奔跑，四蹄騰空蹄騰空，但又不時踏地時踏地。騰空為陽空為陽，踏地為陰地為陰，馬在之間躍進間躍進，所以成了午的屬相的屬相。羊，午后吃草為時辰為時辰，容易上膘易上膘，此時為未時為未時，故未屬羊未屬羊。未之后申時后申時，是日近西山猿猴啼的時辰的時辰，并且猴子喜歡在此時伸臂跳躍臂跳躍，故而猴配申猴配申。酉為月亮出現之時現之時，月亮屬水亮屬水，應著坎卦著坎卦。坎卦，其上爻其上爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精烏之精。因此，酉屬雞酉屬雞。夜幕降臨幕降臨，是為戌時為戌時。狗正是守夜的家畜的家畜，也就與之結為戌狗為戌狗。接著亥時到亥時到，天地間又浸入一片的狀態的狀態，如同果實包果核那樣核那樣，亥時夜里覆蓋著世間萬物間萬物。豬是只知道吃的混沌的生物的生物，故此豬成了亥的屬相的屬相。宋學家朱熹持此觀點此觀點。

十二生肖里排在狗后面的是哪一種動物?1-豬2-老鼠

三是按中國人信的觀念的觀念，將十二種動物分為兩類為兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的排定的。動物的前后左右足趾數一般是相同的相同的，而鼠獨是前足四前足四，后足五后足五，奇偶同體偶同體，物以稀為貴稀為貴，當然排在然排在，其后是牛后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍，五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行了歸類了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別當看足趾數目趾數目。鼠前是四爪是四爪，偶數為陰數為陰，后足五爪足五爪，奇數為陽數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰夜之陰，后半部分為之陽為之陽，正好用鼠來象征子象征子。牛、羊、豬蹄分豬蹄分，雞四爪雞四爪，再加上兔缺唇且四爪且四爪，蛇舌分蛇舌分，六者均應合偶數合偶數，屬陰，占了六項地支項地支。虎五爪虎五爪，猴、狗也五爪也五爪，馬蹄圓而不分而不分，六者均為奇數為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠陽的鼠，占了另外六項地支項地支。郎瑛的歸類法歸類法，是借洪巽的分類法分類法，二者大同小異同小異。

以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列的排列，有關生肖動物排列的故事非常豐富常豐富，這些故事的流傳一方面豐富了生肖的內容的內容，另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展與發展。將十二種生肖動物分為兩類為兩類，將其納入中國人五行的觀中的觀中，目的是將屬相與人生儀禮相關連相關連，將、五行與生肖對應起來應起來，從而解釋其它有關的人生文化現象化現象。

1鼠2牛3虎4兔5龍6蛇7馬8羊9猴10雞11狗12豬

鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬

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狗上面是什么生肖

應該是屬雞吧

屬相蛇哪一年的是青蛇,青蛇與白蛇是什么生肖

提起屬相蛇哪一年的是青蛇是青蛇，大家都知道都知道，有人問蛇年的來歷的來歷，另外，還有人想問屬青蛇的是哪年生的年生的，你知道這是怎么回事么回事？其實屬蛇的是哪一年出生的出生的！下面就一起來看看青蛇與白蛇是什么生肖么生肖，希望能夠幫助到大家到大家！

屬相蛇哪一年的是青蛇

年的蛇是青蛇嗎?

所有的蛇都是啊都是啊，你這頭蠢驢

65年出生的是青蛇嗎 命格

老人家好…

白蛇青蛇都是蛇是什么生肖

屬蛇是哪年出生的

屬蛇對應的年份：年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年等，每一輪加或減12。

癸巳年癸巳年。地支的第支的第，屬蛇。蛇是十二生肖屬相之一相之一，排位第六位第六，在龍之后龍之后，馬之前馬之前。公元年號除以12余數是9的年份的年份，都是蛇年是蛇年。

判斷方法——

公元年號除以12余數是9的年份的年份，都是蛇年是蛇年。

列成公式：公元年號÷12=某個商某個商，同時余數是9。

比如說：÷12=商為，同時余數是9，所以年就是蛇年是蛇年。

蛇年文化——

爬行類動物的蛇物的蛇，人們既熟悉既熟悉，又懼怕又懼怕。因為它的形態給人的印象是猙獰、可怕，故而蛇便成了陰險、兇惡、狠的代名詞代名詞。成語“口蛇心”、“牛蛇神”、“蛇蝎心腸”，歇后語歇后語，蛇都是丑惡的象征的象征。

然而，在中國古老的民俗文化中文化中，蛇曾經是美好的象征的象征，是受人崇拜的形象的形象，因為它是最早的圖騰的圖騰，一種原始神原始神，后被稱為始稱為始。

中國古代神話的女媧和伏羲均為人首蛇身首蛇身，《魯殿賦》描“伏羨鱗身羨鱗身，女媧蛇身”，《帝皇世紀》《路史》《拾遺記》《史記.補三皇五帝》也有記載有記載。河南南陽軍帳營東漢早期墓畫像石畫像石，伏蔑執矩蔑執矩，女媧執規媧執規，著衣，下露蛇尾露蛇尾，相對而立對而立。的唐代古墓中的伏羲女媧像女媧像，他們腰身以下是的蛇軀的蛇軀。

屬相蛇哪一年的是青蛇：蛇年的來歷

爬行類動物的蛇物的蛇，人們既熟悉既熟悉，又懼怕又懼怕。因為它的形態給人的印象是丑陋、猙獰、可怕，故而蛇便成了陰險、兇惡、狠的代名詞代名詞。成語”口蛇心”、”牛蛇神”、”蛇蝎心腸”，歇后語”蛇和蝎子交朋友–上加”等等，蛇都是丑惡的象征的象征。然而，在中國古老的民俗文化中文化中，蛇曾經是美好的象征的象征，是受人崇拜的形象的形象，因為它是最早的圖騰的圖騰，一種原始神原始神，后被稱為始稱為始。

屬蛇的是哪一年出生的出生的！

怎么說呢么說呢，因為十二生肖中有蛇中有蛇，你想要十二生肖的資料嗎資料嗎？十二生肖的起源很早源很早，考古發現的戰國末期睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中已經出現配有干支的十二獸,在獸名、干支排列上與后世十二生肖總體相似,其使用方法[1]、占卜邏輯也與后世生肖相類肖相類，由此可推測睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中出現的配有干支的十二獸應是后世十二生肖的雛形的雛形。[2]十二生肖紀年始于東漢時期漢時期。《北史·宇文護傳》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，信中說：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇”。表明當時已有12生肖的用法了用法了。我國古籍中記載中記載，古代的中中原地區原地區，最初使用的是“支紀年法”，即用10個天干號（甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚（gēng）、辛、壬（rén）、癸（guǐ）和12個地地支號（子、丑、寅、卯、辰、巳（sì）、午、未、申、酉、戌、亥）相配合來紀年來紀年。同時，也有采用地支配合十二種動物來簡單紀年單紀年。到隋朝時中原歷法傳至中國西北地區的游牧的游牧，他們在歷法的紀年上僅吸收了十二種動物紀年法紀年法。因此才有《唐唐書》中記載：“黠嘎斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃傳》中也記載說記載說，吐蕃首領在敘事時敘事時，以物紀年物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日辰屬日，兔年如此年如此，馬年如此”。正像清代趙趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣的那樣，“蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳”。這種關于12生肖來歷的解釋的解釋，已經被許多人認可

逢巳年出生的人屬蛇人屬蛇，北方大都說屬小龍的小龍的，也有說屬長蟲兒的蟲兒的。人們不說屬蛇而說屬小龍屬小龍，大概是因為對蛇厭惡蛇厭惡，而對龍情有獨鐘有獨鐘，因龍物因龍物，也有點“攀龍附鳳”的味道

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12生肖排在狗前后的屬相,12的生肖順序

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12生肖排在狗前后的屬相

1、12生肖排在狗前后的屬相:12的生肖順序

十二生肖排行順序是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。她是中華的一個古老的中國民俗文化俗文化。

十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）

隨著歷史的發展的發展，每一種生肖都有豐富的豐富的，并以此形成一種觀念闡釋系統釋系統，成為文化中的形象哲學象哲學，如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等命年等。

2、十二生肖的排列順序是怎樣的啊樣的啊？（我忘了 o(∩_∩)o…）

1鼠2牛3虎4兔5龍6蛇7馬8羊9猴10雞11狗12豬

原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上舞蹈上，儺大約產生于周代前后代前后，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現的表現。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份個月份，以求月月平安月平安，驅除四方疫四方疫，照應十二個方位的方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支十二支，于是與十二生肖掛鉤肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的相承的，他們共同的來源都是原始動物崇拜物崇拜。

學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關法有關。居住于四川大涼山地區的彝族的彝族，有以十二獸紀日的歷法的歷法，他們以十二種動物紀日物紀日，為鼠日為鼠日，明日為牛日為牛日，以此類推三輪為一個月一個月，計三十六天十六天，一個月三十六天十六天，一年便為十個月十個月，這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生于夏禹時代禹時代，（參見劉堯漢著《彝族歷史調查研究文集》）與原始的圖騰崇拜有關拜有關，漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響的影響，彝族十二獸歷后來發展為十二生肖二生肖。

講生肖的淵源的淵源，必然要將生肖與天干地支聯系在一起在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表干支表，說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如熟自如。之后隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化多樣化，它作為充當時間單位的標號的標號，一方面擴大了擴大了，用于紀年；一方面縮小了縮小了，用于紀時(一日的十二個時辰)。根據歷史記載及研究證明究證明，生肖是繼“干支紀年法”創立后才出現的出現的，十二種動物是對十二地支的一一對應一對應，以動物作地支標志支標志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物的動物，由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一個人的屬相的屬相。從中可以看出以看出，十二生肖與十二地支是密不可分的可分的。很久以來有學者發現十二支的古字里隱生肖的信息的信息，他們將十二支與十二生肖古字相比較相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處近之處，令人猜想人猜想，十二支是否就是十二生肖動物的象形字象形字，由于十二支子丑寅卯容易記混易記混，便用十二種動物代替物代替，以動物來借代序數號序數號，與地支相配支相配，成為紀年號系統號系統。雖然以上猜想有一定的可信度可信度，但細想一下便可以作出判斷出判斷，十二支不可能是十二種動物的象形字象形字，因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用熟使用，而生肖是春秋時期才產生的產生的，二者是不同源的同源的。倘若在造字之時字之時，地支便與生肖有關的話關的話，生肖豈不是與地支同時產生了嗎?

綜上所述筆者認為生肖的產生晚于十二地支二地支，但與十二地支有著密不可分的關系的關系，生肖是對十二地支的附會的附會，至于選擇了十二種動物作為代替十二地支號地支號，又源于古人的動物崇拜心理拜心理。

2、生肖的選擇與排列

漢族生肖中的十二種動物的選擇并不復雜不復雜，它與漢族人的日常生活和生活相接近的接近的，是可以猜測的猜測的。在十二種生肖動物肖動物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的馴養的，占十二種動物的一半的一半。“六畜”在中國的農業文化中是一個重要的概念的概念，有著悠久的歷史的歷史，在中國人的傳統觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好祥美好。春節時人們一般都會提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的然性的。第是野生動物中為人們所熟知的熟知的，與人的日常、生活有著密切關系的動物的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的生活的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的喜愛的，如兔、猴。第三類是中國人傳統的象征性的吉祥物——龍，龍是中華的象征的象征，是集許多動物的特性于一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥貴吉祥，是象征色彩的吉祥動物祥動物，因此生肖中更少不了龍的位置的位置。

從以上可以看出生肖動物的選擇并不是隨意的隨意的，而是有一定的涵義的涵義，人們所選擇的動物都是出于不同的角度的角度，并帶有一定意義定意義。

那么這十二種動物又是按照什么順序排列的呢?前面說到面說到，生肖產生于遠古動物崇拜物崇拜，圖騰崇拜的氛圍之中圍之中，人們僅是用動物來借代序數號與地支相配支相配，為什么選擇這十二種動物種動物，誰先誰后先誰后，按照什么樣的順序排列并沒有定論有定論，由于生肖是產生于遠古的古老文化老文化，因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了丟失了，今人的故事等只是對它的附會的附會，只能依賴于和想象和想象。關于生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋的解釋。

一是故事中的生肖排列肖排列。漢族故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任衛士任衛士，貓托老鼠報名鼠報名，老鼠給忘了給忘了，結果貓沒有選上有選上，從此與鼠結下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽，被老鼠鉆進鼻子進鼻子，給趕跑了趕跑了，其余的動物的動物，原本推牛為首牛為首，老鼠卻竄到牛背上牛背上，豬也跟著起哄著起哄，于是老鼠排老鼠排，豬排。虎和龍不服龍不服，被封為山中和海中和海中，排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服，和龍賽跑龍賽跑，結果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平，一氣之下咬了兔子了兔子，為此被罰在了倒數第二數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量番較量，一一排定了位置了位置，形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。故事雖不是對問題的科學解釋學解釋，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。

二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系屬關系。黑天茍地天茍地，一片，鼠，時近夜半之際出來活動來活動，將天地間的狀態咬出縫隙出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠子屬鼠。天開之后開之后，接著要辟地要辟地，“地辟于丑”，牛耕田牛耕田，該是辟地之物地之物，所以以丑屬牛丑屬牛。寅時是人出生之時生之時，有生必有死必有死，置人于死地莫過于猛虎于猛虎，寅，又有敬畏之義畏之義，所以寅屬虎寅屬虎。卯時，為日出之象出之象，太陽本應離卦應離卦，離卦象火卦象火，內中所含陰爻含陰爻，為太陽即月亮之精玉兔精玉兔，這樣，卯便屬兔了屬兔了。辰，三月的卦象的卦象，此時正值群龍行雨的時節的時節。辰自然就屬了龍屬了龍。已，四月的卦象的卦象，值此之時此之時，春草，正是蛇的好日子好日子，如魚兒得水一般水一般。另外，已時為上午為上午，這時候蛇正歸洞正歸洞，因此，已屬蛇已屬蛇。午，下午之時午之時，陽氣達到極端到極端，正在萌生在萌生。馬這種動物種動物，馳騁奔跑騁奔跑，四蹄騰空蹄騰空，但又不時踏地時踏地。騰空為陽空為陽，踏地為陰地為陰，馬在之間躍進間躍進，所以成了午的屬相的屬相。羊，午后吃草為時辰為時辰，容易上膘易上膘，此時為未時為未時，故未屬羊未屬羊。未之后申時后申時，是日近西山猿猴啼的時辰的時辰，并且猴子喜歡在此時伸臂跳躍臂跳躍，故而猴配申猴配申。酉為月亮出現之時現之時，月亮屬水亮屬水，應著坎卦著坎卦。坎卦，其上爻其上爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精烏之精。因此，酉屬雞酉屬雞。夜幕降臨幕降臨，是為戌時為戌時。狗正是守夜的家畜的家畜，也就與之結為戌狗為戌狗。接著亥時到亥時到，天地間又浸入一片的狀態的狀態，如同果實包果核那樣核那樣，亥時夜里覆蓋著世間萬物間萬物。豬是只知道吃的混沌的生物的生物，故此豬成了亥的屬相的屬相。宋學家朱熹持此觀點此觀點。

十二生肖里排在狗后面的是哪一種動物?1-豬2-老鼠

三是按中國人信的觀念的觀念，將十二種動物分為兩類為兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的排定的。動物的前后左右足趾數一般是相同的相同的，而鼠獨是前足四前足四，后足五后足五，奇偶同體偶同體，物以稀為貴稀為貴，當然排在然排在，其后是牛后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍，五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行了歸類了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別當看足趾數目趾數目。鼠前是四爪是四爪，偶數為陰數為陰，后足五爪足五爪，奇數為陽數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰夜之陰，后半部分為之陽為之陽，正好用鼠來象征子象征子。牛、羊、豬蹄分豬蹄分，雞四爪雞四爪，再加上兔缺唇且四爪且四爪，蛇舌分蛇舌分，六者均應合偶數合偶數，屬陰，占了六項地支項地支。虎五爪虎五爪，猴、狗也五爪也五爪，馬蹄圓而不分而不分，六者均為奇數為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠陽的鼠，占了另外六項地支項地支。郎瑛的歸類法歸類法，是借洪巽的分類法分類法，二者大同小異同小異。

以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列的排列，有關生肖動物排列的故事非常豐富常豐富，這些故事的流傳一方面豐富了生肖的內容的內容，另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展與發展。將十二種生肖動物分為兩類為兩類，將其納入中國人五行的觀中的觀中，目的是將屬相與人生儀禮相關連相關連，將、五行與生肖對應起來應起來，從而解釋其它有關的人生文化現象化現象。

1鼠2牛3虎4兔5龍6蛇7馬8羊9猴10雞11狗12豬

鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬

以上就是與12的生肖順序相關內容關內容，是關于12的生肖順序的分享的分享。看完12生肖排在狗前后的屬相后屬相后，希望這對大家有所幫助所幫助！

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廟里抽簽的四十簽(抽到四十簽是什么意思)擴展閱讀