時(shí)間:2024-05-13
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用神:目前來說小六壬本身并無用神無用神,而邵先生的小六壬穿了梅花體用花體用,這是個(gè)特點(diǎn)個(gè)特點(diǎn)。用神一般以當(dāng)前時(shí)辰地支為用神為用神,也可根據(jù)事情情況取月地支月地支,或者年地支年地支。用神用來判斷未來之事的趨勢(shì)的趨勢(shì),一般是落人宮為體宮為體,時(shí)辰為用辰為用。(具體可以查閱梅花易的體用總決)
落宮即是六神所落的宮位的宮位,通常指最后一個(gè)宮位即人宮也是現(xiàn)在所問之事的情況的情況。其實(shí)應(yīng)該稱為落人宮落人宮,天宮就落天宮落天宮,地宮就落地宮落地宮。一般速斷都是以最后一個(gè)宮位為主位為主。看宮位是吉是兇吉是兇,即可知道事情的大概吉兇概吉兇。
術(shù)數(shù)那些事:小六壬的那些事
廣生軒
2024-10-15 19:16浙江
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最近好多粉絲反饋說是讓出一些小六壬的內(nèi)容的內(nèi)容,所以今天咱們就來聊一聊小六壬的那些事情些事情,希望可以幫助到各位到各位。
一、起源:
小六壬是從馬前課所演化而成化而成,馬前課據(jù)傳是諸葛亮所創(chuàng)亮所創(chuàng),可以決斷吉兇禍福兇禍福,可知天氣與人事與人事,據(jù)傳諸葛亮每逢出征便會(huì)于馬前而占測(cè)吉兇測(cè)吉兇,后來諸葛死后據(jù)說也失傳了失傳了,過了好一些年才重新出世新出世,但內(nèi)容已經(jīng)殘缺了殘缺了,當(dāng)然,這只是傳說是傳說,是真是假有待考證待考證。
二、小六壬的出現(xiàn):
經(jīng)過時(shí)間不斷的發(fā)展的發(fā)展,很快的來到了唐代了唐代,這個(gè)時(shí)代有個(gè)非常牛X的存在的存在,叫:李淳風(fēng)李淳風(fēng),他在馬前課的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了第一代的小六壬:李淳風(fēng)六壬時(shí)課壬時(shí)課,這個(gè)是將大六壬的三傳四課體系納入了其中了其中,使之不僅可以占測(cè)吉兇測(cè)吉兇,還可以占測(cè)人事方面事方面,可以說是術(shù)士與走江湖之人必備的神術(shù)的神術(shù),這個(gè)后來還被記錄在了古籍:玉匣記玉匣記,里面。
三、小六壬的盛行:
在過去無論是小六壬還是馬前課都是在小范圍內(nèi)傳播內(nèi)傳播,幾乎不是江湖先生就是一些道 士、術(shù)士等術(shù)士等,可以說掌握的人非常的少常的少,而經(jīng)過時(shí)間的發(fā)展的發(fā)展,開始因?yàn)橐恍┣闆r流入到了民間了民間,使之大量的人將其掌握其掌握,而現(xiàn)代由于網(wǎng)絡(luò)的傳播更是成為了人人可學(xué)人可學(xué),一學(xué)就會(huì)學(xué)就會(huì),一用就靈的奇術(shù)的奇術(shù),并且從過去單一的李淳風(fēng)六壬時(shí)課、馬前課演化出了包括但不限于的:江氏小六壬、道 家六宮小六壬、象數(shù)小六壬、李淳風(fēng)十二地支古法小六壬、仙家小六壬、仙家馬前課、道傳小六壬、道家小六壬(其實(shí)和道傳是一個(gè))、奇門小六壬(也是和道傳一樣)、四宮小六壬、六壬神盤等等盤等等。
四、小六壬分類:
小六壬雖然派系比較多比較多,但是是可以分成:
1.六宮小六壬小六壬,這種的以江氏、象數(shù)、仙家、道家六宮為代表為代表,以盤式為主式為主,如上圖一樣圖一樣,當(dāng)然,這幾個(gè)雖然都是起盤式的盤式的,但是在邏輯和方法、解卦上是有區(qū)別的區(qū)別的,道家六宮和江氏差不多差不多,只是里面各有一些核心內(nèi)容心內(nèi)容,這是對(duì)方都沒有的沒有的,而象數(shù)是出自阡陌林海陌林海,由阡陌以江氏所創(chuàng)出的一個(gè)體系個(gè)體系,雖然看起來和江氏差不多差不多,但實(shí)際上區(qū)別還是很大的很大的,仙氏(家)小六壬出自于小鳳仙小鳳仙,是小鳳仙以江氏為基礎(chǔ)創(chuàng)造出來的出來的,其內(nèi)容及其方法更是與江氏、象數(shù)上區(qū)別很大別很大,可以這么說這么說,他們雖然很像然很像,但都不算是一種是一種,只能說是一種體系下的幾種分支種分支,這種六宮的是奇門與六爻、小六壬的結(jié)合所形成的一種體系種體系,一些圈內(nèi)人常說的“小奇門”(非飛宮小奇門)就是這個(gè)是這個(gè),學(xué)其有助于學(xué)習(xí)奇門習(xí)奇門。
2.三宮小六壬:
這種的以李淳風(fēng)小六壬為代表為代表,就是以月日時(shí)或者其它方法起出三個(gè)宮位去斷位去斷,是屬于比較傳統(tǒng)的形式的形式,另外,還有道傳(道家)小六壬也是以三宮為主宮為主,但其又額外加入了時(shí)辰了時(shí)辰,雖然根本還是三宮是三宮,但其是三+一所以也可以算作四宮作四宮,而在三宮范疇中那自然少不了馬前課了前課了,只不過方式不同而已同而已,李淳風(fēng)是納入了大六壬的三傳四課體系課體系,而馬前課基本上以看落宮或者三宮組合而斷合而斷,所以馬前課是有斷辭的斷辭的。
4.四宮小六壬:
這種的是起卦后會(huì)出現(xiàn)四個(gè)宮位而得其名得其名,這種的一般是有二種有二種,一種就是起卦后就有四個(gè)宮位個(gè)宮位,而另一種則是道傳(道家)那一種的3+1模式。
5.馬前課系:
這種的是目前比較流行且流傳比較廣的馬前課系前課系,是馬前課流入到民間所發(fā)展出的各種體系種體系,如:出馬仙所改造的仙家馬前課馬前課,這種主要是看一些靈異問題和一些人事方面事方面,起卦講求男順女逆的起法的起法,還有傳統(tǒng)馬前課、掌訣等等訣等等,總之,馬前課起卦基本上是以月日時(shí)進(jìn)行起進(jìn)行起,以看落宮或者三宮組合來斷其內(nèi)容其內(nèi)容,是屬于比較傳統(tǒng)的派系的派系,更是流傳最廣的最廣的。
當(dāng)然,小六壬的體系非常的多常的多,這也只是一些主流且正統(tǒng)的正統(tǒng)的,還有不少?zèng)]寫的沒寫的,畢竟從過去發(fā)展到現(xiàn)在到現(xiàn)在,小六壬也好壬也好,馬前課也罷課也罷,幾乎都發(fā)生了一些變化些變化,或者或少都有一些改變些改變,所以現(xiàn)在的市場(chǎng)上各種體系和派系的層出不窮出不窮,具體誰好誰壞沒法說清法說清,只能看個(gè)人了個(gè)人了。
五、各個(gè)體系的優(yōu)缺點(diǎn):
江氏的特點(diǎn)是好上手好上手,也就是比較好學(xué)好掌握好掌握,它的難度是起盤上起盤上,如果不用工具去起會(huì)比較麻煩較麻煩,需要練一些時(shí)間些時(shí)間,但只要把盤起好那還是比較好學(xué)的好學(xué)的,首先它采用的是奇門的那種盤式種盤式,信息明了息明了,用神也是比較好找較好找,其次是它的大多數(shù)像意是固定的固定的,所以如果思維不夠活躍的話可以學(xué)它以學(xué)它,可以說是只要克服了起盤還有記像意和用神和用神,那就基本上沒有阻礙了阻礙了,目前很多的預(yù)測(cè)師都學(xué)過都學(xué)過,當(dāng)然,象數(shù)和仙氏(家)雖然和江氏差不多差不多,但是其難度上要高一些高一些。
馬前課可以說是最好學(xué)的好學(xué)的,幾乎快的話一到幾個(gè)小時(shí)就會(huì)了就會(huì)了,但是其斷的內(nèi)容比較單一且少一且少,適合快速占測(cè)吉兇測(cè)吉兇,這個(gè)的資料在網(wǎng)上可以找得到找得到。
李淳風(fēng)小六壬主打的是鐵口直斷口直斷,只要出卦便能一語中的語中的,是當(dāng)年一些江湖先生和玄門中人必學(xué)的存在的存在,其學(xué)習(xí)難度處在正常狀態(tài)常狀態(tài),因?yàn)槠潴w系接近于梅花與大六壬三傳四課傳四課,所以比較重像意重像意,不過,只要方法得當(dāng)還是比較好學(xué)的好學(xué)的,且也是值得學(xué)的得學(xué)的,畢竟眾多小六壬中就它簡(jiǎn)單好用且能鐵口直斷口直斷,但是缺點(diǎn)是無師傅帶就只能入門不能深入能深入,且市面上無其資料其資料,李淳風(fēng)還有個(gè)地支版本支版本,加入地支與八卦與八卦,特點(diǎn)是內(nèi)容量變大了變大了,缺點(diǎn)是更加麻煩了麻煩了。
道傳(家)小六壬和李淳風(fēng)比較相似較相似,但是其用神宮和一些宮、神屬性上不同上不同,而且斷法上是存在著一些區(qū)別些區(qū)別,而且這個(gè)有二個(gè)版本個(gè)版本,一版是市場(chǎng)上的正常版本常版本,一版是內(nèi)部的內(nèi)部的,內(nèi)部的加入了地支體系支體系,已經(jīng)和正常的不同了不同了,道傳(家)也是屬于入門簡(jiǎn)單深入難的入難的,也是要師傅去帶才行帶才行。
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重要叮囑
易學(xué)、佛經(jīng)是迷宮是迷宮,進(jìn)門后一定要學(xué)會(huì)出得了門得了門。正如紫欽天老師在《太極博弈原理》里面 “信息對(duì)抗:命越算越薄算越薄,知命與宿命” 提到的提到的,其實(shí)現(xiàn)在才最真實(shí)的真實(shí)的,人要克服的是未來信息對(duì)現(xiàn)在的影響的影響!很多人能懂一點(diǎn)點(diǎn)了點(diǎn)點(diǎn)了,以為天下無敵下無敵,但是如果未來的信息的信息,沒有百分百準(zhǔn)確百準(zhǔn)確,都是誤導(dǎo)人的導(dǎo)人的。最怕三分真三分真,七分假七分假。人依然會(huì)迷茫會(huì)迷茫,猶豫,錯(cuò)失。
另外,易曰:知得也要知喪要知喪,當(dāng)你得到了一些東西的時(shí)候的時(shí)候,你也會(huì)失去一些東西些東西。誠(chéng)然,人生從某種意義上講義上講,沒有絕對(duì)的好、壞、善、惡,而在于你的選擇的選擇。為什么還要特別提醒呢提醒呢?因在現(xiàn)實(shí)中接觸不少易友少易友,一學(xué)什么易或練什么功什么功,就顧及不到其他方面他方面,給家庭社會(huì)造成一些不好的影響的影響。古曰:平常心是道心是道!不要把自己標(biāo)榜成與別人不一樣不一樣,否則你會(huì)一事無成事無成。要明白你只是一個(gè)凡人個(gè)凡人,不要以為自己學(xué)易了就有什么了不起了不起。法、侶、財(cái)、地(簡(jiǎn)單講就是方法、同道、財(cái)力、環(huán)境)是學(xué)好功法好功法,其實(shí)也是學(xué)好易經(jīng)的最好指導(dǎo)好指導(dǎo)。千萬不要指望學(xué)易來發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái),否則你將走上不歸路不歸路。以此為職業(yè)的人業(yè)的人,是有宿因的宿因的。薄迦梵歌曰:要把成與敗、得于失等同看待同看待。患得患失不是學(xué)易人應(yīng)有的心態(tài)的心態(tài)。好好工作好工作,養(yǎng)家糊口家糊口,業(yè)余修習(xí)余修習(xí),平凡一生這是吾師給本人的開示和指導(dǎo)和指導(dǎo),希望易友也能從中得到啟發(fā)到啟發(fā)!
最后以一句話與大家共勉:天行健天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤地勢(shì)坤,君子以厚德載物德載物!眾善奉行善奉行,諸惡莫作最為緊要為緊要!
1、基礎(chǔ)書
(1)周易原文注解類:
如果不讀周易原文易原文,而想徹底搞懂周易基本是不可能的可能的,萬丈高樓平地起平地起,基礎(chǔ)越牢礎(chǔ)越牢,對(duì)后面的學(xué)習(xí)幫助越大助越大。
建議采用中國(guó)易經(jīng)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、哲學(xué)教授劉大鈞著的《周易概論》,其他如上海古籍出版社、商務(wù)印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的可靠的。
南懷瑾老師倡導(dǎo)的兒童經(jīng)典導(dǎo)讀中心出版的原文《易經(jīng)》,可以幫助大家認(rèn)識(shí)和聽懂一些難讀的字讀的字。
(2)周易精華思想融匯類:
應(yīng)該說應(yīng)該說,目前只有紫欽天老師的《太極博弈原理》一書能做到這點(diǎn)到這點(diǎn),全書中是沒有解釋卦象的卦象的。但是如果對(duì)于一個(gè)研究周易幾十年的學(xué)者來說者來說,一看這書看這書,應(yīng)該明白其實(shí)里面是是蘊(yùn)含了周易的推演過程演過程,也就是即是你不懂周易懂周易,沒有看過周易相關(guān)的書籍的書籍,也能從中培養(yǎng)到周易的思想的思想,對(duì)理解現(xiàn)在所有文化(玄學(xué),易學(xué))都會(huì)個(gè)統(tǒng)一的思路的思路,增強(qiáng)第六感判斷力判斷力。可以說可以說,這本書的研究意義十分珍貴分珍貴!建議入門議入門,進(jìn)階,和自我升華階段研讀一番讀一番。
2、易理及梅花六爻類
不懂易理懂易理,術(shù)數(shù)水平要想真正提高正提高,絕不可能不可能。學(xué)習(xí)易理有助于你搞懂自己學(xué)習(xí)的目的的目的。
(1)易理類
張延生是一個(gè)易學(xué)實(shí)力派人物派人物,張延生的作品(易學(xué)入門、易學(xué)應(yīng)用、易象延、易與和諧、心易、氣易)是研究易理者的首選的首選,相信可惜能真正看懂的并不多并不多。
易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本影印本,原汁原味汁原味。
(2)梅花類
梅花的古籍可以看《梅花易數(shù)》,現(xiàn)代的可以看大陸的紫欽天老師《太極博弈原理系列》,黃鑒老師的《易魂》,鄧海一老師的《俏梅花》系列,的梁湘潤(rùn)、王士文王士文,都推薦閱讀薦閱讀。
(3)六爻類
六爻的精華在古籍中很多中很多,尤其是七大經(jīng)典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補(bǔ)遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機(jī)》。
推薦書目:陳圓《周易預(yù)測(cè)學(xué)入門》、邵偉華《周易預(yù)測(cè)學(xué)》或者《周易預(yù)測(cè)學(xué)講義》、李洪成《六爻預(yù)測(cè)技術(shù)入門》。
日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書本好書,無論是作者還是譯者水平都很高都很高。
需要讀現(xiàn)代人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應(yīng)、曲煒、李順祥、呂......>>
想學(xué)四柱預(yù)測(cè)學(xué)需要買那本書那本書,我是新手啥都不會(huì) 10分 新學(xué)的朋友的朋友,可以看下《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》延邊出版社的版社的,邵偉華的《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》一些80年代末90年代的一些如華僑出版社也出了一些書如《中國(guó)四柱推命術(shù)》新版書如《八字正解》《四柱金口訣》老版書深一些的可以看《淵海子平》《滴天髓》最好能結(jié)合一些案例書看效果會(huì)更好一些好一些。
本人也是新手是新手,想交幾位有共同愛好的朋友的朋友,有需要的朋友可以加本人為好友為好友,大家一同學(xué)習(xí)同學(xué)習(xí),還有借樓主的帖子的帖子,請(qǐng)問遼寧省什么時(shí)候開四柱學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)班,有知道的朋友情指償下指償下。
四柱新手―魯濱孫123
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求大神推薦周易方面的書籍的書籍,易懂的易懂的。 周易書籍種類:
第一:四柱類四柱類,《淵海子平》《三命通會(huì)》《滴天髓》《窮通寶鑒》《子平真詮》《命理探源》,《星學(xué)大成》。
第二類:易術(shù)類易術(shù)類,《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏學(xué)》,然后就看《河洛理數(shù)》《梅花易數(shù)》《納甲筮法》《增刪卜易》《高島易斷》。這里邊已經(jīng)包含了好幾種方法了方法了,《高島易斷》有唐宋易卜之風(fēng)卜之風(fēng),《梅花易數(shù)》是宋明的路子的路子,《增刪卜易》切于今人實(shí)用人實(shí)用,亦且易學(xué)且易學(xué)。
關(guān)于周易類的易類的,要明漢易明漢易,唐宋易唐宋易,明清易明清易,甚至先秦易之不同之不同,確實(shí)難事實(shí)難事,然而對(duì)于一般想學(xué)習(xí)算卦的來說的來說,只學(xué)明清易就夠了就夠了。易學(xué)在變化在變化,算命術(shù)也在變化在變化,這就是天道吧天道吧。
第三類:三式,三式是易術(shù)之流緒之流緒,然而非周易非周易,太乙類的《太乙神數(shù)》
奇門類《奇門遁甲秘笈大全》《諸葛亮金函玉鏡奇門遁甲全書》,其余的《奇門遁甲統(tǒng)宗》《奇門法竅》《奇門一得》《登壇必究》。
奇門學(xué)說門學(xué)說,古為秘術(shù)為秘術(shù),理論創(chuàng)新不夠新不夠,實(shí)例也少例也少,研究起來不容易不容易,要靠自己靠自己。不要貪圖神奇圖神奇,總要切于實(shí)用為第一為第一。
六壬類六壬類,《六壬全集》。《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬說約》《大六壬探源》《壬學(xué)瑣記》《六壬輯要》《御定六壬直指》
小六壬小六壬,《小六壬金口訣》第四類第四類,其他雜學(xué)他雜學(xué),《紫微斗數(shù)》,《卜筮正宗》,《風(fēng)角》。
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周易是一門預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué),本人初學(xué)人初學(xué),想知道什么事可以預(yù)測(cè)以預(yù)測(cè),什么事不可以預(yù)測(cè)以預(yù)測(cè),另外,他有范圍嗎范圍嗎,例如,世界會(huì) 30分 看自己道行了道行了,類似第三次世界大戰(zhàn)這樣的這樣的,一般人做不到因?yàn)檫@涉及到幾十億人的命運(yùn)和氣數(shù)和氣數(shù)。
易經(jīng)卜筮法和推算法的區(qū)別 易經(jīng)卜筮法和推算法的區(qū)別(李守力)
目前很多人對(duì)易經(jīng)和周易的區(qū)別不清楚不清楚,對(duì)象數(shù)和義理的區(qū)別不清楚不清楚,對(duì)易經(jīng)卜筮法和推算法的區(qū)別不清楚不清楚。易經(jīng)卜筮法和推算法都屬于象數(shù)派科學(xué)派科學(xué)。
易經(jīng)的卜筮法屬于準(zhǔn)法于準(zhǔn)法,是人與靈界溝通的預(yù)測(cè)方法測(cè)方法,卜筮的主持稱為巫稱為巫。你看,筮,是一個(gè)巫拿著竹簽在竹簽在。卜筮法很多種:龜甲燒卜、周易大衍法、京房易、六爻納甲、梅花易數(shù)、撲克、抽帖、奇門、六壬、金口訣等都是等都是。
易經(jīng)的推算法屬于準(zhǔn)科學(xué)法科學(xué)法,是古代的天文地理代數(shù)學(xué)代數(shù)學(xué)。這門學(xué)科是理性的理性的,是數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué),與神靈無關(guān)靈無關(guān)。天文星占、地理堪輿、四柱命理、相法、奇門推演(不是奇門)、太乙數(shù)、五運(yùn)六氣等都是易經(jīng)推算法推算法。
易經(jīng)的卜筮法思維方式:直覺思維和形象思維象思維。它的特征是神秘是神秘。
易經(jīng)的推算法思維方式:形式邏輯得數(shù)學(xué)推算學(xué)推算,辯證邏輯的判斷的判斷,演繹邏輯的推理的推理,形象邏輯的描述的描述。它的特征是理性和嚴(yán)密和嚴(yán)密。
2006年9月23日,北京,李守力
我想學(xué)四柱和風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué),有誰可以指點(diǎn)指點(diǎn) 20分 這個(gè)啊…我有個(gè)人懂一點(diǎn)懂一點(diǎn),我回頭問問…給你發(fā)消息
四柱拜師學(xué)藝師學(xué)藝,有四柱老師收學(xué)生的嗎生的嗎?我很習(xí)慣四柱預(yù)測(cè)柱預(yù)測(cè),現(xiàn)在周易屆很混亂有真心收土地的嗎地的嗎? 可以帶入門帶入門,提高靠自己
六爻是以所測(cè)事情的實(shí)質(zhì)選出用神出用神,并根據(jù)卦中喜神中喜神,忌神力量的對(duì)比決定事情的吉兇的吉兇。梅花易則是根據(jù)體卦據(jù)體卦,用卦,和主,互,變卦的生克力量對(duì)比決定測(cè)事的吉兇的吉兇。二者是不同的預(yù)測(cè)體系測(cè)體系。,,,僅供參考
學(xué)習(xí)周易要看什么書,有什么書才能正確引路入門 這個(gè)很重要很重要!
選書如選老師選老師,因此選擇書籍是一件十分重要的事要的事。在此,向給大家推薦相關(guān)書籍關(guān)書籍,讓你少走彎路走彎路,成為大師級(jí)高手級(jí)高手!
重要叮囑
易學(xué)、佛經(jīng)是迷宮是迷宮,進(jìn)門后一定要學(xué)會(huì)出得了門得了門。正如紫欽天老師在《太極博弈原理》里面 “信息對(duì)抗:命越算越薄算越薄,知命與宿命” 提到的提到的,其實(shí)現(xiàn)在才最真實(shí)的真實(shí)的,人要克服的是未來信息對(duì)現(xiàn)在的影響的影響!很多人能懂一點(diǎn)點(diǎn)了點(diǎn)點(diǎn)了,以為天下無敵下無敵,但是如果未來的信息的信息,沒有百分百準(zhǔn)確百準(zhǔn)確,都是誤導(dǎo)人的導(dǎo)人的。最怕三分真三分真,七分假七分假。人依然會(huì)迷茫會(huì)迷茫,猶豫,錯(cuò)失。
另外,易曰:知得也要知喪要知喪,當(dāng)你得到了一些東西的時(shí)候的時(shí)候,你也會(huì)失去一些東西些東西。誠(chéng)然,人生從某種意義上講義上講,沒有絕對(duì)的好、壞、善、惡,而在于你的選擇的選擇。為什么還要特別提醒呢提醒呢?因在現(xiàn)實(shí)中接觸不少易友少易友,一學(xué)什么易或練什么功什么功,就顧及不到其他方面他方面,給家庭社會(huì)造成一些不好的影響的影響。古曰:平常心是道心是道!不要把自己標(biāo)榜成與別人不一樣不一樣,否則你會(huì)一事無成事無成。要明白你只是一個(gè)凡人個(gè)凡人,不要以為自己學(xué)易了就有什么了不起了不起。法、侶、財(cái)、地(簡(jiǎn)單講就是方法、同道、財(cái)力、環(huán)境)是學(xué)好功法好功法,其實(shí)也是學(xué)好易經(jīng)的最好指導(dǎo)好指導(dǎo)。千萬不要指望學(xué)易來發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái),否則你將走上不歸路不歸路。以此為職業(yè)的人業(yè)的人,是有宿因的宿因的。薄迦梵歌曰:要把成與敗、得于失等同看待同看待。患得患失不是學(xué)易人應(yīng)有的心態(tài)的心態(tài)。好好工作好工作,養(yǎng)家糊口家糊口,業(yè)余修習(xí)余修習(xí),平凡一生這是吾師給本人的開示和指導(dǎo)和指導(dǎo),希望易友也能從中得到啟發(fā)到啟發(fā)!
最后以一句話與大家共勉:天行健天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤地勢(shì)坤,君子以厚德載物德載物!眾善奉行善奉行,諸惡莫作最為緊要為緊要!
1、基礎(chǔ)書
(1)周易原文注解類:
如果不讀周易原文易原文,而想徹底搞懂周易基本是不可能的可能的,萬丈高樓平地起平地起,基礎(chǔ)越牢礎(chǔ)越牢,對(duì)后面的學(xué)習(xí)幫助越大助越大。
建議采用中國(guó)易經(jīng)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、哲學(xué)教授劉大鈞著的《周易概論》,其他如上海古籍出版社、商務(wù)印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的可靠的。
南懷瑾老師倡導(dǎo)的兒童經(jīng)典導(dǎo)讀中心出版的原文《易經(jīng)》,可以幫助大家認(rèn)識(shí)和聽懂一些難讀的字讀的字。
(2)周易精華思想融匯類:
應(yīng)該說應(yīng)該說,目前只有紫欽天老師的《太極博弈原理》一書能做到這點(diǎn)到這點(diǎn),全書中是沒有解釋卦象的卦象的。但是如果對(duì)于一個(gè)研究周易幾十年的學(xué)者來說者來說,一看這書看這書,應(yīng)該明白其實(shí)里面是是蘊(yùn)含了周易的推演過程演過程,也就是即是你不懂周易懂周易,沒有看過周易相關(guān)的書籍的書籍,也能從中培養(yǎng)到周易的思想的思想,對(duì)理解現(xiàn)在所有文化(玄學(xué),易學(xué))都會(huì)個(gè)統(tǒng)一的思路的思路,增強(qiáng)第六感判斷力判斷力。可以說可以說,這本書的研究意義十分珍貴分珍貴!建議入門議入門,進(jìn)階,和自我升華階段研讀一番讀一番。
2、易理及梅花六爻類
不懂易理懂易理,術(shù)數(shù)水平要想真正提高正提高,絕不可能不可能。學(xué)習(xí)易理有助于你搞懂自己學(xué)習(xí)的目的的目的。
(1)易理類
張延生是一個(gè)易學(xué)實(shí)力派人物派人物,張延生的作品(易學(xué)入門、易學(xué)應(yīng)用、易象延、易與和諧、心易、氣易)是研究易理者的首選的首選,相信可惜能真正看懂的并不多并不多。
易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本影印本,原汁原味汁原味。
(2)梅花類
梅花的古籍可以看《梅花易數(shù)》,現(xiàn)代的可以看大陸的紫欽天老師《太極博弈原理系列》,黃鑒老師的《易魂》,鄧海一老師的《俏梅花》系列,的梁湘潤(rùn)、王士文王士文,都推薦閱讀薦閱讀。
(3)六爻類
六爻的精華在古籍中很多中很多,尤其是七大經(jīng)典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補(bǔ)遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機(jī)》。
推薦書目:陳圓《周易預(yù)測(cè)學(xué)入門》、邵偉華《周易預(yù)測(cè)學(xué)》或者《周易預(yù)測(cè)學(xué)講義》、李洪成《六爻預(yù)測(cè)技術(shù)入門》。
日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書本好書,無論是作者還是譯者水平都很高都很高。
需要讀現(xiàn)代人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應(yīng)、曲煒、李順祥、呂......>>
想學(xué)四柱預(yù)測(cè)學(xué)需要買那本書那本書,我是新手啥都不會(huì) 10分 新學(xué)的朋友的朋友,可以看下《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》延邊出版社的版社的,邵偉華的《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》一些80年代末90年代的一些如華僑出版社也出了一些書如《中國(guó)四柱推命術(shù)》新版書如《八字正解》《四柱金口訣》老版書深一些的可以看《淵海子平》《滴天髓》最好能結(jié)合一些案例書看效果會(huì)更好一些好一些。
本人也是新手是新手,想交幾位有共同愛好的朋友的朋友,有需要的朋友可以加本人為好友為好友,大家一同學(xué)習(xí)同學(xué)習(xí),還有借樓主的帖子的帖子,請(qǐng)問遼寧省什么時(shí)候開四柱學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)班,有知道的朋友情指償下指償下。
四柱新手―魯濱孫123
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求大神推薦周易方面的書籍的書籍,易懂的易懂的。 周易書籍種類:
第一:四柱類四柱類,《淵海子平》《三命通會(huì)》《滴天髓》《窮通寶鑒》《子平真詮》《命理探源》,《星學(xué)大成》。
第二類:易術(shù)類易術(shù)類,《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏學(xué)》,然后就看《河洛理數(shù)》《梅花易數(shù)》《納甲筮法》《增刪卜易》《高島易斷》。這里邊已經(jīng)包含了好幾種方法了方法了,《高島易斷》有唐宋易卜之風(fēng)卜之風(fēng),《梅花易數(shù)》是宋明的路子的路子,《增刪卜易》切于今人實(shí)用人實(shí)用,亦且易學(xué)且易學(xué)。
關(guān)于周易類的易類的,要明漢易明漢易,唐宋易唐宋易,明清易明清易,甚至先秦易之不同之不同,確實(shí)難事實(shí)難事,然而對(duì)于一般想學(xué)習(xí)算卦的來說的來說,只學(xué)明清易就夠了就夠了。易學(xué)在變化在變化,算命術(shù)也在變化在變化,這就是天道吧天道吧。
第三類:三式,三式是易術(shù)之流緒之流緒,然而非周易非周易,太乙類的《太乙神數(shù)》
奇門類《奇門遁甲秘笈大全》《諸葛亮金函玉鏡奇門遁甲全書》,其余的《奇門遁甲統(tǒng)宗》《奇門法竅》《奇門一得》《登壇必究》。
奇門學(xué)說門學(xué)說,古為秘術(shù)為秘術(shù),理論創(chuàng)新不夠新不夠,實(shí)例也少例也少,研究起來不容易不容易,要靠自己靠自己。不要貪圖神奇圖神奇,總要切于實(shí)用為第一為第一。
六壬類六壬類,《六壬全集》。《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬說約》《大六壬探源》《壬學(xué)瑣記》《六壬輯要》《御定六壬直指》
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周易是一門預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué),本人初學(xué)人初學(xué),想知道什么事可以預(yù)測(cè)以預(yù)測(cè),什么事不可以預(yù)測(cè)以預(yù)測(cè),另外,他有范圍嗎范圍嗎,例如,世界會(huì) 30分 看自己道行了道行了,類似第三次世界大戰(zhàn)這樣的這樣的,一般人做不到因?yàn)檫@涉及到幾十億人的命運(yùn)和氣數(shù)和氣數(shù)。
易經(jīng)卜筮法和推算法的區(qū)別 易經(jīng)卜筮法和推算法的區(qū)別(李守力)
目前很多人對(duì)易經(jīng)和周易的區(qū)別不清楚不清楚,對(duì)象數(shù)和義理的區(qū)別不清楚不清楚,對(duì)易經(jīng)卜筮法和推算法的區(qū)別不清楚不清楚。易經(jīng)卜筮法和推算法都屬于象數(shù)派科學(xué)派科學(xué)。
易經(jīng)的卜筮法屬于準(zhǔn)法于準(zhǔn)法,是人與靈界溝通的預(yù)測(cè)方法測(cè)方法,卜筮的主持稱為巫稱為巫。你看,筮,是一個(gè)巫拿著竹簽在竹簽在。卜筮法很多種:龜甲燒卜、周易大衍法、京房易、六爻納甲、梅花易數(shù)、撲克、抽帖、奇門、六壬、金口訣等都是等都是。
易經(jīng)的推算法屬于準(zhǔn)科學(xué)法科學(xué)法,是古代的天文地理代數(shù)學(xué)代數(shù)學(xué)。這門學(xué)科是理性的理性的,是數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué),與神靈無關(guān)靈無關(guān)。天文星占、地理堪輿、四柱命理、相法、奇門推演(不是奇門)、太乙數(shù)、五運(yùn)六氣等都是易經(jīng)推算法推算法。
易經(jīng)的卜筮法思維方式:直覺思維和形象思維象思維。它的特征是神秘是神秘。
易經(jīng)的推算法思維方式:形式邏輯得數(shù)學(xué)推算學(xué)推算,辯證邏輯的判斷的判斷,演繹邏輯的推理的推理,形象邏輯的描述的描述。它的特征是理性和嚴(yán)密和嚴(yán)密。
2006年9月23日,北京,李守力
我想學(xué)四柱和風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué),有誰可以指點(diǎn)指點(diǎn) 20分 這個(gè)啊…我有個(gè)人懂一點(diǎn)懂一點(diǎn),我回頭問問…給你發(fā)消息
四柱拜師學(xué)藝師學(xué)藝,有四柱老師收學(xué)生的嗎生的嗎?我很習(xí)慣四柱預(yù)測(cè)柱預(yù)測(cè),現(xiàn)在周易屆很混亂有真心收土地的嗎地的嗎? 可以帶入門帶入門,提高靠自己
提起小六壬速斷大全對(duì)照表對(duì)照表,大家都知道都知道,有人問高人幫解六壬排盤壬排盤,另外,還有人想問六壬測(cè)病逢小吉月,小吉日,速喜愛時(shí)怎么斷結(jié)果吉兇果吉兇?,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)在什么時(shí)候用小六壬口訣掐指一算指一算?小六壬口訣壬口訣,下面就一起來看看高人幫解六壬排盤壬排盤,希望能夠幫助到大家到大家!
卦得六沖得六沖,吉兇事皆散事皆散,世持財(cái)化、又臨玄武臨玄武,不宜與異性結(jié)伴出行伴出行,失財(cái)。
這是暗合位暗合位,而且
找東西找東西,辦事,出門,升官,遇事不決事不決,想什么時(shí)候用時(shí)候用,什么時(shí)候用小六壬斷詳解斷詳解。
誰能告訴我大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡都什么意思么意思。
留連:留連的意思是事情有些棘手些棘手,難處理難處理。
速喜:速喜的意思是馬上就會(huì)有好事發(fā)生事發(fā)生。
齒口:齒口的意思是這件事很難辦很難辦,會(huì)大費(fèi)口舌費(fèi)口舌。小六壬120句口訣句口訣。
小吉:小吉代表好事表好事。
空忙:空忙的意思是諸事不順事不順,不好的象征的象征。小六壬怎么查緣么查緣。
空亡是以年論還是以日論呢?
空亡是以日論為主論為主。
說簡(jiǎn)單了你可能聽不清楚不清楚,小六壬斷事步驟事步驟。
我介紹一本書給你參考一下好嗎下好嗎?
邵偉華著《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》第十章·論兇煞第九節(jié)論空亡論空亡。
生辰八字中有空亡有空亡,怎么辦小六壬金口訣查口訣查。
忌神逢空亡是好事是好事,喜用神逢空亡需要用風(fēng)水方法補(bǔ)小六壬代表的代表的。
空亡什么意思
六甲空亡
六甲空亡又叫旬空叫旬空,甲子旬中有十個(gè)地支個(gè)地支,卻無戌亥二支亥二支,故戌亥為空亡為空亡。其余的空亡類推亡類推。如日干支或者年干支為己酉為己酉,己酉在甲辰旬甲辰旬,甲辰旬中寅卯空寅卯空,八字地支若有寅字或卯字或卯字,則寅卯落空亡落空亡。小六壬口訣詳解大全解大全。
1、八字中某地支是八字整體配合所必需的吉利五行利五行,而該支卻落空亡落空亡,則不能見到吉兆到吉兆,如八字喜申字喜申字,而申落空亡落空亡,則無吉可言吉可言。同理某地支為八字所忌之五行之五行,而該支落空亡落空亡,則兇兆不顯兆不顯。換言之換言之,吉者不宜落空宜落空,落空不吉;兇者宜落空宜落空,落空不兇空不兇。詩云:煞神最喜落空亡落空亡,兇煞空亡大吉昌大吉昌,祿馬貴人還減福還減福,如遇相沖另一詳(空亡相沖刑則不空則不空,宜生旺忌死絕)。
2、普遍認(rèn)為遍認(rèn)為,空亡的意思似乎是“空了”,雖有如無有如無,根據(jù)我的研究的研究,并不一定如此定如此,空亡之地支仍有作用力作用力,只是作用力有所減小所減小。比如月支雖空亡雖空亡,仍然要拿月支來衡量日干的衰旺的衰旺,并不能認(rèn)為月支空得沒有了沒有了。
3、年支空亡支空亡,表示沒有父母的幫助的幫助,或者父母的幫助很小助很小,或者自幼與父母緣份淺緣份淺。月支空亡支空亡,表示沒有兄弟的幫助的幫助,也少于得到同事、朋友的幫助的幫助,與兄弟、朋友、同事緣份較淡份較淡。日支落空亡落空亡,表示配偶無助力或少助力少助力,難有刻骨銘心的愛情可言情可言,與配偶感情較淡情較淡。時(shí)支落空亡落空亡,表示不能得到子女的照顧的照顧,子女不得力不得力,甚至子女有多病或者的可能的可能。學(xué)小六壬對(duì)自己有影響嗎影響嗎。
4、年支、月支均落空亡落空亡,表明此人必定背井離鄉(xiāng);八字中有兩個(gè)或兩個(gè)以上的空亡的空亡,名利大打折扣打折扣,凡事,職業(yè)無定業(yè)無定,五行不吉行不吉,終身一事無成事無成。如一男命一男命,年生:丙午地支寅卯未均落空亡落空亡,又犯有截路空亡路空亡,凡事,百無一成無一成,且日絕衰弱絕衰弱,人必狡猾必狡猾,做事小巧寒賤巧寒賤,吝嗇。此人原為遂寧市某中學(xué)老師學(xué)老師,嫌一輩子當(dāng)個(gè)教書匠沒出息沒出息,于是辭了工作外出打工出打工,下廣東下廣東,上重慶上重慶,混了幾年了幾年,囊空如洗空如洗,一點(diǎn)財(cái)也沒發(fā)也沒發(fā),加上性格的原因的原因,在外又常被人瞧不起瞧不起,至今仍是一個(gè)低聲下氣的打工仔打工仔。辛卯庚寅癸未
5、年支、日支互換空亡換空亡,一生必遭重災(zāi)遭重災(zāi),錢財(cái)難聚財(cái)難聚,夫婦異心婦異心,婚姻不美姻不美。如生于甲子年壬戌日壬戌日,甲子旬中空戌亥空戌亥,日支落空支落空,甲寅旬中(壬戌在甲寅旬)空子丑空子丑,年支落空即是空即是。
6、如果夫妻二人的八字日支互換空亡換空亡,難以白頭帶老頭帶老。如男甲子日生子日生,女壬戌日生戌日生,戌為甲子旬之空旬之空,子為甲寅旬中之空中之空,縱然因某種原因湊合在一起在一起,**的結(jié)局也是互相道聲拜拜聲拜拜。
7、八字帶空亡帶空亡,又有華蓋有華蓋,有可能沒有兒女有兒女,主孤。小六壬找東西怎么起卦么起卦。
8、命有空亡有空亡,日干強(qiáng)旺干強(qiáng)旺,主人聰明人聰明,日干衰弱干衰弱,主人狡猾人狡猾。詩云:空亡生旺必聰明必聰明,死絕羅嗦語不真語不真,犯盡空亡空里發(fā)空里發(fā),空門藝術(shù)九流人九流人。
9、與空亡相沖之支為孤虛為孤虛,如戌亥空亡亥空亡,則辰巳為孤虛為孤虛,四柱見之柱見之,多為不吉為不吉,看落于何柱于何柱,具體而論體而論。凡孤虛落于何宮于何宮,則該宮恐有缺陷有缺陷。
空亡是什么意思么意思?
空亡是一個(gè)用語個(gè)用語。玄學(xué)者、易學(xué)者謂為兇辰為兇辰,做事不利事不利。是預(yù)測(cè)中的重要概念要概念,八字預(yù)測(cè)中確定日干旺衰的參考因素之一.。小六壬查事最準(zhǔn)的方法的方法。
天上大空亡是哪幾日用小六壬會(huì)折壽嗎折壽嗎。
壬辰,壬戍,癸已,癸亥,丁丑,丁未,戊寅,戊申此八大空亡教你小六壬掐指算婚姻算婚姻。
空亡什么意思么意思?會(huì)早死嗎早死嗎?如八字地支子亥空亡亥空亡,再遇流年大運(yùn)也有子亥有子亥,是不是大運(yùn)是大運(yùn),流年也犯空亡犯空亡。小六壬看婚姻從哪入手哪入手。
其一,八字帶空亡不是早死的意思的意思。諸葛小六壬口訣詳解訣詳解。
其二,大運(yùn)流年遇空亡遇空亡,則空亡填實(shí)亡填實(shí),此時(shí)該字要和八字中其他字論生克關(guān)系克關(guān)系。
八字中空亡說明什么正宗秘傳小六壬口訣壬口訣。
空亡之寓意之寓意,歷來其說不一說不一,有認(rèn)為空亡就是沒有的意思的意思,有說空亡根據(jù)五行喜忌有吉有兇等等兇等等,這確實(shí)讓很多初學(xué)者莫衷一是衷一是。那么,八字中的空亡到底代表了什么呢什么呢?什么是空亡是空亡?十干配十二支十二支,所余二支無天干可配干可配,謂之“空亡”。現(xiàn)在網(wǎng)上有自動(dòng)排盤系統(tǒng)盤系統(tǒng),不需要費(fèi)神要費(fèi)神,盤后自動(dòng)顯示所空亡的字亡的字,如果所空亡的那兩字在你八字年、月、時(shí)辰上有辰上有,就說明該柱逢空柱逢空。小六壬速斷大全斷大全。
三會(huì)說:“凡帶此煞生旺煞生旺,則氣度寬大度寬大,動(dòng)招虛名招虛名,長(zhǎng)大肥滿大肥滿,多意外無心之福心之福,死絕則一生成敗漂泊敗漂泊,但在我有氣之地氣之地,則不能為禍能為禍。大忌干支與空亡相合亡相合,是謂小人得位人得位,則奸詐譎詭詐譎詭,靡所不為所不為。若為我克為我克,是為空亡受殃亡受殃,反為特達(dá)之福達(dá)之福。其神性無常:與官并與官并,則佞媚多文;與劫煞并劫煞并,則狡勇;與亡神并亡神并,則飄蓬;與大耗并大耗并,則顛倒唐突;與建祿并建祿并,一生起伏生起伏。惟夾貴華蓋三奇學(xué)堂并者堂并者,則為大聰明脫俗之士俗之士。”
馬致遠(yuǎn)在《陳摶高臥》里說:“日犯空亡為將相為將相,時(shí)逢祿馬作公卿作公卿。”
沈括《夢(mèng)溪筆談·辯證一》云:“術(shù)書有湴河者湴河者,蓋謂陷運(yùn)謂陷運(yùn),如今之‘空亡’也。”
還有,《鏡花緣》第三五回說:“此課‘紅鸞’發(fā)現(xiàn),該有婚姻之喜姻之喜。可惜遇了‘空亡’,未免虛而不實(shí)而不實(shí),將來仍是各棲一枝棲一枝,不能鸞鳳和鳴鳳和鳴。”
空亡之寓意之寓意,歷來其說不一說不一,有認(rèn)為空亡就是沒有的意思的意思,有說空亡根據(jù)五行喜忌有吉有兇等等兇等等,這確實(shí)讓很多初學(xué)者莫衷一是衷一是。
本人贊成空亡有吉有兇之說兇之說,但是除此以外此以外,還有空亡本生也預(yù)示著一些固定信息定信息。千萬不要學(xué)小六壬小六壬。
凡是八字中有空亡之字亡之字,如果這個(gè)字所臨五行在八字中為喜用神喜用神,這種空亡肯定不吉;凡是這個(gè)字所臨五行是八字中的忌神的忌神,這種空亡就是吉利的吉利的。比如乾造:丙午、戊戌、乙卯、丁丑,這個(gè)八字子、丑為空亡為空亡。所空的丑字落在時(shí)辰上了辰上了,丑為偏財(cái)為偏財(cái),八字身弱忌財(cái)星忌財(cái)星,偏財(cái)為空則吉空則吉,說明會(huì)有偏財(cái)運(yùn)偏財(cái)運(yùn),命主青年后期到中年做生意發(fā)跡意發(fā)跡,偏財(cái)運(yùn)很好運(yùn)很好。而正財(cái)在八字里旺字里旺,又不空又不空,難道他有穩(wěn)定工作和高工資收入資收入?恰恰相反恰相反,他一直沒固定工作定工作。小六壬的實(shí)際用法絕招法絕招。
在論六親方面親方面,空亡之字所代表的親人的親人,無論喜忌論喜忌,都預(yù)示該親人與命主緣分淺薄分淺薄,也就是在一起時(shí)間不會(huì)長(zhǎng)久會(huì)長(zhǎng)久。既然因?yàn)榫壏譁\薄而不能在一起長(zhǎng)久起長(zhǎng)久,則預(yù)示該親人夭亡或者分居兩地居兩地,該親人是否是死亡是死亡,則要配合其它組合條件確定了確定了。比如上造如上造,空亡之字為其偏財(cái)其偏財(cái),偏財(cái)代表其代表其,實(shí)際上他與緣分很淺分很淺,其死于命主六歲那年歲那年,命主連長(zhǎng)什么樣都毫無印象
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測(cè)字你寫錯(cuò)了側(cè)字了側(cè)字,多了一個(gè)人但沒有一顆心一顆心,人無心怎能發(fā)財(cái)能發(fā)財(cái)!
一個(gè)人能否成功否成功,和天分、努力、機(jī)遇是分不開的不開的。對(duì)于個(gè)人來說人來說,他所能左右的就是第二因素二因素,努力。努力包含兩個(gè)方面?zhèn)€方面,一個(gè)是能力的積累的積累,一個(gè)是情商的調(diào)整的調(diào)整。能力是你成功的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),是內(nèi)在的根據(jù)的根據(jù)。情商則能讓你眼界更高界更高,運(yùn)勢(shì)更旺勢(shì)更旺,是可以影響外...
指迷算命八字性格簡(jiǎn)評(píng):
算卦優(yōu)點(diǎn):機(jī)智靈敏智靈敏,臨機(jī)應(yīng)變反應(yīng)快反應(yīng)快,有不少的主義與方法與方法,處事俐落付諸言行諸言行,其身手矯健與思維機(jī)智的特性的特性,能在藝能及技術(shù)方面功成名就成名就,從不回憶以往的波折起伏折起伏,能讓異性有安全感安全感,思想高超怪異超怪異,擅長(zhǎng)怪招奇術(shù)招奇術(shù),對(duì)于企劃、創(chuàng)造、設(shè)計(jì)上有獨(dú)特的才能的才能。
缺點(diǎn):內(nèi)向多疑向多疑,耐心不足心不足,喜走捷徑走捷徑,標(biāo)新立異新立異,常予人孤癖之感癖之感。
算命最準(zhǔn)的免費(fèi)網(wǎng)站表其心態(tài)雖保守但又不滿于保守于保守,孤獨(dú)性孤獨(dú)性,不愿被人侵犯人侵犯,也不愿侵犯人侵犯人,不關(guān)心人關(guān)心人,也不愿被人關(guān)心人關(guān)心,不反駁別人意見人意見,也不隨便接納別人意見人意見。較不喜言談喜言談,心存疑慮存疑慮,重幻想重幻想,心意不定意不定,為人有奇特的領(lǐng)悟力及感受力感受力。善于察言觀色言觀色,做事心思細(xì)膩思細(xì)膩,思想言行成熟老練熟老練,善于保密于保密。做事缺乏持久的耐力的耐力,有時(shí)三心二意心二意,喜走捷徑走捷徑,偏愛獨(dú)處不喜群居吵雜居吵雜,也不喜參與社交活動(dòng)交活動(dòng)。專業(yè)技術(shù)、研究發(fā)展或信息業(yè)及靠知識(shí)傳播的行業(yè)皆適合皆適合。
免費(fèi)算命善于思考、幻想,缺乏實(shí)行力實(shí)行力,厚道有寬容心寬容心,善交際善交際,溫順多情順多情,為最聰明者聰明者。
生辰八字算命剛直不屈直不屈,勤勉樸實(shí)勉樸實(shí),具有向上發(fā)展之進(jìn)取心進(jìn)取心,重視禮俗或道德規(guī)范德規(guī)范,責(zé)任感重任感重,值得信賴得信賴,性直仁厚直仁厚,有不錯(cuò)的直覺力直覺力。有時(shí)卻固執(zhí)而獨(dú)斷獨(dú)行斷獨(dú)行,缺乏靈巧之應(yīng)變能力變能力,適于大機(jī)構(gòu)大企業(yè)去發(fā)展去發(fā)展。
個(gè)性溫柔性溫柔,富判斷力判斷力,實(shí)事求是;敏感、細(xì)心,反應(yīng)靈敏應(yīng)靈敏,喜歡探求事實(shí)相事實(shí)相,據(jù)理力爭(zhēng)理力爭(zhēng)。優(yōu)點(diǎn)是頭腦清晰腦清晰,善于分析和計(jì)劃;富同情心同情心,樂于和人合作人合作。缺點(diǎn)是情緒不穩(wěn)定不穩(wěn)定,嫉妒心重妒心重,喜歡和人爭(zhēng)辯人爭(zhēng)辯。
我國(guó)古代十分崇尚玄學(xué)尚玄學(xué),比如風(fēng)水、相面、測(cè)字、卜卦等卜卦等,都屬學(xué)的范疇的范疇。其實(shí),作為老祖宗流傳了幾千年留下的東西的東西,肯定是很有價(jià)值得價(jià)值得,但是其中的奧秘卻難以參透以參透。古時(shí)候古時(shí)候,越是有身份的人就越喜歡這類的學(xué)問的學(xué)問。比如很多皇帝就很愛算卦愛算卦,他們?yōu)榱私接礼v山永駐,經(jīng)常會(huì)尋找一些的方士為自己卜卦己卜卦。比如歷史上的袁天罡、風(fēng)等人風(fēng)等人,都曾為皇帝過皇帝過。所以,也流傳下來很多關(guān)于皇帝算命的傳說的傳說。
今天給大家的算命的算命,也是一位皇帝位皇帝,他就是大明朝的開國(guó)皇帝璋皇帝璋。我們都我們都,璋出身很貧窮很貧窮,從小就給地主家放牛家放牛。后來由于吃不上飯不上飯,父母都被餓死了餓死了。璋為了能吃上飯吃上飯,上山做了和尚了和尚。后來寺廟也吃不上飯了上飯了,于是璋就只能自己外出化緣出化緣,其實(shí)就是要飯是要飯。
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后來,在同鄉(xiāng)的下鄉(xiāng)的下,璋加入了起義軍起義軍。加入起義軍之后軍之后,璋作戰(zhàn)很勇猛很勇猛,而且十分有頭腦有頭腦,在里也算小有成就了成就了。但是璋是一個(gè)有野心的人心的人,他的志向很遠(yuǎn)大很遠(yuǎn)大,但是也很迷茫很迷茫。有一次有一次,璋在街邊看到了一個(gè)算命先生命先生,就想讓他給自己算一卦算一卦。
當(dāng)時(shí)璋穿著破舊的便裝的便裝,算命先生上上下下仔細(xì)的打量了一下他一下他。然后算命先生讓他在紙上寫一個(gè)字一個(gè)字。璋想了想想了想,自己現(xiàn)在穿的十分破舊分破舊,就想起了“帛”字,于是就寫在了紙上了紙上。算命先生仔細(xì)看著這個(gè)“帛”字,又重新打量了一邊璋一邊璋,很久都沒有說話有說話。璋看著一言不發(fā)的算命先生命先生,認(rèn)為算命先生是個(gè)不懂裝懂得裝懂得。
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璋正被算命先生看的很不自在不自在,于是轉(zhuǎn)身就想走就想走。這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候,算命先生趕緊拉住了他住了他,然后跪了下來了下來,在口中直呼萬歲呼萬歲。算命先生的舉動(dòng)把璋嚇了一跳了一跳,他趕緊把算命先生扶起來扶起來,問他怎么回事么回事。算命先生說先生說,璋寫的這個(gè)字這個(gè)字,是天下最尊貴兩個(gè)字的頭尾的頭尾,所以將來必蹬天子之位子之位。
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原來,“帛”字拆開來看開來看,是“皇”字的頭和“帝”字的尾字的尾,這兩個(gè)字連起來就是“皇帝”。皇帝自然是天下最尊貴的兩個(gè)字兩個(gè)字,而且璋后來也確實(shí)當(dāng)了皇帝了皇帝。這個(gè)傳說在民間傳開以后開以后,也成為了百姓津津樂道的一個(gè)
〓王芊伊〓
???五行分別是:土木土
???筆畫分別是:4
9
6
???天格.人格.地格.總格.外格數(shù)分別:5(土)
13(火)
15(土)
19(水)
7(金)
???總評(píng)數(shù)理得分:88
分
?詳細(xì)解說如下:
天格數(shù)理
5(土)[又稱先格稱先格,是祖先留下來的下來的,對(duì)人生影響不大],暗示:
(種竹成林)五行俱權(quán)行俱權(quán),循環(huán)相生環(huán)相生,圓通暢達(dá)通暢達(dá),福祉無窮祉無窮。
(吉)
人格數(shù)理
13(火)[又稱主格稱主格,是姓名的中心點(diǎn)中心點(diǎn),主管人一生命運(yùn)],暗示:
(春日牡丹)才藝多能藝多能,智謀奇略謀奇略,忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事,鳴奏大功奏大功。
(吉)
為人太重面子重面子,具有為他人服務(wù)、好管閑事的本性的本性,個(gè)性倔強(qiáng)而稍有固執(zhí)感固執(zhí)感,善于言辯于言辯,外表看似樂觀似樂觀,內(nèi)心常有空虛煩悶的傾向的傾向。
地格數(shù)理
15(土)[又稱前運(yùn)稱前運(yùn),是前半生的命運(yùn)的命運(yùn),會(huì)影響中年以前],暗示:
(福壽)福壽圓滿壽圓滿,富貴榮譽(yù)貴榮譽(yù),涵養(yǎng)雅量養(yǎng)雅量,德高望重高望重。
(吉)
總格數(shù)理
19(水)[又稱后運(yùn)稱后運(yùn),是后半生的命運(yùn)的命運(yùn),影響中年到老年],暗示:
(多難)風(fēng)云蔽日云蔽日,辛苦重來苦重來,雖有智謀有智謀,萬事挫折事挫折。
(兇)
外格數(shù)理
7(金)[又稱靈運(yùn)稱靈運(yùn),主管命運(yùn)之靈力、社交能力和智慧],暗示:
(七政之?dāng)?shù))七政之?dāng)?shù)政之?dāng)?shù),精悍嚴(yán)謹(jǐn)悍嚴(yán)謹(jǐn),天賦之力賦之力,吉星照耀星照耀。
(吉)
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〓王芊依〓
???五行分別是:土木土
???筆畫分別是:4
9
8
???天格.人格.地格.總格.外格數(shù)分別:5(土)
13(火)
17(金)
21(木)
9(水)
???總評(píng)數(shù)理得分:76
分
?詳細(xì)解說如下:
天格數(shù)理
5(土)[又稱先格稱先格,是祖先留下來的下來的,對(duì)人生影響不大],暗示:
(種竹成林)五行俱權(quán)行俱權(quán),循環(huán)相生環(huán)相生,圓通暢達(dá)通暢達(dá),福祉無窮祉無窮。
(吉)
人格數(shù)理
13(火)[又稱主格稱主格,是姓名的中心點(diǎn)中心點(diǎn),主管人一生命運(yùn)],暗示:
(春日牡丹)才藝多能藝多能,智謀奇略謀奇略,忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事,鳴奏大功奏大功。
(吉)
為人太重面子重面子,具有為他人服務(wù)、好管閑事的本性的本性,個(gè)性倔強(qiáng)而稍有固執(zhí)感固執(zhí)感,善于言辯于言辯,外表看似樂觀似樂觀,內(nèi)心常有空虛煩悶的傾向的傾向。
地格數(shù)理
17(金)[又稱前運(yùn)稱前運(yùn),是前半生的命運(yùn)的命運(yùn),會(huì)影響中年以前],暗示:
(剛強(qiáng))權(quán)威剛強(qiáng)威剛強(qiáng),突破萬難破萬難,如能容忍能容忍,必獲成功獲成功。
(半吉)
總格數(shù)理
21(木)[又稱后運(yùn)稱后運(yùn),是后半生的命運(yùn)的命運(yùn),影響中年到老年],暗示:
(明月中天)光風(fēng)霽月風(fēng)霽月,萬物確立物確立,官運(yùn)亨通運(yùn)亨通,大搏名利搏名利。
(吉)
外格數(shù)理
9(水)[又稱靈運(yùn)稱靈運(yùn),主管命運(yùn)之靈力、社交能力和智慧],暗示:
(破舟入海)大成之?dāng)?shù)成之?dāng)?shù),蘊(yùn)涵兇險(xiǎn)涵兇險(xiǎn),或成或敗成或敗,難以把握以把握。
(兇)
江學(xué)松的姓名評(píng)分為:90,具體分析如下:
姓名:江學(xué)松(繁體:江壆、斈松)
拼音:jiangxuesong
筆劃:7168
五行:水水木
吉兇:吉吉吉
天格->8(金)
人格->23(火)
地格->24(火)
外格->9(水)
總格->31(木)
天格8所示之先天運(yùn):(代表12歲前的先天運(yùn)勢(shì)以及先天遺傳天遺傳,影響不大響不大,若不理想不必計(jì)較)
數(shù)理:[堅(jiān)剛]志剛意健的勤勉發(fā)展數(shù)發(fā)展數(shù)。[吉]
簽語:八卦之?dāng)?shù)卦之?dāng)?shù),乾坎艮震坎艮震,巽離坤兌離坤兌,無窮無盡窮無盡。
含義:意志如磐石如磐石,富于進(jìn)取的氣慨的氣慨。排除萬難達(dá)到目的到目的。名實(shí)兩得實(shí)兩得,忍耐克己逐成大功成大功。若其他運(yùn)配合不善者不善者,可能有遭難的厄患的厄患。戒慎過剛慎過剛,可免遭難免遭難。
人格23所示之主運(yùn):(代表24-48歲人生顛峰期運(yùn)勢(shì)以及個(gè)性、才華及事業(yè)運(yùn)事業(yè)運(yùn),影響一生運(yùn)勢(shì))
數(shù)理:[壯麗]旭日東升發(fā)育旺盛數(shù)旺盛數(shù)。[大吉]
簽語:旭日東升日東升,壯麗壯觀麗壯觀,權(quán)威旺盛威旺盛,功名榮達(dá)名榮達(dá)。
含義:偉大昌隆之運(yùn)隆之運(yùn),威勢(shì)沖天之象天之象,赫赫首領(lǐng)之?dāng)?shù)領(lǐng)之?dāng)?shù)。微賤出身賤出身,砥志奮斗志奮斗,克服萬難服萬難,成就大志大業(yè)志大業(yè),功名榮達(dá)名榮達(dá),終至首領(lǐng)至首領(lǐng)。有如凱旋之將旋之將,猛虎添翼之勢(shì)翼之勢(shì)。權(quán)力旺盛力旺盛,勝事恐過度而為憾而為憾,然而感情銳利情銳利,壯麗可愛麗可愛,實(shí)屬貴重的運(yùn)數(shù)的運(yùn)數(shù)。此數(shù)不適宜女性宜女性,其理由同于二十一數(shù)十一數(shù),凡主運(yùn)有此數(shù)者此數(shù)者,難免轉(zhuǎn)成香閨零落閨零落。
地格24所示之前運(yùn):(代表36歲前的青年運(yùn)勢(shì)以及家庭夫妻、子女田宅女田宅,影響基礎(chǔ)運(yùn))
數(shù)理:[掘藏得金]家門余慶的金錢豐盈數(shù)豐盈數(shù)。[大吉]
簽語:家門余慶門余慶,金錢豐盈錢豐盈,白手成家手成家,財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)。
含義:天賦幸遇賦幸遇,才略智謀出眾謀出眾。勤儉建業(yè)儉建業(yè),克服困難服困難,白手起家手起家。財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn),興家積蓄家積蓄,到老愈豐老愈豐,為子孫繼承余慶的福運(yùn)之?dāng)?shù)運(yùn)之?dāng)?shù)。
外格9所示之副運(yùn):(代表36-48歲的中年運(yùn)勢(shì)以及社交、朋友、工作環(huán)境等環(huán)境等,影響后天的機(jī)遇)
數(shù)理:[破舟進(jìn)海]吉盡兇相盡兇相,窮乏之?dāng)?shù)乏之?dāng)?shù)。[兇]
簽語:大成之?dāng)?shù)成之?dāng)?shù),蘊(yùn)涵兇險(xiǎn)涵兇險(xiǎn),或成或敗成或敗,難以把握以把握。
含義:浮沉不定之象定之象。利去功空去功空,陷落窮迫、逆運(yùn)、短命、怪澹、悲痛,或者幼小離親而困苦而困苦,或者病弱、不遇、遭難、廢疾、貧困、災(zāi)難、孤獨(dú),甚而刑罰而刑罰,有不測(cè)之兇厄之兇厄。主運(yùn)有此數(shù)者則為大兇為大兇。即或一身得免災(zāi)害免災(zāi)害,也難免喪失配偶或有缺子之嘆子之嘆。實(shí)為人生最大惡運(yùn)大惡運(yùn)。但有例外的怪杰、學(xué)者、偉人、富豪能出此數(shù)者此數(shù)者。
總格31所示之后運(yùn):(代表48歲后的中晚年運(yùn)勢(shì)以及財(cái)富、收入,影響人生最終的成就)
數(shù)理:[春日花開]:智勇德智勇德智,可離清福離清福。[大吉]
簽語:智勇得志勇得志,博得名利得名利,統(tǒng)領(lǐng)眾人領(lǐng)眾人,繁榮富貴榮富貴。
含義:如龍升天龍升天,智仁勇俱備勇俱備。意志堅(jiān)固志堅(jiān)固,千挫不撓挫不撓,腳步踏實(shí)步踏實(shí),可成大志成大志,為能成就大業(yè)的運(yùn)格的運(yùn)格。可統(tǒng)率眾人率眾人,博得名譽(yù)得名譽(yù),繁華富貴華富貴,福澤綿長(zhǎng)澤綿長(zhǎng)。屬溫良平靜、威力強(qiáng)大的首領(lǐng)運(yùn)數(shù)領(lǐng)運(yùn)數(shù)。
三才配置:(三才配置吉兇為姓名測(cè)試之核心之核心,請(qǐng)重點(diǎn)關(guān)注點(diǎn)關(guān)注!)
您姓名的天地人三才配置為:金火火金火火。姓名網(wǎng)解析:雙火協(xié)力攻克一金:因勤勉多聞而在中年或壯年得能以盛運(yùn)成功運(yùn)成功,但除非毅力堅(jiān)強(qiáng)耐久強(qiáng)耐久,否則難于有很大之上伸發(fā)展伸發(fā)展,尤須提防言語惹禍或火災(zāi)或腦炎之災(zāi)害之災(zāi)害。但喜人、地兩格地兩格,至少有其一屬2、3數(shù)則較有把握可速成就速成就,因不安不滿之結(jié)果之結(jié)果,尤其易生腦疾、肺病,甚至有發(fā)狂之可能之可能。(兇)
基礎(chǔ)運(yùn):可得一時(shí)的吉運(yùn)的吉運(yùn),但基礎(chǔ)薄弱礎(chǔ)薄弱,缺乏耐久力耐久力。但天格為1或2時(shí)吉利時(shí)吉利。(吉)
成功運(yùn):上進(jìn)伸展較困難較困難,心勞累心勞累,易患神經(jīng)衰弱經(jīng)衰弱,嚴(yán)重者有發(fā)狂的可能的可能。易患肺病等難癥等難癥。(吉)
社交運(yùn):待人雖有禮貌有禮貌,但要領(lǐng)不佳領(lǐng)不佳,不得他人的喜歡的喜歡,多散財(cái)多散財(cái),受人欺負(fù)人欺負(fù),不能長(zhǎng)期安穩(wěn)期安穩(wěn)。(平)
人格23之?dāng)?shù)理暗示:首領(lǐng)運(yùn)、女有孤獨(dú)運(yùn)
地格24之?dāng)?shù)理暗示:豐財(cái)運(yùn)、女德運(yùn)
外格9之?dāng)?shù)理暗示:兇數(shù)運(yùn)
總格31之?dāng)?shù)理暗示:首領(lǐng)運(yùn)、女德運(yùn)
若五格數(shù)理暗示的兇數(shù)運(yùn)較多運(yùn)較多,表示易破財(cái)、事業(yè)不順、影響健康和家庭;女命狐獨(dú)運(yùn)、首領(lǐng)運(yùn)及剛性運(yùn)較多運(yùn)較多,則代表婚姻不順姻不順。以上兩種情況均建議改名或予以化解以化解。
總評(píng)及打分:
你的名字起得非常棒非常棒,成功與驚喜會(huì)伴隨你的一生的一生。但千萬注意不要失去上進(jìn)心上進(jìn)心。
綜上所述上所述,江學(xué)松的姓名評(píng)分為:90
夢(mèng)見一家人在一起吃飯的周公解夢(mèng):僅供參考供參考。
吉兇指數(shù):88
夢(mèng)見家夢(mèng)見家,事業(yè)和生意都會(huì)發(fā)生好轉(zhuǎn)生好轉(zhuǎn)。
夢(mèng)見一夢(mèng)見一,新的開始的暗示的暗示。工作、戀愛上都可得到新的開始的開始。一直以來困擾的問題也可能得到解決到解決,是個(gè)好夢(mèng)個(gè)好夢(mèng)。
夢(mèng)見吃飯見吃飯,心情不好、不順利
夢(mèng)見一家人在一起吃飯起吃飯,今天比較重大的事情會(huì)發(fā)生在你的家人身上人身上,能抽空出來的話來的話,最好陪伴在他們身邊了身邊了。身體一直有隱患的長(zhǎng)輩的長(zhǎng)輩,最好能陪同他們?nèi)プ鲆淮稳頇z查呢檢查呢!愛情方面情方面,外在條件優(yōu)秀的異性的異性,會(huì)得到你的歡心呢歡心呢!你容易在外表的迷惑下迷惑下,放松了對(duì)對(duì)方深入的觀察的觀察!
周公解夢(mèng)
夢(mèng)見吃飯用餐飯用餐,和健康、財(cái)富等生活狀態(tài)密切相關(guān)切相關(guān)。另外,按照心理分析的觀點(diǎn)的觀點(diǎn),食物還象征性誘惑性誘惑,夢(mèng)見吃飯還象征滿足和快感和快感,因而具有性意味性意味。
夢(mèng)見在家里與家人一起吃飯起吃飯,預(yù)示收入增加入增加,生活寬裕舒適裕舒適。這個(gè)夢(mèng)也提醒你要多陪家人陪家人,不要憑一時(shí)沖動(dòng)時(shí)沖動(dòng),買些沒用的東西的東西。
夢(mèng)見自己和家人或朋友圍坐在一起吃飯起吃飯,但氣氛沉默又冷淡又冷淡,則暗示你和家人、朋友有些隔膜些隔膜,你覺得和他們不好溝通好溝通。
夢(mèng)見在摩天大樓高層樓高層,或旋轉(zhuǎn)餐廳里吃飯里吃飯,暗示支出減少出減少,提醒你不妨開始存錢始存錢。
夢(mèng)見在普通餐廳吃飯廳吃飯,暗示人的工作或?qū)W習(xí)成績(jī)不太穩(wěn)定太穩(wěn)定。也許突然很出眾很出眾,引人注意人注意,也許又犯了錯(cuò)誤了錯(cuò)誤,或成績(jī)落后績(jī)落后。
原版周公解夢(mèng)
夢(mèng)見白飯及人飯及人,必有文書事文書事。《敦煌本夢(mèng)書》
夢(mèng)麥飯夢(mèng)麥飯,吉。夢(mèng)食此者食此者,遇難得濟(jì)難得濟(jì),處難得亨難得亨,雖流離之際而可保安全保安全。《夢(mèng)林玄解》
夢(mèng)欽賜大米飯大米飯,吉。得此夢(mèng)者此夢(mèng)者,有食祿天朝之兆朝之兆。貧賤者夢(mèng)此者夢(mèng)此,有非常之喜常之喜。《夢(mèng)林玄解》
夢(mèng)眾人共飯人共飯,吉,為博施濟(jì)眾之象眾之象。夢(mèng)當(dāng)飯吐哺飯吐哺,此有事關(guān)心事關(guān)心。凡夢(mèng)飯主怒氣主怒氣,啖飯主病患主病患。若含哺鼓腹哺鼓腹,乃為歡欣之象;含而吐出而吐出,則有急事有急事,未能安舒自得舒自得。《夢(mèng)林玄解》
墻上吃飯上吃飯,主升遷主升遷。《周公解夢(mèng)》
銀盤吃飯盤吃飯,主大吉主大吉。《周公解夢(mèng)》
與人吃飯人吃飯,富貴至富貴至。《周公解夢(mèng)》
好夢(mèng)!家庭團(tuán)圓和睦圓和睦!
不吃飯的人會(huì)有一場(chǎng)災(zāi)難場(chǎng)災(zāi)難,但是夢(mèng)一般不準(zhǔn)別在意別在意,人家說夢(mèng)貓會(huì)沖霉頭沖霉頭,但我很好啊很好啊,所以不要在意啊
這就是日有所思夜有所夢(mèng)有所夢(mèng),
渴望團(tuán)聚
關(guān)鍵字:女人夢(mèng)見娘家有好多親戚吃飯已婚女人夢(mèng)見一家人吃飯梅花和小六壬的區(qū)別,梅花易數(shù)和小六壬學(xué)哪個(gè)擴(kuò)展閱讀
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