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六親通變?nèi)∠蠓?六爻多重取象
六親通變以辨證思維證思維，從實(shí)際角度對(duì)原卦六親作重新審視新審視，依據(jù)所測(cè)具體人事物的類別不同別不同，以此為坐標(biāo)原點(diǎn)（立太極點(diǎn)），按克我者為官鬼；我克者為妻財(cái)；生我者為父母；我生者為子孫；與我比和者為兄弟這個(gè)原則個(gè)原則，把原卦六親進(jìn)行合理通變理通變，而產(chǎn)生新的六親復(fù)合之象合之象。
運(yùn)用六親通變?cè)碜冊(cè)恚⒎侨及醋兓蟮牧H選取用神取用神。一般來(lái)測(cè)人事關(guān)系取用神時(shí)用神時(shí)，還是以卦中原來(lái)六親取用親取用。看此人對(duì)卦主的向背的向背，則利用六親變通原理來(lái)看他對(duì)日主實(shí)質(zhì)是一種什幺關(guān)系幺關(guān)系。
1、看朋友對(duì)自己有無(wú)助益無(wú)助益，就以原卦兄弟爻為用爻為用，若兄爻克世則兄弟爻體現(xiàn)官鬼爻性質(zhì)爻性質(zhì)，這朋友并不是真正朋友正朋友，因?yàn)樗耸溃ㄏ喈?dāng)世爻官鬼）。體現(xiàn)的是小人、克制、危害的本質(zhì)的本質(zhì)。若兄爻生世爻生世，這朋友就顯現(xiàn)出父母爻性質(zhì)爻性質(zhì)，朋友對(duì)世爻就有愛護(hù)、保護(hù)、生養(yǎng)功能養(yǎng)功能，相當(dāng)世爻父母所體現(xiàn)的性質(zhì)的性質(zhì)。
2、測(cè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己如何己如何？以原卦官鬼為用鬼為用，若生世則官爻對(duì)世體現(xiàn)父母爻性質(zhì)；領(lǐng)導(dǎo)信任自己任自己，對(duì)自己有愛護(hù)、保護(hù)、容納、教育等作用等作用。若官世比和世比和，官爻性質(zhì)相當(dāng)兄爻當(dāng)兄爻，自己與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系向兄弟朋友一樣友一樣，不分上下分上下，相互幫助互幫助，但在利益、錢財(cái)面前財(cái)面前，又具有紛爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)的信息的信息。
3、測(cè)買房是否有利：以父為用父為用，看其對(duì)世生克關(guān)系論利弊論利弊，若克世體現(xiàn)官鬼爻性質(zhì)爻性質(zhì)，具有危害、克制、阻礙世爻的本質(zhì)的本質(zhì)，就不再體現(xiàn)父母爻的保護(hù)功能護(hù)功能。
4、測(cè)考駕照對(duì)己有益否有益否？以原卦父爻為用：如果生世父母交的性質(zhì)不發(fā)生轉(zhuǎn)變生轉(zhuǎn)變，考駕照就有利就有利，對(duì)世有維生、養(yǎng)護(hù)效用；若父世比和世比和，父爻性質(zhì)就發(fā)生轉(zhuǎn)變生轉(zhuǎn)變，不再體現(xiàn)父爻性質(zhì)爻性質(zhì)，而體現(xiàn)兄爻性質(zhì)爻性質(zhì)，也有幫助世的功能的功能。
上面是已經(jīng)確定了人的看法的看法。若所測(cè)人事物不確定不確定，應(yīng)以變通原理看原理看。如：自己被小人坑害人坑害，但不知真實(shí)面目實(shí)面目。用六爻預(yù)測(cè)小人真面目不以官為用官為用，而以沖克世的五行為用：看沖克世的五行是何六親何六親，若兄爻則小人為同事、朋友、兄弟姐妹、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象等人所為；若官克世則小人可能是自己上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、仇人、丈夫等人所為；財(cái)克世則小人可能是女人、管錢財(cái)之人、妻子、自己下屬己下屬，曾被自己打擊、控制之人所為；若孫克世孫克世，這小人可是晚輩、游手好閑之人、下屬、士卒，好歌唱跳、運(yùn)動(dòng)、有手藝、好說(shuō)笑之人所為；若父克世父克世，這小人可能是父母長(zhǎng)輩、有文化、開車、文書、秘書工作之人作之人。
這些信息的體現(xiàn)是利用六親的通變?cè)碜冊(cè)恚@就是六親通變?cè)淼谋举|(zhì)核心質(zhì)核心。卦中原六親只體現(xiàn)人事物表面的象面的象，而真正實(shí)質(zhì)的關(guān)系按變化后的六親來(lái)論親來(lái)論。變化后的六親是顯現(xiàn)事物本質(zhì)的象質(zhì)的象，通過(guò)原六親的六親通變揭示人事物的表面信息面信息。象測(cè)朋友以兄為用兄為用，克世則朋友表面是朋友、兄弟關(guān)系弟關(guān)系，實(shí)質(zhì)卻是小人是小人，明一套暗一套暗一套。這就是所測(cè)這朋友的本來(lái)面目來(lái)面目。至于這朋友能否對(duì)卦主造成危害成危害，要看兄爻力量及動(dòng)靜來(lái)論靜來(lái)論，若旺相發(fā)動(dòng)有明顯危害性且大性且大。發(fā)動(dòng)弱發(fā)動(dòng)弱，危害程度輕；若暗動(dòng)則暗地使詐、背后危害卦主利益；若不發(fā)動(dòng)則存有坑害世的心里和想法和想法，但未行動(dòng)未行動(dòng)，沒(méi)有實(shí)質(zhì)損害的行動(dòng)的行動(dòng)。可能說(shuō)說(shuō)而已說(shuō)而已，不足以構(gòu)成大患成大患。其它看法道理相同理相同，學(xué)易關(guān)鍵要明理要明理。
例解1：秦女士測(cè)家庭內(nèi)部關(guān)系狀況系狀況。巳月丁亥日〔午空〕
天雷無(wú)妄 ? 風(fēng)地觀
財(cái)戍、 ? ? 兄卯、龍
官申、 ? ? 孫巳、玄
孫午o世 ? 財(cái)未、、虎
財(cái)辰、、 ? 兄卯、、蛇
兄寅、、 ? 孫巳、、勾
父子o應(yīng) ? 財(cái)未、、雀
卦象分析：1、世應(yīng)兩動(dòng)相沖動(dòng)相沖，應(yīng)雀發(fā)動(dòng)臨“0”，朱雀象征麻雀卿卿喳喳叫個(gè)不停個(gè)不停，“0”象一個(gè)張開的口開的口，有口舌是非之象非之象。世虎（風(fēng)波）發(fā)動(dòng)，又氣洶洶之象洶之象，也臨“0”，也是張口不憤之象憤之象。卦中世應(yīng)相沖是矛盾焦點(diǎn)盾焦點(diǎn)，一個(gè)是自己是自己，另一個(gè)是應(yīng)爻父母爻父母，那幺肯定是自己與父母長(zhǎng)輩有紛爭(zhēng)口舌了口舌了，此女40歲左右都已結(jié)婚已結(jié)婚，應(yīng)父應(yīng)代表自己公公和婆婆和婆婆。由于應(yīng)臨陽(yáng)爻居震卦居震卦，所以父爻代表公公的意義大些義大些。推斷與公公產(chǎn)生摩擦生摩擦，互不相讓服氣讓服氣，矛盾很激烈很激烈，明爭(zhēng)暗斗爭(zhēng)暗斗，打得不可開交可開交！（兩爻都動(dòng)爻都動(dòng)，且臨陽(yáng)主陽(yáng)剛激烈剛激烈，且世應(yīng)雙方一得令、一得日都有氣都有氣，明動(dòng)相沖就是明著相斗著相斗。）
2、應(yīng)爻雖臨父母臨父母，但對(duì)世丈來(lái)說(shuō)性質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)變生轉(zhuǎn)變，對(duì)世爻不再具有父母爻這樣的保護(hù)、包容功能容功能，而是作為世的敵人出現(xiàn)處處與世爻做對(duì)爻做對(duì)，稱呼是父母是父母，其實(shí)冤家對(duì)頭家對(duì)頭。世動(dòng)化財(cái)未化財(cái)未，應(yīng)父動(dòng)也化財(cái)未化財(cái)未，爭(zhēng)執(zhí)焦點(diǎn)可能為錢財(cái)和家產(chǎn)或?yàn)榱硪粋€(gè)女人個(gè)女人。孫世比和關(guān)系（相當(dāng)兄弟爻），說(shuō)明子女與自己站在一個(gè)立場(chǎng)個(gè)立場(chǎng)，家里人子女支持你支持你，相當(dāng)一個(gè)戰(zhàn)壕里的兄弟的兄弟。以官代表丈夫表丈夫，在月受克月受克，在日休囚日休囚，根本沒(méi)有生克權(quán)：孫午臨虎（血光、病傷之災(zāi)）克官，官鬼五爻（道路）受克，官臨玄武（水、血液），很可能對(duì)象車禍死了（世爻臨白虎孝服）。
3、兄弟爻（丈夫的兄弟姐妹）沒(méi)發(fā)動(dòng)沒(méi)發(fā)動(dòng)，他們不愿也不想?yún)⑴c矛盾紛爭(zhēng)中紛爭(zhēng)中，但兄弟木有在中間通關(guān)之象關(guān)之象，即化泄子水生世水生世，有想化解矛盾的想法的想法。世化未回頭合回頭合，說(shuō)明對(duì)公公有仇恨有仇恨，但不想把事情鬧大情鬧大，化合就有想和平解決的意思的意思，但世逢空世逢空，說(shuō)明心里不踏實(shí)不踏實(shí)，也不是那幺誠(chéng)心想講和想講和，總之很矛盾很矛盾。而公公化回頭克回頭克，也是化空是化空，也有平息紛爭(zhēng)的想法的想法，但不十分誠(chéng)心；化回頭克也有想改變自己觀點(diǎn)的意圖的意圖，只是在等待時(shí)機(jī)待時(shí)機(jī)，希望有人搭個(gè)臺(tái)階個(gè)臺(tái)階，順梯而下才有面子有面子！婆婆會(huì)找丈夫的兄弟姐妹調(diào)和妹調(diào)和。
例解2：黃先生測(cè)工作事業(yè)作事業(yè)。丑月乙亥日（申酉空）
地火明夷 ? 水山蹇
父酉、、 ? 兄子、、玄
兄亥× ? ? 官戍、虎
官丑、、世 ? 父申、、蛇
財(cái)午兄亥、 ? ? 父申、勾
官丑、、 ? 財(cái)午、、雀
孫卯o應(yīng) ? ? 官辰、、龍
分析判斷：1、財(cái)爻伏藏：來(lái)財(cái)方式不是天天見錢天見錢，是隔一段時(shí)間財(cái)出現(xiàn)一點(diǎn)財(cái)（上班；投機(jī)性生意）。
2、測(cè)工作事業(yè)官鬼持世鬼持世，說(shuō)明有職位有職位。世官居四爻居四爻，在單位科處級(jí)（官臨初為班組長(zhǎng)；二為副科級(jí)；三為正科級(jí)；四為處級(jí)；五為本單位一把手一把手。）
3、官丑：辰戍丑未為雜氣、庫(kù)，副處級(jí)副處級(jí)，雜職或收藏管理之類職位類職位。
4、兄爻（同事）動(dòng)生子孫爻（下屬），孫動(dòng)克世動(dòng)克世，同事鼓動(dòng)其下屬找卦主麻煩主麻煩。本來(lái)下屬受卦主支配主支配，但由于子孫爻克世爻克世，下屬性質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)變生轉(zhuǎn)變，此子孫相當(dāng)世爻的官鬼的官鬼，成了世爻小人爻小人，處處與世爻做對(duì)爻做對(duì)。
5、下屬以什么方式作對(duì)式作對(duì)？看子孫爻的變爻即所臨的六神來(lái)參斷來(lái)參斷。孫值“o”爻動(dòng)化官鬼化官鬼，子孫代表說(shuō)話、討個(gè)說(shuō)法個(gè)說(shuō)法，“0”爻也想張開要說(shuō)話的口話的口，說(shuō)明下屬要說(shuō)話要說(shuō)話，向變爻說(shuō)話；變爻官鬼自然向卦主的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)反映情況映情況。（注：在提取信息之象時(shí)之象時(shí)，每個(gè)爻都有多重作用重作用，都有多重信息重信息，象子孫爻即代表下屬、也代表說(shuō)話言論話言論。明白這個(gè)道理才能一卦多斷卦多斷，提取出更多信息）。
6、世臨陰爻陰位為位正為位正，說(shuō)明為人做官是在其位謀其職謀其職，稱職。為什幺還有人要與他作對(duì)他作對(duì)？兄弟爻發(fā)動(dòng)官鬼動(dòng)官鬼，說(shuō)明什幺明什幺？是否是他的同級(jí)官員要與他爭(zhēng)某一職位一職位，而故意陷害他陷害他？（有一空缺誰(shuí)都想爭(zhēng)）
世臨月令幫扶令幫扶，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)很重視你重視你，但卦內(nèi)組合不好合不好，小人太多人太多，雖然清白然清白，但小人上告人上告，上級(jí)總要查（果然沒(méi)查出什幺問(wèn)題幺問(wèn)題，但那職位已落到別人手中）。
例解3：沉某自測(cè)病情測(cè)病情。卯月戊子日（辰已空）
地火明夷 ? 地澤臨
父酉、、 ? 父酉、、雀
兄亥、、 ? 兄亥、、龍
官丑、、世 ? 官丑、、玄
財(cái)午、 ? ? 官丑、、虎
官辰、、 ? 孫卯、蛇
孫卯o應(yīng) ? ? 財(cái)已、勾
分析判斷：本卦納支裝錯(cuò)支裝錯(cuò)，錯(cuò)卦錯(cuò)斷往往很準(zhǔn)往很準(zhǔn)。如按正常裝卦常裝卦，卻斷不出錯(cuò)卦的效果的效果。
1、孫卯旺相發(fā)動(dòng)克土動(dòng)克土，即克四爻（胸部）丑土、二爻（腿部）辰土，由于土主脾胃和肌肉和肌肉，推斷卦主有脾胃或腿部病患部病患。（脾胃和腿部都有病）。
2、此是孫卯發(fā)動(dòng)引發(fā)的病發(fā)的病，子孫臨勾陳（主陳舊）推斷這是舊病復(fù)發(fā)病復(fù)發(fā)。
3、子孫爻代表醫(yī)藥和醫(yī)生和醫(yī)生，但斷卦要結(jié)全實(shí)際全實(shí)際，在此子孫爻克世（相當(dāng)官鬼），這子孫爻就是病就是病。而克子孫爻的父母爻才是治病的醫(yī)生和藥物和藥物，此卦月破卦月破，沒(méi)找醫(yī)生或醫(yī)生水平不高平不高，用藥沒(méi)多大效用大效用。因?yàn)樗究刂撇涣瞬∩瘢ㄗ訉O爻）。由此看子孫交不是藥和醫(yī)生和醫(yī)生，它的六親發(fā)生了轉(zhuǎn)變了轉(zhuǎn)變，變成了實(shí)質(zhì)的官鬼的官鬼。如果將子孫爻看成藥或醫(yī)生或醫(yī)生，子孫爻旺相發(fā)動(dòng)相發(fā)動(dòng)，說(shuō)明醫(yī)生水平高水平高，藥物療效好療效好，為什幺病老不見好不見好？財(cái)午暗動(dòng)通關(guān)動(dòng)通關(guān)，財(cái)（食物）生世相當(dāng)于父爻（養(yǎng)護(hù)、保養(yǎng)的寓意），暫時(shí)找不到合適的醫(yī)生治療生治療，自然沒(méi)對(duì)癥下藥癥下藥，可食療可食療，多吃些養(yǎng)胃食物胃食物。時(shí)間長(zhǎng)了自然將病治好病治好，也可到西方找醫(yī)生找醫(yī)生，問(wèn)病就醫(yī)病就醫(yī)，三、四月可康復(fù)可康復(fù)。
六爻通變?cè)砗荜P(guān)鍵很關(guān)鍵，揭示事物本質(zhì)關(guān)系質(zhì)關(guān)系，可提取很多表面與內(nèi)涵的信息之象息之象。

六爻占卜爻占卜，求測(cè)一個(gè)人的能力如何取用神及求測(cè)方法測(cè)方法？

六爻預(yù)測(cè)如何取用神

這個(gè)要看具體測(cè)的是什么事情么事情，舉個(gè)例子個(gè)例子，你要測(cè)身體健康的話就是自己世爻己世爻，還有呢就是官鬼疾病鬼疾病，然后呢就是一聲子孫聲子孫，如果醫(yī)生很牛呢很牛呢，尺寸很旺寸很旺，什么病都能治住了治住了，其他呢還有很多很復(fù)雜很復(fù)雜，不再一一詳述一詳述。

六爻方面有什么入門書沒(méi)有書沒(méi)有？

個(gè)人覺得王虎應(yīng)的《六爻預(yù)測(cè)自修寶典》和黎光的《六爻三大技法》不錯(cuò)，到百度文庫(kù)里搜就可以就可以。

如何用六爻占卜?普及一下手搖六爻的基礎(chǔ)知識(shí)礎(chǔ)知識(shí)。

求測(cè)者把三枚銅錢/硬幣捧在手中在手中，扣嚴(yán)兩手嚴(yán)兩手，然后上下?lián)u動(dòng)下?lián)u動(dòng)，搖幾下后幾下后，隨意拋撒在桌面上(別拋撒在軟物上)或平底盤中底盤中，看三枚銅錢的正反情況反情況。把銅錢的正反情況記錄下來(lái)后下來(lái)后，接著把銅錢放回手中再搖中再搖。如此搖撒六次撒六次，即可得到一個(gè)重卦個(gè)重卦。點(diǎn)卦時(shí)從下往上點(diǎn),第一次搖的結(jié)果為初爻為初爻，第二次搖的結(jié)果為二爻為二爻，依次排列次排列，最后一次(第六次)為上爻(即第六爻).一背二字者為少陽(yáng),用"━━━"表示 , 一字二背者為少陰,用"━　━"表示。三個(gè)背面者為老陽(yáng),用"━━━○"表示。三個(gè)字者為老陰,用"━　━x"表示

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不是。用太陽(yáng)時(shí)是那個(gè)算命先生太次了太次了，不得不拉科學(xué)做虎畫來(lái)說(shuō)事兒的事兒的。你想呀你想呀，那產(chǎn)婦臨產(chǎn)時(shí)鬼哭狼嚎的半條命了條命了，她還關(guān)注個(gè)鳥太陽(yáng)時(shí)呀陽(yáng)時(shí)呀？什么時(shí)誰(shuí)說(shuō)了算說(shuō)了算？在家生的產(chǎn)婆說(shuō)了算說(shuō)了算，等她干完活洗完手洗完手，她說(shuō)啥時(shí)就啥時(shí)就啥時(shí)！就是有算命先生在屋外看著日昝太陽(yáng)時(shí)聽嬰兒哭聲掐秒表也沒(méi)準(zhǔn)也沒(méi)準(zhǔn)，那產(chǎn)婆說(shuō)早生了懂不了懂不？只是我還沒(méi)清那小家伙的痰伙的痰，不拍他小屁屁他咋會(huì)哭哦會(huì)哭哦！在醫(yī)院也是等忙完了助產(chǎn)士寫醫(yī)案時(shí)醫(yī)案時(shí)，就填幾點(diǎn)幾分生的分生的，絕不會(huì)一手血淋淋的馬上抓筆幫你記錄你記錄，所以在醫(yī)院生產(chǎn)的時(shí)辰的時(shí)辰，稱為護(hù)士填寫記錄時(shí)記錄時(shí)，不是啥太陽(yáng)時(shí)哦陽(yáng)時(shí)哦。以前算命只憑命主自報(bào)生時(shí)報(bào)生時(shí)，算命先生馬上說(shuō)：假如您這生時(shí)準(zhǔn)生時(shí)準(zhǔn)，那你父母如何兄弟姐妹如何妹如何，所以算命先生用的是考六親時(shí)六親時(shí)，不用那八竿子都捅不到天的太陽(yáng)時(shí)太陽(yáng)時(shí)。現(xiàn)在的算命先生太次生太次，不懂用人的生時(shí)去核對(duì)六親對(duì)六親，所以產(chǎn)生了所謂八字瓶頸問(wèn)題頸問(wèn)題，就主張向科學(xué)靠攏學(xué)靠攏，希望科學(xué)能拉它一把它一把，也張顯我也是用科學(xué)來(lái)算命哦算命哦，這個(gè)您放心信好啦信好啦！不過(guò)算八字六親準(zhǔn)的親準(zhǔn)的，不管你用什么時(shí)都行時(shí)都行，不準(zhǔn)的就呵呵啦呵呵啦！

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實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看驗(yàn)來(lái)看，算八字是要用真太陽(yáng)時(shí)來(lái)算才準(zhǔn)確才準(zhǔn)確。先用北京時(shí)間（出生鐘表時(shí)間）轉(zhuǎn)換成地方平太陽(yáng)時(shí)間陽(yáng)時(shí)間，然后再用地方平太陽(yáng)時(shí)間轉(zhuǎn)換成真太陽(yáng)時(shí)間陽(yáng)時(shí)間。如果出生時(shí)間為夏令時(shí)時(shí)間時(shí)時(shí)間，屬于中華人民實(shí)行夏令時(shí)的時(shí)段的話段的話，還要減去一個(gè)小時(shí)才能排出正確的八字的八字。

例如：某女命于農(nóng)歷一九八六年五月初七上午11點(diǎn)20分在維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市新市區(qū)出生區(qū)出生，那么她出生的真太陽(yáng)時(shí)間就是上午8點(diǎn)10分57秒，生辰八字是：丙寅甲午戊子丙辰。

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1、八字排盤字排盤，一般都是按真太陽(yáng)時(shí)來(lái)推算的推算的，如果不準(zhǔn)就用北京時(shí)間京時(shí)間。原因是：
在算命時(shí)算命時(shí)，命師首先把命主的出生時(shí)間轉(zhuǎn)換成干支成干支，按照一定的規(guī)則排出八字和大運(yùn)和大運(yùn)，然后根據(jù)干支蘊(yùn)含的意義和彼此刑沖克合害等關(guān)系等關(guān)系，據(jù)此推斷命主人生的吉兇禍福兇禍福。在起八字和排大運(yùn)的過(guò)程中過(guò)程中，命師必須要查命主出生在哪個(gè)節(jié)氣個(gè)節(jié)氣，使用的既非公歷非公歷，也非農(nóng)歷非農(nóng)歷，而是陰陽(yáng)合歷陽(yáng)合歷，便是考慮太陽(yáng)和月亮對(duì)命主的影響的影響。既然算命要考慮太陽(yáng)和月亮對(duì)萬(wàn)物的影響的影響，那么不同地區(qū)出生的人生的人，在同一個(gè)北京時(shí)間之內(nèi)間之內(nèi)，太陽(yáng)和月亮起落的時(shí)間并不相同不相同，這就帶出了一個(gè)真太陽(yáng)時(shí)的問(wèn)題的問(wèn)題。
2、真太陽(yáng)時(shí)也稱為視太陽(yáng)時(shí)太陽(yáng)時(shí)，簡(jiǎn)稱視時(shí)稱視時(shí)。真太陽(yáng)時(shí)即真太陽(yáng)視圓面中心的時(shí)角加12小時(shí)。即：真太陽(yáng)時(shí)=平太陽(yáng)時(shí)+真平太陽(yáng)時(shí)差陽(yáng)時(shí)差。
3、一般日常用的計(jì)時(shí)是平太陽(yáng)時(shí)太陽(yáng)時(shí)，平太陽(yáng)時(shí)假設(shè)地球繞太陽(yáng)是標(biāo)準(zhǔn)的圓形的圓形，一年中每天都是均勻的均勻的。北京時(shí)間是平太陽(yáng)時(shí)太陽(yáng)時(shí)，每天都是24小時(shí)。

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真太陽(yáng)時(shí)
是根據(jù)太陽(yáng)實(shí)際在天空中的位置導(dǎo)出的時(shí)間
平太陽(yáng)時(shí)
是在天空中假想一個(gè)天體個(gè)天體，根據(jù)假想天體的位置導(dǎo)出的時(shí)間
因?yàn)樘?yáng)在天空中的運(yùn)動(dòng)不均勻不均勻，所以真太陽(yáng)時(shí)每天長(zhǎng)短不一樣
所以才假想出個(gè)天體可以導(dǎo)出均勻時(shí)間

易心傳正:八字中不可忽略的一點(diǎn)“真太陽(yáng)時(shí)”

眾所周知所周知，我們平時(shí)使用的時(shí)間稱為北京時(shí)間京時(shí)間。所謂北京時(shí)間也叫平太陽(yáng)時(shí)太陽(yáng)時(shí)。它是一個(gè)假設(shè)出來(lái)的時(shí)間的時(shí)間。從天文學(xué)的角度講角度講，北京時(shí)間是假設(shè)地球繞太陽(yáng)是標(biāo)準(zhǔn)的圓形的圓形，每天都是均勻的——正好24個(gè)小時(shí)整而產(chǎn)生的假設(shè)性的時(shí)間的時(shí)間。這樣做的目的是為了人們的生活方便活方便。

??然而，太陽(yáng)繞日運(yùn)行的軌道其實(shí)是橢圓的橢圓的，也就是說(shuō)地球相對(duì)于太陽(yáng)的自轉(zhuǎn)并不是均勻的均勻的，每天不都是24個(gè)小時(shí)整小時(shí)整，按實(shí)際軌跡得出的時(shí)間就是真太陽(yáng)時(shí)太陽(yáng)時(shí)。通俗的講俗的講，真太陽(yáng)時(shí)就是地方的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間準(zhǔn)時(shí)間。

??比如說(shuō)比如說(shuō)，北京時(shí)間中午12點(diǎn)整，中國(guó)是白天是白天，而美國(guó)、加拿大等國(guó)家就是黑夜是黑夜。這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，總不能說(shuō)美國(guó)、加拿大等國(guó)家都是中午12點(diǎn)整對(duì)不整對(duì)不？當(dāng)然，如果這些國(guó)家也使用北京時(shí)間京時(shí)間，鐘表上顯示的時(shí)間肯定也是中午12點(diǎn)整。但是，這并不是美國(guó)是美國(guó)，加拿大等國(guó)家的真正地方時(shí)間方時(shí)間。

??言歸正傳歸正傳，假設(shè)兩個(gè)人同時(shí)生于北京時(shí)間中午12點(diǎn)整，然而一個(gè)出生在黑龍江黑龍江，一個(gè)出生在西藏在西藏，那么他們出生的地方時(shí)間就不一樣不一樣。當(dāng)然他們的命局也不會(huì)一樣會(huì)一樣。

??所以，排四柱一定要將北京時(shí)間轉(zhuǎn)化成真太陽(yáng)時(shí)才準(zhǔn)確才準(zhǔn)確。這也是許多“命理師”沒(méi)有得到真?zhèn)鞯秸鎮(zhèn)鳎识恢嫣?yáng)時(shí)之所在之所在，批八字不準(zhǔn)確的原因之一因之一。

??其實(shí)，古人在很多領(lǐng)域的研究成果超乎我們的想象的想象，命理學(xué)就是先賢們的智慧結(jié)晶慧結(jié)晶。它詮釋了人與磁場(chǎng)的關(guān)系以及與大自然的和諧的和諧。

八字排盤是按真太陽(yáng)時(shí)還是平太陽(yáng)時(shí)

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算八字是用真太陽(yáng)時(shí),還是北京時(shí)間

八字排盤是按真太陽(yáng)時(shí)還是平太陽(yáng)時(shí)

真太陽(yáng)時(shí)和平太陽(yáng)時(shí)怎么回事?

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Q1：破壞他人婚姻家庭罪怎么認(rèn)定

Q2：破壞他人婚姻家庭罪怎么認(rèn)定

破壞他人婚姻家庭罪怎么認(rèn)定1

破壞他人婚姻家庭罪怎么認(rèn)定2

破壞他人婚姻家庭罪怎么認(rèn)定3

Q3：什么是破壞家庭婚姻罪?有相關(guān)的法律條文嗎?

重婚罪

破壞軍婚罪

破壞家庭婚姻罪的法律責(zé)任

Q4：婚姻法對(duì)破壞婚姻家庭罪界定是怎么樣的

Q5：故意破壞他人婚姻是什么罪

Q6：破壞他人婚姻算違法嗎