占星11宮職業,占星11宮代表的意義

時間：2024-05-13

內容導航：占星骰子,問面試的后續發展,金星11宮白羊星盤能否看出來一個人的事業?占星看職業占星,求大師不吝賜教!成為一名職業占星師需要多久占星師會有報應嗎Q1：占星骰子,問面試的后續發展,金星11宮白羊占星骰子不見得是用來預測，很多時候是用來指導的。擲出這個骰子，代表你在感情上面要有一點點勇敢，至少要嘗試一下。本命中有四宮白羊金星，容易把火熱的感情隱藏在內心深處，別人不知道。

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一、占星11宮職業,占星11宮代表的意義

內容導航：

占星骰子,問面試的后續發展,金星11宮白羊

星盤能否看出來一個人的事業?

占星看職業

占星,求大師不吝賜教!

成為一名職業占星師需要多久

占星師會有報應嗎

Q1：占星骰子,問面試的后續發展,金星11宮白羊

占星骰子不見得是用來預測來預測，很多時候是用來指導的指導的。擲出這個骰子個骰子，代表你在感情上面要有一點點勇敢點勇敢，至少要嘗試一下試一下。本命中有四宮白羊金星羊金星，容易把火熱的感情隱藏在內心深處心深處，別人不知道不知道。

Q2：星盤能否看出來一個人的事業?

你可能也會遇到這樣一個問題：“我不知道自己適合工作”。很多人一生都不知道自己適合怎樣的路樣的路，適合什么樣的工作的工作，以致于碌碌無為碌無為。星盤上可以通過行星互動的能量找到適合自己的路己的路，有了明確的方向的方向，再加上流年的推動的推動，是可以達到一個理想的狀態的狀態，甚至能突破自我破自我。
從星盤上找適合自己的職業方向通常有幾種方法：
1、找到重要行星落宮星落宮，找到適合自己的路己的路。
1宮：領頭羊、獨創者、自由職業等；
2宮：財務、金錢、銷售等；
3宮：教育培訓、文字、翻譯、溝通、運輸等；
4宮：家裝、房產、建筑、底層建設等；
5宮：娛樂、游戲、創意、文化、教育、兒童等；
6宮：護理、養生、服務、數據統計分析等；
7宮：客戶經理、中介、談判、一對一咨詢等；
8宮：金融、投資、心理學、偵查等；
9宮：教育研究、出版、旅游、市場、外貿等；
10宮：管理者、大品牌、體制內、權威機構等；
11宮：媒體、互聯網、小眾產業、一對多宣傳等；
12宮：慈善機構、文學藝術、身心靈、機構等；

2、找群星落座星落座，積聚能量越多量越多，越容易有突破有突破。
白羊座：與軍事有關的職業、與火有關的職業、外科醫生、自由業者、開拓性的行業等行業等。
金牛座：與藝術、美、農業、金融有關行業關行業。
雙子座：與文字、溝通、教育、交通有關的行業的行業。
巨蟹座：與服務、家庭、餐飲、住宿、歷史有關的行業的行業。
獅子座：與、表演、戲劇、小孩有關的行業的行業。
處女座：與基層工作、衛生服務、數據、計算等有關的行業的行業。
天秤座：與社交、美、設計、藝術等有關的行業的行業。
天蝎座：與生死、心理、借貸、玄學、稅務等有關的行業的行業。
射手座：與高等教育、宗教、出版、媒體、貿易、運輸、國外等有關的行業的行業。
摩羯座：與、管理、房地產、礦業、建筑等有關的行業的行業。
水瓶座：與現代技術、創新發明、天文、心理、占星等有關的行業的行業。
雙魚座：與藝術、慈善、通靈、醫院等有關的行業的行業。

3、找到自己星盤上的事業征象星征象星，事業之路一帆風順帆風順。
太陽：代表著行政、權威、有關的工作的工作。
月亮：與不動產、公眾事務和日常用品（特別是餐飲類）有關的工作的工作。
水星：計算、寫作和推銷有關的職業的職業。
金星：與藝術、協調和財務有關的工作的工作。
火星：與機械、運動和戰爭有關的工作的工作。
木星：與宗教、國外和教育有關的工作的工作。
土星：與土地、構造和組織有關的工作的工作。
天王星：與科學、發明和自動化有關的工作的工作。
海王星：與藝術媒體術媒體，想象和慈善有關的工作的工作。
冥王星：與偵察、神秘和死亡有關的工作的工作。

Q3：占星看職業

海王星高掛10宮，事業方面確實比較適合藝術類或者設計師設計師，天王合中天合中天，日月水瓶月水瓶，創造力和改革心很強心很強，所以適合創意性的工作的工作。另外金火落雙魚1宮合軸上升軸上升，也說明你對美的事物有較高的鑒賞力鑒賞力，而自己也是比較追求那種抽象的靈性的美性的美。金火合刑中天合天王星天王星，也說明你很可能是自由職業者職業者，但是事業上過于追求自由和創意性創意性，那種隨意的性格會讓你在事業上很不穩定不穩定。群星落11宮，可能是那種一整支團隊配合的工作的工作，所以人脈及朋友對你來說尤為重要為重要，只不過你的性格掌控欲比較強比較強，又不按牌理出牌的性格的性格，會讓朋友覺得受不了受不了，好在木星落11宮合日月合日月，你比較熱心腸熱心腸，愛助人愛助人，所以自然朋友也都會幫助你幫助你，并且容易原諒你的小過錯小過錯。這個盤是很需要朋友的助力的助力，雖然你想走設計這條路這條路，是那種可以不太需要和人打交道的行業的行業，不過現在沒有什么行業是可以自己單打獨斗打獨斗，不借助外在幫助的幫助的，建議你要多接受一下別人的意見的意見，在事業上不要太隨性太隨性，改變不了環境就想變動的性格的性格，只會讓你更迷茫更迷茫。

Q4：占星,求大師不吝賜教!

……賜教咩啊教咩啊？什么都不問都不問？看到什么隨便說說就好了么好了么？
#太陽落在巨蟹座(查看)；在命盤的第11宮(查看)
#月亮落在白羊座(查看)；在命盤的第9宮(查看)
#水星落在雙子座(查看)；在命盤的第11宮(查看)
#金星落在巨蟹座(查看)；在命盤的第12宮(查看)
#火星落在雙子座(查看)；在命盤的第11宮(查看)
#木星落在天秤座(查看)；在命盤的第2宮(查看)
#土星落在天秤座(查看)；在命盤的第3宮(查看)
#天王星落在天蝎座(查看)；在命盤的第4宮(查看)
#海王星落在射手座(查看)；在命盤的第5宮(查看)
#冥王星落在天秤座(查看)；在命盤的第3宮(查看)
上升點在獅子座
月掛中天掛中天，一般來說事業不錯業不錯，受女人幫助發達助發達，或者就是家族的家族的，繼續做繼續做，能做的不錯的不錯，名利雙收那種收那種，不過金星刑了月亮又跟月交點一起落在12宮了，應該是家族的那種吧…
上升獅子升獅子，太陽又在11宮，應該不像一般的巨蟹座人那么…額…怎么說呢…那么面…總體來說是開朗活潑比較外場很耀眼很中心的類型…
水11水雙子水雙子，人比較聰明…水海沖了海沖了，有意無意好意惡意的…時不時的…反正會說謊…不過往好了說的話說的話，察言觀色的能力用在交際場上的話上的話，肯定能混的風生水起啊~~~
比較有意思的是那個木土合刑日的位置的位置，日木刑了人會過度樂觀度樂觀，有點自大點自大，日土刑了則是過分保守感覺壓力重重力重重，那么怎么解釋呢解釋呢？你看你的木星在第二宮第二宮，說明小財外露財外露，手腳偏大腳偏大，土星則在三宮在三宮，三宮的話…有兄弟姐妹那就是兄弟姐妹弟姐妹，沒有兄弟姐妹的話妹的話，就是你身邊不太有利用價值的這些狐朋狗友朋狗友。好比大樹上總會有樹藤纏繞藤纏繞，如果兩者長的都很好都很好，那么錦上添花上添花，如果大樹不堪重負了的話…那能砍掉的樹藤還是砍掉些比較好啊~~~
愛情方面可以確定的是定的是，你的夢中情人其實有2個…有的人只喜歡紅玫瑰有的人只喜歡白玫瑰白玫瑰，不過你屬于其實都喜歡的類型…不過金星落在巨蟹在巨蟹，其實人不是很花心很花心，而且金星又在12宮，不小心的話說不定還被玫瑰算計了…但是7宮水瓶哦水瓶哦，5宮還有海王星…其實吧…你被騙的幾率很大的…具體還得合盤推流年了…不過你這個人金天是拱位置拱位置，比起一般人來一見鐘情的機會要大的多哦~~

Q5：成為一名職業占星師需要多久

大約三年就行

Q6：占星師會有報應嗎

占星師不會有報應
占星學是用天體的相對位置和相對運動（尤其是太陽系內的行星的位置）來解釋或預言人的和行為的系統的系統。占星師是遵循占星學原理學原理，利用人的出生地、出生時間繪制星盤制星盤，借此來解釋人的性格和命運的人
國際占星研究協會(簡稱ISAR,InternationalSocietyforAstrologicalResearch)1979年成立于加州洛杉磯洛杉磯，成員遍及世界多個國家個國家，致力于提倡占星術的最高標準高標準。主要職能為：提供資質認證項目：此認證特別強調職業道德意識、技術能力和咨詢技巧詢技巧，通過嚴格考試者考試者，可獲占星師資格證(CAP,CertificateofAstrologicalProficiency)，成為國際占星協會的認證占星師

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二、夢到自己準備投胎,夢到自己要投胎轉世

夢到投胎怎么回事么回事？

現實中對什么事物的看法的看法，或是世界觀與別人不一致不一致。
道不同不相為謀嘛為謀嘛。多聽聽別人的意見的意見。

晚上夢見自己投胎了是什么意思么意思？

周公解夢
投胎轉世：投胎轉世
預示著命運的貴賤的貴賤。
夢見自己投胎于窮人家窮人家，意味著自己不怕貧窮的困擾的困擾，不需要再經受貧困的磨練了磨練了，所以將會發財會發財。
夢見自己投胎在貴人家里人家里，則意味著自己仍然無法擺脫名利心名利心，不能正確地看待名利待名利，這時越想要就越得不到得不到，在現實生活中就會受窮會受窮。

做夢，夢到投胎怎么回事么回事？

沒事的沒事的，夢只是白天你所看到實物產生的幻想的幻想，別太在意

夢見自己正要去投胎是什么意思么意思？

我們累生累劫的經歷的經歷，都會儲存在腦海最最深的地方的地方，我們也許因為投胎而無法想起來想起來，但是西方現在有的醫生采用深度催眠度催眠，這個行這個行，這個能幫助病人想起前世的事情的事情，而且已近證明輪回確實存在實存在，有的人前世可能是大象是大象，豹子或者蛇之類蛇之類，還有的從外星球來星球來，都是病人親口說的口說的。我們每天一旦進去睡眠去睡眠，自己的潛意識遍開始活動始活動。我們累劫的生活經歷活經歷，好比一段段電影的剪輯的剪輯，他們都堆放在倉庫里（“記憶倉庫”佛門講叫做阿賴耶識賴耶識，屬于第八識第八識，我們平常所說的意識的意識，屬于第六識），等到睡覺的時候都自己跑出來活動來活動，所以我們做的夢亂七八遭七八遭，什么故事情境都有境都有，那等于是根據我們多生以來認識的人識的人，做過的事進行的劇本改編本改編，胡亂放一遍放一遍。這都是有道理的道理的。下面是佛門大德凈空老法師開示的三世因果的知識的知識，我自己從頭到尾的看過的看過，非常的好常的好，很推薦您也看一下：人人值得一看的凈空法師談前世一個人到這個世間來投胎來投胎，，父母與他一定有緣定有緣。緣很復雜很復雜，最重要的有四大類；這四類就是佛在經上講的報恩、報怨、討債、還債。2如果沒有這四種關系種關系，不會來的會來的，對面遇到也不相干不相干，也不認識不認識。所以人與人之間這四種緣四種緣，我們要清楚要清楚。3如果是報恩來的恩來的，就是很乖的小孩的小孩，將來長大是孝子賢孫子賢孫，不要教他要教他，他就孝順就孝順。可見得他與前世有關系有關系，這是先天的先天的，后天的教育能夠彌補先天補先天。4如果是報怨的報怨的，將來就是怨家對頭家對頭，一定搞得家破人亡破人亡。5如果是討債的討債的，就是父母欠他的；欠得少欠得少，三、四歲就走了；欠得多欠得多，大概到十幾、二十歲二十歲，栽培他到念大學、念研究所研究所，畢業了畢業了，他走了；討債的討債的，往往都很得父母的歡心的歡心。6如果是還債的還債的，父母一生栽培他栽培他，看他欠父母多少母多少，他要欠得多欠得多，他對你生活照顧得很周到很周到，物質上的照顧很周到很周到，但是沒有恭敬心恭敬心，沒有孝順心孝順心，這是來還債的還債的。7如果他欠得少欠得少，縱然他自己非常富有常富有，對父母的生活也很苛薄很苛薄，讓你穿得暖、吃得飽就算了就算了，不會給你享受的享受的，這是欠得少的得少的。8我們學佛的人懂得人懂得，遇到這個環境個環境，討債、還債，心就平了就平了，就不會計較了計較了。要老實念佛實念佛，三界六道是苦海是苦海，不是個好地方好地方，還是到極樂世界去好界去好。9佛在經上常說“欲知前世因前世因，今生受者是”，你要知道這前世的因果的因果，你看看現在受的就是；“欲知來世果來世果，今生作者是”，想想來世什么樣的果報的果報，現在造的因就是因就是。10你看看現在這個世界個世界，這果！你就曉得前世造什么樣的因；再看看現在社會大家造的因造的因，我就曉得將來社會會有什么果報么果報。歷史是一面鏡子面鏡子！這決定不是假的是假的。11我們人不止這一生這一生，人有過去世過去世，過去世還有過去世過去世，既然有過去世過去世，當然一定就有未來世未來世，三世都有自己有自己。這一生的事情有的時候會想到會想到，前生的事情不知道不知道，但是前生的習氣偶爾會現行會現行。12譬如作夢如作夢，有許多夢中的境界就不是你平常能想像得到的得到的。為什么會作這個夢這個夢？與前生有關系有關系。13現在外國盛行催眠術催眠術，所以外國人承認人有前世有前世，有許多人前世是動物是動物，畜生道來的道來的，也有人道來的道來的，也有別的星球上來的上來的。這與佛法講的相應的相應！14我們在世間生生死死生死死，死死生生死生生，不止“千生”，無量劫來不斷地生死輪回死輪回。生死輪回是真的是真的。15我在美國遇到一個同修個同修，他跟我說明這樁事實樁事實，他說他前生可能是住在美國的老華僑老華僑，死后到來投生的投生的。16他在做生意做生意，第一次到美國到美國，人地生疏地生疏。他有一天開車天開車，無意當中經過舊金山灣區南部一個小鎮個小鎮，他原定的路線不是往那邊走的邊走的，不知道怎么會開錯了方向了方向，開到那個地方個地方。17結果一到那個地方就覺得那里好熟里好熟，連小路他都知道都知道。他想：大概從前自己是在此地挖礦的華僑的華僑，要不然要不然，從來沒有來過有來過，為什么對這里的街道與房子這么熟這么熟？證明確實有前生有前生。18有時候有時候，我們去旅游去旅游，突然之間會感覺到那個地方很熟悉很熟悉，這就證明你過去生曾經到過經到過。由此證明此證明，人實實在在有前世有前世。既有前世有前世，當然就有來生有來生，就有后世有后世。所以，過去、現在、未來三世是真的是真的。19我們人一生人一生，在這個世間“一飲一啄飲一啄，莫非前定”，你一天吃多少吃多少，喝多少喝多少，用多少用多少，命里注定的注定的，這一點不假點不假。命怎么注定的注定的？是你前世所修的所修的。20你這一生所得的財富的財富，是你前生財布施的果報的果報。你過去布施得多施得多，你這一生發大財發大財。所以我們看到大富大貴的人貴的人，懂得佛法的人不會羨慕會羨慕，為什么為什么？種瓜得瓜瓜得瓜，種豆得豆豆得豆，他種的好因的好因，他當然要得好報得好報，這一定的道理的道理。21我們明白了明白了，我們今天種好因種好因，來生就得好的果報的果報，我們也有們也有，我們比他更具足更具足，“一飲一啄飲一啄，莫非前定”，所以要懂得種因得種因。22前世有修因有修因，這世有果報的果報的。這個人聰明智慧明智慧，他前世修法布施法布施。那個人健康長壽康長壽，他修無畏布施畏布施。23有些人是大公司的大企業家、，小學都沒有畢業有畢業。他底下替他辦事的都是博士是博士。那些博士前生修法布施法布施，沒有修財布施：他這個老板是修財布施財布施，沒修法布施法布施，所以這果報不一樣不一樣。24我們看到有些窮人健康長壽康長壽，他智慧也沒有、錢財也沒有也沒有，他前生修的是無畏布施畏布施。所以你要懂得這個因這個因，你就曉得現在的果報的果報。25我們能用真誠心、恭敬心、清凈心清凈心，修三種布施種布施，果報自然得到然得到。不要求不要求，自然得果報得果報。你得到果報能夠布施夠布施，你將來這個果報輾轉報輾轉，真的是廣大無有窮盡有窮盡。26也許諸位要問位要問，我看到那個人無惡不作惡不作，他發大財發大財，也做大官做大官，那豈不是他作惡得了善報了善報？這是我們凡夫之見夫之見，凡夫只從表面上看面上看，不曉得里面的因果的因果，不知道因果是三世的三世的。27他今天發大財、做大官做大官，他前世修的善因的善因，今世得的善果的善果，沒錯。今世他做了許多惡因多惡因，與他今世的果報不一樣不一樣，果報是前面的前面的，來世則得惡報得惡報，要曉得這個道理個道理。28現世果報的不是沒有是沒有，那是善惡力量太強了太強了，會遭到現世報現世報。作的惡太大惡太大，不要等到來世果報世果報，現在就得到果報了果報了，所以說大善大惡就變成現世的果報的果報。因果是自己造的己造的，因與果自己可以轉變以轉變。29我們常常講冤冤相報冤相報，這是一定要謹慎、要小心的小心的。“決定不跟人結冤仇”，學佛的人要記住這一句話一句話。30縱然別人欺負我欺負我，別人陷害我陷害我，我也不記仇不記仇，逆來順受來順受，應當如此當如此。為什么他會陷害我陷害我，他為什么不陷害別人害別人？這里頭一定有原因有原因，我們自己沒有宿命通、沒有他心通他心通，不知道前世的事情的事情。31我們一定要修忍辱修忍辱。如果前世我們有冤仇有冤仇，這世他來報復來報復，這筆帳就清了就清了，就結掉了結掉了，這是好事情好事情，不要再爭執了爭執了。32如果前世我并不欠他的欠他的，他來陷害我陷害我，我不記這個仇這個仇，是替我消災我消災，好事情好事情，何必要去計較去計較？何必要去報復去報復？用不著存這個心這個心。33這世他來報復來報復，報完了之后了之后，他反而佩服你佩服你，他就會跟你做好朋友：某人了不起了不起，我過去想這么多方法陷害他陷害他，你看他若無其事無其事，他這個度量大度量大，他能夠包容我包容我。34福是自己修的己修的，不是天上掉下來的下來的，不是僥幸可以得來的得來的，一定要自己去修己去修，要能夠包容人包容人。你能夠容人夠容人，別人也能容你能容你，你能夠歡喜對待別人待別人，別人也能歡喜對待你對待你，這是一定的道理的道理。35佛在經上給我們說：人死為羊死為羊，羊死為人死為人。這是講人宰羊人宰羊，羊被殺之后投胎作人胎作人，殺羊吃羊肉的人死了之后又變成羊變成羊，冤冤相報沒完沒了完沒了。36你今天吃別人的肉人的肉，你吃畜生的肉生的肉，畜生來生它會作人會作人，你也會變畜生變畜生，他再吃你的肉你的肉，這樣互相地報復地報復，沒完沒了完沒了，這個事情麻煩了麻煩了。37佛一再勸我們勸我們，說冤家宜解不宜結不宜結，不要跟一切眾生結冤仇結冤仇。吃肉，一般人認為這很正常很正常，其實是什么是什么？是跟這些動物結冤仇結冤仇，所以說吃他半斤他半斤，還他八兩他八兩，來生要還的要還的，沒有白吃的白吃的！38一切有情眾生沒有一個不愛惜自己的生命的生命，生命受到危害到危害，沒有一個不是懷恨在心恨在心。39你不要看蚊蟲螞蟻那么小那么小，它也有嗔恚有嗔恚，它也會記仇會記仇，你殺害它殺害它，將來它得人身得人身，你得畜生身畜生身，他也來報復來報復，所以是冤冤相報沒完沒了完沒了，這是非常的可怕的可怕！40現代社會對于殘障之人照顧得相當周到當周到，這是基于人道于人道。可是人為什么生下來會殘障會殘障？這根本的原因是他前世殺業太重業太重！41佛給我們講世間的戰爭的戰爭，叫刀兵劫刀兵劫，刀兵劫從哪里來的里來的？就是從殺生來的生來的，如果這世間人統統不殺生不殺生，就可以避免這一切戰爭的災難的災難，所以這是殺業的果報的果報。42欠錢的要還錢要還錢，欠命的要還命要還命。真正因果報應果報應，這個事實真相搞清楚了清楚了，才真正明了正明了，世間人與人人與人，人與一切眾生切眾生，沒有人說是占便宜的便宜的，也沒有一個吃虧的吃虧的，你看他三世因果就清楚了清楚了！43因果報應果報應，絲毫不爽毫不爽。這世間戰爭、災難怎么來的么來的？冤冤相報冤相報，迷惑顛倒惑顛倒，愈報愈慘報愈慘，為什么為什么？他不會報到恰到好處到好處，總是超過一些過一些。被報的不服的不服，來生再報復再報復！44禍害是生生世世所結的所結的，冤家宜解不宜結不宜結，絕對不跟人家結冤仇結冤仇。不管別人用什么心對我心對我，我們總是以真誠對他誠對他，縱然受害也不礙事不礙事。45我們的目的是西方極樂世界樂世界，我們在這個世界多住一天、少住一天住一天，根本就無所謂無所謂，何必斤斤計較斤計較？一定要心地真正平靜正平靜，這是往生西方極樂世界所具備的條件的條件。46我們得人身不容易不容易，聞佛法尤其不容易不容易，既得人身、既得聞佛法聞佛法，就要認真努力去修學去修學。47我們今天接觸到凈土法門土法門，我們能信、能愿、肯念佛求往生求往生，這阿賴耶識里頭有過去生中的種子；如果完全沒有種子、沒有善根有善根，是決定不成的不成的。48《無量壽經》上佛給我們講得很清楚、很明白很明白，念佛人都是過去無量劫來的善根成熟根成熟，絕非偶然非偶然。所以我們具足因緣要珍惜要珍惜，這一生當中決定成就定成就。

夢見自己跟別人一起生孩子生孩子。

新生男女主大吉
無疼表示心安示心安，沒生下來就醒表示事情最終并未圓滿未圓滿。
夢見生孩子是心想事成的意思的意思，生男孩和生女孩又不一樣不一樣。
夢見生小孩子小孩子，你會心想事成、有財運有財運。
夢見生男孩生男孩，生活會幸福、恬適。
女人夢見自己將要生一個男孩個男孩，意味著會過上幸福舒暢的生活的生活。
夢見一位很可愛、趣致的小女孩小女孩，你會收到年終的獎金、雙薪。
做夢夢見疼痛:在夢里夢到疼痛到疼痛，一般是好的兆頭的兆頭。在夢里夢到肚子疼肚子疼，災禍要臨頭要臨頭。
（1）代表新的開始的開始，或暗示渴望獲得新生得新生。
（2）夢中的孩子代表現實中的其他事物他事物，例如：你創造出來的東西的東西，你的計劃的計劃，你努力付出或工作所獲得的嶄新、珍貴的東西的東西。
（3）如果睡覺之前覺之前，曾經跟別人聊起這方面的事情的事情，或看了這方面的書面的書，例如：嬰兒的書等的書等，這可能是大腦整理當天收到的訊息所引發的夢發的夢。
（4）代表你想要組織幸福家庭福家庭。
（5）女生夢見生男孩生男孩，可能說明了你希望下輩子是男人是男人。
你是否有友人發生過愛情方面的事情的事情，或者友人的孩子方面的事情的事情。或者看過別人懷孕人懷孕，你是否缺乏安全感或者從小怕疼痛怕疼痛。
估計是因為家庭的親人或者家庭生活造成這樣成這樣，或者以前是否出現過孩子方面的事情影響了你響了你，預示你和別人在一起生孩子生孩子，說明你內心是需要支撐和依靠的依靠的，
曾經看見過什么醫療方面的事情的事情，或者曾經受到健康方面的什么影響么影響，或者你渴望家庭望家庭，渴望母愛望母愛，或者自己很喜歡孩子歡孩子。

夢見自己正要去投胎是什么意思么意思？

我們累生累劫的經歷的經歷，都會儲存在腦海最最深的地方的地方，我們也許因為投胎而無法想起來想起來，但是西方現在有的醫生采用深度催眠度催眠，這個行這個行，這個能幫助病人想起前世的事情的事情，而且已近證明輪回確實存在實存在，有的人前世可能是大象是大象，豹子或者蛇之類蛇之類，還有的從外星球來星球來，都是病人親口說的口說的。我們每天一旦進去睡眠去睡眠，自己的潛意識遍開始活動始活動。我們累劫的生活經歷活經歷，好比一段段電影的剪輯的剪輯，他們都堆放在倉庫里（“記憶倉庫”佛門講叫做阿賴耶識賴耶識，屬于第八識第八識，我們平常所說的意識的意識，屬于第六識），等到睡覺的時候都自己跑出來活動來活動，所以我們做的夢亂七八遭七八遭，什么故事情境都有境都有，那等于是根據我們多生以來認識的人識的人，做過的事進行的劇本改編本改編，胡亂放一遍放一遍。這都是有道理的道理的。下面是佛門大德凈空老法師開示的三世因果的知識的知識，我自己從頭到尾的看過的看過，非常的好常的好，很推薦您也看一下：人人值得一看的凈空法師談前世一個人到這個世間來投胎來投胎，，父母與他一定有緣定有緣。緣很復雜很復雜，最重要的有四大類；這四類就是佛在經上講的報恩、報怨、討債、還債。2如果沒有這四種關系種關系，不會來的會來的，對面遇到也不相干不相干，也不認識不認識。所以人與人之間這四種緣四種緣，我們要清楚要清楚。3如果是報恩來的恩來的，就是很乖的小孩的小孩，將來長大是孝子賢孫子賢孫，不要教他要教他，他就孝順就孝順。可見得他與前世有關系有關系，這是先天的先天的，后天的教育能夠彌補先天補先天。4如果是報怨的報怨的，將來就是怨家對頭家對頭，一定搞得家破人亡破人亡。5如果是討債的討債的，就是父母欠他的；欠得少欠得少，三、四歲就走了；欠得多欠得多，大概到十幾、二十歲二十歲，栽培他到念大學、念研究所研究所，畢業了畢業了，他走了；討債的討債的，往往都很得父母的歡心的歡心。6如果是還債的還債的，父母一生栽培他栽培他，看他欠父母多少母多少，他要欠得多欠得多，他對你生活照顧得很周到很周到，物質上的照顧很周到很周到，但是沒有恭敬心恭敬心，沒有孝順心孝順心，這是來還債的還債的。7如果他欠得少欠得少，縱然他自己非常富有常富有，對父母的生活也很苛薄很苛薄，讓你穿得暖、吃得飽就算了就算了，不會給你享受的享受的，這是欠得少的得少的。8我們學佛的人懂得人懂得，遇到這個環境個環境，討債、還債，心就平了就平了，就不會計較了計較了。要老實念佛實念佛，三界六道是苦海是苦海，不是個好地方好地方，還是到極樂世界去好界去好。9佛在經上常說“欲知前世因前世因，今生受者是”，你要知道這前世的因果的因果，你看看現在受的就是；“欲知來世果來世果，今生作者是”，想想來世什么樣的果報的果報，現在造的因就是因就是。10你看看現在這個世界個世界，這果！你就曉得前世造什么樣的因；再看看現在社會大家造的因造的因，我就曉得將來社會會有什么果報么果報。歷史是一面鏡子面鏡子！這決定不是假的是假的。11我們人不止這一生這一生，人有過去世過去世，過去世還有過去世過去世，既然有過去世過去世，當然一定就有未來世未來世，三世都有自己有自己。這一生的事情有的時候會想到會想到，前生的事情不知道不知道，但是前生的習氣偶爾會現行會現行。12譬如作夢如作夢，有許多夢中的境界就不是你平常能想像得到的得到的。為什么會作這個夢這個夢？與前生有關系有關系。13現在外國盛行催眠術催眠術，所以外國人承認人有前世有前世，有許多人前世是動物是動物，畜生道來的道來的，也有人道來的道來的，也有別的星球上來的上來的。這與佛法講的相應的相應！14我們在世間生生死死生死死，死死生生死生生，不止“千生”，無量劫來不斷地生死輪回死輪回。生死輪回是真的是真的。15我在美國遇到一個同修個同修，他跟我說明這樁事實樁事實，他說他前生可能是住在美國的老華僑老華僑，死后到來投生的投生的。16他在做生意做生意，第一次到美國到美國，人地生疏地生疏。他有一天開車天開車，無意當中經過舊金山灣區南部一個小鎮個小鎮，他原定的路線不是往那邊走的邊走的，不知道怎么會開錯了方向了方向，開到那個地方個地方。17結果一到那個地方就覺得那里好熟里好熟，連小路他都知道都知道。他想：大概從前自己是在此地挖礦的華僑的華僑，要不然要不然，從來沒有來過有來過，為什么對這里的街道與房子這么熟這么熟？證明確實有前生有前生。18有時候有時候，我們去旅游去旅游，突然之間會感覺到那個地方很熟悉很熟悉，這就證明你過去生曾經到過經到過。由此證明此證明，人實實在在有前世有前世。既有前世有前世，當然就有來生有來生，就有后世有后世。所以，過去、現在、未來三世是真的是真的。19我們人一生人一生，在這個世間“一飲一啄飲一啄，莫非前定”，你一天吃多少吃多少，喝多少喝多少，用多少用多少，命里注定的注定的，這一點不假點不假。命怎么注定的注定的？是你前世所修的所修的。20你這一生所得的財富的財富，是你前生財布施的果報的果報。你過去布施得多施得多，你這一生發大財發大財。所以我們看到大富大貴的人貴的人，懂得佛法的人不會羨慕會羨慕，為什么為什么？種瓜得瓜瓜得瓜，種豆得豆豆得豆，他種的好因的好因，他當然要得好報得好報，這一定的道理的道理。21我們明白了明白了，我們今天種好因種好因，來生就得好的果報的果報，我們也有們也有，我們比他更具足更具足，“一飲一啄飲一啄，莫非前定”，所以要懂得種因得種因。22前世有修因有修因，這世有果報的果報的。這個人聰明智慧明智慧，他前世修法布施法布施。那個人健康長壽康長壽，他修無畏布施畏布施。23有些人是大公司的大企業家、，小學都沒有畢業有畢業。他底下替他辦事的都是博士是博士。那些博士前生修法布施法布施，沒有修財布施：他這個老板是修財布施財布施，沒修法布施法布施，所以這果報不一樣不一樣。24我們看到有些窮人健康長壽康長壽，他智慧也沒有、錢財也沒有也沒有，他前生修的是無畏布施畏布施。所以你要懂得這個因這個因，你就曉得現在的果報的果報。25我們能用真誠心、恭敬心、清凈心清凈心，修三種布施種布施，果報自然得到然得到。不要求不要求，自然得果報得果報。你得到果報能夠布施夠布施，你將來這個果報輾轉報輾轉，真的是廣大無有窮盡有窮盡。26也許諸位要問位要問，我看到那個人無惡不作惡不作，他發大財發大財，也做大官做大官，那豈不是他作惡得了善報了善報？這是我們凡夫之見夫之見，凡夫只從表面上看面上看，不曉得里面的因果的因果，不知道因果是三世的三世的。27他今天發大財、做大官做大官，他前世修的善因的善因，今世得的善果的善果，沒錯。今世他做了許多惡因多惡因，與他今世的果報不一樣不一樣，果報是前面的前面的，來世則得惡報得惡報，要曉得這個道理個道理。28現世果報的不是沒有是沒有，那是善惡力量太強了太強了，會遭到現世報現世報。作的惡太大惡太大，不要等到來世果報世果報，現在就得到果報了果報了，所以說大善大惡就變成現世的果報的果報。因果是自己造的己造的，因與果自己可以轉變以轉變。29我們常常講冤冤相報冤相報，這是一定要謹慎、要小心的小心的。“決定不跟人結冤仇”，學佛的人要記住這一句話一句話。30縱然別人欺負我欺負我，別人陷害我陷害我，我也不記仇不記仇，逆來順受來順受，應當如此當如此。為什么他會陷害我陷害我，他為什么不陷害別人害別人？這里頭一定有原因有原因，我們自己沒有宿命通、沒有他心通他心通，不知道前世的事情的事情。31我們一定要修忍辱修忍辱。如果前世我們有冤仇有冤仇，這世他來報復來報復，這筆帳就清了就清了，就結掉了結掉了，這是好事情好事情，不要再爭執了爭執了。32如果前世我并不欠他的欠他的，他來陷害我陷害我，我不記這個仇這個仇，是替我消災我消災，好事情好事情，何必要去計較去計較？何必要去報復去報復？用不著存這個心這個心。33這世他來報復來報復，報完了之后了之后，他反而佩服你佩服你，他就會跟你做好朋友：某人了不起了不起，我過去想這么多方法陷害他陷害他，你看他若無其事無其事，他這個度量大度量大，他能夠包容我包容我。34福是自己修的己修的，不是天上掉下來的下來的，不是僥幸可以得來的得來的，一定要自己去修己去修，要能夠包容人包容人。你能夠容人夠容人，別人也能容你能容你，你能夠歡喜對待別人待別人，別人也能歡喜對待你對待你，這是一定的道理的道理。35佛在經上給我們說：人死為羊死為羊，羊死為人死為人。這是講人宰羊人宰羊，羊被殺之后投胎作人胎作人，殺羊吃羊肉的人死了之后又變成羊變成羊，冤冤相報沒完沒了完沒了。36你今天吃別人的肉人的肉，你吃畜生的肉生的肉，畜生來生它會作人會作人，你也會變畜生變畜生，他再吃你的肉你的肉，這樣互相地報復地報復，沒完沒了完沒了，這個事情麻煩了麻煩了。37佛一再勸我們勸我們，說冤家宜解不宜結不宜結，不要跟一切眾生結冤仇結冤仇。吃肉，一般人認為這很正常很正常，其實是什么是什么？是跟這些動物結冤仇結冤仇，所以說吃他半斤他半斤，還他八兩他八兩，來生要還的要還的，沒有白吃的白吃的！38一切有情眾生沒有一個不愛惜自己的生命的生命，生命受到危害到危害，沒有一個不是懷恨在心恨在心。39你不要看蚊蟲螞蟻那么小那么小，它也有嗔恚有嗔恚，它也會記仇會記仇，你殺害它殺害它，將來它得人身得人身，你得畜生身畜生身，他也來報復來報復，所以是冤冤相報沒完沒了完沒了，這是非常的可怕的可怕！40現代社會對于殘障之人照顧得相當周到當周到，這是基于人道于人道。可是人為什么生下來會殘障會殘障？這根本的原因是他前世殺業太重業太重！41佛給我們講世間的戰爭的戰爭，叫刀兵劫刀兵劫，刀兵劫從哪里來的里來的？就是從殺生來的生來的，如果這世間人統統不殺生不殺生，就可以避免這一切戰爭的災難的災難，所以這是殺業的果報的果報。42欠錢的要還錢要還錢，欠命的要還命要還命。真正因果報應果報應，這個事實真相搞清楚了清楚了，才真正明了正明了，世間人與人人與人，人與一切眾生切眾生，沒有人說是占便宜的便宜的，也沒有一個吃虧的吃虧的，你看他三世因果就清楚了清楚了！43因果報應果報應，絲毫不爽毫不爽。這世間戰爭、災難怎么來的么來的？冤冤相報冤相報，迷惑顛倒惑顛倒，愈報愈慘報愈慘，為什么為什么？他不會報到恰到好處到好處，總是超過一些過一些。被報的不服的不服，來生再報復再報復！44禍害是生生世世所結的所結的，冤家宜解不宜結不宜結，絕對不跟人家結冤仇結冤仇。不管別人用什么心對我心對我，我們總是以真誠對他誠對他，縱然受害也不礙事不礙事。45我們的目的是西方極樂世界樂世界，我們在這個世界多住一天、少住一天住一天，根本就無所謂無所謂，何必斤斤計較斤計較？一定要心地真正平靜正平靜，這是往生西方極樂世界所具備的條件的條件。46我們得人身不容易不容易，聞佛法尤其不容易不容易，既得人身、既得聞佛法聞佛法，就要認真努力去修學去修學。47我們今天接觸到凈土法門土法門，我們能信、能愿、肯念佛求往生求往生，這阿賴耶識里頭有過去生中的種子；如果完全沒有種子、沒有善根有善根，是決定不成的不成的。48《無量壽經》上佛給我們講得很清楚、很明白很明白，念佛人都是過去無量劫來的善根成熟根成熟，絕非偶然非偶然。所以我們具足因緣要珍惜要珍惜，這一生當中決定成就定成就。

關鍵字：夢見自己投胎轉世過程夢見自己和別人一起投胎

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三、卦不走空趨吉避兇,卦不走空是什么意思

...生之時多榮,半路上下不相逢, 只看無妄之卦,方可悔吝分

簽的意思是告訴你目前姻緣不得緣不得，一場空一場空，安守本分謹慎施為防欺騙防欺騙，讓你參閱易經第25卦天雷無妄卦無妄卦，按照卦中所示來律己施為己施為，從而趨吉避兇吉避兇。我在國外手機登錄的登錄的，有字數限制數限制，無妄卦我就不給你解釋了解釋了，網上應該有應該有，你自己看看吧看看吧，對你有益你有益。

具體到日的星座運勢,你是怎樣看待的呢?

我覺得這些網站把運勢規劃的這么詳細也是無用功無用功，因為這些都是人為編造出來的人的一些性格些性格，其實跟星座完全沒有任何的關系的關系。

卦不走空是什么意思

1、卦不走空,這是卦師想要錢的理由,如果你認為,對方說得還對的話,隨便發點就可以了,要是說的都不對,或者光是說的未來,沒說以前的話,這種就別信了,不用給的,看你自已了自已了。
2、一般都是隨緣三十五十的給多少都行,給少是緣分給多是心意,不能嫌錢少但也最好不要讓卦走空卦走空。

10掌握“吉兇悔吝”的運轉規律,做到趨吉避兇

人這一生當中生當中，我們會遇到很多問題多問題，經歷一些坎坷些坎坷，那有沒有什么方法么方法，能夠讓我們趨利避害呢避害呢？

在《易經》里面就有這樣一套哲學的思維的思維，這套哲學思維學思維，給我們提供了一個路徑個路徑，如果你按照《易經》的這個思維來做維來做，通常可以起到趨吉避兇的作用的作用。總結下來其實就四個字四個字，吉兇悔吝兇悔吝。

我們可以把它當成哲學思維來看維來看，也可以把它當成一個趨吉避兇的密碼的密碼，那這套密碼就是——吉、兇、悔、吝；

我們就先看一看什么是吉么是吉。表面解釋起來釋起來，吉就是吉祥的、吉利的吉利的，每個人都在追求在追求。

很多人學《易經》是用來占卦的占卦的，當占出吉的時候他就非常高興常高興，因為知道結果是好的是好的，有收獲的收獲的。其實吉并不是結果是結果，而是過程是過程。吉是告訴你告訴你，你有一種可能性向著你想要的方向去發展去發展，這就是吉的意義的意義。如果我們把吉直接定義為結果為結果，那就比較偏頗較偏頗。

其實研究《易經》時間長的人都知道都知道，有的時候你起出的那個卦那個卦，卦辭告訴你是吉的是吉的，但真正事情演發出來的時候發現并不吉并不吉，什么原因么原因？吉只是過程是過程，結果是靠我們怎么來把控這個過程個過程。如果說吉是過程是過程，兇也一樣也一樣，兇是什么意思么意思，表面上理解兇險的兇險的，有危險的危險的。有的時候起一卦起一卦，說這個卦象有兇兆有兇兆，其實兇也是告訴我們訴我們，按照不順利的方向去發展是在提醒你提醒你。

古時候有一個清朝有個大學子大學子，這個大學子名氣特別大叫紀曉嵐紀曉嵐。我想很多人都知道他知道他，因為在很多影視作品當中都以他為原型拍出來拍出來。紀曉嵐這個人非常有學問有學問，他的學問是從小就已經體現出來了

小的時候紀曉嵐參加童子試童子試，就是未成年人開始考試始考試。考試之前他的老師就給他占卜了一卦了一卦，想告訴紀曉嵐這次考試你要注意點什么點什么，或者說你到底能不能考上能考上。這卦起來了之后了之后，他的老師覺得不太好不太好，悶悶不樂悶不樂。他老師起的這一卦這一卦，最后一個字是兇字是兇。其中一個爻辭就寫道：困于石困于石，據于蒺藜于蒺藜，入于其宮于其宮，不見其妻見其妻，兇。這話說出來挺拗口的拗口的，尤其是文言文文言文，很多人看《易經》也看不懂看不懂，但是我們翻譯起來譯起來，它是很容易理解的理解的。困于石困于石，石頭是很堅硬的堅硬的，就是你遇到了一個困難個困難，像石頭這樣很堅硬很堅硬，你不容易把這個困難解決掉解決掉。“據于蒺藜”就更有意思了意思了，什么是蒺藜是蒺藜？蒺藜是一種植物種植物，這種植物我們在生活當中活當中，其實是常見的常見的，就是這個植物的果實長滿了刺滿了刺。所以你看困于石困于石，據于蒺藜于蒺藜，這兩句話連在一起在一起，就是預示著你示著你，你這次考試困難重重難重重，你想達到的結果達不成達不成。

入于其宮于其宮，不見其妻見其妻，就是回到家里了家里了，進了房子一看子一看，自己老婆不見了不見了，最后一個斷辭個斷辭，兇。這個辭他的老師起出來起出來，肯定是心里有所不安所不安。他就在考慮這次紀曉嵐的考試的考試，到底能不能考上能考上。想來想去來想去，他決定跟紀曉嵐交流一下給他點建議點建議，要不然這次就不考了不考了。

于是他老師就把這段爻辭說了出來了出來，可紀曉嵐想了一想了一想，他說：“老師你看師你看，學習本來就是有困難的困難的，你看最后兩句是入于其宮于其宮，不見其妻見其妻。他說我現在還小沒結婚沒結婚，我本來就沒有老婆所以這也不是兇兆是兇兆，再說這個妻子的妻子的妻，我們用《易經》的角度來講度來講，就是陰陽是陰陽。男人為陽人為陽，女人就是陰就是陰，男人為單數為單數，女人為雙數為雙數，雙數就是偶數是偶數，偶數也代表競爭的意思的意思，所以入于其宮于其宮，不見其妻是不是在預示著預示著，我在這次考試當中沒有對手有對手。所以他的老師想了一想說一想說，如果你要是堅持去參加這次考試次考試，那我就支持你支持你，我們好好復習好復習，但是仍然要把風險考慮到考慮到，什么樣的題你不經常做經常做，哪樣的觀點的觀點，你不經常有經常有，我們在一起好好的就你的短板來研究復習究復習。最后紀曉嵐去參加考試加考試，這次考試之后試之后，榜文發下來發下來，紀曉嵐考了第一名第一名。考在第二名的是一個姓石的人石的人。

所以這一個卦辭出來之后本來看到的是兇的是兇，但在紀曉嵐眼里嵐眼里，兇又變成什么成什么，變成了吉成了吉。我們再看一下過程下過程，師徒二人在研究這件事的時候的時候，就把自己的短板和弱點分析出來析出來，然后去彌補它彌補它。所以再一次強調的就是的就是，所以吉和兇它并不是終點是終點，不是結果是結果，它是過程是過程。

在《易經》當中每一個爻辭和卦辭和卦辭，給了我們一些提示些提示，告訴我們如何把過程做好程做好。 有些人在起卦的時候一起到大兇到大兇，然后就垂頭喪氣心態不好態不好。 所有的兇就是告訴你有風險有風險，你一定要想辦法解決風險決風險，吉和兇是在一起的一起的。

其實我們都知道吉兇是一體的一體的，吉的一面背后就是兇的一面的一面，兇的一面背后就是吉的一面的一面。我們中國傳統文化的思維就是這樣是這樣，福跟禍是在一起的一起的。你看一個人很有福分有福分，但如果不惜福的話福的話，馬上就轉化為災禍為災禍，一個人遇到災禍的時候的時候，但只要他冷靜處理這個災禍會變成他的福報的福報。從《易經》的角度來講度來講，叫做陰陽的兩面的兩面。

這第三個字就是悔就是悔，悔在《易經》當中也經常出現常出現，字面上理解就是悔恨、悔過。我們生活當中也經常用這句話這句話，比如說這世界上沒有賣后悔藥的悔藥的。悔字到底是什么意思么意思，其實我們看看這個字的結構的結構，它里面有哲學在哲學在。一個心加上一個每一個每，構成了悔字了悔字，就是每天都在用心在用心。曾子有一句話說：“ 吾每日三省吾身省吾身，為人謀而不忠乎不忠乎，與朋友交而不信乎不信乎，傳而不習乎不習乎。” 你看這個文言文很多人看到人看到，不太想去理解里邊的意思的意思，尤其是信息化時代化時代，娛樂化時代的時候的時候，這些老祖宗留下來的很珍貴的哲理的哲理，已經被我們忽略了忽略了。它翻譯過來的意思的意思，就是每天曾子他都要思考幾件事幾件事，什么事什么事？在幫別人出謀劃策謀劃策，在幫別人做事的時候的時候，有沒有認真對待真對待，有沒有忠心耿耿心耿耿。在結交朋友的時候的時候，有沒有對朋友對朋友，非常的講求自己的信用的信用。傳而不習什么意思么意思，就是在學習的過程當中程當中，有沒有把學習到的知識不斷地去實踐去實踐，不斷地去總結復習結復習。曾子的這句話恰恰就解釋了悔釋了悔。

在我們現在的企業管理當中理當中，有種人在工作當中遇到了問題了問題，就會向外求向外求，而不是向內求向內求。向內求是尋找自己的問題的問題，如曾子所說子所說，每天他都要反思要反思，我到底為朋友怎么樣怎么樣，對自己的學業怎么樣怎么樣，對有求于我的人怎么樣怎么樣。他每天在反思自己的問題在哪里在哪里，然后不斷的去找到解決辦法決辦法。而那種遇到了問題就向外求的人求的人，找的都是借口是借口，向內求找的都是辦法是辦法。

有的時候我們覺得先人的話過時了過時了，沒有用了有用了，但是認真看過之后你會發現會發現，每一句祖先留下來的經典都非常珍貴常珍貴，對我們當下是具有非常大的指導意義的意義的。我們在處理自己手頭工作的時候的時候，如果能像曾子這樣向內求就做到了悔到了悔。悔也是反思的意思的意思，一個不懂反思的人在事業上想要有成就有成就，那是絕對做不到的不到的，這似乎成為了一個鐵律個鐵律。

第四個字就是吝就是吝，吝這個詞匯個詞匯，在我們日常生活當中應用的不多的不多。提到吝提到吝，一組詞大家就說吝嗇說吝嗇，很小氣的意思的意思。但是吝在《易經》當中出現的不少的不少，在表面的字義上來講上來講，你把它解釋為吝嗇為吝嗇，這也沒有問題有問題。但是我們看一下吝的結構的結構，上面是文面是文，下面是口面是口。那是有文化的人說出的話嗎的話嗎，恰恰不是恰不是。孟子的一句話可以形容吝的狀態的狀態，孟子說：“人之患在好為人師”。

患是什么意思么意思？就是患病了患病了，其實也可以把它理解成禍患成禍患。我們在生活當中就有這樣一種人一種人，處于好為人師的狀態的狀態，有人就覺得好為人師有什么不好嗎不好嗎？你看如果一個人好為人師的話師的話，他會出現兩種狀態種狀態，第一種狀態就會升起一種驕傲心驕傲心，因為他會表現出來現出來，你不懂我懂我教教你教教你。遇到什么事都好像自己懂自己懂，這種狀態一出來的時候的時候，用現在流行的話來講話來講，朋友就變少了變少了。因為什么事只有你會有你會，只有你懂有你懂，只有你愿意教育別人育別人，他會給自己的生活造成很大的阻力的阻力。

第二種狀態是什么是什么，就是輕浮的狀態的狀態。因為真正意義上意義上，老師是教導別人的別人的。當一個人好為人師的時候的時候，他總喜歡去教育別人而不是平心氣和的去探討去探討，這種情況也會招來很多人的反對的反對。所以孟子就說好為人師為人師，它表面上看是一種病一種病，這個患理解成為病成為病，其實是什么是什么，是禍患是禍患。

如果人在自己事業的道路上道路上，由于自己不好的一個習慣個習慣，給自己制造了很多的障礙的障礙，那這條路走起來就容易不通易不通，阻力就會很大會很大。好為人師為人師，孟子告訴我們這是一個禍患個禍患。用好為人師來理解吝理解吝，我們就可以理解什么叫吝言吝語言吝語，說話的時候不能夠心平氣和的去講的去講，總是高高在上一臉的浮躁的浮躁，這種習慣一旦養成的時候的時候，我們會發現身邊的朋友就越來越少來越少。

在企業當中也是這樣是這樣，一定要根據自己的位置來考慮你應該表達什么達什么。如果你是這方面的專家的專家，那你就當為人師為人師，如果不是的話就不要好為人師為人師，這個哲學道理對我們人生的指導意見非常大非常大。

吉兇悔吝這四個字四個字，如果把它們放到一起的話起的話，就出現了一個邏輯個邏輯。這個邏輯很有意思有意思，就是《易經》當中，隱藏著的一個鐵律個鐵律，告訴我們如何趨吉避兇吉避兇。第二種狀態就是浮躁是浮躁，然后剛才講了吉兇悔吝的邏輯的邏輯。我們在前面提到過提到過，萬事萬物如果以五行的角度來講度來講，會存在兩種關系種關系，一種關系是相生的相生的，一種關系是相克的相克的。吉兇悔吝這四個字四個字，它也存在著這兩種關系種關系，尤其是我們發現它的相生關系恰恰是推動了一個因果循環的作用的作用。

比如說吉如說吉，吉通常會生出吝生出吝。我們剛才講過吉講過吉，就是事物向順利的方向去發展去發展，你非常可能就得到了你想要的結果的結果。所以很多人很多人，在得到自己想要的結果之后果之后，會生出好為人師的狀態出來了出來了。我們想想看想想看，如果身邊的人做一件事情做成了做成了，然后開始夸夸其談：你看這件事只有我能做成能做成，你們做不成做不成，你看我多厲害多厲害，我就是老師是老師。

人在做成事之前的狀態的狀態，基本上是比較謙虛低調的低調的，是可以接受別人意見人意見，會去跟別人研討人研討，找解決問題的方法的方法。但一旦這件事做成了做成了，那種傲慢和浮躁就升起來了起來了，所以生出的是什么是什么，是吝。以往一群朋友可以在一起研究解決問題的辦法的辦法，但是成功之后他不會研究會研究，他會反過來告訴別人訴別人，我是如何成功的成功的，你們要跟我學跟我學。所以這種驕傲和浮躁的狀態的狀態，其實就是吝的狀態的狀態，吉就生出了吝出了吝。

吝會生出什么出什么，吝通常會生出兇生出兇。我們無論在人生的生活道路活道路，還是創業道路業道路，我們都知道都知道，沒有任何一件事是不需要其他人幫助的幫助的。有什么事是自己百分之百就可以做到的做到的？很難。我們做什么事情么事情，其實都需要別人的聲援或者是支持是支持。當我們沒有浮躁和傲慢的時候的時候，心平氣和的時候的時候，很多人會愿意來支持聲援我們援我們，推動你的力量就特別多特別多。但如果你的狀態是吝態是吝，這種浮躁和驕傲就會讓很多人遠離你遠離你。你遇到的問題的問題，就會由吉開始向兇去轉化去轉化，所以吝生出來的恰恰是兇恰是兇。

兇生什么生什么，兇就是向著負面的方向去發展去發展。我們做一件事本來很順利的順利的，最后卻吃了惡果了惡果，結局很慘局很慘。這個時候人會怎么辦怎么辦，他會開始思考始思考，我到底哪里做錯了做錯了，為什么事的開頭很好頭很好，到了結局卻是這樣一個很糟的場面的場面，于是兇就生出了悔出了悔。開始后悔了后悔了，我為什么要那樣巧言令色言令色，為什么要好為人師為人師，我要像之前一樣心平氣和平氣和，那就從頭到尾整個結局都非常圓滿常圓滿。

所以吉生出吝生出吝，吝生出兇生出兇，兇生出悔生出悔，悔就會生出吉生出吉，事情開始好轉始好轉。你看其實這四個字四個字，就像K線圖一樣圖一樣，波峰波谷峰波谷，有上就有下就有下。所以用這套邏輯去思考去思考，我們就有辦法有辦法，讓它時常保持大吉大利的狀態的狀態。

那么了解了這四個字的邏輯關系輯關系，對我們還有什么更深入的指導嗎指導嗎？確實有一定的指導的指導。我們追求的大吉大利吉大利，至少向吉的方向去發展去發展，那我們看看們看看，吉可以生出吝生出吝，吝生出兇生出兇，兇生出悔生出悔。那么，如果我們改變一下它的邏輯關系輯關系，當一件事越有成就的時候的時候，你越要馬上進入悔的狀態的狀態，就是每天反思這件事為什么我做成了做成了，真的是我的能力很強嗎很強嗎？還是有一點運氣點運氣，或者說身邊有那么多人在幫助我幫助我，我還如何做能做得更好得更好？我的缺點能不能在下一次事情當中得到改善到改善？我能不能想一個辦法去報答那些幫助我的人我的人，以便我下次再有問題的時候的時候，大家同心協力一起去解決去解決？每天就開始反思我還能做些什么些什么，所以當我們吉的時候的時候，就生出悔的話悔的話，悔自然就會生出吉生出吉，這樣我們就把吝和兇吝和兇，排除到這個循環之外環之外。

當然道理很簡單做起來是非常難的常難的，我們想要做到游刃有余地利用吉兇悔吝這樣的道理的道理，讓自己保持一個有吉的狀態的狀態，就必須要有所參考所參考，因為人面對的場景特別多特別多，如果每一個場景都有一面鏡子來提示我們示我們，由吉生悔吉生悔，由悔生吉悔生吉，那我們一生的過錯就會比較少比較少。

這些鏡子在《易經》當中總結出來了出來了，這64面鏡子面鏡子，也就是《易經》當中的64卦，這64卦就寫了我們人從生到死生到死，從創業開始到創業有成就有成就，我們會遇到的所有場景是什么總結成了64卦，每一個卦都對我們有提示有提示。從下一講開始我們就在之前掌握的基礎知識的基礎上基礎上，來正式的開啟《易經》的64卦。下一講下一講，我們就來一起探尋一下64卦當中的第一卦乾卦卦乾卦，乾卦里面提到一個關鍵詞叫做龍叫做龍。關于龍關于龍，東西方文化是有爭議的爭議的，因為在西方文化當中認為龍是兇惡的兇惡的，可是中國的哲學源頭《易經》卻把龍當成了吉祥的寓意的寓意，到底東西方文化對龍是怎么看怎么看？而龍在《易經》當中，又給我們帶來哪些啟示些啟示？下一講下一講，我們就來講一講乾卦六龍卦六龍。

不走空掛是啥意思

您想問的是“不走空卦是啥意思”吧？ 這是卦師想要錢的理由的理由。
卦不走空的意思就是算卦是要有付出的付出的，一般來說算卦就是在預知天機知天機，是要付出代價的代價的。

塔羅講究卦不走空嗎?

是的，必要

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