小六壬看工作怎么算,小六壬蒙選擇題方法

時間：2024-05-13

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卦得六沖得六沖，吉兇事皆散事皆散，世持財化、又臨玄武臨玄武，不宜與異性結伴出行伴出行，失財。

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這是暗合位暗合位，而且

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誰能告訴我大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡都什么意思么意思。

留連：留連的意思是事情有些棘手些棘手，難處理難處理。

速喜：速喜的意思是馬上就會有好事發生事發生。

齒口：齒口的意思是這件事很難辦很難辦，會大費口舌費口舌。小六壬120句口訣句口訣。

小吉：小吉代表好事表好事。

空忙：空忙的意思是諸事不順事不順，不好的象征的象征。小六壬怎么查緣么查緣。

空亡是以年論還是以日論呢?

空亡是以日論為主論為主。

說簡單了你可能聽不清楚不清楚，小六壬斷事步驟事步驟。

我介紹一本書給你參考一下好嗎下好嗎？

邵偉華著《四柱預測學》第十章·論兇煞第九節論空亡論空亡。

生辰八字中有空亡有空亡，怎么辦小六壬金口訣查口訣查。

忌神逢空亡是好事是好事，喜用神逢空亡需要用風水方法補小六壬代表的代表的。

空亡什么意思

六甲空亡

六甲空亡又叫旬空叫旬空，甲子旬中有十個地支個地支，卻無戌亥二支亥二支，故戌亥為空亡為空亡。其余的空亡類推亡類推。如日干支或者年干支為己酉為己酉，己酉在甲辰旬甲辰旬，甲辰旬中寅卯空寅卯空，八字地支若有寅字或卯字或卯字，則寅卯落空亡落空亡。小六壬口訣詳解大全解大全。

1、八字中某地支是八字整體配合所必需的吉利五行利五行，而該支卻落空亡落空亡，則不能見到吉兆到吉兆，如八字喜申字喜申字，而申落空亡落空亡，則無吉可言吉可言。同理某地支為八字所忌之五行之五行，而該支落空亡落空亡，則兇兆不顯兆不顯。換言之換言之，吉者不宜落空宜落空，落空不吉；兇者宜落空宜落空，落空不兇空不兇。詩云：煞神最喜落空亡落空亡，兇煞空亡大吉昌大吉昌，祿馬貴人還減福還減福，如遇相沖另一詳（空亡相沖刑則不空則不空，宜生旺忌死絕）。

2、普遍認為遍認為，空亡的意思似乎是“空了”，雖有如無有如無，根據我的研究的研究，并不一定如此定如此，空亡之地支仍有作用力作用力，只是作用力有所減小所減小。比如月支雖空亡雖空亡，仍然要拿月支來衡量日干的衰旺的衰旺，并不能認為月支空得沒有了沒有了。

3、年支空亡支空亡，表示沒有父母的幫助的幫助，或者父母的幫助很小助很小，或者自幼與父母緣份淺緣份淺。月支空亡支空亡，表示沒有兄弟的幫助的幫助，也少于得到同事、朋友的幫助的幫助，與兄弟、朋友、同事緣份較淡份較淡。日支落空亡落空亡，表示配偶無助力或少助力少助力，難有刻骨銘心的愛情可言情可言，與配偶感情較淡情較淡。時支落空亡落空亡，表示不能得到子女的照顧的照顧，子女不得力不得力，甚至子女有多病或者的可能的可能。學小六壬對自己有影響嗎影響嗎。

4、年支、月支均落空亡落空亡，表明此人必定背井離鄉；八字中有兩個或兩個以上的空亡的空亡，名利大打折扣打折扣，凡事，職業無定業無定，五行不吉行不吉，終身一事無成事無成。如一男命一男命，年生：丙午地支寅卯未均落空亡落空亡，又犯有截路空亡路空亡，凡事，百無一成無一成，且日絕衰弱絕衰弱，人必狡猾必狡猾，做事小巧寒賤巧寒賤，吝嗇。此人原為遂寧市某中學老師學老師，嫌一輩子當個教書匠沒出息沒出息，于是辭了工作外出打工出打工，下廣東下廣東，上重慶上重慶，混了幾年了幾年，囊空如洗空如洗，一點財也沒發也沒發，加上性格的原因的原因，在外又常被人瞧不起瞧不起，至今仍是一個低聲下氣的打工仔打工仔。辛卯庚寅癸未

在什么時候用小六壬口訣掐指一算指一算？小六壬口訣

5、年支、日支互換空亡換空亡，一生必遭重災遭重災，錢財難聚財難聚，夫婦異心婦異心，婚姻不美姻不美。如生于甲子年壬戌日壬戌日，甲子旬中空戌亥空戌亥，日支落空支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑空子丑，年支落空即是空即是。

6、如果夫妻二人的八字日支互換空亡換空亡，難以白頭帶老頭帶老。如男甲子日生子日生，女壬戌日生戌日生，戌為甲子旬之空旬之空，子為甲寅旬中之空中之空，縱然因某種原因湊合在一起在一起，**的結局也是互相道聲拜拜聲拜拜。

7、八字帶空亡帶空亡，又有華蓋有華蓋，有可能沒有兒女有兒女，主孤。小六壬找東西怎么起卦么起卦。

8、命有空亡有空亡，日干強旺干強旺，主人聰明人聰明，日干衰弱干衰弱，主人狡猾人狡猾。詩云：空亡生旺必聰明必聰明，死絕羅嗦語不真語不真，犯盡空亡空里發空里發，空門藝術九流人九流人。

9、與空亡相沖之支為孤虛為孤虛，如戌亥空亡亥空亡，則辰巳為孤虛為孤虛，四柱見之柱見之，多為不吉為不吉，看落于何柱于何柱，具體而論體而論。凡孤虛落于何宮于何宮，則該宮恐有缺陷有缺陷。

空亡是什么意思么意思？

空亡是一個用語個用語。玄學者、易學者謂為兇辰為兇辰，做事不利事不利。是預測中的重要概念要概念，八字預測中確定日干旺衰的參考因素之一.。小六壬查事最準的方法的方法。

天上大空亡是哪幾日用小六壬會折壽嗎折壽嗎。

壬辰，壬戍，癸已，癸亥，丁丑，丁未，戊寅，戊申此八大空亡教你小六壬掐指算婚姻算婚姻。

空亡什么意思么意思？會早死嗎早死嗎？如八字地支子亥空亡亥空亡，再遇流年大運也有子亥有子亥，是不是大運是大運，流年也犯空亡犯空亡。小六壬看婚姻從哪入手哪入手。

其一，八字帶空亡不是早死的意思的意思。諸葛小六壬口訣詳解訣詳解。

其二，大運流年遇空亡遇空亡，則空亡填實亡填實，此時該字要和八字中其他字論生克關系克關系。

八字中空亡說明什么正宗秘傳小六壬口訣壬口訣。

空亡之寓意之寓意，歷來其說不一說不一，有認為空亡就是沒有的意思的意思，有說空亡根據五行喜忌有吉有兇等等兇等等，這確實讓很多初學者莫衷一是衷一是。那么，八字中的空亡到底代表了什么呢什么呢？什么是空亡是空亡？十干配十二支十二支，所余二支無天干可配干可配，謂之“空亡”。現在網上有自動排盤系統盤系統，不需要費神要費神，盤后自動顯示所空亡的字亡的字，如果所空亡的那兩字在你八字年、月、時辰上有辰上有，就說明該柱逢空柱逢空。小六壬速斷大全斷大全。

三會說：“凡帶此煞生旺煞生旺，則氣度寬大度寬大，動招虛名招虛名，長大肥滿大肥滿，多意外無心之福心之福，死絕則一生成敗漂泊敗漂泊，但在我有氣之地氣之地，則不能為禍能為禍。大忌干支與空亡相合亡相合，是謂小人得位人得位，則奸詐譎詭詐譎詭，靡所不為所不為。若為我克為我克，是為空亡受殃亡受殃，反為特達之福達之福。其神性無常：與官并與官并，則佞媚多文；與劫煞并劫煞并，則狡勇；與亡神并亡神并，則飄蓬；與大耗并大耗并，則顛倒唐突；與建祿并建祿并，一生起伏生起伏。惟夾貴華蓋三奇學堂并者堂并者，則為大聰明脫俗之士俗之士。”

馬致遠在《陳摶高臥》里說：“日犯空亡為將相為將相，時逢祿馬作公卿作公卿。”

沈括《夢溪筆談·辯證一》云：“術書有湴河者湴河者，蓋謂陷運謂陷運，如今之‘空亡’也。”

還有，《鏡花緣》第三五回說：“此課‘紅鸞’發現，該有婚姻之喜姻之喜。可惜遇了‘空亡’，未免虛而不實而不實，將來仍是各棲一枝棲一枝，不能鸞鳳和鳴鳳和鳴。”

空亡之寓意之寓意，歷來其說不一說不一，有認為空亡就是沒有的意思的意思，有說空亡根據五行喜忌有吉有兇等等兇等等，這確實讓很多初學者莫衷一是衷一是。

本人贊成空亡有吉有兇之說兇之說，但是除此以外此以外，還有空亡本生也預示著一些固定信息定信息。千萬不要學小六壬小六壬。

凡是八字中有空亡之字亡之字，如果這個字所臨五行在八字中為喜用神喜用神，這種空亡肯定不吉；凡是這個字所臨五行是八字中的忌神的忌神，這種空亡就是吉利的吉利的。比如乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁丑，這個八字子、丑為空亡為空亡。所空的丑字落在時辰上了辰上了，丑為偏財為偏財，八字身弱忌財星忌財星，偏財為空則吉空則吉，說明會有偏財運偏財運，命主青年后期到中年做生意發跡意發跡，偏財運很好運很好。而正財在八字里旺字里旺，又不空又不空，難道他有穩定工作和高工資收入資收入？恰恰相反恰相反，他一直沒固定工作定工作。小六壬的實際用法絕招法絕招。

在論六親方面親方面，空亡之字所代表的親人的親人，無論喜忌論喜忌，都預示該親人與命主緣分淺薄分淺薄，也就是在一起時間不會長久會長久。既然因為緣分淺薄而不能在一起長久起長久，則預示該親人夭亡或者分居兩地居兩地，該親人是否是死亡是死亡，則要配合其它組合條件確定了確定了。比如上造如上造，空亡之字為其偏財其偏財，偏財代表其代表其，實際上他與緣分很淺分很淺，其死于命主六歲那年歲那年，命主連長什么樣都毫無印象

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小六壬基礎知識詳解

1. 小六壬學基礎知識
小六壬學基礎知識 1. 誰會小六壬求簡單教程
【推算方法】小六壬預測方法十分簡單分簡單，預測時只須提取當時的月、日、時信息時信息，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果知結果。

其法以大安起正月起正月，月上起日上起日，日上起時下面詳解推算方法算方法。一、變通取數法以上用月、日、時取數推算為正統方法統方法。

從數的角度理解度理解，月、日、時不過是三個數字而已字而已。我們可以用其他方法任意取三個數字代替月、日、時進行預測行預測，效果是一樣的一樣的。
取數的方法千變萬化變萬化，可以不拘任何形式何形式。如任意寫（報）三個數字個數字，或寫三個漢字（需一筆一劃用正規筆畫數），或隨機抽三張撲克牌撲克牌，等等。

總之，只要能化成數化成數，方法可任意設計意設計，想到什么就用什么用什么。月、日、時取數法實踐運用時有很大的局限性局限性，如同一時辰多人同時求卦時求卦，月、日、時取數法就無能為力能為力。

如同一時變通取數法可解決這一問題一問題，取數更為靈活方便活方便。經大量實踐量實踐，效果奇佳果奇佳。

二、隨機取數法隨機取數法的取數個數可以不受任何限制何限制。 取1 個、2 個、3 個、10 個、20 個等都可以都可以。

不管對方寫多少個數字或多少個漢字個漢字，都可以按月、日、時取數法和變通取數法進行推算行推算。隨機取數的方法千變萬化變萬化，只要能夠變成數的方法都可以來用以來用。

如提取電話號碼、座位號、房間號、生肖、年齡數、門牌號、書本頁碼、抽撲克牌、抓東西等東西等，想用什么就用什么用什么，隨心所欲心所欲。 隨機取數法運用自如的關鍵在于求測時信息提取的靈動性靈動性，強調第一印象一印象，第一念頭的重要性重要性，頭腦中不能有先入為主入為主，刻意的思維和猶豫不定的心理的心理，否則會影響預測的準確性準確性。

如果大家領悟了這個道理個道理，隨機取數就能做到運用自如用自如。
2. 本人想學習小六壬,但沒有這方面的資料,誰能幫忙傳一下啊
①大安

身不動時不動時，五行屬木行屬木，顏色青色色青色，方位東方位東方。臨青龍臨青龍，謀事主一、五、七。有靜止、心安。吉祥之含義之含義。

訣曰：大安事事昌事事昌，求謀在東方在東方，失物去不遠去不遠，宅舍保安康保安康。行人身未動身未動，病者主無妨主無妨。將軍回田野回田野，仔細好推詳好推詳。

②留連

人未歸時未歸時，五行屬水行屬水，顏色黑色色黑色，方位北方位北方，臨玄武臨玄武，凡謀事主二、八、十。有喑味不明味不明，延遲。糾纏.拖延、漫長之含義之含義。

訣曰：留連事難成事難成，求謀日未明日未明。官事只宜緩只宜緩，去者來回程來回程，失物南方去南方去，急尋方心明方心明。更需防口舌防口舌，人事且平平且平平。

③速喜

人即至時即至時，五行屬火行屬火，顏色紅色方位南方位南方，臨朱雀臨朱雀，謀事主三事主三，六，九。有快速、喜慶，吉利之含義之含義。指時機已到機已到。

訣曰：速喜喜來臨喜來臨，求財向南行向南行。失物申未午申未午，逢人要打聽要打聽。官事有福德有福德，病者無須恐無須恐。田宅六畜吉六畜吉，行人音信明音信明。

④赤口

官事兇時事兇時，五行屬金行屬金，顏色白色色白色，方位西方位西方，臨白虎臨白虎，謀事主四、七，十。有不吉、驚恐，兇險、口舌是非之含義之含義。

訣曰：赤口主口舌主口舌，官非切要防切要防。失物急去尋急去尋，行人有驚慌有驚慌。雞犬多作怪多作怪，病者出西方出西方。更須防咀咒防咀咒，恐怕染瘟殃染瘟殃。

⑤小吉

人來喜時來喜時，五行屬木行屬木，臨，凡謀事主一、五、七有和合、吉利之含義之含義。

訣曰：小吉最吉昌最吉昌，路上好商量好商量。陰人來報喜來報喜，失物在坤方在坤方。行人立便

⑥空亡。

音信稀時信稀時，五行屬土行屬土，顏色黃色色黃色，方位中央；臨勾陳臨勾陳。謀事主三、六、九。有不吉、無結果、憂慮之含義之含義。

訣曰：空亡事不禪事不禪，陰人多乖張多乖張。求財無利益無利益，行人有災殃有災殃。失物尋不見尋不見，官事有刑傷有刑傷。病人逢暗鬼逢暗鬼，析解可安康可安康。
3. 請傳授小六壬真傳資料,本人上網搜索到的東西感覺總不是那么回事
小六壬小六壬，民間流傳較多傳較多，大多數不是真本是真本。

小六壬有的通書稱為諸葛孔明馬前課馬前課，《玉匣記》中有兩種小六壬起法壬起法，一是李淳風六壬時課；二是六兀輪經兀輪經，只是起法和名稱不同稱不同。不管是小六壬、諸葛孔明馬前課、李淳風六壬時課和六兀輪經兀輪經，其實皆大同小異同小異，皆為后人穿鑿附會鑿附會。

個人認為稱為小六壬也有不妥有不妥。小六壬術民間傳得神而又神而又神，斷事最快的預測方法測方法，當即立斷即立斷，一針見血針見血，一語中的語中的。

非奇門、太乙和大六壬繁雜壬繁雜，凡大道至簡道至簡，大智若愚智若愚。而奇門、太乙和大六壬皆遵循審大體、顧大局來對事物來進行推斷行推斷，力求面面俱到面俱到。

分清主次很難次很難，斷事很難迅速難迅速。凡事都有捷徑有捷徑，簡便之法便之法，小六壬便是捷徑之法徑之法，它是單刀直入刀直入，直接抓住主要矛盾要矛盾，進行分析迅速分析判斷析判斷。

故個人非常喜歡這種方法種方法，時常研究常研究，從中樂趣無窮趣無窮。而真本流傳甚少傳甚少，包括個人也未有福見過福見過。

小六壬廣為人知為六神名稱為：大安（青龍）-留連（玄武）-速喜（朱雀）-赤口（白虎）-小吉（）-空亡（勾陳），排列順序固定序固定。具體起法使用不用多說了多說了，網上一搜多的是多的是。

起課方法很多法很多，也很簡單很簡單，關鍵是斷課是斷課。民間所流傳小六壬的歌訣斷辭很少只有八句有八句，網上也有人透露真本小六壬小六壬，詩句完整句完整。

個人只見一斑見一斑，未見全部見全部，說是真本是真本，未親眼看到全部也不足以相信以相信，準確率尚待考證待考證。如果那位造福之人福之人，能將真本公布于眾布于眾，可謂是功德無量德無量。

個人對小六壬研究中發現民間小六壬的六個神煞排列有誤列有誤，所以造成占斷很難準確難準確。正確的排法是：赤口（白虎）-小吉（）-留連（玄武）-速喜（朱雀）-空亡（勾陳）-大安（青龍），依據陰陽和十二地支相合相沖原理排列所得列所得。

發出來大家共同研究同研究，以互相提高相提高。不知原六神排列是否古人為隱藏真法藏真法，故錯排六神順序神順序，以防外人竊取人竊取，即使得到真的用法和口訣和口訣，其六神順序排錯之密錯之密，沒有說出有說出，誰人能知呀能知呀？原六神排列順序有可懷疑可懷疑，尚待吾輩研究輩研究。

小六壬是什么

小六壬小六壬，古代中國法之一法之一，俗稱報時起課法起課法。

以大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及無名指上;占時按月、日、時順序求之;得大安、速喜、小吉者為吉者為吉，其余為兇余為兇。

小六壬是中國傳統歷法中的一種注文種注文，用以標示每日的兇吉的兇吉。后來傳至日本至日本，并于當地流行地流行，在中國則日漸式微漸式微。

小六壬預測方法十分簡單分簡單，預測時只須提取當時的月、日、時信息時信息，按照一定的推算規則算規則，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果知結果。其法以大安起正月起正月，月上起日上起日，日上起時下面詳解推算方法算方法。

折疊第一步：

先確定月份在掌訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月，均以"大安"為正月起點月起點，然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數往下數，直至數到求測月份為止份為止。

如推算十一月十一月，就從①大安--②留連--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留連--⑨速喜--⑩赤口--，十一月就落位在"小吉"上。

折疊第二步：

以月份落(終)點為日辰起點辰起點，然后推算日辰落點辰落點。從月份落點上起初一起初一，同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次往下數往下數，一直數到天數為止數為止，此掌訣定位即為日辰之落點之落點。如十一月初十月初十，前面已知十一月在掌訣上的落位的落位。

初一小吉一小吉，初二空亡二空亡，初三大安三大安，初四留連四留連，初五速喜五速喜，初六赤口六赤口，初七小吉七小吉，初八空亡八空亡，初九大安九大安，初十就落位同你"留連"。又例三月二十三二十三。三月落住"速喜"，二十三就落位"大安"。

折疊第三步：

以日辰落點為時辰起點辰起點，推算時辰落點辰落點。原理同此不贅述不贅述。

小六壬順序

小六壬順序如下：

第一步第一步，先確定月份在掌訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月，均以“大安”為正月起點月起點，然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數往下數，直至數到求測月份為止份為止。小六壬排盤法如推算十一月十一月，就從①大安——②留連——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留連——⑨速喜——⑩赤口——，十一月就落位在“小吉”上。

第二步第二步，以月份落(終)點為日辰起點辰起點，然后推算日辰落點辰落點。從月份落點上起初一起初一，同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數柱下數，一直數到天數為止數為止，此掌訣定位即為日辰之落點之落點。如十一月初十月初十，前面已知十一月在掌訣上的落位的落位。

初一小吉一小吉，初二空亡二空亡，初三大安三大安，初四留連四留連，初五速喜五速喜，初六赤口六赤口，初七小吉七小吉，初八空亡八空亡，初九大安九大安，初十就落位同你“留連”。又例三月二十三二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。小六壬排盤法 第三步第三步，以日辰落點為時辰起點辰起點，推算時辰落點辰落點。

小六壬排盤法排盤法，古代中國法之一法之一，俗稱報時起課法起課法。以大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及無名指上;占時按月、日、時順序求之;得大安、速喜、小吉者為吉者為吉，其余為兇余為兇。小六壬是中國傳統歷法中的一種注文種注文，用以標示每日的兇吉的兇吉。后來傳至日本至日本，并于當地流行地流行，在中國則日漸式微漸式微。

小六壬排盤法預測方法十分簡單分簡單，預測時只須提取當時的月、日、時信息時信息，按照一定的推算規則算規則，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果知結果。其法以大安起正月起正月，月上起日上起日，日上起時下面詳解推算方法算方法。

小六壬尋物時間從什么時候算

小六壬尋物時間從月份算月份算。

第一步

先確定月份在掌訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月，均以“大安”為正月起點月起點，然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數往下數，直至數到求測月份為止份為止。如推算十一月十一月，就從①大安——②留連——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留連——⑨速喜——⑩赤口——，十一月就落位在“小吉”上。

第二步

以月份落(終)點為日辰起點辰起點，然后推算日辰落點辰落點。從月份落點上起初一起初一，同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次往下數往下數，一直數到天數為止數為止，此掌訣定位即為日辰之落點之落點。如十一月初十月初十，前面已知十一月在掌訣上的落位的落位。初一小吉一小吉，初二空亡二空亡，初三大安三大安，初四留連四留連，初五速喜五速喜，初六赤口六赤口，初七小吉七小吉，初八空亡八空亡，初九大安九大安，初十就落位同你“留連”。又例三月二十三二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。

第三步

以日辰落點為時辰起點辰起點，推算時辰落點辰落點。原理同此不贅述不贅述。

小六壬怎么取時間

1、簡單取數法：以大安起正月起正月，月上起日上起日，日上起時上起時。占時應按地方時辰方時辰。即“北京時間”以東經120度為準度為準，西移1度，減去4分鐘，經度相差15度時，地方時相差1個小時個小時。如武漢相差23分鐘，成都相差64分鐘。若不換算不換算，推算結果就不準確不準確。

2、變通取數法：任意寫（報）三個數字、或寫三個漢字（需一筆一劃用正規筆畫數）、或隨機抽三張撲克牌等克牌等。只要能化成數化成數，方法可任意設計意設計，想到什么就用什么用什么。月、日、時取數法實踐運用時有很大的局限性局限性，如同一時辰多人同時求卦時求卦，月、日、時取數法就無能為力能為力。如同一時變通取數法可解決這一問題一問題，取數更為靈活方便活方便。經大量實踐量實踐，效果奇佳果奇佳。

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內容摘要：

測心字姻緣如何測字

呂祖靈簽六簽怎樣化解久病危機

征集五行屬土男孩小名

要一些古代形容姻緣的詞語!

姓名測試打分生辰八字蔣依依多少分

姓名測試打分生辰八字準嗎

1、測心字姻緣如何測字

追求真摯的感情、幸福美滿的婚姻的婚姻，是一個永恒的話題的話題。實際上實際上，這個問題是早就已經解決了解決了，無論是古代還是現代的真實例子實例子，都比比皆是比皆是。有善良的人良的人，把這些真實成功的例子匯編成冊：《求姻緣的感應分享和理論方法大匯集》，網上有網上有，可以搜索來看的來看的。如果你真的是想追求真誠的愛情、幸福的家庭的家庭，千萬不要小看這些小故事小故事，畢境是生活中真實的、成功的故事的故事，經得起實踐檢驗的啊驗的啊。一、二個例子你可以說是偶然是偶然，一大批、而且流傳恒久傳恒久，就不能說是偶然的了然的了。
這篇文章主要說的是可以通過佛教修行的方法來求得幸福美滿的婚姻的婚姻，事實上事實上，佛教修行積善積福還有更廣泛的效果的效果。可以用關鍵詞“讀經感應”、“念佛感應”、“放生感應”等，在網上找到大量的精彩文章來看章來看，幾乎包括人們所有追求：健康、財富、事業、升職、升學等等學等等，方方面面方面面。那么，怎樣去實修呢實修呢？
一、讀地藏經是佛門常用的修行方法行方法。堅持每天洗手端坐手端坐，從頭到尾讀一遍地藏經（多讀幾遍更好），形成習慣成習慣，持之以恒之以恒，就是修行地藏經了藏經了，堅持的時間越久越棒久越棒，命運改變的越大；
二、地藏經可以通過以下幾個途徑得到：1、網上下載；2、用關鍵詞“免費結緣地藏經”搜索，就能找到免費結緣的網址；3、用關鍵詞“弘化社”，找到免費結緣經書的弘化社主頁社主頁，里面就有經書結緣版了緣版了，免費的；4、到附近的廟里去請；5、通過百度視頻搜索和音頻搜索頻搜索，找到地藏經的視頻和音頻進行學習行學習。
三、可以通過很多大型的論壇學習壇學習。比如“宣化上人法寶網”、“弘化社”、“地藏論壇”、“地藏緣論壇”、“中華放生聯盟”等等，很多。
（心愉原創作品創作品，歡迎轉載迎轉載，無需注明出處明出處，功德無量）

2、呂祖靈簽六簽怎樣化解久病危機

首先聲明：不管你高興不高興不，我還是要說是要說，你太懶你太懶，連簽文都不敲上不敲上，有時各個廟里求的簽文不同文不同，這樣也不尊重給你回答的人答的人！要是你有懸賞分我就不會答不會答！
呂祖靈簽六簽
正副爭雄副爭雄。不利小人利小人。
克家者克家者。謂其得西川也西川也。
長者。正也。又君子也君子也。
二二三三者三三者。爭論遲疑也遲疑也。
男子吉男子吉。女子貞女子貞。和順也和順也。
卦象
乃平步青云之象云之象。謀事和合必得合必得。系大吉之兆也之兆也。
朋情不可妒忌可妒忌。亦不必致疑必致疑。
先主西下在於雒城於雒城。畫策想回荊州回荊州。然后進取后進取。
士元妒忌孔明立功明立功。勸先主即發兵取西川取西川。以致死於落鳳坡之下坡之下。
凡事心寬智廣可也廣可也。
又曰
遙望山高水又長水又長。君家福澤本汪洋本汪洋。
更兼方寸修為好修為好。祖德宗功世世揚世世揚。
龍一吟云興雨至興雨至。沖霄直上九重天九重天。
快睹太平睹太平。為文為武文為武。
總之，病危可解危可解。

3、征集五行屬土男孩小名

未：為陰土為陰土，處十二支第八位第八位，在人元用事內中藏有乙木、己土、丁火，由于為墓神為墓神，而它的內在氣息比較復雜較復雜，它是以氣態形式出現的出現的，在命學五行中五行中，它有著善變其形的性質的性質，遇火則炎、遇金則脆、遇木則根固、遇水則相戰則相戰，這是《河、洛》對待的原理的原理，未、位于西南方《洛書》坤卦之中卦之中，在未中丁火為午火之余氣之余氣，居左邊居左邊，己土為本氣居中氣居中，乙木為墓氣居右氣居右，未中丁火為盛夏之余氣之余氣，它得乙木之生木之生，其性向上漂浮上漂浮，所以以氣態的形式作力于命局于命局，己土是陽中之陰中之陰，是死不僵之氣僵之氣，在析命中最為玄妙為玄妙，天干得木火之氣火之氣，則氣傾火土傾火土，方有脆金之憂金之憂，天干得金水則有陰氣復生之象生之象，全在引化墓氣而決定其中藏之神的功用的功用，非一見燥土就以脆金的片面定論面定論，五行變化全在天象四時之氣息變化息變化，眾與寡不能說明一切原理切原理。
所以《滴天髓》才有云“陽干從氣不從勢不從勢，陰干從勢不從氣”之說，它在相遇的五行結構中有很大的可變性可變性，是由氣、固態氣息的轉化形式決定的決定的，如果未以其中所藏己土得到天干金水之氣的助長的助長，那么它是以固態形式出現式出現，則能左右于燥烈中燥烈中，
孕養陰氣養陰氣，如果大運順行西北之地北之地，陰氣得到培養到培養，則能形成土生金生水的連環相生之勢生之勢，氣息通暢富貴之氣立現氣立現。
如果逆行大運于東南方東南方，它與氣態形式出現式出現，則脆金克水金克水，陰氣盡失氣盡失，則阻于人事之中事之中，有亡于膏石之險（膏石：為病藥），這是內含的原理的兩面性兩面性，由于未為木之庫、火之余氣之余氣，內中之物被本氣土主宰土主宰，所以丁火與乙木均有隨時被消亡的危險的危險，它如順行西方大運方大運，金得地金得地，而水透干水透干，流年再遇金水遇金水，則火木之氣就會死絕會死絕，反成滅火之憂火之憂，雖為命主調候之喜候之喜，但六親受傷也是在所難免所難免。
如果逆東南木火大運火大運，流年再遇木火遇木火，則有消亡自己的危險的危險，這是陰絕而純陽之病陽之病，五行之氣不能得到化生的結果的結果，此時所說的純陰、純陽，非四柱全陰與全陽與全陽，而是變化中的陰陽氣息轉換關系換關系，這才是真陰真陽也真陽也。
未在《河圖》的坎位的坎位，位于正北方正北方，有“天一生水”之喻，由于寒氣中藏氣中藏，所以在未月天干透水或順行大運時大運時，均稱為“三伏生寒”，它是陰氣深藏而能防燥之意燥之意，這說明未土的氣息結構有可變性可變性，是純陽與純陰的分界點分界點，其內在容量是我們不能想象的想象的，但它確實作用于命局之中局之中，這在判斷格局的從與不從中不從中，有非常難以把握的難度的難度，不過大家應該明白這點白這點，凡遇五行氣勢傾于眾或一方的命局的命局，不要輕言從格言從格，得觀氣息運行息運行，并尋其歸藏之處才能定論能定論。
未為“花園”乃木之墓庫之墓庫，好比墻垣內的花草叢生草叢生，其形美艷形美艷，其景迷人景迷人。所以日主為未或年為未的人未的人，有豐富的社會經驗會經驗，精明能干明能干，心地善良地善良，溫文爾雅文爾雅，具創造性與忍耐性忍耐性，與人和平相處平相處，是外柔內剛型內剛型，如得運助最易成為富翁為富翁。
未遇卯亥三合木局合木局，乃為繁花似錦之象錦之象，其氣息是木于長生而祿旺而祿旺，后歸木庫而成形的固態轉換過程換過程，天干不能有金的壓服的壓服，不然曲直仁壽受損壽受損，則會絆住未中丁、己的作為的作為，而成為禍患為禍患，它喜水之助長之助長，木的幫扶的幫扶，火之抒發之抒發，方為體全之象全之象，
其順利可知利可知。
未遇丑為相沖為相沖，這是在辰戌丑未四墓相沖中對命主損傷最小的一組的一組，丑沖未是丑助未中的寒氣的寒氣，讓陰濕之氣得到抒發到抒發，從而作用于命主于命主，所以命書中定為“沖開財庫”，為得官得印官得印，財興人發興人發，當然我們不能一概定論概定論，得視氣息的運行原理而定其喜忌其喜忌，若四柱無火的命局的命局，則怕行金水之地水之地，雖寒氣得到培養到培養，但日主寒氣過盛而成另一憂慮一憂慮，雖對命主本人影響不大響不大，但反有克財之病財之病，而損六親與婚姻與婚姻。如果命局金水旺相水旺相，則未反愛行丙丁之鄉丁之鄉，此為未中印星發跡星發跡，其命主學養成就方顯就方顯。未遇子為害或叫穿或叫穿，是癸水傷丁之病丁之病，它可以培木之根木之根，防燥之烈燥之烈，喜忌全在命局的需要的需要。

4、要一些古代形容姻緣的詞語!

鴛鴦福祿；鸞鳳吉祥鳳吉祥。
琴瑟在御；鳳凰于飛凰于飛。
鳥語紗宿曉；鶯啼繡閣春繡閣春。
采幃開翡翠；繡被復鴛鴦復鴛鴦。
屏中金孔雀；枕上玉鴛鴦玉鴛鴦。
情山棲鸞鳳；愛水浴鴛鴦浴鴛鴦。
瓊樓新春屬；洞府美鴛鴦美鴛鴦。
云擁妝臺曉；花迎寶扇開寶扇開。
花間金作屋；燈下玉為人玉為人。
金風過清夜；明月懸洞房懸洞房。
香溢芙蓉帳；燭輝錦繡幃錦繡幃。
梅悵甘同夢；蘭房送異香送異香。
錦瑟調鴻案；香詞譜鳳臺譜鳳臺。
雛燕呢喃歌大喜—— 榴花放彩映紅妝 橫批：喜氣生輝
翡翠翼交連理樹—— 藻芹香繞合歡杯 橫批：喜成連理
花間蝴蝶翩翩舞—— 水上鴛鴦對對游 橫批：福緣鴛鴦
花開并蒂蝴蝶舞—— 連理同根楊柳青 橫批：玉樹瓊枝
酷暑鎖金金屋見—— 荷花吐玉玉人來 橫批：心心相印
蓮開綠雨同心果—— 香吐紅榴幸福花 橫批：情真意切
千頃金濤迎喜至—— 一枝紅杏入墻來 橫批：百年嘉偶
雙飛黃鸝鳴翠柳—— 荷塘并蒂當知時 橫批：玉樹瓊枝
喜酒香浮蒲酒綠—— 榴花艷映佩花紅 橫批：五世其昌
朝陽彩鳳雙雙舞—— 向日紅蓮朵朵開 橫批：龍騰鳳翔
繡閣燭映鴛鴦立—— 花壇影偕蝴蝶飛 橫批：鶯歌燕舞
雅奏鳴鸞諧佩玉—— 佳期彩鳳喜添翎 橫批：鸞鳳和鳴
玉宇欣看金鶴舞—— 畫堂喜聽彩鸞鳴 橫批：笙磬同諧
枝上榴花紅艷艷—— 幃中鳳侶意綿綿 橫批：燕爾新婚
并蒂花開蓮房有子—— 同心縷結竹簟生涼 橫批：百年好合
花燭光中蓮開并蒂—— 笙簧聲里帶結同心 橫批：永結同心
云擁妝臺和風正暖—— 花迎寶扇麗日方長 橫批：珠聯璧合

5、姓名測試打分生辰八字蔣依依多少分

陰木、陰金、陰金。你沒有提供八字供八字。單從名字上來說上來說，你比較容易疲勞易疲勞，容易筋骨容易受傷易受傷。

6、姓名測試打分生辰八字準嗎

用八字名字打分簡直是胡扯是胡扯，那不叫算命叫算命，叫數字游戲字游戲。

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三、大門與鐵門風水講究

家大門口鐵門與木門是同方向開方向開，在風水上是好還是不好————實用、方便、舒服風水就好水就好。

什么叫風水叫風水？

多從科學角度思考更有益更有益。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水！古代風水代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論，切入現代建筑設計領域計領域，只怕是盲人摸象人摸象，用現代高科技術設計理論切入風水領域應游刃有余刃有余。

用必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水好風水。相反，就會壞事會壞事，就是壞風水壞風水。風水再好水再好，談不上必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件，那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好，核心必須要適合人類的居住和生活活動活活動。必須：是指這些結構和設置必須要必須要，不可缺少可缺少，不是可要可不要可不要，有，實質意義不大義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置，是人類必須類必須，服務于人類于人類。把這些設置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。實用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實就是壞風水壞風水。

方便：比如門進出要順暢、方便。如果不方便不方便，就是再合風水方位理氣規范要件范要件，也只能加重出入活動負擔動負擔，其實也就是壞風水壞風水。安全：房屋周圍修水池雖好池雖好，但小孩掉入的情況不在少數在少數，只要有小孩掉入遇險入遇險，整座房屋的風水若干年內干年內，都是一票否定——抹黑。

關于“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主件為主，現代社會科學技術的進步的進步，創造更優越的生存空間已成可能成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎好基礎，從而具備了創造優越風水可能水可能。人為風水更優于自然風水然風水，原因是人為風水包含大量科技因素技因素，從而更適宜于人類于人類。多從科學、常識方向思考定然有益然有益。

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