網上算命軟件能信嗎,軟件上的八字準嗎

時間：2024-05-13

網上算命網站算出來的準嗎?答：當然不準啦。即便現場算命也不準，明這個東西是掌握在自己身上的，他就憑三言兩語就能斷定你以后的前程？想想都覺得不可能，即便也有人相信，但是大多數都是不信的，一點科學依據都沒有，所以奉勸別信這些，踏踏實實的過生活才是正道。

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一、網上算命軟件能信嗎,軟件上的八字準嗎

網上算命網站算出來的準嗎?

答：當然不準啦不準啦。即便現場算命也不準也不準，明這個東西是掌握在自己身上的身上的，他就憑三言兩語就能斷定你以后的前程的前程？想想都覺得不可能不可能，即便也有人相信人相信，但是大多數都是不信的不信的，一點科學依據都沒有都沒有，所以奉勸別信這些信這些，踏踏實實的過生活才是正道是正道。

網上幫幫測這個軟件算命準嗎?

網上這個軟件上面肯定不準定不準。因為沒有算運準的人準的人，也不可能編出來算命準的軟件的軟件。假如有這么牛的軟件的軟件，他可以算算雙色球是多少是多少，他也不需要來賣軟件了軟件了。

網上算命準嗎?

謝邀。很神的書哦的書哦，就算不懂也要保持敬畏之心畏之心，因為人很容易不知道自己無知己無知。。再說，畢竟是中國文化的起源之書源之書。是一本非常悠遠常悠遠，悠遠到不知道什么年代的書（估計這本書還有前身有前身。。），周文王估計就是坐牢時研究了這本書這本書，然后闡明或另起爐灶之類灶之類。。他神奇的地方不是邏輯的推演的推演，而是某種類比思維的跳躍的跳躍，一種直覺種直覺。對我感覺是一本人生指導的書導的書，比如占卦占到一卦到一卦，其實是在教我此時的人生處境該怎么做人么做人。時過境遷又是一個新的卦境的卦境，又一套新的智慧指導慧指導。智慧兩個字總是習慣的和人生連用生連用，叫人生的智慧的智慧，周易就是這樣一本書一本書。仔細玩味周易味周易，覺得像在茗茶在茗茶。。淡淡的淡淡的，人生也慢下來了下來了，歲月是這么悠長么悠長，在時間的長河里長河里，有多少聰明的腦袋同樣在閱讀這本書這本書，悠悠古今悠古今。。。

手機軟件上的算命都準嗎?

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網絡算命是真的還是假的

網絡算命是真的還是假的是假的？不請自來
原因是我無聊我無聊，在網上看到什么八字算命字算命，順便好奇算了算算了算，說什么性格啊財運啊工作啊婚姻啊婚姻啊，其他感覺說的還有點像有點像，但是說我婚姻不順姻不順，md勞資母胎solo20年了，竟然還說我以后也不好（郁悶）。
倒不是一點都不去信吧去信吧，中華文明傳承幾千年了千年了，這東西能留下一定是有些道理的道理的。
但是如果完全相信這些東西說的西說的，你很容易陷入一種迷茫種迷茫，因為這些是虛無的虛無的，你的命好也罷不好也罷好也罷，誰也不知道不知道。但是你可以知道一件事情件事情，就是如果你脾氣暴躁氣暴躁，好吃懶做吃懶做，鉆牛角尖牛角尖，不會說話會說話，心胸狹隘胸狹隘，毫無耐心的話心的話，你的財運婚姻健康都不會太好的太好的。
我不相信什么都不學什么都不做就可以財源滾滾源滾滾，事業興隆業興隆。
我不相信煙酒不斷從不運動就可以體態安康態安康。
我不相信脾氣暴躁自私自利就可以婚姻幸福姻幸福，家庭美滿庭美滿。
而我不相信的這些東西些東西，你現在就能動手去做去改變去改變。即使你這輩子最終沒得到那些幸福的東西的東西，也不用去后悔去后悔。因為你努力的已經讓你成為了一個有價值的人值的人。
想到這里到這里，你還會覺得一個免費網站靠著易經的字條和心理學字眼為你東拼西湊的“命理”可信么可信么？可信，但是不用怎么信怎么信。因為他只是一段話一段話，沒了這句話這句話，你該活成什么樣就是什么樣什么樣，世界該怎么轉依然怎么轉怎么轉。
做你該做的該做的，改你該改的該改的，活的快快樂樂坦坦蕩蕩期待著明天的故事的故事，不好嗎不好嗎？

網上算命靠譜嗎?

不靠譜不靠譜，越算命越薄哦越薄哦，要把自己的命運掌握在自己手中

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二、手相準還是面相準,在線掃描手掌算命

快速找答案：

手相面相準確嗎準確嗎？

面相和手相哪個更準?

面相手相準確還是八字是八字？

手相和面相哪個比較準啊較準啊？

手相算命圖解（清晰）

男人看手相算命圖解?

Q1：手相面相準確嗎準確嗎？

首先，八字和手相面相算的準不準在于算命人的水平高不高高不高。在正常情況下情況下，八字和手相面相應該是吻合的吻合的，個人認為手相面相反映的信息會更加迅速、確切和詳盡和詳盡。
八字反映的信息是固定的固定的，對一個人一生的評價、各個時期的運程變化能夠比較詳細地系統地表達出來達出來，并且這些信息當人一出生就不會改變了改變了。
毫無疑問無疑問，手相面相可以反映人一生的貧富貴賤等等信息等信息，所以會看相的人一眼就能看出這個人是當官的還是當大款的大款的，婚姻不順還是學業不佳業不佳，祖上有靠還是子女榮華,長壽還是短命......而且對于近期要發生的兇吉之事吉之事，通過觀看氣色等專業方法能夠進行準確的預測的預測，如要升遷還是交桃花運,招官司還是發大財等等財等等。

Q2：面相和手相哪個更準?

都準，不過個人功力和經驗差距驗差距。所有很多人說的都不一樣不一樣。 面相是看一個人表現的東西的東西。手相是看一個人沒有表現出來的東西

Q3：面相手相準確還是八字是八字？

八字

Q4：手相和面相哪個比較準啊較準啊？

面相更準.看相片都可知人生.

Q5：手相算命圖解（清晰）

你好，我測八字

Q6：男人看手相算命圖解?

手相：又稱萬相之首相之首，以下將為您揭示手掌上常見的一般線與紋所代表的意義和未來的運途的運途，希望對您有所助益所助益，同時為您增加一點休閑情趣閑情趣。
男左女右
1. 生命線
生命線——即生命紋生命紋。從大拇指與食指中間的掌邊開始,往掌底走的紋路的紋路。生命紋的長短并不代表壽命的長短,而是代表生命力的強弱,所以生命紋其實應該叫做生命力紋命力紋。
生命紋長、深、紅潤的紅潤的，生命力強,對疾病的抵抗力強,不容易生病；相反,如果紋淺、弱,就比較衰弱較衰弱。
紋粗的紋粗的，適合勞動或運動；紋細的紋細的，適合用腦合用腦。
生命紋包圍的掌丘范圍大的,也是精力充沛,愛欲旺盛；范圍小的嬴弱,容易疲倦易疲倦。
生命紋開頭(靠掌邊)有鏈形紋的,兒童時期體弱多病弱多病。
生命紋尾端有如流蘇,要防老人病老人病。
生命紋上有島紋,代表某一時間生病或住院,島紋大小代表病情的輕重與時間長短間長短。
2. 智能線
智能線——即腦紋即腦紋。是掌相中最重要的一紋,中國手相中此紋代表自己,又稱人紋稱人紋。起點與生命線同,向小指方向走,至無名指與小指指縫間停最好,太短不夠聰明,太長則精明過度,亦不好亦不好。
腦紋以深細為佳,表示思想能夠集中,頭腦聰明腦聰明。
腦紋上有島紋就表示思想不集中,記意力弱或腦部受挫部受挫。
腦紋起點有鏈形有鏈形，外在環境影響求學響求學。
智能紋與生命紋起點一起, 兩紋合為一,一段距離后才分開,表示內向,謹慎,考慮周詳慮周詳。連的太長,則多慮,容易猶豫不決豫不決。
如果生命線和智能線起點一起隨后馬上分開走,個性果斷,能隨機應變機應變。
如果兩線分開有距離,是大膽外向的個性,天不怕地不怕地不怕。
如果兩線起點分開超過半公分以上,就成莽撞不經大腦的個性了個性了。
3. 感情線
感情線——即天紋或父紋或父紋。從小指下掌邊起向食指方向走,以走入食指與中指縫為中庸為中庸。
若一直前進至食指下,屬于心靈之域,較注重精神的愛；進入中指下面,屬肉體之愛,并不注重海誓山盟誓山盟。
如果在中指下往下彎,就愛得任性,不擇手段擇手段。
若感情線長而且有分岔往下彎,則是舍一切為情犧牲情犧牲。
感情線深細的,感情也細膩,感情線粗淺的,感情也粗放也粗放。
感情線頭端(掌邊)如果上下都有像羽毛狀的斜紋,表示這人很熱情很熱情。
若線下沒羽毛紋,只有線上有,那是機智線,表示反應好能隨機應變機應變。
感情紋如果是鏈形,多愁善感愁善感。
感情紋有島形紋,如出現在無名指下,代表眼睛有問題,近視、弱視或閃光或閃光。
若島紋出現在其它位置,是感情上的困擾的困擾。
感情線斷裂,象征感情受到很大的挫折的挫折。
4. 婚姻線
婚姻線——在小指下的掌邊,介于小指和感情紋之間,有的人只有一條,有的則有數條紋數條紋。
數目并不重要,總會有一條較深的紋深的紋。如果有兩條一樣深,就怕會容易陷入三角糾紛角糾紛。
若婚姻紋超過六條,而且找不出主線,則婚姻關系較亂；婚姻紋長,擇偶條件苛,對配偶的要求也高,婚姻上會有壓力有壓力。
若長到無名指下并接處太陽線,可有好親家,帶來財富聲望富聲望。
若沖破太陽線,則有負面效果,以至于影身響聲望和財富和財富。
婚姻紋尾部如果分岔,容易分手易分手。
有島紋則可能因某種原因分居因分居。
婚姻線尾部往上翹往上翹，缺乏結婚的意愿的意愿。
5. 事業線
事業線——是從手掌底部往上升的紋,有的人可以直抵中指根部,也可稱為命運紋命運紋。
有的事業線不是一條直紋,而是斷斷續續好幾條,表示工作不穩定,或經常變更工作環境.
事業紋升到腦紋(智能線)就停止,表示是由自己智能決定而停止工作止工作。
如果升到島紋而停止,則表是因感情問題而停止工作止工作。
有兩條事業紋,可以兼職或發展另一副業一副業。
6. 太陽線
太陽線——在無名指下的直紋,與事業紋平行.若太陽紋成雙線則稱"名望紋"表示能在社會上有好名聲好名聲。
太陽紋如果過多,興趣廣泛,但容易分散精力不專注不專注。
太陽紋有島紋或像十字形,都是破壞太陽紋,代表聲望或金錢的損失的損失。
7. 健康線
健康線——即一條從至小指下面向生命紋走,其實是"不健康紋"。因為沒有健康紋的才健康.
健康紋如果斷斷續續,表示腸胃消化不良;如果有鏈狀,是呼吸系統的毛病的毛病。
若有島紋,在紋的頭端是咽喉或頭部毛病,在線尾則是泌尿的問題的問題。
8. 創作線
創作線——在無名指和小指指縫下斜斜的兩條紋,表示這人有研究創作的才能,可以從事研究或寫作、繪畫,一定有成就有成就。
9. 財富線
財富線——在大拇指的第二節,不論橫紋或直紋,紋越多表示錢財累積越多積越多。
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三、易經哪些卦是吉卦還是兇卦,最吉利的卦

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大壯卦是吉卦還是兇卦

大壯卦是吉卦是吉卦。
大壯卦為易經下經的最后卦最后卦，總體第三十四卦十四卦。本卦為異卦疊起（乾下震上）。上卦為震卦為震，震為雷；下卦為乾卦為乾，乾為天乾為天。天空鳴雷空鳴雷，聲威赫赫有名赫有名。云雷奔涌雷奔涌，群陽盛壯陽盛壯，以喻國威赫赫有名赫有名，則臣民振作起來；氣血盛壯血盛壯，則萬物生長物生長，因此卦名曰壯名曰壯。
大壯卦的整體態勢是有益的有益的，是個吉卦個吉卦，殊不知卦中六爻中六爻，兇多吉少多吉少，根據對這種實際例證的剖析的剖析，能夠使人們更加進一步地領悟用壯之法壯之法，在很大的態勢下少出不正確不正確，作出恰當的管理決策理決策。

風澤中孚到底是吉卦還是兇卦

風澤中孚到底是兇卦是兇卦。

六爻風澤中孚卦是易經六十四卦之一卦之一，風澤的意思就是指就是指，上卦是風卦是風，是巽；下卦是澤卦是澤，是兌；風在澤上吹過上吹過，而孚代表的是誠信是誠信。告訴我們在人生的道路上很容易遇到艱難險阻難險阻，但是只要我們無論做什么事都以誠信待人的話就可以化險為夷險為夷。

風澤中孚卦是一種下下卦下下卦，預示著持卦之人在未來會遇到許多坎坷多坎坷，想要化解此事就要秉承著心中的中正、提高個人的道德修養德修養。持有風澤中孚卦的人在健康上外實內虛實內虛，可能表面上是看不出來什么病災么病災，但是內里已經埋下了某些積勞病積勞病，對此我們要注意平時的個人內外修養外修養，內里提高道德品行德品行，外在注意言行舉止行舉止，保證良好的生活習性活習性。

風澤中孚解決方法：

1、占得此卦者此卦者，要以誠實忠信的態度對待事業待事業，必須繼續遵循正道的原則的原則，小心謹慎地經營地經營，講究信義究信義，優質服務質服務，這樣可有滿意的結果的結果。

2、在求名方面名方面，必須在道德修養的基礎上基礎上，刻苦學習知識和本領和本領，不斷提高自己高自己。以誠信為立身處世的基石的基石，真誠待人誠待人，信守制度守制度，堅持原則持原則，和悅謙虛悅謙虛，這樣可以戰勝任何困難何困難。

3、占得此卦得此卦，適宜外出宜外出，根據工作的需要可以經常外出常外出。

4、在婚戀方面戀方面，雙方以誠信的態度相互對待互對待，幸福美滿福美滿。

四大吉卦是哪四卦

四大吉卦是哪些
1、坤艮謙卦：謙卦的上卦是坤地、下卦是艮山是艮山，山處在地底在地底，代表著持卦之人為因素人謙虛慎重、品行崇高行崇高，不管做啥事兒都能不張揚地進行地進行，將來在工作上的發展趨勢很成功很成功，在婚姻生活中也會和愛人交往開心往開心，將來的身心健康和財氣都不容易發生意外不幸外不幸。此外，謙卦也是六十四卦中更為極致的一種艮卦種艮卦。
2、山火賁卦：賁卦的上卦是艮山、下卦是玄火是玄火，山腳下有火下有火，火呼應山頂應山頂，預兆著持卦的人具備極好的聰慧的聰慧，能了解本身真實要想的是什么是什么，不容易為了更好地喧囂的表面而蒙蔽而蒙蔽，在工作上面有非常大的造就的造就，在婚姻生活中會尋找極好的愛人的愛人，在身心健康層面也明白維護保養會健健康康健康康。
3、火地晉卦：晉卦的上卦是玄火、下卦是坤地是坤地，火在地面上地面上，代表著光輝普照著地面著地面，預兆著持卦的人近期的運程很好程很好，一直會獲得貴人指點迷津點迷津，在工作上面得到漲薪的避諱的避諱，在婚姻生活上面歷經媒婆的詳細介紹有著一段幸福的婚緣的婚緣，在身心健康層面也會越來越越變越好變越好。
4、火天大有卦：大有卦的上卦是玄火、下卦是乾天是乾天，火在天空在天空，預兆著持卦的人會變成一個優異的管理者管理者，而且管理者許多人一起邁向更強的將來的將來，具有知名度和相信力相信力，會變成很多人欽佩的目標的目標。尤其是針對置身具備傳播性的領域而言域而言，持卦的人會出現更強的工作發展趨勢展趨勢。

《易經》中上卦、中卦、下卦的含義是什么?

《易經》六十四卦中上卦、中卦、下卦分別都是哪些是哪些？
其一、為什么要把卦分為“上卦、中卦、下卦”？
在《周易》當中，是沒有把卦分為上卦、中卦、下卦”的說法的說法的。
在六爻卦中爻卦中，分上卦、下卦，是針對一個六爻卦的構成而言的而言的。即下三爻為一個經卦個經卦，為下卦為下卦，也叫內卦叫內卦。上三爻為一個經卦個經卦，叫上卦叫上卦，也叫外卦叫外卦。這顯然與問題中所指上中下卦意思完全不同全不同。
但是，上趕赴主、中卦、下卦的說法的說法，在少數預測運用中確實存在實存在。其取意大致是說致是說，上卦，為吉利或者大吉大利的卦利的卦。比如經：
乾卦，因為其辭為“元亨利貞”，就有可能被認為這是一切通泰順利泰順利，大吉大利的卦利的卦。被人認為是上卦是上卦。
大壯卦大壯卦，雷天大壯天大壯，震動，雷厲風行厲風行，有利于行動之象動之象。但雷又為驚動不安動不安。所以有人認為人認為，這最多最個中卦或中上卦中上卦。
習坎卦習坎卦，因為講洪水暴至水暴至，危險重重險重重，因而被人認為下卦為下卦，甚至是下下卦下下卦。
其二、把卦分為“上卦、中卦、下卦”是不嚴密的嚴密的。
這種分法種分法，用了卦象了卦象，但以周易卦辭為主要依據要依據。
卦辭、爻辭吉爻辭吉，則吉；卦辭爻辭兇爻辭兇，則兇。全吉為上吉為上，次吉為中吉為中，再次為下次為下。這其實不是很可取的可取的。
卦辭爻辭的吉兇的吉兇，分量定等量定等，成形后成形后，也可能成為接受者的通說或共認或共認。但它其實是模糊的模糊的。全靠理解者的人為衡量為衡量。
卦者，時也，時者位也者位也，位者有其勢也其勢也，因勢而施術則萬事備萬事備。蓋讀卦解卦用卦卦用卦，并非全用一個或基本上不是全用一卦之整體應象體應象，而是究其過程與所求之事比類事比類，得到行動的指導或提示或提示，以使處于困惑中的求者有一點開示點開示。當然其合理性或應驗與否全看后續個人感受了感受了。
因此，在這個過程中是吉兇共存的共存的。吉有大小有大小，兇有急緩有急緩，這倒是存在是存在。但吉兇總是互存而且互相轉化相轉化。得一吉卦就吉么就吉么？得一兇卦就一定兇么定兇么？這可能造成誤導成誤導。
否極泰來極泰來，小來大往來大往，大吉大利之時就可能是倒霉之時霉之時，困厄難解之時也可能是好運臨頭的前兆的前兆。學卦解卦不可幾個字看死字看死，否則既不符合變易之道易之道，也可能反而使易卦失去指導作用導作用。
?后人們也發明了很多起卦的方法的方法，比如銅錢搖卦、竹簽搖卦、奇門遁甲排盤等等盤等等，不管是哪一種方法種方法，都和易經學說有著極大的淵源的淵源。那么搖卦是開始是開始，拿到卦后我們到底怎么看才是關鍵所在鍵所在，今天就以風地觀卦為例卦為例，來教大家如何看卦何看卦，不管您有沒有易經的基礎的基礎，只需要按照這6個步驟個步驟，就會很輕松讀懂卦意懂卦意，熟練掌握后也會成為高手為高手。
第一步：在易經書上找出這個卦
一個卦出來后出來后，我們第一時間就要去翻開易經書易經書，如果身邊有易經卡片的就更好了更好了。我們對照卡片上的內容的內容，知道了這個卦的序號是什么是什么，這其實還是一個強化記憶的過程的過程。比如風地觀卦地觀卦，風為巽風為巽，序號是5；地為坤地為坤，序號是8，那么風地觀就是58號。
第二步：看卦辭和爻辭
卦辭是這個卦的主綱領主綱領，而爻辭代表著身處這個卦中個卦中，每一個階段的變化的變化。卦辭是大概的方向的方向，是全面的全面的，而爻辭是細節到每一個環節個環節，如果安身立命身立命，明哲保身哲保身。比如風地觀卦地觀卦，卦辭是“盥（guàn）而不薦而不薦。有孚颙（yóng）若”，意思是說祭祀前要洗凈雙手凈雙手，獻上祭品的時候要時刻保持恭敬和虔誠的模樣的模樣。
這個卦說得很顯然是禮儀之道儀之道，引申出來的含義就是人際關系的來往的來往，再深一點就是要培養自己的觀察能力和預見未來的能力的能力，未雨綢繆雨綢繆，做好充分的準備的準備。觀卦的六個爻辭每一個都需要看一遍看一遍，然后搖卦的時候如果有動爻有動爻，我們需要仔細看動爻的爻辭的爻辭，因為天機隱藏于動爻中動爻中。
第三步：看卦象
卦象，就是卦整體的象征的象征，易經分為象數理占四門學科門學科，而其中的象中的象，就是看卦象的意思的意思。看卦象需要有很強的想象力想象力，要不拘一格地考慮問題慮問題，不要墨守成規守成規，思維保守之人看卦象就會覺得沒有想法有想法。
比如風地觀風地觀，上面是兩個陽爻個陽爻，下面是四個陰爻個陰爻，陽爻在上爻在上，好比是兩個大人個大人，而四個陰爻在下爻在下，就代表了四個小孩個小孩，小孩子渴望快點長大點長大，而大人卻希望自己回到童年到童年，彼此互相觀望、互相羨慕相羨慕。
當然那兩個陽爻也可以代表大國風范國風范，而下面的陰爻代表瞻仰大國的小國的小國，上面的陽爻代表陽剛、君子，而下面的陰爻代表著臣子、小人。
第四步：看卦數
卦數，就是卦變幻的規律的規律，比如風地觀卦地觀卦，他的卦數是逐漸加劇的加劇的，從一開始的陰爻的陰爻，逐漸轉換成陽爻成陽爻，這個過程是不斷地變換地變換，到了九五的時候的時候，就真正變成了君子了君子。
第五步：看卦中的互卦和錯卦
學習易經習易經，需要用乾坤兩個卦來對照著看照著看，觀卦，其實就是乾卦的下面四個爻變動爻變動，也是坤卦的上面兩個爻變動爻變動。乾卦最下面的爻由陽變陰陽變陰，代表陰盛陽消盛陽消，但是坤卦剛好相反好相反，又是陽盛陰消盛陰消，如此一來就發生了很多妙不可言的關系的關系，需要我們去感悟去感悟。
互卦就是卦中藏卦中藏卦，比如風地觀風地觀，里面有艮卦有艮卦，也有坤卦有坤卦，還可以互出一個剝卦個剝卦，這些都是我們要考慮到的慮到的。
第六步：最后看動爻
如果有動爻有動爻，一定需要詳細地觀看地觀看。卦分為上卦和下卦和下卦，上卦代表外代表外，下卦代表內代表內，如果動爻在上卦在上卦，則是外部的事物在發生作用生作用，而動爻在下卦在下卦，說明內部的事物起著主導作用導作用。

周易六十四卦詳解

第9卦，風天小畜（小畜卦），蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。

第10卦，天澤履（履卦），腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。

第11卦，地天泰（泰卦），應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。
這個卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天乾為天，為陽；坤為地坤為地，為陰，陰陽交感陽交感，上下互通下互通，天地相交地相交，萬物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬事萬物事萬物，皆對立皆對立，轉化，盛極必衰極必衰，衰而轉盛而轉盛，故應時而變者泰（通）。

第12卦，天地否（否卦），不交不通
中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言不堪言，進前容易退后難退后難，謀望不遂自己便自己便，疾病口舌事牽連事牽連。
這個卦是異卦（下坤上乾）相疊，其結構同泰卦相反卦相反，系陽氣上升氣上升，霉運下降運下降，天地不交地不交，萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”，表明泰極而否極而否，否極泰來極泰來，互為因果為因果。

第13卦，天火同人（同人卦），上下和同
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑犯猜疑，謀望從前不著實不著實，幸遇明人來指引來指引，諸般憂悶自消之自消之。
這個卦是異卦（下離上乾）相疊，乾為天乾為天，為君；離為火離為火，為臣民百姓民百姓，上天下火天下火，火性上升性上升，同于天同于天，上下和同下和同，同舟共濟舟共濟，人際關系和諧系和諧，天下大同下大同。

第14卦，火天大有（大有卦），順天依時
上上卦
象曰：砍樹摸雀作事牢作事牢，是非口舌自然消自然消，婚姻合伙來費力來費力，若問走失未逃脫未逃脫。
這個卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離卦為離，為火；下卦為乾卦為乾，為天。火在天上在天上，普照萬物照萬物，萬民歸順民歸順，順天依時天依時，大有所成有所成。

第15卦，地山謙（謙卦），內高外低
中中卦
象曰：天賜貧人一封金一封金，不爭不搶兩平分兩平分，彼此分得金到手金到手，一切謀望皆遂心皆遂心。
這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山艮為山，坤為地坤為地。地面有山面有山，地卑（低）而山高而山高，是為內高外低高外低，比喻功高不自居不自居，名高不自譽不自譽，位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。

第16卦，雷地豫（豫卦），順時依勢
中中卦
象曰：太公插下杏黃旗杏黃旗，收妖為徒歸西歧歸西歧，自此青龍得了位得了位，一旦謀望百事宜百事宜。
這個卦是異卦（下坤上震）相疊，坤為地坤為地，為順；震為雷震為雷，為動。雷依時出依時出，預示大地回春地回春。因順而動順而動，和樂之源樂之源。此卦與謙卦互為綜卦為綜卦，交互作用互作用。

周易六十四卦爻完整解釋表,周易六十四卦圖文詳解

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周易六十四卦爻完整解釋表

1、周易六十四卦爻完整解釋表:周易六十四卦圖文詳解

內容來自用戶:教育幼兒教師

乾：qian﹝粵﹞虔｜凜凜皇者之象自強不息之意｜大象：天行剛健行剛健，自強不息運勢：飛龍在天龍在天，名利雙收之象收之象，宜把握機會握機會，爭取成果取成果。愛情：雙方逞強方逞強，宜多加溝通遷就通遷就。疾病：病情惡化情惡化，宜細心調養心調養，注意頭、腦、等病變等病變。失物：可望尋回望尋回。訴訟：宜據理力爭理力爭。｜

｜周易卦爻辭原文｜

｜乾：元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。九二：見龍再田龍再田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。九四：或幫在淵幫在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見群龍無首龍無首，吉。｜周易六十四卦主爻一覽表一覽表。

｜卦爻辭注解｜三個硬幣搖卦圖解對照表對照表。

｜《乾》卦：大通順大通順，占問有利問有利。｜倒數陽爻：象龍潛伏著潛伏著，不可有所作為所作為。倒數第二陽爻：龍出現在田野里田野里，見貴人有利人有利。倒數第三陽爻：貴人整天自強不息強不息，晚上警惕著警惕著。(情況)嚴重，沒有害沒有害。倒數第四陽爻：龍或者幫進深淵進深淵，沒有害沒有害。倒數第五陽爻：龍飛在天上在天上，見貴人有利人有利。最上陽爻：處在極高處的龍處的龍，有悔恨有悔恨。用陽爻：看見許多龍許多龍，沒有龍王有龍王，是吉利的吉利的。｜六十四卦白話全解話全解。

｜第二卦坤坤為地坤上坤下｜

坤：kun﹝粵﹞昆｜兼容萬物之象以柔制剛之意｜大象：大地承載萬物載萬物，以德服眾德服眾，仁者。運勢：諸事不宜急進宜急進，以靜制動為宜動為宜。愛情：急進有失進有失，緩進反成進反成，欲速不達速不達。疾病：病情嚴重情嚴重，為腹、腸胃、肌六十四卦(全圖解)。

2、周易六十四卦爻完整解釋表:誰能給我《》64卦每卦中每一爻的意思

3、周易六十四卦爻完整解釋表:周易六十四卦金錢爻的疑問的疑問！

1.銅錢以平的一面為陽面為陽，有字的一面為陰面為陰。

2.因清朝銅錢正反兩面都有字都有字，而乾隆通寶正好有個乾字個乾字，因此，以有乾字面為陽面為陽，另一面為陰面為陰。

3.現在的硬幣的硬幣，建議用一面國徽面國徽，一面花朵的花朵的，以國徽面為陽面為陽，因代表國運表國運，為昌隆盛旺之像旺之像，花朵為陰木為陰木，可以代表陰代表陰。個人意見人意見，僅供參考供參考。

4、周易六十四卦爻完整解釋表:六十四卦白話講解

六十四卦是《未濟卦》，原文和白話講解如下：

原文：未濟：亨；小狐汔濟狐汔濟，濡其尾濡其尾，無攸利無攸利。周易六十四卦吉兇查對表查對表。

白話：《未濟卦》象征事未完成：經過努力可以得到亨通；小狐貍渡河快到對岸了對岸了，卻了尾巴了尾巴，則沒有什么吉利么吉利。

原文：《象》曰：火在水上在水上，未濟；君子以慎辨物居方物居方。

白話：《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象之表象。火在水上在水上，大火燃燒火燃燒，水波浩浩波浩浩，水火相對相克對相克，象征著未完成；君子此時要明辨各種事物種事物，看到事物的本質的本質，努力使事物的變化趨向好的方面的方面，這樣做則萬事可成事可成。

原文：初六，濡其尾濡其尾，吝。

白話：初六，小狐貍渡河時被水了尾巴了尾巴，會有麻煩有麻煩。六十四卦詳解通俗易懂俗易懂。

原文：《象》曰：“濡其尾”，亦不知極也知極也。

白話：《象辭》說：“小狐貍渡河時被水了尾巴”，說明其自不量力不量力，不知道自己究竟能使多大的氣力的氣力，急躁冒進躁冒進，結果招致麻煩致麻煩。

原文：九二，曳其輪曳其輪，貞吉。

白話：九二，向后拖拉車輪拉車輪，使車不快進不快進，堅守正道可以得到吉祥到吉祥。

原文：《象》曰：九二貞吉二貞吉，中以行正也行正也。

白話：《象辭》說：九二爻之所以可獲吉祥獲吉祥，是因其恃中不移中不移，端正不偏倚不偏倚，有所節制所節制，這樣行事必獲吉祥獲吉祥。

原文：六三，未濟，征兇，利涉大川涉大川。

白話：六三，事情未完成未完成，急躁冒進去遠行去遠行，有兇險有兇險，但有利于渡過大河急流河急流。六十四卦爻辭吉兇全解兇全解。

原文：《象》曰：“未濟，征兇”，位不當也不當也。

白話：《象辭》說：“事情未完成未完成，急躁冒進去遠行去遠行，有兇險”，說明此時所處的位置不當置不當。

原文：九四，貞吉，悔亡；震用伐方用伐方，三年有賞于大國于大國。周易六十四卦爻辭詳解辭詳解。

白話：九四，堅守正道可獲吉祥獲吉祥，悔恨會消失；以萬鈞之勢征討方國討方國，經過三年的激烈戰斗終于得到了勝利了勝利，被封為一個大國的諸侯的諸侯。一元硬幣64卦全解卦全解。

原文：《象》曰：“貞吉悔亡”，志行也志行也。64卦卦辭注解辭注解。

白話：《象辭》說：“堅守正道可獲吉祥獲吉祥，悔恨會消失”，說明實現了建功立業的志向的志向。64卦卦辭完整解釋表解釋表。

原文：六五，貞吉，無悔；君子之光子之光，有孚吉有孚吉。

白話：六五，堅守正道或獲吉祥獲吉祥，沒有什么悔恨；這是君子所具有的美德的光輝的光輝，有誠實守信的德行可以吉祥以吉祥。

原文：《象》曰：“君子之光”其暉吉也暉吉也。

白話：《象辭》說：“君子所具有的美德的光輝”，說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻鍵時刻，應該具有誠實守信、光明正大的美德的美德，才能成功能成功，光彩煥發彩煥發，得到吉祥到吉祥。

周易六十四卦金錢爻的疑問的疑問！

原文：上九，有孚于飲酒于飲酒，無咎；濡其首濡其首，有孚失是孚失是。

白話：上九，滿懷信心懷信心，充分信任眾人任眾人，這時可以安閑自得地飲酒作樂酒作樂，沒有什么災禍；濫飲，被酒淋頭酒淋頭，則說明過分信任他人任他人，將會損害君子的正道的正道。

原文：《象》曰：“飲酒濡首酒濡首，亦不知節也知節也。64卦爻象全圖象全圖。

白話：《象辭》說：“濫飲，被酒淋頭”，這樣喝得醉醺醺的醺醺的，就會誤了大事了大事，就有滅頂之災頂之災，這是放縱自己沒有節制的結果的結果。

《》相傳系周文王姬昌所作昌所作，內容包括和《傳》兩個部分個部分。主要是六十四卦和三百八十四爻十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用卜之用。《周易》沒有提出與太極等概念等概念，講與太極的是被與家所影響的《易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰子所撰。

成書背景：

中國早期由于生產力低下力低下，科學不發達不發達，先民們對于自然現象、現象，以及人自身的生理現象不能作出科學的解釋的解釋，因而產生了對神的崇拜的崇拜，認為在事物背后有一個至高無上的神的存在的存在，支配著世間一切間一切。64卦爻辭卦爻辭。

當人們屢遭天災人禍災人禍，就萌發出借助神意預知突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的后果的欲望的欲望，以達到趨利避害利避害。在長期的實踐中發明了種種溝通人神的預測方法測方法，其中最能體現神意的《周易》就是在這種條件下產生的產生的。周易六十四卦詳解華易解華易。

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