智取生辰綱人物形象白勝,魯智深智取生辰綱對嗎

時間：2024-05-13

《水滸傳》中白勝的性格特點有哪些第十六回楊志押送金銀擔吳用智取生辰綱第十八回美髯公智穩插翅虎宋公明私放晁天王白勝為人閑散，貪財，小混混一樣的人物關于林沖李逵楊志白勝，｛智取生辰綱｝里面的人物，情節，環境課文內容此時正是五月半天氣，雖是晴明得好，只是酷熱難行。楊志這一行人要取六月十五日生辰，只得路上趲行。自離了這北京五七日，端的只是起五更，趁早涼便行；日中熱時便歇。

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一、智取生辰綱人物形象白勝,魯智深智取生辰綱對嗎

《水滸傳》中白勝的性格特點有哪些

第十六回楊志押送金銀擔吳用智取生辰綱第十八回美髯公智穩插翅虎宋公明私放晁天王白勝為人閑散人閑散，貪財，小混混一樣的人物

關于林沖李逵楊志白勝志白勝，｛智取生辰綱｝里面的人物的人物，情節，環境

課文內容
此時正是五月半天氣半天氣，雖是晴明得好明得好，只是酷熱難行熱難行。楊志這一行人要取六月十五日生辰日生辰，只得路上趲行上趲行。自離了這北京五七日五七日，端的只是起五更起五更，趁早涼便行；日中熱時便歇時便歇。五七日后七日后，人家漸少家漸少，行客又稀客又稀，一站站都是山路是山路。楊志卻要辰牌起身牌起身，申時便歇時便歇。那十一個廂禁軍廂禁軍，擔子又重子又重，無有一個稍輕個稍輕，天氣熱了氣熱了，行不得；見著林子便要去歇息去歇息。楊志趕著催促要行促要行，如若停住若停住，輕則痛罵則痛罵，重則藤條便打條便打，逼趕要行趕要行。兩個虞候雖只背些包裹行李裹行李，也氣喘了行不上行不上。楊志便嗔道：“你兩個好不曉事不曉事！這干系須是俺的是俺的！你們不替灑家打這夫子這夫子，卻在背后也慢慢地挨慢地挨！這路上不是要處是要處！”那虞候道：“不是我兩個要慢走要慢走，其實熱了行不動行不動，因此落后此落后。前日只是趁早涼走早涼走，如今恁地正熱里要行里要行，正是好歹不均勻不均勻！”楊志道：“你這般說話般說話，卻似放屁似放屁！前日行的須是好地面；如今正是尷尬去處尬去處，若不日里趕過去趕過去，誰敢五更半夜走半夜走？”兩個虞候口里不言里不言，肚中尋思：“這廝不直得便罵人便罵人！”楊志提了樸刀了樸刀，拿著藤條著藤條，自去趕那擔子那擔子。兩個虞候坐在柳陰樹下等得老都管來；兩個虞候告訴道：“楊家那廝強殺只是我相公門下一個提轄個提轄！直這般會做大會做大！”老都管道：“須是相公當面分付道∶“休要和他別拗他別拗，”因此我不做聲不做聲。這兩日也看他不得他不得。權且耐他且耐他。”兩個虞候道：“相公也只是人情話兒情話兒，都管自做個主便了主便了。”老都管又道：“且耐他一耐他一耐。”當日行到申牌時分牌時分，尋得一個客店里歇了里歇了。那十一個廂禁軍兩汗通流汗通流，都嘆氣吹噓氣吹噓，對老都管說道：“我們不幸做了軍健了軍健！情知道被差出來差出來。這般火似熱的天氣的天氣，又挑著重擔；這兩日又不揀早涼行早涼行，動不動老大藤條打來；都是一般父母皮肉母皮肉，我們直恁地苦恁地苦！”老都管道：“你們不要怨悵要怨悵，巴到東京時東京時，我自賞你自賞你。”那眾軍漢道：“若是似都管看待我們時我們時，并不敢怨悵敢怨悵。”又過了一夜了一夜。次日，天色未明色未明，眾人起來人起來，都要乖涼起身去起身去。楊志跳起來跳起來，喝道：“那里去那里去！且睡了且睡了！卻理會卻理會！”眾軍漢道：“趁早不走早不走，日里熱時走不得走不得，卻打我們打我們！”楊志大罵道：“你們省得甚么得甚么！”拿了藤條要打條要打。眾軍忍氣吞聲氣吞聲，只得睡了得睡了。當日直到辰牌時分牌時分，慢慢地打火吃了飯走了飯走。一路上趕打著趕打著，不許投涼處歇涼處歇。那十一個廂禁軍口里喃喃吶吶地怨悵；兩個虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口地搬口，老都管聽了管聽了，也不著意不著意，心內自惱他自惱他。卑休絮煩休絮煩。似此行了十四五十四五，日那十四個人沒一個不怨悵楊志悵楊志。當日客店里辰牌時分慢慢地打火吃了早飯行早飯行，正是六月初四日時節日時節，天氣未及晌午及晌午，一輪紅日當天日當天，沒半點云彩點云彩，其日十分大熱分大熱，當日行的路都是山僻崎嶇小徑嶇小徑，南山北嶺山北嶺，卻監著那十一個軍漢個軍漢。約行了二十馀里路程里路程，那軍人們思量要去柳陰樹下歇涼下歇涼，被楊志拿著藤條打將來打將來，喝道：“快走！教你早歇你早歇！”眾軍人看那天時那天時，四下里無半點云彩點云彩，其實那熱不可當不可當。楊志催促一行人在山中僻路里行路里行。看看日色當午色當午，那石頭上熱了腳疼了腳疼，走不得走不得。眾軍漢道：“這般天氣熱天氣熱，兀的不曬殺人曬殺人！”楊志喝著軍漢道：“快走！趕過前面岡子去岡子去，卻再理會再理會。”正行之間行之間，前面迎著那土岡子土岡子。一行十五人奔土岡子來岡子來，歇下擔仗下擔仗，十四人都去松林樹下睡倒了睡倒了。楊志說道：“苦也！這里是甚么去處么去處，你們卻在這里歇涼里歇涼！起來快走來快走！”眾軍漢道：“你便利做我七八段也是去不得了不得了！”楊志拿起藤條起藤條，劈頭劈腦打去腦打去。打得這個起來個起來，那個睡倒個睡倒，楊志無可奈何可奈何。只見兩個虞候和老都管氣喘急急喘急急，也巴到岡子上松樹下坐下喘氣下喘氣。看這楊志打那軍健那軍健，老都管見了管見了，說道：“提轄！端的熱了走不得走不得！休見他罪過他罪過！”楊志道：“都管，你不知你不知。這里是強人出沒的去處的去處，地名叫做黃泥岡黃泥岡，閑常太平時節平時節，白日里兀自出來劫人來劫人，休道是這般光景般光景。誰敢在這里停腳里停腳！”兩個虞候聽楊志說了志說了，便道：“我見你說好幾遍了幾遍了，只管把這話來驚嚇人驚嚇人！”老都管道：“權且教他們眾人歇一歇歇一歇，略過日中行日中行，如何？”楊志道：“你也沒分曉了分曉了！如何使得何使得？這里下岡子去岡子去，兀自有七八里沒人家沒人家。甚么去處么去處。敢在此歇涼此歇涼！”老都管道：“我自坐一坐了走坐了走，你自去趕他眾人先走人先走。”楊志拿著藤條著藤條，喝道：“一個不走的吃他二十棍二十棍！”眾軍漢一齊叫將起來將起來。數內一個分說道：“提轄，我們挑著百十斤擔子斤擔子，須不比你空手走的手走的。你端的不把人當人人當人！便是留守相公自來監押時監押時，也容我們說一句說一句。你好不知疼癢知疼癢！只顧逞辯顧逞辯！”楊志罵道：“這畜生不慪死俺慪死俺！只是打便了打便了！”拿起藤條起藤條，劈臉又打去又打去。老都管喝道：“楊提轄楊提轄！且住！你聽我說聽我說。我在東京太師府里做公時做公時，門下軍官見了無千無萬千無萬，都向著我喏喏連聲喏連聲。不是我口淺我口淺，量你是個遭死的軍人的軍人，相公可憐公可憐，抬舉你做個提轄個提轄，比得芥菜子大小的官職的官職，直得地逞能地逞能！休說相公家都管家都管，便是村莊一個老的個老的，心合依我勸一勸勸一勸！只顧把他們打他們打，是何看待何看待！”楊志道：“都管，你須是城市里人市里人，生長在相府里相府里，那里知道途路上千難萬難難萬難！”老都管道：“四川，兩廣，也曾去來曾去來，不曾見你這般賣弄般賣弄！”楊志道：“如今須不比太平時節平時節。”都管道：“你說這話該剜口割舌口割舌！今日天下怎地不太平不太平？”楊志卻待要回言要回言，只見對面松林里影著一個人在那里舒頭探腦價望腦價望。楊志道：“俺說甚么說甚么，兀的不是歹人來了人來了！”撇下藤條下藤條，拿了樸刀了樸刀，趕入松林里來林里來，喝一聲道：“你這廝好大膽好大膽！怎敢看俺的行貨的行貨！”趕來看時來看時，只見松林里一字兒擺著七輛江州車兒；六個人六個人，脫得赤條條的條條的，在那里乘涼；一個鬢邊老大一搭朱砂記朱砂記，拿著一條樸刀條樸刀。見楊志趕入來趕入來，七個人齊叫一聲“阿也，”都跳起來跳起來。楊志喝道：“你等是甚么人甚么人？”那七人道：“你是甚么人甚么人？”楊志道：“你等小本經紀人經紀人，偏俺有大本錢大本錢？”那七人問道：“你顛倒問顛倒問！我等是小本經紀本經紀，那里有錢與你錢與你！”楊志又問道：“你等莫不是歹人是歹人？”那七人道：“我等弟兄七人是濠州人濠州人，販棗子上東京去；路途打從這里經過里經過，聽得多人說這里黃泥岡上時常有賊打劫客商劫客商。我等一面走一面走，一頭自道：“我七個只有些棗子些棗子，別無甚財務甚財務，只顧過岡子來岡子來。上得岡子得岡子，當不過這熱過這熱，權且在這林子里歇一歇歇一歇，待晚涼了行涼了行，只聽有人上岡子來岡子來。我們只怕是歹人是歹人，因此使這個兄弟出來看一看看一看。”楊志道：“原來如此來如此。也是一般的客人的客人。卻才見你們窺望們窺望，惟恐是歹人是歹人，因此趕來看一看看一看。”那七個人道：“客官請幾個棗子了去子了去。”楊志道：“不必。”提了樸刀再回擔邊來擔邊來。老都管坐著管坐著，道：“既是有賊是有賊，我們去休們去休。”楊志說道：“俺只道是歹人是歹人，原來是幾個販棗子的客人的客人。”老都管別了臉對眾軍道：“似你方才說時才說時，他們都是沒命的沒命的！”楊志道：“不必相鬧；俺只要沒事要沒事，便好。你們且歇了且歇了，等涼此走涼此走。”眾軍漢都笑了都笑了。楊志也把樸刀插在地上在地上，自去一邊樹下坐了歇涼了歇涼。沒半碗飯時碗飯時，只見遠遠地一個漢子個漢子，挑著一付擔桶付擔桶，唱上岡子來；唱道∶赤日炎炎似火燒似火燒，野田禾稻半枯焦半枯焦。農夫心內如湯煮如湯煮，公子王孫把扇搖把扇搖！那漢子口里唱著里唱著，走上岡子來松林里頭歇下擔桶下擔桶，坐地乘涼地乘涼。眾軍看見了看見了，便問那漢子道：“你桶里是什么東西么東西？”那漢子應道：“是白酒是白酒。”眾軍道：“挑往那里去那里去？”那漢子道：“挑出村里賣村里賣。”眾軍道：“多少錢一桶錢一桶？”那漢子道：“五貫足錢貫足錢。”眾軍商量道：“我們又熱又渴熱又渴，何不買些吃買些吃？也解暑氣解暑氣。”正在那里湊錢里湊錢，楊志見了喝道：“你們又做甚么做甚么？”眾軍道：“買碗酒吃碗酒吃。”楊志調過樸刀桿便打桿便打，罵道：“你們不得灑家言語家言語，胡亂便要買酒吃買酒吃，好大膽好大膽！”眾軍道：“沒事又來鳥亂來鳥亂！我們自湊錢買酒吃買酒吃，干你甚事你甚事？也來打人來打人！”楊志道：“你這村鳥理會得甚么得甚么！到來只顧吃嘴顧吃嘴！全不曉得路途上的勾當艱難當艱難！多少好漢被蒙汗藥麻翻了麻翻了！”那挑酒的漢子看著楊志冷笑道：“你這客官好不曉事不曉事！早是我不賣與你吃與你吃，——卻說出這般沒氣力的話來的話來！”正在松樹邊鬧動爭說動爭說，只見對面松林里那伙販棗子的客人提著樸刀走出來問道：“你們做甚么鬧甚么鬧？”那挑酒的漢子道：“我自挑這個酒過岡子村里賣村里賣，熱了在此歇涼此歇涼。他眾人要問我買些吃買些吃，我又不曾賣與他賣與他，這個客官道我酒里有甚么蒙汗藥蒙汗藥，你道好笑么好笑么？說出這般話來般話來！”那七個客人說道：“呸！我只道有歹人出來人出來。原來是如此是如此。說一聲也不打緊不打緊。我們正想酒來解渴來解渴，既是他疑心他疑心，且賣一桶與我們吃我們吃。”那挑酒的道：“不賣！不賣！”這七個客人道：“你這鳥漢子也不曉事不曉事！我們須不曾說不曾說。你左右將到村里去賣里去賣，不般還你錢還你錢，便賣些與我們與我們，打甚么要緊么要緊？看你不道得舍施了茶湯了茶湯，便又救了我們熱渴們熱渴。”那挑酒的漢子便道：“賣一桶與你不爭你不爭，只是被他們說的不好——又沒碗瓢舀吃瓢舀吃。”那七人道：“你這漢子忒認真忒認真！便說了一聲了一聲，打甚么要緊么要緊？我們自有瓢在這里在這里。”只見兩個客人去車子前取出兩個椰瓢來椰瓢來，一個捧出一大捧棗子來棗子來。七個人立在桶邊在桶邊，開了桶蓋了桶蓋，輪替換著舀那酒吃那酒吃，把棗子過口子過口。無一時無一時，一桶酒都吃盡了吃盡了。七個客人道：“正不曾問你多少價錢少價錢？”那漢道：“我一了不說價不說價，五貫足錢一桶錢一桶，十貫一擔貫一擔。”一個客人把錢還他錢還他，一個客人便去揭開桶蓋兜了一瓢了一瓢，拿上便吃上便吃。那漢去奪時去奪時，這客人手拿半瓢酒半瓢酒，望松林里便去里便去，那漢趕將去趕將去。只見這邊一個客人從松林里走將出來將出來，手里拿一個瓢一個瓢，便來桶里舀了一瓢了一瓢。那漢看見漢看見，搶來劈手奪住手奪住，望桶里一傾里一傾，便蓋了桶蓋了桶蓋，將瓢望地下一丟下一丟，口里說道：“你這客人好不君子相君子相！戴頭識臉的識臉的，也這般羅噪般羅噪！”那對過眾軍漢見了漢見了，心內癢起來癢起來，都待要吃待要吃。數中一個看著老都管道：“老爺爺老爺爺，與我們說一聲說一聲！那賣棗子的客人買他一桶吃了桶吃了，我們胡亂也買他這桶吃這桶吃，潤一潤喉也好喉也好，其實熱渴了熱渴了，沒奈何；這里岡子上又沒討水吃處水吃處。老爺方便爺方便！”老都管見眾軍所說軍所說，自心里也要吃得些吃得些，竟來對楊志說：“那販棗子客人已買了他一桶吃一桶吃，只有這一桶這一桶，胡亂教他們買吃些避暑氣避暑氣。岡子上端的沒處討水吃討水吃。”楊志尋思道：“俺在遠遠處望這廝們都買他的酒吃了；那桶里當面也見吃了半瓢了半瓢，想是好的是好的。打了他們半日們半日，胡亂容他買碗吃罷碗吃罷。”楊志道：“既然老都管說了管說了，教這廝們買吃了買吃了，便起身便起身。”眾軍健聽這話聽這話，湊了五貫足錢貫足錢，來買酒吃買酒吃。那賣酒的漢子道：“不賣了不賣了！不賣了不賣了！這酒里有蒙汗藥在里頭在里頭！”眾軍陪著笑陪著笑，說道：“大哥，直得便還言語還言語？”那漢道：“不賣了不賣了！休纏！”這販棗子的客人勸道：“你這個鳥漢子鳥漢子！他也說得差了得差了，你也忒認真忒認真，連累我們也吃你說了幾聲了幾聲。須不關他眾人之事人之事，胡亂賣與他眾人吃些人吃些。”那漢道：“沒事討別人疑心做甚么做甚么？”這販棗子客人把那賣酒的漢子推開一邊開一邊，只顧將這桶酒提與眾軍去吃軍去吃。那軍漢開了桶蓋了桶蓋，無甚舀吃甚舀吃，陪個小心個小心，問客人借這椰瓢用一用用一用。眾客人道：“就送這幾個棗子與你們過酒們過酒。”眾軍謝道：“甚么道理么道理！”客人道：“休要相謝要相謝。都一般客人般客人。何爭在這百十個棗子上棗子上？”眾軍謝了軍謝了。先兜兩瓢兜兩瓢，叫老都管吃一瓢吃一瓢，楊提轄吃一瓢吃一瓢。楊志那里肯吃里肯吃。老都管自先吃了一瓢了一瓢。兩個虞候各吃一瓢吃一瓢。眾軍漢一發上一發上。那桶酒登時吃盡了吃盡了。楊志見眾人吃了無事了無事，自本不吃本不吃，一者天氣甚么熱甚么熱，二乃口渴難煞渴難煞，拿起來拿起來，只吃了一半了一半，棗子分幾個吃了個吃了。那賣酒的漢子說道：“這桶酒被那客人饒了一瓢吃了瓢吃了，少了你些酒你些酒，我今饒了你眾人半貫錢罷貫錢罷。”眾軍漢湊出錢來還他來還他。那漢子收了錢收了錢，挑了空桶了空桶，依然唱著山歌著山歌，自下岡子去了子去了。那七個販棗子的客人立在松樹傍邊樹傍邊，指著這一十五人十五人，說道：“倒也！倒也！”只見這十五個人五個人，頭重腳輕重腳輕，一個個面面廝覷面廝覷，都軟倒了軟倒了。那七個客人從松樹林里推出這七輛江州車兒州車兒，把車子上棗子都丟在地上在地上，將這十一擔金珠寶貝都裝在車子內車子內，遮蓋好了蓋好了，叫聲“聒噪”，一直望黃泥岡下推去了推去了。楊志口里只是叫苦是叫苦，軟了身體了身體，掙扎不起扎不起，十五個人眼睜睜地看著那七個人把這金寶裝了去裝了去，只是起不來起不來，掙不動掙不動，說不得說不得。我且問你∶這七人端的是誰的是誰？不是別人是別人，原來正是晁蓋是晁蓋，吳用，公孫勝公孫勝，劉唐，三阮這七個這七個。卻才那個挑酒的漢子便是白日鼠白勝鼠白勝。卻怎地用藥地用藥？原來挑上岡子時岡子時，兩桶都是好酒是好酒，七個人先吃了一桶了一桶，劉唐揭起桶蓋起桶蓋，又兜了半瓢吃半瓢吃，故意要他們看著們看著，只是叫人死心塌地心塌地，次后吳用去松林里取出藥來出藥來，抖在瓢里在瓢里，只做走來饒他酒吃他酒吃，把瓢去兜時去兜時，藥已攪在酒里在酒里，假意兜半瓢吃；那白勝劈手奪來傾在桶里∶這個便是計策是計策。
楊志
楊志，三代將門之后門之后，五俊楊令公之孫曾應試過武舉過武舉，做過殿司制使官制使官。因皇帝要造萬歲山萬歲山，他被差派押送花石綱花石綱，不料在黃河船翻河船翻，失陷了花石綱花石綱，不能回原復命原復命，只得逃往他處避難處避難。后聽說皇帝赦免罪犯免罪犯，他便準備了一擔錢物擔錢物，回京活動京活動，以圖復職圖復職。路過梁山泊（時首領王倫），留其入伙其入伙，不肯落草肯落草。回到東京（開封）買上求下錢財使盡非但沒能恢復原先官職先官職，反被高大尉逐出殿帥府殿帥府。在窮困潦倒、生活無著之際著之際，他不得不出賣祖傳寶刀傳寶刀，不意又殺死了破落戶無賴牛二賴牛二，被發配大名府大名府。受到大名府留守梁中書的賞識的賞識，為服眾人服眾人，經過比武過比武，他被任做管軍提轄使提轄使。時逢端午逢端午，梁中書與蔡夫人在后堂家宴堂家宴，議計于蔡京（梁中書之岳父時為太師為太師。）六月十五日生辰之時辰之時，將十金珠寶貝珠寶貝，送往東京慶壽京慶壽。鑒于上年送壽禮不到半路被強人劫去的教訓的教訓，決定選派武藝高強藝高強，又是心腹之人的楊志負責押送生辰綱生辰綱。而且許愿："你若與我送得生辰綱去辰綱去，我自有抬舉你處舉你處。"楊志對梁中書的信任的信任，十分感激分感激。他主動分析了"今歲盜賊又多""沿途強人出沒"的情況的情況，不同意梁中書的"公開武力押送方案"，提出了偽裝客商、掩人耳目、暗地偷運的對策的對策，頗得梁中書贊賞書贊賞。節選的這篇課文篇課文，就是從這里講下去的下去的。
小說《水滸傳》中人物中人物。綽號豹子頭豹子頭。原為東京八十萬禁軍槍棒教頭棒教頭，武藝高強藝高強，其父林提轄名滿天下滿天下，“林家槍法”舉世聞名世聞名。因他的妻子長得漂亮得漂亮，所以被高俅兒子高衙內調戲內調戲，林沖被當朝權奸高俅聽取了富安的奸計之后設計誤入白虎堂白虎堂，蒙冤刺配滄州配滄州。在發配滄州途中州途中，高俅買通了公人在野豬林殺林沖殺林沖，幸虧魯智深在野豬林暗中相救中相救，才保住性命住性命。被發配滄州牢城看守天王堂草料場時料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算火暗算。林沖殺了陸謙了陸謙，冒著風雪連夜被迫投奔梁山農民起義軍起義軍，卻一直得不到白衣秀士王倫的重用的重用。晁蓋、吳用等智取生辰綱后來到梁山到梁山，因王倫不容晁蓋和自己和自己，林沖一怒之下殺了王倫了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位領之位。屢建戰功建戰功。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后勝利后，林沖得了中風了中風，被迫留在杭州寺養病寺養病，由武松照顧松照顧，半年后病故后病故。
李逵，長相黝黑粗魯黑粗魯，小名鐵牛名鐵牛，江湖人稱“黑旋風”，排梁山英雄第二十二位十二位，是梁山步軍第五位頭領位頭領。宋江被發配江州配江州，吳用寫信讓江州兩院押牢節級戴宗照應宗照應。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵名小兵，就和宋江認識江認識。戴宗傳梁山假書被識破被識破，和宋江兩人被押赴刑場殺頭場殺頭。李逵率先揮動一雙板斧打去斧打去，逢人便殺人便殺，勇猛無比猛無比，救下了宋江與戴宗與戴宗，三人一起上了梁山了梁山。上梁山后梁山后，李逵思母心切母心切，就回沂州接老母接老母，此時其老母已瞎母已瞎，翻越沂嶺時老母被老虎吃了虎吃了，李逵怒殺四虎殺四虎。后李逵請盧俊義喝酒,盧俊義想推辭想推辭，他卻要“眉尾相結尾相結，性命相撲”。他對宋江情分最重分最重，對他的話言聽計從聽計從，可是當知道宋江做了傷天害理的事時卻絕不輕饒不輕饒，要和他大動干戈動干戈，后來卻發現是一場誤會場誤會。
在眾好漢中好漢中，李逵一直反對招安對招安。招安時招安時，李逵不愿受招安受招安，大鬧東京城東京城，扯了皇帝詔書帝詔書，要殺欽差殺欽差。還砍倒梁山泊杏黃旗杏黃旗，要反攻到東京到東京，為宋江奪皇帝位子帝位子，多次被宋江制止江制止。李逵受招安后被封為鎮江潤州都統制都統制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了毒死了。《水滸傳》中梁山好漢之一漢之一，綽號“黑旋風”，具有農民的純樸、粗豪的品質的品質，反抗性很強性很強，對正義事業和朋友很忠誠很忠誠，但性情急躁情急躁。是剛直、勇猛而又魯莽的人物典型物典型，元代以來民間有許多關于他的故事的故事。
這白日鼠白勝是村里的一個閑漢個閑漢，充其量只是個小混混罷了混罷了。書白勝
中也沒有提過他有什么武藝么武藝，只是友情客串了一回黃泥岡上的一出好戲出好戲，雖然還算演得成功得成功，想來他本是這類閑漢類閑漢，出演這賣酒的漢子可以說是本色演員色演員。但以后再沒有什么表現了表現了。而且后來吃拿到濟州大牢里大牢里，經不起嚴刑拷打刑拷打，還供出了晁蓋等人蓋等人。按標準按標準，這是十足的叛徒行為徒行為。但梁山好漢卻并沒有這么算這么算，還救了他上山他上山。在梁山上也是個“有他不多他不多，沒他不少”的人
智取生辰綱八條好漢：赤發鬼劉唐托塔天王晁蓋智多星吳用阮氏三雄：立地太歲阮小二阮小二，短命二郎阮小五阮小五，活閻羅阮小七.入云龍公孫勝白日鼠白勝

智取生辰綱為什么要用白勝

白勝,鄆城安樂村人,本來智取生辰綱沒有他半毛錢的事錢的事。劉唐和公孫勝已經從不同的渠道得到了生辰綱的路線,吳用請來了阮氏三雄,那為何還要拉上白勝呢?其實這是晁蓋的私心所致,劉唐和公孫勝是為財而來,阮氏三雄是吳用請來的,晁蓋決定拉上知根知底的白勝的白勝。他和吳用一唱一和找出了三條理由條理由。晁蓋道:“安樂村有一個閑漢,叫做白日鼠白勝,也曾來投奔我投奔我。我曾赍助他盤纏他盤纏。”吳用道:“只這個白勝家,便是我們安身處安身處。亦還要用了白勝了白勝。”晁蓋夢見北斗七星齊聚,又見北斗星的尾巴上還有道耀眼的白光飛走了,吳用說北斗上白光就是指的白勝的白勝。
白勝是晁蓋的心腹,搶劫生辰綱的大事,晁蓋是不會輕易用一個自己不相信的人的的人的。吳用和阮氏三雄原來相識,但是吳用去找三阮,也不敢掉以輕心,先摸底,探口風,通過了考察才說出實情,從側面說明了晁蓋對白勝的信任的信任。事實是白勝也沒有辜負晁蓋的信任的信任。
六月初四,黃泥崗上,烈日炎炎日炎炎。楊志護送十生辰綱走進了晁蓋的圈套的圈套。男一號閃亮登場,白勝挑著一擔酒水,先是一曲清唱攻心:“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦半枯焦。農夫心內如湯煮,樓上王孫把扇搖把扇搖。”毒辣辣的太陽、火辣辣的歌聲離間了挑重擔的軍漢和楊志和楊志。然后是前一瓢掩飾,后一瓢下藥,追這個,奪那個,讓人眼花繚亂花繚亂。棗販子痛飲,安然無恙,挑重擔的軍漢也放心了,將另一桶買來喝了,結果楊志一伙全被麻翻,這就是膾炙人口的智取生辰綱生辰綱。白勝在黃泥崗上的出色表演堪稱《水滸傳》中精彩的一幕,也是白勝人生的絕響的絕響。
隨后,蔡京嚴令破案讓濟州的知州不敢懈怠敢懈怠。案件的突破口來自吳用的失誤,他們不應該去住客棧,大宋對住宿登記管理是很嚴格的嚴格的。案發的前一天,何濤的弟弟何清恰巧在安樂村王家客棧打工,認出了打扮成販棗的晁蓋,第二天還遇著白勝挑著一擔醋一擔醋。
知州立即組織力量,先去捉了白勝,尋得贓物得贓物。白勝被連打三四頓,打得皮開肉綻,鮮血迸流,“死不肯招晁保正等七人”。但是府尹喝道:“告的正主,招了贓物,捕人已知是鄆城縣東溪村晁保正了保正了。你這廝如何賴得過?你快說那六人是誰,便不打你了打你了。”白勝打熬不過,只得招道:“為首的是晁保正晁保正。不認得那六人那六人。”白勝的骨頭是硬的,雖不如史進和武松,卻比宋江和盧俊義強很多,宋江是一打就招,盧俊義是屈打成招打成招。
白勝為什么要招晁蓋呢?一是官府已經知道；二是先保命要緊；關鍵是白勝知道晁蓋在鄆城縣的能量,知道有人保護晁蓋護晁蓋。事實確實如此,何濤一到鄆城縣就被宋江穩住,先是宋江送信給晁蓋,后是朱仝、雷橫放跑晁蓋等人蓋等人。
官府沒有能緝捕晁蓋一伙,只拿到兩個莊客,把另外六個人一一招供了招供了。為什么沒殺白勝?書上寫,是準備抓了晁蓋一干案犯之后,一并處理并處理。可晁蓋等人跟官兵一場惡仗之后,跑上梁山了梁山了。
晁蓋當上了一把手后也沒有忘記白勝,對吳用道:“……白勝陷在濟州大牢里,我們必須要去救他出來他出來。”吳用派人使錢將他從死牢中救了出來了出來。白勝跟對了人,晁蓋對他不離不棄離不棄。而為救宋江坐牢的唐牛兒,卻坐穿了牢底了牢底。
白勝上了梁山,由于坐牢失去了參加石碣村第一次反圍剿和火并王倫機會,也失去了成為梁山元老的機會,宋江大排座次的時候,參加智取生辰綱的8人,除去死去的晁蓋,其他六人都位列天罡星的高位,只有白勝坐了梁山第106把交椅把交椅。征方臘,杭州城下,白勝得了瘟疫,含憤身亡憤身亡。

智取生辰綱人物性格

水滸傳》第十四到十五回說的是梁山好漢主要人物前傳物前傳，重點講述梁山集團資金的原始積累過程累過程，第十四回交代的是信息獲取息獲取，人力資源整合源整合，和具體企化方案化方案。第十五回敘述具體操作過程作過程，以資金成功轉移告終移告終。
與一個人才儲備充足的TEAM進行對抗行對抗，楊志的失敗幾乎在看客的眼中成為定局為定局。還需要幾點補充點補充，常言道：性格即命運即命運。書中的關鍵人物楊志的性格決定了他十五回的悲慘下場慘下場。
總結楊志的幾點性格缺陷：
一，優柔寡斷柔寡斷，小肚雞腸肚雞腸，缺少大局觀大局觀。
楊志明明知道押送的事情兇多吉少多吉少，路上強匪出沒匪出沒，前一次的
生辰綱便被劫了被劫了，身家性命難保命難保，但禁不住梁中書的幾番哄勸番哄勸，多次許諾“我自有抬舉你處”，答應了答應了，又作勢要全程指揮權指揮權。試想，楊明明知道縱使一萬軍兵也難抵擋難抵擋，只領十多個軍卒怎么能完成任務成任務。在做還是不做的大是大非問題上問題上，表現得婆婆媽媽婆媽媽。從中可看出楊志缺少戰略性眼光性眼光，決定悲劇結局劇結局。
二，頭腦單一腦單一，缺少靈活機動的戰術安排術安排。
在具體執行押送任務中任務中，沒有做到靈活運用戰術思想術思想。早在前一年就發生了生辰綱被劫持事件持事件，不吸取教訓取教訓，草率大意率大意，在布置戰術時只知道實行趕白天趕白天，避夜路一種方法種方法。想法單一法單一，缺少變化少變化。只有A方案，缺少B方案和C方案的互補的互補。同時在給養上缺少周密安排密安排，六月的天正是酷暑是酷暑，不雇傭服務人員務人員，不提供清涼飲料涼飲料，使勞動群眾起意眾起意。也缺少機動車輛動車輛，不使用畜力用畜力，只知道讓隨從們挑著財寶走財寶走，那金子銀子死沉子死沉，從北京挑到開封到開封，沒有三班倒三班倒，在不危險路段還不適當減輕工人負擔人負擔，造成勞資關系緊張系緊張，使工人情緒不穩定不穩定，致使到黃泥崗時泥崗時，發生工人罷工事件工事件，直接導致案件發生件發生。
三，工作作風簡單粗暴單粗暴，不注意搞好群眾關系眾關系。
雖然楊志押送的是十萬富貴萬富貴，但隨從一不是楊的死士的死士，二也沒提個人的獎金問題金問題。軍令狀的落款簽名只有Mr楊一人楊一人，和眾人干系不大系不大。按道理按道理，楊志應該好言好語言好語，做好同志們的思想工作想工作，把具體操作的原因分析清楚析清楚，利害是非擺明非擺明。尤其是菜夫人派的幾個心腹個心腹，更要多團結多團結，少矛盾少矛盾。但楊志同志個人作風極其粗暴其粗暴，非打即罵打即罵。動手能力表現在人體施暴上施暴上。典型的高血壓后遺癥表現癥表現，要不也是心臟機能失調能失調，表現為心焦煩躁焦煩躁，夜晚失眠多夢眠多夢，晚上睡不好睡不好，白天天熱天天熱，火氣都撒在一干隨從身上從身上。而且不善言辭表達辭表達，有話憋在肚子在肚子，只知道運用權利用權利，肆意毆打勞動者勞動者，不尊重軍鍵們的鍵們的。熱天上路天上路，還不給水喝不許納涼許納涼。連看客都于心不忍心不忍。
四，關鍵時刻把持不住持不住，命運急轉直下轉直下。
從樹林子跑出幾個壯漢個壯漢，就是白癡也知道不正常不正常。唐僧師徒西天取經天取經，大山溝轉出個美女個美女，哭死了的老公的老公，不是白骨精是什么是什么？偏偏楊先生在營銷課上狂打瞌睡打瞌睡，楞把劫匪引為同路為同路。尤其是挑酒上崗的白勝的白勝，幾乎臉上都寫了字：我要搶我要搶。楊志還遠遠瞧熱鬧瞧熱鬧，看騙子布置騙局置騙局。這種憨傻和現在社會上當受騙的白癡如出一轍出一轍。自己將信將疑信將疑，本不該吃酒該吃酒，開始“不肯吃”。卻也看眾人吃了人吃了，廝廝艾艾半推半就喝了一半了一半，還饒幾個棗人個棗人，占人點便宜點便宜。不吃倒也罷倒也罷，還有一成把握拼一回性命回性命，嗚呼，這人的見識貳短識貳短，半碗酒把功名全葬送干凈送干凈。
五，耳根子軟根子軟，容易犯作風問題風問題。
看客們不禁要問禁要問，明知道是鬼門關鬼門關，問什么問什么，究竟是為什么楊志還要闖還要闖，這里面隱含一段情史段情史。試想，堂堂書門下有多少武藝高強之人強之人，楊志還是個罪身個罪身。如果不是梁中書的老婆菜夫人的欽點的欽點，該輪不到楊志到楊志。這趟活這趟活，干不好干不好，是送死是送死，干好了干好了，好處大大的有大的有。菜夫人偏偏指到楊志到楊志，里面大有蹊蹺有蹊蹺。梁中書姓梁書姓梁，道理上說菜京的女兒應該叫梁夫人梁夫人，可偏偏書里叫菜夫人菜夫人，說明二個問題個問題，一是兩人不和人不和，二可能是還有張夫人張夫人，李夫人之類人之類，菜夫人更與梁中書離心書離心，就此和楊志眉來眼去來眼去。如果楊志同志成功完成工作成工作，就會受到菜夫人爹地的接見和推薦和推薦，享一番榮華富貴華富貴。雖然書中沒有細表有細表，但可以推斷以推斷，楊志和菜夫人定有貓膩有貓膩。那梁中書怎敢拂夫人美意人美意，又得忍著楊志三番五次討價還價價還價，把押送大事托付了托付了。
那楊志實在不是好鳥是好鳥，剛在黃泥岡失手岡失手，沒了盤纏了盤纏，到一家酒店家酒店，見一婦人一婦人，便留下吃酒下吃酒，卻又不給酒錢給酒錢，說欠著先欠著先。這明明是一種流氓調戲行為戲行為，只有流氓才借著還錢的機會與婦人見上一面上一面，象極了錢鐘書《圍城》里趙辛楣的話楣的話，這女孩子借書無非是要一借要一借，再一還再一還，前后兩次機會次機會，也就搭上了搭上了。可惜婦人酒店不是等閑之輩閑之輩，楊志沒走多遠就被人揮刀砍了上來了上來。
綜觀智取生辰綱全過程全過程，楊志對被搶負主要責任要責任。一個頭腦簡單腦簡單，缺少智謀的粗人形象栩栩如生栩如生。但是，我們也要看到要看到，假如楊志轉變思想觀念想觀念，正確處理內部和外部關系部關系，順利押送生辰綱生辰綱，憑梁中書的推薦信推薦信，從菜京處得個提拔個提拔，封個一官半職官半職，少挨日后許多苦許多苦。讓梁山好漢的資本積累不能完成能完成，就可以改寫水滸寫水滸，說不上施耐庵另寫一部“水波”，專門描寫楊志和菜夫人的愛情故事情故事，可以和金平梅媲美梅媲美。

水滸智取生辰綱有關資料

第三簽
中平魯班開山
牛山之木皆常美獨惜斧工盡伐他
大器大材無足用規矩不準怎為搓
魯班，春秋時代魯國人魯國人，發明多種土木建筑工具筑工具，被尊崇為建筑行業的祖師爺祖師爺。他曾訓令門徒令門徒，切勿亂砍亂伐木材伐木材，令這樣豐富的牛山的牛山，變成牛山濯濯山濯濯，光禿禿光禿禿，竟然無一合適的材料可用料可用。
這簽的主要意思要意思，是說：“本來，有很好的條件的條件，但是，處理失當理失當，不知不覺間不覺間，優勢盡失勢盡失，等到急需人、財、物應用的時候的時候，才發覺已經一無所有了所有了。”暗示要珍惜資源惜資源，慎防小人防小人，摒棄惡習棄惡習。
流年：上半年平平年平平，宜未雨綢繆雨綢繆，否則下半年就會出現逆境現逆境。
事業：宜守不宜攻不宜攻，最忌一意孤行意孤行。財富：正財運不算太差算太差，忌，不貪不謀貪不謀。
自身：好好修養自己養自己，小心言行心言行。
家庭：孝順父母順父母，在家中要營造和諧氣氛諧氣氛。
姻緣：今年內不是結婚的好時機好時機。提防異性小人性小人。
移居：遠行有阻滯有阻滯。旅行或搬遷小心人財安全財安全。
名譽：不要逞強要逞強，不要出風頭出風頭。
健康：病向淺中醫淺中醫，養病如養虎如養虎，慎之。
友誼：小心擇友心擇友，勿受小人唆擺作出壞的嘗試的嘗試。

智取生辰綱為什么要用白勝

白勝,鄆城安樂村人,本來智取生辰綱沒有他半毛錢的事錢的事。劉唐和公孫勝已經從不同的渠道得到了生辰綱的路線,吳用請來了阮氏三雄,那為何還要拉上白勝呢?其實這是晁蓋的私心所致,劉唐和公孫勝是為財而來,阮氏三雄是吳用請來的,晁蓋決定拉上知根知底的白勝的白勝。他和吳用一唱一和找出了三條理由條理由。晁蓋道:“安樂村有一個閑漢,叫做白日鼠白勝,也曾來投奔我投奔我。我曾赍助他盤纏他盤纏。”吳用道:“只這個白勝家,便是我們安身處安身處。亦還要用了白勝了白勝。”晁蓋夢見北斗七星齊聚,又見北斗星的尾巴上還有道耀眼的白光飛走了,吳用說北斗上白光就是指的白勝的白勝。
白勝是晁蓋的心腹,搶劫生辰綱的大事,晁蓋是不會輕易用一個自己不相信的人的的人的。吳用和阮氏三雄原來相識,但是吳用去找三阮,也不敢掉以輕心,先摸底,探口風,通過了考察才說出實情,從側面說明了晁蓋對白勝的信任的信任。事實是白勝也沒有辜負晁蓋的信任的信任。
六月初四,黃泥崗上,烈日炎炎日炎炎。楊志護送十生辰綱走進了晁蓋的圈套的圈套。男一號閃亮登場,白勝挑著一擔酒水,先是一曲清唱攻心:“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦半枯焦。農夫心內如湯煮,樓上王孫把扇搖把扇搖。”毒辣辣的太陽、火辣辣的歌聲離間了挑重擔的軍漢和楊志和楊志。然后是前一瓢掩飾,后一瓢下藥,追這個,奪那個,讓人眼花繚亂花繚亂。棗販子痛飲,安然無恙,挑重擔的軍漢也放心了,將另一桶買來喝了,結果楊志一伙全被麻翻,這就是膾炙人口的智取生辰綱生辰綱。白勝在黃泥崗上的出色表演堪稱《水滸傳》中精彩的一幕,也是白勝人生的絕響的絕響。
隨后,蔡京嚴令破案讓濟州的知州不敢懈怠敢懈怠。案件的突破口來自吳用的失誤,他們不應該去住客棧,大宋對住宿登記管理是很嚴格的嚴格的。案發的前一天,何濤的弟弟何清恰巧在安樂村王家客棧打工,認出了打扮成販棗的晁蓋,第二天還遇著白勝挑著一擔醋一擔醋。
知州立即組織力量,先去捉了白勝,尋得贓物得贓物。白勝被連打三四頓,打得皮開肉綻,鮮血迸流,“死不肯招晁保正等七人”。但是府尹喝道:“告的正主,招了贓物,捕人已知是鄆城縣東溪村晁保正了保正了。你這廝如何賴得過?你快說那六人是誰,便不打你了打你了。”白勝打熬不過,只得招道:“為首的是晁保正晁保正。不認得那六人那六人。”白勝的骨頭是硬的,雖不如史進和武松,卻比宋江和盧俊義強很多,宋江是一打就招,盧俊義是屈打成招打成招。
白勝為什么要招晁蓋呢?一是官府已經知道；二是先保命要緊；關鍵是白勝知道晁蓋在鄆城縣的能量,知道有人保護晁蓋護晁蓋。事實確實如此,何濤一到鄆城縣就被宋江穩住,先是宋江送信給晁蓋,后是朱仝、雷橫放跑晁蓋等人蓋等人。
官府沒有能緝捕晁蓋一伙,只拿到兩個莊客,把另外六個人一一招供了招供了。為什么沒殺白勝?書上寫,是準備抓了晁蓋一干案犯之后,一并處理并處理。可晁蓋等人跟官兵一場惡仗之后,跑上梁山了梁山了。
晁蓋當上了一把手后也沒有忘記白勝,對吳用道:“……白勝陷在濟州大牢里,我們必須要去救他出來他出來。”吳用派人使錢將他從死牢中救了出來了出來。白勝跟對了人,晁蓋對他不離不棄離不棄。而為救宋江坐牢的唐牛兒,卻坐穿了牢底了牢底。
白勝上了梁山,由于坐牢失去了參加石碣村第一次反圍剿和火并王倫機會,也失去了成為梁山元老的機會,宋江大排座次的時候,參加智取生辰綱的8人,除去死去的晁蓋,其他六人都位列天罡星的高位,只有白勝坐了梁山第106把交椅把交椅。征方臘,杭州城下,白勝得了瘟疫,含憤身亡憤身亡。

關鍵字：楊志賣刀與智取生辰綱的關系智取生辰綱白日鼠白勝

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二、塔羅牌抽幾張牌準,系統抽的塔羅牌準嗎

內容導航：

塔羅牌到底要用多少張牌...???

塔羅牌到底怎么算才最準?

塔羅牌有幾張?有什么用?可信么?

塔羅牌準嗎有科學依據

塔羅牌是不是每天只能測一次,測兩次就不靈了嗎?

塔羅牌準嗎有科學依據

Q1：塔羅牌到底要用多少張牌...???

一套完整的塔羅牌分為兩部分,即為:大阿爾卡那小阿爾卡那
大阿爾卡那共22張
大阿爾卡那56張
我想上面的你應該都知道.呵呵
在使用塔羅牌游戲的時候,可以78張牌全部使用,不過大多數都是僅使用22張牌.
有時還要因具體牌陣而定了.有些牌陣需要的牌比較多,所以要用78張.但是那樣都比較難解,所以一般剛剛玩塔羅牌的都從比較簡單的開始,比如無牌陣或是圣三角,這樣只用大阿卡那就足夠了.

Q2：塔羅牌到底怎么算才最準?

最主要的就是心誠,要是有本解牌書就更好了,塔羅每張牌都有他的含義,只要你去認真的聯想,你就可以解讀牌意讀牌意。你要給塔羅傳遞你的心意,就可以測出來了塔羅牌推測是一種“觸機:,心誠則靈誠則靈。以塔羅牌推測文事,通常都很靈驗,它提供一種預兆或警示.
二、紙牌推測所顯示的牌是一種象征意義,每張塔羅牌都隱藏正、反兩種意義,當牌翻出來是正面,代表正面意義;當牌翻出來是顛倒面,則代表反面的意義的意義。
三、和易經一樣,任何一張塔羅牌都又陰、陽兩面,即積極面和消極面消極面。因此,拿到好牌不要太過得意,應把握機會,采取行動,才不會喪失良機;拿到壞牌也不必氣餒,只要能夠提高警覺,就可化險為夷險為夷。
四、塔羅牌意義非常豐富,當牌翻出來的時候,可以就圖案印象先”感覺“一下,它會出動你心靈的深處,給你很多啟示多啟示。
五、塔羅牌推測所問的問題必須很明確、直接、不要籠統要籠統。一次只問一個問題個問題。
六、同樣的問題,不必問兩次問兩次。若想進一步了解心中疑惑,可以改變問話方式再推測一次,以作印證作印證。
七、好好的珍惜、愛護你的塔羅牌塔羅牌。你愈珍惜它,和它愈又感情,就愈能體會牌中的含義的含義。
八、最好挑選安靜的地方,避免干擾;尤其若是發問者希望隱秘、注重隱私,更應注意選擇推測的地方的地方。
九、讓發問者拿牌、洗牌,使他有充分的時間構思問題,并可放松心情松心情。
十、塔羅牌是一種媒介、一種感應,透過牌顯示一種征兆,因此可以用第六感和直覺來詮釋牌的意義的意義。
十一、不管所顯示的征兆是兇是吉都坦然處之然處之。“謀事在人,成事在天”,天人合一是最重要的人生法則生法則。
塔羅牌是由22張大阿卡娜和56張小阿卡娜(數字牌)組成的,共78張,每張都配有獨特精美的圖案和意義和意義。保存至今的最早的一副塔羅牌,是目前存放在法國巴黎的國家圖書館中的17張大阿卡娜阿卡娜。1910年,A·E偉特與史密斯女士出版了萊德——偉特塔羅牌,很快該牌就成為全球發行量最大的紙牌,也是大多數塔羅牌研究者公認的國際版
介紹相關好書
《皮耶塔羅事件簿》,《其實你已經很塔羅了》《韋特塔羅》小阿卡那推測法有:
維納斯推測法、獅身人面像推測法

Q3：塔羅牌有幾張?有什么用?可信么?

大阿卡娜22張,小阿卡娜56張,一共78張.
基本牌陣一般只用22張啦..一些非常經典的牌陣,需要精確度的最好還是用78張比較好.
塔羅牌是一種<占卜>工具,可以了解事情的結果,但是不能改變.
只要用心及保證過程的完整和無誤,塔羅牌是很準確的.因為它可以把事情的全部完整體現出來<當然要看是什么牌陣勒.!>..
以后一起切磋下~

Q4：塔羅牌準嗎有科學依據

你好，很高興為你解答你解答，不準這種準這種，一般是用來娛樂娛樂就好了有說來自波斯自波斯，吉普賽語意思為“撲克牌”，將“塔羅”一詞傳入歐洲的便是吉普賽人普賽人。
有說來自古印度古印度，印度神像手中即拿著塔羅牌的某些象征東西征東西，如杯子、權柄、劍和戒指和戒指。
有說來自中國自中國，在唐朝紙幣上即印有紙牌游戲牌游戲，相傳紙牌為宮廷妻妾娛樂之用樂之用。
不論哪一種說法種說法，有一點是肯定的：塔羅是智者將古老的智慧寶典繪成圖案成圖案，流傳下來傳下來。
據傳，原本『塔羅』并不是以牌的形式來做占卜做占卜，它只是一本『叨忒(音同刀特)之書』，是專門用來傳達天神旨意的神秘之書秘之書。每當古代的法老王有任何疑難問題需要解決時解決時，就會打開這本『叨忒之書』，所有的問題便能迎刃而解了而解了。(注：叨忒—為月乃文化教育之神)后來，埃及王朝慘遭消滅之時滅之時，為了防止這部神秘之書落入異民族的魔手的魔手，便將它用圖畫的形式繪在卡片上卡片上，交付在神官之中官之中。后來經亞歷山大之手傳入歐洲入歐洲。在中世紀左右的時候的時候，就形成了現在我們所玩的塔羅牌塔羅牌。
所以，塔羅牌是一種古老的占卜方式卜方式。如果你個人相信占卜不妨一試妨一試，不相信的話信的話，那么也就不存在占卜一說了僅供參考

Q5：塔羅牌是不是每天只能測一次,測兩次就不靈了嗎?

都是假的是假的，

Q6：塔羅牌準嗎有科學依據

你好，很高興為你解答你解答，不準這種準這種，一般是用來娛樂娛樂就好了有說來自波斯自波斯，吉普賽語意思為“撲克牌”，將“塔羅”一詞傳入歐洲的便是吉普賽人普賽人。
有說來自古印度古印度，印度神像手中即拿著塔羅牌的某些象征東西征東西，如杯子、權柄、劍和戒指和戒指。
有說來自中國自中國，在唐朝紙幣上即印有紙牌游戲牌游戲，相傳紙牌為宮廷妻妾娛樂之用樂之用。
不論哪一種說法種說法，有一點是肯定的：塔羅是智者將古老的智慧寶典繪成圖案成圖案，流傳下來傳下來。
據傳，原本『塔羅』并不是以牌的形式來做占卜做占卜，它只是一本『叨忒(音同刀特)之書』，是專門用來傳達天神旨意的神秘之書秘之書。每當古代的法老王有任何疑難問題需要解決時解決時，就會打開這本『叨忒之書』，所有的問題便能迎刃而解了而解了。(注：叨忒—為月乃文化教育之神)后來，埃及王朝慘遭消滅之時滅之時，為了防止這部神秘之書落入異民族的魔手的魔手，便將它用圖畫的形式繪在卡片上卡片上，交付在神官之中官之中。后來經亞歷山大之手傳入歐洲入歐洲。在中世紀左右的時候的時候，就形成了現在我們所玩的塔羅牌塔羅牌。
所以，塔羅牌是一種古老的占卜方式卜方式。如果你個人相信占卜不妨一試妨一試，不相信的話信的話，那么也就不存在占卜一說了僅供參考

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三、八字算命：什么八字女人容易遇到渣男？

八字算命：什么八字女人容易遇到渣男到渣男？" class="jiatu">

日支坐七殺者

日支是婚姻宮婚姻宮，坐了七殺了七殺，而非正官非正官，一生感情都不會穩定會穩定，也非常容易遇到渣男到渣男，感情上受到嚴重傷害重傷害。七殺也代表急躁、粗暴、武力，遇到的男人多數脾氣不好氣不好，專制，冷漠，嚴重者動手打女人打女人。

比劫和時柱有桃花

八字中桃花在比劫在比劫，且流年也遇桃花遇桃花，就會特別容易被騙財騙色財騙色。假如桃花在時柱俗稱門外桃花外桃花，很容易發生婚外戀情或三角戀三角戀。都是主感情不穩定的命局特點局特點，遇人要更加的小心為好心為好。

官殺星太多星太多，日主又官殺混雜

因為偏官和正官代表丈夫、情人，或者異性緣異性緣。假如八字中正偏官星雜多星雜多，明（透在天干）暗（藏在地支）都有的都有的，即“官殺混雜”，說明命主丈夫和情人都有人都有，此類女人一般感情生活也不專一不專一，容易招惹到爛桃花爛桃花。特別是已婚男人婚男人，容易變成第三者第三者。對于這類命主類命主，建議對自己加強約束強約束，遠離多余的男人的男人。

八字身旺食旺且傷官旺者

這類的八字婚姻大多不順多不順，比較容易遇到花心男花心男，難以白頭偕老頭偕老。因為食不生財不生財，使食神和財星并無直接生克的關系的關系。傷官和食神這里代表性格比較外向較外向，不喜歡束縛歡束縛，叛逆，喜歡顯露自己露自己。傷官食神代表異性吸引力吸引力，傷食旺的女性大多比較性感較性感，自然對男性吸引力也很大也很大，但也多為爛桃花爛桃花。

七殺在前、正官在后者

對于七殺在前、正官在后的女孩子來說子來說，婚前的感情之路總是要經歷一些風雨些風雨。在早期的戀愛過程中過程中，她們很容易碰到用情不專的男人的男人，或者是受到有家室的男人的哄騙的哄騙，七殺是破身之物身之物，這些女孩子大多會在婚前失身前失身。

全局無正官無正官，只有七殺者

全局無正官無正官，只有七殺有七殺，與正緣、丈夫的緣分淺薄分淺薄，戀愛雖然談的多談的多，但蕞后真正在一起的少起的少。談的多了的多了，林子也就大了就大了，自然什么樣的鳥兒都有兒都有，遇到渣男的機率也就不會低了會低了。

子寅國學網·生辰八字預測算命測算命，即根據周易五行命理行命理，在線為您的生辰八字進行批算行批算，并查詢您的生辰八字五行命理行命理，讓您了解大概的人生運勢生運勢。

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智取生辰綱人物形象白勝,魯智深智取生辰綱對嗎擴展閱讀