周易第29卦詳解,周易64卦

時(shí)間：2024-05-13

求大師解，易經(jīng)29卦易經(jīng)29卦坎為水，坎為險(xiǎn)，象征重重的艱難險(xiǎn)阻。主觀上，雖說“上善若水”，但遇到問題的時(shí)候，還是建議一個(gè)個(gè)處理。周易第59卦好不好【王明光：互卦與變卦】59風(fēng)水渙，上巽下坎。

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一、周易第29卦詳解,周易64卦

求大師解大師解，易經(jīng)29卦

易經(jīng)29卦坎為水坎為水，坎為險(xiǎn)坎為險(xiǎn)，象征重重的艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻。主觀上主觀上，雖說“上善若水”，但遇到問題的時(shí)候的時(shí)候，還是建議一個(gè)個(gè)處理個(gè)處理。

周易第59卦好不好

【王明光：互卦與變卦】
59風(fēng)水渙風(fēng)水渙，上巽下坎巽下坎。
互卦：27山雷頤山雷頤。
初六：變卦為61風(fēng)澤中孚澤中孚。
九二：變卦為20風(fēng)地觀風(fēng)地觀。
六三：變卦為57巽為風(fēng)巽為風(fēng)。
六四：變卦為06天水訟天水訟。
九五：變卦為04山水蒙山水蒙。
上九：變卦為29坎為水坎為水。

【啟福閣：詳解六十四卦】
易經(jīng)第五十九卦十九卦，風(fēng)水渙風(fēng)水渙，上巽下坎巽下坎。
渙：亨。王假有廟假有廟，利涉大川涉大川，利貞。
〖釋〗
巽上坎下上坎下，卦名稱作“風(fēng)水渙”?！靶蜇詡鳌闭f：“說而后散之后散之，故受之以渙；渙者，離也?！币馑际钦f通而喜悅之后疑惑消散惑消散，所以在兌卦之后接著是渙卦是渙卦。渙是離散的意思的意思。
“渙”是冰融解破裂解破裂，離散的意思的意思?！凹佟笔侵?。這一卦這一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是風(fēng)，風(fēng)吹水上吹水上，形成水波離散的現(xiàn)象的現(xiàn)象，所以稱作渙卦作渙卦，象徵喜悅使郁悶渙散悶渙散。
“九二”剛爻得中爻得中，“六三”與“六四”，兩個(gè)陰爻同心同德心同德，所以亨通以亨通。當(dāng)天下離散時(shí)離散時(shí)，君王應(yīng)以至誠以至誠，到宗廟祈禱廟祈禱，獲得神的保佑的保佑，使人民看到君王的誠意的誠意，因而感化而感化，再重新聚結(jié)新聚結(jié)，就能像涉過大河般大河般，有利于冒險(xiǎn)犯難險(xiǎn)犯難，所以也有挽救渙散的含意的含意。又，上卦“巽”是木，下卦“坎”是水，木舟在水上行水上行，也像是有利于渡河；但必須堅(jiān)正道堅(jiān)正道。

渙，亨。王假有廟假有廟。利涉大川涉大川，利貞。
〖釋〗
渙卦亨通卦亨通。君王來到宗廟到宗廟。有利于渡過大川險(xiǎn)阻川險(xiǎn)阻，利于正固于正固。

彖曰：渙亨，剛來而不窮而不窮。柔得位乎外而上同而上同。王假有廟假有廟，王乃在中也在中也。利涉大川涉大川，乘木有功也有功也。
〖釋〗
渙卦亨通卦亨通，剛爻下來而不窮困不窮困。柔爻得到適當(dāng)?shù)奈恢门c上面的剛爻和同爻和同。君王來到宗廟到宗廟，是君王在中位在中位。有利于涉過大川險(xiǎn)阻川險(xiǎn)阻，是乘著木舟有濟(jì)渡之功渡之功。

象曰：風(fēng)行水上行水上，渙。先王以享于帝享于帝，立廟。
〖釋〗
春風(fēng)吹行到水面上水面上，這就是渙卦是渙卦。先王從中得到啟示到啟示，享祭天帝祭天帝，設(shè)立宗廟立宗廟。

初六：用拯馬壯拯馬壯，吉。
象曰：初六之吉六之吉，順也。
〖釋〗
“初六”正當(dāng)渙散的開始的開始，跡象還不嚴(yán)重不嚴(yán)重，用健壯的馬追趕馬追趕，就可以拯救以拯救，轉(zhuǎn)為吉祥為吉祥。而且“初六”柔弱，沒有拯救渙散的力量的力量，必須得到壯馬才行馬才行。壯馬指陽剛的“九二”，所以“象傳”說：“初六”所以吉祥以吉祥，是順從“九二”的緣故的緣故。
這一爻這一爻，說明拯救渙散救渙散，應(yīng)在開始時(shí)就用積極的手段的手段。

九二：渙奔其機(jī)奔其機(jī)，悔亡。
象曰：渙奔其機(jī)奔其機(jī)，得愿也得愿也。
〖釋〗
“機(jī)”即幾，矮腳的桌子的桌子，古時(shí)席地而坐地而坐，所以用幾以用幾?！熬哦标栘酬幬徊徽徊徽?，應(yīng)當(dāng)有后悔；不過，“九二”是漸卦的“九三”由外奔來外奔來，到達(dá)內(nèi)卦的中位的中位，就像坐下來依靠在矮桌上矮桌上，得以安定以安定，使預(yù)料中的后悔消除悔消除。
“象傳”說：在渙散的時(shí)刻的時(shí)刻，人人都期望得到安全的場所的場所，能夠安定夠安定，“九二”達(dá)成這一愿望一愿望。
這一爻這一爻，說明挽救渙散救渙散，須先求安定求安定。

六三：渙其躬渙其躬，無悔。
象曰：渙其躬渙其躬，志在外也在外也。
〖釋〗
“躬”是自身是自身，在此處是利已心的意思的意思?！傲标幦幔恢胁徽胁徽?，本來有自私自利的性格的性格。可是，因?yàn)樵趧偽辉趧偽?，能夠克制私心制私心，使私欲渙散欲渙散，積極有所作為所作為，因而使后悔消失悔消失?！跋髠鳌闭f：因?yàn)椤傲钡闹鞠虻闹鞠?，是在救?jì)本身以外的人外的人。
由此以下的四爻的四爻，都是說要將什么渙散么渙散，以救濟(jì)時(shí)弊濟(jì)時(shí)弊。
這一爻這一爻，說明拯救渙散救渙散，要先除去私心去私心。

六四：渙其群渙其群，元吉。渙有丘渙有丘，匪夷所思夷所思。
象曰：渙其群渙其群，元吉﹔光大也光大也。
〖釋〗
“夷”是平，平常人的意思的意思?！傲摹标庁酬幬坏谜坏谜?，上方與“九五”的君王接近王接近，相當(dāng)于擔(dān)當(dāng)拯救渙散的重任的人任的人。“六四”在下卦無應(yīng)卦無應(yīng)，象徵沒有私黨；亦即，解散自私的黨派以奉公以奉公，當(dāng)然大吉大利吉大利。自私的黨派解散派解散，促成大團(tuán)結(jié)大團(tuán)結(jié)，群眾聚結(jié)得像山丘像山丘，這是平常人難以想像的壯舉的壯舉?！跋髠鳌闭f：這種滅私為公的行為的行為，是非常光明正大的正大的。
這一爻這一爻，說明挽救渙散救渙散，應(yīng)消除派系除派系，促成大團(tuán)結(jié)大團(tuán)結(jié)。

九五：渙汗其大號(hào)其大號(hào)，渙王居渙王居，無咎。
象曰：王居無咎居無咎，正位也正位也。
〖釋〗
“大號(hào)”是君王的命令的命令。汗發(fā)出后就不能再取回再取回，君王的命令的命令，也是如此；所以有“論言如汗”的說法的說法。“居”是囤積居奇的居奇的居，蓄積財(cái)富的意思的意思。
“九五”陽剛中正剛中正，在君位在君位，是圣明的君王的君王，當(dāng)天下渙散的時(shí)刻的時(shí)刻，明確的命令的命令，像汗一般發(fā)出般發(fā)出，令出必行；王蓄積的財(cái)富的財(cái)富，也散發(fā)給天下人民下人民，使渙散得以防止以防止，可以無咎以無咎。
這一爻這一爻，說明拯救渙散救渙散，應(yīng)排除私利除私利，為公眾造福眾造福。

上九：渙其血渙其血，去逖出去逖出，無咎。
象曰：渙其血渙其血，遠(yuǎn)害也遠(yuǎn)害也。
〖釋〗
“血”是傷害是傷害，“逖”是遠(yuǎn)的意思的意思?！吧暇拧币咽菧o散的極點(diǎn)的極點(diǎn)，但距離下卦“坎”的險(xiǎn)最遠(yuǎn)險(xiǎn)最遠(yuǎn)，不會(huì)受到流血的傷害的傷害。所以，遠(yuǎn)離可能受傷的場所的場所，就不會(huì)有災(zāi)難有災(zāi)難。
這一爻這一爻，說明拯救渙散救渙散，應(yīng)除害應(yīng)除害。

〖卦意〗
渙卦，闡釋挽救渙散的原則的原則。在豐盛安逸的環(huán)境的環(huán)境，人心容易渙散易渙散，以致離心離德心離德，重私利而忘公益忘公益，使風(fēng)氣敗壞氣敗壞，破壞團(tuán)結(jié)壞團(tuán)結(jié)，必須及時(shí)拯救時(shí)拯救。因而，當(dāng)顯露渙散的跡象時(shí)跡象時(shí)，就應(yīng)當(dāng)以強(qiáng)有力的對(duì)策的對(duì)策，及時(shí)挽救時(shí)挽救。首先應(yīng)順應(yīng)民情應(yīng)民情，先求安定；并且消除私心除私心，消滅派系滅派系，抑制私利制私利，革除弊端除弊端，為公眾造福眾造福。惟有犧牲小我牲小我，完成大我成大我，才能促作大團(tuán)結(jié)大團(tuán)結(jié)，重新獲得安定得安定。
〖六爻占卜〗
風(fēng)水渙卦；上巽下坎巽下坎，中存艮震存艮震，山下有雷下有雷，動(dòng)搖草木搖草木，根枝不寧枝不寧，伏于坎險(xiǎn)之中險(xiǎn)之中，雷動(dòng)為難動(dòng)為難，雷聲阻險(xiǎn)聲阻險(xiǎn)，不行奮發(fā)行奮發(fā)，發(fā)則物受其害受其害，是卦也是卦也，居爻行數(shù)不吉數(shù)不吉，反為災(zāi)難為災(zāi)難，逢吉，則為患難渙散之象散之象。
渙者散也者散也，卦中缺妻財(cái)官鬼財(cái)官鬼，以離卦第三爻亥水官鬼水官鬼，伏于本卦第三爻午火之下火之下，午火是飛神是飛神，亥水是伏神是伏神，水克火水克火，謂之伏克飛神克飛神，名為出暴為出暴，以離卦第四爻酉金妻財(cái)伏于本卦第四爻未土之下土之下，未土是飛神是飛神，酉金是伏神是伏神，土生金土生金，謂之飛來生伏來生伏。

【河洛理數(shù)：歲運(yùn)六十四卦訣】
易經(jīng)第五十九卦十九卦，渙卦
總訣：亨，王假有廟假有廟。利涉大川涉大川，利貞。
象曰：風(fēng)行水上行水上，渙。先王以享于帝立廟帝立廟。
莫將好事只如閑只如閑，切恐因循事不安事不安。不戒履霜馴致后馴致后，堅(jiān)冰散釋勢尤難勢尤難。
雙鳳翔翱入九霄入九霄，長江泛艇渡危橋渡危橋。重防得處亦防失亦防失，山外青山可四繞可四繞。
夢入天臺(tái)路天臺(tái)路，登山事可期事可期。異香春色好春色好，重發(fā)舊花枝舊花枝。

初爻訣：用拯馬壯拯馬壯，吉。
象曰：初六之吉六之吉，順也。
有信傳家去傳家去，南征事想行事想行。名利達(dá)通子達(dá)通子，孚魚有黃金有黃金。
云靜日當(dāng)中日當(dāng)中，祥光到處通到處通。道途逢快便逢快便，千里快哉風(fēng)快哉風(fēng)。

二爻訣：渙奔其機(jī)奔其機(jī)，悔亡。
象曰：渙奔其機(jī)奔其機(jī)，得愿也得愿也。
水行不利陸安貞陸安貞，淺涉家人執(zhí)折尋執(zhí)折尋。霧起云非風(fēng)雨急風(fēng)雨急，片航歸去恐傷心恐傷心。
危獲安危獲安，理御氣理御氣。不須憂不須憂，終遂志終遂志。
時(shí)方當(dāng)渙散當(dāng)渙散，當(dāng)有所依承所依承。俯就知心事知心事，危中事可憑事可憑。

三爻訣：渙其躬渙其躬，無悔。
象曰：渙其躬渙其躬，志在外也在外也。
柔順克其功克其功，傾波遠(yuǎn)邇通遠(yuǎn)邇通。神人助其力助其力，楚地卻有終卻有終。
望鹿隔重山隔重山，高深漸可攀漸可攀。舉頭天上看天上看，明月出人間出人間。

四爻訣：渙其群渙其群，元吉。渙其丘渙其丘，匪夷所思夷所思。
象曰：渙其群渙其群，元吉，光大也光大也。
賓主兩同心兩同心，同心事可成事可成。江風(fēng)吹好夢吹好夢，跨鶴上青云上青云。
大人利見人利見，大川利涉川利涉。元吉前程吉前程，光大可決大可決。

五爻訣：渙汗其大號(hào)其大號(hào)。渙王居渙王居，無咎。
象曰：王居無咎居無咎，正位也正位也。
居尊施號(hào)令施號(hào)令，在下若風(fēng)從若風(fēng)從。險(xiǎn)難隨冰釋隨冰釋，泰然和氣融和氣融。
不歸一不歸一，勞心力勞心力。貴人傍貴人傍，宜助力宜助力。
一與童蒙告再三告再三，王居無咎笑聲喧笑聲喧。好音送至云霄路云霄路，萬里鵬程展翅天展翅天。

上爻訣：渙其血渙其血，去逖出去逖出，無咎。
象曰：渙其血渙其血，遠(yuǎn)害也遠(yuǎn)害也。
去血斯無咎斯無咎，安居大可憂大可憂。桃花方結(jié)實(shí)方結(jié)實(shí)，去計(jì)怕經(jīng)秋怕經(jīng)秋。
遠(yuǎn)之不傷之不傷，近之不律之不律。相反相違反相違，笑顏如泣顏如泣。

【南懷瑾、徐芹庭：白話易經(jīng)】
第五十九卦：《渙卦》
渙：亨，王假有廟假有廟，利涉大川涉大川，利貞。
〖白話〗《渙卦》象征渙散：順暢亨通暢亨通，賢明的君主去祠廟祭祀神靈以祈求保佑求保佑，利于渡過大川河流川河流，利于堅(jiān)守中正之道正之道。
《象》曰：風(fēng)行水上行水上，“渙”；先王以享于帝立廟帝立廟。
〖白話〗《象辭》說：《渙卦》的卦象是坎（水）下巽（風(fēng)）上，為風(fēng)行水上之表象之表象，象征渙散、離散。先代君王為了收合歸攏人心便祭祀天帝祀天帝，修建廟宇建廟宇。

初六，用拯馬壯吉馬壯吉。
〖白話〗初六，借助健壯的好馬來彌補(bǔ)力量的不足的不足，可以獲得吉祥得吉祥。
《象》曰：初六之吉六之吉，順也。
〖白話〗《象辭》說：《兌卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的吉祥的，這是由于它能順承陽剛的緣故的緣故。

九二，渙奔其機(jī)奔其機(jī)，悔亡。
〖白話〗九二，處在渙散之時(shí)散之時(shí)，要迅速脫離險(xiǎn)境離險(xiǎn)境，轉(zhuǎn)移到安全的地方的地方，悔恨便會(huì)消失會(huì)消失。
《象》曰：“渙奔其機(jī)”，得愿也得愿也。
〖白話〗《象辭》說：“渙散之時(shí)散之時(shí)，要迅速脫離險(xiǎn)境離險(xiǎn)境，轉(zhuǎn)移到安全的地方”，脫離了危險(xiǎn)了危險(xiǎn)，消失了悔恨了悔恨，實(shí)現(xiàn)了自己的愿望的愿望。

六三，渙其躬渙其躬，無悔。
〖白話〗六三，寧愿自身受到損失到損失，因此沒有什么悔恨么悔恨。
《象》曰：“渙其躬”，志在外也在外也。
〖白話〗《象辭》說：“寧愿自身受到損失”，說明志向在外向在外。

六四，渙其群渙其群，元吉；渙有丘渙有丘，匪夷所思夷所思。
〖白話〗六四，盡散朋黨散朋黨，因而有大的吉祥；同時(shí)，它又能化解小群而聚成山丘一般大的群體的群體，這不是常人所能想到的想到的。
《象》曰：“渙其群元吉”，光大也光大也。
〖白話〗《象辭》說：“盡散朋黨散朋黨，因而有大的吉祥”，表明無自私自利之心利之心，品行光明正大明正大。

九五，渙汗其大號(hào)其大號(hào)，渙王居渙王居，無咎。
〖白話〗九五，像揮發(fā)身上的汗水一樣發(fā)布重大的命令的命令，同時(shí)亦能疏散君王的積蓄用以聚攏民心攏民心，這樣做一定不會(huì)有什么禍患么禍患。
《象》曰：“王居無咎”，正位也正位也。
〖白話〗《象辭》說：“疏散君王的積蓄以聚攏民心攏民心，這樣做一定不會(huì)有什么禍患”，是因?yàn)榫盼遑尘佑谡挥谡唬惺露苏露苏?br/>
上九，渙其血去逖出去逖出，無咎。
〖白話〗上九，擺脫傷害脫傷害，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開它避開它，不再接近它接近它，不會(huì)有什么禍患么禍患。
《象》曰：渙其血渙其血，遠(yuǎn)害也遠(yuǎn)害也。
〖白話〗《象辭》說：擺脫傷害脫傷害，這就是避禍之道禍之道。

【劉大鈞、林忠軍：周易古經(jīng)白話解】
渙（五十九）
經(jīng)文：
渙①：亨，王假有廟②，利涉大川涉大川，利貞。
初六：用拯馬壯③，吉。
九二：渙奔其機(jī)④，悔亡。
六三：渙其躬⑤，無悔。
六四：渙其群⑥，元吉。渙有丘⑦，匪夷所思⑧。
九五：渙汁其大號(hào)⑨，渙王居⑩。無咎。
上九：渙其血去其血去，逖出⑾，無咎。

注釋：
①渙：卦名?！峨s卦》、《序卦》、《系辭》皆解為“離”，但由整個(gè)卦爻辭觀之辭觀之，“渙”似為古代祭祀大典中的某種儀式種儀式，疑有呼喚之義喚之義，是否即今之司儀之司儀。故爻辭中有“渙其群”“渙其躬”“渙王居”“渙其丘”等。特別由“渙汗其大號(hào)”看其義更明義更明，而《象傳》亦稱：“‘渙奔其機(jī)’得愿也”?！啊疁o其躬’志在外也”?！啊疁o其血’遠(yuǎn)害也”，等等。然其確意難詳意難詳，今暫仍依“渙”之字義解之義解之。渙，水流散也流散也。故先儒多以披離解散為解
②王假有廟：王至廟中（祭祀）。假，至。
③用拯馬壯：取用壯馬拯救馬拯救。拯，拯救，又有取之義取之義。“拯”漢人作“抍”。又通“撜”，故訓(xùn)為登上、取用。
④渙奔其機(jī)：水流奔至房子臺(tái)階子臺(tái)階。機(jī)，帛《易》作“階”，臺(tái)階。
⑤渙其躬：水沖及自身及自身。躬，自身。
⑥渙其群：水沖擊眾人擊眾人。群，眾人。
⑦渙有丘：丘。高地。水來而有高地有高地。
⑧匪夷所思：不是平常所能想到的想到的。匪，非。夷，常。
⑨渙汗其大號(hào)：帛《易》作“渙其肝大號(hào)”，由九二爻“渙奔其機(jī)”，六三爻“渙其躬”，六四爻“渙其群”及上九爻“渙其血去”考之，當(dāng)以帛書為是書為是，應(yīng)為“渙其汗大號(hào)”，當(dāng)釋為號(hào)令如汗出而不返而不返。汗，出汗。號(hào)，號(hào)令。水如汗出不可收不可收，大聲發(fā)布號(hào)令布號(hào)令。
⑩渙王居：水沖擊王居住的地方的地方。
⑾渙其血去其血去，逖出：水披離散失離散失，憂患過去患過去，驚恐排除恐排除。“血”通恤，即憂慮即憂慮?！板选保╰ì）帛《易》作“湯”，即惕，驚懼。

今譯：
渙：亨通。大王至廟中（祭祀），利于涉越大河越大河，宜于守正于守正。
初六：取用壯馬拯救馬拯救，吉。
九二：水散奔于臺(tái)階于臺(tái)階，悔事消亡事消亡。
六三：水沖及自身無悔身無悔。
六四：水沖擊眾人開始即吉始即吉。（因）水至有高地有高地，不是平常所想的那樣的那樣。
九五：水如汗（出而不返），將大聲發(fā)布號(hào)令布號(hào)令，水沖王居之處居之處，無災(zāi)咎無災(zāi)咎。
上九：水的沖擊散去擊散去，使憂慮恐懼散夫懼散夫，無災(zāi)咎無災(zāi)咎。

【媽祖文化網(wǎng)：圖解易經(jīng)】
易經(jīng)第五十九卦、巽上坎下、風(fēng)水渙風(fēng)水渙。
渙：亨。王假有廟假有廟，利涉大川涉大川，利貞。
譯文：渙卦木漂于水漂于水，水面起風(fēng)面起風(fēng)，船行于水上于水上。渙散，離散。但隨波順行波順行，王到了宗廟了宗廟，利出外跋涉大川涉大川，只要貞正是有利的有利的。

大象：這一卦這一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是風(fēng)，風(fēng)吹水上吹水上，形成水波離散的現(xiàn)象的現(xiàn)象，所以稱作渙卦作渙卦，象征喜悅使郁悶渙散悶渙散?！皽o”是冰融解破裂解破裂，離散的意思的意思。

初六：用拯馬壯拯馬壯，吉。
譯文：借用良馬救助馬救助，是吉利的吉利的。
啟示：渙散之初期要及時(shí)采取對(duì)策取對(duì)策。

九二：渙奔其機(jī)奔其機(jī)，悔亡。
譯文：水沖塌了房基了房基，投奔到可依靠的地方的地方，悔恨消失恨消失。
啟示：挽救渙散應(yīng)與同志攜手共進(jìn)手共進(jìn)。

六三：渙其躬渙其躬，無悔。
譯文：水沖到身上到身上，災(zāi)難消失了消失了。
啟示：必要時(shí)借助別人的力量的力量。

六四：渙其群渙其群，元吉。渙有丘渙有丘，匪夷所思夷所思。
譯文：水奔到眾人聚集的地方的地方，由于有準(zhǔn)備有準(zhǔn)備，一開始就吉利就吉利。水沖向山丘向山丘，那是平常難以想象的想象的。
啟示：出奇制勝奇制勝。

九五：渙汗其大號(hào)其大號(hào)，渙王居渙王居，無咎。
譯文：水很浩瀚很浩瀚，奔走呼號(hào)走呼號(hào)，沖向王宮向王宮，但也無災(zāi)難無災(zāi)難。
啟示：領(lǐng)導(dǎo)人要以中正號(hào)令天下令天下，挽救渙散救渙散。

上九：渙其血渙其血，去逖出去逖出，無咎。
譯文：水災(zāi)過去了過去了，要警惕這種災(zāi)難重演難重演，做好防洪工作洪工作，不會(huì)有災(zāi)難的災(zāi)難的。
啟示：挽救渙散必須與利除害利除害，鏟除邪惡除邪惡。

總綱：《渙》卦的傳統(tǒng)說法是救散治亂散治亂，但這并不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確。實(shí)際上實(shí)際上，《渙》卦講的是教化問題化問題。所謂教化謂教化，就是面向全社會(huì)的思想道德教育德教育。卦中六爻都是實(shí)施教化的主體的主體，他們或者清刷自己刷自己，或者鏟除阻力除阻力，或者與懲辦相合辦相合。總之，要像風(fēng)行無阻、水流暢通那樣通那樣，把統(tǒng)治階級(jí)的思想輸送到天下到天下，以培養(yǎng)平民大眾的道德意識(shí)德意識(shí)，提高其精神系素質(zhì)系素質(zhì)，從而鞏固政權(quán)固政權(quán)。

〖風(fēng)水渙箴言〗
靠著前人累積的經(jīng)驗(yàn)和指引和指引，自然有利于聚集離散之心散之心，克服艱難的險(xiǎn)阻的險(xiǎn)阻。

【啟福閣：鐵算盤占卜】
59、風(fēng)水渙、順風(fēng)駕帆之象、萍水相逢之意、（中吉）。
渙、亨，王假有廟假有廟，利涉大川涉大川，利貞。
〖象曰〗：風(fēng)行水上行水上，渙，先王以享于帝立廟帝立廟。
評(píng)：逐波渙散波渙散，患難將消難將消，惡事離身事離身，獄訟出牢訟出牢，利涉大川涉大川，舟楫搖搖楫搖搖，出入無滯入無滯，管取消滔取消滔。
此卦上巽下坎巽下坎，渙者流散也流散也，又上木下水木下水，為行舟之象舟之象，風(fēng)在水面上吹過必起漣漪起漣漪，使水波散漫開來漫開來，有離散的意思的意思，但同時(shí)水上有風(fēng)吹動(dòng)風(fēng)吹動(dòng)，利于行舟于行舟，就像船只順利渡過大川一樣川一樣，因此只要堅(jiān)守正道守正道，使渙散歸于寧靜于寧靜，則會(huì)亨通暢順通暢順。
離宮之卦宮之卦，此卦乃有物解散之意散之意，也有惡事離身之吉兆之吉兆，然有散亂之義亂之義，及有損失有損失，往來遠(yuǎn)方來遠(yuǎn)方，或諸事由遠(yuǎn)處相結(jié)處相結(jié)，都無障礙無障礙，會(huì)從橫面受意外的災(zāi)難及損失及損失，又勞力極多力極多，有心底不安之意安之意，詳細(xì)說時(shí)細(xì)說時(shí)，恰如皓月之影月之影，照在池面在池面，忽然大風(fēng)將月影吹散影吹散，所以好容易運(yùn)氣一到氣一到，忽而變成惡運(yùn)正在惡運(yùn)之際運(yùn)之際，忽然又好了又好了，一點(diǎn)也不能安心能安心，這種時(shí)期種時(shí)期，勿妄自動(dòng)心自動(dòng)心，謹(jǐn)慎著輕卒的行為的行為，自然大吉然大吉。

【來源已失：六十四卦詳解】
第59卦、風(fēng)水渙（渙卦）、拯救渙散、下下卦下下卦。
象曰：隔河望見一錠金一錠金，欲取岸寬水又深水又深，指望資財(cái)難到手難到手，盡夜資財(cái)枉費(fèi)心枉費(fèi)心。
這個(gè)卦是異卦（下坎上巽）相疊。風(fēng)在水上行水上行，推波助瀾波助瀾，四方流溢方流溢。渙，水流流散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散，必用積極的手段和方法克服法克服，戰(zhàn)勝弊端勝弊端，挽救渙散救渙散，轉(zhuǎn)危為安危為安。
事業(yè)：處于比較困難的地步的地步，主要是因?yàn)槿诵牟积R心不齊。要采取強(qiáng)有力的辦法的辦法，求得安定團(tuán)結(jié)定團(tuán)結(jié)。其中，最為重要的是堅(jiān)持正道持正道，秉持大公無私的精神的精神，收人心以聚渙散聚渙散。
經(jīng)商：市場狀況混亂況混亂，方向不明向不明。適當(dāng)?shù)拿半U(xiǎn)是完全必要的必要的。但必須公正無私正無私，克制私欲制私欲。爭取有實(shí)力者的合作和支援也是完全有必要的必要的。
求名：必須靜下心來努力學(xué)習(xí)和提高知識(shí)水平識(shí)水平，增加才干加才干。渙散的形勢必須進(jìn)行治理行治理，這需要多方面的人才的人才。前途是光明的光明的，關(guān)鍵取決于個(gè)人的努力的努力。
外出：平安無事安無事，水路更順利更順利。
婚戀：只要雙方都抱著純正的目的的目的，一定美滿成功滿成功。
決策：為了開拓事業(yè)拓事業(yè)，必須使用積極的手段的手段，克服和戰(zhàn)勝內(nèi)部不團(tuán)結(jié)的弊病的弊病。首先自己要除私心除私心，犧牲小我牲小我，完成大我成大我。切莫介入是非爭端之中端之中。這樣，可以重新獲得安定的局面的局面。在良好的環(huán)境里環(huán)境里，各項(xiàng)事業(yè)前途光明途光明。

【來源已失：六十四卦解釋】
第五十九卦、渙、風(fēng)水渙、巽上坎下上坎下。
順風(fēng)揚(yáng)帆之象、隨波逐流之意流之意。
大象：風(fēng)吹在水面上水面上，流動(dòng)四散動(dòng)四散，又有春風(fēng)吹散嚴(yán)寒散嚴(yán)寒，令冰雪消解雪消解。
運(yùn)勢：雖有憂患有憂患，但終可解困可解困，百事亨通事亨通，忌任性散慢性散慢。
愛情：現(xiàn)時(shí)有障礙有障礙，但最終能圓滿能圓滿。
疾?。河啄甓囿w弱多病弱多病，及年逐長大而漸康而漸康，注意血液、內(nèi)分泌內(nèi)分泌。
失物：不能尋回能尋回。
訴訟：凡事宜大事化小事化小，小事化無事化無，訴訟可解訟可解。

〖卦爻辭注解〗
《渙》卦：通順。國王來到宗廟到宗廟，有利于渡大河渡大河，利于占問于占問。
初六：用閹割的馬強(qiáng)壯馬強(qiáng)壯，吉。
九二：散流的水奔沖他的臺(tái)階的臺(tái)階，（沖洗院內(nèi)藏穢），悔恨消失恨消失。
六三：散流的水沖洗他的身子的身子，沒有悔恨有悔恨。
六四：散流沖洗群眾洗群眾，大吉。散流到丘陵到丘陵，不是平常所能想的能想的。
九五：散流他的汗他的汗，像發(fā)出大的號(hào)令的號(hào)令。散流的水沖洗王宮洗王宮，無害。
上九：渙散他的禍患的禍患，禍患去警惕出來惕出來，無害。

【龍隱網(wǎng)：周易六十四卦爻辭詳解】
風(fēng)水渙第五十九
〖原文〗
渙①：亨，王假有廟②。利涉大川涉大川。利貞。
〖譯文〗
渙卦：亨通，因?yàn)榫跤H臨宗廟臨宗廟，禳災(zāi)祈福災(zāi)祈福。并利于涉水過江河過江河。這是吉利的貞卜的貞卜。
〖注釋〗
①渙，卦名。本卦為異卦相疊（坎下巽上）。下卦為坎卦為坎，坎為水；上卦為巽卦為巽，巽為風(fēng)巽為風(fēng)。風(fēng)行水上行水上，推波鼓瀾波鼓瀾，四方橫流方橫流，所以卦名曰渙名曰渙。渙，《說文》：“水流散也流散也?！庇靡杂骶醭说陆讨劢讨?，乘風(fēng)破浪風(fēng)破浪，宣布四方布四方。②假，借為格借為格，至。有，漢帛書《周易》作于。此處有亦用同于用同于。

〖原文〗
《彖》曰：渙，“亨”，剛來而不窮①，柔得位乎外而上同②?！巴跫儆袕R”，王乃在中也在中也?！袄娲蟠ā?，乘木有功③。
〖譯文〗
《彖辭》說：渙卦，有亨通之象通之象。因?yàn)榫哦⒕盼逯撤謩e為內(nèi)外卦之主爻之主爻，像君王居位王居位，大權(quán)在握權(quán)在握，指揮靈通揮靈通，而且百僚守職僚守職，順從君王從君王。“王親臨宗廟祭祀”，說明眾星拱衛(wèi)星拱衛(wèi)，君王處于天樞之地樞之地。所謂“利于涉水渡河”，比喻君王以“德教”為舟，破浪穿行浪穿行，所向有功向有功。
〖注釋〗
①剛來而不窮而不窮，本卦九二陽爻二陽爻，為剛，居下卦中位卦中位，九五陽爻五陽爻，為剛，居上卦之中位之中位，分居內(nèi)外卦之主位之主位，是中正其位而四向可通之象通之象。像君王居位用權(quán)位用權(quán)，安穩(wěn)靈便穩(wěn)靈便。
②柔得位乎外而上同而上同，本卦六四陰爻四陰爻，為柔，居外卦之陰位（第四位為陰位），是柔得位而處于外處于外。初六、六四陰爻四陰爻，分別處于九二、九五陽爻之下爻之下，有柔剛相應(yīng)之象應(yīng)之象，所以說“上同”。像百僚守職僚守職，擁戴君上戴君上。
③乘木有功木有功，本卦上卦為巽卦為巽，巽為木巽為木，下卦為坎卦為坎，坎為水坎為水，乘舟渡水舟渡水，平安無事安無事。

〖原文〗
《象》曰：風(fēng)行水上行水上，渙。先王以享于帝享于帝，立廟。
〖譯文〗
《象辭》說：本卦上卦為巽卦為巽，巽為風(fēng)；下卦為坎卦為坎，坎為水坎為水。風(fēng)行水上行水上，是渙卦的卦象的卦象。先王觀此卦象此卦象，從而享祭天帝祭天帝，建立宗廟立宗廟，推行尊天孝祖的“德教”。

〖原文〗
初六：用拯馬壯拯馬壯，吉①。
《象》曰：初六之吉六之吉，順也。
〖譯文〗
初六：洪水突來水突來，因而乘馬逃避馬逃避，匆促跌傷促跌傷，幸免淹亡之禍亡之禍，吉利。
《象辭》說：初六爻辭講的吉利的吉利，是因?yàn)槌趿庁尘泳哦栘持仑持拢嘘幦犴槒年杽傊鈩傊?。像馬順從人意從人意。
〖注釋〗
①用，因。拯，聲假作乘假作乘，乘騎。壯，借為戕借為戕，傷。沙少海先生說：本卦“是一個(gè)講水災(zāi)的專卦的專卦?！控侈o部爻辭，都講與水災(zāi)有關(guān)的事情的事情，首先講洪水成災(zāi)水成災(zāi)，沖毀房屋毀房屋。中間提到殃及人畜及人畜。最后提到人們要吸取教訓(xùn)取教訓(xùn)，加強(qiáng)防范強(qiáng)防范，以免災(zāi)難重臨難重臨?！奔?xì)繹各爻繹各爻，此說有理說有理?！断筠o》所釋與此大有出入有出入。

〖原文〗
九二：渙奔其機(jī)①，悔亡。
《象》曰：渙奔其機(jī)②，得愿也得愿也。
〖譯文〗
九二：洪水奔涌水奔涌，沖毀房基毀房基。性命無虞命無虞。不章中之萬幸之萬幸。
《象辭》說：蕩滌沖刷其污垢其污垢，正是心中所愿中所愿。
〖注釋〗
①渙，洪水。奔，借為崩借為崩，沖毀。（采沙少海先生說）。機(jī)，惠士奇《易說》謂當(dāng)作兀當(dāng)作兀?！墩f文》：“兀，下基也下基也?！边@里指房基指房基。
②渙，《象辭》釋為沖洗為沖洗，沖散。機(jī)，當(dāng)借為跡借為跡，污跡。與經(jīng)意有別意有別。

〖原文〗
六三：渙其躬渙其躬，無悔。
《象》曰：渙其躬渙其躬，志在外也在外也。
〖譯文〗
六三：洪水沖到身上到身上，幸免于難免于難，尚可慶幸可慶幸。
《象辭》說：沖刷他的身體的身體，說明其人志在教育他人育他人，治理國家理國家。

〖原文〗
六四：渙其群渙其群，元吉，渙有丘渙有丘，匪夷所思①。
《象》曰：渙其群渙其群，元吉，光大也②。
〖譯文〗
六四：洪水沖向人群向人群，然而十分幸運(yùn)分幸運(yùn)，因?yàn)槿巳壕奂谏角鹕仙角鹕?，洪水只能淹到山腳到山腳，否則其后果是平常難以想像的想像的。
《象辭》說：沖刷大眾百姓眾百姓，說明君王德教廣施教廣施，教化大行化大行。
〖注釋〗
①群，人群。丘，山丘。匪，讀為非讀為非。夷，平常。匪夷所思夷所思，猶言不是平常可以想見的想見的。
②光，借為廣借為廣。

〖原文〗
九五：渙汗其大號(hào)①，渙王居②，無咎。
《象》曰：王居無咎居無咎，正位也正位也。
〖譯文〗
九五：洪水橫溢水橫溢，淹沒國都沒國都，淹及王宮及王宮，牽好人員早巳撤走巳撤走，沒有大的災(zāi)難的災(zāi)難。
《象辭》說：王宮沒有遭遇災(zāi)難遇災(zāi)難，因?yàn)榫盼尻栘尘由县灾形回灾形?，位尊且正尊且正，自然無災(zāi)難無災(zāi)難。
〖注釋〗
①渙汗，水勢盛大貌盛大貌。大號(hào)，國都。
②渙王居渙王居，猶言洪水淹及王宮及王宮。

〖原文〗
上九：渙其血去逖出①，無咎。
《象》曰：渙其血渙其血，遠(yuǎn)害也②。
〖譯文〗
上九：洪水退去水退去，憂患消除患消除，但仍須警惕須警惕，加強(qiáng)防范強(qiáng)防范，這樣就沒有災(zāi)難有災(zāi)難。
《象辭》說：有血光之災(zāi)光之災(zāi)，走開，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開地走開，這樣就可遠(yuǎn)離災(zāi)害離災(zāi)害。
〖注釋〗
①血，借為恤借為恤，憂患。去，清除。逖，通暢，警惕。出，產(chǎn)生。
②《象辭》以“遠(yuǎn)害”釋此句釋此句，蓋其句讀有異讀有異。當(dāng)理解為：“渙其血渙其血，去，逖出?！贬屟瑸檠庵疄?zāi)光之災(zāi)。釋逖為遠(yuǎn)逖為遠(yuǎn)。

《易經(jīng)》第二十九卦、哪位大師能從感情方面解釋一下意思下意思？？謝謝了謝謝了。

坎為險(xiǎn)坎為險(xiǎn)，為艱難為艱難，八純卦八純卦，主水底撈月底撈月，眼前的景象很美好很美好，但不真實(shí)不真實(shí)?？舱呦菀舱呦菀?，不要投入太深入太深。

易經(jīng)第29卦問感情將來

變爻呢

道教抽簽算命第二十九卦是什么意思

《易經(jīng)》第二十九卦坎為水
水：表陷溺被水淹滅之意滅之意。主兇象主兇象。四大難卦第二卦第二卦。困難已到來了到來了，此時(shí)正在掙扎中掙扎中，隨時(shí)會(huì)被淹滅而破散而破散。若能破釜沈舟、奮力一擊力一擊，或許尚有轉(zhuǎn)機(jī)有轉(zhuǎn)機(jī)，需積極找求貴人求貴人，才會(huì)有生機(jī)有生機(jī)。
特性：不安定感安定感，好冒險(xiǎn)好冒險(xiǎn)，投機(jī)，變換工作環(huán)境作環(huán)境，愛情多困擾不順擾不順。宜從事旅游服務(wù)社交藝術(shù)創(chuàng)作業(yè)創(chuàng)作業(yè)。
解釋：漂浮，被情所困情所困。
運(yùn)勢：危機(jī)重重機(jī)重重，宜容忍自重忍自重，保持心境開朗境開朗，沉著應(yīng)付著應(yīng)付，則可有脫險(xiǎn)之機(jī)險(xiǎn)之機(jī)。吃得苦中苦苦中苦，方為人上人人上人，凡事莫與人爭長短爭長短，否則有不幸災(zāi)害幸災(zāi)害。
愛情：溺於情愛之中愛之中，然本身和外圍的困擾和壓力都很大都很大。
家運(yùn)：時(shí)運(yùn)不濟(jì)運(yùn)不濟(jì)，陷於困境之中境之中，不和，且有分裂之憂裂之憂，凡事宜慎重行事重行事。
胎孕：臨產(chǎn)有虛驚有虛驚，難產(chǎn)之象產(chǎn)之象。
子女：子女多勞苦多勞苦，宜忍辱負(fù)重辱負(fù)重，會(huì)有出人頭地的一大的一大。子女宜防水厄之災(zāi)厄之災(zāi)。
周轉(zhuǎn)：難成。
買賣：虧損。
疾病：腎臟、生殖器官等部位之疾位之疾。久病者兇病者兇，近病者小兇可治兇可治，速醫(yī)或可救或可救。
等人：不來。
尋人：此人因家庭不和或不得志而出走而出走，速尋北方水邊方水邊。
失物：難尋?；虮槐I或被盜。
旅行：不宜；尤忌游泳、近水邊近水邊，有被水淹滅之勢滅之勢。
訟詞糾紛：有理亦不可因有理仗勢理仗勢。此卦不宜訟訴宜訟訴，有險(xiǎn)。大不利之象利之象。
求事求職：不利。
考試：不理想不理想。
改行不宜行不宜，應(yīng)暫時(shí)守住本行住本行。開業(yè)者不利者不利，有陷入困難之象難之象。

求子易經(jīng)第二十九卦

這掛意思很明顯告訴你要多行善事不然徒勞無功是不平時(shí)壞事做多了做多了？變卦告訴你要多去神廟宗廟祈求平安求平安，堅(jiān)持正道才有轉(zhuǎn)機(jī)有轉(zhuǎn)機(jī)。

關(guān)鍵字：周易第二十九卦坎卦破解周易第二十九卦

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二、左手?jǐn)嗾频哪忻\(yùn)明人(左手?jǐn)嗾频哪腥嗣\(yùn)圖)

左手?jǐn)嗾频哪腥撕貌缓?

一、男人左手?jǐn)嗾剖鞘裁疵\(yùn)
關(guān)于斷掌于斷掌，民間有另一種手法種手法。男人左手?jǐn)嗾普票票腥擞沂謹(jǐn)嗾普曝?cái)庫掌財(cái)庫。也就是男人左手?jǐn)嗾茣?huì)成為大將軍大將軍，男人右手?jǐn)嗾频脑挄?huì)成為經(jīng)營之神營之神。如果雙手都是斷掌是斷掌，這個(gè)人以后必有大作為大作為。
在手相學(xué)中相學(xué)中，左手為先天為先天，代表我們早年的運(yùn)勢的運(yùn)勢。左手?jǐn)嗾频哪腥嗽谀晟俚臅r(shí)候的時(shí)候，性格比較突出、鮮明，看問題非常實(shí)際常實(shí)際，也比較富有決斷有決斷，較少感情用事情用事，而年齡漸長之后長之后，那些特征可能會(huì)逐漸消退漸消退。男人左手?jǐn)嗾拼碇院蟮墓龠\(yùn)好官運(yùn)好。
二、男人左手?jǐn)嗾坪貌缓?br/>1、獨(dú)立自主立自主，強(qiáng)勢
左手?jǐn)嗾频娜诵愿癃?dú)立自主立自主，很有自己的主見的主見，只要是自己認(rèn)定了目標(biāo)了目標(biāo)，就能勇往無前往無前，即使遇到再多的困難的困難，都毫不畏懼不畏懼。他們的自尊心很強(qiáng)心很強(qiáng)，總是不甘于屈居人后居人后。做事情方面都會(huì)比較強(qiáng)勢較強(qiáng)勢，喜歡指使人做事人做事。
2、事業(yè)順利業(yè)順利，感情坎坷
左手?jǐn)嗾频哪腥诵郧橹夜⑶橹夜?，工作能力很?qiáng)力很強(qiáng)，責(zé)任心極強(qiáng)心極強(qiáng)，而且具有拼搏精神搏精神，大多能在事業(yè)上取得不錯(cuò)的成就的成就。不過左手?jǐn)嗾频娜艘簧急容^操勞較操勞，他們屬于小心謹(jǐn)慎的性格的性格，凡事都喜歡親力親為力親為。左手?jǐn)嗾频哪腥藧矍樯钶^為復(fù)雜為復(fù)雜，想要找到共度一生的人比較困難較困難。一旦有了心中人心中人，會(huì)一生相守堅(jiān)貞不渝貞不渝。前半生坎坷生坎坷，后半生幸福美滿福美滿。雙手都是斷掌的男人命運(yùn)分析運(yùn)分析，事業(yè)有成殺伐果斷伐果斷！

男人左手?jǐn)嗾萍y的命運(yùn)

橫斷掌此種掌紋的人脾氣暴躁.愛憎分明性格直爽.在經(jīng)濟(jì)條件及環(huán)境合適地情況下能成大事.　
男兒斷掌值千金值千金，女兒斷掌爹娘養(yǎng)”、“男人口大食四方食四方，女人口大食窮郎”。這些古時(shí)留傳下來坊間面相口訣相口訣，似乎深入民心入民心，久不久便有人查詢個(gè)中情況中情況。
老實(shí)說、坊間一些古人憑經(jīng)驗(yàn)留下來的學(xué)問的學(xué)問，有很多很多絕對(duì)“精品”，但因時(shí)代的改變的改變，民風(fēng)及生活架構(gòu)的變動(dòng)的變動(dòng)，許多“精品”未必一定完全管用全管用。斷掌、口大亦正是如此是如此。斷掌的組成的組成，是掌中三大主紋大主紋。生命線、感情線、頭腦線頭腦線，其中二大主紋大主紋，感情線和頭腦線合二為一二為一，橫貫于手掌中手掌中，好象一條橫紋將手掌分開二部份似的份似的。所以名為斷掌為斷掌，于是手掌的主紋由三條變成了兩條了兩條，生命線及由感情線和頭腦線合二為一的綜紋的綜紋，為何這樣的掌紋在古人眼中認(rèn)為利男不利女呢利女呢？這絕對(duì)因當(dāng)時(shí)的民風(fēng)及生活架構(gòu)有關(guān)構(gòu)有關(guān)，那時(shí)男性絕對(duì)性的主導(dǎo)社會(huì)導(dǎo)社會(huì)，女性的活動(dòng)范圍最多至前后花園后花園，三從四德從四德，腦海不能有獨(dú)立思想立思想，奈何擁有斷掌的婦女則難以如此以如此。
斷掌的構(gòu)成正是感情線和頭腦線合二為一二為一，感情線自然代表對(duì)感情上的思維的思維，反映此人對(duì)感情的較重的較重，熱誠與否；頭腦線代表了智能、理智如何智如何，反映此人對(duì)人對(duì)事的態(tài)度如何度如何?，F(xiàn)在二紋為一紋為一，表示感情與理智不會(huì)分割會(huì)分割，于是斷掌的人性格上顯得堅(jiān)強(qiáng)、自信心充足、處事極為理智、不易受感情或親情所左右、自然獨(dú)立性較強(qiáng)性較強(qiáng)。不用再論其它因素它因素，單從這性格上的分拆的分拆，便可理解古時(shí)面相學(xué)家相學(xué)家，為何對(duì)擁有斷掌的婦女的婦女，認(rèn)為一生不利婚姻利婚姻。
女性三從四德的時(shí)代的時(shí)代，基本不可能有獨(dú)立思想立思想，凡事都以丈夫的意見為主見為主。但斷掌的女性就算很屈就很屈就，亦未必能達(dá)到當(dāng)時(shí)社會(huì)所須要的地步的地步，自然較難得到丈夫的歡心的歡心，打落冷宮是必然的事然的事，又或丈夫自尊心受損心受損，悶結(jié)也打不開打不開，多憂損壽之下壽之下，所以又認(rèn)為斷掌的婦女“克夫”。
不過近幾拾年世界在變界在變，女人可頂半邊天半邊天，更男女同步女同步，大男人世界生存空間極之少極之少。所以女性斷掌并不再是甚幺“爹娘養(yǎng)”或“克夫掌”了。這亦是時(shí)代改變下改變下，命相學(xué)亦要作同步的變化的變化。當(dāng)然不易妥協(xié)的性格的性格，始終對(duì)婚姻較易產(chǎn)生波動(dòng)生波動(dòng)，也是無可避免可避免。
女性擁有一對(duì)斷掌對(duì)斷掌，所謂的不利婚姻利婚姻，主因是性格上的影響居多響居多，并不是先天命運(yùn)注定“離婚”不可，若肯“本性略移”甚至波動(dòng)也可減少可減少。至于斷掌的人多會(huì)為命硬之人、又是甚幺一回事呢回事呢？
人類的性格有大部份源于父母遺傳母遺傳，掌紋正是顯露我們性格的地圖的地圖，亦自然受遺傳基因影響因影響，許多人的掌紋路向和父或母極為接近為接近。斷掌正是其中一種有極高遺傳性的掌紋的掌紋，假若夫妻二人都是斷掌的話掌的話，他們的下一代絕大部份都會(huì)斷掌會(huì)斷掌，其實(shí)這種遺傳下的斷掌的斷掌，只是遺傳基因下對(duì)性格的影響的影響，并不一定便是“命硬”的身份象征份象征。反而若夫母雙方都不是斷掌是斷掌，但生下來的你倒是斷掌是斷掌，這才算是所謂“命硬”一族。
其實(shí)這種不是來源于遺傳的斷掌的斷掌，而被加上“命硬”兩字倒有點(diǎn)無奈點(diǎn)無奈。只是古人“賴得就賴”。怎會(huì)如此會(huì)如此？倒要從遺傳基因以外所做成“斷掌”成因說起因說起。
通常在女性懷孕其間孕其間，受到很大的情緒沖擊緒沖擊，又或之前某一些事情在腦海留下極大的陰影的陰影，生下來的小孩都極有機(jī)會(huì)是斷掌是斷掌。所謂情緒沖擊緒沖擊，最大的機(jī)會(huì)自然多在丈夫身上夫身上，例如：懷孕期間夫妻吵斗據(jù)增、包二奶、失業(yè)等等業(yè)等等。
婦人懷孕期間的情緒心境如何境如何，直接對(duì)腹中內(nèi)的嬰兒的嬰兒，出生后的性格有絕對(duì)性的影響的影響，所以當(dāng)懷孕時(shí)其情緒大幅波動(dòng)幅波動(dòng)，對(duì)肚內(nèi)成長中的嬰孩其掌紋亦產(chǎn)生變化生變化，當(dāng)然斷掌正是其中一種中一種。
孕婦的心態(tài)便可能會(huì)發(fā)泄在嬰孩身上孩身上，認(rèn)為懷了他之后他之后，運(yùn)程才變得如此得如此，這種心態(tài)下腹內(nèi)的嬰孩想不是斷掌也難掌也難！出生后自然小不免被冠上“命硬”、克父母了父母了。這種情況下是否“賴得就賴”呢？從另一角度看、亦算是命運(yùn)的一種組合種組合，既然命該如比該如比，那何來甚幺“命硬”呢？！
西方醫(yī)學(xué)家認(rèn)為孕婦宜多聽祥和的音樂的音樂，多看美麗的事物的事物，可直接對(duì)嬰兒日后的性格有助格有助，這種嬰孩在肚內(nèi)己開始教育的“胎教”，便可證明孕婦的情緒對(duì)嬰孩性格的影響的影響。
“胎教”這個(gè)概念個(gè)概念，中國早己存在己存在，只是表達(dá)上和要求不同求不同，正如當(dāng)女性懷孕時(shí)懷孕時(shí)，便主張?jiān)诩抑胁灰嗽趬ι厢敄|西釘東西，怕嬰兒出生后有胎記有胎記，又不宜在床上剪栽衣服栽衣服，怕嬰兒出生后有小紅痕的胎記的胎記，當(dāng)然還有一大堆一大堆，都是怕影響嬰孩外表美觀表美觀，當(dāng)然亦有一定程度的征驗(yàn)的征驗(yàn)，不然早沒有人去“謹(jǐn)記”。
另外要說的就是：其實(shí)影響這些因素的東西還有很多有很多，祖墳，八字，陽宅，還有環(huán)境等等；記得采納哦

斷掌男人的命運(yùn)

男人斷掌紋的命運(yùn)編者按：斷掌的男人好不好?傳言說傳言說，斷掌的人若是打人是打人，下手時(shí)是控制不了手的力道的力道，以至于可能要了人命了人命，當(dāng)然這只是個(gè)傳說個(gè)傳說，那么斷掌的男人好不好呢?斷掌的男人有哪些特質(zhì)呢?這里我都將為您介紹!
要了解斷掌的男人好不好我們先來看看什么是斷掌：
斷掌位置的高低我們可以分為四種為四種。
一種是叫感情行動(dòng)斷掌動(dòng)斷掌。這種斷掌熱情得伸手可炙手可炙，用錢也非常大度常大度，喜歡揮霍浪費(fèi)霍浪費(fèi)。
另一種斷掌我們叫冷酷無情型斷掌型斷掌。有這種斷掌的人嚴(yán)肅得叫人不敢親近敢親近，這樣的人用錢也非常小氣常小氣，近于吝嗇于吝嗇。
第三種紋是在斷掌上伸出了感情線的支線的支線，或者智慧紋向下伸出了支線了支線，我們叫它假斷掌假斷掌，只表示心智和感情不夠成熟夠成熟，因此情緒也不十分穩(wěn)定分穩(wěn)定，有時(shí)候愛得很認(rèn)真很認(rèn)真，做事很固執(zhí)很固執(zhí)，有時(shí)候卻像開玩笑開玩笑，天真得像個(gè)孩子個(gè)孩子，其性格很難捉摸難捉摸。
第四種紋是從斷掌紋上有理智線出頭的手紋的手紋，這個(gè)可以抑制自己的激怒而能服從真理從真理，這樣的斷掌會(huì)有助于改善斷掌的偏激性格激性格，這也是注意修養(yǎng)和積德的善果的善果。
斷掌的男人好不好?
①個(gè)性堅(jiān)決得近乎固執(zhí)的人;很有能力有能力，重權(quán)，大多領(lǐng)導(dǎo)人都具有斷掌紋斷掌紋。
②男人左手?jǐn)嗾啤刚票?，意味?huì)做「大將軍」;男人右手?jǐn)嗾啤刚曝?cái)庫」，意味會(huì)變成「經(jīng)營之神」。
③對(duì)情看得很重得很重，特別是愛情、異性，會(huì)竭盡自己所有力量去博取對(duì)方的歡心

男性右手?jǐn)嗾埔馕吨裁疵\(yùn)男左女右左女右。左斷好左斷好。然而我左右都是斷的

男人左手?jǐn)嗾剖窒嗝\(yùn)是怎么樣的民間古傳解說：
1、左斷掌掌兵符掌兵符，右斷掌掌財(cái)庫掌財(cái)庫。
2、男兒斷掌值千金值千金，女兒斷掌爹娘養(yǎng)爹娘養(yǎng)。
3、左斷掌官運(yùn)佳、右斷掌克六親
4、斷掌有“命硬”、“克夫”之說
關(guān)于斷掌于斷掌，民間又有另一種傳說種傳說，男人左手?jǐn)嗾啤刚票?，意味?huì)做「大將軍」；男人右手?jǐn)嗾啤刚曝?cái)庫」，意味會(huì)變成「經(jīng)營之神」；萬一雙手皆斷掌皆斷掌，那導(dǎo)入正途入正途，必能有所作為所作為?！缸髷嗾乒龠\(yùn)佳、右斷掌克六親」、「左斷掌握兵符、右斷掌管財(cái)庫」。
舉身材為例材為例，我們可以一眼就從一個(gè)人的「外表」，看出一個(gè)人的胖瘦的胖瘦。「手相」也是一樣是一樣，只不過要做任何分析前分析前，需要更細(xì)密的方法才能判斷能判斷。我們可以發(fā)現(xiàn)以發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的運(yùn)氣好運(yùn)氣好，他的氣色就好色就好，手的色澤看起來也一樣比較健康；同樣地同樣地，他的手相紋路看起來比較清晰較清晰，直觀上就是一個(gè)思路清楚而理性的人；如果一個(gè)人的手相紋路很復(fù)雜很復(fù)雜，直觀上就是一個(gè)思緒較復(fù)雜的人雜的人，而且事實(shí)上也正是如此是如此。可見「以相取人」是很符合自然現(xiàn)象的現(xiàn)象的，這就是「手相」預(yù)測的基本原理本原理。那么我們再分別斷掌代表的內(nèi)容的內(nèi)容，古相書上說：“男兒斷掌千斤兩千斤兩，女子斷掌過房養(yǎng)過房養(yǎng)?！边@就是說男人斷掌人斷掌，是有創(chuàng)造財(cái)富的能力的能力，價(jià)值千金值千金。事實(shí)上事實(shí)上，很多事業(yè)有成的男性也確實(shí)是斷掌是斷掌，但是也要配合其他紋路區(qū)別對(duì)待別對(duì)待，若果兩只手都是斷掌是斷掌，則更是難得是難得。但是女子斷掌則代表父母緣薄母緣薄，“過房養(yǎng)”的意思是自小宜過繼給他人給他人，或者自小跟隨祖父母或者其他親人他親人。若女人由此掌紋此掌紋，屬命硬之人硬之人，克性較大性較大，對(duì)周圍的親人的運(yùn)勢都有阻礙的作用的作用，所以自身的感情路程一樣比較崎嶇較崎嶇，結(jié)婚阻礙婚阻礙，離婚的幾率也大率也大。擁有斷掌的人掌的人，主觀性強(qiáng)、脾氣較大氣較大，做事很執(zhí)著很執(zhí)著。從好的方面看方面看，這種人做事很有決心、恒心，認(rèn)定的目標(biāo)的目標(biāo)，一定會(huì)排出萬難出萬難，不會(huì)半途而廢途而廢，因此多在事業(yè)上取得成就得成就。從另一方面看方面看，即使明知是錯(cuò)的事情的事情，也會(huì)錯(cuò)到底錯(cuò)到底，是死不悔改的硬脾氣硬脾氣。解說“斷掌”
我們知道們知道，人的手掌通常會(huì)有三條主線條主線，那就是生命線、感情線和智慧線智慧線，看手相主要看的就是這三大線三大線。大多數(shù)人的手紋都是這樣的這樣的。但是世間就有特殊情況的發(fā)生的發(fā)生，有時(shí)候如果其中二大掌紋線掌紋線，即感情線和智慧線合二為一二為一，橫貫于手掌中手掌中，好像一條橫紋將手掌分開二部份似的份似的，那么這就通常說得斷掌得斷掌，手相學(xué)中叫做“通貫手紋”。民間對(duì)天手相上具有斷掌紋的人說法都不太好不太好，而且還會(huì)男女會(huì)男女，男好女不好女不好。古相書上說：“男兒斷掌千斤兩千斤兩，女子斷掌過房養(yǎng)過房養(yǎng)?！边@就是說男人斷掌人斷掌，是好事具備創(chuàng)造財(cái)富的能力的能力，價(jià)值千金值千金。女子斷掌則代表父母緣薄母緣薄，斷就是切斷與阻隔的意思的意思。“過房養(yǎng)”的意思是自小宜過繼給他人給他人，或者自小跟隨祖父母或者其他親人他親人。若女人有此掌紋此掌紋，屬命硬、克性較大性較大，對(duì)周圍的親人的運(yùn)勢都有阻礙的作用的作用，所以自身的感情、事業(yè)、家庭等路程相對(duì)比較崎嶇較崎嶇。斷掌手相的性格特點(diǎn)斷掌手相的人的性格特點(diǎn)主要表現(xiàn)在這個(gè)斷字上斷字上，具有果斷的特點(diǎn)的特點(diǎn)。因此擁有斷掌的人掌的人，主觀性強(qiáng)、脾氣較大氣較大，做事很執(zhí)著很執(zhí)著。從好的方面看方面看，這種人做事很有決心、恒心，認(rèn)定的目標(biāo)的目標(biāo)，一定會(huì)排出萬難出萬難，不會(huì)半途而廢途而廢，因此多在事業(yè)上取得成就得成就。從另一方面看方面看，即使明知是錯(cuò)的事情的事情，也會(huì)錯(cuò)到底錯(cuò)到底，是死不悔改的硬脾氣硬脾氣，屬于性格倔犟那類人那類人。這種人有個(gè)性有個(gè)性，責(zé)任心很強(qiáng)心很強(qiáng)，喜歡獨(dú)自經(jīng)營自經(jīng)營，事無大小也都親力親為力親為，不喜歡別人插手人插手，也不容易聽信別人的意見的意見。做事不管中間碰上怎樣大的困難的困難，也不會(huì)將那件事丟開事丟開，總是咬緊牙關(guān)把那件事情做完為止的為止的。這也是斷掌人的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)。斷掌手相的情感特點(diǎn)真斷掌的人性情偏執(zhí)情偏執(zhí)，行事也偏執(zhí)也偏執(zhí)，毫無中庸可言庸可言。如果斷掌紋近感情線的位置的位置，對(duì)感情會(huì)無理智的投入;如近智能線或更低或更低，則冷酷的不近情理近情理。因此具體有斷掌的人大多數(shù)都有情......>>

斷掌的男人命運(yùn)到底怎么樣以下請(qǐng)了解：
古往今來有多少人發(fā)出這樣的喊聲“我要扼住命運(yùn)的喉嚨”，又有多少人經(jīng)過幾多努力之后力之后，終于在命運(yùn)前低下了頭下了頭，放棄了拼搏了拼搏。有網(wǎng)友在來信中表示：“看了《了凡四訓(xùn)》后變得更加消極了消極了，既然我的命運(yùn)都是定好的定好的，我努力還有什么用呢么用呢？該來的總會(huì)來總會(huì)來，不該來的努力也沒用也沒用?！比碎g的多少悲劇都被歸結(jié)到命運(yùn)二字上二字上，似乎命運(yùn)是造成人間種種痛苦的根源的根源。我們把事業(yè)的低谷、愛情的失意、孩子的病痛、家庭的糾紛等等紛等等，簡單地推到命運(yùn)的頭上的頭上，似乎我們就真的成了無辜的被命運(yùn)作弄的受害者受害者，我們真的對(duì)所發(fā)生的一切沒有責(zé)任有責(zé)任，沒有能力改變這一切嗎一切嗎？實(shí)際上我們才是自己命運(yùn)的真正譜寫者譜寫者，也只有我們自己才能改變它改變它。命運(yùn)是整個(gè)輪回過程中在今生的片段的片段，每投入一次輪回次輪回，我們就像開始了一部新的舞臺(tái)劇舞臺(tái)劇，在新的環(huán)境中進(jìn)行了角色轉(zhuǎn)換后轉(zhuǎn)換后，依照著我們自己編寫的劇本的劇本，忘記了我們自己所編的一切的一切，機(jī)械地按照劇本的要求演下去演下去。
命運(yùn)的基本法則
命運(yùn)就是今生的應(yīng)受果報(bào)串起來形成的一條路一條路。輪回也好回也好，命運(yùn)也罷運(yùn)也罷，它的運(yùn)行只依照兩個(gè)基本法則本法則，周而復(fù)始而復(fù)始，無余眾生悉被納入其中入其中。這兩個(gè)法則是輪回的根本依據(jù)本依據(jù)，在其面前其面前，眾生一律平等無有差別有差別。
其一就是宇宙第一定律：因果定律果定律，也是大家所熟知的有因必有果必有果，種瓜得瓜瓜得瓜，種豆得豆豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一個(gè)鐵律個(gè)鐵律，沒有任何力量可以阻斷因果關(guān)系的循環(huán)的循環(huán)。所以今天你對(duì)婆婆不好婆不好，種下惡因下惡因，來世有可能你就會(huì)夫妻關(guān)系不好系不好，得到惡果；前世殺生太多生太多，今世就有了病痛纏身……同時(shí)因?yàn)榉N下了因下了因，那么就必然要結(jié)果要結(jié)果，哪怕是超級(jí)力量也不能憑空在果沒有形成的時(shí)候?qū)⑵淠ǖ羝淠ǖ?。所以如果你前世做了很多壞事多壞事，?yīng)得血液病的果報(bào)的果報(bào)，那么沒有任何力量可以阻止其發(fā)生其發(fā)生。即使你得到超級(jí)力量的垂青的垂青，替你擋了今生的惡報(bào)的惡報(bào)，那么來生你也一定要還定要還。當(dāng)然如果有人或其它力量愿意替你扛這個(gè)果這個(gè)果，這又涉及到你的福報(bào)的福報(bào)，另一份因果份因果，算法雖然復(fù)雜然復(fù)雜，但一樣遵循著因果定律果定律，而且最終你種的因應(yīng)得的果是一定要結(jié)的要結(jié)的。
其二就是天理是天理。天理循環(huán)理循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽應(yīng)不爽，并不是簡單地說說而已說而已。天理實(shí)際上是一套管理制度理制度，詳細(xì)地規(guī)定了什么因得什么果什么果，多少因得多少果多少果，什么時(shí)刻得果刻得果。天理不但規(guī)定著個(gè)人的因果報(bào)應(yīng)果報(bào)應(yīng)，也規(guī)定了一個(gè)地區(qū)個(gè)地區(qū)，一個(gè)朝代個(gè)朝代，一個(gè)國家甚至一個(gè)世界的因果報(bào)應(yīng)果報(bào)應(yīng)。天災(zāi)人禍就是共業(yè)所造的惡之果報(bào)之果報(bào)，溫室效應(yīng)就是一個(gè)最好的例子的例子。一切都在天理的范疇之內(nèi)疇之內(nèi)。
所以一個(gè)人在某一刻做了一件壞事件壞事，動(dòng)了一個(gè)惡念個(gè)惡念，依照天理會(huì)立刻自動(dòng)排列所應(yīng)得的果報(bào)的果報(bào)，然后轉(zhuǎn)化成業(yè)障定于下一世的某年某月某天發(fā)生；同樣，善事和功德也一樣會(huì)自動(dòng)排列到某一特定時(shí)刻得福報(bào)得福報(bào)。
所以我們每一刻的所思、所念、所為種下的因下的因，依照天理的規(guī)定自動(dòng)轉(zhuǎn)化成按得報(bào)時(shí)刻順序而排列好的果好的果，這條線連起來就形成了下一世的“命運(yùn)”。很多時(shí)候我們并沒有干什么好事壞事事壞事，排列中就有許多接近空白的地方的地方，這就是為什么我們總是覺得一生中有太多的時(shí)間都在等待――等待上學(xué)待上學(xué)，等待考試待考試，等待畢業(yè)待畢業(yè)，等待遇到心儀之人儀之人，等待事業(yè)的轉(zhuǎn)折的轉(zhuǎn)折，機(jī)會(huì)的到來的到來，等待孩子出生……無盡的等待的等待，荒廢了時(shí)日了時(shí)日，荒廢了人生了人生。
往世的業(yè)障是如何帶到今生的今生的？
我們經(jīng)常聽到特別是西方教義中總是說總是說，每個(gè)人生來就是有罪的有罪的，這是正確的正確的。那么為什么一個(gè)剛剛出生的純潔的嬰兒會(huì)有罪呢有罪呢？罪又是從哪里怎么帶來的呢來的呢？在眾多的聽眾解答案例中案例中，有好幾例都是年輕父母在孩子出生后三年時(shí)間里沒有睡過一個(gè)整宿覺整宿覺，孩子得濕疹并常常夜間驚醒間驚醒。這種情況就是對(duì)原罪論的一個(gè)最好的解釋的解釋。實(shí)際上人界的每個(gè)人都有業(yè)障有業(yè)障，業(yè)障就是所說的“罪”，沒有業(yè)障就不會(huì)出現(xiàn)在人界在人界。所以說原罪論是正確的正確的。
當(dāng)應(yīng)得的惡果一經(jīng)天理排列轉(zhuǎn)化成業(yè)障成業(yè)障，就像一臺(tái)計(jì)......>>

斷掌的男生命運(yùn)怎么樣怎么樣？凡事各有利弊有利弊，修養(yǎng)把握好是有決斷能力的領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)，比較執(zhí)著較執(zhí)著，注意遺傳性疾病性疾??！

斷掌的男人的命好不好好不好好。。。。

男人左手?jǐn)嗾萍y的命運(yùn)橫斷掌此種掌紋的人脾氣暴躁.愛憎分明性格直爽.在經(jīng)濟(jì)條件及環(huán)境合適地情況下能成大事.
男兒斷掌值千金值千金，女兒斷掌爹娘養(yǎng)”、“男人口大食四方食四方，女人口大食窮郎”。這些古時(shí)留傳下來坊間面相口訣相口訣，似乎深入民心入民心，久不久便有人查詢個(gè)中情況中情況。
老實(shí)說、坊間一些古人憑經(jīng)驗(yàn)留下來的學(xué)問的學(xué)問，有很多很多絕對(duì)“精品”，但因時(shí)代的改變的改變，民風(fēng)及生活架構(gòu)的變動(dòng)的變動(dòng)，許多“精品”未必一定完全管用全管用。斷掌、口大亦正是如此是如此。斷掌的組成的組成，是掌中三大主紋大主紋。生命線、感情線、頭腦線頭腦線，其中二大主紋大主紋，感情線和頭腦線合二為一二為一，橫貫于手掌中手掌中，好象一條橫紋將手掌分開二部份似的份似的。所以名為斷掌為斷掌，于是手掌的主紋由三條變成了兩條了兩條，生命線及由感情線和頭腦線合二為一的綜紋的綜紋，為何這樣的掌紋在古人眼中認(rèn)為利男不利女呢利女呢？這絕對(duì)因當(dāng)時(shí)的民風(fēng)及生活架構(gòu)有關(guān)構(gòu)有關(guān)，那時(shí)男性絕對(duì)性的主導(dǎo)社會(huì)導(dǎo)社會(huì)，女性的活動(dòng)范圍最多至前后花園后花園，三從四德從四德，腦海不能有獨(dú)立思想立思想，奈何擁有斷掌的婦女則難以如此以如此。
斷掌的構(gòu)成正是感情線和頭腦線合二為一二為一，感情線自然代表對(duì)感情上的思維的思維，反映此人對(duì)感情的較重的較重，熱誠與否；頭腦線代表了智能、理智如何智如何，反映此人對(duì)人對(duì)事的態(tài)度如何度如何。現(xiàn)在二紋為一紋為一，表示感情與理智不會(huì)分割會(huì)分割，于是斷掌的人性格上顯得堅(jiān)強(qiáng)、自信心充足、處事極為理智、不易受感情或親情所左右、自然獨(dú)立性較強(qiáng)性較強(qiáng)。不用再論其它因素它因素，單從這性格上的分拆的分拆，便可理解古時(shí)面相學(xué)家相學(xué)家，為何對(duì)擁有斷掌的婦女的婦女，認(rèn)為一生不利婚姻利婚姻。
女性三從四德的時(shí)代的時(shí)代，基本不可能有獨(dú)立思想立思想，凡事都以丈夫的意見為主見為主。但斷掌的女性就算很屈就很屈就，亦未必能達(dá)到當(dāng)時(shí)社會(huì)所須要的地步的地步，自然較難得到丈夫的歡心的歡心，打落冷宮是必然的事然的事，又或丈夫自尊心受損心受損，悶結(jié)也打不開打不開，多憂損壽之下壽之下，所以又認(rèn)為斷掌的婦女“克夫”。
不過近幾拾年世界在變界在變，女人可頂半邊天半邊天，更男女同步女同步，大男人世界生存空間極之少極之少。所以女性斷掌并不再是甚幺“爹娘養(yǎng)”或“克夫掌”了。這亦是時(shí)代改變下改變下，命相學(xué)亦要作同步的變化的變化。當(dāng)然不易妥協(xié)的性格的性格，始終對(duì)婚姻較易產(chǎn)生波動(dòng)生波動(dòng)，也是無可避免可避免。
女性擁有一對(duì)斷掌對(duì)斷掌，所謂的不利婚姻利婚姻，主因是性格上的影響居多響居多，并不是先天命運(yùn)注定“離婚”不可，若肯“本性略移”甚至波動(dòng)也可減少可減少。至于斷掌的人多會(huì)為命硬之人、又是甚幺一回事呢回事呢？
人類的性格有大部份源于父母遺傳母遺傳，掌紋正是顯露我們性格的地圖的地圖，亦自然受遺傳基因影響因影響，許多人的掌紋路向和父或母極為接近為接近。斷掌正是其中一種有極高遺傳性的掌紋的掌紋，假若夫妻二人都是斷掌的話掌的話，他們的下一代絕大部份都會(huì)斷掌會(huì)斷掌，其實(shí)這種遺傳下的斷掌的斷掌，只是遺傳基因下對(duì)性格的影響的影響，并不一定便是“命硬”的身份象征份象征。反而若夫母雙方都不是斷掌是斷掌，但生下來的你倒是斷掌是斷掌，這才算是所謂“命硬”一族。
其實(shí)這種不是來源于遺傳的斷掌的斷掌，而被加上“命硬”兩字倒有點(diǎn)無奈點(diǎn)無奈。只是古人“賴得就賴”。怎會(huì)如此會(huì)如此？倒要從遺傳基因以外所做成“斷掌”成因說起因說起。
通常在女性懷孕其間孕其間，受到很大的情緒沖擊緒沖擊，又或之前某一些事情在腦海留下極大的陰影的陰影，生下來的小孩都極有機(jī)會(huì)是斷掌是斷掌。所謂情緒沖擊緒沖擊，最大的機(jī)會(huì)自然多在丈夫身上夫身上，例如：懷孕期間夫妻吵斗據(jù)增、***、失業(yè)等等業(yè)等等。
婦人懷孕期間的情緒心境如何境如何，直接對(duì)腹中內(nèi)的嬰兒的嬰兒，出生后的性格有絕對(duì)性的影響的影響，所以當(dāng)懷孕時(shí)其情緒大幅波動(dòng)幅波動(dòng)，對(duì)肚內(nèi)成長中的嬰孩其掌紋亦產(chǎn)生變化生變化，當(dāng)然斷掌正是其中一種中一種。
孕婦的心態(tài)便可能會(huì)發(fā)泄在嬰孩身上孩身上，認(rèn)為懷了他之后他之后，運(yùn)程才變得如此得如此，這種心態(tài)下腹內(nèi)的嬰孩想不是斷掌也難掌也難！出生后......>>

右手?jǐn)嗾频哪腥嗣\(yùn)如何斷掌的組成是由掌中三大主紋（生命線、感情線、頭腦線）中的二大主紋大主紋，感情線和頭腦線合二為一二為一，橫貫于手掌中手掌中，好像一條橫紋將手掌分開兩部份似的份似的，所以名為斷掌為斷掌。斷掌在事業(yè)上的特點(diǎn)是：1、利己心重己心重，好貪利益貪利益，喜弄權(quán)勢；2、主觀極強(qiáng)觀極強(qiáng)，不肯聽取別人的意見；3、適應(yīng)能力和應(yīng)變能力較差；4、愛惡分明；5、做事有責(zé)任感責(zé)任感，不達(dá)成功不停止不停止?？赡苁且?yàn)榈?點(diǎn)的緣故較利于事業(yè)成功業(yè)成功，所以從古至今相學(xué)者都基本上一致認(rèn)為男人斷掌偏向于事業(yè)有成業(yè)有成，民間就有：男人左手?jǐn)嗾啤罢票保ㄖ赣袡?quán)），右手?jǐn)嗾啤罢曝?cái)庫”（指有錢）的說法的說法。

男人雙手?jǐn)嗾坪貌缓煤貌缓茫繑嗾谱畲蟮姆恋K是在情感路上不順?biāo)觳豁標(biāo)欤橐黾彝ド疃嗲邸⒛ルy。不僅感情婚姻不順姻不順，斷掌者對(duì)家人的刑克也較重也較重，往往父母緣父母緣，兄妹緣兄妹緣，子女緣都很淺薄很淺薄。
斷掌三種化解方法
1、過繼給他人
斷掌的人命硬人命硬，需要找命硬的人過繼人過繼，聚少離多以減輕對(duì)家人的刑克的刑克。該法要求在斷掌者幼年時(shí)代即開始過繼始過繼。另外，現(xiàn)代家庭子女少子女少，認(rèn)養(yǎng)手續(xù)復(fù)雜續(xù)復(fù)雜，實(shí)際操作較難實(shí)現(xiàn)難實(shí)現(xiàn)。
作為一種替代的方法的方法，也可從小好拜認(rèn)干爹干媽爹干媽。認(rèn)干爹干媽爹干媽，有一些化解效果解效果，但是不徹底不徹底。
2、調(diào)理化解
五行通天地通天地，陰陽定乾坤定乾坤。斷掌者一方面可請(qǐng)陰陽五行護(hù)身符隨身攜帶或放在臥室鎮(zhèn)宅理氣宅理氣，催動(dòng)自身氣場五行流通行流通，陰陽和諧陽和諧，避免對(duì)家人的沖射的沖射。
另一方面一方面，斷掌家庭可請(qǐng)五行八卦福鎮(zhèn)宅護(hù)佑宅護(hù)佑。五行八卦福貼于臥室、客廳等主要房間要房間，催動(dòng)陽宅風(fēng)水五行通關(guān)行通關(guān)，陰陽相濟(jì)陽相濟(jì)。
3、選擇年齡差距較大的結(jié)婚對(duì)象
斷掌者婚姻多半不幸福不幸福。斷掌女性尋找對(duì)象時(shí)對(duì)象時(shí)，最好選擇比自己大10歲以上的對(duì)象；男性尋找對(duì)象時(shí)對(duì)象時(shí)，最好選擇比自己小10歲以上的對(duì)象的對(duì)象。也可選擇再婚人士婚人士，或?qū)Ψ揭彩菙嗾频娜苏频娜恕?br/>
雙手?jǐn)嗾频哪腥说哪腥耍\(yùn)如何運(yùn)如何。命運(yùn)掌握在內(nèi)心在內(nèi)心，殘疾人也一樣也一樣，下面我引用殘疾歌手鄭智化一段精典語錄：認(rèn)命不是由命運(yùn)遍布運(yùn)遍布，認(rèn)命是盡最大努力去創(chuàng)造自己想要的命運(yùn)的命運(yùn)，然后不管最后結(jié)果如何都認(rèn)了都認(rèn)了，這才是認(rèn)命是認(rèn)命，就像一件事情件事情，別一開始就說做不到做不到，沒試著去做怎么知道做不到做不到？人最大的失敗不是做了沒成功沒成功，而是還沒做就放棄了努力

斷掌的名人

中國十大斷掌名人有周潤發(fā)、梁家輝、張國榮、謝霆鋒、黃軒、韓寒、章子怡、曾志偉、梁靜茹、金城武金城武。

斷掌，也叫通貫掌通貫掌，有書說有書說，通貫掌個(gè)性倔強(qiáng)性倔強(qiáng)，固執(zhí)己見執(zhí)己見，感情易沖動(dòng)易沖動(dòng)。通貫掌也有很多優(yōu)點(diǎn)多優(yōu)點(diǎn)，果斷而富有魄力等等力等等，據(jù)說掌通貫者通貫者，一般都會(huì)有一番大作為大作為。

斷掌，是智慧線和感情線相交線相交，從手掌的一端至另一端另一端，成一直線橫越的相越的相，成為真斷掌真斷掌。感情線與智慧線合二為一二為一，但有一些線紋看似一條似一條，實(shí)際上是兩條線相而成相而成，此為之假性斷掌性斷掌。如對(duì)手紋學(xué)認(rèn)識(shí)不深者不深者，容易看錯(cuò)而帶來判斷錯(cuò)誤斷錯(cuò)誤。

斷掌手相的優(yōu)缺點(diǎn)

有斷掌手相的人其婚姻線和智慧線重疊在一起在一起，具備智慧和感性的雙重性情重性情，一般都比較睿智、聰明、判斷力強(qiáng)、能力強(qiáng)能力強(qiáng)，而且比較重感情重感情，付出較多但是不求回報(bào)求回報(bào)，能夠得到親朋好友的信任的信任，貴人較多人較多，有恒心和耐心和耐心，往往能夠成就大事就大事。

有斷掌手相的人比較極端、固執(zhí)、容易出錯(cuò)易出錯(cuò)，一只手是斷掌手相的人個(gè)性比較偏執(zhí)較偏執(zhí)，非常容易和別人發(fā)生矛盾生矛盾。如果兩只手都有斷掌紋斷掌紋，則表示這個(gè)人過于剛正不阿正不阿，得理不讓人不讓人，但是過剛易斷剛易斷，容易惹上大的麻煩和災(zāi)難和災(zāi)難，比如可能引起牢獄官司獄官司。

斷掌的男人事業(yè)怎么樣?未來終大成!

還想要了解》》斷掌男人手相有啥含義

斷掌的好處：
男兒斷掌千斤兩千斤兩，女子斷掌過房養(yǎng)過房養(yǎng)。“這就是說男人斷掌人斷掌，是有創(chuàng)造財(cái)富的能力的能力，價(jià)值千金值千金。事實(shí)上事實(shí)上，很多事業(yè)有成的男性也確實(shí)是斷掌是斷掌，但是代表有成功的能力不是說有斷掌一定能成事業(yè)成事業(yè)。

一般說來般說來，有斷掌紋的人做事積極事積極，比較容易成功易成功，缺點(diǎn)是性急是性急，容易出錯(cuò)易出錯(cuò)。如果二只手都有斷掌紋斷掌紋，表示這個(gè)人雖然個(gè)性剛強(qiáng)性剛強(qiáng)，但會(huì)比較能夠平衡；不過若僅有一手有斷掌紋斷掌紋，則在人格發(fā)展上要多自我調(diào)適我調(diào)適，避免太過偏執(zhí)過偏執(zhí)，如此就不會(huì)有不好的影響了影響了。

斷掌紋的男人辦事效率很強(qiáng)率很強(qiáng)，做什么事都會(huì)盡自己所能去完成任務(wù)成任務(wù)，因此這類朋友往往加班最為多最為多。這類朋友凡是遇到自己解決不了的問題的問題，都會(huì)請(qǐng)教他人教他人。他們身受朋友同事的信任的信任，因此在事業(yè)上容易獲得他人的支持的支持。這類男人的責(zé)任心非常強(qiáng)非常強(qiáng)，在任何崗位上都有自己的原則的原則，因此對(duì)企業(yè)的忠誠度是非常高的常高的。斷掌紋的男人因此不管是打工者還是創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)者，事業(yè)方面都是能成大事的人事的人。唐太宗李世民就是擁有此類掌紋類掌紋，李世民在玄武門事變之前變之前，得到各方豪杰的支持的支持，在事業(yè)上講究以國家和百姓為準(zhǔn)姓為準(zhǔn)，未稱為皇帝之前帝之前，為國家排憂解難憂解難，成為皇帝以后帝以后，創(chuàng)下了貞觀之治觀之治。

斷掌男人的命運(yùn)
相傳斷掌的人很吝嗇很吝嗇，但我認(rèn)為這種說法值得研究得研究，我有一位斷掌的朋友的朋友，他的豪邁是出了名的了名的。斷掌的人雖然具有強(qiáng)烈的經(jīng)濟(jì)觀念濟(jì)觀念，不浪費(fèi)金錢費(fèi)金錢，但是只要有錢要有錢，該花錢的時(shí)候是不會(huì)退縮的退縮的。

日本前首相佐藤榮作也擁有斷掌有斷掌，我們只要看他穩(wěn)坐首相職位那么多年么多年，就不難了解其運(yùn)勢之強(qiáng)勢之強(qiáng)，有趣的是前首相岸信介也是斷掌是斷掌。其實(shí)我們不能光看掌紋的運(yùn)勢而忽略了在本身的努力的努力。沒有比別人加倍的努力與奮斗與奮斗，哪有今日的成功的成功。

就健康而言康而言，斷掌的人易患胃腸病胃腸病。這一種手相相反雖然有許多人是天才是天才，但許多低能兒也有斷掌有斷掌，這真是有趣是有趣。我過去大約看過二十個(gè)低能兒低能兒，但其中有十個(gè)是斷掌是斷掌，不過這些低能兒是斷掌是斷掌，其他的紋線都不甚好不甚好，且很普遍的有其它的惡劣的線劣的線。斷掌會(huì)遺傳會(huì)遺傳，這也是一件有趣的事趣的事。

男人斷掌手相的性格特點(diǎn)
1、主觀性強(qiáng)、脾氣較大氣較大，做事很執(zhí)著很執(zhí)著。從好的方面看方面看，這種人做事很有決心、恒心，認(rèn)定的目標(biāo)的目標(biāo)，一定會(huì)排出萬難出萬難，不會(huì)半途而廢途而廢，因此多在事業(yè)上取得成就得成就。從另一方面看方面看，即使明知是錯(cuò)的事情的事情，也會(huì)錯(cuò)到底錯(cuò)到底，是死不悔改的硬脾氣硬脾氣。

2、感情與理智不會(huì)分割會(huì)分割，于是斷掌的人性格上顯得堅(jiān)強(qiáng)、自信心充足、處事極為理智、不易受感情或親情所左右、自然獨(dú)立性比較強(qiáng)比較強(qiáng)。不用再論其它因素它因素，單從這性格上的分拆的分拆，便可理解古時(shí)面相學(xué)家相學(xué)家，為何對(duì)擁有斷掌的婦女的婦女，認(rèn)為一生不利婚姻利婚姻。不易妥協(xié)的性格的性格，始終對(duì)婚姻較易產(chǎn)生波動(dòng)生波動(dòng)，也是無可避免可避免。

3、易自私、固執(zhí)、急躁、小氣、缺同情心、易孤立、少朋友之人友之人，且手掌打人特別的痛；

4、通常具有強(qiáng)運(yùn)勢強(qiáng)運(yùn)勢，頭腦靈活腦靈活，富有魅力有魅力，做事很有決心、恒心，認(rèn)定的目標(biāo)的目標(biāo)，一定會(huì)排出萬難出萬難，不會(huì)半途而廢途而廢，擅長把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì)，如有事業(yè)線及太陽線太陽線，必在財(cái)富及權(quán)力上大獲成功獲成功。

斷掌手相的人命怎么樣?

右手
斷掌在手相學(xué)上代表的是感情線與智慧線、生命線起點(diǎn)處交接在一起在一起，將手掌分成上下兩半下兩半。
手相理論認(rèn)為論認(rèn)為，有斷掌紋的人個(gè)性都比較率性、積極、好強(qiáng)、性急，心神欠專一欠專一，腦部易遭受刺激受刺激，導(dǎo)致個(gè)性偏執(zhí)性偏執(zhí)，在情感路上不順?biāo)觳豁標(biāo)?，但是這其實(shí)并非絕對(duì)非絕對(duì)，只要能夠配合教育環(huán)境來導(dǎo)正心態(tài)正心態(tài)，并在修養(yǎng)上多下功夫下功夫，就能修正不好的性格的性格，讓運(yùn)途更平順更平順！
一般說來般說來，有斷掌紋的人做事積極事積極，比較容易成功易成功，缺點(diǎn)是性急是性急，容易出錯(cuò)易出錯(cuò)。如果二支手都有斷掌紋斷掌紋，表示這個(gè)人雖然個(gè)性剛強(qiáng)性剛強(qiáng)，但會(huì)比較能夠平衡；不過若僅有一手有斷掌紋斷掌紋，則在人格發(fā)展上要多自我調(diào)適我調(diào)適，避免太過偏執(zhí)過偏執(zhí)，如此就不會(huì)有不好的影響了影響了。
關(guān)於斷掌於斷掌，民間又有另一種傳說種傳說，男人左手?jǐn)嗾啤刚票?，意味?huì)做「大將軍」；男人右手?jǐn)嗾啤刚曝?cái)庫」，意味會(huì)變成「經(jīng)營之神」；萬一雙手皆斷掌皆斷掌，那運(yùn)途可是大好大壞好大壞，但若能經(jīng)由不斷的修身養(yǎng)性來導(dǎo)入正途入正途，必能有所作為所作為。
左手
現(xiàn)代手掌紋有生命線、財(cái)運(yùn)線、智能線三大主紋大主紋，相當(dāng)于玉掌相法的地紋、人紋、天紋。其次有命運(yùn)線、婚姻線、子息線、太陽線、健康線、貴人線、信仰線等副線等副線。玉掌相法掌相法，男看左手看左手，女看右手看右手，也就是我們常說的男左女右左女右?，F(xiàn)代手相術(shù)手相術(shù)，不論男女論男女，左右手都要看都要看，男以左手為主手為主，結(jié)合看右手看右手，兩相進(jìn)行比較行比較，找出其異同點(diǎn)異同點(diǎn)。左手為先天運(yùn)先天運(yùn)，一般是看40歲以前的運(yùn)氣；右手為后天運(yùn)后天運(yùn)，看40歲以后的運(yùn)氣的運(yùn)氣。這樣相法準(zhǔn)確度較高些較高些。
首先，生命線生命線，也就是玉掌所說的地紋的地紋，上部從拇指根部、虎口與食指的中部出發(fā)部出發(fā)，圍繞大拇指根部向下彎行至手腕線上腕線上，呈半圓形半圓形。生命線主壽命、疾病、工作、事業(yè)、生活的安定度等定度等。
其次是財(cái)運(yùn)線財(cái)運(yùn)線，也就是玉掌所說人紋說人紋，從拇指虎口與食指下部交接的中部出發(fā)部出發(fā)，向掌心和無名指、小指下部的手側(cè)伸延側(cè)伸延，末端又分叉又分叉，上行線表示收入積蓄入積蓄，下行線表示開支、花費(fèi)大小費(fèi)大小。主有無財(cái)運(yùn)無財(cái)運(yùn)，積蓄多寡蓄多寡。
最后說說智能線智能線，也就是天紋是天紋，從小指根部出發(fā)向中指、食指根部伸延部伸延。此線主先天智力秉賦、思維、智能。還可結(jié)合婚姻線看夫妻感情深厚、疏淡與否淡與否。
智能線末端與財(cái)運(yùn)線、兩相重迭相重迭，是為斷掌紋斷掌紋，也就是你所說的斷手紋斷手紋。斷在右手為刀把紋刀把紋，不利母；在左手為執(zhí)劍紋執(zhí)劍紋，不利父不利父。俗語有云語有云，左斷右不斷右不斷，骨肉損一半；兩手一齊斷一齊斷，兄弟不相見不相見。另有一繼紋名曰亡神紋亡神紋，其語有云：手中橫直號(hào)亡神號(hào)亡神，破了家財(cái)損六親損六親。到處與人皆不足皆不足，更妨性命險(xiǎn)難憑險(xiǎn)難憑。
呵呵，有點(diǎn)危言聳聽言聳聽，按現(xiàn)代相法代相法，斷掌紋主性情耿直、剛強(qiáng)，脾氣急躁氣急躁，意志堅(jiān)強(qiáng)志堅(jiān)強(qiáng)，大體出身于家庭于家庭，靠自立自強(qiáng)、白手成家立業(yè)家立業(yè)。有斷掌紋斷掌紋，妨克兄弟克兄弟，或兄弟隔角弟隔角。這只是一般情況般情況，如欲觀看準(zhǔn)確看準(zhǔn)確，還須結(jié)合其它掌紋特征一同參相同參相。
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三、哪個(gè)星座最會(huì)賺錢,賺錢能力極強(qiáng)的星座

1、十二星座中星座中，最會(huì)賺錢會(huì)賺錢，最會(huì)做生意的是哪幾個(gè)星座個(gè)星座？

進(jìn)入社會(huì)后社會(huì)后，每個(gè)人都會(huì)用你的財(cái)富來衡量你的能力的能力。賺錢的能力自然是很重要的能力的能力。十二星座中哪個(gè)賺錢能力最強(qiáng)力最強(qiáng)？讓我們和邊肖一起看看起看看。

水瓶座是一個(gè)很有思想的星座的星座，學(xué)習(xí)很努力很努力，無論如何論如何，水瓶座都有自己獨(dú)到的見解的見解。不隨大流隨大流，不喜歡跟風(fēng)歡跟風(fēng)，隨大流隨大流。它是特立獨(dú)行的獨(dú)行的。水瓶座也很節(jié)約很節(jié)約，擅長投資理財(cái)資理財(cái)，理財(cái)總是出人意料人意料。水瓶座是一個(gè)很有創(chuàng)新精神的人神的人，敢于挑戰(zhàn)自己戰(zhàn)自己，敢于做事于做事。

金牛座是十二星座中最務(wù)實(shí)的星座之一座之一。在金牛座看來座看來，錢不是萬能的萬能的，沒有錢是萬萬不能的不能的。所以金牛座非常重視培養(yǎng)和提高自己的賺錢能力錢能力。金牛座工作很努力很努力，很踏實(shí)很踏實(shí)，總能很好地完成各種任務(wù)種任務(wù)。所以經(jīng)常被領(lǐng)導(dǎo)看重導(dǎo)看重，晉升機(jī)會(huì)也很多也很多。同時(shí)，財(cái)富也會(huì)蓬勃發(fā)展勃發(fā)展，所以金牛座不會(huì)為錢發(fā)愁錢發(fā)愁。同時(shí)，金牛座也特別注重工作之外的賺錢機(jī)會(huì)錢機(jī)會(huì)，知道如何抓住商機(jī)住商機(jī)，所以金牛座也是十二星座中最賺錢的星座之一座之一。

天秤座是一個(gè)很有事業(yè)心的人心的人，學(xué)習(xí)努力習(xí)努力，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)真負(fù)責(zé)。天秤座也是一個(gè)很聰明的人明的人，很會(huì)理財(cái)會(huì)理財(cái)，尤其懂得持家得持家。不管錢多錢少多錢少，天秤都能過上好日子好日子。天秤座是一個(gè)優(yōu)秀的財(cái)務(wù)經(jīng)理務(wù)經(jīng)理，知道如何利用錢生錢最強(qiáng)的賺錢能力錢能力。所以天秤總能仔細(xì)觀察細(xì)觀察，把握一些好的投資理財(cái)機(jī)會(huì)財(cái)機(jī)會(huì)。

獅子座是一個(gè)很有事業(yè)心的人心的人，對(duì)金錢有很強(qiáng)的欲望和追求和追求。畢竟錢可以帶來更好的生活條件活條件。獅子座在工作上的努力是有目共睹的共睹的，無論做什么都特別優(yōu)秀別優(yōu)秀。所以獅子座的事業(yè)非常紅火常紅火，總是很容易得到同事的支持和領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)的賞識(shí)。所以他在工作中可以步步高升步高升，前途一片光明片光明，隨之而來的好運(yùn)當(dāng)然不止于此止于此，收入也會(huì)持續(xù)上升續(xù)上升。

2、最會(huì)賺錢會(huì)賺錢，最容易產(chǎn)生土豪的星座都有哪些有哪些？

有金牛座巨蟹座獅子座獅子座。金牛座本身愛財(cái)身愛財(cái)，會(huì)努力工作掙錢作掙錢。巨蟹座條理性強(qiáng)理性強(qiáng)，會(huì)把工作計(jì)劃完美劃完美，容易獲得上司的好感的好感。獅子座自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng)，注重別人的看法的看法，喜歡用錢滿足欲望足欲望。

3、在大家眼里家眼里，什么星座的人最會(huì)賺錢會(huì)賺錢？

第1名，金牛座金牛座。金牛座在金融這方面這方面，對(duì)數(shù)字很敏感很敏感。他們對(duì)賺錢有著天然的優(yōu)勢的優(yōu)勢。她們膽大心細(xì)大心細(xì)，最適合在金融這方面這方面，進(jìn)入這個(gè)海里面暢游面暢游。他們是金融理財(cái)投資的投資的，一把好手把好手。膽大心細(xì)就是他們的座右銘座右銘，誠懇大方懇大方，也是他們的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)。
第2名，天蝎座天蝎座。天蝎座的人座的人，為人謹(jǐn)慎小心慎小心。性格敏感格敏感，所以保護(hù)自己護(hù)自己，保護(hù)自己護(hù)自己，非常的小心的小心。但為人誠懇大誠懇大，內(nèi)心善良心善良。

第3名，射手座射手座。受到木星保護(hù)星保護(hù)，天生偏財(cái)運(yùn)偏財(cái)運(yùn)。是一個(gè)很幸運(yùn)的星座的星座。
第4名，天秤座天秤座。天秤座他們的是非功過都在他們的內(nèi)心有一桿秤給他們衡量們衡量。老做老板的天秤座天秤座，他們獎(jiǎng)懲功過也有自己的思量的思量。更加受公司員工的愛戴的愛戴。

第5名，雙子座雙子座。性格多變是他的特點(diǎn)的特點(diǎn)，也是這種性格方式格方式，讓他在面對(duì)合作伙伴的時(shí)候的時(shí)候，千人千面人千面。見人說人話說人話，見鬼說鬼話說鬼話。交際方面無人能比人能比。
第6名，雙魚座雙魚座。受到木星和海王星的同時(shí)保護(hù)時(shí)保護(hù)，賦予幸運(yùn)予幸運(yùn)。雙魚座也是個(gè)很能掙錢的星座的星座。

第7名，獅子座獅子座。獅子座的老板的老板，氣勢強(qiáng)大勢強(qiáng)大，可以鎮(zhèn)得住員工震得住下場住下場。氣勢很強(qiáng)在和其他人合作工作過程中過程中，可以壓制他們制他們。
第8名，白羊座白羊座。他們是最勇敢最勇敢，最堅(jiān)強(qiáng)的堅(jiān)強(qiáng)的，最能沖鋒陷陣的一個(gè)星座個(gè)星座。勇敢無畏是他們賺錢生活中的優(yōu)勢的優(yōu)勢。

4、什么星座的男生最會(huì)賺錢會(huì)賺錢？

金牛吧`我認(rèn)為`

5、十二星座誰的賺錢能力最強(qiáng)

金牛座

6、盤點(diǎn)十二星座中星座中，賺錢能力很強(qiáng)的星座的星座，你知道有哪些嗎哪些嗎？

金牛座

眾所周知所周知，金牛座的朋友在理財(cái)方面具有非凡的天賦的天賦。你要是問他們?nèi)绾翁幚砗萌穗H關(guān)系際關(guān)系，抱歉，他們沒有任何經(jīng)驗(yàn)可以傳授給你授給你，因?yàn)樗麄冊谛愿裆蠈儆诼裏嵝吐裏嵝停栽谌穗H關(guān)系上也并不擅長不擅長。

但如果你在投資理財(cái)上請(qǐng)教他們教他們，金牛座的人可以跟你聊上三天三夜天三夜，因?yàn)樗麄冊谕顿Y理財(cái)上擁有自己的獨(dú)特見解特見解，總能把握住當(dāng)前社會(huì)中隱藏的商業(yè)契機(jī)業(yè)契機(jī)，并能因此制定詳細(xì)的投資計(jì)劃從而賺取財(cái)富取財(cái)富。所以金牛座也是十二星座中賺錢能力最強(qiáng)的星座的星座，金牛座的人之所以成為人們口中常說的“土豪”，是因?yàn)樗麄兛恐碡?cái)方面的才華去賺取財(cái)富取財(cái)富。

水瓶座

水瓶座的人最是眼光獨(dú)到光獨(dú)到，富有創(chuàng)新的思維的思維，因此在他們的眼里的眼里，賺錢的方式實(shí)在是多不勝數(shù)不勝數(shù)，這除了得益于他們的眼光和思維以外維以外，還和他們的冒險(xiǎn)精神有著密不可分的關(guān)系的關(guān)系。

這些因素使得他們在面臨投資選擇的時(shí)候的時(shí)候，總是能夠做到獨(dú)辟蹊徑并且大膽向前膽向前。同時(shí)，他們也很善于通過考慮周全而嚴(yán)密的計(jì)劃來安排好自己的投資以及生活及生活，這種先謀而后動(dòng)的習(xí)慣的習(xí)慣，使得他們在投資和日常生活中都處于無往不利的狀態(tài)中狀態(tài)中。

天秤座

金星主宰的天秤座優(yōu)雅、感性、迷人，天生善于把握平衡握平衡，也會(huì)適度妥協(xié)度妥協(xié)，因此擁有良好的交際能力際能力。他們看上去很簡單很簡單，其實(shí)心思細(xì)膩思細(xì)膩，往往有遠(yuǎn)大的抱負(fù)的抱負(fù)。工作上他們活力十足力十足，善于與人合作人合作，喜歡從事高層次的工作的工作，擁有獨(dú)特的觀察力觀察力，見解獨(dú)到解獨(dú)到，卻往往能一發(fā)擊中發(fā)擊中。

他們很容易獲得成功得成功，收入也不錯(cuò)也不錯(cuò)。其實(shí)天秤座在金錢上沒有太多欲望多欲望，但是比較能把握收支平衡支平衡，再加上他們有極佳的審美能力美能力，只有藝術(shù)品、奢侈品、珠寶首飾等高品位的東西才能入得了他們的眼們的眼。這種高端消費(fèi)一定程度上影響了他們的財(cái)富積累富積累，但跟他們的財(cái)富總量相比量相比，還不至于達(dá)到“揮霍”的程度的程度，畢竟天秤座是具有自我平衡天性的星座的星座。

白羊座

白羊座有很強(qiáng)的賺錢能力錢能力，通常別人把握不住的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，他們都是能夠牢牢的抓住的抓住的。因?yàn)樗麄冏鍪虑槎际强紤]周全在行動(dòng)在行動(dòng)，他們的頭腦想的比別人要遠(yuǎn)得多遠(yuǎn)得多，所以可以幫助他們規(guī)避很多不必要的風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)，減低自己的損失的損失，所以他們成功也比別人來得快來得快。

雙子座

聰明的雙子們有很好的人脈技巧脈技巧，他們能夠不斷地拓展自己的人脈關(guān)系，尤其穿梭達(dá)官貴人間貴人間，掌握情報(bào)握情報(bào)。雙子們的很強(qiáng)的變通能力源于他們靈活的頭腦的頭腦，對(duì)市場有很強(qiáng)的感應(yīng)能力應(yīng)能力，所以他們的賺錢方式是四通八達(dá)的八達(dá)的。

天蝎座

天蝎座對(duì)于投資方面資方面，擁有著超高的天賦的天賦，他們十分有自己的主見的主見，不會(huì)輕易的隨大流隨大流，能夠找到合適自己的突破點(diǎn)突破點(diǎn)，能夠開辟一條新的道路出來路出來，這些就是天蝎座天蝎座。他們總是能夠很清楚的知道的知道，如何才能夠走向發(fā)財(cái)致富的道路的道路。

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周易第29卦詳解,周易64卦擴(kuò)展閱讀