孕婦夢(mèng)到自己引產(chǎn)2個(gè)女孩一個(gè)男孩,孕婦夢(mèng)到自己引產(chǎn)是男孩

時(shí)間：2024-05-13

內(nèi)容導(dǎo)航：孕婦夢(mèng)見自己引產(chǎn)了,生出來好幾個(gè),有男孩有女孩-百度寶寶知道夢(mèng)見自己做引產(chǎn)手術(shù),且看見未出世的孩子周公解夢(mèng)女人做夢(mèng)夢(mèng)到自己生孩子兩個(gè)女孩一個(gè)男孩夢(mèng)見自己生了2個(gè)女兒一個(gè)兒子,是怎么回事?孕婦夢(mèng)見自己引產(chǎn)了,生出來好幾個(gè),有男孩有女孩-百度寶寶知道夢(mèng)見自己做引產(chǎn)手術(shù),且看見未出世的孩子Q1：孕婦夢(mèng)見自己引產(chǎn)了,生出來好幾個(gè),有男孩有女孩-百度寶寶知道只要自己喜歡,而且還和自己的屬相印證,完全可以.Q2：夢(mèng)見自己做引產(chǎn)手術(shù),且看見未出世的孩子周公解夢(mèng)（僅供參考）女人夢(mèng)見自己將要生一個(gè)男孩，意味著會(huì)過上幸福舒暢的生活。已經(jīng)結(jié)婚的女性夢(mèng)見自己生小孩，這說明你對(duì)目前的處境不滿，心中渴望得到關(guān)心，還象征著你得到一個(gè)全新的自我，得到新的發(fā)展機(jī)會(huì)。當(dāng)然，也可能是你真的想要一個(gè)小孩兒了。

---

一、孕婦夢(mèng)到自己引產(chǎn)2個(gè)女孩一個(gè)男孩,孕婦夢(mèng)到自己引產(chǎn)是男孩

內(nèi)容導(dǎo)航：

孕婦夢(mèng)見自己引產(chǎn)了,生出來好幾個(gè),有男孩有女孩-百度寶寶知道

夢(mèng)見自己做引產(chǎn)手術(shù),且看見未出世的孩子

周公解夢(mèng)女人做夢(mèng)夢(mèng)到自己生孩子兩個(gè)女孩一個(gè)男孩

夢(mèng)見自己生了2個(gè)女兒一個(gè)兒子,是怎么回事?

孕婦夢(mèng)見自己引產(chǎn)了,生出來好幾個(gè),有男孩有女孩-百度寶寶知道

夢(mèng)見自己做引產(chǎn)手術(shù),且看見未出世的孩子

Q1：孕婦夢(mèng)見自己引產(chǎn)了,生出來好幾個(gè),有男孩有女孩-百度寶寶知道

只要自己喜歡,而且還和自己的屬相印證,完全可以.

Q2：夢(mèng)見自己做引產(chǎn)手術(shù),且看見未出世的孩子

周公解夢(mèng)（僅供參考）
女人夢(mèng)見自己將要生一個(gè)男孩個(gè)男孩，意味著會(huì)過上幸福舒暢的生活的生活。
已經(jīng)結(jié)婚的女性夢(mèng)見自己生小孩生小孩，這說明你對(duì)目前的處境不滿境不滿，心中渴望得到關(guān)心到關(guān)心，還象征著你得到一個(gè)全新的自我的自我，得到新的發(fā)展機(jī)會(huì)展機(jī)會(huì)。當(dāng)然，也可能是你真的想要一個(gè)小孩兒了孩兒了。
未婚女性甚至是處女都有可能夢(mèng)到自己生小孩生小孩，如果你正在談朋友談朋友，夢(mèng)到自己生小孩生小孩，或者生雙胞胎雙胞胎，那么你有可能要跟男友分手友分手。生小孩的意思的意思，是你的一次脫胎換骨胎換骨，是一個(gè)全新的自我的自我，這就是夢(mèng)的解析的解析，也是您潛意識(shí)的作用的作用。
做生意的人夢(mèng)見自己生了個(gè)男孩預(yù)兆近期財(cái)運(yùn)方面運(yùn)方面。之前的辛勞終於得到回報(bào)到回報(bào)，從此好運(yùn)會(huì)來若能排除困艱除困艱，可獲得意外的利益的利益。
孕婦夢(mèng)見己生孩子生孩子，這是一個(gè)很好的征兆的征兆，預(yù)示著孩子的健康成長(zhǎng)康成長(zhǎng)，當(dāng)然也反映出反映出，孕婦和家人對(duì)這個(gè)孩子的期待的期待。希望孕婦本人不要對(duì)孩子有過多的擔(dān)心的擔(dān)心，放開心會(huì)更好些更好些。

Q3：周公解夢(mèng)女人做夢(mèng)夢(mèng)到自己生孩子兩個(gè)女孩一個(gè)男孩

如果你并沒有懷孕或是已經(jīng)擁有子女的話女的話，這個(gè)夢(mèng)有可能只是表示你對(duì)自己制造的產(chǎn)品不夠滿意夠滿意。你的夢(mèng)說得太簡(jiǎn)單了簡(jiǎn)單了。而且夢(mèng)里應(yīng)該關(guān)注的是情緒和感受和感受。在夢(mèng)里你生孩子和孩子死掉時(shí)的感受如何受如何？覺得傷心還是遺憾是遺憾？還是完全沒有感覺有感覺？
夢(mèng)是潛意識(shí)的產(chǎn)物的產(chǎn)物，代表著你白天沒有關(guān)注到的情緒的情緒，在晚上通過夢(mèng)境釋放出來放出來。夢(mèng)里的事物和情境都是變化了的信號(hào)的信號(hào)，并不代表它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的真實(shí)含義實(shí)含義，比如孩子可能代表你制造的產(chǎn)品或是創(chuàng)作的事物的事物，他們死掉可能代表著創(chuàng)作的失敗的失敗。
只有夢(mèng)中的情緒和感受與你的現(xiàn)實(shí)生活一致活一致。所以，即使是噩夢(mèng)是噩夢(mèng)，值得關(guān)注的也只有夢(mèng)里所感受到的情緒和情感和情感，你應(yīng)該重點(diǎn)闡述一下夢(mèng)里的這個(gè)部分個(gè)部分。

Q4：夢(mèng)見自己生了2個(gè)女兒一個(gè)兒子,是怎么回事?

可能又要懷孕了

Q5：孕婦夢(mèng)見自己引產(chǎn)了,生出來好幾個(gè),有男孩有女孩-百度寶寶知道

只要自己喜歡,而且還和自己的屬相印證,完全可以.

Q6：夢(mèng)見自己做引產(chǎn)手術(shù),且看見未出世的孩子

周公解夢(mèng)（僅供參考）
女人夢(mèng)見自己將要生一個(gè)男孩個(gè)男孩，意味著會(huì)過上幸福舒暢的生活的生活。
已經(jīng)結(jié)婚的女性夢(mèng)見自己生小孩生小孩，這說明你對(duì)目前的處境不滿境不滿，心中渴望得到關(guān)心到關(guān)心，還象征著你得到一個(gè)全新的自我的自我，得到新的發(fā)展機(jī)會(huì)展機(jī)會(huì)。當(dāng)然，也可能是你真的想要一個(gè)小孩兒了孩兒了。
未婚女性甚至是處女都有可能夢(mèng)到自己生小孩生小孩，如果你正在談朋友談朋友，夢(mèng)到自己生小孩生小孩，或者生雙胞胎雙胞胎，那么你有可能要跟男友分手友分手。生小孩的意思的意思，是你的一次脫胎換骨胎換骨，是一個(gè)全新的自我的自我，這就是夢(mèng)的解析的解析，也是您潛意識(shí)的作用的作用。
做生意的人夢(mèng)見自己生了個(gè)男孩預(yù)兆近期財(cái)運(yùn)方面運(yùn)方面。之前的辛勞終於得到回報(bào)到回報(bào)，從此好運(yùn)會(huì)來若能排除困艱除困艱，可獲得意外的利益的利益。
孕婦夢(mèng)見己生孩子生孩子，這是一個(gè)很好的征兆的征兆，預(yù)示著孩子的健康成長(zhǎng)康成長(zhǎng)，當(dāng)然也反映出反映出，孕婦和家人對(duì)這個(gè)孩子的期待的期待。希望孕婦本人不要對(duì)孩子有過多的擔(dān)心的擔(dān)心，放開心會(huì)更好些更好些。

---

二、觀音菩薩78簽,觀音78簽暗示了什么

內(nèi)容導(dǎo)航：

求解觀音靈簽第七十八簽十八簽。我問的是事業(yè)

寺廟觀音靈簽解簽處78

觀音靈簽:求觀音靈簽第78簽解簽 問的是婚姻

觀音靈簽第七十八簽十八簽。我問的是平安

寺廟觀音靈簽解簽處78

觀音靈簽第八十七簽

Q1：求解觀音靈簽第七十八簽十八簽。我問的是事業(yè)

簽上沒有說事業(yè)說事業(yè)，但說了你如果要求財(cái)要求財(cái)，就要謀后而動(dòng)后而動(dòng)，才能有所得有所得。

Q2：寺廟觀音靈簽解簽處78

八七簽→中簽→古人→咬金探地穴→申宮
詩(shī)曰
人行半嶺日西山 竣嶺崖巖未可安
仰望上天為護(hù)佑 此身猶在太平間
■西有作銜 本作不明符
詩(shī)意→此卦淘沙見金之象 凡事有貴人之兆也
■意→此卦人處險(xiǎn)境之象 凡事有貴人之兆也
解曰 鑿石見玉 淘沙見金 須要著力 只是勞心
■解 困厄之境 無處安身 求神庇佑 祈可放心
家宅→祈福
自身→欠利
求財(cái)→勞心
交易→謹(jǐn)慎
婚姻→有阻
六甲→虛
行人→遲
田蠶→平穩(wěn)
六畜→平穩(wěn)
尋人→未遇
公訟→虧
移徙→守
失物→兇
疾病→阻
山墳→不阻
故事
■故事與簽詩(shī)不合
■咬金探地穴
為慶戰(zhàn)功 程咬金于演武楊擺宴
忽地裂一洞 深不可測(cè) 大家拈字抽簽
咬金抽得 租繩縛身入穴 見石造之門桌椅橋等
桌上還有龍袍玉帶
咬金穿著出洞 做了三年混世魔王
申宮 卦數(shù)注解
求財(cái)
▲求財(cái)微利
▲
天理人心本一機(jī) 自然會(huì)合兩相宜
功名利達(dá)從心欲 東西南北任何之 ■何有作由
交易
▲交易成就 有貴人
▲
卦占交易大吉昌 貴人成就有商量
所謀買賣皆和合 十分稱意定風(fēng)光
從簽文來說這是一個(gè)中等的說法的說法，是說您有貴人相助人相助，但需要費(fèi)心要費(fèi)心。 而橫財(cái)方面只有微弱的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，反而是正財(cái)有貴人相助人相助。

Q3：觀音靈簽:求觀音靈簽第78簽解簽 問的是婚姻

這個(gè)卦意個(gè)卦意，婚姻→合 ，平穩(wěn)大吉也大吉也。

Q4：觀音靈簽第七十八簽十八簽。我問的是平安

觀音靈簽七十八簽簽文：
冷水未燒白沸湯白沸湯。不寒不熱有溫涼有溫涼。
要行天下無他事無他事。為有身中百藝強(qiáng)百藝強(qiáng)。
傳統(tǒng)解讀觀音靈簽七十八簽：
七八簽→上簽→古人→臨潼救駕→午宮
詩(shī)曰
冷水未燒白沸湯白沸湯。不寒不熱有溫涼有溫涼。
要行天下無他事無他事。為有身中百藝強(qiáng)百藝強(qiáng)。
詩(shī)意→此卦平善用事之象事之象。凡事平穩(wěn)大吉也大吉也。
解曰 囚人逢赦人逢赦。病遇良醫(yī)遇良醫(yī)。求財(cái)謀望財(cái)謀望。貴人指示人指示。
家宅→安。自身→吉。求財(cái)→遂。交易→成。婚姻→合。六甲→男。行人→至。田蠶→熟。六畜→旺。尋人→至。公訟→散。移徙→大吉。失物→即見。疾病→安然。山墳→大吉利大吉利。
故事/
臨潼救駕
隋末。唐王李淵經(jīng)過臨潼山下潼山下。秦瓊(叔寶)正于伍員廟午睡廟午睡。被喊聲吵醒聲吵醒。秦瓊沖進(jìn)重圍進(jìn)重圍。殺退敵人退敵人。救了王爺一家爺一家。即被唐王重用王重用。成為唐朝之開國(guó)功臣國(guó)功臣。
解讀觀音靈簽七十八簽
觀音靈簽七十八簽問前程 七十八簽問婚姻 七十八簽問財(cái)運(yùn)
從心理學(xué)的角度來講度來講，任何的、許愿、信念、設(shè)定自己的追求目標(biāo)等等標(biāo)等等，它都只是給人一種心理暗示理暗示，給自己一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由而已由而已！所以！任何的、許愿、信念、設(shè)定自己的追求目標(biāo)等等標(biāo)等等，都需要自己堅(jiān)信它堅(jiān)信它！所謂是“心誠(chéng)則靈”！一心二用心二用，不能堅(jiān)持能堅(jiān)持，便不能心想事成想事成，只會(huì)半途而廢途而廢！
此簽傳統(tǒng)解讀為上簽為上簽，詩(shī)意中有存在便有價(jià)值之象值之象。“冷水未燒白沸湯白沸湯。不寒不熱有溫涼”此兩句講的就是“存在便有價(jià)值”，以此兩句來判斷來判斷，此簽應(yīng)該為中簽為中簽。詩(shī)意中說的存在的存在，只有那一點(diǎn)點(diǎn)人性的關(guān)懷的關(guān)懷。佛家以慈悲為懷悲為懷，傻瓜也存在著存在著，所以，傻瓜也有存在的價(jià)值的價(jià)值。可此簽是作為上簽來解讀的解讀的，那我們不妨往下看：“要行天下無他事無他事。為有身中百藝強(qiáng)”。如果我們?cè)谧非笞陨淼膬r(jià)值的價(jià)值，我們就不能僅僅是存在是存在，我們還要去創(chuàng)造價(jià)值造價(jià)值，發(fā)揮自己的作用的作用，做一個(gè)對(duì)他人有用的人用的人。“要行天下無他事”，如果我們有了此想法此想法，那我們就必須“身懷絕技”，就必須有拿得出的本領(lǐng)的本領(lǐng)，“為有身中百藝強(qiáng)”。只有自己有了這個(gè)能力個(gè)能力，我們才可能應(yīng)驗(yàn)此簽驗(yàn)此簽！
此簽講的是如何發(fā)揮個(gè)人的最大價(jià)值大價(jià)值，發(fā)揮個(gè)人價(jià)值又必須是以“天下無他事”為目的為目的。當(dāng)然！這只是一個(gè)比方個(gè)比方，說的是關(guān)愛他人愛他人，讓天下太平下太平。只有這樣有這樣，才能應(yīng)驗(yàn)此簽為上簽為上簽。如果無此目的此目的，只能說求得的是支中簽支中簽！

Q5：寺廟觀音靈簽解簽處78

八七簽→中簽→古人→咬金探地穴→申宮
詩(shī)曰
人行半嶺日西山 竣嶺崖巖未可安
仰望上天為護(hù)佑 此身猶在太平間
■西有作銜 本作不明符
詩(shī)意→此卦淘沙見金之象 凡事有貴人之兆也
■意→此卦人處險(xiǎn)境之象 凡事有貴人之兆也
解曰 鑿石見玉 淘沙見金 須要著力 只是勞心
■解 困厄之境 無處安身 求神庇佑 祈可放心
家宅→祈福
自身→欠利
求財(cái)→勞心
交易→謹(jǐn)慎
婚姻→有阻
六甲→虛
行人→遲
田蠶→平穩(wěn)
六畜→平穩(wěn)
尋人→未遇
公訟→虧
移徙→守
失物→兇
疾病→阻
山墳→不阻
故事
■故事與簽詩(shī)不合
■咬金探地穴
為慶戰(zhàn)功 程咬金于演武楊擺宴
忽地裂一洞 深不可測(cè) 大家拈字抽簽
咬金抽得 租繩縛身入穴 見石造之門桌椅橋等
桌上還有龍袍玉帶
咬金穿著出洞 做了三年混世魔王
申宮 卦數(shù)注解
求財(cái)
▲求財(cái)微利
▲
天理人心本一機(jī) 自然會(huì)合兩相宜
功名利達(dá)從心欲 東西南北任何之 ■何有作由
交易
▲交易成就 有貴人
▲
卦占交易大吉昌 貴人成就有商量
所謀買賣皆和合 十分稱意定風(fēng)光
從簽文來說這是一個(gè)中等的說法的說法，是說您有貴人相助人相助，但需要費(fèi)心要費(fèi)心。 而橫財(cái)方面只有微弱的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，反而是正財(cái)有貴人相助人相助。

Q6：觀音靈簽第八十七簽

觀音靈簽第八十七簽求解答 【八十七 中簽】 古人：咬金探地穴
【詩(shī)曰】 人行半領(lǐng)日銜山 峻嶺崖巖未可安 仰望上天為護(hù)佑 此身猶在太平間
【解曰】 鑿石見玉 淘沙見金 須要著力 只是勞心
此卦淘沙見金人處險(xiǎn)境之象境之象，凡事有貴人之兆也之兆也。

此簽家宅祈福宅祈福，自身欠利身欠利，求財(cái)勞心財(cái)勞心，交易謹(jǐn)慎易謹(jǐn)慎，婚姻有阻姻有阻，六甲虛驚甲虛驚，行人遲行人遲，訟虧，田蠶六畜平穩(wěn)畜平穩(wěn)，尋人未遇人未遇，移徙守舊徙守舊，失物兇失物兇， 病阻，山墳不阻墳不阻。
【古人典故】 程咬金和徐茂公等瓦崗寨英雄在設(shè)宴慶祝勝利祝勝利，突然演武場(chǎng)地裂開一大洞一大洞，眾人稱奇人稱奇，卻沒有人敢下去探究竟探究竟。徐茂公叫大家沾字抽簽字抽簽， 結(jié)果咬金抽中金抽中，進(jìn)場(chǎng)地穴探察穴探察，地洞內(nèi)有石門、石橋，到了廳中了廳中，發(fā)現(xiàn)桌子上有龍袍玉帶等寶貴物件貴物件，咬金穿在身上在身上，從竹筐子爬了上來了上來，安然無事然無事，后來，咬金做了三年的‘混 世魔王’。《說唐全傳》故事

觀音靈簽八十七簽解簽 佛說阿難分別經(jīng)
“為佛弟子佛弟子。不得卜問請(qǐng)祟符咒厭怪祠祀解奏祀解奏，亦不得擇良時(shí)良日時(shí)良日。”
一些民間的誤解和一些假托些假托，會(huì)讓人把算命把算命，風(fēng)水，抽簽，香譜，聯(lián)系到佛教的身上的身上，其實(shí)這并非佛教的本懷的本懷，更非佛教對(duì)正信佛弟子所開許的開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定所決定，優(yōu)婆塞戒經(jīng)說：一切眾生皆由修善業(yè)因緣故因緣故。得受安樂受安樂。非年宿也年宿也。其實(shí)最簡(jiǎn)單的思維的思維，同時(shí)出生的人中命運(yùn)大多不盡相同盡相同，大多數(shù)知名人士的生辰的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同眾相同，難道能說道能說，這是八字的功效嗎功效嗎？至于觀音靈簽音靈簽，其簽文更多的則是中國(guó)人歷史的典故的典故，和正信的佛教大相徑庭相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已不得已，這是高僧大德的慈悲的慈悲，但當(dāng)我們了解了事實(shí)真相實(shí)真相，為什么還不舍離錯(cuò)誤的觀念呢觀念呢？佛陀的本懷的本懷，就是告訴眾生認(rèn)識(shí)生命識(shí)生命，改變命運(yùn)變命運(yùn)，只有擁有佛陀的正見的正見，才能擁有幸福美滿的人生的人生。 慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法聞佛法，生命就毫無意義可言義可言。
得聞解脫之道脫之道，而未能依教奉行教奉行，則是人生最大的悲哀的悲哀！
如果看完我的回答對(duì)佛教有興趣有興趣，可看末學(xué)個(gè)人簡(jiǎn)介中我推薦的佛教資料教資料。

我到寺廟求了一道事業(yè)觀音靈簽八十七簽怎么解釋么解釋？ 佛教沒有抽簽有抽簽，那是外道邪說道邪說，不要。

本人拜觀音菩薩求子求得第八十七簽十七簽，請(qǐng)賢人解簽人解簽，謝謝！ 觀音菩薩不是用來求的來求的，菩薩也不會(huì)和你做買賣做買賣，你捐點(diǎn)香火錢香火錢，菩薩就會(huì)滿你的心愿的心愿，這是不可能的可能的。

觀音靈簽第87簽 希望不大望不大！第八十七簽 　 迷失簽
人行半嶺日銜山　峻險(xiǎn)崎巖未可攀
仰望上天垂護(hù)佑　此身猶在太虛間簽辭: 淘沙見金,勞心有成.山路險(xiǎn)峻,艱苦歷程.如處太虛,夢(mèng)幻一生幻一生。迷失中簽,勞心勞力心勞力。簽理: 迷強(qiáng)巧辨爭(zhēng)是非,得來只是一微塵一微塵。世人好爭(zhēng),爭(zhēng)來爭(zhēng)去一場(chǎng)空一場(chǎng)空。此人堅(jiān)信爭(zhēng)才能得,爭(zhēng)才能生存.勞累身心,苦難無窮.病患纏身,良醫(yī)難尋醫(yī)難尋。宜: 凈心行善,為而不爭(zhēng)而不爭(zhēng)。

求解 觀音靈簽 第八十七簽 佛說阿難分別經(jīng)
“為佛弟子佛弟子。不得卜問請(qǐng)祟符咒厭怪祠祀解奏祀解奏，亦不得擇良時(shí)良日時(shí)良日。”
一些民間的誤解和一些假托些假托，會(huì)讓人把算命把算命，風(fēng)水，抽簽，香譜，聯(lián)系到佛教的身上的身上，其實(shí)這并非佛教的本懷的本懷，更非佛教對(duì)正信佛弟子所開許的開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定所決定，優(yōu)婆塞戒經(jīng)說：一切眾生皆由修善業(yè)因緣故因緣故。得受安樂受安樂。非年宿也年宿也。其實(shí)最簡(jiǎn)單的思維的思維，同時(shí)出生的人中命運(yùn)大多不盡相同盡相同，大多數(shù)知名人士的生辰的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同眾相同，難道能說道能說，這是八字的功效嗎功效嗎？至于觀音靈簽音靈簽，其簽文更多的則是中國(guó)人歷史的典故的典故，和正信的佛教大相徑庭相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已不得已，這是高僧大德的慈悲的慈悲，但當(dāng)我們了解了事實(shí)真相實(shí)真相，為什么還不舍離錯(cuò)誤的觀念呢觀念呢？佛陀的本懷的本懷，就是告訴眾生認(rèn)識(shí)生命識(shí)生命，改變命運(yùn)變命運(yùn)，只有擁有佛陀的正見的正見，才能擁有幸福美滿的人生的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法聞佛法，生命就毫無意義可言義可言。
得聞解脫之道脫之道，而未能依教奉行教奉行，則是人生最大的悲哀的悲哀！
如果看完我的回答對(duì)佛教有興趣有興趣，可看末學(xué)個(gè)人簡(jiǎn)介中我推薦的佛教資料教資料。

觀音靈簽的81-100簽 第八十一簽十一簽，上上，未宮。梧桐葉落秋將暮秋將暮，行客奔程似若飛；謝得天公輕著力輕著力，順風(fēng)船載寶珍歸寶珍歸。解曰：心中從事中從事，天必從之必從之，營(yíng)謀用事謀用事，盡可施為可施為。此簽凡事先兇后吉也后吉也。第八十二簽十二簽，下下，未宮。炎炎烈火焰連天焰連天，焰中還有一朵蓮；到底未燒終不害終不害，依前生葉長(zhǎng)枝根長(zhǎng)枝根。解曰：雖是危險(xiǎn)是危險(xiǎn)，不傷其身傷其身，營(yíng)謀用事謀用事，皆有貴人有貴人，此簽火中生蓮之象蓮之象，凡事先難后易難后易。第八十三簽十三簽，中平，未宮。譬若初三四五月四五月，半有半無未完全；等待十五良宵夜良宵夜，到處光明到處圓到處圓。解曰：如月初七月初七，守舊待時(shí)舊待時(shí)，待至圓時(shí)至圓時(shí)，無有不吉有不吉。此簽凡事候時(shí)則吉也則吉也。第八十四簽十四簽，下下，未宮。因名喪德不和同不和同，切莫急中變作兇；酒醉不知何處去何處去，青松影里夢(mèng)朦朧夢(mèng)朦朧。解曰：寒魚離水魚離水，美中不美中不美，若問求謀問求謀，不知何處知何處。此簽凡事守舊事守舊，不可動(dòng)也可動(dòng)也。第八十五簽十五簽，中平，申宮。云開霧罩山前路山前路，萬物園中可再圓；醉讀詩(shī)書沉夢(mèng)醒沉夢(mèng)醒，貴人指引步天臺(tái)步天臺(tái)。解曰：老者如花者如花，春殘?jiān)匍_殘?jiān)匍_，欲求名利求名利，晚遇橫財(cái)遇橫財(cái)。此簽凡事主后吉也后吉也。第八十六簽十六簽，上上，申宮。春來花發(fā)映陽(yáng)臺(tái)映陽(yáng)臺(tái)，萬物車前進(jìn)寶財(cái)；躍過禹門三級(jí)浪三級(jí)浪，恰如平地一聲雷一聲雷。解曰：一朝受職朝受職，如貧得寶貧得寶，謀望從心望從心，卦中第一中第一。此簽人臣朝帝之象帝之象，凡事大利也大利也。第八十七簽十七簽，中平，申宮。人行半嶺日銜山日銜山，峻險(xiǎn)層巖未可安；仰望上天垂護(hù)佑垂護(hù)佑，此身猶在太虛間太虛間。解曰：鑾石見玉石見玉，淘沙見金沙見金，需要著力要著力，只是勞心是勞心。此簽凡事有貴人變之則吉也則吉也。第八十八簽十八簽，下下，酉宮。木雕一虎在當(dāng)門在當(dāng)門，須是有威不害人；分明說過無妨事無妨事，憂惱遲疑恐懼心恐懼心。解曰：爐頭點(diǎn)掃頭點(diǎn)掃，似耳過風(fēng)耳過風(fēng)，可宜作福宜作福，前兇后吉兇后吉。此簽凡事宜舊事宜舊，則不妨也不妨也。第八十九簽十九簽，上上，酉宮。出入營(yíng)謀大吉昌大吉昌，似玉無瑕石中藏；如今幸得高人引高人引，斯時(shí)得寶有風(fēng)光有風(fēng)光。解曰：如石藏玉石藏玉，貴人指引人指引，得寶心得寶心，歡喜有益喜有益。此簽凡事稱心大喜也大喜也。第九十簽九十簽，上上，酉宮。忽然一信向天飛向天飛，泰山寶貝落船歸；若問路途成好事成好事，前頭仍有貴人推貴人推。解曰：若問功名問功名，前有貴人有貴人，更添喜氣添喜氣，財(cái)?shù)撠S盈祿豐盈，此簽功名成就之象就之象，凡事進(jìn)財(cái)大吉也大吉也。第九十一簽十一簽，上上，酉宮。好展愁眉屆眾來屆眾來，前途改變喜多才；一條大路如天闊如天闊，凡有施為總稱懷總稱懷。解曰：一條大路條大路，可向前方向前方，心中有事中有事，通達(dá)稱心達(dá)稱心。此簽凡事順?biāo)齑蠹泊蠹病５诰攀炇灒仙希蠈m。自幼為旅任施為任施為，財(cái)?shù)撠S盈不用求；若問進(jìn)身謀望事謀望事，秀才出去狀元回狀元回。解曰：自小到大小到大，無阻無礙阻無礙，作事營(yíng)謀事營(yíng)謀，功名定在名定在。此簽謀望成功之象功之象，凡事有喜無憂也無憂也。第九十三簽十三簽，中平，戌宮。鸞鳳翎毛雨落垂雨落垂，當(dāng)時(shí)應(yīng)被雀輕欺；忽朝一日云霄霽云霄霽，依舊還我振羽衣振羽衣。解曰：小人正盛人正盛，君子莫為子莫為，切須守舊須守舊，待時(shí)而出時(shí)而出。此簽鸞鳳被雨之象雨之象，凡事先難后易也后易也。第九十四簽十四簽，中平，戌宮。君子莫信小人推小人推，事有差訛惹是非；琴鳴須有知音在知音在，守常安靜得便宜得便宜。解曰：知已守分已守分，閑事莫理事莫理，待得貴人得貴人，無不歡喜不歡喜。此簽要逢知己之象己之象，凡事守常則吉也則吉也。第九十五簽十五簽，中平，戌宮。事業(yè)功勤暮與朝暮與朝，營(yíng)華物態(tài)不勝嬈； 若見金雞報(bào)君語(yǔ)報(bào)君語(yǔ)，福祿聲名價(jià)自超價(jià)自超。解曰：志氣在勤氣在勤，事業(yè)可成業(yè)可成，金雞報(bào)曉雞報(bào)曉，無不欣歡不欣歡。此簽勤儉獲福之象福之象，凡事進(jìn)益大吉也大吉也。第九十六簽十六簽，上上，戌宮。巍巍寶塔不尋常不尋常，八面玲瓏盡放光；勸君志氣勤頂禮勤頂禮，作善天龍降千祥降千祥。解曰：瑞氣當(dāng)空氣當(dāng)空，眾人皆見人皆見，相距不遠(yuǎn)距不遠(yuǎn)，福即前現(xiàn)即前現(xiàn)。此簽福德前現(xiàn)之象現(xiàn)之象，凡事大吉也大吉也。第九十七簽十七簽，下下，亥宮。當(dāng)空點(diǎn)燭搖疏影搖疏影，恍惚鋪成楊柳花；累被兒童來收拾來收拾，豈知只是浮自嗟浮自嗟。解曰：富貴在天貴在天，貧窮由命窮由命，不用求人用求人，皆是前定是前定。此簽當(dāng)空燃燭之象燭之象，凡事少利也少利也。第九十八簽十八簽，下下，亥宮。出入求財(cái)事遲疑事遲疑，只恐閑愁惹是非； 如鳥飛投羅網(wǎng)里羅網(wǎng)里，相逢能有幾多時(shí)幾多時(shí)。解曰：吉兇隨天兇隨天，不由自己由自己，若問諸般問諸般，百事愁牽事愁牽。此簽如魚入網(wǎng)之象網(wǎng)之象，凡事皆不利也不利也。第九十九簽十九簽，下下，亥宮。勒馬持鞭直過來直過來，半有憂危半有災(zāi)；恰似遭火焚燒屋焚燒屋，......>>

求解觀音靈簽第六十七簽十七簽，求工作發(fā)展 這簽一切平穩(wěn)無礙穩(wěn)無礙，謀事基本是可以成功的成功的。但有提示要安守本分守本分，公正踏實(shí)罰也就是凡事要依照情理照情理，不能貪求能貪求。只要是你應(yīng)得的應(yīng)得的，自然值得大膽追求膽追求，但如果是越權(quán)或悖理的事理的事，就千萬別嘗試別嘗試。你自己要把握好把握好。
祝愿你工作順利作順利！

主題：觀音菩薩78簽解簽觀音78簽暗示了什么

---

三、八字根可以是別的柱嗎,八字有根無根只看日柱嗎

猜你喜歡：

【八字不只能排四柱吧?分柱秒柱能不能列,為什么】

八字有根無根表,八字有沒有根

八字推命:論日主的“根”和“印”

天干同柱不通根旁柱通根算實(shí)透嗎

八字中所謂的"日主無根"是什么意思,怎么樣才叫有根呢?

生辰八字算命無根怎么回事

【八字不只能排四柱吧?分柱秒柱能不能列,為什么】

八字只能排四柱排四柱，用這四柱算命柱算命，因?yàn)檫@四柱這四柱，代表的是陰陽(yáng)五行陽(yáng)五行。陰陽(yáng)五行的變化規(guī)律與年月日時(shí)的時(shí)間變化同步化同步。但是與分秒這兩個(gè)時(shí)間單位不同步不同步。所以用來算命的陰陽(yáng)五行是不能夠排分柱與秒柱的秒柱的。

八字有根無根表,八字有沒有根

提起八字有根無根表無根表，大家都知道都知道，有人問八字有沒有根沒有根，另外，還有人想問八字算命所說的有根是什么意思么意思，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)八字中所謂的”日主無根”是什么意思,怎么樣才叫有根呢?，下面就一起來看看八字有沒有根沒有根，希望能夠幫助到大家到大家！

八字有根無根表

1、八字有根無根表:八字有沒有根

如果你說的是算命方面的八字通根表通根表。

八字那是沒有科學(xué)根據(jù)的根據(jù)的。八字的透干與通根全解根全解。

年輕人應(yīng)該相信科學(xué)信科學(xué)，

不要相信要相信。

2、八字有根無根表:八字算命所說的有根是什么意思

甲乙日干乙日干，地支中有寅、卯、辰中的一字（東方木）；或亥、卯、未中的一字（合木局）；或亥、子、丑中的一字（水生木），為木有根木有根。反之則為無根為無根。

丙丁日干丁日干，地支中有巳、午、未中的一字（南方火）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或寅、卯、辰中的一字（木生火），為火有根火有根。反之則為無根為無根。

庚辛日干辛日干，地支中有申、酉、戌中的一字（金）；或巳、酉、丑中的一字（合金局）；或辰、戌、丑、未中的一字（土生金），為金有根金有根。反之則為無根為無根。

壬癸日干癸日干，地支中有亥、子、丑中的一字（北方水）；或申、子、辰中的一字（合水局）；或巳、酉、丑中的一字（金生水），為水有根水有根。反之則為無根為無根。八字通根的好處的好處。

戊己日干己日干，地支中有辰、戌、丑、未中的一字（四季土）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或巳、午、未中的一字（火生土），為土有根土有根。反之則為無根為無根。

3、八字有根無根表:八字中所謂的”日主無根”是什么意思,怎么樣才叫有根呢?

日主無根指的是八字日柱天干柱天干，在地支的干中沒有跟日柱天干一樣的天干的天干。地支是有包容性的容性的。一個(gè)地支最多會(huì)有三個(gè)天干個(gè)天干。比如說寅這個(gè)地支個(gè)地支，所的天干就是甲就是甲，丙，戊。那么日主么日主，如果是甲果是甲，那么就是算有根算有根。如果不是這三個(gè)天干那么日主就沒有根沒有根。一個(gè)八字地支有四個(gè)有四個(gè)，分別每一個(gè)地支都要去找他的干來看有沒有跟日柱一樣的天干的天干。如果找不到找不到，那就說明日柱無根柱無根。如果在地支的干中能夠找到與日主一樣的天干的天干。那么這個(gè)日主就算有根算有根。十天干通根口訣根口訣。

4、八字有根無根表:菜鳥問題：八字有根無根又如何又如何？根起啥作用啥作用？

其實(shí)根是根基是根基，有了根有了根，才不會(huì)像水上浮平上浮平，任風(fēng)吹送風(fēng)吹送。生扶有根扶有根，在日主弱的情況下情況下，才會(huì)是吉的是吉的，而日本身旺為忌時(shí)為忌時(shí)，則助其力者又為不利的了利的了。吉兇是相對(duì)而言的而言的，沒有固定不變的吉法的吉法。

查看原帖>>

記得采納啊身弱無根的人是苦命人苦命人。

5、八字有根無根表:八字算命 通根 和 無根 是什么意思求解釋

天干叫氣干叫氣，地支叫根支叫根。通根討論的是天干之氣在地支是否有對(duì)應(yīng)之根應(yīng)之根，故通常也叫根氣叫根氣。根與氣實(shí)際上是有本質(zhì)區(qū)別的區(qū)別的，如得氣者得氣者，就如具備英雄之才雄之才，但是否有根否有根，就將決定你是否有用武之地武之地。

根是五行與十神的力量之源量之源。八字中天干是五行與十神的表示的表示，地支是根氣的表示的表示。一個(gè)八字個(gè)八字，并不一定每個(gè)五行或十神皆有根氣有根氣，故也就存在了通根的定義的定義。將天干按照五行分為五組為五組，每組天干皆有自己對(duì)應(yīng)的地支根組支根組。根組之中組之中，有能量高的量高的，也有能量低的量低的，故就存在了正根與偏根的區(qū)別的區(qū)別，其對(duì)應(yīng)關(guān)系如下面如下面。

通根與偏根丁火有根與無根的區(qū)別的區(qū)別。

1、甲木八字強(qiáng)弱自動(dòng)計(jì)算動(dòng)計(jì)算。

正根為寅、亥；偏根為辰、未；財(cái)星無根怎么看怎么看。

八字中所謂的”日主無根”是什么意思,怎么樣才叫有根呢?

2、乙木命中沒有根基什么意思么意思。

正根為卯、辰、未，偏根為寅、亥；財(cái)星有根與無根的區(qū)別的區(qū)別。

3、丙火

正根為巳、寅，偏根為午、未、戌；無根之人什么命什么命。

4、丁火

正根為午、未、戌，偏根為巳、寅；

5、戊土寅申巳亥占三個(gè)占三個(gè)。

正根為辰、戌、寅、申、巳，偏根為丑、未、午；

6、己土

正根為丑、未、午，偏根為辰、戌、巳、申；八字無根能富貴嗎富貴嗎。

7、庚金八字有根無根只看日柱嗎日柱嗎。

正根為申、巳，偏根為酉、戌、丑；怎么看八字有根無根根無根。

8、辛金八字無根成不了大事了大事。

正根為酉、戌、丑；偏根為申、巳；

9、壬水印星有根怎樣算有根算有根。

正根為亥、申，偏根為子、丑、辰；

10、癸水

正根為子、丑、辰，偏根為亥、申；

影響根氣的因素

通根即是有根是有根，但根是否可靠否可靠，還得看根是否受傷否受傷。刑沖合害破是決定根氣是否受傷的因素的因素。在雙方力量相當(dāng)時(shí)相當(dāng)時(shí)，沖與合表示動(dòng)表示動(dòng)，不為傷不為傷，只有刑、害、破才為不同程度的受傷的受傷。傷了根傷了根，就是帶病之身病之身，于人而言人而言，就是病人、人、廢人，于事業(yè)而言業(yè)而言，就難有大的成就了成就了。如財(cái)官與日主相合主相合，若財(cái)官之根受傷的受傷的，日主所從事的工作多與帶“病”之物有關(guān)物有關(guān)，如醫(yī)生、如修理工、如收廢品等廢品等。行運(yùn)越晚命越好命越好。

通根在八字中的效果日柱看一生事業(yè)生事業(yè)。

天干是否通根是判斷其在八字命局中五行旺衰的最主要的因素的因素，天干透出再多若地支無根支無根，力量也不是很強(qiáng)大很強(qiáng)大，天干的旺衰強(qiáng)弱主要根據(jù)地支通根多少來定少來定。古書有云：“一個(gè)中余根中余根，可抵二個(gè)透干之比劫之比劫。”可見根的力量不容忽視容忽視。我們知道們知道，地支五行由于干不同干不同，地支中、余、本氣力量就不同就不同。什么叫正官有根官有根。

以上就是與八字有沒有根相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于八字有沒有根的分享的分享。看完八字有根無根表后根表后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

八字推命:論日主的“根”和“印”

八字分析中分析中，預(yù)測(cè)師經(jīng)常說到命主“日主無根無扶、日主有根但無生扶”，也有時(shí)說“日主無根主無根，有印，有印無根”等等，有不少易學(xué)愛好者不甚明了甚明了。閔易天看了仇甫全寫的《論日主的“根”和“印”》，文中對(duì)根和印理解的不錯(cuò)的不錯(cuò)，轉(zhuǎn)載之以饗博友饗博友。

所謂根所謂根，就是日主在四柱地支中的同類五行類五行。如甲木日主木日主，在地支藏干中藏干中，有甲乙木者乙木者，則為甲木有根木有根。反之，日主甲木則無根則無根。

日主之根主之根，又分主氣根、中氣根和余氣根余氣根，主氣根為旺根為旺根，中氣根次之根次之，余氣根為微根為微根。如甲木日主木日主，地支見寅卯木寅卯木，寅中甲木則為日主的主氣根主氣根，卯中乙木亦為日主的主氣根主氣根，辰中乙木為日主中氣根中氣根，未中乙木為日主的余氣根（墓庫(kù)根則為余氣根）。

寅和卯均為日主甲木的主氣旺根氣旺根，但二者相比者相比，卯木更旺木更旺，為何？因?yàn)槿绻鸀?00分的話分的話，寅中甲木占60分，丙火占30分，戊土占10分。而卯為100分的話分的話，“卯中獨(dú)乙木”，故卯中乙木為100分。辰中乙木為日主甲木的主氣根主氣根，亥中甲木亦為日主的中氣根中氣根，因?yàn)樗麄兙鶠?0分。

日主的根主的根，其旺衰度除了分主、中、余氣外余氣外，還要看根所在的位置和遠(yuǎn)近和遠(yuǎn)近，一般在同等情況下情況下，月日支的根最有力最有力，因?yàn)椤霸铝顬榇蟆保罩Ьo鄰日主鄰日主。時(shí)支其次支其次，年支再次支再次。如甲日主生卯月生卯月，最旺，若生寅月也旺；同樣，甲木日主木日主，日柱為甲寅為甲寅，其根因緊貼而最有力最有力。如甲日主的根在時(shí)支寅時(shí)支寅，時(shí)支的寅就未必是日主的60分旺根了；如甲日主的根在年支卯年支卯，卯木因距日主最遠(yuǎn)主最遠(yuǎn)，這100分的旺根也應(yīng)打折了打折了。主氣根如此根如此，中氣根和余氣根亦然根亦然。

日主的印主的印，系指四柱干支（日主除外）生日主的五行的五行，如甲日主甲日主，逢壬、癸、亥、子主氣旺水氣旺水，申、丑中的中氣水和辰中的余氣水都是甲的印甲的印。與日主的根一樣根一樣，日主的印同樣有位置和遠(yuǎn)近之別近之別，讀者可舉一反三而自悟而自悟。

根和印盡管都是生助日主的五行的五行，有人將日主的比劫和印綬歸為自黨為自黨，認(rèn)為生日主者為印者為印，助日主者為比劫為比劫。更有人將地支的印視為日主的根主的根，認(rèn)為只要印多印旺多印旺，不管四柱干支有沒有日主的同類五行類五行，一概視為日主旺日主旺，這種看法當(dāng)然不對(duì)然不對(duì)。

根和印之間是不能劃等號(hào)的等號(hào)的，地支的比劫為日主的根主的根，地支的印則不是日主的根主的根，二者絕不能混為一談為一談。比劫代表兄妹和同輩和同輩，而印綬代表父母及長(zhǎng)輩及長(zhǎng)輩。日主身弱時(shí)身弱時(shí)，比劫代表財(cái)富表財(cái)富，日主身旺時(shí)身旺時(shí)，比劫代表貧窮破財(cái)窮破財(cái)。日主身旺時(shí)身旺時(shí)，印綬為忌綬為忌，多指日主不愿讀書愿讀書，日主身弱時(shí)身弱時(shí)，印綬大多為喜多為喜，多主文上有喜上有喜。

同樣，判定日主旺衰時(shí)旺衰時(shí)，也不能將印比混為一談為一談，不可認(rèn)為印即比印即比，比即印比即印。判定日主旺衰主旺衰，是八字批命中最重要、最關(guān)鍵和最難的問題的問題，盡管古今命理人士制定了不少判斷日主旺衰的方法的方法，如量化打分法打分法，得令、得地、得勢(shì)法、自黨異黨法……這些方法些方法，對(duì)多數(shù)命例可用例可用，對(duì)少數(shù)命例又不可用不可用。如果將比劫、印綬混為一談為一談，這更會(huì)增加判斷日主旺衰的難度的難度，給八字學(xué)添亂學(xué)添亂！

筆者認(rèn)為者認(rèn)為，根對(duì)日主的旺衰影響最大響最大，沒有根的日主的日主，是永遠(yuǎn)也旺不了的不了的。當(dāng)然，在有根的前提下前提下，如果再有印綬生日主生日主，日主的旺度會(huì)增強(qiáng)會(huì)增強(qiáng)。若無根又無印又無印，日主更弱主更弱。

例一、己卯 戊辰 庚辰 己卯（1939年生男命）

例二、壬子 壬子 乙亥 丙子（1972年生女命）

這一老一少的八字的八字，若用“自黨異黨定旺衰”法，定然為失誤為失誤。例一，日主庚金生辰月生辰月，辰為印綬為自黨為自黨，為得令為得令，天干又有三重旺印生旺印生，得勢(shì)，自然應(yīng)判為身旺無疑了無疑了。但細(xì)看但細(xì)看，日主在八字中八字中，不但地支中無一微根一微根，天干也無一比劫一比劫，是典型的日主無根主無根，身太弱身太弱，雖有旺印生旺印生，日主也會(huì)因太弱而不受生不受生，這叫旺母滅子母滅子，土多金埋多金埋。若按“因自黨勝過異黨”而視為身旺為身旺，則克泄耗為喜用了喜用了，然而，行克泄耗的歲運(yùn)的歲運(yùn)，日主卻雪上加霜上加霜。例二更為典型為典型，日主乙木得令、得地又得勢(shì)又得勢(shì)，一片自黨將自己包圍己包圍，似乎應(yīng)以旺極論了極論了，但細(xì)看但細(xì)看，日主乙木無根木無根，一個(gè)無根之枯朽木枯朽木，被浸泡*大水之中水之中，還能生根、發(fā)芽成為參天大樹嗎大樹嗎？這只能是日主因無根而弱極而弱極，不能自立能自立，因印太旺印太旺，只好棄命從印命從印，視為從印格從印格。若按身旺選用神選用神，應(yīng)為火土為火土，若按專旺按專旺，應(yīng)為水木為水木，但都與實(shí)際不符際不符。若以身弱極身弱極，按從印格論印格論，金水官印為喜用為喜用，與命主實(shí)際情況相符況相符。

例三、甲午 戊辰 辛丑 戊子（1954年生男命）

例四、甲午 庚午 庚申 庚辰（1954年生女命）

此為同年出生的夫妻命造妻命造，我們例三最主要的四個(gè)部位個(gè)部位，即月支、日支、月干和時(shí)干看時(shí)干看，均為生我的自黨印綬黨印綬，自黨印綬遠(yuǎn)勝過異黨克泄耗力量耗力量，但由于日主的另一自黨根（比劫）雖有，但太弱但太弱，日主只在坐支丑中有一墓庫(kù)微根庫(kù)微根，由于根弱于根弱，只能以日主弱論主弱論。而例四則不同則不同，判定日主旺衰最主要的四個(gè)部位中部位中，只有日支、月干、時(shí)干為自黨比劫黨比劫，不得月令得月令，印也很弱也很弱，但由于日主有旺根有旺根，有比劫有比劫，故日主身旺主身旺。

例五、庚寅 丁亥 庚申 丁亥（1950年生男命）

例六、癸巳 壬戌 甲寅 甲子（1953年生女命）

這是倆兄妹命造妹命造。二造有如下共同點(diǎn)：都是日主自坐主氣旺根氣旺根，且天干均有一比肩助比肩助，還有日主都不得月令得月令，看來，這二造日主都不弱都不弱，但其旺衰度仍然有差別有差別。例五中例五中，日主的三個(gè)主要部位——月干、時(shí)干均為官星異黨星異黨，只有日支為比肩自黨肩自黨。而例六中例六中，日主的三個(gè)主要部位均為比印自黨印自黨，還有一點(diǎn)是例五造無印生無印生，而例六造有旺印生旺印生。因此，例五造只能是日主中和主中和，而例六造因有印生有印生，日主為中和偏旺和偏旺。由此可見此可見，決定日主旺衰的關(guān)鍵是日主的根和比劫星比劫星，日主的印只能起輔助作用助作用，即錦上添花或雪上加霜的作用的作用，不可能起到雪中送炭的作用的作用。

天干同柱不通根旁柱通根算實(shí)透嗎

，通根這個(gè)名詞自古有之古有之，它是判斷命局中各個(gè)五行強(qiáng)弱的有力依據(jù)力依據(jù)，再說得明白一些白一些，判斷日主強(qiáng)弱首先要看各個(gè)五行的天干是否通根否通根。古人云一個(gè)中氣通根可抵上一個(gè)透干之透干之。”可見通根的力量多么重要么重要。
我們知道們知道，八字是由組成的組成的，干支組合后組合后，天干在上干在上，地支在下支在下，天干像一棵樹上的樹干的樹干，地支象征一樹根一樹根，樹干與樹枝是不可分割的分割的，沒有樹根就沒有樹干有樹干。樹干的盛衰來源于樹根于樹根，這就說明“通根”就是指天干的來源于地支于地支，所以判斷以判斷，看天干是否通根是主要關(guān)鍵要關(guān)鍵。八字坐庫(kù)通根有四種方法：1.本氣通根天干的五行與地支五行的本氣相同氣相同，主要是陽(yáng)干見陽(yáng)支為根支為根，陰干見陰支為根支為根，主要操作方法是：干支相同：甲乙木天干遇地支寅卯木丙丁火天干遇地支已午火戊己土天干遇地支戌未丑辰土庚辛金天干遇地支申酉金壬癸水天干遇地支亥子水2，生扶通根天干得到地支生扶支生扶，主要操作方法是：地支生天干：天干甲乙木遇地支亥子水天干丙丁火遇地支寅卯木天干戊己土遇地支已午火天干庚辛金遇地支辰戌丑未土天干壬癸水遇地支申酉金余氣通根天干得地支的余氣根余氣根，其操作方法是：天干甲乙木遇地支辰土（濕土〉天干丙丁火遇地支未土（燥土〉天干庚辛金遇地支戌土〈燥土〉天干壬癸水遇地支丑土（濕土〉注意事項(xiàng)：以上幾種情況全都叫做“通根”，凡是天干通根的都以強(qiáng)看以強(qiáng)看，但強(qiáng)的力量還不同還不同，以本氣通根為最強(qiáng)為最強(qiáng)，其余次強(qiáng)余次強(qiáng)。天干通根的坐下地支叫“正根”，又叫本氣通根氣通根。天干的坐下地支不是通根是通根，而通根于旁柱的地支叫做旁柱通根柱通根，或叫做“旁根”。正根的力量大力量大，旁根的力量較小量較小。判斷天干強(qiáng)弱干強(qiáng)弱，首先看是否通根為主根為主，而不是以得氣為主氣為主，這一點(diǎn)非常重要常重要，定要明白其中道理中道理。
（贈(zèng)人玫瑰手有余香有余香，如果回答有用答有用，幫忙點(diǎn)回答下面的“好評(píng)”，^_^!）

八字中所謂的"日主無根"是什么意思,怎么樣才叫有根呢?

日主無根指的是八字日柱天干柱天干，在地支的藏干中沒有跟日柱天干一樣的天干的天干。地支是有包容性的容性的。一個(gè)地支最多會(huì)藏有三個(gè)天干個(gè)天干。比如說寅這個(gè)地支個(gè)地支，所藏的天干就是甲就是甲，丙，戊。那么日主么日主，如果是甲果是甲，那么就是算有根算有根。如果不是這三個(gè)天干那么日主就沒有根沒有根。一個(gè)八字地支有四個(gè)有四個(gè)，分別每一個(gè)地支都要去找他的藏干來看有沒有跟日柱一樣的天干的天干。如果找不到找不到，那就說明日柱無根柱無根。如果在地支的藏干中能夠找到與日主一樣的天干的天干。那么這個(gè)日主就算有根算有根。

生辰八字算命無根怎么回事

按五行屬性行屬性，土為根木為身木為身，無土則無根則無根。這是泛泛地講泛地講，實(shí)際最重要的是你的命相搭配相搭配，也就是生成八字四柱的搭配的搭配。打個(gè)比方火命之人命之人，按五行相生行相生，火生土、木生火木生火。也就是說如果是山頭火山頭火，五行內(nèi)無木相幫木相幫，一樣是無根之火根之火。以此類推此類推，金命無生金之土、木命無生木之水等等都可以理解為命中無根不夠身旺夠身旺，身旺則命旺則命旺。

---

孕婦夢(mèng)到自己引產(chǎn)2個(gè)女孩一個(gè)男孩,孕婦夢(mèng)到自己引產(chǎn)是男孩擴(kuò)展閱讀