菩薩算卦準(zhǔn)嗎準(zhǔn)嗎,算卦很準(zhǔn)嗎

時(shí)間：2024-05-13

快速找答案：家里供奉的菩薩坐壇算命準(zhǔn)不準(zhǔn)觀音靈簽都是好簽嗎?準(zhǔn)不準(zhǔn)?拜佛求簽看吉兇準(zhǔn)嗎?...是個(gè)觀音娘娘附身的,算命很準(zhǔn),我想問(wèn)下真的有這回事嗎?算命的可信嗎有人說(shuō)算卦的算得很準(zhǔn),真的有那么準(zhǔn)嗎?能信嗎?家里供奉的菩薩坐壇算命準(zhǔn)不準(zhǔn)家里供奉的菩薩坐壇算命準(zhǔn)不準(zhǔn)觀眾朋友們，大家好！歡迎大家收看《慧燈·問(wèn)道》。上期節(jié)目里，慈誠(chéng)羅珠堪布為大家解釋了很多佛教與民間信仰的相關(guān)問(wèn)題，這期節(jié)目我們請(qǐng)堪布接著為大家答疑解惑。

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一、菩薩算卦準(zhǔn)嗎準(zhǔn)嗎,算卦很準(zhǔn)嗎

快速找答案：

家里供奉的菩薩坐壇算命準(zhǔn)不準(zhǔn)

觀音靈簽都是好簽嗎?準(zhǔn)不準(zhǔn)?

拜佛求簽看吉兇準(zhǔn)嗎?

...是個(gè)觀音娘娘附身的,算命很準(zhǔn),我想問(wèn)下真的有這回事嗎?

算命的可信嗎

有人說(shuō)算卦的算得很準(zhǔn),真的有那么準(zhǔn)嗎?能信嗎?

家里供奉的菩薩坐壇算命準(zhǔn)不準(zhǔn)

家里供奉的菩薩坐壇算命準(zhǔn)不準(zhǔn)
觀眾朋友們朋友們，大家好大家好！歡迎大家收看《慧燈·問(wèn)道》。上期節(jié)目里節(jié)目里，慈誠(chéng)羅珠堪布為大家解釋了很多佛教與民間信仰的相關(guān)問(wèn)題關(guān)問(wèn)題，這期節(jié)目我們請(qǐng)堪布接著為大家答疑解惑疑解惑。
沿海地區(qū)信奉的媽祖是不是佛教里的菩薩的菩薩？
觀眾：尊敬的堪布的堪布，您好！我想問(wèn)一下問(wèn)一下，沿海地區(qū)人們信仰的媽祖是不是佛教里面的菩薩呢菩薩呢？
慈誠(chéng)羅珠堪布（下文簡(jiǎn)稱(chēng)“堪布”）：媽祖本身是不是菩薩是菩薩，應(yīng)該從她是否有菩提心或修行覺(jué)悟上來(lái)判斷來(lái)判斷。但我們現(xiàn)在沒(méi)有辦法知道她本人的修行經(jīng)歷行經(jīng)歷，尤其是沒(méi)辦法了解她的覺(jué)悟的覺(jué)悟，所以她是不是菩薩不好說(shuō)不好說(shuō)。
但她是不是觀音菩薩呢菩薩呢？?jī)烧呖隙ㄊ遣煌牟煌摹v史上能查到媽祖這么一個(gè)人一個(gè)人。她為人善良人善良，經(jīng)常做好事幫助老百姓老百姓，這與佛教里講的觀音菩薩的慈悲有點(diǎn)像有點(diǎn)像。有很多人崇拜媽祖拜媽祖，后來(lái)慢慢就變成了一種信仰種信仰。現(xiàn)在南方很多人很多人，比如漁民和船員和船員，都把她看作海神作海神。但她是不是佛教里的某一位菩薩呢菩薩呢？可能不是能不是。
如何理解與本土文化相結(jié)合的佛教的佛教？
觀眾：《西游記》取材于取經(jīng)故事經(jīng)故事，讓很多人了解了佛教了佛教，但《西游記》里也有很多非佛教的內(nèi)容的內(nèi)容，比如太上老君和玉皇大帝皇大帝。而且現(xiàn)實(shí)生活中生活中，有些寺廟也確實(shí)供奉了很多神話和歷史的人物的人物。請(qǐng)問(wèn)堪布問(wèn)堪布，該如何理解與本土文化相結(jié)合的佛教呢佛教呢？
堪布：《西游記》實(shí)際上不算是正規(guī)的佛教經(jīng)典教經(jīng)典，雖然里面有佛教的成分的成分，但是也有一些其他的內(nèi)容的內(nèi)容。
這部作品與唐玄奘法師到印度取經(jīng)的歷史有關(guān)史有關(guān)，但是如果想了解真實(shí)的故事和歷史和歷史，在《大藏經(jīng)》里面有里面有，叫作《西域記》。
主持人：那是紀(jì)實(shí)的紀(jì)實(shí)的，不是演繹的演繹的。
堪布：對(duì)，《西域記》沒(méi)有這些演繹些演繹，而電視劇則有很多其他的成分和內(nèi)容和內(nèi)容，并不完全是佛教的內(nèi)容的內(nèi)容。其實(shí)除了《西游記》以外，佛教里面可能也會(huì)有一些其他本土化的東西的東西，但因?yàn)殡娨晞∈茄堇[的作品的作品，所以這是被允許的、沒(méi)問(wèn)題的問(wèn)題的。
主持人：像《西游記》這樣的作品的作品，它是通過(guò)小說(shuō)記載的方式的方式，讓受眾在引人入勝的故事情節(jié)中接受了佛教了佛教。當(dāng)然它不僅是佛教內(nèi)容教內(nèi)容，還在佛教本土化的過(guò)程中進(jìn)行了藝術(shù)加工術(shù)加工，這些東西會(huì)給人造成一種誤解種誤解，以為這統(tǒng)統(tǒng)都是佛教是佛教。
堪布：據(jù)我了解我了解，到現(xiàn)在為止《西游記》這個(gè)電視劇已經(jīng)重播了兩千多次了多次了。
主持人：廣受全國(guó)人民喜愛(ài)民喜愛(ài)。
堪布：對(duì)，很多人都是通過(guò)《西游記》慢慢了解了佛法了佛法。雖然里面有一些不是佛教的內(nèi)容的內(nèi)容，但它的功勞確實(shí)相當(dāng)大相當(dāng)大。
大家都這么喜歡《西游記》這部電視劇電視劇，直到現(xiàn)在還在重播在重播，還有那么多人在看人在看，盡管里面不全是佛教的內(nèi)容的內(nèi)容，但通過(guò)看這個(gè)電視劇電視劇，很多人都走上了佛教的修行道路行道路，并最終找到了真正的佛教的佛教。我想，從佛教的角度來(lái)解釋的話釋的話，這與唐玄奘法師本人的愿力是有一定關(guān)系的關(guān)系的。
求簽算命能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)學(xué)佛人的命運(yùn)嗎命運(yùn)嗎？求簽可信嗎可信嗎？
觀眾：我以前比較喜歡求簽和算命和算命，認(rèn)為命運(yùn)是可以預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的。請(qǐng)問(wèn)，學(xué)佛人的命運(yùn)是不是預(yù)測(cè)不準(zhǔn)測(cè)不準(zhǔn)？
堪布：學(xué)佛人的命運(yùn)預(yù)測(cè)不準(zhǔn)測(cè)不準(zhǔn)，倒沒(méi)有這種說(shuō)法；算命本身準(zhǔn)不準(zhǔn)卻是一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題的問(wèn)題。能不能算準(zhǔn)與這個(gè)算命打卦人的水平和修養(yǎng)有關(guān)養(yǎng)有關(guān)。如果他的水平和修養(yǎng)真的達(dá)到了一定程度定程度，那不論是給什么人——學(xué)佛的還是不學(xué)佛的學(xué)佛的，有信仰還是沒(méi)有信仰的信仰的，打卦都是一樣的一樣的，都能算得準(zhǔn)算得準(zhǔn)。
觀眾：那么我學(xué)佛、皈依之后還可以去算命或者問(wèn)事嗎問(wèn)事嗎？
堪布：可以的可以的。佛教里也有一些這方面的內(nèi)容的內(nèi)容，比如文殊菩薩的一些法門(mén)里就有打卦的儀軌和方法和方法，其他佛教經(jīng)典里也有里也有。如果覺(jué)得有必要的話要的話，佛教徒也可以去打卦算命卦算命，沒(méi)問(wèn)題沒(méi)問(wèn)題。
佛教的原則是要相信因果；不過(guò)，當(dāng)你在生活中遇到一些問(wèn)題些問(wèn)題，而自己又拿不出好主意的時(shí)候的時(shí)候，如果你能找到比較可靠的算命打卦的人卦的人，也不矛盾不矛盾。但是一般佛教徒不是很重視打卦算命卦算命，還是要相信自己的因果：從現(xiàn)在起自己好好做好好做，以后就會(huì)好就會(huì)好。主要還是要這樣想這樣想，但打卦算命也不是原則性的問(wèn)題的問(wèn)題。
主持人：堪布，我見(jiàn)過(guò)求簽過(guò)求簽。比如一個(gè)竹筒里有五十多個(gè)簽多個(gè)簽，晃晃晃晃晃晃，跑出來(lái)了一支了一支。估計(jì)晃十次晃十次，十次都不一樣；即使有巧合有巧合，可能也就兩三次是一樣的一樣的。這個(gè)有科學(xué)道理嗎道理嗎？
堪布：把很多簽放在一起在一起，然后隨便搖一搖搖一搖，抽一個(gè)出來(lái)個(gè)出來(lái)，這個(gè)可能沒(méi)什么道理和依據(jù)；但如果他在佛菩薩面前薩面前，自己先修了一些儀軌些儀軌，然后再去抽簽去抽簽，那可能會(huì)有一點(diǎn)道理和可信度可信度。
我覺(jué)得打卦比抽簽可能稍微準(zhǔn)一點(diǎn)準(zhǔn)一點(diǎn)，但這要求打卦的人自己首先要去修要去修，然后持咒等持咒等，到差不多有能力打卦的時(shí)候再去打卦去打卦，這樣會(huì)比較準(zhǔn)比較準(zhǔn)。但沒(méi)有一個(gè)是100%準(zhǔn)的，只能說(shuō)相對(duì)來(lái)講比較準(zhǔn)比較準(zhǔn)。
主持人：我身邊有這樣的現(xiàn)象：一個(gè)朋友有幾天很矛盾、左右為難右為難，就去抽簽去抽簽，結(jié)果抽了個(gè)上上簽上上簽，人一回來(lái)精神狀態(tài)就不同了不同了，連生理狀態(tài)都有變化有變化。
實(shí)際上我覺(jué)得抽簽只是給了他一個(gè)心理暗示理暗示，盡管有些具體內(nèi)容他聽(tīng)不太明白太明白，但他就是感覺(jué)很好覺(jué)很好，從此整個(gè)人都放松了下來(lái)了下來(lái)。想問(wèn)題的思路敏捷了敏捷了，智慧可能就提高了提高了，辦事效率隨之也提高了提高了。他之前有點(diǎn)木訥、愚笨，經(jīng)常做錯(cuò)事做錯(cuò)事，現(xiàn)在變得輕松得輕松，思維活躍維活躍，事情也辦得好辦得好，可以說(shuō)對(duì)他命運(yùn)的改變起到了很大的幫助的幫助。
堪布：對(duì)，這是他本來(lái)運(yùn)氣就好氣就好，抽到一個(gè)這樣的簽樣的簽，給他精神上帶來(lái)了一個(gè)比較好的暗示的暗示。不過(guò)萬(wàn)一他沒(méi)有抽到上上簽上上簽，反而抽到一個(gè)下下簽的話簽的話，那可能就糟糕了糟糕了。所以還是不要過(guò)度地追求這些求這些，佛教也是這樣建議的建議的。我們并不是從原則上否定這些東西些東西，但不要過(guò)度依賴這些東西些東西，還是面對(duì)現(xiàn)實(shí)比較好比較好。
佛教的打卦和民間的求簽是一回事嗎回事嗎？
觀眾：尊敬的堪布的堪布，您好！在一些佛教的場(chǎng)所周邊所周邊，一些民眾會(huì)去求簽問(wèn)卜簽問(wèn)卜。剛剛您也提到佛教是有打卦一說(shuō)的一說(shuō)的，所以我想問(wèn)我想問(wèn)，佛教的打卦和民間的求簽是一回事嗎回事嗎？它們之間到底有什么不同么不同？
堪布：應(yīng)該不是一回事一回事。佛教的打卦的打卦，比如文殊占卜法占卜法，有儀軌、有修法；求簽好像沒(méi)有這些有這些，所以這兩個(gè)不太一樣太一樣。
祈求上師加持和求神仙保佑一樣嗎一樣嗎？
觀眾：堪布，您好！佛教經(jīng)常說(shuō)要多祈求上師加持師加持，這個(gè)跟民間說(shuō)的求神仙保佑有什么不同嗎不同嗎？
堪布：有些神仙與佛教有關(guān)系有關(guān)系，比如他的身份是神份是神，還不是佛不是佛，但是他同時(shí)有可能是個(gè)菩薩個(gè)菩薩，那我們求這個(gè)神仙保佑仙保佑，就與佛教里面講的通過(guò)祈請(qǐng)上師或佛菩薩保佑來(lái)得到加持到加持，有一點(diǎn)相同的地方的地方。
但是民間的很多神與菩薩、佛沒(méi)有太大關(guān)系大關(guān)系。他們的來(lái)源通常是一個(gè)歷史人物史人物，慢慢演變成了一個(gè)神或者護(hù)法；還有一些則出現(xiàn)在神話故事里故事里，究竟是真實(shí)存在的還是虛構(gòu)的虛構(gòu)的，現(xiàn)在也分不清楚不清楚。那么這種情況下情況下，你求他就與佛教里求上師、佛菩薩的加持不一樣了一樣了。
總之，這兩者有時(shí)候有一點(diǎn)相同點(diǎn)相同，但本質(zhì)上是不太一樣的一樣的。
觀眾：按照您剛才說(shuō)的才說(shuō)的，祈禱佛菩薩加持薩加持，還有祈禱神仙加持仙加持，它們的效果是不是也不一樣不一樣？
堪布：效果不一樣不一樣。比如我們祈禱觀世音菩薩救苦救難苦救難，因?yàn)槲覀兊男尿\(chéng)心虔誠(chéng)，而且我們自己有這個(gè)福報(bào)個(gè)福報(bào)，觀世音菩薩就會(huì)在我們大難臨頭的時(shí)候真實(shí)幫得上我們上我們，這要求我們自身也要有這樣的條件的條件。
如果我們自身不需要具備任何條件何條件，觀世音菩薩就可以隨心所欲地幫助到我們到我們，那我們根本就不需要去求要去求，她一定會(huì)主動(dòng)幫助所有人所有人。因?yàn)橛^世音菩薩大慈大悲慈大悲，唯一的工作就是幫助眾生、度眾生度眾生。
但在我們這么多人受苦的時(shí)候的時(shí)候，為什么觀世音菩薩以及釋迦牟尼佛等諸多佛菩薩沒(méi)有出現(xiàn)呢出現(xiàn)呢？就是因?yàn)槲覀冏陨聿痪邆溥@些條件些條件，所以佛菩薩再有慈悲、再有能力有能力，有些時(shí)候還是幫不上我們上我們。
我們自己在具備了一些條件的情況下情況下，佛菩薩是能幫助我們的我們的。這種幫助主要是什么呢什么呢？雖然生活上也可以給我們解決一些困難、帶來(lái)一些方便些方便，但主要的是讓我們?cè)鲩L(zhǎng)智慧和慈悲心慈悲心，消除我們各種各樣的煩惱的煩惱，佛菩薩的能力主要體現(xiàn)在這個(gè)方面?zhèn)€方面。而神仙的保佑的保佑，主要是在世俗的生活上給我們帶來(lái)一些方便些方便，所以他們的范圍不一樣不一樣。
主持人：感謝堪布的解答的解答，也感謝大家的收看的收看！本期節(jié)目就到這里了這里了，我們下期再見(jiàn)期再見(jiàn)。

觀音靈簽都是好簽嗎?準(zhǔn)不準(zhǔn)?

觀音靈簽音靈簽，印光大師批準(zhǔn)用的準(zhǔn)用的，是不錯(cuò)的不錯(cuò)的。自己是在網(wǎng)上在網(wǎng)上，百度“觀音靈簽”的，每擲一次至誠(chéng)念三遍南無(wú)大悲觀世音觀世音。擲出三次圣杯（笑杯不算的）。
試過(guò)，挺準(zhǔn)的挺準(zhǔn)的。同一個(gè)問(wèn)題是可以反復(fù)問(wèn)的復(fù)問(wèn)的，沒(méi)關(guān)系沒(méi)關(guān)系。佛菩薩神通廣大通廣大，什么都知道都知道，心里想什么直接問(wèn)就行問(wèn)就行。
關(guān)鍵還是誠(chéng)心是誠(chéng)心，佛法一切功德從恭敬中來(lái)敬中來(lái)！
不過(guò)最好的還是占察輪占察輪，能知過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。有了地藏菩薩的指導(dǎo)的指導(dǎo)。前途可以說(shuō)瞬間光明了許多了許多。
占察輪救命、改命的案例我看過(guò)不少了不少了，自己用占察輪也是獲益匪淺益匪淺。
特別是 重大抉擇無(wú)法取舍的時(shí)候的時(shí)候，占察輪一定能夠幫上忙幫上忙。
其中兩個(gè)案例：
叩拜大士拜大士！G君發(fā)心已為父親印了3000部《地藏經(jīng)》及3000張地藏菩薩圣像贈(zèng)送有緣人有緣人，放生50000元，也念了300部經(jīng)，昨天復(fù)診醫(yī)生說(shuō)他父親的CT及驗(yàn)血報(bào)告一切正常切正常，請(qǐng)問(wèn)G君父親的癌癥是已經(jīng)徹底痊愈嗎痊愈嗎？
答：君修德災(zāi)亂滅災(zāi)亂滅，觀所避得度難
占察感應(yīng)文：師父！昨弟子遺失份重要文件要文件，情急下求助占察輪占察輪。問(wèn)：叩問(wèn)菩薩問(wèn)菩薩，xx文件可以找到嗎找到嗎？觀所失求不得求不得。接著問(wèn)：念1000聲韋陀菩薩圣號(hào)薩圣號(hào)，可順利找到嗎找到嗎？觀障亂一心除一心除，有所求得吉利得吉利，所望見(jiàn)得睹之得睹之。當(dāng)晚念完圣號(hào)后圣號(hào)后，果真很快順利找到文件到文件。頂禮南無(wú)地藏菩薩藏菩薩！頂禮南無(wú)韋陀菩薩陀菩薩！
請(qǐng)盡快和地藏大菩薩接通薩接通，祈求加持求加持，利用木輪相法（占察輪），解決你人生中所遇到的大小疑難小疑難，千萬(wàn)不可錯(cuò)過(guò)了這極為罕有的機(jī)遇的機(jī)遇，你必一生受益生受益。
摘取自：#地藏菩薩木輪相法占驗(yàn)選輯#

拜佛求簽看吉兇準(zhǔn)嗎?

也不能說(shuō)準(zhǔn)還是不準(zhǔn)是不準(zhǔn)，因?yàn)榘莘鹎蠛炦@還是要看多方面的：
心誠(chéng)，要做到誠(chéng)心祈求、誠(chéng)心供香心供香，這里的供香建議你可以先在無(wú)相銅爐官網(wǎng)預(yù)訂一款純天然的祈福香祈福香，以免用到劣質(zhì)的化學(xué)香化學(xué)香，反而不敬而不敬。

...是個(gè)觀音娘娘附身的,算命很準(zhǔn),我想問(wèn)下真的有這回事嗎?

應(yīng)該不是,因?yàn)榉鹜咏逃谧觽儾灰獜氖滤忝?lèi)的.說(shuō)是觀世音菩薩附身算命更是假的.

算命的可信嗎

算命可信嗎 算命其實(shí)有準(zhǔn)的有準(zhǔn)的。
但是你要明白要明白，他算過(guò)去很準(zhǔn)去很準(zhǔn)，未來(lái)就不好說(shuō)了好說(shuō)了。
因?yàn)槲覌屢残胚@個(gè)過(guò)這個(gè)過(guò)，算過(guò)去很準(zhǔn)去很準(zhǔn)。
但是算未來(lái)基本都是很概括性的括性的。
未來(lái)在自己手里么手里么，怎么變都是你自己想和自己做來(lái)決定的決定的。
所以他只說(shuō)現(xiàn)在不好在不好，最好不要好不要，他可沒(méi)說(shuō)你一定不能做不能做，你也不會(huì)做不會(huì)做。
這就是算命是算命。
信則有信則有，不信則無(wú)信則無(wú)，限定未來(lái)的算命我覺(jué)得不靠譜不靠譜。

做生意講究也挺多也挺多，反正現(xiàn)在你要做生意做生意，看市場(chǎng)和自己要開(kāi)店的地方的地方。
總的來(lái)說(shuō)只要一切都好切都好，就沒(méi)話說(shuō)了話說(shuō)了。

大家覺(jué)得家覺(jué)得，算命可信嗎可信嗎？ 唉，希望提問(wèn)的朋友耐心讀完心讀完，不要厭煩要厭煩，您慢慢讀慢慢讀，一定有新的發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)。 我想請(qǐng)問(wèn)各位回答問(wèn)題的人題的人，你們是不是都去研究過(guò)你們所謂的“算命”之后，才來(lái)給人回答的回答的？。。。如果你們沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)取證習(xí)取證，還請(qǐng)各位不要以自己想當(dāng)然的思維方式維方式，去定義你們知識(shí)范圍外的理法學(xué)問(wèn)法學(xué)問(wèn)。這是很不理智的行為的行為。 卜筮術(shù)數(shù)之學(xué)（也就是一般人理解的占卜算卦），是古國(guó)學(xué)古國(guó)學(xué)，也是國(guó)寶是國(guó)寶，是祖先們用聰明才智總結(jié)出的自然規(guī)律然規(guī)律，大到宇宙奧妙宙奧妙，小到家長(zhǎng)里短長(zhǎng)里短。。。只可惜只可惜，我們國(guó)家是經(jīng)歷過(guò)一次重大的文化悲劇化悲劇?！，F(xiàn)在漸漸地漸漸地，文言文被廢除了廢除了，繁體字被簡(jiǎn)化了簡(jiǎn)化了，以至于太極八卦極八卦，陰陽(yáng)五行陽(yáng)五行，都成了神鬼了神鬼，封建四舊建四舊。。。悲哉！看看人家韓國(guó)人韓國(guó)人，把我們祖先發(fā)明的八卦的八卦，愣是在了自家國(guó)旗上瞻仰上瞻仰，我們自己還在取笑自己這些都是糟粕是糟粕，您說(shuō)悲不悲悲不悲？。。。我以前也覺(jué)得也覺(jué)得，算卦看相簡(jiǎn)直就是糊弄老百姓老百姓，后來(lái)自己去求證了求證了，去學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)了，才發(fā)現(xiàn)在那里面有著博大精深的奧義的奧義，窮究其理究其理，方可知道可知道，奧妙無(wú)窮妙無(wú)窮。。。我們中醫(yī)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，就是陰陽(yáng)五行八卦行八卦，中醫(yī)離開(kāi)了陰陽(yáng)五行陽(yáng)五行，那不叫中醫(yī)叫中醫(yī)。而中國(guó)人吃了幾千年的中藥的中藥，反過(guò)來(lái)說(shuō)五行八卦是八卦是，您說(shuō)悲不悲悲不悲？乃至于我們的四大發(fā)明大發(fā)明，都離不開(kāi)這些學(xué)問(wèn)些學(xué)問(wèn)。炎黃子孫上下千年下千年，也沒(méi)把這個(gè)五行八卦給廢了給廢了，有他的道理在道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經(jīng)》吧？《易經(jīng)》是什么書(shū)什么書(shū)？易經(jīng)就是講“算命”的書(shū)。只是在此基礎(chǔ)之上礎(chǔ)之上，還包涵世間了法則了法則，自然規(guī)律等等律等等，有他哲學(xué)自然的一面的一面。所以現(xiàn)在社會(huì)逐漸開(kāi)放后開(kāi)放后，為了讓大眾了解這些文化遺寶不是粗俗的粗俗的，所以請(qǐng)人在電視臺(tái)講《易經(jīng)》，講其中的哲理的哲理。 我們?cè)賮?lái)略說(shuō)一下“算命”的好處：算命其實(shí)是一種因果道理的體現(xiàn)的體現(xiàn)。比如您工作戀愛(ài)是因愛(ài)是因，升職結(jié)婚是果婚是果，這些也都可以在“算命”中體現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)出來(lái)，先一步讓您知道您知道。這說(shuō)明了人是有定業(yè)的定業(yè)的。什么叫定業(yè)呢定業(yè)呢？也就是一個(gè)人一輩子必定經(jīng)歷的事情的事情，逃不掉的事情的事情，就是定業(yè)是定業(yè)，注定的業(yè)緣的業(yè)緣。明白這個(gè)道理之后理之后，可以讓人相信因果道理果道理，可以讓人知道善惡報(bào)應(yīng)是真的是真的，由此一來(lái)此一來(lái)，怕遭到惡報(bào)的人報(bào)的人，就會(huì)開(kāi)始端正自己的行為的行為。再其次再其次，大家把術(shù)數(shù)學(xué)術(shù)數(shù)學(xué)，玄學(xué)僅僅看成是“算命”，那足矣體現(xiàn)出各位對(duì)這門(mén)學(xué)問(wèn)的不了解和蔑視和蔑視。因?yàn)榇蠹也恢馈八忝敝泻w了術(shù)數(shù)學(xué)術(shù)數(shù)學(xué)，自然學(xué)自然學(xué)，天文學(xué)天文學(xué)，醫(yī)學(xué)，統(tǒng)計(jì)學(xué)等等學(xué)等等。。。為什么這么說(shuō)這么說(shuō)？因?yàn)楹訄D為河圖，洛書(shū)，陰陽(yáng)五行八卦這些卦這些，都離不開(kāi)數(shù)字組合字組合，離不開(kāi)自然規(guī)律然規(guī)律，離不開(kāi)星宿斗轉(zhuǎn)宿斗轉(zhuǎn)。。。曾今有位德國(guó)科學(xué)家萊布尼茲發(fā)現(xiàn)茲發(fā)現(xiàn)，卦象中這六十四個(gè)卦四個(gè)卦，正好與64個(gè)二進(jìn)制數(shù)（就是法名電腦用的）相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng)。他認(rèn)為中國(guó)的八卦的八卦，是世界上最早的二進(jìn)制記數(shù)法記數(shù)法。為此，他于1716年發(fā)表了《論中國(guó)的哲學(xué)》一文，專(zhuān)門(mén)討論八卦與二進(jìn)制二進(jìn)制，指出二進(jìn)制與八卦有共同之處同之處。還有現(xiàn)代學(xué)者由《易經(jīng)》八卦的啟示而獲得諾貝爾獎(jiǎng)的爾獎(jiǎng)的，有4人，他們是：德國(guó)海森堡海森堡，論文是《測(cè)不準(zhǔn)原理》；丹麥波爾麥波爾，論文是《相生相克原理》；美籍華裔楊振寧、李政道李政道，論文是《不對(duì)等定律》。二十世紀(jì)六十年代以來(lái)代以來(lái)，世界上重大科研成果的14項(xiàng)中，有12項(xiàng)源于《易經(jīng)》中的原理的原理。這12個(gè)項(xiàng)目是：耗散結(jié)構(gòu)理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數(shù)學(xué)理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質(zhì)構(gòu)造的呂德斯線、地球經(jīng)絡(luò)穴位結(jié)構(gòu)理論、地震自然節(jié)律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等息論等。。。。我想這就是為什么韓國(guó)人要把太極八卦畫(huà)到國(guó)旗上的部分原因吧原因吧？可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對(duì)它不屑一顧屑一顧。。。唉。。。只是大家在學(xué)習(xí)和研究的過(guò)程中過(guò)程中，不要去違背其中的理法的理法，玄學(xué)術(shù)數(shù)是非常微妙的微妙的，對(duì)于一些沒(méi)有正見(jiàn)的人來(lái)講人來(lái)講，也很危險(xiǎn)很危險(xiǎn)，容易學(xué)出毛病出毛病，惹出事端出事端，如這里面有牽扯到鬼神到鬼神，靈魂等說(shuō)魂等說(shuō)，那這些就不可以太去執(zhí)著去執(zhí)著，容易走偏易走偏。 之所以大家說(shuō)這......>>

算命的可信嗎可信嗎？ #1# 什么是算命是算命？
算就是分析是分析，計(jì)算。命就是人的命運(yùn)的命運(yùn)。算命合起來(lái)就是分析人的命運(yùn)狀況運(yùn)狀況。算命學(xué)屬于周易預(yù)測(cè)術(shù)的一部分一部分，只是周易預(yù)測(cè)學(xué)的一個(gè)分支而己支而己。周易預(yù)測(cè)學(xué)從預(yù)測(cè)的范圍來(lái)講圍來(lái)講，主要包括算命括算命，測(cè)事（就事論事），看風(fēng)水這三項(xiàng)這三項(xiàng)。算命只局限在人的命運(yùn)的范圍之內(nèi)圍之內(nèi)。像太乙像太乙，奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬于周易預(yù)測(cè)學(xué)的范圍的范圍。
#2#算命的具體過(guò)程是怎樣的怎樣的？
算命，首先要根據(jù)個(gè)人的出生時(shí)間（年月日和時(shí)辰這四項(xiàng)）排出具體的八字的八字，大運(yùn)，小運(yùn)，流年等一些信息些信息。然后分析命中的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息等信息。最后把相關(guān)信息告知求測(cè)者求測(cè)者。這就是算命是算命。
#3#算命的最終目的是什么是什么？
目前社會(huì)上90%的大師都以準(zhǔn)確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界高境界。就是說(shuō)把一個(gè)人的信息預(yù)測(cè)出來(lái)然后告訴對(duì)方訴對(duì)方，預(yù)測(cè)過(guò)程也就結(jié)束了結(jié)束了。比如說(shuō)命中有財(cái)還是無(wú)財(cái)是無(wú)財(cái)，是長(zhǎng)壽還是早亡是早亡，以后有沒(méi)有意外傷身之事發(fā)生之類(lèi)的事情的事情。其實(shí)這是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的，這與醫(yī)生只告訴病人的病情而不開(kāi)藥治療是一回事一回事。真正的命理師首先要分析命中不利的因素的因素，然后加以調(diào)理并最終改善人的命運(yùn)狀況運(yùn)狀況，使人生向最好的一面發(fā)展面發(fā)展。這樣的預(yù)測(cè)對(duì)于一個(gè)人的人生來(lái)說(shuō)才是最有指導(dǎo)意義的意義的。
真正的命理學(xué)首先要推斷出命中的吉兇禍福兇禍福，然后找出產(chǎn)生吉兇的原因的原因，為什么吉什么吉？為什么兇什么兇？產(chǎn)生吉兇的根本原因找到了找到了，那么就可以趨吉避兇改善命中的不利因素利因素。這就是理解學(xué)理解學(xué)，預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)，決策學(xué)三學(xué)合一才是真學(xué)是真學(xué)。真正的命理學(xué)就是理解學(xué)理解學(xué)，預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)，決策學(xué)三者合一的結(jié)果的結(jié)果。
所以，算命的最終目的終目的，就是通過(guò)分析命中產(chǎn)生吉兇的根本原因本原因，讓人們學(xué)會(huì)趨吉避兇吉避兇。而不是只告訴別人吉兇人吉兇。真正的算命術(shù)不是分析命中的兇吉的兇吉，而是改善命運(yùn)善命運(yùn)，趨吉避兇吉避兇。結(jié)果并不重要不重要，重要的是改良命運(yùn)的過(guò)程和方法和方法，關(guān)鍵是把結(jié)局變的更加完美加完美。
#4# 算命術(shù)對(duì)人生的意義
從命理角度來(lái)看人生的話生的話，每個(gè)人都是金木水火土的五行組合體組合體。人就是陰陽(yáng)五行陽(yáng)五行。每個(gè)人的五行組合情況都有所不同所不同，所以每個(gè)人的人生軌跡都是不一樣的一樣的。五行是相互扶持和制約的制約的。而兩個(gè)人如果組合到一起的話起的話，兩個(gè)人的五行之間由于受到五行生克作用的影晌的影晌，人生軌跡又會(huì)發(fā)生很大的變化的變化。
比如說(shuō)在婚姻方面姻方面，五行相合的人成婚的話婚的話，生活肯定更加美滿幸福滿幸福，事業(yè)也會(huì)更加如意加如意。有些八字如果單個(gè)分析的話析的話，是克妻的命妻的命，但是只要遇到與自己相合的五行組合的八字的八字，克妻的不利因素又可以自動(dòng)化解動(dòng)化解。這就是八字相合的威力的威力。
還有一些生意上的合作伙伴作伙伴。由于五行相互互補(bǔ)互互補(bǔ)，所以兩人合作之后事業(yè)都比之前單干要順利的多利的多。而有些五行不合的合作伙伴作伙伴，總有一方付出多收益少收益少，另一方坐享其成享其成。在全伙求財(cái)中求財(cái)中，如果把八字相合這個(gè)因素利用恰當(dāng)?shù)脑挳?dāng)?shù)脑挘瑯涌梢匀〉檬掳牍Ρ兜男Ч男Ч?
#5# 如何分析算命的真假
所有為人算命但不問(wèn)具體是幾點(diǎn)前后出生的大師的大師，都是騙人的騙人的。因?yàn)槿绻恢罆r(shí)辰的話辰的話，主排不出八字出八字，更談不上排大運(yùn)小運(yùn)和流年之類(lèi)的信息了信息了。即然八字都排不出來(lái)不出來(lái)，也就沒(méi)有分析依據(jù)可言了可言了。所以凡是不問(wèn)時(shí)辰的90%都是騙人的騙人的。
在預(yù)測(cè)過(guò)程之中程之中，滿口都是海中金海中金，爐中火爐中火，沙中土之類(lèi)專(zhuān)業(yè)詞語(yǔ)的詞語(yǔ)的，80%的都是沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的實(shí)學(xué)的，只是學(xué)了點(diǎn)皮毛就出來(lái)騙錢(qián)的術(shù)士的術(shù)士。
一個(gè)算命的如果說(shuō)對(duì)方身旺或身弱或身弱，命硬或克夫或克夫，或者是童子命之類(lèi)的之類(lèi)的，這個(gè)算命的有一[定的水平的水平，但離真正的大師相差的太遠(yuǎn)的太遠(yuǎn)。因?yàn)閮?nèi)行人都知道都知道，克夫或命硬一詞對(duì)于內(nèi)行人來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么有什么，但對(duì)于不懂八字的普通人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，會(huì)加重他們的心理壓力理壓力，有時(shí)候可能一生都生活在克夫的陰影中上影中上。預(yù)測(cè)就是為別人解惑指明方向的方向的，這樣做其實(shí)是讓人更加迷惑加迷惑，所......>>

算命的話到底可不可信不可信？？？ 占星學(xué)為什么在國(guó)外能夠被認(rèn)可被認(rèn)可，而在中國(guó)在中國(guó)，算命就淪為是騙術(shù)；

這是為什么為什么，就是因?yàn)閲?guó)人投機(jī)倒把的太多的太多，只學(xué)了點(diǎn)皮毛就出去晃悠人的太多的太多，本來(lái)是一門(mén)學(xué)科的最后淪為騙術(shù)；

在皇帝時(shí)代就專(zhuān)門(mén)有這一類(lèi)人在皇帝身邊為其撲卦其撲卦，研究運(yùn)勢(shì)究運(yùn)勢(shì)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)有多少的重視的重視，國(guó)外的占星學(xué)要比中國(guó)的撲卦起的晚多了；

想當(dāng)年的諸葛神算葛神算，就是明見(jiàn)是明見(jiàn)，神人確實(shí)是有實(shí)是有，但現(xiàn)在的現(xiàn)在的，大多是靠糊弄的糊弄的，因?yàn)橐粋€(gè)生辰八字本身就可以測(cè)出很多的東西的東西，易經(jīng)等都有出處有出處，只有到時(shí)熟記或者翻翻就可以了可以了，還有就是他們很會(huì)觀察人的言行舉止行舉止，以及較強(qiáng)的推理能力理能力，綜合能力很強(qiáng)力很強(qiáng)，所以推斷出一些東西也很正常的；

像現(xiàn)在的農(nóng)村的農(nóng)村，每家都會(huì)去算命去算命，尤其是有親人去世的時(shí)候的時(shí)候，必定去算一掛算一掛，而因此而因此，在一些鎮(zhèn)一些鎮(zhèn)，出現(xiàn)了一些名算子名算子。

民間算命可不可信 如果你看過(guò)算命的書(shū)命的書(shū)，
就知?？尚挪豢尚帕丝尚帕?，
都是教人如何騙人的書(shū)人的書(shū)。

或許世界上有命運(yùn)這么回事么回事，
但沒(méi)有任何人可以算的出來(lái)的出來(lái)。
真能算出命的人命的人，
也就不屑于給人算命了算命了。

為什么算命的說(shuō)的那么準(zhǔn)那么準(zhǔn)？ 社會(huì)上的算命者大多研究過(guò)易經(jīng)和八卦和八卦，能夠熟練地推算生辰和時(shí)節(jié)和時(shí)節(jié)，是運(yùn)用傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)方式來(lái)推算的推算的，要知道要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街頭坐街頭，要是他能真通神真通神，那么他早成億萬(wàn)富翁了富翁了，何必受這個(gè)罪呢個(gè)罪呢。。。
下面是我提的幾點(diǎn)主要原因要原因，希望對(duì)你的疑惑有所幫助所幫助！
1. 可能是邪靈的工作.
2. 心理因素 有一句與“說(shuō)曹操說(shuō)曹操，曹操到”類(lèi)似的俗話是“受傷的手指經(jīng)常被人碰”。為什么一個(gè)人總有“受傷的手指經(jīng)常被人碰”的想法呢想法呢？
道理很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單。實(shí)際上只不過(guò)是我們對(duì)受傷的指頭格外注意罷了意罷了。也就是說(shuō)就是說(shuō)，我們對(duì)外界的感知是有選擇的選擇的。由此我們可明白為什么會(huì)“說(shuō)曹操說(shuō)曹操，曹操到”了。因?yàn)槭虑榫褪沁@樣：恰好符合這一經(jīng)驗(yàn)的被我們記住了記住了，而更多的不符合這一經(jīng)驗(yàn)的卻被我們忘記了忘記了。并非我們的預(yù)言多么準(zhǔn)多么準(zhǔn)，只是由于我們所做的選擇更有利證實(shí)這句話罷了話罷了。
類(lèi)似的事可以舉出更多出更多。有些人會(huì)相信預(yù)言性的夢(mèng)性的夢(mèng)。他也確實(shí)可以給別人舉出一兩個(gè)例子個(gè)例子。但是，他忘記了預(yù)言性的夢(mèng)還是不曾實(shí)現(xiàn)的居多這個(gè)事實(shí)個(gè)事實(shí)。有時(shí)還會(huì)聽(tīng)到一些人議論：某某人算卦算得可準(zhǔn)了等準(zhǔn)了等。其實(shí)這也基本上屬于此類(lèi)情況類(lèi)情況，即偶爾算準(zhǔn)的留在了那些輕信的人們心中們心中，而大量未算準(zhǔn)的卻被這些人遺忘了遺忘了。
事實(shí)上事實(shí)上，在各種場(chǎng)合下場(chǎng)合下，預(yù)言準(zhǔn)的時(shí)候都是極少的極少的。只不過(guò)人們往往會(huì)輕易地忘掉一百次失敗的預(yù)言的預(yù)言，卻津津樂(lè)道偶然的一次成功罷了功罷了。應(yīng)該說(shuō)應(yīng)該說(shuō)，相當(dāng)數(shù)量的巧合事件都可由此得到解釋到解釋。
3. 還有就是算命的人,有一定的觀察力. 偶曾經(jīng)和同學(xué)做過(guò)紙牌算命的游戲.得到他們相信度的反饋是100%, 98%,95%..其實(shí)不是邪靈做工.而是我對(duì)他們的性格比較了解.(當(dāng)然,這類(lèi)游戲還是不提倡大家去玩.)
4. 算命先生的措詞. 摘引一個(gè)人們熟悉的故事：某日三名秀才赴京趕考京趕考，夜宿客店宿客店，遇一算命老翁命老翁，三人問(wèn)及科舉前途舉前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說(shuō)：“想必你們一定能領(lǐng)會(huì)我一指的暗示吧暗示吧?！辈⒓s了見(jiàn)榜歸來(lái)在此店見(jiàn)面的時(shí)間的時(shí)間，驗(yàn)正其準(zhǔn)確程度確程度。三個(gè)秀才都不愿放下“聰明文化人”的架子的架子，都顯露出心領(lǐng)神會(huì)的樣子的樣子。秀才走后才走后，店老板出于崇拜與算命先生攀談生攀談，算命老翁詭秘一笑說(shuō)：“這不準(zhǔn)確嗎準(zhǔn)確嗎，若一人中一人中，則釋為暗示只一人能考中；若二人中二人中，則釋為暗示一人不能考中；若三人都未中都未中，則釋為一人都考不中；三種可能皆在暗示之中示之中，你說(shuō)我哪能算不準(zhǔn)呀不準(zhǔn)呀！”
算命先生結(jié)合“大氣候”與“小環(huán)境”，總結(jié)摸索出了人們社會(huì)生活的一些基本規(guī)律：姑娘一般算能否找個(gè)如意郎君；青年人大多算能否調(diào)資、提干、分房；中學(xué)生大都算能否考上大學(xué)；大學(xué)生大都算能否有個(gè)好的分配去向配去向，那成雙成對(duì)來(lái)算的含意就更加明白了；年輕夫婦要算是否生個(gè)兒子；家庭婦女多關(guān)心子女的就業(yè)、升學(xué)；中年干部雖羞羞答答羞答答，但遮擋不住內(nèi)心想知道仕途的前程；老年人則主要算能“高壽多久”；個(gè)體戶大都算生意能否賺錢(qián)……如此等等此等等。因此，只要能察顏觀色顏觀色，機(jī)智應(yīng)變智應(yīng)變，把握住分寸住分寸，投其所好其所好，道喜不道憂不道憂，或道了憂再賣(mài)個(gè)關(guān)子指點(diǎn)“迷津”縱深發(fā)展深發(fā)展，不但能獲得更多的錢(qián)多的錢(qián)，當(dāng)事者也會(huì)笑逐顏開(kāi)逐顏開(kāi)。

算命可信嗎 當(dāng)然可信然可信，要不群經(jīng)之首的易經(jīng)就沒(méi)有這么珍貴了珍貴了。但是現(xiàn)在算命的人太多人太多，很多就是騙子是騙子，讓人茫然人茫然，如果你算命你算命，對(duì)大街上那些抽簽的抽簽的，用銅錢(qián)搖卦不是搖六次的六次的，而且不是用三個(gè)銅錢(qián)的銅錢(qián)的，都是假的是假的。目前我國(guó)最盛行的是看八字看八字，這個(gè)主要是看你一生的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。六爻用三個(gè)銅錢(qián)搖六次得出一個(gè)卦來(lái)測(cè)你想知道的事情非常的準(zhǔn)常的準(zhǔn)。至于梅花易數(shù)應(yīng)為主觀性比較強(qiáng)比較強(qiáng)，我不贊成不贊成，必定算好的少好的少。奇門(mén)遁甲和大六壬大六壬，掌握好的很少的很少。你想遇見(jiàn)也很難也很難，在野攤子上根本不會(huì)有的會(huì)有的。風(fēng)水幾乎人人都懂一點(diǎn)懂一點(diǎn)，可是高手少高手少，你讓人給你看風(fēng)水看風(fēng)水，如果他連個(gè)羅盤(pán)都沒(méi)有都沒(méi)有，他的話你信嗎你信嗎？我說(shuō)的這些你不信不要緊不要緊，你可以從網(wǎng)上搖個(gè)六爻卦六爻卦，把你想測(cè)的事情在百度知道上公布出來(lái)布出來(lái)，自然有人給你斷掛的斷掛的，你都會(huì)很吃驚的吃驚的。

網(wǎng)上算命可信嗎可信嗎？ 5分 你好，一切以準(zhǔn)確率來(lái)說(shuō)話來(lái)說(shuō)話。
但是，如果你上網(wǎng)搜索什么的什么的。。這種準(zhǔn)確率還是算了是算了。
本身八字 斗數(shù) 為千年征驗(yàn) 自有可取之處取之處。
但是 命運(yùn)是主觀意志與客觀事實(shí)的結(jié)合體結(jié)合體，
術(shù)數(shù)只能看見(jiàn)客觀事實(shí)的那一部分 如運(yùn)勢(shì)等運(yùn)勢(shì)等，及如你做什么會(huì)更容易成功等等功等等。
以人為鏡人為鏡，以術(shù)數(shù)為鏡數(shù)為鏡，可以更好的讓你認(rèn)識(shí)自己識(shí)自己，但是，你變了你變了，鏡子的象也就應(yīng)該變了該變了。

算命人說(shuō)的話可信嗎可信嗎？ 我個(gè)人很相信命運(yùn)信命運(yùn)，但我不相信算命人算命人，我認(rèn)為若真的有人能算出別人的命運(yùn)的命運(yùn)，那他自己一定很相信命運(yùn)信命運(yùn)，更相信人各有命各有命，而不會(huì)去對(duì)別人的命運(yùn)多加參與評(píng)說(shuō)與評(píng)說(shuō)，正所謂天機(jī)不可露嘛可露嘛。
而且現(xiàn)在這么多關(guān)于算命的書(shū)命的書(shū)，只要是在這上面留心的人心的人，都會(huì)說(shuō)一些聽(tīng)似很有實(shí)則卻是模棱兩可棱兩可，似是而非的話非的話，沒(méi)有那個(gè)敢說(shuō)你今天會(huì)怎樣會(huì)怎樣，遇到什么事什么事，只會(huì)說(shuō)你近期甚至更遠(yuǎn)的時(shí)間里會(huì)怎樣會(huì)怎樣，而到時(shí)候若成真他會(huì)往自己身上邀功上邀功，若沒(méi)發(fā)生沒(méi)發(fā)生，他會(huì)告訴你因?yàn)槟阍谶@期間做了什么事改變了命運(yùn)了命運(yùn)，或是心不誠(chéng)之類(lèi)的之類(lèi)的。
我覺(jué)得所謂命運(yùn)就是注定在你這一生中會(huì)遇到的一些人和某些事某些事，但最終的結(jié)果還是要看你自己你自己，所以無(wú)論如揣還是要相信自己信自己，只要你覺(jué)得自己已經(jīng)努力過(guò)了力過(guò)了，無(wú)論成功與否功與否，你都沒(méi)有錯(cuò)過(guò)命運(yùn)為你的安排的安排。
所以不要只聽(tīng)別人對(duì)你命運(yùn)的胡亂猜測(cè)亂猜測(cè)，要相信自己信自己，命運(yùn)是靠自己來(lái)肯定或改變的改變的。

算命到底準(zhǔn)不準(zhǔn)?? 打電話最省錢(qián)方法:HHCALL網(wǎng)絡(luò)電話,打全國(guó)統(tǒng)一6分錢(qián)/分鐘.
我研究周易、算命、風(fēng)水、相面、法術(shù)等多年等多年，有朋友問(wèn)算命到底準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn)？一般來(lái)說(shuō)是準(zhǔn)的是準(zhǔn)的。但是有些人算不準(zhǔn)算不準(zhǔn)？那就是---做好事多的人算不準(zhǔn)算不準(zhǔn)。所以，一般來(lái)講般來(lái)講，人只要多做好事做好事，算卦的就算不準(zhǔn)算不準(zhǔn)，算準(zhǔn)了得也都是好事是好事。譬如有一次有一次，我通過(guò)一個(gè)人的面相判斷他35歲左右要出大事出大事。沒(méi)想到?jīng)]想到，他竟然提拔了當(dāng)了官當(dāng)了官！我很奇怪很奇怪，猜測(cè)他一定做了大善事大善事。后來(lái)借助一次聚會(huì)次聚會(huì)，我側(cè)面和他聊起來(lái)聊起來(lái)，果然，他曾經(jīng)在一個(gè)冬天的深夜的深夜，救了一位出車(chē)禍的老人的老人，他把自己的面衣服脫下來(lái)抱在老人身上送到醫(yī)院到醫(yī)院，這樣的人樣的人，老天爺怎么能讓他受傷害呢傷害呢？好人必有好報(bào)（注意做了好事盡量不要告訴別人）！多做好事的人事的人，命運(yùn)會(huì)立刻改變.....
------ 諸葛長(zhǎng)青
我們要注意的是：鬼神雖然有神通能夠知道人的壽命、罪福，但不能生人、殺人，不能使人富貴或貧賤、夭折或長(zhǎng)壽或長(zhǎng)壽，因?yàn)榻裆呢毟?、貴賤、夭壽都是眾生過(guò)去世的善惡業(yè)所造成的造成的。(詳見(jiàn)譬喻經(jīng))所以書(shū)經(jīng)上說(shuō)：“并非上蒼使某一個(gè)短命個(gè)短命，短命是他自己的惡業(yè)所造成的造成的。”(注十一)阿難問(wèn)事佛吉兇經(jīng)說(shuō)：“行善的人自然得福報(bào)得福報(bào)。這福報(bào)并不是鬼神給他的給他的?！?
有些人不明白這個(gè)道理個(gè)道理，遇到苦難不懺悔業(yè)障悔業(yè)障，不種善因種善因，反而去求神問(wèn)卜神問(wèn)卜，這樣不是本末倒置嗎?所以儒家說(shuō)：“造了罪業(yè)了罪業(yè)，向神祈禱神祈禱，神也幫不上忙不上忙?！?
gdcy朋友寫(xiě)了一些體會(huì)些體會(huì)，對(duì)認(rèn)識(shí)人生很有啟發(fā)
**什么是八字是八字？
所謂八字就是以天干和地支表示的年、月、日、時(shí)，因年、月、日、時(shí)各有一個(gè)天干和地支和地支，共八個(gè)字八個(gè)字，故稱(chēng)八字稱(chēng)八字。
既然八字是天干和地支和地支，那么其本質(zhì)是什么呢什么呢？
筆者以為者以為，它是指一個(gè)人離開(kāi)母體來(lái)到世間時(shí)所處的空間和時(shí)間的標(biāo)志的標(biāo)志。如用平面直角坐標(biāo)系來(lái)表示來(lái)表示，橫軸是時(shí)間是時(shí)間，縱軸是空間是空間，0點(diǎn)就是此人來(lái)到世間的生命起點(diǎn)命起點(diǎn)，即所處的時(shí)間與空間與空間，而時(shí)間與空間的結(jié)合則是廣義上說(shuō)的環(huán)境的環(huán)境，也就是外因是外因，而這種外因正是前世業(yè)力的顯現(xiàn)的顯現(xiàn)。
那么，內(nèi)因是什么是什么？
筆者以為者以為，內(nèi)因即心因即心，但不是那個(gè)肉團(tuán)心肉團(tuán)心，而是指人的慧命的慧命，也可暫稱(chēng)之為精神為精神。
講清了上面的內(nèi)因與外因與外因，就可以回答下列問(wèn)題：
一、為什么大多數(shù)人算命能夠比較準(zhǔn)確較準(zhǔn)確？
這是因?yàn)榍笆缼?lái)的業(yè)力即外因力量太大量太大，而這個(gè)人內(nèi)心的力量相對(duì)來(lái)說(shuō)極為弱小為弱小。特別是在現(xiàn)代社會(huì)中社會(huì)中，好多人自私貪婪成性婪成性，一味追求物欲求物欲，整天想的是升官發(fā)財(cái)、金錢(qián)美女錢(qián)美女，做的是傷天害理、損人利己人利己，如此下去此下去，當(dāng)然其心力只能越來(lái)越弱而不會(huì)增強(qiáng)會(huì)增強(qiáng)，而相對(duì)來(lái)說(shuō)外因則顯得更加強(qiáng)大加強(qiáng)大，一個(gè)足夠強(qiáng)大的外部力量就成了決定一個(gè)人命運(yùn)的主導(dǎo)力量導(dǎo)力量，所以會(huì)算得很準(zhǔn)得很準(zhǔn)。因此，我們可以得出結(jié)論：八字算命術(shù)是可以準(zhǔn)確地推算出一個(gè)人的命運(yùn)軌跡的軌跡的。
舉個(gè)例子：比如一個(gè)火箭個(gè)火箭，雖然里面有動(dòng)力燃料力燃料，但由于沒(méi)有點(diǎn)火有點(diǎn)火，內(nèi)部力量發(fā)揮不出來(lái)不出來(lái)，我們?nèi)肆ο朐趺捶胖盟伎梢远伎梢裕仓荒苈?tīng)我們的安排老老實(shí)實(shí)地在發(fā)射架上站著上站著，外部的力量已經(jīng)完全決定了它的命運(yùn)的命運(yùn)。
所以從理論上講論上講，算命術(shù)是比較準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的，特別是對(duì)那些不修心的人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，百發(fā)百中也是完全可能的可能的。
二、為什么少數(shù)人算命不準(zhǔn)命不準(zhǔn)？
回答這個(gè)問(wèn)題仍可以從上面火箭的例子作說(shuō)明作說(shuō)明。
由于這個(gè)火箭內(nèi)部有燃料有燃料，當(dāng)它點(diǎn)火后點(diǎn)火后，內(nèi)部燃料爆發(fā)出的力量會(huì)逐漸增大漸增大，大到一定程度定程度，它就會(huì)擺脫人力的控制的控制，脫離發(fā)射架飛向太空向太空，這時(shí)外因只是條件是條件，已經(jīng)不能成為命運(yùn)的決定力量定力量。因此，我們可以得出結(jié)論：八字算命術(shù)是不可能完全準(zhǔn)確地推算出一個(gè)人的命運(yùn)軌跡的軌跡的。
就我們個(gè)人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，如果不斷地修心地修心，完善自己善自己，持續(xù)積功累德功累德，你的心力定會(huì)越來(lái)越大來(lái)越大，同時(shí)，對(duì)外力的反作用也會(huì)逐漸......>>

有人說(shuō)算卦的算得很準(zhǔn),真的有那么準(zhǔn)嗎?能信嗎?

這個(gè)不一定不一定，準(zhǔn)與不準(zhǔn)你在問(wèn)的時(shí)候已經(jīng)有了答案了答案，而且你的答案一定是準(zhǔn)定是準(zhǔn)，不準(zhǔn)的話你沒(méi)有必要問(wèn)必要問(wèn)，但是你還是不太相信太相信，所以說(shuō)對(duì)于某些人是準(zhǔn)的是準(zhǔn)的，但是也不是全部都準(zhǔn)部都準(zhǔn)，人的命運(yùn)還是掌握在自己的手中的手中，努力可能不能改命能改命，但是可以改運(yùn)以改運(yùn)。

在心理學(xué)上有一個(gè)名詞叫做主觀驗(yàn)證觀驗(yàn)證，它指的是當(dāng)有人用一條觀點(diǎn)來(lái)描述你的時(shí)候的時(shí)候，你會(huì)很容易接受這一觀點(diǎn)一觀點(diǎn)，所以當(dāng)命理師說(shuō)出一些模棱兩可的話的時(shí)候的時(shí)候，人們會(huì)在大腦中自動(dòng)的通過(guò)主觀驗(yàn)證去聯(lián)系自己的生活細(xì)節(jié)活細(xì)節(jié)。

經(jīng)過(guò)證實(shí)偏見(jiàn)之后發(fā)現(xiàn)命理師說(shuō)的真的很對(duì)的很對(duì)，這是心理學(xué)家研究占卜后發(fā)現(xiàn)的結(jié)果的結(jié)果，可能60%的人都會(huì)中招會(huì)中招。

在生活中生活中，自我求證是非常常見(jiàn)的常見(jiàn)的，因?yàn)檫@是一種正常的心理活動(dòng)理活動(dòng)，然而很多算命先生正是利用了人的這一點(diǎn)這一點(diǎn)，達(dá)到騙財(cái)或者其他目的他目的，所以當(dāng)我們了解了這其中的緣由之后由之后，就不要再輕易被那些伎倆給欺騙了欺騙了，準(zhǔn)或者不準(zhǔn)只要聽(tīng)聽(tīng)就好聽(tīng)就好。

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二、四兩六錢(qián)女命的壽命(四兩六錢(qián)女命能嫁貴夫)

四兩六錢(qián)女命一生幾次婚姻,四兩八錢(qián)的女命一生有幾次婚姻

提起四兩六錢(qián)女命一生幾次婚姻次婚姻，大家都知道都知道，有人問(wèn)四兩八錢(qián)的女命一生有幾次婚姻次婚姻，另外，還有人想問(wèn)四兩六錢(qián)女命婚姻如何姻如何，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)四兩六錢(qián)女命什么時(shí)候結(jié)婚候結(jié)婚，下面就一起來(lái)看看四兩八錢(qián)的女命一生有幾次婚姻次婚姻，希望能夠幫助到大家到大家！

四兩六錢(qián)女命一生幾次婚姻

1、四兩六錢(qián)女命一生幾次婚姻:四兩八錢(qián)的女命一生有幾次婚姻

人一出生就決定好自己的自己的，命格會(huì)對(duì)一生有很大的影響的影響，的女生一生就會(huì)有比較大的轉(zhuǎn)折的轉(zhuǎn)折，初中年很難有大的作為的作為，時(shí)在自己的努力下會(huì)迎來(lái)發(fā)展的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，過(guò)上福壽安康的生活的生活。

四兩八錢(qián)女命一生婚姻運(yùn)勢(shì)

屬于此命格的女性朋友性朋友，雖然急躁然急躁，但是做事大膽心細(xì)膽心細(xì)，隨機(jī)應(yīng)變能力很強(qiáng)力很強(qiáng)。此命格的女性朋友性朋友，早年時(shí)期在外奔波忙碌波忙碌，晚年會(huì)在自己的努力下努力下，過(guò)上福壽安康的生活的生活。此命格的女性朋友性朋友，比較重比較重。因此，大多數(shù)此命格的女性都會(huì)在事業(yè)之后業(yè)之后，才會(huì)考慮到婚姻大事姻大事。不過(guò)這樣的婚姻家庭也算是比較幸福穩(wěn)定的穩(wěn)定的。

四兩八錢(qián)女命一生婚姻運(yùn)勢(shì)四兩六錢(qián)女命是大器晚成嗎晚成嗎。

四兩八錢(qián)女性格分析

這類(lèi)命理的女生都是特別聰明的聰明的，對(duì)于長(zhǎng)輩的指導(dǎo)的指導(dǎo)，能夠很快的學(xué)透的學(xué)透，還能在此基礎(chǔ)上舉一反三一反三，無(wú)論對(duì)人還是處事是處事，她們都能做到八面玲瓏面玲瓏，是可遇不可求的人才的人才，所以一般也很受上司的看中的看中，四兩八錢(qián)的女士生活中會(huì)與許多貴人同游人同游。

四兩八錢(qián)女命一生婚姻運(yùn)勢(shì)四兩六錢(qián)女命太慘了太慘了。

事業(yè)蒸蒸日上

她們有一個(gè)一樣的毛病的毛病，是個(gè)十足的急性子急性子，對(duì)很多的東西的東西，會(huì)出現(xiàn)急功近利的情況的情況，不管做什么做什么，喜歡一次成功次成功，沒(méi)有深究的耐心的耐心，這種命格的女士是的代表的代表。雖然她們性格急躁格急躁，但卻不會(huì)躁躁的躁躁的，屬于要求速度的同時(shí)也要求質(zhì)量的那種的那種，一般上司都很喜歡這樣的員工的員工，如果這類(lèi)命格的女士是老板的話板的話，那她的事業(yè)肯定蒸蒸日上蒸日上。女命四兩六錢(qián)婚姻順嗎姻順嗎。

2、四兩六錢(qián)女命一生幾次婚姻:四兩六錢(qián)女命婚姻如何

屬于此命主的女性朋友個(gè)性有點(diǎn)急躁點(diǎn)急躁，充滿了正能量正能量，身體健康體健康。事業(yè)運(yùn)勢(shì)不錯(cuò)勢(shì)不錯(cuò)，總是能夠很好的處理要做的事情的事情，并且事情的發(fā)展完全達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo)的目標(biāo)。早年時(shí)期可能夠會(huì)遇到大大小小的不如意不如意，但是在自己的勤奮之下奮之下，能夠改變自己的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。尤其是中年時(shí)期年時(shí)期，事業(yè)愛(ài)情更是好的不得了不得了。這里要提醒屬于此命的女性朋友性朋友，無(wú)論是生活上生活上，還是做事方面一定要謹(jǐn)言慎行言慎行，切勿因小失大小失大。

愛(ài)情，子孫安樂(lè)孫安樂(lè)，中年得二三之屬三之屬，鐘靈毓秀相伴秀相伴，桃花，對(duì)愛(ài)情憧憬情憧憬，富有朝氣有朝氣，愛(ài)情順?biāo)烨轫標(biāo)?。光宗耀祖宗耀祖，努力之人力之人。幼年時(shí)期家境殷實(shí)境殷實(shí)，學(xué)生時(shí)代待人有禮人有禮，

為人心地善良地善良，待人和善人和善，提攜，一生韶華生韶華，與同事關(guān)系融洽系融洽，乃離家興祖之人呢之人呢，屬親情淡薄情淡薄，口舌相纏舌相纏，旺夫之女夫之女。有創(chuàng)業(yè)之能業(yè)之能，貴人相助人相助。財(cái)帛納身帛納身。

3、四兩六錢(qián)女命一生幾次婚姻:四兩六錢(qián)女命什么時(shí)候結(jié)婚

這是看不出來(lái)的出來(lái)的。

4、請(qǐng)問(wèn)四兩六錢(qián)的命到底好不好好不好？還有就是我看注解的意思好像不怎么好怎么好？

四兩六錢(qián)的命當(dāng)然是一個(gè)非常不錯(cuò)的命運(yùn)了命運(yùn)了。四兩六錢(qián)女命未來(lái)老公長(zhǎng)相公長(zhǎng)相。

四兩六錢(qián)的稱(chēng)骨歌

1、男命歌訣

命格：改姓移居姓移居，自得福壽雙全之命

格局：中上中年得二三之屬如何解如何解。

福氣指數(shù)：80%

壽元：73歲四兩六錢(qián)女命太好了太好了。

財(cái)運(yùn)：財(cái)源滾滾源滾滾，八方來(lái)財(cái)為什么好命不過(guò)四兩六四兩六。

成婚年齡：適婚

稱(chēng)骨歌：四兩六錢(qián)女命婚姻詳解姻詳解。

東西南北盡皆通盡皆通，出姓移居更覺(jué)隆更覺(jué)隆。

衣祿無(wú)虧天數(shù)定天數(shù)定，中年晚景一般同一般同。

2、女命歌訣

命格：稱(chēng)心如意之命

格局：中上

福氣指數(shù)：80%女命四兩六錢(qián)是富貴命富貴命。

壽元：73歲

財(cái)運(yùn)：生意得財(cái)

成婚年齡：適婚

稱(chēng)骨歌：

孤舟得水離沙灘離沙灘，女命出外早遠(yuǎn)家早遠(yuǎn)家。

是非口舌皆無(wú)礙皆無(wú)礙，婚姻合伙更不差更不差。

1、四兩六錢(qián)男命詳細(xì)解釋

四兩六錢(qián)女命什么時(shí)候結(jié)婚

命主一生無(wú)論往哪個(gè)方向發(fā)展向發(fā)展，都會(huì)稱(chēng)心如意、順風(fēng)順?biāo)L(fēng)順?biāo)?。?dāng)然，移居到外地發(fā)展地發(fā)展，這樣你的運(yùn)勢(shì)會(huì)更好會(huì)更好，尤其是中年過(guò)后年過(guò)后，不僅財(cái)源亨通源亨通，不愁吃穿愁吃穿，更能夠安穩(wěn)幸福的度過(guò)晚年生活年生活。此命之人為人良善、性急，粗中有細(xì)中有細(xì)，一生奔勞生奔勞，六親無(wú)助親無(wú)助，沒(méi)有大災(zāi)有大災(zāi)。祖業(yè)無(wú)依業(yè)無(wú)依，自立自強(qiáng)立自強(qiáng)，外出發(fā)展出發(fā)展，早年辛苦、不順?biāo)觳豁標(biāo)欤瑒谛膭诹π膭诹?，中年發(fā)展順?biāo)煺鬼標(biāo)?，無(wú)論在什么地方么地方，都可以發(fā)展的很好的很好，福祿俱全祿俱全，名利雙收利雙收，衣食無(wú)憂食無(wú)憂。八字測(cè)算你未來(lái)的愛(ài)情事業(yè)運(yùn)勢(shì)

2、四兩六錢(qián)女命詳解一生四兩六女2024運(yùn)勢(shì)。

命主早年生活比較貧困較貧困，為了改變現(xiàn)狀變現(xiàn)狀，很早就獨(dú)自一人背井離鄉(xiāng)井離鄉(xiāng)，出外闖蕩外闖蕩。婚姻方面姻方面，偶然會(huì)有一些小吵小鬧吵小鬧，但總體上還是比較幸福的幸福的。此命推來(lái)性情躁性情躁，六親無(wú)靠親無(wú)靠，遇事稱(chēng)心如意心如意，交易可成疾病痊愈病痊愈，初限如同敗花落葉花落葉，三十五以上如日頭高照頭高照，十幾年大運(yùn)方可好方可好。八字測(cè)算你今生的事業(yè)運(yùn)勢(shì)

以上就是與四兩八錢(qián)的女命一生有幾次婚姻相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于四兩八錢(qián)的女命一生有幾次婚姻的分享的分享?？赐晁膬闪X(qián)女命一生幾次婚姻后婚姻后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

4兩6錢(qián)女命婚姻好不好有旺夫運(yùn)嗎

在古代社會(huì)代社會(huì)，女性的地位都很低都很低，對(duì)女性也有著很多的歧視的歧視，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展斷發(fā)展，女性的地位也越來(lái)越高來(lái)越高，女性也可頂半邊天了邊天了。對(duì)于女性來(lái)說(shuō)婚姻是她們?nèi)松泻苤匾摹罢n題”，婚姻好的女性的女性，哪怕事業(yè)不出業(yè)不出，那也可以過(guò)的很幸福很幸福。4兩6錢(qián)的女命婚姻好不好好不好？

兩6錢(qián)女命婚姻好

此骨重的女性一般都是很獨(dú)立的獨(dú)立的，自主自強(qiáng)主自強(qiáng)。雖沒(méi)有父母親人的依靠的依靠，但她們依舊可以憑自己的能力做出一番不錯(cuò)的成績(jī)的成績(jī)，獲得不錯(cuò)的收入的收入。同時(shí)在婚姻這方面這方面，其變得優(yōu)秀之后秀之后，也可以找到很不錯(cuò)的對(duì)象的對(duì)象的，而且她們是有著旺夫運(yùn)的夫運(yùn)的。在婚后在婚后，她們自身的運(yùn)勢(shì)也可以催旺丈夫的財(cái)運(yùn)和事業(yè)運(yùn)事業(yè)運(yùn)，幫助他們有更好更高的發(fā)展的發(fā)展，婚姻幸福美滿福美滿。

遇事稱(chēng)心如意

骨重四兩六錢(qián)的女命生活中是順心如意的如意的，她們一生就有一次婚姻次婚姻，而且長(zhǎng)長(zhǎng)久久長(zhǎng)久久，恩愛(ài)幸福愛(ài)幸福。她們事業(yè)婚姻收獲的都比較晚比較晚，多數(shù)在中年之后才會(huì)有所收獲所收獲，所以前期你們好好努力不要?dú)怵H要?dú)怵H，可以外出發(fā)展出發(fā)展。四兩六錢(qián)命生遇事稱(chēng)心如意心如意，三十五歲以后福星財(cái)星護(hù)佑星護(hù)佑，運(yùn)勢(shì)福氣大漲氣大漲。到50歲左右的時(shí)候會(huì)遇到困難到困難，但也是虛驚一場(chǎng)驚一場(chǎng)，安然度過(guò)然度過(guò)。

　　財(cái)運(yùn)昌隆衣食無(wú)憂

對(duì)于這種骨重的女性朋友來(lái)說(shuō)友來(lái)說(shuō)，她們的整體財(cái)運(yùn)是很不錯(cuò)的不錯(cuò)的。她們比較適合去外地打拼事業(yè)拼事業(yè)，在外地的發(fā)展會(huì)比在家鄉(xiāng)更好更有成就有成就。因此建議這類(lèi)女性外出發(fā)展出發(fā)展，不僅財(cái)源亨通源亨通，不愁吃穿愁吃穿，更能夠安穩(wěn)幸福的度過(guò)晚年生活年生活。此命之人為人良善、性急，粗中有細(xì)中有細(xì)，沒(méi)有大災(zāi)有大災(zāi)，自立自強(qiáng)立自強(qiáng)。人到中年時(shí)中年時(shí)，生活事業(yè)愈發(fā)順利順心利順心，取得了較高的成績(jī)的成績(jī)，也為自己積累了不少的財(cái)富金錢(qián)富金錢(qián)，生活富貴活富貴，衣食無(wú)憂食無(wú)憂。

4兩6錢(qián)女命最準(zhǔn)確解釋

四兩六錢(qián)女命解釋?zhuān)焊毁F相伴貴相伴，婚姻美滿諸人相伴人相伴，雖幼年坎坷年坎坷，無(wú)傷大雅傷大雅。

四兩六錢(qián)女是自強(qiáng)之人強(qiáng)之人，青年時(shí)期奮發(fā)圖強(qiáng)發(fā)圖強(qiáng)，財(cái)帛盈滿帛盈滿，諸事成寧事成寧。乃成親后則運(yùn)勢(shì)安寧勢(shì)安寧，妻憑夫貴之人貴之人。愛(ài)情美滿情美滿，子孫安樂(lè)孫安樂(lè)，中年得二三之屬三之屬，鐘靈毓秀相伴秀相伴，桃花盈滿花盈滿，對(duì)愛(ài)情憧憬情憧憬，富有朝氣有朝氣，愛(ài)情順?biāo)烨轫標(biāo)?。光宗耀祖宗耀祖，努力之人力之人。幼年時(shí)期家境殷實(shí)境殷實(shí)，學(xué)生時(shí)代待人有禮人有禮。

四兩六錢(qián)女為人心地善良地善良，待人和善人和善，領(lǐng)導(dǎo)提攜導(dǎo)提攜，一生韶華生韶華，與同事關(guān)系融洽系融洽，乃離家興祖之人呢之人呢，屬親情淡薄情淡薄，口舌相纏舌相纏，旺夫之女夫之女。有創(chuàng)業(yè)之能業(yè)之能，貴人相助人相助，財(cái)帛納身帛納身。

四兩六錢(qián)女性格特點(diǎn)

性格上有些急躁些急躁，很容易發(fā)脾氣發(fā)脾氣，如果能改變一下自己的性格的性格，遇事不急不躁急不躁，能管理好自己的情緒的話緒的話，那會(huì)對(duì)你們的事業(yè)有更大的幫助的幫助。你們是有能力的能力的，并且事情的發(fā)展完全達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo)的目標(biāo)。

早年時(shí)期可能夠會(huì)遇到大大小小的不如意不如意，但是在自己的努力打拼下打拼下，也是能有所發(fā)展的發(fā)展的。特別是人到中年到中年，事業(yè)愛(ài)情雙豐收雙豐收，運(yùn)勢(shì)很好勢(shì)很好，身負(fù)此命格的女性后半生運(yùn)勢(shì)會(huì)逐漸好轉(zhuǎn)漸好轉(zhuǎn)。

稱(chēng)骨測(cè)命表女命詳解:女命幾兩最好

三兩一錢(qián)：早年行運(yùn)在忙頭勞碌奔波苦勤求費(fèi)力勞心把家立后來(lái)晚景免憂愁
三兩二錢(qián)：時(shí)逢運(yùn)來(lái)帶吉神從有兇星轉(zhuǎn)灰塵真變假來(lái)假成真結(jié)拜弟妹當(dāng)親生
三兩三錢(qián)：初限命中有變化中年可比樹(shù)落花勤儉持家難度日晚年成業(yè)享榮華
三兩四錢(qián)：矮巴勾棗難撈枝看破紅塵最相宜謀望求財(cái)空費(fèi)力婚姻三娶兩次離
三兩五錢(qián)：女子走冰怕冰薄出行交易受殘霜婚姻周郎休此意官司口舌須相加

三兩六錢(qián)：憂悉常鎖兩眉間家業(yè)掛心不等閑從今以后防口角任意行移不相關(guān)
三兩七錢(qián)：此命推來(lái)費(fèi)運(yùn)多若作摧群受折磨山路崎嶇吊下耳左插右安心難留
三兩八錢(qián)：鳳鳴岐山四方揚(yáng)女命逢此大吉昌走失夫君音信有晚年衣祿財(cái)盈箱
三兩九錢(qián)：女命推來(lái)運(yùn)未能勞碌奔波一場(chǎng)空好似俊鳥(niǎo)在籠鎖中年未限凄秋風(fēng)
四兩：月令運(yùn)不良千辛萬(wàn)苦受煎熬女身受得多苦難晚年福祿比密甜

四兩一錢(qián)：此命推來(lái)一般艱女子為人很非凡中年逍遙多自在晚年更比中年超
四兩二錢(qián)：杜井破廢已多年今有泉水出來(lái)鮮資生濟(jì)竭人稱(chēng)美中運(yùn)來(lái)轉(zhuǎn)喜安然
四兩三錢(qián)：推車(chē)靠涯道路通女名求財(cái)也無(wú)窮婚姻出配無(wú)阻礙疾病口舌離身躬
四兩四錢(qián)：夜夢(mèng)金銀醒來(lái)空立志謀業(yè)運(yùn)不通婚姻難成交易散夫君趟失未見(jiàn)蹤
四兩五錢(qián)：女命終身駁雜多六親骨肉不相助命中男女都難養(yǎng)勞碌辛苦還奔波

四兩六錢(qián)：孤舟行水離沙灘離鄉(xiāng)出外早過(guò)家是非口舌皆無(wú)礙婚姻合配紫微房
四兩七錢(qián)：時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)喜開(kāi)顏多年枯木逢春花枝葉重生多茂盛凡人見(jiàn)得都贊夸
四兩八錢(qián)：一朵鮮花鏡中開(kāi)看著極好取不來(lái)勸你休把鏡花想此命推來(lái)主可癲
四兩九錢(qián)：一生為人福宏名心茲隨君顯門(mén)庭容貌美麗惹人愛(ài)銀錢(qián)富足萬(wàn)事成
五兩：馬氏太公不相和好命逢此憂凝多恩人無(wú)義反為仇是非平地起風(fēng)波

四兩六錢(qián)女命婚姻如何

屬于此命主的女性朋友個(gè)性有點(diǎn)急躁點(diǎn)急躁，充滿了正能量正能量，身體健康體健康。事業(yè)運(yùn)勢(shì)不錯(cuò)勢(shì)不錯(cuò)，總是能夠很好的處理要做的事情的事情，并且事情的發(fā)展完全達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo)的目標(biāo)。早年時(shí)期可能夠會(huì)遇到大大小小的不如意不如意，但是在自己的勤奮之下奮之下，能夠改變自己的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。尤其是中年時(shí)期年時(shí)期，事業(yè)愛(ài)情更是好的不得了不得了。這里要提醒屬于此命的女性朋友性朋友，無(wú)論是生活上生活上，還是做事方面一定要謹(jǐn)言慎行言慎行，切勿因小失大小失大。
愛(ài)情美滿情美滿，子孫安樂(lè)孫安樂(lè)，中年得二三之屬三之屬，鐘靈毓秀相伴秀相伴，桃花盈滿花盈滿，對(duì)愛(ài)情憧憬情憧憬，富有朝氣有朝氣，愛(ài)情順?biāo)烨轫標(biāo)?。光宗耀祖宗耀祖，努力之人力之人。幼年時(shí)期家境殷實(shí)境殷實(shí)，學(xué)生時(shí)代待人有禮人有禮，
為人心地善良地善良，待人和善人和善，領(lǐng)導(dǎo)提攜導(dǎo)提攜，一生韶華生韶華，與同事關(guān)系融洽系融洽，乃離家興祖之人呢之人呢，屬親情淡薄情淡薄，口舌相纏舌相纏，旺夫之女夫之女。有創(chuàng)業(yè)之能業(yè)之能，貴人相助人相助。財(cái)帛納身帛納身。

四兩六的女命孩子孝順嗎?

四兩六的女命孩子孝順嗎孝順嗎？答：四兩六的女命孩子孝順子孝順，四兩六的女命孩子心地善良地善良，勤儉持家儉持家，娶回家一定大吉大利

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三、做夢(mèng)夢(mèng)到自己生小孩,夢(mèng)見(jiàn)自己生小孩好不好

快速找答案：

做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)自己生小孩生小孩。什么征兆么征兆？

夢(mèng)見(jiàn)自己生小孩生小孩，好不好好不好，

晚上做夢(mèng)夢(mèng)到生孩子是什么意思

做夢(mèng)夢(mèng)到自己生了個(gè)小孩是什么意思啊意思啊？

夢(mèng)見(jiàn)自己生了個(gè)孩子意味著什么

沒(méi)懷孕沒(méi)懷孕， 突然夢(mèng)見(jiàn)自己生了個(gè)兒子

Q1：做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)自己生小孩生小孩。什么征兆么征兆？

1.如出現(xiàn)在孕婦的夢(mèng)中則無(wú)象征意義征意義。
2.非孕婦的夢(mèng)中可能表過(guò)潛意識(shí)中想要個(gè)孩子的愿望的愿望。
3.代表夢(mèng)者（無(wú)論男性、女性）自己的脆弱、或渴望愛(ài)渴望愛(ài)。你心中這個(gè)受傷害的、自伶的部分應(yīng)至少得到你的意識(shí)自我的愛(ài)我的愛(ài)，只有這樣有這樣，你心中這個(gè)兒童部分才能成長(zhǎng)能成長(zhǎng)，成熟。
4.可以象征你的純潔、無(wú)辜、真實(shí)的自我：即你真的樣子的樣子，有別于你被各種外在環(huán)境在環(huán)境。條件塑成的樣子的樣子。
5.象征你人格或你個(gè)人生活中一些新的發(fā)展的發(fā)展。

Q2：夢(mèng)見(jiàn)自己生小孩生小孩，好不好好不好，

當(dāng)然好了然好了，預(yù)示好事要到來(lái)要到來(lái)。

Q3：晚上做夢(mèng)夢(mèng)到生孩子是什么意思

夢(mèng)見(jiàn)自己生孩子,有以下幾種說(shuō)法,都代表了生活幸福、財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)。
男人夢(mèng)見(jiàn)自己妻子生孩子生孩子，預(yù)示著財(cái)運(yùn)增加運(yùn)增加，家中收入會(huì)大幅度提升度提升。
女人夢(mèng)見(jiàn)自己將要生一個(gè)男孩個(gè)男孩，意味著會(huì)過(guò)上幸福舒暢的生活的生活。
夢(mèng)見(jiàn)自己生男孩生男孩，生活會(huì)幸福、恬適。
夢(mèng)見(jiàn)一位很可愛(ài)、趣致的小女孩小女孩，你會(huì)收到年終的獎(jiǎng)金、雙薪。

Q4：做夢(mèng)夢(mèng)到自己生了個(gè)小孩是什么意思啊意思?。?/h3>

首先要確認(rèn)：夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的物鏡無(wú)關(guān)
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其次要知道：夢(mèng)因（1)夢(mèng)是人心理感受的成像
(2)夢(mèng)是人心理愿望的滿足
（3）夢(mèng)來(lái)自人身體的內(nèi)部與外部的刺激
（4）夢(mèng)者近來(lái)聽(tīng)到或看到與夢(mèng)境有關(guān)的物鏡的心理感受成像結(jié)果
夢(mèng)是譏鄲罐肝忒菲閨十酣姜身體的工具也許身體是夢(mèng)的工具的工具，自己總會(huì)解讀一些事情的事情的，夢(mèng)中的感受很重要很重要。仔細(xì)的分析一下自己會(huì)找到答案到答案，隱隱的好像想過(guò)或是見(jiàn)過(guò)的感覺(jué)的感覺(jué)。

Q5：夢(mèng)見(jiàn)自己生了個(gè)孩子意味著什么

日有所思夜有所夢(mèng)而已夢(mèng)而已，切勿過(guò)度解讀度解讀，庸人自擾

Q6：沒(méi)懷孕沒(méi)懷孕， 突然夢(mèng)見(jiàn)自己生了個(gè)兒子

估計(jì)是快了…會(huì)夢(mèng)想成真的

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菩薩算卦準(zhǔn)嗎準(zhǔn)嗎,算卦很準(zhǔn)嗎擴(kuò)展閱讀