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時(shí)間：2024-05-13

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觀音靈簽第四十七簽

觀音靈簽 47簽

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觀音靈簽 四十七簽

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解簽 觀音靈簽第一簽

Q1：觀音靈簽第四十七簽

第一首 宋太祖黃袍加天開地辟結(jié)良緣 日吉時(shí)良萬事全若得此簽非小可 人行中正帝王宣
靈簽之曰：天開地辟.結(jié)良緣是天地開創(chuàng)之象創(chuàng)之象。為大吉大利之象也之象也。日吉時(shí)良吉時(shí)良。萬事俱全順?biāo)熘熘Ｄ苊缮裰甘緸榇撕炛撕炛恕７切】梢残】梢病窬匦兄姓弁跻嘈栽恍栽弧Ｈ缒苄兄敝薄７e善。修身時(shí).必能持之恒久之恒久。如宋太祖宋太祖。趙匡胤之黃袍加身袍加身。急速非速言來時(shí)值觀音降事報(bào)與君之者君之者。
第二首 姜太公渭水垂釣鯨魚未化守江湖 未許升騰離碧波異日崢嶸身變態(tài) 從教一躍禹門過
靈簽之曰：鯨魚未化守江湖守江湖。姜太公之受難時(shí)也難時(shí)也。為大鯨未變之象變之象。凡事進(jìn)退待時(shí).不可輕舉妄動(dòng)舉妄動(dòng)。動(dòng)則兇動(dòng)則兇。靜則吉靜則吉。君爾也君爾也。得忍且忍忍且忍。得耐且耐身不而托不而托。功名自在者自在者。來日崢嶸蛻身時(shí).一躍可過禹門者禹門者。
第三首 燕將獨(dú)守聊城沖風(fēng)冒南去還歸 役役勞身似燕兒銜得泥來成疊后 到頭疊壞復(fù)成泥
靈簽之曰：沖風(fēng)冒雨去還歸.役役勞心似燕兒似燕兒。君爾之運(yùn)逢燕子銜泥筑巢之象耶之象耶。空心徒勞心徒勞。無益者無益者。為先難后甘之運(yùn).唯應(yīng)小心應(yīng)小心。本簽之總結(jié)也總結(jié)也。千方百計(jì)方百計(jì)。晨昏鹿鹿不停鹿不停。誰知此事到底無以可成者可成者。修之。悟之。
第四首 長(zhǎng)樂老歷相五代菱花鏡破復(fù)重圓 自此門閭重改換女再求夫男再婚 更添福稜與兒孫
靈簽之曰：菱花鏡破鏡重圓.為破鏡重圓之象圓之象。凡事成就吉者也吉者也。不是上上者上上者。為中中之簽.是先兇后吉之簽.交易持公平持公平。求財(cái)亦在秋冬轉(zhuǎn)旺冬轉(zhuǎn)旺。如逢如此之中中運(yùn)也中運(yùn)也。可積極為善極為善。積德。當(dāng)有轉(zhuǎn)吉之機(jī).
第五首 燕昭王為郭隗筑黃金臺(tái)一鋤掘地要求泉 努力求之得最先無意俄然遇知己 相逢攜手上青天
靈簽之曰：一鋤掘地妥求泉水求泉水。此象則表徵君之運(yùn)圖.是凡事謀略之后略之后。勞心方有成就者也就者也。努力向前必有化兇為吉之時(shí).自勵(lì)奮斗.偶然遇知己遇知己。彼時(shí)即是君爾是君爾。得貴人之刻人之刻。在伊人扶持下扶持下。必能上青天矣青天矣。
第六首 蘭相如完璧歸趙投身巖下飼於菟 須是還他大丈夫舍己也應(yīng)難再得 通行天下此人無
靈簽之曰：於巖下飼於菟者於菟者。是凡事宜順則吉之表徵也表徵也。得本簽之君簽之君。應(yīng)知。為人宜守舊.不可輕舉妄動(dòng)者也動(dòng)者也。不可貪求非份之外之財(cái)外之財(cái)。或舍近圖遠(yuǎn)者圖遠(yuǎn)者。皆避免之避免之。予以君知者君知者。使非常清身常清身。豈貧待他時(shí)至祥時(shí)至祥。
第七首 廉將軍思用趙人奔波役役重重險(xiǎn) 帶水拖泥又渡山更慮他方求別用 千山萬水未能還
靈簽之曰：奔波役役重重險(xiǎn).帶水拖泥又渡山之運(yùn)途也運(yùn)途也。凡事必須謹(jǐn)慎須謹(jǐn)慎。準(zhǔn)備酌理備酌理。探取根源取根源。明其是非者是非者。審一己之進(jìn)退之進(jìn)退。方向者方向者。心存惡者得禍者得禍。存直者即可為獲福矣獲福矣。禍福者皆由人作之人作之。退身可得進(jìn)步難為步難為。只宜守田切莫高扳莫高扳。
第八首 范文公斷羹晝粥歲寒松柏古栽培 雨雪風(fēng)霜總不摧異日必當(dāng)成大用 功名作個(gè)棟梁材
靈簽之曰：本簽為松怕之歲寒者歲寒者。任何之樹木枯之后枯之后。仍挺具秀者具秀者。各面均呈祥均呈祥。當(dāng)異口成大材老焉材老焉。是大器晚成型晚成型。惟不可因此滿足此滿足。必須因此更加培植加培植。事事積德事積德。方可有更好之明日之明日。要之。象徵平地風(fēng)光風(fēng)緣有定緣有定。豐稔。田稻家獲余慶.
第九首 趙韓王半部論語定天下勞君問我心中事 此意偏宜說向公一片靈臺(tái)明以鏡 恰如明月正當(dāng)空
靈簽之曰：本簽者皎月當(dāng)空之相也之相也。凡事正直則吉之簽.雖是前運(yùn)不佳運(yùn)不佳。前事去之后去之后。漸見順利者順利者。君爾幸獲此簽之示者之示者。平素之存心種德之所由成所由成。后得如此之佳境之佳境。亦即是心中正直中正直。理順法寬天無私意莫空虛莫空虛。
第十首 秦昭王連城求趙璧櫝蔽無價(jià)寶和珍 只管他鄉(xiāng)外處尋好似將燈來覓火 不如安靜莫?jiǎng)谛?br/> 靈簽之曰：本簽者將燈不見火之相火之相。凡事自就之表徵者表徵者。逢此下下之時(shí).宜頂天拜地天拜地。始可得無災(zāi)得無災(zāi)。是謀望之不成之不成。修吾身后吾身后。積德。布施。后必有回天之機(jī).亦即是機(jī)緣若遇何事不成春無限前似真此者也此者也。
第十一首 劉先主入贅東吳欲求好事喜非常 爭(zhēng)奈姻婚只暫忙畢竟到頭成好事 貴人接引貴人鄉(xiāng)
靈簽之曰：是因禍致福之簽.凡事則吉者也吉者也。日欲求好事喜非常喜非常。暫時(shí)安當(dāng)守份之時(shí).雖是不合之時(shí).亦可有成之時(shí).貴人自有貴人引導(dǎo)之者導(dǎo)之者。因此。君爾之前途是極光明者光明者。有事盼望到底如斯若問此事貴人提攜耶提攜耶。
第十二首 包胥九頓泣秦庭時(shí)臨否極泰當(dāng)來 抖擻從君出暗埃若遇卯寅佳信至 管教立志事和諧
靈簽之曰：時(shí)臨否極泰當(dāng)來泰當(dāng)來。多年來之惡運(yùn).霉道已去道已去。吉星高照之時(shí).事事順利事順利。一路順風(fēng).毫無阻礙者阻礙者。將身上抖之?dāng)\之之?dāng)\之。身上之暗埃盡去埃盡去。尤在卯寅佳信至?xí)r.要之。麻換得絲是笑絲是笑。雖哭要見分明足見為福見為福。
第十三首 信陵君存趙辭封自小生身富貴家 眼前萬事總奢華要君賜受金魚袋 四海傳名足可夸
靈簽之曰：君爾也君爾也。自小生身富貴之家貴之家。於是君汝之生活也生活也。總是奢華之世界者世界者。謀望皆成望皆成。惟有貴人之扶持者扶持者。必能稱意能稱意。且不勞而成者而成者。易言之易言之。囚徙得赦徙得赦。病遇華陀遇華陀。龍門得過.名顯皇都之象都之象。凡事變化則吉也則吉也。
第十四首 管仲三熏三沐見齊桓宛如仙鶴出樊籠 脫卻羈縻處處通南北東西無障礙 任君直上九霄中
靈簽之曰：為白鶴沖天之象也之象也。凡事先憂后吉之大吉簽.功名成就名成就。生意鼎盛意鼎盛。婚姻完滿.財(cái)路亨通之時(shí).宜再多閱圣賢書圣賢書。修吾身修吾身。積吾德積吾德。必有喜訊連連之日來也日來也。要之。從心無慮遠(yuǎn)達(dá)亨衢道心自在任意所如者耶如者耶。
第十五首 商君不聽趙良言觸人口氣最難吞 忽有災(zāi)危禍到門卵破巢空無宿處 深為穩(wěn)便把心存
靈簽之曰：本簽示之於**日。觸人口氣最難吞最難吞。如交友中盛氣凌人者凌人者。令人難以容忍者容忍者。亦即是災(zāi)厄臨時(shí)之兆時(shí)之兆。不可不知也不知也。得罪於人者於人者。如覆巢之禍巢之禍。爰之。勸君穩(wěn)便一語存於心存於心。方能有吉能有吉。易言之易言之。若得人怨何事可伸事可伸。如言不信到底為勞心為勞心。巢空之象空之象。因此。凡事守舊則吉者也吉者也。
第十六首 明神宗要活海瑞攢眉思慮暫時(shí)開 尺尺云開見日來宛似污泥中片玉 良工一舉出塵埃
靈簽之曰：如玉在污泥中之象中之象。如獲良玉－貴人一舉.牽成時(shí).出污泥則.可獲吉也獲吉也。亦即是表明君之今也之今也。咫尺－眼前之靈即撥開得見日者見日者。時(shí)運(yùn)將到者將到者。曰：得處無偽損中有益順逆吉兇君子得吉之簽.
第十七首 李斯遺藥殺韓非莫聽閑言與是非 晨昏只好念阿彌若將妄語為真實(shí) 畫餅如何療得饑
靈簽之曰：如心中不定則看輕也枉費(fèi)心神是己神是己。何以為之以為之。又如人之妄語信之為真之為真。豈非如畫餅之充饑.焉得飽食得飽食。因時(shí)運(yùn)之末到之末到。時(shí)有吉時(shí)有吉。時(shí)有兇時(shí)有兇。勸**宜晨昏多念阿彌陀佛彌陀佛。莫聽閑言及是非及是非。方可安行可安行。凡事虛少實(shí)也少實(shí)也。
第十八首 鬼谷子演課金烏西墜兔東臨 日夜循環(huán)恒古今僧道得之無不利 工商農(nóng)士各開心
靈簽之曰：本簽為皎月當(dāng)夜空當(dāng)夜空。繇東方上升之象升之象。爰之事事亨泰如意者如意者。心中無事中無事。所作皆奏功皆奏功。又如上弓之一箭之一箭。發(fā)之即中也即中也。君之今堪稱如日月日夜循環(huán)恒古今恒古今。僧到得之無不利無不利。因此。工商農(nóng)士無不一一笑顏逐開者逐開者。
第十九首 楊雄仕新為莽大夫急水灘頭放艇時(shí) 狂風(fēng)作浪欲何為待他浪靜風(fēng)停后 穩(wěn)載船歸過不危
靈簽之曰：行舟浪洵之象洵之象。亦即是險(xiǎn)境者險(xiǎn)境者。要之。君爾應(yīng)知目下宜守舊.愿遵守靜則吉靜則吉。妄為則兇也則兇也。楊雄之仕王莽之朝為大夫?yàn)榇蠓颉：我阅軇俅笕蝿俅笕巍Ｈ缭诩彼疄╊^放水之險(xiǎn)行之險(xiǎn)行。待時(shí)若問營(yíng)謀.時(shí)至方可為方可為。千萬叵輕舉妄動(dòng)舉妄動(dòng)。
第二十首 蘇武援官典屬國當(dāng)春久雨喜初晴 玉兔金烏漸漸明舊事已成新事遂 看看一跳入蓬瀛
靈簽之曰：本簽者也簽者也。久雨初晴之象晴之象。為萬事可成之兆成之兆。惟得此吉簽.必須早植因緣植因緣。之后當(dāng)有莫大利益大利益。君爾在交友之中友之中。宜留意者留意者。必須選中之一為貴人為貴人。彼將成王公封爵之貴.將有大成之日成之日。汝必能攀附上攀附上。易言之易言之。佛神護(hù)佑百事無憂想平生事到底初勝者初勝者。
第二十一首 邵康節(jié)定陰陽陰陽道合總由天 女嫁男婚豈偶然但看龍蛇堪運(yùn)動(dòng) 熊罷什夢(mèng)喜團(tuán)圓
靈簽之曰：君得之簽為陰陽道合之簽也之簽也。凡事和合而大吉者大吉者。君逢此為上吉之運(yùn).凡事漸獲進(jìn)步獲進(jìn)步。惟不可欲速成欲速成。更不得存有欺人之心人之心。今之形成者形成者。獲來不易來不易。佳境之時(shí).宜更修之更修之。省之。積吾善可也善可也。易言之易言之。君之今君之今。營(yíng)謀皆逐謀皆逐。婚姻孕男姻孕男。資財(cái)積聚更吉田畝之收畝之收。
第二十二首 王孝先為民祈禱四郊田畝皆枯竭 久旱俄然三日霖花果草芽俱潤(rùn)澤 始知一雨值千金
靈簽之曰：本簽告之**曰。久旱而逢雨之象雨之象。簡(jiǎn)易之簡(jiǎn)易之。遇難中有貴人救之象也之象也。因之。凡事遇難.千萬不能餒志能餒志。不能心灰意懶灰意懶。垂頭喪氣頭喪氣。君汝之命中之命中。凡逢難事逢難事。必有貴人來扶之來扶之。如行人之有阻之有阻。但貴人代之人代之。具有行人來之效來之效。要之。田禾能倍收能倍收。謀望相宜望相宜。病逢妙藥逢妙藥。行人使歸之好運(yùn)者也運(yùn)者也。
第二十三首 孫策以璽借哀兵欲攀仙桂蟾宮去 豈慮天門不開放謀望一般音信好 高人自送嶺頭來
靈簽之曰：本簽為望仙扳桂之象桂之象。凡事必能遇貲人之象者之象者。雖屬上平屬上平。惟宜多作福多作福。求神庇佑之庇佑之。方有化兇趨吉之時(shí).到頭.君汝謀望一般喜訊好喜訊好。高人。貴人也貴人也。日將佳音報(bào)之而來之而來。要之。商賈者有利者有利。行藏?zé)o危藏?zé)o危。病可安病可安。訟可理訟可理。盡可施為可施為。
第二十四首 文種不聽范少伯不成鄰里不成家 水泡癡人似落花若問君恩難得力 到頭畢竟事如麻
靈簽之曰：本簽即是癡人喪德之象德之象。凡事守舊待時(shí).君汝目下即是水泡癡人似落花之命也之命也。事事應(yīng)順天理順天理。方平安方平安。眼中無人之時(shí).將何。必有福禍來臨.不可不慎可不慎。亦即是到頭畢竟如麻者如麻者。爰之。凡事求神作福神作福。禱告。
第二十五首 伍子胥過昭關(guān)過了憂危第幾重 從今再歷永無兇寬心自有寬心計(jì) 得遇高人護(hù)圣功
靈簽之曰：君之簽.是寬心自有寬心計(jì)寬心計(jì)。得遇高人－貴人也貴人也。方能護(hù)圣功護(hù)圣功。易言之易言之。凡事遇貴人方能吉也能吉也。亦即能過了憂危第幾重第幾重。從今再歷永無兇之境兇之境。凡事謀略之時(shí)必守之必守之。不宜盲目沖之目沖之。三思而后行而后行。方不致吃大虧吃大虧。是到頭來訟中有理中有理。病得安愈.出外求外外求外。枯井逢泉者也泉者也。
第二十六首 桓溫得殷浩書上下傳來事總虛 天邊接得一封書書中許我功名事 直待終時(shí)亦是無
靈簽之曰：是接目虛望之象望之象。宜守舊待時(shí)者待時(shí)者。不可聽信世人之言人之言。宜自吾有主見有主見。以智止謠.何必聽人之者人之者。宜向神求之神求之。神靈加護(hù)之時(shí).必有轉(zhuǎn)機(jī).因直待終時(shí)亦是無者是無者。因此。守之。規(guī)謀之規(guī)謀之。待來日之計(jì)用之計(jì)用之。易言之易言之。求閑不聞閑不聞。目下心煩下心煩。欲求名利求名利。徒爾虛投者虛投者。
第二十七首 李鄴侯白衣宰相一謀一用一番機(jī) 慮后疑前不敢為時(shí)至自然逢責(zé)助 銀墻鐵壁好安居
靈簽之曰：本簽者本簽者。墻有基址之家址之家。凡事接引貴人鄉(xiāng)者人鄉(xiāng)者。君之今也之今也。一謀一事一番機(jī)之時(shí).舉棋不定之刻定之刻。惟君正逢貴人助也人助也。有銀墻鐵壁所安靠之人靠之人。雖有貴人之簽.必須慎交須慎交。方有向善之效善之效。否則受伊人愚弄人愚弄。反得敗名得敗名。
第二十八首 孟嘗君雞鳴度關(guān)東方月上正嬋娟 頃刻云遮月半邊莫道圓時(shí)還又缺 須教缺處復(fù)重圓
靈簽之曰：本簽為月被云遮之象遮之象。亦即是凡事是凡事。暫時(shí)且守舊.待時(shí)老待時(shí)老。君汝之早年也早年也。事事不遇之時(shí).唯多年辛勤年辛勤。終能入佳境入佳境。事事如意者如意者。好景已迫眉睫迫眉睫。愿君多行善多行善。亦即是言積德言積德。以迓天庥者天庥者。君之目前即是浮云遮月不得疑惑得疑惑。得待云開自見明月時(shí).
第二十九首 百里奚食牛入相寶劍光芒出匣時(shí) 匣中應(yīng)不被塵欺貴人親手提攜起 盡可防身更勿疑
靈簽之曰：本簽示之曰示之曰。是寶劍出匣之象匣之象。凡事有高人指出時(shí).必有成者有成者。盡可防身更無疑者無疑者。時(shí)運(yùn)已濟(jì)運(yùn)已濟(jì)。安閑守分閑守分。至卯年月卯年月。大有發(fā)展有發(fā)展。鋒芒畢露者畢露者。士子科第子科第。仕官之人官之人。得擢升得擢升。另言之另言之。寶劍出匣光輝萬里貴人指出人指出。無不贊美者也美者也。
第三十首 楚懷主入秦武關(guān)勸君切莫向他求 似鶴飛來暗箭技若去采薪蛇伏草 恐遭毒手也堪憂
靈簽之曰：本簽示之曰示之曰。若去采薪蛇伏草蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶命途耶。是安身得己之象己之象。凡事暫守舊待時(shí)之者時(shí)之者。謀事不相宜不相宜。一事無成者無成者。田畝。六畜之不利於時(shí).唯山坎是大吉者大吉者。易言之易言之。閉口存舌口存舌。閑事莫理不可生心恐傷于己傷于己。
第三十一首 達(dá)摩西壁清閑無事靜處坐 饑時(shí)吃飯困時(shí)臥放下身心不用忙 必定不遭殃與禍
靈簽之曰：本簽曰本簽曰。清閑無事靜處坐靜處坐。饑時(shí)吃飯困時(shí)臥.可知君爾者當(dāng)守己安靜之時(shí).凡事宜守舊.不宜在此時(shí)輕舉妄動(dòng)舉妄動(dòng)。動(dòng)則兇動(dòng)則兇。靜則吉之刻吉之刻。放下身心不用忙不用忙。唯有如此有如此。方可除去禍與殃禍與殃。易言之易言之。守己安靜即是待他時(shí)之至?xí)r之至。必定周全定周全。
第三十二首 常何薦馬周渺渺前途事可疑 石中藏玉有誰知一朝良匠分明剖 始覺其中碧玉奇
靈簽之曰：本簽示於**曰。君今之命運(yùn)也命運(yùn)也。如石中剖玉之象玉之象。八百事啻要費(fèi)力即可成者可成者。易言之易言之。汝是石中藏玉雖知玉雖知。孜孜不倦中取玉之勤勞人勤勞人。人生旅途中旅途中。常有驚險(xiǎn)之象出現(xiàn).易言之易言之。玉在石中在石中。匠手可知手可知。直待剖出真可施真可施。
第三十三首 鮑叔進(jìn)管仲石藏美玉在中心 得指何須向外尋直得高人來剖析 恰如靈雨滌煩襟
靈簽之曰：又是珍玉內(nèi)藏之象藏之象。是凡事忍耐得吉者也吉者也。君汝之今也之今也。謀略不宜之時(shí).乍看似機(jī)緣似機(jī)緣。行之反覆為之覆為之。無一事可成事可成。石中既有玉藏有玉藏。何必向外去尋外去尋。亦即是君守於今守於今。自有展謀之時(shí).不宜動(dòng)不宜動(dòng)。動(dòng)不如一靜.易言之易言之。珍玉內(nèi)藏不時(shí)求不時(shí)求。不見待若遇貴人遇貴人。事則得吉?jiǎng)t得吉。
第三十四首 文中子上太平策出人行藏禮義恭 言必忠良聽入聰心下了然俱洞澈 光明如日正當(dāng)空
靈簽之曰：本簽也本簽也。紅日當(dāng)空之象空之象。凡事自來有成來有成。君之今也之今也。出入行藏禮義恭禮義恭。言必忠良聽必聰聽必聰。與友朋與友朋。長(zhǎng)輩之交輩之交。必須禮恭須禮恭。天下之事能透徹能透徹。君之運(yùn)也之運(yùn)也。光明則如日正當(dāng)空時(shí).易言之易言之。空中無事秋水澄清別無阻礙.自然有成者有成者。
第三十五首 劉關(guān)張古城相會(huì)衣冠重整舊宿風(fēng) 道是無功卻有功掃卻當(dāng)途荊棘礙 三人共議事相同
靈簽之曰：此簽是掃卻當(dāng)途荊棘礙.三人共議事相同者相同者。可知重整之象整之象。凡事改變即大吉即大吉。功名。交易均可得利可得利。求財(cái)。時(shí)運(yùn).六畜亦均有利可圖.是謀略成功略成功。年運(yùn)亨通之時(shí).一旦稱心旦稱心。萬事通之刻通之刻。君汝之今為不須憂慮.自有期間.前程事更換可宜換可宜。
第三十六首 劉先主進(jìn)霞萌關(guān)目前病訟不須憂 實(shí)地資財(cái)盡可求恰好繁猿今脫鎖 得歸仙洞去來游
靈簽之曰：本簽曰本簽曰。目前病訟不須憂.實(shí)地資財(cái)盡可求盡可求。是上上之簽.惟有積德有積德。布施之舉.必可更進(jìn)展之機(jī).如忽爾遇不如意之時(shí).因君汝目下是系猿脫鎖之象鎖之象。凡是通泰是通泰。因此。再加修心向善心向善。必有神佑有神佑。易言之易言之。且自寬舒待他時(shí)至路達(dá)通衢也通衢也。
第三十七首 管公明避隱遼東欲問身心運(yùn)泰時(shí) 風(fēng)中燈燭不相宜爭(zhēng)如收拾深堂坐 庶免光搖靜處期
靈簽之曰：本簽也本簽也。風(fēng)前燈燭之簽也之簽也。不相宜者相宜者。惟凡事小心事小心。謹(jǐn)慎則吉也則吉也。君必須收拾深堂坐深堂坐。亦即是得靜為宜吉為宜吉。如動(dòng)則兇至則兇至。只好暫時(shí)忍耐之忍耐之。時(shí)到之時(shí).必有吉祥之象祥之象。隨君而來君而來。易言之易言之。靜處安身命待時(shí)泰待時(shí)泰。動(dòng)心惹禍心惹禍。靜守救危耶救危耶。
第三十八首 淮陰侯背楚歸漢鏡月當(dāng)空出匣時(shí) 剎那云霧暗迷離寬心守時(shí)浮云散 更改相宜可望為期
靈簽之曰：本簽為浮云遮月之象月之象。目前事事無須如意之時(shí)亦即是勸君叵動(dòng)君叵動(dòng)。俟時(shí)運(yùn)之來至之來至。動(dòng)之方吉利方吉利。唯有汝寬心守待心守待。耐心待至撥云見皎潔月娘時(shí).汝即家居無憂.人口陰災(zāi)作福災(zāi)作福。保佑之保佑之。不致有破財(cái)之時(shí).守之。不宜不遵行不遵行。
第三十九首 曹操遣禰衡投黃祖天邊消息應(yīng)難問 切莫私心強(qiáng)望求若把石頭磨作鏡 精神枉費(fèi)一時(shí)休
靈簽之曰：本簽告之於**曰。若把石頭磨成鏡.精神枉費(fèi)一時(shí)休之安靜守舊之象也之象也。一切事宜皆在低潮中低潮中。宜小心宜小心。小心。如六畜之損.田畝之虧畝之虧。宜拾舊圖新舊圖新。適合時(shí)潮合時(shí)潮。方能振興起色興起色。六甲生女亦不必氣餒.宜積德宜積德。修身為先身為先。必有賴之有賴之。易言之易言之。千般用計(jì)屆時(shí)皆空心守舊.不必強(qiáng)求者強(qiáng)求者。
第四十首 馬援女為皇后紅輪西墜兔東升 陰長(zhǎng)陽消是兩形若是女人占此卦 增添福祿稱心情
靈簽之曰：本簽是陰長(zhǎng)陽消之家消之家。凡事先難后吉者后吉者。不管是交易是交易。求財(cái)。時(shí)運(yùn).均在開始時(shí).均為不利為不利。但是因一己之奮斗.苦心造詣心造詣。終有出頭之日頭之日。所幸田畝大收畝大收。六畜興旺畜興旺。皆是祈福所賜.疾病。皆有險(xiǎn).宜小心宜小心。易言之易言之。陰利女人利女人。不宜男子宜男子。若問求望問求望。無憂從喜憂從喜。
第四十一首 董卓鄮塢藏金無限好事君須記 恰如認(rèn)賊作為子莫貪眼下有些甜 可慮他時(shí)還受苦
靈簽之曰：本簽示於**曰。認(rèn)賊為子之象子之象。不宜茍且者茍且者。神戒之曰戒之曰。莫貪眼下有些甜頭.趨之。后果堪虞果堪虞。到頭來還是受苦者受苦者。功名。交易。尚不理想不理想。求財(cái)皆在待時(shí)之命運(yùn).為認(rèn)賊作子之時(shí).易言之易言之。只道一著君子莫錯(cuò)宰把身心不致耽擱.
第四十二首 溫公入相除新法君垂恩澤潤(rùn)無邊 覆禱祈穰沒黨偏一切有情皆受用 均沾樂利得周全
靈簽之曰：本簽示之曰示之曰。天垂甘露之泉露之泉。凡事大吉利者吉利者。亦即是先難后易者所得者所得。功名成功名成。交易就交易就。婚姻雖平庸雖平庸。但是難得之緣也之緣也。時(shí)運(yùn)至冬季即至季即至。六畜。田畝皆旺之時(shí).宜勤儉宜勤儉。千萬不得浪透得浪透。陷已於絕境者絕境者。易言之易言之。天降甘露降甘露。君子莫忘求謀成就謀成就。和合吉昌之簽也之簽也。
第四十三首 泗水亭長(zhǎng)作天子天地交泰萬物新 自形自色自怡神森羅萬象皆精彩 事事合諧得稱人
靈簽之曰：本簽為天地交泰之象泰之象。是事事和諧得稱人者稱人者。季冬有喜冬有喜。交春之時(shí).人事遂意者遂意者。必是喜事連連之人連之人。萬象新之時(shí).自形自色自怡神自怡神。事事吉祥之際遇之際遇。相機(jī)而動(dòng)者而動(dòng)者。易言之易言之。本簽者天生萬物謀望皆新福德積聚瑞氣添增氣添增。可喜之簽也之簽也。
第四十四首 周郎赤壁敗曹兵棋逢敵手要藏機(jī) 黑白盤中未決時(shí)到底欲知誰勝負(fù) 須教先著相機(jī)宜
靈簽之曰：本簽為棋逢敵手之象也之象也。凡事先吉事先吉。凡未小心未小心。節(jié)儉則有轉(zhuǎn)惡之嫌惡之嫌。宜小心為之心為之。棋逢敵手之時(shí).必藏有機(jī).決定勝負(fù)之時(shí)莫遲疑莫遲疑。認(rèn)為可行則毫不猶豫之下即可下即可。尤應(yīng)和者應(yīng)和者。善有善報(bào)有善報(bào)。惡有惡報(bào)有惡報(bào)。示人早知覺悟多作善多作善。方能有善報(bào)者善報(bào)者。
第四十五首 張良受書圯上老人溫柔自是勝強(qiáng)剛 行善于門大吉昌若是有人占此卦 宛如正渴遇瓊漿
靈簽之曰：本簽為積福門庭之象庭之象。凡事謀則吉者也吉者也。靈簽曰靈簽曰。溫柔自是勝強(qiáng)剛勝強(qiáng)剛。積善于門大吉昌大吉昌。為使己之事務(wù)之事務(wù)。求財(cái)。時(shí)運(yùn)吉昌者吉昌者。必須積善須積善。修德。布施。方能亨之能亨之。久而彌堅(jiān)而彌堅(jiān)。易言之易言之。天地有感應(yīng)驗(yàn)非常佛神保持得福壽長(zhǎng)之簽.
第四十六首 趙韓王為村學(xué)究勸君耐守舊生涯 把定身心莫聽邪直待有人輕著力 滿園枯木再開花
靈簽之曰：本簽為枯木生花之家花之家。即是萬物逢春復(fù)蘇之象蘇之象。君爾多年辛勞得報(bào)於斯時(shí).惟早植因緣植因緣。必有喜事連連.詩日：勸君耐守舊生涯舊生涯。爰之。君之今宜靜.不宜動(dòng)不宜動(dòng)。動(dòng)則兇動(dòng)則兇。靜則吉靜則吉。亦方能枯木再開花再開花。向使逢遇貴人遇貴人。可攀之可攀之。伊者后日之諸侯之諸侯。易言之易言之。決心守舊時(shí)至成就行多多逆多多逆。安靜無憂.
第四十七首 高遠(yuǎn)夫五十得名錦上添花色更鮮 運(yùn)來祿馬喜雙全時(shí)人莫訝功名晚 一舉登科四海傳
靈簽之曰：本簽者本簽者。福祿雙全之象者之象者。凡事興隆大吉之簽.曰錦上添花色更鮮.運(yùn)來之時(shí)也喜雙全喜雙全。八十二對(duì)大魁對(duì)大魁。不是晚也是晚也。奉獻(xiàn)社會(huì)人群會(huì)人群。積吾德積吾德。蔭子孫.何樂不為樂不為。為天數(shù)之所賜.宜再積德再積德。方有同點(diǎn)燈之故燈之故。易言之易言之。兒有雙親.守時(shí)待慶遂平生志平生志。都來自命來自命。
第四十八首 班超萬里封侯昆鳥鳥秋光化作鵬 翱翔得意盡飛騰直沖萬里云霄外 任是諸禽總不能
靈簽之曰：本簽為昆鳥烏化鵬之吉象也吉象也。凡事皆能興隆大吉隆大吉。功名成之名成之。利得之利得之。婚合之婚合之。六畜旺之畜旺之。六甲全之甲全之。官事。等等。無一不順利也順利也。直沖云霄之外霄之外。無可與倫比者倫比者。惟逢此佳境此佳境。勿忘今之所由成所由成。積德。布施之再行者再行者。可維護(hù)君爾之謀望無疑望無疑。易言之易言之。今之君也之君也。桂花時(shí)節(jié)財(cái)?shù)摮纱说摮纱恕?br/> 第五十一首 諸葛公隆中高臥夏日初臨日正長(zhǎng) 人皆愁惱熱非常天公也解諸人意 故遣薰風(fēng)特送涼
靈簽之曰：本簽之詩也之詩也。炎天生涼之家涼之家。凡事所謀穩(wěn)當(dāng)者穩(wěn)當(dāng)者。雖是中平之簽.人生之樂在於此在於此。凡事知足之時(shí)即大安即大安。謀事不宜因小嫌棄小嫌棄。改大則敗者則敗者。一石拾之嫌小之嫌小。舍之。再拾之再拾之。無一而足者而足者。到頭無石可撿石可撿。易言之易言之。進(jìn)用莫疑用莫疑。最佳期日至期日至。凡成謀望成謀望。不須憂慮.
第五十三首 王景略捫虱談兵夏日初臨日正長(zhǎng) 人皆愁惱熱非常天公也解諸人意 故遣薰風(fēng)特送涼
靈簽之曰：本簽之詩也之詩也。炎天生涼之家涼之家。凡事所謀穩(wěn)當(dāng)者穩(wěn)當(dāng)者。雖是中平之簽.人生之樂在於此在於此。凡事知足之時(shí)即大安即大安。謀事不宜因小嫌棄小嫌棄。改大則敗者則敗者。一石拾之嫌小之嫌小。舍之。再拾之再拾之。無一而足者而足者。到頭無石可撿石可撿。易言之易言之。進(jìn)用莫疑用莫疑。最佳期日至期日至。凡成謀望成謀望。不須憂慮.
第五十四首 呂仙枕黃梁未熟夢(mèng)中得寶醒來無 應(yīng)說巫山只是虛苦問婚姻并病訟 別尋生路得相宜
靈簽之曰：本簽曰本簽曰。夢(mèng)中得寶醒來無.可知君之謀望之謀望。均歸虛者也虛者也。功名。交易。婚姻。求財(cái)?shù)惹筘?cái)?shù)取＝允嘏f方可舊方可。目下之所由成者積德者積德。修身之不足所由生所由生。爰之。更在修陰騭方面多下功夫下功夫。必有轉(zhuǎn)機(jī)之時(shí).前程方可遠(yuǎn)大可遠(yuǎn)大。易言之易言之。本簽也本簽也。戒人去惡從善惡從善。趨吉化兇者也兇者也。
第五十五首 郭曖尚公主相傳罔替子孫賢 衣祿豐盈富在天金馬玉堂人快樂 饑時(shí)吃飯困時(shí)眠
靈簽之曰：本簽示於**曰。子孫賢.衣祿豐盈富在天富在天。君爾之命爾之命。即是富貴天定者天定者。大吉大利之簽者之簽者。功名。交易。婚姻。求財(cái)皆如意者如意者。而且吃飯困時(shí)眠之運(yùn).逢此大吉利之時(shí).宜多修德多修德。積善。更可發(fā)陽光大者光大者。
第五十六首 范少白泛舟五湖澗小石粗流水響 力勞撐駕恐損傷路須指出前江去 風(fēng)靜潮平盡不妨
靈簽之曰：本簽是澗水行船之象船之象。是凡事先難后吉者后吉者。雖是君爾力勞撐駕.恐有損傷有損傷。先是勞而無功而無功。路順指出前江去前江去。自有風(fēng)靜浪平靜浪平。一路順風(fēng)之時(shí).必須更修身更修身。積善。布施。天心感應(yīng)之時(shí).必有更上一層樓之列樓之列。易言之易言之。澗小灘多掌船勞力指出前江風(fēng)帆順得帆順得。
第五十七首 寧戚飯牛叩角聞是聞非風(fēng)過耳 好衣好祿日當(dāng)空君須記取他年事 汝意還同我意同
靈簽之曰：本簽者好子見娘之象娘之象。凡事能遇貴人則化吉也化吉也。凡遇事可受貴人扶之人扶之。提攜之后可成后可成。必為其人所敬仰所敬仰。一倡百和者百和者。事事可以成功以成功。好衣好祿日當(dāng)空日當(dāng)空。易言之易言之。選用謀望皆大吉昌大吉昌。從心切懇心切懇。如子見娘子見娘。
第五十八首 羅隱歸咎越王忠言善語君須記 莫向他方求別藝勸君安守舊生涯 除卻有余都不是
靈簽之曰：本簽者本簽者。耍君爾必守舊生涯之象涯之象。凡事必須三思而后行而后行。不宜輕舉妄動(dòng)舉妄動(dòng)。詩曰。忠言善語君須記君須記。千萬因不滿現(xiàn)況而見異思遷.一股干勁股干勁。結(jié)果帶來不可收抬之殘局之殘局。是時(shí)悟知時(shí)悟知。不如不作如不作。即時(shí)已晚時(shí)已晚。噬臍不及者不及者。易言之易言之。得往且往可往舊路溫故知新故知新。莫求別路求別路。
第六十首 先主連營(yíng)抱薪救火火增煙 燒卻三千及大千若問營(yíng)謀恲出入 不如收拾莫憂燃
靈簽之曰：本簽示之於**曰。抱薪救火薪救火。當(dāng)然火會(huì)增煙會(huì)增煙。霉頭加以霉繇此可知此可知。君爾凡是著手興事手興事。必須守舊.千萬不能逞一時(shí)之勇時(shí)之勇。見人之成人之成。見異思遷.輕舉妄動(dòng)舉妄動(dòng)。恐怕有大害有大害。不僅不能成事能成事。反而將事弄砸事弄砸。得不償失不償失。易言之易言之。總有千般有千般。一旦皆休旦皆休。安心守舊維得無憂.
第六十一首 廝養(yǎng)卒走燕取歸趙王日上吟詩月下歌 逢場(chǎng)作戲笑呵呵相逢會(huì)處難藏隱 喝采齊聲嗹哩啰
靈簽之曰：本簽之示於**曰。日上吟詩日下歌者下歌者。為佳人歡樂之象者之象者。凡是百事興.大吉昌之徵昌之徵。因時(shí)運(yùn)知時(shí)運(yùn)知。所謀之事也之事也。百事如意之時(shí).惟將如此康泰上盈之道盈之道。何如保之如保之。冤之。保之。方能克終.易言之易言之。君之今也之今也。佳人在屋唱在屋唱。吟詩曲一片歡嘉取樂且足之佳境之佳境。
第六十二首 呂蒙正破窯守困晨昏全賴佛扶持 雖是逢危不見危若得貴人來接引 此時(shí)福祿自相隨
靈簽之曰：本簽也本簽也。守舊平安之象安之象。凡興事凡興事。能遇貴人扶持之時(shí).必能順利者順利者。晨昏全賴佛祖扶持祖扶持。因之。必須先由吾身之修德之修德。積善始積善始。神方能有所庇佑所庇佑。凡事須隱忍須隱忍。藏器以待用以待用。不宜急不宜急。不可躁不可躁。易言之易言之。君之命也之命也。諸事平穩(wěn)四方名顯.改換從新?lián)Q從新。兇存吉現(xiàn)也吉現(xiàn)也。
第六十三首 黃孝子萬里尋親昔日行船失了針 今朝依舊海中尋若還尋得原針在 也費(fèi)功夫也費(fèi)心
靈簽之曰：本簽也本簽也。海底撈針之象針之象。凡事費(fèi)勞空力之徵力之徵。成為如此者如此者。時(shí)也命也也命也。不得違之得違之。逞一時(shí)之強(qiáng)時(shí)之強(qiáng)。卻不得任何結(jié)果何結(jié)果。反而受到不利到不利。甚至吃虧至吃虧。蝕本之情形出現(xiàn).福是福基福埋福種.說得分明且宜手拱宜手拱。
第六十四首 石崇被害譬若金鱗放碧漪 暗遭羅網(wǎng)四邊圍思量無計(jì)翻身出 命到泉關(guān)苦獨(dú)悲
靈簽之曰：本簽者暗遭羅網(wǎng)四邊圍之命者之命者。凡事必須提防歹人陷害人陷害。此運(yùn)者起跌不常者不常者。且虛。險(xiǎn).驚.改。兇之者多之者多。經(jīng)多方面涉塵.終能出險(xiǎn).惟此歷程艱苦異常苦異常。無以數(shù)計(jì)以數(shù)計(jì)。思量無計(jì)翻身出翻身出。易言之易言之。身居塵內(nèi)禍自天來自天來。早須防備免受其災(zāi)受其災(zāi)。
第六十五首 越王勾踐棲曾稽山眼前歡喜未為歡 危不危兮安不安割肉成瘡因甚事 不如守舊得安全
靈簽之曰：本簽者肉成瘡之象者之象者。凡事必須守舊待事舊待事。不宜輕舉妄動(dòng)者也動(dòng)者也。因時(shí)命之注定君爾之命眼歡喜未為歡.危不危兮安不安安不安。日下運(yùn)多拂逆多拂逆。毫無利息可言息可言。如百花凋落花凋落。無復(fù)榮華之望華之望。幾希萬事皆空之勢(shì)空之勢(shì)。易言之易言之。如得止如得止。且止知?dú)g割自己肉痛一般痛一般。
第六十六首 楚霸王陰陵失道路險(xiǎn)馬行人去遠(yuǎn) 失群羊困虎相當(dāng)危難船過風(fēng)翻浪 春暮花殘?zhí)旖到?br/> 靈簽之曰：本簽者意滯之象滯之象。凡舉事待時(shí).且必須仔細(xì)小心細(xì)小心。無一是處之時(shí).目下不許君絲毫動(dòng)之毫動(dòng)之。一動(dòng)不如一靜.以目前之情況守之況守之。不可勉強(qiáng)可勉強(qiáng)。一強(qiáng)求一強(qiáng)求。逞一時(shí)之勇之時(shí)虧即主虧即主。弄巧成拙巧成拙。無一可圖利可圖利。易言之易言之。守靜安靜.安分無憂不須貪望自有優(yōu)游有優(yōu)游。
第六十七首 管仲齊相一條金秤等君情 無減無增無重輕為是平生心正直 文章不識(shí)義皆明
靈簽之曰：本簽之曰簽之曰。心中端正之象正之象。凡事能平穩(wěn)大吉之者吉之者。一條金銔等君情等君情。由它衡量即是無減無增減無增。無重輕為人之道人之道。即是人心平生心正直之時(shí).即使不識(shí)文章也明白義之道理之道理。易言之易言之。平生正直善處人情只依本份天下則泰平矣泰平矣。清高門路即可路即可。
第六十八首 李吉甫三代為相門庭清吉夢(mèng)禎祥 積善于門大吉昌訟理婚成蠶又熟 病逢良藥得安康
靈簽之曰：本簽者本簽者。日暇風(fēng)和之象和之象。凡事大吉大利者大利者。君爾之門庭清吉庭清吉。夢(mèng)也禎祥也禎祥。古人勸之人勸之。積善之家慶有余.家運(yùn)大吉大利也大利也。積善者積善者。先由心正由心正。不存邪不存邪。助人為樂人為樂。修身。布施之謂.因之。訟理婚成蠶又熟蠶又熟。易言之易言之。日暇風(fēng)和百花大發(fā)事莫遲疑從今顯達(dá).
第六十九首十九首，程嬰匿

Q2：觀音靈簽 47簽

此簽主吉簽主吉。農(nóng)歷二月時(shí)分正值春分時(shí)刻分時(shí)刻，春雷一聲震天響震天響，主雨-恩澤萬物澤萬物，臥龍--龍游淺水遭蝦戲遭蝦戲，驚起臥龍起臥龍，此龍必定上天入地天入地，大吉。桃花主婚姻主婚姻。三層浪意味婚姻的對(duì)象可能不太好確定好確定。可能是幾個(gè)感情上的糾紛的糾紛。最后一句后一句，月桂，乃中秋時(shí)節(jié)之物節(jié)之物，意味團(tuán)圓味團(tuán)圓。此乃上簽?zāi)松虾灐?/p>

Q3：求解簽觀音靈簽47

錦上添花之象花之象，學(xué)這門藝術(shù)會(huì)有意外高升外高升。
祝你好運(yùn)你好運(yùn)！

Q4：觀音靈簽 四十七簽

那個(gè)解簽的真不是人啊是人啊，這種也叫上簽阿上簽阿，兄弟你過了四十五這個(gè)簽或許才有點(diǎn)用啊點(diǎn)用啊。

Q5：觀音靈簽搖問感情問感情，謝謝！！！！！

此卦最好卦最好，雖多情已被無情繞無情繞，多情總比無情好無情好。只是暫被無情惱無情惱，他年一定忘得了忘得了，才是人生醒悟早醒悟早。 記住：過好現(xiàn)在好現(xiàn)在，展望將來望將來。祝新年快樂年快樂。
對(duì)不起對(duì)不起，我不經(jīng)常上網(wǎng)常上網(wǎng)，沒及時(shí)回復(fù)時(shí)回復(fù)。
意思是隨著時(shí)間的流失的流失，不順意的情感一定會(huì)忘記會(huì)忘記，這才是你大徹大悟徹大悟。別亂說別亂說，沒人想你人想你。真正想你的人你的人，愛你的人你的人，一定會(huì)關(guān)注你.愛護(hù)你愛護(hù)你。別胡思亂想思亂想，順其自然吧自然吧。人生真愛誰都會(huì)有的會(huì)有的，哪怕孤獨(dú)的我也相信也相信。

Q6：解簽 觀音靈簽第一簽

哥哥用易經(jīng)試著給你解釋一下：-------------------------第一幕、“開天辟地作良緣”對(duì)應(yīng)“此卦盤古初開天地之象”，請(qǐng)查64卦中的“否”卦。盤古初開天地開天地，天上浮地下沉地下沉，對(duì)應(yīng)天上地下的“否”卦。否卦是《易經(jīng)》六十四卦之第十二卦十二卦。天地否（否卦）不交不通交不通，是中中卦中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言不堪言，進(jìn)前容易退后難退后難，謀望不遂自己便自己便，疾病口舌事牽連事牽連。否卦，闡釋由安泰到混亂到混亂，由通暢到閉塞到閉塞，小人勢(shì)長(zhǎng)人勢(shì)長(zhǎng)，君子勢(shì)消的黑暗時(shí)期暗時(shí)期，終于到來的應(yīng)對(duì)原則對(duì)原則。當(dāng)此反常時(shí)期常時(shí)期，君子應(yīng)當(dāng)提高警覺高警覺，鞏固團(tuán)結(jié)固團(tuán)結(jié)，堅(jiān)定立場(chǎng)定立場(chǎng)，伸張正義張正義，以防患于未然；當(dāng)小人顯露衰敗跡象時(shí)跡象時(shí)，也不可輕舉妄動(dòng)舉妄動(dòng)，必須謹(jǐn)慎須謹(jǐn)慎，集中力量中力量，把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，給以致命的一擊的一擊。更應(yīng)當(dāng)特別防范別防范，小人窮兇惡極的反擊的反擊。否極必然泰來然泰來，黑暗不會(huì)長(zhǎng)久會(huì)長(zhǎng)久，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信心定信心，不可動(dòng)搖可動(dòng)搖。P.S：百度百科說的科說的，有錯(cuò)你告他你告他。-------------------------------否卦，卦辭：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。白話：象征閉塞征閉塞，一個(gè)卦閉的狀態(tài)的狀態(tài)，人際溝通不通暢的通暢的，天下沒有便利之處利之處，君子必須堅(jiān)守正道；這時(shí)強(qiáng)大者離去者離去，弱小者到來者到來。那么我們?cè)谀愕纳砩贤ㄋ桌斫鉃椋?5歲的你歲的你，剛上社會(huì)上社會(huì)，天很高天很高，貴人們離你很遠(yuǎn)；地很低地很低，基層群眾們等待你去團(tuán)結(jié)去團(tuán)結(jié)。這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，你的資源少資源少，能力弱能力弱，好像天下沒有什么事情能夠得心應(yīng)手心應(yīng)手。那么，請(qǐng)你堅(jiān)守正道守正道，多做事多做事，少說話少說話，低頭積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)人脈資源脈資源，打通職場(chǎng)任督二脈督二脈。小心哦小心哦，你在是弱者呀弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望很失望？不要擔(dān)心要擔(dān)心，往下看往下看。二、否卦的結(jié)局——否極泰來——“人行忠正帝王宣”。 “上九，傾否；先否后喜否后喜。《象》曰：否終則傾終則傾，何可長(zhǎng)也可長(zhǎng)也！” 【白話】最后，時(shí)世閉塞不通的局面將要改變要改變，發(fā)生了天翻地覆的變化；起初閉塞不通塞不通，后來順暢通達(dá)暢通達(dá)，大家歡喜高興喜高興。 因?yàn)椋洪]塞到了極點(diǎn)必然要發(fā)生傾覆生傾覆，物極必反極必反，否極泰來極泰來，一種局面不會(huì)長(zhǎng)久持續(xù)不發(fā)生變化的變化的！意思是意思是，要是堅(jiān)持努力持努力，保持低調(diào)持低調(diào)，迎接挑戰(zhàn)接挑戰(zhàn)，克服困難服困難，總有一天你會(huì)成功的成功的，這也就應(yīng)了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解釋 “吉日良時(shí)萬物全萬物全。”和“諸事皆吉也” 。“否”的開始的開始，身處困境；“否”的結(jié)尾的結(jié)尾，萬事通達(dá)事通達(dá)。這中間這中間，靠坐等靠坐等，是達(dá)不到的不到的。要靠自己的努力的努力。所以反過來看過來看，困境中困境中，正是有許多的事等著你做著你做，許多的功業(yè)等著你成就你成就。要靠努力不要靠運(yùn)氣靠運(yùn)氣。要把每一天都看做成就事業(yè)的“吉日良時(shí)”去努力去努力。所以（努力去付出去付出，不就“諸事皆吉也” 了嗎？）——對(duì)這點(diǎn)對(duì)這點(diǎn)，古人很有幽默感幽默感。-------------------------------四、解曰個(gè)人覺得人覺得，這說得比較到位較到位。“急速兆速速兆速。年未值時(shí)未值時(shí)。觀音降筆音降筆。先報(bào)君知報(bào)君知。”25歲問事業(yè)：急速兆速速兆速。——看不懂看不懂。年未值時(shí) ——25歲初涉職場(chǎng)、你的年齡經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)資源積累尚未到完善的階段的階段。觀音降筆音降筆。先報(bào)君知報(bào)君知。——既然求觀音姐姐給你指導(dǎo)你指導(dǎo)，那就先告訴你這一點(diǎn)了咯點(diǎn)了咯。 為什么不詳細(xì)說 否卦的中間呢中間呢？ 怎么做怎么做，還是要交給你自己去體會(huì)吧體會(huì)吧。

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二、今日每個(gè)時(shí)辰財(cái)神方位 今天財(cái)神吉時(shí)是幾點(diǎn)

九路財(cái)神有什么講究

按方位劃分在民間傳說中,每個(gè)方位都有財(cái)神,八個(gè)方位加上中間共有九路財(cái)神路財(cái)神。在方位之中,無論東西南北,都必須有一個(gè)中心點(diǎn)為參照物,沒有中心點(diǎn),也就沒有所謂的東南西北南西北。所以中路財(cái)神最大,下來就是四正方位的財(cái)神的財(cái)神。
按性質(zhì)劃分在九位財(cái)神中,每一位所在的方位和掌管的事情都不一樣,大致可分為:“文、武、義、君、偏”五類。
首先是道教的九位財(cái)神位財(cái)神，受五行觀念影響念影響，財(cái)神也有東西南北中之分中之分，不同的方位信奉的神靈不同靈不同，除此之外此之外，還有四方財(cái)神方財(cái)神，可以說是任何角落都不放過不放過，因此這九位陣容強(qiáng)大容強(qiáng)大。

2024年1月30日財(cái)神在哪個(gè)方向

今天是2024年2月19日，所以今日財(cái)神方位是正北方正北方。
家居風(fēng)水客廳風(fēng)水客廳財(cái)位的最佳位置是進(jìn)門的對(duì)角線方位線方位，如住宅門開左邊時(shí)左邊時(shí)，財(cái)位就在右邊對(duì)角線頂端上；住宅門開右邊時(shí)右邊時(shí)，財(cái)位就在左邊對(duì)角線頂端上；住宅門開中間時(shí)中間時(shí)，財(cái)位就在對(duì)面邊線的中間位置間位置。財(cái)位處不宜是走廊或開門或開門，并且財(cái)位上不宜有開放式窗戶式窗戶，開窗會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)財(cái)氣外散氣外散。若有窗戶可以用窗簾遮蓋或者封窗者封窗，財(cái)運(yùn)才不至于外漏于外漏。財(cái)位要盡量避免柱子和凹處和凹處，若此處恰是通道則可放置屏風(fēng)置屏風(fēng)，這樣可以形成—個(gè)良好的財(cái)位的財(cái)位。1、財(cái)位一般是指錢財(cái)與官位與官位，在風(fēng)水學(xué)上的財(cái)位是指“象征性財(cái)位”與“實(shí)質(zhì)性財(cái)位”。2、明財(cái)位（象征性財(cái)位）的最佳位置是客廳進(jìn)門的對(duì)角線方位線方位，比說說假如住宅門開右邊時(shí)右邊時(shí)，財(cái)位就在左邊對(duì)角線頂端上頂端上。假如住宅門開左邊時(shí)左邊時(shí)，財(cái)位就在右邊對(duì)角線頂端上頂端上。假如住宅門開中央_，財(cái)位就在左右對(duì)角線頂端上頂端上。

1月28日財(cái)神在哪個(gè)方向

1月28日財(cái)神在哪個(gè)方向解說如下
“2024年1月28日財(cái)神方位朝向在正東方向東方向。今日財(cái)神方位：子時(shí)：23點(diǎn)-0點(diǎn)59分，財(cái)神方位：喜神東南神東南，財(cái)神正北丑時(shí)：1點(diǎn)-2：59分，財(cái)神方位：喜神東北神東北，財(cái)神正北寅時(shí)：3點(diǎn)-4點(diǎn)59分，財(cái)神方位：財(cái)神正東神正東，喜神西北卯時(shí)：5點(diǎn)-6點(diǎn)59分，財(cái)神方位：財(cái)神正東神正東，喜神西南辰時(shí)：7點(diǎn)-8點(diǎn)59分，財(cái)神方位：財(cái)神正南神正南，喜神正南巳時(shí)：9點(diǎn)-10點(diǎn)59分，財(cái)神方位：喜神東南神東南，財(cái)神正南午時(shí)：11點(diǎn)-12點(diǎn)59，財(cái)神。

財(cái)神爺是代表什么生肖

生肖馬生肖馬。
馬在十二地支中代表“午”，排在十二地支的第七位第七位，方位為正南方正南方。若以一天的時(shí)辰來看辰來看，午是代表正午11：00－13：00之間，此時(shí)正是太陽光最強(qiáng)的時(shí)候的時(shí)候。若以季節(jié)而言節(jié)而言，午代表六月表六月，正是農(nóng)人忙著耕種的月份的月份。一切都顯得充滿活力滿活力。
太陽神阿波羅每天駕著由四匹馬（火馬、炎馬、焰光馬、東曙馬）拉著的馬車的馬車，由東方居處出發(fā)處出發(fā)，向著天空前進(jìn)空前進(jìn)，直到太陽沒入西方極洋方極洋，阿波羅才又乘著這黃金的巨輪回到居處到居處，等到天亮又再駕車升上天空上天空。如此周而復(fù)始的進(jìn)行的進(jìn)行。

怎么迎接財(cái)神?

請(qǐng)財(cái)神 迎接財(cái)神注意事項(xiàng) 供奉財(cái)神有哪些講究：除夕夜除夕夜，春節(jié)正式開始的零時(shí)的零時(shí)，亦即“歲之元?dú)q之元，月之元月之元，時(shí)之元”之“三元吉時(shí)”，此刻在神龕前拜接財(cái)神可旺財(cái)富旺財(cái)富，發(fā)事業(yè)發(fā)事業(yè)。家中沒有安神位者神位者，可前往廟宇,或在家門口、陽臺(tái)面膜拜面膜拜，誠心祈禱心祈禱，迎接財(cái)神入宅神入宅，將香插在屋宅的財(cái)庫位財(cái)庫位。
一、假如你家里有安神位安神位，那么，你要把財(cái)神位搞干凈搞干凈，準(zhǔn)備好燭、供品與接財(cái)神賜福賜祿疏文祿疏文，疏文不可馬虎可馬虎，盡量使用的正規(guī)迎財(cái)神疏文神疏文。因?yàn)槌ν砩?1點(diǎn)后就是新年的子時(shí)的子時(shí)，這個(gè)時(shí)候是敬財(cái)神最好的時(shí)間的時(shí)間。所以在除夕晚上11 點(diǎn)后把家里大門打開門打開，并把家里的燈打開（因?yàn)樨?cái)神不入暗堂），于神案前虔誠供奉財(cái)神并朗讀文疏（慢慢念、一字一字），文疏讀畢疏讀畢，將文疏連同紙錢焚化于香爐內(nèi)（決不可焚化在地面），可以帶來一年好財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)。
二、家里沒有供財(cái)神位財(cái)神位，可以去到寺廟、道觀，燒香接財(cái)神接財(cái)神。燒香的時(shí)候的時(shí)候，別忘記使用迎財(cái)神疏文神疏文。當(dāng)你在燒完香后的時(shí)候的時(shí)候，要盡量抓緊時(shí)間回家間回家，財(cái)神賜給你的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，是要帶回家來的家來的，不要到別的地方去地方去。
三、在家里也一樣可以迎財(cái)神迎財(cái)神，那就是在除夕晚上11點(diǎn)后把家里大門打開門打開，并把家里的燈打開燈打開，準(zhǔn)備香燭、供品與接財(cái)神賜福賜祿疏文祿疏文，在大門口面向財(cái)神位（本年財(cái)神方位在正南），參照第一條執(zhí)行條執(zhí)行，一樣可以迎接財(cái)神接財(cái)神，保佑一年好財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)。
四、迎接財(cái)神接財(cái)神。不管是網(wǎng)上還是網(wǎng)下是網(wǎng)下，舉頭三尺有神靈有神靈，人有誠心有誠心，神佛感應(yīng)佛感應(yīng)。在線財(cái)神線財(cái)神，有求必應(yīng)求必應(yīng)，不必拘泥于傳統(tǒng)的儀式于方法于方法，相信法無定法、心誠則靈誠則靈。
民俗文化中,有的地方把財(cái)神節(jié)定在農(nóng)歷的7月22日 有的地方把祭祀拜請(qǐng)財(cái)神的節(jié)日定在每年正月初五日.中國古代以商朝比干為文財(cái)神文財(cái)神，以三國關(guān)云長(zhǎng)為武財(cái)神武財(cái)神。每年正月初五專祭財(cái)神祭財(cái)神。祭祀時(shí)祭祀時(shí)，紅燭高燒燭高燒，鞭炮齊鳴炮齊鳴，用面做成元寶、圣蟲，或用錢做成錢龍成錢龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶。
熄滅燭火滅燭火，收好供品、香爐，關(guān)好大門好大門，便完成了接財(cái)神之儀式之儀式。
接財(cái)神有講究有講究，不要把財(cái)神拒之門外 。
人有誠心有誠心，神佛感應(yīng)佛感應(yīng)，感而不應(yīng)而不應(yīng)，是為有病為有病。人有誠心有誠心，神佛感應(yīng)佛感應(yīng)，至誠感神誠感神，精誠必應(yīng)誠必應(yīng)。接財(cái)神應(yīng)該很靈驗(yàn)的靈驗(yàn)的，之所以財(cái)神接不來、不靈驗(yàn)不靈驗(yàn)，皆因自身不謹(jǐn)慎不謹(jǐn)慎，褻瀆了神靈了神靈。
1、接財(cái)神要擇流年的好時(shí)辰及財(cái)位方位位方位，本年好時(shí)辰為辛丑吉時(shí)丑吉時(shí)，子時(shí)兇子時(shí)兇，不可用不可用。錯(cuò)過丑時(shí)接財(cái)神者財(cái)神者，至7點(diǎn)至9點(diǎn)為為黃道司命道司命，吉時(shí)，可接財(cái)神接財(cái)神。
財(cái)位方位在西北方西北方。
2、在接財(cái)神前一小時(shí)一小時(shí)，應(yīng)該沐浴凈身浴凈身，穿上整齊的新衣的新衣，另外要將神位及供桌擦拭干凈拭干凈。
3、財(cái)神不入暗堂入暗堂。環(huán)境要燈火通明火通明，等吉時(shí)一到時(shí)一到，便開始燃燭點(diǎn)香燭點(diǎn)香，誠心參拜心參拜。
4、煞氣盈門氣盈門，氣走財(cái)神走財(cái)神。八卦鏡陰氣重陰氣重，獅子等戾氣重戾氣重，不推薦使用獅子、八卦鏡等來鎮(zhèn)宅化煞宅化煞。可于春節(jié)前在大門、室內(nèi)張貼五行八卦福八卦福，即化解了煞氣了煞氣，又烘托了節(jié)日的喜慶氛圍慶氛圍。
5、準(zhǔn)備好香燭、供品、紙錢及接財(cái)神疏文等亦不可缺少可缺少。
6、重要是接財(cái)神疏文的規(guī)范性規(guī)范性。如果接財(cái)神疏文的規(guī)范并經(jīng)財(cái)神廟廟方蓋金印（代表正神推薦）效果愈顯赫愈顯赫。忌沒有疏文有疏文，或者疏文粗制濫造制濫造，可能褻瀆神靈瀆神靈。
7、疏文的焚化的焚化。部分廟宇將疏文置于封套之內(nèi)焚化內(nèi)焚化，焚化即可化即可。如果沒有使用封套用封套，單獨(dú)疏文焚化文焚化，必須從“文首”先開始焚化始焚化。
8、求財(cái)者切莫不孝莫不孝。“道”是一切眾生的大財(cái)神,誠心禮敬則自然福慧無量無邊,實(shí)不可思議,切莫掉以輕心以輕心。而你我家中亦皆有財(cái)神有財(cái)神，父母是也母是也。若細(xì)心奉侍心奉侍，供養(yǎng)無缺養(yǎng)無缺，速可得財(cái)可得財(cái)，不虞缺乏虞缺乏。求財(cái)者切莫不孝,否則自招其禍招其禍，以上乃道法自然也自然也，祝福大家財(cái)神年年到、財(cái)利日日有日日有。
初五日俗傳是財(cái)神誕辰神誕辰，為爭(zhēng)利市爭(zhēng)利市，故先于初四接之四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個(gè)吉利個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富財(cái)致富。因此，每到過年到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分時(shí)零分，打開大門和窗戶和窗戶，燃香放爆竹放爆竹，點(diǎn)煙花點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎示歡迎。接過財(cái)神過財(cái)神，大家還要吃路頭酒路頭酒，往往吃到天亮到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ南Ｍ肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里來家里，在新的一年里大發(fā)大富發(fā)大富。、正月初六“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗時(shí)風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。
接五路接五路，本指接五路行神路行神，后來演變成接五路財(cái)神路財(cái)神。舊時(shí)商家春節(jié)休假后休假后，一般都在初四晚上接請(qǐng)五路財(cái)神路財(cái)神，初五開市五開市，以圖吉利圖吉利。按說接五路是在初五在初五，為什么又說在初四晚上四晚上？原來，初五日是正日是正日，由于大家求利心切利心切，都想自己比人家早一點(diǎn)迎到財(cái)神到財(cái)神，于是，這時(shí)間就一點(diǎn)點(diǎn)提前了提前了，甚至提前到初四的早晨的早晨。這樣當(dāng)然不符合規(guī)矩合規(guī)矩，后來就由長(zhǎng)者出面者出面，規(guī)定初四日晚上一起行動(dòng)迎神動(dòng)迎神。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個(gè)方向的財(cái)神堂去請(qǐng)接去請(qǐng)接，每接來一路財(cái)神路財(cái)神，就在門前燃放一串百子炮百子炮。全部接完后接完后，主人和伙計(jì)依次向財(cái)神禮拜神禮拜，拜后將原供桌上的馬幛火化幛火化，表示恭送財(cái)神送財(cái)神。儀式才算是結(jié)束了結(jié)束了。民間傳說正月初五是財(cái)神的生日的生日，所以過了年初一年初一，接下來最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神------在財(cái)神生日到來的前一天晚上天晚上，各家置辦酒席辦酒席，為財(cái)神賀辰神賀辰。
關(guān)于財(cái)神于財(cái)神，民間有諸多傳說：
宋朝蔡京富有京富有，民間傳說他是富神降生神降生，他恰生于正月初五月初五，所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來祭把來祭把。后蔡京被貶京被貶，民間另換財(cái)神換財(cái)神，當(dāng)時(shí)宋朝的國姓為趙姓為趙，玄字為”嵐”字的一個(gè)組成部分成部分，便給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜以敬拜。
初五接財(cái)神接財(cái)神，趙玄壇最受尊拜受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底似鍋底，手執(zhí)鋼鞭執(zhí)鋼鞭，身騎黑虎騎黑虎，極其威武其威武。
除了趙玄壇被尊為“正財(cái)神”外，民間還有“偏財(cái)神”五顯財(cái)神、“文財(cái)神”財(cái)帛星君和“武財(cái)神”關(guān)圣帝君的說法的說法。
五顯財(cái)神信仰流行于江西德興婪源一帶源一帶。兄弟五人封號(hào)首字皆為“顯”，故稱“五顯財(cái)神”。生前劫富濟(jì)貧富濟(jì)貧，死后仍懲惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善，保佑窮苦百姓苦百姓。北京安定門外有五顯財(cái)神廟財(cái)神廟。
“文財(cái)神”財(cái)帛星君帛星君，也稱“增福財(cái)神”，他的繪像經(jīng)常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起在一起，合起來為福、祿、壽、財(cái)、喜。財(cái)帛星君臉白發(fā)長(zhǎng)白發(fā)長(zhǎng)，手捧一個(gè)寶盆個(gè)寶盆，“招財(cái)進(jìn)寶”四字由此而來此而來。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳于正廳，祈求財(cái)運(yùn)、福運(yùn)。
“武財(cái)神”關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)關(guān)云長(zhǎng)。傳說關(guān)云長(zhǎng)管過兵馬站兵馬站，長(zhǎng)于算數(shù)于算數(shù)，發(fā)明日清薄日清薄，而且講信用、重義氣重義氣，故為商家所崇祀所崇祀，一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神守護(hù)神，關(guān)公同時(shí)被視為招財(cái)進(jìn)寶的財(cái)神爺財(cái)神爺。
正月初五月初五，各商店開市店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳醴畢陳，以迎接財(cái)神接財(cái)神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財(cái)神的情形： “五日財(cái)源五日求五日求，一年心愿一時(shí)酬；提防別處迎神早迎神早，隔夜匆匆抱路頭”。“抱路頭”亦即“迎財(cái)神”。信奉關(guān)帝圣君的商家的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴上牲醴，鳴放爆竹放爆竹，燒金紙膜拜紙膜拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通。
民間還傳說還傳說，財(cái)神即為五路神五路神。所謂五路謂五路，指東西南北中南北中，意為出門五路門五路，皆可得財(cái)可得財(cái)。清代顧祿《清嘉錄》云："正月初五日初五日，為路頭神誕辰神誕辰。金鑼爆竹鑼爆竹，牲醴畢陳醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市為利市，必早起迎之起迎之，謂之接路頭接路頭。"又說："今之路頭之路頭，是五祀中之行神之行神。所謂五路謂五路，當(dāng)時(shí)東西南北中耳北中耳。"五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神。所謂"路頭"，即五祀中之行神之行神。
1、財(cái)神爺不能向廁所、不能向房門、不能向飯桌向飯桌。
2、財(cái)神爺不能在祖先下面先下面，也不能跟祖先并排先并排。
些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上神桌上。放在一起供奉起供奉。其實(shí)這并不適宜不適宜，因?yàn)樽嫦戎皇羌疑袷羌疑瘢c這些天神自難相提并論提并論，認(rèn)為應(yīng)該把祖先放在天神 ” 之下，那便較為適宜 ! 總括而言括而言，拜神主要是人們要求心安理得安理得，倘若作奸犯科奸犯科，作傷天害理之事理之事，那么即使拜盡天下神仙下神仙，亦始終心中有愧中有愧，根本于事無補(bǔ)的 ! 倘若行善積福善積福，即使不拜神像拜神像，亦可心安理得安理得，妖邪自會(huì)退避三舍的三舍的。
3、文財(cái)神在在供奉的時(shí)候的時(shí)候，面一定不可以向門外向門外，只可以向室內(nèi)向室內(nèi)。
財(cái)神是送財(cái)是送財(cái)，他若面向室內(nèi)向室內(nèi)，就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人內(nèi)之人，相反面向門外向門外，則送財(cái)給宅外之人了之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了遭災(zāi)了。文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置方位置，不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi)己屋內(nèi)，方能財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門對(duì)大門，自會(huì)送財(cái)出屋外出屋外，小心為要心為要。
4、武財(cái)神如關(guān)公或趙公明趙公明，必須面對(duì)大門屋外門屋外，既可招財(cái)可招財(cái)，又可鎮(zhèn)宅保平安保平安，當(dāng)可平安是福安是福，財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)。
5、邪財(cái)神如四面佛之類佛之類，必須供奉在屋外在屋外，如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門外空地外空地，方可制煞招財(cái)煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)房間內(nèi)，更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列先并列，否則兇災(zāi)現(xiàn)兇災(zāi)現(xiàn)。
6、簡(jiǎn)單的常用的方法是放在大門兩側(cè)門兩側(cè)，不可正對(duì)大門對(duì)大門，雖說大門時(shí)財(cái)氣進(jìn)入之處入之處，但是文財(cái)神爺不能正對(duì)大門對(duì)大門。更好的方法是根據(jù)每日房間中的財(cái)位在方位上的變化的變化，每天調(diào)整財(cái)神爺?shù)奈恢玫奈恢茫@個(gè)比較難做到難做到，必須有專門的大師指導(dǎo)師指導(dǎo)，當(dāng)然效果是更加的好加的好。
總之，大家供奉財(cái)神奉財(cái)神，是為了心安理得安理得，為了心中有一份希冀份希冀。萬事不能強(qiáng)求能強(qiáng)求，擺放了財(cái)神了財(cái)神，避免了一切禁忌切禁忌，萬事按照風(fēng)水而做水而做，這樣家里不進(jìn)財(cái)不進(jìn)財(cái)，也不能過于苛求啊!行善積福才是正道是正道。

財(cái)神爺擺放位置家庭

首先要對(duì)著大門的方向的方向，但是要和門保持一定距離定距離，不要沖著門沖著門。
由里朝外里朝外，也就是說要對(duì)著大門著大門，但如受環(huán)境的限制不能達(dá)到這個(gè)要求時(shí)要求時(shí)，也應(yīng)把他向著大門口的方向的方向，忌沖門忌沖門，要和門保持一定的距離的距離。宜在靜方在靜方，安放的地方要清靜、整潔，放置位附近最好不要有音響有音響，電視機(jī)等東西等東西。背后不能空虛能空虛，要有靠要有靠，靠墻的隔壁不能是廁所、廚房，否則會(huì)有對(duì)財(cái)神不敬之嫌敬之嫌。放置的臺(tái)面高度要適中要適中，最低也應(yīng)該在108cm以上，忌在橫梁下橫梁下。
文財(cái)神爺擺放位置：風(fēng)水之中水之中，其文財(cái)神爺?shù)臄[放位置在大門兩側(cè)之處側(cè)之處，其當(dāng)然不可正對(duì)于大門于大門，更好的測(cè)出文財(cái)神爺擺放位置方法就得根據(jù)每天家居中的財(cái)位方位上的變化而來調(diào)整其財(cái)神爺?shù)臄[放位置放位置，當(dāng)然這個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活之中很難做到難做到，其必須有專門的大師指導(dǎo)才行導(dǎo)才行。武財(cái)神爺?shù)臄[放位置：與文財(cái)神爺擺放位置不同的時(shí)同的時(shí)，武財(cái)神爺擺放位置剛剛好是正對(duì)于大門于大門，這樣可以為家居生活招納更多的財(cái)氣的財(cái)氣。但要特點(diǎn)注意的是意的是，文財(cái)神爺與武財(cái)神爺不可擺放在一起在一起，這樣不僅起不到雙倍的效果的效果，反而將其影響各自招財(cái)效果財(cái)效果。

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三、本命年不能領(lǐng)證結(jié)婚嗎為什么(本命年能領(lǐng)證不辦事嗎)

為什么本命年不能結(jié)婚

為什么本命年不能結(jié)婚能結(jié)婚？由于老一輩的說法的說法，認(rèn)為在本命年結(jié)婚會(huì)犯太歲犯太歲，因此很多新人都會(huì)避開本命年結(jié)婚年結(jié)婚，下文就為您帶來本命年不能結(jié)婚的具體原因體原因，僅供參考供參考。

本命年為什么不能結(jié)婚：

這個(gè)問題其實(shí)還有待考察待考察。從天干地支上講支上講，生肖在八字命理學(xué)上理學(xué)上，是出生年的地支;所以本命年本命年，即出生年的地支的地支，遇到流年的地支相同支相同，即地支重復(fù)相遇復(fù)相遇，這在命理學(xué)叫“伏吟”。伏者，壓伏之謂也之謂也。周易命理上講：“伏吟反吟吟反吟，哭泣淋淋”，所以逢本命年之人年之人，會(huì)發(fā)生一些工作、感情及身體上的不順之事順之事。

但其實(shí)本命年并不是不能結(jié)婚的結(jié)婚的，很多老年人說本命年是不能結(jié)婚能結(jié)婚，是因?yàn)樗麄冎辣久甑娜藭?huì)有不順的事情和收到災(zāi)難到災(zāi)難，認(rèn)識(shí)是兇兆的一年的一年。

但是“伏吟”產(chǎn)生的命理征象理征象，并不是較嚴(yán)重的不利情況利情況，而且本命年有生旺自身的作用的作用，如年屬蛇的人又遇蛇年遇蛇年，本命生肖會(huì)較旺會(huì)較旺，處理事情會(huì)更有掌控力和自信心自信心。較嚴(yán)重的命理征象理征象，是“刑”和“沖”，生肖遇到流年刑或沖的情況的情況，即犯太歲之年歲之年，所以犯太歲之年歲之年，才是不適合結(jié)婚的結(jié)婚的。只要結(jié)婚的那對(duì)新人能注意本命年應(yīng)注意的事情的事情，基本上是沒有什么影響么影響。

適用的結(jié)婚吉日挑選方法：

嫁娶擇日法

婚姻嫁娶的擇日原則是原則是，以新娘方的出生日期為主的為主的，并參考男方及其他人的出生日期生日期，俗話說：“子靠出生時(shí)出生時(shí)，女靠行嫁年”。所以若是把此原則顛倒或不顧或不顧，將會(huì)導(dǎo)致婚后的婚姻出現(xiàn)問題現(xiàn)問題，甚至離婚;反之，則大吉利是吉利是。

不選父母生辰

在傳統(tǒng)習(xí)慣中習(xí)慣中，父母生辰不應(yīng)與結(jié)婚吉日相同日相同，其實(shí)只是指父母生日的正日不宜嫁娶宜嫁娶，在該月份內(nèi)結(jié)婚卻絕對(duì)適宜對(duì)適宜。

將婚期和節(jié)假日統(tǒng)一

如果婚期與節(jié)假日統(tǒng)一日統(tǒng)一，或許是明智之舉智之舉。這樣做的好處是：有紀(jì)念意義;新婚披上節(jié)日盛裝日盛裝，增添情趣;親朋好友有時(shí)間參加婚禮加婚禮，氣氛熱烈氛熱烈，并且款待親朋與家中過節(jié)合而為一而為一，既節(jié)省又喜慶又喜慶，但是假期結(jié)婚的新人比較多比較多，要注意提前預(yù)定酒店和車隊(duì)等車隊(duì)等。

好日子的定義

不管怎樣管怎樣，對(duì)于“好日子”的定義總是各有不同有不同，不管選擇什么日子么日子，盡量選擇那些大家都滿意的日子才是上好之選好之選。

如何正確的選擇結(jié)婚吉日

1、女命出嫁年禁忌

(請(qǐng)對(duì)照最后一行后一行，例如午就是馬年)

兔相人忌子年虎相人忌丑年

牛相人忌寅年鼠相人忌卯年

豬相人忌辰年狗相人忌巳年

雞相人忌午年猴相人忌未年

羊相人忌申年馬相人忌酉年

蛇相人忌戌年龍相人忌亥年

起法：從卯上起子上起子，逆數(shù)到本年太歲止太歲止。遇何屬相何屬相，即是忌婚年忌婚年，不宜出閣宜出閣。

2、男命禁婚年

男娶婚所忌者所忌者，當(dāng)年太歲前五相是也相是也。即：

蛇相禁子年馬相禁丑年

羊相禁寅年猴相禁卯年

雞相禁辰年狗相禁巳年

豬相禁午年鼠相禁未年

牛相禁申年虎相禁酉年

兔相禁戌年虎相禁亥年

本命年是不能領(lǐng)證還是不能辦婚禮本命年佩戴太歲符化解結(jié)婚影響?

好的婚姻能夠讓人如沐春風(fēng)沐春風(fēng)，遇到一個(gè)合適的人選擇結(jié)婚也是非常困難的困難的，通常在本命年本命年，這樣的年份老人是不讓家里的晚輩結(jié)婚的結(jié)婚的。但是古時(shí)候結(jié)婚有三書六禮書六禮，現(xiàn)在結(jié)婚也需要先領(lǐng)證再辦婚禮辦婚禮，那么本命年是不能領(lǐng)證還是不能辦婚禮呢婚禮呢。
本命年可以領(lǐng)證嗎
本命年是可以結(jié)婚領(lǐng)證的領(lǐng)證的，只不過在談婚論嫁的過程中過程中，可能會(huì)遇到一些波折或阻力或阻力，同時(shí)耗費(fèi)相對(duì)要大一些大一些。本命年領(lǐng)證年領(lǐng)證，對(duì)夫妻今后是否能白頭偕老沒有太多影響多影響。起決定作用的是雙方八字相契合的程度的程度。但是在本命年領(lǐng)證的時(shí)候的時(shí)候，也一定要挑選一個(gè)好的日子的日子，千萬不能隨隨便便的就去領(lǐng)證去領(lǐng)證，最好提前規(guī)劃好什么時(shí)候領(lǐng)證候領(lǐng)證，哪個(gè)時(shí)間個(gè)時(shí)間。請(qǐng)專業(yè)人士幫忙做決定也是可以的可以的。
本命年可以辦婚禮嗎
按照中國的傳統(tǒng)習(xí)俗來看俗來看，本命年是犯太歲的太歲的，所以如果辦喜事的話事的話，以后也會(huì)有禍端有禍端，也就是說本命年時(shí)候不建議大家結(jié)婚家結(jié)婚。據(jù)說在本命年結(jié)婚以后婚以后，也會(huì)影響夫妻兩人幸福生活福生活，最后會(huì)走上離婚這一步這一步，而且在婚姻生活當(dāng)中事事都不會(huì)順利會(huì)順利，所以雙方生活在一起也不會(huì)幸福美滿福美滿，所以可以在本命年先領(lǐng)證先領(lǐng)證，然后本命年過了年過了，再挑選一個(gè)好的日子舉辦婚禮辦婚禮。在本命年訂婚也是可以的可以的。
感情好本命年可以結(jié)婚
如果兩人的感情已經(jīng)成熟經(jīng)成熟，到了可以結(jié)婚的地步的地步，那么在本命年的時(shí)候也是可以結(jié)婚辦婚禮的婚禮的。其實(shí)本命年不能結(jié)婚這個(gè)說法并沒有科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)，現(xiàn)在很多年輕人都不信這個(gè)信這個(gè)。如果是比較信這個(gè)習(xí)俗的人俗的人，可以提前做化太歲的事宜的事宜，比如請(qǐng)?zhí)珰q符太歲符，或者兩位新人佩戴護(hù)身符護(hù)身符，帶紅繩帶紅繩，紅腰帶之類的都是可以的可以的，兩位新人如果家族中子孫興旺孫興旺，福運(yùn)滿滿運(yùn)滿滿，就不用懼怕太歲影響歲影響。婚禮最好選擇中式婚禮式婚禮，因?yàn)榧t色能夠驅(qū)災(zāi)避難災(zāi)避難。
測(cè)一測(cè)你的2024兔年運(yùn)勢(shì)和未來十年大運(yùn)是好是壞好是壞？不知道如何挑選一個(gè)好日子好日子？TA是你這一生對(duì)的人嗎的人嗎？2024年你會(huì)發(fā)大財(cái)嗎大財(cái)嗎？全方位解讀你的事業(yè)天賦業(yè)天賦，扭轉(zhuǎn)困局轉(zhuǎn)困局！點(diǎn)擊在線咨詢：http://www.adxqd.com/xz/

本命年能不能領(lǐng)結(jié)婚證?

可以結(jié)婚以結(jié)婚！本命年不宜結(jié)婚的說法完全是一種封建迷信建迷信，沒有任何科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)！兩個(gè)人感情基礎(chǔ)好基礎(chǔ)好，身體健康體健康，思想健康向上康向上，符合法律規(guī)定律規(guī)定，完全可以結(jié)婚以結(jié)婚。有這個(gè)說法個(gè)說法，完全是思想問題想問題，迷信這種事情種事情，本來就是信則有信則有，不信則無信則無。作為新時(shí)代的青年的青年，用“辯證唯物主義”思想武裝起來的頭腦的頭腦，是不受任何封建迷信思想約束的約束的。一個(gè)人有正確的思想的思想，是正確行動(dòng)的指南的指南！現(xiàn)在結(jié)婚有的人還看什么大利月、小利月小利月，完全是思想問題想問題，主要是圖個(gè)吉利個(gè)吉利，沒有什么實(shí)際意義際意義。現(xiàn)在結(jié)婚都是選好日子結(jié)婚的結(jié)婚的，但是離婚率卻居高不下高不下，這和結(jié)婚的日子有關(guān)系嗎關(guān)系嗎？沒有關(guān)系有關(guān)系！完全是感情和世界觀的問題的問題！世界觀、人生觀非常重要常重要！現(xiàn)在有的人世界觀人生觀出了問題了問題，偏離了“辯證唯物主義”世界觀世界觀，就會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷和行動(dòng)和行動(dòng)。再者，本命年、大利月、小利月、防屬相完全是看女方的“生辰八字”，和男方?jīng)]有什么關(guān)系么關(guān)系，有的男方也參與進(jìn)來與進(jìn)來，有點(diǎn)搞笑:-D！可以說可以說，現(xiàn)在生活水平提高了提高了，人們有空閑時(shí)間了時(shí)間了，事也就多了就多了，這個(gè)，那個(gè)，完全是吃飽了撐的了撐的，過去結(jié)婚去結(jié)婚，大都是冬天是冬天，離年近了結(jié)婚了結(jié)婚，還是大部分都是媒人介紹的介紹的，沒有談過幾天過幾天，就結(jié)婚了結(jié)婚了，大部分都過得很好得很好，離婚的很少的很少，現(xiàn)在怎么樣呢么樣呢，大家看看家看看，你的周圍的周圍，談了好多年的多年的，離婚的有的是有的是。說到底說到底，還是思想問題想問題！思想是行動(dòng)的指南的指南！提高思想覺悟想覺悟，是當(dāng)務(wù)之急務(wù)之急！

為什么本命年不能結(jié)婚

因?yàn)樵诒久曛忻曛校藗兊倪\(yùn)勢(shì)會(huì)特別不好別不好，如果在本命年結(jié)婚年結(jié)婚，就是犯太歲犯太歲。

在太歲頭上動(dòng)土上動(dòng)土，那么無論做什么都不會(huì)很順利很順利。因此老一輩的人擔(dān)心本命年結(jié)婚年結(jié)婚，會(huì)對(duì)新人的婚姻產(chǎn)生影響生影響，影響新人生活的幸福的幸福。

除了對(duì)人本身的運(yùn)勢(shì)會(huì)有影響之外響之外，也會(huì)對(duì)身體健康產(chǎn)生一定的傷害的傷害。從生命風(fēng)水來看水來看，處于本命年的人都會(huì)出現(xiàn)或大或小的病痛的病痛，用專業(yè)術(shù)語來說就是“伏吟”。因此無論是對(duì)未來生活還是對(duì)自身對(duì)自身，本命年都是不適合結(jié)婚的結(jié)婚的。

本命年結(jié)婚的準(zhǔn)備

雖然本命年不太適合結(jié)婚合結(jié)婚，但并不是每個(gè)人都這么看這么看，或是年輕人對(duì)此并不是非常在意常在意，那么在本命年結(jié)婚也是可以的可以的，不過還是得做一些本命年結(jié)婚的婚前準(zhǔn)備前準(zhǔn)備。

1、找風(fēng)水大師算命

現(xiàn)在的年輕人雖然對(duì)算命不是很相信很相信，但結(jié)婚畢竟是自己的人生大事生大事，而且還是在本命年結(jié)婚年結(jié)婚，那么謹(jǐn)慎些也是應(yīng)該的應(yīng)該的。風(fēng)水大師會(huì)根據(jù)男女雙方的生辰八字計(jì)算兩人的匹配程度配程度，以及在本命年結(jié)婚是好還是壞還是壞。

2、選擇對(duì)雙方都有利的結(jié)婚吉日

在本命年里結(jié)婚的新人的新人，從風(fēng)水上來說都會(huì)遇到一些不太好的事情的事情，所以選擇一個(gè)適合雙方的結(jié)婚吉日很重要很重要。可以讓大師根據(jù)兩人的生辰八字進(jìn)行推算行推算，選擇一個(gè)對(duì)雙方都有利的日子的日子，能夠抵消很多本命年有可能發(fā)生的不順心不順心。

雖然作為新一代年輕人崇尚科學(xué)尚科學(xué)，但結(jié)婚畢竟是一生中的大事的大事，所以謹(jǐn)慎些也是好的是好的，能夠不在本命年結(jié)婚就盡量避免量避免，當(dāng)然如果對(duì)此不信的新人也是可以選擇在本命年結(jié)婚的結(jié)婚的，畢竟感情才是最重要的重要的。

2024年12月訂婚結(jié)婚黃道吉日一覽

2024年12月訂婚結(jié)婚黃道吉日一覽日一覽！

農(nóng)歷：二0二0年十月十八日十八日，公歷：2024年12月02日，星期三星期三，射手座射手座，沖雞(癸酉)煞西
農(nóng)歷：二0二0年十月十九日十九日，公歷：2024年12月03日，星期四星期四，射手座射手座，沖狗(甲戌)煞南
農(nóng)歷：二0二0年十月廿四日廿四日，公歷：2024年12月08日，星期二星期二，射手座射手座，沖兔(己卯)煞東
農(nóng)歷：二0二0年十月廿六日廿六日，公歷：2024年12月10日，星期四星期四，射手座射手座，沖蛇(辛巳)煞西
農(nóng)歷：二0二0年十月廿七日廿七日，公歷：2024年12月11日，星期五星期五，射手座射手座，沖馬(壬午)煞南
農(nóng)歷：二0二0年十月廿八日廿八日，公歷：2024年12月12日，星期六星期六，射手座射手座，沖羊(癸未)煞東
農(nóng)歷：二0二0年十月廿九日廿九日，公歷：2024年12月13日，星期日星期日，射手座射手座，沖猴(甲申)煞北
農(nóng)歷：二0二0年十月三十日三十日，公歷：2024年12月14日，星期一星期一，射手座射手座，沖雞(乙酉)煞西
農(nóng)歷：二0二0年十一月初一日初一日，公歷：2024年12月15日，星期二星期二，射手座射手座，沖狗(丙戌)煞南
農(nóng)歷：二0二0年十一月初二日初二日，公歷：2024年12月16日，星期三星期三，射手座射手座，沖豬(丁亥)煞東
農(nóng)歷：二0二0年十一月初四日初四日，公歷：2024年12月18日，星期五星期五，射手座射手座，沖牛(己丑)煞西
農(nóng)歷：二0二0年十一月初五日初五日，公歷：2024年12月19日，星期六星期六，射手座射手座，沖虎(庚寅)煞南
農(nóng)歷：二0二0年十一月初七日初七日，公歷：2024年12月21日，星期一星期一，射手座射手座，沖龍(壬辰)煞北
農(nóng)歷：二0二0年十一月初九日初九日，公歷：2024年12月23日，星期三星期三，摩羯座摩羯座，沖馬(甲午)煞南
農(nóng)歷：二0二0年十一月十一日十一日，公歷：2024年12月25日，星期五星期五，摩羯座摩羯座，沖猴(丙申)煞北
農(nóng)歷：二0二0年十一月十三日十三日，公歷：2024年12月27日，星期日星期日，摩羯座摩羯座，沖狗(戊戌)煞南
農(nóng)歷：二0二0年十一月十六日十六日，公歷：2024年12月30日，星期三星期三，摩羯座摩羯座，沖牛(辛丑)煞西
農(nóng)歷：二0二0年十一月十七日十七日，公歷：2024年12月31日，星期四星期四，摩羯座摩羯座，沖虎(壬寅)煞南

結(jié)婚祝福語

1.燈下一對(duì)幸福侶幸福侶，洞房?jī)啥鋹矍榛◥矍榛ǎ鹞蒹细栀渗P歌偕鳳，洞房花燭喜乘龍喜乘龍。
2.千禧年結(jié)千年緣千年緣，百年身伴百年眠百年眠。天生才子佳人配佳人配，只羨鴛鴦不羨仙不羨仙。
3.相親相愛好伴侶好伴侶，同德同心美姻緣美姻緣。花燭笑迎比翼鳥比翼鳥，洞房喜開并頭梅并頭梅。
4.歡慶此日成佳偶成佳偶，且喜今朝結(jié)良緣結(jié)良緣。紫簫吹月翔丹鳳翔丹鳳，翠袖臨風(fēng)舞鸞風(fēng)舞鸞。
5.銀鏡臺(tái)前人似玉人似玉，金鶯枕側(cè)語如花語如花。文窗繡戶垂簾幕垂簾幕，銀燭金杯映翠眉映翠眉。
6.似夢(mèng)明眸剪秋水剪秋水，有志丈夫立人魁立人魁。還當(dāng)共挑人生擔(dān)人生擔(dān)，無垠恩愛總輪回總輪回。
7.春暖花朝鸞對(duì)箅鸞對(duì)箅，風(fēng)和月麗紅杏添妝杏添妝。方借花容添月色添月色，欣逢秋夜作春宵作春宵。槐蔭連枝百年啟瑞年啟瑞，荷開并蒂五世征祥世征祥。
8.林苑一隅秀牡丹秀牡丹，國色無言暗香傳暗香傳，民兄愉悅喜意漣喜意漣。張燈結(jié)鬧新婚鬧新婚，齊聚親朋笑開顏笑開顏，景色炫美更空前更空前。
9.一紙老虎紙老虎，一米老鼠米老鼠，點(diǎn)花燭點(diǎn)花燭，一起住；一個(gè)成了丈夫了丈夫，一個(gè)未來當(dāng)母來當(dāng)母，嚕嚕嚕嚕嚕嚕，真幸福真幸福！祝小兩口結(jié)婚快樂乎快樂乎。
10.天搭鵲橋搭鵲橋，人間巧奇間巧奇，一對(duì)鴛鴦對(duì)鴛鴦，恰逢新禧逢新禧，花開成雙開成雙，喜接連理接連理，甜甜蜜蜜甜蜜蜜，百年夫妻年夫妻，天喜，地喜，人也喜人也喜，物喜，事喜，樣樣喜樣樣喜。

12月有結(jié)婚的好日子嗎

2024年12月份結(jié)婚吉日一覽表
2024年12月份結(jié)婚吉日：2024年12月2日、2024年12月5日、2024年12月12日、2024年12月16日、2024年12月24日、2024年12月28日。您可以作為時(shí)間參考選出12月最適合結(jié)婚的黃道吉日道吉日。
2024年12月結(jié)婚吉日宜忌查詢
公歷2024年12月2日農(nóng)歷2024年十月十八星期三沖雞(癸酉)煞西
宜：結(jié)婚祭祀祈福求嗣開光出行解除出火出行拆卸進(jìn)人口入宅移徙安床栽種動(dòng)土修造納畜入殮安葬立碑除服成服
忌：
公歷2024年12月5日農(nóng)歷2024年十月廿一星期六沖鼠(丙子)煞北
宜：結(jié)婚祭祀開光出火出行拆卸修造動(dòng)土解除開市交易立券掛匾納財(cái)入宅移徙安床栽種納畜
忌：探病安葬
公歷2024年12月12日農(nóng)歷2024年十月廿八星期六沖羊(癸未)煞東
宜：納采訂盟結(jié)婚祭祀祈福安香出火出行會(huì)親友經(jīng)絡(luò)求醫(yī)治病解除拆卸起基修造動(dòng)土定磉掃舍栽種牧養(yǎng)造畜稠
忌：齋醮作梁掘井行喪安葬
公歷2024年12月16日農(nóng)歷2024年十一月初二星期三沖豬(丁亥)煞東
宜：祭祀塑繪開光裁衣冠笄結(jié)婚納采拆卸修造動(dòng)土豎柱上梁安床移徙入宅安香結(jié)網(wǎng)捕捉畋獵伐木進(jìn)人口放水
忌：出行安葬修墳開市
公歷2024年12月24日農(nóng)歷2024年十一月初十星期四沖羊(乙未)煞東
宜：結(jié)婚出行求醫(yī)治病祭祀祈福上梁納畜
忌：開市安葬
公歷2024年12月28日農(nóng)歷2024年十一月十四星期一沖豬(己亥)煞東
宜：結(jié)婚訂盟納采祭祀祈福修造動(dòng)土移徙入宅
忌：開市安葬

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