怎么看字的五行,五行屬火的字怎么判斷

時間：2024-05-13

手把手教你怎么看字的五行屬性還想要了解》》五行屬性查詢表一、看漢字部首偏旁（即依據字形來定漢字五行）土：地、堅、坤、坦、培、增等。直接從字形或部首上看出五行來。漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。

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一、怎么看字的五行,五行屬火的字怎么判斷

手把手教你怎么看字的五行屬性

還想要了解》》 五行屬性查詢表

一、看漢字部首偏旁（即依據字形來定漢字五行）
土：地、堅、坤、坦、培、增等。直接從字形或部首上看出五行來五行來。漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金字屬金，帶火帶日的字屬火字屬火，帶土帶山的字屬土字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行的五行。

缺點：按此說法此說法，不帶這些偏旁的字又是什么五行呢五行呢，難道沒有五行嗎五行嗎？比如大 多 少 天 母 見 長 直 方 玄 天 耳，此法局限性太強性太強，只適合某些偏旁性強的字強的字。

二、看漢字筆畫數（即數理五行理五行，目前使用范圍最廣圍最廣，使用時間最長的一種五行界定法）：五行屬火的漢字的漢字，三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數字的個位數個位數，天地人三才數理共計十個數十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行分五行。五行之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相隔相克隔相克。
這樣根據數理與五行之間的內在聯系在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置才配置。

1、2為木，3、4為火，5、6為土，7、8為金，9、10為水
缺點：過去是根據康熙字典來劃分筆劃分筆劃，再根據筆劃數多少對以后天八卦來得出字的五行歸屬行歸屬。但是，中國大陸目前均采用簡體字簡體字，因此，用簡體字轉換成康熙字康熙字，再查對五行已經不妥了不妥了。再者漢字筆畫數理五行只是在一味的查數的查數，忽略了漢字本身的意義的意義，如果照這樣下去木為4畫，土3畫，依這樣的理論木的五行就是火了是火了。土的五行也成火了成火了，指鹿為馬鬧出笑話出笑話。此法多為起改名軟件所采用所采用，結果鬧出來很多不通和笑話之處話之處。

三、根據讀音劃分（即音韻五行）
五行屬水的漢字
根據漢字讀音劃分的音韻五行韻五行。
缺點：極少有人使用人使用，這個相當復雜當復雜，很多業內人士都被搞得暈頭轉向頭轉向。其實字音的五行是從喉、舌、牙、齒、唇五種器官發音來定的來定的。

如何判斷一個字的五行屬什么?

目前來講前來講，對于一個漢字的判斷的判斷，往往是從字義、字形、音律、數理上來判斷五行斷五行。那么在現實生活中生活中，我們是否要一一從這幾個角度來判斷一個字的屬性呢屬性呢？當然不可能這么麻煩么麻煩。區分出一個字的五行的五行，一般 都是從字義和字形上出發上出發，便很符合了符合了。而一般拿到一個字一個字，我們都首先是從字義上來看它是什么屬性么屬性，只有當不能完全判斷的時候的時候，再來看字形是怎樣的怎樣的，再最后做出判斷出判斷。
以字義判斷漢字五行
萬物都有所寓意所寓意，正因為這些象征意義征意義，才具有代表性代表性。而五行屬性往往也是暗含其中含其中。例如“河，江”這兩個字兩個字，從字意上講意上講，人們都知曉與水有關水有關。顯而易見這兩個字五行屬水了屬水了。
再來看“山，巖”這兩個字兩個字，與山有關山有關，會是怎樣的五行屬性呢屬性呢？從字意而斷意而斷，山也即為土即為土。所以這兩個字五行屬土行屬土。
但有的字卻不似這么簡單么簡單，往往不能一眼看出來看出來，而且有的字從字義上看五行屬性似乎有兩種有兩種，例如“霖“這個字這個字，有人傾向與屬水與屬水，有人說屬木說屬木。這就要看具體用于名字中的關聯信息了信息了。
從字形上看字的屬性
當從字義上不能完全判斷的時候的時候，字形就是另外一個角度了角度了。也就是看這個字的形體結構體結構，偏旁部首是由什么構成的構成的。有的字在字形上就包含了金含了金，或木，或水，或土這樣的信息的信息。便如鑒別的“鑒”字。從字義上字義上， 我們很難把這個字與什么聯想在一起在一起，看不出其五行屬性行屬性。但是從結構上卻可以看出以看出，字形上看上下結構下結構，下方為“金”字。因五行屬金行屬金。

怎樣去判斷字的五行屬性是什么

如何區分字的五行屬性
唇音屬五行之土行之土，拼音：b，p，m，f，w

舌音屬五行之火行之火，拼音：d，t，n，l

牙音屬五行之木行之木，拼音：j，q，x，y

齒音屬五行之金行之金，拼音：z，c，s，zh，ch，sh，r

喉音屬五行之水行之水，拼音：g，k，h
不同的方法區分五行字
第一種：以筆畫數字區分：

網上比較流行的一種區分方法分方法，是以漢字本身筆畫的個位數個位數，來區分該漢字的五行屬性行屬性。首先借鑒五行中的數字學說字學說，把漢字筆畫字筆畫，分成10個個位數字位數字。比如1、2屬木，3、4屬火，5、6屬土，7、8屬金，9、0屬水。不論這個漢字有多少畫多少畫，最終都以最后這位個數位個數，來確定其數理其數理。比如，李，是7畫，則認為它屬金;水，是4畫，則認為它屬火它屬火，海，11畫，則認為它屬木它屬木，恒，10畫，則認為它屬水它屬水，霈：15畫，則認為它屬土……等等，這種數字區分法區分法，多是些測名軟件使用的使用的，把水當成火當成火，把木弄成金弄成金，把水認成土認成土，把火誤成水誤成水，指鹿為馬鹿為馬，張冠李戴冠李戴，很顯然是不符合自然規律的規律的，也是不可取的可取的。

第二種第二種，以部首偏旁區分：

要區分漢字屬性字屬性，首先要追根溯源根溯源，了解漢字的形成情況成情況。中華漢字是方塊字方塊字，不是字母是字母，也不是1234，而是典型的象形文字形文字。當時造字的時候的時候，多是以其形態來創造的創造的。比如木、“草”、“竹”，就是一棵樹或植物的形狀的形狀?；稹⑷站褪且环N燃燒與光照形態照形態。水、雨就是一種水流或飄灑的趨勢的趨勢，土、石、山、玉，就是一種泥土、山石、礦物的形態的形態。金，“利刀、刃”生于土生于土，煉成器煉成器，就是一種利器或切割的形態等形態等。

有了這些基本元素以后素以后，再把它們運用到更復雜的漢字結構中結構中。比如凡是 植物類 的，多賦予一個木字旁木字旁，凡是光照與燃燒類的燒類的，多賦予一個火、日字旁日字旁，凡土地礦物類的物類的，多賦予土、石、山、玉旁，凡堅硬切削類的削類的，多賦予金字旁金字旁，凡流動或水質的水質的，多賦予水字旁等等旁等等。

帶部首偏旁的偏旁的，很容易區分易區分，帶啥屬啥啥屬啥，但有些字比較復雜較復雜，可能帶有兩種以上的五行的五行，這時候這時候，就要看哪種五行為主行為主，哪種五行為次行為次，在取用時取用時，以為主的五行為準行為準，兼顧考慮次之的五行的五行。比如梓比如梓，是一個木一個木，與一個辛構成的構成的，而辛又屬金又屬金，故有木與金兩種五行種五行，但梓是一種樹木種樹木，故應以木為主木為主，以金為次金為次。比如李比如李，上為木上為木，下為水下為水，具有水木兩種五行種五行，但本質的意思的意思，它還是一種李樹種李樹，故應有木為主木為主，水次之水次之。

第三種：以漢字意義區分：

不帶部首偏帝的如何區分?那還是需要從意義上去區分去區分。比如：“大 多 少 天 方 玄 口 耳”等，這些字不帶五行偏旁行偏旁，怎么區分呢?

大，是一和人構成的構成的，一屬木一屬木，人有生長衰老的過程的過程，也類似木類似木，故此字可作木來論木來論。多，是兩個夕構成的構成的，夕為夕陽為夕陽，晚照，當屬火當屬火。天，人類所生活的天空的天空，主要是空氣構成的構成的，而空氣屬水氣屬水，則天應作水論;當然，晴天的時候有太陽火太陽火，而陰雨的時候多雨露水雨露水，故天是變化的變化的，我們在取用時取用時，是看它的靜態的靜態，故應作水論作水論。方，天園地方園地方，方是一個地域個地域，故應屬土應屬土。玄：代表北方表北方，而北方為水方為水，故應屬水應屬水。口，出口無心口無心，口是心非是心非，可見口是心的外在表現在表現，而心為火心為火，故口應作火論作火論。耳，為腎，是腎的外在表現在表現，而腎為水腎為水，故耳應作水論作水論。還有更復雜的復雜的，比如肺比如肺，肺為金肺為金，故可作金論作金論。等等，在遇到部首偏旁不清時不清時，首先應該從字意上去區分去區分。

第四種：以漢字神態區分態區分。

這個方面個方面，只列出這個題目個題目，供大家思索參考索參考。有些字形似什么似什么，便可以界定為什么為什么，有些字神似什么似什么，便可以界定為什么為什么。比如愛比如愛，繁體的是愛的是愛，是有心的有心的，愛是心的外在表現在表現，而心屬火心屬火，故愛應作火論作火論。

第五種：以漢字音聲區分：

以漢字的音聲韻律聲韻律，來界定漢字的五行性質行性質，這個比較復雜較復雜，很難論述清楚述清楚，只有運用 其它 方法，都無法判別其五行的前提下前提下，才能考慮使用慮使用。這里也只是提示一下示一下，可以根據漢字讀音發聲的高低與尖銳或沉悶程度悶程度，來進行意識上的判斷的判斷。比如高而尖或剌耳的剌耳的，可認為屬金;圓而潤或悅耳的悅耳的，可認為屬水;直而長或細的或細的，可認為屬木;急而燥的可認為屬火;沉而重的可認為屬土等屬土等。

第六種：以漢字顏色區分：

赤橙黃綠青藍紫青藍紫，也都在五行蘊含之中含之中。而大家也許并不知道不知道，顏色是五行的直接體現接體現，帶有非常濃厚的五行色彩行色彩，故也可以用漢字的顏色的顏色，來判別其五行性質行性質。比如赤橙紅紫粉朱等粉朱等，屬紅色基調色基調，紅色屬火色屬火。綠色基調屬木調屬木。黃色土色屬土色屬土，金銀白色屬金色屬金，青藍黑靛黛屬水等等水等等。

第七種：以漢字干支區分：

中國古人是運用22個干支來紀年的紀年的，而這些干支都有鮮明的五行屬性行屬性。

甲乙寅卯屬木;丙丁巳午屬火;戊己辰戌丑未屬土;庚辛申酉屬金;壬癸亥子屬水子屬水。

首先，如果遇到這些干支字干支字，便可以直接以其本身的五行屬性行屬性，來斷定其屬啥其屬啥。所以很多人很多人，特別是古人是古人，名字中都帶有直接的干支符號支符號，比如霍元甲霍元甲，韓庚等韓庚等。其實，在漢字中漢字中，如果出現這些干支的偏旁的偏旁，也可以以此判別該字的五行性質行性質，比如鴨比如鴨，帶個甲子個甲子，你便可以認為此字首先有木的成分的成分。比如宸比如宸，帶個辰字個辰字，你可以認為它屬土它屬土。比如暢字如暢字，帶個申帶個申，你可以認為它屬金它屬金。等等。
五行屬性的部分字講解資料
五行屬木的字

1、帶有“木”部的字

帶有“木”部的字部的字，其義多與樹木有關木有關，木性較明顯較明顯，所以一般將這類字劃分為木的五行的五行，比如桃、樺、桂、林等。

2、帶有“艸”、“竹”部的字

帶有“艸”、“竹”部的字部的字，其義多與草本植物、竹子及其制品有關品有關，與木直接有關接有關，所以五行也屬木也屬木，這類字如草、芷、竿、篇等。

3、帶有“禾”、“米”部的字

帶有“禾”、“米”部的字部的字，其義多與農作物或糧食有關食有關，也與木直接有關接有關，所以五行也屬木也屬木，這類字如穗、稻、粱、稷、粒等。

4、帶有“耒”、“車”部的字

帶有“耒”、“車”部的字部的字，其字義多與農事、農具和車輛有關輛有關，與木有關木有關，所以五行也屬木也屬木，這類字如耕、耘、軒、軸等。

5、帶有“衣”、“巾”、“纟”部首的字

帶有“衣”、“巾”、“纟”部首的字首的字，大多與衣服、布、絲麻有關麻有關，因其主要為草木制品木制品，與木有間接的關系的關系，所以五行也屬木也屬木，這類字如衫、袖、帛、絲、綢等。

五行屬火的字

漢字中帶有“火”、“灬”、“日”部的字部的字，其字義多與火及太陽等有關等有關，因這類字直接表示火表示火，且火的力量強大量強大，所以一般將其劃分為火的強五行強五行，如煇、煎、晉等。少數表示季節、時辰的字劃分為火的次強五行強五行，如：旬、昨等。

八字起名：姓名常用字的五行判斷

五行屬土的字

1、帶有“土”、“山”、“石”、“田”等部的字

帶有“土”、“山”、“石”、“田”等部的字部的字，其字義多與土地山石等有關等有關，土性明顯性明顯，故五行為土行為土，這類字如：坡、城、岱、硯、畦等。

2、帶有“玉”、“皿”、“缶”、“瓦”部首的字

帶有“玉”、“皿”、“缶”、“瓦”部首的字首的字，其字義多與玉石珍寶、陶器有關器有關，與土直接相關接相關，故五行為土行為土，這類字如玲、珍、盆、缸、瓷等。

五行屬金的字

1、帶 “金”部的字

漢字中帶有“金”部的字部的字，其字義大多與金屬直接有關接有關，金的屬性較明顯較明顯。這類字常見的諸如金、銀、銅、鐵、鋼、銘等字銘等字。

2、有“刂”、“刀”、 “戈”、“弓”部的字

“刂”、“刀”、 “戈”、“弓”部的字部的字，其字義多與金屬制作的兵器及相關動作有關作有關，所以也屬于金的五行的五行。比方說刻、劃、強、剪等字剪等字。

3、帶有“辛”、“酉”部的字
帶有“辛”、“酉”部的字部的字，因“辛”、“酉”在天干地支中代表的五行為金行為金，故其單獨成字、作部首時部首時，都屬于金屬于金。比如酷、辜等。
五行屬水的字

1、帶有“氵”、“水”、 “冫”部的字

帶有“氵”、“水”、 “冫”部的字部的字，其字義多與水直接有關接有關，且水性明顯性明顯，所以一般將這類字大部分劃為水的五行的五行，如湘、漢、淼、水、泉、冰、汗、泰等。

2、帶有“雨”部的字

帶有“雨”部的字部的字，其字義多與降水有關水有關，故五行為水行為水，這類字如雪、霖、霜等。

通過上述常用字的五行判斷行判斷，大家是否了解了字的五行的五行，其實并不僅僅只有用偏旁部首來劃分來劃分。

如何看字的五行?

問題一：怎么看字的五行屬性 ？凡事存在就有它的道理的道理，可能沒人多少人知道人知道，其實漢字也豐存在五行在五行，那了？字的五行屬性該如何去看了去看了？ ？漢字五行的作用主要是用來起改名字改名字，不過由于八字門派眾多派眾多，就是同一派水平高低又不一又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧大分歧，致使八字五行學說不太統一太統一，就是專業人士也很難說出其中的誰對誰錯對誰錯，哪個更有道理有道理，就不要說不懂易學的非專業人士了人士了，下面華人開運網就組大家說說吧說說吧。 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數字的個位數個位數，天地人三才數理共計十個數十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行分五行。五行之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相隔相克隔相克。這樣根據數理與五行之間的內在聯系在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置才配置。1、2為木， 3、罰為火罰為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金字屬金，帶火帶日的字屬火字屬火，帶土帶山的字屬土字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行的五行。 根據漢字讀音劃分的音韻五行韻五行。

問題二：怎樣判斷一個字的五行 漢字五行正確的區分方法分方法，不外乎以下三種： 一、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金字屬金，帶火帶日的字屬火字屬火，帶土帶山的字屬土字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行的五行。 不帶這些偏旁的字又是什么五行呢五行呢，難道沒有五行嗎五行嗎？比如大 多少天母見長 直方玄天耳玄天耳，故此方法也有一定的局限性局限性，只適合某些帶偏旁部首的漢字的漢字，只能解決一部分漢字的五行屬性問題性問題，而不能解決全部問題部問題。 二、按漢字的音韻來區分其五行屬性 根據漢字讀音劃分的音韻五行韻五行，這種方法十分復雜分復雜，古代雖有人研究過研究過，但現已基本失傳本失傳，因很難掌握而不便使用便使用。 三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首旁部首，比較容易區分易區分，但還有很多漢字不帶這些偏旁部首旁部首，那就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分行區分。 比如“李”字，有的軟件測的五行是金行是金，有的軟件測的卻是木卻是木，有的軟件測的卻是水卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病個通病，就是不論是什么字只是一個五行個五行，那么我們用漢字的字意來分析“李”字的五行的五行，“李”字為一個大姓個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行定五行，只有用“李”字的字意來界定了界定了，“李”字其上為“木”，其本身意義也為“李子樹”，所以還是木還是木，由此確定“李”字的主五行為木行為木，其下半部為子部為子，子為子水為子水，由此界定“李”字的次五行為水”，最后界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性種屬性。 由此可知此可知，如果把以上第一種根據部首偏旁來區分來區分，和第三種根據字意來區分結合起來合起來，大部分的漢字五行屬性問題性問題，便能夠迎刃而解了而解了。 這里還有一個問題個問題，就是有很多漢字多漢字，不但不一定只有一種五行屬性行屬性，有的兼具兩種或兩種以上種以上，有的漢字同時兼具兩種完全不同的五行屬性行屬性，遇到這種情況應該如何區分呢區分呢？如果一個漢字兼具水木兩種屬性種屬性，因為水木是相生的相生的，我們可以把它區分為“水木”，但當一個漢字個漢字，既有水又有火時有火時，是以火論以火論，還是以水論呢水論呢？總不能把它區分為“水火”吧？ 比如這個“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行很強的一個字一個字，一個三點水三點水，兩個火兩個火，如果用偏旁部首五行方法來區分來區分，在字典中字典中，“淡”字是水字旁水字旁，屬水部屬水部，其五行為水行為水，因而可以區分其屬水其屬水。如果再用字意法來界定一下定一下， “淡”字雖說是水火并存之字存之字，而且是一個水一個水，兩個火兩個火，字本身火多于水多于水，然而字意卻是以水為主水為主，因為淡字的作用淡水用淡水，沒有說是淡火的淡火的，主要作用還是來描述水描述水，用水來淡化某種東西種東西，使其由強變為弱變為弱，故用水來抑制火抑制火，這就為淡就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水行為水，次五行為火行為火，因為是水抑制減弱了火弱了火，因此淡字的五行是有火的有火的，最后區分該“淡”字的五行是水強火弱的的一個漢字個漢字，或者可以把它當成水來使用來使用。 像這種“水火不容”的漢字還有很多有很多，區分起來也是遵循以上原則上原則。

問題三：如何區分漢字的五行屬性 五行學說行學說，甚至可以涵蓋與解釋一切事物與現象與現象，涉及生活的方方面面方面面，特別是在傳統文化方面化方面，運用的更加廣泛加廣泛。免費五行查詢 在學習、書法與起名時起名時，常常遇到漢字五行屬性的問題的問題。對此百家爭鳴家爭鳴，眾說紛紜說紛紜，各執一詞執一詞，莫衷一是衷一是。那么應該怎樣正確認識與區分中華漢字的五行屬性呢? 第一種：以筆畫數字區分： 網上比較流行的一種區分方法分方法，是以漢字本身筆畫的個位數個位數，來區分該漢字的五行屬性行屬性。首先借鑒五行中的數字學說字學說，把漢字筆畫字筆畫，分成10個個位數字位數字。比如1、2屬木，3、4屬火，5、6屬土，7、8屬金，9、0屬水。不論這個漢字有多少畫多少畫，最終都以最后這位個數位個數，來確定其數理其數理。比如，李，是7畫，則認為它屬金;水，是4畫，則認為它屬火它屬火，海，11畫，則認為它屬木它屬木，恒，10畫，則認為它屬水它屬水，霈：15畫，則認為它屬土……等等，這種數字區分法區分法，多是些測名軟件使用的使用的，把水當成火當成火，把木弄成金弄成金，把水認成土認成土，把火誤成水誤成水，指鹿為馬鹿為馬，張冠李戴冠李戴，很顯然是不符合自然規律的規律的，也是不可取的可取的。 第二種第二種，以部首偏旁區分： 要區分漢字屬性字屬性，首先要追根溯源根溯源，了解漢字的形成情況成情況。中華漢字是方塊字方塊字，不是字母是字母，也不是1234，而是典型的象形文字形文字。當時造字的時候的時候，多是以其形態來創造的創造的。比如木、“草”、“竹”，就是一棵樹或植物的形狀的形狀。火、日就是一種燃燒與光照形態照形態。水、雨就是一種水流或飄灑的趨勢的趨勢，土、石、山、玉，就是一種泥土、山石、礦物的形態的形態。金，“利刀、刃”生于土生于土，煉成器煉成器，就是一種利器或切割的形態等形態等。 有了這些基本元素以后素以后，再把它們運用到更復雜的漢字結構中結構中。比如凡是植物類的物類的，多賦予一個木字旁木字旁，凡是光照與燃燒類的燒類的，多賦予一個火、日字旁日字旁，凡土地礦物類的物類的，多賦予土、石、山、玉旁，凡堅硬切削類的削類的，多賦予金字旁金字旁，凡流動或水質的水質的，多賦予水字旁等等旁等等。 帶部首偏旁的偏旁的，很容易區分易區分，帶啥屬啥啥屬啥，但有些字比較復雜較復雜，可能帶有兩種以上的五行的五行，這時候這時候，就要看哪種五行為主行為主，哪種五行為次行為次，在取用時取用時，以為主的五行為準行為準，兼顧考慮次之的五行的五行。比如梓比如梓，是一個木一個木，與一個辛構成的構成的，而辛又屬金又屬金，故有木與金兩種五行種五行，但梓是一種樹木種樹木，故應以木為主木為主，以金為次金為次。比如李比如李，上為木上為木，下為水下為水，具有水木兩種五行種五行，但本質的意思的意思，它還是一種李樹種李樹，故應有木為主木為主，水次之水次之。 第三種：以漢字意義區分： 不帶部首偏帝的如何區分?那還是需要從意義上去區分去區分。比如：“大多少天方玄口耳”等，這些字不帶五行偏旁行偏旁，怎么區分呢? 大，是一和人構成的構成的，一屬木一屬木，人有生長衰老的過程的過程，也類似木類似木，故此字可作木來論木來論。多，是兩個夕構成的構成的，夕為夕陽為夕陽，晚照，當屬火當屬火。天，人類所生活的天空的天空，主要是空氣構成的構成的，而空氣屬水氣屬水，則天應作水論;當然，晴天的時候有太陽火太陽火，而陰雨的時候多雨露水雨露水，故天是變化的變化的，我們在取用時取用時，是看它的靜態的靜態，故應作水論作水論。方，天園地方園地方，方是一個地域個地域，故應屬土應屬土。玄：代表北方表北方，而北方為水方為水，故應屬水應屬水?？冢隹跓o心口無心，口是心非是心非，可見口是心的外在表現在表現，而心為火心為火，故口應作火論作火論。耳，為腎，是腎的外在表現在表現，而腎為水腎為水，故耳應作水論作水論。還有更復雜的復雜的，比如肺比如肺，肺為金肺為金，故可作金論作金論。等等，在遇到部首偏旁不清時不清時，首先應該從字意上去區分去區分。 第四種：以漢字神態區分態區分。 這個方面個方面，只列出這個題目個題目，供大家思索參考索參考。有些字形似什么似什么，便可以界定為什么為什么，有些字神似什么似什么，便可以界定為什么為什么。比如愛比如愛，繁體的是愛的是愛，是有心的有心的，愛是心的外在表現在表現，而心屬火心屬火，故愛應作火論作火論。 第五種：以漢字音聲區分： 以漢字的音聲韻律聲韻律，來界定漢字的五行性質行性質，這個比較復雜較復雜，很難論述清楚述清楚，只有運用其它方法它方法，都無法判別其五行的前提下前提下，才能考慮使用慮使用。這里也只是提示一下示一下，可以根據漢字讀音發聲的高低與尖銳或......>>

問題四：字的五行屬性如何判斷何判斷？ 一、從字義上確定所謂字義謂字義，就是字的義蘊的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行定五行。例如：五行屬木的漢字有藝、芳、含等。五行屬火的漢字有光、輝、耀等。五行屬土的漢字有山、巖、峰等。五行屬金的漢字有劉、列、利等。五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。二、從字形上判斷所謂形所謂形，就是字形是字形，指字的形體構成體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來看出來。如：五行屬木的漢字：本、樸、術、機、橋、榕等。五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、增等。五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。三、五音十二律(音韻)上判斷g k h　屬木z c s d t n l j q　屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in　屬土x zh ch sh r i　屬金b p m f v u y w　屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang)五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)四、數理五行漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數字的個位數個位數，天地人三才數理共計十個數十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行分五行。五行之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相相克相相克。這樣根據數理與五行之間的內在聯系在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置才配置。1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數的查數，忽略了漢字本身的意義的意義。比如會出現木字4畫之類的問題的問題。綜上所述上所述，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義本要義。

問題五：怎么知道一個漢字的五行 漢字存在五行在五行，其五行作用主要是用來起、改名字的名字的，通常人們都是分析了八字或者經營項目以后目以后，根據其八字五行缺什么缺什么，再在起名字的時候用漢字補上字補上。那么如何來界定一個漢字的五行呢五行呢？

一、數字五行界定法 按漢字筆畫數理五行： 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。 缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數的查數，忽略了漢字本身的意義的意義，如：木為4畫、土為3畫，依這樣的邏輯簡單地推算地推算，木的五行就是火、土的五行也成火了成火了。中國如此多的漢字就用這樣極其簡單的邏輯來推算套用五行用五行，顯然是有些牽強附會強附會，不合道理合道理，有孛于易學之博大精深的自然規律和社會發展規律的深刻涵義刻涵義。
二、部首偏旁五行界定法 漢字中帶木旁草頭的字屬木字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金字屬金，帶火帶日的字屬火字屬火，帶土帶山的字屬土字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行的五行，符合易學五行意義行意義，但還是單薄了一些了一些，因為易學之所以博大精深大精深，她是幾千年來千年來，人們通過自然規律和社會發展規律的經驗總結驗總結，這一規律一規律，不是用一個簡單的單一的方法能夠解釋得通的得通的，易學的深刻涵義就在于此在于此。 缺點：按此法按此法，不帶這些偏旁的字就很難確定其五行其五行，比如：大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等，看來此法局限性也很強也很強，只適合那些偏旁部首性強的字強的字。

三、音韻五行界定法 就是根據漢字讀音劃分的音韻五行韻五行。 缺點：極少有人使用人使用。
四、字意結合部首偏旁五行界定法 比如“李”字，有的電腦軟件測得五行是金行是金，有的軟件測得卻是木卻是木，有的軟件測得卻是水卻是水。電腦軟件所測漢字五行有一個通病個通病，就是不論什么字只有一個五行個五行，那么我們用漢字的字意來分析“李”字的五行：“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子部為子，子為子水為子水，由此界定“李”子的次五行為“水”，因此，最后界定“李”字五行為木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字一個字，一個三點水三點水，兩個火兩個火，如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁水字旁，五行為水行為水，這個字用這種方法是有一定的道理的道理的，但是用字意法來界定“淡”字的五行的五行，“淡”字雖說是水火之字火之字，而且是一個水一個水，兩個火兩個火，字本身火大于水大于水，然而字意卻是以水為主水為主，因為我們知道淡字通常大家都理解為淡水為淡水，沒有說是淡火的淡火的，主要作用還是來描述水描述水，“淡化”即由強變“弱”，即為淡即為淡，由此可見“淡”字的主五行為水行為水，次五行即為火即為火，因為是水減弱了火產生的淡生的淡，淡字的五行是有火的有火的，因此，最后界定“淡”字的五行是水火是水火。類似五行不容的字有很多有很多，可見，起、改名字用漢字的五行來補救八字的五行不是很容易的事情的事情。由此可見此可見，根據漢字的字意結合部首偏旁來界定漢字的五行的五行，相對合理對合理。
五、字意五行有強弱之分 字意五行有強弱之分弱之分，如：江，河、湖、海、洋這幾個字的主五行都為水都為水，但是有強弱之分、大小之分小之分。這點大家要弄清楚了清楚了，不要聽說八字缺水就一味的補水的補水，還要看水的大小的大小，你的命局適不適合等等合等等。 通過以上分析上分析，似乎漢字五行太難確定了確定了，那么我們應該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢五行呢？首先我們要明白一個做事尋根的道理的道理，從事物的最根本點上來分析來分析，多數漢字數漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成首組成，這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的決定的，最終如何來確定一個字的五行的五行，關鍵是要根據字意據字意，因為漢字的音形意在前意在前，五行是在后的在后的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用人來用，因為準則性很難把握難把握，因此，最好的方法就是根據漢字的字意結合部首偏旁來界定一個漢字的主五行或次五......>>

問題六：怎樣知道一個字的屬性?(五行屬性) 不是繁體是繁體！首先如果取名的話要知道還在的生辰八字里缺什么缺什么！字才能有屬性有屬性！五行是相生相克的相克的！比如梓字屬木 葑質艋 霖字屬水 鑫字屬金 磊字屬土 不一樣的一樣的！有問題請追問加分問加分！

問題七：如何確定漢字的五行 漢字五行的確定因其方式不一式不一，對起名帶來了一定的影響的影響。下面列出常用的三種確定方式和當屬性不一時的解決辦法：一、從字形上判斷所謂形所謂形，就是字形是字形，指字的形體構成體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來看出來。如：木：本、樸、術、機、橋、榕、林、桶等。火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。土：地、堅、坤、坦、培、增等。金：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。二、從字義上確定所謂字義謂字義，就是字的義蘊的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行定五行。如：藝、芳、含等可歸入木類入木類。光、輝、耀等歸入火類入火類。山、巖、峰等歸入土類入土類。劉、列、利等歸入金類入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類入水類。三、五音十二律(音韻)上判斷g k h ……屬木z c s d t n l j q ……屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……屬土x zh ch sh r i ……屬金b p m f v u y w ……屬水 如：趕(gan) 開(kai)……木寧(ning) 強(qiang)……火阿(a) 奧(ao)……土雄(xiong) 眾(zhong)……金博(bo) 普(pu) 淵(yuan)……水 在實際應該用上該用上，漢字的五行一般以五音十二律和形上判斷上判斷。這就是起名用字五行各家各派有較大出入的原因的原因，特別如：李五行的確定的確定，五格法是火法是火，這是以五音十二律(音韻)上判斷出來的出來的。當然，以李字五行為木也是有其道理的道理的。本人建議：遇到這樣五行屬性難以確定的情況一定要靈活運用活運用，在實際應用時應用時，一定要注意二種屬性都適宜的組合形式合形式，這對一個易學行家來說家來說，應該還是有辦法完美處理好的理好的。

問題八：字的五行屬性如何判斷何判斷？ 一、從字義上確定
所謂字義謂字義，就是字的義蘊的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行定五行。例如：
五行屬木的漢字有藝、芳、含等。
五行屬火的漢字有光、輝、耀等。
五行屬土的漢字有山、巖、峰等。
五行屬金的漢字有劉、列、利等。
五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。
二、從字形上判斷
所謂形所謂形，就是字形是字形，指字的形體構成體構成。功多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來看出來。如：
五行屬木的漢字：本、樸、術、機、橋、榕等。
五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。
五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、增等。
五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。
五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。
三、五音十二律(音韻)上判斷
g k h　屬木
z c s d t n l j q　屬火
a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in　屬土
x zh ch sh r i　屬金
b p m f v u y w　屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)
五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang)
五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)
五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)
五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)
四、數理五行
漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數字的個位數個位數，天地人三才數理共計十個數十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行分五行。五行之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相隔相克隔相克。這樣根據數理與五行之間的內在聯系在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置才配置。
1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。
缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數的查數，忽略了漢字本身的意義的意義。比如會出現木字4畫之類的問題的問題。
綜上所述上所述，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義本要義。

問題九：怎么看自己五行 五行學說也是古人從生活實踐中總結出來的出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的構成的，在不同的事物上有不同的表現的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生成、相生、相克的順序的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。
陰陽和五行學說相結合相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動種活動。古代生產力低下力低下，對個人命運就更難把握難把握，也就更想知道想知道。命相學就利用了陰陽五行學說來說明一個人的命運的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運算命運。所謂生辰八字辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期秦時期，人們只用天干地支來記日來記日，但是后來是后來，年月日時都可以用天干地支來記了來記了。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，相者又叫它是人的四柱的四柱。生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來，根據生辰八字辰八字，就可以推算出你命里缺什么缺什么。古人認為必須五行俱全行俱全，命運才會興旺會興旺。
對于現代人來說人來說，判斷自己的生辰八字辰八字，已經不是很容易的事了的事了，因為大多數人都以陽歷以陽歷，就是公歷來記自己的生日的生日。所以在這里介紹一下怎樣從陽歷生日來推算生辰八字辰八字。
生年的天干地支表示最好找到好找到。它的一年就是陰歷的一年的一年，從初一到除夕到除夕。只要查一下年歷就可以了可以了。如果沒有當年的年歷的年歷，可以根據今年的年歷逆推歷逆推。在知道了今年的天干地支后地支后，可以參看本書第二章第二節中的六十甲子表甲子表，依次逆推就可以了可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年丁丑年，1996年是丙子年丙子年，1995年是乙亥年乙亥年，1994年是甲戍年等等年等等。
生月的天干地支也不難推算難推算。陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節氣為標志的標志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月月卯月，清明至立夏為三月辰月月辰月，立夏至芒種為四月巳月月巳月，芒種至小暑為五月午月月午月，小暑至立秋為六月未月月未月，立秋至白露為七月申月月申月，白露至寒露為八月酉月月酉月，寒露至立冬為九月戍月月戍月，立冬至大雪為十月亥月月亥月，大雪至小寒為十一月子月月子月，小寒至立春為十二月丑月月丑月。這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。生月的天干怎么辦呢么辦呢？這里有一個表一個表，第一行是各年的天干的天干，豎列是各月的地支的地支，表中列出了各月的天干：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍......>>

問題十：漢字的五行如何劃分呢劃分呢？ 我說有我說有，按周易哲學的觀點的觀點，宇宙萬物皆有陰陽有陰陽，有陰陽必然有五行有五行。漢字作為表達萬物形象、意義的文字的文字，當然有陰陽五行了五行了。網友又問友又問，如果漢字真有五行有五行，那么漢字的五行屬性是怎么認定么認定，怎么劃分的呢分的呢？ 這倒是個很實際的理論問題論問題。百度了一下了一下，網上盡然有490多萬條信息條信息，可見關心者之眾者之眾。網上有各種漢字五行屬性的查詢字表詢字表，各種漢字五行查詢軟件與 字典，但因認定漢字五行屬性的方法各異法各異，說法自然各異然各異，牛說牛大說牛大，蛇說蛇長說蛇長。同一個漢字個漢字，張說五行為木行為木，李說五行為水行為水，不知何真何偽真何偽，令人無所適從所適從，。比如“李”字，有的說五行為“火”；有的說五行為金；有的認為李字下部為子水為子水，五行為水；有的認為“李”上木下子木下子，木者木也者木也，子者水也者水也，李字的五行應為水木 雙五行雙五行。這些觀點些觀點，顯然是不懂中國漢字起源與形聲結構之故構之故，《說文解字》云：李，“果也。從木子聲”。李指李木指李木，李樹，李果，它的性質“從木”，屬木性屬木性， 五行為木才是最正確的正確的，下面的“子”是子聲是子聲，而不是五行的代表的代表。因為漢字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的決定的。 再比如“淡”字，網上有一個“磚家”是這樣分析的：“淡”字是偏旁五行很強的一個字一個字，一個三點水三點水，兩個火兩個火，如果用偏旁來界定這個漢字個漢字，“淡”字是水 字旁，五行為水行為水，但用字意法來界定“淡”字的五行的五行，“淡”字是一個水一個水，兩個火兩個火，字本身火大于水大于水，而字意卻是以水為主水為主，主要作用還是來描述水描述水，淡化，由強變 到弱，這就為淡就為淡。由此可見“淡”字的主五行為水行為水，次五行為火行為火，因為是水減弱了火產生的淡生的淡，因此淡字的五行是有火的有火的，最后界定“淡”字的五行是水火是水火。 看見如此解析漢字五行的“磚家”，真能讓人笑掉大牙掉大牙。你說他錯吧他錯吧，他說對了淡的五行為水行為水，你說他對吧他對吧，他竟弄出兩片火來片火來，還一水兩火相抵火相抵，弄出個主 五行水五行水，次五行火來行火來，把這“談”字搞的水火不容火不容，你讓它如何淡定何淡定，如何不笑話不笑話。壓根就不懂中國漢字的構造來構造來。《說文解字》云：淡，“從水，炎聲”。本義是“其 水淡而清”（《世說新語?言語》），字意也是冷淡是冷淡，冷漠，冷清，不熱烈不熱烈，一點兒沒有火熱的意思的意思。其五行就是水就是水。水是火的天敵的天敵，不配兩片火兩片火，讓水滅了水滅了，怎么 能顯出水的厲害來厲害來，這就是古人造字的妙境的妙境。明白了這個道理個道理，遇到“桂”字，你就不會說它是一木兩土木兩土，木是主五行主五行，土是次五行這樣的笑話了笑話了。 因此，要真正明白漢字的五行屬性行屬性，必須知道中國人造字的方法和漢字的起源的起源。中國人造字的方法有六種：象形、指事、會意、形聲、轉注和假借和假借。六者中六者中， 前兩項是造字法造字法，中兩項是組字法組字法，后兩項是用字法用字法。真正與漢字五行有關的是前四項前四項，它們都是由表意象形字根形字根，如金、木、水、火、土等偏旁等偏旁，像積木一樣組合 而成的而成的。所以，漢字從造字之初字之初，就有了五行屬性行屬性。其中，象形字的五行的五行，指事字的五行的五行，會意字的五行的五行，形聲字的五行的五行，都好認定好認定。比較難的是轉注字轉注字，假借字假借字。 網上介紹的的漢字五行屬性的認定方法定方法，有據讀音劃分的“音韻五行法”，有據結構劃分的“字形五行法”，有據漢字字義劃分的“字義五行法”，有據筆畫 數劃分的“數理五行法”等等。但從我長期對漢字五行屬性的研究與實踐看實踐看，“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法；其次，是“字義五行法”，對一些無部 首、無偏旁的獨體字、雜合字雜合字，用字義可以準確地讀出五行來；“音韻五行法”雖然是古人確定漢字五行的有效方法效方法，但由于中國地域遼闊域遼闊，方言區太多太雜多太雜，同一 個字，天南地北的人發音各不相同不相同，現代人難以掌握以掌握，就是普通話普通話，也只是北京方言而已言而已，所以，我也不主張用音韻定五行定五行，做個了解可也；“數理五行法”因為日 本五格姓名學的流行而大行其道行其道，被一些姓名學“磚家”奉若神明若神明，但這是最錯誤最錯誤，最誤導人誤導人，最蒙騙人的漢字五行認定方法定方法，我將用專文加以......>>

如何測八字五行

如何看一個人生辰八字五行屬什么 首先，要知道這個人的出生日期、出生時間、出生地區等信息等信息，這是前提條件提條件。
接著，根據這個人的出生信息排出準確的生辰八字辰八字，看八字中的日柱天干(即八字中的第5個字)是什么是什么，對應天干的五行屬性(十天干的具體是：甲、乙代表木代表木，丙、丁代表火代表火，戊、己代表土代表土，庚、辛代表金代表金，壬、癸代表水)即可。
下面舉一個例子來說明 ：
假設，某一女子出生于農歷 一九八七(兔)年五月廿一日 凌晨4：20分，排出其生辰八字是：丁卯 丙午 丙申 庚寅。生辰八字的日柱天干代表命主本人主本人，日柱天干是丙干是丙，五行屬陽火屬陽火。

如何看一個人生辰八字五行屬什么 生辰八字看五行屬性主要看出生日的日干的日干，日干就代表你自己你自己。甲乙屬木乙屬木，丙丁屬火丁屬火，戊己屬土己屬土，庚辛屬金辛屬金，壬癸屬水癸屬水。

如何通過生辰八字算五行 一、
先通過萬年歷什么的寫出生辰八字辰八字，
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰
木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
根據上面的對照找出相應的
五行有正五行和納音五行之分
按天干、地支的自身屬性所定的五行為正五行正五行，如甲木、子水等；按干支結合生出的五行為納音五行音五行。納音來源：六十甲子納音子納音，實即六十律逆相為宮之法宮之法。一律合五音合五音，十二律即納六十音六十音。納音的基本方法是：同類娶妻類娶妻，隔八生子八生子。這也是律呂相生的法則的法則。干為天干為天，支為地支為地，音為人音為人。
六十花甲子納音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金
甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白臘金 壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥插環金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
二、
首先，你要知道你的出生日期和確切的時辰的時辰。然后擺渡個萬年歷萬年歷，根據萬年歷查出你的出生年、月、日的干支的干支。
根據下表一一對照干支：
五行/天干/地支對照表
天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水
地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水
然后根據你出生日子的第一個干支通過下表來查算你的時辰干支：
時辰干支查算表
時間時辰 五行紀日干支
時間 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期第一個干支就是你屬于何命于何命，排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個缺哪個。
名字HI我，下次不用把自己和老婆的名字寫出來寫出來，寫個姓就行了~...>>

如何從生辰八字看一個人的五行屬性 很釘單很釘單，你只要知道自己的生辰八字的日天干就可干就可。
比如：你出生于公元2012年4月3日17.30點
換成八字就是：壬辰年 癸卯月 甲午日 癸酉時
自己的五行屬性就要看日天干（甲午），甲為日天干日天干。
甲為木甲為木，因此你的五行屬木行屬木。
若天干為
甲乙為木
丙丁為火
庚辛為金
壬癸為水
己戊為土

怎么算自己八字五行呀 命理學也稱四柱又稱八字稱八字，是指人出生的時間的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預測又稱批八字、測八字、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令的節令。
陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節氣為標志的標志的。
這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支，只能查萬年歷萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少，都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰，對應十二地支二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時，1點至3點是丑時是丑時，3點至5點是寅時是寅時，11點至13點是午時是午時，13點至15點是未時是未時，15點至17點是申時是申時，17點至19點是酉時是酉時，19點至21點是戍時是戍時，21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多，則不好則不好，但如果日主太多主太多，生它的又很多又很多，盛極而衰極而衰，耽不好耽不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制么克制，都需要仔細分析生辰......>>

如何查五行是什么命 根據年份查五行什么命 1950年 庚寅年 松柏木 木命人 1951年 辛卯年 松柏木 木命人1952年 壬辰年 長流水 水命人 1953年 癸巳年 長流水 水命人1954年 甲午年 沙中金 金命人 1955年 乙未年 沙中金 金命人1956年 丙申年 山下火 火命人 1957年 丁酉年 山下火 火命人1958年 戊戌年 平地木 木命人 1959年 己亥年 平地木 木命人1960年 庚子年 壁上土 土命人 1961年 辛丑年 壁上土 土命人1962年 壬寅年 金箔金 金命人 1963年 癸卯年 金箔金 金命人1964年 甲辰年 佛燈火 火命人 1965年 乙巳年 佛燈火 火命人1966年 丙午年 天河水 水命人 1967年 丁未年 天河水 水命人1968年 戊申年 大驛土 土命人 1969年 己酉年 大驛土 土命人1970年 庚戌年 釵釧金 金命人 1971年 辛亥年 釵釧金 金命人1972年 壬子年 桑柘木 木命人 1973年 癸丑年 桑柘木 木命人1974年 甲寅年 大溪水 水命人 1975年 乙卯年 大溪水 水命人1976年 丙辰年 沙中土 土命人 1977年 丁巳年 沙中土 土命人1978年 戊午年 天上火 火命人 1979年 己未年 天上火 火命人1980年 庚申年 石榴木 木命人 1981年 辛酉年 石榴木 木命人1982年 壬戌年 大海水 水命人 1983年 癸亥年 大海水 水命人1984年 甲子年 海中金 金命人 1985年 乙丑年 海中金 金命人1986年 丙寅年 爐中火 火命人 1987年 丁卯年 爐中火 火命人1988年 戊辰年 大林木 木命人 1989年 己巳年 大林木 木命人1990年 庚午年 路旁土 土命人 1991年 辛未年 路旁土 土命人1992年 壬申年 劍鋒金 金命人 1993年 癸酉年 劍鋒金 金命人1994年 甲戌年 山頭火 火命人 1995年 乙亥年 山頭火 火命人1996年 丙子年 澗下水 水命人 1997年 丁丑年 澗下水 水命人1998年 戊寅年 城頭土 土命人 1999年 己卯年 城頭土 土命人2000年 庚辰年 白臘金 金命人 2001年 辛巳年 白臘金 金命人2002年 壬午年 楊柳木 木命人 2003年 癸未年 楊柳木 木命人2004年 甲申年 泉中水 水命人 2005年 乙酉年 泉中水 水命人2006年 丙戌年 屋上土 土命人 2007年 丁亥年 屋上土 土命人2008年 戊子年 霹靂火 火命人 2009年 己丑年 霹靂火 火命人2010年 庚寅年 松柏木 木命人 2011年 辛卯年 松柏木 木命人2012年 壬辰年 長流水 水命人 2013年 癸巳年 長流水 水命人年 甲午年 沙中金 金命人 2024年 乙未年 沙中金 金命人2024年 丙申年 山下火 火命人 2024年 丁酉年 山下火 火命人2024年 戊戌年 平地木 木命人 2024年 己亥年 平地木 木命人2024年 庚子年 壁上土 土命人 2024年 辛丑年 壁上土 土命人年份對應五行屬相表 1940年庚辰屬相龍為白臘金命 1941年辛巳屬相蛇為白臘金命 1942年壬午屬相馬為楊柳木命 1943年癸未屬相羊為楊柳木命 1944年甲申屬相猴為泉中水命 1945年乙酉屬相雞為泉中水命 1946年丙戌屬相狗為屋上土命 1947年丁亥屬相豬為屋上土命 1948年戊子屬相鼠為霹雷火命 1949年己丑屬相牛為霹雷火命 1950年庚寅屬相虎為松柏木命 1951年辛卯屬相兔為松柏木命 1952年壬辰屬相龍為長流水命 1......>>

如何通過生辰八字推算一個人的五行屬相行屬相？ 推五行是是以日干為主干為主，日干所代表的五行就是自己所屬本命五行命五行，天干地支能轉化成五行成五行， 天干五行是 甲乙同屬木同屬木，甲為陽木為陽木，乙為陰木； 丙丁同屬火同屬火，丙為陽火為陽火，丁為陰火為陰火， 戊已同屬土同屬土，戊為陽土為陽土，已為陰土； 庚辛同屬金同屬金，庚為陽金為陽金，辛為陰金； 壬癸同屬水同屬水，壬為陽水為陽水，癸為陰水 地支五行 寅卯屬木卯屬木，寅為陽木為陽木，卯為陰木； 已午屬火午屬火，午為陽火為陽火，已為陰火： 申酉屬金酉屬金，申為陽金為陽金，酉為陰金為陰金， 子亥屬水亥屬水，子為陽水為陽水，亥為陰水； 辰戍丑未屬土未屬土，辰戍為陽土為陽土，丑未為陰土為陰土。 此外地支還有藏干 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 藏干 癸 癸辛己 甲丙戊 乙 乙戊癸 庚丙戊 丁己 乙己丁 戊庚壬 辛 辛丁戊 甲壬 五行 水 水金土 木火土 木 木土水 金火土 火土 木土火 土金水 金 金火土 木水 根據生辰八字天干地支就能查出自己的五行

怎么才能測出自己生辰八字的喜用五行 首先，你要知道你的出生日期和確切的時辰的時辰。然后找一本萬年歷萬年歷，根據萬年歷查出你的出生年、月、日的干支的干支。 附上：電子萬年歷 根據下表一一對照干支： 五行/天干/地支對照表 天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水 地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水 然后根據你出生日子的第一個干支通過下表來查算你的時辰干支： 時辰干支查算表 時間時辰 五行紀日干支 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期第一個干支就是你屬于何命于何命，排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個缺哪個。 下面舉例來看： 如1980年4月3日（陽歷），早上七點之后出生后出生。 根據萬年歷查出：1980年4月3日，農歷2月18，庚申年庚申年，己卯月己卯月，丙午日丙午日。 丙午日丙午日，丙對照的五行為火行為火，那么這個人是火命是火命。 在時辰干支查算表的紀日干支下面找出丙對應的那一欄那一欄，根據左邊的時間早上7點之后是：辰/土，相交的那一欄是：壬辰。 我們把這個人的生辰和五行對照排列出來： 1980年 4月 3日 早上7點之后 庚－金己－土丙－火壬－水申－金卯－木午－火辰－土 此人屬火命屬火命，五行不缺行不缺。（木、火、土、金、水都包含了） 五行相生的規律是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。五行相克的規律是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰已巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白蟻金 壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥屋上土 丙子丁丑澗下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子已丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已長流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆燈火 丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥釵釧金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 每年在五行中屬什么就是這個說了算~并不是一個生肖屬一個五行個五行。 life/ *** .asp

怎么看生辰八字五行缺什么 100分 五行中 水3個，火1個，木1個，土3個，就缺金就缺金，就是五行缺金行缺金。取名字最好帶金能平衡一下衡一下。

八字和五行什么關系 八字是生辰對應的年（天干＋地支）、月（天干＋地支）、日（天干＋地支）、時（天干＋地支）、四組，每組兩個字兩個字，共八個字；
八字全部是由天干（甲乙丙丁乙丙丁。。。）和地支（子丑寅卯丑寅卯。。。）組成的組成的。

五行：金木水火土水火土，又各分陰陽分陰陽。

天干和地支都配有五行屬性行屬性，如下

天干配五行：
甲乙同屬木同屬木，甲屬陽木屬陽木，乙屬陰木屬陰木。
丙丁同屬火同屬火，丙屬陽火屬陽火，丁屬于陰火于陰火。
戊己同屬土同屬土，戊屬陽土屬陽土，己屬陰土屬陰土。
庚辛同屬金同屬金，庚屬陽金屬陽金，辛屬陰金屬陰金。
壬癸同屬水同屬水，壬屬陽水屬陽水，癸屬陰水屬陰水。

地支配五行：
寅卯同屬木同屬木，寅為陽木為陽木，卯為陰木為陰木。
巳午同屬火同屬火，午為陽火為陽火，巳為陰火為陰火。
申酉同屬金同屬金，申為陽金為陽金，酉為陰金為陰金。
亥子同屬水同屬水，子為陽水為陽水，亥為陰水為陰水。
辰戌丑未同屬土同屬土，辰戌同屬陽土屬陽土，丑未同屬陰土屬陰土。

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生辰八字五行查詢

生辰八字五行查詢

生辰八字五行查詢行查詢，五行系指古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物的事物，也即分成木、火、土、金、水五大類五大類，并叫它們為“五行”。下面我為大家分享生辰八字五行查詢行查詢，一起來看下吧看下吧。

生辰八字五行查詢1

一、通過卜易居萬年歷查詢生辰八字辰八字。

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰

木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水

根據上面的對照找出相應的五行

五行有正五行和納音五行之分

按天干、地支的自身屬性所定的五行為正五行正五行，如甲木、子水等；按干支結合生出的五行為納音五行音五行。納音來源：六十甲子納音子納音，實即六十律逆相為宮之法宮之法。一律合五音合五音，十二律即納六十音六十音。納音的基本方法是：同類娶妻類娶妻，隔八生子八生子。這也是律呂相生的法則的法則。干為天干為天，支為地支為地，音為人音為人。

六十花甲子納音表

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金

甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白臘金 壬午癸未楊柳木

甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水

甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥插環金 壬子癸丑桑枝木

甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

二、生辰八字五行干支查詢

首先，你要知道你的出生日期和確切的時辰的時辰。然后擺渡個萬年歷萬年歷，根據萬年歷查出你的出生年、月、日的干支的干支。

根據下表一一對照干支：

五行/天干/地支對照表

天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水

地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水

然后根據你出生日子的.第一個干支通過下表來查算你的時辰干支：

時辰干支查算表

時間時辰 五行紀日干支

時間 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳

11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

19－21 戌/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

生辰八字五行查詢2

什么是五行是五行？

五行系指古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物的事物，也即分成木、火、土、金、水五大類五大類，并叫它們為“五行”。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系互關系。古代占卜、算命、歷法、中醫學、社會學等諸多學科都應用五行學說行學說。五行的相生相克關系：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

怎么查詢五行詢五行？

只要知道自己的出生年份生年份，對照本頁面提供的五行查詢表查詢表，即可查出您出生年的五行的五行，從而得您是金木水火土什么命什么命，比如1990年生，查詢下表詢下表，為庚午年生路旁土命旁土命，那么您的年命為土命為土命。

甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985）

丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987）

戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，19 89）

庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991）

壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）

甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）

丙子年生澗下水命（1936，1996） 丁丑年生澗下水命（1937，1997）

戊寅年生城頭土命（1938，1998） 己卯年生城頭土命（1939，1999）

庚辰年生白蠟金命（1940，2000） 辛巳年生白蠟金命（1941，2001）

壬午年生楊柳木命（1942，2002） 癸未年生楊柳木命（1943，2003）

甲申年生泉中水命（1944，2004） 乙酉年生泉中水命（1945，2005）

丙戌年生屋上土命（1946，2006） 丁亥年生屋上土命（1947，2007）

戊子年生霹靂火命（1948，2008） 己丑年生霹靂火命（1949，2009）

庚寅年生松柏木命（1950，2010） 辛卯年生松柏木命（1951，2011）

壬辰年生長流水命（1952，2012） 癸巳年生長流水命（1953，2013）

甲午年生砂石金命（1954，） 乙未年生砂石金命（1955，2024）

丙申年生山下火命（1956，2024） 丁酉年生山下火命（1957，2024）

戊戌年生平地木命（1958，2024） 己亥年生平地木命（1959，2024）

庚子年生壁上土命（1960，2024） 辛丑年生壁上土命（1961，2024）

壬寅年生金薄金命（1962，2024） 癸卯年生金薄金命（1963，2024）

甲辰年生覆燈火命（19 64，2024） 乙巳年生覆燈火命（1965，2025）

丙午年生天河水命（1966，2026） 丁未年生天河水命（1967，2027）

戊申年生大驛土命（1968，2028） 己酉年生大驛土命（1969，2029）

庚戌年生釵環金命（1970，2030） 辛亥年生釵環金命（1971，2031）

壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸丑年生桑柘木命（1973，2033）

甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035）

丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037）

戊午年生天上火命（1978，2038） 己未年生天上火命（1979，2039）

庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041）

壬戌年生大海水命（1982，2042） 癸亥年生大海水命（1983，2043）

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二、關帝靈簽十三簽,觀音靈簽第13簽

快速找答案：

關帝靈簽

求泉州關帝廟十三簽及求解及求解？兩人是否有可能呢可能呢？

求解簽 泉州關帝廟求了一支姻緣簽 一支事業簽 姻緣簽第十三簽 為自己問的 事業簽第二簽為父母問的

求到關帝靈簽第33簽，求解

求解！觀音靈簽第三十三簽十三簽！！

觀音靈簽第三十三簽求婚姻求婚姻，求高人解高人解。復制的解釋請不要進不要進。

Q1：關帝靈簽

這是一個上上簽上上簽，不管樓主所求什么求什么，都能得償所愿償所愿，就是需要一點時間才能達成愿望

Q2：求泉州關帝廟十三簽及求解及求解？兩人是否有可能呢可能呢？

十三 乙丙 上吉 姜太公釣魚
簽 文：君今庚甲未亨通未亨通。且向江頭作釣翁作釣翁。玉兔重生應發跡應發跡。萬人頭上逞英雄逞英雄。
斷 曰：時未亨．宜守舊．遇卯日．名利就．病遲愈．守終利．行人歸．事終濟．
東坡解：命運當蹇．凡事遲疑．且宜守舊．藏器待時．年與日月．逢卯則宜．或遇望日．方稱所為．
碧仙注：孕男婚不成．守舊莫紛更．不貪與不妒．平安福祿生．
解 曰：此簽．君子占有五年之厄．庶人占有五年之難．
若能守己．轉禍為福．不宜進圖更改．休問訟．免是非也．
釋 義：江頭釣翁．指呂望．未遇時．釣于渭濱．
及西伯侯車之載．則萬人上英雄矣．
今君指卜者說．未亨通．言目下未遇．有五年之厄．
是自庚至甲也．若能守己．待時至．卯年月．則轉禍為福．
士人高擢．庶人發福．且不但卯年月日遂意．
若望日．則玉兔重生亦應．
問婚姻有可能有可能，但需耐心等待

Q3：求解簽 泉州關帝廟求了一支姻緣簽 一支事業簽 姻緣簽第十三簽 為自己問的 事業簽第二簽為父母問的

13：結婚看雙方心意方心意，婚后切勿爭吵等爭吵等，不要貪圖錢財就會平安的過一生
2：好簽，做什么事都可以都可以，但不能太快太急快太急，時機一到自會生財

Q4：求到關帝靈簽第33簽，求解

〖解曰〗此簽不宜妄想宜妄想。只宜謹守避禍守避禍。作福修善福修善。自有神助有神助。失意反成得意成得意。無望反成有望成有望。若貪圖躁進圖躁進。不唯無益唯無益。更恐反遭不測遭不測。占者慎之者慎之。
〖解簽〗分不清東西南北西南北，眼睛看不清楚不清楚，耳朵也聽不到聽不到，表示不受外在環境的影響的影響，只管自己的事己的事，則可保平安保平安。若多管閑事管閑事，則會招來厄運來厄運，而且會殃及池魚及池魚，必須要很小心很小心，明明與自己無關的事關的事，卻會惹來一身麻順身麻順。不如修養身息養身息，不問俗事問俗事，不管貧富貴賤富貴賤，平心處之心處之，則可避禍可避禍。此時不宜急進宜急進，必須退守須退守，動則招禍則招禍。
根據此簽的意思的意思，我覺得你暫時別搬家了搬家了，好像是說只適合謹慎守著以往避開禍端開禍端，不適合亂想亂來想亂來。你現在可能覺得這個房子不太好不太好，不開心不開心，但以后會開心會開心，沒有指望會變成有指望有指望。如果是貪圖急躁求進躁求進，沒有好處有好處，反而可能會遭遇不測遇不測。

Q5：求解！觀音靈簽第三十三簽十三簽??！

033→三三簽→中簽→古人→咬金聘仁貴→未宮
詩曰★
內藏無價寶和珍寶和珍。得玉何須外界尋外界尋。
不如等待高人識高人識。寬心猶且更寬心更寬心。
詩意→此卦藏玉外尋之象尋之象。凡事待時可也時可也。
解曰★內藏金玉藏金玉。不識外尋識外尋。遇貴指引貴指引。不須勞心須勞心。
家宅→祈保。
自身→安。
求財→守待。
交易→遲。
婚姻→就。
六甲→男。
行人→阻。
田蠶→半熟。
六畜→旺。
尋人→勞。
公訟→擱。
移徙→吉。
失物→北方。
疾病→遇良醫遇良醫。
山墳→宜改。
故事★
■咬金聘仁貴
薛仁貴于山上午睡上午睡。突見程咬金路過被虎追被虎追。
仁貴打虎貴打虎。救了咬金了咬金。
程咬金給令箭一枝箭一枝。著仁貴投軍貴投軍。
薛仁貴后成唐朝名將朝名將。程咬金為唐之開胝功臣胝功臣。
喻有寶之人寶之人。終有出頭之日頭之日。
參考意見：
你要求“直接解釋簽文含義文含義，不用分析其他感情問題和心態和心態，不要告訴我什么是愛情是愛情?！?br/>中國古代往往是只論婚姻論婚姻，不談愛情談愛情，簽文亦然文亦然。
據本簽：“婚姻→就。”可繼續交往續交往，進一步了解步了解。

Q6：觀音靈簽第三十三簽求婚姻求婚姻，求高人解高人解。復制的解釋請不要進不要進。

“簽意解為：待時，不動。姻緣不合緣不合，需要耐心等待一位與你情投意合之人合之人。”

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三、福德位在家里什么方位,福德位是那個方位

內容導航：

...的財位在哪里呀,還有福德位在哪里,適合擺放什么呢?

聚寶盆擺放家中什么位置好

神位放在家里的什么位置好

什么是福德位

八卦風水掌大揭秘

福德正神神臺擺放位置

Q1：...的財位在哪里呀,還有福德位在哪里,適合擺放什么呢?

金命人放魚缸最佳缸最佳，不是所有人全可以擺放魚缸的魚缸的，否則死魚就破財就破財，財位在進門45度、

Q2：聚寶盆擺放家中什么位置好

聚寶盆擺放家中位置擺放：

1、東北方

放在東北方可以起到放大財源大財源，聚攏財氣的作用的作用，且可在聚寶盆中放置硬幣置硬幣，這樣效果更好果更好，但注意是不能在聚寶盆中加水的加水的。

2、保險柜保險柜，存錢柜旁邊

可以放在保險柜保險柜，存錢柜存錢柜，以及收銀機旁邊能夠接觸的位置的位置，這樣聚寶盆能夠更好的起到聚攏財運的作用的作用，但是必須保持聚寶盆的干凈整潔且通風良好風良好。

3、在家里的財位

認為聚寶盆可以擺放在家里的財位的財位。首先，要根據家的房屋的整體朝向體朝向，以及大門的朝向來判斷房屋的財位的財位，然后跟據財位的位置來決定擺放的位置的大小的大小，如果是在客廳的財位的財位，可以擺放一個稍微大一點的聚寶盆聚寶盆，這樣就代表著財運不斷運不斷。

4、房屋后面靠中間的福德位

如果房屋的主人很能賺錢也很能花錢的話錢的話，就應該在房屋后面靠中間的福德位上放置一個大型聚寶盆聚寶盆，因為這樣阻礙房屋中的氣過于流通于流通，更好的將財氣巨龍在一起在一起。

Q3：神位放在家里的什么位置好

一般比較傳統的家庭的家庭，在客廳中都設置著神位著神位，托庇護佑庇護佑。

祭拜神祗的地方的地方，應設置在住宅的西北方西北方。這個地位個地位，也是傳統“陽宅學”認為神只存在的位置的位置，西北方又名天門名天門，是最尊貴、最吉利的地方的地方。佛居正中居正中，菩薩位兩側位兩側，最右是關帝是關帝，或福德正神德正神，最左是祖宗先人宗先人。一個家庭個家庭，通常都不會同時安上很多尊佛像尊佛像，所以像的多寡就可依這個觀念安置念安置。
高度宜高于人的肩膀的肩膀，神桌最好高于家人的肩膀的肩膀，神、佛頭部在人眼睛平視之上視之上。這是最基本的禮儀的禮儀，也是最基本的敬意的敬意。沒有祭拜天地祖先的誠心的誠心，家運不會昌?。粵]有敬上報恩的觀念的觀念，家運再好運再好，也不過3代，這是中國人的傳統觀念統觀念。

Q4：什么是福德位

福德位在正北方

Q5：八卦風水掌大揭秘

怎么理解八卦與房屋風水的關系 如何利用八卦來選擇住宅的方位
住宅
八卦還用陰爻和陽爻為符號組成的圖畫表示畫表示，這就是八物象八物象。伏羲創的八卦是先天八卦天八卦，而后周文王被商紂王抵押菱里押菱里，文王推演出六十四卦十四卦。文王六十四卦乃是建立在文王八卦的基礎上基礎上，與伏羲先天八卦略有不同有不同。
先天八卦以乾、坤為南、北二個方向個方向，離、坎為東、西，艮和兌相對兌相對，表示西北和東南和東南，巽和震相對震相對，表示西南和東北；后天八卦則以離、坎二卦為南、北兩個方向；震、兌表示東、西；乾為西北方；坤為西南方；艮為東北方東北方，巽為東南方東南方。
后天八卦通常用來測住宅的吉兇的吉兇，主要是根據住宅的方向和宅主的宅命來看房屋的吉兇的吉兇。其中，乾、兌、艮、坤四個方位的住宅是西四宅；離、震、巽、坎四個方位的住宅是東四宅東四宅。
房屋八卦方位的風水解析
一、家中八卦方位――西北角
我們講一下西北角西北角，是八個方位個方位，西北代表乾的意思的意思，代表老父表老父，就是父親的位置的位置，四合院或者幾世同堂住在一起在一起，就取決于最老的人身上人身上。西北又代表腎代表腎，也就是腰部是腰部，如果這些地方缺的話缺的話，家里老父或夫妻兩人指男同志身體方面會差一些差一些，多數體現在腰部、腎方面腎方面，再一個體現生意場上做得不是太順利太順利。老人住還代表高血壓、冠心病冠心病，凡是跟腎有關的病狀接二連三來了三來了。往往不好的風水怎樣起到作用呢?一是買新房三個月以后月以后，這是最快的最快的。這個房子我定下來以后來以后，兩個月突然感覺不像以前住的房子那樣子那樣，很差，這是很快的反映的反映。不過這事情出來以后比較小比較小，只是大家的感覺而已覺而已。出來最多就是斷斷續續不順利不順利，也就是三年是三年。如果一個好的風水在三年內會起到很大的作用的作用。如果不好的話好的話，壞的作用在三年之內都會出來會出來，只是斷斷續續的出續的出，不會很嚴重很嚴重。
二、家中八卦方位――西南角
現在說一下西南角西南角，西南代表坤代表坤，有乾就有坤就有坤，坤代表老母表老母，也就是母親的位置的位置，或者家里面夫妻倆代表女的位置的位置，如果這個地方出現了缺角了缺角，或者有樓梯、電梯，首先母親一個是身體不好體不好，最嚴重會出現半癱現半癱。家里只要這個位置沒有缺沒有缺，不管是吉位還是兇位是兇位，都要擺放一些吉祥物品祥物品，另外就是廚房和衛生間要干凈一些凈一些，這是非常有利于發展的發展的。
三、家中八卦方位――正東
正東的位置的位置。所謂一句話一句話，東山再起山再起，東山就是家里的男孩子不行子不行，只要男孩子在這里住這里住，誰年齡長誰就先發就先發。如果是正東方正東方，出門就是正東門正東門，今年是酉年是酉年，也是雞年是雞年，正東就是卯就是卯，酉是正西是正西，今年這種房子的銷售量比較好比較好，因為沖走了沖走了，沖給業主了業主了。到了你手里以后里以后，正東的房子的房子，買完了以后了以后，裝修的時候不會太順利太順利。正東代表長男表長男，如果有缺陷有缺陷，首先他就會不順利不順利，如果是凹型是凹型，凹的就是他就是他，這個位置就失去了失去了，可能愛人說什么他就聽什么聽什么，或者他自己經商也好商也好，做事也好事也好，比較不得利不得利，也就是所謂的正東的正東。還有一種建議種建議，如果正東家里有一面墻一面墻，不凹的話凹的話，也要把衛生間弄得干凈一些凈一些。每個人都有每個人的氣場的氣場，你這個場在什么位置么位置，就要把這個做好個做好。
四、家中八卦方位――正西
談到正西面正西面，通常情況下正西面缺少的很少的很少，往正西開門的應該是比較好的較好的，正西開的位置代表少女表少女，比如這個家里有三個姑娘個姑娘，就代表最小的一個的一個，有一個也是代表她代表她，如果還和父親一起住的起住的，先想一下你們家的正氣方是否缺位否缺位，廚房、衛生間干凈間干凈，如果是的話是的話，從小身體就會不太好不太好。第二，你本人做事不太順利太順利，是衛生間缺角比較大比較大，還有一點就是婚姻上受到影響到影響。這一塊要看塊要看，如果家里是小姑娘小姑娘，學習比較好比較好，做事比較好比較好，正西邊就不能算為衛生間了生間了。
講完以后有很多問題多問題，衛生間也不行也不行，廚房也不行也不行，我們講的這個是死的是死的，是定數的定數的，像老的四合院在房間里找不到衛生間衛生間，在外面在外面，像南方樓層很高的很高的，一般衛生間都在下面在下面，因為他們非常講究這個究這個。在風水最早的時候的時候，南方人在北方來講叫南蠻子南蠻子，因為當時有一本風水書風水書，一位南方人......>>

八卦風水聚寶盆怎么擺 (1) 聚寶盆聚寶盆，顧名思義其形狀為凹形為凹形，如碗如兜碗如兜，招財聚氣財聚氣，生旺家宅風水宅風水。故聚寶盆內可放硬幣、銅錢、元寶、護身符等吉祥物品祥物品。
(2) 可以將在寺廟或風水吉祥物店（須經過正規）請來的幸運符幸運符，或是自己的錢去過香火過香火，回來可用紅紙包著紙包著，放在自己的聚寶盆里寶盆里，可以有儲蓄、滋生財富的功能的功能。紅紙有氣強、氣旺、吉祥、吉利的象征的象征。當然，種籽財富籽財富，不可隨便花掉便花掉。亦可以將易安居老師制作的“易安居招財錦囊袋”放入聚寶盆內寶盆內，錦囊內的紅色“祈?？ā睂懮蟼€人資料及愿望及愿望，效果最佳果最佳。
(3) 聚寶盆可以擺放在存錢筒、收銀機、保險柜、錢柜的上下左右接觸的位置的位置，有聚氣、聚財的效果的效果，且必須保持其干凈、通風。亦可擺放在家中的財位的財位，財位的判斷可參考之前的文章的文章。
(4)若將聚寶盆擺放在屋宅或財務部門的財位方財位方，需要大一點的比較適當較適當，納氣夠多氣夠多，格局夠大局夠大，才能財源不斷；若是擺在房間內房間內，則可用小一點的一點的。
(5)若你很會賺錢會賺錢，但也很會花錢會花錢，則可能是屋宅的氣過于流通于流通，所以不聚以不聚，則可以在房屋最后面、靠中間的福德位上擺放一個大型的聚寶盆就能有聚氣的效果的效果，能賺、能存。
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(6) 聚寶盆不可擺放在橫梁底下或者對著廁所的地方、不可對著神像、亦不可擺放在太高位置高位置。

如何用八卦看風水 八卦鏡主應用于：
1、所在大廈接近一座比自己高大的建筑物建筑物，代表易受期騙受期騙，事業前進艱難進艱難，不易成功易成功。
2、公司或宅院背后正對著一條筆直的馬路的馬路，形成一沖背煞沖背煞，犯之者則常為小人纏繞人纏繞，得不到上司的賞識的賞識，難以晉升和發展和發展。
3、宅旁有一條直的馬路斜沖著本宅著本宅，形成一斜槍煞斜槍煞，左斜槍傷青龍傷青龍，主傷男丁傷男丁，右斜主傷女性傷女性。
4、住宅非常接近高速公路速公路，形成一割腳煞割腳煞，主宅內主人運氣反復氣反復，財帛難聚帛難聚。
5、公司門前或宅前對著電燈柱電燈柱，交通指示牌、大樹等大樹等，形成一穿心煞穿心煞，犯之主多病痛多病痛，多官災及是非及是非。
6、住宅附近見發射塔或尖狀的物體的物體，形成一火煞一火煞，多有災難、火災等意外發生外發生，而且健康差、多病。
7、住宅接近工廠大廈廠大廈，而工廠有很多煙囪多煙囪，形成一沖天煞沖天煞，犯之主多病痛多病痛，多意外受傷外受傷。
8、住宅接近壇場、殯儀館、醫院等地院等地，主宅內人多暗病多暗病，運氣差運氣差，常做噩夢做噩夢。
9、店鋪、家宅前面對大墻的角尖的角尖，成45度角相射角相射，對家主無益主無益。
10、宅前面對一座宅墻的角邊的角邊，代表宅內人健康差健康差，多病。
11、公司和家宅的窗前看見對面大廈一處凸出形凸出形，代表屋內人必定胸部多病部多病，對主人無益人無益。
以上所介紹的風水學上的“煞氣”對于相關的人會產生很大的影響的影響，錠方便、也是最保險的處理方法就是在相應的位置懸掛一面“太極八卦銅鏡”以為震懾邪魅懾邪魅，化解煞氣解煞氣。更多知識可以一起探討起探討。

“風水”跟“八卦圖”是什么關系? 風水就是按照八卦圖中八卦的位置來的置來的，八卦圖是風水的總綱的總綱。只要八穿各安其位安其位，就平安無事安無事。如果越位果越位，就會出問題出問題。如果相生果相生，那是再好不過了不過了?？傊褪俏逍猩酥苹鸦选２还苁切蝿菖蛇€是理氣派理氣派，抑或是三合是三合，玄空，都必須講究八卦究八卦，離了八卦而大談風水就是偏離了總綱了總綱，其結果一定是錯誤的錯誤的，不科學的科學的。

八卦與住宅風水是怎么確定的 下面就介紹一下八卦住宅圖中的4個旺家客廳風水廳風水。八卦住宅風水之方位 客廳最好位于住家的前半部前半部?？拷箝T的位置的位置，以便直接吸納從大門的氣門的氣。如果必須經過條走廊才能到達客廳達客廳，那么走廊定要保持整潔持整潔，而且照明定要充足要充足，以免阻礙氣客廳氣客廳。如果是夾層屋設計屋設計，客廳應位于層位于層。八卦住宅風水之風水擺設 客廳的擺設主要是看居住者的生活方式和審美觀而定觀而定。任何風水吉祥物的擺設都要依據人生八大欲求及個人本命卦的方位的方位，最好是請教專業風水師風水師。八卦住宅風水之家具 家具的造型要堅實要堅實，使用高背的沙發和座椅和座椅，因為不但舒適也象征家庭生活有依靠有依靠。理想上理想上，客廳家具的擺設最好呈八卦形八卦形，由于座椅是彼此相鄰此相鄰，可促人際關系的合諧的合諧。營造適合休息和睡眠的空間的空間，而且不可存在有煞氣有煞氣。臥室定要收拾整潔拾整潔，否則會聚積穢氣積穢氣。就像臥龍傳說樣板間的客廳一樣廳一樣，擺設成八卦形八卦形。八卦住宅風水之門 1.所有的門應由左邊開左邊開。所謂左青龍右白虎右白虎，青龍在左宜動左宜動，白虎在右宜靜右宜靜，所以全部的門應從左開為吉開為吉，也就是說人由里向外、門把宜設在左側在左側。開門如有左右顛倒容易導致家庭紛爭庭紛爭。2.大門不可直線對窗、后門或廁所或廁所。門和窗戶是理氣出屋內的開口的開口，大門不可與窗、后門連成直線成直線，形成前后門相穿門相穿，使理氣穿堂直出、不能聚集于屋內于屋內，因此財富無法結集法結集，所以謂之退財之退財。廁所是提供人們排泄的空間的空間，本質并不乾凈不乾凈，所以大門也不宜直對廁所對廁所。大門直對廁所會使理財投資出錯資出錯，使人財財出財財出，損害家人的財運的財運。3.大門與客廳應設玄關設玄關。風水要訣“喜回旋、忌直沖”。大門與客廳設置玄關或矮柜遮檔柜遮檔，使內外有所緩沖所緩沖，理氣得以回旋后聚集于客廳于客廳，住宅內部也得到隱蔽到隱蔽，外邊不易窺探易窺探。住宅內部隱蔽深藏蔽深藏，象征福氣綿延氣綿延。

守護?八卦六十四掌的出處 該招式首次出現于火影忍者動畫版第151集 《燃燒吧 白眼 這就是我的忍道》一話中一話中，是雛田為了得到大家（更是鳴人）的認同的認同，努力修業的成果的成果。第二次出場于火影忍者動畫版第176集，雛田使用守護八卦六十四掌完美的擊碎了洞窟上風因起爆符炸落的大部分碎石分碎石。第三次出現于火影忍者動畫版第190集《 白眼開白眼開！磁使的死角》一話中一話中，雛田使用該招式該招式，免疫了磁使的磁砂電波（一種通過磁砂產生干擾人腦工作的電波控制型忍術型忍術，忍術名――磁石忍術?電磁波）的攻擊的攻擊。另外在火影忍者游戲中雛田也能使用能使用。

什么是八卦九宮風水圖 九宮風水是中國傳統文化范疇化范疇，很多人對九宮風水圖十分推崇分推崇，但大多數人都對九宮風水圖缺乏了解乏了解。什么是九宮風水圖風水圖？九宮風水圖有何用途何用途？如何運用何運用？1、什么是九宮風水圖九宮是中國傳統文化范疇化范疇，將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份個等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動宿移動，可知方向及季節等資訊等資訊。最古與術數關聯上的九宮圖是洛書是洛書，他亦是中國傳統文化很重要的一個概念個概念。后來應用于占卜、星相等范疇等范疇。它其實是一種3行3列的數字方陣字方陣，把1到9的九個數字按洛書規則填入即可形成可形成。洛書的原則即如北周甄鸞所說：“九宮者九宮者，即二四為肩四為肩，六八為足八為足，左三右七三右七，戴九履一九履一，五居中央居中央?！?。九宮中九宮中，乾、坎、艮、震屬四陽宮四陽宮，巽、離、坤、兌屬四陰宮四陰宮，加上中宮共為九宮為九宮。九宮在奇門遁甲中代表地代表地，大地，為奇門遁甲之基甲之基，是不動的不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤神四盤，四盤之中唯有地盤是不動是不動，為坐山為坐山。九宮與八卦的方位對應關系是：一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮（中），六宮干（西北），七宮兌（西），八宮艮（東北），九宮離（南）。2、九宮風水圖的運用“九宮”之法用之多端之多端。漢代時有“九宮占”、“九宮術”、“九宮算”、“九宮八風”、“太一下行九宮”、“太一壇”等，是于占、術、算、醫、緯、建等方面的應用的應用。“九宮八卦風水圖”也叫“九宮術”圖，是與八卦相配之后配之后，方會與《周易》有所關系所關系。如果僅是《九宮算圖》，就只是數字式圖象式圖象，其含意不過是數與五行、方位的配合的配合，與《周易》沒有什么關系可言系可言。我們在這一講中之所以要拿出漢代“九宮”數字式圖象式圖象，為的是要說明后來出世的“易圖”。如果把《九宮算圖》中的數字用黑白圓點替代點替代，那就是宋代劉牧《易數鉤隱圖》中所謂的“河圖”，也是朱熹《易學啟蒙》中所謂的“洛書”。預測事情必然要用到數用到數，例如預測某人做生意會賺多少錢多少錢，或是賠本是賠本，賠多少錢多少錢，都要用到數用到數，列舉一下奇門遁甲地盤局中的先后天天數：
比如：用神落一宮落一宮，如果用神旺相的話相的話，則可能表示一百、一千、一萬或是十萬是十萬，也可能表示六百、六千、六萬、六十萬六十萬，那么具體是哪個數呢個數呢？這就要結合我們在日常生活中的體會了體會了，也就是社會經驗會經驗，例如一個開小商店的商店的，他要預測一個月能賺多少錢的話錢的話，你絕不可能斷成六十萬六十萬，六萬的六萬的，要根據當地的生活水平及生活中的現實情況來斷況來斷，這個就是活斷了活斷了，意在深會在深會，不好言表好言表，關鍵就要靠運用者在實踐中去體會、摸索了摸索了。

看住宅風水時風水時，是怎樣確定八卦方位卦方位？ 最簡單是用風水羅盤量度盤量度，但如不是專業人事還是請個風水師傅看看為好看為好。

風水八卦是由誰創造 八卦是由伏羲氏所創造的創造的，但風水不是水不是。風水是中國古代勞動人民的共同文化成果化成果，不是單一的人所創造的創造的。
八卦是古代中華民族的基本哲學概念學概念，八卦的概括就是“為人處事人處事，逢兇化吉”八個字八個字，是古代的陰陽學說陽學說，所謂八卦就是八個卦相個卦相，八卦是由太昊伏羲氏伏羲氏，也就是伏羲畫出的畫出的，八卦其實是最早的文字的文字，是文字符號字符號。八卦代表易學文化學文化，滲透在東亞文化的各個領域個領域。根據漢族民間傳說間傳說，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲的伏羲，伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦畫八卦，一畫開天畫開天。八卦表示事物自身變化的陰陽系統陽系統，用“一”代表陽代表陽，用“- -”代表陰代表陰，用三個這樣的符號的符號，按照大自然的陰陽變化平行組合行組合，組成八種不同形式同形式，叫做八卦做八卦。對于八卦不要有過多神秘色彩秘色彩， 它在漢族文化中與陰陽、五行一樣用來推演世界空間時間各類事物關系的工具的工具。每一卦形代表一定的事物的事物。乾代表天代表天，坤代表地代表地，巽（xùn）代表風代表風，震代表雷代表雷，坎代表水代表水，離代表火代表火，艮（gèn）代表山代表山，兌代表澤代表澤。八卦就像八只無限無形的大口袋大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去了進去了，八卦互相搭配又變成六十四卦十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象事現象，基于當今社會人事物繁多物繁多。八卦在中醫里指圍繞掌心周圍八個部位的總稱的總稱。風水是漢民族歷史悠久的一門玄術門玄術，也稱青烏、青囊，較為學術性的說法叫做堪輿做堪輿。風就是元氣和場能和場能，水就是流動和變化和變化。風水本為相地之術地之術，即臨場校察地理的方法的方法，也叫地相、古稱堪輿術堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學的哲學，人既然是自然的一部分一部分，自然也是人的一部分一部分，達到“天人合一”的境界是再平常不過的了過的了。相傳風水的創始人是九天玄女天玄女，比較完善的風水學問起源于戰國時代國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則及原則，為選擇合適的地方的一門學問門學問。中華建筑風水研究協會理事高煜翔主張辨證研究風水究風水，去其糟粕其糟粕，取其精華其精華，用科學合理的方法來解釋風水現象水現象，只可用于趨吉避兇吉避兇，不可癡迷其中迷其中。風水有兩種釋義種釋義，其一水腫病的一種的一種，多由風邪侵襲邪侵襲，肺氣失于宣降、不能通調水道、水濕潴留體內所致內所致。其二指住宅基地、墳地等的自然形勢然形勢，如地脈、山水的方向等的體系的體系。風水與八卦是古代中國人對世界的認知與探索的體現的體現，并不只是大眾所認為的封建的封建。不過部分人以此為借口進行口進行，使人們對二者產生了錯誤認知誤認知。

陽宅風水中風水中，八卦方位是按先天八卦還是后天八卦 在陽宅風水中風水中，八卦的方位是按“后天八卦方位”的。
也就是文王卦的方位：
坎北、離南、震東、兌西、乾西北、巽東南、坤西南、艮東北艮東北。
在風水學中水學中，定地理實際方位際方位，都是用后天八卦天八卦。而先天八卦不用作定實際位置際位置，而用作判斷時間應期間應期。
也可以說是后天八卦是空間模型間模型，先天八卦是時間模型間模型。兩相交互相交互，才構成了風水體系水體系。
至于出資料參考的出處的出處，那就太多了太多了。著名的風水書中都有十分詳細的解說的解說。比如《沈氏玄空學》《宅法精斷》《風水寶鑒》等等。風水的書多得可以車載以車載，就不一一舉例了舉例了。

Q6：福德正神神臺擺放位置

福德正神德正神，，就是土地神土地神，，農歷2月初二月初二，就是土地神土地神，圣誕！，，民間土地廟土地廟，都是坐北朝南北朝南！

主題：福德位是哪個方位風水福德位在什么位置

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