為什么是八八六十四卦(八八六十四卦卦辭詳解)

時間：2024-05-13

八卦的64掛的來源 六十四卦不是伏羲寫的么？后來到姬發只剩下十六卦還是三十二卦的記不得了，反正現在只留下八卦了。老人說的。

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一、為什么是八八六十四卦(八八六十四卦卦辭詳解)

• 八卦的64掛的來源

  六十四卦不是伏羲寫的么寫的么？后來到姬發只剩下十六卦還是三十二卦的記不得了不得了，反正現在只留下八卦了八卦了。
  老人說的人說的。

• 什么是八八六十四卦?

  伏羲八卦稱為先天八卦,周文王推演出后天八卦,八八相乘,互相推演則有了八八六十四卦.
  1.八卦有三種有三種，先天八卦出自伏羲；后天出自文王；中天出自衛元蒿衛元蒿。
  八卦是什么是什么？
  先天八卦與河圖是蓋天派概括天地自然的一種模式圖模式圖。
  因為蓋天派錯誤的定義了天為陽天為陽，地為陰地為陰。所以，先天八卦把天（乾）定位在上（南），把地（坤）定位在下（北）。按古人的三種八卦各有所用有所用，但實際上靠哪一種八卦也概括不了天地之自然之自然，說明三種八卦各有致命的缺點的缺點！
  一、文王為什么要修改伏羲先天八卦
  我們先看看先天八卦天八卦，伏羲時代認為代認為，“天地者萬物之上下也”，即天在上天在上，地在下地在下。“天動地靜”即動為陽靜為陰靜為陰。卦爻以“－”為陽爻為陽爻，“--”為陰爻為陰爻，乾是三個陽爻所組成所組成，坤是三個陰爻所組成所組成，所以先天八卦把乾為天在上天在上，坤為地在下地在下。先天八卦即天地對待（天和地對、男和女對）。以“氣終而象變”的說法而言法而言，即事物走到終點（極端）則變向反面向反面，所以夏至一陰生一陰生，冬至一陽生又顯得格外有哲理性哲理性。
  到了漢代出現了渾天派渾天派，并制成了渾天儀渾天儀，認為“天包地外”，否認了蓋天派天地上下的舊觀點舊觀點。說明隨著歲月的流逝的流逝，人類在不斷的進步的進步。
  讓我們深思的是思的是，先天八卦既然是天地對待（定位），但只有冬與夏符合夏符合，春與秋位置不對稱不對稱。按冬夏位置雖然不差然不差，因乾陽在上陽在上，坤陰在下陰在下，自然規律是陽 在下可上升可上升，陰在上可下降可下降。那么，先天八卦乾在上坤在下陰陽都不能相交能相交，怎能生出六子（萬物）？又怎能概括大自然之理呢之理呢？這就難怪文王制后天八卦了八卦了。
  至于為什么要有后天八卦對此說法很多法很多，不少學者認為：在夏朝時期朝時期，冰雪融化雪融化，海水上升水上升，淹沒了大片土地片土地，到處都是水災是水災。到了周朝時周朝時，自然環境發生了變化了變化，天地運氣與先天八卦方位不一致不一致，故文王改先天八卦為后天八卦天八卦。
  二、文王后天八卦與自然之理
  以離南坎北南坎北，震東兌西東兌西，后天八卦是講流行講流行。“對待者數”指先天八卦而言卦而言。“流行者氣”指后天八卦而言卦而言。
  后天八卦問世后問世后，人們進行了預測了預測，按后天的卦數預測則不準確不準確。然而，用先天的卦數則準確則準確。對此有人認為人認為，先天八卦為體卦為體，后天八卦為用卦為用。這樣一來就出現了先后天八卦兩者缺一不可的局面的局面。
  文王改了先天八卦天八卦，那么，后天八卦和自然規律是否相符呢相符呢？
  從坎離兩卦的定位來看位來看，文王改后天八卦沒有脫離開先天的老框框老框框。理由是理由是，先天把天陽（火）在上，地陰（水）在下，這里的火與水指乾純陽乾純陽，和坤純陰而言陰而言。后天離火在上火在上，坎水在下水在下，和先天乾上坤下并沒有實質上的區別的區別。也表明后天八卦火在上火在上，水在下水在下。自然中是陽升陰降升陰降，所謂“陽升”，只有在“下”才有“升”字可言字可言，若把陽（火）在最上在最上，也就沒有陽向上升的空間了空間了，只是死火是死火。來知德曰：“火在下火在下，動之象；火在上火在上，止之象”。也就是說火如果真的在上的在上，止象死也象死也。后天八卦離在上是死火是死火，坎在下是死水是死水，那么，一個死火個死火，一個死水個死水，還怎么流行呢流行呢？
  因此，中天八卦出現了出現了，人們對中天八卦又眾說紛紜說紛紜，也引起了人們對八卦的各種猜測種猜測。我對人們的猜測不做評論做評論，只對“理”感興趣感興趣。真理是真理是，只要前（舊）者完美者完美，就沒有后（新）的出現的出現。
  總之，新的出現的出現，就意味著舊的不足的不足！人類的慣性是慣性是，“新”是頂替“舊”或淘汰舊的表現的表現。
  讓人百思不解的是：新八卦出現后出現后，舊八卦仍然暢行然暢行！也就是說就是說，新的出現了出現了，并沒有淘汰舊的能力的能力，或只能給舊一點補充點補充。最后出現了三種八卦混亂同行的局面的局面。
  后人雖然對前人的八卦用折中的解釋為先天為體天為體，后天為用天為用，實際是用先天之數天之數，后天之體天之體，也就是說張三戴的是李四的帽子的帽子，否則無效則無效。這就表明先天與后天皆有致命的問題的問題。人們對八卦的研究皆是在傳統的老框框中繞圈子繞圈子，至今在“理”上認真去考慮的專家學者確少的可憐的可憐！
  2.兩儀，兩者二數也二數也，二者均衡也均衡也，儀者“神”也，“神”者儀態萬千之謂千之謂，即過氣點穴之意也之意也。后天八卦十分注重基本功的練習和身法、步法的協調的協調，踏肩墜肘、擰腰順膀、砸腰勁、掛頂勁掛頂勁，跺地如打樁如打樁，跨眼出腰眼回腰眼回，擰腰旋轉緊靠身緊靠身。使陰陽二氣陽二氣，瞬間生能間生能，瞬間發放間發放，使整勁寸發勁寸發，老勁帶靈勁帶靈。故內蘊太極虛實之玄實之玄，外呈兩儀八卦之機卦之機。為了弘揚中華武術華武術，兩儀功夫當代掌門段保華先生打破門規破門規，將兩儀功夫公之于世之于世。

• 八卦是怎么生成六十四卦的?

  八八六十四卦是由原始的三爻卦升級成六爻卦六爻卦，然后各個在各個基礎的八個卦象上卦象上，按照內在影響外在響外在，再由外在影響內在的形式去變化去變化，最終形成六十四卦十四卦。

• 八卦是怎么變成六十四卦的?

  乘以8就可以了

• 伏羲六十四卦詳解

  伏羲的六十四卦每一卦的詳解的詳解，帶卦圖阿卦圖阿？謝謝 伏羲先天六十四卦圖
  第1卦 乾為天（乾卦） 剛健中正
  上上卦
  象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
  這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
  第2卦 坤為地（坤卦） 柔順伸展
  上上卦
  象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
  這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始維艱
  下下卦
  象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
  這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
  第4卦 山水蒙（蒙卦） 啟蒙奮發
  中下卦
  象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
  這個卦是異卦（下坎上艮 ）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
  第5卦 水天需（需卦） 守正待機
  中上卦
  象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
  這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛激之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
  第6卦 天水訟（訟卦） 慎爭戒訟
  中下卦
  象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
  這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
  第7卦 地水師（師卦） 行險而順
  中上卦
  象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
  這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
  第8卦 水地比（比卦） 誠信團結
  上上卦
  象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
  這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
  第9卦 風天小畜（小畜卦） 蓄養待進
  下下卦
  象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
  這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
  第10卦 天澤履（履卦） 腳踏實地
  中上卦
  象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
  這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意......>>
  
  伏羲六十四卦與周易六十四卦區別? 伏羲六十四卦與周易六十四卦區別而非三言兩語能解釋清楚的請打開下面的網址希望能給你一個滿意的回答.
  伏羲六十四卦jysls/thread-276859-1-1
  
  周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6
  
  伏羲六十四卦的區別 先天六十四卦菱形圖（從0起數）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563說明：看紅體的數字的數字，豎排的豎排的，都可以被9整除；橫排的橫排的，都可以被7整除。不單是紅體的數字的數字，甚至豎排的任意一組數相加數相加，都可以被9整除；橫排的任意一組數相加數相加，也都可以被7整除。比較一下下面的后天六十四卦菱形排位形排位，就可以看出先天易的科學性和系統性系統性。后天六十四卦菱形圖（從1起數）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七天用七，后天用九天用九，都是以先天易數為基礎的基礎的，從以上的菱形方位/排序圖就可以看出以看出。其他的說法都是蒼白無力的無力的。伏羲六十四卦方位約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴事事無礙法界礙法界，故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無坤干無坤，燕都在北都在北，則有坤無干坤無干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？周易六十四卦六十四卦由八個單卦以不同的次序兩兩重合、就產生了六十四卦十四卦。六十四卦分別由六個爻組成爻組成，也叫別卦或重卦或重卦，其中由八個單卦自身相重所成的六爻之卦爻之卦，也叫做純卦做純卦，其卦名同單卦同單卦。
  
  誰給我詳細的解釋一下什么是伏羲六十四卦 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列，其生成次序來源于《系辭》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇成大業成大業。”即太極一分為二分為二，二分為四分為四，四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射，八卦相錯卦相錯。”
  伏羲先天六十四卦序有著嚴格的象數規律數規律，在六十四卦次序圖中序圖中，卦序與二進制數學有著及其密切的對應關系應關系。伏羲六十四卦圓圖是次序圖的S型排列型排列，其兩側也呈二進制數理變化（見圖四）。圖中直接相對著的兩卦都是相錯（卦爻陰陽相反）之卦，如乾對坤乾對坤，對剝，大有對比有對比，大壯對觀壯對觀，坎對離坎對離，泰對否等共有32對。伏羲六十四卦揭示了事物矛盾的漸變過程和對立統一關系一關系，在圓圖中最重要的一對卦就是乾坤是乾坤，位于圓圖的上下之位下之位。古人以伏羲六十四卦序反映陰陽二氣的周期變化期變化，從而制定了卦氣圖卦氣圖。由一年卦氣來看氣來看，冬至一陽復來陽復來，夏至一陰ブ粒反映一年陰陽二氣的消長情況長情況。
  陰陽魚太極圖和六十四卦圓圖有什么關系么關系？太極圖實際上也是伏羲六十四卦圓圖（伏羲八卦圓圖）的抽象和概括和概括，它是將乾坤以太極圖中的陰陽來代表來代表，左側乾卦統領的其它的三十一卦（陽多陰少）以陽中含陰來代表來代表，右側坤卦統領的其它三十一卦（陰多陽少）以陰中含陽來代表來代表。其量變過程則以陰陽魚的S型曲線表述（參見圖四）。
  宋道士陳摶傳出伏羲先天六十四卦序和陰陽魚太極圖太極圖，朱熹將伏羲六十四卦圓圖和次序圖刊入《周易本義》之書前（朱熹未曾見到陰陽魚太極圖），對后世影響甚大響甚大。伏羲先天圖伴隨著《周易》哲學十七世紀傳入歐洲入歐洲，對歐洲哲學產生深刻影響刻影響，十九世紀德國哲學家來布尼茲受伏羲次序圖的啟發創立了二進制數學制數學，為計算機的出現和發展奠定了理論基礎論基礎。黑格爾很佩服中國的《周易》哲學，他在《哲學史講演錄》上贊嘆：“《周易》包含著中國人的智慧的智慧。”，黑格爾的辯證法思想中闡述了三個基本規律：即對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律定規律。而伏羲卦序圓圖幾乎就是其對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律的圖象化原版化原版。
  在圖四的伏羲六十四卦圓圖中,由坤經左側到乾的變化過程就是量變到質變到質變，而坤到乾就是一個否定的過程；再由乾經右側再返回坤同樣也是一個量變到質變的過程的過程，由乾到坤又是一個否定的過程的過程。因此由坤到乾坤到乾，再由乾到坤完成了否定之否定的全過程全過程。哲學界有人在研究對立統一規律、量變質變規律和否定之否定規律之間的關系的關系，如果站在《周易》陰陽的基礎上去研究是不是變得非常簡單!
  伏羲卦序揭示了事物陰陽消長相互轉化的周期變化規律化規律，偏重于自然哲學；文王卦序則揭示了事物變化陰陽互動平衡和諧的變化規律化規律，偏重于人文哲學文哲學。伏羲卦序重于象數于象數，卦序與卦義沒有什么關聯；而文王卦序重于義理于義理，卦序與卦義有著密切的關聯的關聯。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的相互轉化和量變過程變過程，而文王卦序則重點揭示事物矛盾的相互和諧與均衡變化衡變化。伏羲卦序和文王卦序都揭示了陰陽矛盾的對立統一關系一關系，但伏羲卦序更加強調的是陰陽矛盾的轉化過程（即“斗爭”性），而文王卦序更加強調的是陰陽矛盾的和諧互動狀態（即“和諧性）。文王卦序揭示的陰陽矛盾互動致和的規律的規律，可以作為對立統一規律的重要補充要補充。
  
  伏羲六十四卦分別是什么是什么？ 約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴事事無礙法界礙法界，故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無坤干無坤，燕都在北都在北，則有坤無干坤無干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？
  在展開本部分內容之前容之前，先介紹幾個簡單定義：
  一個卦的簡要名稱稱為卦名為卦名。
  一個卦的完整名稱稱為全名為全名。
  一個卦的符號表示形式稱為卦符為卦符。
  一個卦的數字表示形式稱為卦數為卦數。
  一個卦的色彩表示形式稱為卦色為卦色。
  一個卦在自然界中對應的自然現象就稱為自然卦象然卦象。
  一個卦在社會上對應的社會現象就稱為社會卦象會卦象。
  這里需要說明的是明的是，卦是以時空統一的存在進行研究的立足點立足點，卦象所表述的都是自然現象以及自然現象引申到人類社會中的一些表現些表現，并未涉及人類社會中的道德標準德標準。卦自身并無好壞之分壞之分，研究卦的特征是為了尋找人的生存智慧存智慧。請讀者對本章的內容用一種學習自然特征的心態來思考來思考。
  在下面的內容中內容中，六十四卦排列順序不同于傳統的順序的順序，是按照一宮八卦分為八節表述的表述的。
  第一節　乾宮八卦卦象
  第1卦
  卦名：乾
  全名：乾為天
  卦符：上乾下乾
  卦數：
  卦色：灰色
  自然卦象：天上有天、天外有天外有天。乾卦的具體自然卦象是指天空指天空，指視野中無云中無云，太陽與月亮中月亮中，一個已歸個已歸，一個未升時的天空的天空。
  乾卦，自然生物中常以傳說中的“龍”為乾卦卦象一部分的表述,從有關龍的各種傳說中傳說中，找尋龍的特征來認識乾卦識乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些該卦象特征表達征表達。此時也被解為天上有天上有天，天外有天外有天。人們常說的兩重天兩重天，九重天九重天。讀者可以思考一下考一下，有云之時云之時，大家可以看見云層上下會有幾層天幾層天？可見古人研究易學的天文氣象觀測基礎測基礎。云層觀測其實也就是古人智慧涉獵的一小小+-部分。古人智慧的出發點是窮盡宇宙的宇宙的。
  社會卦象：乾卦取龍象取龍象，可理解為人的面部骨骼較為凸顯為凸顯，棱角分明角分明，目光炯炯或眼光清澈光清澈。部分人臉長人臉長。
  此卦人士多適合進入政界入政界，步入仕途入仕途。往往又多適于中層級銜的職務的職務，在此類崗位如魚得水魚得水，掌管實權管實權，也會有相對高層關照提攜照提攜。但一般不會成就封疆之位疆之位。太平歲月平歲月，大抵如此抵如此。但逢群雄并起之亂世之亂世，于群雄無首之時首之時，倒有多一份作為的可能性可能性，于短暫之中為一時之先時之先，暫居魁首居魁首。
  乾卦之人為官之道宜有清廉之德廉之德，否則無道之財易生災禍生災禍。在經濟上不貪是其立身之本身之本。這些特征乃緣于“乾”“錢”相通之故通之故。此卦人士卦人士，百折不撓折不撓，頗具堅韌精神韌精神，雖遭波折重創折重創，大多都能再作運籌作運籌，力圖再舉圖再舉，身體力行體力行，再次獲得成功得成功。其體貌無論粗陋還是文質彬彬質彬彬，都多有行伍性格伍性格。“乾卦”亦通“牽掛”，于家庭親友上總有牽掛惦念掛惦念。
  此卦人士卦人士，對人生運行軌跡認識上多有靈性有靈性，對自己人生經歷的發展規律有所認識所認識，能感知到控制、指導自身發展的“命運”存在，即所謂知天命知天命。因而多有主見有主見，基本不顧忌他人的言語態度語態度，獨為其事、獨行其道行其道。身邊人文環境中、人際關系中定有“小人”潛伏。宜于動中、亂中舉事、行事。是四象中的青龍的青龍。四象就是指青龍、白虎、朱雀、玄武，淺層次來說次來說，就是四種圖騰種圖騰。這部分內容將來再作介紹作介紹。其含義的豐富程度不亞于六十四卦卦象卦卦象。
  第2卦
  卦名：
  全名：澤天
  卦符：下乾上兌
  卦數：
  卦色：下灰上藍
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  伏羲六十四卦的歌訣 乾為天卦像：上乾下乾純陽卦乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的，執法者執法者，有錢而富貴者富貴者，司機。坤為地卦像：上坤下坤純陰卦坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進無疆進無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之而沐之，或雷而交加而交加，面對困難而思慎之像慎之像。坎為險坎為險，震為動震為動，屯積、盈、物之始、聚頓挫聚頓挫，初始雖艱難雖艱難，但不失其居處和立業和立業。“以貴下濺貴下濺，動於險中於險中，憂患中深謀遠慮謀遠慮。”坎為伸坎為伸，則泄氣無財氣無財，失脫。震為體且受生而獲財升職財升職。防肝病、衰血癥衰血癥，腎虧等腎虧等，患在長男在長男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水下有水，山下有險下有險，險而止險而止，陰陷而不定而不定，復雜而顯著而顯著。童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夾或腎結石腎結石，泌尿系統結石統結石，耳閉，失聰。艮為體艮為體，有辛勞之財勞之財，坎為體坎為體，有災事有災事，不利中男利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦陰云在天云在天，艱險在前險在前，需侍時而進時而進，需要，等待，期待。擔當險難當險難，有所欲求所欲求。有聰明才智明才智。坎為體坎為體，有財官之喜官之喜，利中男利中男，乾為體乾為體，且泄氣且泄氣，失脫，災病，降職丟官職丟官。天水訟卦像：上乾下坎訟卦坎訟卦，天下著雨下著雨，上剛下險剛下險。宮非口舌非口舌，爭訟，不親近不親近，孚信被窒息被窒息。內心聰明心聰明。在體、用於人身疾病上與需卦同解卦同解。地水師卦像：上坤下坎師卦坎師卦，地下藏水、礦泉水、地下水地下水，小人內心陰險狡詐險狡詐。聚集群眾集群眾，興師動眾師動眾，統領，統帥，軍隊，保守穩定守穩定，憂慮。“容民畜眾民畜眾，忠國懷臣國懷臣。”坤為體坤為體，謀事可成事可成，坎為懷有災病有災病。腎病，泌尿系統粉末狀結石；腹泄，大便溏瀉便溏瀉。母有病母有病，不利中男利中男，女人當權人當權，遭婦辱遭婦辱。水地比水地比。卦像：上坎下坤比卦坤比卦，地上有水滲透水滲透，輔助互比助互比，親善幫助善幫助，比試，快樂。”至誠相知誠相知，相與相應與相應。”聰明之婦明之婦。在體、用於人身疾病方面與師卦同解卦同解。風天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦小畜卦，天上起鳳上起鳳，滿天風云天風云，強健如順風而行風而行，積少成多少成多，留住，“德積載法”，濟養。巽卦為體卦為體，有災，金屬器物之傷物之傷，上司批評司批評，受壓制受壓制，乾卦為體謀事可成事可成，但付出較多出較多，來回奔勞活動勞活動，用權力壓服他人服他人。膽經之疾經之疾，風寒。不利婦女利婦女，男人專權人專權，克婦。天澤履卦像：上乾下兌履卦兌履卦，園而有缺損有缺損，剛中有險中有險。履行，慎行，小心，行為履踐為履踐，行不逾禮不逾禮，不處非禮處非禮。有官災是非爭執非爭執，交通意外金屬所傷屬所傷。比和卦比和卦，事吉。乾為父乾為父，兌為少女為少女，老少配、不利婚不利婚，有破損變故之慮故之慮。防肺、呼吸道疾病道疾病，金旺克木旺克木，有肝膽之病膽之病，口腔之疾腔之疾。頭疼之疾疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之氣相交氣相交，小往大來往大來。安泰亨通泰亨通，通泰，安穩，持盈，宏大，事吉。“無往不所往不所，艱難守正難守正，降尊從賢尊從賢。”坤為體則泄氣失脫氣失脫，迎奉權貴奉權貴，乾為體且有發財升宮之喜宮之喜。得婦人之助人之助，眾人之擁戴之擁戴。有胃寒之疾寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦坤否卦，天清在上清在上，地濁在下濁在下，天地之氣不相交不相交。閉塞不通塞不通，阻隔，事不順暢不順暢。“大人否亨人否亨，內小人而外君子外君子。”在體、用及人身疾病方面與泰卦同泰卦同。另防頸椎增生椎增生。僵直之疾直之疾。天火同人卦像：上乾下離同人卦同人卦，日掛中天掛中天，照耀著天下曠野萬物野萬物，“曠達無私以同人以同人，同心之言”，志同道合同道合，人相親近相親近，為人友好人友好。發熱的發熱的，燙灼的金屬物金屬物，金屬電器物件器物件，鍋爐。乾為體有災體有災，離為體謀事可成事可成。與子女有爭執有爭執，肺、呼吸系統有疾統有疾，有血管硬化癥硬化癥，不利老父長男父長男。火天大有卦像：上離下乾大有卦大有卦，離火麗日火麗日，滿天霞光天霞光。富其所有其所有，所有眾多有眾多，大有收獲有收獲，“自助人助助人助，萬物所歸物所歸。”在體、用及人身疾病方面與同人卦同解卦同解。另防腦血管硬化破裂化破裂。地山謙卦像：上坤下艮謙卦地中藏有礦石財富石財富。恭敬合禮敬合禮，屈己下人己下人，退讓而不自滿不自滿，謙虛退讓虛退讓，輕己尊人己尊人，“勞謙君子的盛德的盛德，內充實內充實。”比和卦比和卦，事吉。測婚老母配少男配少男，......>>
  
  伏羲六十四卦咸卦何意 經” 經文分為“上經”、“下經”兩部分兩部分。 一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟變而來變而來。每個卦畫都有六行有六行，爻分陰陽分陰陽，陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。標題與卦辭、爻辭的內容有關容有關。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用的作用。爻辭是內容的主要部分要部分，根據有關內容按六爻的先后層次安排次安排。第31卦澤山咸（咸卦）相互感應中上卦 象曰：運去黃金失色金失色，時來棒槌發芽槌發芽，月令極好無差好無差，且喜心寬意大寬意大。 第31卦澤山咸（咸卦）相互感應中上卦這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水澤為水。兌柔在上柔在上，艮剛在下剛在下，水向下滲向下滲，柔上而剛下而剛下，交相感應相感應。感則成感則成。 事業：和為貴和為貴，和則萬事興萬事興，務以誠感人誠感人，以誠待人誠待人。廣泛交往朋友往朋友，謙虛禮讓虛禮讓。樹立大志向大志向，堅持主見持主見，不可盲目隨大流隨大流。不利時應安居待機居待機，不可妄動強求動強求。 經商：有利可圖利可圖。但應以純正之心正之心，以誠待人誠待人，加強合作強合作。市場若不景氣不景氣，決不可妄動可妄動，不可強求可強求，而應靜待發展待發展。虛心聽取不同意見同意見。 求名：志向應宏大應宏大，腳踏實地踏實地，虛心請教他人教他人，使人悅而應悅而應，幫助、重用自己用自己。切莫自我封閉我封閉，更不得冷漠孤僻漠孤僻，以廣闊的胸懷發展自身展自身。 外出：雖希望外出望外出，但暫時不宜遠行宜遠行。待時機成熟時再出行再出行。 婚戀：成功的可能性極大性極大。雙方很有感情有感情，但動機務要純正要純正，婚姻方可幸福、永久。 決策：吉祥如意祥如意。人際關系好關系好，善于交際于交際。以真誠的態度的態度，無私的心去處世去處世，不會有不利的地方的地方。與他人合作應堅持原則持原則。辦事不可優柔寡斷柔寡斷。不順利時順利時，應停止行動止行動，總結經驗結經驗，以圖發展圖發展。待人誠懇人誠懇，但不可與玩弄口舌的小人交往人交往，防止受騙止受騙。
  
  伏羲六十四卦中咸卦什么意思么意思？ 《周易》也叫《易經》，至少從戰國時代起時代起，就被看作中國古代儒家學派的經典著作之一作之一，后來被列為儒家經典之首典之首。《周易》的“周”指周代指周代，“易”是變化的意思的意思，按照古書記載書記載，易有“三易”《連山》、《歸藏》、《周易》。春秋時代秋時代，《周易》作為占筮書流行書流行，不斷有人對它進行解釋和研究和研究，其中包括孔子括孔子，到戰國時戰國時，便出現了《易傳》七種十篇種十篇，稱為“十翼”。后來《易傳》被編入《易經》，就成了我們今天所見到的《周易》。
  《周易》包括“經”和“傳”兩個部分個部分。
  “經” 經文分為“上經”、“下經”兩部分兩部分。 一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟變而來變而來。每個卦畫都有六行有六行，爻分陰陽分陰陽，陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。標題與卦辭、爻辭的內容有關容有關。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用的作用。爻辭是內容的主要部分要部分，根據有關內容按六爻的先后層次安排次安排。
  “傳”一共七種十篇種十篇，分別是：《彖》上下篇上下篇，《象》上下篇上下篇，《文言》、《系辭》上下篇上下篇，《說卦》、《雜卦》和《序卦》。古人把這十篇“傳”叫做“十翼”，意思是說“傳”是附屬于“經”的羽翼的羽翼，即用來解說“經”的內容的內容。《彖》是專門對易經卦名和卦辭的注釋的注釋。《象》是對易經卦名及爻辭的注釋的注釋。《文言》對《乾》、《坤》二卦作了進一步的解釋的解釋。《系辭》是《易經》的哲學綱領學綱領，其內容博大精深大精深，是學易必讀之篇讀之篇。系辭是易傳十篇中最重要、最有代表性的文字的文字。它是我國古中第一部對易的產生、原理、意義及易卦占法等,全面、系統的說明的說明。它闡發了許多從易經本文中看不到的思想的思想。系辭與彖、象不同象不同，它不是對易經的卦辭、爻辭的逐項注釋項注釋，而是對易經的整體評說體評說。《說卦》是對八卦卦象的具體說明體說明。是研究術數的理論基礎之一礎之一。《雜卦》將六十四卦以相反或相錯的形態排成兩兩相對的綜卦和錯卦和錯卦，從卦形中看卦與卦之間的聯系的聯系。與序卦研究的角度不同度不同。《序卦傳》講述六十四卦的排列次序列次序。實際上實際上，“傳”的作者主要是借解說經文來發揮自己的思想觀點想觀點。 [編輯本段]原文咸：亨。利貞。取女吉取女吉。
  《彖》曰：咸，感也。柔上而剛下而剛下，二氣感應以相與以相與。止而說止而說，男下女男下女，是以“亨利貞亨利貞，取女吉”也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣。
  《象》曰：山上有澤上有澤，咸。君子以虛受人虛受人。
  初六，咸其拇咸其拇。《象》曰“咸其拇”，志在外也在外也。
  六二，咸其腓咸其腓，兇。居吉。《象》曰雖“兇居吉”，順不害也不害也。
  九三，咸其股咸其股，執其隨執其隨，往吝。《象》曰：“咸其股”，亦不處也不處也。志在隨人在隨人，所執下也執下也。
  九四，貞吉。悔亡。憧憧往來憧往來，朋從爾思從爾思。《象》曰：“貞吉悔亡”，未感害也感害也。“憧憧往來”，未光大也光大也。
  九五，咸其，無悔。《象》曰：“咸其”，志末也志末也。
  上六，咸其輔頰舌輔頰舌。《象》曰：“咸其輔頰舌”，滕口說也口說也。 [編輯本段]解析 《彖》
  
  下之而后得而后得，必貞者也貞者也。取而得貞而得貞，取者之利也之利也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣！情者，其誠然也誠然也。“云從龍云從龍，風從虎”，無故而相從者相從者，豈容有偽哉有偽哉！
  初六
  
  “外”，四也。“咸其拇”者，以是為“咸”也。“咸”者以神交以神交，夫神者將遺其心遺其心，而況于身乎于身乎？身忘而后神存后神存，心不遺則身不忘身不忘，身不忘則神忘則神忘。故神與身神與身，非兩存也兩存也，必有一忘有一忘。足不忘屨不忘屨，則屨之為累也甚于桎梏于桎梏，要不忘帶不忘帶，則帶之為虐也甚于縲紲于縲紲。人之所以終日躡屨束帶而不知厭者知厭者，以其忘之也忘之也。道之可名言者名言者，皆非其至非其至。而“咸”之可分別者分別者，皆其粗......>>
  
  法師打獵人的勝率是多少是多少？？？？？ 而且，最重要的是要的是，這還僅僅是9.9品的碧藍之海多種海多種，果中的一個的一個，甚至是最不起眼

• 易經中六十四卦分別代表什么

  64卦代表這宇宙只有64種情景種情景，多一個不多個不多，少一個不少

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二、天秤座和雙魚座配對指數,雙魚座下周運勢早知道

天秤座和雙魚座在一起合適嗎合適嗎？

和雙魚座最不合適的就是天秤座了秤座了。為啥這么說呢么說呢？

1. 雙魚座是不能忍受天秤座的博愛的（最重要的一點）

雙魚座對感情這事是絕對的認真的認真，真摯而又熱烈又熱烈。如果雙魚座喜歡一個人的話人的話，就會全心全意的投入的投入。比對待任何事事情都要嚴肅要嚴肅，并且會要求對方也要和自己一樣全身心的投入的投入，強迫癥很強烈很強烈。認為只有付出和收獲成正比了正比了，這樣的愛情就是幸福的幸福的。強迫對方做不喜歡的事歡的事，這是很難受的呀受的呀，更別說是對天秤座來說了來說了。

天秤座啊秤座啊，總是非常的搖擺不定擺不定，對很多事情都是猶豫不決豫不決，久久不能反應過來的那種的那種。就像是心里藏著什么心事一樣事一樣。并且天秤座的付出總是有所保留的保留的，然而這就會讓疑心病重的雙魚座捉摸不透了不透了，不能知道天秤座的腦子里到底在想些什么些什么。最重的是重的是，天秤座的博愛會讓雙魚座非常非常的沒有安全感安全感。要是看到天秤座的跟其她（他）女生（男生）打情罵俏的話俏的話，那么就會讓雙魚的人的情緒非常暴躁常暴躁，因為雙魚座本身就是個控制欲很強的人強的人。即使自己會暗示自己示自己，告訴自己說那不是事情的真相的真相，但心里還是像醋壇子打翻了一樣了一樣，仿佛心里的最后一絲底線被打破被打破，最后陷入無盡的胡思亂想當中想當中，甚至都做好了兩人分手的打算的打算。然而有會在愛人面前演示前演示，說謊說自己沒事己沒事，沒有吃醋有吃醋。但是問題還是沒有得到解決到解決，這樣下去兩人是不會有啥幸福的未來的未來的。

2.雙魚座不能忍受天秤座沒有擔當

對于雙魚座來說座來說，自己本身就是一個沒有啥主見的人所以更不用說自己能承擔得起多大的責任來責任來，那么誰來承擔的承擔的，自己承擔不來擔不來，那就只能交給自己的另一半咯一半咯。雙魚座就像一艘在海上漂泊的船只的船只，想找一個能夠停靠的港灣的港灣，就算是天塌下來塌下來，也還有人為自己頂著己頂著，而自己也做著和另一半一起分擔生活上的點點滴滴點滴滴。

雙魚碰上了天秤的話秤的話，那恐怕就要讓雙魚失望了失望了。天秤座的人本身就是個做事優柔寡斷的人斷的人，雙魚座還想指望天秤座來做決定的話定的話，那還不得自己來的干脆的干脆。要是天秤是個男的話男的話，直接讓雙魚座的人認為是一個沒有主見的人見的人，沒有一種男子漢大丈夫的決絕的決絕。要是遇到啥事啊啥事啊，天秤座是能躲就躲躲就躲，一點都沒有想主動承擔的勇氣的勇氣，責任心是相當的缺乏的缺乏。這可就讓雙魚座不干了呀干了呀，本來就想著另一半能更好的照顧自己顧自己，現在倒好在倒好，自己的事還沒解決呢解決呢，還得幫對象搞定象搞定。雙魚座承受不來受不來，那么就會直接罷工的罷工的。

天秤座和雙魚座的婚配指數

40%
極其復雜的一個組合個組合，因為兩個人對愛情沒有真正的理解的理解，但又以為自己懂得愛懂得愛。雙魚座楚楚可憐的態度的態度，最初會令天秤座的“假好人”心理發作理發作，覺得應該要去呵護這個愛情路上總受傷的小魚的小魚，而雙魚座也無所謂無所謂，覺得有人肯愛自己是件好事件好事。矛盾在于大家都不夠主動夠主動，相處久了天秤座會給雙魚座起伏不定的情緒氣得要死得要死，但又不敢發作敢發作，怕傷害到他的心他的心，雙魚座也會因為天秤座整日拿不定主意而耿耿于懷耿于懷，但他又想犧牲自己遷就天秤就天秤，為他帶來開心來開心，以為這就是愛就是愛。誰知這種態度搞到大家愛意漸消意漸消，還仍然要維持下去持下去，一輩子就這樣咯這樣咯。在性生活方面反而不錯而不錯，因為大家都肯配合對方而改變自己某些要求些要求，看見對方滿足方滿足，就算自己未達高潮達高潮，也有心靈上的安慰的安慰。

天秤座與雙魚座的速配指數配指數？

最欣賞的星座——水瓶座
最信任的星座——摩羯座
最佳學習對象——白羊座
最佳工作搭檔——天蝎座
最容易被影響星座——巨蟹座
最易掌握的星座——天蝎座、摩羯座、金牛座、獅子座
最需注意的星座——射手座、雙魚座、巨蟹座、處女座
100%協調星座——水瓶座、雙子座
90%協調星座——射手座、獅子座
80%協調星座——天秤座
同類型（風象）星座——天秤座、水瓶座、雙子座
對立星座——白羊座
┌.紸顁ы﹖ 1雙魚
2獅子
3射手
4巨蟹2008-06-23 10:26 檢舉

雙魚座和天平座配對指數是

●雙魚座與天秤座－小兇雙魚座: 公元歷02月20日到03月20日之間出生的人天枰座: 公元歷09月24日到10月23日之間出生的人雙魚座與天枰座在男女交往上的愛情來電指數=40分雙魚座與天秤座相處時!并不是一對理想的組合搭擋合搭擋。除非彼此其它生命潛質上!(血型!生肖!八字!姓名!斗數!上升或其它星座…)的男女愛情指數較佳或彼此生年磁場互相契合!否則不太適合冒然的投入男女戀情之路情之路。雙魚座與天秤座的男女戀情交往上!彼此之間雖然都是浪漫情懷主義個性者!但在共事上或男女異性之間的相處!卻產生不出好的來電關系電關系。雙魚座與天秤座的男女戀情上!雙魚座的善變情緒化與做事率直坦誠!而天秤座喜在完美中尋求功利與私利!因此在男女交往中!容易看法不一!彼此生悶氣生悶氣。雙魚座的優點在天秤座的眼里!卻是一個相當不值得信賴的人賴的人。天秤座對雙魚座的感性理財方式大呼太不理性!因此在戀情之初!交往上尚可!一旦進入男女關系后!彼此不欣賞!最后在賭氣或生悶氣中分手中分手。天秤座與雙魚座!外表都傾向溫和!但本質內在主觀!稱得上是固執的人仕!因此男女戀情交往時刻!往往各自堅持己見互不服輸不服輸。尤其天秤座的人做事內在性藏功利!做事不夠積極!互動上又欠缺給雙魚座的贊賞之語!此時欠缺安全感的雙魚座!在事事擔心太多之下!開始對天秤座的起了疑心!久后而棄天秤座而不顧而不顧。雙魚座與天秤座異性之間的交往上!雙魚座受不了事事都在觀望等待的天秤座個性座個性。因此產生不了熱絡的氣氛的氣氛。因此還是不要冒然投入戀情!或因某些現實功利需求而迷失自我!才不會造成彼此又愛又恨愛又恨。30歲前！本命太陽星座發揮潛質百分之70！30歲前！本命上升星座發揮潛質百分之30！30歲后！本命上升星座發揮潛質出百分之70！30歲后！本命太陽星座發揮潛質百分之30！若在星相學術上而言!本命與上升星座!并非是完整的論述!
=單以本命太陽或上升星座上!來論判友誼與戀情的吉兇!
或許會有些許的誤差!網友還請見諒況且不同父母的品種!血統!遺傳!家教!會教導出不同思維與個性的子女!
話說回來=哪一對夫妻或情侶!不必磨合!不吵架!不斗嘴的呀! 男女感情是人生的一堂課業!它的目的=是讓你進化自我=了解真愛!
愛情與戀情必須建立在=將心比心!異地而處的基礎上!
要能自我要求做到=尊重.理解.寬容.付出.惜福.感恩!故僅單一看(本命太陽星座)或(本命上升星座)去論吉兇呀!
在研究人生哲理的理論上!似乎還有許多探討的空間才是!
筆者:羅極先生編著
曾任:臺北市易學會學術研究部主任本人在人生命運!哲理命理..的一點心得分享你!我想你應該是一位高貴的網友吧網友吧！此時=你可別忘了=還要=去上滿意度哦意度哦！我們期待=上面答復你能滿意并點選滿意度滿意度！

天秤男為何喜歡雙魚女雙魚女？

天秤男喜歡雙魚女雙魚女，其中最大的原因就是雙魚女的神秘而又多嬌的內心的內心，天秤座喜歡挑戰自己戰自己，也喜歡去接觸未知的事物和人物和人，他們也喜歡雙魚女帶給他們的距離感距離感。

木星和海王星守護的雙魚女遇到金星守護的天秤男天秤男，都屬于在愛情中比較浪漫和柔情的類型的類型，雙魚女嬌小伊人小伊人，天秤男溫文爾雅文爾雅。但是雙魚女本身在愛情中實際就是比較被動較被動，拿不定主意或者說希望被對方引領的類型的類型，所以她們需要的是愛情中比較篤定的類型的類型。

而天秤男本身在愛情中喜歡考量和平衡多方面的因素的星座的星座，猶豫不決和忽進忽退的性情容易讓雙魚女缺乏安全感安全感。木星和金星都算是愛情中好運的星運的星，如果想長久的在一起雙方都必須做出巨大的改變的改變。

由于離水瓶宮比較近比較近，實際雙魚女和水瓶女相似處很多處很多，唯一不同就是雙魚座是變動宮變動宮，而天秤男在感情中似乎也比較猶豫不決豫不決。

水瓶座是固定宮固定宮，相比雙魚女而言就能在感情中引領天秤男天秤男。雙魚女和天秤男容易出現兩個人都是回避型或者都是焦慮型的情況的情況，那樣感情就無疾而終了而終了。組合比較好的雙魚女和天秤男無疑是非常養眼的組合的組合，兩人在審美和藝術領域都頗有見地有見地。

天秤男跟雙魚女在一起的時候的時候，會覺得特別的舒服的舒服。因為兩個人志同道合同道合，有著共同的興趣愛好趣愛好。因此在日常的相處中相處中，總是能夠從簡單的一件小事中小事中，就獲得很大的快樂的快樂。

天秤男跟雙魚女在一起的時候的時候，絲毫不會覺得無聊得無聊，兩個人會時不時的就一起去研究還有什么好玩的好玩的，而且都能夠很合拍的一次通過次通過，所以天秤男最喜歡被雙魚女寵愛著寵愛著。

為什么天枰男對雙魚女那么好,是心疼?

反正我是正我是。PS 雙魚女和天秤互相不理解的

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三、屬龍射手座男生和屬馬巨蟹座女生和嗎 屬龍射手男婚后會怎么樣

射手男與巨蟹女在一起合適嗎?他們的相處模式是什么樣的?

引言：射手男與巨蟹女在一起合適起合適，對于巨蟹座的女生來說生來說，射手座是很有魅力的魅力的，射手座的男生都比較喜歡自由歡自由，他們倡導的是一種自由觀念和無拘束的感覺的感覺，因此這一個性格就極容易吸引到巨蟹座的女生的女生，而巨蟹座女生的性格一般都是比較穩重的穩重的，他們懂得照顧別人以及從內心了解別人的真實感受實感受，在這一點上一點上，射手座的男生也是格外欣賞的欣賞的，因此兩個人在愛情中間是互相補充相補充，互相欣賞的關系的關系，也就自然而然的而然的，很容易讓感情維持在一個相對穩定的狀態保持很好的情侶之間的關系的關系。

一般來說般來說，射手座的男生和巨蟹座的女生在性格上差異會比較大比較大，因此兩個人需要在一起的時候的時候，經過長時間的磨合的磨合，才能夠長長久久的生活下去活下去，巨蟹座的女生喜歡以家為中心為中心，他們的家庭觀念就是愿意把自己的所有傾注在家庭之中庭之中，而射手座的男生往往傾向于自由觀和自由感自由感，那么他們就不喜歡家庭的束縛不黏加加黏加加，對于他們來說就似乎是酒店一樣店一樣，只是一個落腳點落腳點，所以說這兩個人在一起的時候的時候，在這一方面經過長時間的磨合才能夠最終相處在一起在一起。

并且射手座的男生性格上有一個極其敏感悲觀的傾向的傾向。如果巨蟹座的女生想要的安全感在射手座的男生那里得不到的話到的話，那么他們就會進行無止境的糾纏的糾纏，所以說兩個人在一起需要長時間的磨合的磨合，并且需要相互適應互適應，在愛情的面前的面前，雙方需要有一方做出讓步出讓步，并且愿意隨著對方的節奏來才能夠長久的相處下去處下去。但是在真愛面前愛面前，任何一個人讓步都是為愛情做出偉大的貢獻的貢獻。

一般來說般來說，巨蟹座的女生和射手座的男生兩個人在一起會比較甜蜜較甜蜜，如果雙方有一個人是愿意做出讓步的話步的話，甚至愿意隨著一個人的性格來改變自己變自己，那么兩個人之間的生活會更美好更美好！

射手座的男生跟巨蟹座的女生配嗎?

男生星座：射手座
女生星座：巨蟹座
星座配對指數：40
星座配對比重：60：40
星座配對點評：
謹慎的巨蟹座喜歡自己的同類的同類，你卻喜歡認識不同的對象的對象。剛開始交往時交往時，一切看起來都非常順利常順利，但逐漸地你就會開始厭惡他強烈的嫉妒心嫉妒心。如果你和他找不到共同的話題的話題的話，勉強在一起是非常痛苦的痛苦的。為使兩人關系能夠繼續維持下去持下去，彼此都須付出相當的努力的努力。巨蟹與射手是決定性的組合的組合，大好或大壞或大壞。
男生星座：射手座
女生星座：獅子座
星座配對指數：100
星座配對比重：52：48
星座配對點評：
你倆同屬火象星座象星座，很容易被對方的氣質吸引質吸引，都愛玩耍與熱鬧；熱情會很快地擴展開來展開來，一拍即合拍即合，不會“閉俗”。會是一對外表光鮮、明朗的健康組合康組合。獅子座別具創意的愛情的愛情，能令你產生安定下來的念頭的念頭。如果你想和他作更進一步交往的話往的話，不妨以高貴華麗、鮮明的態度來表示來表示。獅子座的他希望帶著愛侶出門侶出門，能使人們頻頻回頭頻回頭。
結論是：A比較適合做朋友……

射手座男生和巨蟹座女生在一起會怎樣合適嗎

較瘋狂的一個星座個星座，和瘋子之間差距小
且理性在言語中言語中，帶哲理和邏輯和邏輯，但會被他的股古怪行為嚇

巨蟹座女生和射手座男生在一起合適嗎?

只要兩個人在一起在一起，彼此喜歡此喜歡，能夠適應對方的話方的話，星座并不是大問題

巨蟹座男(屬龍)和雙子座女(虎)配嗎?

其實你們談戀愛談戀愛，心態上只是“搭訕”，誰知道搭上了就發現非常聊得來聊得來。雙子那一種談笑風生的態度的態度，打動巨蟹座相當溫柔的心柔的心。很偶然地搭訕地搭訕，接著一起坐著、一起吃飯、一起埋單起埋單，這個過程個過程，正是雙子座和巨蟹座相識至相戀的寫照的寫照，但吃完這頓飯之后再怎么下去就是你們要面對的問題的問題，這一場的歡樂搞不好就會成為將來的悲哀的悲哀。 因為大家的人生觀根本不同本不同，雙子用理性看愛情看愛情，巨蟹用感性用感性，相處之后處之后，意見不合見不合，矛盾頓生盾頓生，敏感的巨蟹座會嘗試去抓緊非常外向的雙子座雙子座，但用力過度力過度，雙子座會走的會走的，要留意要留意，巨蟹座喜歡留在家留在家，但雙子座會覺得在家如坐牢如坐牢。 在性方面性方面，雙子座完全由心理控制欲望制欲望，但巨蟹座講求當時的氣氛的氣氛，默契還不夠哦~ 做好朋友你們絕對無問題無問題，做情侶要靠運數了!!!

屬龍巨蟹座男人婚配禁忌,屬龍的射手座男人與屬猴的巨蟹座適合婚配嗎

提起屬龍巨蟹座男人婚配禁忌配禁忌，大家都知道都知道，有人問屬龍的射手座男人與屬猴的巨蟹座適合婚配嗎婚配嗎，另外，還有人想問屬龍的巨蟹座巨蟹座，你知道這是怎么回事么回事？其實屬龍巨蟹座男人與屬狗處女座女人能婚配嗎婚配嗎，下面就一起來看看屬龍的射手座男人與屬猴的巨蟹座適合婚配嗎婚配嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

屬龍巨蟹座男人婚配禁忌

1、屬龍巨蟹座男人婚配禁忌:屬龍的射手座男人與屬猴的巨蟹座適合婚配嗎

根據古代算命術中的說法的說法，猴鼠龍是相合的相合的，是為三合為三合。

是上等婚配等婚配。所以是可以的可以的。

這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。

六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎？求解。

信者有信者有，不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。

六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現實生活中生活中，有六沖的家庭也有很多有很多，他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭，也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。

實踐證明：這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重，相互理解互理解，相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

2、屬龍巨蟹座男人婚配禁忌:屬龍的巨蟹座

3、屬龍巨蟹座男人婚配禁忌:屬龍巨蟹座男人與屬狗處女座女人能婚配嗎

根據古代算命術中的說法的說法，龍狗是相沖的相沖的，是為六沖為六沖。

這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。

六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎？求解。

屬龍巨蟹座男人與屬狗處女座女人能婚配嗎

信者有信者有，不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。

六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現實生活中生活中，有六沖的家庭也有很多有很多，他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭，也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。

實踐證明：這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重，相互理解互理解，相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

4、屬龍巨蟹座男人婚配禁忌:怎么判斷屬龍巨蟹座男性對自己感情是真的

首先要看這人的人品為人處事然后就是肯為你花錢肯為你投資

5、屬龍巨蟹座男人婚配禁忌:和巨蟹座男相處的禁忌

禁忌一：不要跟隨巨蟹的極端情緒端情緒。

跟巨蟹男深入相處之后處之后，你會發現他們其實很其實很，平時你可能感覺不到他們的異常的異常，但不久又會發現他們很容易因為小事便心事重重事重重，或者質疑自己跟他人的關系是否堅定否堅定。這一切都源自巨蟹座渴望安全感的天性的天性。

應對他們這種不安全感的方式就是以不變應萬變應萬變，無論他情緒如何瞬息萬變息萬變，只要你仍舊不改初衷改初衷，逐漸他就會覺得你真的是一個靠得住的人住的人。

禁忌二：堅決不能觸碰他們的底線的底線。

對于戀家看重感情的巨蟹男來說男來說，家人和朋友就是他們的全部的全部，也是他們愿意傾其所有保護的對象的對象。所以他們所在乎的人乎的人，是堅決不能觸碰的底線的底線。他們會對自己信任的人非常好非常好，那種體貼與保護也是別的星座難以給予的給予的。

禁忌三：不要試圖巨蟹男的內心的內心。

就像前面說的一樣的一樣，巨蟹男內心很內心很，他們習慣將自己的事情避而不談而不談。有時候有時候，你可能可以無止境的像巨蟹男傾訴內心訴內心，可是他們卻很少會像你吐露他們的內心世界心世界。

但是，千萬不要因為這樣為這樣，對他們的秘密產生好奇生好奇，打破砂鍋問到底問到底，這樣很容易觸及巨蟹的內心保險絲保險絲，從而導致你們的關系因此跳閘此跳閘。

大部分巨蟹男都是外柔內剛型的剛型的，表面上看起來很好來很好，很容易欺負易欺負，但是一旦觸及到內心就會發現他的倔強與固執是沒有人可有人可，那種與世界為敵又如何的倔強是其他星座的人很少能有的能有的。

他有著溫柔的眼神和柔美的五官的五官，令人如沐煦陽的溫暖氣質暖氣質，嘴角上揚的一個淺淺微笑淺微笑，就足以溫暖人心暖人心。全心全意保護自已所愛的人愛的人。

他是個負責任且專一的癡心漢癡心漢。他是顧家并且重視傳統的男人的男人，內心細膩心細膩，對待愛情是認真的認真的，對待愛人是專一的專一的。巨蟹男雖然看起來對任何事情都無所謂的態度的態度，但其實內心是很認真的認真的。

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