命里算是娃娃命,算命的說娃娃命是什么意思

時(shí)間：2024-05-13

內(nèi)容摘要：算命先生說我是上天的娃娃，請(qǐng)問是什么意思，命運(yùn)不好的意思嗎？算命的說我是西山娃娃，什么是西山娃娃，是西山娃娃命好嗎？命會(huì)怎么樣？

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一、命里算是娃娃命,算命的說娃娃命是什么意思

內(nèi)容摘要：

算命先生說我是上天的娃娃的娃娃，請(qǐng)問是什么意思么意思，命運(yùn)不好的意思嗎意思嗎？

算命的說我是西山娃娃山娃娃，什么是西山娃娃山娃娃，是西山娃娃命好嗎命好嗎？命會(huì)怎么樣怎么樣？

2016年12月27人生的娃娃是什么命

算剛出生的孩子命里五行里五行，缺什么缺什么？

四柱八字如何看子女信息

如何通過八字八字看子女情況女情況？

1、算命先生說我是上天的娃娃的娃娃，請(qǐng)問是什么意思么意思，命運(yùn)不好的意思嗎意思嗎？

不用在意用在意，算命先生要是不這么說這么說，你怎么能心甘情愿地掏錢地掏錢？

2、算命的說我是西山娃娃山娃娃，什么是西山娃娃山娃娃，是西山娃娃命好嗎命好嗎？命會(huì)怎么樣怎么樣？

意味著 ：愛情上的變動(dòng)的變動(dòng)，往往因?yàn)槊麨槊∽駨母改傅囊馑即饝?yīng)有權(quán)勢(shì)者的表白的表白，或者為了家族公司的利益而聯(lián)姻而聯(lián)姻，都有機(jī)會(huì)出現(xiàn)在你的情感生活之中活之中。對(duì)你來說你來說，簡直是一種折磨種折磨！

3、2016年12月27人生的娃娃是什么命

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4、算剛出生的孩子命里五行里五行，缺什么缺什么？

八字五行分析：
出生年月日時(shí):
公歷
2010年
4月
19日
11點(diǎn)40分
農(nóng)歷：
庚寅年
三月
初六
午時(shí)
八字：
庚寅
庚辰
己亥
庚午
五行：
金木
金土
土水
金火
此命日元天干己土雖然得月令得月令，但五行金多土變多土變，故此雖然五行齊全行齊全，但起名以加強(qiáng)五行火、土之力為吉力為吉。如何幫孩子起名呢起名呢？我在新浪中發(fā)表了一篇《孩子起名是人之初的福音》的博文的博文，博文里面對(duì)于名字的標(biāo)準(zhǔn)作過分析過分析，并且收集了各種姓氏的名字的名字，能讓每一個(gè)人都可以免費(fèi)來看費(fèi)來看，如果想看我的博文的博文，你可以在百度首頁中按這個(gè)文章名稱搜索一下索一下，看看我起的名字是否適合你的孩子使用子使用。

5、四柱八字如何看子女信息

關(guān)于生育子女的時(shí)間信息：從四柱上籠統(tǒng)地看統(tǒng)地看，食傷位于年柱的懷孕或生育很早育很早，或者在18歲之前；位于月柱的孕育較早育較早，或者在22歲之前；位于日柱的孕育適中育適中，一般在26歲之前；位于時(shí)柱的孕育較晚育較晚，一般在26歲之后歲之后。 關(guān)于子女胎數(shù)的信息：一般認(rèn)為般認(rèn)為，八字中有幾個(gè)食傷個(gè)食傷，就應(yīng)該有幾個(gè)胎數(shù)個(gè)胎數(shù)，但胎數(shù)并不是實(shí)際生育數(shù)生育數(shù)，因?yàn)樘?shù)也包括流產(chǎn)、墮胎，還包括由于社會(huì)環(huán)境或生活環(huán)境活環(huán)境，被計(jì)劃掉的成分的成分。如果命中雖有食傷星食傷星，但隱而不現(xiàn)而不現(xiàn)，或落于空亡的空亡的，也表示孕育存在一定的主客觀障礙觀障礙。而八字中食傷星不現(xiàn)的不現(xiàn)的，則表示孕育有問題有問題，則可以從大運(yùn)上看運(yùn)上看，如果僅是八字不現(xiàn)子女星子女星，但恰在婚齡階段遇到食傷大運(yùn)傷大運(yùn)，再輔之生旺食傷的流年的流年，則也會(huì)有孕育的信息的信息。 關(guān)于父母子女關(guān)系的信息：從生肖與日格上綜合來看：子女與父母生肖或日格相合相生的相生的，感情深關(guān)系好；生肖或日格相沖、相害、相刑的相刑的，感情淺關(guān)系差關(guān)系差。故在選擇孕育時(shí)孕育時(shí)，也要兼顧到子女的生肖與日格；這樣的家庭關(guān)系更和諧美滿諧美滿。你不能選擇有無子女無子女，但卻可以選擇子女的生肖或日格或日格，甚至可以選擇子女的性別的性別，這對(duì)命運(yùn)注定的信息的信息，是一種調(diào)整或挑戰(zhàn)或挑戰(zhàn)，終于在子女孕育方面育方面，實(shí)現(xiàn)了“你命由你不由天”，或“他命由你不由天”的夢(mèng)想的夢(mèng)想。 關(guān)于子女性別的信息：從性別上區(qū)分上區(qū)分，一般認(rèn)為般認(rèn)為，男命以食神代表男孩表男孩，以傷官代表女孩；而女命則相反則相反，是以傷官代表男孩表男孩，以食神代表女孩表女孩，但這個(gè)代表僅供參考供參考，有一定的不準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。而且性別也是可以人工方法工方法，來后天選擇的選擇的。 關(guān)于子女優(yōu)劣的信息：八字中食傷為喜用的五行的五行，旺而逢生的逢生的，或?yàn)榧芍M的五行的五行，弱而受制的受制的，則孕育的子女比較優(yōu)秀賢德秀賢德。反之，八字中食傷為喜用的五行的五行，弱而受制的受制的，或?yàn)榧芍M的五行的五行，旺而逢生的逢生的，則孕育的子女不太聽話或不夠賢德夠賢德。 暗示克子女的信息：女命，時(shí)柱坐梟、印必克子女克子女，多流產(chǎn)多流產(chǎn)，難產(chǎn)，子女夭亡女夭亡。女命日旺命日旺，時(shí)支遇刃或梟、生孩時(shí)必難產(chǎn)必難產(chǎn)，開刀。日時(shí)相刑女命克夫克子夫克子。日時(shí)辰戌相沖戌相沖，中老年克子年克子。時(shí)上坐梟上坐梟，年月透財(cái)月透財(cái)，女人有子不死也傷殘也傷殘。時(shí)帶官符帶官符，出生時(shí)父親有官司口舌司口舌。女命時(shí)逢沐浴逢沐浴，第一胎難養(yǎng)胎難養(yǎng)。日、時(shí)相沖時(shí)相沖，中年晚年有喪子之憂子之憂，白發(fā)送黑發(fā)人黑發(fā)人。時(shí)帶傷官男命克子命克子。時(shí)干為殺旺而無制而無制，子女不孝多叛逆多叛逆。男命食傷多食傷多，子女難成氣候成氣候。女命印梟多印梟多，子女難有大發(fā)展大發(fā)展。 表示子女有出息的信息：男命，時(shí)干為財(cái)、官、且財(cái)官有氣官有氣，或偏旺或偏旺，子女必有出息富貴息富貴。女命時(shí)干為財(cái)食為財(cái)食，傷官，且有氣或偏旺或偏旺，必主子女有出息富貴息富貴。男命以官殺為子女為子女，殺為子殺為子，官為女兒為女兒。女命以食傷為子女為子女，以傷官為兒官為兒，食神為女神為女。男命無官殺可參看食傷、女命無食傷可參看官殺看官殺。

6、如何通過八字八字看子女情況女情況？

根據(jù)八字看財(cái)運(yùn)的方法

一、首先看八字喜用神

一開始看財(cái)運(yùn)看財(cái)運(yùn)，那么就需要看自身八字所喜所忌的五行的五行，一般所喜的五行則為喜用神喜用神，歲運(yùn)干支中出現(xiàn)該五行或生助該五行的時(shí)候的時(shí)候，那么命主則會(huì)有好事上門事上門，能夠獲得增加收入的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，特別在財(cái)運(yùn)方面運(yùn)方面，偏財(cái)運(yùn)顯得過于的旺盛的旺盛。

二、八字中所代表不同的財(cái)運(yùn)

比肩劫財(cái)肩劫財(cái)，正印偏印印偏印，八字中的財(cái)星也會(huì)因?yàn)榱髂甑淖兓鴮?dǎo)致財(cái)運(yùn)的起伏不定伏不定，在命理中命理中，財(cái)運(yùn)是不可穩(wěn)定的穩(wěn)定的，八字有分強(qiáng)弱分強(qiáng)弱，如日元強(qiáng)旺的人去財(cái)星代表的方向求財(cái)便可財(cái)便可，而日元弱的人也去財(cái)星代表的方向求財(cái)則違背五行平衡基本原則本原則。日元旺者求財(cái)比較順利較順利，而日元弱者會(huì)有不喜財(cái)?shù)恼f法的說法。

三、看八字財(cái)星的方向

出生日的天干在命理中代表命主自己主自己，圍繞這個(gè)日干個(gè)日干，周圍的年月干支、日支、時(shí)干支代表命主的生活全部內(nèi)容部內(nèi)容，在不同的干支中找出所屬財(cái)星的方向的方向，那么則會(huì)代表著自身的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，其中五行也都分為偏、正財(cái)，偏財(cái)指的是意外獲得的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，而正財(cái)相當(dāng)于穩(wěn)定的收入的收入。

根據(jù)八字看財(cái)運(yùn)的方法

一、首先看八字喜用神

一開始看財(cái)運(yùn)看財(cái)運(yùn)，那么就需要看自身八字所喜所忌的五行的五行，一般所喜的五行則為喜用神喜用神，歲運(yùn)干支中出現(xiàn)該五行或生助該五行的時(shí)候的時(shí)候，那么命主則會(huì)有好事上門事上門，能夠獲得增加收入的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，特別在財(cái)運(yùn)方面運(yùn)方面，偏財(cái)運(yùn)顯得過于的旺盛的旺盛。

二、八字中所代表不同的財(cái)運(yùn)

比肩劫財(cái)肩劫財(cái)，正印偏印印偏印，八字中的財(cái)星也會(huì)因?yàn)榱髂甑淖兓鴮?dǎo)致財(cái)運(yùn)的起伏不定伏不定，在命理中命理中，財(cái)運(yùn)是不可穩(wěn)定的穩(wěn)定的，八字有分強(qiáng)弱分強(qiáng)弱，如日元強(qiáng)旺的人去財(cái)星代表的方向求財(cái)便可財(cái)便可，而日元弱的人也去財(cái)星代表的方向求財(cái)則違背五行平衡基本原則本原則。日元旺者求財(cái)比較順利較順利，而日元弱者會(huì)有不喜財(cái)?shù)恼f法的說法。

三、看八字財(cái)星的方向

出生日的天干在命理中代表命主自己主自己，圍繞這個(gè)日干個(gè)日干，周圍的年月干支、日支、時(shí)干支代表命主的生活全部內(nèi)容部內(nèi)容，在不同的干支中找出所屬財(cái)星的方向的方向，那么則會(huì)代表著自身的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，其中五行也都分為偏、正財(cái)，偏財(cái)指的是意外獲得的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，而正財(cái)相當(dāng)于穩(wěn)定的收入的收入。

根據(jù)八字看財(cái)運(yùn)的方法

一、首先看八字喜用神

一開始看財(cái)運(yùn)看財(cái)運(yùn)，那么就需要看自身八字所喜所忌的五行的五行，一般所喜的五行則為喜用神喜用神，歲運(yùn)干支中出現(xiàn)該五行或生助該五行的時(shí)候的時(shí)候，那么命主則會(huì)有好事上門事上門，能夠獲得增加收入的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，特別在財(cái)運(yùn)方面運(yùn)方面，偏財(cái)運(yùn)顯得過于的旺盛的旺盛。

二、八字中所代表不同的財(cái)運(yùn)

比肩劫財(cái)肩劫財(cái)，正印偏印印偏印，八字中的財(cái)星也會(huì)因?yàn)榱髂甑淖兓鴮?dǎo)致財(cái)運(yùn)的起伏不定伏不定，在命理中命理中，財(cái)運(yùn)是不可穩(wěn)定的穩(wěn)定的，八字有分強(qiáng)弱分強(qiáng)弱，如日元強(qiáng)旺的人去財(cái)星代表的方向求財(cái)便可財(cái)便可，而日元弱的人也去財(cái)星代表的方向求財(cái)則違背五行平衡基本原則本原則。日元旺者求財(cái)比較順利較順利，而日元弱者會(huì)有不喜財(cái)?shù)恼f法的說法。

三、看八字財(cái)星的方向

出生日的天干在命理中代表命主自己主自己，圍繞這個(gè)日干個(gè)日干，周圍的年月干支、日支、時(shí)干支代表命主的生活全部內(nèi)容部內(nèi)容，在不同的干支中找出所屬財(cái)星的方向的方向，那么則會(huì)代表著自身的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，其中五行也都分為偏、正財(cái)，偏財(cái)指的是意外獲得的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，而正財(cái)相當(dāng)于穩(wěn)定的收入的收入。

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二、塔羅牌神準(zhǔn)占卜,神準(zhǔn)海百合愛情占卜

快速找答案：

塔羅牌的占卜方法有幾種有幾種，最常用的是哪幾種哪幾種？

塔羅牌占卜的那么準(zhǔn)嗎么準(zhǔn)嗎？ 是誰發(fā)明的呀明的呀？

塔羅牌的正確占卜方法

微信塔羅牌占卜為何能做到如此神準(zhǔn)此神準(zhǔn)？

塔羅牌占卜方法

塔羅牌最兇的一張牌

Q1：塔羅牌的占卜方法有幾種有幾種，最常用的是哪幾種哪幾種？

塔羅牌玩法多多法多多，初學(xué)者最好從淺入手淺入手，從而慢慢了解塔羅牌的奧秘的奧秘。 塔羅牌占卜的方法有很多種很多種，我們?cè)谶@里介紹一個(gè)最簡單的只要使用二十二張大阿卡那牌就可以進(jìn)行占卜的方法： 第一步：占卜時(shí)間應(yīng)選擇在半夜中進(jìn)行中進(jìn)行，因?yàn)檫@時(shí)候腦電波是一個(gè)人在一整天中最強(qiáng)及最旺盛的時(shí)候的時(shí)候。而整個(gè)占卜過程最好是一個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行自進(jìn)行，以免其他人搔擾而分神而分神。 第二步：將你想問的問題誠心默念在口中在口中，誠意是整個(gè)占卜過程中最重要的部份的部份。因?yàn)橹灰\意才能起動(dòng)塔羅牌超自然的預(yù)知玄力知玄力。 第三步：將二十二塔羅牌牌面朝下放在桌子上桌子上，隨意的用雙手搓洗調(diào)亂牌調(diào)亂牌，洗牌的時(shí)間不要太短要太短，另外在洗牌的過程中過程中，心里要不斷誠心禱念自己想問塔羅牌的問題的問題。 第四步：洗完牌后便把塔羅牌收集整齊集整齊，此時(shí)你可以再切牌再切牌。然后再抽出一張塔羅牌塔羅牌。 第四步：對(duì)照TOM星座的“魔法學(xué)校”欄目中的“塔羅奧秘”的牌義解釋就可以知道關(guān)于你問題的解答了解答了。塔羅牌完全不是一種邪門或是有奇怪力量的東西的東西。它只是一種娛樂工具樂工具，一種利用直覺來解答問題、探索生命的娛樂工具樂工具。它本身并沒有任何的力量或所謂“牌精”在其中在其中，只有使用的“人”，才帶有力量有力量。 為了徹底破除“塔羅牌很邪門”這種不正確的觀念的觀念，我就一步步來帶大家探討這個(gè)問題： 一、塔羅牌的制造：塔羅牌在歐美國家非常的盛行的盛行，是一種被大量制造的產(chǎn)品的產(chǎn)品。首先用紙漿制出品質(zhì)優(yōu)良的紙牌的紙牌，再用精良的印刷技術(shù)印制塔羅圖案和背面花紋面花紋，然后一起送進(jìn)工廠封裝廠封裝。接著，成千上萬副的塔羅牌就透過銷售通道送到零售市場(chǎng)上市場(chǎng)上，等著大家的選購的選購。如果說這樣的東西會(huì)有所謂的“牌精”的話。那每一份報(bào)紙里面就都有“報(bào)精”了。 二、塔羅牌的使用：塔羅牌之所以準(zhǔn)確以準(zhǔn)確，是因?yàn)樗詧D像的方式把藏在人類潛意識(shí)中的答案呈現(xiàn)出來現(xiàn)出來。而解牌者透過專業(yè)的訓(xùn)練來做出正確的解讀的解讀。這在“塔羅牌為什么會(huì)準(zhǔn)”一文中一文中，會(huì)有更詳細(xì)的解釋的解釋。而這一切也都與所謂“牌精”和“魔法”無關(guān)。玩家不必因?yàn)樗_牌的“準(zhǔn)”，而覺得奇怪或驚慌或驚慌。 三、塔羅牌的傳聞：也許很多人聽過有關(guān)“塔羅牌”的奇怪傳說怪傳說，有關(guān)惡運(yùn)、牌精、養(yǎng)牌和靈異現(xiàn)象等等象等等。這個(gè)問題的答案很簡單很簡單，就在一個(gè)“心”字。心理學(xué)家都承認(rèn)“人心”是最奇妙的一種東西種東西，只要它相信它相信，它就會(huì)產(chǎn)生非常龐大的力量的力量。所以說所以說，“信心生力量”。只要一個(gè)人堅(jiān)決相信塔羅牌很邪門、會(huì)帶來惡運(yùn)來惡運(yùn)。那么他的“心”就會(huì)接受這個(gè)強(qiáng)烈的“負(fù)面暗示”，而遵照指示照指示，為主人帶來他所相信的惡運(yùn)的惡運(yùn)。 四、算完塔羅會(huì)很累：這也和邪惡力量無關(guān)量無關(guān)。一個(gè)太依賴直覺來解牌的人牌的人，在解牌的時(shí)候會(huì)耗用大量的腦力的腦力。用腦過度會(huì)疲倦會(huì)疲倦，這是理所當(dāng)然所當(dāng)然。就像微積分算多了會(huì)累一樣累一樣，絕不是微積分的法力造成的造成的。 五、被塔羅牌所控制：塔羅牌只是一副紙牌副紙牌，它不能控制任何人任何人。除非有人自愿把命運(yùn)都交給它交給它。塔羅和別的東西一樣西一樣，我們不能過度依賴它依賴它。如果有人每天用丟銅板來決定自己所有要做的事做的事，那這個(gè)人就是自愿讓銅板控制自己的生命的生命。問題不是出在銅板在銅板，而出在人身上人身上。 六、破除惡運(yùn)的方法：只要我們?nèi)ヌ接懷芯坎⒄J(rèn)知真相知真相，就能破除錯(cuò)誤的觀念的觀念，而負(fù)面的“心理暗示”也就同時(shí)被解除了解除了。然后所謂的惡運(yùn)和邪門也就隨之全部消失部消失。這也能解釋為何有人的牌被碰了會(huì)不準(zhǔn)會(huì)不準(zhǔn)，有的人卻無妨卻無妨。有人用新牌會(huì)不準(zhǔn)會(huì)不準(zhǔn)，有的人卻照樣準(zhǔn)得不得了不得了。很簡單很簡單，差別只在于“心”而已。 看完了拜倫所說的這幾點(diǎn)這幾點(diǎn)，相信大家對(duì)于塔羅牌會(huì)擁有更健康的觀念的觀念。只要有了好的心理建設(shè)理建設(shè)，安全而健康的游戲塔羅牌就是一件輕而易舉的事了的事了。 大阿卡那推測(cè)法 圣叁角推測(cè)法 ▼適用范圍 這個(gè)推算法簡單易學(xué)單易學(xué)，是所有使用塔羅牌的人必備的基本常識(shí)．它最適合是非兩難選擇問題擇問題，例如可不可以…會(huì)不會(huì)….要不要….等。它不拖泥帶水泥帶水，給出的答案清晰明確． ▼擺法 1.將22張主牌牌拿起來．由最上面的第一張數(shù)起張數(shù)起，數(shù)到第七張時(shí)七張時(shí)，把第七張拿出來拿出來，放在圖示中(1)的位置． 2.數(shù)過的牌放在一旁在一旁，不再需要它們．然后，對(duì)剩下的牌重新再數(shù)一遍數(shù)一遍，把第七張取出張取出，放在(2)的位置． 3.同樣，數(shù)過的牌就放在一旁．最后再數(shù)一次數(shù)一次，把第七張放在的(3)位置．此時(shí)你的手中應(yīng)該只剩下一張牌一張牌，這張牌就放到數(shù)過的那一疊里． 4.將桌面上排好的這三張牌三張牌，按照剛剛的順序由左向右翻開右翻開，開始解讀． ▼牌位含意 (1)代表過去的經(jīng)驗(yàn)． (2)代表本人問題的現(xiàn)狀． (3)代表對(duì)問題將來的預(yù)測(cè)結(jié)果． 要素展開法 ▼適用范圍 所謂的”要素”，指的就的氣、火、水、土等西方占星術(shù)里的四大元素大元素，是塔羅牌副牌里的四大元素組．這種推測(cè)法是利用四種元素的基本特性本特性，專門為想了解如何解決總是的求問者提供解釋的擺法．求問者要先描述清楚自己目前面臨的困難．以及想得到的結(jié)局． ▼擺法 1.按照一般洗牌、切牌程序牌程序，然后，取出從上面數(shù)來的第四張牌四張牌，放在圖示中 (1) 的位置的位置。 2.將數(shù)過的牌放在一旁在一旁，剩下未數(shù)過的牌重新計(jì)數(shù)新計(jì)數(shù)，數(shù)到第四張時(shí)再取出來取出來，放在 (2) 的位置的位置。 3.重復(fù)上面的動(dòng)作兩次作兩次，分別會(huì)得到兩張牌兩張牌，依順序放到 (3) 及 (4) 的位置的位置。 4.依順序翻開四張牌四張牌，進(jìn)行解讀行解讀。 ▼牌位含意 (1) 代表火代表火，火象征行動(dòng)征行動(dòng)。這張牌主要是提供給你行動(dòng)上的建議的建議。 (2) 代表氣代表氣，氣象征言語、溝通。這張牌的位置在提供你言語上應(yīng)該采取的對(duì)策的對(duì)策。 (3) 代表水代表水，水象征情緒、感情。這張排在建議你感情層次上層次上，應(yīng)該采取的態(tài)度為何度為何。 (4) 代表土代表土，土象征實(shí)際物質(zhì)、金錢。這張牌在告訴你物質(zhì)方面 (如金錢) 應(yīng)該如何處理何處理，才能徹底解決問題決問題。 鉆石推測(cè)法 ▼適用范圍 這種牌陣與圣叁角占卜法類似法類似，都是針對(duì)問題的過去、現(xiàn)在及未來情況來做解釋做解釋。它適用是非題是非題，如可不可以…會(huì)不會(huì)….要不要….等要求有明確結(jié)果的題目的題目。而與圣叁角占卜不同的是:它的現(xiàn)在情形在情形，是以兩張牌來綜合解釋合解釋，所以更能充分反應(yīng)求問者的現(xiàn)況的現(xiàn)況。 ▼擺法 1.先依照一般的洗牌、切牌程序牌程序。然后，用左手拿著牌拿著牌，將其以扇形攤開形攤開。切記，左手持的那端的那端，必須是切完牌后朝下的那一端那一端。 2.請(qǐng)求問者任意抽出一張出一張，將排放在圖示中(1)的位置的位置。 3.重復(fù)上述動(dòng)作叁次作叁次，將抽出的叁張牌叁張牌，依順序放在 (2) 到 (4) 的位置的位置。 4.依順序?qū)⑵浞_其翻開，開始解讀始解讀。 ▼牌位含意 (1)代表的是總是過去的狀況． (2)和(3)代表的都是問題目前的情形的情形，需要把這兩張牌綜合解釋． (4)代表問題的最后結(jié)果． 不然就用手機(jī)用手機(jī)，有一些手機(jī)也有占卜有占卜！

Q2：塔羅牌占卜的那么準(zhǔn)嗎么準(zhǔn)嗎？ 是誰發(fā)明的呀明的呀？

塔羅牌起源之謎 塔羅牌的歷史悠久史悠久，其間還被歐洲教廷視為異教的神秘魔法和魔鬼的預(yù)言的預(yù)言，在長達(dá)幾百年的時(shí)間里遭到禁絕到禁絕，更讓許多關(guān)于塔羅牌的歷史文獻(xiàn)毀于一旦于一旦。塔羅牌的起源于何處于何處？它是誰發(fā)明的發(fā)明的？不少研究塔羅牌的學(xué)者對(duì)此也是眾說紛紜說紛紜，莫衷一是衷一是。 充滿神秘氣息的塔羅牌是一種古老的占卜工具卜工具，它的起源更是個(gè)不解之謎解之謎。各種神秘傳說秘傳說，歷史故事史故事，猜想推論想推論，甚至是捕風(fēng)捉影的主觀臆斷混雜其中雜其中，讓試圖解開這個(gè)謎題的人們感到剪不斷、理還亂理還亂。 在塔羅牌眾多的來源學(xué)說中學(xué)說中，以下六種學(xué)說最為著名為著名，而且還有相應(yīng)的根據(jù)的根據(jù)，支持者也比較多比較多，讓我們來看一下： 意大利學(xué)說利學(xué)說，依據(jù)是塔羅牌與一種撲克游戲“tarocco”有關(guān)； 吉普賽學(xué)說賽學(xué)說，依據(jù)是只有吉普賽人能夠真正領(lǐng)會(huì)塔羅牌所表達(dá)的意思； 埃及學(xué)說及學(xué)說，依據(jù)是塔羅牌中有大量的傳說與古埃及文明相關(guān)； 中國學(xué)說國學(xué)說，依據(jù)是唐朝宮廷中曾經(jīng)流行的一種紙牌游戲“葉子戲”； 印度學(xué)說度學(xué)說，依據(jù)是塔羅牌中出現(xiàn)的某些事物與印度神像的法器類似； 猶太學(xué)說太學(xué)說，依據(jù)是塔羅牌是希伯來文的22個(gè)字母的延伸的延伸。 眾多的學(xué)說都有些道理些道理，而又都缺乏確鑿的證據(jù)的證據(jù)，我們將介紹以上六種最為著名的塔羅牌起源學(xué)說源學(xué)說，希望朋友們能夠得出自己的答案的答案。 塔羅牌起源之意大利學(xué)說 根據(jù)歷史學(xué)家的研究的研究，早在十四世紀(jì)四世紀(jì)，歐洲各國的貴族就已經(jīng)有人開始玩塔羅牌了羅牌了。現(xiàn)在已知最早的塔羅牌出現(xiàn)在14世紀(jì)末、15世紀(jì)初的意大利意大利，這塔羅牌起源于意大利當(dāng)然被許多人視為理所當(dāng)然的事情的事情。 14世紀(jì)的意大利曾經(jīng)流行過一種撲克游戲“tarocco”，它與“tarot”塔羅牌的發(fā)音很相似；而且“tarocco”也有二十二張牌二張牌，與塔羅牌 的二十二張大阿卡那牌數(shù)目一致；同時(shí)意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、死亡、名譽(yù)、命運(yùn)和未來等含義等含義，與塔羅牌的牌意類似意類似。因此，塔羅牌起源于意大利的說法 得到了很多人的贊同和支持和支持。 但是“tarocco”到底是不是現(xiàn)在的塔羅牌塔羅牌，已經(jīng)沒有人能夠說清楚了清楚了。因?yàn)榱_馬教廷就對(duì)塔羅牌嚴(yán)加禁止加禁止，以本國為最甚為最甚，許多重要的文字資料已經(jīng)在羅馬教廷燃起的熊熊烈火中灰飛煙滅了煙滅了。 不少研究塔羅牌的學(xué)者同時(shí)也表示也表示，這些證據(jù)只能說明塔羅牌曾經(jīng)在歐洲出現(xiàn)洲出現(xiàn)，并不能證明不相信塔羅牌起源于意大利意大利。 塔羅牌起源之吉普賽學(xué)說 很多研究塔羅牌的學(xué)者認(rèn)為塔羅牌極有可能起源于流浪的吉普賽人普賽人。因?yàn)橹灰怯屑召惾说牡胤骄陀兴_牌塔羅牌，而且他們是最能夠理解其深?yuàn)W含義的民族的民族。 吉普賽人以占卜為生卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法卜方法。在羅馬教廷最為強(qiáng)大的時(shí)期的時(shí)期，正是吉普賽人的保護(hù)才使塔羅牌能夠流傳到今天到今天。在很長的時(shí)間里 塔羅牌只有吉普賽人才能看得懂看得懂，許多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)的。同時(shí)吉普賽人還發(fā)展了塔羅牌的占卜方法卜方法，仿佛又為塔羅牌起源于吉普賽人 提供了重要證據(jù)要證據(jù)。 同時(shí)，也有學(xué)者指出吉普賽人是一個(gè)四處流浪的游牧民族牧民族，沒有太大的可能發(fā)展出極有系統(tǒng)的塔羅牌哲學(xué)牌哲學(xué)，他們的塔羅牌知識(shí)是從其他文明學(xué)習(xí)來的習(xí)來的。 塔羅牌起源之埃及學(xué)說 有很多學(xué)者認(rèn)為塔羅牌起源于埃及于埃及，畢竟塔羅牌的名稱 “tarot”，是取自埃及語的道“tar”和王“ro”兩詞，因此塔羅牌起源于埃及是目前支持率很高的學(xué)說的學(xué)說。 有人相信在埃及亞歷山大城被毀后被毀后，摩洛哥的城市fez成為新的世界性學(xué)術(shù)中心術(shù)中心，世界各國的學(xué)者都匯集于此集于此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 歐洲人無法順利交流利交流。于是聰明的古埃及人將文字和語言轉(zhuǎn)變成圖畫成圖畫，成為學(xué)術(shù)交流的工具的工具。休息時(shí)休息時(shí)，大家將這些圖畫作為游戲的工具的工具，進(jìn)而演變成為塔羅牌塔羅牌。也許 這個(gè)說法很難令人信服人信服，但塔羅牌中眾多的象征圖案來自埃及卻是不爭(zhēng)的事實(shí)的事實(shí)。 但考古學(xué)家指出家指出，到目前為止發(fā)現(xiàn)的眾多古埃及文獻(xiàn)中都沒有發(fā)現(xiàn)任何關(guān)于塔羅牌的記錄的記錄，這讓許多塔羅牌起源于埃及的支持者感到十分無奈分無奈。 塔羅牌起源之中國學(xué)說 塔羅牌的起源于中國于中國？有沒有搞錯(cuò)有搞錯(cuò)！肯定沒有定沒有，有很多學(xué)者都支持這種學(xué)說種學(xué)說。因?yàn)榧埵侵袊乃拇蟀l(fā)明之一明之一，最早的紙牌也是中國人發(fā)明的發(fā)明的。 在唐朝的繪畫中考古學(xué)家就發(fā)現(xiàn)了紙牌游戲的畫面的畫面，同時(shí)保留下來的歷史文獻(xiàn)中記載：古代中國宮廷中曾經(jīng)有一種叫做“葉子戲”的紙牌游戲牌游戲。許多學(xué)者認(rèn)為“葉 子戲”肯定有其特殊的文化背景化背景，否則單純的娛樂游戲樂游戲，是不可能在極度重視文化禮儀的中國宮廷中得到發(fā)展和普及的普及的。而且塔羅哲學(xué)很像中國古代樸素的辯正法辯正法， 塔羅的正位和逆位就和“福禍相倚”很相似很相似。 也有些專家指出家指出，塔羅牌起源于中國缺乏證據(jù)乏證據(jù)，但其它塔羅牌起源的學(xué)說哪個(gè)不是缺少確鑿的證據(jù)的證據(jù)？ 塔羅牌起源之印度學(xué)說 塔羅牌起源于古印度主要是依據(jù)是小阿卡納牌卡納牌，牌中出現(xiàn)的寶劍、星幣、權(quán)杖、圣杯與印度神像手中持有的法器很相似很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度宗教中的法器含義很相似很相似。 這種說法缺少理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)，頗有些“盲人摸象”的意味的意味，卻也不乏支持者支持者，成為塔羅牌起源之爭(zhēng)中的一員的一員。 塔羅牌起源之猶太學(xué)說 經(jīng)過研究專家們發(fā)現(xiàn)塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個(gè)字母?jìng)€(gè)字母，以及古希伯來人的哲學(xué)kabbala有著密切的聯(lián)系的聯(lián)系。 傳說kabbala是上帝傳授給摩西的關(guān)于提升精神力量的學(xué)問的學(xué)問，它強(qiáng)調(diào)人與人之間互相合作相合作。摩西根據(jù)上帝的啟示創(chuàng)造出希伯來文和與每個(gè)字母相對(duì)應(yīng)的意思的意思， 塔羅牌就是在希伯來字母意義上的發(fā)展和延續(xù)和延續(xù)。現(xiàn)在有許多側(cè)面的證據(jù)支持這一論點(diǎn)一論點(diǎn)，相對(duì)于其它推斷這點(diǎn)尤其重要其重要，所以現(xiàn)在相信塔羅牌來源于猶太民族的人越來 越多。 盡管有側(cè)面證據(jù)的支持的支持，但和許多來源猜想所面對(duì)的問題一樣題一樣，猶太學(xué)說也沒有很確鑿的證據(jù)能夠證明它的正確的正確，或者推翻其它的推斷的推斷。

Q3：塔羅牌的正確占卜方法

占卜流程原則上沒有一個(gè)公定的規(guī)則的規(guī)則，各人有各人的習(xí)慣與偏好與偏好，只要熟練都能夠使用 。而塔羅牌在長期演變下演變下，發(fā)展出各式各樣琳瑯滿目的儀式的儀式，令人眼花撩亂花撩亂。其實(shí)，絕大 部分花俏的儀式都可以省略且不會(huì)影響準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度，而只要不裝神弄鬼神弄鬼，玩家可依照自己的偏 好選擇性的實(shí)行的實(shí)行，甚至自行創(chuàng)造行創(chuàng)造。在這樣的情況下情況下，儀式變得比較像是個(gè)人的習(xí)慣的習(xí)慣，能夠 使人感到自在到自在，進(jìn)而收到集中精神之效神之效。不過，使用儀式有個(gè)小缺點(diǎn)：一旦養(yǎng)成實(shí)行儀式 的習(xí)慣之后可能導(dǎo)致玩家太依賴儀式賴儀式，如果沒有實(shí)行有實(shí)行，就覺得渾身不對(duì)勁而影響解牌準(zhǔn)確 度。事實(shí)上事實(shí)上，儀式可有可無且不會(huì)影響準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度，這點(diǎn)可以牢記在心記在心。 在正式說明之前明之前，為避免初學(xué)者混淆者混淆，有兩個(gè)名詞需先加以解釋：第一是「問卜者」 ，指的是問問題的人題的人。第二是「占卜者」，指的是解牌的人牌的人。如果自占自解占自解，那麼問卜者 與占卜者是同一個(gè)人一個(gè)人。當(dāng)然，名詞并不只限定這兩種這兩種，問卜者也可稱做「求占者」、「當(dāng) 事人」，占卜者也可稱做「解牌者」、「分析師」等等。 雖說占卜流程沒有一定的規(guī)則的規(guī)則，然而我們?nèi)匀豢梢詺w納出幾點(diǎn)必須遵循的基本步驟： 問個(gè)有建設(shè)性的問題 在接觸牌之前牌之前，第一個(gè)要確認(rèn)的是你的問題為何題為何。怎麼問一個(gè)好問題恐怕沒有想像中 那麼簡單麼簡單。有個(gè)方針可以做參考做參考，就是要「有改變的空間」。與其問「他會(huì)不會(huì)離開我離開我？ 」而束手待斃手待斃，不如問「我該如何改善我們的關(guān)系的關(guān)系？」或是「照目前這個(gè)狀況看來況看來，我跟 他未來的發(fā)展如何展如何？」要知道塔羅牌提供的答案不是唯一的結(jié)果的結(jié)果，而是「照這個(gè)情勢(shì)演變 下去而不加人力改變力改變，所得到的結(jié)果」。打個(gè)比喻來說喻來說，我們可以將人生看成一個(gè)多重結(jié) 局的電腦游戲腦游戲，玩家做的每個(gè)選擇都導(dǎo)向不同的結(jié)局的結(jié)局，而塔羅牌就是作弊的工具的工具，可以偷 偷告訴玩家「照他目前的選擇走下去會(huì)得到何種結(jié)局」。玩家如果對(duì)結(jié)局不滿意不滿意，隨時(shí)可 以改變以改變。真正的結(jié)果還是掌握在玩家手中家手中。 調(diào)整環(huán)境與心情 請(qǐng)不要抱著游戲的心態(tài)來進(jìn)行塔羅分析羅分析，尤其在為別人占卜時(shí)占卜時(shí)，請(qǐng)確定他是真的想解 決問題決問題，而非抱著好玩、不相信不相信，甚至是想測(cè)試占卜者功力的心態(tài)的心態(tài)。這個(gè)大前提如果沒有 達(dá)成，很容易得到不正確的結(jié)果的結(jié)果，對(duì)解決問題更是完全沒有助益有助益。心態(tài)與準(zhǔn)確度有密切的 相關(guān)。 在環(huán)境方面并沒有嚴(yán)格的限制的限制。安靜的地方可以幫助我們放松心情松心情，集中精神中精神，但若 有能力在嘈雜的環(huán)境中集中精神中精神，又有何不可呢不可呢？當(dāng)然，最基本還是要有一張乾凈的桌子 ，桌面不要太小要太小，以免洗牌或使用大型牌陣會(huì)不方便不方便。講究一點(diǎn)的可以拿塊絨布鋪在桌上 以保護(hù)塔羅牌塔羅牌，而絨布以深色素面為理想為理想，才不會(huì)眼花撩亂花撩亂。特別推薦黑色絨布色絨布，因?yàn)楹? 色會(huì)使圖像顯得特別清晰鮮明又美觀又美觀。 前面的步驟都完成后完成后，請(qǐng)集中精神中精神，放松身心松身心，不要緊張要緊張，也不要想到負(fù)面的事面的事，盡 量保持心情寧靜情寧靜。就可以準(zhǔn)備洗牌了洗牌了。 決定牌陣 依據(jù)問題選擇適合的牌陣的牌陣。千萬注意萬注意，牌陣最好在洗牌前決定好決定好，否則會(huì)本末倒置末倒置。 在決定牌陣的同時(shí)的同時(shí)，使用指示牌亦或切牌的問題也會(huì)一并被解決被解決。更進(jìn)一步有關(guān)牌陣的解 說，請(qǐng)參照「牌陣概述」。 洗牌 洗牌方式很多式很多。常見的有兩種： 一，撲克牌式：這個(gè)撲克牌式洗牌法可不是花俏的「兩疊牌放在桌面在桌面，劈哩啪啦交錯(cuò) 刷下來」。那樣炫麗的方式的方式，留給撲克牌用就好用就好，除非有錢把牌當(dāng)消耗品使用品使用，否則這種 方式很容易把牌弄舊弄壞（特別警告：如果把別人的塔羅牌拿來這樣洗的話洗的話，他很可能會(huì) 翻臉）。在這里的撲克牌式洗牌法指的是一般洗牌的方式的方式，玩過牌的應(yīng)該不用教就會(huì)...如 果硬要用文字來描述的話述的話，那就是「把整副牌背面朝上放在右手在右手，用左手隨意抽出一疊置 於其上於其上，如此反覆進(jìn)行」（對(duì)右撇子而言）。假如不想分正逆位置逆位置，可以用這個(gè)方式洗牌 ；若要使用正逆位正逆位，必須每隔一會(huì)將部份的牌旋轉(zhuǎn)180度。 二，麻將式：把整副牌背面朝上置於桌面於桌面，像洗麻將一樣的搓洗的搓洗。順時(shí)鐘逆時(shí)鐘不拘 。這個(gè)方式洗得很乾凈很乾凈，正逆位也都有也都有，唯一的缺點(diǎn)是對(duì)於桌面環(huán)境的要求高要求高，最好有布 墊著。 當(dāng)然洗牌并不限以上這兩種方法種方法，但無論使用什麼方式麼方式，洗牌的時(shí)間都不拘都不拘，只要確 定洗乾凈就沒問題沒問題。眼睛張開或閉著也不拘也不拘。給問卜者洗牌或是占卜師洗也不拘也不拘。洗牌的 目的是取得亂數(shù)——在任何種類的占卜都是如此是如此，包括易經(jīng)的投擲銅板、求簽等求簽等，都必須 取得讓問卜者無法預(yù)估的亂數(shù)的亂數(shù)，才能使占卜運(yùn)作卜運(yùn)作。若想更進(jìn)一步學(xué)習(xí)塔羅牌的運(yùn)作原理作原理， 請(qǐng)見「塔羅牌為什麼會(huì)準(zhǔn)」一文。 如果分正逆位置逆位置，那麼在收牌時(shí)收牌時(shí)，請(qǐng)記住一個(gè)原則：右手是下方（如下圖）。不管幫 別人算或是自己算自己算，右手這一邊就是待會(huì)排牌的下方的下方。所以自己幫自己算時(shí)己算時(shí)，只要將牌順 時(shí)鐘轉(zhuǎn)九十度九十度，就是正確的方向了方向了。而幫別人算的時(shí)候的時(shí)候，將牌順時(shí)鐘轉(zhuǎn)九十度就是以自己 為準(zhǔn)的方向的方向。將牌逆時(shí)鐘轉(zhuǎn)九十度九十度，就是以對(duì)方為準(zhǔn)的正逆位置了位置了。 切牌 若使用指示牌指示牌，則此步驟可省略可省略。此步驟必須由問卜者進(jìn)行者進(jìn)行，因?yàn)榍信频哪康脑诘弥? 問卜者的心態(tài)的心態(tài)，由問卜者切卜者切，反映出的才是他本人的想法的想法。方法如下：任意拿起一疊牌一疊牌。 則被拿起的牌中的牌中，最底部那一張為切牌為切牌。更進(jìn)一步有關(guān)切牌的資料的資料，請(qǐng)參照「切牌」一文 。 選牌 將牌背面朝上攤開成扇型成扇型。由問卜者抽出需要的牌數(shù)的牌數(shù)。左右手不拘手不拘，張眼閉眼不拘眼不拘。 由問卜者抽的原因是為了得到最原始的資料的資料。讓別人替問卜者抽牌者抽牌，中間總是隔著一個(gè)媒 介，抽出的是二手資料手資料。因此最好讓問卜者親自與牌接觸牌接觸，他所抽出的才是最能反映事件 本身的第一手資料手資料。 解牌 將牌排成牌陣有一定的順序的順序。將問卜者抽出的第一張牌放在牌陣位置1，依此類推此類推。 排完之后完之后，就大功告成功告成，可以開始解牌了解牌了！ 塔羅牌玩法多多法多多，初學(xué)者最好從淺入手淺入手，從而慢慢了解塔羅牌的奧秘的奧秘。 塔羅牌占卜的方法有很多種很多種，我們?cè)谶@里介紹一個(gè)最簡單的只要使用二十二張大阿卡那牌就可以進(jìn)行占卜的方法： 第一步：占卜時(shí)間應(yīng)選擇在半夜中進(jìn)行中進(jìn)行，因?yàn)檫@時(shí)候腦電波是一個(gè)人在一整天中最強(qiáng)及最旺盛的時(shí)候的時(shí)候。而整個(gè)占卜過程最好是一個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行自進(jìn)行，以免其他人搔擾而分神而分神。 第二步：將你想問的問題誠心默念在口中在口中，誠意是整個(gè)占卜過程中最重要的部份的部份。因?yàn)橹灰\意才能起動(dòng)塔羅牌超自然的預(yù)知玄力知玄力。 第三步：將二十二塔羅牌牌面朝下放在桌子上桌子上，隨意的用雙手搓洗調(diào)亂牌調(diào)亂牌，洗牌的時(shí)間不要太短要太短，另外在洗牌的過程中過程中，心里要不斷誠心禱念自己想問塔羅牌的問題的問題。 第四步：洗完牌后便把塔羅牌收集整齊集整齊，此時(shí)你可以再切牌再切牌。然后再抽出一張塔羅牌塔羅牌。 塔羅牌是在你需要的時(shí)候拿出來測(cè)試一下你心底的答案 也就是潛意識(shí)里你所覺得正確的決定 所以塔羅牌 是有目的的玩 看看 還是覺得不錯(cuò)的``

Q4：微信塔羅牌占卜為何能做到如此神準(zhǔn)此神準(zhǔn)？

塔羅牌本身是沒有靈力的靈力的，占卜準(zhǔn)確的力量來自于我們?nèi)俗约罕旧砑罕旧恚淮瓮昝罍?zhǔn)確的占卜其實(shí)是占卜者和問卜者雙方相互配合的結(jié)果的結(jié)果。

Q5：塔羅牌占卜方法

http://baike.baidu.com/view/946.html?wtp=tt
去上面這個(gè)網(wǎng)址里看
應(yīng)該去買一套塔羅牌塔羅牌，里面有一本書一本書，書里有解釋有解釋。不同版本的塔羅牌塔羅牌，意思也不是很一樣很一樣，而且解牌不是只看牌本身的意思就行的就行的，最主要的還是你自己的聯(lián)想的聯(lián)想，這才是重要的重要的。
額，自己慢慢學(xué)吧.......

Q6：塔羅牌最兇的一張牌

愚者——流浪 大阿卡納牌中第一張是愚人是愚人，“0”表示沒有示沒有，就好像一無所知無所知。這張牌并沒有特別的順序定位序定位，并不在1-21的順序之中序之中，是比較特殊的牌殊的牌。之所以為0，也可以說是一切的開端或者終結(jié)者終結(jié)。有一說是后來撲克牌的小丑牌 牌面解讀： ①輕巧的腳步的腳步，地上的障礙物無法限制他限制他。年輕人穿著華麗的衣服的衣服，走在懸崖邊懸崖邊，他的眼中是他的理想的理想。他左手拿著玫瑰著玫瑰，右手?jǐn)y帶全部的家當(dāng)（包裹），到處流浪處流浪。他臉部表情充滿著機(jī)智和夢(mèng)想和夢(mèng)想。旁邊的狗提醒他提醒他，不要一直勇往直前往直前，要停下來想一想想一想。那根支撐包裹的杖象征意志的力量的力量，小狗是危機(jī)的暗示的暗示。 ②桂冠代表勝利表勝利。紅色的羽毛代表追求新事物的愿望的愿望。包袱代表無法舍去的世俗事物俗事物。玫瑰代表純潔的內(nèi)心的內(nèi)心。五彩繽紛的衣服代表內(nèi)心的沖擊的沖擊。 棍杖代表愚者充滿力量與活力面對(duì)新旅程新旅程。 ③頭上戴著華麗的頭飾的頭飾，間上扛著手杖著手杖，映在眼中的是他的理想國理想國。現(xiàn)實(shí)家說他狂妄他狂妄，理想家認(rèn)為他有冒險(xiǎn)的精神的精神。 正位釋義：憧憬自然的地方、毫無目的地前行、喜歡嘗試挑戰(zhàn)新鮮事物、四處流浪處流浪。明知是毫無意義的冒險(xiǎn)的冒險(xiǎn)，錯(cuò)誤的選擇及失敗的結(jié)果的結(jié)果，卻一意孤行意孤行，盲目地追求夢(mèng)想而完全忽略現(xiàn)實(shí)；好冒險(xiǎn)、尋夢(mèng)人、不拘泥于傳統(tǒng)的觀念、自由奔放、一切從基礎(chǔ)出發(fā)、四處流浪處流浪。自由戀愛、不顧及他人看法、以獨(dú)特的方式獲得成功、輕易墜入愛河、浪漫多彩的愛情、獨(dú)特的戀人、等待交往機(jī)會(huì)往機(jī)會(huì)。工作上具冒險(xiǎn)心、追求新奇求新奇。熱衷于事業(yè)或?qū)W業(yè)、以獨(dú)特的方式取得意外的收獲、由于好奇心對(duì)當(dāng)前的學(xué)業(yè)產(chǎn)生濃厚的興趣、把握重點(diǎn)、尋求捷徑、傾向于自由的工作氛圍、適合藝術(shù)類工作或從事自由職業(yè)由職業(yè)。健康狀況佳狀況佳。旅行有意外收獲外收獲。美好的夢(mèng)想的夢(mèng)想。 逆位釋義：冒險(xiǎn)的行動(dòng)的行動(dòng)，追求可能性可能性，重視夢(mèng)想視夢(mèng)想，無視物質(zhì)的損失的損失，離開家園開家園，過于信賴別人賴別人，為出外旅行而煩惱而煩惱。心情空虛、輕率的戀情、無法長久持續(xù)的融洽感、不安的愛情的旅程、對(duì)婚姻感到束縛、彼此忽冷忽熱、不顧眾人反對(duì)墜入愛河、為戀人的負(fù)心所傷、感情不專一不專一。工作缺乏穩(wěn)定性、無責(zé)任無責(zé)任。成績一落千丈、沒有耐心、行事缺乏計(jì)劃、經(jīng)常遲到、猜題錯(cuò)誤導(dǎo)致考試失利、考前突擊無法為你帶來太大的效果的效果。因不安定的生活而生病而生病。不能放心的旅行的旅行。不能下決心、怪癖。不切實(shí)際切實(shí)際。 【1】魔術(shù)師——?jiǎng)?chuàng)造（對(duì)應(yīng)星象：水星） 牌面解讀： ①牌面為羅馬神話的墨丘利墨丘利，有著自信的笑容和炯炯有神的眼睛的眼睛。 牌的桌面擺了宇宙四要素∶生命樹（火）、劍（風(fēng)）、五芒星（土）、圣杯（水）、 魔術(shù)師頭頂上有個(gè)無限的符號(hào)的符號(hào)，腰帶為一頭尾相接的蛇接的蛇，是精神永恒的象徵的象徵。魔術(shù)師右手拿著權(quán)杖指向天空向天空，左手指著地面著地面，代表權(quán)力的交流和精神的贈(zèng)與的贈(zèng)與。魔術(shù)師腳底下為玫瑰和百合和百合，表示人類的動(dòng)機(jī)的動(dòng)機(jī)，反映神的意志的意志，指揮天地?fù)]天地。 玫瑰代表生代表生，百合代表死亡表死亡。 魔術(shù)師為第一張牌一張牌，也暗示著你本身也是個(gè)魔術(shù)師魔術(shù)師，自己能操縱宇宙的力量的力量。 ②白色長袍代表純潔的內(nèi)心的內(nèi)心，深紅色斗篷代表魔術(shù)師的活動(dòng)意義深遠(yuǎn)義深遠(yuǎn)。 正位釋義： 事情的開始的開始，行動(dòng)的改變的改變，熟練的技術(shù)及技巧及技巧，貫徹我的意志的意志，運(yùn)用自然的力量來達(dá)到野心到野心。 逆位釋義： 意志力薄弱力薄弱，起頭難起頭難，走入錯(cuò)誤的方向的方向，知識(shí)不足識(shí)不足，被騙和失敗和失敗。 【2】女祭司——智慧（對(duì)應(yīng)星象：處女座） 牌面解讀： 一個(gè)聰明的人或者女人者女人，可能作出一個(gè)好決定好決定。這個(gè)圣潔的女祭司女祭司，端正的坐著的坐著，手中還拿著一卷書一卷書，證明她充滿智慧滿智慧，放心交給她去決定好了定好了。 正位釋義： 開發(fā)出內(nèi)在的神秘潛力秘潛力，前途將有所變化的預(yù)言的預(yù)言，深刻地思考地思考，敏銳的洞察力洞察力，準(zhǔn)確的直覺

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三、八字偏印比肩多,女命為什么最忌偏印原因

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八字月柱有偏印比肩食神

八字偏印多好不好 偏印多的解決措施是什么

時(shí)柱偏印坐比肩是什么意思 偏印運(yùn)和正印運(yùn)有何區(qū)別

時(shí)柱正財(cái)比肩偏印是什么意思

時(shí)柱偏印坐比肩是什么意思 偏印運(yùn)和正印運(yùn)有何區(qū)別

不同的生辰八字所折射出來的命運(yùn)關(guān)系是不同的不同的，通過八字推算有助于了解和掌握自己的命運(yùn)的命運(yùn)。時(shí)柱上偏印坐比肩是什么意思么意思？偏印運(yùn)和正印運(yùn)有什么區(qū)別么區(qū)別？要怎樣來進(jìn)行合理的解釋呢解釋呢？

時(shí)柱偏印坐比肩是什么意思

時(shí)柱：代表命造48~60歲的晚年景況年景況。

偏印坐比肩：貴人暗而不明而不明，多為人作養(yǎng)子或有繼母（偏印為繼母為繼母，比肩為養(yǎng)子），一生勞碌辛酸常遇波折（比肩多勞肩多勞，偏印多忙碌），經(jīng)營副業(yè)多遭受失敗（偏印為副業(yè)為副業(yè)，偏印生比肩克偏傷克偏傷，多損失），日主處在死絕之地反吉地反吉，會(huì)得到兄弟朋友的幫助的幫助。 此種命局的人晚年較為平淡為平淡。

偏印運(yùn)和正印運(yùn)的區(qū)別

偏印運(yùn)和正印運(yùn)的區(qū)別在于是否見食神見食神，在其他方面的功能大概差不多差不多。當(dāng)然了當(dāng)然了，偏印和正印在性格上也有明顯差異顯差異，但那是在八字本身出現(xiàn)的時(shí)候才能顯示出來示出來，大運(yùn)流年不會(huì)影響命主性格主性格，一般來說印星都是幫助命主事業(yè)學(xué)業(yè)業(yè)學(xué)業(yè)，財(cái)產(chǎn)方面的方面的，第一二運(yùn)出現(xiàn)偏印的時(shí)候命主容易生病易生病，或者容易有些不順的事情的事情，但是偏印仍然有幫扶命主學(xué)業(yè)的功效的功效，所以要一分為二的看待的看待。格局法講究的是事情要分多面分多面，任何情況都有可能出現(xiàn)好壞兩個(gè)方面?zhèn)€方面，通過了解我們更能懂得如何規(guī)避不好的不好的，而順著好的勢(shì)頭向前推進(jìn)前推進(jìn)。

八字三個(gè)比肩三個(gè)偏印好嗎

八字三個(gè)比肩的格局的格局，注定了這種女人是事業(yè)上的女強(qiáng)人女強(qiáng)人，她們慣于處理自己的欲望和外界硬性需求之間的關(guān)系的關(guān)系，而我們都知道都知道，一旦我們處理好了自己的欲望和外界需求之間的關(guān)系的關(guān)系，那么在事業(yè)命格方面將無往而不利而不利。所以，八字三個(gè)比肩的女命在事業(yè)方面是一帆風(fēng)順的風(fēng)順的。
2、壽命長短：長壽八字格局
八字之中有三個(gè)比肩個(gè)比肩，這本身就是比較稀有的八字格局字格局，而從八字的命理來看理來看，出現(xiàn)比肩現(xiàn)比肩，意味著這個(gè)人命理非常的齊整的齊整，對(duì)于壽星的影響也是比較有利的有利的。所以，八字有三個(gè)比肩的女命在壽命方面的表現(xiàn)是很好的很好的，雖然是女強(qiáng)人女強(qiáng)人，但她們也很注意保養(yǎng)自己的身體的身體，長命百歲基本沒問題沒問題。

八字月柱有偏印比肩食神

通常八字中的比肩有著不同其他八字的寓意的寓意，它一般能夠代表著在六親方面的含義的含義。往往代表著朋友著朋友，兄弟、同輩、爭(zhēng)財(cái)奪利者、合作者；如果一個(gè)人的比肩在月柱有根柱有根，并且年干或支見傷官、食神或官殺之星殺之星，那么此人往往幼年家境富貴境富貴。如果月干比肩無根肩無根，而年干或年支或年支，出現(xiàn)官殺星官殺星，而官殺星有根星有根，那么命主往往出身貧困身貧困。如果是生月干與支皆比肩皆比肩，那么命主往往會(huì)有兄弟姊妹弟姊妹，但倘若遇空亡遇空亡，那么雖然有兄弟也不得力不得力。

八字偏印多好不好 偏印多的解決措施是什么

對(duì)于任何一個(gè)人八字的好壞的好壞，其實(shí)不能夠單從某個(gè)方面來判斷來判斷，要根據(jù)全局組合來下定論下定論。八字偏印多的人好不好好不好？偏印多要怎么化解呢化解呢？應(yīng)該如何借助八字的角度來進(jìn)行合理分析呢分析呢？

八字偏印多好不好

八字偏印不宜過多；

八字命局中命局中，偏印三個(gè)以上者以上者，幼年傷母年傷母，青年不得志不得志，財(cái)運(yùn)薄弱運(yùn)薄弱。命局中偏印多柱出現(xiàn)時(shí)出現(xiàn)時(shí)，尤其是有三個(gè)以上時(shí)以上時(shí)，則會(huì)嚴(yán)重克制食神制食神，其人一生中容易遇到色情之災(zāi)情之災(zāi)，特別是男命是男命。

偏印多的解決措施是什么

1、用比肩的特征化解

以比肩為喜用神或建祿格者祿格者，性穩(wěn)健剛毅健剛毅，見義勇為義勇為，好管不平之事平之事。勇過欠謀過欠謀，輕財(cái)而好交朋友交朋友，所以用比肩的特征化解征化解。

具有比肩的人最大特點(diǎn)自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng)，易與人不和人不和，獨(dú)斷獨(dú)行斷獨(dú)行，剛愎自用愎自用，施展權(quán)威展權(quán)威，堅(jiān)持己見持己見，平生好勝爭(zhēng)強(qiáng)勝爭(zhēng)強(qiáng)。但是特別關(guān)心寵愛部下和朋友和朋友，受朋友的擁護(hù)和敬佩通過比肩的性格化解偏印解偏印。

2、財(cái)克合偏印化解

偏印為喜用逢偏財(cái)大運(yùn)流年時(shí)流年時(shí)，命主吉祥萬事如意事如意，家庭多美滿多美滿，有意外財(cái)源外財(cái)源，財(cái)源豐富源豐富，多在外地發(fā)財(cái)?shù)匕l(fā)財(cái)，暴發(fā)。

偏印為喜用逢正財(cái)大運(yùn)流年時(shí)流年時(shí)，財(cái)克合偏印化解印化解，命主吉利主吉利，行旺財(cái)時(shí)發(fā)財(cái)時(shí)發(fā)財(cái)。

時(shí)柱偏印坐比肩是什么意思 偏印運(yùn)和正印運(yùn)有何區(qū)別

不同的生辰八字所折射出來的命運(yùn)關(guān)系是不同的不同的，通過八字推算有助于了解和掌握自己的命運(yùn)的命運(yùn)。時(shí)柱上偏印坐比肩是什么意思么意思？偏印運(yùn)和正印運(yùn)有什么區(qū)別么區(qū)別？要怎樣來進(jìn)行合理的解釋呢解釋呢？

時(shí)柱偏印坐比肩是什么意思

時(shí)柱：代表命造48~60歲的晚年景況年景況。

偏印坐比肩：貴人暗而不明而不明，多為人作養(yǎng)子或有繼母（偏印為繼母為繼母，比肩為養(yǎng)子），一生勞碌辛酸常遇波折（比肩多勞肩多勞，偏印多忙碌），經(jīng)營副業(yè)多遭受失敗（偏印為副業(yè)為副業(yè)，偏印生比肩克偏傷克偏傷，多損失），日主處在死絕之地反吉地反吉，會(huì)得到兄弟朋友的幫助的幫助。 此種命局的人晚年較為平淡為平淡。

偏印運(yùn)和正印運(yùn)的區(qū)別

偏印運(yùn)和正印運(yùn)的區(qū)別在于是否見食神見食神，在其他方面的功能大概差不多差不多。當(dāng)然了當(dāng)然了，偏印和正印在性格上也有明顯差異顯差異，但那是在八字本身出現(xiàn)的時(shí)候才能顯示出來示出來，大運(yùn)流年不會(huì)影響命主性格主性格，一般來說印星都是幫助命主事業(yè)學(xué)業(yè)業(yè)學(xué)業(yè)，財(cái)產(chǎn)方面的方面的，第一二運(yùn)出現(xiàn)偏印的時(shí)候命主容易生病易生病，或者容易有些不順的事情的事情，但是偏印仍然有幫扶命主學(xué)業(yè)的功效的功效，所以要一分為二的看待的看待。格局法講究的是事情要分多面分多面，任何情況都有可能出現(xiàn)好壞兩個(gè)方面?zhèn)€方面，通過了解我們更能懂得如何規(guī)避不好的不好的，而順著好的勢(shì)頭向前推進(jìn)前推進(jìn)。

時(shí)柱正財(cái)比肩偏印是什么意思

比肩是八字命理的用神之一是八字推命中的重要道具之一具之一，那么八字中比肩坐偏印是什么意思呢意思呢？比肩坐偏印有什么寓意嗎寓意嗎？本期風(fēng)水知識(shí)就帶你一起去了解一下比肩坐偏印坐偏印，一起來看一看吧一看吧。
比肩坐偏印
身強(qiáng)甚忌強(qiáng)甚忌，與長上不和上不和，貴人不明人不明，多勞少成勞少成，工作事業(yè)乃至居所多變遷多變遷。婚事多波折多波折，互不關(guān)心不關(guān)心，難以偕老以偕老。
不論身強(qiáng)身弱強(qiáng)身弱，均非吉配非吉配，為忌時(shí)更兇時(shí)更兇。偏印重迭印重迭，大都出身在貧困家庭困家庭，不能繼承祖業(yè)承祖業(yè)，必須外出求謀出求謀，但卻前途多艱途多艱，飽嘗辛酸嘗辛酸，過著不安定之生活之生活，同時(shí)要注意遭逢盜難逢盜難，甚或火災(zāi)之劫災(zāi)之劫。偏印重迭者有帶暗疾之兆疾之兆，女命易有生理宿疾理宿疾。且與子女緣薄女緣薄。或欺凌自己的丈夫的丈夫，或損丈夫之運(yùn)或健康或健康。
比肩與坐十神其余的關(guān)系
比肩坐正官
身強(qiáng)吉兇參半兇參半，身弱者不佳者不佳。有滋生是非爭(zhēng)權(quán)奪利之暗示之暗示，不過為人正派人正派，可得支持得支持。
比肩坐偏官
不論身強(qiáng)或身弱或身弱，均非吉配非吉配，身弱尤忌弱尤忌。兄弟手足中有折損或健康欠佳康欠佳，甚至殘疾者殘疾者，現(xiàn)于年月兩柱更驗(yàn)柱更驗(yàn)。

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