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五行相生相克的順序是

五行相生相克的順序是

時(shí)間:2024-05-13

五行相生相克的順序是
五行相克五行相生求順序在中醫(yī)學(xué)里,五行是指人體內(nèi)五種物質(zhì)的運(yùn)行,根據(jù)其運(yùn)行規(guī)律,分為木、火、土、金、水五行,正對(duì)應(yīng)人體的肝(木)、心(火)、脾(土)、肺(金)、腎(水)。五臟(行)是相互依賴、相互克制的關(guān)系,也就是相生相克木克土,土克水,水克火、火克金,金克木。木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
一、五行相生相克的順序是

五行相克五行相生求順序

在中醫(yī)學(xué)里醫(yī)學(xué)里,五行是指人體內(nèi)五種物質(zhì)的運(yùn)行的運(yùn)行,根據(jù)其運(yùn)行規(guī)律行規(guī)律,分為木、火、土、金、水五行水五行,正對(duì)應(yīng)人體的肝(木)、心(火)、脾(土)、肺(金)、腎(水)。五臟(行)是相互依賴、相互克制的關(guān)系的關(guān)系,也就是相生相克木克土木克土,土克水土克水,水克火、火克金火克金,金克木金克木。木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。

五行相生相克規(guī)律是什么

水克火火克金金克木木克土土克水

請(qǐng)告訴我:五行相生相克的順序的順序。謝謝!!

五行相生:
金生水,
水生木,
木生火,
火生土,
土生金.
五行相克:
金克木,
木克土,
土克水,
水克火,
火克金.
五行相生含義:
木生火,
是因?yàn)槟拘詼嘏?
火隱伏其中,
鉆木而生火,
所以木生火.
火生土,
是因?yàn)榛鹱茻?
所以能夠焚燒木,
木被焚燒后就變成灰燼,
灰即土,所以火生土.
土生金,
因?yàn)榻鹦枰[藏在石里,
依附著山,
津潤(rùn)而生,
聚土成山,
有山必生石,
所以土生金.
金生水,
因?yàn)樯訇幹畾?金氣)溫潤(rùn)流澤,
金靠水生,
銷鍛金也可變?yōu)樗?
所以金生水.
水生木,
因?yàn)樗疁貪?rùn)而使樹(shù)木生長(zhǎng)出來(lái),
所以水生木.
五行相克含義:
是因?yàn)樘斓刂?br/>眾勝寡,
故水勝火.
精勝堅(jiān),
故火勝金.
剛勝柔,
故金勝木.
專勝散,
故木勝土.
實(shí)勝虛,
故土勝水.
五行生克制化宜忌:
金:
金旺得火,
方成器皿.
金能生水,
水多金沉;
強(qiáng)金得水,
方挫其鋒.
金能克木,
木多金缺;
木弱逢金,
必為砍折.
金賴土生,
土多金埋;
土能生金,
金多土變.
火:
火旺得水,
方成相濟(jì).
火能生土,
土多火晦;
強(qiáng)火得土,
方止其焰.
火能克金,
金多火熄;
金弱遇火,
必見(jiàn)銷熔.
火賴木生,
木多火熾;
木能生火,
火多木焚.
水:
水旺得土,
方成池沼.
水能生木,
木多水縮;
強(qiáng)水得木,
方泄其勢(shì).
水能克火,
火多水干;
火弱遇水,
必不熄滅.
水賴金生,
金多水濁;
金能生水,
水多金沉.
土:
土旺得水,
方能疏通.
土能生金,
金多土變;
強(qiáng)土得金,
方制其壅.
土能克水,
水多土流;
水弱逢土,
必為淤塞.
土賴火生,
火多土焦;
火能生土,
土多火晦.
木:
木旺得金,
方成棟梁.
木能生火,
火多木焚;
強(qiáng)木得火,
方化其頑.
木能克土,
土多木折;
土弱逢木,
必為傾陷.
木賴水生,
水多木漂;
水能生木,
木多水縮
今年
己丑

生肖對(duì)應(yīng)的五行是什么?還有五行相生相克的順序是什么?

乙(yi):天干第二位.丙(bing):天干第三位.丁(ding):天干第四位.戊(wu):天干第五位.己(ji):天干第六位.庚(geng):天干第七位.辛(xin):天干第八位.壬(ren):天干第九位.癸(gui):天干第十位.金屬性:兔,雞木屬性:虎水屬性:鼠、豬火屬性:蛇、馬、猴土屬性:牛、龍、羊、狗五行相生的次序是:木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木水生木。五行的相克次序?yàn)椋耗究送聊究送粒量怂量怂嘶鹚嘶穑鹂私鸹鹂私穑鹂四窘鹂四尽7瓷鸀榭?金賴土生,土多金埋;土賴火生,火多土焦;火賴木生,木多火塞;木賴水生,水多木漂;水賴金生,金多水濁.泄多為克:金能生水,水多金沉;水能生木,木盛水縮;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火滅;土能生金,金多土虛.反克:金能克木,木堅(jiān)金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土蕩;水能克火,火烈水干;火能克金,金多火熄.金:9,10,21,22,33,34.木:3,4,15,16,27,28.水:1,12,13,24,25.

屬相婚配和五行婚配那個(gè)更準(zhǔn)一點(diǎn)準(zhǔn)一點(diǎn)?請(qǐng)懂行的朋友賜教友賜教。

我命在我不在天不在天。不要太過(guò)依賴這些賴這些。

很準(zhǔn)的屬相婚配表婚配表,沒(méi)有

俗話說(shuō)的好:“家和萬(wàn)事興”。家庭是每個(gè)人奮斗的的大后方大后方,一個(gè)好的家庭環(huán)境更激發(fā)人的奮斗熱情斗熱情。那么,什么生肖之間組成家庭更容易興家旺業(yè)呢旺業(yè)呢?今天,就讓我們一起從命理學(xué)的角度來(lái)看看吧看看吧。

生肖與五行

十二生肖與十二地支相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng),每個(gè)地支都有屬于自己的五行屬性行屬性。而五行以相生為吉生為吉,相克為兇克為兇。一家人的生肖(五行)若是能彼此相助相生助相生,家庭運(yùn)勢(shì)便能蒸蒸日上蒸日上。若是生肖五行相克行相克,則家庭關(guān)系多不和睦不和睦,家人事業(yè)發(fā)展也會(huì)不順會(huì)不順。十二生肖的五行屬性和五行生克路線如下:

子鼠和亥豬:五行屬水;

寅虎和卯兔:五行屬木;

巳蛇和午馬:五行屬火;

申猴和酉雞:五行屬金;

丑牛、辰龍、未羊和戌狗:五行屬土行屬土。

五行相生路線:金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金;

五行相克路線:金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。

生肖三合

申猴子鼠辰龍鼠辰龍,三合為水;

巳蛇丑牛酉雞牛酉雞,三合為金;

亥豬卯兔未羊兔未羊,三合為木;

寅虎午馬戌狗馬戌狗,三合為火合為火。

三合在古代命理中是非常吉利的神煞和貴人和貴人,主婚姻、合作、交易、中介。凡家庭成員的生肖若能組成三合局三合局,主一家人能和睦相處睦相處,比較有默契有默契,能夠相互合作或者幫助者幫助,有望做出一番大事業(yè)大事業(yè)!如父親屬龍親屬龍,母親屬猴親屬猴,孩子屬鼠子屬鼠,其余可以此類推此類推。

生肖

子鼠和丑牛;寅虎和亥豬;

卯兔和戌狗;辰龍和酉雞;

巳蛇和申猴;午馬和未羊和未羊。

在命理學(xué)中主管婚姻、中介,人們常說(shuō):“女兒是父親前世的情人的情人,兒子是母親前世的知己的知己。”這在命理上來(lái)講都是有一定道理的道理的。假如母親屬龍兒子屬雞子屬雞,或父親屬蛇女兒屬猴兒屬猴,這些組合都符合上述俗語(yǔ)的說(shuō)法的說(shuō)法!如果女兒的生肖和母親或者五行相同行相同,那么前世她們定然是很好的閨蜜或者朋友者朋友。

生肖三會(huì)

亥豬、子鼠和丑牛三會(huì)北方為水;

寅虎、卯兔和辰龍三會(huì)東方為木;

巳蛇、午馬和未羊三會(huì)南方為火;

申猴、酉雞和戌狗三會(huì)西方為金方為金。

所謂三會(huì)可以理解為會(huì)師為會(huì)師,這種組合是十二地支中某一五行能量達(dá)到最高點(diǎn)的一種表現(xiàn)形式現(xiàn)形式,比三合的力量略微強(qiáng)上一些上一些。可以簡(jiǎn)單區(qū)分理解為:三合是三人之間彼此合作共贏;三會(huì)則是三軍會(huì)師軍會(huì)師,有較強(qiáng)的組織性和紀(jì)律性紀(jì)律性。若是家庭成員組合成生肖三會(huì)的局勢(shì)的局勢(shì),主家人在一起有共同的奮斗目標(biāo)斗目標(biāo),在事業(yè)上可以彼此相互扶持互扶持。此外,當(dāng)出現(xiàn)三會(huì)時(shí)三會(huì)時(shí),原本相害的生肖彼此之間的損害作用就可以忽略不計(jì)略不計(jì),由兇變吉兇變吉,如卯兔和辰龍和辰龍,戌狗和酉雞等碰到三會(huì)到三會(huì)。

生肖六沖

子鼠與午馬對(duì)沖;丑牛與未羊?qū)_;

寅虎與申猴對(duì)沖;卯兔與酉雞對(duì)沖;

辰龍與戌狗對(duì)沖;巳蛇和亥豬對(duì)沖豬對(duì)沖。

沖在命理學(xué)中可以理解為沖突、敵對(duì)。凡是與自己的生肖相沖的人沖的人,無(wú)論同事、朋友、還是親人是親人,關(guān)系多數(shù)都不和諧不和諧,表現(xiàn)為意見(jiàn)不和見(jiàn)不和,觀點(diǎn)不一樣不一樣,相互看彼此不順眼等順眼等。傳說(shuō)若是長(zhǎng)輩與子女之間的生肖相沖時(shí)相沖時(shí),子女的前世定然是長(zhǎng)輩的敵人的敵人,今世來(lái)糾纏前世的恩怨的恩怨。

生肖六害

子鼠與未羊相害;丑牛與午馬相害;

辰龍與卯兔相害;寅虎與巳蛇相害;

申猴和亥豬相害;酉雞和戌狗相害狗相害。

六害在命理中也是負(fù)面的信息的信息,主謀害主謀害,陷害,相互損害互損害,暗中傷人中傷人。在工作中表現(xiàn)為背后被人暗中使壞中使壞,穿小鞋穿小鞋,被他人利用等利用等。在家庭中家庭中,若是和親人的生肖相害肖相害,可以理解為今世來(lái)討債的討債的。如父親屬鼠親屬鼠,兒子屬羊;很有可能父親前世做過(guò)對(duì)不起兒子的事情的事情,兒子今世前來(lái)索取前世的債務(wù)的債務(wù)。

生肖相刑

寅虎、巳蛇和申猴三刑;

丑牛、未羊和戌狗三刑;

子鼠和卯兔相刑兔相刑。

刑主刑法、法律和意外災(zāi)傷外災(zāi)傷。當(dāng)相刑的生肖在一起時(shí)要彼此相互尊重互尊重,不可觸犯對(duì)方底線方底線,就可相安無(wú)事安無(wú)事。這種情況如同法律同法律,做個(gè)遵紀(jì)守法的好公民好公民,法律只會(huì)保護(hù)你的合法權(quán)益法權(quán)益,若是你做了違法亂紀(jì)的事情的事情,定然會(huì)受到法律的制裁的制裁。

結(jié)束語(yǔ)

“要知前世因前世因,今生受者是;要知后世果后世果,今生做者是”,意思就是講就是講,今生你所遇到的果都是前世所種下的因造成的造成的,你現(xiàn)在種下的因到來(lái)世也會(huì)有果會(huì)有果。因此,在一個(gè)大家庭中家庭中,不管彼此的生肖屬相是什么是什么,都要調(diào)整好心態(tài)好心態(tài),珍惜現(xiàn)在的親情和溫暖和溫暖,以德報(bào)怨德報(bào)怨。只有這樣做這樣做,在未來(lái)我們才會(huì)有更多的福報(bào)的福報(bào)。


二、周易的卦辭和卦圖,周易三十六卦

內(nèi)容導(dǎo)航:
  • 周易卦解,全部六十四卦十四卦。
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  • 周易的卦辭爻辭是什么意思
  • 易經(jīng)中每一卦的解析
  • Q1:周易卦解,全部六十四卦十四卦。

    第1卦乾為天(乾卦)剛健中正
    上上卦
    象曰:困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。
    這個(gè)卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽(yáng)
    和健,表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬(wàn)物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示
    吉祥如意祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
    第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
    這個(gè)卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬(wàn)
    物,伸展無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物養(yǎng)萬(wàn)物,而又依天順時(shí)天順時(shí),性情
    溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵
    循正道循正道,獲取吉利取吉利。
    第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱
    下下卦
    象曰:風(fēng)刮亂絲不見(jiàn)頭不見(jiàn)頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來(lái)左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?br/>這個(gè)卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動(dòng);坎為雨坎為雨,喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加,險(xiǎn)象
    叢生,環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬(wàn)物始生物始生,充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻,然而順時(shí)應(yīng)
    運(yùn),必欣欣向榮欣向榮。
    第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發(fā)
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。
    這個(gè)卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險(xiǎn)。卦
    形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn),仍不停止前進(jìn)止前進(jìn),是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī),行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜,
    因此,具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
    第5卦水天需(需卦)守正待機(jī)
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深日久深,無(wú)光無(wú)亮到如今到如今,忽然大風(fēng)吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。
    這個(gè)卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險(xiǎn)陷之意陷之意。以
    剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn),宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動(dòng)失行動(dòng),觀時(shí)待變時(shí)待變,所往一定成功定成功。
    第6卦天水訟(訟卦)慎爭(zhēng)戒訟
    中下卦
    象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭(zhēng)路走爭(zhēng)路走,雨下俱是要占先要占先,誰(shuí)肯讓誰(shuí)走一步走一步。
    這個(gè)卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險(xiǎn)
    陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn),健與險(xiǎn)健與險(xiǎn),彼此反對(duì)此反對(duì),定生爭(zhēng)訟生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事非善事,務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
    第7卦地水師(師卦)行險(xiǎn)而順
    中上卦
    象曰:將帥領(lǐng)旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn),箭中金錢喜氣生喜氣生。
    這個(gè)卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn);坤為地、為順,
    喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無(wú)阻礙地解決矛盾決矛盾,
    因?yàn)轫樅跣蝿?shì)乎形勢(shì),師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
    第8卦水地比(比卦)誠(chéng)信團(tuán)結(jié)
    上上卦
    象曰:順風(fēng)行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng),不用費(fèi)力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。
    這個(gè)卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依
    賴,親密無(wú)間密無(wú)間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無(wú)私宏無(wú)私,精
    誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理的道理。
    第9卦風(fēng)天小畜(小畜卦)蓄養(yǎng)待進(jìn)
    下下卦
    象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農(nóng)人仰面長(zhǎng)吁氣長(zhǎng)吁氣,是從款來(lái)莫心高莫心高。
    這個(gè)卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,谷物滋長(zhǎng)物滋長(zhǎng),故卦
    名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發(fā)展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
    第10卦天澤履(履卦)腳踏實(shí)地
    中上卦
    象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開(kāi)基業(yè)開(kāi)基業(yè),富貴榮華八百年八百年。
    這個(gè)卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:
    “履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾
    剛,所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐,卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。
    第11卦地天泰(泰卦)應(yīng)時(shí)而變
    中中卦
    象曰:學(xué)文滿腹入場(chǎng)闈入場(chǎng)闈,三元及第得意回得意回,從今解去愁和悶愁和悶,喜慶平地一聲雷一聲雷。
    這個(gè)卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天乾為天,為陽(yáng);坤為地坤為地,為陰,陰陽(yáng)交感陽(yáng)交感,上下
    互通,天地相交地相交,萬(wàn)物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬(wàn)事萬(wàn)物事萬(wàn)物,皆對(duì)立皆對(duì)立,轉(zhuǎn)化,盛極必衰極必衰,衰而轉(zhuǎn)
    盛,故應(yīng)時(shí)而變者泰(通)。
    第12卦天地否(否卦)不交不通
    中中卦
    象曰:虎落陷坑不堪言不堪言,進(jìn)前容易退后難退后難,謀望不遂自己便自己便,疾病口舌事?tīng)窟B事?tīng)窟B。
    這個(gè)卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結(jié)構(gòu)同泰卦相反卦相反,系陽(yáng)氣上升氣上升,陰氣下降氣下降,天
    地不交地不交,萬(wàn)物不通物不通。它們彼此為“綜卦”,表明泰極而否極而否,否極泰來(lái)極泰來(lái),互為因果為因果。
    第13卦天火同人(同人卦)上下和同
    中上卦
    象曰:心中有事犯猜疑犯猜疑,謀望從前不著實(shí)不著實(shí),幸遇明人來(lái)指引來(lái)指引,諸般憂悶自消之自消之。
    這個(gè)卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天乾為天,為君;離為火離為火,為臣民百姓民百姓,上天下
    火,火性上升性上升,同于天同于天,上下和同下和同,同舟共濟(jì)舟共濟(jì),人際關(guān)系和諧系和諧,天下大同下大同。
    第14卦火天大有(大有卦)順天依時(shí)
    上上卦
    象曰:砍樹(shù)摸雀作事牢作事牢,是非口舌自然消自然消,婚姻合伙來(lái)費(fèi)力來(lái)費(fèi)力,若問(wèn)走失未逃脫未逃脫。
    這個(gè)卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離卦為離,為火;下卦為乾卦為乾,為天。火在天上在天上,
    普照萬(wàn)物照萬(wàn)物,萬(wàn)民歸順民歸順,順天依時(shí)天依時(shí),大有所成有所成。
    第15卦地山謙(謙卦)內(nèi)高外低
    中中卦
    象曰:天賜貧人一封金一封金,不爭(zhēng)不搶兩平分兩平分,彼此分得金到手金到手,一切謀望皆遂心皆遂心。
    這個(gè)卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山艮為山,坤為地坤為地。地面有山面有山,地卑(低)而山
    高,是為內(nèi)高外低高外低,比喻功高不自居不自居,名高不自譽(yù)不自譽(yù),位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。
    第16卦雷地豫(豫卦)順時(shí)依勢(shì)
    中中卦
    象曰:太公插下杏黃旗杏黃旗,收妖為徒歸西歧歸西歧,自此青龍得了位得了位,一旦謀望百事宜百事宜。
    這個(gè)卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地坤為地,為順;震為雷震為雷,為動(dòng)。雷依時(shí)出依時(shí)出,預(yù)示
    大地回春地回春。因順而動(dòng)順而動(dòng),和樂(lè)之源樂(lè)之源。此卦與謙卦互為綜卦為綜卦,交互作用互作用。
    第17卦澤雷隨(隨卦)隨時(shí)變通
    中中卦
    象曰:泥里步踏這幾年這幾年,推車靠崖在眼前在眼前,目下就該再使力再使力,扒上崖去發(fā)財(cái)源發(fā)財(cái)源。
    這個(gè)卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動(dòng);兌為悅兌為悅。動(dòng)而悅就是“隨”。隨
    指相互順從互順從,己有隨物有隨物,物能隨己能隨己,彼此溝通此溝通。隨必依時(shí)順勢(shì)時(shí)順勢(shì),有原則和條件和條件,以堅(jiān)貞
    為前提為前提。
    第18卦山風(fēng)蠱(蠱卦)振疲起衰
    中中卦
    象曰:卦中爻象如推磨如推磨,順當(dāng)為福反為禍反為禍,心中有益且遲遲且遲遲,凡事盡從忙處錯(cuò)忙處錯(cuò)。
    這個(gè)卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦為綜卦。蠱(gu)本意為事意為事,引申為多
    事、混亂。器皿久不用而生蟲(chóng)稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創(chuàng)造新創(chuàng)造,治
    理整頓理整頓,挽救危機(jī)救危機(jī),重振事業(yè)振事業(yè)。
    第19卦地澤臨(臨卦)教民保民
    中上卦
    象曰:君王無(wú)道民倒懸民倒懸,常想撥云見(jiàn)青天見(jiàn)青天,幸逢明主施仁政施仁政,重又安居樂(lè)自然樂(lè)自然。
    這個(gè)卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤兌為澤,地高于澤高于澤,澤容于地容于地。喻君主
    親臨天下臨天下,治國(guó)安邦國(guó)安邦,上下融洽下融洽。
    第20卦風(fēng)地觀(觀卦)觀下瞻上
    中上卦
    象曰:卦遇蓬花旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多,婚姻自有人來(lái)助人來(lái)助,出門永不受折磨受折磨。
    這個(gè)卦是異卦(下坤上巽)相疊,風(fēng)行地上行地上,喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦,
    交相使用相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上仰瞻上,人心順?lè)w從服歸從。
    第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)剛?cè)嵯酀?jì)
    上上卦
    象曰:運(yùn)拙如同身受饑身受饑,幸得送飯又送食又送食,適口充腹心歡喜心歡喜,憂愁從此漸消移漸消移。
    這個(gè)卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽(yáng)卦為陽(yáng)卦。陰陽(yáng)相交陽(yáng)相交,咬碎硬物碎硬物,喻
    恩威并施威并施,寬嚴(yán)結(jié)合嚴(yán)結(jié)合,剛?cè)嵯酀?jì)柔相濟(jì)。噬嗑(shihe)為上下顎咬合顎咬合,咀嚼。
    第22卦山火賁(賁卦)飾外揚(yáng)質(zhì)
    中上卦
    象曰:近來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)銳氣周銳氣周,窈窕淑女君子求君子求,鐘鼓樂(lè)之大吉慶大吉慶,占者逢之喜臨頭喜臨頭。
    這個(gè)卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止山為止。文明而有節(jié)制有節(jié)制。賁
    (bi)卦論述文與質(zhì)的關(guān)系的關(guān)系,以質(zhì)為主質(zhì)為主,以文調(diào)節(jié)文調(diào)節(jié)。賁,文飾、修飾。
    第23卦山地剝(剝卦)順勢(shì)而止
    中下卦
    象曰:鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內(nèi)先有鷹先有鷹,雖然同處心生惡心生惡,卦若逢之是非輕是非輕。
    這個(gè)卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下陰在下,一陽(yáng)在上陽(yáng)在上,陰盛而陽(yáng)孤;高山附于
    地。二者都是剝落象剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽(yáng)衰盛陽(yáng)衰,喻小人得勢(shì)人得勢(shì),君子困頓子困頓,事業(yè)敗
    壞。
    第24卦地雷復(fù)(復(fù)卦)寓動(dòng)于順
    中中卦
    象曰:馬氏太公不相合不相合,世人占之憂疑多憂疑多,恩人無(wú)義反為怨反為怨,是非平地起風(fēng)波起風(fēng)波。
    這個(gè)卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動(dòng);坤為地、為順,動(dòng)則順動(dòng)則順,順其自
    然。動(dòng)在順中在順中,內(nèi)陽(yáng)外陰陽(yáng)外陰,循序運(yùn)動(dòng)序運(yùn)動(dòng),進(jìn)退自如退自如,利于前進(jìn)于前進(jìn)。
    第25卦天雷無(wú)妄(無(wú)妄卦)無(wú)妄而得
    下下卦
    象曰:飛鳥(niǎo)失機(jī)落籠中落籠中,縱然奮飛不能騰不能騰,目下只宜守本分守本分,妄想扒高萬(wàn)不能萬(wàn)不能。
    這個(gè)卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動(dòng)剛為動(dòng)。動(dòng)而健動(dòng)而健,剛
    陽(yáng)盛,人心振奮心振奮,必有所得有所得,但唯循純正循純正,不可妄行可妄行。無(wú)妄必有獲必有獲,必可致福可致福。
    第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止
    中上卦
    象曰:憂愁常鎖兩眉頭兩眉頭,千頭萬(wàn)緒掛心間掛心間,從今以后防開(kāi)陣防開(kāi)陣,任意行而不相干不相干。
    這個(gè)卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天乾為天,剛健;艮為山艮為山,篤實(shí)。畜者積聚者積聚,大畜
    意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴(yán)重的艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻,努力修身養(yǎng)性以豐富德業(yè)富德業(yè)。
    第27卦山雷頤(頤卦)純正以養(yǎng)
    上上卦
    象曰:太公獨(dú)釣渭水河渭水河,手執(zhí)絲桿憂愁多憂愁多,時(shí)來(lái)又遇文王訪文王訪,自此永不受折磨受折磨。
    這個(gè)卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷震為雷,艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下,外實(shí)內(nèi)虛實(shí)內(nèi)虛。
    春暖萬(wàn)物養(yǎng)育物養(yǎng)育,依時(shí)養(yǎng)賢育民賢育民。陽(yáng)實(shí)陰虛實(shí)陰虛,實(shí)者養(yǎng)人者養(yǎng)人,虛者為人養(yǎng)為人養(yǎng)。自食其力食其力。
    第28卦澤風(fēng)大過(guò)(大過(guò)卦)非常行動(dòng)
    中下卦
    象曰:夜晚夢(mèng)里夢(mèng)金銀夢(mèng)金銀,醒來(lái)仍不見(jiàn)一文見(jiàn)一文,目下只宜求本分求本分,思想絡(luò)是空勞神空勞神。
    這個(gè)卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟水淹舟,遂成
    大錯(cuò)。陰陽(yáng)爻相反爻相反,陽(yáng)大陰小大陰小,行動(dòng)非常動(dòng)非常,有過(guò)度形象度形象,內(nèi)剛外柔剛外柔。
    第29卦坎為水(坎卦)行險(xiǎn)用險(xiǎn)
    下下卦
    象曰:一輪明月照水中照水中,只見(jiàn)影兒不見(jiàn)蹤不見(jiàn)蹤,愚夫當(dāng)財(cái)下去取下去取,摸來(lái)摸去一場(chǎng)空一場(chǎng)空。
    這個(gè)卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險(xiǎn),兩坎相重坎相重,險(xiǎn)上加險(xiǎn)上加險(xiǎn),險(xiǎn)阻重
    重。一陽(yáng)陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽(yáng)實(shí)虛陽(yáng)實(shí),誠(chéng)信可豁然貫通然貫通。雖險(xiǎn)難重重難重重,卻方能顯人性光彩性光彩。
    第30卦離為火(離卦)附和依托
    中上卦
    象曰:官人來(lái)占主高升主高升,莊農(nóng)人家產(chǎn)業(yè)增產(chǎn)業(yè)增,生意買賣利息厚利息厚,匠藝占之大亨通大亨通。
    這個(gè)卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也者麗也,附著之意著之意,一陰附麗陰附麗,上下二陽(yáng)下二陽(yáng),該
    卦象征火象征火,內(nèi)空外明空外明。離為火、為明、太陽(yáng)反復(fù)升落復(fù)升落,運(yùn)行不息行不息,柔順為心順為心。
    第31卦澤山咸(咸卦)相互感應(yīng)
    中上卦
    象曰:運(yùn)去黃金失色金失色,時(shí)來(lái)棒槌發(fā)芽槌發(fā)芽,月令極好無(wú)差好無(wú)差,且喜心寬意大寬意大。
    這個(gè)卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水澤為水。兌柔在上柔在上,艮剛在下剛在下,水向下
    滲,柔上而剛下而剛下,交相感應(yīng)相感應(yīng)。感則成感則成。
    第32卦雷風(fēng)恒(恒卦)恒心有成
    中上卦
    象曰:漁翁尋魚(yú)運(yùn)氣好運(yùn)氣好,魚(yú)來(lái)撞網(wǎng)跑不了跑不了,別人使本掙不來(lái)掙不來(lái),誰(shuí)想一到就湊合就湊合。
    這個(gè)卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風(fēng)。震剛在上剛在上,巽柔
    在下。剛上柔下上柔下,造化有常化有常,相互助長(zhǎng)互助長(zhǎng)。陰陽(yáng)相應(yīng)陽(yáng)相應(yīng),常情,故稱為恒稱為恒。
    第33卦天山遁(遁卦)遁世救世
    下下卦
    象曰:濃云蔽日不光明不光明,勸君且莫出遠(yuǎn)行出遠(yuǎn)行,婚姻求財(cái)皆不利皆不利,提防口舌到門庭到門庭。
    這個(gè)卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天乾為天,艮為山艮為山。天下有山下有山,山高天退高天退。陰長(zhǎng)陽(yáng)
    消,小人得勢(shì)人得勢(shì),君子退隱子退隱,明哲保身哲保身,伺機(jī)救天下救天下。
    第34卦雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動(dòng)
    中上卦
    象曰:卦占工師得大木得大木,眼前該著走上路走上路,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)多順當(dāng)多順當(dāng),有事自管放心寬放心寬。
    這個(gè)卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天乾為天。乾剛震動(dòng)剛震動(dòng)。天鳴雷天鳴雷,云雷滾云雷滾,
    聲勢(shì)宏大勢(shì)宏大,陽(yáng)氣盛壯氣盛壯,萬(wàn)物生長(zhǎng)物生長(zhǎng)。剛壯有力故曰壯故曰壯。大而且壯而且壯,故名大壯名大壯。四陽(yáng)壯盛陽(yáng)壯盛,
    積極而有所作為所作為,上正下正正下正,標(biāo)正影直正影直。
    第35卦火地晉(晉卦)求進(jìn)發(fā)展
    中上卦
    象曰:鋤地鋤去苗里草苗里草,誰(shuí)想財(cái)帛將人找將人找,一鋤鋤出銀子來(lái)銀子來(lái),這個(gè)運(yùn)氣也算好也算好。
    這個(gè)卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日離為日,為光明;坤為地坤為地。太陽(yáng)高懸陽(yáng)高懸,普照大
    地,大地卑順地卑順,萬(wàn)物生長(zhǎng)物生長(zhǎng),光明磊落明磊落,柔進(jìn)上行進(jìn)上行,喻事業(yè)蒸蒸日上蒸日上。
    第36卦地火明夷(明夷卦)晦而轉(zhuǎn)明
    中下卦
    象曰:時(shí)乖運(yùn)拙走不著走不著,急忙過(guò)河拆了橋拆了橋,恩人無(wú)義反為怨反為怨,凡事無(wú)功枉受勞枉受勞。
    這個(gè)卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明離為明,坤為順;離為日;坤為地坤為地。日沒(méi)入地沒(méi)入地,
    光明受損明受損,前途不明途不明,環(huán)境困難境困難,宜遵時(shí)養(yǎng)晦時(shí)養(yǎng)晦,堅(jiān)守正道守正道,外愚內(nèi)慧愚內(nèi)慧,韜光養(yǎng)晦光養(yǎng)晦。
    第37卦風(fēng)火家人(家人卦)誠(chéng)威治業(yè)
    下下卦
    象曰:一朵鮮花鏡中開(kāi)鏡中開(kāi),看著極好取不來(lái)取不來(lái),勸君休把鏡花戀鏡花戀,卦若逢之主可怪主可怪。
    這個(gè)卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。火使熱氣上升氣上升,成為風(fēng)成為風(fēng)。一切
    事物皆應(yīng)以內(nèi)在為本在為本,然后伸延到外延到外。發(fā)生于內(nèi)生于內(nèi),形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下,家
    道正,天下安樂(lè)下安樂(lè)。
    第38卦火澤睽(睽卦)異中求同
    下下卦
    象曰:此卦占來(lái)運(yùn)氣歹運(yùn)氣歹,如同太公作買賣作買賣,販豬牛快販羊遲販羊遲,豬羊齊販斷了宰斷了宰。
    這個(gè)卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤,相違不相濟(jì)不相濟(jì)。克則
    生,往復(fù)無(wú)空復(fù)無(wú)空。萬(wàn)物有所不同所不同,必有所異有所異,相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
    第39卦水山蹇(蹇卦)險(xiǎn)阻在前
    下下卦
    象曰:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又寒苦又寒,拖泥帶水費(fèi)盡力費(fèi)盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。
    這個(gè)卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水坎為水,艮為山艮為山。山高水深高水深,困難重重難重重,人生險(xiǎn)
    阻,見(jiàn)險(xiǎn)而止險(xiǎn)而止,明哲保身哲保身,可謂智慧謂智慧。蹇,跋行艱難行艱難。
    第40卦雷水解(解卦)柔道致治
    中上卦
    象曰:目下月令如過(guò)關(guān)如過(guò)關(guān),千辛萬(wàn)苦受熬煎受熬煎,時(shí)來(lái)恰相有人救有人救,任意所為不相干不相干。
    這個(gè)卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動(dòng);坎為水、為險(xiǎn)。險(xiǎn)在內(nèi)險(xiǎn)在內(nèi),動(dòng)在
    外。嚴(yán)冬天地閉塞地閉塞,靜極而動(dòng)極而動(dòng)。萬(wàn)象更新象更新,冬去春來(lái)去春來(lái),一切消除切消除,是為解是為解。
    第41卦山澤損(損卦)損益制衡
    下下卦
    象曰:時(shí)動(dòng)不至費(fèi)心多費(fèi)心多,比作推車受折磨受折磨,山路崎嶇吊下耳吊下耳,做插右按按不著按不著。
    這個(gè)卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤,大澤浸蝕山根蝕山根。損
    益相間益相間,損中有益中有益,益中有損中有損。二者之間者之間,不可不慎重對(duì)待重對(duì)待。損下益上下益上,治理國(guó)家理國(guó)家,過(guò)
    度會(huì)損傷國(guó)基傷國(guó)基。應(yīng)損則損損則損,但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
    第42卦風(fēng)雷益(益卦)損上益下
    上上卦
    象曰:時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)吉?dú)獍l(fā)吉?dú)獍l(fā),多年枯木又開(kāi)花又開(kāi)花,枝葉重生多茂盛多茂盛,幾人見(jiàn)了幾人夸幾人夸。
    這個(gè)卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風(fēng);震為雷震為雷。風(fēng)雷激蕩雷激蕩,其勢(shì)愈強(qiáng)勢(shì)愈強(qiáng),雷愈
    響,風(fēng)雷相助互長(zhǎng)助互長(zhǎng),交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下,后者是損下以益
    上。二卦闡述的是損益的原則的原則。
    第43卦澤天夬 (夬卦) 決而能和
    上上卦
    象曰:蜘蛛脫網(wǎng)賽天軍賽天軍,粘住游蜂翅翎毛翅翎毛,幸有大風(fēng)吹破網(wǎng)吹破網(wǎng),脫離災(zāi)難又逍遙又逍遙。
    這個(gè)卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅澤為悅。澤氣上升氣上升,決注成
    雨,雨施大地施大地,滋潤(rùn)萬(wàn)物潤(rùn)萬(wàn)物。五陽(yáng)去一陰去一陰,去之不難之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guà
    i),夬即決夬即決。
    第44卦天風(fēng)姤(姤卦) 天下有風(fēng)
    上卦
    象曰:他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡,須知運(yùn)氣福重添福重添,自今交了順當(dāng)運(yùn)順當(dāng)運(yùn),向后管保不相干不相干。
    這個(gè)卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天乾為天,巽為風(fēng)巽為風(fēng)。天下有風(fēng)下有風(fēng),吹遍大地遍大地,陰陽(yáng)交
    合,萬(wàn)物茂盛物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反卦相反,互為“綜卦”。姤即遘姤即遘,陰陽(yáng)相遇陽(yáng)相遇。但五陽(yáng)一
    陰,不能長(zhǎng)久相處久相處。
    第45卦澤地萃(萃卦)薈萃聚集
    中上卦
    象曰:游魚(yú)戲水被網(wǎng)驚被網(wǎng)驚,跳過(guò)龍門身化龍身化龍,三尺楊柳垂金錢垂金錢,萬(wàn)朵桃花顯你能顯你能。
    這個(gè)卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒(méi)大
    地,人眾多相互斗爭(zhēng)互斗爭(zhēng),危機(jī)必四伏必四伏,務(wù)必順天任賢天任賢,未雨綢繆雨綢繆,柔順而又和悅又和悅,彼此相
    得益彰得益彰,安居樂(lè)業(yè)居樂(lè)業(yè)。萃,聚集、團(tuán)結(jié)。
    第46卦地風(fēng)升(升卦)柔順謙虛
    上上卦
    象曰:士人來(lái)占必得名必得名,生意買賣也興隆也興隆,匠藝逢之交易好交易好,農(nóng)間莊稼亦收成亦收成。
    這個(gè)卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長(zhǎng)樹(shù)木長(zhǎng)樹(shù)木,
    逐的成長(zhǎng)的成長(zhǎng),日漸高大成材大成材,喻事業(yè)步步高升步高升,前程遠(yuǎn)大程遠(yuǎn)大,故名“升”。
    第47卦澤水困(困卦)困境求通
    中上卦
    象曰:時(shí)運(yùn)不來(lái)好傷懷好傷懷,撮上押去把梯抬把梯抬,一筒蟲(chóng)翼無(wú)到手無(wú)到手,轉(zhuǎn)了上去下不來(lái)下不來(lái)。
    這個(gè)卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽(yáng)為水喻險(xiǎn)水喻險(xiǎn)。澤水困澤水困,陷
    入困境入困境,才智難以施展以施展,仍堅(jiān)守正道守正道,自得其樂(lè)得其樂(lè),必可成事可成事,擺脫困境脫困境。
    第48卦水風(fēng)井(井卦)求賢若渴
    上上卦
    象曰:枯井破費(fèi)已多年已多年,一朝流泉出來(lái)鮮出來(lái)鮮,資生濟(jì)渴人稱羨人稱羨,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)喜自然喜自然。
    這個(gè)卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木巽為木。樹(shù)木得水而蓬勃生長(zhǎng)勃生長(zhǎng)。人靠水
    井生活井生活,水井由人挖掘而成掘而成。相互為養(yǎng)互為養(yǎng),井以水養(yǎng)人水養(yǎng)人,經(jīng)久不竭久不竭,人應(yīng)取此德而勤勞自
    勉。
    第49卦澤火革(革卦)順天應(yīng)人
    上上卦
    象曰:苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天恩降雨來(lái)降雨來(lái),憂去喜來(lái)能變化能變化,求謀干事遂心懷遂心懷。
    這個(gè)卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤兌為澤,澤內(nèi)有水內(nèi)有水。水在上而下澆而下澆,火
    在下而上升而上升。火旺水干;水大火熄大火熄。二者相生亦相克亦相克,必然出現(xiàn)變革現(xiàn)變革。變革是宇宙的基
    本規(guī)律本規(guī)律。
    第50卦火風(fēng)鼎(鼎卦)穩(wěn)重圖變
    中下卦
    象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇兩翅扇,漁人進(jìn)前雙得利雙得利,失走行人卻自在卻自在。
    這個(gè)卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食木煮食,化生為熟生為熟,除舊布新的意思的意思。鼎為重
    寶大器寶大器,三足穩(wěn)重之象重之象。煮食,喻食物充足物充足,不再有困難和困擾和困擾。在此基礎(chǔ)上宜變革宜變革,
    發(fā)展事業(yè)展事業(yè)。
    第51卦震為雷(震卦)臨危不亂
    中上卦
    象曰:一口金鐘在淤泥在淤泥,人人拿著當(dāng)玩石當(dāng)玩石,忽然一日鐘懸起鐘懸起,響亮一聲天下知天下知。
    這個(gè)卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷震為雷,兩震相疊震相疊,反響巨大響巨大,可消除沉悶之
    氣,亨通暢達(dá)通暢達(dá)。平日應(yīng)居安思危安思危,懷恐懼心理懼心理,不敢有所怠慢所怠慢,遇到突發(fā)事變發(fā)事變,也能安
    然自若然自若,談笑如常笑如常。
    第52卦艮為山(艮卦)動(dòng)靜適時(shí)
    中下卦
    象曰:財(cái)帛常打心頭走心頭走,可惜眼前難到手難到手,不如意時(shí)且忍耐且忍耐,逢著閑事休開(kāi)口休開(kāi)口。
    這個(gè)卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山艮為山,二山相重山相重,喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高
    潮過(guò)后潮過(guò)后,必然出現(xiàn)低潮現(xiàn)低潮,進(jìn)入事物的相對(duì)靜止階段止階段。靜止如山止如山,宜止則止止則止,宜行則行行則行。
    行止即動(dòng)和靜動(dòng)和靜,都不可失機(jī)可失機(jī),應(yīng)恰到好處到好處,動(dòng)靜得宜靜得宜,適可而止可而止。
    第53卦風(fēng)山漸(漸卦)漸進(jìn)蓄德
    上上卦
    象曰:俊鳥(niǎo)幸得出籠中出籠中,脫離災(zāi)難顯威風(fēng)顯威風(fēng),一朝得意福力至福力至,東西南北任意行任意行。
    這個(gè)卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山艮為山,巽為木巽為木。山上有木上有木,逐漸成長(zhǎng)漸成長(zhǎng),山也隨
    著增高著增高。這是逐漸進(jìn)步的過(guò)程的過(guò)程,所以稱漸以稱漸,漸即進(jìn)漸即進(jìn),漸漸前進(jìn)而不急速不急速。
    第54卦雷澤歸妹(歸妹卦)立家興業(yè)
    下下卦
    象曰:求魚(yú)須當(dāng)向水中向水中,樹(shù)上求之不順情不順情,受盡爬揭難隨意難隨意,勞而無(wú)功運(yùn)平平運(yùn)平平。
    這個(gè)卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動(dòng)、為長(zhǎng)男;兌為悅、為少女為少女。以少女從長(zhǎng)
    男,產(chǎn)生愛(ài)慕之情慕之情,有婚姻之動(dòng)姻之動(dòng),有嫁女之象女之象,故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁,天地大義地大義,人的
    開(kāi)始和終結(jié)和終結(jié)。上卦與漸卦為綜卦為綜卦,交互為用互為用。
    第55卦雷火豐(豐卦)日中則斜
    上上卦
    象曰:古鏡昏暗好幾年好幾年,一朝磨明似月圓似月圓,君子謀事逢此卦逢此卦,近來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)喜自然喜自然。
    這個(gè)卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴閃雷鳴,成就巨大就巨大,喻達(dá)到頂峰到頂峰,如日中天日中天。
    告誡;務(wù)必注意事物向相反方面發(fā)展面發(fā)展。治亂相因亂相因,盛衰無(wú)常衰無(wú)常,不可不警惕不警惕。
    第56卦火山旅(旅卦)依義順時(shí)
    下下卦
    象曰:飛鳥(niǎo)樹(shù)上壘窩巢壘窩巢,小人使計(jì)舉火燒舉火燒,君占此卦為不吉為不吉,一切謀望枉徒勞枉徒勞。
    這個(gè)卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反卦相反,互為“綜卦”。山中燃火中燃火,燒
    而不止而不止,火勢(shì)不停地向前蔓延前蔓延,如同途中行人中行人,急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
    第57卦巽為風(fēng)(巽卦)謙遜受益
    中上卦
    象曰:一葉孤舟落沙灘落沙灘,有篙無(wú)水進(jìn)退難進(jìn)退難,時(shí)逢大雨江湖溢江湖溢,不用費(fèi)力任往返任往返。
    這個(gè)卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風(fēng),兩風(fēng)相重風(fēng)相重,長(zhǎng)風(fēng)不絕風(fēng)不絕,無(wú)孔不
    入,巽義為順義為順。謙遜的態(tài)度和行為可無(wú)往不利往不利。
    第58卦兌為澤(澤卦)剛內(nèi)柔外
    上上卦
    象曰:這個(gè)卦象真可取真可取,覺(jué)著做事不費(fèi)力不費(fèi)力,休要錯(cuò)過(guò)這機(jī)關(guān)這機(jī)關(guān),事事覺(jué)得隨心意隨心意。
    這個(gè)卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連,兩水交流水交流,上下相和下相和,團(tuán)結(jié)
    一致,朋友相助友相助,歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德,外抱柔和之姿和之姿,堅(jiān)行正道行正道,導(dǎo)
    民向上民向上。
    第59卦風(fēng)水渙(渙卦)拯救渙散
    下下卦
    象曰:隔河望見(jiàn)一錠金一錠金,欲取岸寬水又深水又深,指望資財(cái)難到手難到手,盡夜資財(cái)枉費(fèi)心枉費(fèi)心。
    這個(gè)卦是異卦(下坎上巽)相疊。風(fēng)在水上行水上行,推波助瀾波助瀾,四方流溢方流溢。渙,水流流
    散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散,必用積極的手段和方法克服法克服,戰(zhàn)勝弊端勝弊端,挽救渙散救渙散,轉(zhuǎn)
    危為安危為安。
    第60卦水澤節(jié)(節(jié)卦)萬(wàn)物有節(jié)
    上上卦
    象曰:時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)喜氣生喜氣生,登臺(tái)封神姜太公姜太公,到此諸神皆退位皆退位,縱然有禍不成兇不成兇。
    這個(gè)卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤兌為澤,坎為水坎為水。澤有水而流有限流有限,多必溢于澤
    外。因此要有節(jié)度有節(jié)度,故稱節(jié)故稱節(jié)。節(jié)卦與渙卦相反卦相反,互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。天地有節(jié)度才能
    常新,國(guó)家有節(jié)度才能安穩(wěn)能安穩(wěn),個(gè)人有節(jié)度才能完美能完美。
    第61卦風(fēng)澤中孚(中孚卦)誠(chéng)信立身
    下下卦
    象曰:路上行人色匆匆色匆匆,急忙無(wú)橋過(guò)薄冰過(guò)薄冰,小心謹(jǐn)慎過(guò)得去過(guò)得去,一步錯(cuò)了落水中落水中。
    這個(gè)卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚(fú)本義孵本義孵,孵卵出殼的日期非常準(zhǔn)確常準(zhǔn)確,有
    信的意義的意義。卦形外實(shí)內(nèi)虛實(shí)內(nèi)虛,喻心中誠(chéng)信中誠(chéng)信,所以稱中孚卦中孚卦。這是立身處世的根本的根本。
    第62卦雷山小過(guò)(小過(guò)卦)行動(dòng)有度
    中上卦
    象曰:行人路過(guò)獨(dú)木橋獨(dú)木橋,心內(nèi)惶恐眼里瞧眼里瞧,爽利保保過(guò)得去過(guò)得去,慢行一定不安牢不安牢。
    這個(gè)卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山艮為山,震為雷震為雷,過(guò)山雷鳴山雷鳴,不可不畏懼不畏懼。陽(yáng)為
    大,陰為小陰為小,卦外四陰超過(guò)中二陽(yáng)中二陽(yáng),故稱“小過(guò)”,小有越過(guò)有越過(guò)。
    第63卦水火既濟(jì)(既濟(jì)卦)盛極將衰
    中上卦
    象曰:金榜以上題姓名題姓名,不負(fù)當(dāng)年苦用功苦用功,人逢此卦名吉慶名吉慶,一切謀望大亨通大亨通。
    這個(gè)卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水坎為水,離為火離為火,水火相交火相交,水在火上在火上,水勢(shì)壓
    倒火勢(shì)倒火勢(shì),救火大功告成功告成。既,已經(jīng);濟(jì),成也。既濟(jì)就是事情已經(jīng)成功經(jīng)成功,但終將發(fā)生變
    故。
    第64卦火水未濟(jì)(未濟(jì)卦)事業(yè)未竟
    中下卦
    象曰:離地著人幾丈深幾丈深,是防偷營(yíng)劫寨人劫寨人,后封太歲為兇煞為兇煞,時(shí)加謹(jǐn)慎禍不侵禍不侵。
    這個(gè)卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火,坎為水坎為水。火上水下上水下,火勢(shì)壓倒水勢(shì)倒水勢(shì),救
    火大功未成功未成,故稱未濟(jì)稱未濟(jì)。《周易》以乾坤二卦為始卦為始,以既濟(jì)、未濟(jì)二卦為終卦為終,充分反映
    了變化發(fā)展的思想.

    Q2:《周易》中八卦的卦辭分別是什么意思?

    1、卦辭節(jié)選如下:

    1)乾為天(乾卦)剛健中正

    上上卦

    象曰:困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。這個(gè)卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽(yáng)和健陽(yáng)和健,表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬(wàn)物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。

    2)坤為地(坤卦)柔順伸展

    上上卦

    象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。這個(gè)卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬(wàn)物載萬(wàn)物,伸展無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物養(yǎng)萬(wàn)物,而又依天順時(shí)天順時(shí),性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。

    Q3:周易的64卦? 什么是卦?什么是爻?64卦從何而來(lái)?先天八卦、后天八卦與周...

    天地人三條橫為一個(gè)卦一個(gè)卦,一條橫有兩種狀態(tài)種狀態(tài),一種是連著的連著的,一種是斷開(kāi)的斷開(kāi)的,根據(jù)這兩種狀態(tài)排三橫排三橫,也就是有8種變化種變化,把八種變化再兩兩相疊(因?yàn)樘煊嘘庩?yáng)有陰陽(yáng),人有陰陽(yáng)有陰陽(yáng),地有陰陽(yáng)),八八六十四就有六十四種變化種變化,亮亮相疊的卦稱為復(fù)卦或重卦或重卦。
    復(fù)卦中每一條橫代表一個(gè)爻(橫可能是連著也可能是斷開(kāi)的)。
    先天八卦與后天八卦的區(qū)別的區(qū)別,看圖最明白了明白了,是擺放的位置不同置不同,先天八卦和后天八卦兩個(gè)相對(duì)的卦的位置是對(duì)調(diào)過(guò)來(lái)的過(guò)來(lái)的。百度先天八卦圖和后天八卦圖對(duì)比一下就知道了O(∩_∩)O~

    Q4:周易六十四卦圖的名稱

    八卦圖

    Q5:周易的卦辭爻辭是什么意思

    卦辭 [guà cí],說(shuō)明《周易》卦義的文辭的文辭。一般認(rèn)為是卜筮者的記錄的記錄,與甲骨文辭同類辭同類。“卦辭是對(duì)易經(jīng)全卦的斷語(yǔ)的斷語(yǔ)。”
    爻辭 [yáo cí],《易經(jīng)》中六十四卦每卦爻題下所系文辭系文辭。爻序號(hào)后面的話就是“爻辭”。《易經(jīng)》六十四卦每卦有六個(gè)爻六個(gè)爻,每個(gè)爻都有一段爻辭段爻辭,共六段爻辭段爻辭。爻辭是對(duì)各爻下的斷語(yǔ)的斷語(yǔ)。”

    Q6:易經(jīng)中每一卦的解析

    第1卦 乾為天(乾卦) 剛健中正 上上卦象曰:困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。這個(gè)卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽(yáng)和健陽(yáng)和健,表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬(wàn)物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。事業(yè):大吉大利吉大利,萬(wàn)事如意事如意,心想事成想事成,自有天佑有天佑,春風(fēng)得意風(fēng)得意,事業(yè)如日中天日中天。但陽(yáng)氣已達(dá)頂點(diǎn)達(dá)頂點(diǎn),盛極必衰極必衰,務(wù)須提高警惕高警惕,小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎。力戒驕傲戒驕傲,冷靜處世靜處世,心境平和境平和,如是則能充分發(fā)揮才智揮才智,保證事業(yè)成功業(yè)成功。經(jīng)商:十分順利分順利,有發(fā)展向上的大好機(jī)會(huì)好機(jī)會(huì)。但切勿操之過(guò)急之過(guò)急,宜冷靜分析形勢(shì)析形勢(shì),把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī),堅(jiān)持商業(yè)道德業(yè)道德,冷靜對(duì)待中途出現(xiàn)的困難的困難,定會(huì)有滿意的結(jié)果的結(jié)果。求名:潛在能力尚未充分發(fā)揮分發(fā)揮,只要進(jìn)一步努力步努力,克服驕傲自滿情緒滿情緒,進(jìn)業(yè)修德業(yè)修德,以淵博學(xué)識(shí)和高尚品質(zhì)尚品質(zhì),成君子之名子之名。外出:利于出行于出行,結(jié)伴而行更佳行更佳。婚戀:陽(yáng)盛陰衰盛陰衰,但剛?cè)峥上酀?jì)可相濟(jì),形成美滿結(jié)果滿結(jié)果。女性溫柔者更佳者更佳。決策:可成就大的事業(yè)的事業(yè)。堅(jiān)持此卦的剛健、正直、公允的實(shí)質(zhì)的實(shí)質(zhì),修養(yǎng)德行養(yǎng)德行,積累知識(shí)累知識(shí),堅(jiān)定信念定信念,自強(qiáng)不息強(qiáng)不息,必能克服困難服困難,消除災(zāi)難除災(zāi)難。第2卦 坤為地(坤卦) 柔順伸展上上卦象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。這個(gè)卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬(wàn)物載萬(wàn)物,伸展無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物養(yǎng)萬(wàn)物,而又依天順時(shí)天順時(shí),性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。事業(yè):諸項(xiàng)事業(yè)可以成功以成功,得到預(yù)想的結(jié)果的結(jié)果,但開(kāi)始出師不利師不利,為困境所擾境所擾。切莫冒險(xiǎn)急進(jìn)險(xiǎn)急進(jìn),須小心謹(jǐn)言慎行言慎行,尤其不可單槍匹馬槍匹馬,獨(dú)斷專行斷專行。取得朋友的關(guān)心和支持最為重要為重要,在他人的合作下合作下,共同完成事業(yè)成事業(yè)。因此,應(yīng)注重內(nèi)心修養(yǎng)心修養(yǎng),積蓄養(yǎng)德蓄養(yǎng)德,效法大地法大地,容忍負(fù)重忍負(fù)重,寬厚大度厚大度,以直率、方正、含蓄為原則為原則,不得貪功自傲功自傲,持之以恒之以恒,謀求事業(yè)的成功的成功。經(jīng)商:機(jī)遇不很好不很好,切莫冒險(xiǎn)莫冒險(xiǎn),以穩(wěn)健為妥健為妥,遇到挫折到挫折,務(wù)必即時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)結(jié)經(jīng)驗(yàn)。注意儲(chǔ)存貨物存貨物,待價(jià)而沽價(jià)而沽,處處小心為是心為是。求名:比較順利較順利,具備基本條件本條件,踏踏實(shí)實(shí)踏實(shí)實(shí),埋頭苦干頭苦干,不追求身外之物外之物,即可吉祥可吉祥。外出:宜結(jié)伴而行伴而行。可去陌生的地方的地方。婚戀:陰盛。以柔克剛?cè)峥藙偅饺犴樂(lè)饺犴槪篮靡鼍壓靡鼍墸最^到老頭到老。決策:忠厚、溫和,待人真誠(chéng)人真誠(chéng),熱心助人心助人,因此也能得到他人的幫助的幫助,可往往因不提防小人而受到傷害到傷害,但無(wú)大礙無(wú)大礙。性格靈活格靈活,工作方法多樣法多樣,可以左右逢源右逢源,得到贊許到贊許。難,消除災(zāi)難除災(zāi)難。第3卦 水雷屯(屯卦) 起始維艱下下卦象曰:風(fēng)刮亂絲不見(jiàn)頭不見(jiàn)頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來(lái)左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞_@個(gè)卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動(dòng);坎為雨坎為雨,喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加,險(xiǎn)象叢生象叢生,環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬(wàn)物始生物始生,充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻,然而順時(shí)應(yīng)運(yùn)時(shí)應(yīng)運(yùn),必欣欣向榮欣向榮。事業(yè):起初多不利多不利,必知難而進(jìn)難而進(jìn),小心翼翼心翼翼,勇往直前往直前,靈活機(jī)動(dòng)活機(jī)動(dòng),可望獲得大的成功的成功,時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí)一定要抓住要抓住,卻也不得操之太急之太急,且仍有困難有困難,務(wù)必有他人相助人相助,故平時(shí)應(yīng)多施恩惠施恩惠。經(jīng)商:創(chuàng)業(yè)初期步履艱難履艱難,多有挫折有挫折。堅(jiān)定信念最重要最重要,不要為表面現(xiàn)象所迷惑所迷惑,應(yīng)積極進(jìn)取極進(jìn)取,行動(dòng)果斷動(dòng)果斷,打開(kāi)出路開(kāi)出路。若仍無(wú)法擺脫困境脫困境,則應(yīng)退守保全守保全,等待機(jī)會(huì)待機(jī)會(huì),再展宏圖展宏圖。求名:積極爭(zhēng)取極爭(zhēng)取,主動(dòng)追求動(dòng)追求,可以成功以成功。外出:慎重為好重為好,有危險(xiǎn)有危險(xiǎn),宜改日動(dòng)身日動(dòng)身。婚戀:好事多磨事多磨,忠貞純潔貞純潔,大膽追求膽追求,能夠成功夠成功,婚姻美滿姻美滿。決策:初始困難始困難,但若具有堅(jiān)忍不拔的毅力和鍥而不舍的奮斗精神斗精神,前途不可估量可估量,但往往不為他人理解而陷于孤獨(dú)苦悶獨(dú)苦悶,事業(yè)會(huì)因此處于困難狀態(tài)難狀態(tài),需要得到賢德之人的幫助才能擺脫能擺脫。如能以樂(lè)觀主義精神處世神處世,能取得成就得成就。第4卦 山水蒙(蒙卦) 啟蒙奮發(fā)中下卦象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。這個(gè)卦是異卦(下坎上艮 )相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險(xiǎn)。卦形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn),仍不停止前進(jìn)止前進(jìn),是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī),行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜,因此,具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。事業(yè):事業(yè)開(kāi)始業(yè)開(kāi)始,混亂無(wú)序亂無(wú)序,危機(jī)四伏機(jī)四伏,以勇敢堅(jiān)毅的行動(dòng)可以扭轉(zhuǎn)局面轉(zhuǎn)局面。然而必須接受嚴(yán)格教育格教育,培養(yǎng)這種奮發(fā)圖強(qiáng)的精神的精神。務(wù)必腳踏實(shí)地踏實(shí)地,最忌好高騖遠(yuǎn)高騖遠(yuǎn),否則會(huì)陷入孤立無(wú)援的境地的境地。經(jīng)商:務(wù)必小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎,不得急功近利功近利,尤其應(yīng)樹(shù)立高尚的商業(yè)道德業(yè)道德,以良好的信譽(yù)提高競(jìng)爭(zhēng)力而取勝而取勝。求名:必須接受良好的基礎(chǔ)教育礎(chǔ)教育,陶冶情操冶情操。且動(dòng)機(jī)純正機(jī)純正,可以達(dá)到目的到目的。外出:等候有利時(shí)機(jī)再行動(dòng)再行動(dòng),等待期間應(yīng)積極做準(zhǔn)備做準(zhǔn)備。婚戀:注意考察對(duì)方品德方品德,不可以金錢為誘鉺為誘鉺。夫妻需相互寬容、理解。決策:有時(shí)會(huì)陷入迷惘困頓的境地的境地,加上膽小、不果斷不果斷,往往誤事往誤事。如能接受長(zhǎng)輩的教誨的教誨,甚至嚴(yán)酷的考驗(yàn)的考驗(yàn),拋棄疑懼的心理的心理,等待適當(dāng)時(shí)機(jī)當(dāng)時(shí)機(jī),必然一帆風(fēng)順?lè)L(fēng)順。第5卦 水天需(需卦) 守正待機(jī)中上卦象曰:明珠土埋日久深日久深,無(wú)光無(wú)亮到如今到如今,忽然大風(fēng)吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。這個(gè)卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險(xiǎn)陷之意陷之意。以剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn),宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動(dòng)失行動(dòng),觀時(shí)待變時(shí)待變,所往一定成功定成功。事業(yè):關(guān)鍵在于審時(shí)度勢(shì)時(shí)度勢(shì),耐心等待心等待,事成于安祥于安祥,切勿冒險(xiǎn)勿冒險(xiǎn),欲速不達(dá)速不達(dá)。自己要充滿自信滿自信,臨危不懼危不懼,堅(jiān)守中正守中正,必可化險(xiǎn)為夷險(xiǎn)為夷。情況有利時(shí)有利時(shí),仍得居安思危安思危。經(jīng)商:行動(dòng)之初動(dòng)之初,情況困難況困難,必須以極大的耐心的耐心,創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)和機(jī)會(huì),行事光明磊落明磊落,觀時(shí)待變時(shí)待變,實(shí)現(xiàn)愿望現(xiàn)愿望。事情接近成功時(shí)成功時(shí),更應(yīng)小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎,切莫功虧一簣?zhí)澮缓垺G竺簳r(shí)機(jī)尚不成熟不成熟,應(yīng)耐心等待心等待。這時(shí)應(yīng)堅(jiān)定信念定信念,不為閑言流語(yǔ)所動(dòng)搖所動(dòng)搖,努力豐富自己富自己,再求助可靠的人便可成功可成功。外出:充分準(zhǔn)備齊全后齊全后,可平安無(wú)事安無(wú)事。婚戀:慎重,切不可草率行事率行事,逐漸培養(yǎng)感情養(yǎng)感情,以誠(chéng)實(shí)、熱情相待情相待,會(huì)發(fā)生變故生變故,仍可以有良好的結(jié)局的結(jié)局。雙方都應(yīng)懂得以柔克剛的道理的道理。決策:前途光明途光明,有雄心大志心大志,且可實(shí)現(xiàn)可實(shí)現(xiàn)。為此需要積蓄實(shí)力蓄實(shí)力,等待時(shí)機(jī)待時(shí)機(jī),大器晚成器晚成。本人具有堅(jiān)強(qiáng)的意志的意志,冷靜靜的頭腦的頭腦。前進(jìn)途中會(huì)遇到困難和險(xiǎn)阻和險(xiǎn)阻,必須十分謹(jǐn)慎分謹(jǐn)慎,坦然對(duì)待小人的中傷的中傷,在災(zāi)禍在面前能鎮(zhèn)靜自若靜自若。不輕舉妄動(dòng)舉妄動(dòng),冷靜選擇方向擇方向。為人謙和、坦率,多有他人相助人相助,促使事業(yè)成功業(yè)成功。當(dāng)時(shí)機(jī)當(dāng)時(shí)機(jī),必然一帆風(fēng)順?lè)L(fēng)順。第6卦 天水訟(訟卦) 慎爭(zhēng)戒訟中下卦象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭(zhēng)路走爭(zhēng)路走,雨下俱是要占先要占先,誰(shuí)肯讓誰(shuí)走一步走一步。這個(gè)卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險(xiǎn)陷為險(xiǎn)陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn),健與險(xiǎn)健與險(xiǎn),彼此反對(duì)此反對(duì),定生爭(zhēng)訟生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事非善事,務(wù)必慎重戒懼重戒懼。事業(yè):起初順利初順利,有利可圖利可圖,繼而受挫而受挫,務(wù)必警惕必警惕,慎之又慎之又慎,不得固執(zhí)已見(jiàn)執(zhí)已見(jiàn),極力避免介入訴訟糾紛的爭(zhēng)執(zhí)之中執(zhí)之中。與其這樣其這樣,不如退而讓人而讓人,求得化解得化解,安于正理于正理,可免除意外之災(zāi)外之災(zāi)。陷入爭(zhēng)訟入爭(zhēng)訟,即使獲勝使獲勝,最后還得失去得失去,得不償失不償失。經(jīng)商:和氣生財(cái)氣生財(cái),吃虧是福虧是福。切勿追求不義之財(cái)義之財(cái)。商業(yè)談判堅(jiān)持公正公平、互利的原則的原則,盡量避免發(fā)生沖突生沖突。這樣,會(huì)有好結(jié)果好結(jié)果。求名:不利。自己尚缺乏競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力爭(zhēng)實(shí)力,應(yīng)堅(jiān)守純正守純正,隱忍自勵(lì)忍自勵(lì),自強(qiáng)自勉強(qiáng)自勉,切莫逞強(qiáng)莫逞強(qiáng)。依靠有地位的人的幫助的幫助,及早渡過(guò)難關(guān)過(guò)難關(guān)。外出:途中多有變故有變故,宜改日出行日出行。婚戀:雖不盡人意盡人意,倒也般配也般配,彼此理解此理解,未嘗不可嘗不可。雙方應(yīng)以溫和的方式處理生活理生活。決策:爭(zhēng)強(qiáng)好勝?gòu)?qiáng)好勝,不安于現(xiàn)狀于現(xiàn)狀,為改變命運(yùn)和超越他人而奮斗而奮斗。頭腦聰穎腦聰穎,反應(yīng)敏捷應(yīng)敏捷,有貴人相助人相助。但缺乏持之以恒的毅力的毅力,容易露出鋒芒出鋒芒,得罪他人罪他人,帶來(lái)訴訟之災(zāi)訟之災(zāi)。宜承認(rèn)現(xiàn)實(shí)認(rèn)現(xiàn)實(shí),順其自然其自然,知足,適可而止可而止。接受教訓(xùn)受教訓(xùn),引以為戒以為戒,可功成名就成名就。第7卦 地水師(師卦) 行險(xiǎn)而順中上卦象曰:將帥領(lǐng)旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn),箭中金錢喜氣生喜氣生。這個(gè)卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn);坤為地、為順,喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無(wú)阻礙地解決矛盾決矛盾,因?yàn)轫樅跣蝿?shì)乎形勢(shì),師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。事業(yè):阻力很大力很大,困難很多難很多,處于激烈的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)爭(zhēng)狀態(tài),必與他人密切合作切合作,謹(jǐn)小慎微小慎微,行為果斷為果斷,切忌盲目妄動(dòng)目妄動(dòng),適度即可度即可,注意保全自己全自己。機(jī)動(dòng)靈活動(dòng)靈活,嚴(yán)于律已于律已。從容沉著對(duì)付一切付一切,必能成功能成功。經(jīng)商:已有一定的積蓄的積蓄,可以從事大的營(yíng)銷活動(dòng)銷活動(dòng),但必卷入激烈商戰(zhàn)烈商戰(zhàn),以剛毅頑強(qiáng)的精神和高尚的商業(yè)道德業(yè)道德,輔以靈活的方法的方法,勿貪圖小利圖小利,勿掉以輕心以輕心,加強(qiáng)與他人的溝通的溝通,必可擺脫困境脫困境,化險(xiǎn)為夷險(xiǎn)為夷。求名:具備很好的條件的條件,但須有正確的引導(dǎo)的引導(dǎo),務(wù)必嚴(yán)格要求自己求自己,克服不利因素的干擾的干擾,經(jīng)過(guò)扎實(shí)努力實(shí)努力,必可名利雙全利雙全。外出:“行險(xiǎn)而順險(xiǎn)而順。”雖有可能遇到麻煩到麻煩,但結(jié)果一定十分順利分順利,可放心出行心出行。婚戀:慎重、專注,否則會(huì)陷入“三角”糾紛。癡情追求可以達(dá)到目的到目的。決策:天資聰穎資聰穎,性格靈活格靈活,具有堅(jiān)強(qiáng)的意志的意志,對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求著追求,迎難而進(jìn)難而進(jìn)。可成就大事業(yè)大事業(yè)。喜競(jìng)爭(zhēng)喜競(jìng)爭(zhēng),善爭(zhēng)辯善爭(zhēng)辯,富有冒險(xiǎn)精神險(xiǎn)精神,不免帶來(lái)麻煩來(lái)麻煩,務(wù)老成持重成持重,不貪功不貪功,以中正為要正為要。第8卦 水地比(比卦) 誠(chéng)信團(tuán)結(jié)上上卦象曰:順風(fēng)行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng),不用費(fèi)力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。這個(gè)卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無(wú)間密無(wú)間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無(wú)私宏無(wú)私,精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理的道理。事業(yè):順利能夠成功夠成功,向前發(fā)展前發(fā)展,可以得到他人的幫助和輔佐和輔佐,以誠(chéng)實(shí)、信任的態(tài)度去做事去做事。待人寬厚、正直,主動(dòng)熱情動(dòng)熱情,向才德高尚的人士學(xué)習(xí)士學(xué)習(xí),聽(tīng)取建議取建議。經(jīng)商:愿望能夠?qū)崿F(xiàn)夠?qū)崿F(xiàn),且有較豐厚的利潤(rùn)的利潤(rùn),但需要與他人密切合作切合作,真誠(chéng)交往誠(chéng)交往,講究商業(yè)道德業(yè)道德,遵守信義守信義,如唯利是圖利是圖,貪心不足心不足,或自以為是以為是,會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重?fù)p失重?fù)p失。求名:有成功的希望的希望,不僅要靠個(gè)人的努力的努力,更為重要的是他人的賞識(shí)和栽培和栽培。外出:旅途平安途平安,一路順風(fēng)路順風(fēng)。婚戀:美好姻緣好姻緣,相親相愛(ài)親相愛(ài),彼此忠誠(chéng)此忠誠(chéng),白頭到老頭到老。決策:心地善良地善良,待人忠誠(chéng)、厚道,樂(lè)于幫助他人助他人,也能得到回報(bào)到回報(bào)。工作勤懇作勤懇,對(duì)自己要求嚴(yán)格求嚴(yán)格,可以實(shí)現(xiàn)自己的理想的理想,但要多動(dòng)腦筋動(dòng)腦筋,多思考多思考,善于判斷是非斷是非,尤其要注意選擇朋友擇朋友,一旦結(jié)上品行不端的人端的人,會(huì)成為自己的禍患的禍患。如果與比自己高明的人交朋友交朋友,并取得幫助得幫助,會(huì)終身受益身受益。第9卦 風(fēng)天小畜(小畜卦) 蓄養(yǎng)待進(jìn)下下卦象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農(nóng)人仰面長(zhǎng)吁氣長(zhǎng)吁氣,是從款來(lái)莫心高莫心高。這個(gè)卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,谷物滋長(zhǎng)物滋長(zhǎng),故卦名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發(fā)展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。事業(yè):時(shí)機(jī)尚不成熟不成熟,應(yīng)當(dāng)耐心而積極地積存力量存力量,切不可冒險(xiǎn)行動(dòng)險(xiǎn)行動(dòng)。遇到挫折不可灰心可灰心,鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難勝困難,堅(jiān)持原則持原則,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作結(jié)合作,提前做好各項(xiàng)準(zhǔn)備項(xiàng)準(zhǔn)備,會(huì)有所成有所成。經(jīng)商:已有一定的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),但有失去危險(xiǎn)去危險(xiǎn),一定要特別慎重別慎重,爭(zhēng)取與他人真誠(chéng)合作誠(chéng)合作,共同獲利同獲利,決不貪心不貪心,適可而止可而止,但更不能滿足現(xiàn)狀足現(xiàn)狀,不圖進(jìn)取圖進(jìn)取。求名:樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)大目標(biāo),盡最大努力去爭(zhēng)取去爭(zhēng)取,虛心求教他人教他人,取得真誠(chéng)幫助誠(chéng)幫助,實(shí)現(xiàn)自己的理想的理想,警惕小人的破壞的破壞。外出:準(zhǔn)備尚未充分未充分,不得倉(cāng)促出行促出行,尤其忌長(zhǎng)途旅行途旅行,會(huì)有意外的災(zāi)害的災(zāi)害。應(yīng)另?yè)袼胀獬鋈胀獬觥;閼伲弘p方必須十分忠誠(chéng)分忠誠(chéng),第三者插足的現(xiàn)象極有可能發(fā)生能發(fā)生。決策:不很順利很順利,前進(jìn)途中會(huì)遇到一些意想不到的困難的困難。但由于本人性格堅(jiān)強(qiáng)格堅(jiān)強(qiáng),具有戰(zhàn)勝不利條件的意志的意志。因此,可以實(shí)理自己的理想的理想。但極有可能遭到小人的傷害的傷害,必須得到志同道合者的真誠(chéng)相助誠(chéng)相助,才能可能排除障礙除障礙。對(duì)所得應(yīng)滿足應(yīng)滿足,適可而止可而止,切不可過(guò)度追求度追求,以免滿招損滿招損。第10卦 天澤履(履卦) 腳踏實(shí)地中上卦象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開(kāi)基業(yè)開(kāi)基業(yè),富貴榮華八百年八百年。這個(gè)卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐,卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。事業(yè):起初很不順利不順利,受到種種威脅種威脅,若能提高警惕高警惕,謹(jǐn)小慎微小慎微,腳踏實(shí)地踏實(shí)地,逐個(gè)地去克服困難服困難,不改變自己的決心的決心,一定可以達(dá)到目的到目的。辦事有自知之明知之明,務(wù)必量力而行力而行,不可不顧實(shí)際顧實(shí)際,尤其不得逞強(qiáng)得逞強(qiáng),急于求成于求成。經(jīng)商:宜待觀動(dòng)靜觀動(dòng)靜,勿為小利而動(dòng)搖自己計(jì)劃己計(jì)劃,尤其不得貪得無(wú)厭得無(wú)厭,遵循商業(yè)道德業(yè)道德,了解全面信息面信息。求名:務(wù)必有恒心有恒心,孜孜以求孜以求,不為財(cái)富利誘富利誘,不為世俗干擾俗干擾,堅(jiān)持自己的志向和理想和理想,可以取得成功得成功。外出:有驚無(wú)險(xiǎn)驚無(wú)險(xiǎn),可以外出以外出,但非緊急情況可以緩行以緩行。婚戀:雙方安貧樂(lè)道貧樂(lè)道,可和睦相處睦相處,若一方為富貴所動(dòng)貴所動(dòng),會(huì)發(fā)生婚變生婚變。決策:諸事必須小心慎重心慎重,不利的情況經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)會(huì)出現(xiàn),但若能處理得好理得好,總會(huì)是有驚無(wú)險(xiǎn)驚無(wú)險(xiǎn),化險(xiǎn)為夷險(xiǎn)為夷。為此,辦事必須認(rèn)認(rèn)真真認(rèn)真真,遵循正道循正道,虛心聽(tīng)取別人的建議的建議,量力而行力而行,切莫自負(fù)逞強(qiáng)負(fù)逞強(qiáng),一定會(huì)有好的結(jié)果的結(jié)果。 不好意思好意思,回答超過(guò)一萬(wàn)字傳不上去不上去。http://time.adu6.com/i-ching-64-hexagrams-xiang-jie-book-of-changes_1205.html


    三、算命都怎么算的,算命是怎么推算出來(lái)的

    內(nèi)容導(dǎo)航:
  • 算命到底是怎么算的?
  • “算命大師”究竟是怎么算命的?
  • 算命怎么算
  • 什么是算命啊?算命都包括了什么?
  • 算命怎么算的
  • 算命是根據(jù)什么來(lái)的呢
  • Q1:算命到底是怎么算的?

    算命是心理學(xué)上的講究的講究。
    一般算命的都是先提出一個(gè)相對(duì)模糊的概念的概念,然后觀察你的反映來(lái)繼續(xù)深入的問(wèn)或者解答者解答。
    而且算命的也會(huì)通過(guò)你提供的信息來(lái)做一些邏輯推理輯推理。
    所以一般算命的上來(lái)不會(huì)說(shuō)一些很明確的事情的事情,都問(wèn)一些毛皮問(wèn)題皮問(wèn)題,無(wú)關(guān)緊要的也沒(méi)什么標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題來(lái)觀察你的狀態(tài)的狀態(tài),以及基本信息本信息。
    其實(shí)和司法上用的測(cè)慌有相似的地方的地方。

    Q2:“算命大師”究竟是怎么算命的?

    聽(tīng)老輩人說(shuō)輩人說(shuō),以前的風(fēng)水師叫地仙叫地仙,這些風(fēng)水師除了精通風(fēng)水外風(fēng)水外,個(gè)個(gè)都是算命的大師的大師,我就納悶了納悶了,為什么個(gè)個(gè)都會(huì)呢都會(huì)呢,有沒(méi)有不會(huì)的不會(huì)的,老輩人告訴我告訴我,五術(shù)相通術(shù)相通,風(fēng)水是算命算運(yùn)的延續(xù)的延續(xù),相輔相成輔相成,不會(huì)算命會(huì)算命,不知人命之吉兇之吉兇,那什么人風(fēng)水要怎么調(diào)怎么調(diào),就無(wú)從下手了下手了。

    我恍然大悟然大悟,原來(lái)是這樣是這樣,怪不得老輩人都要求精通算命了算命了,才給學(xué)風(fēng)水學(xué)風(fēng)水。我不禁好笑禁好笑,現(xiàn)在這么多不會(huì)算命的亂搞風(fēng)水搞風(fēng)水,那屬于什么于什么,這就是坑蒙拐騙吧拐騙吧!但是世界這么大這么大,你不能說(shuō)真的可能就存在一些能人異士人異士。而他們而他們,一般都懂得陰陽(yáng)八卦五行風(fēng)水行風(fēng)水,而且都會(huì)學(xué)習(xí)《周易》。

    易學(xué)的本質(zhì)并不是占卜是占卜,孔子說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次:“善易者不卜者不卜。”它就是為了讓人明白人明白,天地人之間的和諧關(guān)系諧關(guān)系,拿來(lái)修身再好不過(guò)好不過(guò)。如果你非想求一些功用些功用,那還不如去學(xué)歷法和天文和天文,照樣可以觀天之道天之道。

    《周易》只記載了一門預(yù)測(cè)術(shù)預(yù)測(cè)術(shù),不是你們印象里的扔銅錢扔銅錢,或者奇門遁甲門遁甲,而是《大衍筮法》,看過(guò)封神榜的就會(huì)記得會(huì)記得,周文王被囚禁之時(shí)禁之時(shí),拿一些木棍子推演天機(jī)演天機(jī),就是這個(gè)了這個(gè)了。你們首先要問(wèn)自己?jiǎn)栕约海雽W(xué)習(xí)的是天地之理地之理,還是預(yù)測(cè)之術(shù)測(cè)之術(shù),這兩種是截然不同的不同的。

    還有,道士并不是都要學(xué)這些學(xué)這些,那些路邊擺攤的大師的大師,只是穿道袍裝樣子裝樣子。如何去區(qū)分“”或者“科學(xué)”,之人就是凡是都寄于鬼神之說(shuō)神之說(shuō),這種思路違背常理背常理,即便是真正的人士的人士,也沒(méi)有這樣的這樣的。人間終究是人的是人的,不要胡思亂想思亂想。

    Q3:算命怎么算

    算就是分析是分析,計(jì)算。命就是人的命運(yùn)的命運(yùn)。算命合起來(lái)就是分析人的命運(yùn)狀況運(yùn)狀況。算命學(xué)屬于周易預(yù)測(cè)術(shù)的一部分一部分,只是周易預(yù)測(cè)學(xué)的一個(gè)分支而己支而己。周易預(yù)測(cè)學(xué)從預(yù)測(cè)的范圍來(lái)講圍來(lái)講,主要包括算命括算命,測(cè)事(就事論事),看風(fēng)水這三項(xiàng)這三項(xiàng)。算命只局限在人的命運(yùn)的范圍之內(nèi)圍之內(nèi)。像太乙像太乙,奇門遁甲門遁甲,六壬,八字,六爻,梅花,紫徽都屬于周易預(yù)測(cè)學(xué)的范圍的范圍。
    #2#算命的具體過(guò)程是怎樣的怎樣的?
    算命,首先要根據(jù)個(gè)人的出生時(shí)間(年月日和時(shí)辰這四項(xiàng))排出具體的八字的八字,大運(yùn),小運(yùn),流年等一些信息些信息。然后分析命中的富貴貧賤吉兇禍福等信息等信息。最后把相關(guān)信息告知求測(cè)者求測(cè)者。這就是算命是算命。
    #3#算命的最終目的是什么是什么?
    目前社會(huì)上90%的大師都以準(zhǔn)確的推斷出富貴貧賤吉兇禍福等信息為最高境界高境界。就是說(shuō)把一個(gè)人的信息預(yù)測(cè)出來(lái)然后告訴對(duì)方訴對(duì)方,預(yù)測(cè)過(guò)程也就結(jié)束了結(jié)束了。比如說(shuō)命中有財(cái)還是無(wú)財(cái)是無(wú)財(cái),是長(zhǎng)壽還是早亡是早亡,以后有沒(méi)有意外傷身之事發(fā)生之類的事情的事情。其實(shí)這是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的,這與醫(yī)生只告訴病人的病情而不開(kāi)藥治療是一回事一回事。真正的命理師首先要分析命中不利的因素的因素,然后加以調(diào)理并最終改善人的命運(yùn)狀況運(yùn)狀況,使人生向最好的一面發(fā)展面發(fā)展。這樣的預(yù)測(cè)對(duì)于一個(gè)人的人生來(lái)說(shuō)才是最有指導(dǎo)意義的意義的。
    真正的命理學(xué)首先要推斷出命中的吉兇禍福兇禍福,然后找出產(chǎn)生吉兇的原因的原因,為什么吉什么吉?為什么兇什么兇?產(chǎn)生吉兇的根本原因找到了找到了,那么就可以趨吉避兇改善命中的不利因素利因素。這就是理解學(xué)理解學(xué),預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué),決策學(xué)三學(xué)合一才是真學(xué)是真學(xué)。真正的命理學(xué)就是理解學(xué)理解學(xué),預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué),決策學(xué)三者合一的結(jié)果的結(jié)果。
    所以,算命的最終目的終目的,就是通過(guò)分析命中產(chǎn)生吉兇的根本原因本原因,讓人們學(xué)會(huì)趨吉避兇吉避兇。而不是只告訴別人吉兇人吉兇。真正的算命術(shù)不是分析命中的兇吉的兇吉,而是改善命運(yùn)善命運(yùn),趨吉避兇吉避兇。結(jié)果并不重要不重要,重要的是改良命運(yùn)的過(guò)程和方法和方法,關(guān)鍵是把結(jié)局變的更加完美加完美。
    請(qǐng)采納請(qǐng)采納。

    Q4:什么是算命啊?算命都包括了什么?

    算命說(shuō)的簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是根據(jù)每個(gè)人的出生八字生八字,手相或者面相推算出婚姻出婚姻,事業(yè),財(cái)運(yùn),子嗣,前程等方面的好壞吉兇壞吉兇。只是不同的預(yù)測(cè)學(xué)科有不同的預(yù)測(cè)方法與方式與方式。

    Q5:算命怎么算的

    算命要提供生辰八字辰八字,就是出生的年月日時(shí)月日時(shí),還要注明是陽(yáng)歷還是陰歷是陰歷。

    Q6:算命是根據(jù)什么來(lái)的呢

    關(guān)于八字算命術(shù)的起源的起源,一般認(rèn)為起源于東漢于東漢。與之相關(guān)的文化因素化因素,一是陰陽(yáng)五行陽(yáng)五行,一是天干地支干地支。
    陰陽(yáng)五行自戰(zhàn)國(guó)末期到兩漢之際漢之際,逐漸統(tǒng)攝萬(wàn)事萬(wàn)物事萬(wàn)物,把各種文化納入其框架之內(nèi)架之內(nèi),為八字算命術(shù)的產(chǎn)生提供了理論依據(jù)論依據(jù)。天干地支產(chǎn)生于夏商之際商之際,天干最初用于紀(jì)日于紀(jì)日,稱為十日為十日。地支稱為十二辰十二辰。天干地支這個(gè)名稱是東漢才確定的確定的。商代把二者結(jié)合起來(lái)紀(jì)日來(lái)紀(jì)日,自甲子始至癸亥終癸亥終,共六十日六十日。干支紀(jì)年始于東漢建武30年(公元54年)。紀(jì)月、紀(jì)時(shí)較晚時(shí)較晚,大約在唐代在唐代。東漢建武30年以前年以前,干支僅限于紀(jì)日于紀(jì)日。應(yīng)用于紀(jì)年后紀(jì)年后,八字中有了四字了四字。幾十年后十年后,班固的《白虎通義》中,提到有人利用干支推究命理究命理。此后,三國(guó)時(shí)的管輅的管輅,東晉的郭璞的郭璞,南北朝時(shí)的陶弘景等人都對(duì)算命術(shù)有所研究與補(bǔ)充與補(bǔ)充。但理論粗糙論粗糙,方法簡(jiǎn)單法簡(jiǎn)單,范圍狹窄圍狹窄,沒(méi)有繁衍開(kāi)來(lái)衍開(kāi)來(lái)。
    到了唐朝了唐朝,李虛中精通陰陽(yáng)五行陽(yáng)五行,能根據(jù)一個(gè)人出生的年、月、日的干支推斷其一生的貴*壽夭、禍福吉利兇吉利兇,據(jù)說(shuō)是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,演進(jìn)為用年、月、日、時(shí)的四柱法四柱法,共八個(gè)字八個(gè)字,所以也稱“八字”。
    可見(jiàn),八字算命術(shù)從萌生到定型到定型,始終為干支紀(jì)時(shí)的應(yīng)用這個(gè)因素所制約所制約。稍后,徐子升《淵海子平》問(wèn)世,是八字算命史上的重要書籍之一籍之一。明清兩代清兩代,八字算命術(shù)更加普及加普及,風(fēng)靡朝野靡朝野。一系列命理學(xué)書籍應(yīng)運(yùn)而生運(yùn)而生。有代表性的有宋代京圖所著明代劉基作注的《滴天髓》,明代萬(wàn)民英的《三命通會(huì)》、張楠的《神峰通考命理真蹤》,清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》,近代袁樹(shù)珊的《命理探源》等。
    簡(jiǎn)而言之而言之,一個(gè)人出生的年月時(shí)天干地支的排列組合(即八字)就是命就是命。不過(guò)僅憑干干巴巴的八個(gè)干支個(gè)干支,沒(méi)法推算貴*吉兇。于是和陰陽(yáng)五行納配行納配,使天干地支具有了陰陽(yáng)五行的屬性的屬性,具備了相生、相克的關(guān)系的關(guān)系。并且衍生出刑、沖、害、合等多種關(guān)系種關(guān)系。此外還與四時(shí)五方、晝夜陰晴等因素相結(jié)合相結(jié)合,拼湊成一個(gè)算命體系命體系。生克關(guān)系又代稱為正印、偏印,傷官、食神,正官、偏官,正財(cái)、偏財(cái),比肩、劫財(cái)十種財(cái)十種,統(tǒng)稱“十神”。八字算命術(shù)的另一個(gè)重要概念是運(yùn)念是運(yùn)。命側(cè)重于論貧富貴之類相對(duì)穩(wěn)定的人生內(nèi)容生內(nèi)容,運(yùn)則側(cè)重于講吉兇福禍之類動(dòng)態(tài)的人生問(wèn)題生問(wèn)題,即通常所說(shuō)的命運(yùn)的命運(yùn)。運(yùn)包括大運(yùn)、小運(yùn)和流年和流年。運(yùn)一般從生日算起日算起,按陽(yáng)年陰年生男生女男生女,結(jié)合節(jié)氣、月份排算份排算。流年又稱太歲稱太歲,按人出生后所經(jīng)歷的每一個(gè)年份的干支排算支排算。
    除了命、運(yùn),還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念等概念。所謂神煞謂神煞,是把一些干支間的特定組合固定為格式為格式,一旦這些格式在人的八字中出現(xiàn)中出現(xiàn),就稱作某神某煞神某煞。神為吉星標(biāo)志星標(biāo)志,煞為兇星標(biāo)志星標(biāo)志。比如吉神“文昌貴人”主聰明過(guò)人明過(guò)人,氣質(zhì)雅秀;兇煞“陰陽(yáng)差錯(cuò)”主婚姻不順姻不順。由于一些神煞名稱聽(tīng)起來(lái)玄虛神秘虛神秘,所以常被江湖騙子用來(lái)蒙人嚇人以騙財(cái)以騙財(cái)。算命攤前命攤前,常見(jiàn)人報(bào)上出生時(shí)間生時(shí)間,算命先生掐算一番算一番,會(huì)告知求算者命型是金是木金是木,這里涉及的是納音五行音五行。早期命理只用干支五行支五行,納音是后來(lái)才引進(jìn)的古代音律學(xué)系統(tǒng)學(xué)系統(tǒng),基礎(chǔ)也是五行生克行生克。胎元指人受胎的月份的月份,命宮指命的安身之所身之所。
    八字算命術(shù)就是依據(jù)上述概念述概念,以日主與四柱干支的生克關(guān)系為主系為主,結(jié)合與大運(yùn)、流年干支間的生克制化克制化,同時(shí)參考小運(yùn)、神煞、納音、胎元、命宮的情況的情況,來(lái)推斷人生的種種境遇種境遇。三、虛妄與悖謬如果能用一個(gè)詞來(lái)概括八字算命理論的特征的特征,那就是——似是而非是而非。說(shuō)它“似是”,是因?yàn)檫@套理論往往有封建分子對(duì)人生命運(yùn)的思考與探索與探索,采納了古代自然哲學(xué)的不少知識(shí)少知識(shí),加上繁復(fù)的推演的推演,聽(tīng)起來(lái)頭頭是道頭是道。別說(shuō)一般老百姓容易盲從輕信從輕信,即使有相當(dāng)文化層次的人次的人,如果不有專門研究門研究,也不免真?zhèn)文妗㈦y置可否置可否。
    八字算命術(shù)以八字推論命運(yùn)論命運(yùn),八字相同而命運(yùn)各異運(yùn)各異,從方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個(gè)數(shù)與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會(huì)家庭環(huán)境、值班星球光點(diǎn)、信教與否等十三個(gè)方面八字相同命運(yùn)各異運(yùn)各異!
    八字算命術(shù)就是這些學(xué)說(shuō)的具體應(yīng)用體應(yīng)用,也是中國(guó)傳統(tǒng)的人與自然關(guān)系哲學(xué)思想的反映的反映。 在兩千年前千年前,司馬遷提出了“究天人之際”的問(wèn)題的問(wèn)題。漢代之后代之后,逐漸形成了解釋世界各種事物間關(guān)系及變化的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)行學(xué)說(shuō)。陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是表述自然和社會(huì)演變法則的思想體系想體系,認(rèn)為天地間事物的發(fā)生、發(fā)展與陰陽(yáng)五行有關(guān)行有關(guān)。 
    陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為說(shuō)認(rèn)為,宇宙萬(wàn)物皆可分為兩大類兩大類,即陰性事物與陽(yáng)性事物;任何事物都存在兩方面兩方面,即陰性方面與陽(yáng)性方面;一切事物的形成、變化與發(fā)展與發(fā)展,都是陰與陽(yáng)互相交替變化的結(jié)果的結(jié)果。
    五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為說(shuō)認(rèn)為,世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構(gòu)成,五行相生相克生相克,是推動(dòng)世界變化不已的動(dòng)力的動(dòng)力,事物隨五行的相生相克而發(fā)展變化展變化。
    那么,人作為自然世界的一分子一分子,其生死旺衰死旺衰,自然受到自身的和自然界的陰陽(yáng)五行的影響與作用與作用。這也是中國(guó)“天人合一”哲學(xué)觀的具體表現(xiàn)體表現(xiàn)。“五行化生行化生,以成萬(wàn)物成萬(wàn)物,可謂無(wú)窮而莫測(cè)者也測(cè)者也。圣人立法以推命者推命者,蓋不以逃其數(shù)逃其數(shù)。”(萬(wàn)民英語(yǔ).嘉靖進(jìn)士靖進(jìn)士,著<lt;三命通會(huì)>gt;)天干地支是中國(guó)人發(fā)明用于



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