地山謙卦國易堂(地山謙卦圖)

時間：2024-05-13

易經里最好的一卦非要找出一個最好，鄙人認為易經最好的一卦是：謙卦！其實，易經64卦沒有好壞之分，易經是64個人生場景，對應每個場景給出每個卦象的啟示。謙卦全名是：地山謙卦，是易經第15卦，卦象是山在地下，謙卑穩重，居功不傲，謙謙君子，一個這樣的形象的人，常常也是沒有災禍的，并且會受到大家的贊賞和擁護。

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一、地山謙卦國易堂(地山謙卦圖)

易經里最好的一卦

非要找出一個最好個最好，鄙人認為易經最好的一卦是：謙卦！

其實，易經64卦沒有好壞之分壞之分，易經是64個人生場景生場景，對應每個場景給出每個卦象的啟示的啟示。

謙卦全名是：地山謙卦山謙卦，是易經第15卦，卦象是山在地下在地下，謙卑穩重卑穩重，居功不傲功不傲，謙謙君子謙君子，一個這樣的形象的人象的人，常常也是沒有災禍的災禍的，并且會受到大家的贊賞和擁護和擁護。

易學大家曾仕強也曾說過曾說過，易經中唯一六爻全吉的卦就是謙卦是謙卦，可見，謙卦的確是比較好的一卦的一卦，暫且把謙卦定為易經中最好的一卦的一卦。

《易經》中的謙卦是什么意思?誰能說出簡單易懂的意思來..

謙卦是《易經》六十四卦之第十五卦十五卦。
（下艮山上坤地－地山謙卦）謙，亨，君子有終子有終。
1.謙卦象征謙虛卑退之意退之意，有謙德之君子萬事皆能亨通能亨通，而且行謙有始有終始有終。

謙卦測胎孕!孩子會具有謙虛的美德

謙卦測胎孕
謙卦是《易經》六十四卦之第十五卦十五卦。卦體中上卦為坤為地坤為地，下卦為艮為山艮為山。謙卦艮下坤上下坤上，為地中有山之象山之象。山本高大本高大，但處于地下于地下，高大顯示不出來不出來，此在人則象德行很高行很高，但能自覺地不顯揚不顯揚。

配合施主今日行房情況大體可推斷為懷孕的可能性大能性大。

【地山謙卦占生育】
生男孩生男孩，孩子會具有謙虛平易的美德的美德。

關于謙卦的決策和建議和建議，我們可以參考一下梁鴻和孟光的故事的故事。漢朝梁鴻和妻子孟光在吳地隱居地隱居，白天梁鴻出去做事去做事，辛苦一天后才回到家中到家中。每次到了吃飯的時候的時候，孟光就為梁鴻端上已經做好的飯菜的飯菜。孟光十分尊重梁鴻重梁鴻，在端飯菜時從不抬頭直視他直視他，而是將飯菜舉到與眉毛相平的地方的地方，低著頭給梁鴻給梁鴻。鄰居們知道這件事之后事之后，認為他們都是有情有義的人義的人，將來必成大事成大事，于是處處幫助他們助他們。后來梁鴻成了一名大學問家學問家。這就是歷史上著名的“齊眉舉案”的故事的故事，梁鴻和孟光成為古代恩愛夫妻的典范的典范。

這個故事反映的是封建時代的夫妻之道妻之道，我們必須對它加以改造以改造。不但妻子要尊重爻夫重爻夫，而月‘爻夫也要尊重妻子重妻子。夫妻互相尊重、相敬如賓敬如賓，塑造一個溫暖的家庭環境庭環境。

謙：表示謙虛不出風頭之意頭之意。主吉中帶小兇帶小兇。謙卦顯示除了謙虛不與人爭之外爭之外，還有一個很重要的意義的意義，就是被「壓抑」！在目前到處都充滿競爭的時代里時代里，彼此競爭、排斥，是很正常的一種現象種現象，所以，謙卦就是告訴你告訴你，雖然一時被壓制了壓制了，但是忍辱負重辱負重，很快就會再意氣風發氣風發。因此不要氣餒、灰心。另外，也顯示也顯示，事事不可強出頭強出頭，目前局勢下局勢下，謙讓不意氣用事氣用事，才可得吉象得吉象。

解釋：要謙虛才可得到助力到助力。
特性：待人謙恭人謙恭，隨和，交游廣泛游廣泛，喜休閑活動閑活動，重視生活安排及財物的規劃的規劃，并不斷追求新知求新知。
運勢：吉利平安利平安，欣欣向榮之象榮之象，謙者前途大利途大利，驕者橫行招敗行招敗。故以君子謙德子謙德，縱涉大川而無險也無險也，卦利君子利君子。正所謂謙受益滿招損也招損也。
家運：幸福之吉運之吉運。
疾病：防舊病發舊病發，腹部或背部之疾部之疾，但仍屬吉象屬吉象。
胎孕：生男兒無災兒無災。生女兒亦無災亦無災。
子女：子女多溫順多溫順，事親孝事親孝，可賀也可賀也。
周轉：誠實謙恭實謙恭，可成也可成也。
買賣：終成，有是非有是非。獲薄利獲薄利，益也。
等人：準時到達時到達。
尋人：未見，待一段時間自回間自回。
失物：難以發現以發現，有失竊的可能的可能。
外出：順利，但應準備充分備充分，途中小心中小心，漸可忽視安全視安全。
考試：金榜題名榜題名。
訴訟：宜速和解速和解，拖延不利延不利。
求事：吉利，可成。
改行：可行。
開業：開業者吉利者吉利，但諸事勿太急勿太急，以謙則受益則受益。

周易卦象為什么說謙卦六爻皆吉

為什么說謙卦六爻皆吉
卦無好壞之分壞之分，只是看什么時候起卦候起卦，所求何事求何事。

地山謙卦可以說是六十四卦中最沒性格的一個的一個，所謂謙所謂謙，凡事皆讓事皆讓。而如果是真正遇事正遇事，讓了自然無損然無損，但恐怕同時也不會有所得有所得。說其六爻皆吉爻皆吉，只是在無損的情況下安身立命而已命而已，說不上好不上好。舉個例子個例子，如果你是求財是求財，得謙卦得謙卦，那么讓了么讓了，也就是不求進取求進取，不傷身不傷身，但也無財也無財。

恕字之所以終身可行身可行，是因為凡事都不進取不進取，不打頭不打頭，得饒人處且饒人且饒人，雖看似寬懷似寬懷，實際表現懦弱現懦弱，如此一味的展現寬懷現寬懷，那試問那試問，這樣的人生又有何生趣何生趣？

亨，即吉，即順，即暢，和順，好的意思的意思。
“謙卦”出自古詩作品《易經六十四卦》，其釋意如下：
【原文】
（艮下坤上）謙①：亨。君子有終（2）。
初六：謙謙君子謙君子。用涉大川（3），吉。
六二：鳴謙（4）。貞吉。
九三：勞謙（5），君子有終子有終。吉
六四：無不利無不利，偽謙③
六五：不富以其鄰以其鄰，利用侵伐（7）。無不利
上六：鳴謙，利用行師征邑國③。

【注釋】
①謙是本卦標題卦標題。謙的意思是謙虛、謙讓。全卦內容主要講道理上的謙虛、謙讓，并且“謙”字多次出現次出現，所以用它來作標題作標題。
②有終：擁有好結果好結果，有所成就所成就。
③用：有利，利于。
④鳴：用作“明”，意思是明智的明智的。
⑤勞：勤勞，刻苦、

（6）偽（huT）：用作“揮”，意思是奮勇向前勇向前。
（7）侵伐：這里的意思是討伐敵人伐敵人。
（8）行師；出兵作戰兵作戰。

【翻譯】
謙卦：亨通。君子謙讓將會有好結果好結果。
初六：謙虛再謙虛是君子應當具備的品德的品德。有利于渡過大江大河江大河，吉利。
六二：明智的謙讓的謙讓。吉祥的卜算的卜算。
九三：勤勞刻苦的謙讓的謙讓，君子會有好結果好結果。吉利。
六四：沒有什么不利么不利，奮勇向前而又謙讓又謙讓。由于不警惕使鄰人一起遭殃起遭殃，應當討伐來犯之敵犯之敵。沒有什么不利
上六：明智而謙讓而謙讓，有利于出兵討伐邑國伐邑國。

【讀解】
這一卦專門討論謙虛這一道德品質德品質。不難看出難看出，討論的前提是既定的：謙虛是一種美德種美德，并且是有身份、有地位、有教養的君子必須具備的具備的。從這個前提出發提出發，再進一步從各個角度來深化謙虛的內涵的內涵，把它與其它的品質聯系起來系起來。

傳統上對道德倫理問題的關注似乎被當成了儒家哲學的專利的專利，由此我們可以進一步明白《周易》成為儒家經典的內在原因在原因。說白了說白了，謙虛作為一種極受推崇的美德的美德，是為人處世的準則之一則之一。

它的基本要求就是才高而不自持不自持，心高而不自傲不自傲，功高而不自居不自居，名高而不自夸不自夸。這個準則一旦落實到行動上行動上，應該說有相當的難度的難度。它需要吃五谷雜糧的活人抵御各種欲望的誘惑和腐蝕和腐蝕，言談舉止小心謹慎心謹慎，“戰戰兢兢戰兢兢，如履薄冰”，克己復禮己復禮。

從另一個角度講角度講，正因為難以企及以企及，才具有極大的吸引力吸引力，才使君子鶴立雞群立雞群，卓越不凡越不凡，讓人高山仰止山仰止，傾慕心儀慕心儀。這大概是“內圣外王”的境界之一吧之一吧。

地山謙卦測感情:你們的戀情是美好的

地山謙卦的含義
謙卦代表著謙虛與謙讓與謙讓，在戀人相處的過程中過程中，需要多為對方考慮方考慮，不能以自我為中心為中心。戀愛和婚姻生活都會比較美好較美好，兩個人互相恩愛、相敬如賓敬如賓。是讓人們羨慕的對象的對象。

【地山謙卦解卦】
地山謙卦的外卦為坤卦為坤，代表地代表地。內卦為良卦為良，代表山代表山。再大的山在大地上也顯得渺小得渺小，山隱藏于大地之中地之中，象征著君子的才華和美德隱藏在心中不外露不外露。謙卦也是一個“人如其名”的卦，它告訴人們要有謙虛和謙讓的美德的美德。正如初六爻辭所說辭所說，謙虛之人才可以渡過大河過大河，平安到達對岸達對岸。

本卦在愛情婚姻方面的啟示
戀愛或婚姻是兩個人的事人的事，在相處過程中過程中，凡事不要以自我為中心為中心，每個人都應該多為對方考慮方考慮。戀愛過程中互相謙讓相謙讓，結婚后相敬如賓敬如賓，就能成為讓人們羨慕的模范佳偶范佳偶。

【地山謙卦占戀情】
你們的戀情是美好的美好的，因為你們的心中互相為對方留出了足夠的空間的空間。在相處過程中過程中，雖然對方有時候做一些讓你不太樂意的事意的事，但是只要你盡量去理解去理解，你會發現這些小事其實真的沒什么沒什么。

【地山謙卦決策建議】
關于謙卦的決策和建議和建議，我們可以參考一下梁鴻和孟光的故事的故事。漢朝梁鴻和妻子孟光在吳地隱居地隱居，白天梁鴻出去做事去做事，辛苦一天后才回到家中到家中。每次到了吃飯的時候的時候，孟光就為梁鴻端上已經做好的飯菜的飯菜。孟光十分尊重梁鴻重梁鴻，在端飯菜時從不抬頭直視他直視他，而是將飯菜舉到與眉毛相平的地方的地方，低著頭給梁鴻給梁鴻。鄰居們知道這件事之后事之后，認為他們都是有情有義的人義的人，將來必成大事成大事，于是處處幫助他們助他們。后來梁鴻成了一名大學問家學問家。這就是歷史上著名的“齊眉舉案”的故事的故事，梁鴻和孟光成為古代恩愛夫妻的典范的典范。

這個故事反映的是封建時代的夫妻之道妻之道，我們必須對它加以改造以改造。不但妻子要尊重爻夫重爻夫，而月‘爻夫也要尊重妻子重妻子。夫妻互相尊重、相敬如賓敬如賓，塑造一個溫暖的家庭環境庭環境。

例子：
干支：辛卯　甲午　壬子　庚戌　（寅卯）
神煞：驛馬[寅]桃花[酉]貴人[卯/巳]祿神[亥]羊刃[子]謀星[戌]
華蓋[辰]將星[子]劫煞[巳]天喜[丑]天醫[巳]文昌[寅]災煞[午]
兌宮：地山謙兌宮：地山謙
六神伏神　主　卦　變卦
白虎兄弟酉金▅▅　▅▅　▅▅　▅▅兄弟酉金　
騰蛇子孫亥水▅▅　▅▅世▅▅　▅▅子孫亥水世
勾陳父母丑土▅▅　▅▅　▅▅　▅▅父母丑土　
朱雀兄弟申金▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅兄弟申金　
青龍　妻財卯木　官鬼午火▅▅　▅▅應▅▅　▅▅官鬼午火應
玄武父母辰土▅▅　▅▅　▅▅　▅▅父母辰土　

爻辭：
地山謙：亨，君子有終子有終。
彖曰：謙，亨，天道下濟而光明而光明，地道卑而上行而上行。天道虧盈而益謙而益謙，地道變盈而流謙而流謙，鬼神害盈而福謙而福謙，人道惡盈而好謙而好謙。謙尊而光尊而光，卑而不可逾不可逾，君子之終也之終也。
象曰：地中有山中有山，謙；君子以裒多益寡多益寡，稱物平施物平施。

卦象解析什么時候感情才會來：
七月可能不會~~
官鬼為用神為用神，但用神無根神無根，難有對象呀~~
但是慢慢來吧~~事情會慢慢好起來的起來的，“君子有終”嘛~~

謙卦對事業的暗示

謙卦，其中的一句卦辭為卦辭為，亨，君子有終子有終，就是告訴人們訴人們，身在職場在職場，只有時時刻刻保持謙虛謹慎虛謹慎，才能善始善終始善終，不被他人謀害人謀害，不會受到損傷到損傷。
謙卦，有句卦辭為“鳴謙，貞吉”，就是在職場在職場，越是當有所成就的時候的時候，越需要保持謹慎謙虛的態度的態度，才能走得更遠得更遠。
“謙卦”是易經六十四卦中四卦中，最好的一卦的一卦，從卦體來看體來看，謙卦上卦為坤卦為坤，坤是大地延綿不絕綿不絕，下卦為艮卦為艮，艮為大山為大山，原本可以聳立的大山卻藏與大地之下地之下，謙遜不張揚不張揚。
低調做人調做人，高調做事調做事，作為職場人職場人，就應該把自己份內的事情漂亮的完成的完成，但不能嬌縱跋扈；謙虛是一種美德種美德。

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二、智取生辰綱為何稱作是智取,誰智取生辰綱的主人公是誰

快速找答案：

為什么要智取生辰綱生辰綱？為什么用取

智取生辰綱怎么體現出是智取是智取？

為什么編者把標題改為《智取生辰綱》？

智取生辰綱為什么是楊志護送生辰綱

智取生辰綱

關于《水滸》中“智取生辰綱”的問題

Q1：為什么要智取生辰綱生辰綱？為什么用取

莫非要用拿要用拿？

Q2：智取生辰綱怎么體現出是智取是智取？

官位極高,一人之下人之下，萬人之上

Q3：為什么編者把標題改為《智取生辰綱》？

改為《智取生辰綱》是為了強調集團的力量與智慧與智慧，適合教育合教育，適合學生的語文課本文課本。小說本身也是從《智取生辰綱》后，梁山108將開始逐步告別了個人英雄主義的時代的時代。

Q4：智取生辰綱為什么是楊志護送生辰綱

因為楊志是忠良（楊家將）的后代的后代，所以他不可能反朝廷反朝廷，只能將他逼上絕路上絕路，他才能離開朝廷開朝廷，才能為后面的上梁山打下鋪墊；另外若不智取不智取，以楊志的人品武功品武功，寧肯戰死肯戰死，也不會屈服會屈服，若清醒若清醒，那幾個“取”生辰綱的又有誰能是他的對手的對手，不死幾個又怎能奪得生辰綱生辰綱，那他們將會成為冤家對頭家對頭，今后也不會走到一起去一起去，梁山一百零八位好漢也就不夠了不夠了。

Q5：智取生辰綱

[編輯本段]故事情節"智取生辰綱"寫的是楊志押送生辰綱去往東京往東京，在途中（黃泥岡）被晁蓋吳用等用計奪取的經過的經過。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統治者與廣大農民的矛盾的矛盾，熱情歌頌了起義農民的大智大勇與組織才能織才能。第十六回在全書中的地位十分重要分重要，在此之前此之前，小 說主要描寫了魯智深、林沖等個別英雄人物的抗爭的抗爭。而"智取生辰綱"則是起義農民的集體行動體行動，是梁山泊英雄聚義的開始的開始。自此，小說揭開了起義農民大規模聯合反抗的序幕的序幕。
智取生辰綱八條好漢：
赤發鬼劉唐
托塔天王晁蓋
智多星吳用
阮氏三雄：立地太歲阮小二阮小二，短命二郎阮小五阮小五，活閻羅阮小七.
入云龍入云龍，公孫勝
白日鼠白日鼠，白勝 [編輯本段]賞析凡是讀過《水滸傳》的人對智取生辰綱的生動故事都難以忘懷以忘懷，它確實是《水滸傳》中最精彩的章節之一節之一，新中國成立后一直作為中學語文教材文教材，50年前我上初中的時候就是候就是。花石綱生辰綱的“綱”，都是指一大批東西批東西。生辰綱價值十價值十。十究竟是多少錢多少錢？把一千個制錢用麻繩穿起來就是一貫是一貫，也叫一吊叫一吊。古人常常以“家財”、“腰纏”表示極其富有其富有，意味著有一所大宅院大宅院，許多土地或者一處不小的買賣的買賣，一群奴仆群奴仆，當然還有不少現錢少現錢，顯然比現在的一百萬多得多多得多。所以十是一筆極大的財富的財富。這十金珠寶貝是貪官污吏掠奪的民脂民膏脂民膏，是不義之財義之財，小說寫晁蓋等人智取生辰綱的過程充滿了機智了機智，非常精彩常精彩。那么他們“劫富”之后有沒有“濟貧”呢？沒有。他們自己瓜分了瓜分了。所以總的說來晁蓋這個人還比較好比較好，至少他不讓小嘍羅殺害客商害客商，只搶財物搶財物，而且不象周通、李忠那么黑那么黑。打家劫舍家劫舍，一夜暴富夜暴富，還成為“農民革命的好漢”，可謂名利雙收利雙收，豈非咄咄怪事咄怪事！須要指出的是出的是，在《水滸傳》成書過程中的宋、元、明代商品經濟在不斷發展斷發展，小說多次寫到搶劫、殺害過路客商路客商，這種行為很不利于商品經濟的發展的發展，不利于社會進步會進步，是一種落后行為后行為，犯罪行為罪行為。但長期以來在人們心目中并不認為是犯罪和錯誤和錯誤，甚至還被認為是革命行為命行為，也許有人對這種行為不以為然以為然，但是出于顧慮于顧慮，回避評論避評論。
我們從上面幾個例子可以肯定以肯定，《水滸傳》中所有山頭的“打家劫舍”、“打劫過路客商”都是這種情況：劫富并未濟貧未濟貧，極少數頭領劫富占有的財富超過小嘍羅幾十倍甚至幾百倍幾百倍。 楊志把生辰綱看成是自己東山再起的賭注的賭注，為確保安全不惜采用任何方法何方法，這種急功近利導致欠理智欠理智，人不和人不和。從智藏行蹤藏行蹤，智變行辰變行辰，智選路徑選路徑，可以看出楊志是用心良苦的良苦的，為保生辰綱的安全是煞費苦心的苦心的。攘外必先安內先安內，堡壘都是從內部被攻破的攻破的，楊志一行人內部的重重矛盾為失敗設下了伏筆了伏筆。 ②因為天外有天外有天，人外有人外有人。智多星吳用之計比青面獸楊志之智來得高來得高，棋差一首差一首，束手束腳手束腳。楊志之智志之智，更加襯托出吳用之智的高明的高明，可以說楊志輸智志輸智，吳用有用用有用。
急功近利 內因
欠理智 人不和 敗因
天外有天外有天，人外有人 外因
棋差一招差一招，束手束腳

Q6：關于《水滸》中“智取生辰綱”的問題

“智取生辰綱”，但如何智取、晁蓋等人做了哪些準備些準備，作者都沒有點明有點明，而是著力描寫楊志與眾軍漢如何鬧別扭、如何鞭打眾軍漢眾軍漢，老都管如何掣肘何掣肘，虞候如何進讒言進讒言，以及軍漢們如何埋怨何埋怨，讀者的目光完全被作者引向楊志一行的矛盾上矛盾上。楊志千方百計提防別人暗算人暗算，雖然有內部不和部不和，由于他的小心謹慎心謹慎，似乎萬無一失了一失了，但吳用的妙計卻一直在按計劃實施著；等楊志一行被蒙汗藥麻翻在地翻在地，眼睜睜看著生辰綱被推走被推走，讀者也如墜五云霧里云霧里，弄不明白到底在哪一步酒里被下了蒙汗藥蒙汗藥。最后作者才補敘出其中的種種情狀種情狀。這樣一邊明寫楊志如何防范和保護和保護，一邊搶奪的計劃卻在讀者的眼皮底下偷偷實施著實施著，最后全盤端出盤端出，造成一種意外的效果的效果，使讀者不得不佩服吳用“果然賽過諸葛亮”。如果這個故事換一種寫法種寫法，把晁蓋等人的用計和行動明寫出來寫出來，把他們的行動和面貌直接展示在觀眾面前眾面前，那故事就平淡無奇了無奇了。可見，同一個故事個故事，從不同的敘事角度來講度來講，效果會大不一樣不一樣。

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三、六爻一天可以測幾次,六爻斷卦訣竅秘訣

1、六爻可以一件事算兩次么兩次么？是不是算多了不好

六爻不能算兩次的兩次的，那就不會有靈氣了靈氣了，

2、六爻預測的次數

易說：事不三占不三占，占第三次第三次，天也不知你要占什么結果的卦了的卦了，也只能亂給你一個卦一個卦。

3、六爻可以一天占卜兩件事嗎件事嗎？

可以，不要重復就好

4、六爻預測對同一問題,可以起幾次卦呢

沒有限制有限制，不過最好不要多起要多起。

5、這兩卦在六爻里動變回頭克為什么結果不一樣不一樣？

第一卦：世爻臨卯木臨卯木，既墓于未月于未月，又遇到酉金官鬼發動沖克世爻克世爻，說是酉金化午火化午火，眼下無礙下無礙，秋后要預防要預防。果然死于秋后于秋后。
“墓于未月”的說法本身就是個錯誤個錯誤。爻對于月對于月，只講“旺、相、休、囚、死”，而“墓”是地支十二宮里的內容的內容，是日與爻的關系的關系。
此卦的解釋是：世爻卯木在未月為處囚地處囚地，如入囚牢入囚牢，又遇到酉金官鬼發動沖克世爻克世爻，金秋八月必折月必折。卦中官鬼指的是刑法、法院，官鬼隨化午火子孫回頭克回頭克，但午火在未月處休地處休地，弱，又被月建未土合住土合住，雖然無法發力法發力，無力克鬼力克鬼，但官鬼本身在未月處死地（未土為木庫、燃燒的木炭的木炭，有克制金的力量），不到判決的時候的時候。如果出了未月了未月，未土不合午火合午火，午火回頭克制官鬼制官鬼，還是不能判決能判決。只有到了酉月了酉月，酉金乘勢發力勢發力，沖克世爻克世爻，世爻就危險了危險了。
第二卦：從世爻旬空可知空可知，占卦時正好在甲寅旬甲寅旬，值子丑旬空丑旬空。所以，巳火發動火發動，不是回頭克回頭克，是化空了化空了，動化空動化空，就好像自身力量消失一樣失一樣，如何還能生扶妻財世爻財世爻？妻財空而無助而無助，又有初爻兄弟卯木克之木克之，豈有財求有財求？子丑出空丑出空，回頭克就形成了形成了，巳火更無力生世了生世了。
在日月條件上條件上，前一卦只告訴是在未月在未月，后一卦只告訴了子丑旬空丑旬空。要徹底分析卦分析卦，必須日建、月建都交代清楚代清楚，然后看日月與各爻、世爻與動爻、應爻、相鄰爻的關系的關系，動爻與變爻的關系才能定局能定局。
仔細分析細分析，這兩個卦是不一樣的一樣的。

6、六爻占卜結果可以改變嗎

有些結果可變果可變，有些不能變不能變。
六多預測的結果之前還有一個發展過程展過程，如果在過程中改變中改變，結果自然會改變會改變。比如預測某一天會出車禍出車禍，如果這一天不去馬路上是不是就避免呢避免呢？

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