易經六十四卦卦象解釋,六十四卦逢考必過的卦

時間：2024-05-13

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一、易經六十四卦卦象解釋,六十四卦逢考必過的卦

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易經卦象圖詳解 六十四卦

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易經六十四卦圖及解釋

Q1：易經卦象圖詳解 六十四卦

六十四卦的解釋

《易》中的八經卦八經卦，兩兩重復排列為六十四卦十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遯、大壯、晉、 明夷 、 家人 、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、 既濟 、未濟。

詞語分解

六的解釋 六 ù 數名，五加一（在鈔票或單據上常用大寫“陸”代）：六書（古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（.古時指“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數”六種 技藝 ；.六經）。六欲 卦的解釋 卦 à 古代用來占卜的符號：八卦。占卦。變卦（借指已定的事情又改動）。卦辭。卦義。 部首 ：卜。

Q2：易經六十四卦全文,易經六十四卦詳解

“不要去聽別人的忽悠的忽悠，你人生的每一步都必須靠自己的能力完成力完成。自己肚子里沒有料沒有料，手上沒本事沒本事，認識再多人也沒用也沒用。人脈只會給你機會你機會，但抓住機會還是要靠真本事真本事。所以啊所以啊，修煉自己煉自己，比到處逢迎別人重要的多要的多。”
那么，接下來我們一起來看看易經 六十四卦 全文。

易經64卦全文

第一卦、乾、乾為天、乾上乾下
乾：元，亨，利，貞。

初九：潛龍勿用龍勿用。九二：見龍再田龍再田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。九四：或躍在淵躍在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見群龍無首龍無首，吉。

彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明始終明始終，六位時成位時成，時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。

象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。見龍再田龍再田，德施普也施普也。終日乾乾日乾乾，反復道也復道也。或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也。亢龍有悔龍有悔，盈不可久也可久也。用九，天德不可為首也為首也。

文言曰：「元者，善之長也之長也，亨者，嘉之會也之會也，利者，義之和也之和也，貞者，事之干也之干也。君子體仁子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以和義；貞固，足以干事以干事。君子行此四者此四者，故曰：乾：元亨、利、貞。」

初九曰：「潛龍勿用龍勿用。」何謂也何謂也？子曰：「龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世，不成乎名；遯世而無悶而無悶，不見是而無悶；樂則行之則行之，憂則違之；確乎其不可拔不可拔，乾龍也乾龍也。」

九二曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人。」何謂也何謂也？子曰：「龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信，庸行之謹行之謹，閑邪存其誠存其誠，善世而不伐而不伐，德博而化博而化。易曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人。」君德也君德也。」

九三曰：「君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。」何謂也何謂也？子曰：「君子進德修業德修業，忠信，所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠，所以居業也居業也。知至至之至至之，可與幾也與幾也。知終終之終終之，可與存義也存義也。是故，居上位而不驕而不驕，在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危而無咎矣無咎矣。」

九四：「或躍在淵躍在淵，無咎。」何謂也何謂也？子曰：「上下無常下無常，非為邪也為邪也。進退無恒退無恒，非離群也離群也。君子進德修業德修業，欲及時也及時也，故無咎故無咎。」

九五曰：「飛龍在天龍在天，利見大人見大人。」何謂也何謂也？子曰：「同聲相應聲相應，同氣相求；水流濕水流濕，火就燥；云從龍云從龍，風從虎風從虎。圣人作圣人作，而萬物覩（dǔ），本乎天者親上者親上，本乎地者親下者親下，則各從其類也其類也。

上九曰：「亢龍有悔龍有悔。」何謂也何謂也？子曰：「貴而無位而無位，高而無民而無民，賢人在下而無輔而無輔，是以動而有悔也有悔也。」

乾龍勿用龍勿用，下也。見龍在田龍在田，時舍也時舍也。終日乾乾日乾乾，行事也行事也。或躍在淵躍在淵，自試也自試也。飛龍在天龍在天，上治也上治也。亢龍有悔龍有悔，窮之災也之災也。乾元用九元用九，天下治也下治也。

乾龍勿用龍勿用，陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田，天下文明下文明。終日乾乾日乾乾，與時偕行時偕行。或躍在淵躍在淵，乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天，乃位乎天德乎天德。亢龍有悔龍有悔，與時偕極時偕極。乾元用九元用九，乃見天則見天則。

乾元者乾元者，始而亨者也亨者也。利貞者利貞者，性情也性情也。乾始能以美利利天下利天下，不言所利言所利。大矣哉大矣哉！大哉乾乎哉乾乎？剛健中正健中正，純粹精也粹精也。六爻發揮爻發揮，旁通情也通情也。時乘六龍乘六龍，以御天也御天也。云行雨施行雨施，天下平也下平也。

君子以成德為行德為行，日可見之行也之行也。潛之為言也為言也，隱而未見而未見，行而未成而未成，是以君子弗用也弗用也。

君子學以聚之以聚之，問以辯之以辯之，寬以居之以居之，仁以行之以行之。易曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人。」君德也君德也。

九三，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危無咎矣無咎矣。

九四，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田，中不在人不在人，故或之故或之。或之者或之者，疑之也疑之也，故無咎故無咎。

夫大人者大人者，與天地合其德合其德，與日月合其明合其明，與四時合其序合其序，與鬼神合其吉兇其吉兇。先天下而天弗違天弗違，后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違，而況於人乎於人乎？況於鬼神乎鬼神乎？

亢之為言也為言也，知進而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪不知喪。其唯圣人乎圣人乎？知進退存亡退存亡，而不失其正者其正者，其為圣人乎圣人乎？

第二卦、坤、坤為地、坤上坤下
坤：元，亨，利牝（pìn）馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往，先迷后得主后得主，利西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋。安貞，吉。

彖曰：至哉坤元哉坤元，萬物資生物資生，乃順承天順承天。坤厚載物厚載物，德合無疆合無疆。含弘光大弘光大，品物咸亨物咸亨。

牝馬地類馬地類，行地無疆地無疆，柔順利貞順利貞。君子攸行子攸行，先迷失道迷失道，后順得常順得常。西南得朋南得朋，乃與類行；東北喪朋北喪朋，乃終有慶終有慶。安貞之吉貞之吉，應地無疆地無疆。

象曰：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。

初六：履霜，堅冰至堅冰至。象曰：履霜堅冰霜堅冰，陰始凝也始凝也。馴致其道致其道，至堅冰也堅冰也。

六二：直，方，大，不習無不利無不利。象曰：六二之動二之動，直以方也以方也。不習無不利無不利，地道光也道光也。

六三：含章可貞章可貞。或從王事從王事，無成有終成有終。象曰：含章可貞；以時發也時發也。或從王事從王事，知光大也光大也。

六四：括囊無咎囊無咎，無譽。象曰：括囊無咎囊無咎，慎不害也不害也。

六五：黃裳元吉裳元吉。象曰：黃裳元吉裳元吉，文在中也在中也。

上六：戰龍於野龍於野，其血玄黃血玄黃。象曰：戰龍於野龍於野，其道窮也道窮也。

用六：利永貞利永貞。象曰：用六永貞六永貞，以大終也大終也。

文言曰：坤至柔坤至柔，而動也剛動也剛，至靜而德方而德方，后得主而有常而有常，含萬物而化光而化光。坤其道順乎道順乎？承天而時行而時行。

積善之家善之家，必有馀慶；積不善之家善之家，必有馀殃有馀殃。臣弒其君弒其君，子弒其父弒其父，非一朝一夕之故夕之故，其所由來者漸矣者漸矣，由辯之不早辯也早辯也。易曰：「履霜堅冰至堅冰至。」蓋言順也言順也。

直其正也其正也，方其義也其義也。君子敬以直內以直內，義以方外以方外，敬義立敬義立，而德不孤德不孤。「直，方，大，不習無不利」；則不疑其所行也所行也。

陰雖有美雖有美，含之；以從王事從王事，弗敢成也敢成也。地道也地道也，妻道也妻道也，臣道也臣道也。地道無成道無成，而代有終也有終也。

天地變化地變化，草木蕃；天地閉天地閉，賢人隱賢人隱。易曰：「括囊；無咎，無譽。」蓋言謹也言謹也。

君子黃中通理中通理，正位居體位居體，美在其中在其中，而暢於四支於四支，發於事業於事業，美之至也之至也。

陰疑於陽疑於陽，必戰。為其嫌於無陽也無陽也，故稱龍焉稱龍焉。猶未離其類也其類也，故稱血焉稱血焉。夫玄黃者玄黃者，天地之雜也之雜也，天玄而地黃而地黃。

第三卦：屯、水雷屯、坎上震下
屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往有攸往，利建侯利建侯。

彖曰：屯，剛柔始交而難生而難生，動乎險中乎險中，大亨貞大亨貞。雷雨之動滿盈動滿盈，天造草昧造草昧，宜建侯而不寧而不寧。

象曰：云，雷，屯；君子以經綸以經綸。

初九：磐桓；利居貞利居貞，利建侯利建侯。象曰：雖磐桓雖磐桓，志行正也行正也。以貴下賤貴下賤，大得民也得民也。

六二：屯如（辶顫）如，乘馬班如馬班如。匪寇婚媾寇婚媾，女子貞不字貞不字，十年乃字年乃字。象曰：六二之難二之難，乘剛也乘剛也。十年乃字年乃字，反常也反常也。

六三：既鹿無虞鹿無虞，惟入于林中于林中，君子幾不如舍不如舍，往吝。象曰：既鹿無虞鹿無虞，以縱禽也縱禽也。君子舍之子舍之，往吝窮也吝窮也。

六四：乘馬班如馬班如，求婚媾求婚媾，無不利無不利。象曰：求而往求而往，明也。

九五：屯其膏屯其膏，小貞吉小貞吉，大貞兇大貞兇。象曰：屯其膏屯其膏，施未光也未光也。

上六：乘馬班如馬班如，泣血漣如血漣如。象曰：泣血漣如血漣如，何可長也可長也。

第四卦：蒙、山水蒙、艮上坎下
蒙：亨。匪我求童蒙求童蒙，童蒙求我蒙求我。初噬告初噬告，再三瀆再三瀆，瀆則不告則不告。利貞。

彖曰：蒙，山下有險下有險，險而止險而止，蒙。蒙亨，以亨行時中也時中也。匪我求童蒙求童蒙，童蒙求我蒙求我，志應也志應也。初噬告初噬告，以剛中也剛中也。再三瀆再三瀆，瀆則不告則不告，瀆蒙也瀆蒙也。蒙以養正以養正，圣功也圣功也。

象曰：山下出泉下出泉，蒙；君子以果行育德行育德。

初六：發蒙，利用刑人用刑人，用說桎梏說桎梏，以往吝以往吝。象曰：利用刑人用刑人，以正法也正法也。

九二：包蒙吉；納婦吉；子克家子克家。象曰：子克家子克家，剛柔接也柔接也。

六三：勿用娶女；見金夫見金夫，不有躬不有躬，無攸利無攸利。象曰：勿用娶女用娶女，行不順也不順也。

六四：困蒙，吝。象曰：困蒙之吝蒙之吝，獨遠實也遠實也。

六五：童蒙，吉。象曰：童蒙之吉蒙之吉，順以巽也以巽也。

上九：擊蒙；不利為寇利為寇，利御寇利御寇。象曰：利用御寇用御寇，上下順也下順也。

Q3：《易經》六十四卦解讀

一、八卦的次序：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
二、乾三連乾三連，坤六斷坤六斷，震仰盂震仰盂，艮覆碗艮覆碗，離中虛離中虛，坎中滿坎中滿，兌上缺兌上缺，巽下斷巽下斷。
三、后天八卦的四個正位：南邊離卦邊離卦，北邊坎卦邊坎卦，東邊震卦邊震卦，西邊兌卦；四個隅位：東南巽卦南巽卦，東北艮卦北艮卦，西南坤卦南坤卦，西北乾卦北乾卦。
上經三十卦三十卦，下經三十四卦十四卦。上經為“乾坤屯蒙需訟師需訟師，比小畜兮履泰否履泰否。同人大有謙豫隨謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁噬嗑賁。剝復無妄大畜頤大畜頤，大過坎離三十備”。下經為“咸恒遁兮及大壯及大壯，晉與明夷家人睽家人睽。蹇解損益夬姤萃夬姤萃，升困井革鼎震繼鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽豐旅巽，兌渙節兮中孚至中孚至。小過既濟兼未濟兼未濟，是為下經三十四”。
一　乾卦——自強不息強不息，龍馬精神
初九，潛龍勿用龍勿用。
九二，見龍在田龍在田，利見大人見大人。

九三，君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。

九四，或躍在淵躍在淵，無咎。

九五，飛龍在天龍在天，利見大人見大人。

上九，亢龍有悔龍有悔。

用九，見群龍無首龍無首，吉。

《彖》曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明終始明終始，六位時成位時成，時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合太和合太和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。
《象》曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。

初九曰潛龍勿用龍勿用。何謂也何謂也？子曰：“龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世，不成乎名成乎名，遁世無悶世無悶，不見是而無悶而無悶。樂則行之則行之，憂則違之則違之，確乎其不可拔不可拔，潛龍也潛龍也。”
九二曰見龍在田龍在田，利見大人見大人。何謂也何謂也？子曰：“龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信，庸行之謹行之謹，閑邪存其誠存其誠，善世而不伐而不伐，德博而化博而化。《易》曰：見龍在田龍在田，利見大人見大人。君德也君德也。”

九三曰君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。何謂也何謂也？子曰：“君子進德修業德修業。忠信，所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠，所以居業也居業也。知至至之至至之，可與言幾也言幾也。知終終之終終之，可與存義也存義也。是故，居上位而不驕而不驕，在下位而不憂而不憂。故乾乾因其時而惕時而惕，雖危無咎矣無咎矣。”

九四曰或躍在淵躍在淵，無咎。何謂也何謂也？子曰：“上下無常下無常，非為邪也為邪也。進退無恒退無恒，非離群也離群也。君子進德修業德修業，欲及時也及時也，故無咎故無咎。”
九五曰飛龍在天龍在天，利見大人見大人。何謂也何謂也？子曰：“同聲相應聲相應，同氣相求氣相求。水流濕水流濕，火就燥火就燥。云從龍云從龍，風從虎風從虎。圣人作而萬物睹萬物睹，本乎天者親上者親上，本乎地者親下者親下，則各從其類也其類也。”

上九曰亢龍有悔龍有悔。何謂也何謂也？子曰：“貴而無位而無位，高而無民而無民，賢人在下位而無輔而無輔，是以動而有悔也有悔也。”

潛龍勿用龍勿用，下也。見龍在田龍在田，時舍也時舍也。終日乾乾日乾乾，行事也行事也。或躍在淵躍在淵，自試也自試也。飛龍在天龍在天，上治也上治也。亢龍有悔龍有悔，窮之災也之災也。乾元用九元用九，天下治也下治也。

潛龍勿用龍勿用，陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田，天下文明下文明。終日乾乾日乾乾，與時偕行時偕行。或躍在淵躍在淵，乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天，乃位乎天德乎天德。亢龍有悔龍有悔，與時偕極時偕極，乾元用九元用九，乃見天則見天則。
乾元者乾元者，始而亨者也亨者也。利貞者利貞者，性情也性情也。乾始能以美利利天下利天下，不言所利言所利，大矣哉大矣哉。大哉乾乎哉乾乎，剛健中正健中正，純粹精也粹精也。六爻發揮爻發揮，旁通情也通情也。時乘六龍乘六龍，以御天也御天也。云行雨施行雨施，天下平也下平也。
君子以成德為行德為行，日可見之行也之行也。潛之為言也為言也，隱而未見而未見，行而未成而未成，是以君子弗用也弗用也。

君子學以聚之以聚之，問以辯之以辯之，寬以居之以居之，仁以行之以行之。《易》曰：“見龍在田龍在田，利見大人見大人。”君德也君德也。

九三，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田，故乾乾因其時而惕時而惕，雖危無咎矣無咎矣。

九四，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田，中不在人不在人，故或之故或之。或之者或之者，疑之也疑之也，故無咎故無咎。

夫大人者大人者，與天地合其德合其德，與日月合其明合其明，與四時合其序合其序，與鬼神合其吉兇其吉兇。先天而天弗違天弗違，后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違，而況于人乎于人乎？況于鬼神乎鬼神乎？

亢之為言也為言也，知進而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪不知喪，其唯圣人乎圣人乎？知進退存亡而不失其正者其正者，其唯圣人乎圣人乎？

《文言傳》對乾卦解釋了四次了四次，闡發了乾卦六根陽爻的大道的大道，包括天道、人道，展現了人道應如何適應天道的大法則、大規律大規律。
孔子對《易經》卦爻辭的七種隨文解釋里解釋里，第一種叫《彖傳》，只解釋卦辭釋卦辭，不解釋爻辭；第二種叫《象傳》，既解釋卦辭釋卦辭，又解釋爻辭釋爻辭。解釋卦辭的叫作《大象傳》，解釋爻辭的叫作《小象傳》。《象傳》的“象”，簡單理解就是形象是形象，也就是從形象上解釋卦爻辭卦爻辭。比如，乾卦的《象傳》是“天行健天行健，君子以自強不息”，坤卦的《象傳》是“地勢坤地勢坤，君子以厚德載物”。

Q4：易經六十四卦全文,易經六十四卦詳解

第十一卦：泰、天地泰、坤上乾下|
泰：小往大來往大來，吉亨。

彖曰：泰，小往大來往大來，吉亨。則是天地交天地交，而萬物通也；上下交上下交，而其志同也志同也。內陽而外陰而外陰，內健而外順而外順，內君子而外小人外小人，君子道長子道長，小人道消也道消也。

象曰：天地交泰地交泰，后以財（裁）成天地之道地之道，輔相天地之宜地之宜，以左右民左右民。

初九：拔茅、茹，以其夤（yín），征吉。象曰：拔茅征吉茅征吉，志在外也在外也。

九二：包荒，用馮河用馮河，不遐遺不遐遺，朋亡，得尚于中行于中行。象曰：包荒，得尚于中行于中行，以光大也光大也。

九三：無平不陂平不陂，無往不復往不復，艱貞無咎貞無咎。勿恤其孚恤其孚，于食有福食有福。象曰：無往不復往不復，天地際也地際也。

六四：翩翩不富翩不富，以其鄰以其鄰，不戒以孚戒以孚。象曰：翩翩不富翩不富，皆失實也失實也。不戒以孚戒以孚，中心愿也心愿也。

六五：帝乙歸妹乙歸妹，以祉元吉祉元吉。象曰：以祉元吉祉元吉，中以行愿也行愿也。

上六：城復于隍復于隍，勿用師勿用師。自邑告命邑告命，貞吝。象曰：城復于隍復于隍，其命亂也命亂也。

第十二卦、否、地天否、乾上坤下
否：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。

彖曰：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞。大往小來往小來，則是天地不交地不交，而萬物不通也；上下不交下不交，而天下無邦也無邦也。內陰而外陽而外陽，內柔而外剛而外剛，內小人而外君子外君子。小人道長人道長，君子道消也道消也。

象曰：天地不交地不交，否；君子以儉德辟難德辟難，不可榮以祿榮以祿。

初六：拔茅茹拔茅茹，以其夤以其夤，貞吉亨貞吉亨。象曰：拔茅貞吉茅貞吉，志在君也在君也。

六二：包承。小人吉小人吉，大人否亨人否亨。象曰：大人否亨人否亨，不亂群也亂群也。

六三：包羞。象曰：包羞，位不當也不當也。

九四：有命無咎命無咎，疇離祉疇離祉。象曰：有命無咎命無咎，志行也志行也。

九五：休否，大人吉大人吉。其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。象曰：大人之吉人之吉，位正當也正當也。

上九：傾否，先否后喜否后喜。象曰：否終則傾終則傾，何可長也可長也。

第十三卦、同人、天火同人、乾上離下
同人：同人于野人于野，亨。利涉大川涉大川，利君子貞君子貞。

彖曰：同人，柔得位得中位得中，而應乎乾應乎乾，曰同人曰同人。同人曰同人曰，同人于野人于野，亨。利涉大川涉大川，乾行也乾行也。文明以健明以健，中正而應正而應，君子正也子正也。唯君子為能通天下之志下之志。

象曰：天與火天與火，同人；君子以類族辨物族辨物。

初九：同人于門人于門，無咎。象曰：出門同人門同人，又誰咎也誰咎也。

六二：同人于宗人于宗，吝。象曰：同人于宗人于宗，吝道也吝道也。

九三：伏戎于莽戎于莽，升其高陵其高陵，三歲不興歲不興。象曰：伏戎于莽戎于莽，敵剛也敵剛也。三歲不興歲不興，安行也安行也。

九四：乘其墉乘其墉，弗克攻弗克攻，吉。象曰：乘其墉乘其墉，義弗克也弗克也，其吉，則困而反則也反則也。

九五：同人，先號啕而后笑而后笑。大師克相遇克相遇。象曰：同人之先人之先，以中直也中直也。大師相遇師相遇，言相克也相克也。

上九：同人于郊人于郊，無悔。象曰：同人于郊人于郊，志未得也未得也。

第十四卦、大有、火天大有、離上乾下
大有：元亨。彖曰：大有，柔得尊位得尊位，大中而上下應之下應之，曰大有曰大有。其德剛健而文明而文明，應乎天而時行而時行，是以元亨以元亨。

象曰：火在天上在天上，大有；君子以竭惡揚善惡揚善，順天休命天休命。

初九：無交害無交害，匪咎，艱則無咎則無咎。象曰：大有初九有初九，無交害也交害也。

九二：大車以載車以載，有攸往有攸往，無咎。象曰：大車以載車以載，積中不敗也不敗也。

九三：公用亨于天子于天子，小人弗克人弗克。象曰：公用亨于天子于天子，小人害也人害也。九四：匪其彭匪其彭，無咎。象曰：匪其彭匪其彭，無咎；明辨晰也辨晰也。

六五：厥孚交如孚交如，威如；吉。象曰：厥孚交如孚交如，信以發志也發志也。威如之吉如之吉，易而無備也無備也。

上九：自天佑之天佑之，吉無不利無不利。象曰：大有上吉有上吉，自天佑也天佑也。

第十五卦、謙、地山謙、坤上艮下
謙：亨，君子有終子有終。

彖曰：謙，亨，天道下濟而光明而光明，地道卑而上行而上行。天道虧盈而益謙而益謙，地道變盈而流謙而流謙，鬼神害盈而福謙而福謙，人道惡盈而好謙而好謙。謙尊而光尊而光，卑而不可逾不可逾，君子之終也之終也。

象曰：地中有山中有山，謙；君子以裒多益寡多益寡，稱物平施物平施。

初六：謙謙君子謙君子，用涉大川涉大川，吉。象曰：謙謙君子謙君子，卑以自牧也自牧也。

六二：鳴謙，貞吉。象曰：鳴謙貞吉謙貞吉，中心得也心得也。

九三：勞謙君子謙君子，有終吉有終吉。象曰：勞謙君子謙君子，萬民服也民服也。

六四：無不利無不利，（扌為）謙。象曰：無不利無不利，（扌為）謙；不違則也違則也。

六五：不富，以其鄰以其鄰，利用侵伐用侵伐，無不利無不利。象曰：利用侵伐用侵伐，征不服也不服也。

上六：鳴謙，利用行師用行師，征邑國征邑國。象曰：鳴謙，志未得也未得也。可用行師用行師，征邑國也邑國也。

第十六卦豫雷地豫、震上坤下
豫：利建侯行師侯行師。

彖曰：豫，剛應而志行而志行，順以動順以動，豫。豫，順以動順以動，故天地如之地如之，而況建侯行師乎行師乎？天地以順動以順動，故日月不過月不過，而四時不忒；圣人以順動以順動，則刑罰清而民服而民服。豫之時義大矣哉大矣哉！

象曰：雷出地奮出地奮，豫。先王以作樂崇德樂崇德，殷薦之上帝之上帝，以配祖考配祖考。

初六：鳴豫，兇。象曰：初六鳴豫六鳴豫，志窮兇也窮兇也。

六二：介于石介于石，不終日不終日，貞吉。象曰：不終日不終日，貞吉；以中正也中正也。

六三：盱豫，悔。遲有悔遲有悔。象曰：盱豫有悔豫有悔，位不當也不當也。

九四：由豫，大有得大有得。勿疑。朋盍簪朋盍簪。象曰：由豫，大有得；志大行也大行也。

六五：貞疾，恒不死恒不死。象曰：六五貞疾五貞疾，乘剛也乘剛也。恒不死恒不死，中未亡也未亡也。

上六：冥豫，成有渝成有渝，無咎。象曰：冥豫在上豫在上，何可長也可長也。

Q5：易經卦象查詢表,易經六十四卦詳解查詢

卦象查詢表

乾宮八卦屬金： 乾為天 天風姤 天山逐 天地否父母戌土、世

兄弟申金、

官午火、

父母辰土、應

妻財寅木、

子孫子水

父母戌土、

兄弟申金、

官午火、應

兄弟酉金、

子孫亥水、

父母丑土、、世

父母戌土、

兄弟申金、應

官午火、

兄弟申金、

官午火、、世

父母辰土、、

父母戌土、應

兄弟申金、

官午火、

妻財卯木、、世

官巳火、、

父母未土、、

風地觀 山地剝 火地晉 火天大有妻財卯木、

官巳火、

父母未土、、世

妻財卯木、、

官巳火、、

父母未土、、應

妻財寅木、

子孫子水、、世

父母戌土、、

妻財卯木、、

官巳火、、應

父母未土、、

官巳火、

父母未土、、

兄弟酉金、世

妻財卯木、、

官巳火、、

父母未土、、應

官巳火、應

父母未土、、

兄弟酉金、

父母辰土、世

妻財寅木、

子孫子水、

兌宮八卦屬金： 兌為澤父母未土、、世

兄弟酉金、

子孫亥水、

父母丑土、、應

妻財卯木、

官巳火、

澤水困父母未土、、

兄弟酉金、

子孫亥水、應

官午火、、

父母辰土、

妻財寅木、、世

澤地萃父母未土、、

兄弟酉金、應

子孫亥水、

妻財卯木、、

官巳火、、世

父母未土、、

澤山咸父母未土、、應

兄弟酉金、

子孫亥水、

兄弟申金、世

官午火、、

父母辰土、、

水山蹇子孫子水、、

父母戌土、

兄弟申金、、世

兄弟申金、

官午火、、

父母辰土、、應

地山謙兄弟酉金、、

子孫亥水、、世

父母丑土、、

兄弟申金、

官午火、、應

父母辰土、、

雷山小過父母戌土、、

兄弟申金、、

官午火、世

兄弟申金、

官午火、、

父母辰土、、應

雷澤歸妹父母戌土、、應

兄弟申金、、

官午火、

父母丑土、、世

妻財卯木、

官巳火、

離宮八卦屬火： 離為火兄弟巳火、世

子孫未土、、

妻財酉金、

官亥水、應

子孫丑土、、

父母卯木、

火山旅兄弟巳火、

子孫未土、、

妻財酉金、應

妻財申金、

兄弟午火、、

子孫辰土、、世

火風鼎兄弟巳火、

子孫未土、、應

妻財酉金、

妻財酉金、

官亥水、世

子孫丑土、、

火水未濟兄弟巳火、應

子孫未土、、

妻財酉金、

兄弟午火、、世

子孫辰土、

父母寅木、、

山水蒙父母寅木、

官子水、、

子孫戌土、、世

兄弟午火、、

子孫辰土、

父母寅木、、應

風水渙父母卯木、

兄弟巳火、世

子孫未土、、

兄弟午火、、

子孫辰土、應

父母寅木、、

天水訟子孫戌土、

妻財申金、

兄弟午火、世

兄弟午火、、

子孫辰土、

父母寅木、、應

天火同人子孫戌土、應

妻財申金、

兄弟午火、

官亥水、世

子孫丑土、、

父母卯木、

震宮八卦屬木： 震為雷妻財戌土、、世

官申金、、

子孫午火、

妻財辰土、、應

兄弟寅木、、

父母子水、

雷地豫妻財戌土、、

官申金、、

子孫午火、應

兄弟卯木、、

子孫巳火、、

妻財未土、、世

雷水解妻財戌土、、

官申金、、應

子孫午火、

子孫午火、、

妻財辰土、世

兄弟寅木、、

雷風恒妻財戌土、、應

官申金、、

子孫午火、

官酉金、世

父母亥水、

妻財丑土、、

地風升官酉金、、

父母亥水、、

妻財丑土、、世

官酉金、

父母亥水、

妻財丑土、、應

水風井父母子水、、

妻財戌土、世

官申金、、

官酉金、

父母亥水、應

妻財丑土、、

澤風大過妻財未土、、

官酉金、

父母亥水、世

官酉金、

父母亥水、

妻財丑土、、應

澤雷隨妻財未土、、應

官酉金、

父母亥水、

妻財辰土、、世

兄弟寅木、、

父母子水、

巽宮八卦屬木： 巽為風兄弟卯木、世

子孫巳火、

妻財未土、、

官酉金、應

父母亥水、

妻財丑土、、

風天小畜兄弟卯木、

子孫巳火、

妻財未土、、應

妻財辰土、

兄弟寅木、

父母子水、世

風火家人兄弟卯木、

子孫巳火、應

妻財未土、、

父母亥水、

妻財丑土、、世

兄弟卯木、

風雷益兄弟卯木、應

子孫巳火、

妻財未土、、

妻財辰土、、世

兄弟寅木、、

父母子水、

天雷無妄妻財戌土、

官申金、

子孫午火、世

妻財辰土、、

兄弟寅木、、

父母子水、應

火雷子孫巳火、

妻財未土、、世

官酉金、

妻財辰土、、

兄弟寅木、、應

父母子水、

山雷頤兄弟寅木、

父母子水、、

妻財戌土、、世

妻財辰土、、

兄弟寅木、、

父母子水、應

山風兄弟寅木、應

父母子水、、

妻財戌土、、

官酉金、世

父母亥水、

妻財丑土、、

坎宮八卦屬水： 坎為水兄水、、世

官戌土、

父母申金、、

妻財午火、、應

官辰土、

子孫寅木、、

水澤節兄水、、

官戌土、

父母申金、、應

官丑土、、

子孫卯木、

妻財巳火、世

水雷屯兄水、、

官戌土、應

父母申金、、

官辰土、、

子孫寅木、、世

兄水、

水火既濟兄水、、應

官戌土、

父母申金、、

兄弟亥水、世

官丑土、、

子孫卯木、

澤火革官未土、、

父母酉金、

兄弟亥水、世

兄弟亥水、

官丑土、、

子孫卯木、應

雷火豐官戌土、、

父母申金、、世

妻財午火、

兄弟亥水、

官丑土、、應

子孫卯木、

地火明夷父母酉金、、

兄弟亥水、、

官丑土、、世

兄弟亥水、

官丑土、、

子孫卯木、應

地水母酉金、、應

兄弟亥水、、

官丑土、、

妻財午火、、世

官辰土、

子孫寅木、、

艮宮八卦屬土： 艮為山官寅木、世

妻財子水、、

兄弟戌土、、

子孫申金、應

父母午火、、

兄弟辰土、、

山火賁官寅木、

妻財子水、、

兄弟戌土、、應

妻財亥水、

兄弟丑土、、

官卯木、世

山天大蓄官寅木、

妻財子水、、應

兄弟戌土、、

兄弟辰土、

官寅木、世

妻財子水、

山澤損官寅木、應

妻財子水、、

兄弟戌土、、

兄弟丑土、、世

官卯木、

父母巳火、

火澤睽父母巳火、

兄弟未土、、

子孫酉金、世

兄弟丑土、、

官卯木、

父母巳火、應

天澤履兄弟戌土、

子孫申金、世

父母午火、

兄弟丑土、、

官卯木、應

父母巳火、

風澤中孚官卯木、

父母巳火、

兄弟未土、、世

兄弟丑土、、

官卯木、

父母巳火、應

風山漸官卯木、應

父母巳火、

兄弟未土、、

子孫申金、世

父母午火、、

兄弟辰土、、

坤宮八卦屬土： 坤為地子孫酉金、、世

妻財亥水、、

兄弟丑土、、

官卯木、、應

父母巳火、、

兄弟未土、、

復子孫酉金、、

妻財亥水、、

兄弟丑土、、應

兄弟辰土、、

官寅木、、

妻財子水、世

地澤臨子孫酉金、、

妻財亥水、、應

兄弟丑土、、

兄弟丑土、、

官卯木、世

父母巳火、

地天泰子孫酉金、、應

妻財亥水、、

兄弟丑土、、

兄弟辰土、世

官寅木、

妻財子水、

雷天大壯兄弟戌土、、

子孫申金、、

父母午火、世

兄弟辰土、

官寅木、

妻財子水、應

澤天兄弟未土、、

子孫酉金、世

妻財亥水、

兄弟辰土、

官寅木、應

妻財子水、

水天需妻財子水、、

兄弟戌土、

子孫申金、、世

兄弟辰土、

官寅木、

妻財子水、應

水地比妻財子水、、應

兄弟戌土、

子孫申金、、

官卯木、、世

父母巳火、、

兄弟未土、、

以上就是與卦象查詢表相關內容關內容，是關于六十四卦的分享的分享。看完六十四卦詳解查詢后查詢后，希望這對大家有所幫助所幫助！

Q6：易經六十四卦圖及解釋

易經八卦的易經八卦中六十四卦解釋 易經所延伸出來的六十四卦的詳細解釋 ：第1卦　乾為天（乾卦）剛健中正　上上卦　象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。第2卦　坤為地（坤卦）柔順伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。第3卦　水雷屯（屯卦）起始維艱　下下卦　象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。第4卦　山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。第5卦　水天需（需卦）守正待機　中上卦　象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。第6卦　天水訟（訟卦）慎爭戒訟　中下卦　象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。第7卦　地水師（師卦）行險而順　中上卦象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。第8卦　水地比（比卦）誠信團結　上上卦象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。第9卦　風天小畜（小畜卦）蓄養待進　下下卦　象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。第10卦　天澤履（履卦）腳踏實地　中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。第11卦　地天泰（泰卦）應時而變　中上卦　象曰：學文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。這個卦是異卦（下乾上......>>

圖解易經六十四卦的內容簡介 《易經》是一本關于“卜筮”的書，《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭的斷辭，其中蘊藏著豐富的哲理的哲理，可以很好地使人把握未來握未來，引領人們走向成功向成功。正是由于六十四卦隱藏著無窮的未知的未知，所以歷史上曾有無數學者以其畢生精力研究其中的其中的，以期能占斷天機斷天機，破解人生諸多謎題多謎題。在這其中這其中，成書于明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的佼佼者佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測方法測方法，方便讀者活學活用學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯了原書對六十四卦的逐一講解一講解，并運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行了整理了整理，使讀者查閱起來更加方便加方便。在最后的附錄中附錄中，《圖解易經六十四卦?斷易天機》還收錄了原書卷五和卷六的內容的內容，主要是一些歷代占筮名家關于六爻預測的歌賦秘訣賦秘訣，以滿足讀者在了解六爻預測法之后的提高需求高需求。

圖解易經六十四卦的介紹 書名。《圖解易經六十四卦?斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成輯而成，用圖解這一現代手法對其進行了簡潔而生動的詮釋的詮釋。全書依據《斷易天機》之體系之體系，分為上下兩篇下兩篇，上篇相當于原書的卷一、卷二，將原來的歌訣進行了整合了整合，又加入了一些易學的基礎知識礎知識，以一頁文字一頁圖解的方式講解了六爻預測的起卦、裝卦步驟和分析方法析方法，使讀者不必再糾纏于那些難懂的古代歌訣和不甚清晰的預測步驟測步驟，理解起來更加容易加容易。

六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南兌東南，離東，震東北震東北，巽西南巽西南，坎西，艮西北艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯，數往者順往者順，知來者逆來者逆。”

易經六十四卦 易經六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

易經中六十四卦分別代表什么 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦地天泰（泰卦）應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入......>>

主題：易經六十四卦速查表周易六十四卦象圖解

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二、女人夢見大蟒蛇很粗很溫順,已婚女人夢見蛇財運好不好

夢見蛇很溫順的待在身邊有什么征兆

蛇兇蛇令人毛骨悚然骨悚然，在夢里是兇兆是兇兆。女人夢見蛇夢見蛇，孩子將會病倒會病倒。夢見自己被蛇咬被蛇咬，意味著不怕兇險怕兇險，將交上好運上好運，生活富裕活富裕。夢見孩子被蛇咬被蛇咬，則意味著家庭不和庭不和，帶來憂愁和不幸和不幸。夢見一對蛇一對蛇，很快會分家會分家。商人夢見一對蛇一對蛇，能發大財發大財。夢見蛇咬你自己你自己，要交好運交好運，生活會豐裕會豐裕。但是夢見蛇咬自己妻子己妻子，是不祥之兆祥之兆，會遇到憂愁不幸愁不幸。夢見敵人被蛇咬傷蛇咬傷，敵人會互相殘殺,最后兩敗俱傷敗俱傷。夢見打死蛇打死蛇，能征服敵人服敵人。夢見蛇鉆進洞里進洞里，家里會被偷竊或被劫或被劫。夢見蛇捕捉老鼠或青蛙或青蛙，會有不幸的消息的消息。夢見蛇與貓爭斗貓爭斗，所有的災難都會過去會過去。夢見被蛇咬被蛇咬，然后把蛇殺掉及后蛇起死回生死回生，未婚的會找到理想對象；已婚的男性會有婚外情或會有兒子有兒子。夢見蟒蛇見蟒蛇，會受到鱷魚或其它爬行動物的傷害的傷害。夢見與蟒蛇發生對峙生對峙，最后躲開了躲開了，預示能從敵人的魔爪中逃跑出來跑出來。女人夢見蟒蛇見蟒蛇，一生光明磊落明磊落，白壁無瑕壁無瑕。夢見龍蛇入灶有官至有官至。夢見蛇化龍行貴人助貴人助。夢見婦人見龍生貴子生貴子。夢見龍蛇殺人主大兇主大兇。夢見蛇咬人主得大財得大財。夢見蛇入懷中生貴子生貴子。夢見蛇行水內主遷榮主遷榮。夢見蛇隨人去妻外心妻外心。夢見蛇入谷道主口舌主口舌。夢見蛇繞身者生貴子生貴子。夢見蛇多者主陰司事陰司事。夢見蛇赤黑主口舌吉口舌吉。夢見蛇黃白主有官事有官事。夢見鳥走蛇來人引薦人引薦。參考答案考答案！請務必當真謝謝真謝謝！
女人夢見蛇夢見蛇，孩子將會病倒會病倒。夢見自己被蛇咬被蛇咬，意味著不怕兇險怕兇險，將交上好運上好運，生活富裕活富裕。夢見孩子被蛇咬被蛇咬，則意味著家庭不和庭不和，帶來憂愁和不幸和不幸。夢見一對蛇一對蛇，很快會分家會分家。商人夢見一對蛇一對蛇，能發大財發大財。夢見蛇咬你自己你自己，要交好運交好運，生活會豐裕會豐裕。但是夢見蛇咬自己妻子己妻子，是不祥之兆祥之兆，會遇到憂愁不幸愁不幸。夢見敵人被蛇咬傷蛇咬傷，敵人會互相殘殺,最后兩敗俱傷敗俱傷。夢見打死蛇打死蛇，能征服敵人服敵人。夢見蛇鉆進洞里進洞里，家里會被偷竊或被劫或被劫。夢見蛇捕捉老鼠或青蛙或青蛙，會有不幸的消息的消息。夢見蛇與貓爭斗貓爭斗，所有的災難都會過去會過去。夢見被蛇咬被蛇咬，然后把蛇殺掉及后蛇起死回生死回生，未婚的會找到理想對象；已婚的男性會有婚外情或會有兒子有兒子。夢見蟒蛇見蟒蛇，會受到鱷魚或其它爬行動物的傷害的傷害。夢見與蟒蛇發生對峙生對峙，最后躲開了躲開了，預示能從敵人的魔爪中逃跑出來跑出來。女人夢見蟒蛇見蟒蛇，一生光明磊落明磊落，白壁無瑕壁無瑕。夢見龍蛇入灶有官至有官至。夢見蛇化龍行貴人助貴人助。夢見婦人見龍生貴子生貴子。夢見龍蛇殺人主大兇主大兇。夢見蛇咬人主得大財得大財。夢見蛇入懷中生貴子生貴子。夢見蛇行水內主遷榮主遷榮。夢見蛇隨人去妻外心妻外心。夢見蛇入谷道主口舌主口舌。夢見蛇繞身者生貴子生貴子。夢見蛇多者主陰司事陰司事。夢見蛇赤黑主口舌吉口舌吉。夢見蛇黃白主有官事有官事。夢見鳥走蛇來人引薦人引薦。
你會走運的哦

夢見大蟒蛇金色很友好很溫順求高手解悶

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最近好多夢蛇的夢蛇的，而且全都是一級ID
你們是親戚嗎親戚嗎？

已婚女夢見又粗又長的大蟒蛇特別多

才輩出

夢見大蟒蛇是什么征兆么征兆？

蛇又名小龍名小龍，夢到是吉利的
蛇也可以象征一種人的情感的情感，他（她）對你糾纏不休纏不休，纏得你喘不過氣來；或者他（她）對你關懷得無微不至微不至，這種過度的無微不至使你沒有了獨立性獨立性。一個過度溺愛孩子的母親在她孩子的夢里就可能會變成一條大蛇條大蛇，要把孩子吞下去
其他答案：
夢見蟒蛇見蟒蛇，會受到鱷魚或其它爬行動物的傷害的傷害，夢見與蛇發生對峙生對峙，最后躲開了躲開了，預示能從敵人的魔爪中逃跑出來跑出來。
女人夢見蟒蛇見蟒蛇，一生光明磊落明磊落，白璧無瑕璧無瑕。
夢見黑蛇和蟒蛇相互盤旋互盤旋，纏繞在一起重新取得資格證書格證書，或者通過繼承遺產、產品開發等帶來好運來好運。
夢見黑蟒蛇在家周圍走動,損失財產的不祥之兆祥之兆。
夢見蟒蛇纏繞著老虎,陷入困境入困境，或卷入是非之中而大吃苦頭吃苦頭。
夢見捕殺大蟒蛇時鮮血四濺,家有憂患的征兆,家庭成員出現健康問題康問題，或將有修理、增建住宅的事情的事情。
夢見蛇夢見蛇，是兇兆是兇兆。
女人夢見蛇夢見蛇，自己和孩子都會病倒會病倒。
夢見一對蛇一對蛇，很快會分家會分家。
商人夢見一對蛇一對蛇，能發大財發大財。
夢見蛇咬你自己你自己，要交好運交好運，生活會豐裕會豐裕。
但是夢見蛇咬自己妻子己妻子，是不祥之兆祥之兆，會遇到憂愁不幸愁不幸。
夢見敵人被蛇咬傷蛇咬傷，敵人會互相殘殺相殘殺，最后兩敗俱傷敗俱傷。
夢見打死蛇打死蛇，能征服敵人服敵人。
夢見蛇鉆進洞里進洞里，家里會被偷竊或被劫或被劫。
夢見蛇捕捉老鼠或青蛙或青蛙，會有不幸的消息的消息。
夢見蛇與貓爭斗貓爭斗，所有的災難都會過去會過去。
夢見龍蛇進門蛇進門，是吉兆是吉兆，會得到錢財到錢財。
夢見龍蛇進入灶臺入灶臺，會在現在的崗位上得到提升到提升。
夢見蛇化身為龍身為龍，說明有貴人相助人相助，會交好運交好運。
夢見龍蛇殺人蛇殺人，大兇之兆兇之兆，要處處謹慎行事慎行事。
女人夢見龍蛇見龍蛇，并把它摟入懷中入懷中，是生貴子的征兆的征兆。
總之是好運來了運來了，祝樓主事業順利業順利，年年有余年有余。

夢到一條大蛇一直纏著我是怎么回事么回事？？

夢見蛇纏身要犯口角

昨晚做夢夢到一條大蛇老是圍著我轉好怕

出生的日子應該是陽歷算的歷算的，所以說你是金牛座的

關鍵字：夢見蛇離自己很近害怕夢見一條蛇守護著我

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三、六爻快遞,乾卦六爻

快速找答案：

六爻占卜 山地剝之火雷噬嗑雷噬嗑，問這個快遞什么時候能收到能收到？

申月己卯日己卯日，六爻測快遞包裝破了是否被人偷換物品了物品了，別人親自求測的

六爻解卦爻解卦，麻煩各位大師啦大師啦。 給他快遞了禮物了禮物，收到會開心嗎開心嗎？

六爻 占快遞、貨物什么時候到 以什么為用神為用神？

請周易大家詳解一下周易乾卦用九六爻皆七和六爻皆九的意思的意思。只問一點問一點，怎樣的情況是六爻皆七爻皆七？怎樣的情況

占到乾卦六爻全變怎么解卦

Q1：六爻占卜 山地剝之火雷噬嗑雷噬嗑，問這個快遞什么時候能收到能收到？

全年運勢欠佳勢欠佳，潛龍勿用的一年的一年，不理環境順逆境順逆，只要不貪不婪貪不婪，積極進修極進修，日后自能扭轉乾坤轉乾坤。生肖屬狗的人狗的人，在20242024年羊年里羊年里，戌未相刑未相刑，即刑犯太歲犯太歲，且流年有【勾神】、【貫索】臨宮，2024年運勢較為反覆為反覆，未可言吉可言吉，諸事每到成功之際功之際，就會忽然障礙陡生礙陡生，困難重重難重重，這時切勿急亂勿急亂，應視為人生磨煉生磨煉，否則容易受人蠱惑人蠱惑，恐會誤入歧路入歧路，若是弄虛作假虛作假，以身試法身試法，不但于事無補事無補，更會惹來無胃官司訴訟司訴訟，人格金錢格金錢，皆有受損有受損。所幸屬狗人流年亦有【太陰】貴人相照人相照，容易得到女性貴人的相助而克服難關服難關，為解決犯太歲帶來的困阻增添助力添助力。

Q2：申月己卯日己卯日，六爻測快遞包裝破了是否被人偷換物品了物品了，別人親自求測的

縫衣服常用的七種針法如下：（相關配圖請瀏覽服裝DIY網站）
包邊縫：也叫毛邊縫毛邊縫，用于裝飾布片邊緣片邊緣，還可以用于鎖扣眼鎖扣眼。
1）沿著布片邊緣表面出針；
2）將線繞過布片過布片，動作1出針處前方再入針再入針，針目可自己調整；
3）拉緊線段；
4）重復動作2至3；
5）完成線跡成線跡。
平針縫：用于2片布的拼接或縫制較薄的布薄的布。
1）從記號點外0.7厘米處入針；
2）往前約0.5厘米處出針；
3）往后回一半回一半，入針，往前記號點出針；
4）往前上下運針下運針，針目約0.2至0.3厘米，約2至3針后抽針；
5）動作4反復進行復進行，直到縫完到縫完。
回針縫：用于增強平針縫的不牢靠或縫制較厚的布厚的布。
1）從記號點外0.7厘米處入針處入針，往前約0.5厘米出針；
2）往后回一半回一半，入針，往前記號處出針；
3）回到前一針尾部入針；
4）往前約0.7厘米處出針；
5）重復動作3至4；
6）線痕如圖痕如圖，注意與平針縫的區別的區別。
藏針縫：也叫貼布縫貼布縫，用于將B布縫在A布上或滾邊條的縫合的縫合。
1）A布背面入針面入針，B布表面出針；
2）由A布的對稱點入針；
3）在B布往前約0.3厘米出針；
4）重復動作2至3；
5）完成后的線跡的線跡。
縮縫：用于制作縮口作縮口。
1）由圓形布片表面入針面入針，往前約0.5厘米處出針；
2）再往前0.5厘米處入針；
3）以平針縫前進縫前進，針目約0.5至0.7厘米；
4）完成。（拉緊縫線可以收縮開口）
疏縫：用于將表布、鋪棉和里布暫時固定時固定。
1）將表布、鋪棉與里布三層依次排列；
2）將疏縫線單線打結線打結，由布片中心點入針；
3）往前約2.5厘米處表面出針；
4）再往前2.5厘米處表面入針、出針；
5）最后一針回針不打結；
6）以中心點向外縫十字狀；
7）再縫45度對角線；
8）縫制時可用湯勺輔助勺輔助。
這個示例是疏縫的其中一種用途種用途，是針對下面“壓縫”進行準備的準備的。
壓縫：用于增加縫制服裝或布藝作品的立體感及緊固度緊固度。
1）表布、鋪棉和里布用上面方法“疏縫”后，用記號筆畫出將欲壓縫的線條；
2）起針將線頭藏入鋪棉內鋪棉內，沿著記號線以平針縫前進縫前進，針目約0.2至0.3厘米；
3）同樣方法縫完所有記號線記號線，拆掉疏縫線即完成即完成。

Q3：六爻解卦爻解卦，麻煩各位大師啦大師啦。 給他快遞了禮物了禮物，收到會開心嗎開心嗎？

寄就寄了就寄了，又何必患得患失的患失的？一卦又一卦的一卦的。。。

Q4：六爻 占快遞、貨物什么時候到 以什么為用神為用神？

一般來說般來說，證書文件之類的以父母爻為用神為用神，你問的這個貨物應該是為你所用的所用的，那么應該取財爻為用神為用神。

Q5：請周易大家詳解一下周易乾卦用九六爻皆七和六爻皆九的意思的意思。只問一點問一點，怎樣的情況是六爻皆七爻皆七？怎樣的情況

七為少陽為少陽，無變爻發動爻發動，六爻皆七爻皆七，乾為天為安靜卦安靜卦。
九為老陽為老陽，六爻齊動爻齊動，六爻皆九爻皆九，乾為天變坤為地卦

Q6：占到乾卦六爻全變怎么解卦

凈發，這種卦這種卦，大多是自己占的己占的，無所謂時占的時占的，因為心不誠心不誠，或心亂時占的時占的，所以大多沒什么意義么意義。
如果不是的話是的話，這個卦這個卦，六沖變六沖變六沖，乾變坤卦變坤卦，一般也不太理想太理想。

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