時間:2024-05-13
實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風水好風水,用這些標準去衡量去衡量,即實在即實在,又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合,風水正面解;和以上觀點相背點相背,風水反面詮釋面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按種理念構(gòu)思修建思修建,就只能按這種構(gòu)思理念評估念評估。
什么是最好的風水的風水?——最好的風水就是心態(tài)平衡態(tài)平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水好風水。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認為:那里大多數(shù)有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征,應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義化含義,但基本是一票否決票否決,是地形局限形局限,沒有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是事例是,地形不合法不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲,毫無意義無意義。所以本人才有:實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風水好風水,”什么叫風水叫風水?多從科學角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過去很多地段無法建房法建房,現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋造房屋,優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義水含義,也代表時代在進步在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代,只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段,房屋不能高不能高,只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕,通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差質(zhì)量差,易霉變易霉變,易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走高處走,高大建筑成為可能為可能,高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段,過去由于建材的限制的限制,不適合建房合建房,現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢的優(yōu)勢,不僅可以建房以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮,比洼地更好地更好,更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優(yōu)劣水優(yōu)劣,不決定于某一狹小地段的自然風水然風水,而決定于在整體自然地理風水基礎(chǔ)上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水理風水。而其中就是最典型的風水特征水特征。比如:上世紀的八十年代十年代,在某地原來有一個鄉(xiāng)級在河流的對岸的對岸。由于機構(gòu)存在的原因的原因,僅商業(yè)網(wǎng)點一項點一項,河流對岸就有十幾家在當?shù)卣J為是最大的商店的商店,形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因,鄉(xiāng)級機構(gòu)搬遷到別處到別處,那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況,十幾家最大商店大商店,在不到三個月的時間里時間里,全部維持不下去不下去,后來留下的三家小店家小店,每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面,再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級的鄉(xiāng)級,沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)能基礎(chǔ),其影響能力帶來的風水效應(yīng)反差就能如此巨大此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構(gòu)的機構(gòu),其影響力的風水效應(yīng)可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎(chǔ)上形成的地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經(jīng)濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結(jié)合密結(jié)合,才是完整意義上的風水的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發(fā)達的交通的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路布道路,已到了無所不及的地步的地步,形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現(xiàn)的實現(xiàn),完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現(xiàn)的實現(xiàn),克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等,包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)的實現(xiàn),這些條件的實現(xiàn)的實現(xiàn),完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
什么叫風水叫風水?第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優(yōu)良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何水如何?——回答是:就是現(xiàn)代科技的看點的看點,也就是現(xiàn)代科學技術(shù)的風水的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎房屋嗎?沒有自來水自來水,那里有水嗎有水嗎?沒有水沒有水,那里能住人嗎住人嗎?沒有水沒有水,風水再好水再好,也就只是水中月水中月,鏡中花鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健是關(guān)健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方院上方,如果處理不合理不合理,影響視線和美觀和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術(shù)性問題(如管道技術(shù)性能不足能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風水的一種因素種因素。其它意義層面上的風水影響不存在不存在。多用現(xiàn)代科學思考更能說明和說清問題清問題。
風水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢;合理利用自然客觀條件和規(guī)律;符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水!古代風水代風水,實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件,適應(yīng)人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方,本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是:人類在那里已被徹底陶汰底陶汰,沒有再延續(xù)種群到今天到今天。風水強調(diào)的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統(tǒng)風水理論水理論,切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域計領(lǐng)域,只怕是盲人摸象人摸象,用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余刃有余。對風水要有正確認識:比如植物如植物,可以凈化空氣化空氣,美化環(huán)境化環(huán)境,這些能促進人的身體健康體健康,也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康,精力充佩力充佩,能掙大錢掙大錢,不需要耗費醫(yī)藥費用藥費用,也就是植物有旺財?shù)男Ч男Ч目茖W、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好,衛(wèi)生好衛(wèi)生好,這是主要的主要的。頂層,防滲漏防滲漏,防雷擊的措施要有力要有力,當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考,技術(shù)層面的事面的事,現(xiàn)代科技更精準更精準。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主論為主。現(xiàn)代建筑代建筑,以實用、功能為主能為主。二者基礎(chǔ)不同礎(chǔ)不同。打個比方個比方,在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風水理論水理論,就象老式馬車駕駛技術(shù)駛技術(shù),能用于指導駕駛現(xiàn)代汽車嗎汽車嗎?古代以自然風水為主水為主,現(xiàn)代城市以人為風水為主水為主,二者基礎(chǔ)完全不同全不同,怎么能固守舊教條呢教條呢?如:服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究么講究?——回答是:方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風水好風水。反之就是壞風水壞風水。
又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害性損害,就會影響到房屋風水屋風水。房屋的風水的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性,也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情的事情,甚至有害的事情的事情,才會影響風水響風水。陽臺前放消防箱消防箱,不妨害各類活動類活動,是對房屋安全起保駕作用的作用的,不可能會妨礙風水礙風水,是有益于風水于風水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,就是好風水好風水。相反,就會壞事會壞事,就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理,談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件等條件,那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動產(chǎn)活動。如:主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法么說法?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法,到了現(xiàn)場可以臨機發(fā)揮機發(fā)揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如:風水學風水學,門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個位置個位置?——以方便、實用為準用為準。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊,右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實用不實用,就不要安裝門關(guān)裝門關(guān),叫多事叫多事,自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物,都是風水大忌水大忌。
規(guī)整:規(guī)整的含義是:合理謀劃布局劃布局,在繁復中見精神見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標準范標準,整齊劃一齊劃一,不能七零八亂零八亂。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中農(nóng)村中,那些混亂建筑亂建筑,相互抵消互抵消,互相矛盾相矛盾,從風水的角度論角度論,零亂無序亂無序,從事實上看實上看,哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如:我家原來是東大門東大門,現(xiàn)在改為南大門南大門,但是西邊地勢高地勢高,一到下雨天下雨天,雨水就從門前過流前過流,而且還沖刷西南墻角南墻角,這是什么風水么風水,求解——回答是:地形不整齊、不規(guī)范不規(guī)范。要對地形進行必要整理要整理,使下雨流水規(guī)范有序范有序。現(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅,亂竄。為水流無序流無序,或為流水亂竄水亂竄。風水如此水如此,人事會相因如形因如形。
對稱:對稱的核心實質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點,也就是人性要有主心骨主心骨,不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統(tǒng)風其實就是對稱理論稱理論,是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考,人體其實是一不規(guī)則的凹凸形體凸形體,但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱,作為天人合一的風水觀風水觀,在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是:左右對稱右對稱,前后對稱后對稱,在對稱中求取平衡取平衡。
必須:一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要必須要,不是多余是多余,是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置。不是可要可不要;有,實質(zhì)意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置,是人類必須類必須,服務(wù)于人類于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合不適合,也就說也就說,必須是這樣是這樣。比如,鋪雙席鋪雙席,為什么要鋪雙席鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優(yōu)劣的標準的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件,不是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì),安裝牢固、安全,不影響風水響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件,是多余配置構(gòu)件置構(gòu)件,是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì),安裝不牢固、不安全不安全,才會影響風水響風水。
實用:比如窗戶只能在哪里在哪里,采光效果好效果好,就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差,或根本就不采光不采光,其實就是壞風水壞風水。又如:打井水井位置選取置選取,用風水理氣的方法位置選得再好得再好,但如果不出水不出水,徒勞無功勞無功,完全失去意義去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置,這就是實用是實用。又如:床頭靠窗頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎?————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗網(wǎng)或窗,床頭不能靠窗能靠窗,不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上,安裝防盜安全窗安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。又如:臥室內(nèi)放個浴桶風水有什么不好?回答是:物品能放在它應(yīng)該放的地方的地方,肯定最好定最好。臥室內(nèi)放個浴桶個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變,在變通行事更合適的情況下情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動,不影響風水響風水,也可以放在臥室內(nèi)臥室內(nèi)。又如:坐北向南的兩進鋪位進鋪位,我想一邊封玻璃封玻璃,一邊安裝玻璃門玻璃門,請教大師教大師,封那邊封那邊,留那邊做門好做門好?——回答是:我不在現(xiàn)場在現(xiàn)場,不能肯定回答定回答,只能原則回答:一、方便出入便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么),本著合理利用空間、方便實用的原則的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關(guān)于什么叫風水叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針上扎針,給予這些人合理的心理安慰理安慰,風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇,很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇,如果再從主觀上找原因找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷耿于懷,不能釋疑能釋疑,這時風水術(shù)總是會導引人們從客觀外界找原因找原因,就是客觀外界中找不到原因到原因,也可以從“無形的風水術(shù)語”定義中找到合理的解釋的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由的理由,排解當事人心頭的痛傷的痛傷。
為了將主觀責任歸罪于客觀于客觀,風水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪,風水術(shù)可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財而生災而生災,風水術(shù)可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之,當事人“無過”,而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因,不從個人主觀方向努力向努力,而把責任向其它方向推卸向推卸,這也正是風水術(shù)的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩,寶貝不慎貝不慎,重重跌了一跤了一跤,大聲嚎哭聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵,然后,這位可愛的母親對著地頭著地頭,用雙腳的連蹬帶踏了數(shù)次了數(shù)次,邊蹬邊說:“這該死的地頭的地頭,害得我的寶貝摔跤貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼,抽氣了幾聲了幾聲,也答話了答話了,邊哭邊說:“快回家拿鋤頭來鋤頭來,一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南,西北方10米內(nèi)有口井中間有條路有條路,這口井影響祖墳嗎祖墳嗎?——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置,任何地方少有差錯有差錯,都會萬箭穿心箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底,再也不怕往更深處掉深處掉,因此再也不會發(fā)生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”;風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活,親身感悟身感悟,才能感觸到什么叫風么叫風?什么叫水么叫水?西北大沙漠大沙漠,千里無人煙無人煙,草木不生木不生,找不到水源到水源,氣溫偏低溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽根發(fā)芽,生長出可愛的植株的植株,你就會知道會知道,什么是生命成活的真正動力——那只有水;現(xiàn)在的那些大沙漠大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度和層度,在極短的時間內(nèi)時間內(nèi),沙漠就會變綠洲變綠洲,生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區(qū)拔地區(qū),高原反應(yīng)嚴重應(yīng)嚴重,呼吸困難吸困難,就會想到會想到,低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大的偉大。
風水,也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水叫風水,但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成,起因于習俗于習俗,起因于對某一事項的看法的看法,起因于對某些動植物的忌諱的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說;門窗要小窗要小,不能太大能太大,太大漏財大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞色化煞,是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫,超度到西方極樂世界樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等,其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源于神話于神話,如桃木避邪就是典型;源于酷暑難熬暑難熬,西曬房就有許多煞的編排;源于天寒難敵寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案,而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現(xiàn)在是現(xiàn)在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易,人們在最困難的時刻的時刻,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌,有些是合理、科學的科學的,有些是相因成俗因成俗,不代表全部是合理、科學。如:的說法的說法,懷孕了不能定做衣柜做衣柜?——這種習俗種習俗,只能認為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例種禁例,不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等修建等,但不代表在外定做都不可以不可以,定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例,用現(xiàn)代科學常識也能解釋得通釋得通。
因為廚房代表一家人的財帛、食祿及健康狀況康狀況,并且把許多不相容的器具集合在一起在一起,所以其方位一定要詳細考慮細考慮,才能有益于家庭的健康與發(fā)展與發(fā)展。
廚房不宜向南方向南方,因為南面屬火面屬火,廚房也屬火也屬火。火上加火上加火。則對居家不利家不利,并且向南食物易腐化易腐化。所以廚房最好不要設(shè)在南方在南方。廚房也不宜在家的中央的中央。因為住宅的中心最忌受污忌受污,而最適合的位置為住宅的東部和東南部東南部,東與東南的五行均屬木均屬木,與水、火都能和平共處平共處,特別適合于作為廚房與吃早餐的好地方好地方。
下面介紹廚房風水的十大忌諱:
1、廚房門不可正對著大門著大門。《陽宅三要》指出:“開門見灶門見灶,錢財多耗財多耗。”此格將使女人鍵康有損并且家中難聚財難聚財,運氣反復氣反復。倘若遇到這樣的格局的格局,唯一的避免方法是改門是改門。
2、廚房門不可正對臥室門:油煙熏沖煙熏沖,易致居者頭昏腦漲昏腦漲,脾氣暴躁氣暴躁。
3、廚房門不可正對廁所門;廚房作為一家大小口腹之源腹之源,須納吉氣納吉氣,廁所為不潔之地潔之地,且廚房代表火代表火,廁所代表水代表水,水火不容火不容,會導致夫妻失和、家口不寧口不寧。
4、廚廁不可同門:有些家庭為了節(jié)省空間省空間,令廚廁共用一門進出門進出,令家居水火無度火無度,很不吉利;更有甚者有甚者,先進廁所進廁所,再進廚房進廚房,則口腹之欲腹之欲,絕對蕩然無存然無存!
5、廚房的地面不可高過廳、房等地面等地面,這一方面是可以防止污水倒流;其次是由于主次有別次有別,廚房不可凌駕于廳、房之上;再次,從廚房入廳奉食廳奉食,應(yīng)步步高升步高升,反之則有退財之虞財之虞。
6、陽臺走道不可正對火爐:長廊壓火廊壓火,主不聚財不聚財,易患高血壓之類的病癥的病癥。
7、廚房的火爐不可正對著冰箱、水槽:冰箱亦代表貯藏、聚財之所其性屬水性屬水,最怕火攻怕火攻,易至家人身體不順體不順。
8、灶臺不可在橫梁之下:凡經(jīng)常進出及操作之地均不宜受壓宜受壓,灶臺作為食物制作的平臺的平臺,更是如此是如此。
9、抽油煙機和爐具之間不可開窗可開窗,漏財不吉財不吉。
10、灶臺不可背后無靠:灶主家庭健康、婚姻和功名和功名,宜有所依靠所依靠,背后不可虛空可虛空,一定要靠實墻靠實墻,如是玻璃墻都不妥都不妥。
提示您:無論好運與壞運與壞運,不必高興或氣餒或氣餒,福報享盡即為壞運為壞運,壞運過去即為好運為好運,多行善事才是好運的根本的根本。
廚房是家里很重要的一部分一部分,要知道的是道的是,在裝修廚房的時候不僅要考慮到美觀實用等問題等問題,更不能忽視風水問題水問題,廚房裝修有很多風水禁忌水禁忌,想要讓家里一帆風順的話順的話,這些禁忌一定要了解要了解,下面就為大家詳細介紹一下吧一下吧。
廚房5大風水禁忌介紹:
1、常用電器及爐具宜穩(wěn)固放置
烤箱、微波爐以及電飯鍋等是目前不可少的小家電小家電,這些小家電本身是火性的火性的,因此應(yīng)該有固定的位置的位置,要避免出現(xiàn)水火相沖的局面的局面,否則會給家里的主人帶來不好的運勢的運勢,但是如果部分電器只是偶爾使用爾使用,則無太大影響大影響。不過如果廚房空間有限的話限的話,最好不要添置太多電器多電器,以免造成火氣過旺的情況的情況。
2、刀具宜妥善收納
廚房少不了收納各種刀具及利器及利器,現(xiàn)代的廚房設(shè)計流行安裝一種磁石刀架石刀架,可以垂直把刀具貼附在磁石刀架上刀架上,拿取都十分方便分方便,擺好了也很酷也很酷。然而這種磁石刀架在風水學上卻頗有弊病有弊病,因為利器外顯、刀刃長期外露都會造成煞氣成煞氣,會影響健康及情緒及情緒。所以廚房刀具最好還是妥善收納善收納,比如一只綜合的刀架座刀架座,既符合風水原則水原則,亦方便實用便實用。
3、廚房用色宜柔和
廚房光線要充足要充足,主要用色也宜柔和舒適和舒適,這樣有助于平定情緒定情緒。切忌使用紅、黑兩色為主調(diào)為主調(diào),那樣會令情緒不穩(wěn)、健康運受沖運受沖。廚房推薦用米色、白色為主調(diào)為主調(diào),亦可選擇與家中提供經(jīng)濟支柱者的命格配對的有利顏色利顏色,但是謹記不宜用太鮮艷、強烈的顏色的顏色。
4、廚房宜保持生氣
如家中有米缸有米缸,其大小應(yīng)與日常飲食習慣互相配合相配合,因為米缸代表財氣表財氣,若米缸太大而米糧不滿糧不滿,即有財富流走之象走之象。所以選擇一個大小適中的米缸或米桶或米桶,并保持常滿狀態(tài)滿狀態(tài),能增強家宅的聚財能力財能力。
此外,廚房中若有小植物亦不錯亦不錯,既可美化家居化家居,亦可以提升整體運氣體運氣。至于植物種類物種類,大部分皆可擺放在廚房在廚房,不宜種植仙人掌之類的尖刺狀植物狀植物。
5、宜注意流年飛星
即使廚房在大局上布置得當置得當,但每一年亦有不同吉兇星入主星入主,如屬吉星屬吉星,當然喜上加喜;如屬兇星屬兇星,則會問題加劇題加劇。兇星中必須注意五黃災星及二黑病星黑病星,此兩星皆帶病氣帶病氣,如飛臨廚房臨廚房,該年一家人則容易生病易生病,更以負責烹飪者或女主人首當其沖當其沖。
如有病星飛臨之象臨之象,必須加以化解以化解,方法是在廚房中擺放銅制重物或金屬發(fā)聲的物品的物品,并忌放流動性物品(如植物及魚缸),亦要避免用紅、黃兩色黃兩色,以防催旺病氣旺病氣。
(以上回答發(fā)布于2024-05-30,當前相關(guān)購房政策請以實際為準)
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沒問題的大樹招財小葉檔煞
臥室風水學上認為上認為,臥室床的擺放很有講究有講究,它直接影響著人們的健康、財運、子嗣以及夫妻關(guān)系妻關(guān)系。若不小心觸犯了臥室床擺放風水的禁忌的禁忌,有可能讓人財源不納、禍事不斷事不斷。平時家庭里移動床位都經(jīng)謹慎考慮過的慮過的。臥室床的擺放風水禁忌:1,睡床或床頭不宜對正房門正房門。若床頭對正大門或臥室門口室門口,風水學上稱為[門沖],睡覺時最講求安靜和穩(wěn)定,房門是進出房間必經(jīng)之所,因此房門不可對正睡床或床頭或床頭。否則睡床上的人睡不安寧不安寧,容易發(fā)惡夢或產(chǎn)生幻覺生幻覺,有損健康損健康。2,臥室的床不宜擺放在吊柜、橫梁或燈飾之下飾之下。床頭不宜橫梁壓頂梁壓頂,天花板宜平坦,忌有橫梁有橫梁。風水學上有“橫梁壓頂”不吉利的說法的說法,橫梁在心理上容易產(chǎn)生重體的感覺,尤其人睡在橫梁之下會感受到莫大的壓力,造成精神上的壓迫的壓迫。3,床頭不宜安裝鏡子裝鏡子,或者正對鏡子對鏡子,因為這樣會觸犯忌諱犯忌諱,往往會嚴重影響睡眠安寧眠安寧,導致心悸失眠悸失眠,精神渙散神渙散,甚至疾病纏身的纏身的。晚上或白天醒來也被鏡子中的自己所嚇著所嚇著。切記、切記
臥室風水好的水好的,那當然是擺放相應(yīng)的風水物了;可以通過結(jié)合你的八字運勢定吉祥物擺放在臥室適合的地方或者吉位者吉位,提升運勢;這建議到無相銅爐官網(wǎng)一對一定無相吉祥招財物即可物即可。
還有,想要臥室風水好;這個臥室擺放的幾大忌諱要注意了:
一、鏡子不宜正對著床;任何一邊若有鏡子對照著對照著,都是不利的不利的。除可影響健康和夫妻感情外感情外,更可影響財運、子嗣等子嗣等。尤其是床尾的位置的位置,更不可掛鏡子掛鏡子。因為這塊鏡子就像一塊「攝魂鏡」,會令該房的人情緒不安緒不安。若要在睡房內(nèi)裝鏡子裝鏡子,最好安在較隱蔽的位置的位置。
二、床頭勿緊貼灶位;若睡房連貼廚房貼廚房,床頭不宜安放緊貼灶頭的一方的一方,因為廚房屬「火」,容易使人生病或精神緊張、心情暴躁情暴躁。
三、睡床忌橫梁;睡床不宜擺放在吊柜、橫梁或燈飾之下飾之下。否則會導致頭痛、關(guān)節(jié)痛等疾病發(fā)生病發(fā)生,或聲望受損望受損。
每個國家都有每個國家的人口分布口分布,那么中國肯定是位居世界人口第一大國一大國,每一年的人口都是有一些變化的變化的,所以我們都要去做一個人口普查來了解我們國家的人口分布口分布,還有一些人口的男女比例女比例。那么人口分布也會受自然、社會經(jīng)濟和的一些因素影響的影響的,所以我們肯定都要去做好一些關(guān)于2024男女比例真實數(shù)據(jù)圖的了解的了解。下面小編就來給大家分享一下有關(guān)我國男女比例的相關(guān)內(nèi)容吧內(nèi)容吧!
一、男女比例2024中國
從全國來看國來看,bai男女比例為du6∶5,遠遠高于國際zhi平均水平均水平。由于超聲dao波鑒定胎兒性別的zhuan技術(shù)日益shu普遍,差距每年還在擴大在擴大。一名高級官員告誡說告誡說,中國面臨“世界上最嚴重的男女比例失調(diào)”。
這種擔憂早在十多年前就已有人提出人提出,但最近幾個月達到新的強度的強度,因為國家人口統(tǒng)計部門預言門預言,到2024年將有3700萬名男子娶不到妻子到妻子。目前在中國在中國,達到結(jié)婚年齡的男子已經(jīng)比女子多出1800萬。
男女比例失調(diào)的主要原因是重男輕女傳統(tǒng)觀念統(tǒng)觀念,尤其是在農(nóng)村在農(nóng)村。據(jù)認為據(jù)認為,男性更適合傳宗接代、照顧老人和掙錢養(yǎng)家錢養(yǎng)家。
嚴格的計劃生育政策使許多夫婦只能生育一個孩子個孩子,致使問題變得更加復雜加復雜。聲稱,這項政策自實行以來使中國少出生了4億人,如果沒有這些限制性規(guī)定性規(guī)定,世界第一人口大國———現(xiàn)有13億人口———恐怕已經(jīng)失控經(jīng)失控。然而其結(jié)果是人口構(gòu)成日益傾斜益傾斜。
計劃生育專家稱專家稱,中國的男女比例失調(diào)遠遠超出了“正常范圍”,也就是大約105:100的國際平均水平均水平。
二、中國各年齡段男女比例
根據(jù)《中國統(tǒng)計年鑒(2024)》,從年齡結(jié)構(gòu)上區(qū)分上區(qū)分,截止到2019年,我國性別比最為失衡的年齡分別為10-14歲、15-19歲,這兩個年齡階段齡階段,性別比分別為119.10、118.39,幾乎出現(xiàn)了1名女孩對應(yīng)1.2名男孩的局面的局面。由此而知此而知,我國“00”后的男女失衡局面最為突出為突出。
而目前剛剛步入適婚年齡的20-24歲,男女失衡也較為嚴重為嚴重,性別比達到了114.61,和25-29歲年齡段性別比106.65相比,出現(xiàn)明顯上升顯上升。
從目前研究來看究來看,性別比和婚育的聯(lián)系緊密系緊密,根據(jù)《中國統(tǒng)計年鑒(2024)》,在抽樣調(diào)查的人數(shù)之中數(shù)之中,天津、福建、廣東和廣西均出現(xiàn)未婚男性數(shù)量明顯高于未婚女性婚女性,而這四地的性別比均超過或達到107。
(注:女性=100)
三、人口分布特點
1、不平衡性
人口稀少
人口分布的最大特征是不平衡性平衡性。就全世界而言界而言,當前地球上只占陸地面積7%的地區(qū)的地區(qū),卻居住著全球70%的人口;全球90%以上的人口集中在不到10%的陸地上;而大陸上有35%~40%的土地基本上無人居住人居住。就區(qū)域而言域而言,各大洲和各國之間的人口分布也是不平衡的平衡的。亞洲陸地面積占全球的29.4%,但人口占60%(1980年)。在全世界160多個國家和地區(qū)中地區(qū)中,人口1億以上的7個國家的總?cè)丝谡际澜缈側(cè)丝诘?5%以上。在各國內(nèi)部的不同地區(qū)之間人口分布也很不平衡不平衡。如中國以黑河—騰沖一線為界線為界,此線以東地區(qū)土地占全國的42.9%,人口卻占全國總?cè)丝诘?4.4%(1982年)。
2、分布規(guī)律性
人口分布在水平方向上方向上,主要集中在北半球北半球,北半球居住著地球上90%的人口的人口,而南半球只有10%的人口的人口,在北半球北半球,人口又多集中在北緯20°~60°之間的溫帶和亞熱帶地區(qū)帶地區(qū)。人口分布還有集中于沿海地區(qū)的趨勢的趨勢。人口分布在垂直方向上方向上,大量集中在比較低平的地方的地方,海拔高的地方人口相對稀少對稀少。
通常,中緯度、地勢低平和沿海位置對人口有明顯的吸引作用引作用。現(xiàn)今世界人口的79.4%集中在北緯20~60°地區(qū);世界海拔200米以下地區(qū)人口占全球的56.2%,海拔200~1000米地區(qū)人口占全球的35.6%;世界距海岸200公里以內(nèi)地區(qū)雖只占全球陸地面積不足30%,但擁有世界總?cè)丝诘囊话胍陨希?br/>3、時滯性
(或惰性)
人口分布往往明顯落后于生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟中心的轉(zhuǎn)移的轉(zhuǎn)移。其原因在于人口分布的變化依賴于自然增長率和凈移民率的時間積累效應(yīng)累效應(yīng),速度比較遲緩較遲緩。只有在人口基數(shù)很少的新開發(fā)地區(qū)發(fā)地區(qū),移民因素才能立即產(chǎn)生顯著效果著效果。全球、各國和各地區(qū)人口(現(xiàn)象)的分布特點及其形成條件的研究的研究,幾乎構(gòu)成人口地理學的全部內(nèi)容部內(nèi)容。
以上就是小編今天給大家分享的有關(guān)我國男女比例分布的相關(guān)內(nèi)容了內(nèi)容了,大家在看了這篇文章之后章之后,是否有所了解的嗎解的嗎?如果大家還想了解一些關(guān)于我國人口比例的一些其他內(nèi)容也可以去了解清楚解清楚,因為這對于我們來說還是比較重要的一件事情件事情,所以一般我們都需要去了解一些我國的一些相關(guān)的知識的知識。好啦,以上就是小編今天給大家分享的內(nèi)容了內(nèi)容了,我們下期再見吧再見吧!
2024年適婚男女比例為105.07比100,男性占51.24%,女性占48.76%,男女比例差別不太大不太大。
近年來中國結(jié)婚登記數(shù)回落大齡男女未婚比例低于發(fā)達國家
天目新聞
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10個月前·天目新聞賬號
3月28日,由梁建章、任澤平等設(shè)立的育媧人口研究機構(gòu)發(fā)布《中國婚姻家庭報告2024版》(簡稱《報告》)。
文章圖片1
圖源:新華社
中國統(tǒng)計年鑒數(shù)據(jù)顯示據(jù)顯示,2024年全國結(jié)婚登記數(shù)相比2013年峰值數(shù)據(jù)減少583萬對。而與出生人口更密切相關(guān)的初婚人數(shù)婚人數(shù),從2013年的2385.96萬人峰值持續(xù)下降至2024年1228.6萬人,下降幅度達48.5%。
民政部發(fā)布的統(tǒng)計報告顯示告顯示,2000-2024年全國結(jié)婚率數(shù)據(jù)呈“先升后降”趨勢。2024年結(jié)婚率5.8‰相比2013年最高點9.9‰下降了41.4%。與此同時此同時,離婚率則從2000年0.96‰上升至2024年3.1‰,最高點2019年3.40‰相比最低點2002年0.9‰,飆升近3倍。
離婚率分地區(qū)來看區(qū)來看,2024最高的地區(qū)是天津市天津市,達到4.93‰,其次是重慶、貴州、吉林、黑龍江黑龍江。
從2009年到2013年,20-39歲女性人口中人口中,已婚比例從77.93%下降到67.06%,到2019年,又上升到72.72%。2019年,中國30-49歲大齡男性未婚比例為18.16%,大齡女性未婚比例為8.7%,低于絕大多數(shù)發(fā)達國家達國家。
《報告》認為,適婚人群總量減少、養(yǎng)育成本高等是結(jié)婚率下降的主因的主因。
東家三榔頭
東家三榔頭
前天20:37
#從今天起記錄我的2024#應(yīng)對人口銳減口銳減,四川生育登記取消結(jié)婚限制婚限制。主要四條措施:1.取消是否結(jié)婚限制婚限制。意味著意味著,只要生孩子就行子就行,不管有沒有結(jié)婚有結(jié)婚,都可以都可以。曾經(jīng)的“非婚生子”徹底退出...全文
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洗碗工工資工工資,一個月都有12000,為何大陸人很少去打工去打工?
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《流浪地球2》路演現(xiàn)場演現(xiàn)場,16歲高中生問吳京:如果遇見劉培強劉培強,會對他說什么說什么?
我國結(jié)婚率創(chuàng)近十年新低年新低,適婚人口減少口減少,“個人主義”盛行,晚婚或不婚人數(shù)增加——年輕人的婚姻被啥絆住了腳
7月3日,武漢洪山公園里的“星期三相親會”現(xiàn)場。中國青年報·中國青年網(wǎng)記者朱娟娟/攝
“男大當婚、女大當嫁”的傳統(tǒng)婚姻觀婚姻觀,正面臨著新的挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn)。
據(jù)國家和民政部數(shù)據(jù)部數(shù)據(jù),從全國范圍來看圍來看,2018年結(jié)婚率僅為7.2‰,這個數(shù)字創(chuàng)下了近十年來新低來新低。從不同省份的差異來看異來看,經(jīng)濟越發(fā)達地區(qū)的結(jié)婚率越低率越低,2018年全國結(jié)婚率最低的上海只有4.4‰,浙江5.9‰為倒數(shù)第二數(shù)第二,廣東、北京、天津等地的結(jié)婚率也偏低也偏低。
這屆年輕人怎么了怎么了?從事30多年人口學研究的南開大學人口與發(fā)展研究所教授原新分析新分析,結(jié)婚率普遍下降的根本原因在于結(jié)婚人數(shù)的結(jié)構(gòu)性減少性減少。與此同時此同時,全社會平均受教育年限增加、房價高企、就業(yè)競爭激烈爭激烈,以及年輕一代“獨性”更強等原因等原因,也都成為年輕人結(jié)婚路上的“絆腳石”。
越來越晚——
初婚年齡創(chuàng)史上新高
北大博士學歷、身高1米72、在高校任教校任教,于曉楠從小到大都是眾人眼中的“天之驕女”。可隨著她的年齡邁過30歲直逼35歲,她明顯注意到父母對女兒的自豪感開始持續(xù)下降續(xù)下降。他們發(fā)動一切關(guān)系給家里這個“黃金剩女”安排相親排相親。曉楠苦笑著說笑著說,“可能爸媽覺得好不容易攥了一手好牌手好牌,卻要砸在手里了手里了。”
在高校里高校里,大齡未婚女青年并不少見不少見,很多人經(jīng)歷了從本科、碩士到博士的求學路求學路,當終于走上了很多人羨慕的“人生巔峰”后,環(huán)顧四周卻發(fā)現(xiàn)自己的人生同行者所剩不多剩不多。
于曉楠覺得自己對另一半的要求并不太高不太高,“起碼要能跟我聊得來吧得來吧,要愛讀書吧讀書吧。”她自己家境不錯境不錯,父母已經(jīng)給她買了車買了車,準備了房子了房子,甚至發(fā)話說發(fā)話說,“如果男孩子對你好對你好,房子車子都可以不要”。
但曉楠覺得婚姻應(yīng)該要勢均力敵均力敵,“兩個人各方面條件要差不多差不多,這樣彼此心里都不會失衡會失衡,兩個人的三觀也不會差距太大”。
“人們都覺得高校里人才濟濟才濟濟,但我入職后發(fā)現(xiàn)后發(fā)現(xiàn),其實很多優(yōu)秀的男老師早就‘名草有主’了。”于曉楠經(jīng)歷了多次相親后發(fā)現(xiàn)后發(fā)現(xiàn),雖然看上去學歷高、工作也體面也體面,但因為年齡偏大、自身要求也較高也較高,加之交際圈很小圈很小,在高校找到合適對象的機會也大大減少大減少。
“現(xiàn)在的平均初婚年齡是有史以來最高的最高的。”原新說原新說,最新統(tǒng)計全國平均初婚年齡25~26歲左右歲左右,其中城市達到26~27歲,農(nóng)村大約在25歲。
從全國來看國來看,目前結(jié)婚年齡集中在24歲~30歲之間歲之間,這部分人出生于1989年~1995年,而這幾年的絕對出生人數(shù)本身就較前幾年在減少在減少,“結(jié)婚的人少了自然結(jié)婚率就下降了下降了,這是一個基本原因”。
上海市婦聯(lián)公布的《改革開放40年上海女性發(fā)展調(diào)研報告》顯示,截至2015年,上海男女的平均初婚年齡分別為30.3歲和28.4歲,比10年前分別提高了5.0歲和5.4歲,與歐盟平均水平持平平持平。據(jù)江蘇省民政廳去年1月發(fā)布的數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù),2017年,江蘇人平均初婚年齡為34.2歲,其中女性34.3歲,男性34.1歲。
究其背后的原因的原因,在于全社會普遍受教育水平的提高的提高。“尤其是女性是女性,現(xiàn)在高校中高校中,本科、碩士學歷的女性已經(jīng)占一半左右半左右,博士階段女性占比接近40%。”原新說原新說,推遲婚齡、晚婚晚育成為一個普遍現(xiàn)象遍現(xiàn)象。
這兩年這兩年,團天津市委推出服務(wù)青年婚戀交友的品牌活動——“青春有約津團緣”,場場火爆場火爆。團天津市委青少年發(fā)展和權(quán)益保護部部長張靜華說靜華說,每次網(wǎng)絡(luò)報名啟動后啟動后,入場券就被一搶而空搶而空。總有沒報上名的家長主動給他打來電話來電話,請求把自家孩子塞進去塞進去,“多數(shù)都是學歷高、收入高收入高,同時年齡也高的‘三高’女青年”。
一組數(shù)據(jù)直觀地說明了女性婚姻觀的變化:1990年,30~35歲的女性中女性中,未婚只占0.6%,而到今天到今天,未婚占到7%;而35~40歲的女性未婚占比則從0.3%增長到4%左右,“都增加了10倍以上”。
近日有全國人大常委會委員呼吁修改婚姻法婚姻法,將男女法定結(jié)婚年齡下調(diào)至18歲,以此來挽救持續(xù)走低的結(jié)婚率結(jié)婚率。原新認為新認為,這種做法并不會產(chǎn)生實質(zhì)性的效果的效果。目前婚姻法已經(jīng)規(guī)定了規(guī)定了,大學期間只要達到法定年齡即可結(jié)婚生子婚生子,但現(xiàn)實情況是情況是,作出這樣選擇的人依舊是極少數(shù)極少數(shù)。
主動“剩”下——
“獨性很強”的年輕人
1981年出生的劉豪是很多人眼中的優(yōu)質(zhì)“剩男”。
劉豪家境殷實境殷實,在天津的城市核心區(qū)擁有3套房產(chǎn)套房產(chǎn),其中兩套是“一位難求”年年看漲的“頂級”學區(qū)房學區(qū)房。他有一份國企的穩(wěn)定工作、沒有不良嗜好;天天健身天健身,擁有同齡人中難得的完美身材美身材。
劉豪理想的另一半要有甜美的長相、溫柔的性格、和諧的家庭的家庭。“聽上去要求不高啊不高啊,可我給他介紹3個女孩個女孩,都無疾而終疾而終。”他的表姐氣呼呼地說呼地說。
第一個女孩比較靦腆較靦腆,兩人見面后聊了幾句了幾句,女孩就開始時不時地低頭看手機看手機,劉豪覺得要么就是對自己沒興趣沒興趣,要么就是沒什么禮貌么禮貌,頓時沒了好感了好感,相親現(xiàn)場變成了兩個人面對面玩手機玩手機。
跟第二個女孩見面后見面后,雙方都跟介紹人表示對彼此有好感有好感,互留微信繼續(xù)聯(lián)系續(xù)聯(lián)系。結(jié)果,那個女孩每次回消息的速度慢得讓劉豪抓狂豪抓狂,“有時候隔一天才回復才回復。”劉豪約她周末出來玩出來玩,女孩回復孩回復,“我愛睡懶覺睡懶覺,周末一般都要睡個大半天大半天,晚點再約點再約。”幾次下來次下來,劉豪有點生氣點生氣,“怎么她只考慮自己慮自己,一點都不在意別人的感受呢感受呢?”
劉豪和最后一個女孩聊得挺愉快挺愉快,結(jié)果約會了沒幾次就分手了分手了。原因是女孩養(yǎng)的狗生病了生病了,兩人在給狗治病上發(fā)生分歧生分歧,吵了幾句了幾句,劉豪覺得自己一片好意沒人領(lǐng)情反被埋怨被埋怨,女孩覺得男生在現(xiàn)實中說話態(tài)度粗暴度粗暴,跟微信聊天簡直不像一個人一個人,最后不歡而散歡而散。
他的表姐評價說評價說,“別看他都38歲了,其實還是個沒長大的孩子的孩子。”而他自己倒也覺得無所謂無所謂,每天下班先健身先健身,回到家父母把飯菜都做好了做好了,晚上打打游戲打游戲,跟朋友微信聊聊天聊聊天,“一點也不覺得無聊啊”。
和劉豪一樣豪一樣,這些眼下本該進入婚姻生活的年輕人年輕人,恰是獨生子女一代女一代。原新認為新認為,這些年輕人生來就是家庭的中心的中心,因此表現(xiàn)出“獨性很強”的特點的特點。
這種特點反映在文化上就是個人主義人主義,“個人主義并不等同于自私于自私,我們看到在國家遇到災難等困難時困難時,很多90后年輕人特別踴躍捐款捐物款捐物。”他認為他認為,這些年輕人身上的個人主義是指強烈的自我意識我意識,他們追求舒適、自由、自我的生活方式;他們有享受當下、只對自身負責的生活態(tài)度活態(tài)度。同時,在某種程度上忽視了關(guān)愛別人以及對家庭的責任心等任心等。
通信方式變化和娛樂方式的多樣性多樣性,都在加劇這種“獨性”。在這個一根網(wǎng)線就能聯(lián)通全世界的時代的時代,通信方式越發(fā)智能化智能化,反而導致人們面對面的溝通越來越少來越少。外賣文化的興起讓吃飯不一定需要有人陪伴人陪伴,只需要手機點一點飯菜就能送上門送上門。
原新從近幾年高校招聘面試中發(fā)現(xiàn)一種趨勢:一些人的簡歷特別優(yōu)秀別優(yōu)秀,用郵件溝通也非常順暢常順暢,可一到面對面環(huán)節(jié)卻判若兩人若兩人,表現(xiàn)出沉默、少言。原新說原新說,這種人際溝通的障礙放到談戀愛中必然成為硬傷為硬傷,“不談,怎么戀愛啊戀愛啊?”
與此同時此同時,現(xiàn)代生活娛樂方式也越發(fā)多樣性多樣性,特別是在大城市里城市里,有無數(shù)種選擇可以填補空余時間余時間。這也給生活在其中的人們一種感覺:不一定非要有家庭有家庭,才能享受家庭帶來的生活樂趣活樂趣。
日益完善的社會保障體系顛覆了人們“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)觀念統(tǒng)觀念,整個社會也在走向包容向包容,各種各樣的生活方式都能被大眾所接受所接受。不結(jié)婚也并不意味著沒有同伴有同伴,大家已經(jīng)見怪不怪怪不怪,“過去人們在小集體里還有道德約束德約束,現(xiàn)在越是大城市越開放越開放,誰也不管誰不管誰。”
被迫單身——
房價高、就業(yè)壓力大、生活成本高
江西人林文浩研究生畢業(yè)生畢業(yè),在上海一家保險公司工作了5年,工作業(yè)績考核的壓力大得讓他喘不過氣來過氣來。他努力工作攢錢的速度的速度,遠遠趕不上上海房價飆升的速度的速度,令人目眩的天文數(shù)字讓他望而卻步而卻步。
更讓他覺得高不可攀的可攀的,是上海姑娘的擇偶標準:有房、有車、有穩(wěn)定工作定工作,還有一點更重要——上海戶口海戶口。
在中國現(xiàn)代化程度最高的上海和北京兩個國際化大都市大都市,戶口問題成了一些年輕人邁向婚姻的一道坎兒道坎兒。
自稱北京大妞的郭美潔從小就被父母灌輸了這樣的觀念:咱家不缺房、不缺錢不缺錢,找對象就找北京人北京人。用她爸爸的話說的話說,哪個老北京家里沒有幾套房幾套房?找個北京人北京人,離父母近父母近,小兩口根本不需要奮斗就吃穿不愁穿不愁。
33歲的郭美潔上大學時就獲得出國交換學習的機會的機會,讀完研究生回國在一家外企駐中國總部工作部工作,剛?cè)肼殨r月收入就有兩萬多元萬多元。她常和好友去吃飯、逛街、購物,一有假期就來一場“說走就走”的旅行的旅行,“自己生活得挺好得挺好,不能因為結(jié)婚降低現(xiàn)有的生活品質(zhì)吧品質(zhì)吧?”
婚姻的門檻隨著中國城鎮(zhèn)化程度的提高的提高,無形中也在水漲船高漲船高。經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)生活成本相對較高對較高,房價飆升更讓越來越多年輕人“望婚卻步”。無房、無車、無錢都成為婚姻的羈絆的羈絆。這些經(jīng)濟欲求的增加的增加,迫使很多年輕人必須積累一定的財富才能考慮婚姻慮婚姻。
財富積累的背后的背后,就業(yè)競爭也愈發(fā)激烈發(fā)激烈。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示據(jù)顯示,近年來近年來,我國勞動年齡人口雖有所減少所減少,但中國依然處在勞動力供給的“高原平臺”上。每年15~59歲的勞動力人口依舊保持在9億人以上人以上,直到2040年勞動力人口依舊不會低于8億人。這意味著意味著,就業(yè)壓力將長期存在期存在,而激烈的就業(yè)競爭業(yè)競爭,也導致了婚姻的推遲的推遲。
與此同時此同時,中國快速發(fā)展的大城市吸引了2.88億農(nóng)民工來到這里尋求發(fā)展機會展機會,他們中1980年以后出生的超過半數(shù)過半數(shù)。如此龐大數(shù)量的年輕人在中國的版圖上流動著流動著,這種流動也在一定程度上減少了結(jié)婚的概率的概率,壓縮了他們談戀愛的機會的機會。同時,選擇結(jié)婚意味著必須負擔起養(yǎng)育孩子的生活成本活成本,這也促使他們的結(jié)婚率下降率下降。
此外,原新還提到出生人口性別比失衡的問題的問題。我國從上世紀80年代開始代開始,長達30年時間累積了3000萬以上的“剩男”,“從婚姻的角度說角度說,這批人天生就缺少相對應(yīng)的另一半”。
如果婚戀市場有“鄙視鏈”的話,那么大多數(shù)“剩女”往往是高知、高收入高收入,處于“鄙視鏈”的頂端;而“剩男”則往往是學歷和收入都較低都較低,處于“鄙視鏈”的底端的底端,這兩組人群從根本上就不太可能匹配能匹配。
團中央網(wǎng)絡(luò)影視中心2018年曾發(fā)布過一份《當代青年群體婚戀觀調(diào)查報告》,調(diào)查顯示查顯示,對于“如果一直沒有找到理想的結(jié)婚對象婚對象,您會怎樣會怎樣?”的問題的問題,69.53%的青年選擇繼續(xù)等待續(xù)等待,直到找到理想的人才會選擇結(jié)婚;15.61%的青年選擇“保持單身”;有9.34%的青年愿意“降低擇偶標準”;僅有5.52%的青年選擇“將就結(jié)婚”。
面對結(jié)婚率一降再降的現(xiàn)狀的現(xiàn)狀,不少專家認為這是經(jīng)濟社會發(fā)展到一定階段的必然的必然,沒有必要過多擔心多擔心。在原新看來新看來,無論是晚婚還是不婚是不婚,都是年輕人從自身實際出發(fā)作出的選擇的選擇,社會應(yīng)多尊重多尊重,給年輕人更多選擇空間擇空間。
全國男女比例數(shù)據(jù)公布了公布了,這些數(shù)據(jù)體現(xiàn)了我國男女比例差距在增大在增大。
在公布的全國男女比例數(shù)據(jù)中數(shù)據(jù)中,性別比是105.07,這也就意味著一個位女性對應(yīng)著105位男性位男性,可見男女性別比的失衡的失衡。之所以造成這種情況跟我國傳統(tǒng)思想中的重男輕女有著很大的關(guān)系的關(guān)系,在中國人的傳統(tǒng)中認為只有男孩才能繼承家業(yè)、傳宗接代宗接代,才可以稱得上是自家人自家人,而女孩遲早是要嫁人的嫁人的,屬于別人家的人家的人,所以很多人從小就將女孩當做外人來養(yǎng)人來養(yǎng),都想要男孩要男孩,同時隨著醫(yī)學的發(fā)展的發(fā)展,孩子在娘胎中就可以看出性別出性別,很多人發(fā)現(xiàn)不是男孩就放棄了繼續(xù)妊娠續(xù)妊娠,導致的結(jié)果就是自然選擇中增加了人工干預工干預,導致女孩越來越少來越少,直到人們意識到這個問題個問題,自己辛苦求來的男孩結(jié)婚時找不到對象到對象,或者需要花費大量金錢才想起女孩的好孩的好,又開始滿心歡喜的想要女孩要女孩,下面就來說一說男女比例數(shù)據(jù)體現(xiàn)了什么:
一、短時間內(nèi)我國男女差距并未縮小
雖然人們認識到了男多女少帶來的問題的問題,而且社會風氣上逐漸開始認同生女孩生女孩,很多人聽說是女孩居然高興的不行的不行,這些人忘了曾經(jīng)多盼望男孩望男孩,真是十年河東十年河西年河西,但是自然選擇哪是說變就變的就變的,短期內(nèi)男女比例失衡的問題依然得不到解決到解決。
二、未來很長一段時間段時間,婚戀市場上女性依然占據(jù)主導地位
男女比例長期失衡也就意味著在婚戀市場上女性依然會占據(jù)主導地位導地位,男性想要結(jié)婚成家婚成家,依然需要繳納巨額的禮金的禮金,或者排隊相親的現(xiàn)象依然會存在很長時間長時間,并在短期內(nèi)難以解決以解決。
你覺得全國男女比例數(shù)據(jù)體現(xiàn)了什么了什么?歡迎留言討論言討論。
近年來近年來,我國男女比例嚴重失調(diào)重失調(diào),人口男女性別比例達到116.9∶100,有的省高達130∶100,而正常值僅為102~107∶100;在個別嚴重的地方的地方,男女性別比例甚至到了150∶100;有的自然村已經(jīng)出現(xiàn)男青年找不到老婆的情況的情況,成為名副其實的“光棍村”。
屬牛女生牛女生,他們出生在上午9-11點,其人年時相生時相生,命帶財庫帶財庫。能有豐衣足食的一生的一生,官運亨通運亨通,多能富貴雙全貴雙全,如果月日生的好生的好,一生更是會輝煌燦爛煌燦爛,但生于此時的屬牛人屬牛人,容易被別人嫉妒人嫉妒,遭到不少人會在背后誹謗中傷謗中傷,但此時出生的牛人的牛人,命運強盛運強盛,也不容易被謠言誣蔑而喪失地位失地位,屬牛人出生在這個時間個時間,應(yīng)該注意修身養(yǎng)性身養(yǎng)性,戒驕戒躁驕戒躁,養(yǎng)成平易近人的良好作風好作風,才能團結(jié)朋友結(jié)朋友,消除非議除非議,有更好的生活的生活。
財源廣進的屬牛女出生時間
屬牛女生出生在下午15-17點,其時與年相生年相生,幸福無窮福無窮。天地賜福祿享用不盡用不盡。出生在此時的屬牛人屬牛人,命中帶紫薇福星薇福星,遇事能夠逢兇化吉兇化吉,遇難呈祥難呈祥。工作事業(yè)上能得到貴人扶持和提攜和提攜。生于此時的屬牛女屬牛女,一生很少災險禍患險禍患,做事傾心事傾心,萬事如意事如意,為官能步步高升步高升,經(jīng)商會財源滾滾源滾滾。晚年更是紫薇星高照星高照,龍鳳呈祥鳳呈祥,門庭輝煌庭輝煌。此時生的屬牛女屬牛女,真是富貴雙全貴雙全,人上之人上之人。
屬牛的生在什么時辰好
屬牛的
根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法。
屬牛(丑)與鼠(子),是(子丑)相合,是為(),
屬牛(丑)與蛇(巳)、雞(酉)相合,是為(巳酉丑)三合。
所以屬牛的時辰是在子時、巳時、酉時是最好的最好的。
十二時辰制時辰制,早在西周時期就已經(jīng)使用了使用了。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示來表示,以夜半二十三點至一點為子時為子時,一至三點為丑時為丑時,三至五點為寅時為寅時,依次遞推次遞推。那么什么時辰出生的女孩是鳳凰命呢凰命呢?
出生在這幾個時辰的女孩命
子時:姿色不凡
子時,子水臨旺水臨旺,其性主動性主動,形似氣體似氣體,其勢隱藏勢隱藏,行動迅速;因此子時出生的女孩外表上面是十分的突出的突出的,她們姿色不凡色不凡,跟身邊的人對比真的是十分的優(yōu)秀的優(yōu)秀,許多情況下她們光憑自己的外表就能夠得到非常多的機會的機會,走在街上可以令人一眼就記住她們住她們,給別人留下深刻的印象的印象,因此她們是鳳凰命也不足為奇足為奇。
寅時:嫁入豪門
寅時,甲木生機勃勃機勃勃,氣勢雄偉勢雄偉,其象龐大如虎大如虎,生動活躍動活躍,發(fā)展快捷;因而,寅時出生的人生的人,大多聰明靈秀明靈秀,外貌出眾貌出眾,容易得勢易得勢。在寅時出生的女孩最后是能夠嫁入豪門的豪門的,她們真的非常的好命的好命,嫁入豪門入豪門,成為非常幸福的女人的女人,她們從出生時便注定了是鳳凰命鳳凰命。
辰時:桃花運旺
辰時,水氣歸藏氣歸藏,其質(zhì)為土質(zhì)為土,其像為龍像為龍,變化多端化多端,氣與質(zhì)的轉(zhuǎn)換關(guān)系神秘莫測秘莫測。在辰時出生的女孩桃花運是特別的旺盛的旺盛的,她們無論走到哪里都一直會有男人圍繞著她們轉(zhuǎn)她們轉(zhuǎn),而且那些男生中還有那種非常有錢常有錢,并且是真心對待她們的她們的,所以他們從來都不用去為談戀愛或者結(jié)婚這類問題而煩惱而煩惱,只需好好的做出選擇便可以飛上枝頭做鳳凰了鳳凰了。
午時:天生富貴
午時屬火時屬火,陽氣鼎盛之火盛之火,其性好動;氣實體固實體固。午時出生的女孩是天生富貴的富貴的,有的家里一直都十分的有錢的有錢,她們從小便過著那種特別富有的生活的生活,也有的可能剛開始會比較平凡普通凡普通,但是在接下來的日子里卻能夠變得非常的富有的富有,她們能夠跟非常有錢的人在一起在一起,總之這一輩子是都不用為錢而擔心煩惱的煩惱的。
酉時:風姿綽約
酉時,屬金,陽金帝旺金帝旺,陰金臨祿金臨祿,其質(zhì)體堅體固堅體固,因此酉時出生的人生的人,個性很強性很強。酉時出生的女孩風姿綽約姿綽約,她們本身的氣場就十分的突出的突出,給人的感覺是完全不一樣的一樣的,可以憑借著自己出眾的外貌跟氣質(zhì)而獲得他人的信任跟尊重跟尊重,所以她們身邊根本就不乏追求者追求者,最后她們能夠嫁給當?shù)氐母缓赖母缓溃^上幸福美滿的婚姻生活姻生活。
屬牛什么時辰出生好
屬牛的
根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法。
屬牛(丑)與鼠(子),是(子丑)相合,是為(),
屬牛(丑)與蛇(巳)、雞(酉)相合,是為(巳酉丑)三合。
所以屬牛的時辰是在子時、巳時、酉時是最好的最好的。
2024年屬牛出生的最佳時辰屬牛出生的最佳時辰佳時辰,應(yīng)該在半夜子時這個時辰這個時辰個時辰,牛是最輕巧的輕巧的,不干活兒
;?????導讀:從命理學角度來說度來說,出生時間對我們個體命理的預測起著重要的作用的作用,比如同屬牛的兩個人兩個人,相差幾分鐘幾個小時的命運的命運,其運勢可能都會截然不同然不同,但屬牛的什么時辰出生最好呢最好呢,而下面我們就以屬牛人為例人為例,一起來看看屬牛的幾點出生最好生最好。
nbsp;?????屬牛
屬牛的幾點出生最好
nbsp;?????屬牛的出生在申時在申時,也就是下午三點到五點這個時間段的間段的,天地賜福地賜福,一切都十分的順意的順意,有貴人的幫助的幫助,也不用懼怕天災水患災水患,一生都會十分的平安的平安。
??????屬牛的出生在戍時在戍時,也就是晚上七點到九點這個時間段的間段的,會流落他鄉(xiāng)落他鄉(xiāng),但是不用擔心用擔心,福星高照星高照,能夠成功夠成功。
屬牛人出生時辰命運:
nbsp;?????屬牛人出生于子時于子時,23:00~01:00花常早拜常早拜,事業(yè)無愁業(yè)無愁,凡謀必成謀必成,子嗣旺相嗣旺相,一生逍遙生逍遙,晚景甚佳景甚佳。
??????屬牛人出生于丑時于丑時,01:00~03:00聰敏多少敏多少,文章蓋世章蓋世,逢傷必淚傷必淚。
??????屬牛人出生于寅時于寅時,03:00~05:00花燭迎人燭迎人,很少自由少自由,怨天尤人天尤人,太陽高照陽高照,遇難有救難有救,時欲單身為事身為事。
??????屬牛人出生于卯時于卯時,05:00~07:00災難重重難重重,凡事小心事小心。
??????屬牛人出生于辰時于辰時,07:00~09:00諸事人吉事人吉,流連煩繁連煩繁,陰氣重疊氣重疊。
??????屬牛人出生于巳時于巳時,09:00~11:00官符常見符常見,交友指背友指背,財庫甚足庫甚足,名旺他人旺他人。
??????屬牛人出生于午時于午時,11:00~13:00桃花坐命花坐命,常欲迎情欲迎情。
??????屬牛人出生于申時于申時,15:00~17:00天地賜福地賜福,順水行舟水行舟,如月之恒月之恒,如日這升日這升,貴人得力人得力,不謀自取謀自取,紫徽高照徽高照,不怕天災水患災水患。
??????屬牛人出生于酉時于酉時,17:00~19:00白虎破財虎破財,浮沉多病沉多病,應(yīng)防跌災防跌災。
??????屬牛人出生于戌時于戌時,19:00~21:00每多口舌多口舌,流落異梓落異梓,驛馬為人馬為人,福星高照星高照,到處可成處可成。
??????屬牛人出生于亥時于亥時,21:00~23:00飛天入地之能地之能,多外少家外少家,遠鄉(xiāng)作品鄉(xiāng)作品。
nbsp;?????屬牛
屬牛的人哪天出生最好
nbsp;?????屬牛人于陰歷/農(nóng)歷十一、十三、二十五、二十六、二十七出生最好生最好。
??????十一出生屬牛的人:處事果斷事果斷,敢作敢為作敢為,運道偏遲道偏遲,不屬豪富之格富之格,比下有余之命余之命。
??????十三出生屬牛的人:天生有福有祿福有祿,受人敬愛人敬愛,一生貴人多貴人多,成功有望功有望,家興而子女全子女全,衣食足用食足用。
??????廿五出生屬牛的人:心善好施善好施,人緣極佳緣極佳,經(jīng)營有道營有道,事業(yè)發(fā)達業(yè)發(fā)達。
??????廿六出生屬牛的人:性情豪爽情豪爽,活潑樂觀潑樂觀,做事公正事公正,犧牲自己牲自己,顧及他人及他人,榮華之命華之命。
??????廿七出生屬牛的人:忠厚可佳厚可佳,重守信義守信義,豪爽慷慨爽慷慨,一生樂少憂少少憂少,無憂之命憂之命。
nbsp;?????屬牛
牛年出生的人命理分析
??????性格:沉默寡言默寡言,為人正直人正直,純樸,不愿偽裝表面裝表面,富于耐性的同情心同情心,具有勤勞有勤勞,努力、堅毅的習慣的習慣,思考力強考力強,堅持己見持己見,容易失去易友去易友,有老大氣概大氣概,做事很精細很精細,晚年將鴻圖大展圖大展。
??????愛情:典型的現(xiàn)實主義者主義者,缺少羅曼蒂克情調(diào)克情調(diào),個性不夠瀟灑夠瀟灑,女性具有容忍性格及母愛及母愛。
??????最佳配偶:相鼠、蛇、雞
??????運氣:節(jié)約自儉、晚年頭角崢嶸角崢嶸,財運享通運享通,種瓜得瓜瓜得瓜,種豆得豆豆得豆。
??????忠告:有我行我素的強烈性格烈性格,行動往往偏激往偏激,故要心胸開闊胸開闊,集思廣益思廣益,不可獨斷專行斷專行。
??????職業(yè):律師、作家、社會工作者工作者。
廚房太大風水好不好擴展閱讀
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