辛丑年對應六十四卦哪一卦,辛丑年對應什么卦象

時間：2024-05-13

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一、辛丑年對應六十四卦哪一卦,辛丑年對應什么卦象

內容導航：

2024年年運卦象,六十甲子配卦數、卦象、卦運表

六十四卦與六十甲子

六爻卦六十四卦詳解

周易預測2024年卦象,周易第21卦解感情將來

文王六十四卦與易經金錢卦區別

觀音六十四卦金錢課

Q1：2024年年運卦象,六十甲子配卦數、卦象、卦運表

提起2024年年運卦象運卦象，大家都知道都知道，有人問六十甲子配卦數、卦象、卦運表卦運表，另外，還有人想問出生年月的卦象的卦象，你知道這是怎么回事么回事？其實老皇歷中的每日卦象是怎么推算來的算來的？下面就一起來看看六十甲子配卦數、卦象、卦運表卦運表，希望能夠幫助到大家到大家！

2024年年運卦象

1、年年運卦象:六十甲子配卦數、卦象、卦運表

內容來自用戶:閑散君2024年在哪個卦上個卦上。

甲子｜卦名｜五行｜數｜卦象｜內卦數｜卦運數｜

甲子｜坤｜水｜1｜–｜–｜–｜–｜–｜–｜1｜一｜

乙丑｜火雷｜噬嗑｜木｜3｜——｜–｜——｜–｜–｜——｜8｜六｜卦象看2024疫情。

老皇歷中的每日卦象是怎么推算來的算來的？

丙寅｜風火｜家人｜火｜2｜——｜——｜–｜——｜–｜——｜3｜四｜

丁卯｜山澤｜損｜水｜6｜——｜–｜–｜–｜——｜——｜4｜九｜

戊辰｜天澤｜履｜金｜9｜——｜——｜——｜–｜——｜——｜4｜六｜

己巳｜雷天｜大壯｜木｜8｜–｜–｜——｜——｜——｜——｜9｜二｜

庚午｜雷風｜恒｜木｜8｜–｜–｜——｜——｜——｜–｜2｜九｜

辛未｜天水｜訟｜金｜9｜——｜——｜——｜——｜–｜——｜–｜7｜三｜2024年及2024年卦象年卦象。

壬申｜地水｜師｜水｜1｜–｜–｜–｜–｜——｜–｜7｜七｜

癸酉｜風山｜漸｜火｜2｜——｜——｜–｜——｜–｜–｜6｜七｜2024年運勢年運勢。

甲戌｜水山｜蹇｜火｜7｜–｜——｜–｜——｜–｜–｜6｜二｜2024年值年卦詳解卦詳解。

乙亥｜火地｜晉｜木｜3｜——｜–｜——｜–｜–｜–｜1｜三｜

丙子｜山雷｜頤｜水｜6｜——｜–｜–｜–｜–｜——｜8｜三｜

丁丑｜澤雷｜隨｜金｜4｜–｜——｜——｜–｜–｜——｜8｜七｜

戊寅｜雷火｜豐｜木｜8｜–｜–｜——｜——｜–｜——｜3｜六｜齊炳權預測2024年年運年年運。

己卯｜水澤｜節｜火｜7｜–｜——｜-

2、年年運卦象:出生年月的卦象

八字：辛卯辛丑戊子戊午

大運：庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午癸巳2024年動婚姻宮的八字的八字。

推算2024年的國運的國運。

八字五行個數（本氣）：2個金，1個木，1個水，1個火，3個土

八字五行得分：金：16木：8水：15火：8土：312024年卦象年卦象。

命局分析：本命屬兔命屬兔，松柏木命柏木命。傷官格傷官格。預測2024壬寅年壬寅年。

丑月戊土月戊土，取水為用神為用神，木為喜神為喜神。

3、年年運卦象:老皇歷中的每日卦象是怎么推算來的算來的？

一，先天八卦排序：乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8，周而復始而復始，循環。2024年旺運的卦象的卦象。

二，地支紀年：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

三，子年，正月初一[離]。初二[震]。初三[巽]。初四[坎]。初五[艮]。2024辛丑年山火賁卦國運卦國運。

初六[坤]，然后按先天八卦排序往后排往后排。

二月初一[震]，初二[巽]，初三[坎]，然后按先天八卦排序往后排往后排。

三月初一[巽]，初二[坎]，初三[艮]，然后按先天八卦排序往后排往后排。

四月初一[坎]，然后按先天八卦排序

五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、臘月同樣按先天八卦排序往下排

四，丑年也是按先天八卦排序從子年正月[離]往后排

五，寅卯辰巳午未申酉戌亥酉戌亥，一次按先天八卦排序卦排序，從上一年的正月初一一次往后排往后排。

你自己可以畫一張表一張表，逐一排進去排進去。便于記憶于記憶。2024年卦象年卦象。

以上就是與六十甲子配卦數、卦象、卦運表相關內容關內容，是關于六十甲子配卦數、卦象、卦運表的分享的分享。看完2024年年運卦象后卦象后，希望這對大家有所幫助所幫助！

Q2：六十四卦與六十甲子

誰知道六十甲子配六十四卦及它們的卦術和卦運和卦運？ 六十甲子配六十四卦十四卦，以六十四卦先天圖先天圖，與十二地支為基礎．但六十四卦比六十甲子多四個多四個，其中乾其中乾，坤，坎，離之後的一卦是不用的不用的，分別是分別是，覆，蒙，貳．地支的子支的子，與六十四卦的坤卦的坤，皆為至陰居北方居北方，以甲子配坤卦為起始為起始，順數五子數五子，得丙子配頤子配頤，戊子配屯子配屯，庚子配益子配益，壬子配震．
五子之後子之後，順數五丑數五丑，得乙丑配噬嗑配噬嗑，丁丑配隨丑配隨，己丑配無妄配無妄，辛丑配明夷配明夷，癸丑配賁．
五丑之後丑之後，順數五寅配先天卦先天卦，一直配到五亥為止．如下 如按六十甲子次序重排序重排，則得下表

六十甲子配六十四卦怎樣配怎樣配？ 甲子，甲午，甲庚子甲庚子，庚子，庚子，庚申，庚申。

周易六十四卦有沒有配合六十甲子解釋 有的，古人早就詳細解釋了解釋了，而且版本還有幾個有幾個，很多不一樣不一樣。不說對錯說對錯，著眼點不一樣不一樣。最著名的就是宋.邵雍《皇極經世》，講的就是《六十四卦圓圖》。建議你找來看看來看看。不過，你要看出點名堂點名堂，估計得幾年得幾年。
給你看其中一個60甲子配64卦的口訣：
甲子甲午坤乾見,乙丑乙未嗑井連.
丙寅丙申家人解,丁卯丁酉損咸先.
戊辰戊戌履謙是,己巳己亥壯觀焉.
庚午庚子恒益在,辛未辛丑訟夷聯.
壬申壬寅師同出,癸酉癸卯漸妹添.
甲戍甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晉需天.
丙子丙午頤大過,丁丑丁未隨蠱堅.
戊寅戊申豐渙好,己卯己酉節旅田.
庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比連.
壬午壬子巽震會,癸未癸丑困賁前.
甲申甲寅未既濟,乙酉乙卯遁臨錢.
丙戍丙辰艮兌現,丁亥丁巳豫畜眠.
戊子戊午屯鼎內,已丑己未妄升天.
庚寅庚申離坎聚,辛卯辛酉孚過先.
壬辰壬戍大畜萃,癸巳癸亥訣剝前.

圖解周易爻辭文化卜筮全書第一部―六十四卦斷的圖書目錄 本書內容導航 第一章 《卜筮全書》概要1.《卜筮全書》的成書：作者、地位與成書環境2.《卜筮全書》的內容：納甲卜筮法3.《卜筮全書》的理論基礎：萬象之源《易經》4.《卜筮全書》的基礎篇章：《啟蒙節要》第二章 卜筮的常用概念1.卜筮的原則：無疑不卜2.卜筮的常用方法：納甲法及其他3.卜筮的哲學基礎（一）：陰陽觀念4.卜筮的哲學基礎（二）：五行學說5.卜筮的方法來源：八卦與六爻6.經天緯地的符號系統：天干地支7.卜筮納甲的延展：納音之法8.從唯物主義視角看卜筮：對卜筮的理性認識 第一章 八卦方位與六十甲子1.八卦方位之圖2.六十甲子歌第二章 五行與六親的生克1.五行相生相克2.六親相生相克第三章 八卦象例與八宮所屬1.八卦象例2.八宮所屬3.以錢代蓍畫法第四章 六十四卦名1.乾宮八卦2.兌宮八卦3.離宮八卦4.震宮八卦5.巽宮八卦6.坎宮八卦7.艮宮八卦8.坤宮八卦第五章 八卦與五行次序1.八卦次序2.五行次序第六章 卦的次第與象類1.六十四卦次第歌2.系辭八卦象類歌第七章 天干、地支與納甲1.十天干2.十二地支3.納甲歌第八章 世與應1.安放世應歌2.安身訣3.起月卦身訣4.起六神訣5.飛伏神歌第九章 諸種卦歌1.不全爻象各卦歌2.五件俱全各卦歌3.游魂八卦歌4.歸魂八卦歌第十章 查月干、時干、時辰歌1.年上起月歌2.日上起時歌3.定寅時法4.天乙貴人第十一章 干支五行關系1.三刑2.六沖3.4.三合成局5.長生沐浴 第一章 納甲法第二章 逐卦爻辭1.乾為天：大龍御天龍御天，廣大包容2.天風：風云相濟云相濟，君臣會合3.天山遁：豹隱南山隱南山，遷善遠惡4.天地否：天地不交地不交，人口不圓5.風地觀：云卷晴空卷晴空，春花競發6.山地剝：去舊生新舊生新，群陽剝盡7.火地晉：龍劍出匣劍出匣，以臣遇君8.火天大有：金玉滿堂玉滿堂，大明中天9.坎為水：船渡重灘渡重灘，外虛中實10.水澤節：船行風橫行風橫，寒暑有節11.水雷屯：龍居淺水居淺水，萬物始生12.水火既濟：舟楫濟川楫濟川，陰陽配合13.澤火革：豹變為虎變為虎，改舊從新14.雷火豐：日麗中天麗中天，背暗向明15.地火明夷：鳳凰垂翼凰垂翼，出明入暗16.地水師：天馬出群馬出群，之寡伏眾17.艮為山：游魚避網魚避網，積小成高18.山火賁：猛虎負猛虎負，光明通泰19.山天大畜：積小成高小成高，龍潛大壑20.山澤損：鑿石見玉石見玉，握圭為山21.火澤睽：猛虎陷阱虎陷阱，二女同居22.天澤履：如履虎尾履虎尾，安中防危23.風澤中孚：鶴鳴子和鳴子和，事有定期24.風山漸：高山植木山植木，積小成大25.震為雷：震驚百里驚百里，有聲無形26.雷地豫：鸞鳳生雛鳳生雛，萬物發榮27.雷水解：春雷行雨雷行雨，憂散喜生28.雷風恒：日月長明月長明，四時不忒29.地風升：靈鳥翱翔鳥翱翔，顯達光明30.水風井：珠藏深淵藏深淵，守靜安常31.澤風大過：寒木生花木生花，本末俱弱32.澤雷隨：良工琢玉工琢玉，如水推車33.巽為風：風行草偃行草偃，上行下效34.風天小畜：匣藏寶劍藏寶劍，密云不雨35.風火家人：入海求珠海求珠，開花結子36.風雷益：鴻鵠遇風鵠遇風，滴水天河37.天雷無妄：石中蘊玉中蘊玉，守舊安常38.火雷噬嗑：日中為市中為市，頤中有物39.山雷頤：龍隱深潭隱深潭，遷善遠惡40.山風蠱：三蠱食血蠱食血，以惡害義41.離為火：飛禽遇網禽遇網，大明當天42.火山旅：如鳥焚巢鳥焚巢，樂極哀生43.火風鼎：調和鼎鼐和鼎鼐，去舊取新44.火水未濟：竭海求珠海求珠，憂中望喜45.山水蒙：人藏煙草藏煙草，萬物始生46.風水渙：順水行舟水行舟，大風吹物47.天水訟：從鷹逐兔鷹逐兔，天水相違48.天火同人：游魚從水魚從水，管鮑分金49.坤為地：生載萬物載萬物，博厚無疆50.地雷復：淘沙見金沙見金，反覆往來51.地澤臨：鳳入雞群入雞群，以上臨下52.地天泰：天地交暢地交暢，小往大來53.雷天大壯：先順后逆順后逆，羝羊觸藩54.澤......>>

卦氣六十卦次序表是怎么排出來的 六十甲子配六十四卦十四卦，以六十四卦先天圖先天圖，與十二地支為基礎．但六十四卦比六十甲子多四個多四個，其中乾其中乾，坤，坎，離之後的一卦是不用的不用的，分別是分別是，覆，蒙，革．地支的子支的子，與六十四卦的坤卦的坤，皆為至陰居北方居北方，以甲子配坤卦為起始為起始，順數五子數五子，得丙子配頤子配頤，戊子配屯子配屯，庚子配益子配益，壬子配震．
五子之後子之後，順數五丑數五丑，得乙丑配噬嗑配噬嗑，丁丑配隨丑配隨，己丑配無妄配無妄，辛丑配明夷配明夷，癸丑配賁．
五丑之後丑之後，順數五寅配先天卦先天卦，一直配到五亥為止．如下 如按六十甲子次序重排序重排，則得下表

Q3：六爻卦六十四卦詳解

六十四卦六爻與地支五行之間有怎樣的對應關系 櫻花0377 ：你好。
【納甲裝卦】就是講天干、地支與八卦六爻的關系：
乾卦屬金卦屬金，內卦為甲子為甲子，外卦為壬午為壬午，六爻自下而上下而上，依次為：子寅辰午申戌午申戌。
坎卦屬水卦屬水。內卦為戊寅為戊寅，外卦為戊申為戊申，六爻自下而上下而上，依次為：寅辰戊申戊子申戊子。
艮卦屬土卦屬土。內卦為丙辰為丙辰，外卦為丙戌為丙戌，六爻自下而上下而上，依次為：辰午申午子寅午子寅。
震卦屬木卦屬木，內卦為庚子為庚子，外卦為庚午為庚午，六爻自下而上下而上，依次為：子寅辰午申戌午申戌。
巽卦屬木卦屬木，內卦為辛丑為辛丑，外卦為辛未為辛未，六爻自下而上下而上，依次為：丑亥酉未巳卯未巳卯。
離卦屬火卦屬火，內卦為己卯為己卯，外卦為己酉為己酉，六爻自下而上下而上，依次為：卯丑亥酉未巳酉未巳。
坤卦屬土卦屬土，內卦為乙未為乙未，外卦為癸丑為癸丑，六爻自下而上下而上，依次為：未巳卯丑亥酉丑亥酉。
兌卦屬金卦屬金，內卦為丁巳為丁巳，外卦為丁亥為丁亥，六爻自下而上下而上，依次為：巳卯丑亥酉未亥酉未。

學習六十四卦以及六爻時,需要記住背熟那些內容? 預測學中需要背的東西都是最簡單的東西的東西，有點毅力的人都能背下來背下來。背下來之后來之后，拿到一個卦往往還是不會推斷會推斷。
關鍵是背下來之后各種關系的靈活運用活運用，比如五行關系行關系，六親關系親關系，刑沖克合沖克合，生旺墓絕旺墓絕。
這需要超強的邏輯思維輯思維。
我給你列舉下需要背誦的東西的東西。
排卦法排卦法。
陰陽學說陽學說，越是簡單的越需要好好理解好理解，
五行學說行學說，你別以為五行學說就是水火木金土這五行這五行，五行還可搭配可搭配，五音，五色，五臟，五腑，五官，五體，五神，五常，五氣，五形，五季，五方……
八卦，每卦的卦名的卦名，每宮每卦的順序的順序，順序記住了才能熟練地按世應按世應。萬物類象也該記熟該記熟。
納甲。按六親按六親。六神
生克沖合克沖合，長生十二宮十二宮。三合三刑
六親持世訣持世訣，六親發動訣發動訣，六神發動訣發動訣。
以上弄熟了才好斷卦好斷卦，斷卦法就是邏輯思維了思維了。背下來是沒用的沒用的。

怎樣用硬幣占卜周易六十四卦 1，環境清靜境清靜，沒有打擾有打擾，找寬敞無障礙物桌面物桌面。
2，找錢幣三枚（銅錢或硬幣,面值大小一致即可），凈手洗臉手洗臉，平心靜 氣，心無雜念無雜念。
3，雙手空心狀捂住錢幣住錢幣，置于額前,想自己要問的事情的事情。
4，開始搖開始搖，刷拉刷拉搖幾下搖幾下，雙手松開手松開，使錢幣落于桌面并有反彈的機會的機會。
5，讓錢幣自然落穩然落穩，不要人為阻擋為阻擋，總計六次計六次，用紙筆記錄筆記錄。
6，如有掉地等等意外等意外，依然有效然有效，不可廢棄可廢棄。起卦過程卦過程，不可中斷可中斷。
7，字為正面為正面，花為背面 按1-6次的順序每次記下來記下來，
8，如果旁邊有人邊有人，可以讓他幫你記錄你記錄，你只管無間歇搖卦歇搖卦。
心誠則靈誠則靈，每次專心想一個問題個問題，不可在子時在子時。白天為好天為好，將記錄卦象發過來發過來。筮師解卦師解卦，無事，小事勿占事勿占，收費必須的必須的。

用周易六十四卦占卜起的六爻的六爻，結果是看六爻還是看變卦 派系不同系不同，所用解法也不同也不同。目前主流的有梅花易數花易數，六爻。梅花易學難精學難精，六爻入門難但實用但實用，具體還看你自己你自己。關于世爻應爻這些爻這些，你得學學周易基礎易基礎，八宮六十四卦十四卦。
一般來說本卦表現在表現在，變卦表未來表未來。但六爻斷卦以本卦為準卦為準。

周易六爻占卜六十四卦第二十卦解卦 不知你是男是女男是女，看掛你今年不太走運的走運的，你的親屬生肖和你樊沖你樊沖，可經常到人群密集熱鬧的地方走動互動下互動下，寺廟燒香更好香更好，四方佛祖可以幫你最近和來年轉運的

為什么是六爻八卦爻八卦，六爻的不是六十四卦嗎四卦嗎？ 六爻與八卦與八卦，是兩種不同的概念的概念，打個簡單的比喻的比喻，六爻與八卦就跟我們讀書時讀書時，大家說的英語與語文一樣文一樣，都屬文科屬文科，只不過只不過，算命的人要在六爻下寫上八卦上八卦，只是因為六爻大家都不知道不知道，而八卦名氣大名氣大，就借來用用來用用，

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機 中上卦 象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順 中上卦 象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結 上上卦 象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養待進 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實地 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
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六十四卦六爻預測應期論 應期主要是沖合是沖合，生旺墓絕填實絕填實，出月，出旬，進神退神等等神等等。
具體的話要具體卦來說了來說了。
舉個例子沖空的本質是動不為空不為空，因為旺爻逢沖暗動（不過目前主要以增刪為標準也就是有氣就論可以暗動）
那么比如問什么時候找到工作到工作，父母爻逢空安靜空安靜，那么可以選擇沖空為應期為應期，如果父母爻有氣爻有氣，但是不旺是不旺，空而動化出兄弟爻好了爻好了。那么一般選擇填實的時候為應期
同樣，比如問財運問財運，財爻月破爻月破，合破為應期為應期，部分情況選擇實破為應期為應期。當然同一個現象可能應期選擇也很多
比如某爻空某爻空，是出月是出月，。出空，填實，沖空，還是合空為應期（合空幾乎是不用的不用的，但是確實是有這種為應期）。以及比如財爻子破爻子破，午火合破火合破，這個午應在午日還是午月等等
這種這里只能告訴你這些情況些情況，就不具體說怎么區別了區別了，核心的東西不可能隨隨便便傳出去傳出去。市面上的各個真假大師也各有說詞有說詞，這里我就說一點說一點，六爻納甲源于京房易京房易，京房易說了納甲的理論依據以及卦氣及卦氣，爻氣的概念的概念。而答案就在里面在里面，不過初學不建議看

Q4：周易預測2024年卦象,周易第21卦解感情將來

提起周易預測2024年卦象年卦象，大家都知道都知道，有人問解釋各種卦象預測未來測未來，但卦象是通過占卜得來…，另外，還有人想問請高手看下卦象下卦象，2024年生意能否盈利否盈利？你知道這是怎么回事么回事？其實真的可以用來預言未來么未來么，下面就一起來看看周易第21卦解感情將來情將來，希望能夠幫助到大家到大家！

周易預測2024年卦象

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伏羲氏創造的八卦圖八卦圖，只號，沒有文字有文字，因而被稱“無字天書”。幾千年來千年來，后人不斷地用文字用文字，給八卦圖進行了各式各樣的詮釋的詮釋，逐漸形成了《》。其中最著名的有三部有三部，《連山易》、《歸易》和《周易》。這三部經最大的區別的區別，就是六十四卦的排序不同序不同。在漫長的歷史長河之中河之中，《連山易》和《歸易》漸漸殘缺不全了不全了。而能夠流傳至今的至今的，只有周文王所著的《周易》，那么《周易》是根據什么對六十四卦進行排序的排序的？這種排序又給了我們什么樣的啟示的啟示？2024年預測年預測。

大家如果用心去看《》，你會發現會發現，他提供一個很好的架構的架構，讓我們每一個人可以根據自己的學識的學識，根據自己的見地的見地，根據自己的胸襟的胸襟，根據自己的涵養的涵養，來做不同的詮釋的詮釋，所以每一個人講《》，他多少有點不同點不同，我們都應該加以尊重以尊重。

伏羲氏他一畫劈地畫劈地，這一畫這一畫，叫做太極做太極。太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦。而六十四卦十四卦，就是八卦彼此重合起來配合到最后到最后，一共只有六十四種狀況種狀況。但是，六十四種變化所產生的卦生的卦，你怎么去安排它的次序的次序，也是經過一番混戰番混戰。你說你的說你的，他說他的；你排你的排你的，他排他的排他的。但是最起碼最起碼，我們知道有一種有一種，他是把艮卦排在第一卦的一卦的，那就叫《連山易》。因為艮就是山就是山，因為當時為當時，在，就是山就是山，而且你看這個山還得了還得了？這樣子連綿不斷綿不斷，所以他就希望就希望，他這個朝代個朝代，能夠像山一樣的連綿不斷綿不斷，所以他就把艮卦擺在第一卦第一卦，這是非常合情合理的合理的。也有把坤卦擺在第一卦的一卦的，叫《歸易》。那《周易》，他是把乾卦擺在第一卦第一卦。那我們也相信有很多人很多人，他把謙卦擺在第一卦第一卦，為什么不可以呢可以呢？因為謙本來就是《》的核心的一卦的一卦。你也可以把泰卦擺在第一卦第一卦，為什么不可以呢可以呢？可是你再怎么樣弄來弄去來弄去，最后大家慢慢的會取得一致的想法的想法，就說：“好啦好啦啦好啦，就按照周文王當時所排列的卦序的卦序，他一定有相當的道理的道理。”周易預測2024年疫情年疫情。

歷史上歷史上，《》六十四卦有很多排序方法序方法，而至今廣為流傳的流傳的，只有周文王所著的《周易》，也就是以乾卦為首的排序方式序方式，為了便于人們理解《周易》的這種排序種排序，孔子還專門作了《序卦傳》，那么《序卦傳》是如何解釋這種排序方法的呢法的呢？

乾坤為何是頭兩卦頭兩卦？

《序卦傳》，它是把乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比這樣一卦一卦排列卦排列，它為什么會有這樣的次序的次序？它從頭說起頭說起。所以第是：有天地有天地，然后萬物生焉—《.序卦傳》，天地就是乾、坤兩卦坤兩卦，所以實際上實際上，一出來就是兩個卦兩個卦，不是只有一卦有一卦。天地生萬物生萬物，乾坤是《易》的門戶的門戶。天地的功能是什么是什么？就是創造萬物造萬物。那到底是創造化創造化？還是進化論進化論？還是演化論演化論？我想那是的思路問題路問題。對我們中國人來講人來講，它是同時存在的存在的，它既創生既創生，又演化又演化，然后它又不停地進化地進化。有進必然有退然有退，不可能一路進一路進，因為進退它是一體兩面的兩面的。譬如說：我們中國的性國的性，叫做“能屈能伸”，這個“能屈”的部分的部分，就是“坤”；能伸的部分的部分，就是“乾”。你看乾告訴我們：自強不息強不息。你只要有機會有機會，你就要抓住；你只要有能量有能量，你就要發揮要發揮。可是，當環境不許可的時候的時候，當你感覺到力不從心的時候的時候，那你就要像坤卦一樣的厚德載物；像坤卦一樣的逆來順受來順受。所以為什么中國人他老是講兩句很矛盾的話：自強不息強不息，逆來順受來順受。合起來叫做：能屈能伸屈能伸。你讀卦的時候的時候，凡是看到一個字一個字，你就要想到相反的那一面那一面，然后把兩個合起來合起來，你就可以得到它真正的真正的，比較全面性全面性，比較周到的一個意思個意思。2024年卦象年卦象。

乾為天乾為天，坤為地坤為地，天地孕育了萬物了萬物。所以，乾坤兩卦成為《周易》的開始的開始。然后，乾卦的六條陽爻和坤卦的六條陰爻互相交錯相交錯，從而生出其它的六十二卦十二卦。那么，的萬物是怎樣繁衍的繁衍的，而乾和坤之后的屯卦和蒙卦又是如何解釋這個現象的呢象的呢？2024年預測年預測。

為什么要活到老學到老學到老？

盈者，唯萬物唯萬物，故受之以屯之以屯。屯者，盈也；屯者，物之始生也始生也。—《.序卦傳》。

盈這個字這個字，很像孕很像孕，懷孕的孕孕的孕，就表示天地示天地，它是孕育萬物育萬物。而充盈而充盈，了的，也不過是萬物而已物而已。萬物有一個共同的根本的根本，就叫：天地。第有天地有天地，就是把乾坤合在一起在一起，第二句話說了這么好幾句話幾句話，就在講兩個卦兩個卦，一個屯卦個屯卦，一個蒙卦個蒙卦，要合在一起在一起。你看原始人類始人類，他們一開始都是什么是什么？都是從出生這個難關個難關，去感受到說：“啊！生個小孩子很難子很難。”當你看到屯卦的時候的時候，你會不會想象到像草到像草？它很容易就生出來生出來。哪像人那么難那么難，要懷胎十月胎十月，而且生產還有高度的危險的危險。其實你如果設身處地身處地，你把自己變成一棵小草棵小草，你要知道你要鉆出地面跟你懷胎十月生產的危險跟辛苦跟辛苦，那個程度是一模一樣的一樣的。所以很多人很多人，他就沒有辦法將心比心心比心。2024年國運卦象運卦象。

我們看卦象看卦象，我們想道理想道理，一定要將心比心心比心，人跟草人跟草，是一樣的一樣的。草，它的艱難的艱難，它的用心的用心，它最后突破的時候的時候，跟人懷胎、誕生，那個程度沒有差別的差別的。它就是告訴我們要去了解：萬事起頭難起頭難。萬事起頭難是什么原因么原因？就是因為它要告訴你告訴你，你不要以為說以為說，你出來以后來以后，你就一通萬通通萬通，你一輩子就沒有問題了問題了，不是。而是一歲有一歲的問題的問題，兩歲有兩歲的問題的問題，三歲有三歲的問題的問題。它隨時給你問題你問題。那我們就知道了：我們一方面一方面，要看到屯卦的萬事起頭難起頭難，馬上要看它的相綜的那一卦那一卦，叫做蒙卦做蒙卦，它是：活到老活到老，學到老學到老。

物生必蒙生必蒙，故受之以蒙之以蒙，蒙者，蒙也，物之稺也之稺也。—《.序卦傳》。蒙者蒙也者蒙也，前面那個“蒙”是卦名是卦名，后面的“蒙”，是蒙昧是蒙昧，這樣才叫做：蒙者蒙也者蒙也。物，生下來會蒙來會蒙，那個蒙那個蒙，就是蒙昧是蒙昧。是幼稚是幼稚。說好聽一點聽一點，叫“天真”。天真好不好好不好？天真很可愛很可愛，但是幼稚是很可憐的可憐的。這又是一陰一陽之謂道之謂道。你看小孩子天真子天真，很可愛很可愛，但他到了十歲還那么天真么天真，到二十歲還那么天真么天真，那做父母的就急死了急死了。可見每一件事都要有階段性的調整的調整。這就是為什么一個卦要有六個爻的原因的原因。蒙是什么是什么？蒙就是“物之稺也”，這個“稺”就是幼稚的“稚”一樣的道理的道理。

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物，一生出來生出來，它一定是蒙昧是蒙昧，一定是幼稚的幼稚的，所以一定要學習要學習。你只有把屯卦跟蒙卦合在一起在一起，你才能夠去體會去體會，孔老夫子講的那：朝聞道朝聞道，夕死可矣死可矣。—《》。那是說：你早上聽懂了道理了道理，你就開始臉紅始臉紅，開始覺得很不好意思好意思。因為什么為什么，因為以前實在講實在講，因為不懂為不懂，所以做錯了很多事情多事情。夕死可矣死可矣，并不是說那這樣我就掉好了掉好了，不是這樣是這樣。而是說而是說，我就把過去的那些錯誤些錯誤，當作昨天晚上已經死掉一樣掉一樣，我現在開始新的生活的生活。人，屯了以后了以后，要蒙；蒙了以后了以后，你會再生會再生，再生又是一個新的屯出現……人，隨時要過新生活新生活。為什么叫做新生活新生活？就是我老的那一套不對套不對，我要丟掉要丟掉。然后我要開始要開始，更新我自己的生命的生命。其它很多人他會覺得：啊！我死過好幾次好幾次。為什么為什么？因為那一次那一次，那種讓我丟臉的恨不得的不得的，可是我后來呢后來呢，我改變了改變了，我又得到大家的歡迎的歡迎，然后我自己也覺得我這樣無愧于天地于天地，我是一個新的人出來了出來了。就算一個人他坐了牢坐了牢，我們也希望他在牢里面牢里面，能夠改過自新過自新，出來以后來以后，他可以重新做人新做人，我們再給他一次機會次機會。這就是什么是什么？就是屯、蒙，蒙、屯。它始終是聯系不斷的一個循環個循環。可以說可以說，一生都在做這種事情種事情。預測2024年疫情卦象情卦象。

表面看來面看來，《序卦傳》是解釋卦序排列的排列的，實際上實際上，它也是在說明人生的生長過程長過程。母親經歷了千辛萬苦之后苦之后，生下孩子下孩子，而孩子剛出生的時候的時候，是蒙昧的蒙昧的，需要啟蒙要啟蒙，那么，啟蒙之后蒙之后，又會出現什么樣的問題呢問題呢？2024年辛丑年卦象預測象預測。

如何避免爭端免爭端？

物稺不可不養也不養也，故受之以需之以需。—《.序卦傳》。需，是飲食是飲食。飲食之后食之后，它就一定會產生爭執生爭執。因此：飲食必有訟必有訟，故受之以訟之以訟。—《.序卦傳》。所以需跟訟需跟訟，它是同時出現的出現的。很奇怪就是：人，一出生就有需求有需求。需求好不好好不好？答案是很難講的難講的，人都完全沒有需求有需求，那根木頭人一樣人一樣，那是很可怕的可怕的。所以需求在某個方面來講面來講，它對人生是好的是好的。可是需求經常會什么會什么？經常會過度會過度，要求不斷求不斷，然后欲望無窮望無窮，再加上再加上，我好了還要更好要更好，有了還要更多要更多，那就糟糕了糟糕了。那就變的一種負擔種負擔，最后就變得非常痛苦常痛苦。而且，因為它永遠是有限的有限的，機會永遠是不足的不足的，而每一個人的需求都是越來越大來越大，這就變成什么成什么？變成大家會去搶會去搶，會去爭地盤爭地盤，就是我們常講的常講的，叫做：爭權奪利權奪利。所以需跟訟需跟訟，也是不分家的分家的。我們把這兩個卦合在一起在一起，我們就知道了：當爭端開始的時候的時候，你要想辦法去消彌于無形于無形。這就是孔子所講的：必也使無訟乎無訟乎。—《》。人是一定會訟的會訟的，但是有修養的人養的人，他一方面未雨綢繆；一方面一方面，事到臨頭的時候的時候，他會退讓一步讓一步。使本來會爭執的爭執的，本來會口角的口角的，本來要打官司的官司的，消彌于無形于無形。那就是什么意思么意思？就是我們平常講的常講的，你要節制你的需求的需求，這還不夠還不夠，你還要少惹是非惹是非。所以每一個人都要忍耐要忍耐。把忍耐當作是一種美事種美事。為什么為什么？因為如果我一想要一想要，就有；一想要一想要，就有，那我糟糕了糟糕了，那我欲望就高漲了高漲了，然后呢然后呢？我欲望就無窮了無窮了，就變成貪得無厭得無厭。貪得無厭得無厭，那是所有人都看不慣的不慣的。大家會覺得：“哇！你一個人什么都有么都有，你還要你還要？那你不應該想一想別人嗎別人嗎？你不應該照顧一下別人嗎別人嗎？”像這些事情些事情，其實你從需卦里面可以看得非常清楚常清楚。各取所需取所需，一定在講訟卦的精神的精神。訟卦的精神是什么是什么？慎謀能斷謀能斷。我盤算盤算我該不該要不該要？我該要多少要多少？我該什么時候要時候要？我該向誰要向誰要？我要了以后會怎么樣怎么樣？你統統都想得清楚以后楚以后，那就“必也，使無訟乎無訟乎。”就把本來會引起爭執的爭執的，你都消彌于無形于無形。所以這兩個卦合在一起在一起，我們就很們就很，每一個人都比較愉快較愉快。

人人都有需求有需求，所以要適當地節制地節制，避免造成需求無度和利益沖突益沖突，而當利益發生沖突時沖突時，要學會謙讓和忍耐和忍耐，從而做到“無訟”，這就是需和訟的意義的意義。但是，如果事情處理不當理不當，發展到了必須要訟須要訟，而訟的結果又不能令人滿意的時候的時候，人們又該怎么辦呢么辦呢？

“師”和“訟”，要出于公心

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接下來：訟，必有眾起有眾起。—《.序卦傳》。因為你一個人罵不過人家過人家，你就叫幾個人一起來罵起來罵。罵，沒有效沒有效，就開始打開始打，然后就興師動眾師動眾，“故受之以師”。“師”是什么是什么？是打不贏打不贏，罵不贏罵不贏，打官司打官司，輸了不服氣不服氣，然后就開始糾集一幫人一幫人，靠武力來解決問題決問題。“師者，眾也。”師，就是一批人一批人，大家為一個目標共同去賣力去賣力，甚至搞到至搞到，那就叫師就叫師。勞師動眾師動眾，就叫師卦叫師卦。師卦有一個必要的原則：為民除害民除害。我才會興師動眾師動眾。如果為了我私人的利益的利益，而把一幫人起來人起來，去使得不安定不安定，那就不叫師卦叫師卦。那就是亂就是亂，判亂。那跟師出有名是完全相反的相反的。那比卦呢比卦呢？比卦也要想想要想想，你志同道合到底是干什么干什么？你志同道合同道合，然后欺負弱小負弱小，也是志同道合；志同道合同道合，然后霸占財富；志同道合同道合，然后把的所有的機會都壟斷了壟斷了，那大家都沒有好處有好處。所以，志同道合同道合，它一定要有一個共同的目標（比卦目標）：為民造福民造福。2024年在中是什么卦什么卦。

一個為民除害民除害，一個為民造福民造福。可見，我們所作所為作所為，都是為大眾為大眾，而不是為私人（為公不為私）。這樣各位才知道才知道，為什么我們中國人很少主張個人張個人，很少。我們所采取的采取的，是對大家有利的有利的，而不是以個人的利益做出發點出發點。這一點這一點，我們從《》的卦象里面象里面，可以看是非常清楚常清楚。師卦，它是物以類聚以類聚。物以類聚以類聚，就是氣味相投的人投的人，他會結成一個小團體,搞一個小一個小。可是比卦是比卦，它告訴我們：難逢知己逢知己。你看你相識滿天下滿天下，但是知心有幾人呢幾人呢？就表示那個對象不但難找但難找，而且要很謹慎很謹慎。眾必有所比有所比。—《》。就是說就是說，我跟哪些人比較志同道合同道合，哪些人雖然我現在跟他在同一個團體里面體里面，但是我還是跟他有很多不同的意見的意見，遲早是要分開的分開的。所以，他會在這里面比來比去來比去。比來比去的結果呢結果呢？就是我們常講的常講的，大圈圈里面還有小圈圈小圈圈，小圈圈里面還有皇圈圈皇圈圈。我問過最少幾百個總經理總經理，我說：“你是，你是喜歡把你的得一視同仁視同仁，還是得有差別待遇別待遇？”幾乎大多數人都是說：“一定要有差別待遇別待遇。”我說“為什么為什么？”他說：“如果我一視同仁視同仁，講起來很好聽很好聽，但是只要有什么風吹草動吹草動，所有人都跑光光了光光了。”他心里想：你平常也沒有特別照顧我照顧我，這時候我為什么要留下來陪你來陪你？跑啊。大家都跑光了跑光了，你剩下孤家寡人一個人一個。你必定大圈圈里面有小圈圈小圈圈，小圈圈里面還有皇圈圈皇圈圈，碰到危險的時候的時候，外面那幾圈跑掉了跑掉了，最起碼那個核心的團體的團體，他還會鞏固我這個中心個中心。我相信我相信，這是痛苦經驗所造成的造成的。但是，這不是道理是道理，這哪里是道理是道理？那這樣的話糟糕了糟糕了，那每個人都有私心有私心。比較完整的是什么是什么？就是我剛開始當的時候的時候，我是一視同仁視同仁。因為我對誰誰誰都不認識不認識，我怎么可以說有偏心呢偏心呢？但是慢慢地慢慢地，記住：我不是因為他是我的同鄉的同鄉，所以我特別照顧他；不是因為他是我的老同學老同學，所以我特別跟他拉得近一點；不是因為他是誰誰誰的什么親戚朋友戚朋友，所以我重視他一點他一點，都不是都不是。我純粹是以公為出發點出發點，這里面哪些人對這個團體表現得好現得好，貢獻得多獻得多，我就拉近一點近一點。所以同樣的比樣的比，它有兩個有兩個，一個是私的比私的比，一個是公的比公的比。這也是一陰一陽之謂道之謂道。

綜上所述上所述，無論是師論是師，還是比還是比，都不能用來謀私來謀私，而必須建立在為公的基礎之上礎之上，這才合《》中一陰一陽之謂的思想的思想。而人們常說的師憂比樂憂比樂，其實也是事物的一體兩面體兩面。那么，如果把師和比師和比，這兩個卦融合在一起在一起，這樣會產生怎樣的結果呢結果呢？

為什么不打不相識不相識？預測2024中國卦象國卦象。

把這兩個卦合在一起想一起想，你就想出什么呢什么呢？叫做：不打不相識不相識，天下為一家為一家。中國人好象對外人都很客氣很客氣，而對自己人他反而很不客氣不客氣，老打來打去來打去。這什么道理么道理？就是我們從《》里面，我們得到很多啟發多啟發。我請問各位：“有兩個年輕人不聽你的話你的話，其中一個是你的弟弟的弟弟，一個不是你的弟弟的弟弟。我請問你請問你，你打誰你打誰？”你打那個不是你弟弟的人弟的人，人家都笑你：“你打嘛你打嘛？他又不是你弟弟你弟弟。嘛聽你的聽你的？連你弟弟都不聽你的聽你的，你還要求他聽你的聽你的？”所以你沒有選擇有選擇，先打弟弟：“你是我的弟弟的弟弟，你都不聽我的聽我的，那其它的人怎么會聽我的聽我的？”所以為什么中國人中國人，他對外人反而客氣而客氣，他對自己人他反而板著個臉著個臉，他要求很嚴格很嚴格，就從這里來的里來的。你看我們看到隔壁的小孩的小孩，我們都覺得他很可愛很可愛。他怎么不可愛呢可愛呢？他跟你沒有關系有關系，他怎么不可愛不可愛？他去玩泥巴是他的事他的事，他將來會怎么是他的事他的事。可是你的小孩你就不一樣了一樣了，你就感覺這也不對也不對，那樣也不對也不對。我們對自己人比較嚴比較嚴，對他人比較寬松較寬松，這都是事實是事實，這就是中國人的比人的比。

后面是什么是什么？比，必有所畜有所畜，故受之以小畜以小畜。—《.序卦傳》。這個卦到底是念小畜(xu)，還是念小畜(chu)，我覺得不必爭論必爭論。因為都可以都可以，這兩個在古代它是通的是通的。所以你說他是小畜(xu)卦也對卦也對，你說他是小畜(chu)卦也對卦也對。真正了解他的內涵的內涵，真正會活用在生活當中活當中，這個才是比較重要的重要的。因為人類他比對的比對的，就是你找到少數志同道合的人合的人，你一定會有些儲蓄些儲蓄。你看搞企業的人業的人，這就是最清楚的清楚的，你要創業要創業，你單打獨斗是不行的不行的，你一個人照顧不過來不過來，你除了擺地攤以外攤以外，你還能做什么做什么？因此你就必須要找幾個志同道合的人合的人，這個時候也沒有什么明確的分工的分工，因為一開始就明確分工確分工，萬一搞錯了怎么辦怎么辦？只有大致上說致上說，我們共同來創一個事業個事業，好不好好不好？大家說好家說好。進來以后來以后，我們就開始比來比去來比去，那自然有人又進來又進來，有人又出去又出去，這叫做謀合做謀合。謀合一段時間段時間，那你就要定下來定下來。定下來就開始有產品有產品，就開始儲蓄始儲蓄，就開始慢慢累積你經營的資本的資本。辛丑年對應什么卦什么卦。

今天我們的卦序的卦序，只是講到我們曾經分析過的那八個卦八個卦，每一個卦它都是環環相扣環相扣，它都有它一定的產生的原因的原因，它接下去都有一個承先啟后的作用的作用。2024值年卦對照表對照表。

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Q5：文王六十四卦與易經金錢卦區別

周文王寫下的《易經》中的六十四金錢卦金錢卦，分別是指：《周易》的起源為河圖、洛書。傳說遠古時代古時代，黃河出現了背上畫有圖形的龍馬的龍馬，洛水出現了背上有文字的靈龜的靈龜，圣人依此制定出八卦出八卦。到了殷商末年商末年，周文王寫下了六十四卦的卦辭的卦辭，《周易》的起源為河圖、洛書。傳說遠古時代古時代，黃河出現了背上畫有圖形的龍馬的龍馬，洛水出現了背上有文字的靈龜的靈龜，圣人依此制定出八卦出八卦。到了殷商末年商末年，周文王寫下了六十四卦的卦辭的卦辭，《周易》的起源為河圖、洛書。傳說遠古時代古時代，黃河出現了背上畫有圖形的龍馬的龍馬，洛水出現了背上有文字的靈龜的靈龜，圣人依此制定出八卦出八卦。到了殷商末年商末年，周文王寫下了六十四卦的卦辭的卦辭，一、乾為天卦：OOOOOO卦辭：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。推斷：詞訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求名大吉名大吉。二、天風（姤gou）卦：OOOOO×卦辭：他鄉遇友喜氣歡喜氣歡，須知運氣福重添福重添。自今交了順當運順當運，向后保管不相干不相干。推斷：功名有成名有成，家宅平安宅平安，失物得見物得見，占病無妨病無妨。三、天山走遁卦：OOOO××卦辭：濃云遮日不光明不光明，勸君切莫遠出行遠出行。婚姻求財皆不吉皆不吉，須防口舌到門庭到門庭。推斷：占病不安病不安，訟事見官事見官，功名不成名不成，事不遂心不遂心。…想全部了解六十四卦十四卦，

Q6：觀音六十四卦金錢課

觀音神課六十四卦的全部 占卦者凈手誠心手誠心，用銅錢或硬幣六枚放在手中在手中，兩手高舉過頭心念意中所切中所切，加搖數搖搖數搖，自上而下自然放置排成一行成一行，對照卦象便知吉兇禍福兇禍福。筆者屢試不爽試不爽，驚嘆博大奇妙大奇妙，共六十四卦十四卦，陸續推出續推出，供讀者參考者參考，信者為有者為有，不信者皆無者皆無，心誠則靈為要靈為要，無之意無之意。 第一卦困龍得水 上上 000000困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀事皆如意皆如意，往后時運漸漸高漸漸高。蟠龍久困在淵中在淵中，一日升騰起半空起半空，往來飛騰能變化能變化，從今有禍不成兇不成兇。大吉之課吉之課，無不歡樂不歡樂，上人見喜人見喜，諸事不錯事不錯，訴訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求謀大吉謀大吉。第二卦 他鄉遇友 上平 00000字困龍他鄉志不伸志不伸，憂愁寂寞到如今到如今，時來又逢知己友知己友，對面相談大放心大放心。他鄉遇友朝氣歡朝氣歡，須知運氣福重添福重添，自今交易有成易有成，官事有理事有理，走失可尋失可尋，出門見吉門見吉，功名有成名有成，家宅平安宅平安，失物得見物得見，有病無妨病無妨。第三卦 濃云蔽日 中平 0000字字太陽出沒在天邊在天邊，只宜顯亮不喜瞞不喜瞞，若遇濃云來遮蔽來遮蔽，定主恍惚事不全事不全。濃云蔽日不光明不光明，勸君且莫遠出行遠出行，婚姻求財皆不吉皆不吉，提防口舌到門庭到門庭。月令不善令不善，走失難見失難見，交易合伙易合伙，諸事平淡事平淡，上病不安病不安，訟事見官事見官，功名慢成名慢成，事不遂意不遂意。第四卦 虎落陷坑 下平 000字字字獵人掘下一陷坑一陷坑，欲將擒虎虎不知虎不知，若不提防墜下去墜下去，急忙無處使力掙使力掙。虎落陷坑不堪言不堪言，進前容易返原難返原難，謀望不遂求財化求財化，疾病口舌是牽連是牽連。走失難尋失難尋，交易不定易不定，婚姻大事姻大事，不可輕動可輕動，占財可成財可成，貴人遠行人遠行，出行不宜行不宜，事事難成事難成。第五卦 旱蓮逢河 上吉 00字字字字畢竟 蓮花出水中出水中，時旱不與往時同往時同，幸得河水來澆灌來澆灌，枝葉重鮮花更紅花更紅。卦遇蓮花旱逢河旱逢河，生意買賣利息多利息多，婚姻自有人相助人相助，出門用不受折磨受折磨。走失得見失得見，口舌消散舌消散，疾病皆除病皆除，月令真吾令真吾，占訟得利訟得利，占病得愈病得愈，占信得見信得見，謀事得意事得意。第六卦 鷹鵲同林 上中 0字字字字字鵲遇天昏宿林中宿林中，不知林內先有鷹先有鷹，雖然四處心生惡心生惡，卦若逢之事非輕事非輕，鷹鵲同林不相和不相和，占者達之瑣事多瑣事多，恩人無意反為敵反為敵，是非平地起風波起風波。出門不遇門不遇，行人未來人未來，走失難見失難見，目下無財下無財。先難后易難后易，謀事不利事不利，交過節令過節令，憂愁交喜愁交喜。第七卦 鋤地得金 上平 0字0字字字鋤地鋤去苗里草苗里草，誰想財帛將人找將人找，一鋤鋤出金子來金子來，這個運氣還算好還算好，謀望求事皆有意皆有意。運轉時來處處合處處合。口舌消散舌消散，見官有理官有理，尋人即見人即見，出門見喜門見喜。第八卦 砍樹摸雀 上中 0字0000砍樹摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消，婚姻大事不費力不費力，若問走失未脫逃未脫逃。此卦占之好處多好處多，砍樹摸雀較穩妥較穩妥，穩穩當當得到手得到手，別人空看摸不著摸不著。恍惚事不做事不做，看穩再下手再下手，任君求名利求名利，到處自然有自然有。第九卦 水底撈月 下下 字0字字00一輪明月在耿中在耿中，只見影子不見蹤不見蹤，愚夫當時下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。水底明月不可撈不可撈，占者逢之運不高運不高，交易出行難獲利難獲利，走失行人無音耗無音耗。求名不遂名不遂，疾病未愈病未愈，婚姻無成姻無成，合伙不利伙不利。第十卦 斬將封神 上吉 字0字字00時來運轉喜氣生喜氣生，登臺封神姜太公姜太公，到此諸神皆退位皆退位，縱然有禍不成兇不成兇。太公封神不非凡不非凡，謀望求財穩如山穩如山，交易合伙大吉利大吉利，疾病口舌皆消散皆消散。月令高強令高強，聲明大揚明大揚，走斷有信斷有信，官事無妨事無妨。第十一卦 亂絲無頭 下下 字0字字字0狂風亂絲不見頭不見頭，顛三倒四起憂愁起憂愁，慢從疑來無順緒無順緒，急促反惹不自由不自由。亂絲無頭災難擇災難擇，逢者閉事且暫推且暫推，交易出行無好處無好處，謀望求財顧不遂顧不遂。疾病未好病未好，婚姻不巧姻不巧，口舌瑣碎舌瑣碎，做事顛倒事顛倒。第十二卦 金榜提名 上中 字0字0字0金榜以上提姓名提姓名，不負當年苦用功苦用功，人逢此卦多吉慶多吉慶，一切謀望皆順風皆順風。金榜提名喜氣新喜氣新，十人遇到九隨心九隨心，如今交了順當運順當運，步步登高一切順一切順。月令既善令既善，尋人得見人得見，走失有音失有音，口舌消散舌消散，婚姻得成姻得成。第十三卦 旱苗得雨 上平 字000字0苗逢旱天漸漸衰漸漸衰，幸得天雨降下來降下來，憂去喜來可......>>

六十四卦金錢課詳解 先天八卦：乾南，兌東南兌東南，離東，震東北震東北，巽西南巽西南，坎西，艮西北艮西北，坤北。 《說卦傳》曰：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯，數往者順往者順，知來者逆來者逆。”

六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南兌東南，離東，震東北震東北，巽西南巽西南，坎西，艮西北艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯，數往者順往者順，知來者逆來者逆。”

文王六十四卦金錢課如何讀卦何讀卦？？？ 錢幣第一次拋出來以后在紙上畫一畫畫一畫，成為爻成為爻，畫爻的順序是從下向上依次畫六次畫六次，既為一卦為一卦，如果卦中有動爻有動爻，別動爻要變化；例如所畫的陰爻是為動爻“―― ――”，則此陰爻則要變成“_________”陽爻，其它的爻不變爻不變，此時卦又成為一個新卦個新卦。原來的卦和新卦就組成一個內卦和外卦和外卦。預測的時候要內外卦都要看都要看。例如要預測工作測工作，則要看官鬼爻官鬼爻，如官鬼爻上卦或者對世爻對益（要辯卦的旺衰）則，預測工作順利易成利易成。反之龔然之龔然。余仿此余仿此。

求《六十四卦金錢課》卦象及斷語及斷語！ 讀萬卷書.不如行萬里路.上網書店里查易經把六十四卦及卦象抄下來.再學翻卦掌.學會變卦.這是最實用也是最基礎的方法.一下子去讀那些高深的書.根本摸不著頭尾.翻卦掌法:食指第一節至小指第一節為乾.艮.坎.震.食指上節至小指節為離.巽.坤.兌..

搖卦-六十四卦金錢課有空卦嗎 搖卦事項： 一、無事不卜請勿隨便搖卦便搖卦，除非是您很想問的問題的問題。 二、先盡人事盡人事，而后聽天命搖卦前請務必先盡人事思考、判斷，仍無確實把握時把握時，再使用搖卦用搖卦。 三、一事一卦事一卦，不必復占同一個問題個問題，搖卦的時間最好是早晨是早晨，在同一時間內時間內，請只卜一卦為宜卦為宜，請勿為了同一件事情、同一個問題個問題，在短時間內時間內，如一天、一星期內反覆搖卦覆搖卦。 四、一卦問一事問一事，您問的越精確越精確，回復將越針對 （一卦不宜問雙面問題）。

主題：文王六十四卦硬幣卦金錢課六十四卦占卜

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二、夢見看別人種地,夢見有人在山上種地

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夢見別人種地在灌水好不好

夢見別人種地.地下流沙涌動.自己在旁邊看是什么意思

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夢見好多人在山上干活我也參考加參考加？

Q1：夢見別人種地在灌水好不好

上學的人夢見種地見種地，意味著將近錄取邊緣取邊緣，宜多加油多加油。
做生意的人夢見種地見種地，代表營利有虧損有虧損，往北方重新整頓再經營再經營。
本命年的人夢見種地見種地，意味著口舌是非舌是非，慎防被牽連、陷害，官司之災司之災。
戀愛中的人夢見種地見種地，說明心甘情愿甘情愿，有誠信相處婚姻可成姻可成。
懷孕的人夢見種地見種地，預示生男示生男，春占生女占生女，慎防感冒傷風冒傷風。

Q2：夢見別人種地.地下流沙涌動.自己在旁邊看是什么意思

一般夢到種地是有人要死人要死，流沙動是有壞事發生事發生。

Q3：夢見和別人種地

周公解夢：和親人種地人種地，活人興事人興事，…人無交流則無事則無事，有問答則衰；和陌生人爭則多事則多事，無爭則興財則興財。僅參考僅參考，無需在意…

Q4：夢見別人家的紅色土地種莊稼

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夢見別人家的紅色土地種莊稼意味著：
稍微需要自我控制些的運氣的運氣，有些夸大其詞、自吹自擂的傾向的傾向，這些都會使你的信用下降用下降。而自己認為是個嶄新富創意的點子的點子，但看在別人眼里卻是夢想與現實脫節實脫節，莽撞又不符實際的行動而已動而已。容易發生誤判現實狀況、行動與別人期望不符的一天的一天，所以對周圍的反應需要敏感一些才行些才行。與家人密切聯絡切聯絡，Right！
夢見別人家的紅色土地種莊稼的吉兇：
欣慶果能成功順調功順調，容易發展達到目的到目的，亦能成富、成貴，唯在幼少年期之境遇不穩安而較多變化、若為兇數尤其以幼少年期間年期間，恐有胃腸疾患及遭崩塌或墜落物所傷之慮傷之慮。 【中吉】

Q5：夢見和別人種地

周公解夢：和親人種地人種地，活人興事人興事，…人無交流則無事則無事，有問答則衰；和陌生人爭則多事則多事，無爭則興財則興財。僅參考僅參考，無需在意…

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Q1：免費生成八字起名字 女孩

一，女寶寶名字：
1。夢潔（一個夢幻般的女孩的女孩，心地善良地善良，純潔）
2。雅靜（優雅文靜）
3。韻寒（即蘊涵）
4。莉姿（具有公主或王后的一切風度與姿色）
5。沛玲（精神充沛神充沛，小巧玲瓏）
6。欣妍（開心愉快心愉快，妍是美麗）
7。歆瑤( 歆：心悅，歡愉 瑤：美玉 )
8。凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
9。靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
10。瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
二，女孩名字均有出處與解釋與解釋，取舍請便舍請便。

悅愛 喜愛，喜歡。適用于女孩取名字取名字。出自《韓非子?內儲說下》：“夫人知我愛新人也新人也，其悅愛之甚于寡人于寡人。”
自珍 自愛。適用于男孩和女孩取名字取名字。出自《漢書?賈誼傳》“襲九淵之神龍兮神龍兮，沕淵潛以自珍”。
星軒 指軒轅星官轅星官。古代以其中一顆大星為女主的象征的象征。適用于女孩取名字取名字。出自《文選?顏延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“坤則順成則順成，星軒潤飾軒潤飾。”
若華 古代神話中若木的花木的花。適用于男孩和女孩取名字取名字。出自《楚辭?天問》：“羲和之未揚之未揚，若華何光華何光？”

芳華　亦作“芳花”。香花。適用于女孩取名字取名字。出自《楚辭·九章·思美人》：“芳與澤其雜糅兮雜糅兮，羌芳華自中出自中出。”
芳蕤　盛開而下垂的花垂的花。適用于女孩取名字取名字。出自晉陸機 《文賦》：“播芳蕤之馥馥之馥馥，從青條之森森之森森。”
芳苓　香草名香草名。指蓮。適用于女孩取名字取名字。出自《文選·枚乘＜七發＞》：“漃漻薵蓼漻薵蓼，蔓草芳苓草芳苓。”
慧艷　聰明美麗明美麗。 適用于女孩取名字取名字。出自清代紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“后生一女生一女，稍長，極慧艷極慧艷。”
慧語　妙語。 適用于女孩取名字取名字。出自明代程羽《鴛鴦牒》：“步非煙慧語誰聆語誰聆，嬌花不賞花不賞，飄香墜粉香墜粉，亦復何疑復何疑。”‘
俊慧 秀美聰明美聰明。適用于女孩取名字取名字。出自清代俞正燮《癸巳類稿?韓文靖公事輯》：“愛妓王屋山王屋山，俊慧非常慧非常。”
芳藹　芳香而繁盛而繁盛。適用于女孩取名字取名字。出自《楚辭·九辯》：“離芳藹之方壯兮方壯兮，余萎約而悲愁而悲愁。”
芳菲　花草香美的樣子的樣子。適用于女孩取名字取名字。出自宋代沈括《夢溪筆談》：“人間四月芳菲盡芳菲盡，山寺桃花始盛開始盛開。”
浩麗　壯麗。適用于女孩取名字取名字。出自唐代司空圖 《成均諷》：“江天浩麗天浩麗，杳春思于龍舟于龍舟。”
曼麗 美麗。適用于女孩取名字取名字。出自《后漢書?文苑傳上?杜篤》：“曼麗之容不悅于目悅于目，鄭衛之聲不過于耳過于耳。”

瀠泓 水回旋深廣貌深廣貌。適用于女孩取名字取名字。出自王闿運《珍珠泉銘》序：“茲泉瀠泓泉瀠泓，沖瀜清瀾瀜清瀾，百步傍流步傍流，帶垣通舟垣通舟。”
泓浵　水深廣水深廣。適用于女孩取名字取名字。出自明代呂坤《＜吾廬放言＞序》：“其既放也既放也，泓浵瀇瀁浵瀇瀁，若千里懸流里懸流，四達而不可窮不可窮。”
管彤　彤管，古代女史用以記事的桿身漆朱的筆朱的筆。適用于女孩取名字取名字。出自《詩經·邶風·靜女》“貽我彤管”。
澹雅　淡泊高雅泊高雅。適用于男孩和女孩取名字取名字。出自唐代封演《封氏聞見記·圖畫》：“夫畫者澹雅之事雅之事。”
　 博藝　博通藝文通藝文。適用于男孩和女孩取名字取名字。出自《孔子家語·弟子行》：“好學博藝學博藝，省物而勤也而勤也，是冉求之行也之行也。”
悠柔 悠揚柔和揚柔和。適用于女孩取名字取名字。明代陸時雍《詩鏡總論》：“何遜詩何遜詩，語語實際語實際，了無滯色無滯色。其探景每入幽微入幽微，語氣悠柔氣悠柔，讀之殊不盡纏綿之致綿之致。”
彬蔚　富有文采有文采。適用于男孩和女孩取名字取名字。出自陸機《文賦》“頌優游以彬蔚以彬蔚，論精微而朗暢”。
博容　度量大度量大。適用于男孩和女孩取名字取名字。出自《后漢書·橋玄傳》：“懿德高軌德高軌，泛愛博容愛博容。”
懿美 懿，美好。適用于女孩取名字取名字。出自《爾雅》“懿，美也”。
瑾瑜 比喻美德賢才德賢才。適用于男孩和女孩取名字取名字。出自北齊顏之推 《顏氏家訓?省事》：“今世所覩世所覩，懷瑾瑜而握蘭桂者蘭桂者，悉恥為之恥為之。”
鐘靈 凝聚天地間的靈氣的靈氣。適用于女孩取名字取名字。出自成語“鐘靈毓秀”。
專業起名業起名，名有出處 解釋，字有內涵 寓意。起名字應該考慮周詳 具體分析體分析，音形字義體字義體，區域習俗域習俗，方言口音言口音，好名字要暢聽別致 新穎時尚 字形簡美 音韻朗暢 意蘊豐富 文化內涵 詩意優美 巧妙別致 新穎少見 五行互補 數理吉祥等吉祥等。 天下父母心父母心，無一不是望子成龍望女成鳳女成鳳，名字無論如何取如何取，最終皆是蘊含著父母對愛兒愛女的殷切希望與諄諄教誨諄教誨。以上名字僅供你參考你參考，取舍請便舍請便，只當交個朋友個朋友，但我對你提出的問題我是認真回答的回答的，謝謝！

Q2：請高人按生辰八字給寶寶免費在線取名字;女孩,2009年8月7號12時34分56秒

水瓶座(AQUARIUS)1月20日～2月18日
雙魚座(PISCES) 2月19日～3月20日
白羊座 (ARIES) 3月21日～4月19日
金牛座(TAURUS) 4月20日～5月20日
雙子座(GEMINI) 5月21日～6月21日
巨蟹座(CANCER) 6月22日～7月22日
獅子座(LEO) 7月23日～8月22日
處女座(VIRGO) 8月23日～9月22日
天秤座(LIBRA) 9月23日～10月22日
天蝎座(SCORPIO)10月23日～11月21日
射手座(SAGITTARIUS)11月22日～12月21日
摩羯座(CAPRICORN)12月22日～1月19日

Q3：免費根據生辰八字起名大全女孩

常天一(簡單)

Q4：免費以生辰八字和五行起名字大全女孩

i don't know。
好聽不就行了就行了。干嘛那么嘛那么，名字不好聽小孩長大會不高興的高興的，還是個女孩個女孩，和我一樣我一樣，我天天想去民政局改名字

Q5：免費根據生辰八字起名字大全女孩子

壬辰 甲辰 丙辰 戊戌
丙火生于辰月于辰月。
你女兒屬火
用神分析：
同類3.36，異類5.27，八字偏弱字偏弱，食神傷官旺傷官旺，用神宜用印星用印星，八字喜木
夏10劃，三才較好配置姓名字筆畫數
10、3、10
10、3、20
10、11、12
10、11、14
10、13、10
以以上筆畫組合找喜歡的字組成名字（有木字旁或屬木的字）
試讀聲調讀聲調，字詞間最好不要是相同聲母或韻母或韻母。
不要使用多音字、難發音字、冷僻字
不要容易造成歧義如夏思仁（嚇死人）、夏志×（瞎子）等

Q6：免費以生辰八字和五行起名字大全女孩

余璇

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辛丑年對應六十四卦哪一卦,辛丑年對應什么卦象擴展閱讀