美國星座計劃 美國星座算命

時間：2024-05-13

美國雙子星座計劃主要有哪些內容?“雙子星座”計劃的一項主要內容是實現太空行走，NASA的設計人員考慮到如果為太空行走再設計一個過渡艙，勢必會增加飛船的重量和大小，因此采用了一種簡化的設計，不安裝專門的出艙活動過渡艙，而直接將座艙作為過渡艙?！半p子星座”飛船的側部各有一個矩形艙門，它具有極好的關閉密封性，可以在太空中打開和關閉。執行艙外任務時，航天員先使艙內氧氣壓力下降，采用航天服的供氧系統呼吸。

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一、美國星座計劃 美國星座算命

美國雙子星座計劃主要有哪些內容?

“雙子星座”計劃的一項主要內容是實現太空行走空行走，NASA的設計人員考慮到如果為太空行走再設計一個過渡艙過渡艙，勢必會增加飛船的重量和大小和大小，因此采用了一種簡化的設計的設計，不安裝專門的出艙活動過渡艙過渡艙，而直接將座艙作為過渡艙過渡艙。

“雙子星座”飛船的側部各有一個矩形艙門形艙門，它具有極好的關閉密封性密封性，可以在太空中打開和關閉和關閉。執行艙外任務時任務時，航天員先使艙內氧氣壓力下降力下降，采用航天服的供氧系統呼吸統呼吸。當艙門打開時打開時，任艙內氧氣散失氣散失，出艙進行活動行活動。當完成任務返回艙內時艙內時，關閉艙門后再重新放出氧氣出氧氣，使座艙增壓艙增壓。

回收方式上方式上，飛船在返回前在軌道上拋掉設備艙設備艙，然后發動機艙的4臺反推制動火箭點燃箭點燃，將飛船推入載入軌道入軌道，最后再拋掉發動機艙動機艙，座艙像水星飛船一樣單獨再入大氣層大氣層，下降到低空時打開降落傘降落傘，航天員和座艙一道在海上濺落上濺落。

1994年3月美國全面建成的星座系統具備什么能力?

1994年3月全面建成了由24顆衛星（其中21顆工作星工作星，3顆備用星）組成的星座系統座系統，可為用戶提供全天候、連續、實時、高精度的三維位置、三維速度和精確時間確時間，軍用精密P碼定位精度可達15米，民用粗測C/A碼的定位精度約100米，測速精度0.1米/秒，授時精度100納秒。1997年美國發射新一代GPS衛星GPS Block-2R代替GPS Block-2后，P碼定位精度提高到6米。

美國載人航天發展歷程是怎樣的?

“水星”號飛船
“水星”計劃是美國1958年開始實施的第一個載人航天計劃天計劃。鑒于當時與前蘇聯競爭的緊迫形勢迫形勢，該計劃的基本指導思想是盡可能利用已經掌握的技術和成果和成果，以最快的速度和簡單可靠的方式搶先把人送上天送上天。
“水星”號飛船計劃的主要目的是把載1名航天員的飛船送入地球軌道球軌道，繞地球飛行幾圈后安全返回地面回地面。“水星”飛船計劃始于1958年10月，結束于1963年5月?！八恰碧栵w船由圓臺形座艙和圓柱形傘艙組成艙組成，共進行了25次飛行試驗行試驗，其中6次載人次載人。在經過了17次不載人飛行試驗后試驗后，美國才于1961年5月5日進行了首次載人亞軌道飛行道飛行。載人亞軌道飛行試驗成功后成功后，美國于1962年2月20日進行了首次載人軌道飛行道飛行，繞地球3圈，飛行4小時55分鐘后返回地面回地面。
美國通過“水星”計劃證明人能夠在空間環境中生存和有效地駕駛飛船駛飛船，也取得了載人飛船設計的初步經驗步經驗。但是在這一回合的載人航天競爭中輸給了前蘇聯前蘇聯，突出表現為載人上天的時間落后于前蘇聯前蘇聯，航天運載能力也處于劣勢于劣勢。
“雙子星座”號飛船
繼用“水星”號飛船完成了首次載人航天發射后發射后，美國又開發了“雙子星座”飛船，作為從“水星”到“阿波羅”計劃之間的過渡的過渡。其主要任務是研究、發展載人登月的技術和訓練航天員長時間飛行及艙外活動的能力的能力。該計劃歷時5年，完成了10次環地軌道載人飛行人飛行，每次2人，共花費12.8億美元億美元?！半p子星座”號飛船計劃是為“阿波羅”號飛船計劃提供飛行經驗行經驗，準備各種技術條件術條件，提供經過訓練并富有實際飛行經驗的航天員航天員?！半p子星座”號飛船計劃始于1961年11月，結束于1966年11月。這期間共進行了12次飛行試驗行試驗，其中2次不載人不載人，10次載人次載人?！半p子星座”號飛船由再入艙和連接艙組成艙組成，其飛行試驗重點解決了軌道交會、對接、航天員出艙活動和機動飛行變軌等技術問題術問題。
“阿波羅”號飛船
經美國航宇局和馮·布勞恩等火箭專家論證家論證，提出美國在20世紀60年代經過努力能夠達到而又剛好超出前蘇聯的目標是載人登月人登月。于是，美國總統肯尼迪于1961年5月25日宣布了“阿波羅”載人登月計劃月計劃。
“阿波羅”號飛船由指揮艙、服務艙和登月艙組成艙組成。1969年7月16日，美國使用“土星”5號運載火箭將載有3名航天員的“阿波羅”11號飛船送入空間入空間，7月21日飛船抵達月球達月球，美國航天員阿姆斯特朗實現了人類登月的夢想的夢想。
美國為實施“阿波羅”計劃還研制了“徘徊者”、“勘測者”、“月球軌道環行器”無人月球探測器、土星族重型運載火箭載火箭，以及由逃逸系統、指令艙、服務艙和登月艙組成的阿波羅飛船羅飛船，這些工作為1969年把人送上月球奠定了堅實的技術基礎術基礎。
“阿波羅”登月計劃于1961年5月23日起開始實施始實施，直至1972年12月結束月結束。期間共進行了17次飛行試驗行試驗，其中“阿波羅”1號至“阿波羅”6號為無人亞軌道與地球軌道飛行；“阿波羅”7號為載人地球軌道飛行；“阿波羅”8號和9號為載人月球軌道飛行、“阿波羅”11號至“阿波羅”17號為載人登月飛行（只有“阿波羅”13號失?。！鞍⒉_”計劃共花費240億美元億美元，先后完成6次登月飛行月飛行，把12人送上月球并安全返回地面回地面。它不僅實現了美國趕超前蘇聯的目的的目的，同時也帶動了美國科學技術特別是推進、制導、結構材料、電子學和管理科學的發展的發展。但是“阿波羅”計劃耗資太大資太大，幾乎占用了航宇局20世紀60年代全部經費的3/5，嚴重影響了美國空間科學和空間應用領域的發展的發展，迫使美國重新考慮下一步的航天目標天目標。
“天空實驗室”計劃
在得知前蘇聯的“禮炮”1號空間站升空后升空后，美國趕緊利用“阿波羅”計劃剩余的土星運載火箭和載人飛船作為運輸系統以及積累的技術成果術成果，將“土星”5號運載火箭的末級改裝成了美國第一個試驗性空間站“天空實驗室”。故此，“天空實驗室”又稱“阿波羅”應用計劃用計劃。
1973年5月15日，“天空實驗室”發射升空射升空，開展試驗性空間站活動站活動，該空間站重82噸，長36米，容積316米3。該計劃至1974年2月結束月結束，耗資25億美元億美元，共完成3次載人活動人活動。先后有9名航天員每批3人在此空間站上工作了18、59、84天，進行了天文觀測、地球資源勘查、生物醫學和材料加工等270項試驗項試驗，突出顯示了人在空間長期生活和從事檢查、維修、排除故障和進行科研工作的能力的能力。美國認為只是利用“阿波羅”計劃的剩余材料便研制出了空間站空間站，在技術上沒有什么難度么難度，同時也沒有意識到空間站的潛在價值在價值，加之美國認為研制兼具運載火箭和載人飛船性能的可重復使用的航天飛機更具潛力具潛力，至此美國轉向了航天飛機的研制的研制。直至20世紀80年代才重新提出研制“自由”號永久性載人空間站空間站。
航天飛機
航天飛機是可重復使用的航天器航天器，用于進入地球軌道球軌道，在地球與軌道航天器之間運送人員和物資和物資，是人類首次研制的可重復使用往返于天地之間的運輸系統輸系統。航天飛機還可用于在空間釋放與維修人造衛星和空間探測器、地球資源勘探和環境監測、空間加工和科學試驗、建造空間結構等方面等方面。航天飛機是一種具有重要民用與軍用價值的多用途航天器航天器，它的出現是美國航天技術發展的一次飛躍次飛躍。實現了航天運載器由一次使用向部分重復使用的過渡的過渡。
航天飛機由三部分組成分組成，包括可重復使用100次的軌道器；一次性使用的外掛燃料箱；兩個可回收的重復使用20次的固體火箭助推器助推器。美國共制造了6架航天飛機天飛機，分別是“企業”號、“哥倫比亞”號、“挑戰者”號、“發現”號、“阿特蘭蒂斯”號和“奮進”號。其中“挑戰者”號航天飛機在1986年1月28日的發射中爆炸中爆炸，7名航天員全部遇難部遇難。
國際空間站
20世紀80年代初年代初，為了迎接21世紀空間產業化和軍事化的挑戰的挑戰，美國開始醞釀建造空間站空間站。其主要目的是繼續保持美國空間領先地位先地位，推進空間產業開發業開發，并為未來建立永久性月球基地和進行載人行星探索做準備做準備。1984年1月25日，美國總統里根下令正式研制大型永久載人空間站空間站，要求美國航宇局在10年內完成內完成，耗資80億美元億美元，并邀請加拿大、西歐及日本等盟國參加空間站的建設的建設。1988年2月，美國依據對國內國際形勢的研究又頒發了新的空間政策間政策，正式確定了擴大載人航天活動、實施月球和火星載人飛行長遠目標遠目標。最初通過的空間站設計方案采用動力塔式雙龍骨結構骨結構，由4個壓力艙、4個能源艙、2個后勤艙、移動式遙控服務中心和4個自由飛行平臺及軌道轉移飛行器組成器組成，電源系統由先進的太陽能發射鏡提供87千瓦的功率的功率。經過若干次改進次改進，到1995年，國際空間站總重量為430噸，主桁架長88米，居住艙的容積為1200米3，4個太陽電池陣寬110米，能提供110千瓦的電源功率源功率，其中用戶使用功率為46千瓦。其運行高度平均為397公里。

美國重返月球的“星座計劃”中的NASA獵戶座飛船,現在怎么樣了?_百度知 ...

各個國家出資建造后再在月球軌道組裝道組裝，但正如國際空間站需要飛船往來才能有用一樣用一樣，負責往來LOP-G的深空飛船便是獵戶座獵戶座。

重返月球對美國有什么意義?

美國計劃“重返月球”（password:1212），為人類進步還是另有目的有目的？

美國副總統邁克·彭斯曾表示曾表示，特朗普將指令美國航空航天局將宇航員送上月球上月球，并建立永久性月球基地球基地。消息一出息一出，立刻引起了人們對于美國“重返月球”的再次關注次關注。

月球是地球唯一的天然衛星然衛星。大量研究認為究認為，探索月球對于人類社會的發展有著重要的意義的意義。作為全球航天領域的領頭羊以及目前唯一一個成功實現載人登月的國家的國家，美國重新開啟探月之旅也在情理之中理之中。

美國“重返月球”計劃歷經反復

自從56年前美國時任總統肯尼迪在國會上提出在20世紀60年代末把人類送上月球探測的“阿波羅月球探測計劃”，美國就開始了對這顆星球的探索的探索。

“阿波羅計劃”的任務包括為載人月球飛行作準備作準備，并進行載人月球飛行球飛行。1969年7月21日，乘坐“阿波羅11號”飛船的宇航員尼爾·阿姆斯特朗登上月球表面球表面，成為第一個在地球外星體上留下腳印的人類成員類成員。就是在那里在那里，他說出那句不朽的名言：“這是個人邁出的一小步一小步，但卻是人類邁出的一大步一大步?！?/p>

直到1972年，美國先后成功進行了6次載人登月人登月，共有12名宇航員踏上月球上月球，進行各類探測類探測，取回381.7千克月球樣品球樣品。雖然“阿波羅計劃”是冷戰時期的產物的產物，但通過與蘇聯的太空競賽空競賽，美國的確在載人航天、登陸月球、深空探索等方面都取得了豐碩的成果的成果，獲得了大量珍貴的月球數據球數據。

隨著蘇聯解體、冷戰結束戰結束，少了一個強有力的競爭對手爭對手，美國用于探索太空的經費也大不如前不如前，多個太空項目被迫推遲或者取消者取消，其中也包括對月球的探索的探索。

由于認為月球具有重要價值要價值，在小布什執政時期政時期，美國就已經打算“重返月球”。2005年9月14日，美國航空航天局向白宮送交了重返月球的“星座計劃”。但奧巴馬上臺后放棄了該項目該項目，取而代之的是小行星重新定向計劃向計劃，試圖通過小行星登陸火星陸火星，繞開月球開月球。

但現在看來在看來，這一步跨得無疑有些勉強些勉強。此次特朗普“回歸月球”，顯然是認為把月球作為跳板實施進一步載人深空探測更加可靠加可靠。

“重返月球”因覬覦月球資源球資源？

美國之所以此次決定“重返月球”，有其對現實因素的考量的考量。首先，就月球本身而言身而言，其礦產資源豐富源豐富，僅鐵就可能有上億噸上億噸。通過對從月球上采集的樣品進行分析行分析，可以推斷月球表面的塵埃中含有大約有55種礦物種礦物，其中6種是地球上從未發現的物質的物質。

據推斷據推斷，月球表面還存在有儲量為100萬至500萬噸的氦-3，氦-3是核聚變反應堆的理想原材料原材料，如果用氦-3取代核聚變中氘變中氘，不僅能解決能源危機源危機，還可以大大減少核污染核污染。

同時，月球引力很小力很小，在其上建造發射場向空間發射載荷成本很低；由于沒有大氣有大氣，在那里建造天文臺能看得更遠、更清楚；如果建造太陽能發電站發電站，效率也將更高將更高。

此外，探索月球這樣的大型航天活動對于美國經濟、科技發展具有巨大的拉動作用動作用。以“阿波羅計劃”為例，該計劃不僅使美國在與蘇聯的太空爭霸中奪回主動權主動權，更促進了多個領域的技術進步術進步，催生了液體燃料火箭、微波雷達、無線電制導、合成材料、計算機、無線通訊等一大批高科技工業群體業群體。目前，美國領先于世界的信息、生物、新材料等高技術高技術，相當一部分都來自對“阿波羅計劃”相關技術的消化、優化和二次開發次開發。

通過該計劃取得的4000余項高科技專利和技術被轉為民用后民用后，帶動了美國整個科技的發展與工業繁榮業繁榮。其二次開發應用的效益的效益，也遠遠超過“阿波羅計劃”本身所帶來的直接經濟、社會效益會效益。有分析稱分析稱，IBM、惠普、微軟、高通等美國商業公司或多或少都受此恩惠而發展起來；而波音和通用電氣等公司則直接受益于航天科技的發展；甚至羽絨服、旅游鞋技術也是來自該項目相關技術的民用化民用化。

不排除“一不小心”成功的可能性

有分析認為析認為，此次特朗普的探月計劃會大體參考先前的“星座計劃”，在此基礎上予以一定的改進的改進。根據先前的“星座計劃”，短期計劃建造新型載人航天器和運載火箭載火箭，先把4名宇航員送上月球上月球，并在月球上停留7天；長期計劃是在月球建立有人值守的基地的基地，建成后的月球基地上將有探測車和生活區生活區，能夠實現電力供應力供應，保證宇航員在月球上長駐180天。在實現每年執行兩次載人任務后任務后，于2030年之前建成一個功能齊全的宇航員居留地居留地。

根據目前公開的資料的資料，美國新探月計劃的首次發射任務或將于2024年下半年進行年進行，不過更傾向于使用不載人的“獵戶座”飛船。飛船將在距離月球表面4萬英里（約合6.4萬公里）的軌道上運行上運行，整個任務約三周約三周。至于長期安排期安排，應該與“星座計劃”相似，即尋求在月球建立長期有人值守的基地的基地。

不過，出于對美國“重返月球”如此重大項目的巨額預算從何而來等疑慮等疑慮，目前輿論對美國此次的探月計劃能否順利實施并不持非常樂觀的態度的態度。不過在筆者看來者看來，這個計劃也并非完全是天方夜譚方夜譚。

首先，從人類發展角度來說度來說，探索與開發月球是人類走出“地球搖籃”必經之路經之路，作為太空探索領域的超級大國級大國，美國并不甘心缺位心缺位。其次，美國已經進行了多次成功登月功登月，具有較為深厚的基礎和成熟的技術的技術，再次登月的把握也比較大比較大。再次，美國在戰后能一直走在世界的前列的前列，其在高科技創新領域的投入和勇氣不可小覷可小覷，如果真能獲得的大力支持力支持，該計劃“一不小心”成功的可能性也并不能排除能排除。

星座計劃的主要目的

星座計劃是美國的一項太空計劃空計劃，也是NASA重返月球計劃的最新名稱新名稱，4年前美國總統布什要求美國人重返月球進而飛向火星向火星，NASA因此花費數億美元設計、建造和試驗能使這一計劃成為可能的太空飛船空飛船。但是，這一努力尚未像阿波羅計劃在上世紀60年代那樣激起公眾的興趣的興趣。NASA于是2009年年初請紐約一家廣告公司為這項計劃“正式命名”，稱為“星座計劃”。 這項計劃承擔著建造航天器航天器，發射航天器的任務的任務。它也是這期間的地面支持系統持系統，沒有它沒有它，美國將無法實現建立月球前哨站的計劃的計劃。該計劃將采用新型的載人飛船、新型運載火箭和登陸艙等新一代航天工具天工具，包括制造戰神1號火箭與獵戶座宇宙飛船宙飛船。
在最近舉行的一次新聞發布會上布會上，NASA負責星座計劃的官員對航空安全咨詢小組的上述指責予以了否認了否認，認為NASA并不存在安全設計方面的問題的問題，而且也不愿透露宇航員是否存在焦慮情緒慮情緒。 按照計劃照計劃，獵戶座飛船要取代預計將于2010年退役的航天飛機天飛機。該飛船的首次發射時間大約是2024年。根據星座計劃座計劃，獵戶座飛船將把宇航員和貨物送往空間站空間站，并在低地球軌道與登月艙和地球出發站會合站會合，把宇航員送往月球；它還將為火星探險發揮作用揮作用。同時，它也是從月球和火星返回地球的飛行器飛行器，將成為日后NASA向國際太空站和月球運送宇航員的主要載體要載體。 NASA航空安全咨詢小組在報告中強調中強調，過去NASA在建造太空飛船時飛船時，從計劃初始就會注意構建足夠的備份安全系統全系統，“以確保飛船有足夠的安全和可靠性”。但是，由于獵戶座飛船的設計存在重量問題量問題，NASA采取了一種不同的方法的方法，這種方法從一開始就沒有包括所有的安全措施全措施。

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二、大運正官流年劫財,劫財遇正官大運

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正官劫財不料云來蔽明月蔽明月。誰知冷雪透衣襟透衣襟。半天一箭天一箭。關累。失敗。勿保。色難。破財。

七殺正官玉兔催人投宿處投宿處。金雞喚客東行裝東行裝。悲喜交集喜交集。迷濛。誘惑。失財?？鄲朗驴鄲朗隆?/p>

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正印正官好似花開當午日當午日。猶如嫩柳遇春風遇春風。謀事有機事有機。升格。新進。得利。技藝成功藝成功。

正印七殺文質彬彬君子志君子志。趨庭詩禮習儒宗習儒宗。財喜雙至喜雙至。添丁發財丁發財?；槭氯缫馐氯缫?。得利良機利良機。

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正印偏財南北東西皆享通皆享通。往來有利得相從得相從。川流不息流不息。圓滿。繁榮。順調。快樂。利潤。

正印食神財源交接聲名重聲名重。家業興隆氣象新氣象新。大有余慶有余慶。廣。大利潤大利潤。信用。如意。吉祥。

正印傷官維持屋里春風滿春風滿。織錦機中月夜寒月夜寒。無故生煩故生煩。損失。破財。不吉。難順。兇運。

正印比肩后運正興家業盛家業盛。風光濟月樂悠悠樂悠悠。平途走馬途走馬。上半年不宜年不宜。下半年轉好年轉好。計謀而行謀而行。

正印劫財夫妻本是同林鳥同林鳥。宿在林中離去先離去先。一事急水事急水。生煩。注重。從意。勿急行事急行事。

偏印正官風吹翠竹流珠淚流珠淚。雪壓梅花帶素冠帶素冠?；ǚ暌褂攴暌褂?。攻擊。非謗。失敗。不和。不幸。

偏印七殺當年之曲不堪聞不堪聞。彈出新聲另有聲另有聲。善中之求中之求。不可強求可強求。終告失敗告失敗。守舊待機舊待機。

偏印正印風出不堪云淡淡云淡淡?；ㄩ_無奈雨淋淋雨淋淋。一火三煙火三煙。關累。困苦。事難。徒勞。不安。

偏印偏印風弄竹聲驚犬吠驚犬吠。月移花影惹雞鳴惹雞鳴。兇多吉少多吉少。災難。病苦。產難。死別。不順。失敗。

偏印正財龍下碧潭添秀色添秀色。虎逢山谷轉精神轉精神。風光自得光自得。提拔。貴人。新規事業規事業。謀事貞吉事貞吉。

偏印偏財處處雉鳥兩分飛兩分飛。拆斷佳人不濟眉不濟眉。美而未良而未良。守舊。麻煩。失戀。失敗。自重。守分。

偏印食神花開遇雨無顏色無顏色。月明遇黑被云遮被云遮。為花失色花失色。刑克。病弱。誤食。反背。遇害。

偏印傷官虛名虛利而不成而不成。浪跡萍蹤已半生已半生。翻來覆去來覆去。失職。不利。未順?；樽儭２∥?。

偏印比肩終天持竿不得魚不得魚。江中風雨草萋萋草萋萋。蟲入木中入木中。害身。災難。病難。謹慎。安分。

偏印劫財走過江山又是關又是關。道途跋涉事艱難事艱難。浮云暗月云暗月。思怨。破害。錯誤。守舊。無功。

正財正官筆走龍蛇高萬丈高萬丈。一舉揚名壓富豪壓富豪。家門光彩門光彩。利益權利益權利。地位皆好位皆好。財喜雙隨喜雙隨。

正財七殺五行秀氣色生財色生財。天光霄月樂悠悠樂悠悠。宜人之宜人之。景有外財有外財。女出資男經營男經營。有利益有利益。

正財正印釣得魚兒已上鉤已上鉤。依然躍起水中游水中游。一場困苦場困苦。事須檢討須檢討。失敗。損利。損精神損精神。

正財偏印有祿有財過晚景過晚景。無憂無慮樂升平樂升平。春光換彩光換彩。冒利事業利事業。可受人提拔成功拔成功。

正財正財南方運轉北方地北方地。一生衣祿永無憂永無憂。七古八怪古八怪。被騙破財騙破財。倒閉。生別。相克。

正財食神天賜禎祥納慶多納慶多?；ㄇ霸孪侣暩吒杪暩吒?。十分清泰分清泰。好機會好機會。應時進行時進行。大有利益有利益。

正財傷官雖有浮云掩月光掩月光。倏然風卷云收藏云收藏。以石似虎石似虎。家庭風波庭風波。警戒。忍耐。古物商有利商有利。

正財比肩水滿池塘花滿枝花滿枝。青鮮葉里自聞香自聞香。無中生有中生有。幫助者多助者多。變轉。財益。勿保證勿保證。

偏財正官嫩竹出披風勢惡風勢惡。全憑老竹傍其身傍其身。光天化下天化下。分居。離鄉。從人意從人意。沖突。保守。

偏財七殺牡丹原是百花王百花王。開向人間分外香分外香。大有余慶有余慶。榮轉。工商多利商多利。發達順調達順調。

偏財正印數注紫衣人指人人指人。財祿功名自有期自有期。人事利達事利達。行而三思而三思。合不利合不利。不可急不可急。安泰。

偏財偏印靜坐有經清白日清白日。閑來無事伴紅塵伴紅塵。守之則安之則安。動不利動不利。候機會候機會。被劫。反背。

偏財正財改換門閭事更新事更新。錦衣玉食福仍臻福仍臻。人形光彩形光彩。變動。事業廣振業廣振。節約開支約開支。

偏財偏財財如春水源源進源源進。福似朝花朵朵新朵朵新。順水行舟水行舟。投資。新規有利規有利。結婚。美滿。

偏財食神時來興發如川至如川至。運到財源似水流似水流。大好良機好良機。得利。名譽。希望到達望到達。平安。

偏財傷官財源好似春江水春江水。滾滾流來日夜長日夜長。左作右中作右中。財益利潤益利潤。注意桃色意桃色。醫界繁榮界繁榮。

偏財比肩正駕高帆游大海游大海。忽然一陣打頭風打頭風。順中反逆中反逆。勞費。暗箭。傷害。破財欺騙財欺騙。

偏財劫財七夕有云天淡淡天淡淡。中秋無月夜朦朦夜朦朦。須事謹慎事謹慎。美人關美人關。病危。變緣。不利。

食神正官芳草春回依舊綠依舊綠。梅花時到自然香自然香。一石二鳥石二鳥。如意。機會。戀愛成功愛成功。順調發達調發達。

食神七殺衡門之下可棲遲可棲遲。今日徒勞枉費思枉費思。無中生有中生有。兇多吉少多吉少。反睦沖突睦沖突。不滿事端滿事端。

食神正印樓閣重重明月滿明月滿。闌干曲曲好花扶好花扶。一帆風順帆風順。貴人引進人引進。財益。幸運。希望可達望可達。

食神偏印云深有月光難見光難見。海涸無風浪自生浪自生。馬渡竹橋渡竹橋。不吉利不吉利。破財。離散。病危。不和。

食神偏財五風十雨皆為瑞皆為瑞。萬紫千紅總是春總是春。添丁發財丁發財。買賣利潤賣利潤。任事而行事而行。注意對方意對方。

食神食神浮云卷盡碧天空碧天空。春風融和瑞氣多瑞氣多。財喜只至喜只至。合作事多作事多。利潤可觀潤可觀。須事三思事三思。

食神傷官滿面春風人道好人道好。多少不足自家和自家和。天官賜福官賜福。變轉。升級。但無益處無益處。家庭風波庭風波。

食神比肩何須著意求佳景求佳景。自有奇逢應早春應早春。大路行事路行事。貴人提拔人提拔。人氣極盛氣極盛。結婚有益婚有益。

食神劫財燕子雙風繞黃金繞黃金。春風幾度斷肝腸斷肝腸。風雨交襲雨交襲。樂極生悲極生悲。勞心苦戰心苦戰。勿貪。舊守。

傷官正官謀求未通不如意不如意。行船又遇打頭風打頭風。愁眉難展眉難展。未得順調得順調。被害。沖突。變動。病危。

傷官七殺一池新水今朝雨今朝雨。滿地桃花昨夜風昨夜風。半天下雨天下雨。誹謗多端謗多端。官訟連累訟連累。須防小人防小人。

傷官正印吩咐東君好護持好護持。奇花遭雨壞離坡壞離坡。假戲假風戲假風。勞苦。不和。住址變動址變動。困難。

傷官偏印多因風雨多零落多零落。欲渡清溪欠便船欠便船。入木中入木中。破兆。考慮。損利。反睦。婚變。

傷官正財良馬始因離險路離險路。梅花今已發陽春發陽春。平途走馬途走馬。內助之蔭助之蔭。須事三思事三思。美景重來景重來。

傷官偏財曉望山前云色開云色開。依然風起雨又來雨又來。無風生浪風生浪。多勞。風波。色情。不如意不如意。

傷官食神六陰極處水凝冰水凝冰。造物分明未有形未有形。吉兇參半兇參半。不可自作聰明作聰明。以和待人保安人保安。

傷官傷官紅顏命薄一枝花一枝花。春風已抱曲琵琶曲琵琶。半天一箭天一箭。失業。失職。失戀。被害。破財。

傷官比肩石燕拂云晴亦雨晴亦雨。江豚吹浪海還風海還風。事有生煩有生煩。坐立不安立不安。不睦?？嗄X。心憂。

傷官劫財花枝零落怕東風怕東風。秋雨吹殘滿地中滿地中。蜻蜓出網蜓出網。舍舊就新舊就新。保持信用持信用。后有果得有果得。

比肩正官雷鳴大地聲千里聲千里。霞繞青山色萬重色萬重。爭斗。競選。合顆。其他變動之機動之機。考慮而行慮而行。

比肩七殺夜雨無情驚醒夢驚醒夢。西風有意折飛花折飛花?？谏?。多端。災難。被騙。破財。反睦。多磨。

比肩正印人逢美事精神爽精神爽。月到中天分外明分外明。求謀順調謀順調。光明幸運明幸運。貴人提拔人提拔。獲得利潤得利潤。

比肩偏印荒江葉亂露初冷露初冷。獨掉孤舟夜上流夜上流。勿擔保保證保保證。不可貪不可貪。守舊。須事細慮事細慮。反背暗害背暗害。

比肩正財梅知運到添春色添春色。鳥覺時來報好音報好音。利潤。業務多忙務多忙。戀愛。結緡。外有利益有利益。

比肩偏財昨夜不知何處雨何處雨。今朝花木損精神損精神。多事多難事多難。舊守即安守即安。不幸病危幸病危。色情。煩腦。

比肩食神云收自然星月朗星月朗。春回依舊草花香草花香。勤儉。努力。保持經濟持經濟。貴人提拔人提拔。進展鴻運展鴻運。

比肩傷官夜色似年難得曉難得曉。燈光如豆不成紅不成紅。家庭不和庭不和。勞而無功而無功。小人之劫人之劫。破財?；橐鲇凶円鲇凶?。

比肩比肩千里風云培玉樹培玉樹。十分雨露發荊花發荊花。對敵多對敵多。阻害。事端。謀事難如意難如意。三思而行思而行。

比肩劫財路逢蜀道多險阻多險阻。水入黃河便不清便不清。多煩。憂悶。周轉不靈轉不靈。作事反逆事反逆。遭遇。不幸。

劫財正官謾謂碧桃開笑口開笑口。須知綠柳帶愁根帶愁根。忍氣求財氣求財。短氣破財氣破財。尊從人意從人意。過勞致病勞致病。

劫財七殺順風江上滿揚帆滿揚帆。不料江頭有石灘有石灘。欺騙。合作分離作分離。進敗守吉敗守吉。事應忍耐應忍耐。候機。

劫財正印好似曉云初出岫初出岫。恰為江日正東升正東升。一事急水事急水。周轉用術轉用術。合作不利作不利。以柔待人柔待人。

劫財偏印分明似喜非為喜非為喜?；秀甭勏悴皇窍悴皇窍?。不三不四三不四。須事謹慎事謹慎。交易細慮易細慮?；秀笔°笔?。

劫財正財烏江水亦鳴孤憤鳴孤憤。蜀道山多路不平路不平。大有奇觀有奇觀。交易小心易小心。被騙。破財?；樽儭７茨?。

劫財偏財云深樵子迷歸路迷歸路。水大魚翁失釣磯失釣磯。周轉不靈轉不靈。事業失敗業失敗。交加。美人關美人關。先兇后吉兇后吉。

劫財食神花開月朗風光好風光好。人樂家安喜氣濃喜氣濃。幸運循來運循來。事事如意事如意。升進。如意周到意周到。保持品行持品行。

劫財傷官分明月在梅枝上梅枝上。尋到梅遂月又無月又無。吉兇參半兇參半。凡事忍讓事忍讓。不可沖突可沖突。耐勞苦耐勞苦。保信用保信用。

劫財比肩東風有意添楊柳添楊柳。西雨無情損海棠損海棠。意見不和見不和。被人連累人連累。破財。失戀。多端。病疾。

劫財劫財流水有情歸故澗歸故澗。夕陽無話下空停下空停。變動。家庭風波庭風波。事業分離業分離?？诮?。反睦。病疾。

劫財大運逢各流年運勢 具體吉兇查詢

根據對八字的解讀的解讀，可知劫財作為兇神為兇神，代表了財帛受到劫敗到劫敗，但是劫財在不同的大運流年中流年中，也代表了不同的預示的預示，一起來看看劫財大運逢各流年吉兇查詢兇查詢，要如何來進行呢進行呢？

劫財大運逢各流年吉兇查詢

1.八字中劫財逢比肩大運：

會為家人親友蒙受損失受損失，與人合作事業會中途散伙途散伙，兄弟、朋友間多口角是非角是非，婚姻上不順利不順利，父親不吉親不吉，不是事業上遭失敗就是身體上有災難有災難。

2.八字中劫財逢劫財大運：

財容易被他人劫他人劫，會遇到小偷到小偷，兄弟手足易暴亡易暴亡，有意外車禍外車禍。劫財所臨生肖之兄弟敗家少發展多兇災多兇災。兒子敗家子敗家，花錢像流水像流水，容易因為財而上當受騙當受騙，多感情困惑情困惑，婚姻不順姻不順，父親有大災有大災，嚴重的有死亡之象亡之象。八字中若劫財為喜用神喜用神，則會用不法手段劫別人的錢財的錢財，如賭等如賭等。

3.八字中劫財逢正官大運：

男命易有色情之災情之災，不管男女婚姻上都會有點問題點問題，嚴重者會有分離之苦離之苦。兄弟姐妹易有災難有災難，身邊易有小人有小人，容易交上壞的朋友的朋友，受身邊環境污染而做糊涂之事涂之事，從而惹上意外大災外大災，或因朋友的官司而受到牽運到牽運。

4.八字中劫財逢七殺大運：

多為俠義而遭到損耗到損耗，不管男女婚姻都不吉都不吉，女命則有嫁之苦嫁之苦。

5.八字中劫財逢偏財大運：

男命會為色情招致家庭紛擾庭紛擾，女命則會有婚姻突變之現象之現象，錢財被他人所奪人所奪，身旺逢印旺逢印，再遇比劫遇比劫，酒色財氣色財氣，江湖郎中湖郎中。

6.八字中劫財逢食神大運：

食神可以泄掉劫財之兇惡之兇惡，使兇惡變得善良而獲利而獲利，遇到破緣反而得利而得利，能有意外之財外之財，遇刑沖克害時先兇而后吉而后吉。

7.八字中劫財逢傷官大運：

婚姻不順姻不順，財為妻財為妻，傷官及劫財兩個星都是喜歡錢的歡錢的，前者用盡腦力盡腦力，后者用盡手段盡手段，傷官代表腦力勞動力勞動，劫財代表手段表手段，為人心胸狹隘胸狹隘，蠻不講理不講理，太過勢利（此為傷官和劫財的特色），并且有破財有破財，離別親人別親人，身心勞苦等特征等特征。與人合作的事業必被解散（劫財為合作的事業的事業，生傷官必解散）。

8.八字中劫財逢正印大運：

命主能得到朋友、親戚的幫助而獲得事業上的成功的成功，能得姐妹或異性朋友的幫助而生意興隆意興隆，貴而有福而有福。為忌神逢劫財大運流年時流年時，會有破財有破財，父親身體不佳體不佳，做事難有成就有成就。

9.八字中劫財逢偏印大運：

命主經營個人獨資的事業時會成功會成功，如若是合資的則會破敗會破敗。不管男女婚姻多不順心不順心，會破財會破財，父親身體不佳體不佳，做事難有成就有成就。

10.八字中劫財逢正財大運：

祖業浩劫業浩劫，產業破敗業破敗，家有祖輩之人死災之事災之事。

今年行大運正官流年劫財啥意思?

就是你的大運是克身 流年跟你五行一樣

正官命格女命是什么,什么八字的女人命好

提起正官命格女命是什么是什么，大家都知道都知道，有人問什么八字的女人命好人命好，另外，還有人想問女命正官格是什么意思啊意思啊，你知道這是怎么回事么回事？其實此八字命局如何局如何，女命正官格正官格，下面就一起來看看什么八字的女人命好人命好，希望能夠幫助到大家到大家！

正官命格女命是什么

1、正官命格女命是什么:什么八字的女人命好

女人的八字特征

現實中現實中，女人一般都具有如下特征：容貌不俗、事業有成、舉止優雅、行為

此八字命局如何局如何，女命正官格

有度。那么在命理學上理學上，他們的八字特征是怎樣的呢?正官格是幾等命格等命格。

具體說來有以下幾種情形：

1、食傷作為用神有力、旺相。食傷旺相有力的人力的人，大多具有創造力和表演

的才能的才能，細膩的情感和豐富的想象能力象能力。充分表現自己的美好的一面的一面，是她們最女命正官格身弱好不好好不好。

大的特點的特點。特別是日元為木元為木，出生在四、五月期間的木火食傷格；日元屬金的屬金的，女性正官大運有什么好什么好。

出生、十一月的金水食傷格；日元屬壬、癸水的出生在正月、二月的水木正官格的女人嫁貴夫嫁貴夫。

食傷格：這些女孩她們或者木火通明、或者金清水白、或者食傷吐秀傷吐秀。她們不僅建祿格女命的特點的特點。

才華橫溢華橫溢，而且，貌美如花美如花。只是現今的現今的，人們總是不會太喜歡這種類型的雜氣正官格女命的人特點人特點。

人，或許是因為她們的行為總是不怎么合群、從眾，甚至有些傲氣的緣故吧緣故吧。也魁罡和華蓋同時入命時入命。

正因為如此為如此，她們才能完整個性整個性，去達成藝術職業的創造的創造。她們通常在較少

受到拘束的職業游刃有余刃有余，比如作家、畫家、詩人、演員等演員等。只要他們正確

的選擇了適合自己的職業的職業，成功自然是可期的可期的。

2、八字中官星純一、殺星純一星純一，有財星生助官（殺）、有印星旺相透干護

身，并以印星為用神的女孩的女孩。她們的主要特點是：具有強烈責任心責任心，同情心和友

愛心，所以她們的人緣都很不錯：因為做事比較公道、信守中正守中正，自然有很強的正官格身旺女命旺女命。

協調能力：思維切合實際合實際，合現實狀況實狀況，所以能夠拿得起、放得下：長于理性

思維和細節觀察節觀察，加上女性天性中的人文情懷厚重懷厚重，所以她們大多都是職場驕子場驕子。正官格女命的姻緣的姻緣。

被人們稱為女中才子中才子。他們適合的職業當然就是比如：醫生、動漫設計、設

計、攝影、法醫學鑒定、職業會計師、精算師、形象設計、化學分析、心理、

服務、編輯等等輯等等。某種角度說角度說，這些職業她們更能如魚得水魚得水，揮灑自如灑自如，甚

至比許多男性會更出色更出色。女命四個正官代表什么表什么。

3、八字中自然散發著一種恬靜、中和氣息和氣息?？宋业姆蛐牵ㄕ佟⒒蛘咂邭ⅲ?/p>

只有一位有一位，有財星生助官星或者七殺者七殺，四柱中又沒有其他攻破、沖擊夫星的敵星的敵星。

也沒有他柱干支爭合、嫉合官星的情況發生況發生。比如：壬辰、辛亥、己卯、己已這正官格女命特點命特點。

樣的八字組合字組合。這種女人一般都是品行端莊、性情溫柔、從不招惹是非惹是非。你說，命帶正官正印的女人的女人。

算不算的女人的女人？正官格女命的配偶的配偶。

4、八字中天干只透一官或者一殺者一殺，地支明字或者現官或者現殺；或者天干女命雜氣正官格好不好好不好。

不透官星或者七殺者七殺，但是地支明字沒有同時出現官星與七殺的女命的女命。這種女孩一

般行為行為有度、作風正派風正派。

5、八字中只有官星一位星一位，沒有殺星有殺星，官星得到財星生助星生助，四柱中又沒有刑、女命干里有正官有正官。

沖、破、害：即使遇合使遇合，也不會出現嫉合和爭合的局面；如果再遇上印綬和

食神助財神助財，八字中五行流通有情通有情，相依相生依相生。這種女孩不僅作風正派風正派，舉止優雅、

而且事業有成、容貌不俗貌不俗，當然也就妙不可言了可言了。比如；乙亥、丙戌、辛卯、癸

以上就是與什么八字的女人命好相關內容關內容，是關于什么八字的女人命好的分享的分享。看完正官命格女命是什么后什么后，希望這對大家有所幫助所幫助！

正官大運的特點 有連連晉升運官緣極其深

在八字當中字當中，命局當中存在正官的人善于決斷于決斷，思路清明路清明，那么在大運流年中正官代表的意義又因為個人命理的不同的不同，產生了不同的變換的變換。那么正官大運的特點的特點，正官大運會發生什么事什么事？如何來進行分析和解讀呢解讀呢？

正官大運的特點

八字大運逢正官逢正官，有連連晉升運晉升運，官緣極其深極其深，連續5年財運都將如魚得水魚得水，不是升官就是加薪是加薪。正官大運不僅象征著掌權著掌權，更意味著財源滾滾源滾滾，無論是做多小的生意的生意，天官送財之福都有所望有所望，未來5年日子可以過得富裕連年裕連年。

正官大運會發生什么事什么事？

1.正官大運能得到長輩到長輩，領導的提撥的提撥，經商做生意能發意外之大財；

2.會升官發財官發財，能突破環境壓力境壓力，創新改革新改革，獲得意外之成功之成功，工作上稱為如意為如意，同事之間相處都很和睦很和睦，智慧和能力得于充分的發揮的發揮。

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三、乾卦飛龍在天宜上分(易經六十四卦飛龍在天)

• 飛龍在天,大人造也人造也。 亢龍有悔,盈不可久也可久也。 用九,天德不可為首也...

  其實是“初九潛龍勿用”，可能是魯迅有意寫錯的寫錯的。
  出自于周易第一卦乾卦的象辭:初九,潛龍勿用.這個象隱喻事物在發展之初,雖然有發展的勢頭,但是比較弱小,所以應該小心謹慎,不可輕動.
  卦辭：乾：元，亨，利，貞。
  象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。見龍再田龍再田，德施普也施普也。 終日乾乾日乾乾，反復道也復道也。 或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也?？糊堄谢邶堄谢?，盈不可久也可久也。 用九，天德不可為首也為首也。
  彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明始終明始終，六位時成位時成，時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。
  上九：亢龍有悔龍有悔。
  象曰：亢龍有悔龍有悔，盈不可久也可久也。
  九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。
  象曰：飛龍在天龍在天，大人造也人造也。
  九四：或躍在淵躍在淵，無咎。
  象曰：或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。
  九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲，無咎。
  象曰：終日乾乾日乾乾，反復道也復道也。
  九二：見龍再田龍再田，利見大人見大人。
  象曰：見龍在田龍在田，得施普也施普也。
  初九：潛龍勿用龍勿用。
  象曰：潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。

• 周易八卦中乾卦代表什么

  易經中天人合一的關系
  乾與正
  先天卦對立與統一的思想的思想，是絕對的唯物主義物主義。天與地的對立在于上下關系下關系，乾/天道持正道持正。可以說是不正嗎不正嗎？不能。因為宇宙的運行的運行，不是人力所能改變能改變，既然是不能改變能改變，那就是正就是正。不管是風調雨順調雨順，還是各種自然災害然災害，都是天道在行正（政）。不能對其進行改造的世間萬物間萬物，只能是對其正的適應的適應。要做到對其適應其適應，就必須預先知道天道的運行規律行規律，地道對天道的配合與反映與反映。而天道的正道的正，在易經在易經，都是喻以天人合一人合一。那么，人道的正道的正，就比不得天道的不能改變能改變。人的管理者、國家的行政機構的正與不正與不正，就要以人道的正作為準則為準則。
  后天卦即文王周易以八象為基礎為基礎，天、地、雷、風、水、火、山、澤。把五行與甲子融入其中入其中。這就不止是天人合一這樣簡單樣簡單，人類給天地安了柄/定了位定了位。同時把五行、甲子/方位、時間；金、木、水、火、土，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，滲入了八卦中八卦中。天/乾；陽金，先天卦位正南位正南，后天卦按五行順生行順生，與易經的六十二爻循環一樣形成生生不息生不息。把乾放在西北在西北，形成順方向的生向的生。與兌/澤，陰金，先天卦位東南位東南，后天卦位正西位正西。配上金的天干庚、辛，地支申、酉，意味著金秋的豐熟、富足、成功、強健。震、雷，陽木，先天卦位東北位東北，后天卦位正東位正東，與巽、風，陰木，先天卦位西南位西南，后天卦位東南位東南，配上木的天干甲、乙，地支寅、卯，象征春天的雷和風、新生的開始的開始?？病⑺?，先天卦位正西位正西，后天卦位正北位正北，配上水的天干壬、癸，地支亥、子。暗示了寒冷、肅殺與孕育與孕育，水、畢竟是生命之源命之源。離、火，先天卦位正東位正東，后天卦位正南位正南。配上火的天干丙、丁，地支巳、午，把東方的光明換成了南方的熱情的熱情。艮、山、陽土，先天卦位西北位西北，后天卦位東北位東北，配上丑配上丑，把山的限止插入方位入方位，與坤、陰土西南相對南相對，隔開/聯接了西北與東南與東南。五行的土行的土，原來位在中央在中央，但是不可能在方位中抹去屬土的天干和生肖和生肖，而又體現了土的無處不在處不在。前人認為：天干十個干十個，正好配五行配五行，而地支十二個十二個，除了配金、木、水、火四行用了八個了八個，還有四個丑、辰、未、戌，分別在四個方向滲入一個土一個土，同樣肯定了土、坤、大地是人類的永遠的依靠的依靠。
  代表天與人天與人。

• 長安和親人選哪一個誰的臺詞

  諾基亞N系列的,還有飛利普的9@9系列

• 乾卦《文言》曰王弼《周易注》詩解

  乾卦《文言》曰王弼《周易注》詩解
  
  題文詩：
  
  君子四德,元亨利貞,終日乾乾,乾者謙也,
  
  至謙至虛,至虛至知,知至至之,可與言幾.
  
  至者盡也,盡者深也,深者至真,真者至情,
  
  知終終之,可與存義,進物速疾,義不如利,
  
  存物之終,利不及義. 義者宜也,於事得宜.
  
  適時而惕,雖危無咎,宜者誼也,誼者情意,
  
  意致情深,情深意真.情通萬物,萬物有情,
  
  同聲相應,同氣相求.情生乾元,剛健中正,
  
  純粹至精,六爻發揮,旁通至情.始而亨者,
  
  其必乾元,利而正者,必性其情,情之所至,
  
  必盡其情,情盡情真,真情氣正,氣正生精,
  
  至精至清,乾者至清,神清性明,性明義正,
  
  義正利貞,利貞性情,性達情暢,至性至情.
  
  （魏·王弼、晉·韓康伯注康伯注，）
  
  《文言》曰：元者善之長也之長也，亨者嘉之會也之會也，利者義之和也之和也，貞者事之干也之干也。君子體仁足以長人以長人，嘉會足以合禮以合禮，利物足以和義以和義，貞固足以干事以干事。君子行此四德者四德者，故曰：“乾，元、亨、利、貞。”
  
  　初九曰“潛龍勿用”，何謂也何謂也？子曰：“龍德而隱者也隱者也。不易乎世(1)，不成乎名成乎名，遁世無悶世無悶，不見是而無悶而無悶，樂則行之則行之，憂則違之則違之，確乎其不可拔不可拔，‘潛龍’也。”　(1)不為世俗所移易也移易也。
  
  九二曰：“見龍在田龍在田，利見大人”，何謂也何謂也？子曰：“龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信，庸行之謹行之謹，閑邪存其誠存其誠，善世而不伐而不伐，德博而化博而化?！兑住吩唬骸婟堅谔稞堅谔?，利見大人見大人?！乱簿乱?。”
  
  九三曰：“君子終日乾乾日乾乾，夕惕若厲惕若厲，無咎”，何謂也何謂也？子曰：“君子進德修業德修業。忠信所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠，所以居業也居業也。知至至之至至之，可與言幾也言幾也。知終終之終終之，可與存義也(1)。是故居上位而不驕而不驕，在下位而不憂(2)。故乾乾因其時而惕時而惕，雖危無咎矣(3)。
  
  （至者盡也,盡者深也,深者至真,真者至情,情之所至,感天動地天動地，至廣至極,至微至精,隨氣而聚,觸幾而生,）　
  
  　(1)處一體之極體之極，是“至”也。居一卦之盡卦之盡，是“終”也。處事之至而不犯咎不犯咎，“知至”者也。故可與成務矣成務矣。處終而能全其終全其終，“知終”者也。夫進物之速者之速者，義不若利不若利，存物之終者之終者，利不及義不及義。故“靡不有初不有初，鮮克有終”。夫“可與存義”者，其唯“知終”者乎？　
  
  (2)居下體之上體之上，在上體之下體之下，明夫終敝夫終敝，故“不驕”也。知夫至至夫至至，故“不憂”也?！?
  
  (3)惕，怵惕之謂也之謂也。處事之極事之極，失時則廢時則廢，懈怠則曠怠則曠，故“因其時而惕時而惕，雖危無咎”。
  
  九四曰“或躍在淵躍在淵，無咎”，何謂也何謂也？子曰：“上下無常下無常，非為邪也為邪也。進退無恒退無恒，非離群也離群也。君子進德修業德修業，欲及時也及時也，故無咎故無咎。”
  九五曰“飛龍在天龍在天，利見大人”，何謂也何謂也？子曰：“同聲相應聲相應，同氣相求氣相求。水流濕水流濕，火就燥火就燥，云從龍云從龍，風從虎風從虎，圣人作而萬物睹萬物睹，本乎天者親上者親上，本乎地者親下者親下，則各從其類也其類也。”
  
  上九曰“亢龍有悔”，何謂也何謂也？子曰：“貴而無位而無位，高而無民(1)。賢人在下位而無輔(2)，是以動而有悔也(3)?！?? ? ??
  
  （真情不止情不止，真火不息火不息，義者意也者意也，情義情深意切深意切，深情厚誼情厚誼，）
  
  　(1)下無陰也無陰也。
  
  (2)賢人雖在下而當位而當位，不為之助為之助。
  
  　(3)處上卦之極而不當位不當位，故盡陳其闕也其闕也。獨立而動物莫之與矣之與矣。《乾·文言》首不論“乾”而先說“元”，下乃曰“乾”，何也？夫“乾”者統行四事者也事者也。君子以自強不息強不息，行此四者此四者，故首不論“乾”而下曰“乾、元、亨、利、貞”。馀爻皆說龍皆說龍，至於九三獨以“君子”為目，何也？夫易者象也者象也。象之所生之所生，生於義也於義也。有斯義有斯義，然后明之以其物以其物，故以龍敘“乾”，以馬明“坤”，隨其事義而取象焉取象焉。是故初九、九二，龍德皆應其義應其義，故可論龍以明之也明之也。至於九三“乾乾夕惕”，非龍德也龍德也，明以君子當其象矣其象矣。統而舉之而舉之，“乾”體皆龍體皆龍，別而敘之而敘之，各隨其義隨其義。
  
  　 “潛龍勿用”，下也?！耙婟堅谔铩?，時舍也時舍也。“終日乾乾”，行事也行事也?！盎蜍S在淵”，自試也自試也?！帮w龍在天”，上治也上治也?！翱糊堄谢凇保F之災也之災也。乾元“用九”，天下治也(1) 。
  
  (1)此一章全以人事明之也明之也。九，陽也。陽，剛直之物也之物也。夫能全用剛直用剛直，放遠善柔遠善柔，非天下至理下至理，未之能也之能也。故“乾元用九”，則“天下治”也。夫識物之動物之動，則其所以然之理然之理，皆可知也可知也。龍之為德之為德，不為妄者也妄者也。潛而勿用而勿用，何乎？必窮處於下也於下也。見而在田而在田，必以時之通舍也通舍也。以爻為人以位為時位為時，人不妄動不妄動，則時皆可知也可知也。文王明夷王明夷，則主可知矣可知矣。仲尼旅人尼旅人，則國可知矣可知矣。
  
  “潛龍勿用”，陽氣潛藏氣潛藏?！耙婟堅谔铩?，天下文明下文明?！敖K日乾乾”，與時偕行
  
  (1)。“或躍在淵”，乾道乃革道乃革?！帮w龍在天”，乃位乎天德乎天德?！翱糊堄谢凇?，與時偕極(2)?！扒镁拧保艘娞靹t(3)。
  
  　(1)與天時俱不息俱不息?！?2)與時運俱終極俱終極?！?3)此一章全說天氣以明之也明之也。九，剛直之物直之物，唯“乾”體能用之能用之，用純剛以觀天以觀天，天則可見矣可見矣。
  
  　 “乾元”者，始而亨者也亨者也。“利貞”者，性情也(1)。乾始，能以美利利天下利天下，不言所利言所利，大矣哉大矣哉！大哉乾乎哉乾乎，剛健中正健中正，純粹精也粹精也！六爻發揮爻發揮，旁通情也通情也。“時乘六龍”，以御天也御天也。“云行雨施”，天下平也下平也。
  
  （情通萬物萬物有情物有情，天地乾坤無有坤無有，天地若無情若無情，一切物不生物不生，乾者至清者至清，神清性明清性明，性明義正明義正，義正利貞正利貞，利貞性情貞性情，性情正情情正情，正情真情情真情，真情氣正情氣正，氣正生精正生精，至精至微）情生乾坤生乾坤，乾坤有情坤有情，情通乾坤通乾坤，）
  
  　 (1)不為“乾元”，何能通物之始無不性其情性其情，何能久行其正行其正？是故“始而亨者”，必“乾元”也。利而正者而正者，必“性情”也。　
  
  君子以成德為行德為行，日可見之行也之行也。潛之為言也為言也，隱而未見而未見，行而未成而未成，是以君子弗用也弗用也。
  
  君子學以聚之以聚之，問以辯之(1)，寬以居之以居之，仁以行之以行之?！兑住吩弧耙婟堅谔稞堅谔?，利見大人”，君德也君德也。　
  
  　(1)以君德而處下體處下體，資納於物者也物者也。
  
  九三，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田。故乾乾因其時而惕時而惕，雖危無咎矣無咎矣。
  
  九四，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田，中不在人不在人，故或之故或之?；蛑呋蛑?，疑之也疑之也，故無咎故無咎?！?
  
  　夫大人者大人者，與天地合其德合其德，與日月合其明合其明，與四時合其序合其序，與鬼神合其吉兇其吉兇。先天而天弗違天弗違，后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違，而況於人乎於人乎？況於鬼神乎鬼神乎？“亢”之為言也為言也，知進而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪不知喪。其唯圣人乎圣人乎！知進退存亡退存亡，而不失其正者其正者，其唯圣人乎圣人乎！?
  
  

• 飛龍在天,大人造也人造也。 亢龍有悔,盈不可久也可久也。 用九,天德不可為首也...

  其實是“初九潛龍勿用”，可能是魯迅有意寫錯的寫錯的。
  出自于周易第一卦乾卦的象辭:初九,潛龍勿用.這個象隱喻事物在發展之初,雖然有發展的勢頭,但是比較弱小,所以應該小心謹慎,不可輕動.
  卦辭：乾：元，亨，利，貞。
  象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。見龍再田龍再田，德施普也施普也。 終日乾乾日乾乾，反復道也復道也。 或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也?？糊堄谢邶堄谢冢豢删靡部删靡?。 用九，天德不可為首也為首也。
  彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明始終明始終，六位時成位時成，時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。
  上九：亢龍有悔龍有悔。
  象曰：亢龍有悔龍有悔，盈不可久也可久也。
  九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。
  象曰：飛龍在天龍在天，大人造也人造也。
  九四：或躍在淵躍在淵，無咎。
  象曰：或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。
  九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲，無咎。
  象曰：終日乾乾日乾乾，反復道也復道也。
  九二：見龍再田龍再田，利見大人見大人。
  象曰：見龍在田龍在田，得施普也施普也。
  初九：潛龍勿用龍勿用。
  象曰：潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。

• 15易經文言乾卦第五爻:九五曰:“飛龍在天,利見大人見大人。”何謂也

  原文
  
  九五曰：“飛龍在天龍在天，利見大人見大人?！焙沃^也何謂也？子曰：“同聲相應聲相應，同氣相求氣相求。水流濕水流濕，火就燥火就燥。云從龍云從龍，風從虎風從虎。圣人作而萬物睹①。本乎天者親上者親上，本乎地者親下者親下，則各從其類也其類也。”
  
  注釋
  
  ①睹：仰望。
  
  直譯
  
  九五爻辭說：“龍得到天時地利時地利，飛上天空上天空，有利于會見德才兼備的人備的人?！边@是什么意思么意思？孔老先生說：“聲息相同就互相應和相應和，志同道合就互相求助相求助。水向低濕的地方流動方流動，火向干枯的地方爻延方爻延。云圍繞著龍繞著龍，風追隨著虎隨著虎。圣人興起人興起，萬物景仰物景仰。本來是天上的東西的東西，就自然會上升會上升。本來是地下的東西的東西，就自然會下墜會下墜。這是說一切事物各自依循它的類別而相聚而相聚。”
  
  詳解
  
  九五爻幾乎是所有人追求的目標的目標，我們最耳熟能詳的就是九五至尊五至尊，之所以“尊”，是因為他在這個局中的最好位置好位置。九五爻九五爻，陽爻得陽位得陽位，是得正是得正，而且又居上卦的中位的中位，所以是中正之位正之位，合適的人在合適的位置上就是得正是得正。
  
  凡是得中位的中位的，只有二爻與五爻與五爻，分別是內外卦的中位的中位，關鍵還要得正要得正，得正就是陰爻要得陰位得陰位，陽爻要得陽位得陽位，能得外卦的中正之位正之位，也就是九五至尊之位尊之位，就是人生的頂峰的頂峰，如果再高的話高的話，就到了上爻了上爻，就是退休了退休了。
  
  當然，在官位上的指代九五至尊就是皇帝是皇帝，上九爻就是太上皇太上皇。每個人都有心中的九五位九五位，從客觀上講觀上講，達到自己內心與形式上的統一的統一，達到自己最好的狀態的狀態，就是九五是九五。九五并不是一定要去做皇帝做皇帝，每個人心中都有自己的“皇帝”之位，成就你自己你自己，發揮自己的最佳水平佳水平，就是九五是九五。
  
  乾卦以龍取象龍取象，九五爻是“飛龍在天龍在天，利見大人見大人?！饼埵侨龡珓游飾珓游?，所以才可以“在田”、“在淵”、“在天”，但最能發揮其優勢、展現龍姿的就是“飛龍在天”。
  
  九五爻與九二爻都有“利見大人”，在《易經》中有很多處都出現了“利見大人”，但多數的“利見大人”都是言同義同同義同，唯有乾卦的“利見大人”是言同義不同義不同。
  
  九二爻的“利見大人”是指利于見到同德之人德之人，也指見到九五這樣的大人；九五爻的“利見大人”是指利于 招攬下面的大德之人德之人，與其共同圖謀天下之事下之事。 君子通過努力終于集君德與龍德于一身于一身，能夠真正與上下自然呼應然呼應，能夠本著天地之德來利及萬民及萬民，能夠與天下萬民相應民相應，上下都能融人到最好的狀態中狀態中，這是需要很高的境界的境界的。很多人是言同而義不同義不同，正所謂 君子和而不同而不同，小人同而不和 。
  
  天水訟卦也有“利見大人”，那是利于見到剛健中正的大人來評評理評評理，為什么要找人評理?那就是因為義不同言也不同也不同。能夠做到義不同而言相同的人已經是非常有忍耐心了耐心了。其實言同義不同義不同，或者義同言不同都是觀物的結果的結果。
  
  邵康節的《皇極經世書》，邵康節將《易經》之理“盈、虛、消、長”與“窮、通、變、化”的思想揉入佛家對于形成世界“成、住、壞、空”劫數之說的觀念的觀念，構成了《皇極經世書》的“歷史哲學”和“易學史觀”。“皇極經世”的含義是：至大之謂“皇”，至中之謂“極”，至正之謂“經”，至變之謂“世”。
  
  《皇極經世書》是以“元、會、運、世”為經，以先天八卦圖64卦象為緯象為緯，以律呂聲音為頻率來破譯天地萬物的一種博大的體系的體系，是一部預測萬物盛衰生死奧秘的奇書的奇書，預測從開天辟地、人類生長到歷代之興衰之興衰。
  
  但現在能看懂這本書的人書的人，真的不多的不多?！痘蕵O經世書》最具代表的就是觀物篇觀物篇，也就是如何看待天地萬物地萬物?！霸?、會、運、世”是邵康節用特殊的易學之象數和獨特的數理邏輯創立的一套推算宇宙萬物生滅興衰的天體理論體理論。
  
  然而，什么是“元、會、運、世”呢?一般而言般而言，這是中國古代所采用的很能符合官方與民眾的使用需求的時間區隔單位隔單位。邵康節說：“天地亦物也亦物也，亦有數焉有數焉?！?br/>
  他所追求的是一個足以解釋天地之奧秘的理論的理論，他從時、日、月、年、世的進展和積累中發現有重復著的十二、三十的倍數關系：十二時辰為一日為一日，三十日為一月為一月，十二月為一年為一年，三十年為一世為一世。因此，可以遵照這一規則來推出更長的時間單位間單位，例如，以十二世為一新的時間單位間單位，稱為“運”；再往上推則是三十運為一個單位個單位，稱為“會”，最后，則是十二會為一個單位個單位，稱之為“元”，有萬物之始的意味的意味。如此，這些時間單位間的關系則是：時積而成日而成日，日積而成月而成月，月積而成年而成年，年積而成世而成世，世積而成運而成運，運積而成會而成會，會積而成元而成元。這樣算下來算下來，一個“元”的時間為十二萬九千六百年六百年，剛好與釋迦牟尼佛說的一個“劫數”是巧合的巧合的。
  
  邵康節能夠靠自己的心志的心志，觀天地之萬物之萬物，上通天文通天文，下達地理達地理，能夠用元、會、運、世來分世間分世間，并且能夠從甲子黃帝開始帝開始，到宋仁宗天圣元年癸亥年癸亥，把每一年的大事預先準確地推斷出來斷出來，真的是很偉大!在《皇極經世書》里面，邵康節能夠把八卦的卦象重新定位新定位，乾兌離震定為日月星辰月星辰，把巽坎艮坤定為火風水石風水石。從邵康節的觀物思想更知其偉大之處：“以天地觀萬物觀萬物，則萬物為萬物為萬物。以道觀天地觀天地，則天地亦為萬物為萬物?！薄耙晕镉^物物觀物，性也；以我觀物我觀物，情也。性，公而明；情，偏而暗偏而暗?！??“有我之境我之境，以我觀物我觀物，則物皆著我之色彩之色彩，以物觀物物觀物，故不知何者為我者為我，何者為物……”我們很難做到以天地觀萬物觀萬物，凡事皆以我心來判斷來判斷，我感覺好就是好就是好，我認為不好就是不好是不好，物本身無所謂好與壞好與壞，只是“我”的感覺不同罷了同罷了，以我觀物我觀物，情也。情，偏而暗偏而暗。
  
  我們且不說以天地觀萬物或者以道觀天地觀天地，我們先嘗試跨越“我心”這個層級個層級，已經很不錯了不錯了。而邵康節能夠以天地觀萬物觀萬物，以道觀天地觀天地，那真的是上下皆已貫通已貫通，要不然要不然，邵康節怎么會曾一度與孔老先生齊名呢?
  
  若能夠跨越以“我執”、 ?“我心”來判斷事物斷事物，這樣就有可能使上下由“異”轉為“同”，正因為九五爻的“利見大人”是言與義都相同都相同，所以后來孔老先生在解釋的時候才說了：“同聲相應聲相應，同氣相求氣相求。”這句話是點題是點題。中孚卦的九二爻的《爻辭》講了：“鳴鶴在陰鶴在陰，其子和之子和之。我有好爵有好爵，吾與爾糜之爾糜之。”其實表達的意思也是“同聲相應聲相應，同氣相求氣相求?！?br/>
  孔老先生怕我們不明白不明白，后面又接著解釋什么是“同聲相應聲相應，同氣相求氣相求?！薄八鳚袼鳚?，火就燥火就燥?！边@些是常識是常識，都不用細講用細講，世間萬物無不如此不如此，陰陽五行相生相克生相克，水的流向的流向，當然會朝濕潤的地方；火也是火也是，哪里干燥哪里就先著火先著火，這就是萬物“同聲相應聲相應，同氣相求”的表現的表現。聲音，聲為陽聲為陽，音為陰音為陰，聲為天之陽天之陽，音為地之陰地之陰。上天給的聲音就是風聲、雷聲，人屬于地之物地之物，所以我們形容自己是“五音不全”，而非“五聲不全”。
  
  “云從龍云從龍，風從虎風從虎?！痹婆c風就代表氣代表氣，云與風都是多變的多變的。龍與虎其實是共性是共性，我們很難描述龍描述龍，我們是龍的傳人的傳人，對幻化的龍的概念已經是耳熟能詳熟能詳，幾乎都能描述出龍的具體樣子體樣子，神龍見首不見尾不見尾，非常神秘常神秘，變幻莫測的云如同隨著龍翩飛龍翩飛?！帮L從虎”，虎虎風聲虎風聲，風像虎一樣有能量與動力與動力，是在進一步說明“利見大人”的言同與義同與義同，用有形與無形的事物把內心真正追求的義表達出來了出來了，先用“同聲相應聲相應，同氣相求”已經把義和言描述清楚了清楚了，后面又進一步用常識具體來描述來描述，讓我們茅塞頓開塞頓開。說孔老先生是萬世師表真是一點都不為過不為過，他能夠將這些深奧的道理深入淺出的解釋清楚釋清楚，讓我們對“義”與“言”有更深層次的理解的理解。
  
  “圣人作而萬物睹萬物睹。本乎天者親上者親上，本乎地者親下者親下，則各從其類也其類也?！薄白鳌痹凇墩f文解字》里解釋為：起也。圣人有所作為所作為，天下萬物都在看著在看著，說白了說白了，就是圣人為天下萬物代言物代言。萬物以天為本天為本，向上發展；以地為本地為本，向下扎根下扎根。也就是“方以類聚以類聚，物以群分以群分?！倍f物又必須落地生根才能生長能生長，這就是萬物各依其類別其類別，相互聚合的自然法則然法則。
  
  三皇五帝“圣人作而萬物睹”的時候的時候，就是“同聲相應聲相應，同氣相求”的盛世的盛世。“則各從其類也”，這個“類”是自然的取象的取象，圣人借用自然的取象來描述圣人出而萬物各分其類開心生活的一種情狀種情狀，同時也描述了圣人治理天下的功德的功德。其實，即使圣人不出現不出現，萬物也一樣生長樣生長，但是世界是全息同構的同構的，我們很難去論證如果是無德之人當政人當政，天下就會風不調雨不順民不聊生不聊生，要不然要不然，為什么所謂的盛世也會出現朝代更替呢?反過來講過來講，即使是圣人盛世的時候的時候，也有天災與人禍與人禍，但如果是仁君是仁君，能夠像九五爻這樣為天下百姓天下萬物著想物著想，萬民與萬物就會與君同心君同心，共同盡全力抵抗災難抗災難。這里給了我們啟示們啟示，我們有沒有達到我們內心的九五至尊呢?能不能達到我們人生的“飛龍在天”呢?我們能不能做到我們自己口出的言與內心的義相同呢?這里以物與物的相互感應引申到“圣人作圣人作，而萬物睹”，得到“各從其類”的結論的結論，以解釋“飛龍在天龍在天，利見大人”，值得我們深思們深思。
  
  乾卦六爻皆以龍為象龍為象，一共有六龍有六龍，實際上是同一條龍在六種不同的時位制約下的六種表現形式現形式。九五的爻象是“飛龍在天”，象征著這條龍經歷了初之“潛”、二之“見”、三之“惕”、四之“躍”四個階段個階段，飛上了藍天了藍天，圓滿實現了自由翱翔的理想的理想。這是比喻一個具有為君之德的領導人才在經歷四個階段的磨煉之后煉之后，逐步躍升到九五之尊的君位的君位，最終克服了有德與無位的矛盾的矛盾，實現了自己的理想的理想。從龍的角度來看度來看，藍天只提供了實現理想的外在條件在條件，自由翱翔才是理想的內在本質在本質。對于一個真正具備龍德的君子來說子來說，也是同樣的情形的情形。九五之尊的君位并非理想本身想本身，而是作為一個外在條件在條件，便于發揮領導的功能的功能，創建“首出庶物出庶物，萬國咸寧”的豐功偉績功偉績。
  
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