時間:2024-05-13
我是一個算命師
算命通常都是從自己開始算起始算起,所以算命的不給自己算命己算命,這本身并不正確不正確。
為什么算命的輕易不敢動自己的命己的命?是這樣的這樣的,命里會不會富貴會富貴,這是注定的注定的,不論你會不會算命會算命,你的命運都是這樣是這樣,努力的結(jié)果頂多是略有點好看而已看而已,不可能根本上地變化地變化。
另外一個原因個原因,人都有私心有私心,算命師也一樣也一樣,總希望自己的八字得到更好的未來的未來,總覺得命運對自己不該這么不公平不公平,所以,很容易對自己的命理有錯誤的思想的思想。所以,很多命理師只能通過別人來解自己的命理的命理,為的是不失偏頗失偏頗。
所以說所以說,不是算命師不給自己算命己算命,而是因為怕自己受私欲的影響算不準算不準,也怕自己知道自己的命運而心灰意懶灰意懶,更怕自己努力改命的行為正落入命運的圈套的圈套。
總之,算命的可以給自己算命己算命,而且,當水平足夠的時候(真正有能力開館算命的),一個八字一眼看去就已經(jīng)有了感覺了感覺,哪怕是自己真不想給自己看命己看命,這一眼下去也把自己的命運看穿了看穿了,所以,算命的可以給自己算自己算,而且必然會給自己算自己算。
這個問題問得好問得好,自古就有“易者不卜”一說。學易的人知道自己的性格特征等特征等。知道自己面對問題時自己的反應(yīng)會怎么做怎么做,自然沒必要去占卜去占卜,因為占卜占結(jié)果沒啥影響啥影響。
如果算命先生真的靈驗,而且能避兇趨吉,化險為夷,那么他們?yōu)槭裁床唤o自己好好算算,去升官發(fā)財、延年益壽,卻躑躅街頭巷尾,飽受風吹日曬之苦?他們的卦攤經(jīng)常打著“周易測命”之類的旗號,實際上很多算命先生連《易經(jīng)》就不一定看過定看過。
算命先生不能給自己算卦的算卦的,因為這有違職業(yè)道德了道德了。這個職業(yè)只允許別人給自己算自己算,先生也不想讓別人算自己的自己的。
1.算命家有個叫做[泄漏天機]的詞,給別人算命的時候泄漏太多天機會遭到天譴到天譴,對于自己的更是的更是。
2.一般人知道自己的命運后會有幾個不想把它改變的更好的更好,可是如果自己是算命家算命家,那么肯定知道些辦法改變法改變,那他想把自己的命運改成多好多富貴都行的話世界上的人肯定都去學算命了算命了。。。一般情況下聽說他們是不可以自己去修改自己的命運的命運的,所以不如自己不知道不知道。
3.所謂信則有信則有,不信則無信則無。要是算得結(jié)果不好的話好的話,信就會導致自己的命運消極不好極不好,不信那么就是質(zhì)疑自己的能力的能力,有悖自己的職業(yè)的職業(yè)。
當然,我是指那種專業(yè)的算命家算命家,不是那種街邊哄人的小攤的小攤。
以上謹代表個人意見人意見,以供參考供參考。
我是一個算命師
算命通常都是從自己開始算起始算起,所以算命的不給自己算命己算命,這本身并不正確不正確。
為什么算命的輕易不敢動自己的命己的命?是這樣的這樣的,命里會不會富貴會富貴,這是注定的注定的,不論你會不會算命會算命,你的命運都是這樣是這樣,努力的結(jié)果頂多是略有點好看而已看而已,不可能根本上地變化地變化。
另外一個原因個原因,人都有私心有私心,算命師也一樣也一樣,總希望自己的八字得到更好的未來的未來,總覺得命運對自己不該這么不公平不公平,所以,很容易對自己的命理有錯誤的思想的思想。所以,很多命理師只能通過別人來解自己的命理的命理,為的是不失偏頗失偏頗。
所以說所以說,不是算命師不給自己算命己算命,而是因為怕自己受私欲的影響算不準算不準,也怕自己知道自己的命運而心灰意懶灰意懶,更怕自己努力改命的行為正落入命運的圈套的圈套。
總之,算命的可以給自己算命己算命,而且,當水平足夠的時候(真正有能力開館算命的),一個八字一眼看去就已經(jīng)有了感覺了感覺,哪怕是自己真不想給自己看命己看命,這一眼下去也把自己的命運看穿了看穿了,所以,算命的可以給自己算自己算,而且必然會給自己算自己算。
這夢你要失點小財點小財,很快就會好的
風水包括陰宅與陽宅兩部分兩部分。而在古時陰宅與陽宅是不分的不分的。人們才稱風水師為陰陽先生陽先生。在現(xiàn)供代城市建設(shè)的發(fā)展中發(fā)展中,人們研究陽宅多了宅多了,陰宅卻疏忽了疏忽了。故而有看到有研究陰宅與陽宅兩派學者之分者之分。在古時學風水學風水,是先從陰宅山水功夫下手夫下手,最后是房子祖宅風水宅風水。陰宅山水精通后精通后,陽宅風水也自然通了或旁通或旁通。因為陽宅理論離不開陰宅山水體系水體系。僅學陽宅是達不到地理上層功夫?qū)庸Ψ?,也是起不到理想中富貴功名程度名程度。 陽宅與陰宅風水各影響人比例為三比七三比七。陽宅占三宅占三,陰宅占七層占七層。或祖宅風水占盡龍脈穴位好的位好的,陽宅可以占四成占四成,但不會有更多有更多,其力度不會超過陰宅是可以肯定的肯定的。陰宅風水相對于陽宅風水來說就復雜得多了得多了。尋龍點穴龍點穴,龍山向水的配合等均屬于陰宅風水的范疇的范疇! 陰宅風水相對于陽宅風水來說就復雜得多了得多了。尋龍點穴龍點穴,龍山向水的配合等均屬于陰宅風水的范疇的范疇!
古籍記錄了很多的口訣的口訣,十分深奧的也有的也有,相對十分簡淺易明的也不缺乏不缺乏,而其中以「何知歌」為名的也有不少有不少,今次筆者所選擇的何知歌何知歌,便是以推算古墓內(nèi)的先人是男是女男是女,方法十分簡單分簡單,適合一些初涉風水學員研究員研究,大家看下口訣下口訣,供研究參考吧參考吧! 辨別男女古墓訣 「男墳左邊之土高於右」: 意思是指墳?zāi)沟淖蠓侥嗤帘扔曳降哪嗤粮吣嗤粮?,便代表墳?zāi)箖?nèi)所埋葬的便是男性是男性。 「男墳左邊之草盛於右」 意思是指墳?zāi)沟淖筮吥嗤辽纤L的小草的小草,便比較墳?zāi)褂疫叺男〔荻嗉懊⒓懊ⅲ愦韷災(zāi)箖?nèi)所埋葬的便是男性是男性。 「草根白色直生」: 意思是指墳?zāi)垢浇男〔莸母渴前咨前咨L又是直生的直生的,便代表墳?zāi)箖?nèi)所埋葬的便是男性是男性。 「草頭向東」: 意思是指墳?zāi)垢浇〔莸娜~尖全是指著東方著東方,便代表墳?zāi)箖?nèi)所埋葬的便是男性是男性。 「女墳右邊之土高於左」: 意思是指墳?zāi)沟挠曳侥嗤帘茸蠓降哪嗤粮吣嗤粮?,便代表墳?zāi)箖?nèi)所埋葬的便是女性是女性。 「女墳右邊之草盛於左」: 意思是指墳?zāi)沟挠疫吥嗤辽纤L的小草的小草,便比較墳?zāi)棺筮叺男〔荻嗉懊⒓懊ⅲ愦韷災(zāi)箖?nèi)所埋葬的便是女性是女性。 「草根黃色曲生」: 意思是指墳?zāi)垢浇男〔莸母渴屈S色是黃色,生長又是彎曲的彎曲的,便代表墳?zāi)箖?nèi)所埋葬的便是女性是女性。 「草頭向西」: 意思是指墳?zāi)垢浇〔莸娜~尖全是指著西方著西方,便代表墳?zāi)箖?nèi)所埋葬的便是女性是女性。 「墳上清秀上清秀,主子孫興旺」: 如果墳?zāi)垢浇男〔菝⒉菝?,滿山清翠山清翠,則這個墳?zāi)拐叩淖訉O的運程會很好的很好的,且子孫繁盛孫繁盛。 「墳上無草上無草,主子孫貧窮」: 如果墳?zāi)垢浇臎]有小草有小草,山似禿頭似禿頭,則這個墳?zāi)拐叩淖訉O的運程會很壞的很壞的,且小孫單薄孫單薄。 「墳土如灰土如灰,主水滴成坑」: 墳?zāi)垢浇嗤恋念伾蚧叶皇屈S或紅或五色或五色,則墳?zāi)贡惴噶怂妨怂?,子孫不單之單薄之單薄,可能更絕后呢絕后呢!
2024年犯太歲的生肖有鼠、兔、馬、羊、雞。犯太歲了當然是化解太歲唄太歲唄,推薦給你禧念心誠則朱砂手釧砂手釧。禧念家已經(jīng)做朱砂飾品6年了,品質(zhì)肯定是沒問題的問題的,有很多忠實的用戶的用戶。并且很多用戶都曾在他們的公眾號里留言里留言,自己在戴上朱砂飾品的神奇變化奇變化。他們家的產(chǎn)品質(zhì)量絕對是沒問題的問題的,品質(zhì)對比起來比起來,要比普通的朱砂分量重很多重很多。所以,犯太歲的話歲的話,購買他家的朱砂產(chǎn)品砂產(chǎn)品,肯定沒有什么問題的
已經(jīng)并沒有說乾是天、坎是水、離是火離是火,只是說了“象”、乾象天、離象火……
聽形容可能會有些不準些不準,最好附上照片上照片,根據(jù)你的形容的話容的話,是不克服的克服的,顴骨高是幫夫是幫夫,鼻子挺能享夫福享夫福,也就是說他能幫到他老公他老公,而且他老公也會對他很好他很好,顴骨高有肉包說明此人有權(quán)人有權(quán),做事容易上位易上位,山根高說明自信心足夠心足夠,身體好:嘴唇看個人欲望人欲望,說明此人正常人正常,并有揚月嘴揚月嘴,性格開朗格開朗,生活必定很開心;下巴尖說明不能吃苦能吃苦,也比較喜歡再外面游玩面游玩,不喜歡待再家里;耳朵貼說明他祖上有福
相克的屬相為蛇、豬、猴。 其它屬相次吉相次吉。 請你參考: 排八字命理推算大吉婚配:馬(午)、狗(戍) 忌婚配:蛇(己)、豬(亥)、猴(申) ◇造字
“古代時辰”
一日有十二時辰二時辰,一時辰有四刻有四刻,一刻有三盞茶三盞茶,一盞茶有兩柱香兩柱香,一柱香有五分有五分,一分有六彈指六彈指,一彈指有十剎那十剎那,一剎那為一念...。
子=23:00-1:00
丑=1:00-3:00
寅=3:00-5:00
卯=5:00-7:00
辰=7:00-9:00
巳=9:00-11:00
午=11:00-13:00
未=13:00-15:00
申=15:00-17:00
酉=17:00-19:00
戌=19:00-21:00
亥=21:00-23:00
另外古代的一刻鐘是現(xiàn)在的半小時
比如午時三刻應(yīng)該是現(xiàn)在的12:30
你好,時辰是指出生的時間的時間。八字,也叫四柱叫四柱,是從歷法查出的天干地支八個字八個字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時,合起來是八個字八個字。
讓你要腳踏實地點實地點。
在中國傳統(tǒng)文化中文化中,一晝夜劃分為十二個時辰個時辰,每個時辰相當于現(xiàn)在兩個小時個小時,十二個時辰用十二地支的名字命名字命名,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;每個時辰分為三個部分個部分,為初時、正時和末時;每天的半夜十一點至凌晨一點為子時為子時,其余類推余類推。由此可見此可見,中國傳統(tǒng)上新一天的分界線是午夜十一點十一點,而不是現(xiàn)行公歷使用的十二點(零點)。
23-1 子時 屬于 水 1-3 丑時 屬于 土
3-5 寅時 屬于 木 5-7 卯時 屬于 木
7-9 辰時 屬于 土 9-11 巳時 屬于 火
11-13午時 屬于 火 13-15 未時 屬于 土
15-17申時 屬于 金 17-19 酉時 屬于 金
19-21 戌時 屬于 土 21-23 亥時 屬于 水天干地支是早在公元前二千六百九十七年十七年,於中華始祖黃帝建國時建國時,命大撓氏探察天地之氣機之氣機,探究五行(金木水火土),始作
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干十天干,
及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支二地支,
相互配合成六十甲子用為紀歷之符號之符號。
我國歷法以月球繞地球一周的時間(29.5306天)為一月為一月,以地球繞太陽一周的時間( 365.2419 天)為一年為一年,為使一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符數(shù)相符,設(shè)置閏月置閏月。據(jù)記載據(jù)記載,西元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協(xié)調(diào)陰歷和陽歷和陽歷。
天干地支干地支,是過去人建歷法時歷法時,為了方便做60進位而設(shè)出的符號的符號。對古代的中國人而言人而言,天干地支的存在的存在,就像阿拉伯數(shù)字般的單純的單純,而且后來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上,所以這些數(shù)字被賦於的意思就越來越多了越多了。
古人(一說黃帝)觀測朔望月朔望月,發(fā)現(xiàn)兩個朔望月約是59天的概念的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個回歸年的長度相近似),古人因此就得到了一年有12個月的概念的概念。在搭配日記法(十天干),產(chǎn)生陰陽合歷陽合歷,發(fā)展出現(xiàn)在的天干地支;較為成熟時應(yīng)該是在夏商周這幾個朝代個朝代。
天干地支簡稱干支稱干支,是夏歷中用來編排年號和日期用的期用的。
歷法用天干、地支編排年號和日期和日期,天干共十個字十個字,因此又稱為「十干」,其排列順序為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個字二個字,排列順序為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干,乙、丁、己、辛、癸為陰干為陰干。子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支。
以一個干和一個地支相配支相配,排列起來列起來,天干在前干在前,地支在后支在后,天干由甲起由甲起,地支由子起由子起,陽干對陽支對陽支,陰干對陰支(陽干不配陰支配陰支,陰干不配陽支)得到六十年一周期的甲子回圈子回圈。稱為“六十甲子”或”花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環(huán)來紀年、紀月、紀日、紀時的紀時的。
天干地支這共二十二個的符號錯綜有序綜有序,充滿圓融性與規(guī)律性規(guī)律性。它顯示了大自然運行的規(guī)律的規(guī)律,即時(時間)空(方位)互動,和「陰」與「陽」的作用結(jié)果用結(jié)果。中國歷法包含了陰陽五行的思想和自然回圈運化的規(guī)律的規(guī)律。
年:每個干支為一年為一年,六十個干后個干后,又從頭算起頭算起,周而復始而復始,循環(huán)不息環(huán)不息。由甲子開始子開始,滿六十年稱做一甲子或一花甲子花甲子。稱為干支紀年法紀年法。
月:正月是由寅開始寅開始,每個月的地支固定不變定不變,然后依次與天干組合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰是戊辰。從甲子月到癸亥月癸亥月,共六十甲子十甲子,剛好五年好五年。
日:由甲子日開始日開始,按順序先后排列后排列,六十日剛好是一個干支的周期的周期。
時:由甲子時開始時開始,但記時的地支固定不變定不變,每天十二個時辰個時辰。
補充典故:
相傳黃帝時代帝時代,因有蚩尤神擾亂神擾亂,黃帝憂民之若民之若,遂與蚩尤大戰(zhàn)於涿鹿之野鹿之野,流血百里不能治之能治之,黃帝於是齋戒沐浴、筑壇祀天、方丘禮地丘禮地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃將十干圓布像天形像天形,十二支方布像地形像地形,始以干為天干為天,支為地支為地,然后乃能治之能治之。后有大撓氏將十天干、十二地支分配成六十甲子十甲子,并以黃來開國日定為甲子年、甲子月、甲子日甲子日,甲子時甲子時。此為天干地支之由來之由來。
每個出生時辰和八字對應(yīng)的五行都是不一樣的.需要得知你的出生日期和出生時間才能算出來的.
http://www.smyuce.com/bazi/bz02.html
八字算命入門
四柱八字概念
算命要用人出生的時間——即年、月、日、時排成命局成命局,每一個時間概念為一柱為一柱,共四柱共四柱。如甲子年、丙寅月、甲子日、甲子時等子時等,故命理學又稱四柱學四柱學。每柱干支兩字支兩字,四柱共八字共八字,所以算命又稱“批八字”。依照天干、地支內(nèi)涵陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系,推測人的休咎禍福咎禍福。
四柱推命這類測命方法之所以又稱星命術(shù)星命術(shù),是因為它是由古代占星術(shù)演變而來變而來。古人認為天地是對應(yīng)的對應(yīng)的。地域九州的分配同星象是對應(yīng)的對應(yīng)的,蕓蕓眾生同星象是對應(yīng)的對應(yīng)的。構(gòu)成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相對應(yīng)相對應(yīng)。太陽代表陽、月亮代表陰代表陰,這樣陰陽五行學說同星象學結(jié)合到一起到一起。人的命運由星象的五行之氣左右氣左右,不同的人有不同的星象五行之氣行之氣,所以命運不同運不同。四柱推命是由天干地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關(guān)系所構(gòu)成所構(gòu)成,變化多端化多端,演示著紛繁多彩的人生的人生。
天干地支與五行
古人以天為干以地為支地為支。天干為十個為十個,計有:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支為十二個十二個,計有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。天干地支用以記日以記日,十天干和十二地支依次組合成六十個單位個單位,以天干的單數(shù)配地支的單數(shù)的單數(shù),天干的雙數(shù)配地支的雙數(shù)的雙數(shù),從甲子開始到癸亥終止共計云十計云十,稱為云十甲子十甲子。古人用這一方法記載年、月、日,因而復始循環(huán)不斷環(huán)不斷。
時間與地支對照表
23 — 1點 子時 1 — 3點 丑時
3 — 5 點 寅時 5 — 7點 卯時
7 — 9 點 辰時 9 — 11點 巳時
11 — 13點 午時 13 —15點 未時
15— 17點 申時 17 —19點 酉時
19— 21點 戌時 21— 23點 亥時
<<五行大義>>中說, 干支是大撓創(chuàng)制的創(chuàng)制的。 大撓"采五行之情, 占斗機所建, 始作甲乙以名日, 謂之干, 作子丑以名月, 謂之枝謂之枝。 有事于天則用日, 有事于地則用月則用月。 陰陽之別, 故有枝干名也干名也。"
十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸。
十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥。
天干的含義: <<群書考異>>中說:
甲是拆的意思, 指萬物剖符而出符而出。
乙是軋的意思, 指萬物出生, 抽軋而出軋而出。
丙是炳的意思, 指萬物炳然著見然著見。
丁是強的意思, 指萬物丁壯物丁壯。
戊是茂的意思, 指萬物茂盛物茂盛。
己是紀的意思, 指萬物有形可紀識可紀識。
庚是更的意思, 指萬物收斂有實斂有實。
辛是新的意思, 指萬物初新皆收成皆收成。
壬是任的意思, 指陽氣任養(yǎng)萬物之下物之下。
癸是揆的意思, 指萬物可揆度可揆度。
由此可見, 十天干與太陽出沒有關(guān), 而太陽的循環(huán)往復周期, 對萬物產(chǎn)生著直接的影響的影響。
十二地支的含義:
子是茲的意思, 指萬物茲萌于既動之陽氣下陽氣下。
丑是紐, 系的意思, 既萌而系長而系長。
寅是移, 引的意思, 指萬物至此已畢盡而起盡而起。
卯是冒的意思, 指萬物冒地而出地而出。
辰是震的意思, 物經(jīng)震動而長動而長。
巳是起, 巳的意思, 指萬物至此已畢盡而起盡而起。
午是仵的意思, 指萬物盛大枝柯密布柯密布。
未是昧的意思, 指陰氣已長氣已長。 萬物稍衰, 體暖昧體暖昧。
申是身的意思, 指萬物的身體都已成就已成就。
酉是老的意思, 指萬物老極而成熟而成熟。
戌是滅的意思, 指萬物老極而成熟而成熟。
亥是核的意思, 指萬物收藏皆堅核皆堅核。
天干喻人含義:
甲木屬陽, 一般指森林大樹, 性質(zhì)強壯質(zhì)強壯。 甲木有惻隱之心, 具上進心, 好華美的事物而有風雅的性格, 進退有情有義, 處事負責, 但缺乏應(yīng)變能力, 又因常煩惱故做事多老苦多老苦。
乙木屬陰, 指小樹花草之類, 性質(zhì)柔軟質(zhì)柔軟。 乙木富同情心, 性情和藹, 外表謙虛, 但內(nèi)心占有欲強, 雖有才能, 但常煩心常煩心。
丙或?qū)訇? 指太陽, 炎炎炳照之意照之意。 丙火為火之兄, 含有朝氣蓬勃, 熱情開朗之意朗之意。 還含有適合各種社交活動, 但也易被誤解為好大喜功大喜功。
丁火屬陰, 指燈火, 爐火等, 火勢不穩(wěn)定, 得時有力, 失時無力時無力。 丁火為火之妹, 具有外靜內(nèi)進, 思想縝密的性格的性格。 但是多疑與心機是其缺點其缺點。
戊土屬陽, 指大地的土, 廣厚茂盛, 又指堤壩之土, 可有力地防止河川泛濫川泛濫。戊土誠實, 厚重, 性情篤實沉穩(wěn), 為人憨直人憨直。
己土屬陰, 指田園之土, 不如戊土廣厚但易栽植易栽植。 己土重視內(nèi)涵, 多才多藝,行事依循規(guī)矩, 但度量欠廣, 易生疑心生疑心。
庚金屬陽, 指鐵, 刀劍, 礦石等, 性質(zhì)堅硬質(zhì)堅硬。 庚金精神粗曠豪爽, 意氣輕燥,性情剛烈而重義氣, 個性好勝, 具有破壞性, 人緣佳, 容易相處易相處。
辛金屬陰, 指珠玉, 寶石, 砂金。 辛金性較陰沉, 溫潤秀氣, 重感情, 虛榮心強而愛好面子, 有強烈的自尊心自尊心。 但缺乏堅強的意志的意志。
壬水屬陽, 指大海之水海之水。 壬水為水之兄, 含有清濁并容, 寬宏大度之意, 能潛伏和包容, 富于勇氣于勇氣。 但也有依賴性強, 凡事漫不經(jīng)心之意心之意。
癸水屬陰, 指雨露之水, 也有閉藏和內(nèi)在萌生之意生之意。 癸水為水之妹, 其人平靜, 柔和, 內(nèi)向, 勤勉力行, 然而每愛好猜臆, 注重原則, 不務(wù)實際, 故內(nèi)心常蓄不平, 并時有破壞性, 并且有重情調(diào), 喜鉆牛角尖的傾向的傾向。
干支陰陽:
甲乙同屬木, 甲為陽, 乙為陰 丙丁同屬火, 丙為陽, 丁為陰
戊己同屬土, 戊為陽, 己為陰 庚辛同屬金, 庚為陽, 辛為陰
壬癸同屬水, 壬為陽, 癸為陰
亥子同屬水, 子為陽, 亥為陰 寅卯同屬木, 寅為陽, 卯為陰
巳午同屬火, 午為陽, 巳為陰 申酉同屬金, 申為陽, 酉為陰
戌未同屬土, 子為陽, 未為陰 辰丑同屬土, 辰為陽, 丑為陰
干支方位:
甲乙東方木 丙丁南方火 戊己中央土
庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯東方木 巳午南方火
申酉西方金 辰戌丑未四季土
干支五行旺季:
方 位 旺 季 天 干 地 支
東方 春 甲乙 寅卯
南方 夏 丙丁 巳午
中央 四季末 戊己 辰戌丑未
西方 秋 庚辛 申酉
北方 冬 壬癸 亥子
算命的不算自己怎么說,算命的為什么不給自己算擴展閱讀
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