年初一可以去廟里求簽嗎,求簽的時間有什么講究

時間：2024-05-13

北京正月初一燒香祈福的好地方正月初一是農歷新年的頭一天，不少善男信女會選擇這一天前往寺廟燒香祈福，為新的一年祈求平安如意，這個時候，全國各地的寺廟宮觀往往是香客匯聚，香煙裊裊，好不熱鬧。那么就讓老黃歷為你盤點，北京地區正月初一燒香祈福好地方。雍和宮：男雍和燒香地址：北京市東城區雍和宮大街28號“男雍和，女紅螺”，是北京民間廣為流傳的說法，指男子去雍和宮祈愿好，女子去紅螺寺祈愿最佳。

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一、年初一可以去廟里求簽嗎,求簽的時間有什么講究

北京正月初一燒香祈福的好地方

正月初一是農歷新年的頭一天頭一天，不少善男信女會選擇這一天前往寺廟燒香祈福香祈福，為新的一年祈求平安如意安如意，這個時候個時候，全國各地的寺廟宮觀往往是香客匯聚客匯聚，香煙裊裊煙裊裊，好不熱鬧不熱鬧。那么就讓 老黃歷 為你盤點你盤點， 北京 地區正月初一燒香祈福好地方好地方。

雍和宮：男雍和燒香
地址：北京市東城區雍和宮大街28號

“男雍和男雍和，女紅螺”，是北京民間廣為流傳的說法的說法，指男子去雍和宮祈愿好祈愿好，女子去紅螺寺祈愿最佳愿最佳。在建筑格局上格局上，雍和宮地勢由北向南依次升高次升高，最北邊綏成樓的殿基高出雍和門近兩丈近兩丈，這種有違中國傳統建筑的格局設計局設計，是出于風水壓勝的考慮的考慮。

據說不少人到雍和宮許愿后都實現了愿望了愿望，通過口口相傳口相傳，使雍和宮的名聲在外聲在外，也讓它成為北京香火最旺的寺院之一院之一。每逢初一、十五上香的日子的日子，更是人滿為患滿為患。

紅螺寺：女紅螺祈福
地址：懷柔區紅螺東路2號

“男雍和男雍和，女紅螺”，女子祈福可以選擇這兒擇這兒。另外，紅螺寺也是求子廟求子廟。

紅螺寺是中國北方 佛教 的發祥地發祥地，千年來一直是佛教圣地教圣地。寺院內歷屆住持多由皇家命派家命派，高僧頻出僧頻出，佛法超凡法超凡。金代有著名的佛覺禪師覺禪師，元代有云山禪師山禪師，清代際醒祖師住持紅螺寺紅螺寺，創建紅螺凈紅螺凈。凈土宗的最后兩代祖師均與紅螺寺有緣寺有緣，世有“南有普陀有普陀，北有紅螺”之說。

臥佛寺：求事業學業
地址：海淀區香山壽安山南麓北京植物園內

坊間有趣談稱趣談稱，臥佛寺的“臥佛”與“offer”發音相近音相近，因此去臥佛寺燒香請愿在申請出國留學和大學畢業找工作的人中已經流傳了很多年很多年。

而正兒八經地從歷史淵源上看源上看，臥佛寺與“留學”的淵源很早就有了就有了。去西方取經的玄奘算是古代最有名的“留學生”了，而臥佛寺的前身“兜率寺”就是玄奘歸國后大興廟宇時所建時所建。

孔廟：求考學升遷
地址：東城區國子監街13號

皇家祭孔地祭孔地。北京的孔廟是元、明、清三代皇家祭祀圣人孔子的地方的地方，在這里求學業和仕途升遷自然是好然是好。

廟宇受歷代文人學子庇護子庇護。孔廟先師門內兩側有元、明、清進士題名碑198塊，題刻著歷代進士5萬多位萬多位，代表著歷史上功課出色、才華出眾的學子的學子。孔廟國子監外有一條石橋條石橋，上面綁滿了紅色的祈愿牌祈愿牌，都是希望學業精進業精進，或者職位升遷的虔誠者所系者所系。

潭柘寺：求官運亨通
地址：門頭溝區東南部潭柘山麓

潭柘寺因為燒香而備受皇家恩寵家恩寵。康熙至光緒200多年間的皇帝的皇帝，都曾來寺中敬香禮佛香禮佛，官宦大員們也將潭柘寺作為進香的首選之地選之地，以保官運亨通運亨通。寺院依山而建山而建，坐北朝南北朝南，背倚寶珠峰寶珠峰，又被回龍、虎踞、捧日、紫翠等九座山峰環護峰環護，為風水寶地水寶地。每逢 春節 前后，來這里燒香拜佛的人很多人很多。

萬壽寺：祈福與祝壽
地址：海淀區西三環路紫竹橋東北

明清兩代皇家祈福祝壽地祝壽地。清乾隆年間隆年間，高宗將萬壽寺定為皇太后祝壽的場所的場所，乾隆曾三次在這里為其母祝壽母祝壽。寺里不點香火點香火，不需還愿需還愿。祈福的人只要在紅色的祈愿牌上寫下名字下名字，愿望就能留在寺中得到永久庇佑久庇佑。因此連寺內古樹外面保護欄上都掛滿了密密麻麻的紅色護身符護身符。

頤和園昆明湖沿長河流到永定河是一個龍的形狀的形狀，頤和園位于龍眼于龍眼，萬壽寺的位置則在龍頸在龍頸，保佑洪福齊天福齊天。

妙峰山：求子求健康
地址：門頭溝區妙峰山風景區

宮俗稱娘娘廟娘娘廟，久負盛名負盛名。供奉著以“天仙圣母碧霞元君”為首的五位娘娘位娘娘，其他四位即子孫娘娘、送子娘娘、斑疹娘娘、眼光娘娘光娘娘。地藏菩薩、藥王、廣生（文生）、財神分別在她們的左右和座下供職下供職。

明代崇禎年間起年間起，每年的農歷四月初一至十五至十五，數十萬善男信女匯聚妙峰山妙峰山，朝頂進香頂進香。清《燕京歲時記》載：“妙峰山每屬四月屬四月，自初一開廟半月廟半月，香火極盛火極盛，人煙幅輳煙幅輳，車馬喧鬧馬喧鬧，夜間燈火之繁燦如列宿如列宿，香火實可甲于天下矣天下矣。”1925年，北京大學國學門研究所對此進行了專門調查門調查，出版《妙峰山進香專號》。

白云觀：祛病消災延年益壽
地址：西城區復興門外白云路東側

老北京有這樣的傳說：“神仙本無蹤本無蹤，只留石猴在觀中在觀中。”石猴便成了神仙的化身的化身。每年農歷破五歷破五，都會有許多人到白云觀排隊等待著摸石猴、打金錢眼金錢眼，每日人數甚至過萬至過萬。

白云觀是 道教 全真三大祖庭之一庭之一，丘處機的遺骨便埋葬在殿香案下石座內石座內。因此在這里求簽許愿是全國出名的出名的。白云觀是難得的一座“真廟”，即由道士自己管理的道觀的道觀，因此生機此生機，香火不斷火不斷。

妙應寺：意料不到的應驗
地址：西城區阜內大街171號

妙應寺為元朝的皇家寺院家寺院，供奉佛舍利以及香塔、佛經等佛教圣物教圣物。元成宗時成宗時，寺內香火極為旺盛為旺盛，在元貞元年由皇帝主持的“國祭日”佛事活動中活動中，參加者竟達七萬之眾萬之眾。正如其名“妙應”，據說妙應寺白塔會以出乎意料的方式實現愿望現愿望。

大覺寺：平安符保平安
地址：海淀區蘇家坨鎮北安河鄉

大覺寺的平安符一直都很受歡迎受歡迎，寺廟門口掛滿了人們祈福的紅色平安符平安符。繞寺。環繞全寺有兩道泉水道泉水，在龍王堂前積成龍潭成龍潭，佑護著寺廟的生機的生機。迦陵舍利塔守護寺廟護寺廟。位于寺廟最高處藏經樓院內樓院內，供奉的是清代雍正年間寺內住持迦陵禪師的墓塔的墓塔。

大覺寺的位置地形奇巧神秘巧神秘。大覺寺倚建的山巒恰似一頭臥獅頭臥獅，而蓮花、善照兩個配寺聳立在東西兩個圓形山包上山包上，有人用“獅子滾繡球滾繡球，一佛二菩薩”來形容來形容。

大年正月初一祈福去哪 祈福的時候要注意什么

去哪里祈福好

祈福就是向神明祈求愿望的活動的活動，一般去的地是寺廟是寺廟，主要的儀式就是燒香是燒香。燒香是我們生活中的一件大事件大事，漢人燒香人燒香，少數民族絕大多數也燒香也燒香，從南到北南到北，從東到西東到西，幾乎無處不燒處不燒，無處不香處不香。其實早在佛教傳入中國之前國之前，就有燒香的習慣了習慣了。現存文獻《詩經》《尚書》已有記載有記載，則其起源必早于詩書時代即西周即西周。古代的百姓幾乎做什么都要燒香要燒香。拜祖宗的時候要燒香要燒香，敬天地神佛各路仙家的時候要燒香要燒香，對動物要燒物要燒，對山川樹木石頭要燒頭要燒。逢年過節要燒香要燒香，因此正月初一燒香祈福是很流行的流行的。

祈福祝福語

1.無論你身在何方在何方，都希望你平安你平安，快樂，健康。

2.愿你的心更清凈更清凈，事業蒸蒸日上蒸日上，愛情甜甜蜜蜜甜蜜蜜，智慧多多慧多多，收獲多多獲多多，朋友多多友多多，友情多多情多多，萬事順心事順心，吉祥如意祥如意。

3.叩拜佛祖拜佛祖，保佑我逢兇化吉兇化吉，平安渡過此難過此難。

4.歲月無情人有情人有情，日積月累靠經營靠經營，快樂生活心安寧心安寧，輝煌事業伴你行伴你行，合作腳步不能停不能停，共祝未來笑盈盈笑盈盈。

5.愿你快樂你快樂，愿你幸福你幸福，愿你新的一年平安如意安如意！

6.我的心愿是：愿每天有個好心情好心情，萬事順利事順利，千事順心事順心。

7.長路漫漫路漫漫，青春常在春常在。真心祈禱心祈禱，健康陪伴康陪伴，真心祝愿心祝愿。

祈福要注意什么

拜佛的時候的時候，不僅要誠心誠意心誠意，還有一些點是需要注意的注意的。拜佛禮節：前來拜佛的人心要虔誠要虔誠，手要干凈要干凈，由于手要作揖要作揖，要拿香所以要干凈要干凈。前來拜佛在殿內說話要留意要留意，勿議論勿議論，勿喧嘩勿喧嘩。不要對任何佛像指指點點指點點。因為前來拜佛的人比較多比較多，大殿內蒲團比較多比較多，需留意需留意，燒香拜佛時來往不要跨過蒲團過蒲團，不然會被視為不敬為不敬。燒香數目：燒香拜佛香拜佛，香的數目也是有講究的講究的。三炷為自己祈福己祈福，六炷為兩輩人祈福人祈福，九炷為三代人祈福人祈福。而十三是一個極致個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香的高香。是燒香再叩頭再叩頭。這也是最高的規格的規格，在平時燒香拜佛香拜佛，三根是最合適的合適的。

大年初一可以去寺廟燒香嗎 燒香需要注意什么

在很多地方的傳統觀念與習俗中習俗中，人們每逢初一十五都會燒香拜佛香拜佛。平時一般都是在家中上香不用跑到廟里到廟里，等到了大年初一這天即新年的第一天第一天，人們則更加遵守這些習俗些習俗，尤其是在春節期間節期間，這是很重要且很吉利的一件事情件事情。那么，大年初一可以去寺廟燒香嗎?燒香需要注意什么意什么？

大年初一可以去寺廟燒香嗎

大年初一當然可以去寺廟燒香廟燒香，不僅可以去而且非常多人去多人去，不僅非常多人去多人去，而且大家都會很早去很早去。每年大年初一人們會帶著最虔誠的心早早的到寺廟燒香祈福香祈福，有些時候因為人太多了甚至還要排隊要排隊，寺廟門口排了一條很長的隊伍的隊伍。因為在新年第一天燒香是非常吉利的吉利的，人們都希望菩薩能夠保佑自己和家人和家人，在新的一年里順順利利順利利，好運連連運連連。

寺廟燒香要注意什么

首先，大年初一去寺廟燒香一定要注意禮貌意禮貌，講究禮儀究禮儀，要讓供佛桌的桌面保持干凈與整潔與整潔，不隨意堆放雜物放雜物，也不可以隨地扔垃圾扔垃圾。也不可以用嘴去吹香燭等；其次，燒香拜佛時要保持一顆真誠的心誠的心，要秉承著一顆恭敬、虔誠的心誠的心，祈禱來年風調雨順調雨順，萬事大吉事大吉。最后就是要注意穿著干凈整潔、得體大方體大方，千萬不要穿拖鞋或者毛拖鞋去寺廟燒香廟燒香。到了寺廟也盡量不要大聲說話聲說話，保持肅靜與莊重與莊重。

大年初一有什么禁忌

第一，大年初一忌倒垃圾、倒水。人們認為在大年初一倒水會破壞新年的財運的財運，水即財水即財，倒水則會將新年的財氣倒掉氣倒掉，所以人們在大年初一這天一般都是不往外倒水的倒水的。同時也不會在這天倒垃圾倒垃圾，倒垃圾則意味著會將好運通通倒掉通倒掉。第二，春節期間亦或者大年初一都忌向別人借錢或者討債者討債，也盡量不借錢給別人給別人。同時千萬別讓他人從自己口袋掏錢掏東西掏東西，這是很不吉利的事情的事情。

初一生日當天去寺廟許愿燒香求子拜佛可以嗎?

可以的可以的，拜佛不挑日子挑日子，所以什么時候去都可以都可以，沒有什么講究么講究，但是建議穿的樸素一些素一些，不要穿的過于暴露于暴露。

大年初五求簽準嗎

這和時間的關系不是很大的很大的，不過到廟里求簽的話簽的話，有些事情還是要注意的：
1、先是上香拜神香拜神，去求簽祈福之前福之前，建議你先在無相銅爐官網專門定制一款適合你的純天然的無相祈福香祈福香，而不是隨意在外面購買一些劣質的化學香化學香，這樣就不好的了好的了。
2、一定要心誠要心誠，并且必須是有求而去求而去，一般的寺廟里面抽簽的時候是有一套程序的程序的，抽簽時還要向神靈擲信茭問卜茭問卜，看那支簽是不是你的是你的，后來還有幾次很靈驗的經歷的經歷，但也有過不靈驗的靈驗的，不靈驗的主要是由于抽簽時候目的不明確不明確，所以沒事時候事時候，我就不抽簽了抽簽了。
3、當時有位和藹的師傅當即和我說和我說，回去可以按“男左女右”的準則的準則，戴個適合自己的護身佩飾身佩飾，說可以保佑我保佑我，還說很多人都不懂這個懂這個。于是我回來了就在無相銅爐官網專門預訂了一款適合我自己的無相祈福佩飾福佩飾，到現在都一直戴在手上在手上，還是可以的可以的！

立春這天可以到廟里求簽嗎

立春這天可以求簽以求簽。立春，萬物復活物復活，這天到廟里求簽里求簽，非常靈驗常靈驗，是個求簽的好日子好日子，一年之際在春際在春，但愿我們求個上上簽上上簽。

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二、免費算命六爻占卜網(免費占卜六爻卜)

哪個網站在線占卜很準???

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1、中國六爻同盟——是專業的六爻預測網站
2、龍隱
3、周易天地
4、元享利貞網
其中后三個是周易的綜合網站合網站，總得來說這些網站上高手還是有一些的一些的。
當然如果你說得是在線用電腦程序的預測的預測，估計沒有那個是完全正確的正確的，因為周易是很講究靈活的靈活的，現在還沒有哪個電腦程序能夠自動解卦到極靈驗的地步的地步。

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我們今天以「戀愛」運勢作為主題為主題，應該和大家談談生肖姓名學中最有趣的「萬有引力」。戀愛中的男女朋友女朋友，以女孩子的生肖來看男孩子的姓名的姓名，可以明白男生對女生付出多大的用心的用心，也可以知道男孩子對女孩子表現出多大的吸引力吸引力。相對的相對的，女孩子的姓名比對男孩子的生肖時生肖時，可以表現女生之所以吸引男生的條件是什么是什么，和婚后女孩子可以幫助先生什么樣的忙樣的忙！
因此在未婚的男女朋友女朋友，確認彼此是否為理想終身伴侶時伴侶時，陳安茂老師常常直言不諱言不諱。明白男女朋友在婚后的夫妻生活是否達到最大的互補效益補效益，就知道促成的是否為極佳的緣份的緣份。至于要如何檢驗愛情關系的好壞影響壞影響，最好的方式是要了解生肖的喜忌的喜忌。比如生肖中的肉食動物是虎、蛇、狗，這三種生肖看到「肉類字根」便可得食(有得吃)，肉類字根是：月、心三種部首；假如看到「五谷字根」不得食(沒得吃)，就會心痛沒人知沒人知。五谷字根是：米、麥、梁、豆、禾等部首等部首。這個時候個時候，代表人一生感情世界的第二個字(姓名的中間字)，能不能得食就相當重要當重要。假若是草食動物的生肖的生肖，就正好相反好相反。但是生肖的喜惡并非如此簡單此簡單，若要全然了解至少要修業四個月四個月。我們在此以女性朋友為例友為例，簡單列舉「情路不好走」的禁忌文字忌文字。「枝、梅、霜、雪、月、亭、貞、霞、露、冰、冬」等文字字意均有帶「孤獨」、「稍縱即逝」、「冰冷」的含意的含意，表現在情感上都有負面影響面影響。而姓名的中間字如有出現：淑、敏、文、玫、敦，等文字交叉字根的女性的女性，多半也是感情受挫者(僅少數例外)。還有部首有部首，都是傷情的高危險群危險群。
最后還有一種「單名」的類型的類型。姓名是單名的女性的女性，視同沒有姓名中間字中間字，偏偏這是代表感情的用字的用字。所以單名的女性的女性，要希望婚姻幸福姻幸福，除非有一位「百依百順」的老公的老公。可是自古至今要找「百依百順」的老公幾乎就是不可能的任務的任務。所以單名的諸位女強人們強人們，只好要忍受不為人知的辛酸的辛酸！
姓名文字反應感情的基本學理本學理，很難用三言兩語來作注解作注解。我們簡單舉例幾個代表意義表意義。姓(開端、夫貴、精神、靈性、神識)
名一(過程、夫情、溝通、感性、心識)
名二(結果、夫性、情緒、個性、行識)
任何事情都可以區分為開端、過程、及結果三個流程個流程。以「感情」視之，男女初次見面印象為感情開端情開端，一見鐘情的狀況就是男女彼此的姓氏令彼此生肖互相吸引相吸引。進一步的交往的交往，陷入熱戀入熱戀，是為感情過程情過程，這也是男女彼此中間的姓名用字與生肖之間交心的交互的交互。論及婚嫁及婚嫁，決定踏上紅毯的另端的另端，定為感情的結果的結果，乃是姓名尾字在生肖的吸引力中決定婚姻契約的要素的要素。
另由女性名字中的大姓是決定夫貴的用字的用字。所謂「夫貴」，代表先生的相貌、才華。中間用字則是夫情的交流的交流，「夫情」也就是傳遞愛意的表達的表達，和內心情境的意會的意會。尾字的「夫性」，表示夫妻關系中關系中，興趣的配合的配合，嗜好的惡好的惡，及房事的愉悅的愉悅。其他諸如靈性、精神上的契合的契合，感情、溝通上的蜜語的蜜語，個性、情緒上的相融的相融，都直接在姓名用字與生肖的喜忌上喜忌上，可探究現代男女的感情觀感情觀，所以最為理想的夫妻組合妻組合，就是姓名用字正好是兩者生肖的共同交集同交集。
要改善每一位女性朋友的戀愛運勢愛運勢，其實并非制式化某一原則一原則。最基本地......>>

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六爻占卜

你這卦六爻都變了所以要用本卦和之卦的彖辭來解卦
得到
《彖》曰：晉，進也。明出地上①。順而麗乎大明②。柔進而上行③，是以“康侯用錫馬蕃庶馬蕃庶，晝日三接”也。
【譯文】《彖辭》說：晉，就是進取的意思的意思。晉的上卦為離卦為離，離為日；下卦為坤卦為坤，坤為地坤為地，可見晉卦的卦象是太陽高懸陽高懸，出于大地之上地之上。大地卑順地卑順，處于太陽照耀之下耀之下。陰柔之爻由初位排列上升至第五爻位五爻位，所以晉卦的基本結構是“柔進而上行”，象征著臣子的事業蒸蒸日升蒸日升，所以“康侯能夠用成王賜予的良馬繁殖馬匹殖馬匹，一日之內多次配種”。
【注釋】①明，太陽。下句“大明”亦指太陽指太陽。②順，下卦為坤卦為坤，坤為大地為大地，大地卑伏順從伏順從。麗，附麗，依附。③柔進而上行而上行，本卦初、二、三、五均為陰爻為陰爻，為柔，陰爻由初位上升到第五位第五位，故曰：“柔進而上行”。
《彖》曰：既濟，“亨”，小者亨也者亨也。“利貞”，剛柔正而位當也①。“初吉”，柔得中也②。“終”止則“亂”，其道窮也③。
【譯文】《彖辭》說：既濟之卦濟之卦，有亨通之象通之象，意思是小事亨通事亨通，大事則未必則未必。卦辭講本卦具有“利人利物人利物，行道中正”的征兆的征兆，因為本卦基本結構顯示：上剛下柔剛下柔，像君臣正位臣正位，上下安分下安分，陰陽各爻所處恰當處恰當，像君臣各盡其職盡其職，遵循君道臣道道臣道。所謂“起初吉利”，因為六二爻象顯示象顯示，權臣初仕臣初仕，以媚順為事順為事，其力尚不能為惡能為惡，所謂“最后有變亂”，因為上六爻象顯示：權臣竊柄臣竊柄，欺君亂政君亂政，最終陷入絕境入絕境，歸于滅亡于滅亡。
【注釋】①剛柔正而位當也位當也，本卦上卦為坎卦為坎，坎為陽卦為陽卦，為剛；下卦為離卦為離，離為陰卦為陰卦，為柔，剛上柔下是“剛柔正’。初九、九三、九五均為陽爻為陽爻，居陽位；六二、六四、上六均為陰爻為陰爻，居陰位居陰位，是剛柔“位當”。《彖辭》以此釋“利貞”。利，利人利物人利物。貞，中正。②柔得中柔得中，本卦六二陰爻二陰爻，為柔，處下卦中位卦中位，是“柔得中”。③其道窮也道窮也，本卦上六陰爻處于一卦之盡頭之盡頭，像臣子權勢太盛勢太盛，終于陷入窮困之地困之地。
已經說的很明白了自己看吧

在線六爻算命

六爻占卜方法卜方法，在線六爻占卜準嗎占卜只是一個輔助個輔助，根據當前情況給你一個建議和前景的預測的預測。不用奉若神明若神明。主要還要看你自己怎么做怎么做。卦象出來了“動會有好的結果“，但你就是不動是不動，再好的卦也沒用也沒用。

六爻算卦準嗎卦準嗎？是不是一次一個樣呀個樣呀？準但是每次都不一樣關聯的東西太多心閥則靈很準連外國人都覺得準我爸會這個但是這個有些事不能刻意做如賺錢就出門不賺就呆家里這東西很神奇不好解釋

算卦六爻準嗎一般算的是多久的運勢?百分之九十以上的準確率準確率。但起卦方法卦方法，起卦時的精神境界特別重要別重要。一般來說般來說，用錢幣自搖準確率高確率高，而網上隨機起卦機起卦，或用時間起卦間起卦，準確率不高率不高。這些具備后具備后，最后的任務落在了推測者身上者身上。如果推斷者是高手是高手，那準確率可能就在百分之九十以上了以上了，但敢講百分百準確的準確的，值得懷疑得懷疑。六爻應期的時間段時間段，理論上講論上講，最近者三個月內個月內，最遠者一年者一年，或數年或數年。這要根據實際來推測來推測，沒有一定之規定之規，有時要憑借推測者敏銳的直感才行感才行。

六爻算卦是嗎卦是嗎？為什么為什么？六爻算卦起源于周朝文王時代王時代，一直延續到今天到今天，如果是的話早就被人們拋棄了拋棄了，還至于一直存在到今天嗎今天嗎，只是我們普通人接觸不到真正的大師的大師，而且現在騙子太多了太多了，所以造成了六爻算卦被認為是騙子的假象的假象。

六爻占卜爻占卜，在線等高手解卦~這是易經六十四卦中的第57卦“巽卦”。巽為風（巽卦）謙遜受益遜受益。中上卦中上卦。象曰：一葉孤舟落沙灘落沙灘，有篙無水進退難進退難，時逢大雨江湖溢江湖溢，不用費力任往返任往返。這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽為風巽為風，兩風相重風相重，長風不絕風不絕，無孔不入孔不入，巽義為順義為順。謙遜的態度和行為可無往不利往不利。
卦辭的“巽：小亨；利有攸往；利見大人”，是說作為戰前廣泛征詢意見詢意見，戰后祝捷以及正確處理朝堂內部對將帥私下議論的《巽》卦，別小看它小看它，它還是有小的亨通的；它亦利于前去辦事；也利于顯現君侯大人侯大人。
“初六”爻辭的“進退，利武人之貞”，是說在進行戰爭之前爭之前，廣泛征詢朝臣們的意見的意見，討論是進是退以及還是如何進如何退的問題的問題，這樣做這樣做，將有利于將帥們去進行作戰行作戰。
?“九二”爻辭的“巽在床下在床下，用史，巫紛若；吉，無咎”，是說當朝堂中討論作戰的大計方針時方針時，如果仍有一些人私下議論或幕后進言后進言，意見不一見不一，在這時最好用史巫進行卜筮借用神靈以明示；這樣做將是吉祥的吉祥的，也是可以免除災禍的災禍的。實際上實際上，這一種情況在殷周時期很普遍很普遍。在殷周時期周時期，龜占與筮卜有時有決定權決定權，只需龜筮認可筮認可，它不僅可以否決庶民的意見的意見，否決朝臣的意見的意見，而且也可以否決國君的意見的意見，它有裁決權裁決權。
?“九三”爻辭的“頻巽，吝”，是說頻頻征求意見或頻頻接納意見納意見，心無主見無主見，猶豫不決豫不決，朝令夕改令夕改，這樣很不利很不利，將會帶來后悔和惋惜和惋惜。
?“***”爻辭的“悔亡，田獲三品”，是說能始終如一地貫徹執行經過“進退”而制定的政策的政策，不要“頻巽”，那后悔就會消亡會消亡，就能在戰爭中獲得很大的勝利的勝利。
?“九五”爻辭的“貞吉，悔亡，無不利無不利。無初有終初有終。先庚三日庚三日，后庚三日庚三日，吉”，此一爻實承上幾爻的意見的意見，第一句是說到此作戰大獲全勝之時勝之時，一切皆貞正吉祥正吉祥，一切后悔皆盡消亡盡消亡，一切一切皆無不順利不順利。第二句是說這一事一開始很不順利（特別是指“巽在床下”），但是經過努力過努力，最后卻有一個“田獲三品”的良好結局好結局，真可謂是“無初有終”。最后一句是說在大獲全勝、大功告成之后成之后，應該舉行一個“先庚三日庚三日，后庚三日”的盛大的慶捷活動捷活動，這樣做這樣做，將是很吉祥的吉祥的。
?“上九”爻辭的“巽在床下在床下，喪其資斧其資斧，貞兇”，這一爻可以說是一個回顧個回顧，一個自我反省與總結與總結，是說當派遣將帥統兵在外作戰時作戰時，千萬不能聽一些“床下”的私下議論和讒言而調遣回或殘害一些棟梁的將帥之材帥之材，如果這樣做這樣做，將是自毀我輔臣良將臣良將，這樣做是很兇險很兇險。應該說應該說，這是一個很有見地的一爻的一爻。
從總體來說體來說，巽卦是陰卦,以一個陰爻為主爻為主爻，因而陰柔,不會大亨,只能小有亨通有亨通。巽卦,是一陰爻順從二陽爻,陰順從陽,是自然的道理的道理，所以前進有利進有利。但順從也必須選擇對象,不可以盲從以盲從，因而,要順從偉大的人物才有利才有利，才會不用費力任往返任往返。因此，巽,小亨,利有攸往,利見大人見大人。所以你有人相助人相助，并有小財運小財運。

六爻占卜求解在線等本人女占卜感情離為火離為六沖卦六沖卦，不吉，沖之必散之必散，供參考供參考。

六爻占卜可以替別人搖卦么怎么搖占啥想啥啥想啥，替別人替別人，就想別人的事人的事。
搖卦之前想好前想好，要是只想手里的銅錢就行了就行了。

六爻占卜爻占卜，請高人幫忙解一解卦一解卦，在線坐等線坐等，先拜謝先拜謝！革卦變革之意革之意，事情從頭再來頭再來，把不好的毛病去掉病去掉，在去從細節上培養感情養感情，而不是一下子把感情發展到深處到深處，快14天之內合之內合，慢到陰歷六月歷六月，天地交泰是測感情好卦情好卦，不過你們雙方壞的毛病要改病要改，不然還會分的會分的。

幾時有能力自己買房己買房？六爻占卜爻占卜，請師傅幫忙解卦忙解卦，謝謝！這個就要靠你自己努力怎么還能算時間這類事情難算?

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三、觀音靈簽第五十二簽解簽全解,50簽觀音靈簽詳細解讀

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說明你還沒有遇到合適的姻緣的姻緣，有緣分等待著你待著你，可要把握住啦握住啦！

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觀音靈簽解簽
第一首 宋太祖黃袍加
天開地辟結良緣 日吉時良萬事全
若得此簽非小可 人行中正帝王宣
靈簽之曰：
天開地辟開地辟。結良緣是天地開創之象創之象。為大吉大利之象也之象也。日吉時良吉時良。萬事俱全順遂之命遂之命。能蒙神指示為此簽之人簽之人。非小可也小可也。勸君必行中正帝王亦宣言曰宣言曰。如能行之正直之正直。積善。修身時修身時。必能持之恒久之恒久。如宋太祖宋太祖。趙匡胤之黃袍加身袍加身。急速非速言來時值觀音降事報與君之者君之者。
第二首 姜太公渭水垂釣
鯨魚未化守江湖 未許升騰離碧波
異日崢嶸身變態 從教一躍禹門過
靈簽之曰：
鯨魚未化守江湖守江湖。姜太公之受難時也難時也。為大鯨未變之象變之象。凡事進退待時退待時。不可輕舉妄動舉妄動。動則兇動則兇。靜則吉靜則吉。君爾也君爾也。得忍且忍忍且忍。得耐且耐身不而托不而托。功名自在者自在者。來日崢嶸蛻身時蛻身時。一躍可過禹門者禹門者。
第三首 燕將獨守聊城
沖風冒南去還歸 役役勞身似燕兒
銜得泥來成疊后 到頭疊壞復成泥
靈簽之曰：
沖風冒雨去還歸去還歸。役役勞心似燕兒似燕兒。君爾之運逢燕子銜泥筑巢之象耶之象耶。空心徒勞心徒勞。無益者無益者。為先難后甘之運甘之運。唯應小心應小心。本簽之總結也總結也。千方百計方百計。晨昏鹿鹿不停鹿不停。誰知此事到底無以可成者可成者。修之。悟之。
第四首 長樂老歷相五代
菱花鏡破復重圓 自此門閭重改換
女再求夫男再婚 更添福棱與兒孫
靈簽之曰：
菱花鏡破鏡重圓鏡重圓。為破鏡重圓之象圓之象。凡事成就吉者也吉者也。不是上上者上上者。為中中之簽中之簽。是先兇后吉之簽吉之簽。交易持公平持公平。求財亦在秋冬轉旺冬轉旺。如逢如此之中中運也中運也。可積極為善極為善。積德。當有轉吉之機吉之機。
第五首 燕昭王為郭隗筑黃金臺
一鋤掘地要求泉 努力求之得最先
無意俄然遇知己 相逢攜手上青天
靈簽之曰：
一鋤掘地妥求泉水求泉水。此象則表徵君之運圖之運圖。是凡事謀略之后略之后。勞心方有成就者也就者也。努力向前必有化兇為吉之時吉之時。自勵奮斗勵奮斗。偶然遇知己遇知己。彼時即是君爾是君爾。得貴人之刻人之刻。在伊人扶持下扶持下。必能上青天矣青天矣。
第六首 蘭相如完璧歸趙
投身巖下飼於菟 須是還他大丈夫
舍己也應難再得 通行天下此人無
靈簽之曰：
於巖下飼於菟者於菟者。是凡事宜順則吉之表徵也表徵也。得本簽之君簽之君。應知。為人宜守舊宜守舊。不可輕舉妄動者也動者也。不可貪求非份之外之財外之財。或舍近圖遠者圖遠者。皆避免之避免之。予以君知者君知者。使非常清身常清身。豈貧待他時至祥時至祥。
第七首 廉將軍思用趙人
奔波役役重重險 帶水拖泥又渡山
更慮他方求別用 千山萬水未能還
靈簽之曰：
奔波役役重重險重重險。帶水拖泥又渡山之運途也運途也。凡事必須謹慎須謹慎。準備酌理備酌理。探取根源取根源。明其是非者是非者。審一己之進退之進退。方向者方向者。心存惡者得禍者得禍。存直者即可為獲福矣獲福矣。禍福者皆由人作之人作之。退身可得進步難為步難為。只宜守田切莫高扳莫高扳。
第八首 范文公斷羹晝粥
歲寒松柏古栽培 雨雪風霜總不摧
異日必當成大用 功名作個棟梁材
靈簽之曰：
本簽為松怕之歲寒者歲寒者。任何之樹木枯之后枯之后。仍挺具秀者具秀者。各面均呈祥均呈祥。當異口成大材老焉材老焉。是大器晚成型晚成型。惟不可因此滿足此滿足。必須因此更加培植加培植。事事積德事積德。方可有更好之明日之明日。要之。象徵平地風光風緣有定緣有定。豐稔。田稻家獲余慶獲余慶。
第九首 趙韓王半部論語定天下
勞君問我心中事 此意偏宜說向公
一片靈臺明以鏡 恰如明月正當空
靈簽之曰：
本簽者皎月當空之相也之相也。凡事正直則吉之簽吉之簽。雖是前運不佳運不佳。前事去之后去之后。漸見順利者順利者。君爾幸獲此簽之示者之示者。平素之存心種德之所由成所由成。后得如此之佳境之佳境。亦即是心中正直中正直。理順法寬天無私意莫空虛莫空虛。
第十首 秦昭王連城求趙璧
櫝蔽無價寶和珍 只管他鄉外處尋
好似將燈來覓火 不如安靜莫勞心
靈簽之曰：
本簽者將燈不見火之相火之相。凡事自就之表徵者表徵者。逢此下下之時下之時。宜頂天拜地天拜地。始可得無災得無災。是謀望之不成之不成。修吾身后吾身后。積德。布施。后必有回天之機天之機。亦即是機緣若遇何事不成春無限前似真此者也此者也。
第十一首 劉先主入贅東吳
欲求好事喜非常 爭奈姻婚只暫忙
畢竟到頭成好事 貴人接引貴人鄉
靈簽之曰：
是因禍致福之簽福之簽。凡事則吉者也吉者也。日欲求好事喜非常喜非常。暫時安當守份之時份之時。雖是不合之時合之時。亦可有成之時成之時。貴人自有貴人引導之者導之者。因此。君爾之前途是極光明者光明者。有事盼望到底如斯若問此事貴人提攜耶提攜耶。
第十二首 包胥九頓泣秦庭
時臨否極泰當來 抖擻從君出暗埃
若遇卯寅佳信至 管教立志事和諧
靈簽之曰：
時臨否極泰當來泰當來。多年來之惡運之惡運。霉道已去道已去。吉星高照之時照之時。事事順利事順利。一路順風路順風。毫無阻礙者阻礙者。將身上抖之擻之之擻之。身上之暗埃盡去埃盡去。尤在卯寅佳信至時信至時。要之。麻換得絲是笑絲是笑。雖哭要見分明足見為福見為福。
第十三首 信陵君存趙辭封
自小生身富貴家 眼前萬事總奢華
要君賜受金魚袋 四海傳名足可夸
靈簽之曰：
君爾也君爾也。自小生身富貴之家貴之家。於是君汝之生活也生活也。總是奢華之世界者世界者。謀望皆成望皆成。惟有貴人之扶持者扶持者。必能稱意能稱意。且不勞而成者而成者。易言之易言之。囚徙得赦徙得赦。病遇華陀遇華陀。龍門得過門得過。名顯皇都之象都之象。凡事變化則吉也則吉也。
第十四首 管仲三熏三沐見齊桓
宛如仙鶴出樊籠 脫卻羈縻處處通
南北東西無障礙 任君直上九霄中
靈簽之曰：
為白鶴沖天之象也之象也。凡事先憂后吉之大吉簽大吉簽。功名成就名成就。生意鼎盛意鼎盛。婚姻完滿姻完滿。財路亨通之時通之時。宜再多閱圣賢書圣賢書。修吾身修吾身。積吾德積吾德。必有喜訊連連之日來也日來也。要之。從心無慮遠達亨衢道心自在任意所如者耶如者耶。
第十五首 商君不聽趙良言
觸人口氣最難吞 忽有災危禍到門
卵破巢空無宿處 深為穩便把心存
靈簽之曰：
本簽示之於**日。觸人口氣最難吞最難吞。如交友中盛氣凌人者凌人者。令人難以容忍者容忍者。亦即是災厄臨時之兆時之兆。不可不知也不知也。得罪於人者於人者。如覆巢之禍巢之禍。爰之。勸君穩便一語存於心存於心。方能有吉能有吉。易言之易言之。若得人怨何事可伸事可伸。如言不信到底為勞心為勞心。巢空之象空之象。因此。凡事守舊則吉者也吉者也。
第十六首 明神宗要活海瑞
攢眉思慮暫時開 尺尺云開見日來
宛似污泥中片玉 良工一舉出塵埃
靈簽之曰：
如玉在污泥中之象中之象。如獲良玉－貴人一舉人一舉。牽成時牽成時。出污泥則污泥則。可獲吉也獲吉也。亦即是表明君之今也之今也。咫尺－眼前之靈即撥開得見日者見日者。時運將到者將到者。曰：得處無偽損中有益順逆吉兇君子得吉之簽吉之簽。
第十七首 李斯遺藥殺韓非
莫聽閑言與是非 晨昏只好念阿彌
若將妄語為真實 畫餅如何療得饑
靈簽之曰：
如心中不定則看輕也枉費心神是己神是己。何以為之以為之。又如人之妄語信之為真之為真。豈非如畫餅之充饑之充饑。焉得飽食得飽食。因時運之末到之末到。時有吉時有吉。時有兇時有兇。勸**宜晨昏多念阿彌陀佛彌陀佛。莫聽閑言及是非及是非。方可安行可安行。凡事虛少實也少實也。
第十八首 鬼谷子演課
金烏西墜兔東臨 日夜循環恒古今
僧道得之無不利 工商農士各開心
靈簽之曰：
本簽為皎月當夜空當夜空。繇東方上升之象升之象。爰之事事亨泰如意者如意者。心中無事中無事。所作皆奏功皆奏功。又如上弓之一箭之一箭。發之即中也即中也。君之今堪稱如日月日夜循環恒古今恒古今。僧到得之無不利無不利。因此。工商農士無不一一笑顏逐開者逐開者。
第十九首 楊雄仕新為莽大夫
急水灘頭放艇時 狂風作浪欲何為
待他浪靜風停后 穩載船歸過不危
靈簽之曰：
行舟浪洵之象洵之象。亦即是險境者險境者。要之。君爾應知目下宜守舊宜守舊。愿遵守靜則吉靜則吉。妄為則兇也則兇也。楊雄之仕王莽之朝為大夫為大夫。何以能勝大任勝大任。如在急水灘頭放水之險行之險行。待時若問營謀問營謀。時至方可為方可為。千萬叵輕舉妄動舉妄動。
第二十首 蘇武援官典屬國
當春久雨喜初晴 玉兔金烏漸漸明
舊事已成新事遂 看看一跳入蓬瀛
靈簽之曰：
本簽者也簽者也。久雨初晴之象晴之象。為萬事可成之兆成之兆。惟得此吉簽此吉簽。必須早植因緣植因緣。之后當有莫大利益大利益。君爾在交友之中友之中。宜留意者留意者。必須選中之一為貴人為貴人。彼將成王公封爵之貴爵之貴。將有大成之日成之日。汝必能攀附上攀附上。易言之易言之。佛神護佑百事無憂想平生事到底初勝者初勝者。
第二十一首 邵康節定陰陽
陰陽道合總由天 女嫁男婚豈偶然
但看龍蛇堪運動 熊罷什夢喜團圓
靈簽之曰：
君得之簽為陰陽道合之簽也之簽也。凡事和合而大吉者大吉者。君逢此為上吉之運吉之運。凡事漸獲進步獲進步。惟不可欲速成欲速成。更不得存有欺人之心人之心。今之形成者形成者。獲來不易來不易。佳境之時境之時。宜更修之更修之。省之。積吾善可也善可也。易言之易言之。君之今君之今。營謀皆逐謀皆逐。婚姻孕男姻孕男。資財積聚更吉田畝之收畝之收。
第二十二首 王孝先為民祈禱
四郊田畝皆枯竭 久旱俄然三日霖
花果草芽俱潤澤 始知一雨值千金
靈簽之曰：
本簽告之**曰。久旱而逢雨之象雨之象。簡易之簡易之。遇難中有貴人救之象也之象也。因之。凡事遇難事遇難。千萬不能餒志能餒志。不能心灰意懶灰意懶。垂頭喪氣頭喪氣。君汝之命中之命中。凡逢難事逢難事。必有貴人來扶之來扶之。如行人之有阻之有阻。但貴人代之人代之。具有行人來之效來之效。要之。田禾能倍收能倍收。謀望相宜望相宜。病逢妙藥逢妙藥。行人使歸之好運者也運者也。
第二十三首 孫策以璽借哀兵
欲攀仙桂蟾宮去 豈慮天門不開放
謀望一般音信好 高人自送嶺頭來
靈簽之曰：
本簽為望仙扳桂之象桂之象。凡事必能遇貲人之象者之象者。雖屬上平屬上平。惟宜多作福多作福。求神庇佑之庇佑之。方有化兇趨吉之時吉之時。到頭。君汝謀望一般喜訊好喜訊好。高人。貴人也貴人也。日將佳音報之而來之而來。要之。商賈者有利者有利。行藏無危藏無危。病可安病可安。訟可理訟可理。盡可施為可施為。
第二十四首 文種不聽范少伯
不成鄰里不成家 水泡癡人似落花
若問君恩難得力 到頭畢竟事如麻
靈簽之曰：
本簽即是癡人喪德之象德之象。凡事守舊待時舊待時。君汝目下即是水泡癡人似落花之命也之命也。事事應順天理順天理。方平安方平安。眼中無人之時人之時。將何。必有福禍來臨禍來臨。不可不慎可不慎。亦即是到頭畢竟如麻者如麻者。爰之。凡事求神作福神作福。禱告。
第二十五首 伍子胥過昭關
過了憂危第幾重 從今再歷永無兇
寬心自有寬心計 得遇高人護圣功
靈簽之曰：
君之簽君之簽。是寬心自有寬心計寬心計。得遇高人－貴人也貴人也。方能護圣功護圣功。易言之易言之。凡事遇貴人方能吉也能吉也。亦即能過了憂危第幾重第幾重。從今再歷永無兇之境兇之境。凡事謀略之時必守之必守之。不宜盲目沖之目沖之。三思而后行而后行。方不致吃大虧吃大虧。是到頭來訟中有理中有理。病得安愈得安愈。出外求外外求外。枯井逢泉者也泉者也。
第二十六首 桓溫得殷浩書
上下傳來事總虛 天邊接得一封書
書中許我功名事 直待終時亦是無
靈簽之曰：
是接目虛望之象望之象。宜守舊待時者待時者。不可聽信世人之言人之言。宜自吾有主見有主見。以智止謠智止謠。何必聽人之者人之者。宜向神求之神求之。神靈加護之時護之時。必有轉機有轉機。因直待終時亦是無者是無者。因此。守之。規謀之規謀之。待來日之計用之計用之。易言之易言之。求閑不聞閑不聞。目下心煩下心煩。欲求名利求名利。徒爾虛投者虛投者。
第二十七首 李鄴侯白衣宰相
一謀一用一番機 慮后疑前不敢為
時至自然逢責助 銀墻鐵壁好安居
靈簽之曰：
本簽者本簽者。墻有基址之家址之家。凡事接引貴人鄉者人鄉者。君之今也之今也。一謀一事一番機之時機之時。舉棋不定之刻定之刻。惟君正逢貴人助也人助也。有銀墻鐵壁所安靠之人靠之人。雖有貴人之簽人之簽。必須慎交須慎交。方有向善之效善之效。否則受伊人愚弄人愚弄。反得敗名得敗名。
第二十八首 孟嘗君雞鳴度關
東方月上正嬋娟 頃刻云遮月半邊
莫道圓時還又缺 須教缺處復重圓
靈簽之曰：
本簽為月被云遮之象遮之象。亦即是凡事是凡事。暫時且守舊且守舊。待時老待時老。君汝之早年也早年也。事事不遇之時遇之時。唯多年辛勤年辛勤。終能入佳境入佳境。事事如意者如意者。好景已迫眉睫迫眉睫。愿君多行善多行善。亦即是言積德言積德。以迓天庥者天庥者。君之目前即是浮云遮月不得疑惑得疑惑。得待云開自見明月時明月時。
第二十九首 百里奚食牛入相
寶劍光芒出匣時 匣中應不被塵欺
貴人親手提攜起 盡可防身更勿疑
靈簽之曰：
本簽示之曰示之曰。是寶劍出匣之象匣之象。凡事有高人指出時指出時。必有成者有成者。盡可防身更無疑者無疑者。時運已濟運已濟。安閑守分閑守分。至卯年月卯年月。大有發展有發展。鋒芒畢露者畢露者。士子科第子科第。仕官之人官之人。得擢升得擢升。另言之另言之。寶劍出匣光輝萬里貴人指出人指出。無不贊美者也美者也。
第三十首 楚懷主入秦武關
勸君切莫向他求 似鶴飛來暗箭技
若去采薪蛇伏草 恐遭毒手也堪憂
靈簽之曰：
本簽示之曰示之曰。若去采薪蛇伏草蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶命途耶。是安身得己之象己之象。凡事暫守舊待時之者時之者。謀事不相宜不相宜。一事無成者無成者。田畝。六畜之不利於時利於時。唯山坎是大吉者大吉者。易言之易言之。閉口存舌口存舌。閑事莫理不可生心恐傷于己傷于己。
第三十一首 達摩西壁
清閑無事靜處坐 饑時吃飯困時臥
放下身心不用忙 必定不遭殃與禍
靈簽之曰：
本簽曰本簽曰。清閑無事靜處坐靜處坐。饑時吃飯困時臥困時臥。可知君爾者當守己安靜之時靜之時。凡事宜守舊宜守舊。不宜在此時輕舉妄動舉妄動。動則兇動則兇。靜則吉之刻吉之刻。放下身心不用忙不用忙。唯有如此有如此。方可除去禍與殃禍與殃。易言之易言之。守己安靜即是待他時之至時之至。必定周全定周全。
第三十二首 常何薦馬周
渺渺前途事可疑 石中藏玉有誰知
一朝良匠分明剖 始覺其中碧玉奇
靈簽之曰：
本簽示於**曰。君今之命運也命運也。如石中剖玉之象玉之象。八百事啻要費力即可成者可成者。易言之易言之。汝是石中藏玉雖知玉雖知。孜孜不倦中取玉之勤勞人勤勞人。人生旅途中旅途中。常有驚險之象出現象出現。易言之易言之。玉在石中在石中。匠手可知手可知。直待剖出真可施真可施。
第三十三首 鮑叔進管仲
石藏美玉在中心 得指何須向外尋
直得高人來剖析 恰如靈雨滌煩襟
靈簽之曰：
又是珍玉內藏之象藏之象。是凡事忍耐得吉者也吉者也。君汝之今也之今也。謀略不宜之時宜之時。乍看似機緣似機緣。行之反覆為之覆為之。無一事可成事可成。石中既有玉藏有玉藏。何必向外去尋外去尋。亦即是君守於今守於今。自有展謀之時謀之時。不宜動不宜動。動不如一靜如一靜。易言之易言之。珍玉內藏不時求不時求。不見待若遇貴人遇貴人。事則得吉則得吉。
第三十四首 文中子上太平策
出人行藏禮義恭 言必忠良聽入聰
心下了然俱洞澈 光明如日正當空
靈簽之曰：
本簽也本簽也。紅日當空之象空之象。凡事自來有成來有成。君之今也之今也。出入行藏禮義恭禮義恭。言必忠良聽必聰聽必聰。與友朋與友朋。長輩之交輩之交。必須禮恭須禮恭。天下之事能透徹能透徹。君之運也之運也。光明則如日正當空時當空時。易言之易言之。空中無事秋水澄清別無阻礙無阻礙。自然有成者有成者。
第三十五首 劉關張古城相會
衣冠重整舊宿風 道是無功卻有功
掃卻當途荊棘礙 三人共議事相同
靈簽之曰：
此簽是掃卻當途荊棘礙荊棘礙。三人共議事相同者相同者。可知重整之象整之象。凡事改變即大吉即大吉。功名。交易均可得利可得利。求財。時運。六畜亦均有利可圖利可圖。是謀略成功略成功。年運亨通之時通之時。一旦稱心旦稱心。萬事通之刻通之刻。君汝之今為不須憂慮須憂慮。自有期間有期間。前程事更換可宜換可宜。
第三十六首 劉先主進霞萌關
目前病訟不須憂 實地資財盡可求
恰好繁猿今脫鎖 得歸仙洞去來游
靈簽之曰：
本簽曰本簽曰。目前病訟不須憂不須憂。實地資財盡可求盡可求。是上上之簽上之簽。惟有積德有積德。布施之舉施之舉。必可更進展之機展之機。如忽爾遇不如意之時意之時。因君汝目下是系猿脫鎖之象鎖之象。凡是通泰是通泰。因此。再加修心向善心向善。必有神佑有神佑。易言之易言之。且自寬舒待他時至路達通衢也通衢也。
第三十七首 管公明避隱遼東
欲問身心運泰時 風中燈燭不相宜
爭如收拾深堂坐 庶免光搖靜處期
靈簽之曰：
本簽也本簽也。風前燈燭之簽也之簽也。不相宜者相宜者。惟凡事小心事小心。謹慎則吉也則吉也。君必須收拾深堂坐深堂坐。亦即是得靜為宜吉為宜吉。如動則兇至則兇至。只好暫時忍耐之忍耐之。時到之時到之時。必有吉祥之象祥之象。隨君而來君而來。易言之易言之。靜處安身命待時泰待時泰。動心惹禍心惹禍。靜守救危耶救危耶。
第三十八首 淮陰侯背楚歸漢
鏡月當空出匣時 剎那云霧暗迷離
寬心守時浮云散 更改相宜可望為期
靈簽之曰：
本簽為浮云遮月之象月之象。目前事事無須如意之時亦即是勸君叵動君叵動。俟時運之來至之來至。動之方吉利方吉利。唯有汝寬心守待心守待。耐心待至撥云見皎潔月娘時月娘時。汝即家居無憂居無憂。人口陰災作福災作福。保佑之保佑之。不致有破財之時財之時。守之。不宜不遵行不遵行。
第三十九首 曹操遣禰衡投黃祖
天邊消息應難問 切莫私心強望求
若把石頭磨作鏡 精神枉費一時休
靈簽之曰：
本簽告之於**曰。若把石頭磨成鏡磨成鏡。精神枉費一時休之安靜守舊之象也之象也。一切事宜皆在低潮中低潮中。宜小心宜小心。小心。如六畜之損畜之損。田畝之虧畝之虧。宜拾舊圖新舊圖新。適合時潮合時潮。方能振興起色興起色。六甲生女亦不必氣餒必氣餒。宜積德宜積德。修身為先身為先。必有賴之有賴之。易言之易言之。千般用計屆時皆空心守舊心守舊。不必強求者強求者。
第四十首 馬援女為皇后
紅輪西墜兔東升 陰長陽消是兩形
若是女人占此卦 增添福祿稱心情
靈簽之曰：
本簽是陰長陽消之家消之家。凡事先難后吉者后吉者。不管是交易是交易。求財。時運。均在開始時開始時。均為不利為不利。但是因一己之奮斗之奮斗。苦心造詣心造詣。終有出頭之日頭之日。所幸田畝大收畝大收。六畜興旺畜興旺。皆是祈福所賜福所賜。疾病。皆有險皆有險。宜小心宜小心。易言之易言之。陰利女人利女人。不宜男子宜男子。若問求望問求望。無憂從喜憂從喜。
第四十一首 董卓鄮塢藏金
無限好事君須記 恰如認賊作為子
莫貪眼下有些甜 可慮他時還受苦
靈簽之曰：
本簽示於**曰。認賊為子之象子之象。不宜茍且者茍且者。神戒之曰戒之曰。莫貪眼下有些甜頭些甜頭。趨之。后果堪虞果堪虞。到頭來還是受苦者受苦者。功名。交易。尚不理想不理想。求財皆在待時之命運之命運。為認賊作子之時子之時。易言之易言之。只道一著君子莫錯宰把身心不致耽擱致耽擱。
第四十二首 溫公入相除新法
君垂恩澤潤無邊 覆禱祈穰沒黨偏
一切有情皆受用 均沾樂利得周全
靈簽之曰：
本簽示之曰示之曰。天垂甘露之泉露之泉。凡事大吉利者吉利者。亦即是先難后易者所得者所得。功名成功名成。交易就交易就。婚姻雖平庸雖平庸。但是難得之緣也之緣也。時運至冬季即至季即至。六畜。田畝皆旺之時旺之時。宜勤儉宜勤儉。千萬不得浪透得浪透。陷已於絕境者絕境者。易言之易言之。天降甘露降甘露。君子莫忘求謀成就謀成就。和合吉昌之簽也之簽也。
第四十三首 泗水亭長作天子
天地交泰萬物新 自形自色自怡神
森羅萬象皆精彩 事事合諧得稱人
靈簽之曰：
本簽為天地交泰之象泰之象。是事事和諧得稱人者稱人者。季冬有喜冬有喜。交春之時春之時。人事遂意者遂意者。必是喜事連連之人連之人。萬象新之時新之時。自形自色自怡神自怡神。事事吉祥之際遇之際遇。相機而動者而動者。易言之易言之。本簽者天生萬物謀望皆新福德積聚瑞氣添增氣添增。可喜之簽也之簽也。
第四十四首 周郎赤壁敗曹兵
棋逢敵手要藏機 黑白盤中未決時
到底欲知誰勝負 須教先著相機宜
靈簽之曰：
本簽為棋逢敵手之象也之象也。凡事先吉事先吉。凡未小心未小心。節儉則有轉惡之嫌惡之嫌。宜小心為之心為之。棋逢敵手之時手之時。必藏有機藏有機。決定勝負之時莫遲疑莫遲疑。認為可行則毫不猶豫之下即可下即可。尤應和者應和者。善有善報有善報。惡有惡報有惡報。示人早知覺悟多作善多作善。方能有善報者善報者。
第四十五首 張良受書圯上老人
溫柔自是勝強剛 行善于門大吉昌
若是有人占此卦 宛如正渴遇瓊漿
靈簽之曰：
本簽為積福門庭之象庭之象。凡事謀則吉者也吉者也。靈簽曰靈簽曰。溫柔自是勝強剛勝強剛。積善于門大吉昌大吉昌。為使己之事務之事務。求財。時運吉昌者吉昌者。必須積善須積善。修德。布施。方能亨之能亨之。久而彌堅而彌堅。易言之易言之。天地有感應驗非常佛神保持得福壽長之簽長之簽。
第四十六首 趙韓王為村學究
勸君耐守舊生涯 把定身心莫聽邪
直待有人輕著力 滿園枯木再開花
靈簽之曰：
本簽為枯木生花之家花之家。即是萬物逢春復蘇之象蘇之象。君爾多年辛勞得報於斯時於斯時。惟早植因緣植因緣。必有喜事連連事連連。詩日：勸君耐守舊生涯舊生涯。爰之。君之今宜靜今宜靜。不宜動不宜動。動則兇動則兇。靜則吉靜則吉。亦方能枯木再開花再開花。向使逢遇貴人遇貴人。可攀之可攀之。伊者后日之諸侯之諸侯。易言之易言之。決心守舊時至成就行多多逆多多逆。安靜無憂靜無憂。
第四十七首 高遠夫五十得名
錦上添花色更鮮 運來祿馬喜雙全
時人莫訝功名晚 一舉登科四海傳
靈簽之曰：
本簽者本簽者。福祿雙全之象者之象者。凡事興隆大吉之簽吉之簽。曰錦上添花色更鮮色更鮮。運來之時也喜雙全喜雙全。八十二對大魁對大魁。不是晚也是晚也。奉獻社會人群會人群。積吾德積吾德。蔭子孫蔭子孫。何樂不為樂不為。為天數之所賜之所賜。宜再積德再積德。方有同點燈之故燈之故。易言之易言之。兒有雙親有雙親。守時待慶遂平生志平生志。都來自命來自命。
第四十八首 班超萬里封侯
昆鳥鳥秋光化作鵬 翱翔得意盡飛騰
直沖萬里云霄外 任是諸禽總不能
靈簽之曰：
本簽為昆鳥烏化鵬之吉象也吉象也。凡事皆能興隆大吉隆大吉。功名成之名成之。利得之利得之。婚合之婚合之。六畜旺之畜旺之。六甲全之甲全之。官事。等等。無一不順利也順利也。直沖云霄之外霄之外。無可與倫比者倫比者。惟逢此佳境此佳境。勿忘今之所由成所由成。積德。布施之再行者再行者。可維護君爾之謀望無疑望無疑。易言之易言之。今之君也之君也。桂花時節財祿成此祿成此。

觀音靈簽 五十二 中簽 求事業求事業。。

估計什么也學不到學不到，而且還浪費精力財力力財力。如果去了回來的時候還會十分沮喪分沮喪。

第五十二簽

觀音靈簽第五十二簽 您好~觀音簽是很靈的很靈的，但是要告訴您的是您的是，如果心不靜的話靜的話，是不靈的不靈的。
所以一個簽是說明不了什么的啊么的啊，佛教忌諱墮胎~是殺生是殺生，結惡緣結惡緣，萬萬不可~
在懷孕中念觀音菩薩普門品普門品，求男的男男的男，求女的女啊~
baike.baidu/view/245626?wtp=tt
已經錯了2次 ，不能再錯了再錯了，希望您珍惜這個孩子~有時間到寺廟給以前2個孩子
做一下超度~~

解簽五十二簽 【第五十二簽、中平】 盤古開辟天地
【簽詞】 上清下濁成天地、清濁相凝便作人、爾欲簽求明白事、且將三等細分明細分明。
【典故】 氣清而上浮者為天者為天。氣濁則下凝者為地者為地。半清半濁在中間為人間為人。三等分開等分開。
白話文詳解
〖釋義〗
風水：全靠陰騭發陰騭發。
遺失：得不得未定得未定。
自身：行善必平安必平安。
天時：即管用人事用人事。
出行：善吉惡不宜惡不宜。
謀事：想成功想成功，要審慎而行慎而行。
財運：沒有財運有財運，不用奢求用奢求。
子女：懷孕的沒有大礙有大礙，會順利誕下小孩下小孩。
學業：不進則退進則退，讀書要多下苦功下苦功。
事業：事事未盡如人意如人意。姻緣：婚姻大事要三思而行思而行。
家宅：多行善必可保平安保平安。
病情：病情會得到醫治到醫治。

其他解簽參考
〖簽解〗
盤古，生于天地混沌中混沌中，后來他開天辟地天辟地，盤古每日長高一丈高一丈，天亦高一丈高一丈，地亦厚一丈厚一丈，經過一萬八千年八千年，天地才完成才完成。
這支簽這支簽，是說：氣清而上浮者為天者為天，氣濁而下凝者為地者為地，中間清濁二氣相混者相混者，就是人就是人。假如你求得這簽得這簽，只要仔細思考一下考一下，將上中下的氣與上中下等人聯想人聯想，就不難悟出真理了真理了。明乎此明乎此，要兇要吉兇要吉，全在乎自己乎自己，要做上浮之清氣之清氣，還是下凝之濁氣之濁氣，請自便吧自便吧。
流年：今年的運氣的運氣，全先靠自己積陰騭積陰騭。
事業：種善因得善果得善果，多勞多得勞多得，謀事要靠自己雙手己雙手。
財富：絕無偏財無偏財，莫貪莫賭貪莫賭，踏踏實實聚銀為上策為上策。
自身：平安與否安與否，在于能否修德否修德。
家庭：積善之家善之家，必有余慶有余慶，記住，家和萬事興萬事興。
姻緣：由于今年的運氣不太穩定太穩定，訂婚結婚都不宜都不宜。
移居：福人住福地住福地，心地良善地良善，到處都一樣都一樣。
名譽：要獲得別人尊敬人尊敬，必須以禮以善以誠待人誠待人。
健康：身體強健體強健，不必太著意滋補意滋補。
友誼：親近好人近好人，遠離小人離小人，小心擇友心擇友。

求簽第五十二簽是什么簽什么簽。求愛情 抽簽都是騙人的騙人的！別信！《佛說阿難分別經》說 ：“為佛弟子佛弟子，不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏祀解奏，亦不得擇良時良日時良日。”《佛遺教經》說：“持凈戒者凈戒者，不得販賣貿易、安置田宅、畜養人民、奴婢、畜生。一切種植及諸財寶諸財寶，皆當遠離當遠離，如避火坑避火坑。不得斬伐草木、墾土掘地、合和湯藥、占相吉兇、仰觀星宿觀星宿，推步盈虛、歷數算計數算計，皆所不應所不應。節身時食身時食，清凈自活凈自活。不得參預世事、通致使命致使命，咒術仙藥、結好貴人、親厚r慢，皆不應做不應做。” 佛告訴弟子禁止卜問占相問占相。有些出家人故意違背佛的意愿的意愿，不遵從佛的意旨的意旨。巧設迷簽設迷簽，寫上一些模棱兩可棱兩可，難以琢磨以琢磨，無法理解的話來枉騙眾生騙眾生，巧蒙錢財蒙錢財！這些人身著僧衣著僧衣，實非沙門非沙門！這本不是佛教所有的所有的！簽上的話切莫輕信莫輕信！不然更加迷頓

求解簽 呂祖靈簽 第五十二簽 第五十二簽 古人仁貴父子相會
虎坐中堂坐中堂，雞太相鬧；天不如人求如人求，
反增多少笑多少笑。安而不危而不危，菊花天到花天到。
解：薛仁貴為求名利求名利，遂投軍從戎軍從戎，經過連年征戰年征戰，終於凱旋而歸旋而歸，衣錦還鄉錦還鄉，遇見子丁山射雁山射雁，仁貴見虎而誤射中丁山中丁山，后為神人所救人所救。求得些簽者些簽者，做事切勿急躁勿急躁，以防內憂外患交并而至并而至。猶幸有神明協助明協助，雖有險而無妨而無妨，凡事須當謹慎當謹慎，好運秋天才到天才到。
詩曰：天道本無私本無私，良心各自持；
倘然全昧卻全昧卻，后況更難知更難知。
解：天道即人道即人道，故人憑著自己的良心來做事是有神明鑒聽的鑒聽的，這就即是世說的因果的因果，所以天道是無私的無私的。只對人的反應是基於人的所作所為而定為而定，倘然良知完全泯滅全泯滅，那麼往后的結果會是怎樣呢怎樣呢？須記著須記著，禍由自招由自招，求天福不如求自己了自己了。
謀望：可成但很遲但很遲。
錢財：有障礙有障礙，不順利不順利。
婚姻：恐有不能成就能成就。
自身：切勿急躁行事躁行事。
家宅：家中會有爭拗有爭拗。
開業：非本行終歸失敗歸失敗。
遷居：現居吉現居吉，遷移兇遷移兇。
出行：近處無大礙無大礙。
疾病：因疏忽而成大病成大病。
六甲：安產，可生女孩生女孩。
行人：已在途中在途中。
訴訟：托第三者和解為宜解為宜。

第五十二簽如何化兇為吉? 推薦可以念誦佛門經文：《觀世音菩薩普門品》
我們看一下《觀世音菩薩普門品》中是如何說的：
或值怨賊繞怨賊繞，各執刀加害刀加害，念彼觀音力觀音力，咸即起慈心起慈心。（解怨）
咒詛諸毒藥諸毒藥，所欲害身者害身者，念彼觀音力觀音力，還著于本人于本人。 （解惡咒解毒害）
或遇惡羅剎惡羅剎，毒龍諸鬼等諸鬼等，念彼觀音力觀音力，時悉不敢害不敢害。（辟邪）
眾生被困厄被困厄，無量苦逼身苦逼身，觀音妙智力妙智力，能救世間苦世間苦。（尋聲救苦）
念念勿生疑勿生疑， 觀世音凈圣音凈圣，于苦惱死厄惱死厄， 能為作依怙作依怙！
具一切功德切功德， 慈眼視眾生視眾生，福聚海無量海無量， 是故應頂禮應頂禮！（是我們凡人的依靠）
經文可以寺廟里請廟里請，如果去寺廟不方便不方便，淘寶網上也有請的有請的，并且，經書全文網上也有上也有，可以百度搜索然后復制打印出來印出來。
操作方法：于一清靜處清靜處，打坐，念經文一遍文一遍，然后合掌后合掌，閉眼，念“南無觀世音菩薩”若干遍若干遍。就可以了可以了。如果有心愿有心愿，可以念誦完后回向后回向，回向就是說一句說一句，愿以此功德此功德，讓我實現某某愿望某愿望。
另外，在生活中生活中，要盡力落實佛菩薩對我們的教導的教導，要諸惡莫作惡莫作，眾善奉行善奉行。行善積德善積德，是可以打動上天的上天的，從而為你消除惡運除惡運，帶來好運來好運。
樓主欲積德行善德行善，不可忽略二事略二事，一是孝順父母順父母，二是慈悲放生悲放生，此二事都是世間殊勝的大善業大善業，行之有大功德大功德，可以很有效果的改變命運變命運。我為樓主詳細說一下說一下。
孝順父母順父母，最重要的重要的，是對父母和顏悅色顏悅色。孔子說過子說過，孝順，難在“色難”，就是難以對父母心平氣和平氣和，和父母說話以溫柔之心柔之心，和顏悅色顏悅色，輕聲細語聲細語。這一點這一點，欲行孝之人需要做到要做到。
慈悲放生悲放生，樓主試想主試想，我們平時打針都痛針都痛，動物被殺要痛到死痛到死，是個什么滋味么滋味，被殺之前殺之前，又是如何的恐懼的恐懼。我們能做它們的救世主救世主，救它們一命們一命，它們又是如何的感激的感激！你能放生能放生，你有難時有難時，上天也會救你的救你的，這叫善有善報有善報。
放生的注意事項意事項，可自行百度搜索度搜索。放生一定要念誦《放生儀軌》，此儀軌百度上也有上也有。
最后，樓主還有什么不解之處解之處，可提問可提問，我樂于回答于回答。

觀音靈簽第五十二簽 上吉 什么意思么意思？ 算你手氣好手氣好！

月下老人靈簽第五十二簽 更新卦 中 是什么意思么意思？求解 桃花指您之前愛慕的美麗女子麗女子，可惜，她是桃花是桃花，“桃之夭夭之夭夭，灼灼其華”，注定是隨波逐流波逐流，紅顏薄命顏薄命。而帶雨而帶雨。則表示她剛經歷了風雨了風雨，肯定是一場考驗或者困難者困難。而春日暮春日暮，則表示春天將過天將過，好運已終運已終，桃花將落花將落，氣數已盡數已盡。

柳指您柳指您，柳指頑強的生命力和依依的留戀的留戀，想必您還一直喜歡“桃花”所指代的女子的女子。可是，“柳蔭深處”表示您自己一直處于藏而不露的狀態的狀態，根本沒有辦法幫上桃花上桃花，也只能暗暗看著桃花走向凋零向凋零，自己無法開心快樂心快樂。
“清風明月”表示“不隨便的交友”，說明您之后會認識別的女生或者人或者人，對于你有幫助有幫助。而“不須待”表示正在發生或者馬上發生上發生，根本擋都擋不住擋不住。

最后一句后一句，“梅花”象征冰雪高潔雪高潔，脫俗嫵媚的女子的女子。此種女子耐的住寂寞住寂寞，面對困難寒冬也不低頭不低頭，可謂傲雪的冰美人冰美人。“別處梅花幾枝頭”則說明你會遇到幾個如梅花般的女子的女子，但是你能否掌握就看你自己了自己了。

此卦為中卦為中卦，不賺不虧賺不虧。一切事在人為在人為，精誠所至金石為開石為開！
我是命理師命理師，隨時答疑解惑疑解惑，望采納望采納！

茅山第五十二簽解簽 5分 這是說一切事情冥冥之中自有主宰就像刮風下雨打雷閃電行云布雨都有神靈各司其職你只要誠心禱告神靈而且不要有懷疑之心給你一個期限就像天旱求雨一樣雨下三日為霖應在三數正是天熱三伏之時尤其中伏那時候最川時機問官司和疾病慢慢就會解決問功名和利祿暫時稍微等等婚姻不要太早結婚問行人就是出門的人沒有信息若果誠心禱告神靈應在三六九之數或中伏時期

觀音靈簽第七簽中,婚姻-祈福如何解釋

向來簽文不會把事情說死的說死的。
世事變幻莫測幻莫測，簽文也不敢把事情說死情說死。
即便是上簽是上簽，也會告誡人要多行善事、韜光養晦之類晦之類，不保證事情一定能成定能成。
你能做的就是盡人事盡人事，其他的管不了管不了。

今初一去廟里燒香,然后求了觀音靈簽,第七簽,求解

建議把求簽一種游戲玩玩可以玩可以，沒有必要那么認真么認真。大意是只宜守舊宜守舊，不宜進取宜進取。

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年初一可以去廟里求簽嗎,求簽的時間有什么講究擴展閱讀