風水羅盤講解高俊波,風水羅盤全解

時間：2024-05-13

1、風水羅盤怎么使用為什么改風水沒有效？我覺得風水并不是單一的問題，有的住宅房屋風水好，但卻不適合居住者，調整風水是一個綜合性的學問，它不僅僅要看整個房屋住宅的地理位置還要看房屋設計的整個格局，更重要的是要囊括房屋主人的職業、性別、年齡以及居住住宅的各個成員。（還要有重點的根據主人要求調整。

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一、風水羅盤講解高俊波,風水羅盤全解

1、風水羅盤怎么使用

為什么改風水沒有效沒有效？我覺得風水并不是單一的問題的問題，有的住宅房屋風水好風水好，但卻不適合居住者居住者，調整風水是一個綜合性的學問的學問，它不僅僅要看整個房屋住宅的地理位置還要看房屋設計的整個格局個格局，更重要的是要囊括房屋主人的職業、性別、年齡以及居住住宅的各個成員個成員。（還要有重點的根據主人要求調整求調整。比如有的要財運好財運好，有的要愛情運等等）有的旺主人卻未必旺妻子旺子女旺子女，如同我們說同樣一座好風水有錢人的豪宅的豪宅，為什么居住成員有的飛黃騰達黃騰達，有的行為浪蕩一事無成事無成？
現在我們很多風水師都太注重格局重格局，以及房屋坐落位置落位置，但卻忽略了最重要的房屋主人屋主人，造成以偏概全偏概全，調整的風水不盡如人意如人意，更要命的是風水師自己信誓旦旦收了錢給客戶調整完風水完風水，其實自己心里都沒有底沒有底，到底是好底是好？是壞？能不能成不能成？多久見效久見效？
利用奇門遁甲卻完全能解決這個問題個問題，奇門遁甲可以不需要居住者的平面圖平面圖，一個九宮格就完全可以整體預測家居內外格局風水的好壞的好壞，房屋對主人的影響對居住成員的整體影響體影響，例如說能精確到不好的位置只會對家庭某一人產生信息共振息共振，導致健康的影響的影響，并且具體到以前何年何月年何月，發生什么事情么事情，影響程度等等度等等，如果不改將來還會有什么問題發生題發生。（當然你要還想知道未來老婆可能是什么樣什么樣，那也可以通過信息給你一個答案哦答案哦！）一般風水只籠統的說這樣的環境會讓女主人心臟病或男主人怎樣的擺什么或者改什么就可以了可以了，但恕不可知這個人沒事了家里其他成員又有問題了問題了，這個問題可能不在健康在健康，也許是子女的事業、學業或者錢財者錢財，真是丟了西瓜抱芝麻抱芝麻。
奇門遁甲更善于調整糟糕的風水的風水，還可以檢測你請的風水師到底水平如何平如何。如果你已經請了風水師調整師調整，那改過的風水是否見效否見效。奇門遁甲為所有俗術之首術之首，譽為帝王之術王之術，它真正綜合了天時地利人和的時空能量信息量信息。俗話說上等先生看星斗看星斗，中等先生看水口看水口，下等先生滿山走滿山走。就是對奇門遁甲的最好詮釋好詮釋，不過很可惜這樣的人才屈指可數指可數，大部分都是端著羅盤滿屋滿山亂轉山亂轉，抱個平面圖講的唾沫橫飛暈乎乎神叨叨的所謂“大師們”
那網上的批命看風水該不該信呢該信呢？目前我認為大多數網上的網上的，都是半桶水或者到處上學的想要炫耀自己的初學者初學者，真正大師是不會隨意算命改運碰風水的風水的。因為，行話來說這也是在“泄露天機”，大師本身也會受到一定的影響的影響，就目前我說知道的知道的，國內很多大型企業都有找能人大師改過師改過，而且需要付出的銀子也不少哦不少哦！這也許就是我們經常說的物物平衡吧平衡吧，所以我經常說不要稀罕免費的午餐的午餐，那樣你得不到真東西真東西，更改變不了自己的命運的命運！
參照一些網上固有模式的住宅商業格局圖風水講解水講解，那更是不可取不可取，風水對人的一生何等重要等重要，希望大家慎之又慎之又慎！

2、看風水羅盤如何使用

你這問題說實話無法回答,因為太復雜.

羅盤種類就分三元,三合,綜合等.層數分幾十層.需要完整的學習.

簡單說主要是測量地盤24山.分金坐度論吉兇.

雙手水平拖于胸前.垂直看度數.

第一層是天池是天池，即太極即太極，或渭天地渭天地。磁針居于中居于中，紅頭指向南方向南方，黑頭指向北方向北方。風水先生認為：太極化生萬物生萬物，一為太極；二為兩儀(陰陽、乾坤)；三為三財(天；地、人)；四為四象(東、南、西、北)；五為五行(金、木、水、火、土)；六為六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)；七政(日、月、五星)；八為八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離)；九為九星(文、破、廉；祿、巨、武、弼、貪、輔)；十為洛書成數九加一九加一。風水先生還認為：立規矩、權輕重、成方圓成方圓，莫不由金針與天池始定池始定。如果羅經無天池無天池，則子午無定午無定，陰陽莫分陽莫分，八卦九宮不能別不能別，龍向氣脈無由而稽由而稽。金針動而為陽而為陽，靜而為陰而為陰。子午中分為兩象為兩象，兩儀合卯酉為四象為四象，四象合四維為八卦為八卦，八卦定方位定方位，于是天道成、地道平、人道立人道立。???? 第二層是八卦是八卦。或為先天八卦天八卦，或為后天八卦天八卦。八卦有四陰四陽陰四陽，各有方位有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同位不同。后天八卦還與洛書結合起來合起來，內容十分復雜分復雜。相地時相地時，坎龍不立辰

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向，坤龍不立卯向立卯向，震龍不立申向立申向，巽龍不立酉向立酉向，乾龍不立午向立午向，兌龍不立巳向立巳向，艮龍不立寅向立寅向，離龍不立亥句立亥句。
??? 第三層九星層九星。古代對九星的說法不一法不一，或者認為是四方和五星和五星，又認為是北斗七星和輔佐二星佐二星。風水術中的九星是貪巨祿文廉武破輔弼(死或作溫)，它與二十四山向、五行相配合相配合，組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔粥木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙午武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火廉貞火。
??? 第四層天星層天星。天星有天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關、天戰、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天廚、天漢、天壘、天輔共24個。天鬼或為天魁'、天苑或為陽璣、天漢或為陰光為陰光。天乙即天一即天一，天極即北極星北極星，天漢即銀河即銀河，天棓、天漢等出自《史記·天官書》。風水先生認為：天垂象示吉兇示吉兇，在天成象天成象，在地成形地成形，下映二十四山十四山。星有美惡有美惡，故有吉兇有吉兇。諸星中以紫微、少微、天市、太微為天星四貴星四貴，除少破外少破外，三貴均有立圖建都之驗都之驗。凡星下照地穴照地穴，金木水火土合局則吉局則吉，不合局則不吉則不吉。
??? 第五層地紀二十四位十四位。這是內盤是內盤，又稱正針稱正針。二十四向由八個天干、十二個地支、以及乾坤巽組成巽組成。為什么要取二十四這個數字呢?風水先生認為這是天地之成數之成數，天數二十有五去一、地數三十去六十去六，都是二十四二十四。此數上應天時二十四節氣四節氣，下行地中二十四山方四山方。二十四方位的排列是：正北坎卦王子癸、東北民卦丑艮寅、正東震卦甲卯乙、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向辨水向。當盤中指數指向某節氣某節氣，則生氣臨在對應的一方的一方。正針所指方向即磁極子午極子午。它反映的是地球方位球方位，故又稱地盤稱地盤。

第六層二十四節氣四節氣。二十四節氣立春始艮、大寒終丑寒終丑，以推五運金木水火土水火土，以察少陰少陽太陰太陽陰太陽。第? 七層穿山七十二七十二。用六十甲子加八干四維共七十二七十二，稱為穿山為穿山，以應七十二候十二候。七十二龍分布在二十四位之下位之下，每位下有三龍有三龍，十二支有六甲有六甲。穿山即穿定來龍定來龍。搞清了來龍屬何干支何干支，才可以辨別吉兇別吉兇。所謂壬山只可坐癸亥、甲子兩方；子山只可坐丙子、庚子兩方子兩方。八干四維處于空格中空格中，如指數在此幾格則兇格則兇。
??? 第八層分金層分金。在正針二十四山之下山之下，每山各設五位設五位，合一百二十百二十，用以避孤虛龜甲虛龜甲，稱為分金為分金。
??? 第九層中盤人紀二十四位十四位，或稱中針人盤針人盤。風水先生認為：先有天地有天地，后有人后有人，故人盤居天地盤之中盤之中，子午對準內盤的壬子和丙午之間午之間。處于二十四山方位向右錯開半格開半格，屬于北極子午極子午。風水先生稱之為上關天星厘度氣運進退運進退，下關山川分野地脈賴否脈賴否。???? 第十層同第八層第八層，稍有錯開一
??? 第十一層透地六十龍；風水先生認為：透如管吹灰管吹灰，氣由竅出由竅出。五氣行平地行平地，發生萬物生萬物。地有吉氣有吉氣，土隨而起隨而起。氣透于地中于地中，氣雄則地隨之而高聳而高聳，氣弱則地隨之而平伏而平伏，氣清則地隨之而透美而透美，氣濁則地濁則地。隨之而兇惡而兇惡。在撥弄針盤時針盤時，對六十龍的解釋各有不同有不同。如果透得甲子沖山子沖山，就會女啞男癆；透得丙子得丙子，就會富貴雙全貴雙全，等等。

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4、李居明風水羅盤怎么使用

李居明風水羅盤屬于玄空飛星羅盤星羅盤，下面詳細講解玄空飛星羅盤的使用方法和注意事項意事項，以供愛好李居明風水學的讀者們參考使用考使用。
玄空飛星羅盤詳解
“玄空飛星羅盤”是專為玄空飛星風水的研究者和使用者而設計的設計的。它的特點是層數不多數不多，清楚明確楚明確，把三元九運、元運年月飛星、挨星下卦和起星替卦等有關玄空飛星風水的知識和用法都包藏在內藏在內。使用者只要有較為扎實的玄空飛星風水知識水知識，就可以正確地運用羅盤了羅盤了。《古易玄空學新探》、《玄空精斷》和《玄空風水學》這三本書是學習和認識玄空飛星羅盤的理論工具論工具。使用玄空飛星羅盤星羅盤，首先要知道“下羅盤訣”。
下羅盤訣 ：
天旋地旋九星旋九星旋，
陰陽順逆顯神尊顯神尊，
五行生克各在位
趨吉避兇降周全降周全。
此訣并非用于上請天神下驅鬼魍驅鬼魍，而是用于安靜人心靜人心，專心專意心專意，集中意念中意念，尤如氣功入靜一樣靜一樣，目的是使擺弄羅盤者羅盤者，排除各種雜念和干擾和干擾，順利地操作羅盤作羅盤，完成陰陽二宅的測度的測度。
操作羅盤作羅盤，一要專心要專心。地面氣場面氣場，看不見看不見，摸不著摸不著，只能根據易理據易理，根據人的自身體驗身體驗，知道它的所在的所在。氣場之氣場之氣，分布各方布各方，只能運用羅盤用羅盤，準確地測度它的分布的分布。所以，必須專心致志心致志，一絲不茍絲不茍，才可以獲得準確的數值的數值。加上羅盤層數多層數多，排列得密密麻麻密麻麻，一不專心不專心，視線錯位線錯位，就會差之毫厘之毫厘，謬之千里之千里。
操作羅盤作羅盤，二要姿勢正確勢正確。在實際操作之前作之前，要跟師父學習操作習操作，不能不懂裝懂懂裝懂，胡亂擺布亂擺布。姿勢是否正確否正確，直接影響測度的效果的效果，也間接影響別人對你的功夫深淺的評價的評價。
所以，在操作羅盤之前盤之前，默念三遍《下羅盤訣》，是非常有好處的好處的。
其次是將羅盤層次熟擁胸中擁胸中，玄空飛星羅盤共有15層涵義：
第一層 后天八卦
第二層 紫白九星
第三層 兼向替星
第四層 120納音
第五層 二十四山分金
第六層 三元九運
第七層 各運各宮飛星
第八層 下卦挨星
第九、十、十一層 起星替卦
第十二層 六十甲子
第十三層 各年在上中下三元的年入中星
第十四層 各年正月入中星
第十五層 周天刻度
第一層 后天八卦 （可參考“麒祥周易網qxzyw”中的后天八卦）
玄空飛星風水星風水，以后天八卦為根據為根據。
后天八卦表明大地氣場的分布的分布，正北為坎為水坎為水，其數為一；正南為離為火離為火，其數為九；正東為震為木震為木，其數為三；正西為兌為金兌為金，其數為七；東北為艮為土艮為土，其數為八；西南為坤為土坤為土，其數為二；西北為乾為金乾為金，其數為六;東南為巽為木巽為木，其數為四數為四。后天八卦之氣的最大特性在于運動于運動，即“帝出乎震出乎震，齊乎巽齊乎巽，相見乎離見乎離，致役乎坤役乎坤，說言乎兌言乎兌，戰乎乾戰乎乾，勞乎坎勞乎坎，成言乎艮言乎艮。”這是一種方位的運動的運動，從震開始震開始，周流八方流八方，最后到艮后到艮，完成一個圓周周期周周期。
但是《說卦》中所說的圓周性運動性運動，與其數字的分布是不同的不同的。如果按數字的順序去運動去運動，就會出現各卦的運行軌跡行軌跡，就變得沒有規則有規則。為什么會出現這種現象呢現象呢？關鍵之處是“艮”與“坤”兩數的換位的換位。如果艮是二艮是二，坤是八坤是八，各卦運行的軌跡的軌跡，立即變成太極的圖樣的圖樣。
與先天八卦的太極圖太極圖，其運行軌跡正好相反好相反，先天八卦太極圖太極圖，按其序數其序數，一起于乾（正南方），然后逆旋到震四（東北方），再由巽五（西南方）順旋到坤八（正北方）。其運行軌跡行軌跡，按其序數其序數，一起于坎（正北方），然后順旋到巽四（東南方），再由乾六（西北方）逆旋到離九（正南方）。如果情況真是如此是如此，就會順理成章地出現“先天太極圖”與“后天太極圖”。
然而，自古傳流至今的后天八卦天八卦，卻是二八換位的換位的，其原因是什么是什么？至今仍是一個迷一個迷。這個迷只好留給以后的理論家去解決去解決。
下面要說的要說的，就是后天八卦的運行軌跡行軌跡。
后天八卦圖由兩部分構成分構成，一部分是卦象是卦象，正北方為坎卦為坎卦，正南方為離卦為離卦，正東方為震卦為震卦，正西方為兌卦為兌卦，東北方為艮卦為艮卦，西南方為坤卦為坤卦，西北方為乾卦為乾卦，東南方為巽卦為巽卦。另一部分是卦數是卦數，坎為一坎為一，坤為二坤為二，震為三震為三，巽為四巽為四，中為五中為五，乾為六乾為六，兌為七兌為七，艮為八艮為八，離為九離為九，此九數因為代表不同卦象或卦氣或卦氣，所以又稱為“九星”。一的全稱為一白水一白水，二的全稱為二黑土二黑土，三的全稱為三碧木三碧木，四的全稱為四綠木四綠木，五的全稱為五黃土五黃土，六的全稱為六白金六白金，七的全稱為七赤金七赤金，八的全稱為八白土八白土，九的全稱為九紫火九紫火，所以“九星”又稱為“紫白九星”。通常，在圖中只寫上九個數字個數字，不畫卦象畫卦象，也不寫九星全名星全名，數字就代表了卦象、星名、方位三種意義種意義。數字移位稱為“九星飛行”，順移稱為“順飛”，逆移稱為“逆飛”。九星飛行的線路的線路，稱為“飛星軌跡”，或叫“洛書軌跡”，或叫“罡步”。 （可參考“麒祥周易網qxzyw”中的玄空九星）
＜一＞順飛，九星的飛行由中心開始：
中心的數是“五”，
五飛入六位（乾宮），
六飛入七位（兌宮），
七飛入八位（艮宮），
八飛入九位（離宮），
九飛入一位（坎宮），
一飛入二位（坤宮），
二飛入三位（震宮），
三飛入四位（巽宮），
四飛入五位（中宮），
如此完成一個飛行過程行過程。其軌跡為五→六→七→八→九→一→二→三→四→入中，這就是順飛軌跡飛軌跡。
＜二＞逆飛。與順飛相反為逆飛為逆飛。逆飛時逆飛時，路線不變線不變，只是數字發生變化生變化，
五飛入乾宮（四），
四飛入兌宮（三），
三飛入艮宮（二），
二飛入離宮（一），
一飛入坎宮（九），
九飛入坤宮（八），
八飛入震宮（七），
七飛入巽宮（六），
六飛入中宮（五）。
如此完成一個飛行過程行過程。其軌跡為五→四→三→二→一→九→八→七→六→入中，這就是逆飛軌跡飛軌跡。
不論順飛或是逆飛是逆飛，每個星都飛九步飛九步，九星合飛八十一步十一步，堪輿家稱此步伐為“罡步”，又稱為“八十一步量天尺”。
玄空風水學家非常重視順飛和逆飛和逆飛，認為它是氣的運行的根本原理本原理。氣是無形的無形的，不可以目視以目視，不可以手捫以手捫，但有路線可循線可循，有時節可依節可依，有定數可稽數可稽，又有成敗生滅敗生滅，喜慰驚悲的事實為證實為證。它成為東方歷劫常新劫常新，不可思議可思議，不可磨滅的科學的科學。
紫白九星按照時運、按照特定的軌跡飛行跡飛行，每飛一步飛一步，必有一星同時進入地盤中心盤中心。地盤的中心稱為“月窟”，進入地盤中心之星稱為“天根”。“月窟”和“天根”又合稱為“天心”。通常，經過九星運行所形成的星盤的星盤，其中心位置就是天心是天心。在羅盤上羅盤上，天心就是“天池”。
第二層 紫白九星 （可參考“麒祥周易網qxzyw”中的玄空九星和八卦類象）
紫白，即洛書九星書九星，與方位結合即為“九宮”，與時間結合即為“三元九運”，與形物結合即為“物象”。下面就把紫白九星的實用物象分別列述如下：
一白水星（本居坎宮居坎宮，卦象為）
天象：為月，為雨水為雨水，為，為云，為霜露雪霜露雪。氣象為冬象為冬，五行屬水行屬水。別名貪狼名貪狼，先天卦序為六序為六，后天卦數為一數為一。
地象：為江湖溪澗、海洋、泉井沼泊、溝渠污廁、卑濕之地濕之地。位居正北方位北方位。
人象：為中男為中男，為酒鬼為酒鬼，為舟夫為舟夫，為江湖人物湖人物，為盜匪淫賊匪淫賊。其性浮而蕩浮而蕩，嬌而柔嬌而柔，陽欲直而陰欲曲陰欲曲，以曲為情曲為情。為漕運之官運之官。于人器官人器官，為耳，為血，為腎，為發，為脂。
物象：其色為黑為藍黑為藍，其形為波為弓波為弓。于屋，為水閣江樓閣江樓，為茶酒旅館酒旅館，為妓院為妓院，為浴房為浴房。于動物于動物，為豬，為魚類水族類水族，為狐鹿燕螺鹿燕螺，為陰濕蟲鼠濕蟲鼠。于植物于植物，為水草為棘藜為棘藜，為矮柔草菜柔草菜。于飲食于飲食，為酒肉海味肉海味，為湯為酸醋為酸醋，為酒具水器具水器。
二黑土星（本居坤宮居坤宮，卦象為）
天象：為陰云為陰云，為霧氣為霧氣，為冰霜為冰霜，為純陰為純陰。氣象為夏秋之間秋之間，五行屬土行屬土。別名巨門名巨門。先天卦序為八序為八，后天卦數為二數為二。
地象：為地，為田野為田野，為鄉村為鄉村，為平地為平地。居西南方位南方位。因其純陰其純陰，故為陰巷、林陰、樹陰、陰暗之角暗之角，暗室等暗室等。
人象：為母，為后母為后母，為農夫為農夫，為鄉人為鄉人，為眾人為眾人，為老婦寡婦婦寡婦，為臌腹人臌腹人，為尼姑為尼姑，為大臣為大臣，為教師教官師教官，為小人為小人。其性柔而靜柔而靜。于人體器官體器官，為腹、脾、胃，為肉。
物象：其形廣平方正平方正，其色黃黑、黃。于屋宅于屋宅，為村莊、田舍、矮屋，為土階、倉庫、宮闕、城邑，為墻壁為墻壁，為低墓為低墓。于動物于動物，為牛，為母牛為母牛，為子牛為子牛，亦為羊為猴為牝馬為牝馬，泛為百獸為百獸。于植物于植物，為布帛為布帛，為五谷為五谷，為絲棉為絲棉，為木柄為木柄。于器具于器具，為方物為方物，為平扁物平扁物，為大輿為大輿，為瓦器為瓦器，為轎車為轎車，為田具為田具，為大盤等大盤等。
三碧木星（本居震宮居震宮，卦象為）
天象：為雷，氣象為春象為春，別名祿存名祿存，五行屬木行屬木，先天卦序為四序為四，后天卦數為三數為三。
地象：為青秀碧綠、高直之山直之山，為大途為大途，為鬧市為鬧市。居正東方之位方之位。
人象：為長子為長子，為秀士為秀士，為侯爵為侯爵，為法官為法官，為警察為警察，為里甲為里甲，為將帥為將帥，為商旅為商旅，為盜賊為盜賊。其性勁而直勁而直。于人體器官體器官，為肝，為足，為聲音為聲音，為發。
物象：為喬碑為喬碑，為商廈為商廈，為高閣為高閣，為青綠之色綠之色。于動物于動物，為龍，為蛇，為鶴，為鷺，為馬鳴為馬鳴。于植物于植物，為喬木為喬木，為森林為森林，為竹林為竹林，為林園為林園。于器物于器物，為棟，為牌坊為牌坊，為刑具為刑具，為竹木樂器木樂器，為兵車為兵車，為大轎為大轎，為燈柱為燈柱，為高塔等高塔等。
四綠木星（本居巽宮居巽宮，卦象為）
天象：為風，氣象為春夏之間夏之間，別名文曲名文曲，五行屬木行屬木，先天卦序為五序為五，后天卦數為四數為四。
地象：居東南方位南方位，為草木茂秀之所秀之所，為花果菜園果菜園，為林苑為林苑。
人象：為長女為長女，為寡婦為寡婦，為秀士為秀士，為山林仙道林仙道，為尼姑為尼姑，為工女為工女，為護士為護士。其性和而緩和而緩。于社會于社會，為文人為文人，為翰官為翰官，為典獄為典獄，為婢妾為婢妾，為富人工官人工官。于人體器官體器官，為肱股為肱股，為白眼為白眼，為口氣為口氣。
物象：其形如繩形如繩，其色青綠、翠綠。于屋宅于屋宅，為寺觀樓臺觀樓臺，為山林小居林小居。于動物于動物，為雞為鵝鴨為鵝鴨，為蛇，為善鳴之蟲鳥之蟲鳥。于植物于植物，為矮灌木矮灌木，為麻為茶麻為茶。于器物于器物，為繩索為繩索，為藤蘿為藤蘿，為長物為長物，為木香為木香，為羽毛為羽毛，為帕扇為帕扇，為工巧之器等之器等。
五黃土星（本居中宮）
五黃土星黃土星，位居中央居中央，有皇極之尊極之尊，別名廉貞名廉貞，五行屬土行屬土，八方無定位無定位，故無定卦象定卦象。當某星入中時入中時，補上所缺之宮缺之宮。當其處中宮處中宮，極位，控制八方制八方。當其補缺各宮時各宮時，性燥兇殘燥兇殘，所到之處到之處，有兇無吉兇無吉。
六白金星（本居乾宮居乾宮，卦象為）
天象：為天，為純陽為純陽，為雪，為冰雹為冰雹。氣象為秋冬之間冬之間。別名武曲名武曲，五行屬金行屬金。先天卦序為一序為一，后天卦數為六數為六。
地象：居西北方位北方位，為京都大郡都大郡，為形勝之地勝之地，為高亢之所亢之所，為大圓用武之地武之地，為戰場為戰場。
人象：為父，為老翁為老翁，為君主為君主，為官貴為官貴，為首領為首領，為大富商大富商，為將帥為將帥，為德高望重之人重之人，為福德慶祥德慶祥。其性剛而健剛而健，動而不息而不息。于人體器官體器官，為頭，為肺，為骨，為項，為上焦為上焦。
物象：其形為圓形為圓，其色為白、玄黃、大赤（先天居正南火方南火方，故大赤色）。于屋宅于屋宅，為大廳、高堂、樓臺、西北之屋北之屋。于動物于動物，為馬，為大象為大象，為獅，為天鵝為天鵝，為鷹鵬為鷹鵬，為犬豬為犬豬。于植物于植物，為圓果（水果、瓜果）。于器物為首飾、珠寶、玉器、冠帽、圓鏡、鐘鼎、水晶球、錢幣等錢幣等。于武器為刀劍、炸彈、剛硬之器具之器具。
七赤金星（本居兌宮居兌宮，卦象為）
天象：為雨水、為霧露、為流星為流星。氣象為秋象為秋，五行屬金行屬金。別名破軍名破軍。先天卦序為二序為二，后天卦數為七數為七。
地象：居正西方位西方位，為澤地、水際、缺池、廢井、崩山。
人象：為少女為少女，為小房為小房，為妾為婢妾為婢，為巫師為巫師，為歌妓舞女妓舞女，為伶人為伶人，為說客為說客，為媒人為媒人。其性決而利決而利，為多口舌多口舌，為喜悅為喜悅，為隨波逐流波逐流，為邪言偽行言偽行，為播弄是非弄是非，為宣傳游說傳游說，為讒毀誹謗毀誹謗。于人體器官體器官，為口、為舌、為喉、為肺，為膀胱為膀胱，為生殖器生殖器，為痰涎為痰涎。
物象：其形損缺（缺口、缺邊、缺角、缺墻等），其色為赤色為赤。于居所于居所，為正西之屋西之屋，為近澤屋近澤屋。于動物于動物，為羊，為魚，為雞，為鳥，為鹿，為猿，為虎豹為虎豹。于食物于食物，為糖果、羔餅。于器物為刀戟斧鋤戟斧鋤，為器皿酒盞皿酒盞，為瓶甌罐瓶甌罐，為金飾物金飾物，為樂器破鼓器破鼓。
八白土星（本居艮宮居艮宮，卦象為）
天象：為云、為霧、為星、為煙。氣象為冬春之間春之間，別名左輔、，先天卦序為七序為七，后天卦數為八數為八。
地象：位居東北居東北。為少男為少男，為小房為小房，為君子為君子，為書僮為書僮，為山夫為山夫，為閑人為閑人，為親仆為親仆，為保人為保人。其性安而止、靜而住靜而住，為進退不決退不決，為濡滯多疑滯多疑，為優柔不斷柔不斷。于人體器官體器官，為手、指、背、鼻、肋、脾、胃、骨。
物象：其色為白色為白，為黃，其形如矮丘如矮丘。于屋宅于屋宅，為閽寺為閽寺，為門闕為門闕，為山徑、墻巷、丘圓、寺廟、山屋、土廬、巖壑。于動物于動物，為狗、為鼠、為虎、為牛、為狐、為黔啄之獸啄之獸。于植物于植物，為堅硬多節之木節之木，為藤瓜為藤瓜，為土豆為土豆。于器物于器物，為犁具為犁具，為兵甲為兵甲，為陶冶瓦器冶瓦器，為鍋釜磁器釜磁器，為盒子布袋子布袋。
九紫火星（本居離宮居離宮，卦象為）
天象：為日，為天火為天火，為電，為虹，為霓霞為霓霞。氣象為夏象為夏，五行屬火行屬火。別名右弼名右弼，先天卦序為三序為三，后天卦數為九數為九。
地象：居正南方位南方位。為爐灶為爐灶，為窯窖為窯窖，為干亢剛燥之地燥之地，為殿堂為殿堂，為大廳為大廳，為中堂為中堂，為廚房為廚房，為南舍為南舍，為明窗為明窗，為燈燭為燈燭，為焚火為焚火。
人象：為中女為中女，為穎士為穎士，為通人為通人，為文人為文人，為目疾人目疾人，為甲胄之士胄之士，為烈將為烈將。其性燥而烈燥而烈，尤重虛榮重虛榮。于人體器官體器官，為目，為心，為三焦為三焦，為大腹為大腹。
物象：其形尖利形尖利，尖峰如火舌如火舌。其色赤紅、紫火紅紫火紅。于動物于動物，為龜、為鱉、為蚌、為蟹、為螯、為蛤、為介蟲等介蟲等。于器物于器物，為外剛內柔之物柔之物，為甲骨為甲骨，為干戈為干戈，為槁木為槁木，為燈具為燈具，為幕簾等中虛之物虛之物。
紫白九星白九星，各歸本宮歸本宮，所形成的星盤為“紫白九宮盤”，又稱為“元旦盤”。但是，如果紫白九星白九星，各離開本宮開本宮，進行順飛和逆飛和逆飛，就會出現九種順飛星盤和九種逆飛星盤飛星盤。
由紫白九星運行所形成的星盤的星盤，表示了天地運行在地面所造成的氣場的氣場。不同方位的氣位的氣，就以不同的星來表示來表示，九星的分布的分布，就是統一氣場在不同方位的表現的表現。地面上自然的氣場的氣場，人們是看不見看不見，摸不著的不著的。但當人身處于某種環境下環境下，就會以自身的體驗感到它的存在的存在。當人們在球場內建一房子一房子，統一的氣場就立即發生變化生變化，房子內出現了天心了天心，出現了方位了方位，統一的氣就變成有方位的氣位的氣。原先沒有質的區別和方位區別的氣場的氣場，就變成了有不同性質和不同方位的氣了的氣了，房子內的氣內的氣，有什么特點呢特點呢？
其一，有統一性統一性。房內的氣場由天心與八方之氣構成氣構成，合稱為七色九氣色九氣。其間不能缺少任何一個方位個方位，不能只有八方而沒有中心有中心，不能只有中心而沒有八方有八方，也不能只有四正而沒有四隅有四隅。它們互相聯系相聯系，互相依存相依存，缺一不可一不可，構成統一的氣場的氣場。
其二，有方向性方向性。統一的氣場的氣場，會隨著房子的坐向不同而發生變化生變化。如果房子原來是坐南向北的向北的，房內的氣場就以坐南向北的方位來分布來分布。當房子改成坐西向東的時候的時候，房內的氣場就會變成坐西向東的了東的了，而房內各個方位的氣位的氣，就會隨之變換之變換。
其三，有時運性時運性。宇宙是運動變化的變化的，它對地面形成的氣場也因時期不同而發生變化生變化。具體說來體說來，有元運的變化的變化，有大運的變化的變化，有小運的變化的變化，有年運的變化的變化，有月日時的變化的變化。
其四，有陰陽順逆性順逆性，由于房子有具體的方向的方向，而向又有陰陽之分陽之分，這就決定了八方之氣分布時的陰陽順逆性質逆性質。

5、看風水羅盤如何使用

你這問題說實話無法回答,因為太復雜.

羅盤種類就分三元,三合,綜合等.層數分幾十層.需要完整的學習.

簡單說主要是測量地盤24山.分金坐度論吉兇.

雙手水平拖于胸前.垂直看度數.

第一層是天池是天池，即太極即太極，或渭天地渭天地。磁針居于中居于中，紅頭指向南方向南方，黑頭指向北方向北方。風水先生認為：太極化生萬物生萬物，一為太極；二為兩儀(陰陽、乾坤)；三為三財(天；地、人)；四為四象(東、南、西、北)；五為五行(金、木、水、火、土)；六為六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)；七政(日、月、五星)；八為八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離)；九為九星(文、破、廉；祿、巨、武、弼、貪、輔)；十為洛書成數九加一九加一。風水先生還認為：立規矩、權輕重、成方圓成方圓，莫不由金針與天池始定池始定。如果羅經無天池無天池，則子午無定午無定，陰陽莫分陽莫分，八卦九宮不能別不能別，龍向氣脈無由而稽由而稽。金針動而為陽而為陽，靜而為陰而為陰。子午中分為兩象為兩象，兩儀合卯酉為四象為四象，四象合四維為八卦為八卦，八卦定方位定方位，于是天道成、地道平、人道立人道立。???? 第二層是八卦是八卦。或為先天八卦天八卦，或為后天八卦天八卦。八卦有四陰四陽陰四陽，各有方位有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同位不同。后天八卦還與洛書結合起來合起來，內容十分復雜分復雜。相地時相地時，坎龍不立辰

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向，坤龍不立卯向立卯向，震龍不立申向立申向，巽龍不立酉向立酉向，乾龍不立午向立午向，兌龍不立巳向立巳向，艮龍不立寅向立寅向，離龍不立亥句立亥句。
??? 第三層九星層九星。古代對九星的說法不一法不一，或者認為是四方和五星和五星，又認為是北斗七星和輔佐二星佐二星。風水術中的九星是貪巨祿文廉武破輔弼(死或作溫)，它與二十四山向、五行相配合相配合，組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔粥木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙午武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火廉貞火。
??? 第四層天星層天星。天星有天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關、天戰、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天廚、天漢、天壘、天輔共24個。天鬼或為天魁'、天苑或為陽璣、天漢或為陰光為陰光。天乙即天一即天一，天極即北極星北極星，天漢即銀河即銀河，天棓、天漢等出自《史記·天官書》。風水先生認為：天垂象示吉兇示吉兇，在天成象天成象，在地成形地成形，下映二十四山十四山。星有美惡有美惡，故有吉兇有吉兇。諸星中以紫微、少微、天市、太微為天星四貴星四貴，除少破外少破外，三貴均有立圖建都之驗都之驗。凡星下照地穴照地穴，金木水火土合局則吉局則吉，不合局則不吉則不吉。
??? 第五層地紀二十四位十四位。這是內盤是內盤，又稱正針稱正針。二十四向由八個天干、十二個地支、以及乾坤巽組成巽組成。為什么要取二十四這個數字呢?風水先生認為這是天地之成數之成數，天數二十有五去一、地數三十去六十去六，都是二十四二十四。此數上應天時二十四節氣四節氣，下行地中二十四山方四山方。二十四方位的排列是：正北坎卦王子癸、東北民卦丑艮寅、正東震卦甲卯乙、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向辨水向。當盤中指數指向某節氣某節氣，則生氣臨在對應的一方的一方。正針所指方向即磁極子午極子午。它反映的是地球方位球方位，故又稱地盤稱地盤。

第六層二十四節氣四節氣。二十四節氣立春始艮、大寒終丑寒終丑，以推五運金木水火土水火土，以察少陰少陽太陰太陽陰太陽。第? 七層穿山七十二七十二。用六十甲子加八干四維共七十二七十二，稱為穿山為穿山，以應七十二候十二候。七十二龍分布在二十四位之下位之下，每位下有三龍有三龍，十二支有六甲有六甲。穿山即穿定來龍定來龍。搞清了來龍屬何干支何干支，才可以辨別吉兇別吉兇。所謂壬山只可坐癸亥、甲子兩方；子山只可坐丙子、庚子兩方子兩方。八干四維處于空格中空格中，如指數在此幾格則兇格則兇。
??? 第八層分金層分金。在正針二十四山之下山之下，每山各設五位設五位，合一百二十百二十，用以避孤虛龜甲虛龜甲，稱為分金為分金。
??? 第九層中盤人紀二十四位十四位，或稱中針人盤針人盤。風水先生認為：先有天地有天地，后有人后有人，故人盤居天地盤之中盤之中，子午對準內盤的壬子和丙午之間午之間。處于二十四山方位向右錯開半格開半格，屬于北極子午極子午。風水先生稱之為上關天星厘度氣運進退運進退，下關山川分野地脈賴否脈賴否。???? 第十層同第八層第八層，稍有錯開一
??? 第十一層透地六十龍；風水先生認為：透如管吹灰管吹灰，氣由竅出由竅出。五氣行平地行平地，發生萬物生萬物。地有吉氣有吉氣，土隨而起隨而起。氣透于地中于地中，氣雄則地隨之而高聳而高聳，氣弱則地隨之而平伏而平伏，氣清則地隨之而透美而透美，氣濁則地濁則地。隨之而兇惡而兇惡。在撥弄針盤時針盤時，對六十龍的解釋各有不同有不同。如果透得甲子沖山子沖山，就會女啞男癆；透得丙子得丙子，就會富貴雙全貴雙全，等等。

6、風水羅盤下載

單純一個風水羅盤軟件盤軟件，在網上多特、太平洋下載中心就有心就有，如果你用的只能手機能手機，那么可以直接在手機應用商店里面下載風水羅盤app。不過特別提醒一下醒一下，如果你是專業的風水大師水大師，下載到手機的風水羅盤是不能用來給別人看風水的風水的，度數偏差5度以上度以上，方位判斷不準確不準確，分金差一線
富貴不相見不相見。作為娛樂用還好用還好，轉為專業的話還是用專業的電子風水羅盤水羅盤。

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二、夫妻宮有天同巨門的男人,巨門在夫妻宮配偶有錢嗎

巨門星在夫妻宮?

巨門在夫妻宮代表什么表什么？ 巨門在夫妻宮巨門守夫妻宮夫妻宮，命宮必為天梁為天梁。天梁坐命的人多招災難招災難，故往往于夫妻亦刑克口舌克口舌，因此當推斷巨門守夫妻宮吉兇之時兇之時，須兼視命宮天梁的性質的性質。大致而言致而言，福澤較厚的天梁的天梁，婚姻亦易和美易和美，是非尤怨較多的天梁的天梁，夫婦亦易參商易參商。古人論斗數論斗數，不喜巨門入夫妻宮夫妻宮。他們的說法是：[在夫妻主于隔角于隔角，生離死別離死別。縱夫妻有情妻有情，不免污名失節名失節。]這是認為當男命夫妻宮為巨門之時門之時，或生離、或死別、或妻子因客觀環境影響(如戰禍)以致失節致失節，這即是考慮及命宮天梁以及夫妻宮巨門二曜皆不吉之故吉之故。其實不可一概而論概而論，必須天梁帶孤克之性克之性，而巨門又與煞忌刑曜同會曜同會，且見桃花及輔佐[單星]，然后始可認定古人的說法的說法。天梁需用太陽解其孤克其孤克，巨門需太陽解其刑忌之性忌之性，所以當巨門守夫妻宮時妻宮時，必須太陽廟旺陽廟旺，且會吉曜會吉曜，然后天粱、巨門的性質才能同時改善時改善，這是推斷的重點的重點。巨門最不喜與陀羅同度羅同度，主夫妻自找麻煩找麻煩，往往小事化為大事為大事，亦不喜鈴星喜鈴星，主夫妻關系有勾心斗角的性質的性質。巨門遇擎羊、天刑，火星、擎羊，皆主生離主生離，更見化忌見化忌，而大限夫妻宮又為化忌迭沖忌迭沖，然后始主死別主死別。巨門有[交人始善終惡]的本質的本質，夫妻關系亦往往如此往如此。凡巨門守夫妻宮夫妻宮，如在第二個大限的夫妻宮見貪狼(或貪狼守垣狼守垣，或與貪狼相對)，倘貪狼與桃花諸曜同度曜同度，則無論男女均主早戀主早戀，但在此期間內的戀愛的戀愛，亦必終歸失敗歸失敗。巨門與廟旺的太陽相會陽相會，見吉化見吉化，如巨門化祿、太陽化權陽化權，或太陽太祿陽太祿，或巨門化權門化權，往往主與異族成婚族成婚，或嫁往外國往外國。如巨門、太陽無吉化無吉化，見魁鉞亦是鉞亦是。巨門如無吉化曜相照曜相照，則主奔波主奔波，故往往夫妻會少離多少離多。若火鈴、空劫同度劫同度，或對宮沖照宮沖照，則主配偶逃亡偶逃亡。巨門入廟門入廟，見吉化吉曜化吉曜，所會太陽又廟旺又廟旺，則夫妻和美白頭美白頭，能互為助力為助力。然若太陽落陷陽落陷，則雖吉化雖吉化，亦主半路分張路分張。巨門會居于閑陷宮位的太陽的太陽，婚前易與已婚者戀愛者戀愛，尤以[天同巨門]的組合為確合為確。巨門守夫妻宮夫妻宮，女命以配年長之夫為宜夫為宜，男命亦宜與比自己大一兩年之妻年之妻，則夫妻易于彼此遷就此遷就。此為趨避之道避之道。巨門守夫妻宮夫妻宮，雖吉，亦多無謂爭吵謂爭吵。若巨門與忌星同度(如昌曲化忌)，則主無完整婚禮整婚禮，而彼此性格又不相投不相投。[天同巨門]的組合遇此合遇此，更主家世、學識、相貌皆不匹配不匹配。子午巨門午巨門，若左輔、右弼一入命宮入命宮，一入夫妻宮夫妻宮，主生離主生離，會吉曜吉化曜吉化，仍主分居異地居異地。昌曲分入二宮入二宮，其中有一化忌者化忌者，亦然。子午巨門見吉化吉曜化吉曜，如化祿、權、科、祿存、魁鉞、輔弼者輔弼者，男主配聰慧貌美之妻美之妻，女主配事業良好之夫好之夫。子午巨門午巨門，以[武殺]、[紫破]、太陽宮垣陽宮垣，為吉兇克應的樞紐的樞紐。辰戌巨門戌巨門，見昌曲、輔弼皆不佳皆不佳，會祿權科而少煞曜者煞曜者，主配偶可以任勞任怨勞任怨。辰戌巨門為陷地為陷地，見煞忌見煞忌，主夫妻分離妻分離，或主重大口舌大口舌，而夫妻又不登對不登對，又主與配偶的兄弟姊妹不和妹不和。辰戌巨門戌巨門，以太陽、天梁、天同諸垣為吉兇克應的樞紐的樞紐。巳亥巨門亥巨門，女命主與夫家親眷不和眷不和，男命主與岳家親眷不和眷不和，巳宮者尤甚者尤甚。亥宮巨門見煞忌見煞忌，夫妻必多事端多事端，性質較巳宮者為嚴重為嚴重。巳亥巨門亥巨門，以太陽、天同、武曲、天梁諸垣為運限年限的吉兇克應樞紐應樞紐。

巨門星在夫妻宮中陷會產生作用嘛 巨門在夫妻在夫妻，主于隔角于隔角，生離死別離死別，縱夫妻有對妻有對，不免污名失節名失節。定克欠和克欠和。性格剛硬格剛硬，犯口舌犯口舌，身體欠佳體欠佳。

什么夫妻宮格局會嫁有錢人 想嫁給有錢人有錢人，對于很多女性來說是夢寐以求的事情的事情。然而又有幾個人能夠真正實現這個夢呢個夢呢？除了動用自己的智慧之外慧之外，這個也是講求機緣命運的命運的，通過下面的知識來看看你的宮格是否屬于那種能嫁給有錢人的命吧的命吧！一、紫微星系在夫妻宮命宮是破軍星在（寅、申）宮，夫妻宮是紫微星在（子、午）宮。紫微星獨坐子午宮守夫妻宮夫妻宮，必會府相朝垣相朝垣。因紫微喜得百官朝拱官朝拱。如能會入左輔、右弼、天鉞、天魁、文昌、文曲、祿存、天馬、三臺、八座、恩光、天貴、臺輔、封誥、天福、天官、化祿、化權、化科諸曜科諸曜，夫妻宮能成百官百官朝拱的格局的格局，主配偶必是社會地位高地位高，家財豐厚財豐厚，富貴雙全貴雙全。尤其是夫妻宮坐午宮坐午宮，甲年生的人（1974、1984年出生），福德宮是廉貞星化祿星化祿，遷移宮是祿存星三合會夫妻宮夫妻宮，主配偶富有偶富有，具有聲望有聲望，得財安穩財安穩，名利雙收利雙收。如己年生的人（1979、1989年出生），夫妻宮入祿存星祿存星，事業宮是貪狼星化權星化權，遷移宮是武曲星化祿三合會夫妻宮夫妻宮，主配偶生財有道財有道，財祿豐盛祿豐盛，有沖勁有沖勁，喜掌權喜掌權。命宮是貪狼星在（辰、戌），夫妻宮是紫府星在（寅、申宮），紫微、天府星坐夫妻宮夫妻宮，是屬于帝王星與財庫星組合星組合，其代表的財富是帝王級的財庫般的富貴的富貴，喜會入六吉星更應驗更應驗。尤其是夫妻宮坐寅宮時寅宮時，甲年生的人（1974、1984年出生），主祿存星同坐夫妻宮夫妻宮，又三合會照福德宮是廉貞星化祿星化祿，為[雙祿朝垣格]，主夫妻宮是財官雙美官雙美，其主配偶有名望有名望，受人敬重人敬重，福氣高、有才華有才華。如再遇天魁、天鉞、文昌、文曲、主配偶有巨萬家財萬家財。如是己年生的人（1979、1989年出生），夫妻宮三合會照福德宮是祿存星祿存星，遷移宮是武曲星化祿、主配偶家財偶家財。命宮是天相星在（巳、亥）宮，夫妻宮是紫貪星在（卯、酉）宮，紫微、貪狼星同坐夫妻宮夫妻宮，是屬于帝王星與桃花星組合星組合，若無四煞星四煞星，化忌星同宮星同宮，紫微帝星管得住貪狼星貪狼星，使它不犯桃花犯桃花，如有火星、鈴星，會入夫妻宮夫妻宮，主配偶會有爆發偏財運的機會的機會。如是甲年生的人（1974、1984年出生），福德宮是廉貞星化祿星化祿，遷移宮是破軍星化權星化權，武曲星化科星化科，為[三奇嘉會格]會合夫妻宮夫妻宮，主配偶名譽昭彰譽昭彰，富貴雙全貴雙全，財官雙美官雙美，但錢財波動大波動大，晚運得之財較穩定較穩定，先去后來去后來。或先破后得者后得者，較能守得住錢財住錢財。如是己年生的人（1979、1989年出生），夫妻宮是貪狼星化權星化權。遷移宮是武曲星化祿會合夫妻宮夫妻宮，主配偶賺錢得法錢得法，但較辛勞較辛勞，并有波動有波動，且錢財不缺財不缺，而生活富裕活富裕。二、天機星系在夫妻宮1.命宮是巨門星在（辰、戌）宮，夫妻宮是機陰星在（寅、申）宮，天機、太陰星同坐夫妻宮夫妻宮，必會天梁、天同星天同星，因太陰星是財星是財星，天梁星是蔭星是蔭星，天同星是福星是福星。主夫妻宮組合是[機月同梁格]。如是丁年生的人（1977、1987年出生）的，主夫妻宮的太陰星化祿星化祿，天機星化科星化科，遷移宮的天同星化權星化權，福德宮是祿存星祿存星，為[雙祿朝垣格]及[三奇嘉會格]，主配偶名譽昭彰譽昭彰，富貴雙全貴雙全，財官雙美官雙美。如是丙年生的人（1976、1986年出生）。主夫妻宮的天機星化權星化權，遷移宮的天同星化祿星化祿，若無煞星沖破星沖破，夫妻宮為[權祿巡逢格]，主配偶財官雙美官雙美，一生順穩生順穩，出世榮華世榮華。2.命宮是天梁星在（巳、亥）宮，夫妻宮是機巨星在（卯、酉）宮，天機、巨門星同坐夫妻宮夫妻宮。若無煞星沖破星沖破。主配偶有點孤傲點孤傲，因天機星是智多星智多星，巨門星是暗星是暗星，也主聰明、多疑。如是乙年生的人（1975、1985年出生）的，夫妻宮的天機星化祿及祿存同宮存同宮，為[祿合鴛鴦格] ，主配偶財官雙美、受人敬重、有名望、福氣高、有才華有才華。如是丙年生的人（1976、1986年出生）的，主夫妻宮的天機星化權星化權，遷移宮的天同星化祿星化祿，若無煞星沖破星沖破，為[權祿巡逢格]，主配偶財官雙美官雙美，......>>

夫妻宮巨門初戀經過波折能結婚嗎 夫妻宮有著重要的意義的意義，他能看出一個人的婚姻狀況如何況如何。但是很多人說如果天機巨門在夫妻宮的話宮的話，容易生離死別離死別，因此不宜巨門在夫妻宮的妻宮的，除了天機星以外星以外，天梁星和巨門星同度在夫妻宮也是不利姻緣的姻緣的。又因天機與其他主星同度星同度，或者是獨坐夫妻宮有著不同的解釋的解釋。因此每個人的婚姻狀況都有所不同所不同。那么現在針對此解釋一二釋一二。
巨門星與天梁同度梁同度，容易招來生離死別離死別，因為巨門和天梁都屬于孤克星辰克星辰，如果夫妻宮同時出現此二星此二星，配偶容易出現意外現意外，或者是其他原因他原因，造成生離死別離死別。對男性來說性來說，夫妻宮有此現象此現象，妻子會因環境影響以致失節致失節。因此需要太陽星解其孤克其孤克。
巨門星還不宜與陀羅同在夫妻宮夫妻宮，此星相代表的事表的事，配偶容易挑起事故起事故，生活中的小事的小事，容易較真易較真，往往因為小糾紛小糾紛，夫妻鬧矛盾鬧矛盾。
同時夫妻宮也是不宜與鈴星同在夫妻宮夫妻宮，此星相指的是夫妻關系比較勾心斗角心斗角，往往不信任對方任對方，給對方造成各種麻煩種麻煩，因此此星相的配偶會給對方的事業造成不少的麻煩的麻煩。
巨門星與寡宿會照宿會照，容易與配偶造成口舌之爭舌之爭，最終導致夫妻二人最后分居后分居。但是因此還需根據命宮和三方四正來確定感情的走向的走向，雖然會因為暫時分居時分居，但是會因子女的問題的問題，不會考慮離婚慮離婚。
巨門星臨夫妻宮夫妻宮，與太陽同度的話度的話，丈夫是個性情豪爽情豪爽，作事明朗事明朗，勇于負責的人責的人。
若與火鈴、空劫同度劫同度，配偶會因為自己的欠債的欠債，投資失敗原因敗原因，離開自己開自己。這點大部分是出現男性身上性身上，因為這種星相造成配偶逃亡偶逃亡，還需要看事業宮事業宮，事業宮不好的話好的話，配偶就容易逃亡離開亡離開。如果自己的財運事業運都不錯的話錯的話，則可避免可避免。 同時也應該注意自己和配偶的健康的健康，空劫代表的是多災多難災多難，此星相的人容易和配偶死別偶死別。
巨門是口舌是口舌，是非之星非之星，化氣為暗氣為暗。巨門是暗門是暗，是指此星喜歡遮蔽別人的光芒的光芒，因此招惹是非惹是非。因此有輕舉妄動舉妄動，并且動則得咎的性質的性質。
凡是巨門在夫妻宮夫妻宮，命宮是天梁是天梁。天梁本身就是帶有孤克的性質的性質，當巨門居夫妻宮夫妻宮，很多時候是天梁星系好挑剔好挑剔，無理取鬧造成鬧造成。因此論巨門在夫妻宮的不吉的不吉，不能去單純的批評配偶評配偶，而是更應該反思天梁本身的問題的問題。這里又一次體現了夫妻宮的情況是跟本命的互動這一主題一主題。
天梁的問題的問題，要靠太陽來解陽來解，因此巨門在夫妻宮就要看太陽是否溫暖否溫暖。假如太陽廟旺陽廟旺，則巨門的是非特性非特性，就變得比較溫和能讓人接受人接受。但是假如太陽落陷陽落陷，則兩個人發生***的可能性很大性很大，而且彼此刑克此刑克，經常為雞毛蒜皮的事情爭吵情爭吵，家無寧日無寧日。
巨門為暗曜為暗曜，不適合再跟潛藏的星耀同度耀同度，比如陀螺如陀螺，鈴星，蜚廉，陰煞，天同等天同等，傾向背面暗生是非生是非，而且造謠生事胸襟狹窄襟狹窄。無論男女論男女，不適合夫妻宮有此組合此組合。古人認為天梁巨門的配合要老少配尚好配尚好，如果見煞忌見煞忌，則就主刑克主刑克。巨門不適合跟哭虛二星同度星同度，主其配偶有感情根結情根結，暗自垂淚自垂淚，也就是一哭二鬧的性質的性質。巨門也不喜歡跟天刑同度刑同度，無論男女論男女，主婚后性格不合格不合，極易反目易反目，彼此常常相互職責互職責。
所以巨門在夫妻宮夫妻宮，必須祿權科會權科會，才主感情和美情和美，假如遇乘旺的太陽的太陽，可斷其配偶必相貌出眾貌出眾，但戀不能成婚能成婚，先苦后甜罷了甜罷了。見煞忌見煞忌，太陽落陷陽落陷，主貌合神離合神離。不喜與鳳閣同度閣同度，主易分離和興趣不投趣不投。
巨門對火鈴比較敏感較敏感，居夫妻宮夫妻宮，不見天馬已住波折極大折極大，見天馬更確馬更確。
巨門跟太陽同度陽同度，在明代就有異族通婚的說法的說法，同時由于匯入事業宮事業宮，所以又帶有口舌服務舌服務，如律師如律師，教師等等行業等行業。所以巨門居夫妻宮夫妻宮，可斷其配偶勞碌偶勞碌，見天馬更奔波更奔波。（想想，一個勞累的配偶的配偶，本命還挑剔還挑剔，這不是吵架的根源么根源么？巨門居夫妻宮不吉就在于此在于此。所以本命的問題大于夫妻宮對方的問題的問題。）
巨門在夫妻宮夫妻宮，愛人的手毛或腳毛比較長比較長，尤其腳毛其腳毛，可供定盤之用盤之用。如果巨門會火星而不見空曜見空曜，則背部有紅色的痣或胎記或胎記，咖啡色多些色多些。如果昌曲同會巨門會巨門，腳毛可以很疏落很疏落，但是痣還有......>>

夫妻宮巨門旺是配偶要和命主吵還是命主要和配偶吵 是兩個人相處模式處模式，喜歡斗嘴歡斗嘴，巨門代表嘴代表嘴。代表說話表說話。滿意就采納吧

關于紫薇夫妻宮的解釋 〈一〉紫微

紫微入夫妻宮會吉星會吉星，配偶俊美偶俊美，因而得貴而得貴，但易造成桃花之象；男命尊重太太重太太，女命能因夫得貴夫得貴。紫微入夫妻宮夫妻宮，選擇配偶眼光較高光較高，故不宜早婚宜早婚。
〈二〉天機

天機入夫妻宮配偶較勞碌較勞碌，因天機主家務事家務事，是以天機居女命宮、福德，常會為家務事而忙碌而忙碌。夫妻多是非爭執、口舌亦多舌亦多，夫妻之生活方式宜聚少離多少離多，感情會比好會比好。配偶年齡差距較大距較大，男得賢妻得賢妻，個性剛烈性剛烈，女配夫必有學術專長術專長。
〈三〉太陽
天機星坐命宮坐命宮，夫妻宮是太陽星 桃花指數是75。

太陽入夫妻宮廟旺逢吉星逢吉星，男有賢內助賢內助，尊重妻子重妻子，妻能干體壯干體壯，因妻而貴妻而貴。太陽落陷加煞不利妻子利妻子，妻體弱多病或早喪或早喪，女命則易喪夫易喪夫。太陽加煞化忌煞化忌，主配偶易早喪或離異或離異。感情易因忙碌工作而疏淡而疏淡。不宜早婚宜早婚，女命雖主貴雖主貴，但丈夫較專制獨裁制獨裁。
〈四〉武曲

武曲入夫妻宮晚婚為宜婚為宜，生活平淡較無氣氛無氣氛，武曲逢「化權」易有爭執有爭執，武曲逢擎羊、陀羅、化忌、火星、易生離死別離死別。武曲化權逢煞星加左輔或右弼或右弼，婚緣不妙緣不妙。武曲入夫妻宮男命娶妻個性剛烈性剛烈，獨立性強立性強，不喜串門子串門子，女命孤獨晚婚獨晚婚，配夫個性較暴燥較暴燥，較獨斷獨行斷獨行。
〈五〉天同
太陽星坐命宮坐命宮，夫妻宮是天同星 桃花指數是70

天同入夫妻宮男命得賢內助賢內助，聰明美麗明美麗，女命得夫溫柔體貼柔體貼，感情和睦情和睦。但天同於辰、戌、丑、未宮配偶年紀較小紀較小，易有外遇有外遇。
〈六〉廉貞
廉貞入夫妻宮夫妻和諧妻和諧，但較不甜蜜不甜蜜，相敬如賓敬如賓。廉貞逢化祿逢化祿，易有艷遇；廉貞逢化忌逢化忌，易有感情糾紛情糾紛。廉貞會七殺會七殺，易常打架；廉貞會四煞〈羊、陀、火、鈴〉太太常挨揍；廉貞會貪狼會貪狼，喜撒嬌；廉貞會天府反吉府反吉。
〈七〉天府
廉狼星坐命宮坐命宮，夫妻宮為天府星 桃花指數達190
紫狼星坐命宮坐命宮，夫妻宮是天府星 桃花指數達170
天府入夫妻宮男命妻子能干子能干，尊重太太重太太，老婆理財能力強能力強，上班族上班族，持家有道家有道，陷地嘮叨地嘮叨。女命老公大男人主義人主義，守財，感情平淡情平淡。天府入夫妻入夫妻，較重精神享受；天府逢四煞星〈羊、陀、火、鈴〉宜晚婚宜晚婚，耳根恐難得清靜得清靜。
〈八〉太陰
巨門星坐命宮坐命宮，夫妻宮是太陰星 桃花指數是40。

太陰入夫妻宮男命太太漂亮、體貼，善解人意解人意，會撒嬌會撒嬌，喜待在家伺候老公候老公，屬賢妻良母型良母型，較孩子氣孩子氣。太陰如在陷地化忌加煞星加煞星，配偶有早亡之慮亡之慮，太太易有感情波折情波折。太陰入夫妻宮女命配夫較柔弱較柔弱，感情多困擾多困擾，易有娘娘腔味道腔味道，年齡差距宜大距宜大。女命太陰居旺地居旺地，夫妻感情穩定情穩定，陷地則宜防三角戀愛角戀愛，有梅開二度之象度之象。
〈九〉貪狼
紫相星坐命宮坐命宮，夫妻宮是貪狼星 桃花指數達140
廉相星坐命宮坐命宮，夫妻宮是貪狼星 桃花指數是100
天相星坐命宮坐命宮，夫妻宮是貪狼星 桃花指數是50。

貪狼入夫妻宮男命感情較不穩定不穩定，初期如膠似漆膠似漆，爾后感情易有問題有問題，有見異思遷之虞遷之虞。貪狼逢化忌、咸池易金屋藏嬌；貪狼逢化忌易吵架易吵架，逢天輔、右弼、天魁、天針較無問題無問題，貪狼加煞星則不妙則不妙。貪狼入夫妻宮女命個性豪爽性豪爽，作風較前衛較前衛，喜聽甜言蜜語言蜜語。星性組合如不佳如不佳，則易有水楊花之傾向之傾向。
〈十〉巨門
天梁星坐命宮坐命宮，夫妻宮是巨門星 桃花指數是20。

巨門入夫妻宮夫妻占有欲強有欲強，常易因嫉妒生口角生口角，故年齡差距宜大距宜大。男喜妻W麗型，女喜夫富家子富家子，男夫妻宮在巳、亥位，巨門逢祿存可得妻財得妻財。巨門在夫妻加煞星、化忌，易有二度婚緣；巨門逢天刑、天姚主配偶易有外遇有外遇，加煞星則異離異異離異，縱能偕老能偕老，則恐難免污名失節之虞節之虞。
〈十一〉天相
廉殺星坐命宮坐命宮，夫妻宮是天相星 ......>>

地空地劫巨門旺在夫妻宮夫妻宮，是不是不用結婚了 是的。。。。

我的夫妻宮主星是巨門是巨門，未來會是怎么樣的婚姻 心理學里面有一個相似相吸原理吸原理，也就是興趣愛好趣愛好，教育背景育背景，家庭背景庭背景，價值觀價值觀，職業背景等各方面更加相似的人更容易相互吸引互吸引，他們的結合更可能幸福能幸福，這就是匹配問題配問題，婚姻是一場交易場交易，美貌，金錢，權力的交易的交易，古老的門當戶對其實還是有點道理的道理的。有需求互補理論補理論，但是支持的實驗數據不多據不多，除了有個別的比如有控制欲和喜歡被控制的人的結合外結合外，幾乎沒有支持的支持的。
看你這算命的節奏的節奏，我肯定不會喜歡你喜歡你，你也不會喜歡我喜歡我，假如我和你結合婚姻絕對不會幸福會幸福，因為價值觀有沖突；你找到一個的老公倒是很有可能的可能的，你老公的教育層次一般也不大可能達到好的大學本科學歷及以上及以上。

紫微斗數看配偶誰主動

NO.1夫妻宮中有紫微破軍、紫微七殺、紫微天相、紫微天府、紫微的命盤
配偶具有主導欲望導欲望，特質則是對家庭不會忘卻責任感責任感，婚姻即使不如意亦不會輕言離婚言離婚，其中的紫破及紫貪則較易因配偶的桃花問題而引起波折起波折。
NO.2夫妻宮有天機太陰、天機巨門、天機天梁
感情變質的機會不小會不小，而變化常是由于率性而來性而來，配偶多才、多巧思多巧思，也易涉投契或常年在外年在外，兩人且可能不經正式婚禮就結合就結合，其中天機巨門或天機天梁的組合的組合，婚前有波折有波折，婚后也可能同床異夢床異夢。
NO.3夫妻宮有武曲天府、武曲天相、武曲七殺、武曲破軍
配偶的個性較您倔強而硬朗而硬朗，孤癖性高癖性高，也就是古時侯人口中的孤克的孤克，您可能晚婚能晚婚，若早談愛情則早凋零早凋零，是相當有味道的組合；女命武府在夫妻宮者妻宮者，易為有家室者追求；武貪者武貪者，妻宜年長或夫大十歲以上始吉詳；武殺者武殺者，感情易不順；武破者武破者，相處缺乏溫情乏溫情。
NO.4夫妻宮有天同巨門、天同天梁、天同太陰
感情上會有刻骨銘心的波折或經歷非正式的婚姻生活之后才獲臻圓滿臻圓滿。
NO.5夫妻宮有廉相、廉殺、廉破、廉府、廉貪
基本上基本上，廉貞星并非吉善之星善之星，化氣為囚氣為囚，主配偶個性怪異性怪異，內外不交通不交通，會有跳躍式的思想邏輯想邏輯，無論是單星或雙星組合星組合，皆已達到飽和到飽和，夫妻之間亦有相處和諧的機會的機會，假如添加左輔、右弼、文昌、文曲、天魁、天鉞、化祿、化權、化忌入夫妻宮夫妻宮，那么波折必見折必見，就是離異分手的可能性也非常高非常高。
NO.6夫妻宮有天府星
夫妻宮有天府星時府星時，夫妻運尚稱不錯稱不錯，就是在夫妻宮里不要見到煞星或其他的左輔、右弼、文昌、文曲等星曲等星，配偶假如由于太優秀而變得太迷人太迷人，對您來說也是種麻煩種麻煩！
NO.7夫妻宮在卯、辰、巳宮里有太陰星
女命的配偶年齡差距大則較吉美較吉美，男命的配偶年少則婚姻較理想較理想，由于配偶的屬性尤如白天的月亮的月亮，打個啞迷讓您自由發揮想像力：您會將留意力的焦距放在白天的月亮的月亮？白天的月亮對您的意義是什么是什么？究竟要聚集幾個月亮的亮度才抵得上月夜月亮的毫光的毫光？
NO.8夫妻宮在戌、亥、子宮里有太陽星
無法擁有很完整的對象則是您的婚姻特質姻特質，以理則學辯證的分析方法切入法切入，那則更貼切：為何您只能擁有夜晚的太陽的太陽？您的感情有難以曝光之處光之處？究竟要等多久屬于晚上的太陽才可能大放毫光放毫光？
NO.9夫妻宮有貪狼星
配偶會比您風騷、愛現、有才華有才華，您對配偶的定位是如此解析此解析，然而命盤究竟是屬于您的于您的，而貪狼也主'多'，所以與您親密如同夫妻關系之人在這輩子當不只一位只一位，假如再見左輔、右弼在夫妻宮夫妻宮，那么外遇的故事的故事，有可能在您的婚姻生活里上演里上演。
NO.10夫妻宮有巨門星
男女婚前皆易與已婚者戀愛者戀愛，初戀者必不能結合能結合，您與配偶相處有時會像秀才碰到兵碰到兵，對方會講一大堆不是道理的大道理大道理，讓您覺得理虧得理虧。
NO.11夫妻宮有天相星
舊識復熾的結合的可能性高能性高，婚姻的特質則是您的配偶處處為他人設想人設想，而為您著想的地方卻未幾卻未幾，聚少離多也可能發生在您的婚姻生活上生活上。
NO.12夫妻宮有天梁星
婚前麻煩多麻煩多，婚后挫折大挫折大。當想通了之時了之時，單就'結婚'這個名詞就足以構成感受上的困擾的困擾。
NO.13夫妻宮有七殺星
與配偶間表面和諧內心不滿心不滿，有情無緣或有緣無情緣無情，觀念落差大落差大，志氣不相投不相投，如不是一見鐘情或為財利關系則難成親難成親，而婚后也難諧美難諧美，配偶為老外的概率也蠻高的蠻高的。
NO.14夫妻宮有破軍星
因一見鐘情而結婚而結婚，也易因意氣用事而離異而離異，波折是婚姻的代名詞代名詞，兩人愛好不合好不合，您的配偶無論如何調教何調教，總不懂得情調也不浪漫不浪漫。

祿存天同入夫妻宮的男性 天同星坐夫妻宮有吉星扶持?

許多人認為人認為，人們的夫妻宮長得好不好好不好，最好是順其自然其自然，也有許多人認為人認為，如果出生在上好的時間點時間點，也就會擁有夫妻宮夫妻宮，就代表著人們的命運發展是極好的極好的，也就是說就是說，夫妻宮和人們的運勢是可以相互轉換的轉換的，能夠用于提升將來的運勢的運勢。
祿存天同入夫妻宮的男性
祿存天同入夫妻宮夫妻宮，意思就是說就是說，這樣的人會有太陽星守命星守命，會有很多貴人幫助人幫助，或者命主喜歡幫助他人助他人，而疏于照顧自家配偶家配偶，夫妻一定要經過挫折（如退婚或者晚婚）后，婚姻才美滿才美滿，夫妻兩人方能偕老能偕老，否則命主婚姻多變動多變動，有三妻之命妻之命。凡夫妻宮坐天同星天同星，多主配偶溫和心慈和心慈，天真孩子氣孩子氣，感性多情性多情，依賴心重賴心重，易受外界影響界影響，是個好牌氣的人氣的人，見空劫與宗教有緣崇拜神佛拜神佛，多風流多風流。加昌曲魁鉞曲魁鉞，和睦而富貴幸福貴幸福。
天同入夫妻宮配偶富裕
天同入夫妻宮夫妻宮，他們的配偶通常都是富裕的類型的類型，并且外在方面體態豐滿肥胖滿肥胖，聰明，愛好儲蓄好儲蓄，吝惜錢財惜錢財，用錢有計劃有計劃，男女均宜晚婚宜晚婚，男妻年輕、遠方人、得妻財得妻財。獨守，配偶為守財奴守財奴，一毛不撥毛不撥，感情單調無情趣無情趣，命宮有兇星主生離主生離。加六煞主有波折、刑克、生離。加截空、空劫、空亡，男女均較難結婚難結婚，過著孤獨的生活的生活，結婚則刑克、生離。加左右加左右，妻子年齡差距很大距很大，晚婚則吉婚則吉。女命加七殺、空劫，為偏房或填房命填房命。
天同星坐夫妻宮有吉星扶持
天同星坐夫妻宮夫妻宮，代表的是會有吉星在一遍扶持的寓意的寓意，除此之外此之外，若逢擎羊、陀羅、火星、鈴星、化忌者化忌者，宜繼室、偏房或遲婚或遲婚，否則遠離或徒有夫妻之名而無夫妻之實妻之實，空有虛名有虛名，或則離婚再嫁婚再嫁。有天刑者在夫妻宮而落陷者落陷者，都有刑克不利克不利。會照巨門照巨門，更主口舌連連舌連連，精神不愉快不愉快。天同星坐夫妻宮廟旺時廟旺時，夫妻感情較好情較好，加吉更佳吉更佳。
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夫妻宮天機巨門

大概能看出來你對象長什么樣子么樣子。
卯酉機巨同宮巨同宮，婚前多失戀痛苦戀痛苦，婚后感情欠佳情欠佳，口舌是非很重非很重。見吉配偶有機謀才學謀才學。魁鉞祿存同宮存同宮，始能偕老能偕老，且因美妻而致富而致富。加會空劫文昌劫文昌，婚姻波折很大折很大，有多次婚姻之象姻之象。見煞，輕則同床異夢床異夢，重則生離死別離死別。機巨極忌桃花星同宮星同宮，主配偶放蕩偶放蕩，不安分；逢文曲亦同曲亦同，有騷首弄姿之象姿之象。男命妻子性急能干急能干，心多計較多計較，少風情少風情，不善體貼善體貼，妻子不是頭大就是口大是口大，額寬唇翹；卯宮稍有可親之象親之象，酉宮則形貌古怪貌古怪，有婦奪夫權之象；化吉，善持家；與文昌同文昌同，在外可能有金屋藏嬌（有情婦或姨太太）。女夫聰明過人明過人，多才藝多才藝。

專業命理解說:天梁星入十二宮

天梁星入十二宮詳解
1、天梁星入命宮：自命清高、清廉、不重財、任勞任怨勞任怨，背過多責任多責任，心地善良、樂于助人于助人，一輩子為情所困情所困，孝順、照顧六親；
2、天梁星入兄弟宮：兄弟姐妹有助妹有助，母親年紀大；
3、天梁星入夫妻宮：宜老少配老少配，配偶管家；
4、天梁星入子女宮：子女懂事但不服管；
5、天梁星入財帛宮：靠長輩得財輩得財，化祿易受賄易受賄，不善理財善理財，財進財出；
6、天梁星入疾厄宮：注意消化不良、腦神經或頭痛；

7、天梁星入遷移宮：出外年長貴人相助；
8、天梁星入仆役宮：易有忘年交忘年交，合伙不利；
9、天梁星入官祿宮：適合宗教、慈善、老師等公益事業；
10、天梁星入田宅宮：有祖業且守成且守成，置產運旺；
11、天梁星入福德宮：人生觀樂觀助人；
12、天梁星入父母宮：父親長壽、有責任心、心地善良地善良，父親很大才生我才生我，愿意一個人住個人住。

天梁星入十二宮詳解：
天梁星在五行屬陽土屬陽土，在天屬南斗星南斗星，主壽，化為“蔭星”，也叫“壽星”、“清高之星”和“宗教星”，所司是法律是法律，主原則、紀律等紀律等。通常天梁星座命的人命的人，有老大之風范之風范，性情有點孤傲點孤傲，不太合群太合群，為人正直無私直無私，有名士的風度的風度，臨事有化解消災免難之意難之意，心腸好心腸好，喜歡幫助別人助別人，與宗教結緣教結緣，口才好口才好，但有懶散與拖延的缺點的缺點。

1、天梁星臨子午宮子午宮，均有太陽相對陽相對。以天梁坐子坦受午宮太陽照射時照射時，孤克的性質最淺質最淺。但太陽的散射力卻影響天梁響天梁，使其人缺乏內涵乏內涵，容易變成尖刻成尖刻。
午宮的天梁受子宮太陽照射陽照射，光與熱都不足都不足，亦以沈潛為妙潛為妙，唯基本質則較在子宮者為深沉為深沉。

2、天梁星入廟臨兄弟宮兄弟宮，會照左輔、右弼、天魁、天鉞者天鉞者，主五人以上人以上，和氣。無左輔、右弼者右弼者，主有異母弟兄母弟兄，同胞弟兄二至三人至三人，有暗爭傾擠或分離或分離。與太陽同度陽同度，在卯、酉宮，主爭奪家產或遺產或遺產，或互生誤會妒忌會妒忌。與天機同度或會照或會照，主二人主二人。與太陰、紅鸞、天喜會照喜會照，多姐妹多姐妹。與天同星同度者同度者，同住者二人者二人，分居者二人者二人。與太陰、紅鸞、天喜會照喜會照，多姐妹多姐妹。與天同星同度者同度者，同住者二人者二人，分居者可三人可三人。與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑、空劫等星會照星會照，主不和主不和，刑克分離糾紛離糾紛。

夫妻宮太陽天梁都嫁了什么人

夫妻宮是太陽都嫁給什么人
夫妻宮是太陽都嫁給富貴有錢的人
因為夫妻宮是太陽的人性格比較好,熱情洋溢,坦率直接,喜歡有社會地位、能言善辯、熱情積極的對象的對象。男命主配偶多安于現實,可于婚后由職業婦女轉為家庭主婦,夫妻宮無煞星,婚前如長有波折者,可偕老可偕老。女命則個人的事業多勝過丈夫,太陽有光芒,巨門則晦暗,二星同宮,太陽星發揮其優點,巨門星也減少其是非,主夫妻間性情相投,互有助益,是太陽居夫妻宮最好的宮位的宮位。

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三、塔羅牌的用處是什么,塔羅牌78張詳解

內容摘要：

關于塔羅牌的作用

塔羅牌可以用來做什么做什么？

什么是塔羅牌?有什么用?

塔羅牌是干什么用的...

韋特塔羅牌解法大全（越詳細越好）

韋特塔羅牌的完整操作步驟作步驟？

1、關于塔羅牌的作用

帶上你的王牌作用更大些
王牌指你仔細看一遍牌后,抽到的終極牌

2、塔羅牌可以用來做什么做什么？

塔羅牌是用于占卜的占卜的。 所謂塔羅牌是一套一共78張、繪有圖案的紙牌的紙牌，通常被用來預示未來示未來，通俗的說俗的說，也就是算命是算命。 塔羅牌的起源目前尚不清楚不清楚，可能是由十字軍或者吉普賽人從埃及或中國引進歐洲的歐洲的。確證的是14世紀早期紀早期，塔羅牌已經在意大利出現了出現了。 78張牌分為小阿卡那牌（minor arcana，共56張)和大阿卡那牌（major arcana，也叫王牌叫王牌，上面繪有各種人物種人物，共22張）。小阿卡那牌和現在通行的撲克牌很象牌很象，也分為四種花色種花色，分別是權杖（梅花）、圣杯（紅心）、寶劍 （黑桃）和五芒星（方塊）。每一種花色共14張，其中包含了10張點牌（1至10）和四張花牌（即國王、王后、騎士和衛士）。大阿卡那牌中的圖案則代表了非常復雜的象征的象征。早先的大阿卡那牌是不編號的編號的，后來人們將其編上了1-21的號碼的號碼，剩下一張“愚者”不編號不編號，或編為0。 最早的塔羅牌是手工制作的制作的，有些是由著名的畫家設計的設計的。 在應用塔羅牌時羅牌時，使用整付或只使用大阿卡那牌都是可以的可以的。每次抽出的牌都很重要很重要，牌與牌之間的相對位置也很重要很重要。解讀塔羅牌有不同的規則的規則，有只使用三張的簡易法簡易法，也有傳統的凱爾特人交叉法交叉法，英格蘭法和占星法等星法等。 塔羅牌起源之謎 塔羅牌的歷史悠久史悠久，其間還被歐洲教廷視為異教的神秘魔法和魔鬼的預言的預言，在長達幾百年的時間里遭到禁絕到禁絕，更讓許多關于塔羅牌的歷史文獻毀于一旦于一旦。塔羅牌的起源于何處于何處？它是誰發明的發明的？不少研究塔羅牌的學者對此也是眾說紛紜說紛紜，莫衷一是衷一是。 充滿神秘氣息的塔羅牌是一種古老的占卜工具卜工具，它的起源更是個不解之謎解之謎。各種神秘傳說秘傳說，歷史故事史故事，猜想推論想推論，甚至是捕風捉影的主觀臆斷混雜其中雜其中，讓試圖解開這個謎題的人們感到剪不斷、理還亂理還亂。 在塔羅牌眾多的來源學說中學說中，以下六種學說最為著名為著名，而且還有相應的根據的根據，支持者也比較多比較多，讓我們來看一下： 眾多的學說都有些道理些道理，而又都缺乏確鑿的證據的證據，我們將介紹以上六種最為著名的塔羅牌起源學說源學說，希望朋友們能夠得出自己的答案的答案。 塔羅牌起源之意大利學說 根據歷史學家的研究的研究，早在十四世紀四世紀，歐洲各國的貴族就已經有人開始玩塔羅牌了羅牌了。現在已知最早的塔羅牌出現在14世紀末、15世紀初的意大利意大利，這塔羅牌起源于意大利當然被許多人視為理所當然的事情的事情。 14世紀的意大利曾經流行過一種撲克游戲“tarocco”，它與“tarot”塔羅牌的發音很相似；而且“tarocco”也有二十二張牌二張牌，與塔羅牌 的二十二張大阿卡那牌數目一致；同時意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、死亡、名譽、命運和未來等含義等含義，與塔羅牌的牌意類似意類似。因此，塔羅牌起源于意大利的說法 得到了很多人的贊同和支持和支持。 但是“tarocco”到底是不是現在的塔羅牌塔羅牌，已經沒有人能夠說清楚了清楚了。因為羅馬教廷就對塔羅牌嚴加禁止加禁止，以本國為最甚為最甚，許多重要的文字資料已經在羅馬教廷燃起的熊熊烈火中灰飛煙滅了煙滅了。 不少研究塔羅牌的學者同時也表示也表示，這些證據只能說明塔羅牌曾經在歐洲出現洲出現，并不能證明不相信塔羅牌起源于意大利意大利。 塔羅牌起源之吉普賽學說 很多研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能起源于流浪的吉普賽人普賽人。因為只要是有吉普賽人的地方就有塔羅牌塔羅牌，而且他們是最能夠理解其深奧含義的民族的民族。 吉普賽人以占卜為生卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法卜方法。在羅馬教廷最為強大的時期的時期，正是吉普賽人的保護才使塔羅牌能夠流傳到今天到今天。在很長的時間里 塔羅牌只有吉普賽人才能看得懂看得懂，許多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎的基礎的。同時吉普賽人還發展了塔羅牌的占卜方法卜方法，仿佛又為塔羅牌起源于吉普賽人 提供了重要證據要證據。 同時，也有學者指出吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族牧民族，沒有太大的可能發展出極有系統的塔羅牌哲學牌哲學，他們的塔羅牌知識是從其他文明學習來的習來的。 塔羅牌起源之埃及學說 有很多學者認為塔羅牌起源于埃及于埃及，畢竟塔羅牌的名稱 “tarot”，是取自埃及語的道“tar”和王“ro”兩詞，因此塔羅牌起源于埃及是目前支持率很高的學說的學說。 有人相信在埃及亞歷山大城被毀后被毀后，摩洛哥的城市fez成為新的世界性學術中心術中心，世界各國的學者都匯集于此集于此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 歐洲人無法順利交流利交流。于是聰明的古埃及人將文字和語言轉變成圖畫成圖畫，成為學術交流的工具的工具。休息時休息時，大家將這些圖畫作為游戲的工具的工具，進而演變成為塔羅牌塔羅牌。也許 這個說法很難令人信服人信服，但塔羅牌中眾多的象征圖案來自埃及卻是不爭的事實的事實。 但考古學家指出家指出，到目前為止發現的眾多古埃及文獻中都沒有發現任何關于塔羅牌的記錄的記錄，這讓許多塔羅牌起源于埃及的支持者感到十分無奈分無奈。 塔羅牌起源之中國學說 塔羅牌的起源于中國于中國？有沒有搞錯有搞錯！肯定沒有定沒有，有很多學者都支持這種學說種學說。因為紙是中國的四大發明之一明之一，最早的紙牌也是中國人發明的發明的。 在唐朝的繪畫中考古學家就發現了紙牌游戲的畫面的畫面，同時保留下來的歷史文獻中記載：古代中國宮廷中曾經有一種叫做“葉子戲”的紙牌游戲牌游戲。許多學者認為“葉 子戲”肯定有其特殊的文化背景化背景，否則單純的娛樂游戲樂游戲，是不可能在極度重視文化禮儀的中國宮廷中得到發展和普及的普及的。而且塔羅哲學很像中國古代樸素的辯正法辯正法， 塔羅的正位和逆位就和“福禍相倚”很相似很相似。 也有些專家指出家指出，塔羅牌起源于中國缺乏證據乏證據，但其它塔羅牌起源的學說哪個不是缺少確鑿的證據的證據？ 塔羅牌起源之印度學說 塔羅牌起源于古印度主要是依據是小阿卡納牌卡納牌，牌中出現的寶劍、星幣、權杖、圣杯與印度神像手中持有的法器很相似很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度宗教中的法器含義很相似很相似。 這種說法缺少理論基礎論基礎，頗有些“盲人摸象”的意味的意味，卻也不乏支持者支持者，成為塔羅牌起源之爭中的一員的一員。 塔羅牌起源之猶太學說 經過研究專家們發現塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個字母個字母，以及古希伯來人的哲學kabbala有著密切的聯系的聯系。 傳說kabbala是上帝傳授給摩西的關于提升精神力量的學問的學問，它強調人與人之間互相合作相合作。摩西根據上帝的啟示創造出希伯來文和與每個字母相對應的意思的意思， 塔羅牌就是在希伯來字母意義上的發展和延續和延續。現在有許多側面的證據支持這一論點一論點，相對于其它推斷這點尤其重要其重要，所以現在相信塔羅牌來源于猶太民族的人越來 越多。 盡管有側面證據的支持的支持，但和許多來源猜想所面對的問題一樣題一樣，猶太學說也沒有很確鑿的證據能夠證明它的正確的正確，或者推翻其它的推斷的推斷。

3、什么是塔羅牌?有什么用?

塔羅牌由22張主牌（大阿卡那）與56張副牌（小阿卡那）組成，共計78張牌。塔羅的占卜方法是以某種形式將牌排列好（即展開），然后再查看牌所再的位置及牌的象征內容來做判斷做判斷。可以針對戀愛、健康、財運、事業、婚姻等不同的需求進行占卜行占卜，尤其是再不知道下一階段應該采取什么行動的時候的時候，它是一種非常好的提示路標示路標。由牌面傳達出的信息的信息，只要我們仔細玩味細玩味，就會有相當高的準確度準確度。

4、塔羅牌是干什么用的...

塔羅牌占卜牌占卜，我會形容為：有意識的去追求答案求答案。 塔羅牌占卜并非算命非算命，所謂占卜謂占卜，指的是遇到問題時問題時，尋求解惑求解惑。算得準不準并非塔羅牌的目標的目標，算出來的結果不好時不好時，不準才是應該追求的目標的目標。我認同準不準是見仁見智仁見智，但是我有自己的見解的見解。 人類每天生活在3個心理層面理層面，有意識有意識，無意識無意識，和潛意識潛意識，而潛意識是人類最深沉的意識的意識，它是存在的存在的，例如做夢就是潛意識嘗試對我們表達些什么些什么，可是又因為我們不會解夢會解夢，所以我們不知道它的意義的意義。而塔羅牌的78張牌，就是一個工具個工具，它把我們的潛意識圖像化圖像化，讓我們明白它的意義的意義，讓我們可以偷窺未來窺未來，但是塔羅牌占卜的結果不是宿命的宿命的，它可能會因為我們的一個念頭個念頭，一個想法個想法，一個改變就不是同樣的結果了結果了。塔羅牌占卜中最重要的兩個部分是“抽牌”和“解讀”，至于準不準準不準，我會說我會說，那要看占卜師的解讀功力了功力了，有沒有解讀正確讀正確，對牌意的了解程度解程度。。。。等等。當然也包括了問卜者有沒有集中精神在問題上問題上，或是詢問一個模糊的問題都會影響占卜結果卜結果。
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5、韋特塔羅牌解法大全（越詳細越好）

占卜步驟
第一步：事先準備與禁忌
首先最重要的是：使用塔羅牌前羅牌前，確認自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態．解讀塔羅是一件需要費心力的工作的工作，必須集中精神中精神，才能了解塔羅牌所呈現現的意義．
什么時候推測最好測最好？
只要你的精神狀態夠清晰夠清晰，任何時間都可以．
在哪里推測里推測？
找一個不會干擾你的地點．理想中的好地點：和朋友到你寧靜的小窩的小窩，泡杯紅茶杯紅茶，一起來解讀你拉的命運吧命運吧！
用什么來進行推測行推測？
當然用塔羅牌塔羅牌！這時的推測法推測法，使用的都是二十二張的大塔羅牌來進行的．
一塊黑布．基本上基本上，塔羅需要一張足夠空間的桌子來排牌型排牌型，準備一塊干凈的布鋪在桌面上桌面上，以免牌直接和桌面接觸面接觸，容易變臟．至于建議你用黑色用黑色，是因為無論從科學或是推測學上而言上而言，黑色都是最能聚集光線與能量的顏色．
忌諱些什么東西么東西？
不可以在同一于內推測同一個問題兩次．塔晚牌是你籍以窺探命運一隅的工具的工具，可說是命運旅程上的伙伴的伙伴，因此，你必須對它寄予絕對的信任的信任。如果它告訴你的結果不盡如意盡如意，還是應該保持著尊重的態度的態度。千萬不要有"算到好結果出來為止"的心態－－命運并不是一種嘗試錯誤的游戲的游戲。如果一意孤行意孤行，那么你的塔羅牌以后便不會愿意再向你顯示任何正確的答案了答案了。
務必信任自己的塔羅牌塔羅牌。
不要遺失任何一張牌一張牌。一套牌就像手足一樣足一樣，有其完整性完整性，無論遺失了哪一張哪一張，對牌本身而言都是一種傷害種傷害。所以我能給你的建議是：請小心保留心保留。
避免洗牌時的意外狀況外狀況。在第三步為你說明的洗牌過程中過程中，會有如下的狀況出現：洗著、洗著一張牌突然翻赤來正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的時候放錯堆等等．你應該盡量避免這些意外些意外，因為這些現象都在說明一件事：你的精神可能不夠專注．這會對推測的結果造成最嚴重的影響．
第二步：確認問題與推測方式
一切準備就緒之后緒之后，接下來便是確認想要問的問題．千萬記住：問題必須在進行下一個步驟－－”洗牌”之前確認清楚．一旦開始洗牌始洗牌，就不可以再更換問題了．
第三步：洗牌
洗牌一共有兩種不同的動作．每推測一次測一次，都要重復這兩種洗牌．
我們先來進行第一種洗牌．把二十二張大塔羅牌牌面朝下面朝下，疊齊放在自己的手中．集中精神中精神，不要想任何事物．然后，開始順從自己的意志的意志，從牌疊中間抽出一落出一落，放在牌疊的最上方．重復進行同樣的動作幾次作幾次，次數的多少依的意志而定．
接下來接下來，把牌放在平面上平面上，準備第二種洗牌（見右圖）．同樣的同樣的，你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開式攤開，并且以兩手依順時稈的方向開始洗牌．一邊洗牌時洗牌時，要一邊在心中默述即將推測的問題的問題，以及思考即將采用的牌型．
傾聽你內在的聲音的聲音，你會感覺出來何時可以停止；這時，把牌慢慢的聚攏（不要忘了還是要以順時針的方式進行），最后把它恢復成一疊牌一疊牌，以橫的方向放好．
另外，有一些推測法則需要求問的人本身意志集中志集中，默念自己的問題．這時，你只需保持心無雜念就可以；何時停止洗牌止洗牌，是由求問的人來決定的．
第四步：切牌
切牌是讓求問者大顯身手的時刻的時刻。當你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之后好之后，就要請求問的人來切牌．當然，如果求問的人就是你自己你自己，就要自己來切牌了．
首先，請對方集中精神中精神，從牌疊的上方的上方，依照自己的意志拿起一落牌（絕對不可以不拿），把這一落牌放在原先牌疊的下方（也就是靠近你的這個方向），變成兩落（見右圖）．
再來，從第二落的上面再拿一落牌；這將要放到第一落的上方．現在，你們面前已經有三落牌了．
接下來接下來，由你來把牌疊回去．先把第一落拿起來拿起來，放到第二落的上方；再把這個第一落和第二落的合體拿起來拿起來，放到第三落的上方．如此，便恢復為一疊牌了．
我們還剩下最后一個切牌動作．在剛剛的過程里過程里，牌面都是橫向朝下的．我們現在要把牌轉為直向朝下（見左圖）．這個動作千萬不可以搞錯了：如果是為對方推測方推測，你的旋轉方向是逆時針的；也就是說就是說，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉90度，變為直向．如果你是為自己推測己推測，則是順時針把牌旋轉90度．一旦搞錯旦搞錯，整個牌面的意義會完全顛倒全顛倒，所以務必要謹慎喔謹慎喔！
第五步：排牌型
洗牌和切牌是整個過程里最關乎準確與否的步驟．接下來的排牌就簡單許多．你只需要按照剛剛決定要用的排法的排法，把牌型排出來就可以了．記住一點：
所有塔羅牌在排牌的過程里過程里，都要維持著牌面朝下的狀態．通常只有一部分的牌會用在牌型上牌型上，其他剩下的牌下的牌，就仍維持直向朝下的狀態的狀態，疊好放在一旁．
第六步：開牌、解讀
牌型排好之后好之后，按順序把每一張牌掀開．掀牌的方式是由左往右翻．等全部牌翻出來之后來之后，便是你解讀的時候了．

6、韋特塔羅牌的完整操作步驟作步驟？

占卜步驟
第一步：事先準備與禁忌
首先最重要的是：使用塔羅牌前羅牌前，確認自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態．解讀塔羅是一件需要費心力的工作的工作，必須集中精神中精神，才能了解塔羅牌所呈現現的意義．
什么時候推測最好測最好？
只要你的精神狀態夠清晰夠清晰，任何時間都可以．
在哪里推測里推測？
找一個不會干擾你的地點．理想中的好地點：和朋友到你寧靜的小窩的小窩，泡杯紅茶杯紅茶，一起來解讀你拉的命運吧命運吧！
用什么來進行推測行推測？
當然用塔羅牌塔羅牌！這時的推測法推測法，使用的都是二十二張的大塔羅牌來進行的．
一塊黑布．基本上基本上，塔羅需要一張足夠空間的桌子來排牌型排牌型，準備一塊干凈的布鋪在桌面上桌面上，以免牌直接和桌面接觸面接觸，容易變臟．至于建議你用黑色用黑色，是因為無論從科學或是推測學上而言上而言，黑色都是最能聚集光線與能量的顏色．
忌諱些什么東西么東西？
不可以在同一于內推測同一個問題兩次．塔晚牌是你籍以窺探命運一隅的工具的工具，可說是命運旅程上的伙伴的伙伴，因此，你必須對它寄予絕對的信任的信任。如果它告訴你的結果不盡如意盡如意，還是應該保持著尊重的態度的態度。千萬不要有"算到好結果出來為止"的心態－－命運并不是一種嘗試錯誤的游戲的游戲。如果一意孤行意孤行，那么你的塔羅牌以后便不會愿意再向你顯示任何正確的答案了答案了。
務必信任自己的塔羅牌塔羅牌。
不要遺失任何一張牌一張牌。一套牌就像手足一樣足一樣，有其完整性完整性，無論遺失了哪一張哪一張，對牌本身而言都是一種傷害種傷害。所以我能給你的建議是：請小心保留心保留。
避免洗牌時的意外狀況外狀況。在第三步為你說明的洗牌過程中過程中，會有如下的狀況出現：洗著、洗著一張牌突然翻赤來正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的時候放錯堆等等．你應該盡量避免這些意外些意外，因為這些現象都在說明一件事：你的精神可能不夠專注．這會對推測的結果造成最嚴重的影響．
第二步：確認問題與推測方式
一切準備就緒之后緒之后，接下來便是確認想要問的問題．千萬記住：問題必須在進行下一個步驟－－”洗牌”之前確認清楚．一旦開始洗牌始洗牌，就不可以再更換問題了．
第三步：洗牌
洗牌一共有兩種不同的動作．每推測一次測一次，都要重復這兩種洗牌．
我們先來進行第一種洗牌．把二十二張大塔羅牌牌面朝下面朝下，疊齊放在自己的手中．集中精神中精神，不要想任何事物．然后，開始順從自己的意志的意志，從牌疊中間抽出一落出一落，放在牌疊的最上方．重復進行同樣的動作幾次作幾次，次數的多少依的意志而定．
接下來接下來，把牌放在平面上平面上，準備第二種洗牌（見右圖）．同樣的同樣的，你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開式攤開，并且以兩手依順時稈的方向開始洗牌．一邊洗牌時洗牌時，要一邊在心中默述即將推測的問題的問題，以及思考即將采用的牌型．
傾聽你內在的聲音的聲音，你會感覺出來何時可以停止；這時，把牌慢慢的聚攏（不要忘了還是要以順時針的方式進行），最后把它恢復成一疊牌一疊牌，以橫的方向放好．
另外，有一些推測法則需要求問的人本身意志集中志集中，默念自己的問題．這時，你只需保持心無雜念就可以；何時停止洗牌止洗牌，是由求問的人來決定的．
第四步：切牌
切牌是讓求問者大顯身手的時刻的時刻。當你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之后好之后，就要請求問的人來切牌．當然，如果求問的人就是你自己你自己，就要自己來切牌了．
首先，請對方集中精神中精神，從牌疊的上方的上方，依照自己的意志拿起一落牌（絕對不可以不拿），把這一落牌放在原先牌疊的下方（也就是靠近你的這個方向），變成兩落（見右圖）．
再來，從第二落的上面再拿一落牌；這將要放到第一落的上方．現在，你們面前已經有三落牌了．
接下來接下來，由你來把牌疊回去．先把第一落拿起來拿起來，放到第二落的上方；再把這個第一落和第二落的合體拿起來拿起來，放到第三落的上方．如此，便恢復為一疊牌了．
我們還剩下最后一個切牌動作．在剛剛的過程里過程里，牌面都是橫向朝下的．我們現在要把牌轉為直向朝下（見左圖）．這個動作千萬不可以搞錯了：如果是為對方推測方推測，你的旋轉方向是逆時針的；也就是說就是說，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉90度，變為直向．如果你是為自己推測己推測，則是順時針把牌旋轉90度．一旦搞錯旦搞錯，整個牌面的意義會完全顛倒全顛倒，所以務必要謹慎喔謹慎喔！
第五步：排牌型
洗牌和切牌是整個過程里最關乎準確與否的步驟．接下來的排牌就簡單許多．你只需要按照剛剛決定要用的排法的排法，把牌型排出來就可以了．記住一點：
所有塔羅牌在排牌的過程里過程里，都要維持著牌面朝下的狀態．通常只有一部分的牌會用在牌型上牌型上，其他剩下的牌下的牌，就仍維持直向朝下的狀態的狀態，疊好放在一旁．
第六步：開牌、解讀
牌型排好之后好之后，按順序把每一張牌掀開．掀牌的方式是由左往右翻．等全部牌翻出來之后來之后，便是你解讀的時候了．

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風水羅盤講解高俊波,風水羅盤全解擴展閱讀