時間:2024-05-13
下巴圓潤厚實
女人下巴飽滿有肉滿有肉,不尖削不尖削,不短窄不短窄,這樣的面相在生活比較順利較順利,有一定的儲蓄或者是固定資產定資產,退休之后也能享受天倫之樂倫之樂,子女孝順女孝順,衣食無憂食無憂,是好命的一種的一種,也是旺夫的面相的面相。
嘴巴菱角分明
嘴大容拳主貴拳主貴,富貴之相貴之相,老公有大房子又體貼又體貼。嘴巴菱角嘴菱角嘴,而且略略上揚略上揚,不講話時像在微笑的女人很注重生活品質活品質,嘴巴代表一個人的誠信度與食祿與食祿,嘴型好氣色也好色也好,一背子衣食無缺食無缺,不愁吃穿愁吃穿。
鼻頭圓潤有肉潤有肉,鼻梁高低適中
鼻子既能看出女人的財運也能看出女人的夫運的夫運,鼻翼厚的人財運較好運較好,有一定的賺錢能力錢能力,而且能夠聚財夠聚財。鼻頭圓肉有肉肉有肉,鼻梁高低適中低適中,鼻翼飽滿的女人的女人,一般所嫁老公都比較不錯較不錯,有著一定的經濟實力濟實力,這樣的面相也是旺夫的一種的一種,非常好命常好命。
臥蠶豐厚平滿
臥蠶的位置在面相學上也稱為“子女宮”,子女宮象征男女感情和子女是否有出息、有子嗣否等嗣否等,古人們認為擁有臥蠶眼的人比較孝順、聰明、能成大器成大器。臥蠶豐厚、平滿的人滿的人,婚姻幸福美滿福美滿,兒孫將福祿雙全祿雙全,榮名富貴名富貴。子女宮柔軟而鼓起的人有個性魅力性魅力,容易獲得貴人的相助的相助,子女成行女成行,生活美滿活美滿。
耳垂厚實
中醫認為:腎氣旺、耳鮮明而厚者而厚者,多為聰明伶俐、反應靈敏、記憶力超群力超群,面相學中也提到“耳高齊眉高齊眉,壽高八十”,乃長壽健康之相康之相。女人的耳垂上肉多厚實多厚實,也是“食祿多食祿多,貴人多”的福相的福相。有這樣耳珠的女性大多性情寬和、聰敏巧慧敏巧慧,富有才智有才智,精力充沛力充沛,喜歡安逸的生活的生活,有很好的財運和貴人運貴人運,富貴而長壽而長壽。
大智若愚的女人的特點:
1、性格開朗格開朗,不計較:
好命的女人往往性格開朗格開朗,不計較不計較。其實心理學發現學發現,幸福與金錢關系不高系不高,但是與性格有關系有關系,相對樂觀主義會更幸福更幸福。好命的女人之所以能擁有更好的命運的命運,更主要是心態上的開闊的開闊。
2、懂得感恩得感恩,創造機會:
好命女人第二個特征個特征,是非常懂得感恩得感恩。耶魯大學校長彼得.沙洛維曾經講述感恩是一種重要核心競爭力競爭力。感恩的人她們很少擁有嫉妒、憤怒等負面情緒面情緒。
3、簡單,大智若愚:
好命女人第三個特點個特點,是性格簡單格簡單。相比很多都市人物欲膨脹欲膨脹,好命的女人她們要求是簡單的簡單的,無欲則剛欲則剛,或許街邊的一個麻辣燙就能讓她們開心很久心很久。 她們也很容易發現生活中喜樂的因素的因素,她們是生活中的有心者有心者。
三種性格的女人的女人,往往最好命最好命,不信你看信你看。
從明事理開始理開始,很多人就在思考一個問題個問題,自己的人生應該怎么過怎么過,才不枉此生枉此生。
有人選擇激蕩起伏的生活的生活,有人選擇現世安穩的人生的人生,不管哪一種選擇種選擇,都只有一個目的個目的,那就是讓自己過得快活得快活。
而決定一個人人生的高度的高度,其中一項重要的指標的指標,便是一個人的性格的性格。
海明威說:“在人生或者職業的各種事物中事物中,性格的作用比智力大得多大得多。”一個人的性格好壞格好壞,不夸張地講張地講,代表了這個人人生這張牌的好壞的好壞。
而對于女人來說人來說,要想掌握住人生的命脈的命脈,極大部分是取決于自己的性格的性格,一個性格好的女人的女人,不管在任何時候何時候,都能夠化險為夷活出精彩出精彩。
在這其中這其中,擁有這三種性格的女人的女人,活得最好得最好。
怎么看女人命最好呢?什么樣的面相女人命最好?本期,就跟著我了解女生好命面相有什么特征么特征,一起來漲知識!
1、眉骨平抑的女人
眉骨代表了女人的欲望的欲望,眉骨高凸的女人的女人,一生向上追求上追求,貪心與執著心重著心重,結果會一無所獲;眉骨低凹的女人個性陰沉性陰沉,偏于內斂而不積極;而眉骨平抑有力的女人的女人,性情不急不躁急不躁,而且做事有恒心有恒心,往往成為好命的女人的女人。
2、小腹有力的女人命好
面相學的觀點是的小腹像懸箕的形狀是一種福壽之相壽之相,也就是小腹要微微向內凹陷內凹陷,并且挺起小腹的時候要有力要有力,這樣的女人能夠旺夫夠旺夫,而且在床上盡得老公的歡心的歡心。劉恒老師:“背無三甲、腹無三壬無三壬,此皆不壽之驗”,因此女人要積極鍛煉自己的小腹的小腹,這樣才能收放自如放自如,好命就在眼前在眼前。
3、顴骨平抑有肉女人命好
顴骨塌陷兩腮無肉的女人的女人,克夫貧賤夫貧賤,這是標準的寡婦相;而顴骨高凸尖聳的女人的女人,則連克三夫不止夫不止。臉部兩側的顴骨生的高而突出而突出,有這樣面相特征的女人大多很強勢很強勢,她們做事情非常的主動積極動積極,能掌控大權控大權,往往財運會比較好比較好,但是在感情方面可能有不順有不順,需多注意為好;唯有顴骨平抑而有肉的女人的女人,旺夫興家夫興家,在外是事業有成業有成,在家是個好的個好的,助夫旺夫之女夫之女。
4、鼻梁高微直高微直,鼻頭豐圓女人命好
女人的鼻子為夫星為夫星,是老公的位置的位置,劉恒老師:鼻梁鼓享夫福享夫福。如果鼻子準頭生的豐圓的豐圓,而且鼻梁高而挺高而挺,有這樣面相特征的女人的女人,大多精明能干明能干,有生財之道財之道,財運也會很好會很好。但要注意要注意,女人的鼻子如果太大而臉型過小的過小的,即使財運很好運很好,可能也會守不住財不住財,而且一生多難生多難。
5、嘴唇棱角分明大小適中
嘴巴代表女人的食祿的食祿,能夠看出女人的財產與享受與享受。一個女人的嘴巴生的很大的很大,說明其性格比較豪爽較豪爽,而且做什么有很強的求勝欲望勝欲望,能有一定的成就的成就,但有時遇事可能會沖動會沖動。嘴巴過小的女人的女人,命運不濟;只有嘴巴大小適中小適中,而嘴唇棱角分明的女人的女人,一生財產豐厚產豐厚,呼奴喚婢奴喚婢。
6、下巴豐滿的女人命好
下巴代表女人的晚年運勢與儲蓄與儲蓄,女人下巴尖尖的尖尖的,終究無財究無財,女人下巴過于寬大的寬大的,貪圖錢財與享受與享受,而只有下巴豐原有力的女人的女人,一生運勢頗佳勢頗佳,并且嫁到貴夫到貴夫。如果一個女人的下巴地庫處生的圓且飽滿且飽滿,有這樣面相特征的女人的女人,大多會有比較好的財運的財運,也能有很富足的生活環境活環境,自己應把握好機會好機會,以獲得更多的財富的財富。
7、耳厚耳垂豐滿
耳朵代表了女人的智慧的智慧,耳朵偏小的女人的女人,即使富貴使富貴,也是富屋貧人;耳朵很大朵很大,但是單薄的單薄的,依然不能長久富貴;只有耳朵較大而且耳垂豐滿的女人的女人,才屬于上乘之命乘之命。一個女人的兩耳生的潤澤且輪廓明顯廓明顯,有這樣面相特征的女人的女人,財運都會比較不錯較不錯,而且能得到貴人相助人相助,只要努力要努力,可獲得一定的成功的成功。
8、臀部豐原的女人運勢好
臀部是女人生育生養后代的條件的條件,如果女人臀部過大的過大的,容易慵懶而致貧;劉恒老師:秸稈屁股大長腿大長腿,不受窮也是個短命鬼短命鬼。“十肥九富肥九富,不富在沒屁股”。所有女人無臀就是福薄命淺薄命淺,即使有富貴也無法享受法享受。而臀部豐原有肉的女人的女人,能夠駕馭錢財馭錢財,并且穩坐女主人之位人之位,有現成的家產繼承產繼承。
9、鵝蛋臉會享福
女人如果無腮的錐子臉錐子臉,即使有家財有家財,終久也會敗落會敗落,或者無福享受;而腮骨大大的女人的女人,屬于操勞型操勞型,沒有享福的命;只有鵝蛋臉或者圓臉的女人的女人,屬于既能夠創造財富造財富,又能夠享受財富的女人的女人。
1、眼大眉長睫毛揚
很多人都在說都在說,眉毛其實叫做交友宮交友宮,女人的眉毛一定要夠細夠長細夠長,睫毛也要夠揚要夠揚,這樣的女生是特別有志氣有志氣,做任何的事情都不會放棄和退縮和退縮,而且加上如果眼大果眼大,顯得女人更加精神加精神,更加有活力有活力,許多的男生就喜歡這種有魅力有魅力,有活力的女人的女人,跟這樣的女人在一起是最舒服的舒服的。有這樣面相的女性的女性,在感情方面而言是最好的最好的。
2、雙下巴
不少有雙下巴的女性為了好看會盡量減肥量減肥,甚至整容除去雙下巴雙下巴,殊不知雙下巴是女性富貴命的象征的象征。雙下巴就像是女人的財庫的財庫,越豐厚錢財就越多就越多。雙下巴的女性還被稱為旺夫的面相的面相,不僅自己的財運好財運好,還能幫襯另一半的事業的事業。有此面相的女性的女性,財運方面是一直都不會差的會差的。
3、顴骨部分要適中
額頭和下巴如果生的都比較好比較好,那么就要配合回顴骨回顴骨,因為女人是以鼻為夫星為夫星,每個男人的背后都想要個好妻子好妻子,所以顴骨要生得好生得好,雙顴旁邊的拱位是丈夫的支持力支持力,一位男人在工作的時候已經夠累了夠累了,如果回到加有一位賢良淑德的女人為它在家打點一切點一切,回到家就享受就行了就行了,那么在工作上工作上,男人就會更加的賣力的賣力,可以全心全意的專注在事業上事業上,根本不用擔心家里的事情的事情,那么這個男人就很容易更上一層樓一層樓,財富也不越積越多積越多。有此面相的女性是大多數男性都需要的需要的,因為有這類面相的女性是一個最好的賢內助的內助的。
4、額頭高平闊滿
如果女人的額頭長得高長得高,而且平滑和寬闊和寬闊,那么就很容易的可以進入豪門入豪門,額頭高的女人會很有才華有才華,比較聰明較聰明,平滑和寬闊顯得女人高貴大方貴大方,這種面相的女人最合適在豪門中生活中生活,能應付得了豪門之中的規矩的規矩,而且有不會失禮這個圈子中的人中的人。有此類面相的女性的女性,也是很討男性喜歡的一個類型的類型的,在我們大多數人的說法中也叫他們是氣質美女的美女的,這類女人在人際關系方面是最占有優勢的優勢的。
1.命運卑賤的美女面相
長的很漂亮很漂亮,但是命運卻非常不好常不好,例如很多從事不好工作的女人的女人,長的不一定丑陋定丑陋,這就是面相學所做不到的了到的了,這是前世因果里來的里來的,面相理論區分不出來社會地位的高低的高低。
2.額頭低窄有惡痣、惡紋
額頭代表女人的丈夫與事業前途業前途,如果女人的額頭發跡低垂跡低垂,并且多有亂紋有亂紋,那么這樣的女人也有能夠飛黃騰達的騰達的,但是由于骨子里貪性比較重比較重,最終也會失去浮華的浮華的。
在面相中額頭掌管人的事業和少年運少年運,額頭圓潤的女子大多出身富裕身富裕,能得到長輩的關愛的關愛,30歲以前就會有所成就所成就,一生多貴人多貴人。而假如額頭低窄頭低窄,有惡痣、惡紋的話紋的話,則少年運勢一定很差定很差,由于各種原因無法得到父母的愛母的愛,無法完成學業成學業,一生的愿望無法實現法實現。
3.耳反廓露無垂珠的美女
兩耳輪廓相反廓相反,耳廓無法包住耳倫住耳倫,這樣的女人反叛性重叛性重,不會規矩做事矩做事,往往容易功敗垂成敗垂成。
在面相中面相中,耳朵掌管人的智慧和少年運少年運,耳反廓露的女人性格固執格固執,逆反心理強心理強,不善于聽取別的意見的意見,人少年運不佳運不佳,守不住財不住財。假如耳朵輪廓反露又無耳垂無耳垂,這樣的女人婚姻不好姻不好,難以幸福以幸福。
4.鼻梁起節的美女
鼻梁起節的女人一般都是社會成就很高就很高,因為她性格執著不服輸不服輸,所以能夠實現個人的理想的理想,但是這樣鼻子的女人知進不知退不知退,一旦遇到大的挫折的挫折,往往會一敗涂地敗涂地。
所謂鼻梁起節就是在鼻梁中間有骨頭明顯突起顯突起,這樣的女人個性非常怪異常怪異,很難纏固執纏固執,恩怨不明怨不明,軟硬不吃硬不吃,與人相處困難處困難,婚姻也很難美滿難美滿。
5.鼻梁高挺梁高挺,額頭發亮的美女
鼻梁高挺的女人漂亮而有氣節有氣節,能夠獨立支持而取得事業的成功的成功,額頭發亮的女人心性高遠性高遠,不會拘泥于事物的表面的表面,這兩種特征組合在一起的話起的話,就是事業型女人型女人,但是夫運不佳運不佳。
鼻梁高挺梁高挺,額頭發亮的女性最容易在感情方面遭遇不順遇不順,即使生得漂亮得漂亮,感情上卻很難幸福難幸福。因為鼻梁高挺的女人比較強勢較強勢,遇事大多從自我出發我出發,不太顧及對方的感受;而額頭發亮的女人雖然事業有成業有成,但卻會影響老公的運勢的運勢,容易使男人對其望而卻步而卻步。
6.嘴角向下的美女
嘴巴代表女人的家庭與享受與享受,如果嘴角微微上翹的上翹的,那么一生容易滿足易滿足,這就是幸福的嘴形的嘴形,而一旦嘴角下垂的話垂的話,這種面相的女人就是抱怨大于感恩于感恩,永遠都不知足不知足。
嘴角向下的女性人際關系往往不怎么好怎么好,同性之間往往會對她不親近不親近,假如嘴唇很薄的話薄的話,表示講話會比較刻薄較刻薄,甚至專門講別人的壞話的壞話,這種情況下同性之間就更沒人喜歡她喜歡她。
大家好大家好,這里是第一心理課堂理課堂,今天我們來聊一聊好命的女人的女人。我們經常會聽到一些老人說老人說,誰長著一副旺夫相旺夫相,找媳婦一定要找這樣的這樣的,這些話聽上去似乎有點乎有點,其實不然實不然。
生活中生活中,有這樣一類女人類女人,她們具有相似的特質的特質,總是被好運環繞運環繞,生活并沒有太多曲折多曲折,家庭也十分和諧分和諧。社會心理學家認為家認為,一個好命的女人往往具有這三大特征大特征。
一、性格外向格外向,心胸寬廣
現代社會代社會,我們習慣通過金錢衡量一個人的幸福度幸福度,那么,有錢就一定幸福嗎幸福嗎?顯然這是一個謬論個謬論。社會心理學觀點認為點認為,一個人的幸福程度和物質水平高低是沒有確定關系的關系的,而幸福程度卻和一個人的性格有很大的關聯的關聯。比如,樂觀豁達的人往往更幸福更幸福,而那些所謂的好命的女人大多具有這樣的生活態度活態度。
她們在遇到麻煩事情的時候的時候,不會斤斤計較斤計較,所以她們從來不是“事媽”,更不會當面一套面一套,背后一套后一套。她們的臉上的笑容是發自內心的內心的。而這種大度豁達的氣質往往會讓周邊的人如沐春風沐春風,同時也會感染老公和孩子和孩子,給自己的家庭帶來和諧的氣氛的氣氛。
跳水皇后郭晶晶郭晶晶,給人感覺豁達而樂觀而樂觀,同時不拘小節拘小節,而她的配偶在她的影響下也變得會生活會生活,接地氣接地氣。他們同行的時候的時候,她的配偶遇到事情到事情,總是不經意的望向自己的太太的太太,由此可以看出郭晶晶的氣質由衷的影響著自己的家庭的家庭,她也是整個家庭的精神方面的領頭羊領頭羊。
二、時刻心存感恩存感恩,造就機遇
社會心理學家指出家指出,好命的女人往往懂得感恩、內心善良心善良。懂得感恩的人恩的人,通常很少出現負面情緒面情緒,取而代之的是平和而穩定的心態的心態,因為每一件事情件事情,在她們看來們看來,都有好的、可學習的一面的一面。這樣的女人給人一種難以抗拒的親和力親和力,讓身邊的人于無形中向她靠攏她靠攏。
耶魯大學校長曾經把感恩的心譽為核心的競爭力競爭力,可見感恩的心在西方人心中地位有多重要多重要。我們可以探討一下感恩心產生的原因的原因,無非是你同理、移情和同情心比別人更多人更多,由此引發了樂意幫助別人助別人,成就別人的一種精神種精神。
一個人一旦有了感恩的心恩的心,就會回報社會報社會,也會因此得到很多機會多機會。我們可以看到社會中很多非常幸運的女人的女人,她們似乎什么也沒有做沒有做,但是總是有人幫助她們解決問題決問題,其實這個過程是互為因果的因果的。
三、心思單純思單純,懂得合適的運用自己的智慧
很多好命的女人給人感覺心思單純思單純,其實她們是大智若愚智若愚。現代社會代社會,很多女人追求名牌求名牌,而好命的女人在這個物質橫流的時代中時代中,就如同一股清流一般流一般,無欲無求欲無求。也許是一個路邊攤路邊攤,只要她在要她在,就吃得很高興很高興。
她們雖然單純然單純,但不代表她們沒有自己的想法的想法,相反,她們是一群有心人有心人,對待生活和工作都極有熱情有熱情。她們懂得合適的運用自己的智慧的智慧,她們的生活始終處于波瀾不驚、寵辱不怪的狀態的狀態。也許有時候有時候,她們會有一點米糊點米糊,沒心沒肺心沒肺,但是她們總能在關鍵的時候分清主次清主次,巧用智慧用智慧。一個好命女人往往具有這三點特征點特征,你中了嗎中了嗎?
第一心理主筆團 | 神奇小小
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每個人都有自己獨特的面相的面相,面相影響著一個人的運勢的運勢,面相大師可以通過一個人的面相看出這個人的運勢信息勢信息。那么,什么樣的女人最好命呢好命呢?好命女人的面相究竟是怎樣是怎樣?趕快跟隨我一起來了解一下解一下!
有福氣臉圓的人在相學上主金水主金水,臉圓有肉圓有肉,福氣好福氣好,對人際關系及財運都有加分的浸染的浸染,因此不要嫌臉胖就隨變減肥變減肥,這樣分分鐘會使好運盡失的盡失的。
鼻梁高挺直高挺直,鼻頭豐圓者
精明能干明能干,生財有道假如鼻子的豐圓的豐圓,而且鼻梁高而挺高而挺,有這樣面相特性的女人的女人,大多精明能干明能干,有生財之道財之道,財運也會很好會很好。但要把穩要把穩,女人的鼻子假如太大如太大,即使財運很好運很好,或許也會守不住財不住財,需要多把穩多把穩。
下巴飽滿者
假如一個女人的下巴地處生的圓且飽滿且飽滿,有這樣面相特性的女人的女人,大多會有比較好的財運的財運,也能有很富余的生活環境活環境,自己應控制好機會好機會,以得到更多的產業的產業。
耳朵潤澤者
一個女人的兩耳生的潤澤且外面明顯面明顯,有這樣面相特性的女人的女人,財運都比較不錯較不錯,只要努力要努力,可得到一定的成功的成功。
臀大者
臀部大的人大的人,在相學上代表有財運有財運,所謂十肥九富肥九富,不富在沒屁股沒屁股,有很多人會因為自己的屁股大而去瘦臀去瘦臀,結果瘦的卻是自己的荷包的荷包。
丹鳳眼櫻桃嘴
相信人人都記得紅樓夢里面的鳳姐的鳳姐,她就屬于事業有成的女人典范人典范,倘若生在今天在今天,一定是女中豪杰中豪杰,響當當的女企業家企業家,她的面相就是丹鳳眼、櫻桃嘴櫻桃嘴。從面相來看相來看,丹鳳眼是事業提高的標志的標志,而櫻桃嘴櫻桃嘴,則是自己自律的表示的表示。當這兩種面相組合到一起的時候的時候,就是事業有成的面相的面相。
柳葉吊梢眉厚嘴唇
女人的好命的好命,不僅僅是事業方面的成功的成功,也包括了家庭方面的成功的成功。女人,尤其是中國的女人的女人,相夫教子方才是真正該做的事情的事情。豈論女權主義者如何說如何說,能在家庭層面上做到、做好家庭和藹庭和藹,自作粉飾的粉飾的,也算得上是成功的典范了典范了,而這樣的女人的女人,也恰是好命女人的另一種表示種表示。
潤眉小鼻
對于愛情于愛情,假如能從一而終一而終,金石之盟石之盟,歷經多少曲折少曲折,也能保持本初的感情的感情,甚至將平淡的日子每天都過的充滿激情滿激情,這樣的感情的感情,怎能不算是一種成功的表示呢表示呢?而這種女人種女人,大概也一定算得上是愛情方面的好命了好命了,而潤眉小鼻的面相的面相,就是女人愛情好運、不會畫蛇添足的最好證明好證明。
哪就得看長相了啊相了啊,人家說一個人有沒有福氣一眼看長相就能看出來看出來,耳長臉色圓潤色圓潤。
農歷一年的第一天
陽歷是公歷年公歷年,國際紀年法紀年法,元旦是公歷的新年的新年。
陰歷是中國傳統的紀年法紀年法,又叫農歷叫農歷,生肖自然是按照中國傳統年來算年來算,生肖對應的是天干地支說地支說,例如子丑寅卯對應的是鼠牛虎兔牛虎兔。
過完元旦還沒過傳統年之前仍是上一個生肖個生肖。有說07是豬年是豬年,只是因為07年的大部分時間是豬年是豬年,主要是人們習慣的過完元旦就快過年了過年了,所以把那段時間給省略了省略了,意思上都明白都明白,字面上是不合理的合理的。
順序:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
農歷生肖年生肖年,是從正月初一開始起算始起算。注意不要被什么從立春開始的言論迷惑了迷惑了。參照中華人民國家標準GB/T33661-2024《農歷的編算和頒行》。
1、生肖的由來
作為一種古老的民俗文化事象化事象,有關十二生肖的起源的起源,歷代學者眾說紛紜說紛紜。有人認為生肖與地支同源支同源,可以追溯到史前的傳說時代說時代,《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”,“大撓作甲子”就是這類說法的反映的反映,學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧民族牧民族,他在《陔余叢考》中說:“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時,浸尋流傳于中國于中國,遂相沿不廢耳不廢耳。”(參見清·趙翼《陔余叢考》)。有的學者甚至持生肖外來說的觀點的觀點,認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的中國的,持這種觀點的代表有郭沫若郭沫若,他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“ 十二肖象于巴比倫、埃及、印度均有之均有之,然均不甚古不甚古,無出于西紀后百年以上者以上者。意者此始漢時西域諸國域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之制定之,再向四周傳播者也 。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定而制定,其傳入中國的時間的時間,當在漢武帝通西域之時域之時。以上觀點見仁見智仁見智,作者不敢主觀判斷是非斷是非,但通過大量的文獻資料證明料證明,生肖的確起源于中國于中國,是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶的結晶。
關于十二生肖的記載的記載,現有文獻資料中資料中,以《詩經》為最早為最早。《詩經·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午日庚午,即差我馬”八個字八個字,意思是庚午吉日時辰好時辰好,是躍馬出獵的好日子好日子,這是將午與馬相對應的例子的例子。可見在春秋前后秋前后,地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳并流傳。 1975年,在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡,進一步證明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》,其內容為占卜盜者相貌特征貌特征,其中記載 有:“子,鼠也,盜者兌口希須口希須,……丑,牛也,盜者大鼻長頸鼻長頸,……寅,虎也,盜者狀盜者狀,希須 ,面有黑焉有黑焉。卯,兔也,盜者大面頭大面頭。辰,〔原文脫漏〕盜者男子者男子,青赤色……已,蟲也 ,盜者長而黑蛇目黑蛇目。午,鹿也,盜者長頸小哘頸小哘,其身不全身不全。……未,馬也,盜者長須耳長須耳。申,環也,盜者圓面……”
《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法行說法。據考證據考證,睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期秋時期。學者們認為們認為,這是迄今為止今為止,在我國發現的關于十二生肖的最早而又較系統的記載的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載的記載,王充《論衡·物勢》載:
“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也,酉,雞也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”
以上文字中文字中,十二生肖動物談到了十一種十一種,唯獨缺了辰龍了辰龍。該書《言毒篇》說:
“辰為龍辰為龍,已為蛇已為蛇。辰、已之位在東南在東南。”
如此,十二生肖便齊了便齊了,且與現今流行的十二生肖配屬完全相同全相同,這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載的記載。。
到了南北朝南北朝,生肖已普遍使用遍使用,南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載的記載。南朝·陳·詩人沈炯人沈炯,曾創作了一首十二屬相詩屬相詩,其言曰:
“鼠跡生塵案生塵案,牛羊暮下來暮下來。
虎哺坐空谷坐空谷,兔月向窗開向窗開。
龍隰遠青翠遠青翠,蛇柳近徘徊近徘徊。
馬蘭方遠摘方遠摘,羊負始春栽始春栽。
猴栗羞芳果羞芳果,雞砧引清杯引清杯。
狗其懷物外懷物外,豬蠡窅悠哉窅悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的寫成的,說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。
從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國在中國。依據生肖外來說的觀點的觀點,生肖是漢代由中東傳入中國入中國,與佛教傳入時間差不多差不多,我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》),說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的生了的,因此可以肯定生肖是產生于我國本土的一種古老文化老文化。那么生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什么選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關注的關注,做出了種種解釋種解釋。
部分學者認為生肖起源于原始時代的動物崇拜物崇拜,中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點一觀點。他認為在原始社會生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下情況下,對與自已生活息息相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等),對危害自身安全的動物產生一種恐 懼感(如虎、蛇),對一些超過人類的動物器官功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等),導致產生對動物的崇拜的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷的獸歷。
原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上舞蹈上,儺大約產生于周代前后代前后,大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸十二獸,是原始人對動物崇敬心理的表現的表現。大儺儀式上選中的十二獸(或十二神)是為照應一年十二個月份個月份,以求月月平安月平安,驅除四方疫鬼方疫鬼,照應十二個方位的方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支十二支,于是與十二生肖掛鉤肖掛鉤,在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的相承的,他們共同的來源都是原始動物崇拜物崇拜。
民族學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關法有關。居住于四川大涼山地區的彝族的彝族,有以十二獸紀日的歷法的歷法,他們以十二種動物紀日物紀日,今日為鼠日為鼠日,明日為牛日為牛日,以此類推三輪為一個月一個月,計三十六天十六天,一個月三十六天十六天,一年便為十個月十個月,這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生于夏禹時代禹時代,(參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》)與原始的圖騰崇拜有關拜有關,漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響的影響,彝族十二獸歷后來發展為十二生肖二生肖。
講生肖的淵源的淵源,必然要將生肖與天干地支聯系在一起在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表干支表,說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如熟自如。之后隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化多樣化,它作為充當時間單位的標號的標號,一方面擴大了擴大了,用于紀年;一方面縮小了縮小了,用于紀時(一日的十二個時辰)。根據歷史記載及研究證明究證明,生肖是繼“干支紀年法”創立后才出現的 ,十二種動物是對十二地支的一一對應一對應,以動物作地支標志支標志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物的動物,由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一個人的屬相的屬相。從中可以看出以看出,十二生肖與十二地支是密不可分的可分的。很久以來有學者發現十二支的古字里隱含著生肖的信息的信息,他們將十二支與十二生肖古字相比較相比較,發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形的象形,同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處近之處,令人猜想人猜想,十二支是否就是十二生肖動物的象形字象形字,由于十二支子丑寅卯容易記混易記混,民間便用十二種動物代替物代替,以動物來借代序數符號數符號,與地支相配支相配,成為紀年的符號系統號系統。雖然以上猜想有一定的可信度可信度,但細想一下便可以作出判斷出判斷,十二支不可能是十二種動物的象形字象形字,因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用熟使用,而生肖是春秋時期才產生的產生的,二者是不同源的同源的。倘若在造字之時字之時,地支便與生肖有關的話關的話,生肖豈不是與地支同時產生了嗎 ?
綜上所述筆者認為生肖的產生晚于十二地支二地支,但與十二地支有著密不可分的關系的關系,生肖是對十二地支的附會的附會,至于選擇了十二種動物作為代替十二地支的符號的符號,又源于古人的動物崇拜心理拜心理。
2、生肖的選擇與排列
漢族生肖中的十二種動物的選擇并不復雜不復雜,它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的接近的,是可以猜測的猜測的。在十二種生肖動物肖動物,大致可將其分為三類:一類是已被馴化的“六畜”,即牛、羊、馬、豬、狗、雞,它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的馴養的,占十二種動物的一半的一半。“六畜”在中國的農業文化中是一個重要的概念的概念,有著悠久的歷史的歷史,在中國人的傳統觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好祥美好。春節時人們一般都會提“六畜興旺”,因此這六畜成為生肖是有其必然性的然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的熟知的,與人的日常、社會生活有著密切關系的動物的動物,它們是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有為人們所敬畏的介入人類生活的生活的,如虎、蛇;也有為人們所厭惡、忌諱,卻依賴人類生存的鼠類;更有人們所喜愛的喜愛的,如兔、猴。第三類是中國人傳統的象征性的吉祥物——龍,龍是中華民族的象征的象征,是集許多動物的特性于一體的“人造物”,是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥貴吉祥,是最具象征色彩的吉祥動物祥動物,因此生肖中更少不了龍的位置的位置。
從以上可以看出生肖動物的選擇并不是隨意的隨意的,而是有一定的涵義的涵義,人們所選擇的動物都是出于不同的角度的角度,并帶有一定意義定意義。
那么這十二種動物又是按照什么順序排列的呢?前面說到面說到,生肖產生于遠古動物崇拜物崇拜,圖騰崇拜的氛圍之中圍之中,人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配支相配,為什么選擇這十二種動物種動物,誰先誰后先誰后,按照什么樣的順序排列并沒有定論有定論,由于生肖是產生于遠古的古老文化老文化,因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了丟失了,今人的傳說故事等只是對它的附會的附會,只能依賴于傳說和想象和想象。關于生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋的解釋。
一是民間傳說故事中的生肖排列肖排列。漢族民間故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士廷衛士,貓托老鼠報名鼠報名,老鼠給忘了給忘了,結果貓沒有選上有選上,從此與鼠結下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽,被老鼠鉆進鼻子進鼻子,給趕跑了趕跑了,其余的動物的動物,原本推牛為首牛為首,老鼠卻竄到牛背上牛背上,豬也跟著起哄 ,于是老鼠排第一排第一,豬排最后排最后。虎和龍不服龍不服,被封為山中之王和海中之王中之王,排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服,和龍賽跑龍賽跑,結果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平,一氣之下咬了兔子了兔子,為此被罰在了倒數第二數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量番較量,一一排定了位置了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ,但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。
二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系屬關系。黑天茍地天茍地,混沌一片沌一片,鼠,時近夜半之際出來活動來活動,將天地間的混沌狀態咬出縫隙出縫隙,“鼠咬天開”,所以子屬鼠子屬鼠。天開之后開之后,接著要辟地要辟地,“地辟于丑”,牛耕田牛耕田,該是辟地之物地之物,所以以丑屬牛丑屬牛。寅時是人出生之時生之時,有生必有死必有死,置人于死地莫過于猛虎于猛虎,寅,又有敬畏之義畏之義,所以寅屬虎寅屬虎。 卯時,為日出之象出之象,太陽本應離卦應離卦,離卦象火卦象火,內中所含陰爻含陰爻,為太陽即月亮之精玉 兔,這樣,卯便屬兔了屬兔了。辰,三月的卦象的卦象,此時正值群龍行雨的時節的時節。辰自然就屬了龍屬了龍。已 ,四月的卦象的卦象,值此之時此之時,春草茂盛草茂盛,正是蛇的好日子好日子,如魚兒得水一般水一般。另外,已時為上午為上午,這時候蛇正歸洞正歸洞,因此,已屬蛇已屬蛇。午,下午之時午之時,陽氣達到極端到極端,陰氣正在萌生在萌生。馬這種動物種動物,馳騁奔跑騁奔跑,四蹄騰空蹄騰空,但又不時踏地時踏地。騰空為陽空為陽,踏地為陰地為陰,馬在陰陽之間躍進間躍進, 所以成了午的屬相的屬相。羊,午后吃草為最佳時辰佳時辰,容易上膘易上膘,此時為未時為未時,故未屬羊未屬羊。未之后申時后申時,是日近西山猿猴啼的時辰的時辰,并且猴子喜歡在此時伸臂跳躍臂跳躍,故而猴配申猴配申。酉為月亮出 現之時現之時,月亮屬水亮屬水,應著坎卦著坎卦。坎卦,其上下陰爻下陰爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精烏之精。因 此,酉屬雞酉屬雞。夜幕降臨幕降臨,是為戌時為戌時。狗正是守夜的家畜的家畜,也就與之結為戌狗為戌狗。接著亥時到亥時到, 天地間又浸入混沌一片的狀態的狀態,如同果實包裹著果核那樣核那樣,亥時夜里覆蓋著世間萬物間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物的生物,故此豬成了亥的屬相的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點此觀點。
三是按中國人信陰陽的觀念的觀念,將十二種動物分為陰陽兩類陽兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的排定的。動物的前后左右足趾數一般是相同的相同的,而鼠獨是前足四前足四,后足五后足五,奇偶同體 ,物以稀為貴稀為貴,當然排在第一在第一,其后是牛后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍, 五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽人洪巽,明代學者郎瑛在其基礎上進行 了歸類了歸類,在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此別陰陽當看足趾數目趾數目。鼠前是四爪是四爪,偶數為陰數為陰,后足五爪足五爪,奇數為陽數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰夜之陰,后半部 分為今日之陽日之陽,正好用鼠來象征子象征子。牛、羊、豬蹄分豬蹄分,雞四爪雞四爪,再加上兔缺唇且四爪且四爪,蛇舌分蛇舌分,六者均應合偶數合偶數,屬陰,占了六項地支項地支。虎五爪虎五爪,猴、狗也五爪也五爪,馬蹄圓而不分而不分,六者均為奇數為奇數,屬陽,連同屬陽的鼠陽的鼠,占了另外六項地支項地支。郎瑛的歸類法歸類法,是借洪巽的分類法分類法, 二者大同小異同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列的排列,民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富常豐富,這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內容的內容,另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類陽兩類,將其納入中國人五行信仰的觀念之中念之中,目的是將屬相與人生儀禮相關連相關連,將陰陽、五行與生肖對應起來應起來,從而解釋其它有關的人生文化現象化現象。
3、中國人的生肖信仰
生肖本是用于紀年的一套符號套符號,是古代天文歷法的一部分一部分,后來成為了普遍被人們認同的生肖歷法肖歷法。中國古代哲學觀是“天人合一”、“陰陽五行為宇宙之本”,認為陰陽五行決定了世間萬物的生存與發展與發展,他們認為們認為,日月是陰陽之源陽之源,金、木、水、火、土五行是萬物之本物之本,合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜稱為曜,日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜稱七曜,舊時分別用來稱一個星期的七天的七天,日曜日是星期日星期日,月曜日為星期一星期一,其余依次類推次類推。主宰一切宰一切,而十二生肖分置于天置于天,以紀十二辰十二辰,以七曜統之曜統之,因此十二生肖便被陰陽五行觀念所浸染所浸染,成為民間宗教信仰的一部分一部分。
自生肖觀念在民間出現以后現以后,它隨著算命術的盛行在民間流傳不衰傳不衰,民間迷信認為信認為,五行中的每一種要素都是相互制約的制約的,對人的一生會產生重大影響大影響。人們可以利用不同的五行要素來協調來協調,使自已的生活及所從事的工作能順心如意心如意。民間把生肖動物列為陰陽兩類陽兩類,與五行相對應相對應,從而生成一套生肖決定命運的算命術算命術。同時民間還認為生肖屬相與人的性格也有著某種關系種關系,即使同一屬相的人相的人,由于出生的時辰不同辰不同,性格、命運也會各異會各異。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中國人本命年的觀念的觀念。漢民族的本命年是按照十二生肖循環往復推出來的出來的,它與十二生肖緊密相連密相連。一個人出生的那年是農歷什么年什么年,那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年本命年,由于十二生肖的循環往復環往復,每過12年,人們就要遇到自已的本命年本命年,這樣依次推出次推出,人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。民間認為本命年為兇年為兇年,需要趨吉避兇吉避兇,消災免禍災免禍。漢族北方各地每到本命年時命年時,不論大人小孩都要買紅腰帶系上帶系上,稱為“扎紅”,小孩還要穿紅背心、紅褲衩紅褲衩,認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍災免禍。 這種習俗到今天仍在各地流行地流行,每逢春節逢春節,市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上手腕上,這樣便可禳解災禍、化兇為吉兇為吉。我國許多民族都很重視老人的60歲生日歲生日,稱為“花甲”,花甲為一生中第6個本命年本命年,也是干支紀年的一個輪回個輪回,須好好慶祝好慶祝,以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望的愿望。
道教是在我國土生土長的本土宗教土宗教,創始于東漢時期漢時期,流傳至今已有1800多年的歷史的歷史。道教以陰陽五行為其核心教義心教義,在陰陽五行觀念的作用下作用下,道教與天干、地支、十二生肖等產生了天然的親近關系近關系。北京著名的道觀白云觀中有元辰殿元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,為信徒向本命元辰之神祈福的殿堂的殿堂。本人出生年稱為本命元辰命元辰,舊時習俗禮拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意祥如意,名為“順星”。元辰殿即是禮拜本命元辰星宿神的地方的地方,殿內現存有六十甲子神像子神像,他們分別為:甲子太歲金辨大將軍、乙丑太歲陳材大將軍、丙寅太歲耿章大將軍、丁卯太歲沈興大將軍、戊辰太歲趙達大將軍、已巳太歲郭燦大將軍、庚午太歲王濟大將軍、辛未太歲李素大將軍、壬申太歲劉旺大將軍、癸酉太歲康志大將軍、甲戍太歲施廣大將軍、乙亥太歲任保大將軍、丙子太歲郭嘉大將軍、丁丑太歲汪文大將軍、戊寅太歲魯先大將軍、已卯太歲龍仲大將軍、庚辰太歲董德大將軍、辛巳太歲鄭但大將軍、壬午太歲陸明大將軍、癸 未太歲魏仁大將軍、甲申太歲方章大將軍、乙酉太歲蔣崇大將軍、丙戍太歲白敏大將軍、丁亥太歲封濟大將軍、戊子太歲鄒鐺大將軍、已丑太歲傅佑大將軍、庚寅太歲鄔桓大將軍、辛卯太歲范寧大將軍、壬辰太歲彭泰大將軍、癸巳太歲徐單大將軍、甲午太歲章詞大將軍、乙未太歲楊仙大將軍、丙申太歲管仲大將軍、丁酉太歲唐查大將軍、戊戍太歲姜武大將軍、已亥太歲謝太大將軍、庚子太歲盧秘大將軍、辛丑太歲楊信大將軍、壬寅太歲賀諤大將軍、癸 卯太歲皮時大將軍、甲辰太歲李誠大將軍、乙巳太歲吳遂大將軍、丙午太歲文哲大將軍、丁未太歲繆丙大將軍、戊申太歲徐浩大將軍、已酉太歲程寶大將軍、庚戍太歲兒秘大將軍、辛亥太歲葉堅大將軍、壬子太歲丘德大將軍、癸丑太歲朱得大將軍、甲寅太歲張朝大將軍、已 卯太歲萬清大將軍、丙辰太歲辛亞大將軍、丁巳太歲楊彥大將軍、戊午太歲黎卿大將軍、已未太歲傅賞將軍、庚申太歲毛梓大將軍、辛酉太歲石政大將軍、壬戍太歲洪充大將軍、癸亥太歲虞程大將軍大將軍。以甲子年為首年為首,六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自已的本命神 。
按照道教教義教教義,修真煉性須致力于本命元辰命元辰,除去雜念私心念私心,方能長壽永生壽永生。禮拜本命之辰 ,成為一種習俗流傳至今傳至今,每年正月初七、初八,北京人到白云觀元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰燒香禮拜香禮拜,祈求一年平安年平安,即“順星”,意思是即使碰到不順利的年份的年份,通過祈禱得至本命神的保護也可轉為順利為順利。其殿中供的以上六十位本命神本命神,均為重彩泥塑彩泥塑,且都是座像是座像,吸收了各自相關生肖的動物形象物形象。六十神像的姓名有的為歷史真有的人物的人物,形象則帶有明顯的生肖標志肖標志,如:甲子太歲金歲金辨大將軍大將軍,鼠相,持桃。
從道教有關本命神、六十甲子的內容中我們可以看出生肖信仰與道教相互溶合的關系的關系,道教信奉老子的“道”,認為“道”無所不在所不在,是一切的開始的開始,天地萬物都是由它化生主宰的主宰的, 生命自然不例外不例外,生肖與天干地支相配而形成六十甲子的觀念是生肖與道教信仰相溶合的表現的表現,人們祭拜本命元辰之神辰之神,是為了祈求神靈的保佑的保佑,平安如意安如意。從這里可以看出生肖已成為主宰人生命的因素的因素,成為生命信仰的一部分一部分。
4、各民族的十二生肖
在中國這個多民族國家里國家里,生肖不是漢民族的專利的專利,許多少數民族都使用十二生肖紀年肖紀年。首先我們來看看各民族十二生肖對照表對照表。
各族十二生肖對照表
桂西彝族
十二獸:龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇
哀牢山彝族
十二獸:虎、兔、穿山甲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
川滇黔彝族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
海南黎族
十二獸:雞、狗、豬、鼠、牛、蟲、兔、龍、蛇、馬、羊、猴
云南傣族
十二獸:鼠、黃牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、山羊、猴、雞、狗、象
廣西壯族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
蒙古族
十二獸:虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
維吾爾族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
柯爾克孜族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、狐貍、雞、狗、豬
按照我國的習俗的習俗,通常是安大年初一算生肖的生肖的。
比如07年30晚上生的孩子就是狗年最小的孩子的孩子。
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;?????導語:事業對一個人來說是非常重要的重要的,盡管在工作中會遇到各種困難種困難,但是只要努力一定會得到回報到回報。如果是屬虎與屬兔的人會不會合財會合財,畢竟屬虎的人在工作上過于強勢于強勢,只要有反對的意見就會出現爭吵現爭吵。而屬兔則是希望能好好溝通好溝通,或者有事就會悶在心里在心里,因此兩個屬相還是會有矛盾有矛盾。那屬虎與屬兔的人生意合不合財呢合財呢,就和小編一起來看看吧看看吧。
提起生肖虎和生肖兔屬相合不合合不合,大家都知道都知道,有人問75年兔子女處女座和74年老虎男白羊座屬相合不合合不合,另外,還有人想問屬兔與屬虎合不合合不合,你知道這是怎么回事么回事?其實屬虎的和屬兔合不合合不合,下面就一起來看看屬兔的和屬虎的做生意合嗎意合嗎,希望能夠幫助到大家到大家!
屬虎的人和屬兔人在一起是可以做生意的生意的,因為他們兩個人是可以起到相互相稱的作用的作用。
屬虎和屬兔的人是比較合適的組合的組合,雙方能夠互相諒解相諒解,偶爾有爭執有爭執,但最后都能化解能化解。屬兔的人十分人十分,性情溫和情溫和,珍惜自己惜自己,在感情方面比較保守較保守,不會輕易表達內心情感心情感,是比較缺乏安全感的人感的人。屬虎的人則自信滿滿信滿滿,感情濃烈而直接而直接,占有欲和控制欲都十分強十分強。兩人雖然步調不一致不一致,卻能夠互相吸引相吸引,彼此不同的性格也能激發對方的興趣的興趣。
屬虎之人的精力充沛、雄心勃勃、英勇、忠誠率直誠率直,讓屬兔之人欣賞傾慕賞傾慕,但也容易被對方的沖動與大膽搞得十分神經質神經質。你們是幾乎永遠不能同步的一對的一對。你們的結合需要雙方都付出極大的努力的努力。要走得更長遠更長遠,雙方都得能接受對方的不同個性同個性。
屬虎和屬兔的性格
屬虎的人喜歡冒險歡冒險,勇敢自信敢自信,勇于接受挑戰受挑戰,喜歡出風頭出風頭,永遠對自己充滿信心滿信心,做事認真積極真積極,大膽的表現自己現自己。屬虎的人在團隊中喜歡出風頭出風頭,往往是佼佼者和領頭人物頭人物。有俠義心腸義心腸,對不公平不正義的事情勇于指出于指出,嚴厲,敢于承擔責任擔責任。但是同時有好勇好譽之性譽之性,平常好大不作小不作小,往往有不利名聲的留在世間在世間。
屬兔的人心思細膩思細膩,待人溫和友善和友善,脾氣隨和氣隨和,思維敏捷維敏捷。屬兔的人禮貌周全貌周全,彬彬有禮彬有禮,所以到哪里都是人見人愛的人物的人物。他們的警惕性很高性很高,自我保護意識強意識強,往往不會輕易表達自己的真情實感情實感。是一個極富才情而又不愿約束自己束自己,內向、考慮事情全面、并有思想深度的人度的人。
雙方生肖:兔:虎
男虎+女兔:較好的配對的配對,雙方或許會有口角有口角,但能互相諒解相諒解,還有她懂得如何去作賢妻良母妻良母。
女虎+男兔:很難有的生活的生活,因為你的性本復雜本復雜,而他則比較脆弱較脆弱。
男兔+女虎:婚姻不太姻不太,因為她的心態十分復雜分復雜,而你則較脆弱較脆弱,時間久了難免會產生煩惱生煩惱。
女兔+男虎:或許會有不愉快不愉快,但雙方能夠互相理解相理解,而你又知道如何體貼丈夫貼丈夫,因而婚姻還是比較幸福的幸福的。
12生肖虎和兔是否相生相克生相克?
虎吃兔虎吃兔,當然相克然相克。龍虎相爭虎相爭,當然也克然也克。甚至有牛馬相克馬相克,說是吃草的吃草的,這不可信不可信,為吃草會打架會打架,卻不會咬死對方死對方。相克就是會互相刑傷了刑傷了,傷及性命及性命。
冬天的虎和鼠在一起怎樣?屬相合不合?
根據古代算命術中的說法的說法,虎鼠只是一般相配般相配,是不相沖不相沖,也是不相合的相合的。
是中等婚配等婚配。所以是可以的可以的。
這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎?求解。
信者有信者有,不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現實生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭,也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實踐證明:這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。
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雙方生肖:虎:兔
男虎+女兔:較好的配對的配對,雙方或許會有口角有口角,但能互相諒解相諒解,還有她懂得如何去作賢妻良母妻良母。
女虎+男兔:很難有美滿的生活的生活,因為你的性本復雜本復雜,而他則比較脆弱較脆弱。
男兔+女虎:婚姻不太和諧太和諧,因為她的心態十分復雜分復雜,而你則較脆弱較脆弱,時間久了難免會產生煩惱生煩惱。
女兔+男虎:或許會有不愉快不愉快,但雙方能夠互相理解相理解,而你又知道如何體貼丈夫貼丈夫,因而婚姻還是比較幸福的幸福的。
;?????導讀:虎和兔子屬相合嗎?如果是按動物界來說界來說,老虎和兔子可是根本不可能在一起的一起的,在老虎眼里兔子就是他們的食物的食物,肉到嘴邊豈有不吃的道理的道理,不過按照生肖來說兩個人可就不一定了哦定了哦,那這兩個屬相到底合不合合不合,來和小編一起看看屬虎和屬兔的人婚配如何吧如何吧。
提起男屬兔和女屬虎相配嗎相配嗎,大家都知道都知道,有人問屬兔的男和屬虎的女怎么樣怎么樣,另外,還有人想問屬兔男和屬虎女做配偶好嗎偶好嗎?你知道這是怎么回事么回事?其實屬兔男可以配屬虎女嗎虎女嗎?下面就一起來看看屬兔的男和屬虎的女怎么樣怎么樣,希望能夠幫助到大家到大家!
根據算命術中的說法的說法,虎兔只是一般相配般相配,不相沖不相沖,也不相合不相合。六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎?求解。信者有信者有,不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現實生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭,也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。實踐證明:這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。屬虎女和屬兔男適合做夫妻嗎夫妻嗎。
屬相相生相克的說法本來就是無稽之談稽之談,沒有任何的科學依據學依據。作為新時代的人代的人,我們應該拋棄這種的思想的思想。但是由于屬相相生相克這種說法已經在中國流傳了幾千年幾千年,尤其在老一輩人的心中的分量非常重非常重,所以在男女婚配的時候的時候,屬相還是必須考慮的一個方面個方面。按照屬相相生相克的說法的說法,屬虎女和屬兔男的即合不是上等婚配等婚配。由于屬虎女和屬兔男之間的性格差異比較大比較大,想要真正的走到一起需要更加的努力的努力。男朋友屬兔我屬虎我們相配嗎相配嗎。
屬虎女和屬兔男的婚姻需要經受很多的考驗的考驗,也充滿了各種坎坷和艱難和艱難。在性格方面格方面,屬虎女比較簡單直率單直率,而且在家庭中非常強勢常強勢。所以屬虎的女人在生活中總是活力四射力四射,充滿。但是屬兔的男人卻是非常內斂和內向的內向的,他不善于表達自己內心的想法的想法,讓人難以捉摸以捉摸,這樣的性格是讓屬虎女總是很迷惑而且不可接受可接受。
屬虎女在生活中想要掌控一切控一切,比較強勢較強勢,所以他們很要強很要強,總是將自己的生活安排的很有條理有條理,以便于她能夠掌控著一切著一切,不會發生很大的意外的意外。屬兔的男人雖然也屬于積極向上的人上的人,但是他的生活比較奇特較奇特,會有比一些特別的想法的想法,奇思妙想比較多比較多,對于未知有著很強的好奇心好奇心,所以他也非常善變常善變,這讓屬虎女捉摸不透摸不透。
如果屬虎女和屬兔男想要走到一起到一起,那么就需要雙方互相理解和體諒和體諒,要建立穩定的關系的關系,在出現矛盾和沖突的時候的時候,要互相包容和退讓和退讓,要通過溝通和來解決問題決問題,這樣才能理解對方的想法的想法,從而站在對方的角度上考慮問題慮問題,互相融入彼此的生活之中活之中。
你覺得屬虎和屬兔的人配嗎人配嗎?
配對分析:屬兔的男生+屬虎的女生=中吉男兔女虎千萬別在一起在一起。
很難有的生活的生活,因為你的性本復雜本復雜,而他則比較脆弱較脆弱。男屬兔和女屬虎相配嗎婚姻嗎婚姻。
你們倆較速配較速配。她精力充沛力充沛,自信滿滿信滿滿,較任性較任性,感情濃烈情濃烈,有很強的掌控欲及占有欲;而你性情溫和情溫和,非常、愛惜自己的羽毛的羽毛,在感情上不會輕易表達內心的真實情感實情感,不安全感強烈感強烈。兩人的步調雖然不太一致太一致,卻很有吸引力吸引力,彼此不同的個性能挑起雙方的興趣的興趣。不過,要走得更長遠更長遠,雙方都得能接受對方的不同個性同個性。男兔女虎婚姻最終結局終結局。
你們將是不很和拍的一對的一對。兩個人分別有各自的興趣和愛好和愛好,但彼此很難找到共同的樂趣的樂趣。
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屬兔的男生溫柔浪漫、富于幻想于幻想,樂于享受寧靜與安逸與安逸。屬虎的女生興趣廣泛、朝氣蓬勃氣蓬勃,喜歡耽于感官的感官的。屬兔的男生希望能一心一意地致力于腦力的、有創造性的工作的工作,屬虎的女生的動感與激烈簡直令他眼花繚亂花繚亂。而對于屬虎的女生來講生來講,她渴望一個個性鮮明又富于的伴侶的伴侶,然而屬兔的男生在這方面著實表現得有些冷淡些冷淡。在彼此遇到困難時困難時,你們的分歧就更加明顯加明顯,屬兔的男生會因一再的躲避心理而打擊了屬虎的女生出謀劃策的積極性;屬虎的女生也常常由于不夠專心致志而錯過了屬兔的男生提供的錦囊妙計囊妙計。
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屬虎女和屬兔男婚配男婚配,則為中吉為中吉。屬虎女個性張揚性張揚,心高氣傲高氣傲,行事好大喜功大喜功,而屬兔男脾氣溫和氣溫和,不喜競爭喜競爭,多與人為善人為善。此方面二者形成互補成互補,然屬虎女不善持家善持家,多主外多主外,屬兔男安于享樂于享樂,多主內多主內,為女強男弱之局勢之局勢,初識相安無事安無事,日久,屬虎女壓力過大力過大,脾氣急躁氣急躁,夫妻多有爭吵有爭吵,家無寧日無寧日。
婚姻之中屬兔男溫柔體貼柔體貼,善于操持于操持,做事井然有序然有序,而屬虎女家庭責任感強烈感強烈,事業與家庭兼顧庭兼顧,二者彼此砥礪此砥礪,攜手共進手共進,互相包容相包容,則可夫妻和順妻和順,家道興隆道興隆,多子多福子多福,一生福壽雙全壽雙全,幸福喜樂福喜樂。
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