命宮己巳是什么命,短命日柱一般活不過50歲

時間：2024-05-13

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一、命宮己巳是什么命,短命日柱一般活不過50歲

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八字己巳是什么意思?己巳年是什么命

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八字己巳是什么意思?是哪一年?
??????己巳年是:1869年、1929年、1989年、2049年、2109年
??????在六十甲子當中子當中，10個天干個天干，12個地支個地支，乙丑年最近的年是1989年。
??????六十甲子日柱論命柱論命，甲子日柱是什么意思
己巳年是什么命
??????己巳年是:大林木命
??????己巳，近火之木火之木，金自此生自此生，于我無傷我無傷，忌見生旺之火旺之火，閻東叟云:己巳在巽巳在巽，為風動之木動之木，根危枝拔危枝拔，和之以金土以金土，運歸東南歸東南，方成材用成材用，雖外陽內陰陽內陰，別無輔助無輔助，則其氣虛散氣虛散，更為金鬼所克鬼所克，乃不材之木也之木也，珞_子云:己巳，戊辰，度干宮而脫厄而脫厄，注云:己巳，戊辰，舉木之類木之類，西方金鬼旺鄉鬼旺鄉，納音之木音之木，至此絕矣此絕矣，斯謂厄會謂厄會，若度干亥之宮亥之宮，木得水以長生以長生，故脫厄故脫厄。己巳年是什么命?己巳是近火生長之木長之木，己土能生金能生金，巳中又是金之長生地長生地，巳中又藏有戊土丙火土丙火，所以金不能克此木克此木。
??????己巳日是什么意思?己巳日柱男命 己巳日柱女命
八字己巳是什么意思?
??????已巳地奇備地奇備，乃氣勝體剛之木剛之木。生逢對旺逢對旺，干鬼相加鬼相加，或木來比木來比，助金伐助金伐，以成為棟梁之材梁之材，皆得終美得終美。貴無官鬼無官鬼，須見角音見角音。注釋:已巳納音木納音木，丙藏于巳藏于巳，為地三奇地三奇，故地奇備地奇備。木得巳而為病而為病，氣勝者氣勝者，火之旺地之旺地，體剛者體剛者，金之修煉之修煉，金長生于巳生于巳，如在旺地在旺地，不俱干鬼俱干鬼，干鬼者庚鬼者庚，木比金伐比金伐，木須金伐成器也成器也。木病要木病要木，干甲為助甲為助。
??????六十甲子命運特征運特征，八字年柱代表什么
??????吉兇性質:為華草為華草，喜春秋兩季秋兩季。吉祿庫吉祿庫，八專;兇閉字兇閉字，曲腳。
??????1、
??????癸亥年
??????，2、
??????壬戌年
??????，3、
??????辛酉年
??????，4、
??????庚申年
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??????己未年
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??????戊午年
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??????丁巳年
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??????丙辰年
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??????乙卯年
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??????甲寅年
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??????癸丑年
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??????壬子年
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??????辛亥年
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??????庚戌年
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??????己酉年
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??????戊申年
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??????丁未年
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??????丙午年
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??????乙巳年
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??????甲辰年
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??????癸卯年
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??????壬寅年
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??????辛丑年
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??????庚子年
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??????己亥年
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??????戊戌年
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??????丁酉年
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??????丙申年
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??????乙未年
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??????甲午年
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??????癸巳年
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??????壬辰年
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??????辛卯年
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??????庚寅年
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??????己丑年
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??????戊子年
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??????丁亥年
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??????丙戌年
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??????甲申年
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??????壬午年
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??????辛巳年
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??????庚辰年
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??????己卯年
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??????戊寅年
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??????丁丑年
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??????丙子年
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??????甲子年
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己巳日柱人的命運解析

己巳日柱人的命運解析
己巳日出生的人生的人，無論男女論男女，其性格的主導方面導方面，總體上大多具有內心平和、恬靜的特點的特點。做任何事任何事，均不以為苦以為苦，正常情況下情況下，做人做事人做事，都很有分寸有分寸，合理合法理合法，固守中正守中正。不但具有很強的同情心同情心，而且是一個很有風雅情趣之人趣之人。

但是坐支巳中戊土劫財在幫身的同時的同時，也有劫奪財、色之危色之危。所以在特定情況下情況下，己巳日出生的男性的男性，有難于積攢錢財、保住戀人的征兆的征兆。

坐支巳中庚金中庚金，為日主傷官主傷官，在特定情況下情況下，己巳日出生的人生的人，有服理不服管（管者，官字頭上戴竹柵也——讀者可由此會意、的一面的一面。己巳日出生的女性的女性，則有希望得到丈夫庇蔭卻又不愿意被管束被管束，希望自我人生更自由的一面的一面。

因此，己巳日出生的男性的男性。具有首領的才識和器具（手段、方法，但是，若想在仕宦路上爭競上爭競，升到高層到高層，則有志愿難達愿難達，與人競爭易招禍的征兆的征兆。

己巳日出生的男性的男性，在婚戀路上戀路上，所娶的妻子的妻子，容易和母親發生矛盾生矛盾，婆媳關系不佳系不佳。自身也有尅妻之嫌妻之嫌。望注意望注意。

己巳日出生時辰的八字命運
己巳日甲子時生子時生，生于辰戌丑未月丑未月，官至三品至三品，但是要行水木運；如果行西方金運方金運，便無成；如果行南方火運方火運，便財官無氣官無氣，虛名薄利名薄利，富有而不顯貴不顯貴。逢年月是子寅的子寅的，又行東南運東南運，貴顯；不過，《神白經》說：“化土生福土生福，但是不顯貴”。忌的是壬寅月壬寅月，碰上了碰上了，受刑。生于己未月己未月，刑傷。生于癸酉月癸酉月，夭折。

己巳日乙丑時生丑時生，逢寅卯月寅卯月，是偏官格偏官格。如果四柱中無酉戌字酉戌字，是文進貴命進貴命。

己巳日丙寅時生寅時生，先受刑傷后來強旺來強旺。逢寅月逢寅月，是正官格正官格，文章顯貴章顯貴。逢亥子水亥子水，又行水運行水運，是個貴命個貴命。四柱純戌柱純戌，官至武職三品職三品。逢年月中申亥四生局全的局全的，是個大貴的命貴的命，或者不善終不善終。

己巳日丁卯時生卯時生，沒有沖破有沖破，命主富貴；逢年月是寅午辰的午辰的，刑傷不利傷不利。逢亥月逢亥月，行木火運木火運，命主顯貴主顯貴。如果生于春天于春天，透出甲木乙木的乙木的，便是官煞太旺煞太旺，如有制服化解服化解，也顯貴；否則的話則的話，命主便兇險夭折險夭折。

己巳日戊辰時生辰時生，自身孤獨后來發達來發達。生于春天的春天的，官貴；生于夏天的夏天的，平實穩重；生于秋天的秋天的，兇惡殘暴；生于冬天的冬天的，財旺。歲運相同運相同。

己巳日己巳時生巳時生，逢年月是午的是午的，命主權威顯赫威顯赫，名譽昭著譽昭著。逢春月生春月生，兒子孝順子孝順，妻子賢惠子賢惠。秋冬生秋冬生，是平常之命常之命，貴而不顯而不顯。逢辰戌逢辰戌，是財印官食；逢申，傷官生財官生財，卻做吉利推斷利推斷。

己巳日庚午時生午時生，顯貴。如果逢寅午戌月午戌月，是金神入火鄉入火鄉，做印綬論定綬論定，命主貴顯主貴顯。如年月中有辰戌丑未戌丑未，便是侯伯的命伯的命。如果碰上合煞運合煞運，命主必不善終不善終。酉月生酉月生，又行東南運東南運，命主貴顯主貴顯。

己巳日辛未時生未時生，這是金神日金神日。如果逢寅午戌月生戌月生，顯貴；如果逢亥卯辰午卯辰午，又行金火水木運水木運，便是大貴的命貴的命。

己巳日壬申時生申時生，己巳日壬申時壬申時，十分兇險分兇險，刑傷。逢巳酉丑月酉丑月，是傷官是傷官，如行財運行財運，那就吉利就吉利。逢寅午戌月午戌月，是金神如火鄉如火鄉，行西南運西南運，貴顯。遇申子辰月子辰月，行木火運木火運，也是貴命是貴命。

己巳日癸酉時生酉時生，逢巳酉丑月酉丑月，傷官傷盡官傷盡，命主任御史任御史，居武職居武職。遇卯戌月卯戌月，是金神入火鄉入火鄉，顯貴而能說會道說會道，損傷了貴氣了貴氣，應該收心早退心早退，因為水土都在酉上衰敗上衰敗。

己巳日甲戌時生戌時生，碰上寅午戌月午戌月，是金神入火鄉入火鄉，命該貴顯該貴顯。逢年月是戌亥的戌亥的，命主官居郡守、縣令，很有名聲有名聲。碰上子月生子月生，行木火運木火運，官至極品至極品。

己巳日乙亥時生亥時生，逢寅午戌月午戌月，是金神入火鄉入火鄉，顯貴。巳月生巳月生，行西北運西北運，命主官至公卿至公卿。逢卯年逢卯年，命主將做御史做御史。年月的地支純粹是子、亥的，是財與煞結黨煞結黨，應做棄命看棄命看，命主將執掌大兵權

己巳日柱適合婚配的日柱
甲寅日、甲午日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、乙酉日、丙子日、丙申日、丙戌日、丙午日、丁丑日、丁亥日、丁巳日、戊申日、戊寅日、戊戌日、戊辰日、己酉日、己卯日、己未日、庚子日、庚寅日、庚午日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛未日、辛酉日、壬寅日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸亥日癸亥日。

己巳年是哪一年 己巳年是什么命

導讀： 己巳為干支之一支之一，順序為第6個。前一位是戊辰是戊辰，后一位是庚午是庚午。論陰陽五行陽五行，天干之己屬陰之土陰之土，地支之巳屬陰之火陰之火，是火生土相生土相生。那么，己巳年是哪一年?己巳年是什么命?己巳年出生的人命好嗎?下面是我整理的己巳年是哪一年的相關文章關文章，我們一起來看看吧看看吧。

己巳年生肖

己巳年是哪一年?

己巳年是:1869年、1929年、1989年、2049年、2109年

在六十甲子當中子當中，10個天干個天干，12個地支個地支，乙丑年最近的年是1989年。

大林木旺事業和財運方法：大林木的人木的人，事業上大的進步很難出現難出現，小人阻礙很大礙很大，特別是關鍵時候的晉級或生意合同意合同，如果希望求事業求事業，財運。就需要做風水局風水局，求福常見的都是用三元風水局風水局，“三元”是指有三種不同的法器組成器組成，“風水局”是指方法指方法。三元風水局合起來的意思就是思就是，用3種法器組成的求福方法福方法。女士需要帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜晶項墜，男士需要帶紅竹石飾品石飾品。之后需要請法師用“影子石影子石，蜜蠟石蜜蠟石，玫瑰金玫瑰金，法體鹽法體鹽，赤鱬鱗”制作成石碑護身符放在身邊在身邊，石碑護身符是配合飾品合飾品，發揮功效的第2種法器種法器，之后請師傅在結印冊上按照本人生日添加結印：農歷3月4月5月出生的需要在結印冊添加“木靈御幣結印幣結印，千帆團扇結印扇結印，赑屃結印”。農歷6月7月8月出生的需要在結印冊添加“扶桑傘幡結印幡結印，八重冰梅結印梅結印，百目靜結印”。農歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“青竹丹楓結印楓結印，夕城結印城結印，羽心結印”。農歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“五音分金結印金結印，羽心結印心結印，刳舟剡楫結印”。結印冊就是和飾品互相配合發揮功效的第3種法器種法器，飾品與石碑護身符和結印冊結印冊，三種法器組合起來合起來，就形成了三元風水局風水局，缺一不可一不可。這樣組合可以旺事業和財運和財運。

己巳年是什么命

己巳年是：大林木命

己巳，近火之木火之木，金自此生自此生，于我無傷我無傷，忌見生旺之火旺之火，閻東叟云：己巳在巽巳在巽，為風動之木動之木，根危枝拔危枝拔，和之以金土以金土，運歸東南歸東南，方成材用成材用，雖外陽內陰陽內陰，別無輔助無輔助，則其氣虛散氣虛散，更為金鬼所克鬼所克，乃不材之木也之木也，珞琭子云：己巳，戊辰，度干宮而脫厄而脫厄，注云：己巳，戊辰，舉木之類木之類，西方金鬼旺鄉鬼旺鄉，納音之木音之木，至此絕矣此絕矣，斯謂厄會謂厄會，若度干亥之宮亥之宮，木得水以長生以長生，故脫厄故脫厄。注釋：己巳是近火生長之木長之木，己土能生金能生金，巳中又是金之長生地長生地，巳中又藏有戊土丙火土丙火，所以金不能克此木克此木。但也怕見到生旺之金旺之金，或是壬申癸酉劍鋒金的砍削的砍削。己巳方位在巽位在巽，為風動之木動之木，根危易拔危易拔，運喜東南喜東南，方能成才;外陽內陰陽內陰，如果沒有扶助有扶助，則根氣浮散氣浮散，再遇金鬼克制鬼克制，必然是無用之木用之木。

已巳地奇備地奇備，乃氣勝體剛之木剛之木。生逢對旺逢對旺，干鬼相加鬼相加，或木來比木來比，助金伐助金伐，以成為棟梁之材梁之材，皆得終美得終美。貴無官鬼無官鬼，須見角音見角音。注釋：已巳納音木納音木，丙藏于巳藏于巳，為地三奇地三奇，故地奇備地奇備。木得巳而為病而為病，氣勝者氣勝者，火之旺地之旺地，體剛者體剛者，金之修煉之修煉，金長生于巳生于巳，如在旺地在旺地，不俱干鬼俱干鬼，干鬼者庚鬼者庚，木比金伐比金伐，木須金伐成器也成器也。木病要木病要木，干甲為助甲為助。

己巳日柱為什么多富貴 己巳日出生的人是什么性格

在對八字的評價當中價當中，有說法認為己巳日柱多富貴多富貴，那么為什么多富貴呢富貴呢？己巳日出生的人性格怎樣格怎樣？要如何借助八字命局的具體關系來一探究竟呢究竟呢？

己巳日柱為什么多富貴

己巳干支是相生關系生關系，而我生的為傷官食神在八字也是生財的星財的星，所以在生活中說明命主有賺錢的才能的才能，做生意有頭腦有頭腦，而己土之人為人忠厚人忠厚，在與人交往上能給人信任感信任感，所以別人愿意出手相助手相助，所以己巳日出生之人小有計謀有計謀，資性英敏性英敏，福厚之命厚之命。?

【己巳】：中等日柱等日柱，金神，主人剛毅、聰明，有火則貴火則貴，卻火則不吉則不吉。坐下正印、劫財、傷官，傷官佩印官佩印，貴不可言不可言，但傷官遇劫官遇劫，易遭小人陷害人陷害。?

己巳日出生的人性格

己巳日出生的命主的命主，屬于正印綬巳火貼身火貼身，巳火當中有丙火專氣火專氣，有庚金傷官星藏著余氣著余氣，還有戊土比劫能量漸長量漸長。而巳火本氣屬于印綬于印綬，一種安逸自足優雅文靜的生活和成長方式長方式。

所以己巳日柱的人柱的人，往往低調往低調，不愛逞強愛逞強，也比較缺乏判別虛偽的能力的能力。慢性子慢性子，總是慢半拍慢半拍，表達意識不積極不積極。生活當中不夸張虛浮張虛浮，喜歡聽人傾訴人傾訴，防備意識不足識不足，大多數礙于面子于面子，所以吃點虧也不放在心上在心上。己巳日的人慈悲為懷悲為懷，具備包容心包容心，大部分跟長輩合得來合得來，親和力比較強比較強。

己卯日生人八字富貴命 己卯日柱參斷命運

每一個人肯定希望自己的人生可以變得豐富多彩富多彩，尤其是能夠讓自己的物質生活水平有一個顯著的提高的提高，這也就意味著我們需要有一個大富大貴的命運的命運。但是在這個過程之中程之中，我們也需要考慮到另外一件事情件事情，就是八字對于自己的命運所產生的影響的影響。

　 　己卯日柱有什么說法

在命運學之中學之中，己土坐支卯木支卯木，從五行十二宮位看宮位看，是臨病地；從五行關系看關系看，己土受地支卯木反尅木反尅，卯木成了己土的七殺偏官殺偏官。因此，在不考慮卯木所臨月、時地支的情況下情況下，可以大體斷定體斷定，己卯日出生的人生的人，無論男女論男女，大多婚姻都難言美好言美好。從心態看心態看，己卯日出生的人生的人，無論男女論男女，都有為人高明人高明，有智慧有智慧。富于同情心同情心。個性叛逆性叛逆，但是溫順是溫順。神經敏銳經敏銳，有時會表現為神經過敏經過敏，因此，人生路上生路上，常常自討苦吃討苦吃。己卯日出生的人生的人，無論男女論男女，都很漂亮很漂亮，都是美男或美女或美女。行動力強動力強，做事果斷事果斷，擅長做靜態的學術研究和向技藝方面發展面發展，若能以此為人生事業的基點的基點，一定可以有所成就的成就的。

　 　己卯日柱的人命運如何

己卯日柱的人柱的人，在生活之中活之中，是那種行動能力非常強大的人大的人，他們一般說什么事情就會馬上去做上去做，整個人特別的有魄力有魄力，而且做事情風風火火的火火的，所以說這樣的人工作能力是非常強大的強大的，而且整個效率也是非常的快常的快，所以很多人都喜歡和她們一起做事起做事，因為他們絲毫沒有拖延癥拖延癥，反而會更快會更快。己卯日柱的人不管是男人還是女人是女人，都是屬于那種長相非常俊美的人美的人，他們的長相雖然說不是特別的驚艷的驚艷，但是非常的耐看的耐看，而且是那種越看越漂亮的人亮的人，這種人長的特別的舒服的舒服，讓人看起來就會覺得很開心很開心，當然他們的性格也是比較不錯的不錯的，和他們的長相成正比成正比，感情也會順利的順利的。

己卯日柱的人最佳婚配

甲子日、甲辰日、甲寅日、甲午日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙午日、丙戌日、丁卯日、丁丑日、丁未日、丁巳日、戊子日、戊午日、戊申日、戊戌日、戊辰日、己酉日、己巳日、己未日、庚寅日、庚子日、庚戌日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛巳日、壬寅日、壬午日、壬子日、癸巳日、癸亥日、癸卯日癸卯日。

己卯日柱人的命運解析

己卯日柱人的命運解析
己卯日出生的人生的人，無論男女論男女，都很漂亮很漂亮，都是美男或美女或美女。行動力強動力強，做事果斷事果斷，擅長做靜態的學術研究和向技藝方面發展面發展，若能以此為人生事業的基點的基點，定有所成有所成。

己卯日出生的男性的男性，幼年家境比較富貴較富貴，平時待人也能恩澤施于下施于下。一生的經濟狀況濟狀況，容易遭遇出多進少多進少，因此，中年起的命運的命運，也就多有浮沉有浮沉。

己卯日出生的女性的女性，做事業做事業，是得力之干將之干將。所以，也勞碌也勞碌。因為工作能力出色力出色。加上自身頗具魅力的女性氣質性氣質，自然會受同事欣賞事欣賞。故在婚姻方面容易和有工作關系的異性結婚性結婚。但要注意避免草率結婚后結婚后，又離婚再嫁婚再嫁。

己卯日出生的男性的男性，偏財運很好運很好，正財運差財運差，具體到現實生活中生活中，則自己固定的工資收入可能不高能不高。卻常常有意想不到的外財進項財進項。同時也表明也表明。己卯日出生的男性的男性，因自己正常渠道的收入偏低入偏低，于是想發意外財的思想和行動就積極和強烈和強烈。最后，還表明己卯日出生的男性的男性，由于娶得的妻子的妻子，脾氣不佳氣不佳，自己對婚外的異性緣也頗多妄想和追求和追求。

己卯日出生的女性的女性，具有十分姣好的容貌和身材和身材。因此所遇到的男性的男性，也大多十分強勢分強勢。雖然和正官夫星有中正之合正之合。但常駐夫宮的卻是乙木劫財木劫財，己土的偏官（情人。因此，在這里對己卯日出生的女性提出一個建議個建議。由于婚后于婚后，丈夫的性格脾氣也欠佳美欠佳美。甚至丈夫有刻板固執的個性的個性，對自己甚至有強烈的占有欲占有欲。所以，希望在婚前要做很好的考察的考察，同時要問自己是否做好了接受具有君王專制思想的丈夫的丈夫。對于想追求己卯日為妻的男士的男士，也提出一個建議個建議，己卯日出生的女性的女性，其女性魅力性魅力，是自然的散發的散發。也就自然會招惹身邊異性的青睞和垂憐（想想自己也就是因此被吸引、拜倒在她的石榴裙下的啊下的啊。所以，自己不能在婚后因此而吃醋而吃醋。更不能把妻子視為自己的私有財產有財產。只有讓妻子在自己的呵護下呵護下，活得更自在更自在，更愉快更愉快，雙方才會有真正的幸福的幸福，婚姻關系也才能持久能持久。若采取控制、管束的辦法的辦法，那么，即使夫妻依舊同床舊同床，但必然會異夢會異夢。要讓妻子不再幻想談情說愛時的浪漫的浪漫，難！

己卯日出生時辰的八字命運
己卯日甲子時生子時生，先破損祖業損祖業，后來興旺來興旺，或者旺中有傷中有傷。生于辰戌丑未月丑未月，富貴。生于午月于午月，自身強旺身強旺。見子聚貴子聚貴，見亥官長生官長生，都是大貴的命貴的命。最忌己巳月己巳月，碰上了碰上了，便破敗兇死敗兇死。生于庚申月庚申月，血光惡死光惡死。生于壬子月壬子月，刑害死刑害死。

己卯日乙丑時生丑時生，逢子申月子申月，行金土運金土運，命主是侯、伯。逢年月是巳酉丑戌的丑戌的，都吉利都吉利。

己卯日丙寅時生寅時生，逢年月是午辰的午辰的，文章顯達章顯達，是大貴的命貴的命。逢寅午逢寅午，官至三品至三品。

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二、梅花八星斷吉兇含義,貞吉招財官非詳解解釋

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梅花易數 以其簡單而靈活、隨時隨地皆可起卦的特點的特點，吸引了人們的關注的關注，但入門之后人們會發現會發現，真正復雜的還是挖掘獲取卦象的含義的含義，那么如何從卦象中找到所需要的信息呢信息呢？現在就來看看梅花易數的斷卦方法卦方法。

一、體、用、變卦及斷卦

成卦之后卦之后，應把卦分為三種為三種，即本卦、互卦、變卦。再根據動爻區分出體卦、用卦，動爻所在的卦為用卦為用卦，另一個為體卦為體卦，這就明了一體一用體一用。根據八卦之五行之五行，明確生克比和之理和之理，這對于看用卦及體卦的關系非常重要常重要。

而互卦、變卦屬于用卦的一部分一部分，體卦與用卦、互卦、變卦的關系的關系，就是內卦的體用關系用關系。還要看外部的預兆的預兆，即應卦即應卦，而應卦也屬于體用卦的一部分一部分，再加上內卦的體用關系用關系，這就是綜合內外卦的體用關系用關系。

然而在具體的測試過程中過程中，并不僅僅看體卦、用卦的關系的關系，而是要看所有卦與體卦的關系（這些卦包括本卦、用卦、互卦、變卦，也包括方位、聲音、言語、地理、天時之類的應卦）。即所謂的體一用百一用百，體用關系一明確一明確，就可以根據體用關系來預測事物的吉兇的吉兇。

事物的發生和發展往往是吉兇參半兇參半，并非一帆風順的風順的，因而其過程難免是復雜的復雜的。要達到知其過程這一步這一步，除明了簡單的體用生克關系、明了外應對于體用的關系外關系外，還必須明了如下原則下原則，即“生體多者則愈吉則愈吉，克體多者則愈兇則愈兇。然有此卦生體卦生體，諸卦克此卦者此卦者，頗減其吉減其吉。然有此卦克體卦克體，諸卦克此卦者吉”。生生克克的關系非常復雜常復雜，弄懂這些復雜生生克克的關系的關系，對于正確預測非常重要常重要。

二、先、后天卦定應期的方法

先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法不同法不同。用先天起卦法斷卦定應驗之期驗之期，常常用卦氣來確定來確定。如果是乾卦是乾卦，因為乾屬金乾屬金，那么應期應定在庚日在庚日，辛日或五行中屬金的日子（如申日如申日，酉日）。或者乾之應期應定在戌日在戌日，亥日，因為乾在八卦方位中為西北方西北方，而戌，亥亦在西北方西北方。或者兌之應期應定在酉日酉時日酉時。再比如再比如，震、巽之應期當定于甲日于甲日，乙日，以及五行中屬木的日子（如寅日如寅日，卯日）。或者震卦之應期應定在卯日卯時日卯時，巽卦之應期應定在辰日辰時日辰時，等等。

后天起卦法斷卦定應驗之期則多以卦數加時數來定數來定，又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或者求占者心情的遲緩與急速的情況的情況，來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數加時數來定應期的方法的方法，是在近期而不是應在長遠之期的之期的，就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況，必須綜合先天卦數與后天卦數來斷定應期定應期，亦不可執于一端于一端。

易經梅花的斷卦結果是大吉代表什么

易經梅花斷卦原理卦原理，按先天八卦卦序成卦后成卦后，測出互卦和變卦和變卦，本卦代表求測人或事的現狀的現狀，互卦代表變化過程化過程，變卦代表結果表結果，通過體用之間相互生克制化測卦之吉兇之吉兇，用卦生體卦為大吉為大吉。

【覺悟傳統文化《梅花易數》(3)】——斷卦法則

【覺悟傳統文化《梅花易數》（3）】——斷卦法則
一、體、用、變卦及斷卦

成卦之后卦之后，應把卦分為三種為三種，即本卦、互卦、變卦。再根據動爻區分出體卦、用卦，動爻所在的卦為用卦為用卦，另一個為體卦為體卦。

根據八卦之五行之五行，明確生克比和之理和之理，這對于看用卦及體卦的關系非常重要常重要。而互卦、變卦屬于用卦的一部分一部分，體卦與用卦、互卦、變卦的關系的關系，就是內卦的體用關系用關系。還要看外部的預兆的預兆，即應卦即應卦，而應卦也屬于體用卦的一部分一部分，再加上內卦的體用關系用關系，這就是綜合內外卦的體用關系用關系。

在具體的占卜過程中過程中，并不僅僅看體卦、用卦的關系的關系，而是要看所有卦與體卦的關系（這些卦包括本卦、用卦、互卦、變卦，也包括方位、聲音、言語、地理、天時之類的應卦）。即所謂的體一用百一用百，體用關系一明確一明確，就可以根據體用關系來預測事物的吉兇的吉兇。

事物的發生和發展往往是吉兇參半兇參半，并非一帆風順帆風順，其過程難免復雜多變雜多變。要達到知其過程這一步這一步，除明了簡單的體用生克關系、明了外應對于體用的關系外關系外，還必須明了“生體多者則愈吉則愈吉，克體多者則愈兇則愈兇。然有此卦生體卦生體，諸卦克此卦者此卦者，頗減其吉減其吉。然有此卦克體卦克體，諸卦克此卦者吉”。生生克克的關系非常復雜常復雜，弄懂這些復雜生克關系對于正確預測非常重要常重要。

二、先、后天卦定應期的方法

先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法不同法不同。

先天起卦法斷卦定應驗之期驗之期，常常用卦氣來確定來確定。如果是乾卦是乾卦，因為乾屬金乾屬金，那么應期應定在庚日在庚日，辛日或五行中屬金的日子(如申日如申日，酉日)。或者乾之應期應定在戌日在戌日，亥日，因為乾在八卦方位中為西北方西北方，而戌，亥亦在西北方西北方。或者兌之應期應定在酉日酉時日酉時。再比如再比如，震、巽之應期當定于甲日于甲日，乙日，以及五行中屬木的日子(如寅日如寅日，卯日)。或者震卦之應期應定在卯日卯時日卯時，巽卦之應期應定在辰日辰時日辰時，等等。

后天起卦法斷卦定應驗之期則多以卦數加時數來定數來定，又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或者求占者心情的遲緩與急速的情況的情況，來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數加時數來定應期的方法的方法，是在近期而不是應在長遠之期的之期的，就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況，必須綜合先天卦數與后天卦數來斷定應期定應期，亦不可執于一端于一端。

三、占斷總訣

大抵梅花易數預測的方法的方法，是在成卦之后卦之后，按照如下步驟進行的：

首先，看《周易》的卦辭、爻辭，根據卦爻辭來助斷吉兇斷吉兇。如占得乾卦初九爻動九爻動，其爻辭是“潛龍勿用”，那么就可以說什么事情都難以有所作為所作為，應該等待時機待時機，伺機而為機而為。如占得乾卦九二爻動二爻動，其爻辭是“見龍在田龍在田，利見大人”，那么就可以宜于拜謁貴人謁貴人。其他卦爻辭皆可根據此類規則而推斷而推斷。

其次，區分卦之體用之體用，以體用五行生克比和關系來推斷吉兇斷吉兇。體用即指動靜之說靜之說，即根據動爻來區分體卦、用卦。體卦為主、為自己為自己，用卦為次、為所占之事或所占之人占之人。用卦生體卦生體卦，或體用比和用比和，則所謀吉利謀吉利，體卦生用卦生用卦，或者用卦克體卦克體卦，所謀之事不吉事不吉，難以辦成之象成之象。

再次，通過克應來助斷吉兇斷吉兇。所謂克應謂克應，即成卦或析卦的過程中所出現的外界事物的突然變化然變化，即所謂外應謂外應，古人認為這些細微變化亦預示了事物變化發展的趨勢的趨勢。比如，聽到有人說吉利的話語的話語，或看到某些好兆頭好兆頭，就是吉利的先兆的先兆，可以斷為吉斷為吉。聽到有人說兇惡的話語的話語，或看到某些兇惡的兆頭的兆頭，則可斷為不吉而兇吉而兇。如果見到圓物到圓物，則預示事情容易辦成功辦成功，如果見到殘缺到殘缺，損壞了的物體的物體，則預示事情不順情不順，最終不成終不成。

最后，根據占卜時卜者的動靜狀況來確定應驗之期驗之期。如果是坐著求占的求占的，則表示應期較遲；如果是在行走過程中求占的求占的，則表示應期較短期較短，所占問的事情會迅速完成速完成。如果是在跑動或近乎跑的過程中問占的問占的，則表示事成或事敗更為迅速；如果是在躺著的狀態下求占的求占的，則表示所占問的事情的成敗最為遲緩為遲緩。

對以上幾種情況都予以考察以考察，就完全可以掌握占卜的道理的道理。

在占斷的過程中過程中，必須以易卦為主卦為主，克應作為占斷的輔助的輔助。如果易卦和克應都很吉利很吉利，那么所占問的事情會大吉大利吉大利。如果兩者有一兇一吉兇一吉，那么必須詳細地審查卦辭、爻辭的吉兇的吉兇，以及體用生克比和的具體狀況和克應所預示的吉兇涵義兇涵義，綜合來斷吉兇斷吉兇。總之，占卜的關鍵就在于圓融變通融變通，最忌膠柱鼓瑟、偏執一端執一端。

四、占斷論理訣

梅花易數預測的理論固然確切精當切精當，但必須用“理”來闡釋它闡釋它，必須義理象數結合數結合，才能算是完備是完備。如果只講數的推算而不講事物之常理之常理，則往往偏于一端、拘其一見其一見，而難以達到靈驗的目的的目的。比如占問飲食時起得震卦得震卦，從卦象來看震可為龍可為龍，但就飲食而言食而言，從常理來看理來看，龍是一種不可得到的神物的神物，與飲食無關食無關，應當以鯉魚之類取而代之而代之。又比如占天時起得震卦得震卦，從卦象來看震占天時應有雷聲有雷聲，但若在冬天占天時起得震卦得震卦，以常理而論之而論之，冬天不可能有雷聲有雷聲，應當斷為狂風呼嘯而樹撼物動、飛沙走石之類的情形的情形。

梅花易數預測占卜決斷吉兇禍福兇禍福，固然以體卦用卦之生克比和關系為主系為主，但也有不按照體用之生克比和關系來決斷吉兇的吉兇的。比如在《梅花易數》起卦例中的“西林寺額占”中，起得山地剝卦地剝卦，體卦、用卦、互卦、變卦五行俱屬土俱屬土，俱為比和為比和，按說應為大吉之象吉之象，然而仍然斷為不吉為不吉，這是為什么呢什么呢？因為寺廟本來是純陽之人居住的地方的地方，應顯現純陽之象陽之象，但所起之卦卻是陰爻、陰卦居多卦居多，陰氣過盛之象盛之象，故對寺廟不利廟不利。象這樣的道理已經非常明顯常明顯，因而也就沒有必要拘執體用執體用，而可以直接據理而斷理而斷，不能偏于一見于一見，執其一端其一端，而應綜合判斷之判斷之。

懂得占卜的總原則和具體訣竅體訣竅，又能明了事物之常理做到數與理合與理合，占卜之道就一覽無余、盡為所用為所用，也就知曉占卜之奧秘了奧秘了。

五、占斷要訣
（一）占婚姻

凡占測婚姻的狀況的狀況，以體卦為主卦為主，以用卦代表婚姻表婚姻。
若遇用卦來生體卦生體卦，則婚姻容易成功易成功，或因為婚姻而有所得有所得。
若遇體卦來生用卦生用卦，則婚姻難以成功以成功，或因為婚姻而有所損失所損失。
若遇體卦克制用卦制用卦，則婚姻可以成功以成功，但成功的時間較長間較長。
若遇用卦克制體卦制體卦，則婚姻不能成功能成功，即使勉強成功亦有害無益害無益。
若遇體卦與用卦為比和卦比和卦，則婚姻美滿且吉利且吉利。
占測婚姻的狀況的狀況，體卦代表所占之家狀況家狀況，用卦代表所求婚之家狀況家狀況。
體卦卦氣旺盛氣旺盛，則主所占之家的門戶興旺發達旺發達，所占之家的門第超過對方過對方。
若用卦卦氣旺盛氣旺盛，則主所求婚之家是富貴之家貴之家。
若遇用卦來生體卦生體卦，就會因為婚姻而有得財有得財，或者對方有親附相就之意圖之意圖。
若遇體卦來生用卦生用卦，則主婚姻難得嫁妝之財妝之財，或者所占之家必須前去求婚方能和諧解決諧解決。
若遇體卦與用卦為比和卦比和卦，則雙方情投意合投意合，必是美滿婚姻無疑姻無疑。
從相貌、品行、膚色、身材來看材來看，乾卦象征長相端莊而身材頎長材頎長。坎卦象征對方淫蕩邪惡蕩邪惡，皮膚呈黑色呈黑色，嫉妒心強妒心強，奢侈浪費侈浪費。艮卦象征對方皮膚黃色膚黃色，伶俐聰明俐聰明，手藝很巧藝很巧。震卦象征貌美而艷冷而艷冷，別人難以親近以親近。巽卦象征對方頭發少而稀疏而稀疏，丑陋難看陋難看，貪心很強心很強。離卦象征對方身材矮小材矮小，皮膚色赤膚色赤，而性不常性不常。坤卦象征對方相貌丑陋貌丑陋，腹大而膚色黃膚色黃。兌卦象征對方身材高大頎長大頎長，說話招人喜愛人喜愛，膚色白膚色白。
（二）占人事
梅花易數占人事的變化和發展和發展，需要詳細觀察體卦和用卦和用卦。在判斷的過程中過程中，以體卦為主卦為主，以用卦為賓卦為賓，以體卦為中心詳細分析諸卦與體卦的關系的關系。
用卦克制體卦制體卦，不利于所占的事情的事情，屬不吉之占吉之占，體卦克制用卦制用卦，表示能控制事情發展的局面的局面，為吉利之占利之占。
若是用卦來生體卦生體卦，主有進益的喜慶的喜慶，若是體卦去生用卦生用卦，則主有耗精、費力、失財等憂患等憂患。
若是體卦與用卦為比和之卦和之卦，則表示所謀之事易于成功于成功，謀為吉利為吉利。
此外，還應詳細觀察互卦、變卦與體卦的關系及其各自具體的涵義的涵義，來綜合判斷吉兇禍福兇禍福。還應查明體卦與用卦的卦氣旺衰情況衰情況，才能夠明斷事情發展的吉兇悔咎的情況的情況。
梅花易數人事的好壞與吉兇與吉兇，可以根據體用關系來斷吉兇禍福兇禍福。如果卦中有生體之卦體之卦，即應看生體之卦有何吉利之處利之處。再看該卦中有無克體之卦體之卦，若有克體之卦又有何兇險之處險之處。如果沒有生、克體卦的情況的情況，那么只隨本卦而論就可以了可以了。
（三）占家宅
大凡梅花易數家宅的吉兇禍福的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦作為所占之家宅之家宅。
若遇體卦克制用卦制用卦，則居此家宅多有吉利之事；若遇用卦克制體卦制體卦，則主居此家宅多有兇險之事險之事。
若遇體卦去生用卦生用卦，則主居此家宅常常有耗散錢財或耗費精力之事力之事，亦或有失盜的憂患的憂患。若遇用卦來生體卦生體卦，主居此家宅有進益錢財貨力之喜慶之喜慶，或有別人饋送財物之美事之美事。
若遇體卦與用卦為比和之卦和之卦，則主居此家宅安安穩穩安穩穩，諸事遂心事遂心。
（四）占屋舍
大凡梅花易數屋舍之吉兇禍福兇禍福，以體卦為主卦為主，以用卦作為所占之屋舍之屋舍。
若遇體卦克制用卦制用卦，則主居此屋舍吉利；若遇用卦克制體卦制體卦，則主居此屋舍兇險舍兇險。
若遇體卦去生用卦生用卦，則主居此屋資財耗損、暗暗減少；若遇用卦來生體卦生體卦，則主居此屋門戶興隆、家居發達居發達。
若遇體卦與用卦為比和之卦和之卦，則主居此屋自然安穩然安穩，吉祥如意祥如意。
（五）占分娩
梅花易數占分娩的情況的情況，以體卦作為產婦為產婦，用卦代表分娩表分娩。
體卦、用卦卦氣皆宜于旺相于旺相，不宜于衰弱于衰弱。
體卦、用卦宜于相生于相生，不宜于相互克制互克制。
體卦克制用卦制用卦，不利于孩子；用卦克制體卦制體卦，不利于母親之平安之平安。
體卦克制用卦制用卦，而且用卦卦氣極衰弱極衰弱，嬰孩難以保全以保全。用卦克制體卦制體卦，而且體卦卦氣極衰竭極衰竭，產婦生命會有危險有危險。
用卦來生體卦生體卦，產婦平安婦平安，易于分娩于分娩。體卦去生用卦生用卦，易于嬰孩分娩孩分娩。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，那么生育順利快捷利快捷，母子平安子平安。
（六）占謀劃
梅花易數謀求計劃之類的情況的情況，以體卦為主卦為主，用卦代表所求計劃方面的情況的情況。
體卦克制用卦制用卦，謀劃雖然可以成功以成功，但成功較遲功較遲。用卦克制體卦制體卦，則謀求難以成功以成功，即使勉強去做強去做，也只有害處沒有好處有好處。
用卦來生體卦生體卦，稍一謀劃即非常容易成功易成功。體卦去生用卦生用卦，謀劃之事雖然很多然很多，但能成功的卻很少卻很少。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，則謀劃稱必如意必如意，易于成功于成功。
（七）占功名
凡梅花易數求取功名之類的事情的事情，以體卦為主卦為主，以用卦代表所求取之功名之功名。
體卦克制用卦制用卦，所求取之功名可以成就以成就，但成功需一段較長的時間的時間。用卦克制體卦制體卦，所求取之功名不可能成功能成功。
體卦去生用卦生用卦，所求取之功名不可能成功能成功，或者在求取功名的過程中有所損失所損失。用卦來生體卦生體卦，所求取之功名易于成功于成功，或者求取功名而又有所收獲所收獲。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，所求取之功名易于成功于成功，稱心如意心如意。
想知道功成名就的日子的日子，可以根據生體之卦的卦氣詳細推斷細推斷。
要知道任職的地方的地方，可以根據變卦的方位來詳細推斷細推斷。
如果沒有克制體卦的卦卦的卦，那么功名容易成就易成就。在決斷時看體卦的旺相和八卦卦序卦卦序，以確定功成名就的日期的日期。
如果在職期間占卜間占卜，最忌卦中出現克體之卦體之卦。如果卦中出現克體之卦體之卦，那么在任職期間可能會有禍害之事發生事發生，輕的受到上級責備懲罰備懲罰，重的降級撤職級撤職。確定責罰的日期的日期，可以根據克體之卦的卦氣的卦氣，在八卦萬物屬類所屬時序中綜合決斷合決斷。
（八）測求財
梅花易數預測求財的情況的情況，以體卦為主卦為主，用卦代表所求之財求之財。
體卦克制用卦代表有財可求；用卦克制體卦制體卦，代表無財可求財可求。
體卦去生用卦生用卦，不但不要去求財去求財，還有損失、耗散財物的憂慮；用卦來生體卦生體卦，就有進益財產的喜悅的喜悅。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，則所求之財易求到手求到手，稱必如意必如意。
想知道得財的日子的日子，可根據生扶體卦的卦氣旺衰來確定來確定，若想知道破財或損失財產的日期的日期，可根據克體之卦的卦氣旺衰來確定來確定。
如果卦中出現體卦克制用卦的情況的情況，或者有其他卦生扶體卦的情況的情況，則主進財主進財。考察體卦所克制用卦卦氣旺衰的情況以及生體之卦卦氣旺衰的情況的情況，就可以確定得財的日期的日期。
如果卦中克制體卦的卦出現卦出現，或者是體卦去生用卦生用卦，則主破財主破財。考察其卦氣的旺衰可確定破財日期財日期。
（九）測交易
梅花易數預測交易的情況的情況，以體卦為主卦為主，用卦代表交易方面的情況的情況。
體卦克制用卦制用卦，交易可以成功以成功，但成功的時間較長；用卦克制體卦制體卦，交易不可能成功能成功。
體卦去生用卦生用卦，所預測之交易難以成功以成功，或因為此交易而有損失有損失。用卦來生體卦生體卦，交易即刻可以談成以談成，并且能夠帶來財利來財利。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，所預測之交易容易成功易成功。
（十）測出行
梅花易數預測出行的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦作為一路出行的情況的情況。
體卦克制用卦制用卦，可以出行以出行，所到的地方大多很滿意很滿意。用卦克制體卦制體卦，出行路上則有禍害有禍害。
體卦去生用卦生用卦，出行路上有破散、耗失的憂慮的憂慮。用卦來生體卦生體卦，出行路上會有意外的驚喜的驚喜，并有意外之財外之財。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，出行一路平安路平安，非常順利常順利。
又凡是梅花易數預測出門遠行門遠行，體卦卦氣宜于旺盛于旺盛，其他的卦宜于生扶體卦扶體卦。
體卦若是乾卦或震卦或震卦，多主能動主能動，宜于出行于出行。若是坤卦、艮卦，坤為土淹滯土淹滯，艮為止艮為止，皆有不能動之意動之意。若體卦為巽卦為巽卦，出門宜于乘船；若體卦為離卦為離卦，出門宜于走陸路走陸路。若體卦為坎卦為坎卦，坎為險陷為險陷，路上謹防失落財物落財物。若體卦為兌卦為兌卦，兌為口舌為口舌，路上難免有口舌紛爭之事發生事發生。
（十一）測行人
梅花易數預測行人的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦為在外之行人之行人。
體卦克制用卦制用卦，行人在旅途中旅途中，歸來還需要一段較長的時問的時問。用卦克制體卦制體卦，所預測行人在外人在外，暫時沒有返回的意思的意思。
體卦去生用卦生用卦，所預測人在旅途在旅途，沒有歸來有歸來。用卦來生體卦生體卦，所預測行人不久就要回來要回來。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，在外之所預測行人回來的日子不遠了不遠了。
此外，還可以根據用卦來預測判斷在外之行人順逆與否的情況的情況，用卦遇他卦生扶卦生扶，在外之行人順心快意；用卦卦氣本已衰弱已衰弱，又有他卦來克制來克制，在外之行人有災殃之慮殃之慮。
若用卦為震卦為震，多主到處奔波、不能安寧；若用卦為艮卦為艮，艮為阻止為阻止，多主在外到處碰壁、諸事受阻事受阻。若用卦為坎卦為坎，坎為險為陷險為陷，多主在外有險難之事發生事發生。若用卦為兌卦為兌，兌為口舌、糾葛，多主在外有口舌紛爭之事爭之事。
（十二）測拜謁貴人或外出訪友
梅花易數預測拜謁貴人或外出訪友出訪友，以體卦為主卦為主，以用卦為所要拜見之人見之人。
體卦克制用卦制用卦，可以去拜謁所要拜見之人；用卦克制體卦制體卦，不可以去拜謁所要拜見之人見之人。
體卦去生用卦生用卦，去了也難以見到所要拜見之人見之人，即使見到了也不會有什么益處么益處。用卦來生體卦生體卦，可以去拜謁所要拜見之人見之人，而且見到之后必有收獲有收獲。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，雙方欣然相見然相見，彼比娛悅比娛悅。
（十三）測失物
梅花易數預測失物能否找到否找到，以體卦為主卦為主，以用卦為所丟失的物品的物品。
體卦克制用卦制用卦，所預測丟失的器物可以找到以找到，但需要過一段時間；用卦克制體卦制體卦，所預測丟失的物品不能找到能找到。
體卦去生用卦生用卦，所預測丟失的物品難以找到；用卦來生體卦生體卦，所預測丟失的物品容易找到易找到。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，所預測物品并沒有丟失有丟失，只不過是一時想不起來或放錯地方而已方而已。
利用梅花易數預測的方法可以預測物品丟失的地方的地方，即根據變卦來確定物品丟失的地方的地方。如果變卦是乾卦是乾卦，則所預測失物可能在西北方找到方找到，或所預測失物丟在官邸、樓、閣等公共場所共場所，或所預測失物丟在金屬、亂石之旁石之旁，或所預測失物放在圓形器具之中具之中，或所預測失物丟在高而干燥的地方的地方。
如果變卦是坤卦是坤卦，則所預測失物可往西南方去找方去找，或所預測失物丟在田野之中野之中，或所預測失物丟在倉庫之旁庫之旁，或所預測失物丟在農家耕種的地方的地方，或所預測失物丟在土窯、穴洞之中洞之中，或所預測失物丟在泥瓦器具和方形器物之中物之中。
如果變卦是震卦是震卦，則所預測失物應往東方找東方找，或所預測失物丟在山林之中林之中，或所預測失物丟在叢棘之中棘之中，或所預測失物丟在鐘鼓等樂器之旁器之旁，或所預測失物丟在熱鬧的市井中市井中，或所預測失物丟在大路、大街之上街之上。
如果變卦是巽卦是巽卦，則所預測失物應往東南方找南方找，或所預測失物丟在山林之中林之中，或所預測失物丟在寺廟道觀之旁觀之旁，或所預測失物丟在菜蔬果園之中園之中，或所預測失物丟在舟船車馬之間馬之間，或所預測失物丟在木制器具之中具之中。
如果變卦是坎卦是坎卦，則所預測失物應往北方去尋找去尋找，或所預測失物藏在有水的地方的地方，或所預測失物丟在小溪、水井、溝洼、渠道之地道之地，或所預測失物丟在有魚、有鹽的地方的地方。
如果變卦是離卦是離卦，則所預測失物應往南方尋找方尋找，或所預測失物在廚房之內房之內，或所預測失物在火爐之旁爐之旁，或所預測失物在窗明幾凈的地方的地方，或所預測失物在空房之中房之中，或所預測失物在有書籍的地方的地方，或所預測失物在有煙火的地方的地方。
如果變卦是艮卦是艮卦，則所預測失物應往東北方尋找方尋找，或所預測失物丟在山林之地林之地，或所預測失物丟在靠近路邊的地方的地方，或所預測失物丟在巖石之旁石之旁，或所預測失物丟藏在土穴孔洞之中洞之中。
如果變卦是兌卦是兌卦，則所預測失物應往西方尋找方尋找，或所預測失物處在沼澤、河岸或所預測失物丟在殘垣破壁之內壁之內，或所預測失物在廢棄的水井和殘損的池沼之中沼之中。
（十四）測疾病
梅花易數預測疾病的情況的情況，以體卦為病人為病人，以用卦作為疾病病癥病病癥。
體卦卦氣宜于旺盛于旺盛，不宜于衰弱于衰弱。體卦宜于受他卦之生卦之生，不宜被他卦克制卦克制。用卦宜于生扶體卦扶體卦，不宜于克制體卦制體卦。
因此，體卦克制用卦制用卦，疾病易于痊愈于痊愈，病體轉安體轉安。用卦克制體卦制體卦，所預測疾病即使服藥就醫也不會有功效有功效。體卦雖然受克制受克制，但體卦卦氣旺盛氣旺盛，病體猶可以轉危為安危為安。體卦遇克而本身卦氣衰弱氣衰弱，存活的日子就沒有多久了多久了。要知道能否轉危為安、險中是否有救否有救，就可以從生體之卦的卦氣旺衰來推斷來推斷。
體卦去生用卦生用卦，病情拖延而難以治愈以治愈。用卦來生體卦生體卦，不久病體即可痊愈可痊愈。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，疾病易于痊愈于痊愈。
如想推究所預測疾病病體轉安和痊愈的日子的日子，可以根據生體之卦來決斷來決斷。若想詳細知道病危的日期的日期，根據克體之卦可以推斷之推斷之。
若想知道所服醫藥的溫涼屬性涼屬性，應當考究生體之卦體之卦。如果是離卦生體卦生體，就適宜服熱性藥物性藥物。如果是坎卦生體卦生體，就適宜服涼性藥物性藥物。如果是艮卦生體卦生體，就適宜服溫性之類的補藥的補藥。如果是乾、兌之卦生體卦生體，服用涼性藥物最為適宜不過宜不過。依此類推此類推。
（十五）測訴訟
梅花易數預測訴訟的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦作為對方和官司訴訟情況訟情況。
體卦卦氣宜于旺盛于旺盛，用卦卦氣宜于衰弱于衰弱。體卦宜于用卦來生卦來生，不宜于去生用卦；用卦宜
于去生體卦生體卦，不宜于去克制體卦制體卦。
所以，體卦克制用卦的用卦的，必是自已得理已得理，勝過對方；用卦克制體卦的體卦的，必是對方勝過自已過自已。
體卦去生用卦生用卦，不是自已失理已失理，就是因為官司訴訟而有所損失；用卦來生體卦生體卦，不只是情理上勝訴上勝訴，還可能因為官司訴訟而有所收獲所收獲。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，打官司最為吉利為吉利，不只是有人從中扶持調停持調停，而且雙方必定和好如初好如初。
（十六）測墳墓
梅花易數預測墳墓（陰宅風水）的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦作為所預測墳墓的情況的情況。
體卦克制用卦制用卦，在此地安葬吉利；用卦克制體卦制體卦，在此地安葬大兇葬大兇。
體卦去生用卦生用卦，葬下去之后所葬之家門漸漸衰微；用卦來生體卦生體卦，葬下去之后所葬之家門興隆昌盛隆昌盛，有福蔭子孫后代的兆應的兆應。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，必是吉利墓地利墓地，宜于在此安葬此安葬，而且葬后世代吉昌代吉昌。

丁俊貴

2024年10月2日

梅花易數斷卦法

梅花易數斷卦技巧 1、梅花易數是一種簡單易學的周易預測法之一法之一，只要掌握正確的起卦方法卦方法，隨時都可以起卦預測卦預測，斷卦快速方便速方便，因起卦的方法不一樣分為先天卦與后天卦后天卦，兩著的斷卦方法會有一些不同些不同，但總的是以體用關系來斷吉兇與成敗與成敗。
2、要明白主卦與變卦中的體卦與用卦代表的含義的含義，預測總得來說分為測事與測人與測人，在測事中測事中，主卦與變卦中的體卦代表求測者求測者，用卦代表所測之事測之事，再根據體用關系來判斷吉兇成敗兇成敗。
3、在測與人有關的事關的事，主卦與變卦的體卦都代表求測者求測者，主卦中的用卦代表求測者的配偶、出生時的環境的環境，變卦中的用卦代表求測都的孩子的孩子。同時不管主卦還是變卦是變卦，它們的用卦如是陽卦則代表求測者的父親的父親，陰卦代表母親表母親。
4、測人時測人時，主卦代表年青時的情況的情況，互卦代表中年時的情況的情況，變卦為老年時代的情況；測事時測事時，則分別代表事物的發展變化情況化情況。
5、在具體應用當中還涉及到飛宮尋六親、六親轉換等知識等知識。
上面這些梅花易預測的精華部分華部分，它雖然簡單易學單易學，但要學好也不是一兩句能說的清楚的清楚的，建議你多看書多看書，多實踐多實踐。也歡迎多交流探討流探討。

梅花易數斷卦與六爻斷卦,哪個容易,哪個更準 梅花容易六爻更準爻更準。

原因很簡單很簡單，第一梅花易的卦氣（并非現在市面上梅花易數書里扯的五行旺衰）在如今的梅花易斷法里根本體現不出現不出，梅花易的斷法是純粹的四季卦五行旺衰行旺衰。。

而我們知道易學的本質是陰陽消長陽消長，五行的旺衰是陰陽消長的結果的結果。

其次，梅花易現在很多人好高騖遠高騖遠，基礎不大牢妄想高樓平臺樓平臺，于是各種圓卦種圓卦，各種扯奇葩理論葩理論，而偏偏梅花易有個外應的概念的概念，所以很多人瞎扯淡就推到外應身上去

易學是很嚴謹的嚴謹的，雖萬象之紛紜須一理以融貫以融貫。無理則是蒙卦是蒙卦。

當然也因為梅花易是直接讀象的讀象的，所以在入門來說梅花易是比較簡單的簡單的，所謂易學難精就是因為梅花易的理法很多都沒有標準屬于不同的大師想怎么扯就怎么扯所以易學難精

至于要噴我的噴我的，請噴我的人理解了梅花易和六爻乃至于其他各種術數的原理再來噴我來噴我。。百度知道回答有字數限制我就不解釋兩種方法的原理問題了問題了。象為數簡好比數學公式學公式，理為數繁好比我推導出這個數學公式的過程的過程。所以象是理的延伸的延伸。沒有理的象和擺地攤的江相派的騙子沒啥區別啥區別。。當然優點是容易上手易上手。。

當然了我不是說梅花易是騙人的騙人的，騙人的東西是什么鐵板神數這種玩意種玩意。只是在梅花易最早的主變互發展到現在主變錯綜互錯逆互錯逆，反虛，抽爻等概念時有多少人是掌握了主變互之后再去學這些學這些。。都是1,2個月就敢各種玩了種玩了。。。為什么呢什么呢？因為簡單啊簡單啊，你只要胡說八道讀象就可以就可以，反正有人質疑你就推到外應上面就推到要靈活上面就行了- -

梅花易數如何斷卦 再補充一下吧一下吧，

《梅花易數》和用《六爻》斷卦方法有何區別 簡單說簡單說，《梅易》只有一個動爻（變爻），古來的最基本方法多用其體卦和用卦的衰旺、比和來斷卦來斷卦。而《六爻》的變爻多變爻多，斷卦時有一套較復雜的程式的程式，要“裝卦”即把預測諸元（按現在說法：參數）安裝到本卦和變卦中變卦中，如裝六親定世應等等應等等。初學者就可以按照固定的套路說法來斷卦了斷卦了。一般認為《六爻》的預測比《梅易》準確度要高一些高一些。但《梅易》啟卦方式極為靈活方便活方便，預測的準確程度與斷卦者的“悟性”有極大關系大關系。

梅花易數如何起卦何起卦？ 卦以八除以八除，爻以六除以六除！可以時間起卦間起卦，年地支數、農歷月、日數、相加除八取上卦取上卦，年地支數、農歷月、日數、時辰數、相加除八取下卦、除六取動爻取動爻！物數起卦數起卦，見到可以計數的事物的事物，以所數得的數字起作上卦作上卦，以當時的時辰數作下卦作下卦，上卦數字加時辰數除六取動爻取動爻！

梅花易數斷卦 體用關系要看本互變三者之間五行生克之間的關系要加上類象上類象，要參考四值考四值，也就是旺衰矗斷事情的成敗旺衰很重要很重要。至于動爻于動爻，動爻的作用很大用很大，特別是在斷找失物的時候的時候，很有用很有用，初爻就是很可能在地上在地上，中爻動中爻動，而又是離卦是離卦，多數是在包里在包里，動爻是判斷來人身份和各種事物的重要依據要依據，至于爻辭也是一種斷卦的方法的方法，但現在很少有能把古文學通文學通，真要用爻辭斷卦非要幾下那幾千爻辭才行辭才行。所以現在多數不用數不用，常用的方法都是外應+卦象斷事象斷事。

梅花易數如何根據卦象斷具體數字體數字？ 同問，梅花重象花重象，只知在天象在地形在地形，用后天數主客戶卦取數…但是從來沒準過 ??

請問《梅花易數》在斷應期的時候應該如何推斷? 先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法不同.用先天起卦法斷卦定應驗之期,常常用卦氣來確定.如果是強、卦,因為乾、屬金,那么應期應定在庚日,辛日或五行中屬金的日子(如申日,酉日).或者乾之應期應定在戌日,亥日,因為乾在八卦方位中為西北方,而戌,亥亦在西北方.或者兌之應期應定在酉日酉時.再比如,震,巽之應期當定于甲日,乙日,以及五行中屬木的日子(如寅日,卯日).或者震卦之應期應定在卯日卯時,巽卦之應期應定在辰日辰時,等等.后天起卦法斷卦定應驗之期則多以卦數加時數來定,又根據當時求卜者當時行,臥,坐,立的姿態或者求 占者心情的遲緩與急速的情況,來確定事物的應驗之期.用卦數加時數來定應期的方法,是在近期而不是應在長遠之期的,就沒有必要斷為長遠之期.有許多復雜情況,必須綜合先天卦數與后天卦數來斷定應期,亦不可執于一端.

梅花易數斷卦技巧 1、梅花易數是一種簡單易學的周易預測法之一法之一，只要掌握正確的起卦方法卦方法，隨時都可以起卦預測卦預測，斷卦快速方便速方便，因起卦的方法不一樣分為先天卦與后天卦后天卦，兩著的斷卦方法會有一些不同些不同，但總的是以體用關系來斷吉兇與成敗與成敗。 2、要明白主卦與變卦中的體卦與用卦代表的含義的含義，預測總得來說分為測事與測人與測人，在測事中測事中，主卦與變卦中的體卦代表求測者求測者，用卦代表所測之事測之事，再根據體用關系來判斷吉兇成敗兇成敗。 3、在測與人有關的事關的事，主卦與變卦的體卦都代表求測者求測者，主卦中的用卦代表求測者的配偶、出生時的環境的環境，變卦中的用卦代表求測都的孩子的孩子。同時不管主卦還是變卦是變卦，它們的用卦如是陽卦則代表求測者的父親的父親，陰卦代表母親表母親。 4、測人時測人時，主卦代表年青時的情況的情況，互卦代表中年時的情況的情況，變卦為老年時代的情況;測事時測事時，則分別代表事物的發展變化情況化情況。 5、在具體應用當中還涉及到飛宮尋六親、六親轉換等知識等知識。上面這些梅花易預測的精華部分華部分，它雖然簡單易學單易學，但要學好也不是一兩句能說的清楚的清楚的，建議你多看書多看書，多實踐多實踐。也歡迎多交流探討流探討。

請大師斷卦:梅花易數上卦7,下卦7,動爻4,測姓名

你想算什么算什么？前途？愛情？還是..?
單就卦象而言象而言，7為艮，體卦艮體卦艮，用卦艮用卦艮，動爻在上卦在上卦。下互卦為砍卦為砍，上互為震互為震，變卦為離卦為離。變成五行就是土土水木火水木火。也就是說現在大吉在大吉，中間過程有小兇和大兇和大兇，最后是一個小吉個小吉。

淺談怎樣學好梅花易數?

提起梅花易數花易數，很多朋友都知道都知道，它是宋代易學大師邵康節先生發明的發明的，其實現在很有爭議有爭議，可能不是邵老寫的老寫的，因為康節是死后的號后的號，可能是他死后他死后，后人把他的書出版了或者是后人假借康節先生的名出的書出的書，這個書來源我們不去考證去考證。

梅花易數這本書前幾卷是講梅花斷卦花斷卦，后面幾卷是講測字講測字，這本書是你學梅花易數必須學的須學的，需要多看要多看，多記，尤其是萬物類象物類象，八個卦八個卦，每個卦代表了什么了什么，你得記住得記住，雖然它是代表的古代的東西的東西，你需要理解一下解一下，八個卦的后天八卦圖的方位的方位，先天八卦圖的數圖的數，要記住要記住，梅花易數用的是先天數對后天方位天方位，這本書你需要了解的就是基礎的東西的東西，需要先記住一些住一些，以后學起來就方便了方便了，其次你會發現會發現，書里講的很多是外應是外應，就是心易是心易，比如一個樹葉個樹葉，都有征兆有征兆，天上打擂代表虛驚一場驚一場，他講的是斷卦加外應加外應，還有這本書里教你的十八斷十八斷，太淺，主要講生克講生克，體克用小吉用小吉，，用克體大兇體大兇，體生用小兇用小兇，用生體大吉體大吉，體用比和不好不壞好不壞，這個方法你在學習梅花初期用的時候準確率很高率很高，久了你會發現不準了不準了，因為很多時候它的準確率確實很低的很低的，如果這樣就能斷卦能斷卦，那樣滿大街的人都學會了學會了。這本書呢只需要了解這些就可以了可以了，我認為深入的了解沒有太大必要大必要，明白這幾點就可以了可以了，如果想學測字可以看看后幾卷后幾卷，不多說這本書這本書。

接下來我們梅花要學什么呢什么呢，因為梅花易數在古代就這么一本教材本教材，我們先談談梅花的發展史吧展史吧！近代自從邵偉華邵偉華，易學引路人吧路人吧，出了本書周易與預測學預測學，易學火遍大江南北江南北，都開始學開始學，但是這本書里面是六爻和梅花結合來斷卦的斷卦的，梅花很籠統很籠統，沒有創造有創造，梅花新的創造是從張延生老師開始的開始的，張延生老師發明的梅花心易吧心易吧！他是修煉氣功的氣功的，就是研究把八卦象數卦象數，把古梅花易數上升到了一個新臺階新臺階，但是張老師這個人很低調很低調，只出版了一些書籍些書籍，后來黃鑒老師鑒老師，黃老師在易學屆也是很出名的出名的，他把張延生老師的東西整理整理理整理，發明了八卦象數預測法預測法，還創造了易魂品牌魂品牌，這個就是對梅花易數的發展的發展，梅花易數主卦代表過去表過去，互卦代表現在表現在，變卦代表未來表未來，提出法無定法無定法，我心為法心為法，不拘古法拘古法，的理論的理論，就是心易是心易，他發明的卦象直讀法直讀法，一個卦上卦代表啥代表啥，下卦代表啥代表啥，合起來讀啥來讀啥，比如：上卦是兌為缺兌為缺。下卦是乾為錢乾為錢，直讀缺錢讀缺錢。上卦兌卦數是2，下卦乾卦數是1,可以讀21，可以代表21天，21年，21個等等個等等，但是這個直讀法是有缺點的缺點的，天馬行空馬行空，沒有個框架個框架，很多人學了以后亂讀后亂讀，一個卦代表萬物表萬物，亂組合亂組合，八卦象數預測法預測法，里面最典型的就是他創造了斷終身卦的方法的方法，這是古梅花的發展了繼承了繼承，，

其他的易學屆里面梅花易數有名氣的還有的還有，湖南的張全興老師興老師，的林武樟老師樟老師，安徽的陳春林老師林老師，河南人韓海軍老師軍老師，北京的賈雙萍老師萍老師，還有湖北黃石的黃石易（曹小平）老師，還有鐵書生老師生老師，這些算是比較有名氣了名氣了，他們大多數是跟黃鑒老師學過的學過的，很多用的都是黃鑒老師易魂八卦象數體系數體系，然后又加了自己東西己東西，這個體系斷卦斷過去的事情很輕松能說出幾十條過去的信息的信息，準確率很高率很高，未來準不準不知道不知道，

黃鑒老師的課程也是一個基礎的入門的入門，可以學學一學學一學，他的梅花不講旺衰講旺衰，只講外應講外應，生克，直讀，

韓海軍老師的梅花斷卦帶有仙氣有仙氣，他是修佛的有靈感有靈感，學他的梅花一般人學不來學不來，達不到那個程度個程度，著有韓氏梅花心易一本書一本書，里面的萬物類象總結的挺好的挺好，挺全。

陳春林老師林老師，斷卦講五點：卦名斷卦名斷，生克斷生克斷，體用斷體用斷，旺衰斷旺衰斷，讀像斷讀像斷，，他斷卦很隨機很隨機，有時候還用外應用外應，但是斷卦時他不看日辰和月建對卦的影響的影響，看他的視頻的視頻，講的萬物類象物類象，講課就是張延生老師寫的那個萬物類象的總結的總結，他寫的那本梅花心易還不錯還不錯，包括那里面的梅花風水花風水，觀像，也都是這幾位老師大多都來回研究的東西的東西，總之梅花發展到這個地步已經是確立了這個雛形了雛形了。

黃石易的梅花也是黃鑒老師的體系的體系，自己又加了天干入卦干入卦，他不看日辰和月建對卦的作用的作用，他看年和月對卦的作用的作用。其他的觀像了觀像了，什么的和其他幾位差不多差不多。

賈雙萍老師著有一本梅花新易花新易，這本書我看過我看過，斷卦方式也是延續了黃鑒老師的理論的理論，她把六爻的六親帶入了梅花卦里花卦里，這個理論你還別說還別說，還挺準的挺準的，用這一方法定位能定位出哪一卦是爺爺奶奶爺奶奶，姥姥姥爺等長輩等長輩，不用重新起卦新起卦，她的梅花新易里面摘抄的萬物類象是韓海軍老師書上的資料的資料，一模一樣模一樣，看樣子很好子很好，我也看了也看了，確實很好實很好，她講究日月對卦的作用的作用，因為六爻中日月主宰天地宰天地，梅花也是一樣是一樣，年月日時月日時，急事應在時上在時上，慢事應在月日在月日，長久應在年上在年上，，賈老師獨創的就是六爻和梅花結合斷卦合斷卦，六爻斷的詳細的詳細，斷近期的事期的事，梅花斷的沒有六爻詳細爻詳細，可以斷一輩子的事子的事，，六爻主張一卦一斷卦一斷，這是古六爻的理論的理論，她把兩種斷卦方法結合來斷事準確率高確率高，，因為梅花只有一個動爻個動爻，所以梅花卦是可以轉化為六爻卦的爻卦的，但是六爻有時候不能候不能，因為如果六爻爻動的多動的多。就轉化不了化不了。

鐵書生老師的理論和上述幾位有些不一樣不一樣，他研究旺衰究旺衰，鐵氏梅花斷梅花斷，人稱鐵梅花鐵梅花，也很有名氣有名氣，，他的旺衰一般人不好掌握好掌握。斷終身卦的方法也不大一樣大一樣。

梅花易數說了這么多這么多，為什么要講發展史發展史，因為我也是一步一步走過來的過來的，就是讓大家明白家明白，怎么能夠正確的走上這條路這條路，減少彎路少彎路，首先你得打基礎打基礎，那個八卦萬物類象物類象，你必須得記熟得記熟，不用死記用死記，每個卦代表什么表什么，你得理解八個卦的屬性的屬性，先記住八個卦的符號的符號，代表方位表方位，卦名，代表五行表五行，代表五種顏色種顏色，五行生克行生克，代表大會卦數會卦數，記住了以后你研究那個六十四卦的卦名的卦名，是怎么組合出來的出來的，那個簡單個簡單，一點就透點就透，這些基礎的幾天就記住就記住，不要著急要著急，學幾天學幾天，太難，不學了不學了，那是因為你沒經歷過經歷過，心里沒有數沒有數，當你學會了學會了，回頭一想頭一想，原來幾天就可以做到的事情的事情，只是那時候心里沒有數而已數而已，所以很多人半途而廢途而廢，太難學了難學了，門都入不進來不進來，我這都是經驗是經驗，就像出去找工作一樣作一樣，開始都是很累的很累的，當你熬過來之后也就習慣就習慣，很多人開始沒堅持下來持下來，就累跑了累跑了，也就是不經歷風雨怎么能見彩虹的道理的道理，先學習梅花易數花易數，然后再看梅花心易花心易，入門很快門很快，入門后入門后，你需要多加群交流群交流，免費求測的有的是有的是，你可以練手以練手，總結經驗結經驗，不練你永遠不熟練不熟練，大膽說大膽說，反正又不收費不收費，對錯無所謂無所謂，幾天你就發現就發現，很多時候求測者反饋你斷對了斷對了，那你就熟練了熟練了，然后自己深造吧深造吧！大師的培訓課件訓課件，盜版的有的是有的是。

好的就說到這說到這，最后祝大家成功家成功，有志者事竟成事竟成，有什么不懂的不懂的，可以找我交流：QQ952392795，我這里可以免費的送你點梅花資料花資料。

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三、已婚的女人夢到到河里有很多大魚,已婚女人夢見抓好多魚

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聞過則喜文言文翻譯

揭秘，風水大師是如何準確判斷你家情況的

夢見和母親抱在一起哭-周公解夢

夢見父親種白楊樹是什么寓意呢

夢到下大雨下大雨，到處都是水都是水，河里，塘里滿滿的都是水都是水。是什么情況呀情況呀？

程 五行屬什么

Q1：聞過則喜文言文翻譯

關漢卿
鄭光祖
馬致遠
白樸
郭守敬
馮子振
鄭德輝
許衡
方從義
張宣
歐陽玄
朱震亨
察哈臺
拖雷
術赤
木華黎
赤老溫
博爾忽
博爾術
忽必來
哲別
速不臺
哲勒篾
旭烈兀
阿里布哥
貴由
劉秉忠
史天澤
張弘范
兀良合臺
拔都
阿術
耶律楚材
賽典赤·贍思丁
脫脫
伯顏
篤哇
失吉忽圖忽
乃馬真哈敦
乃顏
王汗
札木合
屈出律
方國珍
海都對我有幫助
2回答時間：2010-12-23 19:26 | 我來評論

向TA求助 回答者： wxmaiztt | 二級采納率：25%
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速不臺 阿術 脫脫 兀合良臺 木華黎 哲別 合撒兒 別勒古臺 博爾術
回答者： wleinu521 | 一級 | 2010-12-23 19:27

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今天你做任務了沒務了沒？全部任務新手任務之回答篇 +20.茁壯成長 +100.修復彩蛋復彩蛋，重鑄希望 +30.新手任務之入門篇..進入個人中心
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Q2：揭秘，風水大師是如何準確判斷你家情況的

是他套你的話你的話，及察言觀色判斷你家情況的情況的，

Q3：夢見和母親抱在一起哭-周公解夢

樓主不要多想要多想，雖然你夢到了這些了這些，但是沒什么事的么事的！夢境只不過是大腦中的幻像的幻像，有句話叫日有所思夜有所夢有所夢，雖然你沒去想過這些過這些，但是夢到也是正常的正常的！沒有關系的關系的，不是所有的東西都有它的寫照的寫照，別太敏感了敏感了！我相信你的一切都會很順利的順利的！ 祝你愉快你愉快，身體健康體健康，工作順利作順利！

Q4：夢見父親種白楊樹是什么寓意呢

夢見父親種白楊樹意味著：
男性年長的人物為你帶來幸運的可能的可能。父親節的溫馨氣息中氣息中，在對外的人際關系上更是個融洽的日子的日子。尤其是與長輩間對你露出寵愛的眼光的眼光，在工作上與他們攀好關系好關系，與他們多親近工作上也更順利喔順利喔。而運氣於午後開始更有逐漸加溫的味道的味道，重要的事情不妨延到午後一口氣敲定氣敲定。掌握好時間點應該會更順利喔順利喔。
夢見父親種白楊樹的吉兇：
基礎安泰礎安泰，長輩惠助輩惠助，排除萬難除萬難，而順利成功及發展及發展，繁榮隆昌榮隆昌，人緣殊勝緣殊勝，利蔭六親蔭六親。【大吉昌】
切勿當真勿當真！不要相信要相信！

Q5：夢到下大雨下大雨，到處都是水都是水，河里，塘里滿滿的都是水都是水。是什么情況呀情況呀？

吉. 很好的夢,
夢到水是很好的兆頭,
希望能幫到你,.

Q6：程 五行屬什么

程

拼音：chéng　簡體總筆畫：12　部首：禾

繁體：程　繁體總筆畫：12　康熙字典筆畫：12

五行：木　

主要字義：五行為木行為木，本義為稱量谷物量谷物。在人名中引申為前途光明、錦繡前程、正直善良、秉公行事等含義等含義。

如果滿意果滿意，還望采納

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命宮己巳是什么命,短命日柱一般活不過50歲擴展閱讀