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生肖守護神第一次口(生肖守護神明明第一次)

生肖守護神第一次口(生肖守護神明明第一次)

時間:2024-05-13

生肖守護神第一次口(生肖守護神明明第一次)
十二生肖守護神是哪個1、生肖的由來作為一種古老的民俗文化事象,有關十二生肖的起源,歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源,可以追溯到史前的傳說時代,《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”,“大撓作甲子”就是這類說法的反映,學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧民族,他在《陔余叢考》中說:“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳于中國,遂相沿不廢耳。
一、生肖守護神第一次口(生肖守護神明明第一次)

十二生肖守護神是哪個

1、生肖的由來
作為一種古老的民俗文化事象化事象,有關十二生肖的起源的起源,歷代學者眾說紛紜說紛紜。有人認為生肖與地支同源支同源,可以追溯到史前的傳說時代說時代,《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”,“大撓作甲子”就是這類說法的反映的反映,學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧民族牧民族,他在《陔余叢考》中說:“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時,浸尋流傳于中國于中國,遂相沿不廢耳不廢耳。”(參見清·趙翼《陔余叢考》)。有的學者甚至持生肖外來說的觀點的觀點,認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的中國的,持這種觀點的代表有郭沫若郭沫若,他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“十象于巴比倫、埃及、印度均有之均有之,然均不甚古不甚古,無出于西紀后百年以上者以上者。意者此始漢時西域諸國域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之制定之,再向四周傳播者也播者也。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定而制定,其傳入中國的時間的時間,當在漢武帝通西域之時域之時。以上觀點見仁見智仁見智,作者不敢主觀判斷是非斷是非,但通過大量的文獻資料證明料證明,生肖的確起源于中國于中國,是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶的結晶。
關于十二生肖的記載的記載,現有文獻資料中資料中,以《詩經》為最早為最早。《詩經·小雅·吉日》里有:“吉日庚午日庚午,即差我馬”八個字八個字,意思是庚午吉日時辰好時辰好,是躍馬出獵的好日子好日子,這是將午與馬相對應的例子的例子。可見在春秋前后秋前后,地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳并流傳。1975年,在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡,進一步證明十二生肖在春秋前后已存在已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》,其內容為占卜盜者相貌特征貌特征,其中記載有:“子,鼠也,盜者兌口希須口希須,……丑,牛也,盜者大鼻長頸鼻長頸,……寅,虎也,盜者狀盜者狀,希須,面有黑焉有黑焉。卯,兔也,盜者大面頭大面頭。辰,〔原文脫漏〕盜者男子者男子,青赤色……已,蟲也,盜者長而黑蛇目黑蛇目。午,鹿也,盜者長頸小哘頸小哘,其身不全身不全。……未,馬也,盜者長須耳長須耳。申,環也,盜者圓面……”
《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法行說法。據考證據考證,睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期秋時期。學者們認為們認為,這是迄今為止今為止,在我國發現的關于十二生肖的最早而又較系統的記載的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載的記載,王充《論衡·物勢》載:
“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也,酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”
以上文字中文字中,十二生肖動物談到了十一種十一種,唯獨缺了辰龍了辰龍。該書《言毒篇》說:
“辰為龍辰為龍,已為蛇已為蛇。辰、已之位在東南在東南。”
如此,十二生肖便齊了便齊了,且與現今流行的十二生肖配屬完全相同全相同,這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載的記載。。
到了南北朝南北朝,生肖已普遍使用遍使用,南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載的記載。南朝·陳·詩人沈炯人沈炯,曾創作了一首十二屬相詩屬相詩,其言曰:
“鼠跡生塵案生塵案,牛羊暮下來暮下來。
虎哺坐空谷坐空谷,兔月向窗開向窗開。
龍隰遠青翠遠青翠,蛇柳近徘徊近徘徊。
馬蘭方遠摘方遠摘,羊負始春栽始春栽。
猴栗羞芳果羞芳果,雞砧引清杯引清杯。
狗其懷物外懷物外,豬蠡窅悠哉窅悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的寫成的,說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。
從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國在中國。依據生肖外來說的觀點的觀點,生肖是漢代由中東傳入中國入中國,與佛教傳入時間差不多差不多,我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》),說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的生了的,因此可以肯定生肖是產生于我國本土的一種古老文化老文化。那么生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什么選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關注的關注,做出了種種解釋種解釋。
部分學者認為生肖起源于原始時代的動物崇拜物崇拜,中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點一觀點。他認為在原始社會生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下情況下,對與自已生活息息相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等),對危害自身安全的動物產生一種恐懼感(如虎、蛇),對一些超過人類的動物器官功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等),導致產生對動物的崇拜的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷的獸歷。
原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上舞蹈上,儺大約產生于周代前后代前后,大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸十二獸,是原始人對動物崇敬心理的表現的表現。大儺儀式上選中的十二獸(或十二神)是為照應一年十二個月份個月份,以求月月平安月平安,驅除四方疫鬼方疫鬼,照應十二個方位的方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支十二支,于是與十二生肖掛鉤肖掛鉤,在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的相承的,他們共同的來源都是原始動物崇拜物崇拜。
民族學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關法有關。居住于四川大涼山地區的彝族的彝族,有以十二獸紀日的歷法的歷法,他們以十二種動物紀日物紀日,今日為鼠日為鼠日,明日為牛日為牛日,以此類推三輪為一個月一個月,計三十六天十六天,一個月三十六天十六天,一年便為十個月十個月,這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生于夏禹時代禹時代,(參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》)與原始的圖騰崇拜有關拜有關,漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響的影響,彝族十二獸歷后來發展為十二生肖二生肖。
講生肖的淵源的淵源,必然要將生肖與天干地支聯系在一起在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表干支表,說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如熟自如。之后隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化多樣化,它作為充當時間單位的標號的標號,一方面擴大了擴大了,用于紀年;一方面縮小了縮小了,用于紀時(一日的十二個時辰)。根據歷史記載及研究證明究證明,生肖是繼“干支紀年法”創立后才出現的出現的,十二種動物是對十二地支的一一對應一對應,以動物作地支標志支標志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物的動物,由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一個人的屬相的屬相。從中可以看出以看出,十二生肖與十二地支是密不可分的可分的。很久以來有學者發現十二支的古字里隱含著生肖的信息的信息,他們將十二支與十二生肖古字相比較相比較,發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形的象形,同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處近之處,令人猜想人猜想,十二支是否就是十二生肖動物的象形字象形字,由于十二支子丑寅卯容易記混易記混,民間便用十二種動物代替物代替,以動物來借代序數符號數符號,與地支相配支相配,成為紀年的符號系統號系統。雖然以上猜想有一定的可信度可信度,但細想一下便可以作出判斷出判斷,十二支不可能是十二種動物的象形字象形字,因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用熟使用,而生肖是春秋時期才產生的產生的,二者是不同源的同源的。倘若在造字之時字之時,地支便與生肖有關的話關的話,生肖豈不是與地支同時產生了嗎?
綜上所述筆者認為生肖的產生晚于十二地支二地支,但與十二地支有著密不可分的關系的關系,生肖是對十二地支的附會的附會,至于選擇了十二種動物作為代替十二地支的符號的符號,又源于古人的動物崇拜心理拜心理。
2、生肖的選擇與排列
漢族生肖中的十二種動物的選擇并不復雜不復雜,它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的接近的,是可以猜測的猜測的。在十二種生肖動物肖動物,大致可將其分為三類:一類是已被馴化的“六畜”,即牛、羊、馬、豬、狗、雞,它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的馴養的,占十二種動物的一半的一半。“六畜”在中國的農業文化中是一個重要的概念的概念,有著悠久的歷史的歷史,在中國人的傳統觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好祥美好。春節時人們一般都會提“六畜興旺”,因此這六畜成為生肖是有其必然性的然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的熟知的,與人的日常、社會生活有著密切關系的動物的動物,它們是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有為人們所敬畏的介入人類生活的生活的,如虎、蛇;也有為人們所厭惡、忌諱,卻依賴人類生存的鼠類;更有人們所喜愛的喜愛的,如兔、猴。第三類是中國人傳統的象征性的吉祥物——龍,龍是中華民族的象征的象征,是集許多動物的特性于一體的“人造物”,是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥貴吉祥,是最具象征色彩的吉祥動物祥動物,因此生肖中更少不了龍的位置的位置。
從以上可以看出生肖動物的選擇并不是隨意的隨意的,而是有一定的涵義的涵義,人們所選擇的動物都是出于不同的角度的角度,并帶有一定意義定意義。
那么這十二種動物又是按照什么順序排列的呢?前面說到面說到,生肖產生于遠古動物崇拜物崇拜,圖騰崇拜的氛圍之中圍之中,人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配支相配,為什么選擇這十二種動物種動物,誰先誰后先誰后,按照什么樣的順序排列并沒有定論有定論,由于生肖是產生于遠古的古老文化老文化,因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了丟失了,今人的傳說故事等只是對它的附會的附會,只能依賴于傳說和想象和想象。關于生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋的解釋。
一是民間傳說故事中的生肖排列肖排列。漢族民間故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士廷衛士,貓托老鼠報名鼠報名,老鼠給忘了給忘了,結果貓沒有選上有選上,從此與鼠結下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽,被老鼠鉆進鼻子進鼻子,給趕跑了趕跑了,其余的動物的動物,原本推牛為首牛為首,老鼠卻竄到牛背上牛背上,豬也跟著起哄著起哄,于是老鼠排第一排第一,豬排最后排最后。虎和龍不服龍不服,被封為山中之王和海中之王中之王,排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服,和龍賽跑龍賽跑,結果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平,一氣之下咬了兔子了兔子,為此被罰在了倒數第二數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量番較量,一一排定了位置了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋學解釋,但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。
二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系屬關系。黑天茍地天茍地,混沌一片沌一片,鼠,時近夜半之際出來活動來活動,將天地間的混沌狀態咬出縫隙出縫隙,“鼠咬天開”,所以子屬鼠子屬鼠。天開之后開之后,接著要辟地要辟地,“地辟于丑”,牛耕田牛耕田,該是辟地之物地之物,所以以丑屬牛丑屬牛。寅時是人出生之時生之時,有生必有死必有死,置人于死地莫過于猛虎于猛虎,寅,又有敬畏之義畏之義,所以寅屬虎寅屬虎。卯時,為日出之象出之象,太陽本應離卦應離卦,離卦象火卦象火,內中所含陰爻含陰爻,為太陽即月亮之精玉兔精玉兔,這樣,卯便屬兔了屬兔了。辰,三月的卦象的卦象,此時正值群龍行雨的時節的時節。辰自然就屬了龍屬了龍。已,四月的卦象的卦象,值此之時此之時,春草茂盛草茂盛,正是蛇的好日子好日子,如魚兒得水一般水一般。另外,已時為上午為上午,這時候蛇正歸洞正歸洞,因此,已屬蛇已屬蛇。午,下午之時午之時,陽氣達到極端到極端,陰氣正在萌生在萌生。馬這種動物種動物,馳騁奔跑騁奔跑,四蹄騰空蹄騰空,但又不時踏地時踏地。騰空為陽空為陽,踏地為陰地為陰,馬在陰陽之間躍進間躍進,所以成了午的屬相的屬相。羊,午后吃草為最佳時辰佳時辰,容易上膘易上膘,此時為未時為未時,故未屬羊未屬羊。未之后申時后申時,是日近西山猿猴啼的時辰的時辰,并且猴子喜歡在此時伸臂跳躍臂跳躍,故而猴配申猴配申。酉為月亮出現之時現之時,月亮屬水亮屬水,應著坎卦著坎卦。坎卦,其上下陰爻下陰爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精烏之精。因此,酉屬雞酉屬雞。夜幕降臨幕降臨,是為戌時為戌時。狗正是守夜的家畜的家畜,也就與之結為戌狗為戌狗。接著亥時到亥時到,天地間又浸入混沌一片的狀態的狀態,如同果實包裹著果核那樣核那樣,亥時夜里覆蓋著世間萬物間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物的生物,故此豬成了亥的屬相的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點此觀點。
三是按中國人信陰陽的觀念的觀念,將十二種動物分為陰陽兩類陽兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的排定的。動物的前后左右足趾數一般是相同的相同的,而鼠獨是前足四前足四,后足五后足五,奇偶同體偶同體,物以稀為貴稀為貴,當然排在第一在第一,其后是牛后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍,五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶);狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽人洪巽,明代學者郎瑛在其基礎上進行了歸類了歸類,在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此別陰陽當看足趾數目趾數目。鼠前是四爪是四爪,偶數為陰數為陰,后足五爪足五爪,奇數為陽數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰夜之陰,后半部分為今日之陽日之陽,正好用鼠來象征子象征子。牛、羊、豬蹄分豬蹄分,雞四爪雞四爪,再加上兔缺唇且四爪且四爪,蛇舌分蛇舌分,六者均應合偶數合偶數,屬陰,占了六項地支項地支。虎五爪虎五爪,猴、狗也五爪也五爪,馬蹄圓而不分而不分,六者均為奇數為奇數,屬陽,連同屬陽的鼠陽的鼠,占了另外六項地支項地支。郎瑛的歸類法歸類法,是借洪巽的分類法分類法,二者大同小異同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列的排列,民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富常豐富,這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內容的內容,另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類陽兩類,將其納入中國人五行信仰的觀念之中念之中,目的是將屬相與人生儀禮相關連相關連,將陰陽、五行與生肖對應起來應起來,從而解釋其它有關的人生文化現象化現象。
3、中國人的生肖信仰
生肖本是用于紀年的一套符號套符號,是古代天文歷法的一部分一部分,后來成為了普遍被人們認同的生肖歷法肖歷法。中國古代哲學觀是“天人合一”、“陰陽五行為宇宙之本”,認為陰陽五行決定了世間萬物的生存與發展與發展,他們認為們認為,日月是陰陽之源陽之源,金、木、水、火、土五行是萬物之本物之本,合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜稱為曜,日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜稱七曜,舊時分別用來稱一個星期的七天的七天,日曜日是星期日星期日,月曜日為星期一星期一,其余依次類推次類推。主宰一切宰一切,而十二生肖分置于天置于天,以紀十二辰十二辰,以七曜統之曜統之,因此十二生肖便被陰陽五行觀念所浸染所浸染,成為民間宗教信仰的一部分一部分。
自生肖觀念在民間出現以后現以后,它隨著算命術的盛行在民間流傳不衰傳不衰,民間認為間認為,五行中的每一種要素都是相互制約的制約的,對人的一生會產生重大影響大影響。人們可以利用不同的五行要素來協調來協調,使自已的生活及所從事的工作能順心如意心如意。民間把生肖動物列為陰陽兩類陽兩類,與五行相對應相對應,從而生成一套生肖決定命運的算命術算命術。同時民間還認為生肖屬相與人的性格也有著某種關系種關系,即使同一屬相的人相的人,由于出生的時辰不同辰不同,性格、命運也會各異會各異。?生肖信仰中非常重要的一部分是中國人本命年的觀念的觀念。漢民族的本命年是按照十二生肖循環往復推出來的出來的,它與十二生肖緊密相連密相連。一個人出生的那年是農歷什么年什么年,那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年本命年,由于十二生肖的循環往復環往復,每過12年,人們就要遇到自已的本命年本命年,這樣依次推出次推出,人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。民間認為本命年為兇年為兇年,需要趨吉避兇吉避兇,消災免禍災免禍。漢族北方各地每到本命年時命年時,不論大人小孩都要買紅腰帶系上帶系上,稱為“扎紅”,小孩還要穿紅背心、紅褲衩紅褲衩,認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行地流行,每逢春節逢春節,市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上手腕上,這樣便可禳解災禍、化兇為吉兇為吉。我國許多民族都很重視老人的60歲生日歲生日,稱為“花甲”,花甲為一生中第6個本命年本命年,也是干支紀年的一個輪回個輪回,須好好慶祝好慶祝,以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望的愿望。
道教是在我國土生土長的本土宗教土宗教,創始于東漢時期漢時期,流傳至今已有1800多年的歷史的歷史。道教以陰陽五行為其核心教義心教義,在陰陽五行觀念的作用下作用下,道教與天干、地支、十二生肖等產生了天然的親近關系近關系。北京著名的道觀白云觀中有元辰殿元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,為信徒向本命元辰之神祈福的殿堂的殿堂。本人出生年稱為本命元辰命元辰,舊時習俗禮拜本命元辰之星宿神星宿神,祈求吉祥如意祥如意,名為“順星”。元辰殿即是禮拜本命元辰星宿神的地方的地方,殿內現存有六十甲子神像子神像,他們分別為:甲子太歲金辨大將軍、乙丑太歲陳材大將軍、丙寅太歲耿章大將軍、丁卯太歲沈興大將軍、戊辰太歲趙達大將軍、已巳太歲郭燦大將軍、庚午太歲王濟大將軍、辛未太歲李素大將軍、壬申太歲劉旺大將軍、癸酉太歲康志大將軍、甲戍太歲施廣大將軍、乙亥太歲任保大將軍、丙子太歲郭嘉大將軍、丁丑太歲汪文大將軍、戊寅太歲魯先大將軍、已卯太歲龍仲大將軍、庚辰太歲董德大將軍、辛巳太歲鄭但大將軍、壬午太歲陸明大將軍、癸未太歲魏仁大將軍、甲申太歲方章大將軍、乙酉太歲蔣崇大將軍、丙戍太歲白敏大將軍、丁亥太歲封濟大將軍、戊子太歲鄒鐺大將軍、已丑太歲傅佑大將軍、庚寅太歲鄔桓大將軍、辛卯太歲范寧大將軍、壬辰太歲彭泰大將軍、癸巳太歲徐單大將軍、甲午太歲章詞大將軍、乙未太歲楊仙大將軍、丙申太歲管仲大將軍、丁酉太歲唐查大將軍、戊戍太歲姜武大將軍、已亥太歲謝太大將軍、庚子太歲盧秘大將軍、辛丑太歲楊信大將軍、壬寅太歲賀諤大將軍、癸卯太歲皮時大將軍、甲辰太歲李誠大將軍、乙巳太歲吳遂大將軍、丙午太歲文哲大將軍、丁未太歲繆丙大將軍、戊申太歲徐浩大將軍、已酉太歲程寶大將軍、庚戍太歲兒秘大將軍、辛亥太歲葉堅大將軍、壬子太歲丘德大將軍、癸丑太歲朱得大將軍、甲寅太歲張朝大將軍、已卯太歲萬清大將軍、丙辰太歲辛亞大將軍、丁巳太歲楊彥大將軍、戊午太歲黎卿大將軍、已未太歲傅賞將軍、庚申太歲毛梓大將軍、辛酉太歲石政大將軍、壬戍太歲洪充大將軍、癸亥太歲虞程大將軍大將軍。以甲子年為首年為首,六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自已的本命神本命神。
按照道教教義教教義,修真煉性須致力于本命元辰命元辰,除去雜念私心念私心,方能長壽永生壽永生。禮拜本命之辰命之辰,成為一種習俗流傳至今傳至今,每年正月初七、初八,北京人到白云觀元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰燒香禮拜香禮拜,祈求一年平安年平安,即“順星”,意思是即使碰到不順利的年份的年份,通過祈禱得至本命神的保護也可轉為順利為順利。其殿中供的以上六十位本命神本命神,均為重彩泥塑彩泥塑,且都是座像是座像,吸收了各自相關生肖的動物形象物形象。六十神像的姓名有的為歷史真有的人物的人物,形象則帶有明顯的生肖標志肖標志,如:甲子太歲金歲金辨大將軍大將軍,鼠相,持桃。
從道教有關本命神、六十甲子的內容中我們可以看出生肖信仰與道教相互溶合的關系的關系,道教信奉老子的“道”,認為“道”無所不在所不在,是一切的開始的開始,天地萬物都是由它化生主宰的主宰的,生命自然不例外不例外,生肖與天干地支相配而形成六十甲子的觀念是生肖與道教信仰相溶合的表現的表現,人們祭拜本命元辰之神辰之神,是為了祈求神靈的保佑的保佑,平安如意安如意。從這里可以看出生肖已成為主宰人生命的因素的因素,成為生命信仰的一部分一部分。
4、各民族的十二生肖
在中國這個多民族國家里國家里,生肖不是漢民族的專利的專利,許多少數民族都使用十二生肖紀年肖紀年。首先我們來看看各民族十二生肖對照表對照表。
各族十二生肖對照表
桂西彝族
十二獸:龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇
哀牢山彝族
十二獸:虎、兔、穿山甲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
川滇黔彝族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
海南黎族
十二獸:雞、狗、豬、鼠、牛、蟲、兔、龍、蛇、馬、羊、猴
云南傣族
十二獸:鼠、黃牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、山羊、猴、雞、狗、象
廣西壯族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
蒙古族
十二獸:虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
維吾爾族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
柯爾克孜族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、狐貍、雞、狗、豬
從上表可以看出我國許多少數民族如蒙古、壯、部分彝族的十二生肖受漢族影響族影響,與漢族基本一致本一致。但有的民族在接收漢族生肖文化的同時又產生了一些變異些變異,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中系列中,以穿山甲占據了龍的位置;柯爾克孜族十二生肖中以魚代龍、又以狐貍代猴;海南黎族同胞以十二生肖紀日肖紀日,其次序以雞起首雞起首,猴煞尾;生活在西雙版納地區的傣族以黃牛代替牛代替牛,以山羊代羊羊代羊,亥的屬相不是豬而是象而是象。從以上變化中大致可以看出以看出,各民族在選擇十二生肖動物時動物時,由于生存環境的不同、物種的不同的不同,選擇了最親近的動物作為生肖動物肖動物,從而給生肖文化帶來了一定的差異的差異。除了在生肖動物選擇上的變異外變異外,少數民族還形成各自不同的紀年、紀日方法日方法,同時產生了許多與生肖有關的民俗的民俗。
(1)涼山彝族十二生肖
彝族通用十二獸歷二獸歷,也叫十二屬相紀歷相紀歷,彝族古代史詩《勒俄特依》和彝族民間都有有關彝族十二屬相(獸歷)來源的傳說的傳說。〖ZW(〗參見王昌富《涼山彝族禮俗》〖ZW)〗生活在四川涼山地區的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬紀。每一獸名各紀一年紀一年,共十二年一輪年一輪,年代及年齡的計算有一個方便的口訣:“一輪十三輪十三,二輪二十五二十五,三輪三十七三十七,四輪四十九四十九,五輪六十一六十一,六輪七十三……”以此類推此類推。涼山彝族紀月也采用十二屬相二屬相,分別以鼠月、牛月、虎月、兔月、龍月、蛇月、馬月、羊月、猴月、雞月、狗月、豬月紀一年十二個月二個月。每月大月三十天三十天,月小二十九天十九天,月大月小根據上月月亮十五圓還是十六圓來確定來確定,十五圓為小月二十九天十九天,十六圓為大月三十天三十天。不過各地所用的首月有別月有別,有的地方以馬月為首月為首月,有的地方以羊月為首月為首月,有的地方以猴月為首月為首月。紀日的方法也采用十二獸十二獸,十二日為一輪為一輪,不受年月(包括閏月)的限制的限制,無限后推限后推,永無終止無終止。
彝族十二屬相紀歷的歷法還被應用到占算命運的民間巫術之中術之中,涼山彝族民間認為人與木、火、土、鐵、水五種元素關系密切系密切,人只能與之和諧相處諧相處,才是天賦的命運的命運。人的命運都處于五種元素與“公”“母”配合而成的十種命運之中運之中,即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“鐵公”、“鐵母”、“水公”、“水母”的和諧稱為“特補特莫”,“特”為和諧之意諧之意,“補”為陽,“莫”為陰,認為以上十種命運是和諧的陰陽配屬陽配屬。此外還將十種命運與十二屬相相配相相配,形成“紀年周期表”,以六十年一輪的紀年周期表來占算人的命運的命運。
彝族十二屬相還用于婚姻方面姻方面,彝族在擇偶與訂婚時極重視民族、等級等條件等條件,除此之外此之外,男女雙方生辰是否相合也很重要很重要,民間口訣有:“兔豬羊相隨羊相隨,牛蛇雞相伴雞相伴,狗馬虎相合虎相合,猴龍鼠相和鼠相和。”合乎上述口訣者為相合為相合,不合也不十分嚴格分嚴格,最忌屬虎者與屬雞、羊者配羊者配,諱其“虎來吃雞羊”。
(2)傣族十二生肖
根據張公謹先生的觀點的觀點,大約在漢朝漢族的干支紀時法就逐步傳入傣族地區族地區,這種干支紀時法一直沿用至今(參見張公謹《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版年出版。)至今仍是傣歷中的重要組成部分成部分。其方法與農歷一樣歷一樣,就是將十天干和十二地支相互搭配得六十甲子十甲子,以這六十個數來紀年、紀日,同時還單用十二地支紀月支紀月。大概在干支傳入傣族地區后不久后不久,漢族的十二生肖也隨之傳了進來了進來,傣族中各地十二生肖稍有不同有不同,德宏地區與漢族完全相同全相同,西雙版納則改“豬”為“象”,龍為“大蛇”或“蛟”,稍有不同有不同。傣族使用的十二生肖分別為鼠、牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、象。
在西雙版納等地納等地,十二生肖與地支相配支相配,不僅用來紀年來紀年,還用來紀月和紀日和紀日,如子年鼠骨〖ZW(〗傣歷中“骨”為年,“血”為月,“皮”為日。〖ZW)〗、丑年黃牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月馬血;申日猴皮、酉日雞皮等等……。可見漢族農歷中的十二生肖在吸收到傣歷中之后中之后,其使用范圍比之農歷更為廣泛為廣泛。
(3)藏族十二生肖
傳統觀念認為藏族的生肖紀年法是公元七世紀時由唐文成公主出嫁松贊干布帶去的帶去的。藏族的生肖紀年肖紀年,六十年為一甲子一甲子,藏語稱“回登”,為木鼠之意鼠之意,藏族六十甲子便從木鼠年開始年開始,相當于漢族的甲子年甲子年。藏歷生肖紀年具有將陰陽、五行、肖獸融合一體的特點的特點,因此有“陰火兔年”、“陽土龍年”、“陽金猴年”之類的叫法的叫法。
藏歷生肖紀年與陰陽、五行的具體配合與十天干有對應關系應關系,以甲乙為木、丙丁為火、戊已為土、庚辛為金、壬癸為水癸為水。以上五對上五對,每對中前者為陽者為陽,后者為陰者為陰。藏歷紀年雖沒有明確標明天干地支干地支,但隱含著干支的順序的順序。另外藏歷中還以男女代替陰陽替陰陽,如陰金牛年又叫女金牛年金牛年,陽水虎年水虎年,又叫男水虎年水虎年。
(4)納西族十二生肖
納西族是居住于云南省境內的少數民族數民族,是古代羌人的一支的一支。納西族也以生肖紀日肖紀日,方法獨特法獨特,配以方位以方位。他們將一年十二個月分為大月小月月小月,每月30天,單月第一天為猴日為猴日,按猴、雞、狗、豬、鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊順序羊順序,排至單月的第29天為鼠日;進入雙月入雙月,雙月第一天隔過牛日過牛日,定為虎日.

十二生肖守護神小說的故事梗概是什么?

這個小說我看了~玄幻系列幻系列!主人公叫齊岳叫齊岳,身為麒麟祥瑞的他帶領著十二名生肖守護神戰士們戰士們,為了維護光明而抵制邪惡位面的入侵者帶給人類的災難的災難。小說的主人公最終成功的塑造了英雄的形象的形象,但其中不乏愛情的陪襯的陪襯。很不錯.值得一看得一看!!!呵呵。

十二生肖守護神

十二生肖守護神生肖(鼠)守護菩薩(千手觀音)。千手觀音也是農歷十一月出生者的月守護佛守護佛。
生肖(牛、虎)守護菩薩(虛空藏)。虛空藏菩薩也是農歷十二月、一月出生者的月守護佛守護佛。
生肖(兔)守護菩薩(文殊)。同時,文殊菩薩還是農歷二月出生者的月守護佛守護佛。
生肖(龍、蛇)守護菩薩(菩賢)。同時,普賢菩薩還是農歷三、四月出生者的月守護佛守護佛。
駭肖(馬)守護菩薩(大勢至)。另外,大勢至菩薩也是農歷五月出生者的月守護佛守護佛。
生肖(羊、猴)守護佛(大日如來)。同時,大日如來也是農歷六月、七月出生者的月保護佛保護佛。
生肖(雞)守護佛(明王)密宗。另外,不動明王也是農歷八月出生者的月守護佛守護佛。
生肖(狗、豬)守護佛(阿彌陀佛)。另外,阿彌陀佛也是農歷九月、十月出生者的月守護佛守護佛。

十二生肖守護神的角色介紹(以下譯名根據大陸放映版本音譯確定)爆丸(バク丸,Bakumaru)鼠精靈鼠精靈,本作主角作主角,實際是守護神的核心的核心,勇敢、正義,時常犯中二犯中二,但粗中有細中有細。裝備:光劍,照妖鏡本領:格斗術格斗術,爆裂疾風劍疾風劍,用徽章召喚麒麟號CV:坂本千夏徽章位置:左手手背角色歌:ダッシュ?ダッシュ?ダッシュ!豪爾斯(又譯伯魯斯伯魯斯,ホルス,Horusu)牛精靈牛精靈,個性憨厚性憨厚,沉默寡言默寡言,有口癖ウッシ(ushi,日語“牛”)。本領:戰斗時注視紅色視紅色,自我暗示成一頭巨牛頭巨牛,力氣很大氣很大,人形時也可用手做”牛蹄重擊“CV:森川智之徽章位置:胸前角色歌:魔性の赤名字來自荷蘭乳牛“荷斯坦牛”(Holstein)日語ホルスタイン的前三個假名卡奧(ガオウ,Gaou)虎精靈虎精靈,高達威猛達威猛,溫柔多情柔多情,非常注重自己的任務以及和同伴的友情的友情,是肖克拉的男友的男友。裝備:虎鏡本領:戴上虎鏡后變身老虎身老虎,格斗術CV:星野充昭徽章位置:左臂角色歌:ああ、大トラ無情名字來自日語形容老虎叫的擬聲詞庫莉姆(クリ?`ム,kuriimu)兔精靈兔精靈,活潑可愛潑可愛,有些傲嬌些傲嬌,聽覺非常靈敏常靈敏,喜歡爆丸歡爆丸。裝備:蘿卜棒本領:魔法換裝CV:冰上恭子徽章位置:左胸角色歌:モノロ?`グロマンス名字來自英語cream(奶油)多拉(又譯斗拉貢斗拉貢,ドラゴ,Dorago)龍精靈龍精靈,修行者修行者,不住在夢原在夢原,不輕易發表言論但很有思想有思想,力量很強量很強,印度裝束度裝束,念咒時說的是中文是中文。裝備:龍珠本領:用龍珠變成西方巨龍方巨龍,騰云駕霧云駕霧,召喚雷電喚雷電,噴火,飛行,格斗術CV:山野井仁徽章位置:胸前角色歌:イ?`?アル?サン?ドラゴ名字來自英語“龍“(dragon)日語ドラゴン的前三個假名羅里(又譯諾洛利諾洛利,ニョロリ,Nyorori)蛇精靈蛇精靈,沒有四肢有四肢,但懸空的手套可以像正常的手一樣使用樣使用,話嘮,有些神經些神經,經常做出一些讓人意想不到的事到的事。足智多謀智多謀,聰明認真明認真,是守護神中的軍師的軍師,有口癖ニョロリ(nyorori,也就是他的名字)。本領:分析,操作儀器CV:納谷六朗徽章位置:脖子角色歌:ヘビ?`なヘビ、ヘイ?ベイビ?`名字來自日語形容蜿蜒崎嶇、蛇爬過后樣子的擬聲詞帕蘭(又譯帕卡萊奇卡萊奇,パカラァチ,Pakaraachi)馬精靈馬精靈,熱血好動血好動,青春洋溢春洋溢,干勁十足勁十足,常常大喊“青春啊青春啊!”,很注重友情重友情,喜歡斯芙萊斯芙萊。武器:蹄鐵飛鏢本領:飛鏢攻擊鏢攻擊,用飛鏢格斗鏢格斗,腿功CV:長嶝高士徽章位置:左胸角色歌:セイシュンだ!名字中的前三個音節“帕卡拉”(パカラ)在日語里是象聲詞象聲詞,表示馬蹄聲斯芙萊(又譯詩芙麗、斯芙麗斯芙麗,スフレ,Sufure)羊精靈羊精靈,溫柔善良柔善良,細心好學心好學,為人謙和人謙和,充滿少女情懷女情懷,有口癖ですわ(desuwa,大小姐常用)。裝備:鏡盒本領:查詢敵情詢敵情,探測金屬CV:宮村優子徽章位置:胸前角色歌:ゆめのなかですの名字來自英語souffle(舒芙蕾舒芙蕾,蛋奶酥)毛姆(又譯蒙酷譯蒙酷,モンク,Monku)猴精靈猴精靈,調皮好動皮好動,喜歡惡作劇捉弄人捉弄人,常常因此而遭到懲罰到懲罰,和波基郎是歡喜冤家喜冤家。裝備:變聲器本領:格斗術格斗術,尤其是猴拳;改變聲音應對現況CV:龜井芳子徽章位置:左胸角色歌:モンクが一番!名字來自英語monkey(猴子)達特(又譯塔露朵塔露朵,タルト,Taruto)雞精靈雞精靈,有雞、人兩種形態種形態,性格粗暴格粗暴,喜歡打人歡打人,但對弱者很溫柔很溫柔,家務萬能務萬能。在人類形態時格斗技巧了得巧了得,守護神中唯一有戰斗力的女性的女性,喜歡卡奧歡卡奧。裝備:電子雞(用其使自己變成人形)。本領:格斗術格斗術,尤其是腿功CV:川村萬梨阿徽章位置:腰部角色歌:あたいはタルト名字來自英語tart(蛋撻)波基郎(又譯波奇拉波奇拉,ポチ郎,Pochiro)狗精靈狗精靈,典型的日本武士本武士,充滿俠義之心義之心,恭謹嚴肅謹嚴肅,和......>>

十二生肖守護神齊岳與姬明明***愛是第幾章13

十二生肖守護神中它們競爭12個位置的那一集是第幾集第幾集?第33集歐蕾公主回憶的

十二生肖守護神每個動物的技能是什么我知道了知道了,你去土豆看看吧看看吧。你說的那個故事是講著開始女王要選12個動物作為生肖守護神保護童話護童話,結果貓受到壞人的欺騙而提前出發前出發,結果被取消資格(貓叫尼瑪后期貓的一個靈魂分支叫肖克拉貓跟老虎的關系比較曖昧)之后貓就懷恨在心恨在心,破壞童話世界話世界。
每次戰斗都是坐著一個機器個機器,叫琳達叫琳達。
(這次出發的隊員是:爆丸XXXX)每集幾乎必出的臺詞的臺詞。
耗子中期會個技能叫爆烈奇風劍(就是這個音了)虎,牛都會變身會變身,兔子比較可愛較可愛,豬總哭豬總哭。一哭就能施放威力放威力,最后他們12個還會個合體必殺技必殺技。最后大決戰決戰當初騙的貓的壞人的壞人,貓最后也幫助了12生肖,最后皆大歡喜結局喜結局,貓告別了老虎去旅行去旅行。

十二生肖守護神全集目錄《十二生肖守護神》
(TheTwelveWarriorsBakuretsuEto-ranger)
日文名十二?櫓?爆烈エトレンジャ?`
各話名稱
1.也有這種冒險~?
2.邪靈獸
3.午夜十二點五分的灰姑娘
4.兔子失禮子失禮,烏龜可能吧
5.鴨子的孩子是駝鳥是駝鳥?
6.決斗!西部牛仔西游記
7.今天開店天開店?尋找輝夜姬
8.注意小紅帽
9.驚嚇豆的樹巨人之國人之國!
10.皮諾丘??黃金的日子的日子!?
11.白雪公主的蘋果騷動果騷動!
12.來自邪靈王尼瑪的挑戰
13.那里和這里都是大危機
14.稻草富翁的交換大戰換大戰!
15.咦?不會飛的彼得潘
16.大武術大會術大會!爆丸結婚丸結婚?
17.阿拉丁老爺爺和魔法神燈
18.壯烈!××的報恩
19.奇怪的奇怪的糖果屋
20.穿長統靴的貓的陰謀
21.復活吧爆丸吧爆丸!
22.能量提升量提升!新林達號
23.青鳥達特鳥達特?
24.拿起槍吧斯弗萊斯弗萊!
25.百老匯的美人魚
26.金?的喔!喔的喔喔的喔!
27.沙漠的白色惡魔
28.抹殺毛姆殺毛姆!?猴蟹大戰蟹大戰!
29.愛和青春的帕蘭
30.回憶里的生日禮物
31.大危機大危機!尼瑪的陷阱
32.將失去的記憶取回吧
33.悲哀的過去
34.沖擊!林達號誕生的秘密
35.最終決戰終決戰!進攻邪靈城邪靈城!!
36.放射十二生肖守護神合體光線體光線!
37.覺醒吧珠獻吧珠獻!
38.怒火和憎恨之后
39.無論何時都能相見
附錄:
登場人物(以下譯名根據大陸放映版本音譯確定)
爆丸(鼠配音:坂本千夏)
豪爾斯(牛配音:森川智之)
卡爾(虎配音:星野充昭)
克莉姆(兔配音:?晟瞎ё櫻?
多拉(龍配音:山野井仁)
羅里(蛇配音:納谷六朗)
帕蘭(馬配音:長嶝高士)
斯弗萊(羊配音:宮村優子)
毛姆(猴配音:龜井芳子)
達特(雞配音:川村萬梨阿)
波奇拉(狗配音:森川智之)
烏里(豬配音:澤海陽子)
波拉公主(配音:川村萬梨阿)
林達號(配音:納谷六朗)
邪魔王尼瑪(配音:澤海陽子)
肖克拉(配音:澤海陽子)
赤珠獻(配音:?晟瞎ё櫻?
黑玄燕(配音:龜井芳穿)
青瓏爛(配音:長嶝高士)
白號茜(配音:山井野仁)
邪靈神巴里(配音:谷育子)
大靈神格魯(配音:大木民夫)

十二生肖守護神的結局是什么是什么?很早以前的了不是說老鼠的兄弟們都沒了嗎
然后那個麒麟又帶著朋友們回來了
那只貓咪也變回去了
貓咪后來去旅行了老虎還是跟雞好了
不過很搞笑的就是雖然是只雞可是名字卻是鴨子(達克)

十二生肖守護神的介紹十二?櫓?爆烈エトレンジャ?`是1995年4月7日至1996年1月26日間,18:30~18:58,于NHK衛星第2頻道播放的電視動畫視動畫,原作池田仁男田仁男,全39話,曾于1997年引進大陸進大陸,正式譯名為《十二生肖守護神》。

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十二生肖守護神的片尾曲叫什么第一首:會いたくて
第二首片尾曲:星座の屋根の下で

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海如月:第六十七章石穴內·棉衣中第一百章水晶之戀

生肖守護神中雪女從第幾章出場

引子:決戰·珠穆朗瑪之顛第一章板磚破武術第二章完美的紋身第三章奇異的僧人第四章生肖守護神第五章四祥云麒麟第六章生肖雞第七章摟著美女坐飛機第八章美女救痞子第九章霸王龍第十章云力初現第十一章神獸獬豸第十二章影子麒麟第十三章女生宿舍第十四章超級美腿第十五章生肖戰士兔、羊、鼠第十六章麒麟臂現破蒼穹第十七章獬豸化影心中現第十八章麒麟臂的奧秘第十九章美女教師聞薇第二十章守護者盛會的邀請函第二十一章麒麟八珍第二十二章三珍附體第二十三章炎黃魂第二十四章荷塘月色水飄飄第二十五章淫蕩之生肖虎第二十六章清北秋游第二十七章夜泳春色第二十八章九頭深海冥蛇第二十九章麒麟神降第三十章冥蛇的無奈第三十一章東方守護之四大家族第三十二章四魂同行第三十三章完美雷暴第三十四章藍海雷珠第三十五章隱身第三十六章明明的婚約第三十七章再現混血女第三十八章噬魂堂第三十九章恐怖的實力·麒麟爆發海如月第四十章龍騰虎躍第四十一章獅獒章獅獒。生肖狗第四十二章麒麟適第四十三章女士內衣設計師第四十四章永遠不要懷疑女人的飯量第四十五章特殊的機緣第四十六章生肖守護神的進化第四十七章麒麟質變第四十八章沈家家主第四十九章龍吟虎嘯風云變第五十章神龍真身第五十一章大滅日神術第五十二章強悍齊岳的實力第五十三章異象現·麒麟變第五十四章狂·終極麒麟臂的壓力第五十五章喂血·共享心臟享心臟?第五十六章金槍不倒第五十七章腰好、腎好第五十八章電動小馬達第五十九章如月異常第六十章龍域副總第六十一章聞婷的“病”第六十二章圣火教第六十三章麒麟百雷閃第六十四章麒麟洗髓易筋功第六十五章嫉妒中的龍怒第六十六章火星撞地球第六十七章石穴內·棉衣中第六十八章驚見·完美級第六十九章戰爭與智慧的女神第七十章八脈其通第七十一章生肖戰士·淫蕩二人組第七十二章一切有我第七十三章當博士遇到流氓第七十四章雅典娜要做他的向導的向導?第七十五章麒麟升云大法第七十六章吸血鬼親王第七十七章生肖戰士VS黑暗三王第七十八章蛇、猴雙殺第七十九章紅金原血第八十章大師也要出馬了第八十一章升騰章升騰,麒麟第四云第八十二章鉆石守護徽章第八十三章神秘圣物第八十四章帝皇黑曼巴第八十五章大理三塔第八十六章崇圣寺的老僧第八十七章巨獸活舍利第八十八章四云的麒麟實力雪女第八十九章拯救·已經是吸血鬼的許晴第九十章六千年和一萬年的兇獸第九十一章巨獸活舍利第九十二章絕世兇獸第九十三章參戰星座守護者第九十四章霸道麒麟怒第九十五章金翅大鵬雕的強橫第九十六章終極麒麟臂的奧義第九十七章豐厚的戰果第九十八章水姓故人來第九十九章千機百變璇璣界法第一百章水晶之戀第一百零一章生日快樂第一百零二章化身為臂第一百零三章霸王花殤冰第一百零四章沙漠風暴第一百零五章我有小老婆拉老婆拉!第一百零六章龍脈溫泉第一百零七章合體戰雪女第一百零八章她是定時炸彈時炸彈?第一百零九章雙面佳人第一百一十章綠磷裂樹蜥第一百一十一章千機百變璇璣界法VS銀龍罩第一百一十二章吞噬第一百一十三章遠古巨獸時期第一百一十四章自然之源第一百一十五章混沌王第一百一十六章不戰而屈人之兵第一百一十七章能過濾提純的能量的新身體第一百一十八章高山土族第一百一十九章第一勇士第一百二十章巨獸伙伴第一百二十一章一見鐘情第一百二十二章第二使令第一百二十三章高山土族的族長第一百二十四章軒轅冢第一百二十五章不是一個級別的較量第一百二十六章天皇螳螂第一百二十七章兇獸大陣第一百二十八章麒麟變第二階段第一百二十九章兇獸之王第一百三十章軒轅神劍第一百三十一章玄武與土麒麟第一百三十二章軒轅冢第一百三十三章軒緣劍魂陣第一百三十四章麒麟幻戰軒轅劍第一百三十五章四屬性凝聚之箭第一百三十六章黃帝為師第一百三十七章能量免疫銀龍罩)第一百三十八章天人合一之軒轅新主第一百三十九章失卻之陣第一百四十章神秘的請求第一百四十一章九黎兇人第一百四十二章軒轅嗜血第一百四十三章左右互博第一百四十四章神獸之王第一百四十五章現代武器到遠古與獸王傳技第一百四十六章前往昆侖第一百四十七章他居然是該隱德庫拉第一百四十八章救了吸血鬼的祖先生肖守護神·牛第一百四十九章大屠殺第一百五十章舍身白虎身白虎,英雄救美第一百五十一章昆侖山脈第一百五十二章鉆探萬年寒冰第一百五十三章危機章危機!牛魔王的出現第一百五十四章智四章智!翡翠世界第一百五十五章融合章融合!日月星辰赤金鎧第一百五十六章軒轅八劍之天人合一第一百五十七章同生共死領域與無比強橫的第三使令第一百五十八章獬豸的復蘇第一百五十九章昆侖神幻第一百六十章昆侖鏡中仙第一百六十一章昆侖鏡新主第一百六十二章黑白雙龍第一百六十三章失卻之陣與王者歸來第一百六十四章月關章月關,是我嫂子第一百六十五章跳舞章跳舞,我是你的男人第一百六十六章寒玉精魄戒第一百六十七章大明星小樓與遠古之心的歸屬第一百六十八章齊岳:我要單挑你們全體第一百六十九章麒麟幻箭VS大滅日神術第一百七十章力敗七生肖七生肖,不一樣的麒麟第一百七十一章生肖牛戰士牛戰士,淡漠青衫第一百七十二章麒麟集團第一百七十三章領域計劃第一百七十四章電梯中的初吻第一百七十五章生肖馬戰士馬戰士,昌杰第一百七十六章生肖豬戰士豬戰士,官靜第一百七十七章形象代言人代言人,小樓第一百七十八章雅典娜的迎接第一百七十九章帕提農神廟第一百八十章戰斗吧戰斗吧,雅典娜的黃道十二宮領域第一百八十一章軒轅劍軒轅劍,神器的碰撞第一百八十二章禁二章禁,十二宮詠嘆調第一百八十三章雅典娜神器的秘密第一百八十四章麒麟與雅典娜的訂婚第一百八十五章呃五章呃!雅典娜是我的未婚妻未婚妻?第一百八十六章缺少雙子的十一星座守護者第一百八十七章魔羯修羅刀第一百八十八章軒轅劍破修羅刀第一百八十九章情定愛琴海第一百九十章殺手到來手到來,一億美金的懸賞第一百九十一章德庫拉古堡第一百九十二章迪梵岡的神秘白衣少女第一百九十三章紫日籠罩之地獄城第一百九十四章神秘的粉紅色少女第一百九十五章黑武士皇帝之恐怖大魔王變身第一百九十六章軒轅劍VS恐怖大魔王第一百九十七章德庫拉古堡的“客人”第一百九十八章修羅鉄翅功第一百九十九章明明之鳳雛變月夜第二百章血麒麟第二百零一章紫金女皇血神獠第二百零二章麒麟、血皇VS三大天使長第二百零三章絕對定律領域第二百零四章軒轅核心誅神陣第二百零五章吞噬生命第二百零六章真正的雅典娜女神和她的姐姐第二百零七章雨眸的自白第二百零八章帝心雪蓮王與巨獸活舍利融合的拯救第二百零九章決戰珠穆朗瑪的約定第二百一十章特殊集訓的前奏第二百一十一章血淚中的失明第二百一十二章先生章先生,你要做模特么模特么?第二百一十三章自然力量的奧秘第二百一十四章植物魂的報恩第二百一十五章霸王花歸心第二百一十六章十根頭發的攻擊第二百一十七章六翼赤金鎧第二百一十八章爸爸章爸爸,我要做你的情人第二百一十九章歷練的開始第二百二十章颶風之后是雪崩第二百二十一章神龍變第二百二十二章自然改造第二百二十三章集訓的效果第二百二十四章麒麟終極技能之麒麟同化第二百二十五章十二生肖守護領域第二百二十六章生肖軍團集體的巨獸伙伴第二百二十七章再見衣若第二百二十八章九黎軍團第二百二十九章強悍的生肖軍團第二百三十章遠古魔神現第二百三十一章軒轅八法之斗轉星移第二百三十二章使令出戰令出戰,牛魔王VS蚩尤第二百三十三章牛魔王:我替你做三件事第二百三十四章重返現代計劃麒麟第二百三十五章伯父章伯父,我是來賄賂的第二百三十六章父母是超級大亨級大亨?第二百三十七章擋子彈啥感覺啥感覺?沒感覺第二百三十八章鉆石守護勛章的責任第二百三十九章他的強大第二百四十章綠、紫、藍,三大系列的推出第二百四十一章親情的困惑第二百四十二章地獄公主第二百四十三章冷兒:不成夫妻就是死敵第二百四十四章墨麒麟VS地獄公主第二百四十五章軒轅劍VS惡魔之吻第二百四十六章魔化后的撒冷兒第二百四十七章流星趕月流星雨第二百四十八章牛魔王對路西法第二百四十九章大師的召喚生肖守護神·鼠第二百五十章炎黃神話第二百五十一章神器的來歷第二百五十二章神器崆峒印第二百五十三章崆峒新主第二百五十四章認親第二百五十五章戰況危機第二百五十六章毒氣導彈的威力第二百五十七章不死領域之力敗蚩尤第二百五十八章發見面禮拉面禮拉,人人有份第二百五十九章被火箭彈迎接的副總經理第二百六十章決戰章決戰,珠穆朗瑪之巔第二百六十一章生肖鼠生肖鼠,神奇的雙手第二百六十二章雙子座的領域第二百六十三章霸王神龍變第二百六十四章七彩鐵翅VS修羅第二百六十五章雞勝狗勝豬出戰第二百六十六章生肖之王VS雅典娜第二百六十七章生命決戰前的電話第二百六十八章人體核彈第二百六十九章東西方守護的合作植物魂第二百七十章光合作用的奧妙第二百七十一章八云極限第二百七十二章雷之子第二百七十三章血液付出之筑基第二百七十四章再臨黑暗議會第二百七十五章力敵路西法第二百七十六章吸血鬼的內訌第二百七十七章一代女皇克里斯蒂第二百七十八章軍事基地中的碰撞第二百七十九章這還是人么是人么?第二百八十章威震機甲戰士第二百八十一章美麗的太空第二百八十二章小行星來臨第二百八十三章聯合章聯合,最強的領域第二百八十四章斗轉星移行星動第二百八十五章五行領域中的重逢第二百八十六章本相領域之分身第二百八十七章王者歸來第二百八十八章履行一夕之歡的諾言第二百八十九章高潮中的位面穿越第二百九十章地獄世界第二百九十一章撒旦的弟弟第二百九十二章戰二章戰,十翼的對手第二百九十三章純凈的球形閃電第二百九十四章九云雷云力第二百九十五章地獄核心圈第二百九十六章比武招親第二百九十七章招親晉級第二百九十八章雷神裂空滅第二百九十九章力阻撒旦阻撒旦,分身領域第三百章魔王的埋伏第三百零一章老牛和齊岳的第一次聯第三百零二章你還知道回來啊回來啊?第三百零三章一家重逢第三百零四章國家英雄第三百零五章羞澀與快樂第三百零六章重生軒轅冢第三百零七章老牛天眼通第三百零八章十二使令第三百零九章來自女神的挑戰第三百一十章自爆神器的雅典娜第三百一十一章強奸雅典娜雅典娜?第三百一十二章太陽神阿波羅第三百零一十三章風之靈魂第三百一十四章牛魔王的欽佩第三百一十五章讓整個希臘陪葬第三百一十六章誤會章誤會?第三百一十七章又一次的記者招待會第三百一十八章神之創造第三百一十九章天界天帝第三百二十章天帝:幫我生個孩子第三百二十一章地獄降臨第三百二十二章冥界降臨美堅國第三百二十三章生肖之王的到來第三百二十四章雅典娜與冥王的戰斗第三百二十五章九云霸王龍第三百二十六章神龍、白虎、朱雀的三大領域第三百二十七章使令顯威第三百二十八章球形閃電的威懾第三百二十九章治愈章治愈,遠古巨樹第三百三十章生肖守護領域之十倍龍戰士第三百三十一章地獄冥界聯軍第三百三十二章東方出事了第三百三十三章報仇滅議長第三百三十四章完整的蚩尤第三百三十五章神器昊天塔第三百三十六章吞噬魔神第三百三十七章得到了神器的牛魔王第三百三十八章四大家族會龍域第三百三十九章西方的局勢第三百四十章希臘、教廷敗走東方第三百四十一章尋覓東皇鐘第三百四十二章東黃領域第三百四十三章殺神白起第三百四十四章殺神滅殺神滅,東皇現第三百四十五章神器中的奧秘第三百四十六章東皇的故事第三百四十七章神界封印第三百四十八章老牛章老牛,邪道霸主第三百四十九章破封章破封,瘋狂的吸收第三百五十章軒轅章軒轅,融合中的重鑄第三百五十一章雅典娜VS冥王第三百五十二章毀滅哈迪斯第三百五十三章燃燒吧燃燒吧,生命之火聞婷第三百五十四章四圣獸領域第三百五十五章四圣獸合體第三百五十六章煉妖壺第三百五十七章開天第六式第六式,破星第三百五十八章最后的碰撞第三百五十九章盤古與女媧第三百六十章婚禮(全書完)

求生肖守護神第140章神秘的請求

衣若看著齊岳著齊岳,眼中突然流露出一絲痛苦的光芒的光芒,“孩子,我猶豫再三豫再三,還是決定要告訴你告訴你,然后讓你自己來選擇來選擇,坦白說坦白說,你能夠得到軒轅劍軒轅劍,是我和龍江都沒有想到的想到的,畢竟,你并不是屬于我們這個時代個時代,你在得到軒轅見之后見之后,不久后也要去尋找昆侖鏡昆侖鏡,然后回到屬于你自己的那個時代去時代去,對吧。”
齊岳點了點頭了點頭,堅定的道:“是的,我不可能留在這里在這里,只有回到我自己的那個時代個時代,才是最好的選擇的選擇,那里才是屬于我的世界的世界。”
衣若嘆息一聲息一聲,道:“或許你還不知道不知道,因為你的出現的出現,已經改變了我們這個時代個時代。”
齊岳一愣岳一愣,道:“媽,您這話是什么意思么意思?”
衣若道:“在你進入軒轅冢之后冢之后,我已經聯系過了神獸之王獸之王,并且將你的情況也都告訴他了訴他了,他告訴我告訴我,正是在你出現以后現以后,原本在他身上的麒麟珠和麒麟鏡已經消失了消失了,而在另一位麒麟身上的麒麟赤也同樣消失了消失了,也就是說就是說,你來到了我們這個時代個時代,雖然是偶然是偶然,但是,你來了以后了以后,在空間法則上法則上,麒麟八珍只能有一件有一件,你出現了出現了,原本我們的麒麟八珍就不再有了再有了,而當你離開后離開后,誰也不知道麒麟八珍還會不會再出現再出現,據我們估計們估計,恐怕是不會出現了出現了,否則,歷史又將出現新的變化的變化,也正是以次來推斷的話斷的話,麒麟八珍是如此是如此,軒轅劍恐怕也是如此是如此,等你離開了我們這個時代之后代之后,軒轅劍也將永遠從我們這個時代消失代消失,而直到你的那個時代個時代,才會在你身上出現上出現,你能明白我說的么說的么?”
齊岳點了點頭了點頭,道:“我明白您的意思的意思,軒轅劍已經認主經認主,我也沒什么辦法么辦法,畢竟,你們也看到了看到了,現在它并不怎么聽我的話我的話,至于麒麟八珍麟八珍,我們都是麒麟一族麟一族,如果可以的話以的話,我愿意還給你們給你們,就算回到我的那個時代以后沒有了麒麟八珍麟八珍,也沒什么沒什么。”實力達到了六云級別之后別之后,齊岳知道自己的整體能力已經達到了新的顛峰的顛峰,就算沒有麒麟八珍輔助珍輔助,也不會削弱太多弱太多,而在自己的那個時代個時代,六云的麒麟應該也能夠應付一切了一切了,更何況更何況,有了黃帝的幫助以后助以后,他的實戰能力已經大幅度提升度提升,對于這些寶物的依賴已經不是很強了很強了。
衣若輕輕的搖了搖頭了搖頭,道:“傻孩子傻孩子,媽和你說這些說這些,并不是為了讓你把麒麟珍寶留下寶留下,我們麒麟一族同氣連枝氣連枝,雖然是不同時代同時代,但是,我們也不會吝惜這些麒麟珍寶啊珍寶啊!我剛才說這些說這些,只是要告訴你告訴你,在這個世界凡是被你帶走的東西的東西,就不會再出現了這個代理個代理。”
齊岳聽的有些糊涂些糊涂,道:“媽,您就直說吧直說吧,難道,您想讓我從這個世界把什么東西么東西,帶走么帶走么?帶到我的那個世界去世界去?”
衣若點了點頭了點頭,道:“正是如此是如此,只是不知道你愿不愿意不愿意。”
齊岳想了想想了想,道:“媽,如果我猜的不錯的不錯,您想讓我帶走的東西一定非常重要常重要,至少對于你們這個時代來說是非常重要的重要的,能不能讓我先知道是什么是什么?”
衣若道:“當然要讓你知道你知道,我想讓你帶走的帶走的,其實就是……”她的嘴唇嗡動唇嗡動,雖然是在用能力封閉了周圍的情況下情況下,但她還是用傳音之法告訴的齊岳的齊岳。
聽了衣若的話若的話,齊岳全身巨震身巨震,“什么?您,您讓我把它帶走它帶走?這這怎么可能么可能?”
衣若苦笑道:“正是因為困難和危險和危險,所以我才非常猶豫常猶豫,你是我的兒子的兒子,我不得不為你的安全考慮全考慮,同時,我也不希望會擾亂你的那個時代個時代,但是,為了神獸一族獸一族,我卻不得不這樣要求你要求你,孩子,你先聽我說完好么完好么?”一邊說著邊說著,衣若的嘴唇再次嗡動起來動起來,仔細的對齊岳說著什么著什么。
聽著衣若的話若的話,齊岳的情緒漸漸平復下來復下來,他的目光也逐漸變得有些冰冷了冰冷了,看著衣若著衣若,似乎不再像之前那么親切么親切,“媽,您能告訴我告訴我,你們憑什么句這么有把握能夠成功呢成功呢?帶走它帶走它,如果給我的那個時代帶來災難該怎么辦怎么辦?”
衣若有些無奈的看著齊岳著齊岳,道:“不會的不會的,你可以在將它收走以后走以后,先在我們這個時代停留一段時間段時間,確認沒有危險后危險后,再回到屬于你的那個時代去時代去,這是我們的請求的請求,正是因為其危險性危險性,所以,我才一直沒有對你說過你說過,這件事這件事,我還沒有告訴神獸之王獸之王,只是我和龍江的想法而已法而已,今天,我把你叫到這里來這里來,就是想聽聽你的意見的意見,如果你不肯的話肯的話,那這件事就算了就算了,我絕不會勉強你們強你們。”
衣若沉吟的思考著思考著,他的目光不再看向衣若向衣若,眼中流露著猶豫和種種復雜的光芒的光芒。
良久,齊岳緩緩抬起頭抬起頭,道:“媽,這是神獸唯一的希望么希望么?如果我帶走了它走了它,神獸真的就能東山再起山再起?”
衣若堅定的點了點頭了點頭,道:“沒錯,你只要能把它帶走它帶走,那么,神獸就有希望東山再起山再起,不應該肯定的說定的說,是一定能東山再起山再起,它是關鍵中的關鍵啊關鍵啊!”
沉默,整個房間都陷入了沉默之中默之中,衣若的表情有些黯然些黯然,還帶著幾分愧疚分愧疚,而齊岳則在不斷的思索著思索著,他的目光雖然有些猶豫些猶豫,但是,更多的卻是復雜的情感的情感。
衣若的目光逐漸恢復了平靜了平靜,淡淡的道:“坦白說坦白說,這雖然是一場是一場,但是成功的幾率卻有九成以上成以上,媽,我同意了同意了。”
衣若眼中光芒大放芒大放,雖然在她內心深處也希望這個剛認不久的兒子能夠同意請求意請求,但是,當齊岳真的同意之時意之時,她心中的愧疚卻更加深了加深了,“孩子,你……”
齊岳微微一笑微一笑,道:“畢竟,如果當初沒有您和龍江前輩的話輩的話,我和婷婷、雪女早已經死了經死了,就算是為了報答你們的救命之恩命之恩,我也沒有不同意的理由的理由,更何況更何況,成功的可能性有九成以上成以上,我愿意賭上一把上一把。”
看著齊岳著齊岳,衣若仿佛看到了這個世界上最偉大的人大的人,她很清楚很清楚,齊岳現在已經與神獸、兇們一樣們一樣,擁有著漫長的生命的生命,雖然說危險只有一成有一成,但就算是最強大的神獸的神獸,也不會愿意冒著這樣的風險的風險,畢竟,失敗的結果只會有一個有一個,而齊岳只是經過了短暫的思考后思考后,就同意了同意了,這種胸懷和勇氣和勇氣,是她自問無法相比的相比的,在絕境中絕境中,或許誰都有拼死一搏的勇氣的勇氣,但是,在事先知道有可能以死亡為結局的時候的時候,卻能做到從容的答應的答應,卻沒有幾只神獸能夠做到夠做到,齊岳的選擇的選擇,已經告訴了衣若他是一個什么樣的人樣的人。
齊岳走上前走上前,拉住衣若的手若的手,微微一笑微一笑,道:“媽,打如果成功了成功了,一切都不用多說用多說,但是,如果失敗的話敗的話,我希望我希望,您能幫助婷婷他們返回屬于我們的那個世界個世界,好么?”
衣若緩緩的點了點頭了點頭,這個時候個時候,她已經不知道自己應該對齊岳說些什么了什么了。
回到自己的房間的房間,齊岳的表情并沒有什么不同么不同,看上去看上去,似乎什么都沒有發生過似的過似的。
“衣若前輩找你什么事什么事?”聞婷問道婷問道。
齊岳微笑道:“沒什么沒什么,媽只是告訴我告訴我,我們去見神獸之王獸之王,要走一段不短的路短的路,叮囑我叮囑我,在路上要照顧好你們好你們,一切小心切小心,畢竟,在這個時代個時代,兇獸是非常猖獗的猖獗的。”
齊岳點了點頭了點頭,從他的表情中看不出一絲破綻絲破綻。
聞婷淡淡的看著齊岳著齊岳,她也沒有再多說什么說什么,畢竟,兩人已經不止一次經歷了同生共死的過程的過程,她知道她知道,雖然自己在表面上還沒有完全接受齊岳的感情的感情,但是,在內心深處心深處,卻早已經將自己的生命與齊岳栓在了一起了一起,如果他真的出了什么以外的話外的話,那么……
第二天一早天一早,衣若并沒有帶任何行李何行李,就和齊岳三人一起上路了上路了。土族總部需要有人守護人守護,作為土族的守護神守護神,玄武龍江留了下來了下來,當齊岳四人離開的時候的時候,齊岳清晰的看到龍江的目光有些呆滯些呆滯,在那呆滯之中滯之中,是濃濃的不舍的不舍,聯想到衣若和神獸之王的關系的關系,齊岳也只能為這位玄武暗暗嘆息了嘆息了,不同的時代的時代,風俗不同俗不同,反正他知道他知道,如果讓自己和另外一個男人共有一位妻子的話子的話,自己是絕對無法做到的做到的。
從土族總部離開部離開,四人并沒有飛行有飛行,衣若帶著他們著他們,足足走了半天的時間的時間,才從土族總部中穿出中穿出,進入了一片寬闊的草原的草原。
在遠古巨獸時期獸時期,各種植物幾乎隨處可見處可見,離開了軒轅冢之后齊岳就發現就發現,自己的精神力在經過了軒轅劍的考驗之后已經有了長足的進步的進步,精神力的探察范圍察范圍,足足比以前大了一倍不止倍不止,看著眼前盡是一片綠色片綠色,他原本有些壓抑的心情頓時放松了許多了許多。
衣若道:“好了,這里已經沒有土族人了族人了,我們飛行前進吧前進吧,那樣能快的多了的多了。”雖然她是土麒麟土麒麟,但同樣有著飛行的能力的能力,當然,她的云力雖然強大然強大,但終究比不上擁有著風云力和扶搖直上九萬里技能的齊岳飛行迅速而已速而已。像齊岳這樣擁有多種屬性的麒麟的麒麟,在麒麟歷史上都是極其少見的少見的,而四祥云四祥云,更是只有他這一個而已個而已。
四人騰空飛起空飛起,齊岳帶著聞婷著聞婷,雪女則乖巧的跟在他身邊他身邊,一邊飛著邊飛著,齊岳向衣若問道:“媽,我聽說我聽說,我們麒麟一族的云力只有四種有四種,就是風、火、雷、水,而你卻是土麒麟土麒麟,這是為什么呢什么呢?難道傳說有誤么有誤么?”這個問題他早就想問了想問了,只是一直沒得到機會到機會,此時趕路時趕路,閑著也是無聊是無聊,他才重新想到新想到。
衣若微微一笑微一笑,道:“傳說并沒有錯沒有錯,在我們麒麟之中麟之中,確實分為四大種族大種族,但是,一切都不是絕對的絕對的,像我這樣的土麒麟土麒麟,就是麒麟一族中的另類的另類,當初,我的父母分別是風麒麟和火麒麟火麒麟,他們結合之后合之后,生我的時候恰逢土年、土月、土日、土時,風、火變異火變異,就出現了我這樣的土麒麟了麒麟了,從根本上看本上看,除了能力屬性不同以外同以外,我和其他麒麟并沒有什么不一樣的一樣的,不過,就像你是四祥云墨麒麟似的麟似的,像我這樣的變異屬性麒麟性麒麟,在整個麒麟一族的歷史中都非常少見常少見。”
齊岳恍然道:“原來是這樣是這樣,媽,那您在麒麟一族中的地位一定很高吧很高吧。”
衣若嘆息一聲息一聲,苦笑道:“什么地位高不高的不高的,現在麒麟一共還只有七位了七位了,誰還會在乎這些呢這些呢?我們雖然僅有七位族人位族人,卻都分散在炎黃大地各處地各處,分別做著不同的事同的事,但目標只有一個有一個,那就是復興神獸興神獸,本來我以為自己的生命即將走到終結了終結了,幸好遇到了你到了你,看來,我還能為麒麟一族再奮斗個幾千年吧千年吧。”
聞婷道:“前輩,麒麟一族只剩下七位麒麟的話麟的話,那今后的麒麟后代該怎么辦怎么辦?”
衣若微微一笑微一笑,道:“丫頭,我說的七位麒麟位麒麟,都是已經成年的麒麟的麒麟,我們當然是有后代的后代的,我們的下一代還算不錯算不錯,有十一個孩子個孩子,也正是因為他們的存在的存在,才使我們對神獸復興充滿了信心了信心,不過,因為麒麟在沒有完全成長起來之前還是很脆弱的脆弱的,所以,現在他們都在秘密的地方苦修著苦修著,等到成年之后年之后,才會加入到麒麟的大家庭之中庭之中,為了神獸一脈的興盛而努力而努力,哎,我們都老了都老了,不論是我論是我,還是神獸之王和其他幾位同輩麒麟輩麒麟,我們的年紀現在都已經很大了很大了,恐怕用不了多少年多少年,在我們的下一代還沒有興旺起來之前來之前,恐怕我們就……”
齊岳從衣若的話語中已經明白了一些她的意思的意思,微微一笑微一笑,道:“這并不是問題是問題,既然我能幫助您幫助您,我想,也同樣可以幫助其他幾位麒麟前輩麟前輩,哪怕只能延長你們一千年的壽命的壽命,也足夠堅持到小麒麟們都成長起來了起來了。”
衣若看著齊岳著齊岳,她的目光已經不僅流露出母性了母性了,那是一種感激的情分的情分。而聞婷聽了齊岳的話岳的話,心中反而有些高興起來興起來,她一直怕齊岳因為當初衣若和龍江救了他們而感到虧欠而答應什么危險的條件的條件。而此時齊岳既然愿意幫助整個麒麟一族延長壽命長壽命,對于麒麟們來說們來說,這個情也可以算是還了是還了。
四人飛行的速度很快度很快,在碧藍的天空映襯下映襯下,呼吸著新鮮的空氣的空氣,除了雪女的能量是持續消耗的以外的以外,齊岳和衣若通過自身的云力調節力調節,不但不會過多的消耗云力耗云力,反而在這長時間的飛行之中行之中,還有修煉的效果的效果。
足足飛了一天的時間的時間,當雪女實在有些疲倦了疲倦了,四人才重新回到地面暫時休息時休息。
此時,夜幕已經降臨經降臨,遠古巨獸時期的夜晚同白天一樣天一樣,也是那么的美麗的美麗,夜空中夜空中,繁星點點星點點,比起現代來現代來,這里的星月之光顯得要明亮太多太多了太多了。感受著周圍植物那生機勃勃的氣息的氣息,齊岳靠在一棵大樹上大樹上,不禁流露出淡淡的微笑的微笑,但是,他的內心深處心深處,卻遠不像表面這么平靜么平靜。
自從昨天晚上答應了衣若的請求之后求之后,他就一直在思考著思考著,他本來想告訴聞婷訴聞婷,但又怕她過于擔心于擔心,索性就干脆不說了不說了。
“吃點水果吧水果吧。”聞婷將兩顆果子遞給齊岳給齊岳,齊岳微笑接過笑接過,同時將聞婷也拉到自己身邊己身邊,道:“婷婷,你最近的實力似乎又有所進步啊進步啊!”
聞婷靠在齊岳的肩膀上肩膀上,道:“難道就許你一個人努力修煉么修煉么?我也一直在努力的努力的。”
齊岳道:“上次,我們對抗兇獸之王的時候我就覺得有些不對些不對。你的能量似乎比以前要大的多了的多了,甚至連我在沒有達到六云之前云之前,都無法和你相比你相比,這是怎么回事么回事?”
聞婷撲哧一笑哧一笑,道:“你啊!現在才想起來問么來問么?其實,在吸收了你那自然之源的能量后能量后,我和雪女的身體都有了很大的變化的變化,雪女的能量比以前更加凝聚了凝聚了,同時多了可以化身為冰雪的能力的能力,而我嘛而我嘛,就是將<創世文學網手打>以前最大的危機化解了化解了,巨獸舍利在自然之源的能量影響下已經完全不存在不存在,你說,我的能力為什么增長呢增長呢?”
齊岳心中一動中一動,吃驚的道:“你是說你是說,在自然之源的能量影響下影響下,你已經將原本不能使用的巨獸活舍利能量全部吸收了么收了么?”
聞婷微笑頷首笑頷首,道:“你這傻瓜這傻瓜,現在才知道哦知道哦。”
齊岳興奮的道:“這真是太好了太好了,你的實力增強力增強,以后我也不用那么擔心了擔心了。”
聞婷靠著齊岳的肩膀的肩膀,淡淡的道:“其實,我到寧可不吸收巨獸活舍利的能量的能量。”
齊岳驚訝的看著她看著她,道:“為什么為什么?難道你不希望自己的實力變得強大起來么起來么?”
聞婷搖了搖頭了搖頭,道:“實力強大力強大,對于我來說根本沒什么意義么意義。我爸爸當初的實力難道就不強大么強大么?但最后和媽媽不還是悲劇結尾劇結尾,我到寧可還有著巨獸活舍利的能力的能力,自從來到這個時代后我就感覺啊感覺啊,你今后要走的道路非常坎坷常坎坷,誰<創世文學網手打>能保證什么時候就遇到巨大的危機呢危機呢,當你遇到危機的時候的時候,我寧可能夠用自己的能量幫助你幫助你。那時,雖然我將失去自己的身體的身體,但是,我的靈魂卻永遠可以在一起在一起,讓你永遠無法將我拋棄我拋棄。”
聞婷的話說的很平靜很平靜,但在齊岳心中卻锨起了滔天巨浪天巨浪,他后悔了后悔了,創世網手打后悔昨天答應了衣若的請求的請求,因為,從聞婷的話語中話語中,他已經聽出了同生共死的意思的意思,如果失敗后自己真的死了的死了,那么聞婷她……,齊岳有些不敢想了敢想了,身上的氣息也隨著發生了些許變化許變化。
聞婷本就和齊岳心意相通意相通,此時又距離這么近這么近,齊岳的氣息一發生變化生變化,她立刻就感覺到了覺到了,正要向齊岳詢問時詢問時,齊岳突然驚訝的道:“咦,有人來了人來了。”
兩人的目光都朝遠方望去方望去,只見一道身影正快速朝著他們所在的方向飛奔而來奔而來。
來人仿佛腳不粘地一般地一般,在月光的照射下照射下,齊岳隱隱看到隱看到,那是一個人類個人類,而且是一個女人個女人,全身穿著白色的衣服的衣服,雖然布料很粗糙很粗糙,但是和土族那些樹葉裝比起來卻要強的多了的多了。這個女子看上去不過十六、七歲的樣子的樣子,白嫩的俏療充滿了恐懼之色懼之色,奔跑的速度似乎已經發揮到了極限了極限,而她穿的是長裙是長裙,此時跑起來跑起來,為了增加速度加速度,雙手已經將裙擺拽起擺拽起,在月光的照射下照射下,那雙修長的大腿分外引人注意人注意。
就在那少女飛奔過來的同時的同時,齊岳的目光落在了她身后她身后,在她背后她背后,正有十多道黑影飛速追來速追來,這些黑影看上去身體非常高大常高大,因為是夜晚是夜晚,而且這些黑影的裝束也接近黑色近黑色,所以并不能看的太清楚太清楚,但是,齊岳已經隱約感覺到了這些家伙身上散發的氣息充滿了邪惡的感覺的感覺。
聞婷微笑的看著齊岳著齊岳,道:“還不快去不快去,這可是英雄救美的好機會哦機會哦。”
齊岳苦笑道:“婷婷,你的醋勁可真大可真大,以前我怎么沒發現呢發現呢?”
聞婷沒好氣的瞪了齊岳一眼岳一眼,道:“你說誰吃醋誰吃醋?我才懶得吃你的醋呢的醋呢?”
齊岳沒有再說話再說話,因為時間已經不容他耽擱了耽擱了,后面的黑影眼看就要追上前面那白衣少女衣少女,右腳點地腳點地,齊岳就像滑行一般行一般,身體已經撲了出去了出去,幾乎只是一個閃身個閃身,他就已經迎上了那名白衣少女衣少女。
少女顯得很慌張很慌張,突然遇到阻攔到阻攔,手中寒光一閃光一閃,直接向齊岳揮了過來了過來,齊岳看的分明的分明,她手中的武器的武器,是一塊用白色石料打磨而成的石刀的石刀,看上去很鋒利的樣子的樣子,有一尺多長尺多長。
此時,齊岳也顧不上解釋什么釋什么,右手一揮手一揮,根本不在乎石刀的鋒利的鋒利,直接抓入手中入手中,同時向上抬起上抬起,令石刀無法刺到自己的身體的身體,也利用這一抬手的工夫的工夫,減緩少女前沖的勢頭的勢頭。
但是,他忘記了少女原本是雙手提著裙子的裙子的,正在大步奔跑步奔跑,這一向他攻擊他攻擊,原本提著裙子的手頓時不在了不在了,邊長裙落下裙落下,頓時絆到了她那修長的大腿的大腿,嬌呼聲中呼聲中,直接朝齊岳的身體撲倒過來倒過來。
齊岳心中一驚中一驚,來不及多想及多想,已經軟玉溫香抱個滿懷個滿懷,或許是因為這少女平時的運動量很大量很大,她的嬌軀非常有彈性有彈性,猛的撲入齊岳懷中岳懷中,齊岳只覺得自己胸前被一對豐盈而充滿彈性的柔軟壓住軟壓住,同時,少女下意識的伸出另一只手摟住了他的脖子的脖子,出于自保狀態保狀態,左手一用力一用力,身體已經朝齊岳纏了上來了上來,兩條修長的大腿在空中張開中張開,標準的剪刀腳剪刀腳,直接纏在了齊岳的腰上的腰上,動作就像已經配合了多次似的次似的。
以齊岳的實力的實力,自然不會被少女撞倒了撞倒了,但突然被一名美女摟住女摟住,同時雙腿纏繞上了自己的腰己的腰,他也不禁多少有點反應點反應,出現在面前的面前的,是一雙黑色的大眼睛大眼睛,眼眸中雖然充滿了驚恐了驚恐,但是,那如同黑寶石一般的眼眸卻充滿了色彩了色彩,白皙的沒有絲毫瑕疵的俏臉此時面無人色無人色。她的皮膚不知道要比那些土族人好上多少倍了少倍了,就算是用最好化妝品的現代人也無法相比法相比,尤其是她那純天然的肌膚上還有一層淡淡的瑩潤光澤潤光澤,更增添了幾分美感分美感。
對于美女于美女,齊岳的抵抗力一向小的很小的很,這么近的距離觀察離觀察,頓時看的他一愣他一愣,創世網手打下意識的摟住了這少女纖細的腰肢的腰肢,好細好柔軟啊柔軟啊!這是齊岳第一個感覺個感覺,緊接著緊接著,沒等他做出反應出反應,那少女已經做出了下一個動作個動作。
很顯然很顯然,少女在驚恐之中恐之中,已經將齊岳和后面那些追兵當成一路的了路的了,摟住齊岳的手臂<創世文學網手打>瞬間放開間放開,因為齊岳的呆滯的呆滯,她的右手竟然掙脫出來脫出來,上身猛的向后一仰后一仰,雙手撐地手撐地,雙腿用力絞住齊岳的腰岳的腰,齊岳只覺得一股大力傳來力傳來,那少女竟然想憑借腰腿之力將他甩出去甩出去。
當然,少女是不可能得逞的得逞的,齊岳根本不用催動云力動云力,單憑身體的本能的本能,上身微微向后一動后一動,已經如山岳般站穩了站穩了,不論少女怎么用力么用力,也不可能讓他移動半分動半分。
少女在女里拼命的用力想要把齊岳甩出去甩出去,而齊岳卻看到了不該看的東西的東西。
那少女先前是雙腿纏繞在齊岳腰間岳腰間,而此時而此時,她上身后仰身后仰,因為動作很猛作很猛,所以連長裙也帶了起來了起來,完全垂到上身到上身,此時她在用力并不覺得什么得什么,但她那雙修長渾圓的大腿的大腿,以及兩腿之間最神秘的部位的部位,卻已經完全呈現在了齊岳面前岳面前。
遠古巨獸時期是有內褲的么褲的么?齊岳可以告訴你告訴你,答案是否定的否定的。
潔白如月的下體的下體,在少女上身的不斷用力下微微的搖曳著搖曳著,那修長渾圓的大腿勾勒出近乎完美的曲線的曲線,齊岳看到眼前的一幕的一幕,他第一個動作就是伸手摸向自己的鼻子的鼻子,看看有沒有流出鼻血來鼻血來,作為麒麟血脈的傳承者傳承者,在性方面的反應他一向是很快的很快的,突然看到這么一幕裸女倒立圖倒立圖,下體幾乎在最短時間內就起了反應了反應。還好,少女沒內褲沒內褲,他還是有的是有的,這才沒有當場出丑場出丑。
一聲冷哼傳來哼傳來,將齊岳從呆滯中拉了回來了回來,他這才想起來想起來,聞婷還在不遠處正看著呢看著呢,惟恐聞婷誤會了什么了什么,趕忙腰部用力部用力,微微一甩微一甩,將少女仰過去的身體給甩了上來了上來,同時一手摟緊她的腰她的腰,一面她再來一次裸女倒立女倒立。
齊岳自然是好意的好意的,不過,少女上身被他甩起來后起來后,豐滿的翹臀難免向下微坐下微坐,而此時的齊岳下面已經有了反應了反應,雖然隔著他的褲子的褲子,但少女那神秘之地所處的位置的位置,卻正好摩擦到他的頂端的頂端,那瞬間帶來的快感的快感,令齊岳不禁下意識的全身一顫身一顫,而此時而此時,那少女也是一臉驚恐的看著他看著他,猛的一揮手一揮手,一巴掌已經攉在了齊岳的臉上的臉上。
“呃……”齊岳被這一巴掌到打清醒了清醒了,前后發生的一切極快切極快,此時他才完全清醒過來醒過來,看著少女又揮過來第二掌第二掌,趕忙偏頭閃開頭閃開,用土族話喊道:“姑娘,我是來幫你的幫你的。”
聽到齊岳的話岳的話,總算少女的第三掌沒有打過來打過來,不過她那第一掌可是用了全力的全力的,雖然齊岳的臉皮很厚皮很厚,但還是留下了一個纖細而通紅的巴掌印巴掌印。
齊岳心中暗呼倒霉呼倒霉,不過此時也已經顧不了這么多了么多了,他剛想將少女放下女放下,但后面的追兵卻已經趕了過來了過來,頓時,惡風撲面風撲面,十幾道巨大的身影幾乎同時向齊岳撲了過來了過來。
就在這時候這時候,齊岳清晰的感覺到體內的軒轅劍微微的震動了一下了一下,軒轅魂那清冷的聲音在齊岳心中響起中響起,“九黎族九黎族。”
九黎族九黎族?那不就是蚩尤的后人么后人么?齊岳來不及多想及多想,左手摟著少女著少女,依舊保持著原來的姿勢的姿勢,而他的右手卻已經揮了出去了出去,一道火紅的光芒飄然而出然而出,如屏障一般將那些追來的敵人抵擋在外擋在外,緊接著緊接著,澎湃的火能量如同炸藥般爆發了爆發了,頓時將那十余道身影同時震退時震退。
在火焰的照射下照射下,這片小樹林頓時亮了起來了起來,齊岳腳踏麒麟游麒麟游,創世網手打一個閃身個閃身,已經回到了聞婷身邊婷身邊,而此時而此時,雪女和衣若都已經從靜坐中清醒過來醒過來。
聞婷眼中怒光閃爍的看著齊岳著齊岳,不冷不熱的道:“你好啊你好啊!真是去英雄救美了救美了,你要不要來次現場表演給人看給人看?”
齊岳這才醒悟過來悟過來,趕忙松開摟住那少女的手女的手,尷尬的道:“婷婷,你聽我說啊我說啊!剛才的情況你也看到了看到了,我不是故意的故意的,事急從權嘛從權嘛。”
聞婷也知道齊岳并非故意非故意,但她看到自己心愛的男人居然和另一個女人那么親密么親密,心中難免有些不自在不自在,哼了一聲了一聲,道:“先對付敵人再說吧再說吧。”


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易筋經心法:
少林易筋經是一種健身目的十分明確的武術套路術套路。“易“的含義即變易、活動、改變,引伸為增強之義;“筋“指筋脈、肌肉、筋骨;“經“為方法為方法。因此,“易筋經“從字面上理解即活動筋骨動筋骨,以強身健體身健體,祛病延年的方法的方法。實際上實際上,它更是一種十分經典的氣功功法功功法。各位可從下面所轉載的練法中仔細體會細體會。
易筋經共計十二勢十二勢,其預備式為:兩腿開立腿開立,頭端平頭端平,目前視目前視,口微閉口微閉,調呼吸調呼吸。含胸,直腰,蓄腹,松肩,全身自然放松然放松。
第一勢:韋馱獻杵第一勢
兩臂曲肘臂曲肘,徐徐平舉至胸前成抱球勢抱球勢,屈腕立掌腕立掌,指頭向上頭向上,掌心相對(10厘米左右距離)。此動作要求肩、肘、腕在同一平面上平面上,合呼吸酌情做8-20次。
訣曰:立身期正直期正直,環拱手當胸手當胸,氣定神皆劍神皆劍,心澄貌亦恭貌亦恭。
第二勢:韋馱獻杵第二勢
兩足分開足分開,與肩同寬肩同寬,足掌踏實掌踏實,兩膝微松;兩手自胸前徐徐外展徐外展,至兩側平舉;立掌,掌心向外;兩目前視;吸氣時胸部擴張部擴張,臂向后挺;呼氣時呼氣時,指尖內翹尖內翹,掌向外撐向外撐。反復進行8-20次。
訣曰:足指掛地指掛地,兩手平開手平開,心平氣靜平氣靜,目瞪口呆瞪口呆。
第三勢:韋馱獻杵第三勢
兩腳開立腳開立,足尖著地尖著地,足跟提起;雙手上舉高過頭頂過頭頂,掌心向上心向上,兩中指相距3厘米;沉肩曲肘肩曲肘,仰頭,目觀掌背觀掌背。舌舐上腭舐上腭,鼻息調勻息調勻。吸氣時吸氣時,兩手用暗勁盡力上托力上托,兩腿同時用力下蹬;呼氣時呼氣時,全身放松身放松,兩掌向前下翻前下翻。收勢時收勢時,兩掌變拳掌變拳,拳背向前背向前,上肢用力將兩拳緩緩收至腰部至腰部,拳心向上心向上,腳跟著地跟著地。反復8-20次。
訣曰:掌托天門目上觀目上觀,足尖著地立身端立身端。力周腿脅渾如植渾如植,咬緊牙關不放寬不放寬。舌可生津將腭舐將腭舐,鼻能調息覺心安覺心安。
第四勢:摘星換斗勢
右腳稍向右前方移步方移步,與左腳形成斜八字斜八字,隨勢向左微側;屈膝,提右腳跟右腳跟,身向下沉向下沉,右虛步右虛步。右手高舉伸直舉伸直,掌心向下心向下,頭微右斜微右斜,雙目仰視右手心;左臂曲肘臂曲肘,自然置于背后于背后。吸氣時吸氣時,頭往上頂往上頂,雙肩后挺;呼氣時呼氣時,全身放松身放松,再左右兩側交換姿勢鍛煉勢鍛煉。連續5-10次。
訣曰:只手擎天掌覆頭掌覆頭,更從掌內注雙眸注雙眸。鼻端吸氣頻調息頻調息,用力回收左右侔左右侔。
第五勢:倒拽九牛尾勢
右腳前跨一步跨一步,屈膝成右弓步右弓步。右手握拳手握拳,舉至前上方前上方,雙目觀拳;左手握拳;左臂屈肘臂屈肘,斜垂于背后于背后。吸氣時吸氣時,兩拳緊握內收握內收,右拳收至右肩至右肩,左拳垂至背后;呼氣時呼氣時,兩拳兩臂放松還原為本勢預備動作備動作。再身體后轉體后轉,成左弓步左弓步,左右手交替進行替進行。隨呼吸反復5-10次。
訣曰:兩腿后伸前屈伸前屈,小腹運氣放松;用力在于兩膀于兩膀,觀原須注雙瞳注雙瞳。
第六勢:出爪亮翅勢
兩腳開立腳開立,兩臂前平舉前平舉,立掌,掌心向前心向前,十指用力分開力分開,虎口相對口相對,兩眼怒目平視前方視前方,隨勢腳跟提起跟提起,以兩腳尖支持體重持體重。再兩掌緩緩分開緩分開,上肢成一字樣平舉樣平舉,立掌,掌心向外心向外,隨勢腳跟著地跟著地。吸氣時吸氣時,兩掌用暗勁伸探勁伸探,手指向后翹;呼氣時呼氣時,臂掌放松掌放松。連續8-12次。
訣曰:挺身兼怒目兼怒目,推手向當前;用力收回處收回處,功須七次全七次全。
第七勢:九鬼拔馬刀勢
腳尖相銜尖相銜,足跟分離成八字形;兩臂向前成叉掌立于胸前于胸前。左手屈肘經下往后下往后,成勾手置于身后于身后,指尖向上;右手由肩上屈肘后伸肘后伸,拉住左手指左手指,使右手成抱頸狀抱頸狀。足趾抓地趾抓地,身體前傾體前傾,如拔刀一樣刀一樣。吸氣時吸氣時,雙手用力拉緊力拉緊,呼氣時放松時放松。左右交換右交換。反復5-10次。
訣曰:側首彎肱首彎肱,抱頂及頸;自頭收回頭收回,弗嫌力猛:左右相輪右相輪,身直氣靜直氣靜。
第八勢:三盤落地勢
左腳向左橫跨一步跨一步,屈膝下蹲成馬步成馬步。上體挺直體挺直,兩手叉腰手叉腰,再屈肘翻掌向上掌向上,小臂平舉如托重物狀;稍停片刻停片刻,兩手翻掌向下掌向下,小臂伸直放松直放松,如放下重物狀重物狀。動作隨呼吸進行吸進行,吸氣時吸氣時,如托物狀:呼氣時呼氣時,如放物狀放物狀,反復5-10次。收功時收功時,兩腳徐徐伸直徐伸直,左腳收回腳收回,兩足并攏足并攏,成直立狀直立狀。
訣曰:上腭堅撐舌堅撐舌,張眸意注牙;足開蹲似踞蹲似踞,手按猛如拿;兩掌翻齊起翻齊起,千斤重有加;瞪目兼閉口兼閉口,起立足無斜足無斜。
第九勢:青龍探爪勢
兩腳開立腳開立,兩手成仰拳護腰拳護腰。右手向左前方伸探方伸探,五指捏成勾手成勾手,上體左轉體左轉。腰部自左至右轉動右轉動,右手亦隨之自左至右水平劃圈平劃圈,手劃至前上方時上方時,上體前傾體前傾,同時呼氣:劃至身體左側時左側時,上體伸直體伸直,同時吸氣時吸氣。左右交換右交換,動作相反作相反。連續5-10次。
訣曰:青龍探爪龍探爪,左從右出;修士效之士效之,掌氣平實;力周肩背周肩背,圍收過膝;兩目平注目平注,息調心謐調心謐。
第十勢:臥虎撲食勢
右腳向右跨一大步一大步,屈右膝下蹲膝下蹲,成右弓左仆腿勢;上體前傾體前傾,雙手撐地手撐地,頭微抬起微抬起,目注前下方前下方。吸氣時吸氣時,同時兩臂伸直臂伸直,上體抬高并盡量前探量前探,重心前移;呼氣時呼氣時,同時屈肘時屈肘,胸部下落部下落,上體后收體后收,重心后移心后移,蓄勢待發勢待發。如此反復此反復,隨呼吸而兩臂屈伸臂屈伸,上體起伏體起伏,前探后收探后收,如猛虎撲食虎撲食。動作連續5-10次后,換左弓右仆腳勢進行勢進行,動作如前作如前。
訣曰:兩足分蹲身似傾身似傾,屈伸左右腿相更;昂頭胸作探前勢探前勢,偃背腰還似砥平;鼻息調元均出入均出入,指尖著地賴支撐;降龍伏虎神仙事神仙事,學得真形也衛生也衛生。
第十一勢:打躬勢
兩腳開立腳開立,腳尖內扣尖內扣。雙手仰掌緩緩向左右而上右而上,用力合抱頭后部頭后部,手指彈敲小腦后片刻后片刻。配合呼吸做屈體動作;吸氣時吸氣時,身體挺直體挺直,目向前視向前視,頭如頂物;呼氣時呼氣時,直膝俯身彎腰身彎腰,兩手用力使頭探于膝間作打躬狀打躬狀,勿使腳跟離地跟離地。根據體力反復8-20次。
訣曰:兩手齊持腦齊持腦,垂腰至膝間;頭惟探胯下探胯下,口更齒牙關;掩耳聰教塞聰教塞,調元氣自閑;舌尖還抵腭還抵腭,力在肘雙彎肘雙彎。
第十二勢:工尾勢
兩腿開立腿開立,雙手仰掌由胸前徐徐上舉至頭頂至頭頂,目視掌而移掌而移,身立正直立正直,勿挺胸凸腹;十指交叉指交叉,旋腕反掌上托掌上托,掌以向上以向上,仰身,腰向后彎向后彎,目上視;然后上體前屈體前屈,雙臂下垂臂下垂,推掌至地掌至地,昂首瞪目首瞪目。呼氣時呼氣時,屈體下彎體下彎,腳跟稍微離地;吸氣時吸氣時,上身立起身立起,腳跟著地;如此反復21次。收功:直立,兩臂左右側舉右側舉,屈伸7次。
訣曰:膝直膀伸直膀伸,推手自地;瞪目昂頭目昂頭,凝神一志;起而頓足而頓足,二十一次;左右伸肱右伸肱,以七為志;更作坐功作坐功,盤膝垂眥;口注于心注于心,息調于鼻;定靜乃起靜乃起,厥功維備功維備。
總考訣曰:總考其法考其法,圖成十二成十二。誰實貽諸實貽諸,五代之季代之季。達摩西來摩西來,傳少林寺少林寺。有宋岳候宋岳候,更為鑒識為鑒識。卻病延年病延年,功無與類無與類。
健康指導
易筋經氣感強氣感強,收效快收效快,尤其是內外兼修外兼修,身心同養心同養,性命雙修命雙修,具有御邪療疾邪療疾,延年益壽年益壽,開發潛能的功效的功效。從中醫研究的角度看角度看,易筋經以中醫經絡走向和氣血運行來指導氣息的升降的升降,在身體曲折旋轉和手足推挽開合過程中過程中,人體氣血流通血流通,關竅通利竅通利,從而達到祛病強身的目的的目的。而按現代醫學觀點來看點來看,修習易筋經易筋經,會使人體血液循環加強環加強,從而改善人體的內臟功能臟功能,推遲衰老遲衰老。
易筋經運動量較大量較大,動作難度較高度較高,因此,全套運動只適宜于體質較好的青壯年慢性病患者病患者。體質較弱者較弱者,可量力而行力而行,有選擇地*練其中幾勢或減少每勢*練次數練次數。心腦血管和哮喘病發作期間忌用間忌用。

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槲寄生
HerbaVisici
ColoredMistletoeHerb
更多的翻譯是:mistletoe
別名北寄生、桑寄生、柳寄生、寄生子寄生子。
來源為桑寄生科植物槲寄生Viscumcoloratum(Kom.)Nakal的帶葉莖枝葉莖枝。
辭海上的注釋是注釋是,依靠另一種生物而生存的生物或從另一種生物的活細胞和組織中攝取養份為生份為生。離開了它寄主它將枯萎成金黃色金黃色。
植物形態常綠半寄生小灌木小灌木,高30~60cm。莖枝圓柱形圓柱形,黃綠色或綠色或綠色,節明顯節明顯,節上2~3叉狀分枝狀分枝。單葉對生葉對生,生于枝端于枝端,無柄,近肉質近肉質,有光澤有光澤,橢圓狀披針形或倒披針形披針形,全緣,兩面無毛面無毛。花單性異株性異株,生于枝端或分叉處;雄花花被4裂,雄蕊4,無花絲無花絲,花藥多室;雌花1~3朵生于粗短的總花梗上花梗上,花被鐘狀、4裂,子房下位房下位。漿果球形果球形,半透明半透明,熟時橙紅色橙紅色,富有粘液質粘液質。花期4~5月,果期9月。
寄生于榆樹、樺樹、楓楊、梨樹、麻櫟等樹上等樹上。主產東北、華北地區北地區。
采制全年可采年可采,切碎,曬干備用干備用。
性狀莖枝呈圓柱狀圓柱狀,直徑3~8mm,節部稍膨大稍膨大,粗至1.5cm,有紫黑色環紋;表面金黃色金黃色,有不規則縱斜皺紋斜皺紋。葉片質厚片質厚,金黃色至黃棕色黃棕色,多橫皺紋橫皺紋。莖質地堅硬地堅硬,橫斷面淡黃色淡黃色,皮部較疏松較疏松,形成層環明顯環明顯,射線類白色類白色,髓小。
化學成分莖葉含齊墩果酸、β-香樹脂醇(β-amyrin)、內消旋肌醇(mesoinositol)及黃酮類化合物;葉還含黃槲寄生甙A、B及羽扁豆醇(Iupeol)。
性味性平味性平,味甘、苦。
功能主治祛風濕祛風濕,補肝腎補肝腎,強筋骨強筋骨,安胎。用于風濕痹痛、腰膝酸軟、胎動不安動不安。
寓意:
常青的槲寄生代表著希望和豐饒和豐饒。在英國有一句家喻戶曉的話:沒有槲寄生就沒有幸福有幸福。
槲寄生槲寄生,顧名思義名思義,就是寄生在其他植物上的植物的植物。它四季常青季常青,開黃色花朵色花朵,入冬結出白色或紅色的漿果的漿果,飲用它的果汁可以預防不孕癥不孕癥。很久以前久以前,我們的祖先就已經懂得用槲寄生果子的黏液來制作黏鳥膠黏鳥膠,鳥兒就這樣落入人們手中們手中,成為餐桌上的美味佳肴味佳肴。
槲寄生在西方被稱為“生命中的金枝”,但在北歐神話中卻成為死亡的象征:奧丁和愛神弗麗佳的兒子——和平之神伯德神伯德,就是被邪惡之神洛基以槲寄生制成的飛鏢射死的射死的。弗麗佳悲痛的眼淚化解了槲寄生的邪惡的邪惡,救活了兒子了兒子。于是她承諾她承諾,無論誰站在槲寄生下寄生下,都會賜給他一吻他一吻。這個神話演變成了西方圣誕節的傳統:如有女子偶爾經過或站立于槲寄生懸掛的地方的地方,旁邊的男子便可走上前去親吻她親吻她。西方人認為人認為,這是兩性結合、多子多孫的預兆的預兆。這也與古代凱爾特人的風俗一致俗一致。他們相信們相信,紅色的槲寄生果實是女性生命力的象征;白色的果實則代表了男性的生殖力;它們共同代表了原始的大地母親地母親。
根據傳統據傳統,被人們視為避邪物的槲寄生槲寄生,可以用來助孕、避雷;掛在房內能抵擋厄運和巫術和巫術,掛在門口則可以阻止巫婆登堂入室堂入室。槲寄生也曾被視為“萬靈藥”,非洲的一些部落會在打仗前佩戴以避免受傷免受傷。奧地利人將槲寄生放在門檻上以防止做惡夢做惡夢。圣誕節來臨時來臨時,英國人都會懸掛槲寄生的枝條的枝條,還將它放在枕頭下占卜夢境卜夢境。瑞典人用槲寄生枝作為尋找黃金礦脈的探測棒探測棒。在奧地利和意大利相鄰的邊境地區境地區,一直流傳著槲寄生能使人隱形的說法的說法。
槲寄生是12月24日出生者的幸運植物運植物,它的長青代表的是堅忍不拔的毅力和再生能力生能力。因此,據說受到它祝福的人將擁有超強的意志力、堅定的人生目標生目標,可以抵御任何誘惑何誘惑,面對困難不會輕言放棄;但有的人會因此而自滿而自滿,這將會成為失敗的導火索導火索。
【英文名】HERBAVISCI
【別名】北寄生、冬青、桑寄生、柳寄生、黃寄生、凍青、寄生子
【來源】本品為桑寄生科植物槲寄生Viscumcoloratum(Komar.)Nakai的干燥帶葉莖枝葉莖枝。冬季至次春采割春采割,除去粗莖去粗莖,切段,干燥,或蒸后干燥后干燥。
【制法】除去雜質去雜質,略洗,潤透,切厚片切厚片,干燥。
【性狀】本品莖枝呈圓柱形圓柱形,2~5叉狀分枝狀分枝,長約30cm,直徑0.3~1cm;表面黃綠色、金黃色或黃棕色黃棕色,有縱皺紋;節膨大節膨大,節上有分枝或枝痕或枝痕。體輕,質脆,易折斷易折斷,斷面不平坦不平坦,皮部黃色部黃色,木部色較淺色較淺,射線放射狀放射狀,髓部常偏向一邊向一邊。葉對生于枝梢于枝梢,易脫落易脫落,無柄;葉片呈長橢圓狀披針形披針形,長2~7cm,寬0.5~1.5cm;先端鈍圓端鈍圓,基部楔形部楔形,全緣;表面黃綠色黃綠色,有細皺紋細皺紋,主脈5出,中間3條明顯條明顯。革質。漿果球形果球形,皺縮。無臭,味微苦味微苦,嚼之有黏性有黏性。
【鑒別】
(1)本品莖的橫切面:表皮細胞長方形長方形,外被黃綠色角質層角質層,厚19~80μm。皮層較寬廣較寬廣,纖維數十個成束個成束,微木化;老莖石細胞甚多胞甚多,單個散在或數個成群個成群。韌皮部較窄部較窄,老莖散有石細胞;形成層不明顯不明顯。木質部射線散有纖維束;導管周圍纖維甚多維甚多,并有少數異形細胞形細胞。髓明顯髓明顯。薄壁細胞含草酸鈣簇晶及少數方晶數方晶。
本品莖的粉末淡黃色淡黃色。表皮碎片黃綠色黃綠色,細胞類方形類方形,可見氣孔見氣孔。纖維成束維成束,直徑10~34μm,壁較厚壁較厚,略成波狀成波狀,微木化微木化。異形細胞形狀不規則不規則,壁較厚壁較厚,微木化微木化,胞腔大胞腔大。草酸鈣簇晶直徑17~45μm;方晶較少晶較少,直徑8~30μm。石細胞類方形、類多角形或形狀不規則不規則,直徑42~102μm。
(2)取本品1~2g,切碎,加乙醇30ml,加熱回流30分鐘,放冷,濾過,濾液濃縮至干縮至干,加無水乙醇1ml使溶解使溶解,作為供試品溶液品溶液。另取槲寄生對照藥材1.5g,同法制成對照藥材溶液材溶液。再取齊墩果酸對照品對照品,加無水乙醇溶解醇溶解,使成每1ml含1mg的溶液的溶液,作為對照品溶液品溶液。照薄層色譜法(附錄ⅥB)試驗,吸取上述供試品溶液、對照藥材溶液各4μl及對照品溶液2μl,分別點于同一以羧甲基纖維素鈉為黏合劑的硅膠G薄層板上層板上,以甲苯-醋酸乙酯-冰醋酸(8:2:0.1)為展開劑展開劑,展開,取出,晾干,噴以10%硫酸乙醇溶液醇溶液,80℃加熱至斑點顯色清晰色清晰,置日光下及紫外光燈(365nm)下檢視下檢視,供試品色譜中色譜中,在與對照藥材色譜及對照品色譜相應的位置上位置上,顯相同顏色的斑點或熒光斑點光斑點。
【含量測定】取本品粗粉約1g〔同時另取本品粉末測定水分(附錄ⅨH第一法)〕,精密稱定密稱定,置具塞錐形瓶中形瓶中,精密加入鹽酸乙醇溶液(1→10)30ml,稱定重量定重量,超聲處理1.5小時,放冷,再稱定重量定重量,用鹽酸乙醇溶液補足減失的重量的重量,搖勻,濾過,精密量取續濾液15ml,濃縮至約5ml,加水10ml,轉移至分液漏斗中漏斗中,加氯仿提取5次(20ml、20ml、20ml、15ml、15ml),合并提取液提取液,蒸干,殘渣加氯仿5ml使溶解使溶解,加到氧化鋁小柱(內徑0.9cm,中性氧化鋁5g,100~200目)上,用氯仿-甲醇(80:1)30ml沖洗,棄去洗液去洗液,再用氯仿-甲醇(20:1)50ml洗脫,收集洗脫液洗脫液,蒸干,殘渣加無水乙醇溶解醇溶解,轉移至5ml量瓶中量瓶中,并稀釋至刻度至刻度,搖勻,作為供試品溶液品溶液。另精密稱取齊墩果酸對照品對照品,加無水乙醇制成每1ml含0.5mg的溶液的溶液,作為對照品溶液品溶液。照薄層色譜法(附錄ⅥB)試驗,精密吸取供試品溶液5μl、對照品溶液2μl和4μl,分別交叉點于同一硅膠G薄層板上層板上,以環己烷-氯仿-醋酸乙酯-冰醋酸(20:5:8:0.1)為展開劑展開劑,展開,取出,晾干,噴以10%硫酸乙醇溶液醇溶液,在110℃加熱至斑點顯色清晰色清晰,取出,晾干,在薄層板上覆蓋同樣大小的玻璃板玻璃板,周圍用膠布固定布固定,照薄層色譜法(附錄ⅥB薄層掃描法)進行掃描行掃描,波長:λs=520nm,λR=700nm,測量供試品吸收度積分值與對照品吸收度積分值積分值,計算,即得。
【性味歸經】苦,平。歸肝、腎經。
【功能主治】祛風濕祛風濕,補肝腎補肝腎,強筋骨強筋骨,安胎。用于風濕痹痛濕痹痛,腰膝酸軟膝酸軟,胎動不安動不安。
【用法用量】9~15g。
【貯藏】置干燥處干燥處,防蛀。
【摘錄】《中國藥典》
【宗教】被英國德魯伊視為圣物為圣物。圣誕節期間節期間,站在槲寄生下的人不能拒絕親吻;互為敵人的人在槲寄生下相遇要互相擁抱并停戰一天戰一天。傳說圣誕節那天站在槲寄生下的女孩可以得到幸福
性能:莖枝呈圓柱狀圓柱狀,直徑3~8mm,節部稍膨大稍膨大,粗至1.5cm,有紫黑色環紋;表面金黃色金黃色,有不規則縱斜皺紋斜皺紋。葉片質厚片質厚,金黃色至黃棕色黃棕色,多橫皺紋橫皺紋。莖質地堅硬地堅硬,橫斷面淡黃色淡黃色,皮部較疏松較疏松,形成層環明顯環明顯,射線類白色類白色,髓小。

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孔德(譯)
[原文〕
動靜不失靜不失,人所易明所易明。動靜互根靜互根,人多不覺多不覺。天運行天運行,動也;而四方不移方不移,四序不亂序不亂,靜主焉靜主焉。地持載地持載,靜也;而人物代謝物代謝,五寶環生寶環生,動使焉動使焉。日月盈虧而終歸圓滿歸圓滿,星縮飛度而終歸本位歸本位,胥不少動靜互根也互根也。而人亦何獨不然?
〔注解〕
天地萬物中萬物中,有動也有靜也有靜,動與靜都同樣存在樣存在,人們都清楚這種現象種現象。但是,動離不開靜不開靜,靜離不開動不開動,動靜是互為因果的因果的,這道理很多人卻不懂得不懂得。天有春夏秋冬夏秋冬,日有白天黑夜天黑夜,這是天道的運行的運行,就是動;我們所住的大地上大地上,東西南北方位不變位不變,春夏秋冬的順序不亂序不亂,就是靜在主宰在主宰。大地負載著萬物著萬物,它是靜的;而人與萬物有生有死生有死,物質形式不斷演變斷演變,這是動的作用現象用現象。日有云霧遮蓋霧遮蓋,月有盈虧變化虧變化,但最后還是圓滿的圓滿的,太空的星宿也不停運轉最后又復歸本位歸本位,這些現象無不說明都是動靜互根的現象的現象。而人為什么又不清楚這些道理而去順應它呢?
〔原文〕
修土既講求此道求此道,最宜先明動靜之理靜之理,動靜之用靜之用,動靜互根之法根之法,動靜互根之效根之效,方可入門可入門。使動而不靜而不靜,如浮萍飛羽萍飛羽,無所定止所定止,精必耗精必耗,氣必搖氣必搖,而神必茫神必茫。靜而不動而不動,如枵(注:枵,音消,空朽之義)木死灰木死灰,毫無生機無生機,精必頑精必頑,氣必餒氣必餒,而神必倦神必倦。惟按《增演易筋洗髓內功全圖》行之,行住坐臥屈伸俯仰伸俯仰,皆動靜不使其所居其所居,并動中有靜中有靜,靜中有動中有動。動中求靜中求靜,無動不靜動不靜,動極生靜極生靜,陽極生陰;靜中求動中求動,無靜不動靜不動,靜極生動極生動,陰極生陽極生陽。欲使陰陽無偏枯無偏枯,動靜安可偏勝乎?以動化靜動化靜,以靜運動靜運動,合乎陰陽乎陰陽,順乎五行乎五行,運乎五臟乎五臟,達乎六臟乎六臟,貫乎三焦乎三焦,活乎五官、穴道、關節、經絡、血脈、筋骨、皮肉、毫毛、孔竅,遍體周身體周身,無微不入微不入,無處不通處不通。互根而生根而生,造化無窮化無窮。
〔注解〕
修煉者既然意行《易筋洗髓》之功,最好先明白動與靜的的道理的道理,動與靜的使用的使用,動靜互根的方法的方法,動靜互相的效果的效果,這才算得入門得入門。如果光動而不能靜不能靜,身心就好像漂浮不定的浮萍和飄飛動蕩的羽毛的羽毛,因為無所定止所定止,精必消耗必消耗,氣必搖散必搖散,而神必迷茫必迷茫。如果光靜而不能動不能動,身心就如朽木死灰木死灰,毫無生機無生機,精必頑死必頑死,氣必衰弱必衰弱,而神必疲倦必疲倦。惟有按照《增演易筋洗髓內功全圖》行之,行立坐臥立坐臥,言行舉止行舉止,一切行為皆使該動的動動的動,該靜的靜靜的靜,使動靜各得其所得其所,并使其動中有靜中有靜,靜中有動中有動。動中能求自然之靜然之靜,一切動都有靜都有靜,動的極點就生出靜生出靜,陽到極點就生出陰;靜中能求自然之動然之動,一切靜都有動都有動,靜到極點就生出動生出動,陰到極點就生出陽生出陽。欲使陰陽不走向極端向極端,那么動靜難道就能使它們各走極端嗎?所以,以動化靜動化靜,以靜以運動以運動,這就合乎陰陽乎陰陽,順應五行應五行。有動靜陰陽運化五臟化五臟,通達六腑達六腑,貫徹三焦徹三焦,那么五官、穴道、關節、經絡、血脈,筋骨、皮肉、毫毛、孔竅,周身遍體身遍體,再細微的地方也都會得到調整到調整,沒有不通不活的不活的。所以,動靜互根就生機無窮機無窮,造化萬物化萬物。
〔原文〕
精氣為物氣為物,游魂為變魂為變,如日月之代明之代明,寒暑之往來之往來,天道之循環之循環,陰陽之遞嬗之遞嬗。貫四時而不凋而不凋,歷萬世而不朽而不朽,豈僅補不足瀉有余瀉有余,去舊生新舊生新,實內充外內充外,杜外感之諸邪之諸邪,消內生之百病云爾哉云爾哉。其用莫妙于盈者消之者消之,虛者長之者長之,一陰一陽陰一陽,以一上一下運之;一往一復往一復,以一屈一伸引之;一清一濁清一濁,以一升一降還之降還之。其靜也專靜也專,其動也直動也直,有大生之象生之象。其靜亦翕靜亦翕,其動也辟動也辟,有廣生之功生之功。是皆動靜也動靜也,是皆動靜互根之用也之用也,動靜可歧而二之乎!
[注解〕
精與氣是物質是物質,由信息能量產生運變生運變。陽光的強弱的強弱,月亮的明晦的明晦,寒暑的交替的交替,自然的循環的循環,陰陽的轉換的轉換,都是這種現象種現象。它們能貫四肘而不凋而不凋,歷萬世而不朽而不朽,豈僅僅限于對人身心補不足瀉有有余、新陳代謝、實內壯外、杜絕外感之邪氣、消除內生之百病這些小小作用呢!陰陽動靜的妙用在于用在于,盈滿的要削弱要削弱,虛虧的要增補要增補。運動形式是形式是,以一上一下運化陰陽化陰陽,一屈一伸引導往復導往復,一升一降還其清濁其清濁。其靜含吸力含吸力,主團聚;其動放斥力放斥力,主排放;具有不息的吸斥就呈現大生之象生之象。其靜主合靜主合,其動主開動主開,具有不停的開合就能產生能產生。
所以說所以說,凡有動靜之處靜之處,都是動靜互根在顯現作用現作用。動與靜難道能截然分開嗎分開嗎?
揭開少林工夫的“家底”
“我曾經開玩笑地對弟子們說子們說,‘聯合國人類文化遺產化遺產,有形的有形的,保護的是文物;而無形的非物之類的之類的,則保護的是人的是人。你們好好練功好練功,申報成功后成功后,就都是人類的寶貝了寶貝了。”少林寺永信法師對記者說記者說。

2001年5月18日,聯合國教科文組織公布了世界首批“人類口頭和非物質遺產代表作”名單,中國昆曲榜上有名上有名。“包含了更多隨時代遷延與變革而往往被人類忽略或忘卻了的文化記憶化記憶。”文化部中國藝術研究院院長王文章說文章說。而作為少林寺第30代住持代住持,今年38歲的永信希望在這份國際名單上加上“少林功夫”的名字的名字。

2月10日雪后初晴后初晴,記者隨文化部宗教藝術研究中心主任田青趕往少林寺少林寺。“‘人類口頭與非物質遺產’的申請每兩年一次年一次。”田青對記者說記者說,“第一次我們推薦了昆曲了昆曲,第二次也就是今年是今年,我們推薦的古琴的古琴。少林寺所要參加的是第三次第三次,也就是2005年推薦年推薦。由于中國是文化大國化大國,目前到文化部排隊的已經有100多種。”口頭和非物質文化遺產一般經由口耳、形體傳播體傳播,隨著老藝人們的退出、減少,這類遺產面臨比自然和物質遺產更艱難的處境的處境。以昆曲為例曲為例,新中國成立時有400多部保留曲目留曲目,到20世紀80年代只有200多部傳承下來承下來。

依據少林寺提供的資料的資料,少林寺功夫有一個龐大的技術體系術體系。在少林寺內流傳下來的拳譜中共記載了少林功夫套路708套,其中拳術和器械套路為552套,另外七十二絕技、擒拿、格斗、卸骨、點穴、氣功等各類功法為156套。而目前所實際收集到的略少一些少一些,共545套:包括拳術178套,器械193套,對練59套,其他115套。其中《易筋經》、鐵布衫、二指禪、少林棍、達摩劍、少林錯骨擒拿手等早已在華人世界中耳熟能詳熟能詳。

“而現在少林功夫正在被曲解被曲解!少林功夫也不是‘樣板武術’。”方丈永信說永信說,“少林寺申報的是‘功夫’,而不是武術是武術。功夫是修行是修行,是參禪是參禪。練‘功夫’的真正目的正目的,是為徹底改變一個人的品行素質;少林僧人的練武的練武,正是一種修行種修行。只有在這個意義上意義上,申報文化遺產才是有價值的價值的。作為競技運動的武術的武術,更多的是招式是招式。少林功夫原有一條規矩條規矩,叫‘踢不過膝’。若用國家現行標準來衡量來衡量,少林功夫便成了‘次品’。武術比賽講究招式究招式,而少林七十二路‘錯骨擒拿手’,在臨敵對搏中對搏中,有誰數得清用了幾路了幾路?”

“少林功夫是一筆巨大的無形資產形資產。”少林易筋經洗髓經傳人延王法師說法師說。少林寺的另一重挑戰重挑戰,則是盛名之下的巨大利益大利益。據少林寺統計寺統計,全國共有80家武術學校冠以少林名頭而未經授權經授權,“他們有一部分傳的不是少林功夫林功夫。”少林火腿腸、少林啤酒、少林客車……以少林為商標的商品有54種,塔林里回蕩的不是晨鐘暮鼓鐘暮鼓,而是門口小販的流行音樂行音樂。

登封市因為少林寺每年都會迎來150萬游客萬游客,去年旅游收入占財政收入的38%。“少林寺這個品牌是屬于誰的于誰的?這個問題很難回答難回答。”副市長何宏波接受采訪時說訪時說,“我的想法是想法是,第一,這個品牌不能被無償占用償占用,這將造成財產的大量流失;而另一方面一方面,它也不該為某一集團所壟斷所壟斷。”少林1500年,當神秘的少林功夫成為全人類的記憶時記憶時,首先要排除的竟是名與利的干擾的干擾。

寺產與功夫

早上5點少林寺還是漆黑一片黑一片,“嗒、嗒、嗒”打板的聲音響起來響起來,36聲后,四周僧房的燈逐漸亮起來亮起來。穿戴整齊的和尚們穿過庭院匯集到寺院中心的“大雄寶殿”。5點半,在一名老僧帶領下帶領下,早課開始課開始,一個小時的早課后早課后,僧人們稍事休息吃早餐吃早餐,早晨8點打開山門迎客門迎客。少林寺坐北朝南北朝南,循坡建筑坡建筑,甬道兩側有七株大銀杏樹銀杏樹,一雄六雌雄六雌,最大的一株粗5.6米。從山門到千佛殿共七進院落進院落,總面積3萬平方米平方米。“少林功夫的緣起是為保護寺產護寺產,沒有沖突、沒有戰爭就沒有武術和功夫和功夫。”永信法師在接受采訪時說訪時說,少林自古以來就是皇家寺院家寺院,興衰起落都與關系密切系密切,“少林最輝煌的時候的時候,有30多處下院處下院,全國5處少林處少林,最遠的在今蒙古國境內國境內。”永信說永信說,“很多人知道‘十三棍僧救唐王’的故事的故事,實際上少林僧兵最早是為了對付嵩山中的土匪的土匪的。”

事實上事實上,當年“十三棍僧”也并不是常住在少林寺少林寺,而住在離少林寺西北50里的柏谷墅柏谷墅。少林寺曾擁有土地800余頃,寺院地界院地界,南至大金店大金店,北至清水河清水河,東至禹縣至禹縣,西至伊川白沙川白沙。所以,少林寺位于嵩山的腹地的腹地,雖處一隅處一隅,實為嵩山地區的管理機構理機構。

過去少林寺到底有多少土地少土地?“從寺里碑文看碑文看,隋文帝一次就給了100頃地,唐太宗給了40頃,元朝的一個時期增加的土地就有2200畝,而每個時期到底有多少地很難算清難算清。”呂秀軍對記者說記者說。他是登封縣志辦公室主任室主任。解放后實施土改施土改,和尚們的土地也重新劃分新劃分,“當時少林還有21頃土地頃土地,和尚28人,把大部分土地分給了周邊農民邊農民,剩下28畝最好的田地給了少林寺少林寺,讓他們自耕自養耕自養。”呂秀軍說秀軍說。目前少林的和尚們已不再種地再種地,幾年前他們把這些坡地都種上了樹上了樹。永信介紹說介紹說,少林的收入一部分是門票是門票,另一部分是接受社會的供養的供養。少林寺每年游客150萬左右萬左右,門票每張40元,1/4歸寺廟歸寺廟。寺內僧人每月會領到幾百元的生活補貼活補貼,寺院年日常開銷需要200余萬元余萬元,年正常維修支出約200余萬元余萬元。70年代末至90年代初年代初,少林寺為寺內文物重建維護等事項支出2841萬元。

就固定的寺產而言產而言,少林已不復當年;但作為保護寺產而發端的少林功夫卻已喧賓奪主賓奪主,成為少林最大的無形資產形資產。

《易筋經》是什么功夫么功夫?

登封市副市長何宏波說:“應該給金庸頒發特別貢獻獎貢獻獎。”在金庸的武俠世界中世界中,《易筋經》乃是一種至高無上的絕學的絕學,然而《易筋經》究竟是什么功夫么功夫?

“《易筋經》的版本非常復雜常復雜,我總共看到了幾十個版本個版本,少林寺里有一個手抄本手抄本,我開始跟老和尚學和尚學,跟少林附近的武師學武師學,誰都知道一招半式招半式,但又都不全懂不全懂。”延王法師說法師說。記者在鄭州采訪了延王法師王法師,他在寺內的身份是“少林寺易筋經洗髓經傳人”。其曾在中央戲劇學院讀研究生研究生,畢業劇本《血禪》已拍成28集電視連續劇連續劇。1995年底覺得右肋下疼痛下疼痛,到北京去醫院檢查院檢查,醫生告訴他得了晚期胰腺癌胰腺癌,只剩下兩三個月命個月命。他后來回到河南腫瘤醫院瘤醫院,躺在床上想起以前在少林學的《易筋經》。“因為《易筋經》有臥式有臥式,躺著也可以練可以練。我就一邊治療一邊練功邊練功。”一年后他可以下床以下床,身體基本無礙本無礙,就回到寺里專心研究《易筋經》。“什么是易筋是易筋?易就是變化是變化,筋就是筋絡是筋絡,易筋是改變筋絡變筋絡。在金庸小說里小說里,要練上乘功夫的話夫的話,就要打通任督二脈督二脈,這沒有錯沒有錯。中醫理論中理論中,縱向叫‘脈’,橫向叫‘絡’,任督二脈正好在人體的前后中心后中心,前面是任脈是任脈,后面是督脈是督脈,是人體的子午線子午線。但人并不止這兩條脈兩條脈,按中醫理論醫理論,人體有十二正脈和奇經八脈經八脈,《易筋經》就是疏通人體經脈從而強筋壯骨筋壯骨。”延王說延王說。延王搜集各種版本和民間功法間功法,將其拼湊完整湊完整,殘缺部分則自創招式來過渡來過渡。記者所見到的《易筋經》,實際上是一套運氣吐納動作納動作。“最高深的功夫其實也是最普通的功夫的功夫,老百姓都能練的能練的。”延王說延王說。

更有意思的是思的是,《易筋經》的來歷考證有完全不同的說法的說法。少林寺的傳統說法是:1500年前,達摩老祖在嵩山五乳峰面壁9年。達摩走后摩走后,少林僧人在洞中發現了一個鐵盒個鐵盒,盒上沒有鎖卻打不開打不開。聰明的僧人用火一烤火一烤,鐵盒就開了就開了,原來上面有蠟面有蠟,以防水汽侵蝕汽侵蝕。鐵盒中有兩部書:《易筋經》和《洗髓經》,都是用梵文寫的文寫的。而當時全寺上下精通梵文的只有二祖慧可祖慧可。慧可把《易筋經》留在了少林了少林,自己拿著《洗髓經》云游天下游天下。寺中有不少僧人對梵文略知一二知一二,于是各自翻譯自翻譯,使后來少林功法多如牛毛如牛毛。但后來有位僧人帶著《易筋經》在峨眉山見到了天竺僧人般剌密諦剌密諦,在般剌密諦的幫助下《易筋經》才有了中文版中文版。慧可云游歸來后歸來后,《洗髓經》已經翻譯完成譯完成,“這時大家才發現《易筋經》和《洗髓經》原來是一體的一體的,但后人則只知有《易筋經》不知有《洗髓經》”。

杭州師院體育學院教師周維良博士研究了20年的少林功夫林功夫,搜集了30多種版本的《易筋經》,他告訴記者訴記者,他看到最早的版本是天臺山紫寧道人寫的《易筋經》,內容相當雜亂當雜亂,“其中還有房中術”。方丈永信也談到也談到,“《易筋經》較少有佛意”,說少林功夫起源于《易筋經》則有些牽強些牽強,“實際上在近代在近代,少林功夫是被民間神話了神話了。”永信說永信說。

“少林功夫不是樣板武術”

在少林寺塔林寺塔林,少林武僧隊總教頭延魯喚出一名13歲的小沙彌給記者展示二指禪二指禪。延魯說他年紀還小紀還小,力量不足量不足,所以后面還有兩名僧人扛著鐵棍幫他穩一下腳一下腳。小沙彌先是左右揮掌運氣于指氣于指,然后通過兩手的四只手指倒立撐起身體起身體,隨后慢慢放開左手開左手,身體的重量全放在右手二指上二指上,動作持續了十余秒鐘余秒鐘。小沙彌比記者矮一頭矮一頭,但手卻大了一圈了一圈。延魯說延魯說,這種功夫要從小練從小練,選材時要挑骨頭硬的孩子的孩子,每天要用手指做幾百個俯臥撐俯臥撐,另一方面要學會運氣會運氣,把氣運在手指上手指上。延魯本人所擅長的功夫是鐵布衫鐵布衫,也就是民間說的“刀槍不入”,“也同樣要運氣要運氣,躺在床上用沙袋往下砸往下砸,開始用10斤,后面能加到1000斤”。

幾年前少林寺出版了《少林武功醫宗密集》,系統梳理了少林功夫林功夫,這套書由中華書局出版局出版,標價是9000多元。

“少林功夫有著自己的特點的特點。”延江說延江說,“比如開始前雙手合十行禮十行禮,以消除對方敵意方敵意,開始的幾招都是防守是防守,并不先進攻先進攻。再比如少林最著名的就是棍法是棍法,因為棍沒有鋒芒有鋒芒,不易傷人易傷人。”少林僧人的練功傳統功傳統,叫練“三地”。“三地”是指和尚們常去練功的三個地方:千佛殿、黑龍潭和后山墳地山墳地。1982年電影《少林寺》中最出彩的鏡頭就是在千佛殿拍的殿拍的,武僧們在石頭上踏出了48個腳窩個腳窩。“為什么在千佛殿練功殿練功?”永信說永信說,“一般人都以為千佛殿前有靈氣有靈氣。實際上只是說說而已說而已,真正原因是千佛殿前是青石地青石地,來往香客太多客太多,地面被磨得光光的光光的,在這里練功不小心易摔倒易摔倒,所以必須集中注意力注意力。練功專注了專注了,長功就快功就快。”黑龍潭在少林寺前面山頭的山坳里山坳里,早年間那里的大樹還沒砍還沒砍,草木叢生野獸出沒獸出沒,“在黑龍潭我練過一段時間段時間,半夜天最黑時候去時候去,都是一個人去的人去的。我年紀還小紀還小。拿一根蠟燭根蠟燭,三支香三支香,一盒火柴盒火柴,特別是第一次第一次,緊張極了張極了。到了黑龍潭黑龍潭,找了一塊地一塊地,點亮蠟燭亮蠟燭,四周都不敢久看敢久看。這樣的地方練拳方練拳,注意力高度集中度集中,練一趟拳一趟拳,至少抵得上平時兩個月的功力的功力。平時我們修定們修定,無非就是摒棄雜念棄雜念,跑了一趟黑龍潭黑龍潭,等于坐了一夜禪堂夜禪堂。”

“說到底少林功夫并不是套路是套路。”永信說永信說,“誰能把‘少林武術’的內涵說清楚呢清楚呢?我在少林寺出家都20多年了多年了,我也說不清楚不清楚。我現在也只能理解為‘中國傳統文化’而已。”出家人喜歡講公案講公案,關于少林功夫的極致的極致,永信也有一個公案好講案好講。古時候古時候,少林寺有一位禪師位禪師,有一位武師找他比武他比武。武師的箭術厲害術厲害,可以百步穿楊步穿楊,他說兵器、場地都由禪師來定師來定。禪師說禪師說,就比射箭吧射箭吧,將場地定在了懸崖峭壁上峭壁上。第二天兩人如約而至約而至。武師站在懸崖畔懸崖畔,弓未拉開未拉開,已嚇得抖如篩糠如篩糠。其實禪師并不會武功會武功,但他定立崖頭傲然如松然如松。武師問有何秘訣何秘訣?禪師說:“應無所住無所住,而生其心生其心。”武師頓然開悟然開悟,后成為少林一代高僧代高僧。

“少林功夫有很多的講究的講究,比如說‘四梢齊’——發為血梢、指為筋梢、牙為骨梢、舌為肉梢為肉梢。”延魯說延魯說,“就是說練功要練到這樣的境界:怒發沖冠、手指可以入木三分、牙齒可以切金斷玉、舌頭可以把牙頂掉牙頂掉。這些都是比喻是比喻,但說明了少林功夫的精神的精神。”“而現在少林功夫正在被曲解被曲解。”永信說永信說,現在少林功夫的最大威脅是競技體育的標準化標準化。1928年民國成立中央國術館國術館,參照西方體育競賽規則賽規則,中國武術開始走向標準化標準化。1958年國家成立中國武術協會術協會,頒布《武術比賽規則》,1959年武術在第一屆全國運動會成為正式比賽項目賽項目。1990年武術進入亞運會亞運會,徹底標準化了準化了。“少林功夫標準化的工程中工程中,形態發生了很大變化大變化。含蓄、小幅度、講求內勁的傳統風格統風格,被類似于雜技和舞蹈的高空旋轉、大幅度沖踢等比賽動作所取代所取代。這種動作風格不僅盛行于全世界的少林武術館校術館校,而且也已經影響到了少林寺少林寺,所有目的只有一個——拿金牌拿金牌。再這樣下去樣下去,少林功夫就是一具空殼了空殼了。”僧俗之爭

出家人不言利不言利,但如果換一個角度看“少林功夫”的價值的價值,則會有驚人發現人發現。

豫劇《卷席筒》里有這樣一句:“小蒼娃我離了登封小縣”,少室山下12公里就是登封市登封市,漢武帝到嵩山祭祀時祭祀時,劃出山下300戶人家戶人家,世世代代免其賦稅徭役稅徭役,專司祭山司祭山。公元696年,女皇武則天來嵩山封禪山封禪,“登嵩山而封中岳”,由此定下了“登封”的名字的名字。

“1981年我來少林出家的時候的時候,登封縣還只是一條街一條街,雞犬之聲相聞聲相聞。”永信說永信說。80年代呂秀軍曾寫過一個調查報告《今日少林》,他發現少林寺周圍的村民每年產值只有30元,村民們沒用過煤用過煤,全是砍樹作燃料作燃料,沒有電器也沒有電沒有電。“全省100多個縣排在倒數十幾位十幾位。”何宏波說宏波說,“少林寺的和尚當時也窮時也窮,都沒人愿意當方丈當方丈。”“1974年9月20日,少林寺對國內游客開放客開放,門票是5分錢。”呂秀軍說秀軍說,從1974到1978年根據門票統計票統計,少林總共的游客是20萬左右萬左右。少林寺的全面開放是1982年,“這一年電影《少林寺》上映”。何宏波說宏波說。當年少林的游客達到了70多萬人多萬人,1984年達到260萬人,90年代以后游客基本穩定在每年150萬人左右人左右。“少林旅游的國際化程度高程度高,每年穩定有20萬左右的外國游客國游客。”“登封現在有三大經濟支柱;旅游、煤炭和電力和電力。”呂秀軍說秀軍說,“現在全省117個縣市中縣市中,登封排到了第11名。”

從1979年到1989年國家投入500多萬元多萬元,對少林寺進行大規模整修模整修。呂秀軍說秀軍說,到1999年,所有少林所有殿堂都被修過了一遍了一遍。當廟堂整修一新的時候的時候,少林寺發現他們已經被旅游包圍:一路的門面店、一路的小攤子小攤子。鄭州一家大公司甚至在少林對面投資了一家“寺院”,塑建五百羅漢百羅漢,請了假和尚設功德箱功德箱。“深山藏古寺藏古寺,碧溪鎖少林”的景象早已不復存在復存在。

更讓少林僧人心情復雜的是武術產業術產業。

呂秀軍告訴記者訴記者,1958年登封創辦了第一所“登封業余武校”,請的師傅是少林和尚德根尚德根,現在幾乎所有登封的武師都是他的徒子徒孫子徒孫。“登封現在有66所武校所武校,這還是整頓過的頓過的,他們千方百計想要和少林拉上關系上關系,大部分都掛著少林的名字的名字,而且都愿意在少林寺邊上扎堆上扎堆,誰離少林近少林近,誰就更正宗更正宗,更好拉學生拉學生。”何宏波說宏波說。現在最大的少林塔溝武校有1.5萬人,記者在少林時正好遇到塔溝武校的學生跑步上山步上山,隊伍整整跑了半個小時個小時。“武校造就了登封最早的富裕階層裕階層。”

“武校的功利性與少林精神是不符的不符的,武校培養學生的目的就是打比賽拿獎牌拿獎牌,傳的更多是‘樣板武術’,怎么能說是少林功夫呢功夫呢?”永信由此說由此說,不是武校搬家就是我少林搬家林搬家,“這不是我個人的好惡的好惡,誰在這里當家都會這么做”。

1999年登封市選中了清華大學的方案的方案,對少林寺景區作了重新規劃新規劃,旅游和武校一期整治期整治。“2001年底從迎賓佛開始向里始向里,已經完成了兩期拆遷期拆遷。”何宏波說宏波說,“總共40萬平方米的門面建筑都要拆掉要拆掉,武校統統搬到城市西面新建的武術城里去城里去,拆遷費粗算估計要8000多萬元多萬元,整個景區的整頓則需要3個億左右億左右。”

周星馳也不行

少林寺的態度是主動的主動的。少林寺1979年下半年成立了少林武術隊武術隊,1988年元月在少林寺院內首次公開對外表演外表演,第二年改名為少林武僧團武僧團,開始了國內外的演出的演出。永信強調這種演出并不是商業性的業性的,目的是正本清源本清源。1994年少林寺起訴漯河罐頭食品廠生產“少林牌”火腿腸火腿腸。

2000年周星馳拍攝《少林足球》,2001年全國九屆人大四次會議上會議上,永信提出議案出議案,呼吁制止《少林足球》的發行的發行,理由是:制片商“恣意濫用我們‘少林’專有名稱有名稱,用一些無厘頭、低級趣味的嬉皮演技和手法聯合拍攝《少林足球》電影……并大肆進行庸俗的桃色新聞充斥的娛記炒作”。

目前國內已搶注了54個少林商標產品標產品,內容五花八門花八門,從酒店、海鮮火鍋鮮火鍋,到啤酒、汽車、輪胎、家具、砂輪、電線、電料等電料等。從1998年起少林寺開始在國內外注冊有關“少林”商標,為此特地成立了“少林寺事業發展有限公司”,因為宗教法人是不可以申請商標的商標的。這家公司目前已經注冊了國內48大類商品中29大類近100個商標個商標。2000年10月向全球68個國家提出“少林”商標注冊申請冊申請。同時這家公司還和公司合資經營了自己的兩項產品——少林素餅和少林禪茶林禪茶。少林寺下面還有另一家公司——“河南少林寺影視有限公司”,是延王是延王,他同時也是少林寺網站首席執行官、少林慈善基金會副會長、少林易筋洗髓經研究中心主席、中華禪詩研究會會長和《禪露》雜志主編志主編。影視公司目前除了拍攝一些少林功夫教學片外學片外,與其他電視臺合作攝制了電視劇《少林血禪》。同時少林寺也有自己的正規武校——“嵩山少林寺武僧團培訓基地”,學員除學功夫和文化課外化課外,還必修英語和電腦和電腦,隊員合格后可以留寺擔任武僧或輸送到體院、軍校、武警等處工作處工作,學費每年6000元。

為什么說“天下功夫出少林”?

——訪杭州師院體育學院周維良博士

三聯生活周刊:少林功夫從何起源何起源?誰是創始人創始人?周維良:少林功夫究竟是由誰創立誰創立,通常有兩種說法種說法,一是認為達摩為達摩,有《易筋經》及《羅漢十八手》為證;二是認為源于少林寺第一代祖師跋陀的弟子慧光和僧稠和僧稠,說慧光可以在井欄上反踢毽子500下,而僧稠“筋骨強勁骨強勁,拳捷驍武”。

我考證下來證下來,認為少林習武興起在元末明初末明初,不會在北魏在北魏,也不是‘十三棍僧救唐王’。元朝末年紅巾軍起義軍起義,打入少林寺少林寺,和尚們四散逃跑散逃跑,這時有一名燒火僧人叫緊那羅緊那羅,用燒火棍跟紅巾軍打了一仗了一仗。現在少林寺里還有緊那羅王殿羅王殿。事實上從明朝開始才有少林僧兵的記載的記載。《少林寺》電影拍的是‘十三棍僧救唐王’的故事的故事,這只是說明了13名和尚參加了一次軍事行動事行動,并不能代表少林的廣泛習武泛習武。

三聯生活周刊:為什么說天下功夫出少林出少林?

周維良:這就涉及到一個很重要的問題——少林功夫是不是少林寺功夫寺功夫。

少林功夫經歷了兩個階段個階段,一個是原生態意義以寺院為活動基地的武術;第二個階段個階段,就是次生態意義的少林功夫林功夫,這時的少林功夫已經兼收并蓄了其他傳統武術特點和招式和招式。明朝歷史上曾有多次征用少林僧兵的記錄的記錄,明萬歷年間鄭若曾寫的《江南經略中》有這樣一段話一段話,“天下功夫莫不讓少林”。少林功夫于是逐步取得無可替代的地位的地位。到清初時清初時,已經“今人談武藝談武藝,輒曰從少林寺出來”。這時少林已經成為民間習武的旗幟的旗幟。三聯生活周刊:少林傳統功夫與作為競技運動的武術有什么區別么區別?

周維良:傳統功夫是一套價值體系值體系,韓非在《五蠹》中說,“俠以武犯禁”,俠代表了武術在民間的發展的發展,歷史相當長相當長。司馬遷在《史記》中就曾說就曾說,他家祖上就在趙國練劍國練劍,什么是傳統功夫統功夫,司馬遷在《史記》就說得很清楚了:習練劍術練劍術,“內可治身、外可防身、君子比德”。就是說就是說,功夫不僅是防身健身的技術的技術,更是一種道德追求德追求。它是一種技、身、心的價值體系值體系。

中國的競技武術則分為兩類為兩類,一類是散打是散打,已經基本遵循西方規則;另一類是套路是套路,把傳統功夫套路化、標準化標準化。現在國家體委已經認定了大概129個拳種個拳種。傳統功夫主要靠師徒的口耳相傳耳相傳,招式動靜分明靜分明,講求實戰;而競技武術依靠的是樣板化的“拳譜”,追求動作穩定和好看和好看,不動不跳動不跳。(李偉)

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屬相中雞跟猴能婚配嗎婚配嗎?

這個你也相信也相信,只要相愛都可以

屬猴的和屬雞的配嗎

屬雞和屬猴在一起就要學會怎么讓步么讓步,因為你們性格不合在一起會過得不怎么開心而且還會出現很多矛盾多矛盾,當然要你們學會怎么互相坦誠相待那問題就會迎刃而解刃而解。
男屬雞和女屬猴相配嗎
男屬雞和女屬猴如果結婚的話婚的話,生活上會比較困難較困難,不僅男屬雞和女屬猴是很難相處的一對的一對,而且對對方的運勢也會受到相應的影響的影響,因為你們彼此的性格不合格不合,天生就是任性的人性的人,如果遇到一些麻煩事情煩事情,那么男屬雞和女屬猴誰又肯讓步呢讓步呢?什么事情都是按自己想法辦想法辦,而不為對方考慮一下慮一下,這樣的夫妻生活能融洽地相處下去嗎下去嗎?相處很不錯的時候的時候,也許就是男屬雞和女屬猴互相吸引開始的時候的時候,不過這樣的感覺時間不能太久能太久,從而會因一些事情而激怒了對方了對方,如果男屬雞和女屬猴不吵架的話架的話,那么就會互相冷漠對方漠對方,因為有很大的隔閡一樣閡一樣。
男屬雞是一個非常精明的人明的人,不過話太多話太多,隨時都說個沒完個沒完,在女屬猴的眼里的眼里,就是一個男人婆一樣八婆樣八婆,而且男屬雞是一個守財奴一樣奴一樣,看錢財看得非常重非常重,給女屬猴買一個貴重的禮物都不肯都不肯,但是女屬猴也不是好惹的好惹的,也有惟我獨尊的一面的一面,都是相當霸道的人道的人,只要自己決定了的事情的事情,不達到目的是不會罷休的罷休的,所以男屬雞和女屬猴在一起在一起,不是吵架就會打架會打架,要不然就是冷戰是冷戰,你說誰喜歡這樣的夫妻生活妻生活?對于男屬雞和女屬猴來說猴來說,就是情感上的災難而以難而以。
女屬雞和男屬猴相配嗎
從男屬猴和女屬雞兩個人的性格來說格來說,如果你們能做到真心相對心相對,并且在生活中坦誠相待誠相待,那么男屬猴和女屬雞還是可以結婚的結婚的,如果做不到做不到,就別浪費自己的青春的青春,也不要擔誤了別人了別人,因為你們在一起終究也會選擇離開的離開的。
男屬猴和女屬雞都是有主見的人見的人,對待事情爭強好勝強好勝,野心勃勃的樣子的樣子,你們在一起了一起了,就會有一種戒備心理備心理,其實就是自己把對方當成了競爭對手一樣了一樣了,所以男屬猴和女屬雞做朋友的時候會發生意見不和見不和,做夫妻的時候會因為生活中的瑣事而爭爭吵吵不休不止休不止,你可以想像這樣的婚姻又有誰想要呢想要呢?
男屬猴是一個絕頂聰明的男人的男人,所以很自負很自負,喜歡表演喜歡在眾人面前成為焦點為焦點,是大家的偶像的偶像,而女屬雞是一個非常精明干練的人練的人,不管做什么事情總是一絲不茍絲不茍,很盡職責盡職責,因為女屬雞的眼里也是容不下一點沙子的沙子的,每當男屬猴做出了什么偉大的事情之后情之后,正在男屬猴得意之時意之時,女屬雞就會說出男屬猴的一些缺點些缺點,不要讓男屬猴驕傲過了頭過了頭,所以男屬猴最討厭這樣的女人了女人了,不懂得支持自己的老公的老公,其實在女屬雞的眼里的眼里,男屬猴到處都是錯都是錯,又不顧家不顧家,又不知道如何去疼愛我疼愛我,簡直就是一個不負責任的男人的男人,所以男屬猴和女屬雞婚后又怎么尋找幸福呢幸福呢?


三、子女屬相與父母相克表 真的存在屬相相克嗎

子女與父母屬相相克表,父母和子女屬相相克

子女與父母屬相相克表

屬相配對相克表

鼠:遇龍、猴、牛大吉牛大吉,與羊、馬、兔、雞相配不宜配不宜。

牛:遇鼠、蛇、雞大吉雞大吉,與龍、馬、羊、狗、兔相配不宜配不宜。

虎:遇馬、狗大吉狗大吉,與蛇、猴相配不宜配不宜。

兔:遇羊、狗、豬大吉豬大吉,與鼠、牛、龍、雞、馬相配不宜配不宜,。

龍:遇鼠、猴、雞大吉雞大吉,與狗、牛、龍、兔相配不宜配不宜。

蛇:遇牛、雞大吉雞大吉,與虎、猴、豬相配不宜配不宜。

馬:遇虎、羊、狗大吉狗大吉,與鼠、牛、兔、馬相配不宜配不宜。

羊:遇兔、馬、豬大吉豬大吉,與鼠、牛、狗相配不宜配不宜。

猴:遇鼠、龍大吉龍大吉,與虎、蛇、豬相配不宜配不宜。

雞:遇牛、龍、蛇大吉蛇大吉,與兔、雞、狗相配不宜配不宜。

狗:遇虎、兔、馬大吉馬大吉,與牛、龍、羊、雞相配不宜配不宜。

豬:遇羊、兔大吉兔大吉,與蛇、豬、猴相配不宜配不宜。

十二生肖相生表

屬鼠相生的屬相:龍、猴、牛大吉牛大吉,其它屬相次吉相次吉。

屬牛相生的屬相:鼠、蛇、雞大吉雞大吉,其它屬相次吉相次吉。

屬虎相生的屬相:馬、狗大吉狗大吉,其它屬相次吉相次吉。

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屬羊相生的屬相:兔、馬、豬大吉豬大吉,其它屬相次吉相次吉。

屬猴相生的屬相:鼠、龍大吉龍大吉,其它屬相次吉相次吉。

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屬豬相生的屬相:羊、兔大吉兔大吉,其它屬相次吉相次吉。

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子女與父母屬相相克表 父子屬相相生相克表

在我們十二生肖中生肖中,每個生肖都存在著相生相克問題克問題。在我們一家人中都希望自己的家庭能夠幸福夠幸福,也有很多不如意的時候的時候,比如說子女會與父母相克母相克。接下來接下來,我給大家整理了一些有關于子女與父母屬相相克表相克表,以及父子屬相相生相克表供大家參考家參考,讓我們一起來看一看吧一看吧!

子女與父母屬相相克表

一、子鼠:

子鼠與丑牛與丑牛,因此最宜生個屬牛的孩子的孩子,其次是與申猴辰龍三合龍三合,故也宜生個屬猴或屬龍的孩子的孩子。子鼠與午馬相沖馬相沖,因此最忌生個屬馬的孩子的孩子。子鼠又與卯兔相刑兔相刑,故也忌生屬兔的孩子的孩子。子鼠與未羊也有相害的成分的成分,故也不宜生屬羊的孩子的孩子。有時也講子子自刑子自刑,故也應避免同屬相的孩子的孩子。

二、丑牛:

丑牛與子鼠與子鼠,因此最宜生個屬鼠的孩子的孩子,其次是與巳蛇酉雞三合雞三合,故也宜生個屬蛇或屬雞的孩子的孩子。丑牛與未羊相沖羊相沖,因此最忌生屬羊的孩子的孩子。丑牛又與未羊、戌狗構成三刑成三刑,故最忌生屬羊屬狗的孩子的孩子。丑牛又與午馬相害馬相害,故也不宜生屬馬的孩子的孩子。

三、寅虎:

寅虎與亥豬與亥豬,因此最宜生個屬豬的孩子的孩子,其次是與午馬戌狗三合狗三合,故也宜生個屬馬或屬狗的孩子的孩子。寅虎與申猴相沖猴相沖,因此最忌生屬猴的孩子的孩子。寅虎又與巳蛇、申猴構成三刑成三刑,故最忌生屬蛇屬猴的孩子的孩子。

父子屬相相生相克表

十二生肖相沖的屬相

子與午(鼠與馬)、丑與未(牛與羊)、寅與申(虎與猴)、卯與酉(兔與雞)、辰與戌(龍與狗)、巳與亥(蛇與豬)。

父子屬相相沖如何化解

如果你們是子(鼠)與午(馬)相沖的:

可以結交屬虎的朋友的朋友,或生個屬虎的孩子的孩子,作為橋梁紐帶梁紐帶,生活中可以采用綠色的色彩來中和融通和融通,風水上可以選擇主臥室在正東、東北和東南為吉星的吉星的。

如果你們是丑(牛)與未(羊)相沖的:

可以結交屬蛇、屬龍或屬豬的朋友的朋友,或生個屬蛇、屬龍或屬豬的孩子的孩子,生活中可以采用土色或金銀白色的色彩來中和融通和融通,風水上可以選擇主臥室在正南、東南為吉星的吉星的。

如果你們是寅(虎)與申(猴)相沖的:

可以結交屬鼠的朋友的朋友,或生個屬鼠的孩子的孩子,作為橋梁紐帶梁紐帶,生活中可以采用黑藍色的色彩來中和融通和融通,風水上可以選擇主臥室在正北、東北和東南為吉星的吉星的。

父母和子女屬相相生相克表,十二屬相相生相克兒女

父母和子女屬相相生相克表

婚姻必讀:十二生肖相生相克表

十二生肖由于五行氣場大多有所不同所不同,會表現出一定程度的對立和相生和相生,有的生肖相遇之后會相互克害互克害,有的生肖在相遇之后則會大吉會大吉,這些相生相克的關系可以在準備婚姻大事的時候借鑒一下鑒一下。

屬鼠相克的屬相:羊、馬、兔、雞。

屬鼠相生的屬相:龍、猴、牛大吉牛大吉,其它屬相次吉相次吉。

屬牛相克的屬相:龍、馬、羊、狗、兔。

屬牛相生的屬相:鼠、蛇、雞大吉雞大吉,其它屬相次吉相次吉。

屬虎相克的屬相:蛇、猴。

屬虎相生的屬相:馬、狗大吉狗大吉,其它屬相次吉相次吉。

屬兔相克的屬相:鼠、牛、龍、雞、馬。

屬兔相生的屬相:羊、狗、豬大吉豬大吉,其它屬相次吉相次吉。

屬龍相克的屬相:狗、牛、龍、兔。

屬龍相生的屬相:鼠、猴、雞大吉雞大吉,其它屬相次吉

屬蛇相克的屬相:虎、猴、豬。

屬蛇相生的屬相:牛、雞大吉雞大吉,其它屬相次吉相次吉。

屬馬相克的屬相:鼠、牛、兔、馬。

屬馬相生的屬相:虎、羊、狗大吉狗大吉,其它屬相次吉相次吉。

屬羊相克的屬相:鼠、牛、狗。

屬羊相生的屬相:兔、馬、豬大吉豬大吉,其它屬相次吉相次吉。

屬猴相克的屬相:虎、蛇、豬。

屬猴相生的屬相:鼠、龍大吉龍大吉,其它屬相次吉相次吉。

屬雞相克的屬相:兔、雞、狗。

屬雞相生的屬相:牛、龍、蛇大吉蛇大吉,其它屬相次吉相次吉。

屬狗相克的屬相:牛、龍、羊、雞。

屬狗相生的屬相:虎、兔、馬大吉馬大吉,其它屬相次吉相次吉。

屬豬相克的屬相:蛇、豬、猴。

屬豬相生的屬相:羊、兔大吉兔大吉,其它屬相次吉相次吉。

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父母與孩子八字相克表,父母子女生肖相克表

提起父母與孩子八字相克表相克表,大家都知道都知道,有人問父母子女生肖相克表相克表,另外,還有人想問父母克子女怎樣化解樣化解,你知道這是怎么回事么回事?其實父母子女之間女之間,是否也會存在“八字不合”、命理相克理相克?下面就一起來看看父母子女生肖相克表相克表,希望能夠幫助到大家到大家!

父母與孩子八字相克表

父母子女之間女之間,是否也會存在“八字不合”、命理相克理相克?

1、父母與孩子八字相克表:父母子女生肖相克表

你們不僅僅相配僅相配,簡直是絕配是絕配,雞人間又稱鳳又稱鳳,龍鳳相配是的配是的。別生屬虎的孩子是孩子是,龍和虎龍和虎,一個天上王天上王,一個地下王地下王,會有很多爭吵多爭吵。其他不要生生肖想沖的就好了就好了。

鼠馬相沖馬相沖,牛羊相沖羊相沖,虎猴相沖猴相沖,兔雞相沖雞相沖,龍狗相沖狗相沖,蛇豬相沖豬相沖。鼠牛相合牛相合,虎豬相合豬相合,兔狗相合狗相合,龍雞相合雞相合,蛇猴相合猴相合,馬羊相合羊相合。

男戌(陽土),女寅(陽木)虎,生個屬辰(陽)龍的孩子對你們不錯們不錯。只是對有些沖外些沖外,沒有其他的沖克的沖克,還是不錯的不錯的。

屬蛇的沖母親沖母親,屬馬的屬馬的,與你們都不沖都不沖。

小朋友和父母的生肖不要想太多,如果全以生肖來看,那就很難懷成了子女八字相克測算表測算表。

八字會比較準確

2、父母與孩子八字相克表:父母克子女怎樣化解

父母克子女一般八字都是有體現的:判斷父母和子女八字合不合合不合。

八字命局身旺財弱旺財弱。

當然也并不是所有八字命硬之人都是好命之人命之人,有些時候八字命硬也是不好的象征的象征,例如八字“身旺財弱”,也八字命硬的特征之一征之一!一般來說般來說,八字中生旺而財弱而財弱,財星非常虛弱的男命的男命,是一個命硬之人硬之人,且命中帶有刑克有刑克!少年時期會嚴重刑克著自己的父母的父母,中年事情會嚴重刑克著自己的妻子的妻子!畢竟財星為妻星為妻,身強財弱說明對妻子運勢不利勢不利,這樣八字命硬之人硬之人,婚姻不好哦不好哦!父母與子女屬相相生相克表相克表。

其化解方法有:吉祥物法祥物法。可以從擺風水與佩戴風水吉祥物來化解來化解。如果你想讓運氣變好氣變好,化解相克的風水的風水,你也可以在紅繩周家網站一對一的專門定制一款適合你的吉祥物佩戴物佩戴。個人給自己定的也是這個是這個,戴了很多年了多年了,準備再定一件定一件。

3、父母與孩子八字相克表:父母子女之間女之間,是否也會存在“八字不合”、命理相克理相克?

人與人這間存在生克是必然的世間萬事萬物都存在對立面、正反對立面的立面的,陽、正面這為相生、相扶、相助等有利的一面的一面。陰、反面為相克、相沖、相斗等不利的一面的一面。陰與陽、正與反是共存的共存的,互為影響、互為,陰與陽、正與反無內也無外也無外,無大也無細也無細,無先也無后也無后,它們無所不包所不包,無所不容所不容,不例外不例外。是世間萬事萬物中的一員的一員,所以人與人之間的確存在生克是必然的必然的。人出生的時間在中國先賢將它轉化為八字為八字,因而這八字包含了一生的所有信息有信息,雖然人的出生時間不可能控制能控制,事先無可先擇可先擇,所以人與人之間就不可避免地出現相生與相克的兩個對立面對立面。八字由年、月、日、時、四個時間段配上天干和地支地記錄了每個人出生的時間的時間。兩個人存在的生克的生克,是指他們出生的四個時間段可能出現相生與相克、相沖與相合、或沖中逢合、合中逢沖等等的關系的關系。而生與克的結果也不可能簡單地用表示相生為好相克為不好為不好,相沖即不好即不好,相合即好等等好等等,好與不好與不好,主要是看產生的結果對這倆個人是否是有利或是不利是不利,簡單地講單地講,如:甲的某個時間段天干或地支生助了乙的八字中命局中不利的因素時因素時,使這個不利因素得到了發展壯大展壯大,因而危害了乙的命局的命局,哪么甲的這個生助對于乙的八字命局來講就不利了不利了。相反,如果甲的某個時間段的天干或地支克制了乙的八字命局中不利危害的因素時因素時,使乙的這個不利害危害的因素得到素得到,使它降低對乙的命局的危害的危害,哪么甲的這個相克對乙來講是有利的好的的好的。其它方面也是同樣的原理的原理。兩個人的影響除了相互之間的四個時間段內在的生克制化外制化外,外因的影響也對他們之間的生克制化也產生直接的后果的后果。外因包括當時的日子的四個時間段的影響和第三個人的四個時間段的影響的影響,以及這兩個方面產生的共同影響對于甲與乙兩人所產生的影響的影響,所以生與克的好壞不只是簡單地從字面上理解好與否好與否,還應從這個生克所造成的結果對他們的影響是有利或是不斷定好壞得失的得失的。在家庭中家庭中,家庭的每一個成員都是兩個八字起紛爭的家庭成員內在的調解者調解者,這個調解者的好與壞他的八字與這兩個起紛爭家庭成員八字和當時日子四個時間段形成的共同影響結果來定好與壞的與壞的。如果沒有第三個人出面調解面調解,如果當時日子的四個時間段起不到好好的化解作用解作用,反而起到幫兇的作用的話用的話,那么就會出現兇險了兇險了,對于合婚于合婚,就是看一看男女兩人的八字的生克制化如何化如何,總體結果是否吉利否吉利,如果相合是吉的話吉的話,當然啦當然啦,如果不是很好是很好,看看能否通過結婚日子這四個時間段的天干地支來化解其中不好的因素的因素。人們以此來達到趨吉避兇的心愿的心愿。如果兩個人的八字命局相合是大兇是大兇,用結婚日子的四個時間段的天干地支起不到化解的作用的作用,如果出現這種情況種情況,大多數父母為了保護子女都會出面提出反對意見的意見的,因為歷史經驗教訓告訴他們的父母這種情況是會出現壞的后果的后果的。母親跟兒子相克的表現的表現。

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父母與孩子屬相相沖怎么辦,父母與子女屬相

提起父母與孩子屬相相沖怎么辦怎么辦,大家都知道都知道,有人問父母與子女屬相女屬相,另外,還有人想問孩子和父母的屬相的屬相,你知道這是怎么回事么回事?其實父母與孩子的生肖的生肖,下面就一起來看看父母與子女屬相女屬相,希望能夠幫助到大家到大家!

父母與孩子屬相相沖怎么辦

1、父母與孩子屬相相沖怎么辦:父母與子女屬相

剛夠結婚年齡呀年齡呀,屬相一般沒什么關系么關系,但是若是生個兔寶個兔寶,牛寶從大相相配上說配上說,比較好比較好,虎踞龍盤機靈兔機靈兔,虎惡龍險大力牛大力牛,呵呵!

根據“一山不容二虎”來說,應該有點危險點危險,但是也不能太不能太。

還有一種說法是“二虎耀威”,老虎越多越好多越好,因為老虎生氣旺生氣旺,是中國的“第二獸”,一般運氣都很不錯很不錯,只要兩個虎都稍微學會容讓會容讓,就行了就行了。

父母與子女的屬相搭配相搭配,沒有這一說這一說,主要還是看小孩的八字的八字,八字里沒有對父母不好母不好,這個才是關鍵是關鍵。虎與狗虎與狗,天作之合作之合。

如果有關于風水或者算小孩出生八字的話字的話,可以pm我。謝謝!

祝君好運君好運!

父母與孩子的生肖

從四柱學角度來說:您老公屬羊公屬羊,羊遇虎:運勢上揚勢上揚,難有阻隔有阻隔,尤在事得其權得其權。祿食為先食為先,一品之尊品之尊,十分得意分得意。只是需常備防人之心人之心,琴瑟和鳴瑟和鳴,家門雍盛不敗盛不敗。

您是屬雞的屬雞的,雞遇虎:

運行正財行正財,生意興隆意興隆,財源,凡經營求謀營求謀,勢有過倍之力倍之力。時有小病小耗病小耗,不在十之一二之一二,大吉大利吉大利,時有小人忌之人忌之,明槍易躲槍易躲,暗箭難防箭難防。不過只是小破耗而已耗而已。切記柔可克剛就可以了可以了。

如果生的虎寶寶對夫妻的關系和家庭的各方面都很有幫助有幫助。在虎年生孩子是不過的了過的了。但是如果是牛年的寶寶就會與屬羊的那位相沖了相沖了。呵呵,不管怎么樣怎么樣,寶寶以后健康快樂就好了-

2、父母與孩子屬相相沖怎么辦:孩子和父母的屬相

我覺得還是龍寶寶好寶寶好,因為我覺得你跟老公的屬相都是小屬相小屬相,而龍屬于大屬相大屬相,所以比較好比較好。不過這些都是無聊之談聊之談,只要你們準備好了做父母做父母,隨時都可以都可以,不要太介意這些意這些。

3、父母與孩子屬相相沖怎么辦:父母與孩子的生肖

:子與丑(鼠與牛)、亥與寅(豬與虎)、戌與卯(狗與兔)、酉與辰(雞與龍)、申與巳(猴與蛇)、午與未(馬與羊)。

六沖:子與午(鼠與馬)、丑與未(牛與羊)、寅與申(虎與猴)、卯與酉(兔與雞)、辰與戌(龍與狗)、巳與亥(蛇與豬)。

六害:子與未(鼠與羊)、丑與午(牛與馬)、寅與巳(虎與蛇)、卯與辰(兔與龍)、亥與申(豬與猴)、戌與酉(狗與雞)。

首先恭喜你和你老公,因為你們是戌與卯(狗與兔),因為鼠和牛并沒有與狗和兔太沖,因此不必擔心,乘年輕,有時間和精力,生一個吧,祝你們能有一個可愛的寶寶(無論他或她是小老鼠還是小牛牛:)

4、父母與孩子屬相相沖怎么辦:如何解決父母屬相與子女相沖問題

為了家庭的和睦和幸福和幸福,計劃要寶寶的父母還是盡量回避一下與自己不合的屬相的屬相。子與午(鼠與馬)、丑與未(牛與羊)、寅與申(虎與猴)、卯與酉(兔與雞)、辰與戌(龍與狗)、巳與亥(蛇與豬)。相合的屬相1.:子與丑(鼠與牛)、亥與寅(豬與虎)、戌與卯(狗與兔)、酉與辰(雞與龍)、申與巳(猴與蛇)、午與未(馬與羊)。2.三合:申子辰(猴、鼠、龍)、寅午戌(虎、馬、狗)、巳酉丑(蛇、雞、牛)、亥卯未(豬、兔、羊)。不論相合還是相沖都是不同五行氣場之間的相互作用互作用,由于人們出生的時空上帶有這些五行氣場的強烈信息烈信息,相處時氣場就會相互作用互作用。父母屬相與子女相沖女相沖,一般并不會有生死相克這種大兇的情況的情況,多表現在兩人性格脾氣與立場觀點方面點方面,有很大的差異的差異,容易爭吵或有意見沖突見沖突。已經生了的生了的,用不著恐慌著恐慌。屬相只占八字干支中的一個支一個支,比較寬泛、不夠具體夠具體,所以現實中仍然有屬相相沖關系卻極為親密的父子的父子,這是因為他們八字中有相合的成分存在分存在。只有配合八字中的其支來具體分析體分析,才能準確無誤確無誤。親情血緣關系是修來的緣分的緣分,順其自然得來的寶寶的寶寶,說明有緣明有緣,命里有時才會有才會有,平常心對待心對待,不用刻意關注意關注。若害怕“萬一”,不允許任何影響家人感情的因素存在素存在,可以從五行顏色、飾品運用方面來化解來化解。比如上面所說的屬馬和屬猴的相沖的相沖,可以運用綠色來中和來中和,也可以擺放木類的飾品來調運來調運。

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子女屬相與父母相克怎么辦,孩子屬相相生相克關系

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子女屬相與父母相克怎么辦

1、子女屬相與父母相克怎么辦:孩子屬相相生相克關系

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父母屬鼠:

子鼠與丑牛與丑牛,因此最宜生個屬牛的孩子的孩子,其次是與申猴辰龍三合龍三合,故也宜生個屬猴或屬龍的孩子的孩子。子鼠與午馬相沖馬相沖,因此最忌生個屬馬的孩子的孩子。子鼠又與卯兔相刑兔相刑,故也忌生屬兔的孩子的孩子。子鼠與未羊也有相害的成分的成分,故也不宜生屬羊的孩子的孩子。有時也講子子自刑子自刑,故也應避免同屬相的孩子的孩子。

父母之邦屬牛

牛與子鼠與子鼠,因此最宜生個屬鼠的孩子的孩子,其次是與巳蛇酉雞三合雞三合,故也宜生個屬蛇或屬雞的孩子的孩子。丑牛與未羊相沖羊相沖,因此最忌生屬羊的孩子的孩子。丑牛又與未羊、戌狗構成三刑成三刑,故最忌生屬羊屬狗的孩子的孩子。丑牛又與午馬相害馬相害,故也不宜生屬馬的孩子的孩子。

父母屬虎子女與父母屬相相克怎么化解么化解。

寅虎與亥豬與亥豬,因此最宜生個屬豬的孩子的孩子,其次是與午馬戌狗三合狗三合,故也宜生個屬馬或屬狗的孩子的孩子。寅虎與申猴相沖猴相沖,因此最忌生屬猴的孩子的孩子。寅虎又與巳蛇、申猴構成三刑成三刑,故最忌生屬蛇屬猴的孩子的孩子。

父母屬兔父母與子女屬相相沖會怎么樣怎么樣。

兩個孩子屬相都和父母相沖怎么辦怎么辦?

卯兔與戌狗與戌狗,因此最宜生個屬狗的孩子的孩子,其次是與亥豬未羊三合羊三合,故也宜生個屬豬或屬羊的孩子的孩子。卯兔與酉雞相沖雞相沖,因此最忌生屬雞的孩子的孩子。卯兔與子鼠又有相刑的成分的成分,故也不宜生屬鼠的孩子的孩子。卯兔還與辰龍相害龍相害,故也

2、子女屬相與父母相克怎么辦:子女與父母屬相相沖有什么影響

1、父母和子女之間的屬相沖克相沖克,總的來說影響不大

2、親人屬相之間的沖克的沖克,主要表現在性格不合、矛盾不斷盾不斷,溝通難等方面

3、即使屬相有所沖克所沖克,也是可以通過家庭環境的布置、擺放、穿戴、色彩等進行化解的父母與子女屬相相沖相相沖。

祝:好!

3、子女屬相與父母相克怎么辦:兩個孩子屬相都和父母相沖怎么辦怎么辦?

純屬只說屬只說,難道全世界13億人口都以生肖來衡量生活嗎生活嗎?別再自欺欺人欺欺人。父母與子女屬相相沖如何化解何化解。

壓力大壓力大,覺得實在撐不過來就打掉就打掉。免得半年后或出濟更頭痛更頭痛。

4、子女的屬相和父母的屬相相克怎么辦怎么辦?但是再往后拖就生孩子年齡大啦

這個問題不能死板地去理解去理解。啥叫屬相相克相相克?那不相克的父母子女們眾叛親離的比比皆是比皆是,條件允許件允許,家庭氛圍好氛圍好,就大膽的生吧的生吧!啊。。這是

5、子女屬相與父母相克怎么辦:父母屬相相克的問題

是虎年好不好啊不好啊,怎么暈了啊暈了啊。貌似沒有父母子女相克的問題吧問題吧。只有夫妻相克的問題吧

6、子女屬相與父母相克怎么辦:周易匯通高人 幫忙算算孩子與父母屬相是否相克

根據我國古代[周易]所崇尚的匯通、祈祥求吉命理吉命理,您二位的辛卯兔年聰明伶俐的福寶寶出生的黃道吉月:避開農歷正月、四月和八月等沖月后可任選可任選。

——————-祝您合家幸福家幸福!

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