算結婚八字,算婚姻八字

時間：2024-05-13

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一、算結婚八字,算婚姻八字

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Q1：生辰八字算結婚日期怎么算

男生日：1987年5月29日 （陽歷） 出生時辰 早上8——9點左右
女生日：1988年1月17日 （陽歷） 出生時辰 晚上7——8點左右
本月為您二位結婚的吉月--極佳，無不利您的沖日的沖日！
2010年01月份恭候您二位結婚的黃道吉日是：
(您二位任選)
2010年01月03日 星期日 農歷11月19日 丁未(沖羊)
2010年01月05日 星期二 農歷11月21日 已酉(沖雞)
2010年01月06日 星期三 農歷11月22日 庚戍(沖狗)
2010年01月08日 星期五 農歷11月24日 壬子(沖鼠)
2010年01月17日 星期日 農歷臘月03日 辛酉(沖雞)
2010年01月19日 星期二 農歷臘月05日 癸亥(沖豬)
2010年01月20日 星期三 農歷臘月06日 甲子(沖鼠)
2010年01月22日 星期五 農歷臘月08日 丙寅(沖虎)
2010年01月24日 星期日 農歷臘月10日 戊辰(沖龍)
2010年01月25日 星期一 農歷臘月11日 己已(沖蛇)
2010年01月29日 星期五 農歷臘月15日 癸酉(沖雞)
2010年01月31日 星期日 農歷臘月17日 乙亥(沖豬)
祝愿你們美滿幸福滿幸福！

Q2：結婚為什么要算八字

可以不算啊為什么非要算八字呢這沒有強制性的規定呀

Q3：如何生辰八字算結婚日期

嫁娶日期是按女性的屬相推算的推算的。
女 1986年農歷7月3日，屬虎
<紅白應酬>規定.正 七迎雞兔,二 八嫁虎猴,三 九蛇與豬.四 十龍與狗.五 十一牛羊一牛羊，六 臘月鼠、馬。
應用：2010年結婚大利月是農歷二、八月,你們的結婚大利月 。
2010年農歷二、八月結婚吉日是.
2010年03月16日 星期二 二月初一 庚寅年 己卯月 乙丑日 生肖沖羊
2010年03月22日 星期一 二月初七 庚寅年 己卯月 辛未日 生肖沖牛
2010年03月25日 星期四 二月初十 庚寅年 己卯月 甲戌日 生肖沖龍
2010年03月27日 星期六 二月十二 庚寅年 己卯月 丙子日 生肖沖馬
2010年03月30日 星期二 二月十五 庚寅年 己卯月 己卯日 生肖沖雞
2010年04月02日 星期五 二月十八 庚寅年 己卯月 壬午日 生肖沖鼠
2010年04月04日 星期日 二月二十 庚寅年 己卯月 甲申日 生肖沖虎
2010年04月10日 星期六 二月廿六 庚寅年 己卯月 庚寅日 生肖沖猴
2010年04月12日 星期一 二月廿八 庚寅年 己卯月 壬辰日 生肖沖狗
2010年09月12日 星期日 八月初五 庚寅年 乙酉月 乙丑日 生肖沖羊
2010年09月15日 星期三 八月初八 庚寅年 乙酉月 戊辰日 生肖沖狗
2010年09月17日 星期五 八月初十 庚寅年 乙酉月 庚午日 生肖沖鼠
2010年09月19日 星期日 八月十二 庚寅年 乙酉月 壬申日 生肖沖虎
2010年09月24日 星期五 八月十七 庚寅年 乙酉月 丁丑日 生肖沖羊
2010年09月27日 星期一 八月二十 庚寅年 乙酉月 庚辰日 生肖沖狗
2010年09月29日 星期三 八月廿二 庚寅年 乙酉月 壬午日 生肖沖鼠
2010年10月01日 星期五 八月廿四 庚寅年 乙酉月 甲申日 生肖沖虎
2010年10月03日 星期日 八月廿六 庚寅年 乙酉月 丙戌日 生肖沖龍
2010年10月06日 星期三 八月廿九 庚寅年 乙酉月 己丑日 生肖沖羊
避開你們的屬相的沖日的沖日，其他的時間都可以選

Q4：怎樣用生辰八字推算結婚日

據你們的生辰八字配合的很好的很好，男命屬雞、女命屬鼠命屬鼠。是夫妻命會圓滿幸福的幸福的。正月是你們結婚宜用的大利月大利月！大吉！六月、臘月是小利月小利月，次吉！農歷春節前后（十二月十三至2012年二月十三）都很好都很好。吉日有2011年農歷十二月十六、十八、十九、二十一、二十四、二十六、二十七、二十九二十九。2012年正月初三、六、八、十六、十九、二十一、二十四、二十七二十七。領證、結婚均吉婚均吉！
年善月美、日吉時良吉時良。個人看法、希望對你們有所幫助所幫助！我是一名業余易學愛好者愛好者。要說有點擅長點擅長，那就是看日子看日子。我家住農村住農村，也算看日子世家（我祖上就看），每年的給不少人看少人看，已有二十多年十多年?？慈兆又饕罁坝裣挥洝焙汀叭f年歷”，來根據個人生辰八字看八字看。至于怎么看那就見仁見智了見智了，俗話說“看了玉匣記玉匣記，不敢放個屁”。我認為看日子和看人一樣人一樣，世界上世界上，沒有絕對的好人和壞人 ，要看對誰來說誰來說。日子也是如此是如此，沒有絕對的吉日兇日日兇日，要看對誰來用誰來用。粘貼方便貼方便，但不準但不準。信但不要迷不要迷，謹記

Q5：免費測算婚姻

以下是您的測算結果
性別：女
公歷：1981年7月3日14時
坤造：辛酉 甲午 壬午 丁未 1歲運
大運： 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
性格分析:
●總是給人快樂的感覺的感覺，個性樂觀開朗觀開朗，善辭令善辭令。為人有點任性點任性，外柔內剛柔內剛，進取心強取心強。不喜歡受人 束縛，自尊心強尊心強，不服輸不服輸。
●有適應環境的能力的能力，富于才華于才華，有直覺力直覺力，學習集中精神中精神，有助克服困難服困難。易厭倦易厭倦，毫無目標的由一件事游移到另一年事一年事。具迷人的人格的人格，很好的幽默感幽默感，會吸引許多朋友多朋友。
命造簡批：
◎經商下海做生意
◎要注意預防眼睛方面的疾病的疾病，容易近視
◎人際關系：可以受到配偶或配偶手足的幫助的幫助。
◎有組織領導能力導能力，精明能干明能干，能成大事成大事，享有聲譽有聲譽。
◎喜作領導作領導，不喜受他人支配人支配，有威權有威權，不易屈服易屈服，適合從政或管理工作理工作。
◎但剛愎自用愎自用，喜歡大權獨攬權獨攬，造成下屬有怨言有怨言，應注意避免意避免，多納忠言為好言為好。
◎子女品行端正行端正，有上進心和事業基礎業基礎，老運得安樂榮華樂榮華。
◎子女相貌敦厚貌敦厚，性情和順情和順，孝順父母順父母。
◎頭胎多易生女易生女，命主與子女的緣份深緣份深。
◎受雙親之恩惠得幸福得幸福，好飲食好飲食，中年發胖年發胖，喜藝術、歌唱。
◎具有愛心和同情心同情心，待人親切人親切，言語動聽語動聽，愛護小動物小動物，適合做教師、護士、動物飼養員飼養員。
◎勤儉之家儉之家，雙親富貴親富貴，得父母之福蔭之福蔭。
◎為人誠實人誠實，講究信用究信用，注重原則性原則性，錢財節儉財節儉，有理財意識財意識，不亂花錢亂花錢。
◎為人質樸低調樸低調，穿著樸素而不喜雕飾喜雕飾，無夸夸其談之風談之風。
◎晚年幸福年幸福，子孫有積蓄有積蓄，且孝順長輩順長輩。
◎生在富貴之家貴之家，祖上富裕、有德行有德行，幼年生活安穩活安穩。
■為人勤儉人勤儉，父母刑傷母刑傷，災厄可折厄可折，早年有財物但不聚但不聚，晚景旺相景旺相，事應積蓄應積蓄，防備乏旱備乏旱，女人興家人興家，賢能之命能之命。
■適合的職業：土木業、電氣商、建筑業、木器商、酒類商酒類商。忌水類忌水類。 ■應該注意年限：十九歲十九歲，廿六歲廿六歲，五六歲五六歲，七十歲七十歲。

Q6：婚姻算命

中國算理學小觀
(不要耽誤幸?；橐觯?br/>產生的必然性
有一位研究關于算命學問的作者去求教于一個算命先生命先生，那算命先生竟張口結舌口結舌，一問三不知三不知，反而羞愧謙遜地問他“先生，你說這玩意有無道理”他那困惑誠摯的口吻至今令那作者難以忘懷以忘懷。
從理論上說論上說，凡科學和人的知識所尚未控制的領域的領域，往往是宗教和數盛行的地方的地方。
一切有關人命運的內容的內容，一方面取決于個人的努力程度一方面受受社會人事等大氣候影響和個人所處環境所能提供的條件的制約的制約，同時還有無法預料的突發事件的影響的影響。社會節奏越快奏越快，這真可變因素就越多就越多，越活躍越活躍，越難把握難把握。
個人前途并不是因果論統天下的天下的，個人的命運更是難做精確定性和預測和預測。
如何預測自己的命運是人類普遍關注的問題的問題。
有迷就有射迷人射迷人，有疑就有解疑人解疑人。找不到科學答案就只能找“命數”不少人就動用自己掌握的所有知識從不同角度想當然地開始尋求始尋求，”破譯“起這“密碼”。他們建立了不同的命理學體系學體系。
因此看相此看相，命學等習俗不僅是社會歷史發展的必然產物然產物，還是不同民族在不同社會歷史時期特有的生活知識形態水平態水平，哲學思想學思想，宗教信仰和思維能力等諸種文化復合而成的精神結晶和一種沿襲已久的極為普遍的世界性文化現象化現象。
一， 各國命理學
幾乎有著一定文化歷史的各國的各國，各民族都有一套自己的命理學命理學。據考世界聞名的吉普賽人手相術可能在5000年前就興起與印度并隨后到世界其他地區傳播區傳播。在歐美命理學也很發達很發達，看相算命的種類不盡相同盡相同，名目繁多目繁多，如占卜星占卜星，筆體術筆體術，紙牌，茶葉，水晶球水晶球，骰子，火，水等。
至于東鄰日本鄰日本，朝鮮以及東亞等國亞等國，看向算命更是風行不絕行不絕，算命者甚至能左右朝政右朝政。他們不僅照單全收中國種種主要算命方法命方法，而且“青出于藍勝于藍”在中國命理學基礎上花樣翻新樣翻新，發明了種種相術種相術。
海外命理學尤其是歐洲命理學根植于他們的文化土壤化土壤，與宗教有千絲萬縷聯系縷聯系，如英格蘭一首命訣:周一生：外表堂堂；
周二生：福祿永昌；
周三生：命苦無常；
周四生：必走他鄉；
周五生：財多名揚；
周六生：家無宿糧；
周日生：伶俐有光俐有光。
而我國的時辰算命與宗教完全無涉全無涉。
中國古代命學最早是相術是相術。相術起源于公元前七世紀的春秋時期秋時期，至今有2700年歷史年歷史。
從文化淵源來看源來看，它植根于陰陽五行學說行學說，吸收卦象易數之論數之論，融合儒、道、釋、家義理家義理，并且又以當時天文、歷數、地理、中醫、音律、博物等學科的研究成果為思想資料想資料，可謂博大精深、義理充蘊、邏輯嚴密輯嚴密。
（影響）
中國古代相術、命學導源于中國古代哲學最高層次高層次，又演化為最普通的民間信仰；首創于統治階級內部級內部，有廣泛盛行于封建社會各個階層個階層。
表層看來層看來，它直接或間接地對封建社會的、軍事、藝術、人倫道德、世俗生活等方面產生巨大影響大影響，一定程度上左右了社會歷史進程史進程。
中國古代相術、命學的根本釋“自然命定論”。就是說人的命運先天注定天注定，而人力所無法改變法改變，一切人為的努力都是枉費人心費人心。因此，舊時中國人那種逆來順受、安于現狀、不敢抗爭、缺乏進取、麻木不仁的消極人生態度的形成的形成，很大一部分來源于相術、命學的熏染的熏染。
中國古代相術、命學所持的價值標準和審美趣味等趣味等，都是以封建統治階級的標準為準的為準的。所以，相術、命學又是統治階級的思想轉化為世人思想觀念的橋梁之一梁之一，它對完成封建統治階級的思想意識、陶冶世人道德情操德情操，有不可低估的作用的作用。
而今天我們在此考察它發生發展的歷史和它的種種樣式種樣式，從特殊角度來探索中國文化所蘊藏的內核原理核原理，以及這一文化樣式對民族文化的心態所產生的種種影響種影響，以便更車底的清除這一愚昧文化的污垢的污垢。
（四）歷史上的批判
我國歷史上對相術、命學抑或看相算命習俗的研究實在令人失望人失望，雖然偶有荀子、呂才、熊伯龍等少得可憐的一些學者對此做過批判過批判，但所持的是社會學的眼光的眼光，充其量是指出其偽出其偽，啐上一口上一口，罵聲“混賬東西”罷了，還談不上文化分析化分析。而今更是對這傳統文化的批判的批判，對這一文化傳統的研究的研究，其批判水平甚至達不到兩千年前的荀子的荀子。
（五）本文內涵
本文從相術、命學演化的歷史軌跡史軌跡，其方式、特點、體系框架系框架，幾個方面對相術和命學進行一個整體把握體把握，由于歷史文獻較乏獻較乏，研究成果也較不透較不透，但自己愿做一個淌路之人路之人。
一 歷史蹤跡
1蒙昧時代：籠罩于夏、商、周三代的天帝命定論命定論。
“不管在復雜的還是簡單的情形下情形下，總是環境是環境，就是風俗習慣與時代精神代精神，決定藝術品的種類；環境只接受同它一致的品種而淘汰其余品種；環境用重重障礙和不斷的攻擊阻止別的品種發展種發展?！?br/>不只在氏族時期族時期，人認為人類受命于天命于天，而且后人也認為的典章制度也是由天命所決定的決定的，是天帝設計和安排和安排。上至天子的人事安排事安排，下至百官職位官職位，這個了能的天帝無所不能所不能。并且天帝命令人們必須遵從他的意志的意志，否則必降災難降災難。
這種天帝命定觀實際上為統治階級的思想反映想反映，也就是夏、商、西周上實行嫡長子世襲、分封制和等級制度在思想上的表現的表現。
人的衣食住行被認為由“天帝”的意志所決定所決定，終身不變身不變，必須遵循自己等級的要求和規范和規范。
因此，在夏、商、西周初年這一上帝命定論的天命觀占絕對統治地位的社會環境中環境中，相術、命學沒有扎根生長的土壤的土壤，也不存在看相、算命的習俗的習俗。
所以荀子曰：“相人，古之人無有也無有也，學者不道也不道也。”
2、混沌初開：春秋戰國之際國之際，個人命運的思考和相術的誕生
在春秋戰國時期國時期，諸侯爭霸侯爭霸，宗法分封制崩潰制崩潰，人們的等級地位發生巨大變化大變化，相弒國君、奴隸成相的事件時有發生有發生，不由得引起了人們對命運的思考的思考。
但人的思維和認識和認識，總要受到已有知識的限制的限制，幷以已有知識為階梯的階梯的。那么剛從天命觀眾探出頭來的研究人命運的思想資料又是什么呢什么呢？
我們先民對傳說中始祖和夏、商、周的圣賢形象幾乎每個人都有奇異描述：
“太是皰犧氏---蛇身人首身人首?！?br/>“神龍---人身牛首身牛首?！?br/>“帝獸方頤虎視”
“黃帝兌頤帝兌頤，黑帝修頸帝修頸，蒼帝并乳”
“堯八采堯八采，舜二瞳舜二瞳，禹耳三漏耳三漏，文王四乳”
“湯臂再肘臂再肘，武亡望月亡望月，周公背僂---”
這種圣人必具“圣相”的 傳說，原先是不同氏族圖騰的折射的折射，或后人為凸顯其神奇而虛構的故事的故事。但對缺乏自然科學和社會科學知識的絕大多數人來說人來說，這是真的是真的。相反，若圣人與凡人一樣模樣樣模樣，反而是不可思議的思議的。
我們先人從一個自己創造出的“圣人即奇形”的虛假前提出發提出發，一倒過來便是“奇形即圣人“的邏輯公式輯公式。對這一觀念進一步研究和具體實踐體實踐，變形成了我國命理學家族中最早的樣式——相命之術命之術。
但當在進一步提出為何現實生活中的凡人與圣人的“奇形“相同而命運不同的疑問時疑問時，相士便又捉襟見肘襟見肘，難以自圓其說了其說了。
但值得注意的是意的是，在先秦時期秦時期，一些哲學家用氣的凝聚解釋事物的生成的生成，同樣人也為“氣”的產物的產物。這種人為天地產物地產物，氣為萬物構成元素的自然觀自然觀，使古人從相牛、相馬中得到啟發到啟發，產生了另一種幼稚聯想：既然牲畜具有不同壽命、脾性、能力，并相等地呈現出不同的骨髓、形體、顏色、毛發，那么作為天地所生之物也應有如是規律是規律。
這種以“形氣”說為理論基礎的相術的相術，已褪去了“奇形即圣人”的神秘色彩秘色彩，代表了我國相術正脈術正脈。
雖然這在當時看來是種落后的文化現象化現象，但它卻是我們古人對人命運的一種實實在在的探索的探索，無疑對當時更為蒙昧的神權政體和天帝命論的巨大沖擊大沖擊。
3．點化成金：兩漢之際的相命熱以及相術、命學理論初建
漢的建立即非天授亦非祖傳非祖傳，全靠鐵馬金戈的嘶殺奪得殺奪得。劉邦是莊稼漢莊稼漢，陳平是游士是游士，樊 檜 是狗屠是狗屠，周勃是吹鼓手吹鼓手，灌嬰是布敗是布敗，婁敬是車夫是車夫，韓信是流氓是流氓，彭越是強盜是強盜。并且為充實官僚機構僚機構，韓高祖又征召天下賢士大夫到京師分派官員派官員，還設太學設太學，人們有了做官的盼頭的盼頭。
但是，凡是統治階級內部為爭奪權力的人事更動事更動，點要為批人造成改變社會地位的個人際遇人際遇，造成同一階層的人中不同命運的極大“落差”。對成功者的艷羨的艷羨，對落難者的驚愕的驚愕，思不斷思不斷，理還亂理還亂，到頭來只得對命運感慨運感慨。有的人不能從社會人事中尋找百因找百因，只好以命的厚薄、氣運的順逆聊以自慰以自慰。這一“精神氣候”又為相術、命學的發展和看相、算命習俗的日熾創造了溫床了溫床，從而引發了我國春秋來的第一次相命熱相命熱。
我國的相術、星命之學有了明確的哲學根基是東漢時王充的元氣說哲學理論概括為基礎的基礎的。
王充繼承前人唯物主義觀點義觀點，主張氣的一元論一元論，他認為氣是構成世界的本原的本原，萬物差別根源在于稟氣不同氣不同。這本是進步的唯物主義自然觀自然觀，但他機械地將自然的必然性用來類推社會人事會人事，這又形成了他神秘的宿命論的自然命定論命定論。
對于星命之說命之說，王充認為充認為，天上眾星有尊卑之別卑之別，“人稟氣而生氣而生，含氣而長氣而長，得貴則貴貴則貴，得賤則賤賤則賤，貴或----- 有高下有高下，富或資有多少有多少，皆星位尊卑大小所--。”王充關于星命說的理論則成了五行算命的理論根據論根據。
當然一種普遍的社會文化樣式不能歸于某一人作用人作用。
4、迷狂歲月：泛濫成災的唐宋談命之風和命學家族的繁衍的繁衍。
略
以時辰和星象推命的命理之家本原于陰陽五行動態的宇宙模式宙模式，宋代得到巨大發展大發展，這不僅表現在“八字”推命術到宋代理論建構已最后完成后完成，而且還表現在它們最終打破了相術“一枝獨秀”之局。
5、百川灌河：明清之際相術、命學的系統整理統整理。
略
二、相人、命士
最初的算命之人并非專職非專職，而是在官僚機構中憑借自己專長為統治階級服務的服務的。
后來在社會日益復雜之際雜之際，有一部分人選擇算命擇算命，一則可以養家糊口家糊口，以盡自己家庭責任庭責任，更重要的是可以憑借命學“明道救世”，教人以樂天知命天知命，維護統治秩序治秩序，以盡自己無法抑制的社會責任會責任。所以，他們身為看相、算命的術士的術士，實質上自覺或不自覺地充當的是懲惡勸善的封建倫理的傳教士角色士角色。
而更多的術士把希望寄托在官僚階層僚階層，只盼望他們飛黃騰達之日拉上一把上一把。
由于相術于相術，命學有一定哲學依據學依據，且推算內容寬泛容寬泛，伸縮性大縮性大，進退有余退有余，避免了其他社會文化樣式之短式之短，從客觀上維護了現行社會制度會制度，緩和了階級矛盾級矛盾。
三， 原理介紹
五行小解
五行，是生辰八字算命術的基礎的基礎，一個人生辰八字的好壞全看五行是否中和否中和。五行，及古人認為組重世界萬物的五種元素種元素。由于它是“往來天地之間而不窮”的天行之氣行之氣，一直處于運動和化合之中合之中，因而稱為“行”。古人認為五行來自于陰陽二氣陽二氣，氣化而生水而生水，水中的渣滓積淀起來成為土成為土，水落石出于是成為山川為山川，土中堅硬部分成為石頭為石頭，石頭中孕育著金子著金子，土中柔軟的部分長出了樹木了樹木，鉆木又可去火可去火。五行運動演化為萬物為萬物，萬物均可用五行來涵蓋之涵蓋之。而五行變化根本在于陰陽的“動靜”運動。
五行各有其性有其性，故彼此之間有著因果的相生相克關系克關系，即五行依次相生次相生，順行而成為“母子”。
相生：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。
相克：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。這種相克關系不是單一的單一的，它如同一個家族個家族，五行的兒子皆能隔二位逆行為自己的父母“復仇”，如土克水土克水，水的兒子木反克土反克土。
行運說的根本是“人不勝天”的宇宙觀宇宙觀，強調的是形而上的自然生克之理對個人命運的絕對制約對制約，他是農業社會人們對節氣與農作物生長規律構成相關律的感覺經驗的類推和抽象和抽象，只不過他更加理論化和術數化罷了化罷了。
最原始的五行是闡明萬物的構成和他們特有的運動規律動規律，五行支配萬物的宇宙觀起源于戰國末期國末期，由于人們認為五行與天道人事同行同感而起感而起。
相術，命學與倫理
倫理本為哲學的特殊范疇殊范疇，中國古代相術代相術，命學為哲學的旁流的旁流，這就決定了中國古代的相術的相術，命學與道德倫理有著內在的血緣關系和必然會日益交融深化的趨勢的趨勢。
雖然正式將三綱五常納入以陰陽五行說為根基的宇宙模式是漢代的經學大師董仲舒董仲舒，但就其根本其根本，凡以陰陽之氣為萬物生命本源的宇宙模式宙模式，一開始就播下了人倫的種子的種子。董仲舒這一理論化的宇宙模式宙模式，是中國歷史文化發展的必然結果然結果。
男女，夫婦又可附會為陰陽為陰陽，天地。因此古人由“男女構精女構精，萬物化生”生物繁衍的原理的原理，類推出了“天地感而萬物生”的自然生成原理成原理。道生陰陽生陰陽，陰陽化合萬物的宇宙本源論的形成又使男女使男女，夫婦道所統治下陰陽化生的產物的產物，而男尊女卑尊女卑，夫主婦從的人倫關系倫關系，又使宇宙本源的陰陽之氣具有尊卑有尊卑，主輔的性質的性質。這從易掛的宇宙模式可看出：
“乾為天乾為天，為君，為父。。。。。坤為地坤為地，為母”
“天尊地卑尊地卑，乾坤定矣坤定矣。卑高以陳高以陳，尊貴位矣.”
自然天地然天地，生命形態命形態，社會人事同源同理源同理，同步消長的宇宙模式的生命之源為陰陽之氣陽之氣，陰陽之氣的尊卑性質卑性質，又決定了由他所合化包容的萬事萬物都有尊卑的等級關系級關系，因此說因此說，中國古代的宇宙模式本身籠罩著一層濃厚的倫理色彩理色彩。
董仲舒的宇宙模式宙模式，主要理論依據是陰陽五行陽五行，董仲舒一方面將扎根于陽尊陰卑之論的“三綱”上升到神圣的“天道”，一方面又把“五?！迸淙搿拔逍小?，以此作為封建社會個人的道德要求德要求，來從屬于“三綱”社會倫理會倫理，從而構成了交融在自己的陰陽五行的宇宙圖示中的神圣永恒的封建綱常禮教體系教體系。自漢以來漢以來，它一直為中國古代占統治地位的倫常思想常思想。
相術，命學要揭示個人稟性人稟性，貴賤，榮辱，尊卑等有涉倫理的命運消息運消息，所以封建綱常體系中那種種道德理論規范論規范，統統也成了它的立論依據論依據。即所謂“可以陳休咎之端咎之端，配合人倫之道倫之道?！?br/>陰陽有別陽有別，陽主陰從主陰從，陽尊陰卑為封建倫理的總原則總原則，亦是相術是相術，命學的根本原則本原則。
命學認為學認為，人倫中的三綱都是陰陽變化的必然產物然產物，而這一變化決定了五行變化的性質的性質，五行變化也是“三綱”精神的體現的體現，所以說“陰陽五行之中行之中，有君臣有君臣，父子，夫婦之道存焉道存焉。為了確立這一點這一點，命學家除了用乾坤交通生化萬物來明夫婦之道婦之道，還用晝夜的更替的更替，日月的盈虛進退來明君臣之道臣之道，用東南用東南，春夏的轉移來明父子之道子之道，從而突破了原有的地盤的地盤，將“三綱”的陰陽倫理推廣到四季方圓季方圓，五行變化行變化，成了涵蓋一切人倫切人倫，決定命理的“天道精神”，深化和拓展了漢儒的這一社會倫理說倫理說。、、、、、、、、、、、、
命學對三綱的吸收和鼓吹和鼓吹，還體現在“十干變化取用配合六親”上。一個人的“八字”和“三綱”相吻合相吻合，便為君臣和洽臣和洽，祖蔭厚重蔭厚重，夫貴妻榮貴妻榮，反之便為賤命為賤命。此說被后人提倡人提倡，也顧不得細考它是否合乎于支五行生化之理化之理，約定俗成定俗成，成了命理中的“不易之法”。于是，“三綱”的倫理上升為命理為命理，又演化為天經地義的社會公理會公理。
命學家說根據一個人的生辰八字中推出的五行之氣的質量數值量數值，便能推出一個人所具備的行為規范特點和所能達到的“聞見”水平和修養高度養高度。這里非但沒有實踐的觀點的觀點，甚至連進步儒生倡導的修身養性的主動精神都蕩然無存然無存，純為一種命定論所界定的更為消極落后的道德倫理觀倫理觀。
在婚姻上婚姻上，相術，命學不談愛情談愛情，更忌性事忌性事，推算合婚算合婚，全看男女雙方五行之氣是否“中和”，女子是否有節否有節，陪嫁是否豐厚否豐厚。
別看中國相術國相術，命學每每自我標榜為不涉人事涉人事，純以人的自然的“稟氣”，“命理”推命，其實他們根本沒那么純凈么純凈，他的臍帶系在陰陽五行的母體的母體，這就決定了它本身就與中國古代的倫理有著斬不斷的血緣關系緣關系，它又那么積極的引進封建社會的規范的規范，并強詞奪理的將他們改造上升為命理為命理，所以，我們給它下一個“徹頭徹尾倫理化的推命術”的結論的結論，似不為過不為過。
相術，命學與宗教
除了“功過格”之外的算命術外命術外，中國古代的相術,命學與宗教本無瓜葛無瓜葛。
宗教信仰崇拜超自然的神靈的神靈，是一種唯心主義意識形態識形態。而相術而相術，命學實實在在的通過考定一個人的稟氣和命理來推知未來命運的術數的術數，屬于樸素的唯物主義意識形態之一態之一。相術，命學屬于儒家的旁流末支流末支。儒家力主入世主入世，崇尚實際尚實際，不信鬼神信鬼神，視釋家道家為異端邪說端邪說。信命者也只認先天命定的天數的天數，不以后天的人事論命事論命，兩者最初并沒有什么共同語言同語言。
有意思的是思的是，命相與宗教兩家明處涇渭分明渭分明，不相往來相往來，但暗中竟也暗暗的互補相容補相容，日趨和解趨和解，使相術使相術，命學成了儒成了儒，道，釋三家共有的方術的方術。
佛教染指相術指相術，命學可以追溯到東漢后的魏晉南北朝時期朝時期。佛教以行乞化緣為生緣為生，沒有謀生的本領的本領，在眾人對佛教尚處信疑參半之際半之際，難于攀得上幾個得力的施主的施主，混飽肚子飽肚子。而相術而相術，命學，不失為一種迎合時尚合時尚，得到名利的最好方術好方術。
相術，命學與佛學與佛，道原理教義相悖義相悖，奉佛奉道佛奉道，就要接受有神論有神論，相信人命運好壞完全取決于是否能取悅于神；信奉命相之說就要接受唯物論唯物論，相信人命運的好壞取決于先天的稟氣的稟氣。兩者必居其一居其一，而這類僧道或修神煉丹神煉丹，呼神喚鬼神喚鬼，卻又做著相術著相術，命學之術學之術，實在是場滑稽的鬧劇的鬧劇。所以這類僧道滿腦功名利祿名利祿，倒是入唐以后唐以后，另一類高僧道人自覺地用佛道教義篡改命理改命理，通過看相算命來傳播宗教社會文化現象化現象，更有咀嚼之處嚼之處。
這類人很有眼力有眼力，他們從相術命學的根基入手基入手，不動聲色的將決定個人命運的“道”和“氣”改換為“鬼神”，“冥司”，將相術將相術，命學本源于稟氣的定數論定數論，偷換為本源于因緣說的“前定”論。
比起佛道這種剽竊伎倆竊伎倆，相術，命學對佛道教精髓的吸收的吸收，顯得要雅馴堂皇的多了的多了。如相術最初以為：
“有命必有相必有相，有相必有命必有命，同稟于天稟于天，。。。。。。受氣之始氣之始，相命既定命既定，則鬼神不能改移能改移，而圣智不能回也能回也?！?br/>這話說得太絕了太絕了，不僅斷絕了相命不好之人的生機的生機，也不利于封建統治建統治，于是于是出現了一個變相說:只要有儒家的德行和佛道的行善之心善之心，哪怕生成一幅兇禍之相禍之相，也會慢慢變為福祿之相祿之相。
而命學的措辭也與之大體相同體相同。
相術，命學與科學
人法地人法地，地法天地法天，天法道天法道，道法自然法自然。這是相術是相術，命學對人的生態原理和命運規律的根本認識和自身理論術數構建的基本出發點出發點。
得時，得地，得勢的陰陽配合稱之為正名為正名，反之為逆命；這種正命種正命，逆命的原理的原理，就是他們所說的“自然”法則，也就是制約萬物生態物生態，命運的規律的規律。
至于相術于相術，命學所說的體現“自然法則”的“陰陽之學”究竟為何物為何物？“陰陽之氣”運動的規律如何給以科學的解釋的解釋？古人和現代人都做過各種努力種努力，但仍然莫衷一是衷一是。
相術，命學根據自然的一般法則可以闡述人的命運的命運，否定了人類能夠運用規律改變個人命運的主觀能動性能動性，把生理學和社會學混為一談為一談，但這一生命觀生命觀，注意到了宇宙自然規律對人的命運制約和客觀世界于個人命運軌跡的復雜聯系雜聯系，力圖用他們所發現的自然規律將這種隱蔽的必然聯系揭示出來示出來，不失為一種富有科學成分的玄想的玄想。
為了構建他們的宇宙學說宙學說，自然法則的大廈的大廈，相術，命學又將時人所能掌握的天文的天文，地理，歷法，時令，物理，生理，醫學等學科的知識的知識，作為自己的建筑材料筑材料。
在古人看來人看來，宇宙天體都被包容在地球的大氣層之內層之內，都是陰陽之氣的產物：
“天積氣爾積氣爾，日月星辰亦氣之光耀者也耀者也?！?br/>即所謂“天精為日精為日，地精為月”“山川精氣上為列星”，都有陰陽五行的性質的性質。他們有根據中國古代的社會組織和人倫關系倫關系，人事現象去附會日月星辰的特點功能點功能，使整個星象系統猶如一個以帝王為核心的完整細密的天上的組織的組織，各個星座也有各自不同的人事意味事意味。從而，在本屬于自然科學的天文學中文學中，又柔和著封建社會文化的殘渣的殘渣。
可以看出以看出，相術，命學是一門融合多門科學又同封建文化相融合的偽科學偽科學。
四，影響和正確態度
略
相術，命學所要精心塑造的就是俯首帖耳任憑統治階級驅使的國人的奴性的奴性，就是要摒棄人們心中的任何不安分守己的非分之想分之想，其目的就是維護當下的社會秩序會秩序。
相命之風更多的還是維護社會上既得利益者的利益的利益，是愚弄民眾的習俗的習俗，它有利于鞏固封建秩序建秩序，這就是封建社會機構幾千年來不禁止的原因的原因。
總的來說的來說，相術，命學標舉的人的先天因素指的是所稟的陰陽五行之氣行之氣，陰陽五行之氣的物理的物理，化學成分和物化原理為何理為何？盡管相士們說得頭頭是道頭是道，但我們前面已經談到經談到，這都出于古人對自然宇宙生成的冥思玄想思玄想，沒有科學的嚴格驗證格驗證，他們的微觀領域觀領域，至今面目不明目不明。那些附會其中的社會人倫內容倫內容，為后天人為的東西的東西，它反映的僅僅是封建統治階級的“政道”，而非自然規律然規律，以此為準而設計出來的命學原理學原理，本身就缺少科學依據學依據，一個虛懸未證懸未證，赴會雜糅的大前提大前提，又何以準確推出一個人的命運軌跡運軌跡？
相術，命學中有許多法則多法則，不同的命書有不同的說法的說法。命學中四柱代表的意義的意義，留神配合等等也是各持一說持一說，互相矛盾相矛盾。
最根本的是相術是相術，命學只談“人法與天”，把個人命運歸于先天命理天命理，完全否定了人力的作用的作用，看不到人類還有自覺的運用所認識了的自然規律然規律，改造客觀世界觀世界，“人定勝天”，主宰自己命運的一面的一面。若此，古今中外歷史上尚力者往往有較高成就高成就，而聽命者往往一無所成的普遍規律就無從解說從解說。
那么，既然為一門偽學門偽學，又何以綿延近3000年，至今不絕呢不絕呢？這又和華夏文明的風貌和中國歷史發展的進程密切相關切相關。
究其哲學本原來說原來說，中國只有上古和中古哲學古哲學，沒有近古哲學古哲學。馮友蘭先生認為生認為，從孔子道淮南王為子學時代學時代，即上古哲學古哲學。自董仲舒至康有為為經學時代學時代，即中古哲學古哲學。自董仲舒對《淮南子》進行縱深發展后發展后，儒家的自然天地然天地，生命形態命形態，社會人事三位一體位一體，同源同理源同理，同步效應的宇宙模式宙模式，雖經歷代哲學家的發展和改良和改良，增加了不少新內容新內容，但其基本精神猶存神猶存，成為統貫整個中古時期的統治思想治思想，“天不變天不變，道亦不變”。相術，命理之學的理論之樹常綠樹常綠，其術自然繁茂昌盛茂昌盛，長青千年青千年。
相術，命學的長壽又與中國古代科學發展的長期躑躅密切相關切相關。中國古代科學研究領域受小農經濟的農業社會限制會限制，極為狹隘為狹隘，其理論又大多以陰陽五行說為基礎為基礎，執意用哲學觀點代替科學分析學分析，自然科學與社會科學混為一說為一說，且又偏重于對事物的整體把握體把握，主觀神會觀神會，缺乏微觀的解析和科學的驗證的驗證，從而又使這些有限的學科的理論本源界限不明限不明，都蒙有一層玄學色彩學色彩。古人認為人認為，一切都是陰陽化生的產物的產物，受五行生克制約克制約。雞卵說的宇宙構造說和人副天數的人體構造說構造說，始終被認為是科學的科學的。至于一些具體的科學領域學領域，更是一片黑暗片黑暗?？茖W是擊退愚昧的銳利武器利武器，而中國這玄學化的科學則是對相術對相術，命學的有力支持力支持。
中國古代由于受天于受天，地，人三位一體的宇宙觀影響觀影響，科學上又缺乏對不同事物性質特征的嚴格界定格界定，常常用對一般自然般自然，生物的認識來解說與一般自然般自然，生物有著本質差異的人的問題的問題，往往把一些似是而非的結論視為真理為真理。
中國邏輯推理曾達到很高水平高水平。尤其是命學中陰陽五行校長變化的推理之術理之術，其推演過程之嚴密之嚴密，思辨之精微之精微，堪稱中國古代思想中的一絕的一絕，且處處體現相互辯證的思想的思想。但邏輯推理離不開正確的大前提大前提，而相術命學的大前提來自于哲人的主觀玄想和世人的簡單不完全歸納全歸納。相術，命學的推演系統雖然極為嚴謹為嚴謹，無懈可擊懈可擊，他的大前提則是虛懸概率的概率的，片面的片面的，但他又與世人視為絕對真理的四季變化季變化，天文歷法等相配等相配，所以世人往往只驚嘆它形式之真式之真，而忽略了其主要內容之偽容之偽。
和宗教一樣教一樣，相術命學的長期存在期存在，還于人類精神需要有關要有關。人有著強烈的自我意識和自我實現欲望現欲望，人的發展一方面取決于能力于能力，一方面環境提供的條件的條件，這些不確定性使人的命運有了神秘色彩秘色彩，而總是迫不及待的想得知自己命運軌跡運軌跡，這就為相術命學提供了廣闊市場闊市場。而有的人生活事業失意業失意，無法窺透謎底透謎底，也會轉為命定論的信徒的信徒。
因此，從以上角度看來度看來，相命之說并不會因為科學得高度發展度發展，文化教育的日日提高而絕跡而絕跡，在個人尚未能主宰命運的社會形態中形態中，他還將改頭換面頭換面，以各種不同的形式游蕩式游蕩。
謝謝觀看謝觀看??！

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二、2024每日相沖查詢,2024年今日相沖生肖查詢圖

每日沖煞屬相 2024年11月8日屬什么生肖沖什么?

現在年輕人雖然講究自由戀愛由戀愛，但是還是有不少人在談婚論嫁婚論嫁，稍微算一下兩個人屬相是否相合否相合，如果屬相不合相不合，要防止屬相上面的沖煞關系煞關系，因為相沖或者相害者相害，會導致彼此之間的運勢不好勢不好。當然，其實也是可以通過一些方式來進行化解的化解的。一起來看看來看看，今日屬相沖煞具體情況吧情況吧。
2024年11月8日老黃歷日歷萬年歷
公歷日期：2024年11月8日
陰歷日期：貳零貳叁年陰歷九月廿五號
農歷日期：癸卯年 季秋 九月 廿五
干支日期：癸卯年 癸亥月 庚午日
吉時
丁丑時(01:00-02:59)　己卯時(05:00-06:59)
壬午時(11:00-12:59)　甲申時(15:00-16:59)
乙酉時(17:00-18:59)
今日屬相沖煞查詢
丙子時
23:00-00:59，金匱黃道匱黃道，兇(日破時)
沖（庚午）馬，煞南
財神（西南）喜神（西南）福神（正東）
丁丑時
01:00-02:59，天德黃道德黃道，吉
沖（辛未）羊，煞東
財神（西南）喜神（正南）福神（正東）
戊寅時
03:00-04:59，白虎黑道虎黑道，兇
沖（壬申）猴，煞北
財神（正北）喜神（東南）福神（正北）
己卯時
05:00-06:59，玉堂黃道堂黃道，吉
沖（癸酉）雞，煞西
財神（正北）喜神（東北）福神（正南）
庚辰時
07:00-08:59，天牢黑道牢黑道，兇
沖（甲戌）狗，煞南
財神（正東）喜神（西北）福神（西南）
辛巳時
09:00-10:59，玄武黑道武黑道，兇
沖（乙亥）豬，煞東
財神（正東）喜神（西南）福神（西南）
壬午時
11:00-12:59，司命黃道命黃道，吉
沖（丙子）鼠，煞北
財神（正南）喜神（正南）福神（西北）
癸未時
13:00-14:59，勾陳黑道陳黑道，兇
沖（丁丑）牛，煞西
財神（正南）喜神（東南）福神（正西）
甲申時
15:00-16:59，青龍黃道龍黃道，吉
沖（戊寅）虎，煞南
財神（東北）喜神（東北）福神（東南）
乙酉時
17:00-18:59，明堂黃道堂黃道，吉
沖（己卯）兔，煞東
財神（東北）喜神（西北）福神（東南）
丙戌時
19:00-20:59，天刑黑道刑黑道，兇
沖（庚辰）龍，煞北
財神（西南）喜神（西南）福神（正東）
丁亥時
21:00-22:59，朱雀黑道雀黑道，兇
沖（辛巳）蛇，煞西
財神（西南）喜神（正南）福神（正東）
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每日沖煞屬相 2024年1月17日屬什么生肖沖什么?

生肖沖煞帶來的不利的影響有影響有，相沖相破沖相破，相沖就是指兩個生肖之間沖突間沖突，而相破的影響力會比較嚴重較嚴重，是互相的破壞者破壞者。個人的生活的生活，事業，感情都會因為對方的存在而遭受大變受大變，即使兩個人沒什么交集么交集，在同一個場合上也會造成不好的影響的影響，可見生肖沖煞是多么的重要的重要。今天就一起來看看本日屬相沖煞相關問題吧問題吧。
2024年1月17日老黃歷
公歷日期：公歷2024年1月17日 星期二
農歷日期：農歷二零二二年 臘月 廿六號廿六號，壬寅年十二月二十六日
回歷日期：1444年6月24日
干支歷：壬寅年 癸丑月 乙亥日
今日五行：山頭火
今天周幾：星期二
值日星神：明堂（吉星）
執位：開日
今日屬相沖什么
2024年1月17日 0點0分-0點59分
宜：祭祀 祈福 酬神 出行 求財 見貴 訂婚 嫁娶 修造 安葬 青龍 赴任
忌：上梁 蓋屋 入殮
星神：天兵 貴人 喜神 貪狼
時辰沖煞：沖馬煞南
時辰沖生肖：沖馬（時沖庚午），時辰煞方：煞南
2024年1月17日 1點0分-2點59分
宜：祭祀 祈福 酬神 訂婚 嫁娶 出行 求財 入宅 安葬 修造 蓋屋 移徙 安床 赴任
忌：
星神：福星 進貴 玉堂 右弼
時辰沖煞：沖羊煞東
時辰沖生肖：沖羊（時沖辛未），時辰煞方：煞東
2024年1月17日 3點0分-4點59分
宜：訂婚 嫁娶 求財 開市 交易 安床
忌：祈福 求嗣 赴任 修造 移徙 出行 詞訟
星神：六戊 天牢
時辰沖煞：沖猴煞北
時辰沖生肖：沖猴（時沖壬申），時辰煞方：煞北
2024年1月17日 5點0分-6點59分
宜：祈福 求嗣 訂婚 嫁娶 出行 求財 開市 交易 安床 赴任
忌：
星神：三合 大進 日祿 貪狼
時辰沖煞：沖雞煞西
時辰沖生肖：沖雞（時沖癸酉），時辰煞方：煞西
2024年1月17日 7點0分-8點59分
宜：修造 動土
忌：
星神：作灶 祭祀 祈福 齋醮 酬神 赴任 見貴 求財 出行 嫁娶 進人口 移徙 安葬
時辰沖煞：沖狗煞南
時辰沖生肖：沖狗（時沖甲戍 地兵 司命 功曹 右弼），時辰煞方：煞南
2024年1月17日 9點0分-10點59分
宜：
忌：日時相沖 諸事不宜
星神：日破
時辰沖煞：沖豬煞東
時辰沖生肖：沖豬（時沖乙亥），時辰煞方：煞東
2024年1月17日 11點0分-12點59分
宜：求嗣 嫁娶 移徙 入宅 開市 交易 修造 安葬 訂婚 見貴 求財
忌：祭祀 祈福 齋醮 ?赴任 出行
星神：路空 長生 青龍 天貴
時辰沖煞：沖鼠煞北
時辰沖生肖：沖鼠（時沖丙子），時辰煞方：煞北
2024年1月17日 13點0分-14點59分
宜：求嗣 訂婚 嫁娶 求財 開市 交易 安床 修造 蓋屋 移徙 作灶
忌：祭祀 祈福 齋醮 ?赴任 出行
星神：路空 三合 明堂 武曲
時辰沖煞：沖牛煞西
時辰沖生肖：沖牛（時沖丁丑），時辰煞方：煞西
2024年1月17日 15點0分-16點59分
宜：赴任 出行 求財 見貴
忌：祭祀 祈福 齋醮 酬神 ?修造 安葬
星神：天賊 大退 天官 貴人
時辰沖煞：沖虎煞南
時辰沖生肖：沖虎（時沖戊寅），時辰煞方：煞南
2024年1月17日 17點0分-18點59分
宜：
忌：赴任 出行 求財 朱雀須用 鳳凰符制 否則 諸事不宜
星神：旬空 朱雀 比肩
時辰沖煞：沖兔煞東
時辰沖生肖：沖兔（時沖己卯），時辰煞方：煞東
2024年1月17日 19點0分-20點59分
宜：訂婚 嫁娶 開市 安葬
忌：上梁 蓋屋 入殮 祭祀 祈福 齋醮 酬神
星神：天兵 狗食 金匱 喜神
時辰沖煞：沖龍煞北
時辰沖生肖：沖龍（時沖庚辰），時辰煞方：煞北
2024年1月17日 21點0分-22點59分
宜：祭祀 祈福 酬神 訂婚 嫁娶 求財 入宅 安葬
忌：赴任 出行
星神：日刑 福星 進貴 天德
時辰沖煞：沖蛇煞西
時辰沖生肖：沖蛇（時沖辛巳），時辰煞方：煞西
2024年1月17日 23點0分-23點59分
宜：赴任 出行 求財 見貴 祭祀 酬神
忌：祈福 求嗣
星神：六戊 天官 福星 唐符
時辰沖煞：沖馬煞南
時辰沖生肖：沖馬（時沖壬午），時辰煞方：煞南
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每日沖煞屬相 2024年1月1日屬什么生肖沖什么?

生肖就是我們的屬相的屬相，一共有2種生肖屬相之間的關系的關系，從我們傳統玄學的命數來講數來講，主要有相合和不合的兩大關系大關系。相合合又分為和三合和三合，不合主要有六沖,六害和三刑和三刑，可以通過生肖沖下來沖下來，了解自己和什么生肖共事比較好比較好。今天就一起來看看本日屬相沖煞相關問題吧問題吧。
2024年1月1日老黃歷
公歷日期：公歷2024年1月1日 星期日
農歷日期：農歷二零二二年 臘月 初十號初十號，壬寅年十二月十日
回歷日期：1444年6月8日
干支歷：壬寅年 壬子月 己未日
今日五行：天上火
今天周幾：星期天
值日星神：勾陳(兇星)
執位：危日
今日屬相沖什么
2024年1月1日 0點0分-0點59分
宜：祈福 求嗣 出行 求財 嫁娶 安葬
忌：赴任 詞訟
星神：天刑 羅紋 大進
時辰沖煞：沖馬煞南
時辰沖生肖：沖馬（時沖戊午），時辰煞方：煞南
2024年1月1日 1點0分-2點59分
宜：諸事不宜
忌：日時相沖 諸事不宜
星神：日破
時辰沖煞：沖羊煞東
時辰沖生肖：沖羊（時沖己未），時辰煞方：煞東
2024年1月1日 3點0分-4點59分
宜：祈福 求嗣 訂婚 嫁娶 出行 求財 開市 交易 安床 赴任
忌：上梁 蓋屋 入殮
星神：天兵 喜神 金匱 國印
時辰沖煞：沖猴煞北
時辰沖生肖：沖猴（時沖庚申），時辰煞方：煞北
2024年1月1日 5點0分-6點59分
宜：祈福 求嗣 訂婚 嫁娶 出行 求財 開市 交易 安床 修造 入宅 安葬 祭祀
忌：
星神：三合 天赦 寶光 天德
時辰沖煞：沖雞煞西
時辰沖生肖：沖雞（時沖辛酉），時辰煞方：煞西
2024年1月1日 7點0分-8點59分
宜：祈福 求嗣 白虎須用 麒麟符制 否則 諸事不宜
忌：
星神：訂婚 嫁娶 修造 入宅 開市 交易 安葬
時辰沖煞：沖狗煞南
時辰沖生肖：沖狗（時沖壬戍 六戊 白虎 進貴），時辰煞方：煞南
2024年1月1日 9點0分-10點59分
宜：求嗣 嫁娶 移徙 入宅 開市 交易 赴任 出行 見貴 求財
忌： 修造 安葬
星神：大退 帝旺 玉堂 驛馬
時辰沖煞：沖豬煞東
時辰沖生肖：沖豬（時沖癸亥），時辰煞方：煞東
2024年1月1日 11點0分-12點59分
宜：求嗣 出行 求財 嫁娶 安葬
忌：祭祀 祈福 齋醮 酬神 修造 動土
星神：狗食 地兵 祿貴
時辰沖煞：沖鼠煞北
時辰沖生肖：沖鼠（時沖甲子），時辰煞方：煞北
2024年1月1日 13點0分-14點59分
宜：祭祀 祈福 酬神 訂婚 嫁娶 求財 入宅 安葬 見貴
忌：造船 乘船 赴任 出行 修造 動土
星神：日建 元武 福星 右弼
時辰沖煞：沖牛煞西
時辰沖生肖：沖牛（時沖乙丑），時辰煞方：煞西
2024年1月1日 15點0分-16點59分
宜：作灶 酬神 修造 見貴 求財 嫁娶 進人口 移徙 安葬
忌：祭祀 祈福 齋醮 赴任 出行
星神：路空 司命 貴人 左輔
時辰沖煞：沖虎煞南
時辰沖生肖：沖虎（時沖丙寅），時辰煞方：煞南
2024年1月1日 17點0分-18點59分
宜：求嗣 嫁娶 移徙 入宅 開市 交易 安葬
忌：赴任 出行 修造 祭祀 祈福 齋醮 酬神
星神：勾陳 天賊 路空 長生
時辰沖煞：沖兔煞東
時辰沖生肖：沖兔（時沖丁卯），時辰煞方：煞東
2024年1月1日 19點0分-20點59分
宜：祈福 訂婚 嫁娶 安床 移徙 入宅 修造 安葬 祭祀
忌：赴任 出行
星神：日刑 青龍 進貴 武曲
時辰沖煞：沖龍煞北
時辰沖生肖：沖龍（時沖戊辰），時辰煞方：煞北
2024年1月1日 21點0分-22點59分
宜：祈福 求嗣 訂婚 嫁娶 求財 開市 交易 安床 修造 蓋屋 移徙 作灶
忌：赴任 出行
星神：不遇 三合 明堂 木星
時辰沖煞：沖蛇煞西
時辰沖生肖：沖蛇（時沖己巳），時辰煞方：煞西
2024年1月1日 23點0分-23點59分
宜：祈福 求嗣 訂婚 嫁娶 求財 開市 交易 安床
忌：上梁 蓋屋 入殮 赴任 出行
星神：天兵 不遇 三合 青龍
時辰沖煞：沖馬煞南
時辰沖生肖：沖馬（時沖庚午），時辰煞方：煞南
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每日沖煞屬相 2024年1月22日屬什么生肖沖什么?

有的時候兩個人之間會分手跟情緒、性格這些后天關系有關以外關以外，還跟他們的先天屬性有關系有關系，比如說兩個人的生辰八字、生肖屬相肖屬相，生肖屬相如果是相煞的話煞的話，沒有通過一些擺件合理的化解的化解，也會對兩個人的感情產生比較大的影響的影響。今天就一起來看看本日屬相沖煞相關問題吧問題吧。
2024年1月22日老黃歷
公歷日期：公歷2024年1月22日 星期日
農歷日期：農歷2024年 正月 初一號初一號，壬寅年一月一日
回歷日期：1444年6月29日
干支歷：壬寅年 癸丑月 庚辰日
今日五行：白臘金
今天周幾：星期日
值日星神：白虎(兇星)
執位：平日
今日屬相沖什么
2024年1月22日 0點0分-0點59分
宜：祈福 求嗣 訂婚 嫁娶 求財 開市 交易 安床
忌：赴任 修造 移徙 出行 詞訟 上梁 蓋屋 入殮
星神：天牢 天兵 不遇 喜神
時辰沖煞：沖馬煞南
時辰沖生肖：沖馬（時沖庚午），時辰煞方：煞南
2024年1月22日 1點0分-2點59分
宜：祭祀 祈福 酬神 求財 見貴 訂婚 嫁娶 安葬 青龍
忌：赴任 出行 修造 動土
星神：元武 日刑 貴人 天赦
時辰沖煞：沖羊煞東
時辰沖生肖：沖羊（時沖辛未），時辰煞方：煞東
2024年1月22日 3點0分-4點59分
宜：訂婚 嫁娶 開市 交易 安床 作灶 祭祀
忌：祈福 求嗣 赴任 出行 求財
星神：六戊 旬空 三合 司命
時辰沖煞：沖猴煞北
時辰沖生肖：沖猴（時沖壬申），時辰煞方：煞北
2024年1月22日 5點0分-6點59分
宜：求嗣 訂婚 嫁娶 求財 開市 交易 安床
忌：祭祀 祈福 齋醮 酬神 赴任 出行 修造
星神：天賊 勾陳 大進
時辰沖煞：沖雞煞西
時辰沖生肖：沖雞（時沖癸酉），時辰煞方：煞西
2024年1月22日 7點0分-8點59分
宜：日時相沖 諸事不宜
忌：
星神：
時辰沖煞：沖狗煞南
時辰沖生肖：沖狗（時沖甲戍 日破 ），時辰煞方：煞南
2024年1月22日 9點0分-10點59分
宜：求嗣 嫁娶 移徙 入宅 開市 交易 修造 安葬 祭祀 祈福 齋醮 酬神
忌：
星神：長生 明堂 太陰 傳送
時辰沖煞：沖豬煞東
時辰沖生肖：沖豬（時沖乙亥），時辰煞方：煞東
2024年1月22日 11點0分-12點59分
宜：求財 見貴 酬神
忌：祭祀 祈福 齋醮 ?赴任 出行
星神：路空 天官 福星 貪狼
時辰沖煞：沖鼠煞北
時辰沖生肖：沖鼠（時沖丙子），時辰煞方：煞北
2024年1月22日 13點0分-14點59分
宜：酬神 求財 見貴 訂婚 嫁娶 修造 安葬 青龍
忌：赴任 出行 朱雀須用 鳳凰符制 否則 諸事不宜 祭祀 祈福 齋醮
星神：日刑 朱雀 路空 貴人
時辰沖煞：沖牛煞西
時辰沖生肖：沖牛（時沖丁丑），時辰煞方：煞西
2024年1月22日 15點0分-16點59分
宜：祈福 訂婚 嫁娶 開市 赴任 出行 求財 見貴
忌： 修造 安葬
星神：大退 金匱 日祿 驛馬
時辰沖煞：沖虎煞南
時辰沖生肖：沖虎（時沖戊寅），時辰煞方：煞南
2024年1月22日 17點0分-18點59分
宜：修造 作灶 求嗣 嫁娶 移徙 入宅 開市 交易
忌：祭祀 祈福 齋醮 酬神
星神：狗食 天德 帝旺 寶光
時辰沖煞：沖兔煞東
時辰沖生肖：沖兔（時沖己卯），時辰煞方：煞東
2024年1月22日 19點0分-20點59分
宜：祈福 求嗣 訂婚 嫁娶 出行 求財 開市 交易 安床 祭祀
忌：上梁 蓋屋 入殮 白虎須用 麒麟符制 否則 諸事不宜
星神：天兵 白虎 喜神 武曲
時辰沖煞：沖龍煞北
時辰沖生肖：沖龍（時沖庚辰），時辰煞方：煞北
2024年1月22日 21點0分-22點59分
宜：修造 入宅 安葬 赴任 出行 見貴 求財 訂婚 嫁娶 進人口 移徙
忌：
星神：天赦 少微 玉堂
時辰沖煞：沖蛇煞西
時辰沖生肖：沖蛇（時沖辛巳），時辰煞方：煞西
2024年1月22日 23點0分-23點59分
宜：嫁娶 移徙 入宅 開市 交易 修造 安葬 赴任 出行 求財
忌：祈福 求嗣 白虎須用 麒麟符制 否則 諸事不宜
星神：六戊 白虎 長生 貪狼
時辰沖煞：沖馬煞南
時辰沖生肖：沖馬（時沖壬午），時辰煞方：煞南
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11月2日黃歷宜忌

2024年11月2日老黃歷查詢如下詢如下。
公歷：公元2024年11月2日星期三
農歷：二零二二年十月(大)初九
干支：壬寅年庚戌月己未日
生肖：屬虎
星座：天蝎座
星宿：壁宿(壁水_)本命星宿
胎神占方：占門廁外正東
彭祖百忌：己不破券二比并亡未不服藥毒氣入腸
今日宜忌詳情解析
宜：裝修結婚領證動土安門安床出行訂婚安葬上梁旅游赴任破土修造祈福祭祀拆卸訂盟沐浴捕捉裁衣嫁娶納采伐木豎柱謝土栽種齋醮入殮移柩會親友
忌：開業入宅開工開張作灶開市蓋屋

2024年4月7日是什么日子 老黃歷宜忌查詢

很少有事情是在自己的把握之中的之中的，即使是最擅長的事情也總會有出錯的那一次那一次，所以人們為了讓事情都在自己的掌握之中握之中，便不得不依靠黃歷宜忌歷宜忌，因為黃歷宜忌中有許多的知識能讓人們避開災害開災害，還能增長人們的運勢的運勢。

2024年04月07日黃歷查詢

陰歷：二零二二年三月初七（2024年03月07日）

陽歷：2024-04-07

屬相：沖猴(甲申)煞北

星座：白羊座

吉神宜趨：五合 六儀 司命 天后 天馬 時陽 月德

兇煞宜忌：厭對 招搖 血忌

八字：壬寅 甲辰 庚寅 丙子

八字五行：金箔金 覆燈火 松柏木 澗下水

今日黃歷宜忌

【宜】訂盟 納采 嫁娶 進人口 會親友 交易 立券 動土 除服 謝土 移柩 破土 啟鉆 赴任 出行 開市 納財 栽種

【忌】入殮 安葬 入宅 安床

2024年04月07日出生的名人

1964年——羅素·克洛出生于惠靈頓惠靈頓，好萊塢著名影星

1967年——宇德敬子德敬子，日本音樂人、歌手

1968年——柳云龍柳云龍，內地男演員

1974年——汪涵出生于江蘇于江蘇，著名電視主持人

1980年——玉山鐵二山鐵二，日本男演員

1981年——新垣仁繪垣仁繪，日本女子組合Speed成員

1983年——里貝里里貝里，法國足球運動員

1984年——島袋寬子袋寬子，日本女子組合Speed成員

1986年——崔始源（實際生日），韓國組合Super Junior成員

1986年——周牧茵周牧茵，中國著名女演員

1986年——于洋，奧運冠軍運冠軍，中國女子羽毛球隊運動員

1987年——張航睿（張睿），中國男演員

1998年——松本梨菜本梨菜，日本演員

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三、臉小身上胖面相好嗎 自帶福氣的女人面相

臉小身體胖面相好不好

還不錯還不錯，畢竟這是個看臉的時代的時代。但是…身體也不能太胖吧…

女人臉小身體胖命最好

女人臉小身體胖命最好命最好。這個說法不正確不正確。臉小是有遺傳因速造成的造成的，天生臉旁小臉旁小。身體胖是人為造成的造成的。人不是天生就胖的就胖的，都是后天補的天補的，吃的好吃的好，喝的足喝的足，睡覺好睡覺好。這就容易把人養胖人養胖。說是臉小身體胖能決定命最好命最好，那是不可能是可能是，也沒有這種說法呀說法呀！

臉大臉小面相中有何講究?

（6）小臉下巴尖面相好嗎

下巴尖尖看起來挺卡通、可愛哦可愛哦。這種人感覺敏感覺敏感，喜愛幻想愛幻想，適合朝藝術、設計的方面進展面進展，可以在工作上做出成就出成就。不過，他們在感情方面比較輕易失敗易失敗，對家庭也不夠也不夠，所以到晚年要格外注意外注意，若其它部位不好位不好，會走下坡運下坡運。下巴尖小的女子的女子，喜愛藝術愛藝術，好幻想好幻想，做事沒有持久性持久性。如果下巴長而尖長而尖，此人有冒險精神險精神，性情喜外向好動向好動。如果下巴尖銳而歪斜的人斜的人，則屬于恩將仇報將仇報，不義之人義之人。

下巴最忌尖削忌尖削，代表晚年孤獨年孤獨，且衣食亦難豐足難豐足。另外，男人尖下巴其人愛好思想好思想，帶有藝術天分術天分，缺乏持久耐力久耐力，思想過高易與現實脫節實脫節，家庭觀念薄弱念薄弱，不喜逗留家中留家中，不懂照顧妻兒子女兒子女，以致老來孤獨收場獨收場。男人尖下巴對人也較為刻薄為刻薄，少寬容之心容之心。

下巴尖的人很秀氣很秀氣，擁有此種面相的人一般都很機靈很機靈，有才華有才華，有個性有個性，但是為人多疑人多疑，感情不利情不利，他們對待感情不堅定不堅定，也容易受傷易受傷。在婚姻上最好遲婚好遲婚，以免早期不夠成熟引起婚變起婚變。配偶易選擇闊下巴的人巴的人，性格互補格互補，利于相處于相處。

同時，尖下巴的人缺少一定的福氣的福氣，如果面相中其他五官配合來說長的不好的話好的話，晚年運就有可能會不好會不好，所以要年輕時便提前預防前預防。如果下巴不僅尖不僅尖，而且還長且還長，這類人會傾向于喜歡冒險歡冒險，平時要注意適當節制當節制。而下巴不僅尖銳僅尖銳，而且還歪邪的人邪的人，此類人一般心術不正術不正，喜歡恩將仇報將仇報，雨果碰到這樣面相的人交往就要特別小心了小心了。

尖而狹窄的下巴的下巴，不論男女均有些神經質神經質，在愛情上不盡如意盡如意。他雖然喜歡與異性共譜戀曲譜戀曲，但是在性生活方面表現冷漠現冷漠，向往柏拉圖式的愛情的愛情。尖而狹窄的下巴是早夭之相 ，其人生里程可能很短能很短，即使壽命較長命較長，晚年也是十分凄涼的凄涼的。例如才能卓越的莫所特、肖邦等人就屬于這一類型一類型，在很年輕時就把自己燃燒完畢燒完畢。

下巴尖這種人感覺敏感覺敏感，喜愛幻想愛幻想，適合朝藝術、設計的方面進展面進展，可以在工作上做出成就出成就。不過，他們在感情方面比較輕易失敗易失敗，對家庭也不夠也不夠，所以到晚年要格外注意外注意，若其它部位不好位不好，會走下坡運下坡運。下巴尖小巴尖小，喜愛藝術愛藝術，好幻想好幻想，做事沒有持久性持久性。如果下巴長而尖長而尖，此人有冒險精神險精神，性情喜外向好動向好動。

化解方法：尖下巴的人因多修心量修心量，擴大心量大心量，多換位思考位思考，學會包容理解對方解對方，克服自己的缺點的缺點，不要太自我太自我，學會多關心體諒別人諒別人，如果已經結婚的男士的男士，不要因為自私讓自己的妻子受太多委屈多委屈，家庭需要經營要經營，希望好好珍惜好珍惜，唯有這樣可化解晚年孤獨的厄運的厄運。

（7）小臉尖下巴面相　

◎小臉與性格

小臉的尖下巴的人巴的人，性格比較孤傲較孤傲，偏于自私自利私自利，即使有慈善的表現的表現，例如給老師買一臺車的明星范XX，那也是作秀炒作人氣爾人氣爾，并不是真正的發心布施心布施，小臉的人只可以同享福不能共患難共患難，如果不幸與小臉人在一起來一起來，一旦對方有難方有難，則小臉人會迅速閃人速閃人，反扎羅裙另嫁人了嫁人了。

◎小臉綜述

下巴在面相學當中代表地閣的一部分一部分，命書云：天庭飽滿吃官飯吃官飯，地閣方圓掌大權掌大權。這是命相界里公認的面相看下巴的歌訣的歌訣。即下巴要飽滿寬厚滿寬厚，這樣的女孩子才會有福氣有福氣，很多人要反問筆者了筆者了，劉恒老師您說的不對的不對，君不見那些女明星男明星都是小臉的下巴尖尖的嘛?他們很有人氣命運光彩奪目彩奪目，怎么能說尖尖下巴的小臉不好呢?我們看面相要具體分析某一五官一五官，然后看某一五官所代表的生活事物活事物，這樣才有道理可循理可循，例如明星的星光并不是下巴決定的決定的，那是它們的眼神與額頭覺得頭覺得，而下巴代表人緣與婚戀家庭的啊庭的啊。

◎小臉與婚姻

我們去觀察倒三角的小臉明星或者身邊的朋友的朋友，哪一個感情婚姻是完美的呢?即使有暫時完美的完美的，那么一旦步入中年入中年，依然會夫妻產生隔閡生隔閡。因為下巴代表的時運是中年與晚年與晚年。

◎小臉與家庭

尖尖下巴的小臉到了晚年就是行下巴的運勢了運勢了，由于小臉的人下巴過于窄小細長小細長，那么到了晚年難免會孤獨凄涼獨凄涼，任你有家財有家財，或者兒女多多女多多，也會悲苦凄涼度日涼度日，心性不快樂;而那些下巴豐厚飽滿的人滿的人，晚年即使沒有存款有存款，但是也會樂天知命天知命，優哉游哉哉游哉。

（8）小臉的N個壞處：

◎顯老，沒娃娃臉顯年輕顯年輕。

◎傳說的克夫相之一就是尖下巴尖下巴，晚年命運多舛運多舛。

◎上鏡還行鏡還行，在現實中看到小臉的人會把人嚇得夠嗆得夠嗆。 4、不能給人親切感親切感，易讓人產生尖酸刻薄的聯想的聯想。

（9）小臉的N個好處：

◎只要有個小臉個小臉，五官怎么長都能成大美女大美女。

◎上鏡完美鏡完美，難尋丑照尋丑照，創造了小臉的黃金上鏡定律鏡定律。

◎少了下顎了下顎，節約了護膚品化妝品化妝品。

◎頗有時尚感時尚感，帶給人視覺的沖擊后想忘也忘不了忘不了。

大小臉該怎么辦

（1）大小臉的成因：

長期側臥導致的大小臉大小臉，70%是右側臥導致的右臉大右臉大，側壓致使局部循環受阻環受阻，體內垃圾滯留堆積留堆積，營養進不去進不去，出現局部變大；側臥時頭面部與枕頭的接觸點（受力點）為蝶骨為蝶骨，因不均勻的作用力會使得顴骨、顴弓、上頜骨向右側偏移側偏移，使右側面部的力臂變長臂變長，向右向下拉長下拉長，故常發現右臉大并下垂并下垂。

除了側臥導致大小臉外小臉外，原因還有很多有很多， 最直接的原因還有長期單側咀嚼側咀嚼，我們臨床發現70%的人長期用左側咀嚼側咀嚼，這樣就會出現兩種結果：胖人是右臉大（是因為脂肪比較多比較多，長期鍛煉一側脂肪少所以右大左小），瘦人左臉大（因為脂肪少脂肪少，所以經常運動的一側肌肉有型）

（2）為什么會出現明顯的大小臉大小臉？

面部不對稱不對稱，簡單來說可以分為先天性的和后天獲得性的得性的。

先天性：先天發育異常以及半側顏面的萎縮畸形縮畸形。

后天性：單純依賴一側咬肌來咀嚼食物嚼食物，或面部的手術或者外傷后所導致的兩側面部不對稱不對稱，或者一側拔出牙齒所導致的外形不對稱不對稱。

（3）大小臉要如何矯正何矯正？

導致臉部不對稱的原因大概有兩種：一種骨骼發育不對稱不對稱，另一種是皮下軟組織發育不對稱不對稱。通常骨骼又分顴骨和下頜骨的不對稱不對稱，而軟組織則分脂肪和肌肉的不對稱不對稱。

而大小臉的矯正的矯正，則需要根據臉部不對稱的原因而情況而定況而定。

若是骨骼性的不對稱不對稱，可通過雙頜整形、顴骨整形、下頜骨整形等方式進行矯正行矯正。

若是軟組織性的不對稱不對稱，則可通過吸脂、脂肪填充、玻尿酸注射、肉毒素注射等整形方法進行矯正行矯正。

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臉小的女人面相 是好命的相嗎?

相信有不少人已經了解了不少有關于面相的事情了事情了，那么精通面相就可以看出來這個人的一生的運勢是什么樣的還是有點牽強點牽強，但是很多時候多時候，我們會發現會發現，其實這個是正確的正確的，我們可以通過面相來看這個人的性格特點格特點，繼而就是運勢是運勢。
齒齊甜蜜
相信有很多時候我們會發現、古時講“男人口大食四方食四方，女人口大食窮郎”，但現在已有新的詮釋的詮釋，女人口大懂得交際應酬際應酬，做事能干事能干。嘴唇色澤偏紅澤偏紅，齒列整齊不尖不炮尖不炮，齒色偏白的女子的女子，和丈夫關系甜蜜系甜蜜，感情生活美滿活美滿，能夠享受美好活美好活。其性格中庸格中庸，既不情緒化也不喜歡大起大落的生活的生活，善解人意的個性的個性，使家庭聚力增強力增強，夫妻感情自然堅實然堅實，能娶得這樣能干的嬌妻的嬌妻，夫復何求!所以還是找一個這樣的老婆比較好比較好。
眼睛
從相學上看學上看，眼睛是靈魂之窗魂之窗，大而光彩的眼睛代表人生情感、歷練豐富練豐富，眼睛自然雙眼皮而且圓又大者又大者，代表個性平和性平和，而眼睛尾部下垂者代表個性比較神經質神經質，在愛情關系中關系中，女性眼睛大而圓者對男人比較有戒心有戒心，而眼睛細長的人是無可救藥的羅曼蒂克主義者主義者，容易墜入愛河中喔河中喔！
顴骨平滑
看女人克不克夫不克夫，首先就要看顴骨看顴骨，若是女人的顴骨過于平滑于平滑，性格上會顯得溫柔得溫柔，核闔家幸福家幸福，兩者舉案齊眉案齊眉。但若是女人的顴骨長得比較低陷較低陷，則這樣的女人的女人，性格非常的懦弱的懦弱，能力不足力不足，交際能力比較差比較差，只會拖累自己伴侶的后腿的后腿，最終大家一起過苦日子苦日子，兩敗俱傷敗俱傷，很難過上幸福生活福生活。所以還是要平滑一點的會比較好比較好。
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這幾種面相的女人最旺夫

這幾種面相的女人最旺夫

這幾種面相的女人最旺夫最旺夫，從命理學上理學上，我們能了解到不同女人的面相是不一樣的一樣的，有些女人的面相是兇惡的兇惡的，也有些女人的面相是旺夫的旺夫的。下面給大家介紹這幾種面相的女人最旺夫最旺夫！

這幾種面相的女人最旺夫1

1、額頭不平滑

凡屬于幫組丈夫的人夫的人，額角一般不平滑不平滑，發角底而亂底而亂。但幸好他們的眉頭較開頭較開，心胸開闊胸開闊，有阿Q精神。即使對任何事情都不會斤斤計較斤計較。

2、鼻梁低

雖然說鼻梁低的女人有幫夫運幫夫運，但又不能太低（即扁），準頭最好圓而有肉而有肉，因這代表正財鼻正財鼻，會靠個人努力而導致事業有所成就所成就。

3、面形大又圓

臉不僅要圓僅要圓，而且要夠肥要夠肥，帶肉。好似肥肥沈殿霞的那種面相種面相。若是面相太尖就代表不夠有夫妻有夫妻，既不是旺夫益子夫益子，又不可以幫助丈夫的事業的事業。

4、雙顴要長得好

高度要貼近眼尾近眼尾，并且有肉包住肉包住，而非露出顴骨那種骨那種。

5、腮骨顯露骨顯露，下巴飽滿

腮骨最好有點顯露點顯露，但非突出那種出那種，同時要有肉包住肉包住，但又不能太多肉太多肉。肉太多是屬于享樂型享樂型，而前面說那種是有領導才能導才能，能得下屬信賴及擁戴及擁戴。

這幾種面相的女人最旺夫2

1、三庭均勻

所謂三庭謂三庭，可以劃分為上、中、下三庭下三庭，上庭所指乃是額頭是額頭，也被稱之為天庭為天庭，中庭是從眉毛到鼻子到鼻子，而下庭則是從人中開始到下巴到下巴。

這三個區域如果看起來尺寸大小比較均勻的話勻的話，說明這個女人的心腸很好腸很好，屬于和善之人善之人，在平日里生活中就很樂于助人于助人，而且性格溫和很少會去人發生矛盾生矛盾。

這樣的女人在結婚之后也不會與老公或者家人發生沖突生沖突，從而確保家庭和睦庭和睦。同時她們也能夠為了家庭幸福庭幸福，而努力的照顧家人顧家人，成為老公的賢內助賢內助。

2、下巴圓潤巴圓潤，額頭方正

如果一個女人的額頭看起來比較方正較方正，而下巴則是顯得十分圓潤飽滿潤飽滿，這種面相就是傳說中的旺夫相旺夫相。

除了自身的運勢能夠帶動老公的運勢的運勢，可以給老公帶來好運之外運之外。同時這種面相的女人一般也都很能吃苦能吃苦，而且非常勤快常勤快。

在結婚之后家中大事小事基本上都會落到她們的身上的身上，完全不用老公插手公插手，而老公需要做的就是努力掙錢養家錢養家。這種面相的女人能夠把家里的事情打理的井井有條井有條，讓老公沒有后顧之憂顧之憂。

3、耳垂較長且厚

一般耳垂比較大的人都很有福氣有福氣，而耳垂不光很大而且很厚且很厚，看著也比較長的話長的話，這種面相的女人除了自己有福氣有福氣，還能夠給自己身邊比較親近的人帶來好福氣好福氣。

因此，老婆有這種面相種面相，對于男人以及全家人的氣運都會有很大幫助大幫助。而且這種面相乃是多子多福的面相的面相，因此今后你們自當子孫滿堂孫滿堂。

而在生活中這種面相的女人表現的也十分勤勞分勤勞，而且頭腦聰慧腦聰慧，除了在生活中能夠照顧家人顧家人，給老公減輕生活負擔之外擔之外，同時也能夠在工作方面為老公提供幫助供幫助。

旺夫女人的相貌特點：

1、下巴圓滿的女人旺夫

女性的下巴（包括地閣頤骨）豐滿圓厚滿圓厚，主其人性溫和心胸寬大胸寬大，能為他人著想人著想，與公婆相處和睦處和睦，樂于照顧丈夫和親人和親人，家庭生活和諧活和諧。所謂“豐頷重頤頷重頤，旺夫興家”。書曰：“有女生來面相圓面相圓，家嫁朝忠富貴賢”。

2、從女人的眼睛看

眼光代表著心靈的情緒和狀態和狀態，直接表現出心智出心智，所以列舉為第一要素一要素。一個讓男人放心而向往的女人的女人，眼光會清澈、自然、內斂、處變不驚變不驚，這幾大特點大特點，這樣的女人無過多心思和城府和城府，為人直爽而厚道而厚道，遇見這類女人類女人，交友，戀愛和婚姻和婚姻，都會有意想不到的收獲的收獲。

3、嘴角不能有痣旺夫

女人身體的任何一個部位都可以長痣以長痣，但惟有嘴角處是禁區、是雷區是雷區。和這樣的女人很難相處難相處，尤其是女人和女人相處人相處。婆媳關系、妯娌關系、姑嫂關系、女同事之間的關系等關系等。

這樣的女人報復心重復心重，什么事情都耿耿于懷、斤斤計較斤計較，男人想要成就一番大事業幾乎不可能不可能，這樣的女人的破壞力很強力很強。和這樣的女人結合人結合，永遠只能循規蹈矩規蹈矩，安守本分守本分，得過且過過且過。

不光要看長相看長相，最重要的還要看女人的個人修養人修養，如果沒有修養有修養，再好的長相也是徒勞是徒勞。

素質可以分為以下幾種類型：

1、心態平和態平和，能始終將感情放在首要位置：

旺夫的女人一定要有一個好的心態的心態，好的脾氣的脾氣。遇事穩重事穩重，冷靜?？梢栽谡煞蛴须y的時候出謀劃策謀劃策，排憂解難憂解難。

旺夫的女人在她們心中們心中，愛就是愛就是愛，不愛就是不愛是不愛，長時間不見他不見他，我會發自內心的思念他；我看到他很開心很開心，和他在一起很愉悅很愉悅，感到很充實很充實，有這樣的感覺就足夠了足夠了。

男人和這樣的女人在一起時一起時，心里除了美好的感覺是感受不到任何壓力的壓力的，而旺夫女人平和的心態的心態，純樸的性格的性格，溫暖的笑臉也感動男人動男人，成為促使男人奮力拼搏力拼搏，給她一個美好生活的幸福源泉福源泉。

2、在婚姻生活里從不無謂給男人壓力：

在許多旺夫女人的婚姻生活里生活里，通常是從不無謂給自己的丈夫任何壓力的壓力的。是從來不會因為別的'女人新款的鉆戒的鉆戒，精美的時裝的時裝，時尚的坤包的坤包，和自己的丈夫擺臉子擺臉子，鬧別扭的別扭的。

在生活里無論自己的丈夫做生意是成功或者是失敗是失敗，回到家里到家里，都能第一眼看到她欣喜的笑臉的笑臉。

旺夫女人心態好心態好，對金錢及物質生活無欲無求欲無求。即使家中只剩下很少的一點錢一點錢，她也會在男人回到家中后家中后，用它給自己的丈夫親手做一道最喜歡吃的菜吃的菜。

當男人看到妻子對自己如此寬容此寬容，如此溫情時溫情時，試問，這樣又怎會不令他在心里默默感念感動呢感動呢？

3、傾心支持心支持，能頂住多方壓力始終與丈夫保持一致：

常言道常言道，做生意是一嘴砂糖一嘴屎一嘴屎，創業路上充滿了未知的風風雨雨風雨雨，一個成功男人的奮斗之旅是注定絕對不會一帆風順的風順的。

而旺夫女人最大的好處就是無論自己的丈夫在創業初期失敗多少次多少次，都能始終頂住各方面的壓力的壓力，一直堅持不懈的支持自己的丈夫的丈夫。

她的這種支持種支持，除了在生活中生活中，默默的給予自己的丈夫信心外信心外，還會落實在對丈夫外在的支持上支持上，她會在自己的娘家撒嬌耍賴嬌耍賴，要求自己的父母兄姐支援自己的丈夫的丈夫。

在眾人都對屢戰屢敗的男人失去信心時信心時，唯有她是始終相信自己選擇的男人是沒錯的沒錯的，是總有一天會一飛沖天讓自己成為一個幸福女人的女人的。

旺夫運很強的女人面相特征

雙下巴
不少有雙下巴的女性為了好看會盡量減肥量減肥，甚至整容除去雙下巴雙下巴，殊不知雙下巴是女性富貴命的象征的象征。雙下巴就像是女人的財庫的財庫，越豐厚錢財就越多就越多。雙下巴的女性還被稱為旺夫的面相的面相，不僅自己的財運好財運好，還能幫襯另一半的事業的事業。有此面相的女性的女性，財運方面是一直都不會差的會差的。

面形方正圓潤
女子面形方正圓潤正圓潤，額頭偏方型且腮首突出首突出，同時臉有豐腴肉質腴肉質，臉型方中帶圓的那種面相種面相。有這種面相的女子心胸寬廣胸寬廣，樂善好施善好施，她們付出的總是比別人多別人多，且心甘情愿甘情愿，能夠給另一半帶來很多幫助多幫助。就算老公事業處于低谷于低谷，也能鼓勵其重新找回信心回信心，從而走出困境出困境。

額頭飽滿開闊
有這種面相特征的女人比較聰明較聰明，而且有智慧有智慧，做什么事情都能夠成功夠成功，心地善良地善良，而且考慮問題慮問題，很全面很全面，能夠站在各種的角度去看待事情待事情，生活中有福氣有福氣，而且旺夫運也是超強是超強，如果和她們喜結連理結連理，能夠旺夫旺家夫旺家，還能夠幫助老公打拼出一片屬于自己的事業的事業，這種女人真的是福氣多多氣多多，旺夫運超強的好女人好女人。

端正精巧
在面相中面相中，口為出納官出納官，主管人的食祿的食祿，俗話說“女人口大吃窮郎”，女命之口宜端正精巧正精巧，不宜肥大不收大不收，應上下勻稱下勻稱，略微上翹微上翹，這人一生無憂無慮憂無慮，富貴長壽貴長壽。若嘴角下垂角下垂，則說明此女命中常犯小人犯小人，心眼多心眼多，尖酸刻薄酸刻薄。其次嘴唇要蓋住牙齒住牙齒，唇不蓋齒者命途坎坷途坎坷，連累家庭累家庭。女性嘴巴的形狀能夠影響婚后的運勢和家庭生活庭生活。

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