周易六爻八卦順序,六爻排盤怎么排

時間：2024-05-13

內容導航：易經算命六爻是從下往上讀還是從上往下讀八卦的順序是什么?八卦的順序是怎樣的?《易經》八卦中“乾,坤,離,坎,震,巽,艮,兌”各代表什么意思易經里的六爻是什么意思啊六爻是指那六個階段Q1：易經算命六爻是從下往上讀還是從上往下讀六爻的讀法，是從下往上，依次為初爻，二爻~~~~~六爻，而梅花易數則是從上往下讀，比如上卦為離，下卦為乾，則卦名為火天大有。Q2：八卦的順序是什么?八卦（先天八卦）的順序為：乾南，坤北，離東，坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北。八卦，見于《周易·系辭下》云：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地；觀鳥獸之文與地之宜；近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。

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一、周易六爻八卦順序,六爻排盤怎么排

內容導航：

易經算命六爻是從下往上讀還是從上往下讀

八卦的順序是什么?

八卦的順序是怎樣的?

《易經》八卦中“乾,坤,離,坎,震,巽,艮,兌”各代表什么意思

易經里的六爻是什么意思啊

六爻是指那六個階段

Q1：易經算命六爻是從下往上讀還是從上往下讀

六爻的讀法的讀法，是從下往上下往上，依次為初爻為初爻，二爻~~~~~六爻，而梅花易數則是從上往下讀往下讀，比如上卦為離卦為離，下卦為乾卦為乾，則卦名為火天大有天大有。

Q2：八卦的順序是什么?

八卦（先天八卦）的順序為：乾南，坤北，離東，坎西，兌東南兌東南，震東北震東北，巽西南巽西南，艮西北艮西北。

八卦，見于《周易·系辭下》云：“古者包犧氏之王天下也天下也，仰則觀象于天象于天，俯則觀法于地；觀鳥獸之文與地之宜；近取諸身取諸身，遠取諸物取諸物，于是始作八卦作八卦，以通神明之德明之德，以類萬物之情物之情。”八卦生自太極、兩儀、四象中四象中，“四象生八卦”。

關于八卦的起源的起源，主要有三種說法：

1、伏羲畫八卦于卦臺山卦臺山，后來甘肅天水和河南還有伏羲畫卦臺畫卦臺。卦臺山又名畫卦臺畫卦臺，相傳為伏羲氏仰觀天文觀天文，俯察地理察地理，始畫八卦的地方的地方，處于三陽川西北端西北端，現轄于麥積區渭南鎮渭南鎮。當然，很多現代學者不相信不相信，認為是后人把一些發明托于古名人；

另外，屬于新石器時代晚期的江蘇東部海安縣青墩遺址墩遺址，1979年出土了八個六爻的數字卦數字卦，在遠古那種人口稀少、部落林立、交流工具很差的環境里環境里，文化傳播到遙遠的江蘇東部蘇東部，需要漫長的過程的過程。根據史料記載料記載，八卦的形成源于河圖和洛書和洛書。傳說是伏羲所發明的發明的，伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦畫八卦，一畫開天畫開天。

2、張政烺的筮數多步演化出八卦論：其文《試釋周初青銅器銘文中的易卦》研究二十世紀出土的一批數字卦數字卦，認為先有大量筮數（數字卦），后簡化成幾個筮數個筮數，戰國時期再由這些少量的具體數值簡化成（由一、六兩個數字表示的）二元奇偶數符（才有數符化的八卦），戰國末期至秦漢再演化為（后世通用的）抽象的二元陰陽符號（才有陰陽化的八卦），陰陽哲學觀起源很晚源很晚。此論與某些古籍的記載矛盾大矛盾大，影響也大響也大。

3、劉林鷹的天文六卦演化出八卦論：其《易學起源之謎新解》闡述六卦體系論體系論，認為卦產生于天文學家圭測工具的預測活動測活動，初期的卦是六卦體系卦體系，沒有坎卦和離卦和離卦，后來演化出八卦體系卦體系，其重要證據是六卦體系（如三陰三陽）是中醫學的主干性理論性理論，不是八卦能解釋的解釋的，而且六卦體系里的月卦等在《歸藏》《易經》有殘跡有殘跡。

其后來的論文《商周數字卦之用六象筮法考》，否定易卦源于筮數論筮數論，論證四象性大衍筮法在東周占統治地位之前的數千年數千年，易的卜筮是用六象筮法象筮法，復雜的筮數只是六象的用數及其變化等變化等，陰陽六象本質上是六卦是六卦，即：六卦生八卦曾是漫長的卜筮歷史筮歷史，抽象陰陽觀起源非常古遠常古遠。

這三種說法所含論證力相對較大對較大，此外有多種看法種看法，如：劉玨1946年提出圭影說圭影說，認為八卦源于土圭記錄日影；馮友蘭認為八卦由模仿占卜的龜兆而來兆而來，是標準化的“兆”，類似說法還有屈萬里的易卦源于龜卜論；李鏡池認為古人用結繩方法記錄占筮之數筮之數，后衍化為八卦為八卦，此說的來源是臆測八索這個古書名古書名。這些是八卦的卦源說卦源說，爻源說則是另一詞條的內容了：爻。

Q3：八卦的順序是怎樣的?

八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。
八卦代表八種基本物象: 乾為天, 坤為地, 震為雷, 巽為風, 艮為山, 兌為澤, 坎為水, 離為火, 總稱為經卦, 由八個經卦中的兩個為一組的排列, 則構成六十四卦十四卦。

Q4：《易經》八卦中“乾,坤,離,坎,震,巽,艮,兌”各代表什么意思

乾天坤地天坤地，離火坎水火坎水，震雷巽風雷巽風，艮山兌澤山兌澤。在家族中乾坤代表父母表父母，震長子震長子，坎中子坎中子，艮小子艮小子，巽長女巽長女，離中女離中女，兌小女兌小女，滿意請采納請采納，不滿意請繼續追問續追問。

Q5：易經里的六爻是什么意思啊

六爻只是工具是工具，是卦象演化的方法的方法，理解六爻先要弄清八卦清八卦。六爻分上卦和下卦和下卦，上卦是1、2、3爻，下卦是4、5、6爻，上卦都是陽都是陽，是八卦中的乾中的乾，下卦都是陰都是陰，是坤，其余六卦都是通過上下掛演化來的化來的。 初爻是六爻中最下面的一爻的一爻，也即是第一爻第一爻，六爻是自下而上看的上看的，最下面是第一爻（初爻），它的上面是第二爻第二爻，依次類推次類推，最上面就是第六爻（上爻）。 六爻是演化天地萬物變化的方法和手段和手段，是基礎的基礎的，一個掛必須是六爻是六爻，每個卦名是3爻，但并不是說一個掛是有兩個掛名組成的組成的，卦的組合變化繁多化繁多，理解越深解越深，組合方式也越是隨意是隨意。

Q6：六爻是指那六個階段

乾坤，易之門：乾坤是易經的兩扇大門扇大門。乾是創造是創造，代表天代表天，代表陽剛表陽剛，坤是演化是演化，代表陰柔表陰柔，代表地代表地。乾坤交融坤交融，創造演化造演化，于是有了代表萬事萬物的64卦。
乾卦卦辭： 乾，元、亨、利、貞。意思是說乾卦有四種美德：“元”良好的開始、開端，“亨”亨通，“利”有利的有利的，“貞”守正、貞守。告訴我們只要堅守正道就會有好的開始和收獲和收獲。
伏羲創造八卦的時候的時候，通過師法自然法自然，總結出事物的發展通常有六個階段個階段，于是把每一卦分為六個爻六個爻。那么，古老的乾卦六爻對我們有什么啟發呢啟發呢？
第一階段：初九，潛龍勿用
這里比較玄妙較玄妙，潛龍勿用龍勿用，容易望文生義文生義，以為“勿用”就是不要用不要用，絕對不是的不是的，如果老祖宗把智慧留傳給我們是叫我們這“不要用”那“不要用”，那社會還怎么發展么發展，中國也不可能傳承五千年五千年。
他們的本意是叫我們要合理地“用”，那么不合理的時候呢時候呢？不合理就要“潛”，“潛”還不行還不行，要做 “潛龍”，不斷增強自己的實力的實力，等時機到的時候就拿出來“用”。
所以，事物發展的第一階段總是在積蓄力量蓄力量，在合適的時候展露它的實力的實力。
第二階段：九二，見龍在田龍在田，利見大人
經過第一階段的實力積蓄力積蓄，到了第二階段便要好好展現好展現，人只有充分展現自已現自已，才能做出一番事業番事業，此所謂“見龍在田”。只有“見龍在田”把自己的本事顯露出來露出來，才能遇到能對事業推波助瀾的催化劑“大人”。
事物發展的第二階段是展露是展露，或得到“大人”的幫助的幫助，發展得更為迅猛為迅猛，或得不到得不到，就重新打回第一階段繼續“潛龍”。
第三階段：九三，君子終日乾乾日乾乾，夕惕若厲惕若厲，無咎
無咎，就是沒有害處有害處，不會受害的意思的意思。經過一段時間的發展的發展，事物會進入一個比較危險的境況的境況，看似一切發展良好展良好，但是也潛藏了很多的問題的問題。
在事物發展的第三個階段中階段中，一定要更加勤勉加勤勉，不可放松可放松，時刻反省改正自身缺點身缺點，時時警惕不利條件利條件，這樣可以減少災禍的發生的發生。
第四階段：九四，或躍在淵躍在淵，無咎
事物經過艱難的發展的發展，終于迎來了一個更上一層樓的機會的機會，但是機會與風險往往是并存的并存的，這個時候可以嘗試謀求進一步發展步發展，但是如果時機不夠或是力量不足也可能因此掉進深淵進深淵。
在第四個階段中階段中，可以嘗試作出突破出突破，如果條件還沒達到沒達到，就暫停向上跳躍的腳步的腳步，都是沒有什么壞處的壞處的。
第五階段:九五，飛龍在天龍在天，利見大人
一番不斷嘗試之下試之下，終于有所突破所突破，由“見龍在田”跨過“或躍在淵”達到“飛龍在天”自由自在的境地的境地，事物發展一如日中天日中天，成為了別人的“大人”。
事物的第五個階段個階段，人們常說“九五至尊”，第五階段可謂已發展到了極致了極致，但此時亦不可松懈可松懈，要保持第一階段中“潛龍勿用”的本心才能持久能持久。
第六階段:九六，亢龍有悔
若是在九五階段產生了亢奮自傲而忘記了初心了初心，忘記了內外憂患外憂患，必然會導致悔恨致悔恨，進入第六階段六階段，亢龍有悔龍有悔。
任何事物都是不能持久地盈滿的盈滿的，所以經常看到有很多由盛而衰的企業就是這個道理個道理。
乾卦告訴我們在一開始的時候要學會“潛”增加自己的實力的實力，等到時機適合的時候好好展露好展露，獲得比較好的結果時要“終日乾乾、夕惕若厲”，在事業大成時也不可驕傲可驕傲。
天行健天行健，君子以自強不息強不息。看到天那么剛健積極健積極，日復一日促進萬物生長從不停歇不停歇，君子受到天的啟發的啟發，自強不息強不息。

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二、泉州關岳廟解簽61簽詳解 泉州關岳廟求簽

求高人解簽(觀音靈簽第六十一簽)

四十六簽解：讓你不要在想過去的人（估計你的前男/女朋友）只要有人輕輕的幫你一把你就會找到你的另一般
六十一簽解：說的是2個人在一起看似開心只是想玩玩而已 如果真的是你的 另一般是躲也躲不開的一定會在一起
請采納答案納答案，支持我一下我一下。

泉州關帝廟簽

你求簽完后
應該去內殿旁邊有個殿都是在幫人家解簽的!!
看你是求什么的,人家都會幫你解

解簽 第六十一簽

正是人生的最好時候好時候，該來的都會到來會到來，什么事都會一帆風順帆風順，即使遇到小的的波折也會變壞為好壞為好，讓人生之景充滿奇麗滿奇麗。應該是事業愛情的上上簽上上簽。

求人來解簽(泉州關帝廟求的)

斷?曰：訟宜和．名漸通．婚再合．病主兇．問求財．時未至．凡謀望．在秋冬．

東坡解：好音報喜．遠涉方回．交冬之際．家室和諧．?凡事終吉．且待將來．自有成就．不必疑猜．

碧仙注：凡事要經畫．須待好時來．到底方就成．何必致疑猜．?凡事要經畫．求謀且待時．當年悲破鏡．暮景得相隨．

解?曰：此簽先難后易．凡事守舊．謀望待時．心無掛礙．?好行陰騭．神明來佑．遭保亨通．?訟事有理．功名漸通．婚主再合．求財未遂．?問病主兇丑．凡事謀望．宜在秋冬方知也．

此簽蘇武還鄉武還鄉，蘇武是漢臣是漢臣，被扣留在匈奴十九年十九年，始終不降終不降，有個著名的菜就叫蘇武牧羊武牧羊，蘇武出使匈奴的時候已經四十歲了十歲了，回來的時候近六十近六十，已經是遲暮之年暮之年。?此簽求測工作測工作，也就是預示是預示，過程比較麻煩較麻煩，必須要忍須要忍，就像蘇武一樣武一樣，回漢朝的心經年不變年不變，預計下個月就會有人相助人相助，在年末秋冬落葉時你有成功的喜訊的喜訊。

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月老靈簽簽文詳解第六十一簽 不愧于天

靈簽在古人的眼中一直都受到喜愛到喜愛，因此在一些廟宇求簽的人也是絡繹不絕繹不絕，其中便有不少人乃是為了去祈求吉兇禍福以及還有姻緣的姻緣的。那么 月老靈簽 簽文第六十一簽講得是什么是什么？下面跟著我們一起來看看吧看看吧。

月老靈簽61簽解簽
月老靈簽第61簽 上

簽詩：不知其人知其人，視其友視其友。
解簽：一個人之良痞之良痞。如君不能知其良莠者良莠者。觀其交友朋即可窺其全貌其全貌。伊之交伊之交。是皆守正不阿正不阿。事事正經之友耶之友耶。其人亦是正經之屬經之屬。可交之可交之。婚姻之可結也可結也。可用同一原理為之理為之。不知其人之為何時為何時。以伊之交友慎之友慎之。

姻緣綜合指數
緣份指數：59
幸福指數：89
曖昧指數：79
纏綿指數：99
約會成功指數：69
告白成功指數：79
復合成功指數：89

關于月老靈簽：
月老的形象最早典出《唐李復言續幽怪錄定婚店》。唐朝韋固年少未娶少未娶，某日夜宿宋城宿宋城，在旅店遇一老人一老人，靠著一口布袋口布袋，坐在月光下月光下，翻看著一本書一本書，像在查找什么找什么。韋固問老人家在翻查什么?老人答到：「天下人的婚書的婚書。」韋固又問袋中何物?老人說：「袋內都是紅繩是紅繩，用來系住夫婦之足婦之足。雖仇敵之家敵之家，貧富懸殊富懸殊，天涯海角涯海角，吳楚異鄉楚異鄉，此繩一系繩一系，便定終身定終身。」----這就是流傳千人的俗語「千里姻緣一線牽」的來歷的來歷。

韋固十分驚奇分驚奇，忙打聽自己的婚事的婚事。月下老人翻書查看書查看，笑著對他說：「足下的未婚妻未婚妻，就是店北頭賣菜的老太婆的三歲女兒歲女兒。」韋固一聽勃然大怒然大怒，悻悻返回店中回店中。十年之后年之后，韋固因立軍功迎娶相州參軍的女兒的女兒，韋固才知道此女正是過去月下老人提及的三歲小女歲小女。韋固見天意不可違不可違，真是千里姻緣一線牽一線牽。宋城的縣宰知道這件事后件事后，把那間客棧定名為「定婚店」。牽紅線的老人的老人，從此稱為「月下老人」。
古人認為人認為，人的姻緣是命中注定中注定，月老手中的紅線能夠將有情人聯系在一起在一起，因此，也有了千里姻緣一線牽的說法的說法。

解觀音第61簽

觀音靈簽：第六一簽
吉兇：中簽
典故：蘇小妹難夫
宮位：寅宮
詩曰　
日落吟詩月下歌　逢場作戲笑呵呵　
相逢會遇難藏避　唱彩齊唱連理羅
日落本作日此　
連理指連株樹　喻夫妻和諧　
羅指網　喻夫婦相纏　或綾羅綢緞指彩衣　
簽語　此卦守舊隨時之象　凡事時吉利也　
解簽　佳人在屋　吟唱詩曲　一片歡心　命中禍福　
家宅　安　
自身　吉　
求財　順　
交易　利　
婚姻　成　
六甲　女　
行人　至　
田蠶　熟　
六畜　旺　
尋人　至　
公訟　有理　
移徙　吉　
失物　兇　
疾病　即痊愈　
山墳　大吉　
故事　
蘇小妹難夫
宋朝　蘇小妹即蘇東坡之妹　博學多才　新婚之夜　
蘇小妹吟詩又出對聯　備三個難題考夫婿　
有意刁難新郎秦少游　至第三題苦思著　
幸好得蘇東坡暗助　才可洞房　
有頌曰　
文章自古說三蘇　小妹聰明勝丈夫　
三難新郎真異事　一間秀氣世間無　
(見于恒世恒言)“命在我而不在天”重要的是要的是，修正自己錯誤的語言思想行為想行為，盡可能多做利益民眾的事眾的事，，若想獲得健康得健康，就必須戒殺生戒殺生，若想獲得財富得財富，就必須多施舍多施舍，若想獲得聰明智慧就必須就必須，向人多介紹好的方法技巧法技巧，同時少飲酒或干脆不飲酒不飲酒，等等，所以，佛講三世因果世因果，確有它的必然性必然性，是一切富貴貧賤的根本啊根本啊！個人觀點人觀點，僅供交流供交流！

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三、八字看配偶感情,八字看配偶出現時間

八字看另一半和以后婚姻

她的婚姻不是很順當很順當，但是，我告你她另一半的長相的長相，就可以破了以破了。
一米七三米七三，黝黑色皮膚色皮膚，頭發向左分向左分，離女方家三十里左右里左右。
按照這個長相找長相找，可以給她帶來幸福來幸福！

八字怎么看夫妻感情好不好

我覺得這只是迷信是迷信，不要相信迷信感情的事情的事情，最主要還是通過兩個人共同去扶持的扶持的。

八字看婚姻配偶女生的女生的？

這是一個很好的時辰八字辰八字，你會有一個美滿幸福的婚姻的婚姻，不久就會找到你喜歡的人

如何從八字看配偶情況

文/國際周易 愛美之心人皆有之皆有之，常伴左右的伴侶的伴侶，如果是美女帥哥可謂稱心如意心如意，不單看著賞心悅目心悅目，在朋友面前也很有面子有面子，俗話說“好漢無好妻無好妻，賴漢娶美妻”，相貌平凡的人也一樣有美女相伴女相伴。成為伴侶是兩個人的一種機緣種機緣，而配偶的相貌、配偶與自已的遠近、配偶的年齡都是可以從命局里看出來的出來的。主要從兩方面來看面來看，一是看日支看日支，二是看配偶星配偶星，因為配偶星是代表具體的人體的人，日支是配偶所在的位置的位置，是配偶的家偶的家，也代表配偶的生活環境活環境，日支與配偶星的情況表明你未來的伴侶是怎樣的怎樣的。下面我們介紹幾種具體的方法的方法。 配偶的相貌的相貌，主要看日支與夫妻星臨哪個五行個五行，日支為子午卯酉午卯酉，主配偶長像端莊或有能力；日支為寅申已亥申已亥，主配偶相貌普通貌普通，但精于算計；日支為辰戌丑未戌丑未，主配偶質樸、憨厚，但相貌較差貌較差。如果日支與月支相同支相同，不論日支為哪個五行個五行，都主配偶漂亮或能干或能干。除了看日支外日支外，還要結合夫妻星是哪個五行來綜合分析合分析。夫妻星(財、官)為火，主配偶亮麗照人麗照人，有精神頭；夫妻星為木星為木，主配偶高挑偶高挑，清秀；夫妻星為水星為水，主配偶身材較豐滿較豐滿，但相貌一般；夫妻星為土星為土，主配偶個頭不高頭不高，結實，但相貌較差；夫妻星為金星為金，配偶長得白皙端莊皙端莊。有些朋友或許不解許不解，如果從日支角度看配偶長相差長相差，但夫妻星看卻相貌出眾貌出眾，這種組合伴侶的相貌該是怎樣的怎樣的？其實可以綜合一下合一下，主配偶長相一般相一般。 老夫少妻的組合的組合，司空見慣空見慣，恩愛的同齡伴侶齡伴侶，也有不少有不少。未來到底要與自己年齡差距多大的伴侶結合侶結合，能不能從八字看到這個信息呢信息呢？這方面信息要從四柱中十神的傾向來判斷來判斷。一般把官和印看成年齡偏大的偏大的，比肩是找年齡相仿的伴侶的伴侶，財和食傷是找比自己年齡小的伴侶的伴侶。這是從八字中的官印與財和食傷的力量大小量大小，看四柱中是官生印官生印，還是食傷生財傷生財，從這兩方面的對比來判斷的判斷的。如果四柱中官和印的力量強大量強大，就主伴侶比自己年齡大年齡大。如果食傷的力量強大量強大，主配偶年齡比自己小自己小，這兩種的力量差距越大距越大，年齡的差距就越大就越大。 配偶與自身的距離遠近從八字中也能看出來看出來，配偶與自身的遠近分為兩種情況種情況，一種是工作生活的距離的距離，一種是出生地的距離的距離。四柱的天干主動干主動，它可以代表配偶的工作生活距離活距離，地支主靜支主靜，它代表配偶的出生地距離地距離，日支即代表出生地和工作生活的雙重距離重距離。如果夫妻星在日支離日主近日主近，那么配偶多為同事、同鄉、同學等；如夫妻星在月柱和時柱時時柱時，配偶為同鎮或同區域內的域內的。如夫妻星在年柱為較遠的距離的距離，配偶多為外鎮、外市、外省的外省的。 從八字看配偶的情況的情況，歸納起來要從以下四個方面入手：首先，看夫妻星的喜忌的喜忌，夫妻星為日主的喜用神喜用神，說明夫妻感情好感情好，為忌神為忌神，說明夫妻間氣場不合場不合，感情差感情差。這是夫妻關系好壞的關鍵的關鍵。其次，看日支與日干的關系及喜忌及喜忌。一般日干支相生支相生，主夫妻感情好感情好，干支相克支相克，夫妻矛盾多矛盾多。再次，要看夫妻星離日主遠近主遠近。一般日干與配偶星相合星相合，主夫妻感情好感情好，與日干遠日干遠，與配偶分離時間長時間長，感情淡感情淡。最后，要看日支與其它支的關系的關系。日支與其它五行有合、沖時，一般來講沖主有災、傷之事傷之事，合則平順合美順合美。 愛情與婚姻是人生中的重要部分要部分，也是人類永恒的主題的主題，從古到今人們一直在談論在談論。掌握八字中與婚姻相關的信息的信息，可以幫助朋友們更好的規劃未來的生活的生活。可以使朋友們少在人生的路口徘徊口徘徊，也可以更準確的找到屬于自己的歸宿的歸宿。在剩男剩女如此多的今天的今天，八字斷婚姻也為更多的朋友排憂解愁憂解愁，而最終的決定權還是在自己手中己手中，選擇與放棄也是你的一種態度、一種人生觀、價值觀的體現的體現。八字命理更多的時候是為朋友們來服務的服務的。

免費生辰八字合婚給分

古話說得好：男人娶錯婆娶錯婆，不如去念佛去念佛，女人嫁錯夫嫁錯夫，不如當尼姑當尼姑，可見幸福的婚姻是何等的重要的重要，合婚之法多段法多段，要合婚找名師
指迷居士迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士算命吧）真實姓名許世有許世有，男，1983年生，祖籍福建籍福建。字解玄字解玄，號指迷號指迷，著名預測師預測師，占卜師占卜師，擇日師擇日師，命名師命名師，風水師風水師。自幼熱衷于易學于易學，曾游走四海走四海，拜訪名師訪名師，對周易、相學、八字、占卜、日學、姓名學、風水學等預測學科有深層次的見解和豐富的實踐經驗踐經驗，能夠真正的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難憂解難。是權威網站認證的命理學專家學專家。
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