屬牛適合紋什么 屬牛人適合紋什么

時間：2024-05-13

屬牛紋身紋什么圖案最好_紋身知識介紹對于不同屬相而言，紋身的注意事項也不同，適合紋的圖案也不一樣，那么你知道屬牛的人紋身要注意什么嗎?下面我為你整理了適合屬牛人的紋身，歡迎閱讀。適合屬牛紋的圖案很多屬牛的人喜歡隨身佩戴一個屬牛的本命佛的吊墜其實在身上紋一個屬牛的本命佛紋身比隨身佩戴一個屬牛的本命佛的吊墜還要好故此建議紋本命佛紋身。屬牛紋三合牛為丑土，蛇為巳火，雞為酉金，丑與巳、酉為三合的關系，三人或其中兩人一起是一種相當不錯的組合。

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一、屬牛適合紋什么 屬牛人適合紋什么

屬牛紋身紋什么圖案最好_紋身知識介紹

對于不同屬相而言相而言，紋身的注意事項也不同也不同，適合紋的圖案也不一樣不一樣，那么你知道 屬牛 的人紋身要注意什么嗎?下面我為你整理了適合屬牛人的紋身的紋身，歡迎閱讀迎閱讀。

適合屬牛紋的圖案

很多屬牛的人喜歡隨身佩戴一個屬牛的本命佛的吊墜 其實在身上紋一個屬牛的本命佛紋身比隨身佩戴一個屬牛的本命佛的吊墜還要好 故此建議紋本命佛紋身佛紋身。

屬牛紋三合

牛為丑土為丑土，蛇為巳火為巳火，雞為酉金為酉金，丑與巳、酉為三合的關系的關系，三人或其中兩人一起是一種相當不錯的組合的組合。

屬牛人具備從容不迫的氣質的氣質，處事有條不紊; 屬蛇 人天資聰慧資聰慧，精明能干明能干，意志堅強; 屬雞 人精力充沛力充沛，做事講究效率究效率。三人或其中兩人在一起在一起，事業或戀愛婚姻可謂是天作之合作之合。

紋身相關知識

青龍----陽性,適合陰氣重的人紋,上了色的青龍就是開翼,如果能抗的動的話,不怕任何邪行東西行東西。

也就是臟東西.如果有人開通靈陣咒你的話,要是你的青龍紋的夠正統,顏色上的夠正,開陣的人搞不好不但咒不了你,自己會內傷會內傷。

別以為陰氣重是件好事,雖然有時候具備通靈的能力,可以偶爾看到一些常人看不到的東西,但你看到的同時,對自身的耗損是很大的,年輕的時候看不出來,老了就會比別人得更過的病.很多人以自己陰氣重自豪,他們不懂周易的旁支的旁支。

青龍還不算邪行,有的時候有些毛頭小孩什么都不懂就紋了,雖然克的是自己,但克的不嚴重,不像邪龍和關公和關公。

邪龍---邪龍屬陰.這個東西很邪門.逢勸想紋邪龍的人,紋以前一定要找會周易的人幫你看一下八字到底合不合,這個東西要是不合,你就隨便紋了,早晚是要倒霉的,.邪龍來說,如果抗的動,效果要比青龍明顯的多,具體反應在時來轉運.這個不是夸張是夸張。

關公---類似邪龍的一種東西,比邪龍還邪龍.別看的電影里黑社會都拜關公,但關公不是誰都紋的起的.這個東西屬性不詳,但只知道能抗的動關公的人,一般命里都有富貴有富貴。

也就是能抗的動關公的人,也不是一般人.關公我聽一個人說它是屬于對沖的,什么意思偶不懂,說是紋的不對克的極端厲害,對這個我沒發言權,認識的人里邊沒誰膽子那么大敢紋關公,所以不細說了細說了。

屬牛辦公室風水布局

1、屬牛辦公室兇方位有：有東西方位西方位，辰山兼乙山向西方位是非常不利的方位配合;還有就是坐南向北南向北，但是是未山兼丁山向北方位北方位，屬兇方位兇方位。

2、屬牛辦公到吉方位有：南北方位北方位，比如坐北向南北向南，或者坐南向北都吉、或者坐東向西的辦公室也利屬牛的人牛的人。

3、屬牛的男生的男生，可以坐北朝南北朝南，坐西朝東西朝東，坐西北朝東南朝東南。

4、屬牛的女生的女生，可以坐東朝西東朝西，坐南朝北南朝北。

5、缺火的屬牛男生牛男生，可以坐南朝北;女生，則坐東南朝西北朝西北。

屬牛辦公室風水擺設解析

1、缺火的牛可以坐南朝北南朝北，女同志坐東南朝西北朝西北，男同志辦公桌上可以擺放小葫蘆小葫蘆，女同志辦公桌上可以擺放紫水晶紫水晶，能夠提高自己的旺運的旺運，能夠發揮自己的智慧和才華和才華。從而得到同志們的認可和領導的認可的認可。

2、缺木的可以擺放兔、小植物小植物，可以在自己的工作臺上擺放上擺放。

3、缺金的牛男的牛男，可以擺放猴如意猴如意，一個猴抱著一個如意個如意，小銅葫蘆、文昌塔文昌塔，意味著自己的事業上能夠得到貴人的提攜的提攜，可以步步高升;缺金的牛女的牛女，可以放白色的水晶球水晶球，也可以放銅公雞銅公雞，也意味著步步高升步高升。

4、缺水的牛工作臺上可以放鼠、放小魚缸小魚缸。女的可以放豬、花瓶，特別是陶瓷瓶陶瓷瓶，帶山水的山水的，瓶內可以放水以放水，插上花插上花，月季、白玫瑰白玫瑰，這些都是能夠提高自己的智慧的智慧，水主智慧主智慧。

屬牛的可以紋麒麟嘛

屬牛的你切勿紋身(紋麒麟)。紋前須多考慮,易紋難去,深思熟慮!紋身(麒麟)可能會給心靈帶來陰影!祝福屬牛的紋個青麒麟怎么樣怎么樣？
屬牛人并不是很建議紋身麒麟哦麒麟哦。青麒麟五行屬土行屬土，生肖牛本身也是屬土是屬土，這樣的疊加會使自身的土屬性太強性太強。任何屬性就是講究中和就好和就好，太過強也不是好事是好事。如果真的要紋身麒麟的話麟的話，火麒麟會更好會更好。火麒麟五行屬火行屬火，火生土火生土，有助于屬牛人的運勢的運勢，但也不至于太過于強勁于強勁。紋麒麟只適合土命生人紋身火麒麟火麒麟。由于五行水克火水克火，故水命人若紋火麒麟則兇麟則兇，不光不順光不順，且會為自己帶來厄運來厄運。
屬牛人適合什么紋身么紋身？
屬牛人是務實的務實的，他們勤勤懇懇勤懇懇，很努力的把每一步走好步走好。這樣的人不缺勤奮缺勤奮，只缺機會缺機會。屬牛人應該給自己增加點好運點好運，因此建議屬牛人在身上紋上一只青龍只青龍。青龍遨游在天空之中空之中，掌管人間運勢起伏勢起伏。有了青龍相助龍相助，相信不缺努力的屬牛人會扶搖直上搖直上，在事業上節節高升節高升，一路凱歌路凱歌。
紋身紋龍有什么講究嗎講究嗎？
龍是我們中華民族特有的圖騰的圖騰，紋龍講究的就是降就是降。紋龍一般都是求財的求財的，不同的龍代表不同的意義的意義。分云中龍（老大）、過江（肩）龍（創業）、盤龍（守業）等。但是很多人不注意的就是紋龍的時候露出幾只爪子只爪子，而龍的爪子應該以四爪為優爪為優，位置一般紋在肩膀上肩膀上，并且注意一個人只能紋一只龍一只龍。屬牛人適合的圖案
屬牛人與他人發生矛盾和沖突時沖突時，容易生悶氣生悶氣。屬牛人有時候暴怒起來又像一頭瘋了的野牛的野牛，讓人退避三舍避三舍。所以，如果你是性格暴躁的屬牛者屬牛者，建議選擇一些能壓住火氣的圖案來紋身來紋身，比如海浪圖案就能讓牛遇事冷靜事冷靜。
追求財運的屬牛人屬牛人，適合紋鯉魚紋鯉魚，貔貅，麒麟踏寶這些代表財富的圖案的圖案。
也建議屬牛人在身上紋青龍紋青龍，龍遨游天地之間地之間，掌人間運勢起伏勢起伏，有龍相伴龍相伴，加上牛的踏實勤奮實勤奮，人生一定會一帆風順帆風順。
屬牛人與蛇、雞相合雞相合，所以，屬牛人除了紋自己的生肖外生肖外，還可以紋蛇和雞的圖案的圖案。
另外，牛年出生的人守護神為虛空藏菩薩藏菩薩，屬牛人財運和人緣都較好都較好，但是中年運勢較差勢較差，之后可逐步發達步發達，虛空藏菩薩具有賜予屬牛人利樂的力量的力量，所以屬牛人可以紋虛空藏菩薩紋身來保佑自己佑自己。屬牛人的紋身紋在什么部位好
屬牛人本身對紋身不是很熱衷很熱衷，但是喜歡的人會非常專注常專注，選擇紋身部位的時候的時候，屬牛人大部分會紋在后背上后背上。后背的位置比較隱私較隱私，不脫衣服的話不容易被人看見人看見，不用跟別人解釋紋身的原因和目的那些的那些。
屬牛人紋身禁忌
牛的屬相與馬、羊、兔這幾個屬相相克相相克。屬牛人遇到屬馬的人合作困難作困難，容易產生矛盾和爭執和爭執，溝通上存在障礙在障礙，所以不建議紋帶馬的圖案的圖案。屬牛人遇到屬羊的人也只能相互容忍互容忍，關系會比較冷淡較冷淡，也不建議紋帶狗的圖案的圖案。屬牛人遇到屬兔的人會有大矛盾大矛盾，不宜走太近走太近，因此，也不能紋帶兔的圖案的圖案。

屬牛的紋身紋什么好

問題一：屬牛的人適合紋什么紋身圖案? 屬牛的
根據古代算命術中的說法的說法。（月份都是農歷）。
屬牛（丑12月）與羊（未6月），是（未丑）相沖，是為（六沖）。
屬牛（丑12月）與馬（午5月），是（午丑）相害，是為（六害）
所以屬牛的與羊、馬是相沖相害的相害的。宜避開宜避開。
根據古代算命術中的說法的說法。（月份都是農歷）。
屬牛（丑12月）與鼠（子11月），是（子丑）相合，是為（），
屬牛（丑12月）與蛇（巳4月）、雞（酉8月）相合，是為（巳酉丑）三合。
所以屬牛的宜紋鼠、蛇、雞是最好的最好的。

問題二：屬牛的紋身紋什么好 金牛

問題三：屬牛的人應該紋什么紋身 屬牛的人應該紋什么紋身
屬牛的
屬牛的宜避開『農歷』的六月（未月），該月與牛相沖牛相沖。
根據古代算命術中的說法的說法。
屬牛（丑）與鼠（子），是（子丑）相合，是為（），
屬牛（丑）與蛇（巳）、雞（酉）相合，是為（巳酉丑）三合。
所以屬牛的宜紋鼠、蛇、雞是最好的最好的。

問題四：屬牛的人紋身紋什么好什么好， 屬牛的
根據古代算命術中的說法的說法。（月份都是農歷）。
屬牛（丑12月）與羊（未6月），是（未丑）相沖，是為（六沖）。
屬牛（丑12月）與馬（午5月），是（午丑）相害，是為（六害）
所以屬牛的與羊、馬是相沖相害的相害的。宜避開宜避開。
根據古代算命術中的說法的說法。（月份都是農歷）。
屬牛（丑12月）與鼠（子11月），是（子丑）相合，是為（），
屬牛（丑12月）與蛇（巳4月）、雞（酉8月）相合，是為（巳酉丑）三合。
所以屬牛的宜紋鼠、蛇、雞屬相是最相配最相配，是最好的最好的。

問題五：屬牛的人紋身紋什么好 紋身紋牛好

問題六：屬牛紋身紋什么好 這個，紋身的事情我勸你不要隨便去隨便去，就算很想去的話去的話，你還是去找個人幫你看下你看下，看看紋到哪里最合適最合適。
采納哦

問題七：1985年屬牛紋身什么圖案好 紋身是一輩子的事情的事情，紋身后容不得你后悔的后悔的。建議慎重考慮哦考慮哦。紋身必然是會疼的,而且會少量流血,畢竟是需要刺破皮膚的,不過是人體可以承受的疼痛,所以通常都不會用麻藥,而且用麻藥的話會影響圖案的顏色和質量和質量。以下人群不適合紋身：
1、患有皮膚傳染病：這類人群之所以不適合紋身合紋身，主要原因是因為文身造成的外傷不好愈合好愈合，并且因為皮膚關系膚關系，會大大影響文身的效果的效果。（如：濕疹、蕁麻疹、牛皮癬等）
2、糖尿病患者：糖尿病一個很重要的病情就是“免疫功能紊亂”，文身的話會造成傷口很難愈合難愈合。
3、心臟病患者：這類人群屬于高危人群危人群，強烈的 *** 可能引發病人病情發作情發作。
4、色料及麻藥過敏：可能會引發皮膚過敏和身體不適體不適，并且還會影響文身圖案品質案品質。
5、女性月經期：在此階段的女生身體脆弱體脆弱，免疫力差疫力差，不適合進行文身行文身。
6、女性懷孕期間：文身過程中的 *** ，可能會影響胎兒的正常發育常發育。
7、酒醉和神志不清者：這類人群不適合文身一是因為文身過程可能比較復雜較復雜，二是因為容易造成事后糾紛后糾紛。
8、未滿18周歲：國家規定文身年齡必須年滿18歲。

問題八：屬牛的不適合紋什么紋身么紋身？ 屬牛的不適合紋什么紋身么紋身？
屬牛的
屬牛的宜避開『農歷』的六月（未月），該月與牛相沖牛相沖。
根據古代算命術中的說法的說法。
屬牛（丑）與羊（未），是（未丑）相沖，是為（六沖），
屬牛（丑）與馬（午），是（午丑）相害，是為（六害）。
所以屬牛的不宜紋羊、馬的。

問題九：想紋身85年出生屬牛紋什么好 1985年是屬牛的
根據古代算命術中的說法的說法。（月份都是農歷）。
屬牛（丑12月）與鼠（子11月），是（子丑）相合，是為（），
屬牛（丑12月）與蛇（巳4月）、雞（酉8月）相合，是為（巳酉丑）三合。
所以屬牛的宜紋鼠、蛇、雞屬相是最相配最相配，是最好的最好的。

問題十：屬牛人紋身紋什么好 屬牛的紋身可以紋蛇或者守護神虛空藏菩薩藏菩薩，其他的不要隨便紋

屬牛的人能紋龍嗎?

屬牛的人是可以紋身 紋龍的這個沒有什么關系 但是注意尺寸 不要過大 否則會對你的運氣不利

生肖屬牛的人紋身什么最好

紋身可以說是一輩子的事子的事，一些不適合的圖案可能會讓你郁悶很久悶很久，紋身也跟屬相有關系有關系。下面就讓我來告訴你屬牛的人最好紋身好紋身，歡迎大家閱讀!

屬牛的人最好紋身

屬牛人是一個務實的人實的人，所以他們勤勤懇懇勤懇懇，很努力的把每一步走好步走好。這樣的人不缺勤奮缺勤奮，只缺機會缺機會。但是機會難得會難得，尤其是有些機會稍縱即逝縱即逝，所以屬牛人應該給自己增加點好運點好運，因此建議屬牛人在身上紋上一只青龍只青龍。青龍遨游在天空之中空之中，掌管人間運勢起伏勢起伏。有了青龍相助龍相助，相信不缺努力的屬牛人會扶搖直上搖直上，在事業上節節高升節高升，一路凱歌路凱歌。

紋身的注意事項

每一次紋身都是一次選擇次選擇，選擇適合自己的自己的，盲目的紋身只是圖一時快樂時快樂。選擇對自己有意義的意義的，當你欣賞自己的皮膚時皮膚時，你可以說出每一個紋身背后的故事的故事。就拿貝克漢姆說漢姆說，貝克漢姆身上有40多出紋身出紋身，每一處都有其意義和價值和價值。

選擇紋身店紋身店，可以在紋身前去紋身店查看一下看一下。主要查看紋身店的衛生狀況是否清潔(室內環境和儀器)、紋身師是否使用一次性手套、刺針，文身機以不銹鋼材質為宜質為宜。

要注意自身的保護的保護。在紋身時紋身時，要使用腎上腺素等清洗、止血。若紋身時出現刺針掉地、顏料灑落等情況要主動向紋身師提出更換出更換。

紋身完后身完后，擦洗文身需用溫開水溫開水，要保持紋身的干燥(一般為一星期左右期左右，敏感類的皮膚根據自身情況而定)，否則會引起感染起感染，而導致皮膚腐爛膚腐爛。紋身后一段時間紋身處會結痂會結痂，切忌不要去揭結痂揭結痂，等待結痂自然脫落然脫落。

不可用動物血液或朱砂等紋身等紋身，鴿子血朱砂紋身的方式十分危險分危險。紋身發展的早期的早期，紋身多出現在出現在，人士認為用鴿子血紋身死后能升入天堂入天堂。因動物血液中含有病毒有病毒，這種紋身形式造成許多人出現血液病、皮膚病、艾滋病等甚至死亡至死亡。

現在的紋身一般不使用刺青所使用的染料和墨水和墨水，而是使用經酒精浸泡的液體植物色素物色素。由于植物色素是從天然植物中提取出來的出來的，滲入皮膚時皮膚時，比較不易受感染受感染。

紋身后不可用酒精或紫藥水處理刺過的傷口(酒精會刺激傷口激傷口，紫藥水會破壞文身的顏色)。可以在紋身店處買到專門的處理藥膏理藥膏。

紋身完成后需要涂抹專業文身藥膏或醫用凡士林,2-3小時后用溫水將藥膏和血水沖洗干凈,并用脫脂棉或專業紙巾沾干水分,之后不要再涂抹任何藥物何藥物。

紋身后5-7小時將保鮮膜或紗布撕掉布撕掉，紋身傷口用溫水沖洗干凈洗干凈，禁用肥皂和浴液和浴液。紋身后要保持身體清潔體清潔，可以洗澡以洗澡，但不要用力揉搓紋身處紋身處，讓紋身處殘留的藥膏脫落膏脫落。可以沖澡但不能泡澡能泡澡。最好不要游泳、蒸桑拿和泡溫泉等溫泉等。

屬牛的人需注意的風水禁忌

1、佩戴羊形狀的吉祥物

牛在地支學上代表丑土表丑土，而生肖羊代表著未土著未土，丑牛與未羊形成相沖成相沖，兩者易相互詆毀競爭毀競爭。因此，屬牛人不宜佩帶或裝飾過多的羊形狀飾品狀飾品，否則容易給自己的運勢帶來不良影響良影響。

2、臥室床位安置在西南方

屬牛人的臥室床位最忌西南方西南方，因西南方在地支中屬未中屬未，牛的地支為丑支為丑，未正好沖屬相牛屬相牛，因此這個方位是不利的不利的。

3、養貓科類動物

屬牛人需要謹慎養貓科類動物類動物，否則感情道路不太順利太順利，容易遭遇情感挫折;同時會遭遇小人陷害人陷害，不利于工作進展作進展。

4、辦公室布局混亂

屬牛人辦公室布局混亂、不講究風水的話水的話，容易引起口舌上的人事糾紛事糾紛，也有可能導致財運下降運下降，甚至破財至破財，更會影響著自身事業運事業運。因而，所在辦公室不可正對公司大門司大門，避免氣流直沖而進;辦公室門盡量安在青龍方青龍方，不可在白虎方;辦公室座位正上方不能有大梁或吊燈;辦公桌顏色盡量挑選明朗淺色系淺色系，等等。

5、與屬羊人、屬馬人在一起

男1997年屬牛紋身什么圖案招財吉祥?

1997年丁丑納音澗下水澗下水，屬水命屬水命。生肖牛生肖牛。五行土克水土克水，故水命人忌與土有關的紋身的紋身。
地支子丑支子丑，巳酉丑三合丑三合。故肖牛人紋鼠大吉鼠大吉，紋蛇或紋雞也很不錯很不錯。建議紋蛇怎樣蛇怎樣？

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二、八月份好運到 十二生肖運勢早知道！

常言道：人生無常生無常，世事興衰事興衰。而常言又道“七分天注定天注定，三分靠打拼靠打拼。”，可見命數對一個人的運勢發展起著多大的作用的作用。所以，即便我們掌握不了未來了未來，但如果知道了自己的運勢發展勢發展，便可以規避頹運避頹運！

那么，八月來至月來至，你是否知道屬于你的發展運勢呢運勢呢？接下來接下來，就讓了凈為各位一一闡述一闡述，八月里八月里，各個生肖的運勢發展吧發展吧！

鼠

本月事業運勢不錯勢不錯，更會有不錯的偏財運偏財運，到新年時可能會有一筆旺財入袋；如果是單身鼠單身鼠，桃花姻緣則有很大可能是會出現在老同學的聚會上聚會上，想要脫單要脫單，務必積極參加聯絡加聯絡。

牛

本月事業將蒸蒸日上蒸日上，可能會得到升遷或者獲得一筆投資筆投資，總之有不錯的事業運勢；然而相應的相應的，本月需要應酬和出差的需要也會比較多比較多，但是得失相衡失相衡，只要把握住機遇住機遇，定能獲得意想不到的回報的回報！

虎

本月財運會有小幅提升幅提升，但是建議以守為佳守為佳，不建議大投資；可能會遇到一次小人是非人是非，建議最好以退為進退為進，避免大糾紛大糾紛，此后將會遇貴人；在家庭方面則可能會有幾次矛盾次矛盾，務必多溝通交流通交流！

兔

本月會有不錯的桃花姻緣花姻緣，已婚者則可通過回避化解；事業上會辛苦一點苦一點，穩中求進中求進，切勿急躁勿急躁。

龍

本月恰逢六合吉星會吉星會，會有不錯的財氣迎門氣迎門，可能會勝任新工作新工作，務必好好把握；出外注意安全意安全，吉人天相人天相，謹慎小心則得平安得平安。

蛇

本月在生意上會有一次拓展機會展機會，靜心待候；將會有貴人協助人協助，要多留意周邊出現的人物；感情上也會有新進展新進展，務必費心思把握思把握。

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三、卜卦看周易浩氣半一生

如何看《周易》

首先我要來介紹《周易》這本書這本書，要介紹《周易》這本書我們就必須要回過去來講中國傳統的一些經典問題典問題。大家都知道都知道，在中國的歷史上歷史上，在中國的文化傳統當中統當中，其實每個悠久的民族文化里面都有自己的經典性的著作的著作，在中國的文化當中同樣有著經典性的著作的著作。就中國文化來說化來說，中國的文化有三教形成了它的基本思想構成想構成，儒家、道教、佛教。其中儒家文化是整個中國文化的主流的主流，漫長歷史時期當中的主流的主流，在儒家文化里面有一些重要的經典的經典，大家耳熟能詳的就是所謂的四書五經書五經。四書是在宋代以后確立起來的經典的經典，是在五經的基礎上延伸出來的出來的，在宋代學者看來者看來，四書可以用來人們理解五經思想的一個臺階個臺階，因為五經離我們太遠們太遠，不是說離我們離我們，離宋代人就已經比較遠了較遠了，所以說宋代人離五經就感到比較累比較累，所以宋代人就編了一個四書個四書，把四書上升為經典為經典，通過四書來理解五經解五經，五經中間有一本經就叫做《易經》。其實《易經》本身無所謂是經謂是經，它本來就是《易》或者是《周易》，之所以成為經是因為在漢代在漢代，隨著儒家成為國家意識形態的正統的正統，所以儒家傳統的這幾本書就上升到經典的地位的地位，所以才被稱之為易經為易經，它本來的名稱應當叫做周易做周易。在傳統儒家的著作當中作當中，本來有六本書六本書，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》，后來《樂》遺失了遺失了，只剩下五本下五本，《周易》這部經典在這五本經書里頭有它獨特的地位和它的意義的意義。差不多是什么樣呢么樣呢，我用一個簡單的比喻來說明的話明的話，其他的幾本經實際上涉及到的是我們公共和私人生活的一些具體層面體層面，可是《周易》這部書提供的是所有這些公共和個人生活知識的基本層面的一個背后的總的知識的支撐的支撐。大家有沒有聽懂我的意思的意思？就好比說在經典物理學時代學時代，雖然有很多的技術、很多的工程、很多的知識的知識，構成所有這些應用性知識背后的知識是牛頓的經典物理學物理學。今天我們有新的很多的知識的知識，然而在這些知識背后的那個支撐個支撐，我們可能把它理解為是愛因斯坦的相對論和量子物理學物理學，它是構成了一個時代知識最基礎的東西的東西。《周易》這部書其實就有一點這樣的性質的性質，它對于中國其他的經書當中所呈現出來的知識系統識系統，這本書就構成了它的一個支撐的支撐的支撐。正因為如此為如此，所以《周易》這本書又可以被成為眾經之經經之經。《周易》這本書由于這樣的性質的性質，所以它影響中國人就非常的深遠的深遠，以至于著名的歷史學家顧頡剛先生曾經說過經說過，陰陽五行陽五行，五行是另外一個系統個系統，指陰陽而言的而言的，它是《周易》這本書里面的基本思想方法想方法。陰陽五行構成了我們中國人一切行為的定律的定律，是不變的定律的定律。盡管到今天我們大家并沒有意識到我們的很多行為、我們的生活方式活方式，但其實我們不自覺的依然會有一些表現些表現。比如說我隨便舉個例子個例子，這位女同學把你的左手伸出來伸出來，舉高一點高一點，大家可以看到她的左手上戴了一個玉環個玉環，你為什么沒有把它戴在右手呢右手呢？她可能是無意識的表現的表現，也有人把它戴在右手在右手，但是一般來講應該戴在左手在左手，因為在中國傳統里面左代表著陽表著陽，右代表著陰表著陰，所以民間看相會有所謂男左女右左女右。其實左代表的陽是代表著它的珍貴一面貴一面，所以說你既然戴佛珠等等的就表示禮佛示禮佛，所以戴在左手上就表示一個意思個意思。比如說你跟人家敬酒家敬酒，應該站在人家的下位的下位，而不能夠站在人家的上位的上位，下位在哪里在哪里？右邊。所以說這樣一些生活的細微末節的表現的表現，其實都是跟《周易》的思想依然是延續著它的思維慣性的慣性的。待會兒講了以后大家可能會看到更多的一些問題些問題。我們講《周易》這本書雖然在兩千多年以前年以前，三千年甚至更久至更久，但是它的基本思想方式和它形成的一種思考問題的慣性的慣性，直到今天依然影響著我們的生活的生活。至于它還有很多其他層面的問題的問題，當然在日常生活當中活當中，可以說更為普遍地影響著我們的生活的生活。但是另一方面一方面，由于這本書是很久很久以前的以前的，因此我們常常會對這本書有很多的地方充滿著它的神秘性神秘性，以至于不知道怎么樣面對它面對它。假如說各位有興趣到坊間買一本《周易》的時候的時候，你會發現拿來翻起來讀不下去不下去，因為《周易》這本書可能讓大家覺得不知道從何理解何理解。其實可以理解以理解，就像愛因斯坦的相對論當時也沒有幾個人能聽懂是一樣的一樣的。我不是要拿《周易》跟相對論作比較作比較，我想說的是說的是，它作為一個民族所有知識背后的那個基礎性的東西的東西，它肯定是有一些超乎于我們經驗層面以上的東西的東西，所以說我們對它的理解可能就有一些困難些困難。我希望今天在我的演講過程當中能夠幫助大家消除這樣一種神秘性神秘性，可以為你們以后自己有機會去讀《周易》有一個基本的入門的入門，這是我今天希望達到的目的的目的。先簡單介紹一下《周易》本身，作一個概述個概述。關于《周易》的解釋其實是一個比較多樣性的樣性的，在座的同學們如果有興趣的話趣的話，可以借來《管錐篇》，不知道大家是否知道這本書這本書，如果知道這本書的話打開《管錐篇》的第一頁第一頁，他寫的第一個札記就是易有三名有三名。就是《周易》這個書名本來就有好幾個含義個含義，周就有好幾個意思個意思，有人說這個周代表的是周朝、周代，第二代表著普遍著普遍，第三個代表著這個周是圓的是圓的，也就是說是循環的循環的。易也有好幾個意思個意思，第一個是變化是變化，第二個是簡單是簡單，它也有不同的意思的意思。其實就是說《周易》這個書現在一般我們都認為它是在周代所形成的形成的，既然它是一個那時候人們對知識的理解的理解，其實在周以前有商朝有商朝，商以前有夏朝有夏朝，據文獻記載獻記載，夏、商、周三朝都有自己的類似于《周易》這樣的著作的著作。在夏朝這部著作叫做《連山》，表明里面所提供的思想和知識就像山一樣綿綿不絕、連續的連續的。而商朝叫做《歸藏》，就是所有的知識是深藏在那本書里面書里面。《周易》就是《周易》。后來我們說夏、商、周三部這樣的書流傳后世只剩下了《周易》，而《連山》和《歸藏》在后世的文獻里面只留下了一些殘篇些殘篇，很少。也就是說《周易》這部書作為人們認識自然和人生知識的一個基礎個基礎，這個書其實并不是說它是憑空來的空來的，是在我們祖先認識過程當中有一個不斷推進的過程的過程，只不過這個推進的過程當中程當中，周所提供的《周易》要比前兩者更為人們所接受所接受，用《論語》當中所講的所講的，周監于二代于二代，郁郁乎文哉乎文哉。也就是周的知識和他們的認識的認識，是在接受和吸收了夏、商的文明之后才產生的產生的，所以它當然就可能勝出一籌出一籌。相傳，《周易》的創作完成經過了三個偉大的人物的人物，所以在易學史上有所謂的易經三圣這樣的說法的說法。這三個偉大的人是誰呢是誰呢？第一個是伏羲是伏羲。伏羲畫卦羲畫卦，伏羲的工作是畫了卦畫了卦。卦是什么呢什么呢？卦就是八卦是八卦。我這里有兩張圖兩張圖，我們只看卦只看卦，卦有乾、坤、坎、離、震、艮、兌、巽，至于他們后面那兩句話兩句話，比如乾三連、坤六斷坤六斷，這是一個口訣個口訣，便于人們記憶們記憶，這一符號里面的天地的天地，乾卦代表著天表著天，坤卦代表著地表著地，也就是說在《周易》的作者看來者看來，八卦分別代表著世界當中八種最重要的東西的東西，而由于這八種最重要的東西的東西，又構成了整個世界的萬世萬物世萬物。當然在這個八卦當中又有更重要的卦要的卦，那就是更為重要的四卦的四卦，乾、坤、坎、離，也就是天地水火地水火，韓國的國旗四卦其實就是乾、坤、坎、離，在《周易》里面兩個最重要的卦稱之為天地卦天地卦。這是伏羲的工作的工作，創造了這八個卦八個卦。大家可以看這八個卦只是用兩種符號來構成的構成的，一個是兩根短線根短線，一個是一根長線根長線，所以這種一根線一根線就稱之為爻之為爻。在八卦當中可以看到是由陰陽二爻演化出來的出來的。伏羲畫的八卦在我們今天看來好像并沒有什么了不起了不起，就是一個符號個符號。如果假設一下今天在座的各位都是從樹上下來的猴來的猴，這些猴不可能像我們今天這樣穿著各式各樣的衣服的衣服，都是一樣的光著屁股著屁股，現在我們要把這一群猴進行識別行識別，給每個猴取一個名字個名字，那也不容易不容易，因為沒有文字有文字，所以我們必須要通過某種方式給大家區別開來別開來。大家可以設想一下我們現在是古人是古人，我們面對的世界是渾然一體萬物的世界的世界，我們現在要對萬物進行明確的指稱的指稱，很不容易不容易。就好像我今天看到在座各位座各位，我跟大家不認識不認識，當然大家知道我叫什么名字么名字，因為剛才有人介紹了介紹了，可是我并不知道你們叫什么名字么名字，我現在要指認你們認你們，就不太那么容易么容易。所以古時候實際上是創設的一種符號體系號體系，用這樣一個符號體系能夠來指認世界萬物界萬物。可是大家可以看到世界萬物很多物很多，怎么可能用一個符號非常簡單的把它指認出來認出來？這就很難就很難。大家都知道計算機能夠在短期內大量的迅速計算速計算，是因為它采用的不是十進位制進位制，而是二進位制進位制，周易恰恰就是二進位制進位制。雖然在易學的研究當中究當中，有學者認為周易對現在的二進位制數學有它的貢獻的貢獻，但是這只是一種說法種說法，當然也有一些蛛絲馬跡是可以證明這一點的一點的，因為二進位的創造者萊布尼茲取得很大的貢獻的貢獻，而萊布尼茲早年是通過傳教士接觸到了周易了周易，這在萊布尼茲大量的書信里面已經反映出來了出來了。所以問周易對二進位制是不是有影響有影響，可能也是有影響的影響的。我在這里不講這個問題個問題，我想來說明伏羲畫卦是如何通過這樣陰陽二爻就能夠把它區分出來的出來的。一根陽爻根陽爻，一根陰爻根陰爻，那就好比是現在我們是從樹上下來由猴子變來的人來的人，大家把屁股露出來以后會發現會發現，其他都一樣都一樣，只有一個不一樣不一樣，有雄性的雄性的，有雌性的雌性的，多一個把或者少一個把一個把。就好像醫院護士接生的時候就告訴那個母親個母親，或者是守在產房外面的父親說父親說，你生了個兒子個兒子，你生了個女兒個女兒，其實都一樣都一樣，就是一個肉團個肉團，可是他告訴你這是一個兒子個兒子，因為他多了一個把一個把。所以陰陽里面首先因為一個把來表明這是一個陽性個陽性，那是一個陰性個陰性，所以首先把兩類人區分開來分開來。區分開來以后來以后，可是還有那么多人么多人，怎么辦怎么辦？在雄性里面性里面，都是陽爻里面爻里面，又看到那一群都是有把的猴子里面子里面，有一批猴特別的剛猛有力猛有力，那就給他加一個把一個把，而那個雄性里面不是那么孔武有力的有力的，比較溫順的那批的那批，就在陽爻上面加兩個短線個短線，表現他有點陰性點陰性。本來是一個混沌的混沌的，本來天地萬物是一個圓一個圓，是萬物混在一起的一起的，首先分出一二出一二，然后在一里面又分出一二出一二。陰性的猴里面也可以分出以分出，有些同樣是雌性動物性動物，有的雌性動物脾氣比較像雄性像雄性，有些比較女性較女性，所以它也可以再分以再分。大家可以看到以看到，又分出陽陰陽陰陰陽陰，每一個上面都可以分可以分。所以有這樣一個陰陽就可以衍生出一層層的上去的上去，而這個衍生規律正是二進位制進位制。2的N次方，當N=0的時候的時候，就是沒有關系有關系，是1，是混沌不分的狀態的狀態。當N=1的時候的時候，就是2；當N=2的時候是4；當N=3的時候就是8。八卦就是這樣出來的出來的。所以不管世界有多么龐大么龐大，都可以用陰陽來簡單的分出去分出去，而且永遠不會重復會重復。所以說畫卦非常重要常重要，這是符號的創作的創作，有了這個符號使得我們就可以通過這個符號來對這個世界進行表述和指認和指認。比如說我們今天這么多人么多人，我本來說外面的同學站起來站起來，誰知道是哪個同學個同學？好像老師在指你在指你，其實我不一定在指你在指你。可是如果我們有符號就可以很明確說明確說，某某，當然也可能這個某某跟那個某某是重復的重復的，沒問題沒問題，我們再區分一下分一下，如果他叫張三他也叫張三叫張三，沒問題沒問題，我就說那個高個子的張三的張三。這就使得我們可以通過語言把事物區分出來分出來。周易畫卦的很重要的作用就是能夠讓我們對這個世界有一個符號系統加以描述以描述。經過很多年以后年以后，到了周文王的時候的時候，相傳他的貢獻就是把六十四卦一一對應一對應，變成了一個有機的整體的整體，用它來解釋人是社會的種種現象種現象，所以就變成了演易了演易，也就是我們今天所看到的《周易》，一共有六十四個卦四個卦，八八重疊就是六十四卦十四卦。所以所謂文王演易王演易，就是由八卦上升為六十四卦十四卦。這六十四卦其實就構成了整個的知識系統識系統，人們在日常生活當中如果遇到了問題了問題，就會用六十四卦來決定自己的行為的行為。什么意思么意思？比如說今天我們每個人在決定要做一件事情的時候的時候，這里有一瓶礦泉水礦泉水，以我的經驗我來這里講課里講課，主辦方會給我提供一杯水一杯水，不管是瓶裝的水還是一杯茶一杯茶，我想這是干凈的干凈的，假如是茶如是茶，里面倒了水倒了水，我覺得也是沒問題沒問題。然后我再打開再打開，它確實還是密封的密封的，所以我就打開了打開了，我就可以喝了以喝了。為什么為什么？因為我的知識、我的經驗告訴我告訴我，這杯水是沒有問題的問題的。可是假如說現在我拿了這杯水這杯水，我想應該是給我喝的我喝的，結果看到這個水為什么比正常的水少了水少了，然后我再一擰再一擰，怎么這個口也已經打開了打開了，好像是有人喝過了喝過了，那我就不應該再喝了再喝了。大家明白我的意思了嗎思了嗎？就是以我的經驗和知識來判定這件事情是不宜做的宜做的，當我愿意去做表明這件事情對我是有利的有利的，當我不愿意做就是這個事情對我是沒有利的有利的，因此在判定上我們就說們就說，有利的事情就是吉就是吉，不利的事情就是兇就是兇，吉兇的判定就是很清楚的清楚的。雖然我們以為是清楚的清楚的，但是有時候可能是被人騙了人騙了，即使是被騙了也是有一種知識在支撐著你撐著你。比如說女同志一天到晚把臉上抹臉上抹，她總認為把臉往上抹可以保護皮膚護皮膚，其實這是一種錯誤種錯誤，因為皮膚老是抹要老化了老化了。可是所有的廣告、所有的宣傳、所有的知識告訴你告訴你，沒有問題有問題，這是好的是好的，所以你就相信了相信了，繼續抹繼續抹。這還是一種知識的支撐的支撐，總之是一種知識種知識，我們所有行為的背后都來源于我們的知識的知識。包括我們開汽車開汽車，我以60碼的速度往前開往前開，你怎么就放心的開呢的開呢？你就不怕你的車萬一剎車有問題呢問題呢？萬一剎車有問題不是就要撞死人嗎死人嗎？就像我們開著我們的汽車要過錢塘江錢塘江，你怎么敢過呢敢過呢？你怎么就不擔心萬一從這個橋上掉下去怎么辦怎么辦？所以以你的經驗是沒有問題的問題的，或者以你的經驗覺得有問題你就不做了不做了。但是恰恰在我們的生活當中還有這樣的問題的問題，有一些事情你是必須要做的要做的，可是以你的知識和經驗就是沒法判斷法判斷，比如說所有的知識來幫你判斷的時候的時候，都是只有50%，好像這件事情可以做也是50%，不可以做也是50%，所以你就拿不定拿不定。拿不定我們怎么辦呢么辦呢？通常是用丟硬幣的方法的方法，但是現代人常常認為自己是有知識、有文化的文化的，不愿意丟硬幣丟硬幣，你真的愿意丟硬幣嗎硬幣嗎？假如你丟了一個硬幣的時候的時候，本來你想花朝上是吉上是吉，花朝下是兇下是兇，可是你啪啦一丟啦一丟，結果花朝上是吉的是吉的，可是你又想是不是再丟一次吧一次吧，再丟一次花又朝下了朝下了，一正一反正一反，然后你就不放心不放心，那我們三局二勝局二勝，再來一次來一次，三句二勝之后還會來五次來五次，有這樣的經驗嗎經驗嗎？其實我們日常生活當中更多的是來自于什么呢什么呢？假如我不確定的時候我會去咨詢別人詢別人，我去找我的朋友的朋友，告訴他這個事情個事情，問他應該怎么做怎么做，我擺不定擺不定，你幫我分析一下析一下。然后我這個朋友跟我說應該做這個事這個事，他雖然講得頭頭是道頭是道，可是我聽下去覺得好像是有道理有道理，但是我還是不敢是不敢。我再去問問另外一個外一個，我的老師見多識廣多識廣，他給我分析來分析去分析去，結果說還是不應該做應該做。其實我可以告訴大家訴大家，在這樣不斷咨詢的過程當中程當中，你的朋友、你的老師并沒有幫你做任何的決定的決定，只不過是你在不斷咨詢的過程當中程當中，把你對未知世界的恐懼在這樣的傾訴過程當中消解掉了解掉了，最后還是你自己拿定主意定主意，但是你通過這樣的傾訴解決了這個問題個問題。所以我們講我們講，如果沒有這樣的問題我們可以問神以問神，沒有神的時候我們可以借助一個工具個工具，那就是周易是周易。周易就是一個知識系統識系統，我們通過一套儀式來幫我們判定們判定，做這個事情的決定是吉的還是兇的是兇的。這就是我們講的周易的作用的作用。同學們可能會問我會問我，老師你說師你說，這樣一套周易的占卜的占卜，如果是吉果是吉，如果是兇果是兇，準不準準不準？我告訴大家訴大家，準。這個準不準也是個概率個概率，什么叫準么叫準？100%那是準那是準，連孔夫子也說沒有100%，有75%可能就不錯了不錯了。比如說我們不知道明天股票是漲還是跌還是跌，你每次就按照算卦來定卦來定，有75%那也不錯了不錯了，你肯定這輩子還是賺多賠少多賠少，還是賺了是賺了。可是既然如此然如此，我告訴大家訴大家，你不用周易來算也可以也可以，所以周易就會衍生出簡易卦簡易卦。大家在寺院里看到過用三個銅錢卜卦嗎卜卦嗎？那個就是簡單的三個銅板就可以就可以。甚至還有更簡單的梅花易梅花易，拼就行了就行了。還有剛才這位老兄講了兄講了，你就拿個硬幣投硬幣投。但是你要記住要記住，我們說統計你的75%的勝算是你的一生嗎一生嗎？從今天開始凡是遇到疑難問題你就投硬幣投硬幣，凡是花朝上的就是吉的是吉的，花朝下就是兇的是兇的，你不要老反悔老反悔，因為投硬幣很簡單很簡單，投一次就是投一次投一次，如果是花朝上就是吉就是吉，如果是花朝上就是兇就是兇。從現在開始一直到老直到老，你把每次結果計下來計下來，你會發現75%的勝算的勝算。既然如此我們為什么還要用投硬幣呢硬幣呢？我們為什么還要演卦呢演卦呢？投硬幣很簡單很簡單，正是因為太簡單了簡單了，所以你不相信它相信它，我們有沒有這個經歷個經歷？你花了很多錢買的東西就以為是好東西好東西，其實花很多錢買來的和花很少錢買來的東西是一樣的東西的東西，就是因為你花了很多錢你就當它是個東西個東西，就是這樣是這樣。所以演卦的時候要卜一個卦要費很多的周折的周折，古人算卦很認真的認真的，在一個固定的地方的地方，要洗澡、要沐浴、要焚香要焚香，然后用非常正式的儀式進行演卦行演卦，所以這個過程非常神圣、非常認真常認真，所以你得出一個卦大半就不會隨隨便便的推翻它推翻它。就好像你考大學的決定的決定，選擇某個志愿都是很認認真真想過的想過的。或者說再舉一個庸俗的例子的例子，男男女女談戀愛談戀愛，談來談去來談去，到后說跟他結婚了結婚了，你要知道一結婚就意味著你把你的一輩子賭上了賭上了，可是你就會很認真的生活的生活，不會今天結婚明天就離了就離了，其實盡管這個風險是巨大的巨大的，你就把自己一輩子綁架在這個人身上了身上了，很莫名其妙的其妙的。所以我們講它是很慎重的過程的過程，很神圣的過程的過程，所以我們有很多的儀式的儀式，婚禮等等搞來搞去的事情的事情，很莊重很莊重。演卦也是一樣是一樣，通過一個非常嚴肅神圣的過程的過程，然后我們得出一個卦一個卦，我們對這個卦就會有一種敬畏種敬畏，然后我們就會說吉就是吉就是吉，兇就是兇就是兇。文王演易以后的六十四卦純粹就是一本占卜的書卜的書，什么是占卜的書卜的書？就是斷吉兇的書兇的書。可是到了第三個偉大的人物的人物，孔子讀了幾回就寫回就寫，寫了再修改再修改，等等這樣搞這樣搞，一搞了就搞了十篇文章篇文章，這十篇文章是孔子解讀《周易》文字，所以稱之為系辭為系辭，就是這些話是掛在那六十四卦下面的下面的，所以孔子的內容變成了最早的對《周易》的解釋的解釋。《周易》本身被稱之為經之為經，對它的解釋我們都稱之為傳之為傳。孔子有一本書《春秋》，《春秋》到了漢代有不同的學者來解釋來解釋，或者同時代的人就有人來解釋來解釋，解釋的那個東西就叫傳就叫傳。比如說我們知道有一個叫左丘明的人來解釋《春秋》，所以左丘明的解釋叫做《春秋左傳》，還有一個《谷梁傳》，還有一個《公羊傳》。本來傳的地位是比較低的較低的，但是因為孔子的地位高地位高，相傳這個傳是孔子寫的子寫的，孔子的《論語》都變成經了成經了，四書里面第一部是《論語》，所以孔子寫的對《易經》的解釋也同樣變位經變位經。所以雖然分為《易經》和《易傳》，但是《易經》、《易傳》這以后就合二為一了為一了，構成了我們今天所看到的一個文本個文本。通過這樣一個過程個過程，由于孔子的解釋的解釋，使得《周易》這部書又從一個純粹占卜的書變成了一部知識的經典的經典。但是當我們說這部書是知識的經典的時候的時候，我們說它是一部哲學的著作的著作，而不是科學是科學。因為科學是一個近代的概念的概念，嚴格的科學是通過實驗來驗證的驗證的，是可以被證實的東西的東西，那叫科學叫科學。可是古時候像《周易》里面很多東西并不是實驗可以證明的證明的，很多實踐當中的問題是沒法證明的證明的。可是這些東西我們說它不是它不是，因為有一個神一個神，有一個信仰個信仰，它不是它不是，它的所有道理是建立在對于一個知識的闡述上面的上面的，是通過你的經驗理性闡述上面的上面的。比如說復卦里面有一爻有一爻，不遠復不遠復。走得不遠就要回頭要回頭。這是什么意思呢意思呢？就是說我們每個人在自己的生活當中、工作當中、學習當中難免會要犯錯要犯錯，犯錯就好比背離了你的主體的主體，你的本體離開了離開了，可是你要是時時的不遠就要回頭要回頭，就是這個錯誤才犯、才有萌芽有萌芽，你就能夠回頭夠回頭，這樣這個錯誤就沒有問題有問題，所以叫做不遠而復遠而復。當一個父親給自己的兒子取名叫復的時候的時候，他其實就是告訴你告訴你，用這樣一個名字提醒你提醒你，你要時時刻刻反省自己的缺點的缺點，不要走得太死得太死。在我們中國文化里面有大量的人是用《周易》來取名的取名的，比如嚴復如嚴復，上海過去有個著名的周而復周而復，隨便查一查會有很多有很多。《易傳》經過孔子的完成以后成以后，它就變成了一部哲學的著作的著作，所謂哲學的著作就是說它不是的著作也不是科學的著作的著作，它是介于兩者之間的之間的，它的特點是訴諸于理性于理性，而不是訴諸于信仰于信仰，它的結論又是可以用經驗來印證來印證，但是又不可以用實驗來證明的證明的，是這樣一個情況個情況。這里的一個問題是問題是，《易經》和《易傳》加起來以后來以后，使得《周易》的性質就變成了它的復合型復合型，它既是一部占卦、占卜的書卜的書，同時又是一部哲學的書學的書，所以不同的人在運用它的時候就自然會有不同的選擇的選擇，這里是大家要注意的注意的。這是我講的第一個問題個問題。我要補充一下充一下，我剛才所講的所講的，《周易》這部書經過了伏羲、文王、孔子三個偉大的圣人的圣人，這只不過是說大家把它理解為這本書經過了三個長遠的時代的時代，未必就是這三個人的創作的創作，它只代表了那個時代個時代。比如說畫卦的應該是屬于伏羲那個時代個時代，而演易的時候大致在文王的那個時代個時代，而創作《易傳》的十篇文章大概是孔子發起子發起，但是它的完成可能是由他的在傳的學生一點一點完成的完成的，所以經過了三個不同的時段的時段。在說明下面我要舉例六十四卦的時候我先說一下這兩幅圖兩幅圖，一個先天八卦天八卦，一個是后天八卦天八卦，因為待會兒講到應用的時候會要用到這兩個卦兩個卦。先天八卦、后天八卦這兩幅圖都是宋代人根據《周易》里面文字的形象化的描述的描述。圖書、圖書，今天我們的圖書館叫圖書館圖書館，什么叫圖書館圖書館？就是藏書的地方的地方，為什么叫圖書呢圖書呢？是有圖有書圖有書，以前只是書只是書，沒有圖的有圖的，有圖是后來加進去的進去的，是為了書傳播的方便的方便。就像小的時候我們看連環畫連環畫，我們看圖比較容易理解易理解，宋代的時候學者們在傳播《周易》的時候的時候，為了讓它更為形象直觀象直觀，所以把《周易》里面的很多文字通過圖來表現出來現出來，其中先天八卦和后天八卦是來自于這兩幅圖兩幅圖。當然這兩幅圖到底表明了什么問題么問題，其實學術界各有不同的看法的看法。我想用一個簡單的解釋的解釋，所謂先天八卦天八卦，大家看這幅圖意識到意識到，八卦兩兩之間的符號是完全對稱的對稱的，先天八卦以天地為對稱為對稱，而后天八卦以坎離為對稱為對稱，是水火為對稱的對稱的，但是其他的卦就不是對稱的對稱的。這里就意味著什么著什么？任何一個事物都是由陰陽構成的構成的。中國人講國人講，你今年幾歲年幾歲，我們多半講虛歲講虛歲，為什么講虛歲呢虛歲呢？因為中國人從受孕那一刻起就算是生命出來了出來了，西方人講周歲講周歲，所以我們生下來你的生命已經是十個月了個月了。一個生命的形成是由陰陽二氣的結合的結合。從理論上來講上來講，天地陰陽之氣的結合應該產生的事物是完美的完美的，所以從理論上來講上來講，先天而言天而言，萬物應該是對稱的對稱的。什么意思呢意思呢？就是你生下來就應該是兩個耳朵是對稱的、兩個眼睛是對稱的對稱的，眉毛是對稱的對稱的，嘴巴也是對稱的對稱的，整個人的形式就是對稱的對稱的。可是同學們回到家里自己面對鏡子照照看照照看，你都會發現多多少少都會有不對稱的對稱的。而且我告訴同學們同學們，年紀越大不對稱就越來越厲害越厲害，如果你生病的時候不對稱就更明顯更明顯，如果到老了快死的時候就徹底歪了底歪了，鼻子、嘴巴都歪掉了歪掉了。所以后天是不對稱的對稱的。這個道理是什么意思呢意思呢？就是理論上的對稱在天地陰陽之氣感應一剎那產生這個事物個事物，受胎時候形成一個物的時候的時候，它可能受到當時那一點點的影響的影響，或者有一點點的不完美性完美性，所以它就發生了一種偏轉種偏轉，所以它就不完美不完美。一對夫婦生三個孩子個孩子，都很優秀很優秀，也長得很好得很好，理論上應該說三個孩子都是一母同胞母同胞，應該是長得一樣的一樣的，可是就是有智力、腦力、體力的不一樣不一樣，為什么呢什么呢？可能就在受孕那一剎那陰陽之氣發生了偏轉了偏轉。所以先天和后天有區別有區別。通常先天是用來算命的算命的，在江湖上面使用面使用，而后天八卦是用來斷風水的風水的，因為后天八卦是幫你來調整來調整，算命算的是先天的先天的，你是怎么回事么回事，因為這早就定了就定了，我們講命定了命定了，生死由命死由命，富貴在天貴在天，早就定下來了下來了，但是后天是可以調的以調的。這是解釋這兩幅圖兩幅圖，解釋之后待會兒講應用的時候大家才知道有什么東西么東西。然后解釋卦解釋卦，六十四卦就是有六十四個這樣的卦形成的形成的。這是六十四卦的第一卦乾卦卦乾卦，卦一就表明它是第一個卦一個卦。乾上乾下上乾下，這就是乾就是乾，告訴你上面是乾下面也是乾也是乾，也就是六到線都是陽線是陽線。怎么讀這個卦這個卦，《周易》有自己的讀法的讀法。《周易》的讀法從下往上讀往上讀，六根爻是從下往上讀往上讀，最底下的爻叫做初叫做初，第二根爻叫二爻叫二，第三根爻叫三爻叫三，第四根爻叫四爻叫四，第五根爻叫五爻叫五，最上面那根叫做上叫做上，所以是初、二、三、四、五、上。九是什么意思呢意思呢？九代表的是陽爻是陽爻，所以當我們說初九說初九，就一定代表著最底下那根爻是陽爻是陽爻，如果是陰爻我們就稱之為六之為六，我現在說六二說六二，就是說第二根爻是陰爻是陰爻，這是讀爻的方法的方法。第一根爻告訴我們是潛龍勿用龍勿用，這是對于初九的解釋的解釋，每個爻都有一句話來解釋來解釋，這句話被稱為爻辭為爻辭，剛才孔子十篇里面有一個系辭個系辭，這個稱之為爻辭為爻辭。乾卦也有一個解釋個解釋，叫做元亨利貞亨利貞，這是對乾卦的解釋的解釋。乾卦跟其他的卦有區別有區別。在六十四卦里面卦里面，乾卦跟坤卦跟其他的卦有區別有區別，那就是乾卦跟坤卦都有最后一句話一句話，用九或者是用六是用六。其他的六十四卦是沒有用九、用六的用六的，就是六根爻辭的解釋就OK了，只有它是有用九和用六的用六的。換言之換言之，到底用九和用六怎么解釋么解釋，歷代的易學家有完全不同的解釋的解釋。有一種說法是說因為有一個變爻的問題的問題，如果全變那么就用用九用用九，這是有不同的解釋的解釋，我們不去管它去管它。六十四卦都是這樣的這樣的，這個卦來說明什么問題么問題？假如說我遇到什么事什么事，今天把握不定握不定，我就來占一卦占一卦。啪，是乾卦是乾卦。乾卦是什么意思呢意思呢？它代表著宇宙萬物的本原的本原，它以天為象征為象征，我們看到天上云在那里飄來飄去來飄去，天上下雨上下雨，所以萬物成長物成長，所有事物在這種成長過程當中并行了并行了。天有光明有黑暗有黑暗，日夜循環夜循環，所以時間也就確定了確定了。所以天象的變化使得我們所有的人可以按照自己本來的位置確定你的性質、你的軌跡的軌跡，每個事物各盡自己的本分來做事情做事情，所以形成了一個和諧的宇宙的宇宙，所有的事物都得到成長到成長，天下各國都很安寧平和寧平和，所以乾卦是告訴你這樣的意思的意思。這里只是講它的意思的意思，還有六條爻六條爻，這個圖像的意思的意思，所以他來解釋這個象這個象。天行健天行健，君子以自強不息強不息。這六根爻表明什么呢什么呢？表明很剛毅很剛毅，不變。大家看閱兵式的時候的時候，飛機飛過要拉噴氣拉噴氣，為什么要拉這個噴氣呢噴氣呢？是一種速度感速度感，讓你感覺到是很強硬的一種意象種意象。所以用天象就表明宇宙是很剛健的剛健的，什么是剛健呢剛健呢？他不會隨隨便便改變便改變，他也不會改變會改變。《詩經》里有一句話一句話，“風雨如晦雨如晦，雞鳴不已”。什么意思呢意思呢？也就是說雞到了

周易的卜卦方式既解卦內容

用三個用三個，繁雜的是陰的是陰，簡單的是陽的是陽。古書中之論“背”這個概念個概念，就是銅錢有滿文的那面的那面，搖六次搖六次，一背是少陽就是陽爻是陽爻，兩背是少陰就是陰爻是陰爻，三背是老陽是老陽，本卦記作陽爻作陽爻，之卦變成陰爻成陰爻，三個面是老陰是老陰，本卦記作陰爻作陰爻，之卦變成陽爻成陽爻。然后納甲后納甲，寫上六神上六神，預測時間測時間，旬空，世應，有的用卦身用卦身，然后伏神后伏神，就可以預測了預測了。

周易卜卦得21卦，請高手幫忙解卦

“噬嗑,亨。利用獄利用獄。”意思是“通泰。利于訟獄于訟獄。”
噬嗑卦為異卦相疊(震下離上)。上卦為離卦為離，離為陰卦；下卦為震卦為震，震為陽卦為陽卦。陰陽相濟陽相濟，剛柔相交柔相交。像剛齒破物齒破物，柔舌試味舌試味，齒舌配合舌配合，去粗取精粗取精，比喻人恩威并用威并用，嚴明結合明結合。所以卦名曰噬嗑曰噬嗑，即咀嚼即咀嚼。
九四爻辭說“噬干胏噬干胏，得金矢得金矢。利艱貞利艱貞，吉。”
意思是“啃吃骨頭吃骨頭，發現骨頭中有金屬箭頭屬箭頭。卜問艱難之事難之事，結果是吉利的吉利的。”
婚姻之事卜得此卦得此卦，可能意味著在婚姻之事上你會遇到爭執的事執的事，甚至會有訴訟有訴訟，結果對你而言會是好的是好的。總體而言體而言，此卦是吉卦是吉卦。當前你在所卜的婚姻之事方面處在不夠明朗的態勢之中勢之中，尚未進入光明之境明之境。最終的優勢和良好的結果會等著你等著你。
本卦下卦為震為雷為陽雷為陽，上卦為離為電為陰電為陰，所以說剛柔相濟柔相濟，雷電交合電交合，光彩炳然彩炳然。喻人敢于行動于行動，而明察機宜察機宜。對你來說你來說，就是要對所卜之婚姻事多加分析加分析，相信自己的判斷的判斷，想清楚后要果敢行動敢行動。即使遇到困難也要堅持自己認為正確的做法的做法。最終你會沖破逆境破逆境，進入光明之境明之境。

如何用周易算卦

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開口就免費就免費，
是命不值錢不值錢。
即使給一塊給一塊，
亦是好意頭好意頭。
賤命才免費才免費，
逝人才不收才不收。
人命不如豬不如豬，
難道君也想君也想。
勸君切莫省切莫省，
這點算命錢算命錢。
實在不愿給不愿給，
就莫把命算把命算。

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我是1969年陽歷5月31日早上8點5生的

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