屬馬巳時出生的女孩,巳時出生有幾段婚姻

時間：2024-05-13

快速找答案：屬馬巳時出生的男孩女孩命運好嗎巳時出生的女孩命運怎么樣巳時出生的女孩富貴命有福報的人有什么特征?2002年陰歷十一月初五巳時生的女孩八字怎么樣?屬馬富貴的出生時辰屬馬幾點出生大富大貴屬馬巳時出生的男孩女孩命運好嗎　　屬馬巳時出生的男孩女孩命運好嗎屬馬男巳時出生命里有友情劫屬馬男巳時出生友情劫對他們的打擊很大，這類屬馬男是重情義的，朋友在他們的眼里有很重要的地位，不過處理好和朋友的關系可不是那么容易的事情。這類屬馬男容易被朋友所騙，友情上是會有問題出現的，也因為友情劫，他們才能夠真的看清人心。屬馬男巳時出生命運能發展屬馬男巳時出生命運可以得到發展，因為他們不是不思考的人，生活中發生的一些不好的事情這類屬馬男會認真的分析和反思，改變自己對他們來說一點困難都沒有的。

---

一、屬馬巳時出生的女孩,巳時出生有幾段婚姻

快速找答案：

屬馬巳時出生的男孩 女孩命運好嗎

巳時出生的女孩命運怎么樣

巳時出生的女孩富貴命 有福報的人有什么特征?

2002年陰歷十一月初五巳時生的女孩八字怎么樣?

屬馬富貴的出生時辰

屬馬幾點出生大富大貴

屬馬巳時出生的男孩 女孩命運好嗎

　 　 屬馬 巳時出生的男孩 女孩命運好嗎
屬馬男 巳時出生命里有友情劫
屬馬男巳時出生友情劫對他們的打擊很大擊很大，這類屬馬男是重情義的情義的，朋友在他們的眼里有很重要的地位的地位，不過處理好和朋友的關系可不是那么容易的事情的事情。這類屬馬男容易被朋友所騙友所騙，友情上是會有問題出現的出現的，也因為友情劫友情劫，他們才能夠真的看清人心清人心。

屬馬男巳時出生命運能發展
屬馬男巳時出生命運可以得到發展到發展，因為他們不是不思考的人考的人，生活中發生的一些不好的事情這類屬馬男會認真的分析和反思和反思，改變自己對他們來說一點困難都沒有的沒有的。這類屬馬男是有耐心的耐心的，發展需要一定的時間的時間，他們花得起時間起時間，收獲會到來的到來的。

屬馬女 巳時出生命里有桃花劫
屬馬女巳時出生會被桃花劫糾纏劫糾纏，要擺脫桃花劫確實不是那么容易的事情的事情。這類屬馬女面對感情的時候是固執的固執的，也是因為這一份固執份固執，所以她們才被桃花劫糾纏上糾纏上。這類屬馬女并不能夠果斷的在感情上做出選擇出選擇，容易傷害了別人了別人，也傷害了自己了自己。

巳時出生的女孩命運怎么樣

巳時出生女孩的命運
出生在巳時的女孩往往聰明伶俐明伶俐，機智過人智過人，做事情比較圓滿完善滿完善，偶爾會表現出一些小虛榮小虛榮。但是在戀人面前也是比較通情達理的達理的。
巳時出生的女孩聰明伶俐明伶俐，早年的運勢不錯勢不錯，往往能夠年少有為少有為，大顯身手顯身手。雖然比較辛勞較辛勞，但是也有所成就所成就。能夠自立門戶興旺家業旺家業，但是與手足之間情份較薄份較薄。
巳時出生的女孩主要的命運線是：智能非幾能非幾，自成業自成業，六親無緣親無緣，離祖成家；快樂待人樂待人，女人華難得良緣得良緣，飲酒成癖酒成癖。

巳時出生的女孩一生運勢
巳時出生之人心思縝密思縝密，可對周圍事物感知力豐富力豐富，對丈夫發生之事考慮多考慮多，可查漏補缺漏補缺。乃上佳之女佳之女。一生身邊桃花旺盛花旺盛，不乏出色之異性之異性。與屬牛與屬牛，屬雞，屬馬之人相配美滿配美滿。對愛情要求嚴格求嚴格，不染塵埃染塵埃。彼此相助從不厭煩不厭煩。子孫盈滿孫盈滿，一生桃花旺盛花旺盛，有良人相伴人相伴，適齡婚配齡婚配。可協助丈夫事業工作業工作。收益豐富益豐富，升職加薪青云直上云直上，領導青睞導青睞，自身宜從事藝術方面工作面工作。

不同生肖巳時出生的女孩子命運
屬鼠女孩：謹防破碎防破碎。
屬牛女孩：官符常見符常見，交友指背友指背，財庫甚足庫甚足，名旺他人旺他人。
屬虎女孩：陰霾不開霾不開，悶氣沉沉氣沉沉，纏身不脫身不脫。屬虎人
屬兔女孩：命帶驛馬帶驛馬，終朝奔走四方走四方，求名求利名求利，孤單難歸單難歸。

屬龍女孩：火生之辰土之辰土，百事可取事可取，雖有災害有災害，無大兇難大兇難，定有男女兩家之春家之春。
屬蛇女孩：比肩平等肩平等，多犯指背星浮沉不定沉不定。生于巳時于巳時，由于命中帶了比劫了比劫，太歲之局歲之局。
屬馬女孩：巳火午火比肩火比肩，辛勤勞碌勤勞碌，越陌浮沉陌浮沉，事業不定業不定。
屬羊女孩：巳火生持未土持未土，驛馬坐命馬坐命，離鄉避祖鄉避祖，東去西行去西行，南謀北就謀北就，求名求利名求利，外出一生出一生，盼能早歸能早歸。
屬猴女孩：巳火克制申金制申金，大小是非煩多非煩多，但事業職位得貴人協助人協助，福星天德高照德高照，有利無害利無害。
屬雞女孩：巳火克制酉金制酉金，遇火鍛煉火鍛煉，財成鐘鼎之材鼎之材，精神超越神超越，然施威成材威成材。
屬狗女孩：火生持戌土持戌土，雖有天難有天難，龍德之恩保釋恩保釋，不致有暴敗有暴敗。
屬豬女孩：亥水克制巳火制巳火，驛馬坐命馬坐命，發如猛虎如猛虎，高低不準低不準，晚景平常景平常。

巳時出生的女孩富貴命 有福報的人有什么特征?

我國古代對于出生時間有著很多的講究的講究，人們認為吉利的出生時辰會讓寶寶的運勢變得更加順利加順利，反之亦然之亦然。因此非常多的家長都會向專家請教寶寶的出生吉時生吉時。從命數學說的角度上看度上看，時辰的確會對孩子的命運特征產生重要影響要影響。那么巳時降生的女寶寶是不是有富貴命呢貴命呢？
巳時出生的女孩有哪些特點
出生于巳時的人具有縝密的心思的心思，他們對周圍事物感知力豐富力豐富，對丈夫發生之事考慮多考慮多，可查漏補缺漏補缺。乃上佳之女佳之女。一生身邊桃花旺盛花旺盛，不乏出色之異性之異性。與屬牛與屬牛，屬雞，屬馬之人相配美滿配美滿。對愛情要求嚴格求嚴格，不染塵埃染塵埃。彼此相助從不厭煩不厭煩。子孫盈滿孫盈滿，一生桃花旺盛花旺盛，有良人相伴人相伴，適齡婚配齡婚配。可協助丈夫事業工作業工作。收益豐富益豐富，升職加薪青云直上云直上，領導青睞導青睞。這種女孩是非常適合從事跟藝術有關的工作的工作的。
巳時出生女孩的運勢特征
如果一個女孩出生在巳時在巳時，那就說明其聰明伶俐明伶俐，機智過人智過人，做事情比較圓滿完善滿完善，偶爾會表現出一些小虛榮小虛榮。但是在戀人面前也是比較通情達理的達理的。巳時出生的女孩聰明伶俐明伶俐，早年的運勢不錯勢不錯，往往能夠年少有為少有為，大顯身手顯身手。雖然比較辛勞較辛勞，但是也有所成就所成就。能夠自立門戶興旺家業旺家業，但是與手足之間情份較薄份較薄。巳時出生的女孩主要的命運線是：智能非幾能非幾，自成業自成業，六親無緣親無緣，離祖成家；快樂待人樂待人，女人華難得良緣得良緣，飲酒成癖酒成癖。
不同生肖巳時出生的女孩子命運
屬鼠女孩：謹防破碎防破碎。
屬牛女孩：官符常見符常見，交友指背友指背，財庫甚足庫甚足，名旺他人旺他人。
屬虎女孩：陰霾不開霾不開，悶氣沉沉氣沉沉，纏shen不脫。屬虎人
屬兔女孩：命帶驛馬帶驛馬，終朝奔走四方走四方，求名求利名求利，孤單難歸單難歸。
屬龍女孩：火生之辰土之辰土，百事可取事可取，雖有災害有災害，無大兇難大兇難，定有男女兩家之春家之春。
屬蛇女孩：比肩平等肩平等，多犯指背星浮沉不定沉不定。生于巳時于巳時，由于命中帶了比劫了比劫，太歲之局歲之局。
屬馬女孩：巳火午火比肩火比肩，辛勤勞碌勤勞碌，越陌浮沉陌浮沉，事業不定業不定。
屬羊女孩：巳火生持未土持未土，驛馬坐命馬坐命，離鄉避祖鄉避祖，東去西行去西行，南謀北就謀北就，求名求利名求利，外出一生出一生，盼能早歸能早歸。
屬猴女孩：巳火克制申金制申金，大小是非煩多非煩多，但事業職位得貴人協助人協助，福星天德高照德高照，有利無害利無害。
屬雞女孩：巳火克制酉金制酉金，遇火鍛煉火鍛煉，財成鐘鼎之材鼎之材，精神超越神超越，然施威成材威成材。
屬狗女孩：火生持戌土持戌土，雖有天難有天難，龍德之恩保釋恩保釋，不致有暴敗有暴敗。
屬豬女孩：亥水克制巳火制巳火，驛馬坐命馬坐命，發如猛虎如猛虎，高低不準低不準，晚景平常景平常。
奇點星座網星座網，很多人都會關注的星座知識百科識百科。八字姻緣、八字事業、婚姻運勢、財神靈簽、情感合盤、看另一半、八字測算、姓名速配、一生運勢、復合機會合機會，您可以在底部點個贊或者在線咨詢（僅供娛樂）：http://www.adxqd.com/xz/

2002年陰歷十一月初五巳時生的女孩八字怎么樣?

出生時間： (公歷) 2002年 12月 8日 9點
(農歷) 壬午年 十一月 初五日 巳時
八字： 壬午 壬子 庚戌 辛巳
五行： 水火 水水 金土 金火
納音： 楊柳木 桑松木 釵釧金 白臘金
本命屬馬命屬馬，楊柳木命柳木命。五行水旺缺木；日主天干為金干為金，生于冬季于冬季。
（同類金土；異類火木水火木水。）
日干心性 積極進取,勇敢果決,自尊心強,有才能,善于結交各方面朋友,平衡、穩重,但過于操勞,防止被別人耍花樣、弄權術而迷惑受騙受害騙受害。
日干支層次 [庚戌][中等]坐庫通根身強根身強，魁罡，聰明剛毅明剛毅，有文才有文才，忠義雙全義雙全。
日干支分析 為人快活人快活，丑未防災；利官近貴官近貴，敏捷聰明捷聰明，福氣晚年氣晚年，救人無義；女人心賢人心賢，勤奮才興家才興家。
四季用神參考 : 日主天干金生于冬季,必須有火、土相助土相助，忌無火、土反而有金、水，忌木多而無火而無火。
命造簡批:
在事業方面業方面，可以從事思考方面的職業
須多注意身體意身體。
擅長藝術---繪畫,音樂,而且勤學苦練,做事勤懇.
能得貴人,朋友的幫忙,使自己受益不淺.
不愁吃穿,衣食豐足.
上有兄姊有兄姊，有獨立分家的傾向的傾向。
有兄弟姊妹是養子之傾向之傾向，有獨立性的事業的事業，爭財，理財之特性之特性。
資財難聚財難聚，喜歡投機性的財源的財源，自尊心強尊心強，較重視外表穿著表穿著。
與兒子的緣份較薄份較薄，女多子少多子少，晚運較不幸較不幸。
祖上富貴之人貴之人。
為人勞碌人勞碌，手足無時停無時停，早年難守年難守，財來財去來財去，不聚財寶聚財寶，有虛無實虛無實，晚景發財發福財發福，女有操持旺相之命相之命。
適合的職業：評論家、刺繡、請負業、礦業、加工業加工業。忌水類忌水類。 應該注意年限：卅一歲卅一歲，卅六歲卅六歲，卅九歲卅九歲，四七歲四七歲，四九歲四九歲，八九歲八九歲。
五行缺水缺木水缺木，取名忌木多忌木多！

屬馬富貴的出生時辰

屬馬富貴的出生時辰

屬馬富貴的出生時辰生時辰，眾所周知屬相的個性和我們的生活是息息相關的相關的，屬馬虎人的性格是比較復雜的復雜的，在每一年都會各自有著不同的機遇與挑戰與挑戰。以下分享屬馬富貴的出生時辰生時辰。

屬馬富貴的出生時辰1

子時出生的屬馬人大富大貴

(23:00-01:00)子時，我們也叫屬鼠時屬鼠時，出生于子時辰段時辰段，生得水氣旺盛氣旺盛。因此此時此刻出世的屬相屬馬為人精明人精明，有謀略有謀略，大智大勇智大勇，六親得力親得力。所以，屬相屬馬人在人生道路上能得到六親的支持和祖宗的庇護的庇護，是非常簡單的事情的事情。這樣的人自然可以發財致富財致富，好運連連運連連。

丑時出生的屬馬人大富大貴

丑時這個時間段也就是我們現在所說的凌晨一點到三點這一個階段的時間了時間了，在這個時間出生的屬馬人運勢是很理想的理想的。出生在丑時的屬馬人命中有紫薇星紫薇星，也就意味著他們從一出生命就好命就好，福祿相伴祿相伴。

在小的時候有家里長輩的資助的資助，能夠得到很好的教育的教育，長大以后身邊又有貴人出現人出現，幫助他們把事業做大或者在工作中節節高升節高升，從而一生富有生富有，不缺錢花缺錢花。而且丑時出生的馬兒性格開朗格開朗，活潑，性格很討喜很討喜，能夠擁有很好的人際關系際關系，人脈圈寬廣圈寬廣，遇到困難也能得到貴人幫助人幫助，所以沒必要擔心太多心太多。

亥時出生的屬馬人大富大貴

(21:00-23:00)，又稱屬屬豬年屬豬年，這一日出生的屬馬人屬馬人，財氣旺盛氣旺盛，財氣深厚氣深厚，因此能工作順利作順利。此時此刻段出世的'屬馬人將在人生道路上不斷有財路出現路出現，各種好運接踵而至踵而至，金錢運勢是很好的很好的，做生意也會很賺錢很賺錢。

屬馬富貴的出生時辰2

出生丑時人生運勢好

屬馬的人要是出生在丑時在丑時，也就是半夜1點-3點這些段時間段時間，他們命中有紫薇星護佑星護佑。出生在這個時辰的屬馬的人既能得到祖輩的幫助的幫助，又能得到貴人的支持的支持，一生衣祿豐厚祿豐厚，事業上會有很快的發展的發展，財源滾滾源滾滾。而且這個時間段出生的人性格開朗格開朗，氣質灑脫質灑脫，一生無憂生無憂，逍遙快樂遙快樂，因此他們能有用別人沒有的快樂的而生活而生活。

出生午時人生運勢好

屬馬的人要是出生在午時在午時，也就是中午11點-13點這段時間段時間。驛馬運出色向來是午馬所擁有的命格之一格之一，原因在于午獲得“驛馬”吉星的關照的關照，僅僅憑借自己所擁有的運勢變化便可以去的不俗的事業成績業成績。更別提午馬本身就很擅長在外闖蕩外闖蕩，個人的精力與行動力遠超身邊的人

只要讓他們擁有一個明確的目標的目標，便可以不斷前行斷前行，不斷開創自己的事業的事業，注定能夠在未來成為一名百萬富翁萬富翁。因此出生在午時的屬馬的人一生運勢很好勢很好，不必為生活煩心活煩心。

出生戌時人生運勢好

屬馬的人要是出生在戌時在戌時，也就是晚上19點-21點這段時間段時間。他們終身有才調有才調，能夠得到兄弟的幫忙的幫忙，也會有父輩的扶持的扶持，終身夸姣身夸姣，衣食豐富食豐富，作業有成業有成。

此時生的馬人的馬人，聰明靈秀明靈秀，喜歡研究歡研究，心靈手巧靈手巧，對新事物學習很快習很快。但是此時生的馬人命中帶了官鬼小人鬼小人，終身都會因為小人多呈現高低現高低，但不阻止馬人的出息的出息。因此出生在這個時辰的屬馬的人馬的人，在抓住運勢順暢的那一段時間的機會的機會，就能平步青云步青云，因此他們的人生是很美好的美好的。

屬馬富貴的出生時辰3

屬馬最富貴的出生時辰

① 屬馬最富貴的出生時辰：丑時（01:00—02:59）

在丑時出生的屬馬人屬馬人，注定一輩子都將不平凡不平凡。并且屬馬人能夠得到祖輩父母的幫助的幫助，外有貴人好友的扶持和提攜和提攜，事業發展順順利利順利利，欣欣向榮財源廣進源廣進。在此時出生的屬馬人一生生活無憂活無憂，衣祿豐厚祿豐厚，富貴纏身貴纏身，財富滿滿富滿滿。

② 屬馬最富貴的出生時辰：未時（13:00—14:59）

在未時出生的屬馬人屬馬人，命中有財神官祿神官祿，一生運勢暢旺勢暢旺，富貴多金不差錢不差錢。在未時出生的屬馬人倘若想要步入仕途入仕途，可真是天和地利人和利人和，必定能平步青云步青云，即使踏入生意場上經商上經商，事業也是蒸蒸日上蒸日上，八方來財方來財。一輩子富貴纏身貴纏身，財豐利達豐利達。

③ 屬馬最富貴的出生時辰：酉時（17:00—18:59）

在酉時出生的屬馬人屬馬人，出生家境良好境良好，家業昌榮業昌榮，出發點要比常人要高人要高。再加上自己的聰明才智明才智，人緣佳人緣佳，貴人如云人如云，事業發展得非常順利常順利。雖然家庭條件不錯件不錯，不用辛苦勞動也能有錢花有錢花，衣食不愁食不愁，但屬馬人自小有骨氣有骨氣，最終成為一方人物方人物。

屬馬最富貴的出生日

屬馬最富貴的出生日：初七日

命帶孤獨帶孤獨，有妻不賢妻不賢，半福之命福之命，求官無望官無望，經商大有發展有發展。初七，此日生人日生人，命帶孤獨帶孤獨，有妻不賢妻不賢，半福之命福之命，求官無望官無望，經商大有發展有發展。

屬馬最富貴的出生日：初九日

聰明伶俐明伶俐，技藝高超藝高超，文章蓋世章蓋世，榮華富貴華富貴。初九，此日生人日生人，聰明主貴技藝高超藝高超，文章蓋世章蓋世，凡世有利世有利，專心思考心思考。

屬馬最富貴的出生日：初十日

多才多藝才多藝，聲名遠播名遠播，事業順心業順心，能取得大成就大成就。初十，此日生人日生人，命帶官命帶官，多才多能才多能，晉升晉級升晉級，聲明遠播明遠播，事業順心業順心，有明顯成就顯成就。

屬馬最富貴的出生日：十四日

身體健康體健康，性情溫和情溫和，重禮儀重禮儀，講信用講信用，有職有權職有權。十四，此日生人日生人，身體健康體健康，體態豐厚態豐厚，性情溫和情溫和，重禮儀講信用講信用，命帶有職有權職有權。

屬馬幾點出生大富大貴

屬馬的幾點出生好出生好？
出生在丑時在丑時，也就是凌晨一點到三點這個時間段屬馬的人馬的人，命里自帶紫微星紫微星，什么事情都能夠成功夠成功，逍遙快樂遙快樂，就能夠得到祖輩的幫助的幫助，還能得到貴人的幫忙的幫忙，一輩子衣食無憂食無憂，事業上能夠迅速發展速發展。
出生在未時在未時，也就是下午一點到三點這個時間段屬馬的人馬的人，要是入仕途的話能夠做大官做大官，經商的話能夠財源滾滾源滾滾，一輩子幸福無限福無限。
出生在午時在午時，也就是中午十一點到一點這個時間段屬馬的人馬的人，家庭和睦庭和睦，骨肉之間相親相愛親相愛，十分的富貴還很長壽很長壽，安寧平靜寧平靜，做事情很專心很專心。
屬馬人不同時間出生的命運
出生在子時這個時間段的屬馬人屬馬人，做什么事情都能夠成功夠成功，有父母和貴人的幫扶的幫扶，能夠做成大事成大事。
出生在丑時這個時間段的屬馬人屬馬人，能夠受到每個人的恭敬的恭敬。
出生在寅時這個時間段的屬馬人屬馬人，雖然有困難有困難，有困境有困境，交友上不是很有力很有力，但是終究會有成功的那一天那一天。
出生在卯時這個時間段的屬馬人屬馬人，滿面春風面春風，朋友交的多交的多，也十分的富貴的富貴，有些小快樂就能忘記掉憂愁掉憂愁，會有一些小口舌小口舌，要多注意多注意。
出生在辰時這個時間段的屬馬人屬馬人，有些暗淡清閑淡清閑，比較的寂寞的寂寞，事情都不是十分的順意的順意，會有比較多的挫折的挫折。
出生在巳時這個時間段的屬馬人屬馬人，雖然非常辛勤勞碌勤勞碌，但是事業上不是很穩定很穩定，很難成就一番事業番事業。

---

二、合八字準嗎,生辰八字合婚

快速找答案：

八字合婚怎么樣怎么樣？準嗎？

那里合八字準確

生辰八字配對準嗎

八字合婚真的有那么準嗎

合八字是怎么合的么合的？有什么標準么標準？

怎么合八字

Q1：八字合婚怎么樣怎么樣？準嗎？

我覺得兩個人要互相包容相包容，寬容。八字這個東西也可以信也可以不信以不信。什么都要順其自然其自然。

Q2：那里合八字準確

婚姻問題是嚴重影響身體健康的重要因素之一素之一。“幸福的家庭是相似的相似的，不幸的家庭才是不同的不同的！”。幸福的婚姻是構成幸福家庭的特殊的秘密內核；幸福的婚姻能夠使人健康長壽康長壽，這是世人公認的道理和法則和法則。可見幸福的婚姻是何等重要等重要。合婚是舊俗是舊俗，古時的男女婚前雙方都需要交換庚帖換庚帖，以卜八字是否相配否相配，再針對八字中不合的地方提出合理化的建議的建議。八字合婚應從以下方面進行面進行。

1、男女雙方年柱不宜刑沖克刑沖克，因為年為根年為根，月為苗月為苗，日為花日為花，時為果時為果，年柱是一個八字的靈魂的靈魂，是根基是根基，所以雙方遇年份相沖相克相刑的不宜的不宜，婚后易有橫禍有橫禍，災難

2、男女雙方日柱不宜刑沖克刑沖克，因為日為花日為花，是夫妻宮夫妻宮，雙方夫妻宮相沖相克相刑的不宜的不宜，婚后夫妻感情不容易和諧

3、男女雙方四柱生肖不宜刑沖克刑沖克，因為年為父母宮父母宮，月是兄弟姐妹宮姐妹宮，日是夫妻宮夫妻宮，時辰為子女宮子女宮，四柱之間有相互沖擊刑克的刑克的，沖年不利雙方父母方父母，沖月不利六親利六親，沖日不利家庭利家庭，沖時辰不利子女利子女。

4、男命全陽的應該要配女命全陰命全陰，男命全陰則要配女命全陽命全陽，女命同理命同理，這樣才能陰陽協調

5、男女雙方命宮不宜刑沖克刑沖克，因為命宮是人命之歸宿之歸宿，《三命通會》云：神無廟無所歸無所歸，人無室無所棲無所棲，命無宮無所主無所主，命宮就好比一個人的住所的住所，可見命宮的重要性重要性，雙方命宮如果相沖相克相刑的相刑的，婚后家庭基礎庭基礎，感情基礎就不容易穩定易穩定，容易有危機感危機感，缺少安全感安全感。

6、男女雙方八字喜用神不宜刑沖克刑沖克，因為喜用神是醫治一個八字的藥字的藥，喜用神如果相互克制的克制的，婚后夫妻就難同心同德心同德，容易引發矛盾發矛盾，意見，一個要往東要往東，一個要往西要往西，一個要去北京去北京，一個要去天津去天津。也就因此容易分道揚鑣道揚鑣。

7、男女雙方三元宮位要合位要合，也稱卦數合婚或三元男女合婚女合婚，三元男女合婚是以男女雙方所坐宮位以八卦的八個方位個方位，乾，坤，坎，離，震，艮，巽，兌來表示來表示，再將雙方各自的宮位進行匹配行匹配，匹配結果分別有福德有福德，生氣，天醫，歸魂，游魂，五鬼，絕體，絕命這八種結果種結果，其中合得福德得福德，生氣，天醫為上吉為上吉，子孫昌盛孫昌盛，如合得游魂得游魂，歸魂，五鬼為中等為中等，男女各有憂云有憂云，如合得絕體得絕體，絕命，大兇。

合婚需要結合合婚全過程再配合雙方終身大運綜合分析并給出有利雙方婚姻的合理化建議化建議。不能單從某一方面的合或者是不合斷吉兇斷吉兇。

Q3：生辰八字配對準嗎

唯心的東西的東西，根本不可信不可信。

Q4：八字合婚真的有那么準嗎

生辰八字反映的是一個人的性格與命運趨勢運趨勢，就是遺傳基因對這個人一生確定的發展程序展程序，就像花兒什么季節發芽節發芽，什么時候開花結果花結果，因此合八字的目的是避免性格嚴重不和的人日后出現離婚等問題等問題，然而人并不是都很理智的理智的，因此有些人走到了婚姻的岔路口岔路口，有些人則避開了危機了危機。科學是沒有疑問的疑問的，問題是江湖騙子太多子太多，真正懂合婚的人太少人太少，再者，大千世界里也沒有那么多理想的婚姻的婚姻，因此合不合其實結果一樣果一樣，聰明的人根本不會搭理對他不利的對象的對象，只有笨人才會找錯對象錯對象，通常還不聽勸阻聽勸阻，即使合婚告訴他告訴他，也不會改變會改變，原因就是他本人的基因所決定的性格有問題有問題，這就是所謂的命運之力運之力。

Q5：合八字是怎么合的么合的？有什么標準么標準？

從命理的角度講角度講，婚配合八字要分析以下的各項指標項指標。
一、雙方的命局組合后互不傷害對方命局中的用神的用神。
二、一方的命局忌神最好可轉化為對方命局的喜用神；退而求其次求其次，一方命局的忌神能被對方命局所克制所克制。
三、一方命局中的喜用神力量不足而另一方命局五行恰好能對其補益其補益。
四、雙方命局組合后互不傷害對方命局原有的富貴福壽之氣壽之氣。
五、雙方命局組合后互不傷害對方命局原有的子女星子女星。
六、雙方的子女宮是否有刑沖或相合
七、雙方的行運最好能相互補益互補益。
八、命宮最好相合好相合，避免相沖相刑沖相刑。
九、胎元最好相合好相合，避免相沖相刑沖相刑。
十、雙方配偶宮是否有刑沖或相合或相合。
十一、雙方命理上的適婚年齡是否相近否相近。

正確的婚配合八字并沒有生肖這一項的一項的。

Q6：怎么合八字

合八字合八字，算八字算八字。男女之間要結婚必然要算八字合八字合八字，成為了自己最親密的人密的人，對方的生辰八字組合對自己產生的影響必定是最大的最大的。美滿的婚姻的婚姻，是婚后依然恩愛如昔愛如昔，好運不斷運不斷，諸事亨通事亨通。所以算八字合不合這是必然的必然的，您八字怎么合了解嗎了解嗎？希望可以幫到您幫到您！合八字須知合八字合八字，中國舊時婚俗時婚俗。媒人提親獲女家同意后同意后，雙方互換庚帖換庚帖，根據雙方出生年、月、日、時和屬相推算相推算，查其是否相生相克生相克，謂之合八字合八字。
干支紀年在我國流行了幾千年幾千年，是按照天干與地支的循環排列來表示年、月、日和時辰和時辰，時辰相當于現代的幾點鐘幾點鐘，年和日的干和支都是變化的變化的，月和時辰的地支與相對應的時間和月是固定的固定的，比如月的一至臘月相對應的地支依次是寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑，時辰則是從半夜相當于11點開始點開始，兩小時為一個時辰個時辰，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，配合天干以后干以后，就形成了年月日時辰各有兩個字的格局的格局，每個人出生時的年月日時的記錄就是個人的八字的八字。當今八字使用的范圍已經不大了不大了，但依附于地支的鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬還繼續作為屬相使用著使用著。
所謂合八字合八字，就是把男女雙方八字配在一起在一起，對雙方八字之間的五行是否和諧否和諧，雙方所行的大運、流年有無嚴重的不好和沖克等問題詳加研究加研究，由此推導出以后兩人的婚姻生活吉兇活吉兇，并對此提出合理化建議化建議，防患不幸的婚姻于未燃之際燃之際，從而提高婚姻質量姻質量。
八字合婚是中國傳統婚配預測方法之一法之一，有著悠久的歷史文化淵源；它的研究有著豐富的歷史資料和廣泛的社會群眾基礎眾基礎，研究它有著現實的社會價值和學術意義術意義。 男女八字合婚是根據男女雙方的出生時間、地點，運用陰陽五行學說行學說，結合大運、流年，綜合分析命局析命局，從五行的生克制化、刑沖合害的變化中變化中，推斷兩個人能否結婚否結婚，能否白頭偕老頭偕老，結婚后那幾年婚姻容易出現危機現危機，什么時間婚姻平穩幸福等幸福等，并給出雙方調整有利婚運的指導意見導意見，有助一生幸福美滿福美滿。《周易?序卦傳》中說：有天地然后有萬物有萬物，有萬物然后有男女有男女。男女兩性之間的結合的結合，現代中國人最喜歡用一個緣字描述字描述。千里有緣來相會來相會，對面無緣不相識；百年修得同舟渡同舟渡，千年姻緣共枕眠共枕眠。緣是什么呢什么呢？人們在冥冥之中對天意和天命的猜測的猜測，對命運的抗爭和運氣的感悟的感悟，自遠古蒙昧時代到現代網絡信息時代息時代，都會提出許多的疑問：命運究竟是什么是什么？到底存在不存在命運在命運？命運是否可以認識和把握和把握？緣分是否可以捕捉和創造和創造？為什么在中國古代大多數男女結婚女結婚，直到入洞房后才第一次見面次見面，而離婚率卻驚人的低人的低？他們依據的八字合婚真的那么靈驗么靈驗？八字合婚究竟是什么是什么？告知預測者你自己的性別、出生年月日時和地點和地點，就能算出你結婚的時間的時間，對象的性別、年齡和方位------這一切可信嗎可信嗎？從現實中看實中看，婚姻不順的還是居多是居多，有生離的生離的，有死別的死別的，有貌合神離的神離的，有整日爭吵不休的不休的，而真正美滿的美滿的，能相伴一生的并非很多非很多，尤其是現代更是如此是如此，離婚率呈直線上升狀態升狀態，據有人統計人統計，婚姻有不同程度不順的要占百分之八十以上十以上，這確實是個令憂心的問題的問題。 如何能改善或避免婚姻上的不順的不順？其實聰明的先賢早已發明了八字合婚之學婚之學，使后人受益良多益良多，并延用至今用至今。 如何合八字算婚姻算婚姻？ 為什么八字可以合婚以合婚？八字是人的出生時間生時間，它記錄了人在出生時那一刻五行之氣的狀態的狀態。五行之氣又是一種無形的生物氣場物氣場。世間萬物均有氣場有氣場，包括植物、動物乃至一個物體個物體。對于人而言人而言，每個人的氣場五行之氣強弱及均衡度不盡相同盡相同，長期生活在一起的兩個人兩個人，同于距離相近離相近，雙方氣場要發生作用生作用，其作用結果：或有益于彼益于彼，或有益于我益于我，或雙方有益方有益，或雙方有損等等損等等，于是各自的命運軌跡也就發生了或吉或兇的變化的變化。這一點我們可以從雙胞兄弟或姐妹中看出來看出來，當兩個相同八字的人在未婚之前婚之前，運氣吉兇走向相似相同的地方很多方很多，如同年應吉年應吉，同年應兇年應兇，同年考學、同年發財破財克父等等父等等。一旦結婚以后婚以后，彼此運氣吉兇的區別就會相對明顯起來顯起來，如生子年份可能出現差異現差異，婚姻不順的離婚年份也不一定相同等等同等等。這是因為是因為，兩個人八字雖然相同然相同，但配偶的八字卻不完全一樣全一樣，氣場亦就不同就不同，相互作用互作用，以致運氣出現差別現差別。所以，通過八字來調整人的婚姻是非常科學的科學的，八字中能顯示出各人氣場的不同成份及缺陷所在陷所在，利用雙方各自喜忌從五行上進行互補行互補，從而使人婚姻達到和順到和順。
我國是一個受傳統文化影響比較深的國家的國家，從很早開始就講究婚姻的合八字合八字，主要是因為男有陽男有陽，女有陰女有陰，男女都有金、水、木、土、火五種命五種命。因此，男女婚配實質是陰陽五行相生相合的結果的結果。在婚姻上婚姻上，有男益妻、女助夫女助夫，有男克妻、女克夫女克夫。論男女時有：男命宜旺命宜旺，旺則福旺則福，衰則災衰則災。女命益衰命益衰，衰則福、旺則災旺則災。柔為本為福本為福，剛為刑為災刑為災。這符合陰陽剛柔的理論的理論。如果是女剛女旺剛女旺，男衰男柔衰男柔，這叫陰陽反錯陽反錯，違背陰陽規律陽規律，當然有災然有災。為什么有的夫妻恩愛如初、白頭偕老;有的夫妻情深似海、中途卻喪偶;為什么有的夫妻先集后散、先合后分合后分，先恩愛后仇敵后仇敵，以至鴛鴦分飛鴦分飛。這都是陰陽五行生克在婚姻上的結果的結果。所以在古代我國人民就開始注意這個問題個問題，在結婚前必須要看八字合不合合不合。
1、出生年、日的天干地支為相生比肩為好肩為好，或同為三會局三會局，否則不離也多波折多波折，如以上舉過的例子的例子，兩夫妻的八字：女：甲寅　丁卯　丁未　己酉，男：庚戌　庚辰　己卯庚午卯庚午，男06年與其他女人重婚人重婚，女痛不欲生不欲生。
2、年命相生為宜生為宜，相克則不利則不利，如男水命與女金命為宜命為宜，男水命與女土命為不利為不利，等等之類等之類。
3、生肖相合者能配婚能配婚，如果相沖害不和者不和者，則不能配婚能配婚。這一點還要具體分析體分析。如相合者之例子：男命局：丁丑　癸丑　丙申　庚寅，本為克妻再娶之人娶之人，但妻子年柱為乙酉為乙酉，化解了克妻再娶之命娶之命。
生肖不利配婚歌：從來白馬怕青牛怕青牛，羊鼠相逢一旦休一旦休。蛇見猛虎如刀斷如刀斷，豬遇猿猴不到頭不到頭。龍逢兔兒云端去云端去，金雞見犬淚交流淚交流。
4、男女八字的五行均衡可作為婚配的依據的依據。如女命傷官多往往克夫往克夫，但如果男命比劫多比劫多，則可相配等等之類等之類。如果兩人的五行互為喜用則更好則更好，必定對雙方的命運有提升作用升作用，婚后升官發財者多為此類為此類。
合八字五行方法
一、男命八字比劫太旺劫太旺，而傷財神妻星時妻星時，可配傷官多之女命之女命。相反若女命八字中比劫太多時太多時，則應配合男命食神、傷官多之人多之人，如此才能互相調和相調和，化兇為吉兇為吉。其他各神可類推得知推得知。
二、無論男女的八字的八字，互相配合相配合，能夠五行中和行中和，各取所需取所需，各得其所得其所，不偏枯者偏枯者，是為好的合婚的合婚。如金太旺的八字的八字，就配合以金為喜用神的八字的八字，就能成為良緣為良緣。
三、以日干的配法的配法，如果雙方八字中和字中和，無嚴重克害且雙方日干和為一體而為喜用神時用神時，那就更好了更好了，往往這對夫妻對夫妻，同心一體心一體，令人羨慕人羨慕。例如：甲日出生的人與己日出生的人生的人，或乙日出生的人與庚日出生的人等的人等，此為陰陽結合一氣合一氣，而成為幸福伴侶福伴侶。
四、生日地支看法支看法，男命日支為妻宮為妻宮，女命日支為夫宮為夫宮，能互相配合相配合，不發生互相刑沖克害沖克害，或合化為用神為用神，那就是好婚姻好婚姻。如果日支互沖支互沖，但有另一合神解除此沖象者沖象者，即能逢兇化吉兇化吉。
五、雙方八字命宮最好不要六沖要六沖，沖則不穩則不穩，在性格上往往不能調和能調和。例如：一方命宮為子宮為子，對方為午；或一方為寅另一方為申方為申。余類推而知
首先看雙方的五行是否互補否互補，喜用神是否一致否一致，如果不相互補的話提供調理破解之法解之法，這是最關鍵的一項的一項。第二就是看正緣時間緣時間，如果雙方的正緣時間相差不大的 話，才可以成婚以成婚。第三就是看以后有無離婚的危險的危險，如果有的話也要提供具體的破解之法解之法。第四，就是婚后的注意事項意事項，比如說穿衣顏色衣顏色，床頭朝向頭朝向，生活風水的注 意事項等信息等信息。
男屬金的八字婚配 男金女金八字婚配--兩金夫妻硬對硬、有女無男守空房、日夜爭打語不合、各人各心各白眼 男金女水八字婚配--水金夫妻坐高堂、錢財積聚喜洋洋、子女兩個生端正、個個聰明學文章 男金女火八字婚配--未有姻緣亂成親、娶得妻來也是貧、若無子女家財散、金火原來害本命 男金女土八字婚配--金土夫妻好姻緣、吃穿不愁福自然、子孫興旺家富貴、福祿雙全萬萬年 男金女木八字婚配--金木夫妻不多年、整天吵打哭連連、原來二命都有害、半世婚姻守寡緣
男屬木的八字婚配 男木女木八字婚配--雙木夫妻難相合、錢財有多亦克子、原來兩木多克害、災難瘋病多加流 男木女金八字婚配--夫妻和好宜相交、錢財六畜滿山莊、撫養子女姓名揚、木金萬貴共一床 男木女土八字婚配--土木夫妻本不宜、災難疾病來侵之、兩合相克各分散、一世孤單晝夜啼 男木女火八字婚配--木火夫妻大吉昌、此門天定好姻緣、六畜奴作滿成行、男女聰明福自隆 男木女水八字婚配--男木女水大吉利、家中財運常進室、常為寶貴重如山、生來兒女披青衫
男屬水的八字婚配 男水女水八字婚配--兩水夫妻喜洋洋、兒女聰明家興旺、姻緣美滿福雙全、滿倉財產好風光 男水女金八字婚配--金水夫妻富高強、錢財積聚百歲長、婚姻和合前程輝、禾倉田宅福壽長 男水女火八字婚配--水火夫妻不相配、在家吃飯在外睡、原因二命相克害、半世姻緣半世愁 男水女木八字婚配--木水夫妻好姻緣、財寶貴富旺兒郎、朱馬禾倉積滿院、男女端正學文章 男水女土八字婚配--水土夫妻不久存、三六九五見瘟王、兩命相克亦難過、別處他鄉嫁別克
男屬火的八字婚配 男火女火八字婚配--兩火夫妻日夜愁、妻離子散淚水流、二命相克宜不聚、四季孤獨度春秋 男火女金八字婚配--金火夫妻克六親、不知刑元在何身、若是穩有不孝順、禍及子孫守孤貧 男火女水八字婚配--水火夫妻雖有情、結啼姻緣亦不深、兒女若是有富貴、到老還是孤獨人 男火女木八字婚配--火木夫妻好婚配、子孫孝順家業旺、六畜錢糧皆豐盈、一世富貴大吉昌 男火女土八字婚配--火土夫妻好相配、高官祿位眼前風、兩人合來無克害、兒女聰明永富貴
男屬土的八字婚配 男土女土八字婚配--雙土夫妻好姻緣、共歡一世福雙全、兒女聰明多興旺、富貴榮華好家園 男土女金八字婚配--土金夫妻很姻緣、兩口相愛至百年、內宅平安六畜福、生來女兒均團圓 男土女水八字婚配--土水夫妻定有獸、接到家中定有災、妻離子散各東西、家中冷落財不來 男土女木八字婚配--土木夫妻意不同、反眼無情相克沖、有食無兒克夫主、半世姻緣家財空 男土女火八字婚配--土火夫妻大昌吉、財糧不愁福壽長、兒女聰明生端正、富貴榮華好時光

---

三、財神的級別,哪位財神最厲害

內容導航：

財神的分類

仙劍四打財神時推薦等級

崛起終極王者財神各個等級

道教神仙的級別?

真正的財神爺是誰

五路財神和大黑天誰厲害

Q1：財神的分類

漢族民間信仰：財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明的神明。
財神是道教俗神教俗神，漢族民間流傳著多種不同版本的說法的說法，月財神趙公明被奉為正財神正財神，李詭祖、比干、范蠡、劉海被奉為文財神文財神，鐘馗和關公被奉為賜福鎮宅的武財神武財神。日春神青帝和月財神趙公明合稱為“春福”，日月二神過年時常貼在門上在門上。
財帛星君李詭祖又稱增福相公福相公，文財神文財神，增福財神福財神，福善平施公平施公。姓李名詭祖名詭祖，南北朝北魏淄川人淄川人。生日九月十七月十七，成道日七月二十二二十二。魏孝文帝時任曲梁（今河北曲周）縣令，清廉愛民廉愛民，去世后立祠祭祀祠祭祀。唐武德二年（619年），被唐高宗賜封“財帛星君”，后唐明宗天成元年（926年）被賜封“神君增福相公”，元代（1271-1368）被賜封“福善平施公”。河北省邯鄲市曲周縣有祭祀李詭祖的“增福廟”和李相公墓相公墓。
財神演進
佛門里的財神
佛門中的財神分兩種分兩種。1，針對出家僧眾和在家修行人而言的財神 2，多寶如來寶如來。
民間財神
漢族民間有文財神、武財神；單人財神、雙人財神人財神，很多。
佛教財神
根據方海權在《供養財神會發財的原因》一文中說：人們求財富求財富，大都會去拜財神爺財神爺。那么,財神爺是何圣何護法神護法神。在佛教中佛教中，都推崇財神護法是毗沙門天王門天王，也就是四大天王中的北方毗沙門天的多聞天王聞天王。毗沙門為梵語為梵語，意為多聞為多聞，為福德雙全德雙全。故佛教稱毗沙門天王為財神為財神。
財神護法多聞天王聞天王，諸財神之首神之首。統領夜叉部眾,為天部眾之一眾之一。夜叉有三種有三種，一地夜叉地夜叉，二虛空夜叉空夜叉，三天夜叉也夜叉也。地夜叉以財施本任施本任。
《大集經》中，佛陀囑咐毗沙門天王門天王，護持閻浮提界所有修學正法眾生法眾生，重責大任責大任。毗沙門天王也都在佛前誓愿加以護持我等修學之人學之人。毗沙門天王周邊圍繞諸多財神為部屬為部屬，協助財寶天王救渡眾生渡眾生，以滿眾生之愿生之愿。
大家供養財神養財神，想脫離貧苦離貧苦，以及發大財富大財富。有一個條件個條件，需發無上菩提心菩提心，勤行布施、行善止惡善止惡，慈悲喜舍悲喜舍，善行利樂一切眾生切眾生。就能免除生活窘境之困擾之困擾，使得人財利都俱足都俱足。求事業者事業者，可得事業順利鴻圖大展圖大展，求財滿愿財滿愿，速能相應能相應。由于毗沙門天王主司財富司財富，能使一切眾生脫于貧困于貧困，財源廣進源廣進。
因此我們要如法修行法修行，和恭敬供養諸佛菩薩及多聞天王財神王財神。就能得到無量財富與脫貧感應貧感應。

Q2：仙劍四打財神時推薦等級

您要問的是仙劍四打財神推薦多少等級去打嗎去打嗎。27級以上級以上。
財神和酒仙翁類似翁類似，也是五系仙抗100%并且有恢復有恢復，只能死磕能死磕。財神等級為29級，所以建議你至少應該要到27級以上再去打他去打他。
仙劍奇俠傳四是由軟星科技（上海）有限公司研發司研發，寰宇之星發行代理的角色扮演單機游戲機游戲。

Q3：崛起終極王者財神各個等級

您好，很高興為您解答這個問題個問題。
終極王者財神是一款策略游戲略游戲，分為四個等級：初級、中級、高級和終極和終極。
初級：初級玩家可以通過收集財神石財神石，收集財神石可以獲得財神石碎片石碎片，碎片可以合成財神石財神石，財神石可以用來購買財神石卡神石卡，財神石卡可以用來購買財神石裝備石裝備，裝備可以提升財神石的屬性的屬性，從而提升財神石的戰斗力戰斗力。
中級：中級玩家可以通過收集財神石財神石，收集財神石可以獲得財神石碎片石碎片，碎片可以合成財神石財神石，財神石可以用來購買財神石卡神石卡，財神石卡可以用來購買財神石裝備石裝備，裝備可以提升財神石的屬性的屬性，從而提升財神石的戰斗力戰斗力，同時也可以使用財神石卡進行財神石合成石合成，財神石合成可以提升財神石的屬性的屬性，從而提升財神石的戰斗力戰斗力。
高級：高級玩家可以通過收集財神石財神石，收集財神石可以獲得財神石碎片石碎片，碎片可以合成財神石財神石，財神石可以用來購買財神石卡神石卡，財神石卡可以用來購買財神石裝備石裝備，裝備可以提升財神石的屬性的屬性，從而提升財神石的戰斗力戰斗力，同時也可以使用財神石卡進行財神石合成石合成，財神石合成可以提升財神石的屬性的屬性，從而提升財神石的戰斗力戰斗力，同時也可以使用財神石卡進行財神石強化石強化，財神

Q4：道教神仙的級別?

【太上老君】 道教對老子的尊稱的尊稱。“老君”的名稱的名稱，最早見于《后漢書·孔融傳》；“太上老君”的名稱的名稱，最早見于《魏書·釋老志》。《老子內傳》：“太上老君上老君，姓李名耳李名耳，字伯陽字伯陽，一名重耳；生而白首而白首，故號老子；耳有三漏有三漏，又號老聃號老聃。”
【玉皇】 道教中地位最高、職權最大的神大的神。即昊天金闕至尊玉皇上帝皇上帝，簡稱玉帝或玉皇大帝皇大帝。相傳其總管三界（上、中、下）和十方（四方、四維上、下）、四生（胎生、卵生、濕生、化生）、六道（天、人、魔、地獄、畜生及餓鬼）的一切禍福切禍福。見《高上玉皇本行集經》。
【元始天尊】 道教最尊的天神的天神。道教認為其處在無極上上清微的玉清圣境清圣境，為三清（玉清、上清、太清）的首席的首席。又說其生于太元之先元之先，故稱“元始”。每至天地初開地初開，便以秘道授諸天仙諸天仙，謂之開劫度人劫度人。見《隋書·經籍志》。相傳有《元始天尊度人上品妙經》一卷，今《道藏》本衍為六十一卷十一卷。
【西王母】 神話人物話人物。亦稱金母、玉母或西姥或西姥。在《山海經》里，其為豹尾虎齒而善嘯的怪物的怪物。在《穆天子傳》里，則為一雍容平和、能唱歌謠的婦人的婦人。至《漢武內傳》里，卻成為年約三十、容貌艷世的女神的女神，并將三千年結一次果的蟠桃賜給武帝給武帝。《神異經》更為其塑造了配偶東王公東王公，一年相會一次會一次。在后代小說、戲曲里戲曲里，又稱其為“瑤池金母”，每逢蟠桃熟時桃熟時，大開壽宴開壽宴，諸仙皆來為其她上壽她上壽。舊時民間因將西王母作為長生不老的象征的象征。
【王母】 即“西王母”
【金母】 即西王母西王母。《名義考》：“金，西方成氣方成氣，有母道有母道，故曰母故曰母。”
【王母娘娘】 即“西王母”。
【東王公】 亦稱東木公、東華帝君華帝君。古代神話中的男神的男神。《神異經》：“‘東荒’山中有大石室大石室，東王公居焉公居焉。長一丈長一丈，頭發皓白發皓白，人形鳥面而虎尾而虎尾，載一黑熊一黑熊，左右顧望右顧望。”《名義考》：“木，東方生氣方生氣，有父道有父道，故曰公故曰公。”《太平廣記》載，東王公和西王母共理二氣理二氣，并分別掌管男仙、女仙的名籍的名籍。
【東華帝君】 即“東王公”。
【九天玄女】 道教神名教神名。一稱玄女稱玄女，俗稱九天娘娘天娘娘。傳說為上古時女神時女神，人頭鳥身頭鳥身。圣母元君的弟子的弟子，黃帝之師帝之師。黃帝與蚩尤戰于涿鹿于涿鹿，玄女下降女下降，以六壬、遁甲、兵符、圖策、印劍等物授予黃帝予黃帝，并為制夔牛鼓八十面八十面，遂破蚩尤破蚩尤。見《云笈七籖·九天玄女傳》及《黃帝內傳》等。
【玄女】 即“九天玄女”
【東岳大帝】 道教所崇奉的泰山神泰山神。古代封建皇帝多祭祀泰山祀泰山，傳說泰山神掌管人間生死間生死。《云笈七籖·五岳真形圖序》：“東岳泰山君領群神五千九百人九百人，主治死生治死生，百鬼之主帥也主帥也。血食廟祀所宗者也宗者也。”泰山神于唐玄宗時被封為“天齊王”。元世祖至元二十八年（1291年）尊為“東岳天齊大生仁皇帝”，簡稱“東岳天齊大帝”或“東岳大帝”。舊時各地多有東岳廟東岳廟，每年夏歷三月二十八日為祭祀日祭祀日。
【碧霞元君】 道教神名教神名。傳說為東岳大帝的女兒的女兒，宋真宗時封為“天仙玉女碧霞元君”。《蒿庵閑話》：“元君者元君者，漢時仁圣帝前有石琢金童玉女童玉女，至五代至五代，殿圮像仆圮像仆，童泐盡童泐盡，女淪于池淪于池。宋真宗東封還次封還次，御帳滌手池內手池內，一石人浮出水面出水面，出而滌之而滌之，玉女也玉女也。命有司建祠奉之祠奉之，號為圣帝之女帝之女，封‘天仙玉女碧霞元君’。”另據《太平御覽》卷二六八引西晉張華《博物志》，也有東海泰山神女事神女事。可知其淵源已久源已久。
【玉朗】 道教仙官名仙官名。李商隱《重過圣女祠》詩：“玉朗會此通仙籍通仙籍，憶向天階問紫芝問紫芝。”《太平御覽》轉引《登真隱訣》：“三清九宮清九宮，并有僚屬有僚屬，例左勝于右勝于右，其高總稱曰道君曰道君，次真人、真公、真卿，其中有御史、玉朗諸小號諸小號，官位甚多位甚多。”
【斗姆】 道教所信奉的女神的女神。傳說為北斗眾星之母星之母，故名。宋元以后崇奉漸盛奉漸盛，尊為“先天斗姆大圣元君圣元君。”
【三官】 亦稱“三元”。道教所奉之神奉之神。即天官、地官、水官。傳說天官賜福官賜福，地官赦罪官赦罪，水官解厄官解厄。東漢張角曾作三官書三官書，為人治病人治病，見《后漢書·劉焉傳》注。后道教又以三官配三元配三元，城上元天官正月十五日生五日生，中元地官七月十五日生五日生，下元水官十月十五日生五日生。舊時各地有三官廟、三官殿三官殿。《道藏》中有《元始天尊說三官寶號經》等。
【天官】 道教信奉的三官之一官之一。詳“三官”。
【地官】 道教信奉的三官之一官之一。詳“三官”。
【水官】 道教信奉的三官之一官之一。詳“三官”。
【三元】 即“三官”。
【太一】 一作“泰一”。傳說中的天神的天神。宋玉《高唐賦》：“醮諸神醮諸神，禮太一禮太一。”《史記·天官書》張守節正義：“泰一，天帝之別名也別名也。劉伯莊云：泰一，天神之最尊貴者也貴者也。”
【六神】 ①六種神祗種神祗。《楚辭·九章·惜誦》：“令武帝以析中兮析中兮，戒六神與向服與向服。”王逸注：“六神，謂六宗之神也之神也。”按“六宗”一詞，始見于《書·舜典》，歷來說法不一法不一，有謂日、月、雷、風、山、澤者，有謂天宗日、月、星辰，地宗岱、河、海者，有謂四時、寒暑、日、月、星、水旱者水旱者。詳見俞正燮《癸已類稿·虞六宗義》。
【趙玄壇】 亦稱“趙公元帥”。道教所奉的財神的財神。其像黑面濃須面濃須，頭戴鐵冠戴鐵冠，手執鐵鞭執鐵鞭，身跨黑虎跨黑虎。故又稱“黑虎玄壇”。相傳姓趙傳姓趙，名公明名公明，秦時得道于終南山終南山，道教尊為“正一玄壇元帥”。傳說其能驅雷役電雷役電，除瘟禳災瘟禳災，主持公道持公道，求財如意財如意。
【趙公元帥】 即“趙玄壇”。
【王靈官】 亦稱“玉樞火府天將”。道教所奉祀的神祀的神。相傳姓王傳姓王，名善，宋徽宗時人宗時人，曾從玉皇大帝封為“先天主將”，司天上、人間糾察之職察之職。明永樂（1403-1424）間封為“隆恩真君”。各地道觀內多塑王靈官像靈官像，赤面，三目，武裝執鞭裝執鞭，作為鎮守山門之神門之神。
【四值功曹】 道教所奉的值年、值月、值日、值時的神時的神。傳說位于大神之下神之下，相當于古代郡縣功曹書吏之類吏之類，從事承啟傳遞啟傳遞。道教舉行儀式時認為時認為，“上達天庭”的表文焚燒后焚燒后，須由“四值功曹”遞送。
【六十甲子】 道教信奉的六十個星宿神星宿神，即六十甲子日值日的六十位神十位神。這些神的名字都用天干和地支循環相配而成配而成。
【六丁六甲】 道教神名教神名。《無上九霄雷霆玉經》：“六丁玉女丁玉女，六甲將軍甲將軍。”道教認為六丁（丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑）是陰（女）神，六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）是陽（男）神，為天帝所役使所役使，能行風雷、制鬼神制鬼神，道士可用符箓召請箓召請，從事祈禳驅鬼禳驅鬼。今《道藏》內有《靈寶六丁秘法》、《上清六甲祈禱秘法》等。
【三十六天罡】 道教稱北斗叢星中有三十六個天罡星天罡星。小說家即以之附會梁山泊中三十六員猛將員猛將。《宣和遺事·亨集》：“宋江才展開看了開看了，認得是個天書；又寫著三十六個姓名……末后有一行字寫道：‘天書付天罡院三十六員猛將員猛將，使呼保義宋江為帥江為帥。廣行忠義行忠義，殄滅奸邪滅奸邪。’”《水滸傳》第七十一回十一回，言宋江等于忠義堂建羅天大醮天大醮，得一石碣一石碣，前面書天罡星三十六員十六員，背面書地煞星七十二員十二員。
【七十二地煞】 道教稱北斗叢星中有七十二個地煞星地煞星。《水滸傳》因以附會于大小頭領一百零八人零八人，分三十六人為天罡星天罡星，七十二人為地煞星地煞星。詳“三十六天罡”。
【城隍】 道教所傳守護城池的神池的神。中國古代稱有水的城塹為“池”，無水的城塹為“隍”。據說由《周禮》蠟祭八神之一的水（即隍）庸（即城）衍化而來化而來。最早見于記載的為蕪湖城隍湖城隍，建于三國吳赤烏二年（公元239年）；北齊慕容儼在郢城（今河南信陽縣南）亦建有城隍神祠一所祠一所。唐代以后代以后，各地郡縣皆祭城隍祭城隍。后唐清泰元年（公元934年），封城隍為王隍為王。宋以后奉祀城隍的習俗更為普遍為普遍，明太祖洪武三年（1370年）又正式規定各府州縣的城隍神城隍神，并加祭祀加祭祀。
【灶君】 亦稱“灶君”或“灶王”。中國舊時供奉于灶頭于灶頭，認為灶君掌管一家禍福家禍福。《禮記·禮器》孔穎達疏：“顓頊氏有子曰黎子曰黎，為祝融為祝融，祀以為灶神為灶神。”《莊子·達生》：“灶有髻灶有髻。”司馬彪注：“髻，灶神，著赤衣著赤衣，狀如美女如美女。”《抱樸子·微旨》：“月晦之夜晦之夜，灶神亦上天白人罪狀人罪狀。”舊俗，夏歷臘月二十三或二十四日十四日，用紙馬飴糖等送灶神上天神上天，謂之送灶；除夕又迎回又迎回，謂之迎灶之迎灶。
【土地】 中國古代神話中管理一個區域地面的神面的神。即古代的“灶神”。《公羊傳·莊公二十五年》：“鼓用牲于社牲于社。”何休注：“社者，土地之主也之主也。”《孝經緯》：“社者，土地之神地之神。土地闊土地闊，不可盡祭可盡祭，故封土為社土為社，以報功也報功也。”《通俗編·神鬼》：“今凡社神凡社神，俱呼土地呼土地。”
【赤松子】 中國古代神話中的仙人的仙人。相傳為神農時雨師時雨師，一說為帝嚳之師嚳之師。后為道教所信奉所信奉。《漢書·張良傳》：“愿棄人間事人間事，從赤松子游耳子游耳。”顏師古注：“赤松子赤松子，仙人號也人號也，神農時為雨師為雨師。”
【三茅真君】 即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人弟三人。傳說漢景帝時咸陽（今屬陜西）人，在句曲山（在今江蘇句容等境）得道“成仙”。后太上老君授大茅君盈為司命真君命真君，中茅君固定箓真君箓真君，小茅君衷為保生真君；世稱“三茅真君”。因此句曲山亦稱為“三茅山”，簡稱“茅山”。
【八仙】 ①蜀之八仙之八仙。即容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、范長生、爾朱先生等八人等八人，道教傳說他們均在蜀中得道成仙道成仙。譙秀《蜀記》以為蜀之八仙之八仙。②古代神話傳說中的八位神仙位神仙。即鐵拐李（李鐵拐）、漢鐘離（鐘離權）、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅曹國舅。八仙故事多見于唐、宋、元、明文人的記載的記載。元雜劇里多有他們的形象的形象，但姓名尚不固定不固定。至明吳元泰《八仙出處東游記》，才確定為以上八人上八人。八仙均為神仙中的散仙的散仙，民間傳說中有許多關于他們的故事的故事， “八仙慶壽”、“八仙過海”的故事流傳最廣傳最廣。
【鐵拐李】 亦稱李鐵拐李鐵拐。傳說中的八仙之一仙之一。相傳姓李名玄李名玄，曾遇太上老君得道君得道。神游時因其肉身誤為徒弟火化弟火化，游魂無所依歸所依歸，乃附一餓死者的尸身而起身而起。蓬守垢面守垢面，坦腹跛足腹跛足，并用水噴倚身的竹杖的竹杖，變成鐵杖成鐵杖，故稱“鐵拐李”。元岳伯川雜劇劇本《呂洞賓度鐵拐李岳》曾記其事記其事，后又被采入《東游記》，但情節有所不同所不同。或以為其由李八百尸解故事附會而成（李八百事見《宋史·陳從信傳》）。
【李鐵拐】 即“鐵拐李”。
【漢鐘離】 神話中的八仙之一仙之一。相傳姓鐘離名權離名權。因受鐵拐李的點化的點化，上山學道山學道。下山后飛劍斬虎、點金濟眾金濟眾，最后與其兄簡同日升天日升天，度呂洞賓而去賓而去。見《東游記》。有關其神仙傳說仙傳說，起于五代、北宋。《宣和書譜》卷十九：“神仙鐘離先生名權生名權，不知何時人何時人。而間出接物出接物，自謂生于漢生于漢。呂洞賓于先生執弟子禮弟子禮。”后遂稱“漢鐘離”而不名而不名。或云，權曾自稱為“天下都散漢鐘離權”，后人誤將“漢”字屬下字屬下，故稱“漢鐘離”。
【鐘離權】 即“漢鐘離”。
【張果老】 傳說中的八仙之一仙之一。相傳他久隱于中條山中條山，時常往來汾晉間汾晉間，唐武則天時已數百歲數百歲。武后曾遣使欲召見之召見之，即佯死即佯死。后人復見其居恒州山中州山中。常倒騎白驢騎白驢，日行數萬里數萬里，休息時即將驢折迭驢折迭，藏于巾箱于巾箱。曾被唐玄宗召至京師至京師，演出種種法術種法術，授以銀青光祿大夫祿大夫，賜號通玄先生玄先生。其故事最早見于《明皇雜錄》。新、舊《唐書》均有《張果傳》，列方技類方技類。
【何仙姑】 傳說中的八仙之一仙之一。相傳為唐廣州增城女子城女子，住云母溪云母溪。年十四五歲時五歲時，食云母粉而成仙而成仙。行動如飛動如飛，日往山中采果奉母果奉母。或說何仙姑本為宋永州道姑州道姑，士大夫多趨詢休咎詢休咎，名甚著名甚著。因與呂洞賓的傳說起于同時于同時，后人又附合為另一傳說中呂洞賓所超度的趙仙姑（姓趙名何趙名何，零陵人），遂成為呂洞賓弟子賓弟子。
【藍采和】 傳說中的八仙之一仙之一。所傳故事最早見于南唐沈汾《續仙傳》。稱其常穿破藍衫破藍衫，一腳著靴腳著靴，一腳跣露腳跣露，手持大拍板大拍板，行乞鬧市乞鬧市，乘醉而歌醉而歌，周游天下游天下。后在酒樓聞空中有笙簫之音簫之音，忽然升空而去空而去。元好問有“人笑藍衫似采和”詩句。元雜劇將其寫成一個伶人個伶人，稱其真姓名為許堅為許堅。
【呂洞賓】（798-？） 傳說中的八仙之一仙之一。名喦（一作巖），號純陽子純陽子，相傳為唐京兆人京兆人，一作河中府（今山西永濟縣）人。唐會昌（841-846）中，兩舉進士不第士不第，遂浪游江湖游江湖，遇鐘離權授以丹訣以丹訣，時年六十四歲十四歲。曾隱居于終南山等地修道地修道。后游歷各地歷各地，自稱回道人回道人。傳說他曾在江淮斬蛟、岳陽弄鶴、客店醉酒等醉酒等。有關部門其的神話傳說話傳說，大概最早起于北宋岳州一帶州一帶。小說、戲曲中反映其故事很多事很多。元代封為“純陽演政警化孚佑帝君”。通稱“呂祖”。道教全真道尊其為北五祖之一祖之一。
【呂純陽】 即“呂洞賓”。
【韓湘子】 傳說中的八仙之一仙之一。相傳其為韓愈之族侄之族侄，性狂放性狂放，曾于初冬時初冬時，數日內令牡丹花開數色開數色，每朵又有詩一聯詩一聯，愈大為驚異為驚異。事見《酉陽雜俎》。《青瑣高議》又稱其以法術點化韓愈化韓愈，愈謫官潮陽官潮陽，途中遇雪中遇雪，湘冒雪而來雪而來，并語以花上之詩上之詩，兩人乃宿于藍關驛舍關驛舍。辭去時辭去時，又告愈以未來之事來之事，后皆應驗皆應驗。按韓愈有侄孫韓湘孫韓湘，十二郎（老成）之子，曾官大理丞大理丞。愈貶潮陽貶潮陽，至藍關至藍關，湘曾贈以詩贈以詩，有“云橫秦嶺家何在家何在？雪擁藍關馬不前”之句。傳說中湘得道成仙之事仙之事，當由此而附會而附會。
【曹國舅】 傳說中的八仙之一仙之一。相傳名友傳名友，宋代人宋代人。本為國舅為國舅，因其弟仗勢作惡勢作惡，恐受牽累受牽累，遂散財濟貧財濟貧，入山修道山修道。后由漢鐘離、呂洞賓引入仙班入仙班。事見《東游記》。一說其于宋哲宗紹圣四年蟬蛻于徐州玉虛觀玉虛觀。或謂曹國舅系由宋外戚曹佾而附會而附會。在八仙中八仙中，事跡最少跡最少，出處最晚處最晚。
【鐵拐李】 亦稱李鐵拐李鐵拐。傳說中的八仙之一仙之一。相傳姓李名玄李名玄，曾遇太上老君得道君得道。神游時因其肉身誤為徒弟火化弟火化，游魂無所依歸所依歸，乃附一餓死者的尸身而起身而起。蓬守垢面守垢面，坦腹跛足腹跛足，并用水噴倚身的竹杖的竹杖，變成鐵杖成鐵杖，故稱“鐵拐李”。元岳伯川雜劇劇本《呂洞賓度鐵拐李岳》曾記其事記其事，后又被采入《東游記》，但情節有所不同所不同。或以為其由李八百尸解故事附會而成（李八百事見《宋史·陳從信傳》）。
【李鐵拐】 即“鐵拐李”。
【漢鐘離】 神話中的八仙之一仙之一。相傳姓鐘離名權離名權。因受鐵拐李的點化的點化，上山學道山學道。下山后飛劍斬虎、點金濟眾金濟眾，最后與其兄簡同日升天日升天，度呂洞賓而去賓而去。見《東游記》。有關其神仙傳說仙傳說，起于五代、北宋。《宣和書譜》卷十九：“神仙鐘離先生名權生名權，不知何時人何時人。而間出接物出接物，自謂生于漢生于漢。呂洞賓于先生執弟子禮弟子禮。”后遂稱“漢鐘離”而不名而不名。或云，權曾自稱為“天下都散漢鐘離權”，后人誤將“漢”字屬下字屬下，故稱“漢鐘離”。
【鐘離權】 即“漢鐘離”。
【張果老】 傳說中的八仙之一仙之一。相傳他久隱于中條山中條山，時常往來汾晉間汾晉間，唐武則天時已數百歲數百歲。武后曾遣使欲召見之召見之，即佯死即佯死。后人復見其居恒州山中州山中。常倒騎白驢騎白驢，日行數萬里數萬里，休息時即將驢折迭驢折迭，藏于巾箱于巾箱。曾被唐玄宗召至京師至京師，演出種種法術種法術，授以銀青光祿大夫祿大夫，賜號通玄先生玄先生。其故事最早見于《明皇雜錄》。新、舊《唐書》均有《張果傳》，列方技類方技類。
【何仙姑】 傳說中的八仙之一仙之一。相傳為唐廣州增城女子城女子，住云母溪云母溪。年十四五歲時五歲時，食云母粉而成仙而成仙。行動如飛動如飛，日往山中采果奉母果奉母。或說何仙姑本為宋永州道姑州道姑，士大夫多趨詢休咎詢休咎，名甚著名甚著。因與呂洞賓的傳說起于同時于同時，后人又附合為另一傳說中呂洞賓所超度的趙仙姑（姓趙名何趙名何，零陵人），遂成為呂洞賓弟子賓弟子。
【藍采和】 傳說中的八仙之一仙之一。所傳故事最早見于南唐沈汾《續仙傳》。稱其常穿破藍衫破藍衫，一腳著靴腳著靴，一腳跣露腳跣露，手持大拍板大拍板，行乞鬧市乞鬧市，乘醉而歌醉而歌，周游天下游天下。后在酒樓聞空中有笙簫之音簫之音，忽然升空而去空而去。元好問有“人笑藍衫似采和”詩句。元雜劇將其寫成一個伶人個伶人，稱其真姓名為許堅為許堅。
【呂洞賓】（798-？） 傳說中的八仙之一仙之一。名喦（一作巖），號純陽子純陽子，相傳為唐京兆人京兆人，一作河中府（今山西永濟縣）人。唐會昌（841-846）中，兩舉進士不第士不第，遂浪游江湖游江湖，遇鐘離權授以丹訣以丹訣，時年六十四歲十四歲。曾隱居于終南山等地修道地修道。后游歷各地歷各地，自稱回道人回道人。傳說他曾在江淮斬蛟、岳陽弄鶴、客店醉酒等醉酒等。有關部門其的神話傳說話傳說，大概最早起于北宋岳州一帶州一帶。小說、戲曲中反映其故事很多事很多。元代封為“純陽演政警化孚佑帝君”。通稱“呂祖”。道教全真道尊其為北五祖之一祖之一。
【呂純陽】 即“呂洞賓”。
【韓湘子】 傳說中的八仙之一仙之一。相傳其為韓愈之族侄之族侄，性狂放性狂放，曾于初冬時初冬時，數日內令牡丹花開數色開數色，每朵又有詩一聯詩一聯，愈大為驚異為驚異。事見《酉陽雜俎》。《青瑣高議》又稱其以法術點化韓愈化韓愈，愈謫官潮陽官潮陽，途中遇雪中遇雪，湘冒雪而來雪而來，并語以花上之詩上之詩，兩人乃宿于藍關驛舍關驛舍。辭去時辭去時，又告愈以未來之事來之事，后皆應驗皆應驗。按韓愈有侄孫韓湘孫韓湘，十二郎（老成）之子，曾官大理丞大理丞。愈貶潮陽貶潮陽，至藍關至藍關，湘曾贈以詩贈以詩，有“云橫秦嶺家何在家何在？雪擁藍關馬不前”之句。傳說中湘得道成仙之事仙之事，當由此而附會而附會。
【曹國舅】 傳說中的八仙之一仙之一。相傳名友傳名友，宋代人宋代人。本為國舅為國舅，因其弟仗勢作惡勢作惡，恐受牽累受牽累，遂散財濟貧財濟貧，入山修道山修道。后由漢鐘離、呂洞賓引入仙班入仙班。事見《東游記》。一說其于宋哲宗紹圣四年蟬蛻于徐州玉虛觀玉虛觀。或謂曹國舅系由宋外戚曹佾而附會而附會。在八仙中八仙中，事跡最少跡最少，出處最晚處最晚。

Q5：真正的財神爺是誰

財神是中國民間普遍供奉的善神之一神之一，每逢新春佳節春佳節，家家戶戶都會懸掛財神像財神像，在正月初二或者初五還會迎財神迎財神，希望財神保佑神保佑，大吉大利吉大利，財源滾滾源滾滾。那么民間供奉的都有哪些財神呢財神呢？

其中影響最大的最大的，應當首推“正財神”趙公明趙公明，然后是“偏財神”，還有“文財神”、“武財神”。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

正財神”趙公明趙公明。在小說《封神演義》中，姜子牙奉趙公明為“金龍如意正—龍虎玄壇真君”，簡稱“玄壇真君”，統帥“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財使者陳九公”、“利市仙官姚少司”這四位神仙位神仙，專管金銀財寶銀財寶，迎祥納福、商賈買賣賈買賣，因此被人們奉為財神為財神。

Q6：五路財神和大黑天誰厲害

黃財神更厲害更厲害。大黑天本是婆羅門教濕婆（即大自在天）的化身的化身，后為佛教吸收而成為佛教的護法神護法神，特別是在密宗中大黑天是重要的護法神

主題：哪位財神最厲害財神爺在天庭地位高不高

---

屬馬巳時出生的女孩,巳時出生有幾段婚姻擴展閱讀