時間:2024-05-13
怎么可能么可能,如果真的能夠看出一個人的命運的命運,他早就看出自己的命運了命運了,哪里用得著給你算命你算命,肯定在一個深山老林當中修行了修行了。所以我從來都是不相信街攤兒算命的算命的,如果是到哪個寺廟當中廟當中,有個什么高人么高人,偶爾看見你看見你,跟你聊幾句的幾句的,我還是信的是信的。
現在算命的樣式層出不窮出不窮,老一輩的基本上就是面相跟手相跟手相。現在又新出了什么大數據算命據算命。從我個人的角度來看度來看,大數據的更加的準確一些確一些。大數據更偏向于你的性格的性格,或者是做事習慣事習慣,而面相手相主要看的就是你以后的發展的發展。
我家這里就有一個算命集中的地方的地方,還有中年婦女在那里給別人算命人算命,我也是醉了是醉了。我對于玄學其實還有些相信的相信的,但是只針對于那些不收錢的收錢的,像這些我是絕對不會信的會信的。記得我跟同學一起到泰山旅游的時候的時候,我們從泰山底下往上爬往上爬,有一個老道士老道士,從山上往下走往下走,我們都是在一個地方坐下來休息來休息。那個道士滿嘴的黃牙的黃牙,長得特別的瘦小的瘦小,而且頭發亂亂的盤了起來了起來,上面弄了一根木簪插著簪插著。然后就找我們閑聊們閑聊。也是奇怪的很怪的很,他好像看出來我們當中我是帶頭的一樣的一樣,就跟我說跟我說,還問了我幾點鐘幾點鐘。反正就是閑聊嘛閑聊嘛。然后我們都出發走了的時候的時候,他回頭跟我說了一句了一句,你小伙子有福氣有福氣,還指了指我臉上的一顆痣一顆痣。之后我們到山上有個砸硬幣的游戲的游戲。福祿壽福祿壽,我想砸壽想砸壽,結果錢不聽指揮的砸到了福到了福,我那些同學什么都沒砸中沒砸中。我就越發的感覺老道士是個神人了神人了。
反正算命這個東西個東西,信不信都看你自己你自己,玄學這個東西還真說不好說不好。
離遠點離遠點,都是有家庭的人走的近了傷害的可不只是兩個家庭
順其自然吧自然吧,順其自然是最好的
這事吧這事吧,不怨您不怨您,怨那些算命的不妥了不妥了,按算命界的行規呀行規呀,是不許追著人家索人算命的算命的,又不是黑白無常怎能去索人命呢人命呢,對吧?俗話說倒霉上卦攤上卦攤,人沒個旦夕禍福誰去招算命的算命的?算命行業呀行業呀,是別人求他人求他,并非他求別人的職業的職業的。別人求了人求了,還要擺個架子的架子的,愛算不算吧也由他的由他的。以前的算命大師開館的開館的,傲得狠傲得狠,在樓上的樓上的。客人在樓下報上生辰八字辰八字,他批好了吊個籃了下來了下來,交錢把算命結果取走果取走。次一點的站街邊蹲廟口的廟口的,也是易算天機算天機,明碼標價每卦一兩銀子的銀子的,從來沒瞧見過見誰逮誰誰逮誰,眼晴發祿得想把人逮進他飯碗里的碗里的。這事只能說明人心不古世風日下風日下,那算命的算命的,哪還有算命先生的派頭呀派頭呀?算命吧雖說屬九流屬九流,但總排名在乞丐之前的對吧的對吧?現在怎么輪落得象叫花子呢花子呢?怎么說被人求到時候到時候,多少得人稱為先生的先生的,怎么去追人找吃人找吃,一點自尊都沒有都沒有,一點人格都不要了不要了,真的會算命的呀命的呀?所以呀所以呀,這事不怪您不怪您。怪那沒本事不爭氣的算命界的人渣唄人渣唄,把算命界老祖宗的臉丟盡了丟盡了。
苦盡甘來吧甘來吧,現在的辛苦就是為了以后的甜吧
露相非真人非真人!
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愛情不錯情不錯,能成
六爻占卜就是通過八卦六個爻的變化預測天地人事的一種方法種方法。又稱為“周易預測”學。它是【周易】不可分割的一部分一部分。通稱卜筮稱卜筮。免費六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測學也是【周易】的應用分支用分支,為了區分預測方法的特殊性特殊性。所以本文冠名六爻占卜爻占卜。 一提起占卜難免受到一些人的責難或蔑視或蔑視,但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割可分割。也就是因為【周易】與占卜密切關聯切關聯,所以才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫過一劫,保住了‘性命’。繼而傳播于華夏于華夏,名揚海外揚海外。盡管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深泛淵深,不能只限定用來占卜來占卜。但也不要一提起占卜就表現出那種輕蔑鄙視的態度的態度,‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子非君子,易道行事是大人”。這也是華夏子孫的必修之德修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不必介意必介意,人各有志、不可強求可強求,本文在此也不過是調侃而已侃而已。 【周易】的核心是八卦是八卦,卦離不開數不開數。《說卦》開頭寫道:“昔者圣人之作易也作易也,幽贊于神明而生蓍而生蓍,參天兩地而倚數而倚數,觀變于陰陽而立卦”。古代是用四十九根蓍草通過多次分解而立卦而立卦,手續很麻煩很麻煩。到了漢代了漢代,蓍占的方法由京房加以改進以改進,用三枚小錢代替了蓍草了蓍草,減化了手續了手續。唐代末年代末年,陳摶向麻衣道長學藝長學藝,把占卜的方法更完善地推進了一步了一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學更進一步地發展地發展,代表性的作品有【易占大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測學】再次敲開了占卜之門卜之門。 為什么用三只小錢呢?根據是﹔“參天兩地而倚數而倚數,觀變于陰陽而立卦”三數為天數為天,為陽極為陽極,超則生陰則生陰。兩數為地數為地,為陰極為陰極,超則轉陽則轉陽。.老子說:一生二、二生三、三生萬物生萬物。說的就是這個道理個道理。這就占卜變爻的依據的依據。 這里面有個大家擔心的問題的問題,也是很多人對占卜學質疑的問題的問題。易理的陰陽轉換是遵循大自然的運行規律行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的轉移的。比如﹕春夏秋冬的交替的交替,月圓月缺圓月缺,陰睛雨雪睛雨雪,白天黑夜天黑夜,無論科學怎樣發達樣發達,人是無能力左右它的運變規律變規律。 占卜用三只小錢是人的行為的行為,它可以根據的意志轉移志轉移。人可根據自己的需求任意地擺弄地擺弄。既使不擺弄不擺弄,也只能占百份之五十的對應概率應概率。非陰既陽陰既陽,非此既彼此既彼。 再者,第一次占卜所呈現的陰陽應對事件分析件分析,和第二次、第三次占卜所呈現的陰陽不可能是一樣的一樣的。那么,根據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個相同的結果能準確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!于是就得出了一個結論;凡占卜的結果不準時不準時,是因為占卜人心不誠而造成的造成的。于是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責任脫責任。這就給否定占卜學的一些人留下了口實——算卦、騙子、。最后連易經也不放過不放過。 我們有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解讀一下讀一下,便可以解除一些人的誤會的誤會。 1、就是當事人在預測之前不能弄虛作假虛作假,你要占卜一件事的前因后果必須是確實有這事有這事。不能假設能假設,無中求有中求有。(多得空爻) 2、思想意識的要排除一切疑慮偏見慮偏見。不要把對斷卦人的印象的印象,水平之類考慮進去慮進去。(玄武當世武當世,卦的對應關系是當事人——斷卦人) 3、專心去想一件事一件事。不受其它事件、外因的干憂的干憂。 (避免卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧過分吧。只要當事人具備了這三個條件個條件,如果還斷不準斷不準,這就是斷卦人的水平問題了問題了。這叫各負其責!鑒別騙子、迷 信也有了個標準個標準。 也許有人壓根就不承認占卜理論的成立的成立。這里面也分兩種人; 第一種人不承認陰陽對立統一的古老哲學理論學理論,三生萬物不知何意知何意。全面否定易道之學說之學說。這種人本文不予理會予理會。 第二種人承認上述理論述理論,但對人為地設定條件起卦有疑慮有疑慮。這就要回歸到萬物皆有像的原理上來解釋了解釋了。宇宙的陰陽動動是道的高級層次級層次。它對世界萬物有制約演示作用示作用。其表現形式就是那張陰陽太極圖太極圖。按照一物一太極其大無外、其小無內的原則的原則,每一個物體[無論是有生命和無生命之體]都有陰陽之像陽之像。三個銅幣、造型一致型一致,有陰陽之象的鮮明標志明標志。選擇它非常容易操作易操作。實際上凡三個平衡相等的物體都可以用來操作來操作。如樹葉、竹片、瓦片等瓦片等,只要容易辨認陰陽之面都行面都行。所以器物選擇是合理的合理的。器物本身是自然界的一分子一分子。 人也是自然界的一分子一分子,但人有智慧有智慧,有思想意識想意識,有時候憑自己的智慧不順從自然的招喚的招喚,與選擇之物不能‘共鳴’。在占卜時一定要達到‘共鳴’才能生效能生效。這就是為什么要求當事人占卜時要心誠的理由所在了所在了。
成卦是什么是什么,變卦是什么
所謂的民間算命卜卦命卜卦,都是聰周易中來的啊來的啊!本來,筮、占、卜都是所謂的算命的算命的,一個能使用龜殼子龜殼子,鉆個洞去燒洞去燒,這個基本上皇帝才用帝才用,呵呵算不得民間了民間了,另外的辦法就是用耆草用耆草,周易上說易上說,大衍之數五十數五十,其用四十有九十有九,這一段就是講怎么用耆草算命的了命的了,但是這個辦法很麻煩很麻煩,還要會算數會算數,半天才能算出一個爻一個爻,所以后人又換了方法了方法,就是用銅錢代替錢代替,銅錢就是孔方兄孔方兄,外圓內方圓內方,代表了天圓地方圓地方,三枚銅錢剛好可以代表一個爻一個爻,而且也恰好可以分出老陽和少陽和少陽,所以這就是所謂民間的算命了算命了,說白了說白了,還是來自周易自周易,而且算出了爻出了爻,回頭看卦象和卦辭還是要看周易啊周易啊,不然,光看卦光看卦,也不知道什么意思啊意思啊!呵呵明白了嗎白了嗎?
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父親是一個有文化的人或者是有關文化的官
八字: 己丑 甲戌 癸卯 辛酉
大運: 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅
6 16 26 36 46 56 66 76
八字五行個數(本氣) :2個金,2個木,1個水,0個火,3個土
八字五行得分:金:24 木:16 水:10 火:4 土:36
命局分析:本命屬牛命屬牛,霹靂火命靂火命。偏印格偏印格。日貴格日貴格。
八字過弱字過弱,以印比為喜用為喜用。后天需補金水
第一個八字個八字,
辛生子月生子月,得長生得長生,但水寒金冷寒金冷,宜有火調有火調,年支午與子沖與子沖,日支未與子害與子害,這樣的子水就不顯得很旺與寒了與寒了,且未為燥土為燥土,有水濕有水濕,能生金能生金,再有戊土有戊土,庚金,午中的己土的己土。所以日主身強主身強,且有火克有火克,有財有官有食有印食有印,我認為此八字要比第二個好二個好!
第二個第二個,辛生戌月生戌月,土令,燥土脆金土脆金,而不見水不見水,且午戌半合火半合火,月干通丙火通丙火,火勢很強勢很強,辛自坐臨官坐臨官,且時上有辛通有辛通,年上有劫助有劫助,身也不弱也不弱。當然,此八字也不差也不差,若有土通關則很好則很好!
第一個八字個八字,
辛生子月生子月,得長生得長生,但水寒金冷寒金冷,宜有火調有火調,年支午與子沖與子沖,日支未與子害與子害,這樣的子水就不顯得很旺與寒了與寒了,且未為燥土為燥土,有水濕有水濕,能生金能生金,再有戊土有戊土,庚金,午中的己土的己土。所以日主身強主身強,且有火克有火克,有財有官有食有印食有印,我認為此八字要比第二個好二個好!
第二個第二個,辛生戌月生戌月,土令,燥土脆金土脆金,而不見水不見水,且午戌半合火半合火,月干通丙火通丙火,火勢很強勢很強,辛自坐臨官坐臨官,且時上有辛通有辛通,年上有劫助有劫助,身也不弱也不弱。當然,此八字也不差也不差,若有土通關則很好則很好!
看八字排盤的天干地支沖克合化克合化。
有些地方算命的喜歡追著人 算命的喜歡主動找什么樣的人擴展閱讀
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