時間:2024-05-13
指迷算命中說的七殺格八字是偏官格中的另一種稱呼種稱呼,當月令為偏官且透出天干時天干時,定為偏官格偏官格。
所謂偏官謂偏官,就是七煞有制的稱謂的稱謂。如果八字中同時出現偏印、偏財,身煞平衡煞平衡,就是大富大貴的命貴的命。如果七煞被制過頭制過頭,或者八字中官煞混雜煞混雜,那就退職離官職離官,如遇煞旺身弱旺身弱,多致兇死致兇死。又如身弱行運進入煞鄉入煞鄉,也主不死而窮死而窮。此外,日柱在地支無根而遇煞制遇煞制,或煞重藏根重藏根,主人有被煞制死的可能性可能性。所謂煞重藏根重藏根,就是指煞直接藏在自身日柱的地支中地支中,比如乙酉日生的人生的人,酉是辛金是辛金,克乙木為煞木為煞,這時如果年柱、時柱中又不見制煞或化煞的干支的干支,就是很不吉利的命利的命。
七殺格詩曰:
偏官有制化為權化為權,唾手登云發少年發少年。
歲運若行身旺地身旺地,功名大用福雙全福雙全。
其意是:逢七殺格局的格局的,一定要有食神制食神制,或者有印化的才是有權勢之人勢之人,往往在青年期就能發達能發達。因為七殺格最忌身弱忌身弱,所以,一般大運要配合走旺身的印、比運,才能在官場享受名望福祿望福祿。
古籍《神峰通考》云:
煞星原有制神降制神降,制旺身強責必昌責必昌。
若見制神先有損先有損,反將富貴變災殃變災殃。
其意是:七煞如果在四柱中有食神或傷官制服官制服,而且日干強日干強,則一定是富貴官場中人場中人。但四柱中有偏印有偏印,或大運流年遇到偏印(梟神),把制服七煞的食神奪去神奪去,即食神受損傷受損傷,這時,命主就從富貴中變生災難了災難了。這里說明里說明,四柱中的七煞一定要有制(傷食去制)或化(印緩轉化),否則便是賤命了賤命了。
“七煞有制”有兩層意思:①對日主太兇惡的七煞有食傷制伏?’②日主受羊刃的威脅的威脅,七煞對羊刃發揮制伏作用伏作用。如此,七煞便是偏官是偏官,多居武職居武職。“羊刃駕煞”是兩兇相碰撞相碰撞,使日主能夠不受其害受其害。當然,命局刃弱則扶刃則扶刃,煞弱則扶煞則扶煞。
《神峰通考》云:
時上偏官一位強一位強,日辰自旺貴非常貴非常。
有財有印多財樣多財樣,注定天生作棟梁作棟梁。
偏官與七煞是同一組概念組概念,古人把直接有食神傷官制住的叫偏官而已官而已。其實,大凡七煞凡七煞,只要有制化的就為上格為上格,少數身煞二停者除外者除外。但此格局此格局,一般仍需取用神印綬通關為好關為好。所以,七殺格與偏官格沒有必要絕對分開對分開。
在四柱八字預測中,人們習慣用六親的觀點看問題,生我者正印偏印(好比父母,主要指母親),我生者傷官食神(同性為傷官,異性為食神),同屬性者比肩劫財(同性為比肩,異性為劫財)我克者妻財(妻子,財產),克我者官鬼(同行為偏官,異性為正官).偏官又叫七殺.
10個天干,甲木到庚金間隔7位,庚金克甲木,并且陽克陽,兇.
乙木到辛金間隔7位,辛金克乙木,并且陰克陰,兇.
丙火到壬水間隔7位,壬水克丙火,并且陽克陽,兇.
丁火到癸水間隔7位,癸水克丁火,并且陰克陰,兇.
戊己土,庚辛金類推.
甲木以庚金為七殺,見為兇.
有七殺的并不都兇,如果七殺有制,可以為我所用,帶七殺的人殺氣比較重,有威嚴.像:八字中甲木如果帶丙火,遇七殺為有制,丙火克庚金,木生火,丙好比甲的兒子,可以保護甲,庚金就為我所用.
*七殺代表威權謀略權謀略。
*七殺以事業為精神寄讬神寄讬。
*七殺為孤獨星六親緣薄親緣薄,朋友少朋友少。
*七殺加會左輔、右弼,有實權之主管之主管,有貴人助貴人助。
*七殺加會文昌、文曲,文武兼備武兼備,但遇事猶豫不決豫不決。
*七殺加會天魁、天鉞,有利事業發展成功展成功。
*七殺加會科、權、祿,得財,企業管理人才理人才。
*七殺加會火星或鈴星錢財不聚財不聚,意氣用事氣用事。
*七殺加會擎羊、陀羅,事業受阻業受阻。
*七殺加會火星、鈴星、擎羊、陀羅、地空、地劫、化忌易生意外之災外之災。
*大小限遇七殺星主事業變動業變動。
是算命批八字的一個術語,也叫偏官格.
有的人格局清楚,有的不容易辨別,也可以不用格局.
任何格局都有利有弊,不必為"七殺"兩字惴惴不安.
參考文獻:<<了凡四訓>>
出生時間:
(公歷)
1976年
9月
20日
6點
(農歷)
丙辰年
八月
廿七日
卯時
八字:
丙辰
丁酉
乙亥
己卯
五行:
火土
火金
木水
土木
納音:
沙中土
山下火
山頭火
城墻土
本命屬龍命屬龍,沙中土命中土命。五行;日主天干為木干為木,生于秋季于秋季。
(同類木水;異類金土火金土火。)
三命通會
乙日己卯時生,命主祿入廟堂,卯使乙居臨官祿地,卯使乙居臨官祿地,此人清秀美麗,如果月通木氣或火氣,尊貴。如果柱中有庚辛金克制木,必定損傷祿位,破壞命格,易得眼病得眼病。如果生于巳月或酉丑月,衣祿一般祿一般。生于辰月或戌丑未月,吉利;生于申月,也算吉利算吉利。
乙亥日己卯時生卯時生,生月寅月或巳月或巳月,柱中沒有庚辛有庚辛,以日祿歸時格論時格論,官運亨通運亨通,清高尊貴高尊貴。年月支只有卯只有卯,出家為高僧或道士或道士。年月支只有戌只有戌,尤為發達為發達,為人聰明而且有財有祿財有祿。
八月生
此月生人月生人,前年十一月受胎月受胎,白露節后出生后出生,文章顯達章顯達,記憶機敏憶機敏,四方多藝創造巧妙造巧妙。但獨立不宜立不宜,須合夥成事夥成事,正直無私直無私。初限幸福限幸福,中年離亂年離亂,于不意中失敗中失敗,晚年福祿濟美祿濟美。
詩曰:為人端正貌堂堂貌堂堂,皆因前世性溫良性溫良。今生宜多行善事行善事,自然福祿壽綿長壽綿長。
廿七日生
此日生人日生人,為人巧奇人巧奇,金運緣薄運緣薄,多收多出收多出,變動無常動無常,居所未定所未定,出洋成功洋成功,努力奮斗力奮斗,前程有馀程有馀,身體強壯體強壯,勤儉勵業儉勵業,成功之命功之命。
事業分析
乙具有木的溫柔、敦厚,不論任何行業都能柔軟的適應的適應。不過,最好從事協助性的工作的工作,如主管不在時不在時,代理主管輔佐事務佐事務,要比當主管領導部屬來得勝任得勝任。甲給人的印象是可依靠的高樹的高樹,而乙則是溫和柔弱的小草木小草木,因此乙的人很重情趣重情趣,多從事繪畫、音樂等藝術工作術工作,如果成為教師也多教導情趣方面的知識的知識。
從木性的觀點來看點來看,甲適合使用木材原料的行業的行業,而乙則適合木材加工業加工業,如紙漿業、制紙業、紙商,或加工植物纖維而成的衣料制造料制造,販賣業販賣業。五谷雜糧、花卉、青果、果實等流通、販賣也在此范圍內范圍內。紙制品關系可擴大來考慮來考慮,如文具或畫籍、雜志的出版、印刷業等都很好都很好。
丙年的人最能表現乙的典型本性型本性,由于他會傾盡自己的溫柔的溫柔,為世人謀福利謀福利,所以很適合慈善事業善事業,宗教或教育界教育界,這種性格若進入企業界企業界,也多半從事促進人類健康、福利的工作的工作。
財運分析
乙日生的人表面上雖有“開口談錢太俗氣”的氣概的氣概,但內心卻有惜金的一面的一面。由于生性使然性使然,對于別人的要求很難斷然拒絕然拒絕,事后卻又懊悔不已悔不已,不論借人大錢、小錢都有這種傾向種傾向。
您的骨重為:4
兩
命書如下:
平生衣祿是綿長是綿長,件件心中自主張;
前面風霜多受過多受過,后來必定享安康享安康。
命書解釋:
此命為人性燥人性燥,
心直口快直口快,有才能有才能,見善不欺善不欺,逢惡不怕惡不怕,事有始終有始終,量能寬大能寬大,不聚財不聚財,祖業破敗業破敗,六親兄弟不得力不得力,自立家計立家計,
出外方好外方好,初限二十三四至二十七八九有好運有好運,猶如枯木逢春木逢春,中限四十九有險九有險。四十開外十開外,
舊鏡重磨鏡重磨,明月正圓月正圓,五十六七交大運交大運,壽元七十七七十七,卒于春光之中光之中。
一、六吉星落于命宮
命宮中只要有六吉星的任何一顆何一顆,就屬于「天賦異秉、才華出眾」的類型的類型,當文昌、文曲、左輔、右弼入本命宮的話宮的話,就叫做「大富」;如果有天魁、天銊入本命宮的話就叫做「大貴」。
「天魁」「天銊」入本命宮:代表不管遇到任何的風霜雨雪霜雨雪,都能夠逢兇化吉兇化吉,有貴人的幫忙的幫忙。
「左輔」「右弼」入本命宮:代表有權力有權力,而且能夠一呼百諾呼百諾,左呼右應呼右應。
「文曲」「文昌」入本命宮:代表讀書考運佳考運佳,并有社會地位會地位。
「左輔」「右弼」入本命宮或福德宮;交友宮或子女宮:這樣的格局往往家大業大大業大,是標準的田僑仔田僑仔,就算不多算不多,不動產也可以壓死人壓死人,如果你的命盤中有這種現象種現象,你的未來很可能是貴氣逼人氣逼人,閃閃亮亮閃亮亮。
二、六吉星落入遷移宮
有些人在自己的家鄉常少年不得志不得志,但在出外后出外后,卻能大放異彩、衣錦還鄉錦還鄉,這種狀況就常發生在有這種格局的人身上人身上。有「文曲」、「文昌」、「左輔」、「右弼」、「天魁」和「天銊」等落在遷移宮遷移宮,也暗示著你的事業、貴人、朋友等都會在外地在外地,建議你多往異地發展地發展。
三、命宮、官祿宮、財帛宮中有化權、化科、化祿
看看你的命盤的命盤,在命宮、事業宮、財帛宮中若有「化權」、「化科」、「化祿」的話,就代表你可以靠后天的努力的努力,成為后起之秀起之秀。「祿」代表錢財表錢財,「權」代表權力、「科」代表好的名聲的名聲,有這種格局的人局的人,能使他在人生道路中轉敗為勝敗為勝,也是大富大貴富大貴,但是屬于大器晚成的格局的格局。
二、月令為喜用神者用神者,格局偏高局偏高。在命理中命理中,月令(出生月干支中的地支)為整個八字各個字的旺衰來源衰來源。八字中的字中的字,如果得到月令的生扶(比如木生亥月或寅卯月),就基本算旺本算旺。月令既然是旺衰之源衰之源,猶如江河之于源頭于源頭,禾苗之于甘霖于甘霖,這個月令的字又為喜用神的話神的話,人生自然會生機勃發機勃發。喜用神臨月令旺月令旺,支持你的人有能力有能力,你得到的幫助也就大也就大,所以格局偏高局偏高。三、八字中五行連續相生者相生者,格局高格局高。什么叫連續相生續相生?比如年支生年干生年干,年干再生月干生月干,月干再生月支生月支,月支再生日支生日支,日支再生日干……最后流通到時辰到時辰,這就叫連環相生環相生。有的起于年柱于年柱,有的起于月柱于月柱,最后流通到日柱或者時柱者時柱,源頭有長有短長有短,都叫連續相生續相生。連續相生續相生,就像一個系統得到了流通了流通,充滿生命力生命力,在命理中稱為流通有情通有情。猶如一個人在單位上左右逢源右逢源,上下都對他很好一樣好一樣,這個人肯定能得到很多好處多好處。所以,這樣的八字組合字組合,格局最高局最高,流通源頭越長格局越高局越高。格局高的組合還很多還很多,比如官印相生、食神制殺、財官印全、食傷泄秀傷泄秀,等等,都是好命是好命。以上只是列舉了自己的一點感悟點感悟,僅供命理愛好者參考者參考。當然,命理組合十分復雜分復雜,很多先賢窮其一生都難以全窺堂奧窺堂奧。好在大家一人總結一點點一點點,點滴成河滴成河,便匯聚成了浩瀚的命理體系理體系。
能不能去算命去算命?我覺得算命本來就是一個的活動的活動,不單是孕婦是孕婦,其他的人最好也不要去算
這取決于您的信仰的信仰,有些人認為懷孕是命運的結果的結果,因此會參考算命運;而有些人認為懷孕是上蒼的旨意的旨意,因此可以參考大仙的意見的意見。
兇孕在算命是什么意思么意思,告訴你吧訴你吧,我算過好多卦好多卦,有好的也有不好的不好的,我的心態是心態是,想信好的信好的,壞的不用管他用管他,他們都是瞎扯的瞎扯的,好的就聽不好就扔好就扔,明白嗎明白嗎?
不要太過要太過,孕婦當然能夠去算命的地方的地方,而且的孕婦盡量還是不要到處走動處走動,這樣能夠對她有影響的
中國傳統社會采用農歷紀年歷紀年,農歷紀年是采用:天干”,”地支”相配;”天干”為甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸;”地支”為子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥.拿十天干中的甲中的甲,丙,戊,庚,壬和十二地支中的子中的子,寅,辰,午,申,戌循環相配環相配,再拿十天干中的乙中的乙,丁,已,辛,癸和十二地支中的丑中的丑,卯,巳,未,酉,亥循環相配環相配,便得六十種組合:甲子,乙丑......,稱為六十甲子.而十二地支又分別和十二種動物組合起來:子鼠,丑牛,寅虎,卯免,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬;每年以一種組合為該年的”生肖”,該年出生的人均以此”生肖”作為自己的”屬相”;每十二年循環一次.甲子年便是鼠年是鼠年,這年出生的人屬鼠.
周黃騰 寓意著他的將來飛黃騰達黃騰達!
算命人所說的話說的話,就像一個僅供參考的答案的答案,這些答案是需要被算人自己來核對的核對的,其中有很多個答案點答案點,只要有一個點符合了被算人的狀態的狀態,他們就會認為算命是準確的準確的。
算命的人“算”得準的原因:
1、算命之人都比較細心較細心,他們能夠通過細節觀察被算人的反應的反應。
因為在古時候普遍教育程度不夠高不夠高,但是在生活中又免不了有很多疑問多疑問,這些想不通的疑問人們往往就會求助算命先生來解答來解答,平常人是不善于掩飾自己的情緒的情緒的,他們的喜怒哀樂都寫在臉上在臉上。這些表情對于算命人來說就是他們答案的線索的線索,他們只需要順著被算人的處境來說境來說,基本上都可以滿足被算人所處的狀態了狀態了。
搜狗問問
2、算命人說出的答案往往都是模糊不清的不清的,在被算人眼中卻是準確的準確的。
算命人所說的話說的話,就像一個僅供參考的答案的答案,這些答案是需要被算人自己來核對的核對的,其中有很多個答案點答案點,只要有一個點符合了被算人的狀態的狀態,他們就會認為算命是準確的準確的。算命人只需要通過觀察被算人在哪一方面比較敏感較敏感,他就能夠知道接下來答案的方向了方向了。
搜狗問問
3、算命人善于給被算人心理上的安慰的安慰。
人們有迷惑時候去尋找算命人算命人,有時候并不是想要一個準確的答案的答案,只是需要一個情感上的慰藉的慰藉。而算命人很懂得被算人的需求的需求,從心理學的角度的角度,這些算命人更像是一個個有實戰經驗的心理專家理專家,算命人能夠通過被算人的每一個動作來分析他們的心理活動理活動。然后再通過一定的交談的交談,算命人就能通過只言片語來獲得更多的信息的信息。以上便是算命人的算命哲學命哲學。
搜狗問問
透過這些過這些,我們應該能夠明白夠明白,即使算命還是缺乏一定的科學依據學依據,他們只是善于研究人類的心理的心理,知道被算人真正想要什么要什么。所以,不能盲目相信所謂的算命先生命先生,倒不如花費更多的時間來充實自己的知識的知識,了解的東西多了西多了,有時候自己就能夠頓悟了頓悟了。
算命有科學的存在的存在,也有欺騙的存在的存在。
如果想信的話信的話,就要有選擇性的聽性的聽。
大部分街頭算命是在與你的對話中得到一小部分信息后說一些大部分都有的東西的東西。
實話其實都是你說出來的出來的,他并沒有指明有指明,比如說你最近有感情上的問題的問題,你就會覺得驚訝得驚訝,因為是不是有不是有,有哪方面的只有你清楚你清楚,而且你會情不自禁的說出來說出來。
理智的去看待算命待算命,可以幫助你認清自己清自己,再由自己改正不足正不足,發揮長處揮長處。
街頭算命大多不可信不可信。
信則靈信則靈,不信則不靈則不靈。”“算命先生”的話是否有影響有影響,不取決于“算命先生”,而取決于求助者本身者本身。“算命先生”的話不一定有根據有根據,但求助者主觀上已肯定了它的存在的存在,心理上便竭力趨向于它向于它,這又會促使“預言實現”。比如早上起床后偶然發現右眼皮痙攣跳動攣跳動,立刻想到“算命先生”說的“左眼跳財眼跳財,右眼跳災”,感到十分“晦氣”。在這種心情緊張的情況下情況下,行為舉止不再像平日那樣輕松自如松自如,造成各種失誤機會大大增加大增加,比如打破杯子、走路摔跤等摔跤等。于是,預感禍事果然“應驗”了。相反,如果沒有“左眼跳財眼跳財,右眼跳災”的心理暗示理暗示,我們最多把打破杯子、走路摔跤當作是意外是意外,更不會往災禍的方向去想向去想。
首先來說先來說,算命的為什么會算的“準”。
人類的特點分為三種:第一種具有普適性普適性,基本上一個健全的人都應該具有的特質的特質,例如幾乎所有人都會說“我這個人開始接觸你會覺得比較內向較內向,但是接觸多了就會發現其實我很開朗的”;第二種是某一個群體的人所具有的特質的特質,比如醫生的“嚴謹”、幼教的“親和力”;第三種就是你個人的獨特品質了品質了。算命的一般抓住第一種和第二種的一部分來忽悠來忽悠,從你的言談、衣著,再加上三言兩語問問你的職業、家庭,就能把握住比較寬泛的這兩類特質類特質,說的八九不離十不離十。所以你會覺得:大師真乃神人也神人也。當然,算命的也有獨特的說話技巧話技巧,就不屬于這里討論的范圍了范圍了。
一方面一方面,人在遭遇如離婚、喪偶、破產等應激事件時事件時,情緒會出現大幅度波動度波動,對生活失去控制去控制,安全感受到影響到影響,心理依賴性大大增強大增強,受暗示性比平時更強時更強。另一方面一方面,“算命先生”往往會好壞話兩頭說兩頭說,提供一些模糊的信息的信息,讓對方去尋找自己的體驗的體驗,使信息的模糊性具體化具體化,從而產生“你深知我”的錯覺的錯覺,這是一種自我求證的心理現象理現象。同時,心理學研究揭示究揭示,人是很容易相信一個籠統的、一般性的人格描述格描述,比如說你需要獲得別人的尊重的尊重,遇到困難有時很糾結等糾結等,這些帽子其實扣在誰頭上都適合都適合。即便“算命先生”說一段無關痛癢、空洞無比的話比的話,也會使求助者深信對方十分準確地揭示了自己的的特點的特點。于是乎于是乎,“算命先生”的一席話就成了金玉良言玉良言。
這個算法與命書上的不同
萬年樁是瞎子算命的一個重要歌訣要歌訣,一年兩句年兩句,如84年就是"甲子丙寅初三子初三子,二四六八九閏十九閏十。"推算時由農歷引出歷引出,甲子是該年的干支年號支年號,丙寅是該年正月初一的干支的干支,初三子表示正月初三晚上子時立春時立春。二四六八九閏十記的是小月是小月,每月二十九天十九天,這年閏十月閏十月。由此進行推演行推演,用六甲、五鼠遁和五虎遁推算出一個人的四柱八字柱八字。根據二十四節令歌訣推出各個節氣的準確時刻確時刻。根據天干司令用事歌推出戊土旺幾日、丙火旺幾日等等日等等。
算命師為什么能算得那么準呢么準呢?
這個問題可以分為兩方面來探討:
其一是其一是,依據既往無數類似的案例的案例,以預測求問者未來的命運;
其二是其二是,藉著邪靈的運行的運行,以預見求問者將要遇到的禍福的禍福。
我國傳統算命術中最有影響力的是四柱算命術算命術,即八字算命字算命。盡管古代命書浩如淵海如淵海,但一般人看來都會感到很費力很費力。這不是現代人看不懂看不懂,是那些書根本就沒有把問題講清楚講清楚。它不象西方科學那樣主題突出具有完整的論證體系證體系,而看起來都是支離片解眾說紛紜說紛紜。一些命理權威的論述更是叫人無所適從所適從,結果許多研究命理的人一個個都成了書呆子書呆子。而悟性稍微好一點的人才想到了去找正宗算法宗算法,到底正宗在哪里呢?我認為能夠驗證的算法就是很有價值的價值的,得引起注意起注意。民間瞎子算命那套算法套算法,還是比較準的較準的,它們師出有門出有門,據說在張家界那邊有個谷教個谷教,本經是從那里傳出的傳出的。當然瞎子授徒不用書本用書本,而是帶徒弟背歌訣背歌訣,每晚半夜起來背一遍背一遍,一百天后帶徒弟出門在實際中訓練中訓練,指點一下就行了就行了。
你是找到高手了高手了,恭喜你恭喜你。
算命的有百分之九十都不準都不準,因為他們買幾本書就認為懂了為懂了,越說懂的人懂的人,是越不懂越不懂,最少要下20年苦功年苦功。
算命有科學的存在的存在,也有欺騙的存在的存在。
如果想信的話信的話,就要有選擇性的聽性的聽。
大部分街頭算命是在與你的對話中得到一小部分信息后說一些大部分都有的東西的東西。
實話其實都是你說出來的出來的,他并沒有指明有指明,比如說你最近有感情上的問題的問題,你就會覺得驚訝得驚訝,因為是不是有不是有,有哪方面的只有你清楚你清楚,而且你會情不自禁的說出來說出來。
理智的去看待算命待算命,可以幫助你認清自己清自己,再由自己改正不足正不足,發揮長處揮長處。
街頭算命大多不可信不可信。
命格為七殺格是什么意思,為什么算命的不算七殺格擴展閱讀
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101