處女座實力強勁,渣男之首是什么星座

時間：2024-05-13

內容導航：又有實力,又有魅力的星座是哪幾個?最容易被人低估,可一旦爆發,實力卻超級驚人的星座?雖然低調,但實力極強的三個星座有哪些你知道嗎?《圣斗士星矢》同是處女座,沙加和阿釋密達,誰更厲害?摩羯座的克星是哪個星座哪個星座可以吃定摩羯男?Q1：又有實力,又有魅力的星座是哪幾個?生活中那些魅力與實力并存的人，往往能夠做出一番事業，可以說魅力與實力是相輔相成的，而十二星座中那些實力與魅力俱佳的星座都有哪些呢？天蝎座的人天生自帶神秘感，讓人忍不住去探究他們，無論他們走到哪里都會成為焦點，但比魅力更重要的還是他們的實力，誰也不會去懷疑天蝎座人的個人實力，不管是工作還是生活，他們一向都屬于獨立自主的類型。再加上他們極具高冷范兒的個性，往往不主動搭理人的時候反而更有吸引力。

---

一、處女座實力強勁,渣男之首是什么星座

內容導航：

又有實力,又有魅力的星座是哪幾個?

最容易被人低估,可一旦爆發,實力卻超級驚人的星座?

雖然低調,但實力極強的三個星座有哪些你知道嗎?

《圣斗士星矢》同是處女座,沙加和阿釋密達,誰更厲害?

摩羯座的克星是哪個星座

哪個星座可以吃定摩羯男?

Q1：又有實力,又有魅力的星座是哪幾個?

生活中那些魅力與實力并存的人存的人，往往能夠做出一番事業番事業，可以說魅力與實力是相輔相成的相成的，而十二星座中那些實力與魅力俱佳的星座都有哪些呢哪些呢？

天蝎座的人天生自帶神秘感神秘感，讓人忍不住去探究他們究他們，無論他們走到哪里都會成為焦點為焦點，但比魅力更重要的還是他們的實力，誰也不會去懷疑天蝎座人的個人實力人實力，不管是工作還是生活是生活，他們一向都屬于獨立自主的類型的類型。再加上他們極具高冷范兒的個性的個性，往往不主動搭理人的時候反而更有吸引力吸引力。而且他們雖然實力強勁力強勁，但是做人以及做事都比較低調和謙卑和謙卑，只會在必要的時候彰顯出自己的本事的本事。但是這種低調在外人眼中就是一種與生俱來的獨特魅力特魅力，讓人既欣賞又羨慕又羨慕。

天秤座是一個不缺魅力缺魅力，更不缺實力的星座，他們就好比是上天的寵兒的寵兒，在賦予他們出眾外表的同時的同時，更是給了他們極強的能力的能力，熟悉他們的人都知道都知道，天秤座的人很值得依靠和信任和信任，但凡是他們承諾的事情就一定會說到做到到做到，再加上有趣的個性所建立的好人緣好人緣，自然讓天秤座人成為了實力與魅力俱佳的類型的類型。

射手座的人表面大大咧咧大咧咧，但做起事來實力卻碾壓對手，他們坦率正直的個性為自己積累了很好的人緣的人緣，包括在異性眼中也是很有魅力的類型的類型。相較于別人用實力展現魅力現魅力，射手座人則擅長用風趣幽默的個性來獲取別人好感人好感，而自身的實力只是一項生活技能而已能而已。射手座人擁有果斷的執行力執行力，也不缺有趣的靈魂的靈魂，所以不管是成為工作伙伴還是成為朋友為朋友，他們都屬于很值得結交的類型的類型。

Q2：最容易被人低估,可一旦爆發,實力卻超級驚人的星座?

每個人的潛力都是無限的無限的，只有我們在遇到一些事情的時候才可能會被激發被激發。所以尤其是我們看起來以后前途無量的人往往是最后結果不盡人意反而是那些人生中河中平平淡淡的最后的結果卻讓我們目瞪口呆著實被他的實力所震撼了震撼了。

首先大家都知道處女座的人都非常的細致的細致，但殊不知他們在生活中對自己的要求也非常高非常高，生活也非常自律。總會有人說有人說，干大事的人都不拘于小節于小節，但總會有人往往在一些細節上把自己的一生都給毀掉了毀掉了，所以在最后能夠一直走下去創造人生業績走向巔峰的人往往是直接看重于細節的人節的人，細節決定成敗定成敗。所以對處女座這種人平平淡淡的就其余摩羯的人來說是最有實力的實力的。

其次就是白羊座白羊座，白羊座的人看起來也是向駐守邊疆的戰士一樣默默無聞守護著整個國家個國家，但他們堅強的毅力和遇到所有的困難都不退縮不退縮，勇往直前往直前，他們可能失敗過很多次很多次，像其他人也會失敗會失敗，但他總是在后天黎明的到來的到來，死在了明天了明天，所以對于白羊座的人來說人來說，他們一直這樣堅守著走守著走。會迎接屬于自己美好的那一天那一天，就是因為他們的毅力超人實力也足夠讓人信服人信服。

最后就是雙子座雙子座，雙子座總是會被別人小看人小看，覺得他碌碌無為碌無為，一生平淡而且十分嬌小分嬌小。但是我不知他們心中的大氣從來不向別人說別人說，尤其大家都知道一群人中默默無聞一聲不發的人往往是最有實力的實力的，因為他們不想和其他人浪費時間糾結于邏輯思維不清楚的事情的事情。可結果我是讓人直屬的驚呆了驚呆了，他們的實力讓人震撼人震撼，但在開始的時候也會被很多人質疑和低估和低估。

Q3：雖然低調,但實力極強的三個星座有哪些你知道嗎?

1、天蝎座

天蝎座的人十分不張揚不張揚，可是善于學習于學習，她們一直對專業知識廢寢忘食寢忘食，要想把握許多難以捉摸的專業知識業知識，由于她們高智商、思索深思索深，喜愛持續動腦筋動腦筋，去想清晰許多事兒多事兒。在上學時上學時，天蝎座就是那個一言不發言不發，可是考試成績非常好的小孩的小孩，在崗位在崗位，她們通常擁有他人沒法替代的整體實力體實力，是把握著關鍵技術的人術的人，即使不張揚不張揚，也常常變成他人嘴里的優秀分子秀分子。

天蝎座實際上十分善于學習于學習，她們懂得方式得方式，很會舉一反三一反三，一件事只需把握了充足信息足信息，就能圍繞起來繞起來，思維邏輯強邏輯強，特別是在有探案整體實力體實力，懂得認清前因后果因后果。她們是與生俱來的聰明人聰明人，靠大腦用餐腦用餐，就算是五官再好看再好看，也具有著有故事的人事的人。她們想法低沉法低沉，如同一本書一本書，令人讀不透讀不透，必須不斷細讀斷細讀，有時，這一份神密的氣場的氣場，一直令人禁不住挨近住挨近，想迷上她們上她們。

2、處女座

處女座的人有著極高的自學能力學能力，一件事只需說個大約個大約，她們就能悟出來所有來所有，可以說很不簡單的人物的人物。她們思維邏輯很強輯很強，剖析和判斷能力一流力一流，與此同時此同時，觀念客觀性實干性實干，從來沒有一些脫離實際的想象的想象，因而，對物體的分辨很精確很精確，大部分不容易迷失方向失方向。她們也是與生俱來的優秀生優秀生，很善于觀察于觀察，隨后記牢后記牢，記憶能力極強力極強，能留意他人留意不上的關鍵點關鍵點。因而，發展很快展很快，很有可能短短的兩年的兩年，就具有了他人十幾年才可以了解的見識的見識。

處女座們如同響鼓一樣鼓一樣，無需重錘式重錘式，與生俱來機敏來機敏，自小便是成年人眼里的老老實實兒實實兒。說過得話一遍就能記牢能記牢，犯過的錯下一次絕對不會再次發生次發生，就算是他人的不正確不正確，也可以為己所用己所用，變成自身發展路面的精神力量神力量。在許多人來看人來看，太陽下邊無新事無新事，一切都是有周期性可依的可依的，活得十分透亮分透亮。那樣的她們的她們，學識淵博識淵博，智商情商很高商很高，懂得持續自我反思我反思，終究會變成大人物大人物。

3、雙子座

雙子座對專業知識擁有廢寢忘食的激情的激情，一直想要知道世上大量的事兒的事兒，她們如同一個情報信息接收站和轉運站轉運站，可以從這些人嘴中人嘴中，獲知大量新鮮事兒鮮事兒，每日都是有好玩兒的信息源源不絕涌出絕涌出，真是便是好朋友心中的“神機妙算”。在許多人來看人來看，一個人的知識儲備識儲備，和信息把握工作能力作能力，便是為人處事的自信的自信，不出門而通曉天下事天下事，便是它們的追求完美求完美，可謂是與生俱來的愛動腦筋動腦筋。

雙子座們善于觀察于觀察，懂得摸透他人的招數的招數，無論待人處事人處事，都很懂得乘勢而上勢而上，絕對不會盲目跟風狂妄自大妄自大，頭昏腦漲昏腦漲。但是，她們盡管熱愛學習愛學習，可是是多少有點兒三分鐘熱度鐘熱度，看上去什么事情都能聊都能聊，哪些問題都能夠插一腳插一腳，可是往深了聊深了聊，便會有點兒困窘兒困窘，終究，沒有把握得那麼深那麼深。但是，她們確實有點兒神算子神算子，生活中基本上的事兒全是一眼就能看清的看清的，一下子就可以猜出末尾出末尾，是特別嚴重的人物呢人物呢。

Q4：《圣斗士星矢》同是處女座,沙加和阿釋密達,誰更厲害?

在圣斗士星矢當中歷代的處女座圣斗士實力都是十分強大的強大的，一直以來處女座的圣斗士都是佛陀的化身的化身，而在圣斗士星矢正式劇情和冥王神話當中先后出現過兩個處女座的黃金圣斗士圣斗士，分別是沙加和阿釋密達釋密達，這兩個黃金圣斗士的實力在當時的黃金圣斗士當中都是十分強大的強大的，那么同為處女座哪一個更加厲害呢厲害呢？

首先是沙加是沙加，因為沙加是在正式劇情當中出現所以大家對他的印象都比較深刻較深刻。沙加是處女的圣斗士圣斗士，他號稱是最接近神的男人的男人，在劇情當中沙加的立場是比較模糊的模糊的。

他明明知道教皇其實是撒加假扮的假扮的，但還是選擇支持教皇持教皇，而最后沙加也是死在了一輝的手上的手上。其實沙加的實力要比表現出來強大的多大的多，所謂最靠近神的人并不只是說說的罷了的罷了，他的確是有著這樣的實力的實力的。

而阿釋密達則是冥王神話當中出現的黃金圣斗士圣斗士，并且阿釋密達也是死得比較早的一個黃金圣斗士圣斗士。阿釋密達在冥王神話當中是當時圣域的黃金圣斗士當中第一個開啟了第八感的人感的人，而開啟第八感也就代表著實力已經進入到了一個新的領域當中了當中了。而在劇情當中阿釋密達并沒有什么突出的戰績的戰績，阿釋密達是死的很早的一個黃金圣斗士圣斗士。

阿釋密達的死是因為他用自己的生命來制造了可以封印冥斗士的佛珠的佛珠，有了這個佛珠之后冥斗士就不可能在起死回生了回生了。圣域之所以能夠獲得最終的勝利阿釋密達是有著巨大的功勞的功勞的，要不是因為他犧牲了自己的生命的話那圣域的圣斗士也就不可能打敗冥斗士了斗士了。

阿釋密達和沙加進行比較的話應該是阿釋密達要更加強大一些大一些，首先在冥王神話當中的圣斗士普遍來說都是要比正式劇情強大不少的不少的，因為冥王神話當時圣域有著明確的敵人就是冥界是冥界，所以他們都在為打敗冥界而努力地進行修煉行修煉。

但是正式劇情當時的圣斗士相比之下就沒有那么強大了強大了，首先正式劇情當中的圣斗士的年齡都不是很大是很大，沙加在出現的時候肯定不超過三十歲三十歲，所以修行的時間也并不是很長是很長。在加上正式劇情當中的黃金圣斗士們一開始還是作為反派出現的出現的，所以實力設定上面也并不是太強大太強大。

而阿釋密達和沙加都是黃金圣斗士圣斗士，并且都是處女座的黃金圣斗士圣斗士，所以他們的戰斗方式和技能基本上面都是一致的一致的。那么想要比較他們兩個人的強弱的話最好的方式就是看兩個人的小宇宙了宇宙了，畢竟小宇宙是衡量圣斗士實力的標準的標準。而兩個人相比的話還是阿釋密達的小宇宙要更加的純凈更加的強大的強大。

畢竟阿釋密達已經開啟了第八感了而沙加還只是第七感第七感，所以從小宇宙的強弱就可以看出兩個人的實力差距了差距了。雖然說沙加號稱是最接近神的男人的男人，但是阿釋密達卻是有著弒神的實力的實力的，所以阿釋密達自然要比沙加更加強大加強大。

Q5：摩羯座的克星是哪個星座

應該是天蝎是天蝎，山羊的曖昧讓人很惱火很惱火，只是天蝎能讓山羊在生與死中進行抉擇行抉擇。天蝎的誓言得不到的就讓它毀滅

Q6：哪個星座可以吃定摩羯男?

摩羯是屬于土系星座系星座，土系星座里面有：摩羯，金牛，處女，而金牛跟處女跟你比較有緣較有緣，因為你們的性格很像格很像，如果找這兩個星座談戀愛的話愛的話，會有更多的話多的話，下面來看看她們的性格　

金牛座女生

成熟穩重的摩羯座男生座男生，遇上踏實肯干的金牛座女生座女生，在性格上他們就是天生的一對的一對。金牛女喜歡摩羯男的穩重和安全感安全感，摩羯男會被金牛女的勤儉持家所吸引所吸引，他們二者的相處是屬于細水長流的感覺的感覺，時間越長會發現能產生的共鳴點就越多就越多，顯然他們擁有十分契合的價值觀和生活方式活方式。與此同時此同時，因為金牛女相比起摩羯男摩羯男，更善于公事公辦事公辦，并且一定會留下充足的證據的證據，可見在金牛女的面前的面前，摩羯男就只有被吃定的份了的份了。

白羊座女生

白羊座女生和摩羯座男生的性格的性格，其實是存有很大的差異性的異性的，算是截然不同的兩個性格類型格類型。雖然摩羯座男生本身性格是比較古板較古板，嚴謹，但他們卻非常喜歡有活力有活力，聰明伶俐的女生的女生，因此他們自然很容易就會被白羊女那不拘小節、熱情爽朗的個性所深深吸引深吸引。都說女生的心思你別猜你別猜，摩羯男更是討厭這種需要猜測的過程的過程，和白羊女之間這種有效率的相處和對話和對話，才是他們最愿意過的生活的生活。

處女座女生

摩羯座男生和處女座女生同屬土象星座象星座，所以在性格上還是很相近的相近的，都是走的實干路線干路線。加上摩羯座男生比較欣賞有主見的女生的女生，處女座女生的性格顯然是吃定了他們了他們。這二者在一起在一起，無論性格、思想都有很多共通點共通點，遇到事情的時候也能做到不慌不亂慌不亂，彼此之間能有個商量個商量，不至于讓摩羯男過的太累的太累。若是在感情經營上一起努力起努力，摩羯男和處女女會是一對幸福美滿的組合的組合。

面對金牛座女生的公事公辦事公辦，白羊座女生的熱情爽朗情爽朗，以及處女座女生的有主見能干見能干，摩羯座男生顯然會被這幾個冤家吃的死死的死死的。

---

二、實用六十四卦,六十四卦帶畫卦帖

易經六十四卦卦辭詩

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機 中上卦 象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順 中上卦 象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結 上上卦 象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養待進 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實地 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
......>>

哪有【六十四卦爻辭詩】？ hi.baidu/...3只找到這些到這些。。但是沒有注釋有注釋。。只有64卦詩

易經六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾為天乾上乾下乾：qian粵虔凜凜皇者之象　自強不息之意困龍得水龍得水，上上卦卦辭：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。推斷：詞訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求名大吉名大吉。大象：天行剛健行剛健，自強不息運勢：飛龍在天龍在天，名利雙收之象收之象，宜把握機會握機會，爭取成果取成果。愛情：雙方逞強方逞強，宜多加溝通遷就通遷就。疾病：病情惡化情惡化，宜細心調養心調養，注意頭、腦、骨髓等病變等病變。失物：可望尋回望尋回。訴訟：宜據理力爭理力爭。周易卦爻辭原文：乾：元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。 九二：見龍在田龍在田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。九四：或幫在淵幫在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見群龍無首龍無首，吉。解文《乾卦》象征天：元始，亨通，和諧，貞正。《象》曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。《象辭》說：天道運行周而復始而復始，永無止息無止息，誰也不能阻擋能阻擋，君子應效法天道法天道，自立自強立自強，不停地奮斗下去斗下去。初九，龍尚潛伏在水中在水中，養精蓄銳精蓄銳，暫時還不能發揮作用揮作用。《象》曰：潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。《象辭》說：龍象征陽象征陽。龍尚潛伏在水中在水中，養精蓄銳精蓄銳，暫時還不能發揮作用揮作用，是因為此爻位置最低置最低，陽氣不能散發出來的緣故的緣故。九二，龍已出現在地上在地上，利于出現德高勢隆的大人物大人物。 《象》曰：見龍在田龍在田，德施普也施普也。 《象辭》說：龍已出現在地上在地上，猶如陽光普照光普照，天下人普遍得到恩惠到恩惠。九三，君子整天自強不息強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠的懈怠，這樣即使遇到危險也會逢兇化吉兇化吉。《象》曰：終日乾乾日乾乾，反復道也復道也。《象辭》說：整天自強不息強不息，是因為要避免出現反復現反復，不敢有絲毫大意毫大意。九四，龍或騰躍而起躍而起，或退居于淵居于淵，均不會有危害有危害。《象》曰：或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。《象辭》說：龍或騰躍而起躍而起，或退居于淵居于淵，均不會有危害有危害，因為能審時度勢時度勢，故進退自如退自如，不會有危害有危害。九五，龍飛上了高空了高空，利于出現德高勢隆的大人物大人物。《象》曰：飛龍在天龍在天，大人造也人造也。《象辭》說：龍飛上了高空了高空，象征德高勢隆的大人物一定會有所作為所作為。上九，龍飛到了過高的地方的地方，必將會后悔會后悔。《象》曰：亢龍有悔龍有悔，盈不可久也可久也。《象辭》說龍飛到了過高的地方的地方，必將會后悔會后悔，因為物極必反極必反，事物發展到了盡頭了盡頭，必將走向自己的反面的反面。用九，出現群龍也不愿意為首的現象的現象，是很吉利的吉利的。《象》曰：用九，天德不可為首也為首也。《象辭》說：用九的爻象說明象說明，天雖生萬物生萬物，但卻不居首、不居功不居功。原文白話解析提示：點卦象出經文出經文。點“陰陽魚”可占卦可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相疊。事業：大吉大利吉大利，萬事如意事如意，心想事成想事成，自有天佑有天佑，春風得意風得意，事業如日中天日中天。但陽氣已達頂點達頂點，盛極必衰極必衰，務須提高警惕高警惕，小心謹慎心謹慎。力戒驕傲戒驕傲，冷靜處世靜處世，心境平和境平和，如是則能充分發揮才智揮才智，保證事業成功業成功。經商：十分順利分順利，有發展向上的大好機會好機會。但切勿操之過急之過急，宜冷靜分析形勢析形勢，把握時機握時機，堅持商業道德業道德，冷靜對待中途出現的困難的困難，定會有滿意的結果的結果。求名：潛在能力尚未充分發揮分發揮，只要進一步努力步努力，克服驕傲自滿情緒滿情緒，進業修德業修德，以淵博學識和高尚品質尚品質，成君子之名子之名。外出：利于出行于出行，結伴而行更佳行更佳。婚戀：陽盛陰衰盛陰衰，但剛柔可相濟可相濟，形成美滿結果滿結果。女性溫柔者更佳者更佳。決策：可成就大的事業的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質的實質，修養德行養德行，積累知識累知識，堅定信念定信念，自強不息強不息，必能克服困難服困難，消除災難除災難。卦爻辭注解《乾》卦：大通順大通順，占問有利問有利。倒數第一陽爻：象龍潛伏著潛伏著，不可有所作為所作為。倒數第二陽爻：龍出現在田野里田野里，見貴人有利人有利。倒數第三陽爻：貴人整天自強不息強不息，晚上警惕著警惕著。(情況)嚴重，沒有害沒有害。倒數第四陽爻：龍或者幫進深淵進深淵，沒有害沒有害。倒數第五陽爻：龍飛在天上在天上，見貴人有利人有利。最上陽爻：處在極高處的龍處的龍，有悔恨有悔恨。用陽爻：看見許多龍許多龍，沒有龍王有龍王，是吉利的吉利的。卦辭詩乾為天為君之道陽剛健運覆無窮龍御天萬物始......>>

傅佩榮詳解《易經》六十四卦(48全集) 占卦，有三個不占:
第一，不誠不占；
比如今天無聊天無聊，占占卦玩一玩玩一玩，這個不行個不行。
第三，不義不占義不占，義就是正當性；
比如看到誰偷了錢去占卦去占卦，這就是不義不占義不占。
以孔子來說子來說，孔子在五十歲左右歲左右，就專心研究《易經》。他是五十歲才讀《易經》這本書的嗎書的嗎？像孔子這么用功的人功的人，小時候不可能沒讀過《易經》，他年輕的時候幾乎什么書都讀書都讀。當時的書不多書不多，最主要的是五本是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀了都讀了。但是有的書你當時可以讀懂以讀懂，而有的書有的書，如果你沒有累積相當的經驗和人生的體會的體會，讀了也沒用也沒用，只看字面而已面而已。讀《易經》，一般來說般來說，五十左右的生活經驗豐富驗豐富，應該有的經歷都有了都有了，等于是一卦六爻到第五爻了五爻了，大概知道整體的情況了情況了，再老了再讀就來不及了不及了，已經到第六爻第六爻，讀了也沒什么機會了機會了，準備出局了出局了。
孔子五十左右研究《易經》，他需要的是減少過失少過失。《易經》為什么可以讓他減少過失少過失？我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物德載物，要讓自己“懲忿窒欲”，讓各種負面的特性、欲望、情緒慢慢化解慢化解，亦即增進自己的德行的德行，替別人設想人設想，建構一個比較理想的社會的社會。在這里孔子得到一些啟發些啟發，在《孟子》里面沒有直接說到《易經》，但孟子很強調一個字一個字，即“時”，做任何事都要看時機看時機。他還特別說特別說，孔子是圣人里面最重視時機的時機的，他要學就學孔子學孔子，因為做任何事都有時機有時機。時機不對機不對，事倍功半；時機對的話對的話，順水推舟水推舟，那簡直是太愉快了愉快了。這是對于儒家來說家來說。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
但是我們還是要說是要說，人生確實有困惑有困惑，很多時候你借助于《易經》，一定要記得兩方面的作用：一方面是它的義理的義理。你學的時候就知道做人處事的道理的道理，我們提到哪些卦是有困境有困境，你應該怎樣面對、增益智慧益智慧。哪些卦代表吉祥表吉祥，它為什么吉祥么吉祥？你要掌握住它的原理的原理，設法去實踐去實踐，自然就會達到那種效果種效果。這是義理方面理方面。另一方面是占卦是占卦。古代學《易經》至少有四方面四方面，你如果重視言語視言語，就會推崇它的言辭的言辭。《易經》里面很多成語多成語，如果從《易經》得到很多啟發多啟發，使用成語你會覺得非常文雅常文雅，話說出來言簡意賅簡意賅，說話很簡單很簡單，意思又很完整、很完備很完備。這是第一種第一種，重視言語視言語。第二種重視行動視行動，有些人重視行動視行動，就會推崇易經的變化的變化，變化無常化無常。但是再怎么變怎么變，都不能離開你的抉擇的抉擇，你本身的態度的態度。第三種是重視制作器物作器物。譬如說要蓋房子蓋房子，房子怎么蓋怎么蓋。你要蓋其他東西他東西，要怎么蓋怎么蓋，從《易經》的圖象里面象里面，都會得到一定的啟發的啟發。這是第三種第三種，要重視它的象它的象。最后一種是注意到卜筮的人筮的人，就是占卜是占卜，這種人就要注意到“占驗”之詞，重視占卦視占卦。這四種人就從《易經》里面可以得到不同的材料的材料，重視它不同的方面的方面。
古代讀書人讀書人，按照《易經》的說法的說法，原則很簡單很簡單，平常在家里翻翻《易經》，看看它的卦象、卦辭和爻辭和爻辭。平常沒事做沒事做，如何讓自己感覺到每天都有進步呢進步呢？《易經》是一個可以參考的東西的東西，它里面充滿象征和符號和符號，好像打啞謎一樣謎一樣，它寫一句話一句話，你就要問這句話代表什么意思么意思？像我們提過們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上尾巴上，這代表什么意思么意思？你就可以有不同的想象的想象。這是說明在平常的生活中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時候就要注意到變化和它的占驗之詞驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證的驗證，是吉還是兇還是兇？中間還有什么有什么？無咎，還有更好的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險表危險，這些占驗說得準不準準不準。古人占卦人占卦，不是一次就到位的到位的，不是學會之后會之后，一占就準占就準，不可能的可能的。
大衍之數五十數五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，ㄚ掛一以象三以象三，揲之以四以象四時象四時，歸奇于以象閏；五歲再閏歲再閏，故再而后掛而后掛。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百六十百六十，當期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當萬物之數也之數也。是故......>>

易經64篇短文全部內容 《周易》―― 義理 研討
一、【轉載】周有光： “國學”是一種錯誤的說法
問：您如何看待今天國內紛紛建立國學院以及百家講壇講國學引發的熱潮的熱潮？周有光：首先 “國學”兩個字是不通的不通的。世界上沒有一個“國學”，學問都是世界性的界性的，是不分國家的國家的。不過要研究古代的東西我是贊成的贊成的。要注意的一點是一點是，復興華夏文化夏文化，重 要的不是文化復古化復古，而是文化更新；不是以傳統替代現代文化代文化，而是以傳統輔助現代文化代文化。具體怎么做呢么做呢，多數人認為應當符合三點要求：提高水平高水平，整理和研究要 用科學方法；適應現代應現代，不作玄虛空談虛空談，重視實用創造；擴大傳播大傳播，用現代語文解釋和翻譯古代著作代著作。詳：book.ifeng/a/20240113/18522_0.shtml
二、《周易》 是 具有占筮功能的書能的書，但《周易》不是卜筮之書筮之書，或《周易》經文（卦爻辭）不是占筮記錄筮記錄！！！
雖然《周易》中有卦象、爻象（即指陰爻或陽爻和爻位和爻位，或：爻象＝陰爻或陽爻＋爻位），以及卦名、卦辭、爻名、爻辭，這些都可作為起卦和斷卦之用；另外從古 到今，仍有少數人用它占筮（卜）或預測或預測，故《周易》是古代一本具有占筮功能的書能的書，但不能說《周易》是卜筮之書 ，或《周易》經文（卦爻辭）為占筮記錄筮記錄。
其理由如下：
《周易》中有：
1 、六十四個卦象圖；
2、每卦有六個爻名(爻象)，僅乾、坤兩卦有七個爻名(爻象)；
3、文字有：六十四卦的卦名、卦辭和爻辭和爻辭。其卦辭和爻辭和爻辭，主要是講述為人處事之道事之道，絕對不是人家所說的所說的，《周易》經文（卦爻辭）為占筮記錄筮記錄。
從上述1、2、3 內容來看容來看，是看不出《周易》有任何占筮內容的內容的，故《周易》不是卜筮之書 ，或《周易》經文（卦爻辭）不是占筮記錄筮記錄。！！！
六十四卦卦辭和爻辭和爻辭，主要是講述為人處事之道事之道，絕對不是人家所說的所說的，《周易》經文（卦爻辭）為占筮記錄筮記錄。
詳見：blog.sina/s/blog_842c2d2d0102w8g7
三、《周易》六十四卦是64篇文章（短文）
《周易》，它是五經（《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》）之一的一本經書本經書。《周易》 內有六十四卦十四卦，實際上是六十四篇由卦象、卦名、卦辭、爻名和爻辭所組成所組成，具有特殊形式的文章（短文）。
《周易》六十四卦是64篇文章（短文），其內容包含古代天上、地下、人間的若干知識（古代社會科學和自然科學知識），主要是講述為人處事之道事之道，絕對不是人家所說的所說的，《周易》中的卦辭和爻辭和爻辭，是巫辭的記錄的記錄。
《周易》內容之廣容之廣，哲理性之強性之強，是不容置疑的置疑的，因此《周易》是一本經書無人能否認能否認。
【注】：
我經過十幾年對《周易》的注譯驗證譯驗證，我認為《周易》六十四卦十四卦， 的確是64篇文章（短文），每篇文章都有一個中心思想心思想，其卦辭就是表示每一卦的中心思想心思想。而每一 卦六爻的爻辭的爻辭，不是東講一句西講一句講一句，互不聯系的聯系的，而都是在闡述本卦的中心思想――卦辭。因此每......>>

易經中的困卦卦辭是什么?怎么解釋? 困卦是《易經》六十四卦的第四十七卦十七卦。
澤水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：時運不來好傷懷好傷懷，撮上押去把梯抬把梯抬，一筒蟲翼無到手無到手，轉了上去下不來下不來。
這個卦是異卦（下坎上兌）相疊。兌為陰為澤喻悅；坎為陽為水喻險水喻險。澤水困澤水困，陷
入困境入困境，才智難以施展以施展，仍堅守正道守正道，自得其樂得其樂，必可成事可成事，擺脫困境脫困境。
《困》卦談的是君侯遭遇困境的卦境的卦。此卦與《需》卦《坎》卦頗有些類似之處似之處。所區別的是《需》卦是承《乾》卦的“潛龍勿用”而來，談的是如何等待；《坎》卦是淪入坎陷囚籠之中籠之中，談的是如何處理這些問題；而《困》卦談的則是陷入困境以及如何處理困境中的問題的問題。還有一個值得一提的是提的是，就是其作者申述的《困》卦雖“困”，但它卻有令人“有言不信”的亨通的無災禍的利于“大人”出現與崛起的一面的一面，這種深邃的辯證觀點實在是頗有見地的見地的。
?坎下兌上
?困①：亨，貞，大人吉大人吉，無咎：有言不信②。
?初六，臀困于株木③，入于幽谷④，三歲不覿⑤。
?九二，困于灑食⑥，朱紱方來⑦，利用享祀⑧；征兇⑨，無咎。
?六三，困于石困于石，據于疾藜⑩，入于其宮于其宮，不見其妻⑾，兇。
?九四，來徐徐⑿，困于金車⒀，吝；有終。
?九五，劓刖⒁，困于赤紱⒂；乃徐徐有說⒃，利用祭祀用祭祀。
?上六，困于葛⒄，于⒅，曰動悔有悔⒆；征吉⒇。
注釋：
?①困：六十四卦卦名之一名之一。乃論述“君子”“大人”處于困境及如何擺 脫困境之卦境之卦。
?②有言不信：指一般普通人不相信這個道理個道理。
?③臀困于株木： *** 卡在樹木之中木之中。
?④入于幽谷：困在深山幽谷之中谷之中。
?⑤三歲不覿：“覿”（di敵），見面。指三年不得見人面見人面，形容困陷之深陷之深。
?⑥困于酒食：實猶今天說的陷于酒色亨受之中受之中。
?⑦朱紱方來：“紱”（fu服），古指祭服；又指祭服的蔽膝的蔽膝。“方”， 古祭祀名祭祀名，如《詩.小雅.莆田》“以頂以方”。“朱紱方來”一語指祭祀指祭祀。
?⑧利用享祀：指利用祭祀這種儀式擺脫“困于酒食”一事。
?⑨征兇：此處“征”當按征象講比較妥比較妥，即此種跡象很兇險很兇險。
?⑩困于石困于石，據于疾藜：困于石縫之中縫之中，卡于疾藜之內藜之內。亦實“初六”爻 的“困于株木于株木，入于幽谷”之義。
?⑾入于其宮于其宮，不見其妻：言老窩被人抄沒人抄沒。
?⑿來徐徐：悠然自得之貌得之貌。
?⒀困于金車：猶困于財帛之中帛之中，言胸無大志無大志。
?⒁劓刖：割掉鼻了；剁掉腳剁掉腳。
?⒂困于赤紱：指整日困于祈禱祭祀之中祀之中。它有別于“利用享祀”一義。 前一種是渾渾噩噩的之義；后一種雖也有虔誠之義誠之義，但可以說把祭祀僅當作一種儀式種儀式。
?⒃說：脫。
?⒄困于葛：“葛”（lei壘），植物各植物各，一種葡萄類藤木類藤木。此句為困繞于藤條之內條之內。
?⒅（nie聶）（wu務）：蕩動不安動不安。
?⒆曰動悔有悔：重復詞重復詞，實動有悔動有悔，即被葛藤纏繞藤纏繞，愈動愈緊之義緊之義。
?⒇征吉：此處指當出征才能擺脫困境之義境之義。
?
?全卦內容：
?此卦由水下澤上組成上組成。
?卦辭的“困：亨，貞，大人吉大人吉，無咎：有言不信”，前半句是說作為圍 困、急難、窘迫的《困》卦，但它實際上卻有亨通、貞正，并對“大人”很 吉祥以及無有災禍的一面的一面。這里有一個辯證性的東西的東西。后半句是說句是說，可惜的是這種道理一般人并不相信不相信。
?“初六”爻辭的“臀困于株木于株木，入于幽谷于幽谷，三歲不覿”，是說《困》卦 所闡述的困境就如 *** 被卡在樹木中間木中間，也有如深隱于幽谷之內谷之內，其時有長達三年之久不得見人得見人。
?“九二”爻辭的“困于酒食于酒食，朱紱方來紱方來，利用為享祀；征兇，無咎”， 前半句是說當國君困于酒色享受之中受之中，就不妨取來祭服去作祭祀作祭祀，好......>>

求解六十四卦圖說中的五十三卦 漸。象征事物按規程進行中進行中。

易經出自哪里 儒教的圣經
儒教圣經是指《易經》為首的儒教十三經十三經，其中圣經又是《易經》別名，是儒教最早的圣經的圣經。《易經》成書時間書時間，是在中華第一帝人文始祖伏羲的太昊朝時期（西元前7724年－西元前5008年）。太昊伏羲風昊立都陳州建立了太昊朝太昊朝，以青龍為圖騰為圖騰，并于羅奉元年頒布了《易經》創立了原始儒教始儒教，號圣教羲皇教羲皇，被尊為儒教至圣先王（孔子是至圣先師）。太昊朝一共有78位君主位君主，每位君主代代尊《易經》為行為準則為準則，并以此作為日常儒教生活的經典依據典依據，先王圣教由此開始興盛始興盛。

易經六十四卦怎么卜卦

周易八卦易八卦，也就是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、離卦、艮卦、兌卦，是周易占卜的基本元素本元素，《易經》將八卦兩兩配合兩配合，翻成八八六十四卦十四卦，再用六十四卦來占筮吉兇運程兇運程。
六十四卦算命方法
起卦前要默念自己所問之事問之事，念完后即可把3個銅錢合在手心在手心，（一般左手在上手在上，右手在下）隨便搖幾下搖幾下，將銅錢擲在桌子上觀察銅錢的正反的正反。公認銅錢的用法的用法，有字的一面為交（陰），無字的一面為陽面為陽。擲六次擲六次，三個背面朝上為老陽為老陽，三個正面為老陰為老陰，二背一正為少陰為少陰，二正一背為少陽為少陽。
投擲銅錢后銅錢后，如銅錢中有2個正1個反時個反時，是少陽；2個反1個正時個正時，是少陰；3個正時個正時，是老陽o，陽極變陰極變陰，變爻為“一一”；3個反時個反時，是老陰x，陰極變陽極變陽，變爻為“一一”。
畫爻時要按照從初爻到上爻到上爻，即從下向上的順序的順序。還要根據“陽極變陰極變陰，陰極變陽”的原則的原則，把老陰要變成陽變成陽，老陽要變成陰變成陰，少陰和少陽則分別記成陰爻和陽爻和陽爻。
連續六次投擲銅錢擲銅錢，即可由下而上得到1個完整的卦象的卦象。
注意事項
必要三心：心靜、心誠、心境。必要三誠：誠心、誠實、誠意。事先要洗手要洗手。
六十四卦名
乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟。
解卦的方法有這么七個原則：
1、六爻皆不變者不變者，則占本卦卦辭；
2、一爻變者爻變者，則以本卦變爻之辭占；
3、二爻變者爻變者，則以本卦二變爻之辭占之辭占，而以上爻之辭為主；
4、三爻變者爻變者，則占本卦及之卦的卦辭的卦辭，而以本卦為主；
5、四爻變者爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；
6、五爻變者爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；
7、六爻皆變者皆變者，則以乾坤二用之辭占之辭占，并參考其之卦卦辭卦卦辭。

易經六十四卦卦辭

易經六十四卦的卦辭 不知道你提問什么問什么？如果想看看《易經》六十四卦的卦辭的卦辭，可以直接百度搜索度搜索，很容易很容易。
如果是想問：如何理解“卦辭”？
那么，我簡單地說幾句說幾句。卦辭是對某一卦的概括的概括，也就是說這一卦的大意是什么是什么。比如《乾為天》。大意是:天無實形無實形，虛氣充盈氣充盈，促成天體成天體。
再如，《坤為地》。大意是：從天化氣天化氣，陰陽醞釀陽醞釀，始而為地而為地。
天獨有其一有其一，地則不計其數計其數。譬如地球、月球、太陽等等陽等等。
先有天先有天，后有地后有地，地從天地從天，萬物在天地間逐漸形成漸形成。　《道德經》說：“道生一道生一，一生二一生二，二生三二生三，三生萬物生萬物。“
又如，《水雷屯》。大意是：萬物醞釀形成之初成之初，艱難而漫長的萌芽階段芽階段。屯，代表艱難、起步、央求、向往。
《屯》卦，前無古人無古人，后有來者有來者，在艱難中產生中產生。例如，破土萌芽、發明原子彈、棄筆從戎、退伍經商伍經商。
詳細參閱我的博文
實用六十四卦排列原理
六十四卦不但有卦辭有卦辭，還有爻辭有爻辭。爻辭是針對每一卦中的每一個爻進行專門的討論與解釋與解釋。
在實際的預測中預測中，爻辭只能作為參考為參考，不能以之為準之為準。因為爻辭源于上古時期古時期，依據當時人們的倫理觀念、社會狀態而寫態而寫。現在人們的觀念與當時區別很大別很大，所以，依據爻辭斷卦辭斷卦，不會準確會準確。

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機 中上卦 象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順 中上卦 象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結 上上卦 象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養待進 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實地 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
......>>

圖解易經六十四卦的內容簡介 《易經》是一本關于“卜筮”的書，《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭的斷辭，其中蘊藏著豐富的哲理的哲理，可以很好地使人把握未來握未來，引領人們走向成功向成功。正是由于六十四卦隱藏著無窮的未知的未知，所以歷史上曾有無數學者以其畢生精力研究其中的其中的，以期能占斷天機斷天機，破解人生諸多謎題多謎題。在這其中這其中，成書于明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的佼佼者佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測方法測方法，方便讀者活學活用學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯了原書對六十四卦的逐一講解一講解，并運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行了整理了整理，使讀者查閱起來更加方便加方便。在最后的附錄中附錄中，《圖解易經六十四卦?斷易天機》還收錄了原書卷五和卷六的內容的內容，主要是一些歷代占筮名家關于六爻預測的歌賦秘訣賦秘訣，以滿足讀者在了解六爻預測法之后的提高需求高需求。

六十四卦中所有的兇卦 周文王六十四卦
用六枚硬幣即可字為O,面為X
一、 乾為天卦：oooooo
卦辭：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
推斷：詞訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求名大吉名大吉。
二、 天風（女后）卦：ooooo×
卦辭：他鄉遇友喜氣歡喜氣歡，須知運氣福重添福重添。自今交了順當運順當運，向后保管不相干不相干。
推斷：功名有成名有成，家宅平安宅平安，失物得見物得見，占病無妨病無妨。
三、 天山走遁卦：oooo××
卦辭：濃云遮日不光明不光明，勸君切莫遠出行遠出行。婚姻求財皆不吉皆不吉，須防口舌到門庭到門庭。
推斷：占病不安病不安，訟事見官事見官，功名不成名不成，事不遂心不遂心。
四、 天地否卦：ooo×××
卦辭：虎落陷坑不堪言不堪言，前進容易退后難退后難。謀望不遂自己便自己便，疾病口舌有牽連有牽連。
推斷：占財可成財可成，貴人遠行人遠行，出行不宜行不宜，事事晚成事晚成。
五、 風地觀卦：oo××××
卦辭：鵲遇天晚宿林中宿林中，不知林內先有鸛先有鸛。雖然同處心生惡心生惡，卦外逢之事非輕事非輕。
推斷：先難后易難后易，謀事不易事不易，交過節令過節令，憂愁變喜愁變喜。
六、 山地剝卦：o×××××
卦辭：花遇甘露旱逢河旱逢河，生意買賣利息多利息多。婚姻自有人來助人來助，出門永不受折磨受折磨。
推斷：占訟得利訟得利，占病即愈病即愈，占信見得信見得，謀事得意事得意。
七、 火地晉卦：o×o×××
卦辭：鋤地鋤去苗里草苗里草，誰想財帛將人找將人找，謀望求財皆如意皆如意，這個運氣也算好也算好。
推斷：進退兩難退兩難，不敢強辯敢強辯，撥云見日云見日，該你出現你出現。
八、 火天大有卦：o×oooo
卦辭：砍樹摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消。婚姻合伙不費力不費力，若問走失未脫逃未脫逃。
推斷：恍惚不做惚不做，拿穩下手穩下手，若求名利求名利，到處自有處自有。
九、 兌為澤卦：×oo×oo
卦辭：這個卦象真有趣真有趣，覺著做事不費力不費力。休要錯過這機會這機會，事事就覺遂心意遂心意。
推斷：口舌消散舌消散，疾病痊愈病痊愈，求財到手財到手，謀事遂心事遂心。
十、 澤水困卦：×oo×o×
卦辭：時運不來有人欺有人欺，千方百計費商議費商議。明明與你說好話說好話，撮上桿去抽了梯抽了梯。
推斷：當交君子交君子，莫聽小人聽小人，凡事謹慎事謹慎，永不受窮不受窮。
十一、澤地萃卦：×oo×××
卦辭：鯉魚化龍喜氣來喜氣來，口舌疾病永無災永無災。愁疑從此都消散都消散，禍門閉來福門開福門開。
推斷：鯉魚化龍魚化龍，喜氣重重氣重重，求財到手財到手，做事有功事有功。
十二、澤山咸卦：×ooo××
卦辭：腳踏棒槌轉悠悠轉悠悠，時運不來莫強求莫強求。幸喜今日時運轉時運轉，自有好事在后頭在后頭。
推斷：謀望有成望有成，出門可行門可行，走失來信失來信，疾病安寧病安寧。
十三、水山蹇jian卦：×o×o××
卦辭：大雨傾地雪滿天雪滿天，路上行人苦又難苦又難，拖泥帶水費盡力費盡力，事不遂心且耐煩且耐煩。
推斷：行人未至人未至，投向無門向無門，好事難成事難成，求名不準名不準。
十四、地山謙卦：×××o××
卦辭：天賜貧人一封金一封金，不用爭來二人分二人分。彼此分得金到手金到手，一切謀望皆遂心皆遂心。
推斷：婚姻遂意姻遂意，出外得地外得地，交易合伙易合伙，無不吉利不吉利。
十五、雷山小過卦：××oo××
卦辭：行人路過獨木橋獨木橋，心內惶恐眼里跳眼里跳。爽利保保過得去過得去，慢行一步不安牢不安牢。
推斷：求財到手財到手，官事平常事平常，目下不吉下不吉，交節自強節自強。
十六、雷澤歸妹卦：××o×oo
卦辭：求魚須當向水中向水中，樹上求之不順情不順情。受盡爬揭難遂意難遂意，勞而無功事不成事不成。
推斷：月令不好令不好，做事顛倒事顛倒，打算到手算到手，遂心的少心的少。
十七、離為火卦：o×oo×o
卦辭：占此卦者遇天宮遇天宮，富祿必然降人間降人間。一切謀望皆吉慶皆吉慶，愁閑消散主平安主平安。
推斷：月令皆善令皆善，諸事方便事方便，出門見喜門見喜，災消病散消病散。
十八、火山旅卦：o×oo××
卦辭：飛鳥樹上筑高巢筑高巢，小人使計用火燒用火燒。如占此卦大不利大不利，一切謀望枉徒勞枉徒勞。
推斷：求財費力財費力，行人未還人未還，走失無信失無信，找事也難事也難。
十九、火風鼎卦：0×000×
卦辭：若占此卦喜自然喜自然，求名求利兩周全兩周全。婚姻合伙皆如意皆如意，生意興隆樂自然樂自然。
推斷：出門有益門有益，交易可成易可成，官事無妨事無妨，諸事安寧事安寧。
二十、水火未濟卦：o×o×o×
卦辭：太歲入運事多愁事多愁，婚姻財......>>

易經六十四卦的卦序規律 《易經》64卦的卦序是建立在8卦的基礎之上的之上的，前人的主要認識有“先天八卦說”，“后天八卦說”，各有特點有特點，但它們與64卦的聯系卻顯得附會得附會。后來，有人對64卦提出了“兩兩相偶兩相偶，非反即覆”的概念的概念，可謂是一個大的進步的進步，它指出了64卦的一些內在聯系在聯系。但這一概念也有缺陷有缺陷，就在于它的提法“只見樹木見樹木，不見森林”，沒能系統地解決《易經》的卦序問題序問題。易松云先生站在前人的基礎上基礎上，對64卦的卦序提出了全新的認識的認識，下面的這張圖表即完全反映了《易經》64卦的內在規律性：

易經六十四卦中的變爻的變爻，只看變爻所在的爻辭的爻辭，而不用看變之后得到的卦的卦辭嗎卦辭嗎？ 前者為當下情況后者為事情變化結果化結果。個人看法是這樣是這樣。如前者沒有符合當下卦象下卦象，那么后者為失準為失準。

易經六十四卦 易經六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

易經卦辭誰寫的誰寫的？ 5分 文王作卦,周公作辭公作辭。
單說易經說易經，分三種分三種，俗稱三易：連山易（神農時代農時代，艮卦開頭），歸藏易（皇帝時期帝時期，坤卦開頭），和周易（乾卦開頭），不過前兩者失傳了失傳了，所以大家說的易經一般指周易
現在大家看到的易經《周易》內容上分為兩部分易經和易傳：上部分為本經-周易，易經講的是64卦每一卦的卦辭和爻辭和爻辭。下部分為易傳為易傳，易傳講的是對每一卦或者是對整體易經的解釋和進一步的說明的說明。
大體上大體上，比較明確的作者如下：
八卦：（2的3次方）乾坎艮震巽離坤兌這圖片是伏羲做的
六十四卦：（2的6次方）圖是周文王畫的王畫的。史書說：文王拘而演周易演周易。
卦辭：作者應該是文王或者周公中的一個的一個，考慮到周公這位文化集大成者大成者，周公的可能性極大性極大。文王應該是畫卦是畫卦，周公做辭公做辭。所以周公也是四圣之一圣之一。
爻辭：作者應該是一個團體個團體，是周朝的占卜者們集體創作體創作，而且不是同一個時代創作的創作的。很有可能周公起到了很大的作用的作用。
典型的證據如下：《周易》六十四卦中第三十六卦十六卦。《明夷》，其爻辭中
六五:箕子之明夷,利貞。象曰:箕子之貞,明不可息也可息也。
既然談到了箕子了箕子，那么很有可能是周滅商以后商以后，這個時候個時候，文王早就去世了去世了。
丁外一個卦
《晉》:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接日三接。
康侯:指周武王的弟弟康叔封康叔封。
所以，可見這段話的成熟時間肯定晚于周文王周文王。
不過箕子和康侯都是在武王時代的人物的人物，所以爻辭出自周公之手也未必不可能不可能。

易經六十四卦金錢課

六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南兌東南，離東，震東北震東北，巽西南巽西南，坎西，艮西北艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯，數往者順往者順，知來者逆來者逆。”

求《六十四卦金錢課》卦象及斷語及斷語！ 讀萬卷書.不如行萬里路.上網書店里查易經把六十四卦及卦象抄下來.再學翻卦掌.學會變卦.這是最實用也是最基礎的方法.一下子去讀那些高深的書.根本摸不著頭尾.翻卦掌法:食指第一節至小指第一節為乾.艮.坎.震.食指上節至小指節為離.巽.坤.兌..

易經中六十四卦分別代表什么 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦地天泰（泰卦）應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入......>>

伏羲六十四卦與周易六十四卦區別? 伏羲六十四卦與周易六十四卦區別而非三言兩語能解釋清楚的請打開下面的網址希望能給你一個滿意的回答.
伏羲六十四卦jysls/thread-276859-1-1

周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6

《周易》六十四卦中“謙”卦是如何解釋的解釋的？ 白話文解釋
謙卦：通泰。筮遇此卦遇此卦，君子將有所成就所成就。
《象辭》說：本卦外卦為坤為地坤為地，內卦為艮為山艮為山，地中有山中有山，內高外卑高外卑，居高不傲高不傲，這是謙卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，以謙讓為懷讓為懷，裁取多余昀多余昀，增益缺乏的缺乏的，衡量財物的多寡而公平施予平施予。
邵雍河洛理數解卦謙和忍讓和忍讓，尊人自卑；利用謙虛用謙虛，萬事可達事可達。吉：得此卦者此卦者，吉利平安利平安，步步高升步高升。謙虛忍讓者前途大好途大好，驕橫者必招敗必招敗。謙受益謙受益，滿招損滿招損。
傅佩榮解卦手冊時運：眼前平順前平順，步步高升步高升。財運：物價合理價合理，利益保障益保障。家宅：近山之居山之居，合家平安家平安。身體：內郁之癥郁之癥，放寬心胸寬心胸。

《易經》第二十四卦 復 地雷復 坤上震下 問婚事,因緣

復卦是坤宮第二卦第二卦，主要是第一爻開始變化始變化，可能就是說你在二十歲以前會有一段姻緣段姻緣。導致你第一爻發生變動生變動。復卦也是十二辭卦之首卦之首，代表一個新的開始的開始。作為女子為女子，我們本來是應該陰的該陰的，但是由于這段緣分你的內心開始開放始開放，你渴望戀人了解你了解你，又害怕對方辜負你辜負你，但是這都體現在心中在心中，所以外人不知人不知，你要不要接受這段姻緣全看你個人你個人。因為你走的不遠的不遠，所以不難回頭難回頭。

地雷復感情會復合嗎 地雷復卦詳解姻緣

正所謂感情天注定天注定，面對自己感情的分分合合分合合，很多人都對自己的選擇有所懷疑所懷疑，所以去求一卦能安定自己的內心的內心。如果你求卦恰好求到了地雷復卦雷復卦，有不清楚其中內涵中內涵。那么幸運的是運的是，有我現在為你解析卦象析卦象。

周易第24卦地雷復卦辭
‥ 上六：迷復，兇，有災眚有災眚。用行師用行師，終有大敗有大敗，以其國君其國君，兇；至于十年于十年，不克征不克征。
‥ 六五：敦復，無悔。
‥ 六四：中行獨復行獨復。
‥ 六三：頻復，厲無咎厲無咎。
‥ 六二：休復，吉。
一 初九：不遠復不遠復，無只悔無只悔，元吉。
循環往復環往復。生機復萌機復萌。成功在望功在望。性急即敗急即敗。

周易第24卦地雷復卦意
“復”：回復、恢復的意思的意思。震下坤上下坤上，地雷復地雷復。陰陽一來一往的變化是大自然的規律的規律。陰陽兩氣相交、循環，才能使萬物生長物生長。也許是經過了一段不好的時期的時期，現在也該開始好轉了好轉了。必須循序漸進的成長的成長，沒有一蹴可幾的捷徑的捷徑，目前正是一個好的開始的開始，有“一元復始元復始，萬象更新”之態，要好好珍惜現有的優勢的優勢，把握良機握良機，目前正是適合重新開創新局面的時刻的時刻。

周易第24卦地雷復運勢分析
過去的厄運與原來的阻礙的阻礙，在此已經獲得解除得解除，漸漸好運將至運將至。沉寂已久的運勢的運勢，終于要開始動起來了起來了，但在開始之初始之初，不適合大舉前進舉前進，必須一步一腳印一腳印，亦步亦趨的慢慢進行慢進行，才不會壞了剛來的好運的好運。所有的計劃必須由近到遠近到遠，積少成多少成多。

地雷復所顯示的事業運勢
沉寂已久的機運的機運，現在開始有回復的跡象的跡象，雖然在事業開始之初始之初，即顯出旺盛的現象的現象，因而會吸引其他的投資者加入者加入。因此卦表示出：可能會有盛衰反覆的現象的現象，所以在開創之初、極旺之時旺之時，切記不要過于擴張于擴張，應謹慎觀望一段時間段時間，再做打算宜佳算宜佳。求職吉求職吉，不要過于著急于著急，就會找到適合的工作的工作。

地雷復對婚姻情感的啟示
婚事可以按部就班的來班的來，不要著急便能成功能成功。

戀愛姻緣上地雷復的卦意
你們的感情需要放慢腳步慢腳步，切莫性急莫性急，否則會導致失敗的失敗的，緩可得利可得利。

---

三、分手后她心情剛好可以復合嗎 分手了又復合了還有感情嗎

分手了之后還有機會復合嗎?

當然有機會復合了復合了，分手還想復合有幾種情況種情況。其一，你現在還沒有女朋友女朋友，你們分手之后你惦記著她的好她的好。是因為你分手之后感到了空虛與寂寞與寂寞，這種感情狀態支配了你的思維去回憶她能夠吸引你的那一部分一部分，人總會朝安全、舒適的方向傾斜向傾斜。

這樣就代表你對她還有很深的眷戀之情戀之情，代表她在你心里還占據很大的位置的位置，這時候你當然要求她跟你復合你復合，女生都是容易被感動的感動的。只要你積極承認在上一次感情中的錯誤的錯誤，曉之以理動之以情之以情，她一定會再度回到你的身邊的身邊。

其二，你現在沒有女朋友女朋友，你想念她的好和她的壞她的壞。這里的壞不是那種調情的壞情的壞，而是指的性格的性格，人格甚至其他方面的不好的不好，讓你極其厭惡的地方的地方。這時候你就要綜合考量復合后復合后，能不能再接受這樣一種現狀種現狀，包括之前你們分手的原因的原因，如果能如果能，我勸你趕緊復合緊復合，因為女生的缺點你都能完全包容了包容了，代表這個人你已經完全接納了接納了。

所以，這種情況趕緊求復合求復合，這個世界上你能完全包容的女生是很少的很少的，既然遇到了就不要匆匆放手匆放手。前幾天我接到朋友留言友留言，說他剛分手正在挽回在挽回，但對方態度強硬度強硬，一直不理他不理他，問要怎樣做才能重新進入互動入互動。

很多人在挽回時都會遇到這個問題個問題，你想想你想想，你的目的是復合是復合，對方是想分手想分手，你們處在不同的立場的立場，針鋒相對鋒相對，她既然明白你的意圖的意圖，那肯定會離你遠遠的遠遠的，因為她害怕給了你有希望的錯覺的錯覺，你會去變本加厲的糾纏的糾纏。

所以想要與對方回復聯系復聯系，你要先設法消解她對你的抗拒心抗拒心，常用的方法一般是：別引起對方興趣方興趣，瓦解她防備心理、以及構建自身的價值吸引值吸引。

分手的因素真的很多的很多，但如果真心相待心相待，彼此好好溝通過那么就知道主要矛盾在哪里在哪里，所以關鍵在于這個主要矛盾能否合適處理適處理。一定要好好對待這個矛盾個矛盾，不能得過且過過且過，可以雙方妥協也可以是一方的妥協的妥協，愛情中改變是必不可少的可少的，也就是磨合是磨合。分手后還是有機會復合的復合的。

分手后能復合嗎

分手之后是能復合的復合的，因為愛是流動的流動的，所以才有人分分合合分合合。如果有人告訴你告訴你，分手后絕對不可能復合能復合，這話你聽聽也就罷了就罷了，世上有什么是不可能的呢能的呢？世上最可能變化的就是一個人的感情的感情。
而且做咨詢越久詢越久，我越發現一件事——感情也符合一般自然規律然規律，合久必分久必分，分久必合久必合。
你跟你對象好了一段時間段時間，就一定會迎來一段倦怠期倦怠期，各種吵架種吵架，然后倦怠期好好度過了以后呢以后呢，雙方又變得更好得更好，這就是很多中年夫妻的婚姻煥發第二春的原因的原因。
感情橫向看是“波浪狀起伏”，縱向看是“螺旋式上升”。
你的情緒和情感是一條曲線條曲線，對方的也是的也是，你們兩個的情感曲線互相交織相交織，情感在你們之間來回流動回流動，能不能走下去走下去，取決于你們能不能“共同起伏”，互相合拍相合拍，奠定這個“螺旋上升”的基礎的基礎。
決定復合的兩大因素：情緒+價值
在別的文章中講過中講過，情緒的規律性規律性。
①任何一種情緒種情緒，你只要不對它追加一些新的刺激的刺激，它經過一段時間或者一個過程個過程，會自然衰退然衰退。
因此呢因此呢，分手后不糾纏、不作鬧不作鬧，負面情緒自然會得到一定程度的自我療愈我療愈，所以我們經常說經常說，時間是最好的療傷劑療傷劑。
②對人的情緒進行強加的干預的干預，比如說不斷刺激提分手的前任的前任，那么這種情緒種情緒，會蓄積成為更大的破壞力量壞力量。你對憤怒的人怒的人，想要壓制他的憤怒的憤怒，結果就是他變得更加憤怒加憤怒。
③長遠來看遠來看，情緒是起伏的波浪線波浪線，情緒低點之后會上升會上升，情緒高點之后會下降會下降，人的情緒不是一成不變的不變的。
那么根據情緒的三個規律個規律，結合情感的流動的流動，我們可以明白一個道理個道理，就是打開交流窗口的重點的重點，是掌握對方的情緒高低點高低點，避免激怒他激怒他，適當提升對方情緒方情緒。
在這里我想說一個問題個問題，就是挽回的時候的時候，挽回方總是覺得對方排斥自己斥自己，處于情緒低點的時候的時候，我要努力去逗他開心他開心，我姿態低一點去哄他去哄他，這樣就是提供給對方情緒價值緒價值，這個方向看上去沒問題沒問題，其實是大錯特錯錯特錯。
提供任何價值都要順應規律應規律，不是憑空就去付出去付出，那樣會讓自己失去框架去框架，變得不值錢不值錢，對方珍惜的不是這樣的付出的付出。
正確的辦法是辦法是，摸清楚對方情緒高低點高低點，和他情緒上升和下降的趨勢的趨勢，盡量跟對方去“平行”，不跟對方對抗方對抗，這就是“共同起伏”。
對方下降趨勢降趨勢，或者情緒趨近低點的時候的時候，你不要逆天改命想去拉高去拉高。對方上升趨勢升趨勢，或者情緒高點的時候的時候，你不要潑冷水往下拉低下拉低。
簡單說簡單說，順著趨勢走趨勢走，而不是逆著趨勢走趨勢走。
結合一個對等原則去理解去理解，就是對方低落的時候你也可以低落以低落，你低落了處理自己的情緒去情緒去，至于處理自己情緒的辦法有很多有很多，比如你學習、健身提升自己升自己，上課，發泄，安慰自己等等己等等。
很多女生一分手的時候就去挽回對方回對方，你要知道你倆都在情緒低落的時候的時候，情緒規律告訴我們什么呢什么呢，這時候不要刺激對方激對方，不要加深情緒深情緒，要給它一段時間讓負面情緒自然消退然消退，你跪舔對方其實代表著你不允許對方有負面情緒面情緒，你非要現在給他調動起來動起來，你非要哄他跟他談心談感情談感情，他不聽你就纏著就纏著，結果他越來越煩你越煩你，因為你在違逆他的情緒規律緒規律。
有些女生就問生就問，難道我就看著他離我越來越遠嗎越遠嗎？
你這么問說明你還是沒有看透這個規律個規律，你允許對方排斥你、冷你，給了他情緒自我修復的過程的過程，這是跟著他的腳步跟他“平行前進”，即便他的情緒down下去，你也跟著“冷下去”，這也是前進是前進，你跟他之間的距離還是固定的固定的，平行的平行的。

分手之后可以復合嗎

分手以后當然可以復合了復合了。而且很多情侶都是分手以后發現沒有人比對方更適合自己合自己。所以最后才會繼續生活在一起在一起。
其實，關于分手后還能不能復合這個話題而言題而言，統一的來回答這個問題個問題，容易不太準確太準確，因為它所包含的意義太廣義太廣，每個人的感情狀況都是不一樣的一樣的，可能你翻閱過很多的資料的資料，它們會告訴你告訴你，大部分分手是能復合的復合的，但在這里在這里，我要客觀的告訴你告訴你，感情這件事是要因人而異的而異的，你不能拿別人的成功案例來套在自己身上己身上，真正分手后分手后，想要復合要復合，是要從自己的實際狀況出發的出發的。
距離除了會產生美之外美之外，還會離間愛情間愛情。
異地戀就是一個典型的例子的例子，大家經常會說常會說，熬過異地戀異地戀，我們就會在一起一輩子一輩子，但是異地戀真的好熬嗎好熬嗎？不好熬不好熬，她最需要你的時候的時候，你幾乎永遠不在遠不在，再強烈的愛意也終究會被那些看似微不足道的細節的細節，卻又能引來無止盡的委屈而壓垮而壓垮，明明是一個抱抱就可以解決的問題的問題，你們卻要隔著一個屏幕來解釋一萬句一萬句，卻依然是沒有解決完解決完，太多的爭吵無法在第一時間很好的交流的交流，得到妥善處理善處理，于是雙方決定分手定分手。
其實這樣的情侶分手才是最可惜最可惜，他們的分開不是因為不相愛了相愛了，相反是因為太相愛了相愛了，但是因為愛因為愛，所以在乎的事情會格外的多外的多，所以最后選擇了分手了分手，選擇敗給了距離了距離。
因為一時的誤會而導致分手的情侶的情侶，一般都沒有給對方解釋的機會的機會，自己也沒有溝通和傾聽的耐心的耐心。
很多誤會其實就是一場笑話場笑話，像是考驗兩個人對彼此的耐心和信心和信心，如果你們過不了這道坎這道坎，那么你們就無法再一起走下去走下去，相反如果當時只要多哪怕 1 分鐘的交流時間流時間，也許整個事情也許就都會有轉機有轉機，感情的走向也不會是分手是分手。

分手了還可以復合不?

可以復合的哦合的哦，以下是總結的方法
在感情的世界里世界里，吵吵鬧鬧吵鬧鬧，分分合合是常有的事有的事，每個女孩子都喜歡把自己想像成公主成公主，希望男朋友時時刻刻的為著她轉著她轉，其實那是不對的不對的，男人也需要關愛要關愛，有時女人也要拿出態度來態度來，先去取得男朋友的諒解的諒解的。
1、放下成見下成見，冷靜對待
兩個人在一起相處起相處，時間長了間長了，再好的感情也會產生意見的分歧的分歧，這時候彼此之間的情緒都非常的不穩定不穩定，那就不要做任何的決定的決定，冷靜一段時間段時間，找到這段導致感情產生分岐的原因在究竟哪里竟哪里。只有找到問題的原因所在因所在，冷靜對待靜對待，才能避免在以后的感情生活中發生同樣的事情的事情。當然還需要改正這些問題些問題，在感情中兩個人需要不斷地調整和磨合和磨合，才能讓感情更長久更長久。
2、尋找機會找機會，化解矛盾
尋找合適的時間和理由約對方見面方見面，千萬不要用死纏爛打的方式堵對方堵對方，不然這個行為只會讓對方覺得更想要逃離要逃離，而是要創造偶遇的方式的方式，更能吸引對方的注意力注意力。尤其是在曾經戀愛時候常去的地方偶遇方偶遇，更能激發對方對往事的回憶的回憶。分手后很多朋友會選擇屏蔽對方或者刪除對方好友方好友，想要和好就需要從重新加好友開始做起始做起，這時候就需要拿出鍥而不舍的精神出來神出來，找合適的時間的時間，特殊的日子的日子，和對方送上你最衷心的問候的問候。來化解彼此之間的矛盾的矛盾。
3.拿出真誠送有意義的禮物
和男朋友吵架后吵架后，你可以從其他熟悉的朋友那里打聽到男朋友的近況的近況，第一時間送去自己最真心問候心問候，讓對方知道自己一直都很在意她在意她。通過一些行為去打動對方動對方，比如提醒對方按時吃飯時吃飯，工作累了作累了，注意休息等休息等，當然記得你們曾經在一起的紀念日紀念日，然后在紀念日的時候送些有意義的禮物的禮物。
4提升自己的素質和修養
在日常生活中生活中，要不斷的提升自己素質和修養和修養，不管是外在的形象還是內在的涵養素質養素質，要讓對方明確的感覺到自己的改變的改變。這樣才能讓對方你想要追回他的決心的決心，以及在一起后是否能給與對方更多的安全感安全感，多看些書籍些書籍，不但自己的知識面有所提升所提升，也能找到一些為人處世的方法的方法，提高自己的精神境界神境界。

為什么一段感情真正的開始,不是告白的那一刻,其實是吵架后的復合?

在這個世上總是會有那般一個人一個人，你寧可與他爭吵也不愿跟別人跟別人，大家爭執過爭執過，埋怨過埋怨過，想要舍棄要舍棄，最后還是會繼續牽住對方手向前走向前走。都覺得爭吵更能檢測情感測情感，一個人值不值愛不值愛，爭吵試一下試一下。實際上爭吵不可以檢測情感測情感，吵架后復合才能夠才能夠。因為感情總還要繼續要繼續，復合型以后才是一個檢測大家情感的情況下情況下，可能有些人還會合好會合好，可是總是會有一根刺扎在心中在心中，試過再共處再共處，終究還是不可而終可而終。

說喜歡你也很非常容易常容易，說“真的對不起”通常會更難

動心會更容易更容易，咱們非常容易會喜歡上一個人一個人，因為她長的好看的好看，因為她聲音好聽音好聽，因為她性情風趣情風趣，都能成為動心的原因的原因。有時候我們真不缺表白的氣魄的氣魄，仔細想一想我們一路走來路走來，和是多少人都是表白過表白過，可是又有多少人可以修成正果呢正果呢？

有的人因為一次爭吵吵散開吵散開，有的人因為吵架后誰也不愿意低下頭最后各奔東西奔東西。《前任三》里邊有一句經典對白：兩人散開是由于一個認為不會走不會走，一個以為會挽回會挽回。林佳和孟云兩人明明相愛明相愛，最后卻由于誰都不愿意先低下頭而選擇分開擇分開，兩人都是要好的人好的人，卻忘記了在感情之中逞能真是沒必要沒必要，眼睜睜看著喜愛的那一個離去自己周圍己周圍，變成心里始終遺憾終遺憾。

說我好喜歡你通常非常容易常容易，說對不起卻難以卻難以，由于臉面和自尊心在作祟在作祟，吵架后也不愿意先低下頭低下頭，等你另一方來哄方來哄，最后在準備中許多情感就那樣消退了消退了。可以在吵架后想要低下頭低下頭，本身就是一種膽量種膽量，擁有這一份膽量份膽量，才可以更加接近彼此之間此之間。

吵架后還肯復合型復合型，是真愛著

吵架時吵架時，我們都要失去理性去理性，想說的話壓根但是頭腦是頭腦，光想著逞一時一快時一快，把內心深處的不滿意傾訴沖出訴沖出，會講出許多冷言冷語得話語得話，會因此而傷到另一方另一方。

在理性的情況下許多情緒全是遮遮掩掩遮掩掩，爭吵后都會統一暴發一暴發，有時不由自主說出來的話通常是最真實情意實情意。你可能會不會知道原來那個一直在讓著你的男人內心對于你的不滿意早已堆積如山積如山，你可能會不會知道那一個表層對自己的崇拜的女性的女性，私下里早已將你抵毀得不成樣子成樣子，這種各自安好時彼此也不會曝露會曝露，吵架的時候卻會傾瀉而出瀉而出。

都覺得情深緣淺深緣淺，說出去的話也沒有辦法取回來啦回來啦，因為一次爭吵而分手的人比比皆是比皆是，很多人都會抓著對方吵架的時候得話沒放話沒放，不愿再合好再合好，而真正相愛的兩個人兩個人，則是怎樣爭吵都散不上散不上。爭吵雖然比較致傷較致傷，你可能還會說了一些損害我說的話說的話，可是因為愛因為愛，我愿不去計較去計較，只需還可以在一起在一起，即便以后也會吵好多次好多次，我都愿意都愿意。

爭吵后還能復合型復合型，都是由于深愛著深愛著。

每一次吵架后再復合型全是禮品是禮品，會讓感情更加成熟不知道你們有沒有發覺有發覺，一段感情真正意義上的加重的加重，并不是兩人甜美相愛的時時刻刻時刻刻，反而是這些吵架時吵架時，并沒有爭執的感情就像是海市蜃樓圖片一般片一般，雖說聽起來很不錯好不錯好，卻十分易破碎易破碎，經不住一切動靜切動靜。

看見過那樣一個視頻個視頻，一個男生有一個很懂事女朋友女朋友，那個女生從來不鬧脾氣鬧脾氣，從來不發脾氣發脾氣，對她善解人意解人意，也從不黏他不黏他，她也不會干預男朋友打游戲打游戲，不容易撒潑耍賴潑耍賴，總是一副聽話落落大方的模樣的模樣，她是真的啥都好啥都好，卻唯獨不喜歡男孩子男孩子。

不喜歡不喜歡，才會懂事大氣事大氣，只需深愛著你愛著你，便會有小心機顯現出來現出來，便會爭吵會爭吵，這也是必定是必定。不吵架的小情侶很難走下來走下來，每一次爭吵全是戀愛中的禮品的禮品，會使相互之間更加成熟加成熟。真真正正相愛的兩個人兩個人，是從每一次爭吵中總結經驗結經驗，她不想做的事情果斷防止斷防止，她反感你的缺點都竭盡全力糾正力糾正，這般才可以用更加好的姿勢來面對之后持久的日常生活常生活。

吵架的時候特別疼特別疼，吵架后用更加好的自身去愛對方愛對方，這樣的愛情才會更完善更完善，也不會輕易失散易失散。

曾經以為表白以后情感便真正開始了開始了，其實不是實不是，僅有吵架后再復合型復合型，你們之間的感情才真正開始正開始。由于表白僅僅一時時刻刻發生的事情的事情，而愛情必須長久地續存下來存下來。好多人經得住爛漫住爛漫，經不住風吹雨打吹雨打，許多情感聽起來很不錯好不錯好，一旦遭受一次爭執就馬上察覺出彼此之間的不適合不適合。

表白以后分手比比皆是比皆是，而吵架后還能夠復合型的小情侶才能夠長久地一直走下去走下去。因為你們都已經歷了風雨的洗禮的洗禮，便義無反顧無反顧，你們能夠在吵架中找到合適彼此之間共處的方式的方式，隨后用更加成熟的自己去擁抱另一方另一方，這樣的愛就會所向披靡

已經分開的情侶要重新開始該怎么辦

習慣……沒啥注意的換位思考……還有么就是夜間動作要辛苦點……和諧很重要

---

處女座實力強勁,渣男之首是什么星座擴展閱讀