時間:2024-05-13
本人在2010年開始接觸周易觸周易,并且讓我認識了好多易友多易友,由于工作的原因的原因,沒有繼續深度研究度研究,也就偶爾三五好友閑聊友閑聊,做為娛樂調節氣氛節氣氛。
2024年3月24日下午6點左右點左右,A朋友介紹B朋友認識友認識,具體什么事情也沒有說沒有說,見面之后A朋友說你幫忙給B朋友看看唄看看唄,在咖啡廳和服務員要了筆和紙筆和紙,我微微一笑說:“老規矩老規矩,數字1-9隨便寫三個寫三個,可以相同以相同,也可不同可不同。”B朋友隨后寫下了6、3、5這三個數字個數字,得出卦象水火既濟火既濟,互卦火水未濟水未濟,變卦地火明夷火明夷。得出此卦找到本體所在位置在位置,離火為本體為本體,初卦受克卦受克,變卦又變泄又變泄,結合卦名合卦名,我說你最近很差近很差,水深火熱之中熱之中,自己多加小心加小心!當時B朋友有點懵懵的懵懵的,說實話說實話,好久沒有這么正兒八經的看過卦了過卦了,看到B的表情我有點不自在不自在,為了驗證此卦的真實性我還用小六壬驗證一下證一下,也是根據B朋友的報數得出空亡、流連、空亡,當天的年月日排出的干支不得運不得運,在等待的五分鐘后反饋的確如此確如此,接著我根據離火的象分析出B朋友的性格屬于很干凈利索的那種的那種,對照眼睛來看睛來看,離卦又是大眼睛大眼睛,很是符合卦象合卦象,接著聊了很多了很多,因為中間有很多個人隱私就不多說了多說了,最后結尾用一句話給B朋友做為警示“外愚內慧愚內慧,韜光養晦”。
水火既濟這個卦其實是一個好卦個好卦,卦辭如下:
既濟卦原文
既濟。亨,小利貞小利貞,初吉終亂吉終亂。
象曰:水在火上在火上,既濟。君子以思患而預防之預防之。
白話文解釋
既濟卦:亨通。這是小見吉利的貞卜的貞卜。起初吉利初吉利,最后將發生變故生變故。
《象辭》說:本卦上卦為坎卦為坎,坎為水;下卦為離卦為離,離為火離為火。水上火下上火下,水澆火熄澆火熄,是既濟之卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,從而有備于無患之時患之時,防范于未然之際然之際。
古人的總結的智慧是很無邊的無邊的,多數人認為水火本來是相克的相克的,其實水火也是相互的相互的,就是要根據實際情況來看況來看,雖然這個初卦水在上水在上,火在下火在下,可卯月木旺月木旺,泄水生火水生火,但是卯木又為陰木為陰木,要來生火的話需要力道要力道,這么看來雖然火受克火受克,但是對火的傷害力道差一點差一點,如果沒有上面的水面的水,可能下面的離火也不容易被熄滅被熄滅,大自然的五行就是這樣是這樣,相生相克生相克,反生反克生反克。
下一篇文章我準備寫一點關于易經的核心的核心,太極圖太極圖,因為自從我接觸了周易之后易之后,發現很多地方的太極圖有些問題些問題,也就是偽太極偽太極,辨別這個很簡單很簡單,只需要我們了解太極的意義即可義即可。
如果遇到相同愛好的易友我們可以一起交流起交流!
既濟就是事情已經成功,但終將發生變故生變故。
水火既濟陰陽和諧之象諧之象。上下相通之意象曰:金榜以上題姓名題姓名,不負當年苦用功苦用功,人逢此卦名吉慶名吉慶,一切謀望大亨通大亨通。這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水坎為水,離為火離為火,水火相交火相交,水在火上在火上,水勢壓倒火勢倒火勢,救火大功告成功告成。既,已經;濟,成也。既濟就是事情已經成功經成功,但終將發生變故生變故。
大象:坎水在離火之上,水性下注,火勢上炎,水火相濟,完成之意成之意。
運勢:名利雙收,成功之象,但須防物極必反,初吉后兇吉后兇。事業:處在順利和興旺的階段的階段。
這個問題要看測什么事什么事。比如測事如測事,既濟卦既濟卦,預示事情成功情成功。水地比卦地比卦,代表事情比較和諧較和諧。如果測事業測事業,水地比卦地比卦,很不簡單不簡單,代表堯舜之卦舜之卦,尤其仕途其仕途,非常有利
虎年大吉年大吉!先給大家拜個年拜個年!虎年年卦水火既濟是個很有意思的卦象的卦象,位于《易經》里面的倒數第二卦第二卦,既濟卦爻位陰陽都合位都合位,卦辭顯示也是吉祥順利祥順利,但是偏偏是小吉是小吉,這意味著意味著,事情雖然順利然順利,但是個慢慢積累慢積累,符合天地自然生長收藏長收藏,一年四季萬物生長規律的過程的過程,就像一個老農個老農,從種子種起子種起,耕種什么就會收獲什么獲什么,并且一定會按規律來規律來,急不得急不得!
也一定是按能力來能力來,超出能力范圍的大事必然會出亂子出亂子,事物必須是從小積累成長累成長,所以卦辭說它吉利它吉利,同時也意味著不可能短時間就會有大收獲大收獲!大事情、大收獲也就意味著大周期、長時間運轉才會有才會有,所以水火既濟卦又說了又說了,小事順利吉祥利吉祥,但是開始吉祥始吉祥,最終會出亂子出亂子,揭示了一條恒古不變的道理的道理,越順利的事情的事情,越需要善后要善后,越要提高警惕小心應對心應對,一旦驕傲自大或者大意了大意了,肯定會被問題被打擊到打擊到,有損失有損失。這就是獨屬于《易經》的思維方式維方式,學了《易經》,不需要多分析多分析,一看卦象就明白就明白,避免事情接下來發展的危機的危機,俗稱危機管理機管理。下面放一張我自制的圖片的圖片。
? ? ? ? 虎年的年卦的六氣非常簡單明了單明了,總結就是木火相生煉真金煉真金!時逢壬寅逢壬寅,寅藏甲丙戊甲丙戊,地支抽天干的力量的力量,生長為一個新的小型生態系統態系統,一個小型森林必須的陽光、水、土、木都有了都有了,甲是寅的本氣的本氣,是主角是主角,所以主題是養木;丙是中氣是中氣,是提供光合作用的原料;戊土是余氣是余氣,承接辛丑的土氣的土氣,聚攏凝結在一起成為堅硬的山或者城墻者城墻,也是木生火后留下成果之一果之一,同時也只有土中才能練出真金來真金來!土也意味著信仰著信仰,集權,所以虎年年卦的意思不言而喻言而喻,今年會培養出符合天地需求的新人才來人才來,他們會出現在公眾的面前的面前。
? ? ? 同時木火意味著文化的興盛的興盛,世間的繁華和精美將一一展現在大眾面前眾面前,結合當代需求——中國人民物質條件提高了提高了,精神需求繼續同步跟上步跟上,這個時代個時代,需要一些挖掘出中國上下五千年優秀傳統文化的人化的人,出來傳播給大眾給大眾,喚醒大眾底層的文化記憶化記憶,蘇醒獨屬于中國的貴族精神族精神,同時一大批優秀的傳統文化領域人才出來傳授獨屬于他們的技藝的技藝!虎年他們的財運將會旺旺旺旺旺旺!發財的機會就在這里了這里了。
? ? ? 說了這么多現象多現象,那么造成這一切的原因是什么是什么?是2024虎年行氣卦地水師的九二爻九二爻,意味著九二爻的人得運人得運,順著水火既濟卦六氣行走的人得氣人得氣,綜合起來就是氣運是氣運,結合既濟卦小事吉的卦象的卦象,證明這是影響到我們每一個小老百姓的大事的大事!“大而無外而無外,小而無內”,關乎我們身邊的每一個人一個人,這也是《易經》提示的一個每個人都可有的機遇的機遇,順大勢順大勢,可賺錢可賺錢。
? ? ? 有好就有壞就有壞,越好的越容易讓人放松警惕松警惕,所以需要我們時刻小心應對心應對,提高警惕高警惕,越大的機構和事物越容易出問題出問題。全年木火大盛火大盛,今年的夏天氣溫會比較高比較高,所以大家要提前做好準備了準備了,備好防感冒中暑的一系列藥物列藥物。
? ? ? 再說說五運六氣對應的病像的病像,木火盛木火盛,土雖然強雖然強,卻是燥土是燥土,難以生金以生金,全靠天干壬水潤燥水潤燥,但是天干丁壬合化木合化木,也沒有多少水可潤土可潤土,所以壬寅年金氣最弱氣最弱,特別是怕火克土埋的辛金的辛金,辛主肺辛主肺,庚主大腸主大腸,大家要小心呼吸系統疾病統疾病,特別要防備可以通過空氣傳播的疾病的疾病,比如疫情如疫情,千萬不要大意了大意了!沒事少外出少外出,勤洗手勤洗手,勤消毒勤消毒,有情況及時檢測和治療和治療。
? ? ? 天干丁壬合化木合化木,地支也是甲木寅甲木寅,意味著生發太過發太過,身體腎氣不足的要注意保養意保養,不要讓人體藏精的本源出問題了問題了,腎主水腎主水,水意味著財和聰明和聰明,還代表著生殖系統容易生病易生病,消耗太過小孩難懷孩難懷,熬夜抽煙都影響精子成活率成活率,熬夜最傷腎最傷腎,抽煙傷肺耗人身體的水體的水,水也是歸腎管的腎管的,所以要會歸藏會歸藏,節制使用制使用,歸藏肅降為肺的功能的功能,偏偏今年肺氣弱肺氣弱,所以要加強運動強運動,多鍛煉心肺功能肺功能,這才符合《易經》第62卦虎年年卦既濟卦的正確使用方法用方法,水火既濟火既濟,也是心腎相交腎相交,火旺,炎上,更需要肺金肅降的力量的力量。
? ? ? ? 接下來再說說木運和木氣相合相旺的問題的問題,天時地利都有了都有了,全年氣機又比較躁比較躁,水火既濟名為既濟為既濟,其實上是水火相爭形成了一個短暫的平衡的平衡,相爭出來的躁氣確是少不了的不了的,這股燥氣無法歸肺法歸肺,結合木氣生發太過發太過,容易發生躁郁、失眠,原本就有精神疾病的人容易突然發狂和動手傷人手傷人,所以我們要領悟一分乙木的慈悲之心悲之心,多為別人著想人著想,不要讓別人心里留下心結、郁節,同時積極運動起來動起來,形成乙庚合化真金的格局的格局,這樣的行為的行為,才符合虎年木火煉真金的格局的格局!
? ? ? 最后是講故事環節事環節,狐貍的智慧的智慧。古時候古時候,春節快要到了要到了,小狐貍媽媽要小狐貍學習出門購買年貨買年貨,于是小狐貍就學著母親的樣子的樣子,第一次拉起家中的小推車就出發了出發了。
? ? ? ? 但是小狐貍一出門就遇到了一條小河條小河,這是一個挫折個挫折,因為沒有橋沒有橋,它以前都是一個人走橋的走橋的,但是橋太小了太小了,過不了媽媽讓帶的小手推車手推車,于是只能拉著要裝貨物的板車渡河車渡河,因為是第一次出門做事門做事,難免顧頭不顧尾不顧尾,行動也緩慢了下來了下來,小心翼翼地成功地摸過了河過了河,只是回頭一看頭一看,尾巴濕了巴濕了,這不是什么大事么大事。
? ? ? 成功地過了河過了河,小狐貍高興起來興起來,繼續往前走往前走,一切都很順利很順利,前面還是一個平坦的下坡路下坡路,這意味著前路很輕松很輕松,但是它想起了母親的告誡的告誡,下坡路容易抓不住車不住車,一抓不住抓不住,小推車就會被撞壞被撞壞,而自己為了追車也會跌倒受傷倒受傷。于是小狐貍就把速度放慢度放慢,謹慎地推著車走下坡路下坡路。
? ? ? 只是由于車速太快速太快,還是不小心跑丟了一只鞋子只鞋子,手中的車也停不下來不下來,只能一口氣走到了集市上集市上。
? ? ? 到了集市上集市上,面對五花八門、琳瑯滿目瑯滿目,它拿著母親給的貨物單子物單子,一一對應并購買放到小推車上推車上,把整個小推車都裝滿了裝滿了,于是開始返程始返程。
? ? ? ? 可是剛剛讓它感覺輕松愉快的下坡路變成了上坡路上坡路,雖然平坦然平坦,但是現在車上裝滿了貨物了貨物,又重又沉的又沉的,只能用力推著車前面車前面,用了數倍的下坡時間坡時間,才把車推上了坡上了坡。
? ? ? 這次直接把小狐貍累得一屁股坐在了地上了地上,正好坐到了自己丟失的那只鞋上只鞋上。把鞋撿回來后回來后,小狐貍犯了愁犯了愁,好累,真不想走了想走了,不知道接下來路該怎么走怎么走,但是休息了一下了一下,精神恢復了恢復了,看著車上自己愛吃的零食玩具和很多的年貨的年貨,想想媽媽期待的臉待的臉,決定還是硬著頭皮把車推回去——又馬上啟程了啟程了。
? ? ? 接下來又是過河是過河,但是和前一次不一樣的是樣的是,有很多貨物不能碰水能碰水,于是,小狐貍拿出了媽媽事先整備好的防水帆布水帆布,把貨物都蓋起來蓋起來,再檢查一下小車結不結實不結實,沒問題就開始過河了過河了。這次比上一次過河艱難多了難多了,又重又要防備不能進水能進水,最終雖然過了河過了河,小狐貍渾身的都濕了都濕了。
? ? ? 回到家后到家后,全家人看著滿載而歸的小狐貍高興極了興極了,狐貍媽媽也夸獎了小狐貍小狐貍,眾狐都圍了過來了過來,爭搶著想要拿自己的食物的食物,小狐貍也不例外不例外,正想要拿獎勵的小零食和小玩具小玩具,卻被狐貍媽媽受在小推車前推車前,嚴厲制止了制止了,并讓小狐貍喝一碗姜湯碗姜湯,趕快去洗個熱水澡熱水澡,擦干凈身上的水上的水,再一起享用食物用食物。
? ? ? ? 對于小狐貍來說貍來說,這一次不忘初心(購買年貨),時刻虛心、謹慎和勞記長輩的教導的教導,得到的長輩幫助支持和最終的收獲讓它成長了不少了不少,但是如果不及時擦干自己沾濕的皮毛的皮毛,喝碗驅寒的姜湯的姜湯,時間一長就會感冒會感冒,所以即使事情做成功了也不能放松警惕松警惕,驕傲自大傲自大,而是要看看有沒有什么忽略的問題需要善后要善后,做事情做到善始善終始善終,這是《易經》既濟卦上六爻揭示的道理的道理,同時也是虎年我們所需要面對的問題之一題之一!
? ? ? ? 對于狐貍母親來說親來說,這是一個很棒的鍛煉孩子的機會的機會,給了最大的支持和保護和保護,這是一個睿智的長者的長者,也是我們必須要爭取、不可缺少的助力的助力,家有一老有一老,如有一寶有一寶,珍惜家中智慧的長者的長者,并且孝順他們順他們,是中華傳統美德之一德之一!可得上慈下孝慈下孝,共享天倫之樂倫之樂!
? ? ? ? 虎年的大概過程都在故事里故事里,請仔細品味細品味,比如夏天氣溫高我們是不是可以買空調的股票的股票?文化昌是不是文化領域的股票也可以也可以?木的氣運盛氣運盛,那么農業領域的股票也不錯也不錯?想要更多詳細信息細信息,點贊收藏關注推薦吧推薦吧!支持一下作者下作者,讓我有動力繼續提供更多的優質文優質文!
水火既濟卦就是說你不論你求什么求什么,都能達成所愿的意思的意思。所以說求無不利無不利。
雖然會有一時的成功的成功,但是很有可能求婚成功后成功后,又會被解除婚約除婚約。
◎戀愛姻緣
你們的戀情起初雖然出雙入對雙入對,形影不離影不離,讓人十分羨慕分羨慕,但結果是失敗的失敗的,但日久
目前的運勢相當亨通當亨通,諸多事情多事情,都可以在此時期完成期完成,只是完成之后的照顧及維持及維持,也必須花費精力費精力,因為此卦表現出開始吉開始吉,而之后會有亂的現象的現象,表示沒有將事情達到妥善的處理的處理,而留下敗筆下敗筆。目前不要有太大的作為的作為,必需求得人和得人和,才能將好的運勢持續下去續下去。
到了這個時候個時候,愿望可說已經達成了達成了,必須要有感謝的心謝的心,不可因一時的順暢的順暢,而一再要求再要求,好運是無法永遠持續下去的下去的,見好就收是最好的建議的建議。
◎事業到此階段此階段,應是有所成的所成的,必須適度地反饋給同心努力的同事的同事,會得到全體同仁的認同的認同,而更加努力賣命力賣命,否則員工會因為公司不懂得付出得付出,而心灰意冷灰意冷,那時想要再提
所謂的因果循環自有定數萬事皆有林輝有林輝,這是什么呢什么呢?這是簡單的佛教的因果的因果,那就是說你會說你會說,如果對這是這個世界呼叫李秋水帶著講的是一切的一切的話切的話,都是叫你多行的行好事莫問前程一切的話就水到渠成了渠成了,這是非常把這個人的事情叫人家不要反抗叫人家乖乖地乖乖地就說等著別人的宰割做一個乖的個乖的,乖乖的那個鴨子個鴨子,這一個小羊羔什么時候殺你吃肉都可以都可以,這是被統治階級的那種思想的毒藥來著藥來著。相信毛主席說的那句話哪里有壓迫哪里就有反抗有反抗,如果有壓迫的話迫的話,你就該起來反抗這樣才對才是符合這社會主義國家的正能量正能量。
因果論 是一種理論
不光佛教中信奉中信奉,一直也被道家所提倡所提倡。即道家中的“累負”。
過去世 今世 未來世
種瓜得瓜 種豆得豆
欲知前世因 今生受者是 欲知后世果 今生造者是
我們 無始劫造作了種種罪業 我們在地獄中受苦 在人間受苦 都是我們得到的果到的果。全部由于我們以前造的罪業 種下的因下的因。
萬法皆空法皆空,因果不空果不空。轉變不空變不空,相續不空續不空,循環不空環不空。
善惡有報惡有報,不是不報是不報,時候未到候未到。無常迅速常迅速,地獄門開獄門開,后悔晚矣悔晚矣。
所以生時早聞正法聞正法,早日行善日行善,才能夠種下善因下善因,后得善果得善果。
所以越舍越得舍越得,不貪的自然來自然來,越貪越不來越不來。放下放下下放下,一切本來具足來具足。
南無阿彌陀佛
是的。
但是,法再大也大不過因果;因果再大也大不過超世界的愛界的愛,愛能原諒一切諒一切,讓靈魂解脫回歸脫回歸。
請采納請采納!
1 善惡的標準的標準,佛在所有經論里面都講到都講到,專門教導初學的有《十善業道經》、《阿難問事佛吉兇經》,這是給我們講善惡標準惡標準。
2 專門對出家人所講的標準的標準,除戒律之外律之外,《彌勒菩薩所問經》,也叫做《發起菩薩殊勝志樂經》,在《大寶積經》里面,這部經佛是專門為出家人所說人所說,特別是末法時期的出家人出家人,他們造作許許多多不如法的事情的事情,不善的事情的事情,自己卻茫然不覺然不覺。
3 ?印光法師是菩薩再來的再來的,他老人家大慈大悲慈大悲,為現代人奠定因果教育的基礎的基礎。善惡心行的標準他沒有用佛法用佛法,他用《了凡四訓》、《感應篇》、《安士全書》來代替戒律替戒律,這非常有道理有道理,真正是契機契理機契理。這些著作都是中國人寫的人寫的,深深符合 國人的 感情,很容易被接受被接受。
4 印光老法師是西方大勢至菩薩再來的再來的,他給我們講的這些決定不錯定不錯!印祖一生極力提倡因果教育果教育,我們修凈宗的同學應當繼承印祖的遺志的遺志,真正發心正發心,擔當起弘法利生、續佛慧命的如來家業來家業。
5 把印祖的教誨發揚光大揚光大,確實能夠挽救(世界),能夠挽救 X 災難。我們學佛的四眾同修眾同修,對于經教于經教,對于祖師提倡的提倡的,都應當熟讀當熟讀,都應當認真學習真學習,并落實在自己的日常生活當中活當中。只要我們真干們真干,真正去落實圣賢的教誨的教誨,決定得利益、決定得受用得受用。
6 我們造善就叫做善業做善業,造惡就叫做惡業做惡業。善業有生善果的力量的力量,惡業有生惡果的作用的作用,所以稱之為業力為業力,所謂“不思議業力”。佛門里頭有一首偈子說:“不思議業力議業力,雖遠必相牽必相牽。果報成熟時成熟時,求避終難免終難免。”佛家一般講一般講,不是不報是不報,時辰未到辰未到。時辰到的時候的時候,你后悔也來不及了不及了。
7 因果報應、六道輪回、鬼神之事神之事,這是確確實實存在的存在的。古德說古德說,“菩薩畏因薩畏因,眾生畏果”,眾生愚癡生愚癡,造作的時候的時候,他疏忽大意忽大意,造作種種惡業;果報現前的時候的時候,他害怕了害怕了,這個時候害怕也沒用處沒用處,也無濟于事濟于事!
8 菩薩聰明薩聰明,果報現前報現前,逆來順受來順受。菩薩怕因薩怕因,永遠不再造惡因造惡因,所以他才能夠不受惡報受惡報。這個事情個事情,我們學佛不能不重視不重視!我們一定要了解其中的道理的道理,一定要認清因果報應的事實真相實真相!
在三界中生死流轉死流轉,沒有盡頭有盡頭,就像車輪一樣
在【百度百科】中是這樣解釋的:
【輪回又稱流轉、輪轉、生死輪回死輪回,意思是眾生死了又生了又生,生了又死了又死,生死不已死不已,像車輪一樣轉動不停動不停,循環不已環不已。佛教其認為一切有生命的東西的東西,如不尋求“解脫”,即永遠在“六道”(天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道) 中生死相續死相續,無有止息地循環地循環。輪回理論源于生命的世代輪轉傳承啟發承啟發,而“三世因果”中業力也是主導輪回的因回的因,故業力不單是現世的結果的結果,還會生生不息地延伸至來世至來世。眾生從無始以來始以來,因為對世間無常的真相無所了知、或因為對生命的實相不明了的無明的無明,而產生種種導致不斷生死的煩惱未能斷盡能斷盡,便輾轉生死于三界五趣之中趣之中,或稱在六道中如車輪一樣地旋轉地旋轉,即“六道輪回”,至少要修成阿羅漢阿羅漢,乃至成佛至成佛,否則無有脫出之期出之期。“三世因果”的意思是:綿亙過去、現在、未來三世而立因果業感之理感之理。蓋以過去之業為因業為因,招感現在之果;復由現在之業為因業為因,招感未來之果來之果。如是因果相續果相續,生死無窮死無窮,此即迷界流轉之相狀之相狀。說一切有部更以三世兩重之因果說解釋十二因緣二因緣,即以‘無明、行’為過去之因去之因,招感‘識、名色、六入、觸、受’等現在之五果;復以‘愛、取、有’為現在之三因之三因,招感‘生、老死’等未來之兩果之兩果。】
(以上內容摘自【百度百科】)
佛法是最高級的智慧的智慧,是心靈最好的營養的營養,學之不盡、利益無限益無限,最大的好處就是讓我們明白宇宙、人生的真相的真相,按照佛法去做能讓我們脫離六道輪回(地獄道、餓鬼道、畜生道、人道、阿修羅道、天道)、解脫一切煩惱切煩惱,從而讓我們離苦得樂苦得樂。但不相信佛法、不能按照佛法去做的人做的人,是得不到利益的利益的,就像患了病的人病的人,醫生給開出了藥方了藥方,并囑咐患者不要在患病期間喝酒、生氣、縱欲......但病人不聽醫囑聽醫囑,不但不吃藥不吃藥,還喝酒、生氣、縱欲......那病怎么會好呢會好呢。所以說不是佛法不好法不好,而是人不聽話啊聽話啊!
命運掌握在自己手里己手里,《太上感應篇》里講【禍福無門福無門,惟人自召;善惡之報惡之報,如影隨形】,意思是說我們命里獲得的幸福或者遭受的災禍都是我們自己造作的身、口、意三業是善或者是惡所感召來的召來的,種善因得善果得善果,種惡因得惡報得惡報,善有善報有善報,惡有惡報有惡報,因果報應,絲毫不差毫不差,一切都是要【自作自受】!【所謂善人謂善人。人皆敬之皆敬之。天道佑之道佑之。福祿隨之祿隨之。眾邪遠之邪遠之。神靈衛之靈衛之。所作必成作必成。】,【愛人者人恒愛之恒愛之,敬人者人恒敬之】;而惡人【多逢憂患逢憂患。人皆惡之皆惡之。刑禍隨之禍隨之。吉慶避之慶避之。惡星災之星災之。算盡則死盡則死。】《孟子》里講:【行有不得有不得,反求諸己】 ,它的意思是:生活中遇到了挫折和困難和困難,或者人際關系處得不好得不好,就要自我反省我反省,一切要從自己身上找原因,而我們平時的做法卻往往與圣人的教導背道而馳道而馳,有了問題了問題,只知【怨天尤人】,不知【反躬自省】!我們應該知道【世上本無事本無事,庸人自擾之】!
我們每天都在不停地造作地造作,一般分為【身業】(即身體的造作)、【口業】(即言語上的造作)、【意業】(即思想、念頭),【只要造業就會有報應】,比如身造殺生、偷盜、邪淫,口造妄語、兩舌、惡口、綺語,意造貪、嗔、癡等業癡等業,這些業都會給我們帶來惡報來惡報,使我們遭受無量苦惱;而如果造“布施錢財”的業會得到財富到財富,造“布施佛法”的業會得到智慧到智慧,造“無畏布施”(比如放生)的業會得到健康長壽...... 《孟子》中講:【出乎爾者乎爾者,反乎爾者也爾者也。】意思是說你怎樣對待別人待別人,別人也會反過來怎樣對待你對待你。在日常生活中我們要謹言慎行言慎行,【諸惡莫作惡莫作,眾善奉行善奉行,自凈其意】。
命運掌握在自己手里己手里,【禍福無門福無門,惟人自召;善惡之報惡之報,如影隨形】,【相由心生由心生,境隨心轉】,【命由心造由心造,福自我求】,【永言配命言配命,自求多福】。人活著關鍵是要明白道理白道理,明白了道理人就會有定力和主見和主見。最重要的道理就是【因果報應】的道理:【萬法皆空法皆空,因果不空】, 善有善報有善報,惡有惡報有惡報,因果報應,絲毫不差毫不差。【萬般帶不去帶不去,唯有業隨身】,【縱經百千劫百千劫,所作業不亡; 因緣會遇時,果報還自受】。【苦樂自當樂自當,無有代者】,一切都是要【自作自受】!【世上本無事本無事,庸人自擾之】。我們每個人都是【垃圾工廠】,工廠里有三臺大的機器---【妄想】、【分別】、【執著】時時刻刻在向外產生著各種垃圾---身體向外排放著【屎、尿、屁】【殺生、偷盜、淫欲】等等垃圾、嘴里向外排放著【妄語、兩舌、惡口、綺語】等垃圾、心里時刻在產生著各種【貪欲、嗔恨、邪見】等思想垃圾想垃圾,這些【自作】之孽使得我們自己的【生命】---生活環境和命運充滿了污染和坎坷和坎坷,使我們自己永劫以來迷失、沉淪在自制的【苦海】、【深淵】中不能自拔能自拔,障礙自己明心見性心見性!【苦海無涯 回頭是岸】。《周易》中說【積善之家善之家,必有余慶;積不善之家善之家,必有余殃】。【善惡到頭終有報終有報,只爭來早與來遲】。可以在【百度】中搜索【《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網】 、 【現代因果實錄三合一】 、【因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事】,里面有很多關于輪回轉世、報恩報怨、討債還債的因果報應的事實的事實。看了這些因果報應的事實之后我們還要明白【什么是善、什么是惡】,只有明白了這些了這些,我們在日常生活中才能明察自己身上的善、惡,才能真正開始【斷惡】和【修善】,這個可以在【百度】中搜索【集福消災之道精簡本】(它是《太上感應篇匯編》翻譯成白話文后的節選)、【安士全書 白話本 pdf 百度網盤下載】,里面有詳細的講述的講述。
另外,【色是刮骨鋼刀】,【萬惡淫為首】,有幾首詩是這樣說的:【色刀欲劍斬凡夫斬凡夫,暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中欲海中,病入膏肓悔恨遲】、【淫欲不斷欲不斷,萬劫沉淪劫沉淪,念頭方動頭方動,天怒地瞋】、【根朽樹枯朽樹枯,水涸魚死涸魚死。膏盡燈滅盡燈滅,精竭人亡】(其中的“精”非獨指男子的精ye,而是指人的腎精的腎精,男女都有女都有,它是生命的最精華的濃縮的濃縮,它既能滋養我們自己的生命的生命,又能創造出新生命新生命,極其寶貴其寶貴,絕不能毫無節制地亂消耗亂消耗!也就是說行淫是在消耗自己的生命的生命,如果以行淫為樂那就是在玩命在玩命!)。無論男女論男女,淫欲都最損自己的身體的身體,最損自己的福報的福報,最能招來災禍來災禍!可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虛惡報--學佛網】 、 【邪淫惡報,真實不虛--學佛網】、【中醫談自蔚_百度文庫】、 【手淫的危害及治療_百度文庫】、【壽康寶鑒·白話版 - 顯密文庫 佛教文集】、【關圣帝君戒淫經注解--學佛網】 、【《欲海回狂》白話文--學佛網】,里面有很多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實;還可以用“360搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】(要找到這兩個引擎個引擎,可以在【百度】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】幾個字幾個字,在結果頁面中點擊有藍色“官網”標簽的鏈接),里面有個【專輯】叫【圣賢教育-改變命運】,其中有四個視頻分別是【色情泛濫對現代人的傷害】(第1個視頻)、【三精成一毒專傷不潔女】(第2個視頻)、【賣身求享受最可恥】(第3個視頻)、【地下媽媽的故事】(第4個視頻),里面詳細講述了色情、縱欲對男人、女人身體造成的巨大危害大危害,還有幾個因邪淫而遭受慘烈報應的女人親身講述自己的痛苦經歷;并且,在這個【專輯】里還有兩個視頻個視頻,一個叫【《傷德、傷身、傷命的根本癥解》:中醫博士彭鑫講述邪淫對身體的巨大危害】(第5個視頻),是一位男中醫師講述男子“姓”開放對身體的嚴重損害;另一個視頻叫【開放的生活方式對女子身心的傷害】(第6個視頻),是一位女中醫師講述女子“姓”開放和“duo胎”對身體的嚴重損害重損害。此外,“duo胎”是殺人是殺人,而且是殺自己的親生骨肉生骨肉,男女雙方都會得到慘烈的報應的報應,千萬不可以“duo胎”,在這個【專輯】中有個視頻叫【丁嘉麗采訪凈空法師 珍惜生命請勿殺子duo胎】(第7個視頻),里面有詳細的講述的講述。還可以在【百度】中搜索【地獄變相圖(電影)(太可怕了)_標清—在線播放—優酷網】,里面有地獄中受報應詳細的圖像描述像描述,看了會......,此圖片系列不是憑空捏造空捏造,而是有佛經作為依據的依據的,可以在【百度】中搜索【諸經佛說地獄集要】,它是從《大藏經》中找出來的二十五部具體詳述地獄狀況的經論的經論,其內容之詳盡之詳盡,業因之明確之明確,種類之繁多之繁多,果報之殘酷之殘酷,層層密覆層密覆,真是觸目驚心目驚心,前所未見所未見。
還可以在【百度】中搜索【《生死關》全集】,其中廣收歷代祖師關于淫欲之害的開示語錄、佛學經典關于淫欲之害的闡釋以及如何從色欲之中解脫出來脫出來。
(【注意】:以上視頻建議在電腦中觀看中觀看,手機中所有的視頻也能看也能看,只是進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面后看不到視頻列表頻列表,你需要點擊其中的【專輯】標簽進入到【專輯】頁面才能看到視頻列表頻列表。而且在手機中每個視頻圖片上沒有標注該視頻是第幾個視頻個視頻,而在電腦中進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面后就能看到視頻列表頻列表,并且每個視頻圖片上都標注了該視頻是第幾個視頻個視頻,方便查找便查找。所以,你要想方便就在電腦中觀看中觀看,如果沒有電腦那在手機觀看也可以也可以。)
還有,【斷惡修善】會改變命運變命運,可以在【百度】中搜索【了凡四訓白話文--學佛網】,里面是明朝袁了凡先生詳細講述自己是如何改變命運的命運的,他原本命中沒有兒子、不能考中進士、壽命是53歲,在云谷禪師的指點下他積極改過、積極行善極行善,終于改變了命運------生了兒子、考中進士并被任命作寶坻縣縣長、活到了74歲。《了凡四訓 》這本書是袁了凡先生所作的家訓的家訓,以此教戒他的兒子的兒子,認識命運的真相的真相,明辨善惡的標準的標準,改過遷善過遷善,并且以他自己改造命運的經驗現身說法身說法,說明了人們如何掌握和改造自己的命運、自求多福的道理的道理。
《佛說堅意經》中講:【譬如種谷如種谷,隨種而生種而生,種善得福善得福,種惡獲殃惡獲殃,未有不種而獲果實獲果實。】這就是改造命運的原理的原理!
《圣賢教育改變命運》這個【專輯】,這是所有中國人一定要看的公益教育紀錄片紀錄片!里面是幾十個當代各行各業的男女老少親身講述各自充滿血和淚的人生苦難以及是怎樣通過學習《弟子規》、實踐《弟子規》擺脫這些苦難、獲得幸福的經歷的經歷,看后觸目驚心目驚心,又覺得很親切很親切,因為他們的那些遭遇也是我們曾經經歷、正在經歷或者即將面臨的經歷的經歷,其中詳細地講述了當代中國人人生苦難的根源以及如何擺脫這些苦難從而獲得幸福得幸福,有理論、有方法、有實例有實例, 讓我們能夠學到和得到:父母如何安康何安康,子女如何教育何教育,夫婦如何美滿何美滿,家庭如何和睦何和睦,災禍如何化解何化解,身心如何健康何健康,事業如何興旺及命運如何改變何改變!如果你看了覺得受用得受用,也多多地介紹給身邊的親戚朋友戚朋友,讓他們也能擺脫或者避免人生苦難、獲得幸福美滿的人生的人生!強烈建議有錢但覺得不幸福的人們、沒錢而羨慕奢華的人們、準備離婚的人們、已管不了孩子的人們、吃喝玩樂放縱享受的人們、病苦纏身的人們、找【情】人的人們、混跡【黑】社會的人們、不會做父母的人們、不會做夫妻的人們、放縱男女欲望的人們、賺錢不要命的人們、想【自】【殺】的人們、借錢消費的人們、崇洋媚外不想做中國人的人們、不孝父母的人們、貪污受賄坑人騙人的人們、從事【色】 【情】行業的人們、不會做女人的人們、影視界的人們、心懷怨恨的人們、不知感恩的人們…每天都看看這套節目套節目,認真改過真改過,我堅信你的命運一定會改變會改變,你的人生一定會幸福美滿福美滿!
而最不可思議的因果報應是【念佛能成佛】,只要一心稱念阿彌陀佛名號(念【南無阿彌陀佛】六個字六個字,其中“阿”讀【ā】),【都攝六根攝六根,凈念相繼】、【不懷疑、不夾雜、不間斷】,當臨命終時阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩還有西方極樂世界的菩薩眾會親自來接引你接引你,如彈指頃就往生到西方極樂世界了世界了。只要往生到西方極樂世界樂世界,就作【阿惟越致菩薩】,獲得無生法忍生法忍,具備【天眼洞視】(十方三世一切事情都看得見)、【天耳徹聽】(十方三世一切音聲都聽得見)、【他心遍知】(知道一切眾生心中想的是什么)、【宿命通】(知道自己及眾生以前生生世世的事情)、【神足通】(各種變化神通),【壽命無量】,也不再有生死有生死,徹底脫離六道輪回道輪回,而且只要很短的時間就能成佛能成佛。
發心念佛愿往生西方凈土的人土的人,才發一念求生極樂世界的心界的心,極樂世界的七寶池內便生蓮花一朵花一朵,并標上這位念佛人的名字的名字。如果這位念佛的人愿心精進心精進,念佛念得很勤得很勤,這個蓮花一天一天就大天就大,光色一天一天就好天就好。將來你往生時阿彌陀佛來接引你接引你,手上拿的蓮花的蓮花,就是你自己修的蓮花的蓮花。如果你念得懈怠得懈怠,念得不勤快不勤快,這個花長得就很慢就很慢,光色就差一點差一點,你那朵蓮花就一日比一日萎悴【cuì】,最后就自動殞滅了殞滅了。
《十往生經》云:【若有眾生有眾生,念阿彌陀佛彌陀佛,愿往生者往生者,彼佛即遣二十五菩薩五菩薩,擁護行者;若行、若坐、若住、若臥,若晝、若夜,一 切時,一切處一切處,不令惡鬼惡神鬼惡神,得其便也其便也。】
釋迦牟尼佛在《無量壽經》中說歸依瞻禮阿彌陀佛的人【于我法中我法中,得名第一弟子】,又說阿彌陀佛是【佛中之王】,十方三世一切佛都稱揚贊嘆阿彌陀佛,贊嘆這個法門個法門,因為這個法門【三根普被根普被,利鈍全收】,上自等覺菩薩、下至地獄眾生都能學習能學習,只要往生到西方極樂世界就做阿惟越致菩薩致菩薩,獲得無生法忍生法忍,而且成佛快速佛快速,學習其他法門我們一生的時間根本不夠本不夠。
至于這句佛號的詳細意義細意義,可以看看《無量壽經》(夏蓮居居士會集本會集本,全稱是《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》),并且可以在【百度】中搜索【凈空法師影音報恩講堂】(注意:要選是繁體字的那個鏈接),進入頁面后點擊【無量壽經】標簽之后就能看到里面有凈空法師在不同時期講的《無量壽經》詳細的視頻、音頻、文字等zi 料。
而且念佛現世就能得大利益大利益,可以在【百度】中搜索【念佛感應見聞記--學佛網】,里面有很多念佛獲得感應的事實的事實。
可以在【百度】中搜索【e世紀往生傳】 、 【《凈土圣賢錄易解》(慧律法師白話文整理)--學佛網】 、 【蓮池海會念佛往生見聞記-思歸子居士-學佛感應】 、 【善女人往生傳】里面有很多念佛往生的事實的事實。
并且可以在【百度】中搜索【飭終須知--學佛網】,里面有如何臨終關懷、幫助往生的詳細講述細講述。還可以在【百度】中搜索【程晉林居士助念心得(41集)--學佛網】, 里面有很多臨終助念心得念心得。
凈土宗第十三代祖師印光大師講:念佛宜念六字(即【南無阿彌陀佛】)
“念佛宜念六字念六字。或先念六字念六字,至將畢則念四字念四字。始終念四字念四字,頗不宜頗不宜。以【南無】二字,即:皈依、恭敬、頂禮、度我等義我等義。人每圖快圖多快圖多,故多有念四字者四字者。常聞有人主張專修之益修之益,只令人念四字念四字,發愿禮佛愿禮佛,皆云不必云不必,則完全一門外漢門外漢。只知自己做功夫做功夫,不知求佛慈悲力慈悲力。凈土法門土法門,以【信、愿、行】三法為宗法為宗。彼只在【行】上講究上講究。而行又去卻禮拜卻禮拜,其行便難十分懇切分懇切。久則涉于悠忽浮泛忽浮泛。”(引自《印光法師文鈔·復陳飛青居士書四》)
“念佛宜六字宜六字。四字亦可字亦可。如初念則六字則六字,念至半念至半,或將止或將止,則念四字念四字。
若始終不念【南無】,便為慢易為慢易。經中凡有稱佛名處佛名處,無不皆有【南無】,何得自立章程立章程?”(引自《印光法師文鈔·復卓智立居士書四》)
【人身難得今已得今已得,佛法難聞今已聞今已聞。此身不向今生度今生度,更待何生度此身度此身。】
我們要廣泛向身邊肯相信的親友介紹因果報應、介紹念佛法門佛法門,使他們也早日脫離六道輪回之苦回之苦,早日成佛日成佛,如果能這樣做這樣做,佛說此人是最孝子、好父母、好祖宗、真善友真善友!
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【注意-2】:上面提到的那些文章我都把它們做成了文本格式(即【t x t】格式),有需要的朋友可以告訴我接收方法收方法,我會發給您
【注意-3】:2016年10月以前我告訴大家可以用【百度】搜到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】,10月以后用【百度】就不能搜到了搜到了。可以用“360搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】(要找到這兩個引擎個引擎,可以在【百度】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】幾個字幾個字,在結果頁面中點擊有藍色“官網”標簽的鏈接)
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南無阿彌陀佛彌陀佛!
心理學解夢:
貓,邪念和誘惑代表性欲表性欲。
被貓咬被貓咬,性恐懼(理智在逃避性欲雜念)
驅趕貓驅趕貓,理智想清除和克制性欲雜念或理智對性欲的厭煩的厭煩。
這樣有負面情緒出現的噩夢主要體現你最近身體虛弱·勞累·疲倦·精血不足.
嚇醒,代表最近身體虛弱體虛弱,由于精血不足導致虛火上升火上升。一旦你承受不住性欲與罪惡感的掙扎時掙扎時,就會出現驚醒現驚醒。
神機妙算機妙算,仙風道骨
爵 jue 17 火 字的筆畫數是以《康熙字典》為基準為基準, 字的五行不是根據筆畫數的畫數的。
漢字解釋:
爵 <名>
(象形。甲骨文字形,象古代飲酒器飲酒器。本義:古代酒器代酒器。青銅制)
盛酒的禮器,形似雀,青銅制,有流、兩柱、三足,用以溫酒或盛酒,盛行于殷代和西周初期 [an ancient wine vessel with three legs and a loop handle]
爵,禮器也禮器也。象爵之形,中有鬯酒,又持之也持之也。--《說文》
實二爵實二爵。--《儀禮·特牲禮》
殷以斝,周以爵周以爵。--《儀禮·明堂位》
洗爵奠斝爵奠斝。--《詩·大雅·行葦》
虢公請器,王與之爵與之爵。--《左傳·莊公二十一年》
爵位,爵號,官位 [the rank of nobility;peerage]
王者之制祿爵制祿爵。--《禮記·王制》
受爵不讓爵不讓。--《詩·小雅·角弓》
請賣爵子賣爵子。--引 漢·賈誼《論積貯疏》
爵通侯爵通侯。--《漢書·李廣蘇建傳》
高爵顯位爵顯位。--明·張溥《五人墓碑記》
又如:爵人(有爵位吃俸祿的人);爵敕(分封爵位的敕書);爵謚(爵位和謚號);爵號(爵位的名號);爵等(爵位的等級)
通“雀”。一種鳥,赤黑色 [sparrow]
我有好爵,吾與爾靡之爾靡之。--《易·中孚》
又如:爵躍(如雀之跳躍之跳躍。表示欣喜之極);爵踴(足不離地而跳);爵釵(雀形的發釵);爵韋(赤黑色的韋);爵室(古代船上的遠望室)
爵 <動>
夢見死人表示你打算忘記一些不快的往事的往事,并準備從失意中再站起來站起來。不用害怕用害怕。如果夢境是快樂的快樂的,這是吉祥之夢祥之夢,如果是悲傷、嚴肅的則是骨肉將有意外有意外。夢見死人復活若夢見死去的父親活過來活過來,表示家庭成員中會有爭論有爭論。若是夢見亡友見亡友,則表示物質上將會發生困難生困難。夢見死人從棺木中走出表示很久沒有聯絡的朋友會突然來訪的預兆的預兆。夢見與死人說話表示一些小愿望能夠達成夠達成,正在進行中的事情會成功會成功,或正在討論的事情會有好消息好消息。但若夢中死人哭泣的話泣的話,則表一切不順利.愿望也無法達成法達成。夢見死人進入家中幸運將至的預兆的預兆。夢見自己抱著尸體著尸體,是大吉大利吉大利,有很好的財運:若尸體有臭味則事業更繁榮更繁榮,若為死尸生蛆則得大利得大利,可能能發大財發大財。夢見自己抱著骷髏表示將受人毀謗或被人詐欺人詐欺。夢見自己死亡表示財產將會愈來愈多來愈多,一切順利的吉兆的吉兆。夢見某人死亡若是夢見還活著的朋友死亡友死亡,則你將會有好財運好財運。夢見葬禮表示將會散盡錢財或破大財破大財。(但若夢見自己死亡的葬禮的葬禮,則大吉大利吉大利。)夢且火葬表示可期待的好事會到來會到來。夢見自己參加葬禮去憑吊或追思死者思死者,表示自己將懷孕或近親中有人將生小孩生小孩。
據說有吉兇兩面兇兩面,無法明確的斷定的斷定。但做此夢表示家道衰微道衰微。夢見自己變成鬼可能為運勢好轉或財運到來的預兆的預兆。夢見鬼火表示將遭受災難受災難。
Thriving的寶貝樂園
快樂一族
水火既濟卦好不好(水火既濟卦婚姻詳解)擴展閱讀
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