屬蛇結婚伴娘屬相相沖,屬蛇不能當伴娘嗎

時間：2024-05-13

內容導航：新郎屬虎,新娘屬蛇,伴郎伴娘屬相有什么忌諱么?新娘屬蛇,新郎屬馬,請問伴郎伴娘應該避開什么屬相啊?男屬蛇女屬龍宜用迎親屬相伴娘新娘屬龍,新郎屬蛇,今年結婚,伴郎和伴娘屬相宜什么,忌什么屬相?屬牛的與什么屬相相沖相克?屬牛和哪個屬相不合Q1：新郎屬虎,新娘屬蛇,伴郎伴娘屬相有什么忌諱么?新郎屬虎：需避開巳（蛇）【害虎】；申（猴）【沖虎·刑虎】；新娘屬蛇：需避開寅（虎）【刑蛇·害蛇】；亥（豬）【沖蛇】；其實這些忌諱，都沒有科學依據，純屬迷信！Q2：新娘屬蛇,新郎屬馬,請問伴郎伴娘應該避開什么屬相啊?新娘屬蛇，新郎屬馬，如果找伴娘伴郎應避開屬鼠和屬豬，因了人這兩個屬相與新郎新娘的屬相相沖相克。Q3：男屬蛇女屬龍宜用迎親屬相伴娘屬相相生相克表與鼠相克的屬相為羊、馬、兔、雞。

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一、屬蛇結婚伴娘屬相相沖,屬蛇不能當伴娘嗎

內容導航：

新郎屬虎,新娘屬蛇,伴郎伴娘屬相有什么忌諱么?

新娘屬蛇,新郎屬馬,請問伴郎伴娘應該避開什么屬相啊?

男屬蛇女屬龍宜用迎親屬相伴娘

新娘屬龍,新郎屬蛇,今年結婚,伴郎和伴娘屬相宜什么,忌什么屬相?

屬牛的與什么屬相相沖相克?

屬牛和哪個屬相不合

Q1：新郎屬虎,新娘屬蛇,伴郎伴娘屬相有什么忌諱么?

新郎屬虎：需避開巳（蛇）【害虎】；申（猴）【沖虎·刑虎】；
新娘屬蛇：需避開寅（虎）【刑蛇·害蛇】；
亥（豬）【沖蛇】；
其實這些忌諱些忌諱，都沒有科學依據學依據，純屬迷信屬迷信！

Q2：新娘屬蛇,新郎屬馬,請問伴郎伴娘應該避開什么屬相啊?

新娘屬蛇娘屬蛇，新郎屬馬郎屬馬，如果找伴娘伴郎應避開屬鼠和屬豬和屬豬，因了人這兩個屬相與新郎新娘的屬相相沖相克沖相克。

Q3：男屬蛇女屬龍宜用迎親屬相伴娘

屬相相生相克表
與鼠相克的屬相為羊、馬、兔、雞。
鼠：遇龍、猴、牛大吉牛大吉，其它屬相次吉相次吉。
與牛相克的屬相為龍、馬、羊、狗、兔。
牛：遇鼠、蛇、雞大吉雞大吉，其它屬相次吉相次吉。
與虎相克的屬相為蛇、猴。
虎：遇馬、狗大吉狗大吉，其它屬相次吉
與兔相克的屬相為鼠、牛、龍、雞、馬。
兔：遇羊、狗、豬大吉豬大吉，其它屬相次吉相次吉。
與龍相克的屬相為狗、牛、龍、兔。
龍：遇鼠、猴、雞大吉雞大吉，其它屬相次吉
與蛇相克的屬相為虎、猴、豬。
蛇：遇牛、雞大吉雞大吉，其它屬相次吉相次吉。
與馬相克的屬相為鼠、牛、兔、馬。
馬：遇虎、羊、狗大吉狗大吉，其它屬相次吉相次吉。
與羊相克的屬相為鼠、牛、狗。
羊：遇兔、馬、豬大吉豬大吉，其它屬相次吉相次吉。
與猴相克的屬相為虎、蛇、豬。
猴：遇鼠、龍大吉龍大吉，其它屬相次吉相次吉。
與雞相克的屬相為兔、雞、狗。
雞：遇牛、龍、蛇大吉蛇大吉，其它屬相次吉相次吉。
與狗相克的屬相為牛、龍、羊、雞。
狗：遇虎、兔、馬大吉馬大吉，其它屬相次吉相次吉。
與豬相克的屬相為蛇、豬、猴。
豬：遇羊、兔大吉兔大吉，其它屬相次吉相次吉。
所謂屬相不合相不合，主要是指屬相之間的相沖、相害、相刑等相刑等，比如“六沖”、“六害”、“三刑”，有時有些相克厲害的厲害的，也在屬相不合的范疇之內疇之內。
六沖是指六對屬相之間的五行沖克行沖克，比如：
子鼠午馬相沖、
丑牛未羊相沖、
寅虎申猴相沖、
卯兔酉雞相沖、
辰龍戌狗相沖、
巳蛇亥豬相沖豬相沖。
這種相沖種相沖，其實就是一種不同五行氣場的沖克的沖克，多表現在兩人性格脾氣與立場觀點方面點方面，會形成很大的差異的差異，所以相處起來矛盾重重盾重重，不過越是相沖的人沖的人，卻越是容易相互吸引互吸引，這是物理學上的異性相吸之故吸之故。不過雖有感情的吸引的吸引，但雙方性格與觀念相差極大差極大，有時難以融合以融合，所以很難相處難相處，即使勉強走過一段路程段路程，但最終分道揚鑣的可能性極大性極大。
六害又叫六穿叫六穿，也是指六對屬相之間的五行克害行克害，程度比六沖稍差沖稍差。比如：
子鼠未羊相害、
丑牛午馬相害、
寅虎巳蛇相害、
卯兔辰龍相害、
申猴亥豬相害、
酉雞戌狗相害狗相害。
這種相害種相害，實際上是對相合的五行起了一個破壞作用壞作用，比如子丑合子丑合，但未來沖丑來沖丑，妨害了子丑之合丑之合。
所以相害的屬相結成戀人或夫妻或夫妻，會無事生非事生非，經常吵架常吵架，影響感情響感情，有的最終走向分手或離婚或離婚。
相刑是指不同屬相之間的刑克的刑克，傳統上認為上認為，刑的力度要比沖害大一些大一些。比喻起來喻起來，如果說沖只是吵嘴是吵嘴，害就是傷害是傷害，那刑則是動手打架了打架了。
刑有幾種形式種形式，有三刑有三刑，也有自刑有自刑。比如：
子（鼠）、卯（兔）相刑，為無禮之刑禮之刑。
寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，為恃勢之刑勢之刑。
丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，為無恩之刑恩之刑。
上述這三種刑克種刑克，都是婚配中的忌諱的忌諱。

Q4：新娘屬龍,新郎屬蛇,今年結婚,伴郎和伴娘屬相宜什么,忌什么屬相?

擇日之尨新娘娶送女客忌蛇雞牛三相牛三相，

Q5：屬牛的與什么屬相相沖相克?

在命理學中理學中，丑未是絕對相沖的相沖的，丑代表的是牛的是牛，未代表的是羊的是羊，所以牛與羊這兩個屬相絕對不能結合在一起在一起。而從上面的內容中我們也可以看出與牛相合的生肖的生肖，它就是鼠就是鼠。子丑相合丑相合，所以鼠與牛結合的話簡直是天造地設的一對的一對，令人羨慕人羨慕。兩人結合后結合后，不僅婚姻生活非常美滿常美滿，財產也會越積累越多累越多，感情始終如一

Q6：屬牛和哪個屬相不合

什么生肖和屬牛的犯沖的犯沖？屬龍，屬狗，屬羊和屬馬和屬馬，乃是與屬牛的犯沖之表現之表現，兩人在一起多有難共白頭之跡象之跡象。
屬龍和屬牛乃是刑克生肖克生肖，則彼此感情問題較為煩惱為煩惱，兩人各為其主為其主，乃是你二人在感情問題中需有所避免的避免的，否則在感情中多有煩惱之事惱之事，導致你二人感情狀況不佳況不佳。
屬狗和屬牛乃是刑克生肖克生肖，屬狗性格較為自我為自我，屬牛則慢熱性慢熱性。則你二人感情中多有爭執有爭執，對生活有不利煩惱事多惱事多。
屬馬和屬牛和屬牛，乃是六害生肖害生肖，你二人在感情中感情中，有過于自我只表現只表現，兩人難以做到真心誠意相愛對方愛對方，則你二人感情難有好的結果的結果，彼此生活中多有不利影響利影響。
屬牛和屬羊和屬羊，乃是對沖生肖沖生肖，則兩人在感情問題中多具有個人意識人意識，卻并未為對方著想方著想，感情多有不順有不順，需調整心態方能讓你二人感情狀況有所改善所改善。

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二、傳統算命和盲派的區別 盲派算命方法大全

在八字里面,傳統 盲派 新派,區別在哪?

傳統派：就是以古典典籍（如《滴天髓》）為算命理論依據的派別；
盲派：就是瞎子算命子算命，他們看不見看不見，但想象力豐富力豐富，且擅長摸骨論命骨論命，非一般正常人所能做到；
新派：就是近現代涌現出的派別的派別，如李涵辰等涵辰等，標新立異新立異，但理論還需進一步驗證步驗證。

盲派命理和傳統命理差別很大嗎

盲派就是傳統命理作為理論依據的依據的，只不過傳統的注重理論重理論，盲派重視實踐視實踐。傳統格局命理每一個推斷都是有理論依據的依據的，盲派的推斷可能是經驗是經驗。

新派命理和盲派沖突挺多,到底那個準?請高手探討手探討。

這么給你說吧你說吧，新派的人都懂盲派的技術與套路與套路，但是盲派的肯定不懂新派理論技術論技術！因為新派最開始接觸的就是盲派技術派技術，但是盲派預測理論體系雜亂無章亂無章，新派的最大優點就是通過實踐統一了理論體系論體系，簡潔明了潔明了，主要采用五行生克制化推演命局演命局！

為什么民間盲派算命準確可以達到100%?而傳統命理卻連50%都達不到?什么...

十有八九就不錯了不錯了。命運會隨時改變的改變的，比如：遇見貴人就能逢兇化吉兇化吉。自作孽不可活不可活。……

盲派算命

盲派算命誰最厲害最厲害？ 聚善堂的高勇強老師跟位真正的盲師的盲師，師從盲師大家且深得其真傳其真傳，要找盲派算命就得找高勇強老師

盲派易辰算命水平如何平如何？ 2024全年運勢年運勢，雖有險關有險關，但有貴人暗助人暗助，故及早改善人際關系際關系，自能趨吉避兇吉避兇！生肖屬牛者屬牛者，進入2024年乙未2024年羊年年羊年，丑未相沖未相沖，2024年沖太歲沖太歲，此乃犯太歲情況最為嚴重的一種的一種，且流年遇到【歲破】、【大耗】兇星，2024年運勢起跌甚大跌甚大，未可言吉可言吉，小人當道人當道，才華受到壓制到壓制，諸事障礙頻生礙頻生，但切勿畏懼勿畏懼，因每到緊急關頭急關頭，自有貴人暗助人暗助，轉危為機危為機，逢兇化吉兇化吉，凡事謀而后動而后動，三思后行思后行，自能保留實力留實力，將損失減至最低至最低，厚積薄發積薄發，日后東山再起山再起，自可反敗為勝敗為勝。

盲派算命準嗎命準嗎？ 不管什么派什么派，科學的科學的，能指導人生的就管用就管用。

算命最準的盲派大師 盲派能比明眼人更厲害嗎厲害嗎？盲人一開始算命是誰教的誰教的，這個問題一想就清楚了

盲人算命為什么這么準 第一、盲師在學習初期首先要掌握及背誦的是流星趕月；
流星趕月是用以立四柱及推大遠流年的流年的，滴天髓和子平真詮多數人也看過也看過，盲師秘密傳承的那五分之一我們先不管他不管他，也就是說盲師除了秘密傳承的那一部分一部分，有五分之三的內容是我們明眼人和盲師共有和共識的共識的，
那么剩下的這五分之一和盲師秘密傳承的那一部分才真正是盲師的看家本領家本領。
今天我要說的就是這另外五分之一的內容：
其實很簡單很簡單，這另外五分之一的內容就是“悟”，我這樣說的話肯定有很多博友和大師馬上就躍起來和我翻臉我翻臉，但我說的確實是實話是實話，不信你去問盲師父盲師父，他們的學易堅辛是我們明眼人的好幾十倍幾十倍，之所以盲師不肯輕易傳我們明眼人的盲派算命技法命技法，是因為他們的一系列技巧都是他們從生活中以長時間的深悟中體會出來的出來的。大家也許忽略了一個問題個問題，那就是雖然盲人眼睛看不見人不見人，但是這是他們的缺憾也是盲人的優點的優點，有句話說的好：一個人的缺點也是他的優點的優點，優點有時候也是缺點是缺點。當盲師在掌握了以上的基礎及口訣后（沒有哪一個盲師在開初算命時運用他們的口訣就一語中的達到鐵口直斷口直斷，如不信我所言我所言，請現在已拜師盲師門下的老師去問問盲師父就明了）他們在思考該怎樣去運用去運用。
張澤華老師在他的博文中曾經提起過提起過，盲師為了生計不得不下苦功去體悟老祖宗留下來的瑰寶的瑰寶，他們看不見東西、看不見大自然（其實他們比我們明眼人還‘看’得清楚），干脆就靜下心來深悟（少部分盲師），不受周圍環境所左右所左右，把人融化到大自然中、把人融化到‘道’中，就象當年子平祖師在華山隱居體悟人的生命和大自然相通相維一樣維一樣，經過體悟、深悟，再慢慢到人群中求證中求證，錯了就找原因找原因，再進行總結、歸納（上天讓人失去一部份也必然讓他得到了另外一部份一部份，盲師雖然眼睛看不見看不見，但他們的記憶就是比我們常人歷害）。就這樣經過長時間的深悟、實踐，真理也就掌握在盲師手里師手里。
我們明眼人有太多太多的誘惑---為錢、為色、為名、為利、為得、為失，結婚成家養家糊口家糊口，為名為利爭名奪利名奪利，你有想過嗎想過嗎，你花了多少時間來學子平命理平命理，而且就算你有優越的條件學習件學習，你靜下心真真正正去體悟過命理真髓嗎真髓嗎，也許今天、明天、今月、明月你在靜思體悟思體悟，但有一天有人給你介紹女朋友時你動了春心、有一天朋友打電話約你出去聚聚時打亂你了的心了的心，父母生病了你要想辦法照顧等等顧等等，或多或少都會影響你學易進程易進程。
所以我想告訴各位學易的易友是：學易還得靠自己靠自己，老師教給我們的是理論是理論，真正要成才還是由自己掌握己掌握，我前面的一篇博文“學風水的朋友請看這篇博文”中提到中提到，現今的大師承諾在7天、15天、一個月教會你風水絕技、算命絕技那是不可能的可能的，很明顯那是看中你腰包中的票票的票票，你也不用罵他們罵他們，這個社會進步這么快---商業社會啊社會啊，有易德、有真本事的師父是不會一年就搞過五六場培訓班的訓班的，今天廣告說幾月幾號開課號開課，過了幾天又來下一期幾月幾號開課號開課，他們比子平還子平還子平，比祖師爺子平還歷害百倍害百倍。許多易友在網上痛罵、大罵所謂“大師”，其實沒必要沒必要，傷了氣也傷了心傷了心，想真正學子平命理平命理，還是去民間找吧間找吧，一切隨緣切隨緣。開班授課的也有真本事的本事的，不過要真正教你不是用金錢來衡量的衡量的，他要教你不是你去找他而是他會來找你來找你，只有在你的靈魂與老師的靈魂能相融時相融時，他所學的東西會毫不保留的傳給你傳給你，相反你用金錢所買來的是理論性的東西的東西，靈魂深處的東西你是不能體悟到的悟到的，他們學易過程中是花了精力、財力、人力、心血所得來所得來，有些理論和技巧是融入了他們的思維和靈魂和靈魂，他們用起來超準來超準，然而就算教給你你用起來就是不準是不準。道德經開篇第一句“道可道道可道，非常道”說得也是靈魂深處的東西的東西，有些東西連他們都不知道該怎樣用語言表達的方式教給你教給你，你又怎能和他們的技能相提并論呢并論呢。我相信去學習班學......>>

真正的盲派命理派命理？ 盲派-----他們都看不到這個社會已進入多元化時代,很多東西都停留在一個層面上.所以,就算真的歷害,沒有眼睛去總結,他也沒法高手下去.想成為八字高手,一看自身悟性,二看不斷實踐總結.八 字 所 有 絕 招 都 源 于 生 活 ,不 要 一 味 的 去 想 什 么 絕 招.生活就是一本活生生的易經,在書上找答案不如到生活中找.

盲派算命真不是蓋的是蓋的，貌似不傳常人傳常人？ 不是門派問題派問題，而是盲人比較專注較專注。

當代知名盲派算命大師有哪些有哪些？ 是夏中奇大師非他莫屬的莫屬的，自從他無私的公開一些算命秘訣后秘訣后，才有盲派這一說法的說法的，以后呢站出來說自己是盲派的傳人越來越多來越多，能認字寫書的都有的都有的。

盲派命理的準確率及正確態度 盲派命理的準確率有時候奇準無比準無比，有時候卻不然卻不然，這是因為其推斷方法造成的造成的，盲人畢竟身體有缺陷有缺陷，不可能要求其事事完美事完美。不過民間的確有不少的盲人高手人高手。盲派四柱預測學有人認為是“封建”、“唯心主義”，也有人認為是辯證的唯物主義物主義，是普世的社會科學會科學。筆者認為者認為，切不可完全完全認命、信命、聽命，自己的把握對命運的改變起著重要的作用的作用。

盲派命理是不是比傳統命理準確率更高率更高？ 盲派就是傳統命理作為理論依據的依據的，只不過傳統的注重理論重理論，盲派重視實踐視實踐。傳統格局命理每一個推斷都是有理論依據的依據的，盲派的推斷可能是經驗是經驗。

請問學命理學什么門派好?是傳統命理學還是盲派命理學好?跟誰學?哪里有...

首選傳統命理統命理，但學命先學易先學易，易才是命的根本的根本。

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三、周易占卜的原理是什么,什么是塔羅牌占卜

內容摘要：

易經如何算卦原理

周易占卜有科學道理嗎道理嗎？

算命是怎么來得么來得？原理是什么是什么？

周易和塔羅牌的原理詳細解釋

周易占卜的深層原理是什么是什么？

占卜的原理是什么是什么？為什么總是那么準那么準？

1、易經如何算卦原理

其實算卦實算卦，是分開的分開的，算就是計算是計算，卦，就是64卦，也就是說就是說，計算，卦象，得到的結論的結論。原理其實非常簡單常簡單，卦爻都有爻辭有爻辭，根據爻辭據爻辭，推算這件事的吉兇禍福兇禍福，過程所超生的變量的變量。如，你要去旅游去旅游，算得天澤履卦澤履卦。履卦六個爻都有不同的吉兇的吉兇，那么，你出行時就要注意了注意了，如果你此時遇到危險到危險，正如遇到了履卦的履卦的，第四爻第四爻，履虎尾履虎尾，但最后卻是終吉是終吉。你，踩到了老虎尾巴虎尾巴。還能吉祥能吉祥，說明，你非常小心翼翼心翼翼。以至于以至于，沒被發現被發現。所以才沒事才沒事。其實易經是一門教人如何在怎樣的事情和情況下情況下，怎樣應變的學問的學問。因為，就算你事先知道了吉兇了吉兇了，事情還是會發生會發生，你不可能阻止事情發生情發生，只能應變能應變，將事情化解情化解，將傷害降低害降低。

2、周易占卜有科學道理嗎道理嗎？

這要看情況看情況，有些有有些有，但有些又算不上算不上。

3、算命是怎么來得么來得？原理是什么是什么？

就像周易占卜的結果是用的什么原理一樣理一樣，神婆算命的原理也是一種邊沿的、科學難以涉足的處女地處女地，所以人們才會稱其為通靈的人靈的人。周易及其分支的占卜也被稱為玄學為玄學。
也許有一天有一天，科學能夠涉足其中足其中，真正破譯其中的奧秘的奧秘。我和你共同的期待這一天這一天。

4、周易和塔羅牌的原理詳細解釋

一、周易的原理
《周易》有四個方面的基本內容：象、數、理、占。理方面的內容的內容，首先是哲學原理學原理。這部分內容可參見“《易》之為書”部分。《周易》的哲學思想對后世影響極大響極大，尤其是它的宇宙生成觀生成觀，后來成為我國諸子百家世界觀的基礎的基礎。要揭示《易經》的內容的內容，必須有較為深厚的哲學基礎學基礎。
天文學原理學原理。《系辭·下》說：“古者包犧氏之王天下也天下也，仰則觀象于天象于天，俯則觀法于地法于地，觀鳥獸之文與地之宜地之宜，近取諸身取諸身，遠取諸物取諸物，于是始作八卦作八卦。”可見八卦是根據天象、地宜等制定出來的出來的。天象指的就是天體的運動現象動現象。漢代人講《易》，經常要聯系到天象到天象，把當時的天文學當成《周易》的基本原理之一理之一。天體的運行的運行，除日月外日月外，最明顯的是星辰運動辰運動。我們的祖先生活在黃河中下游地區游地區，用現代的天文學知識說知識說，在北緯36度這條線附近線附近。北極星在北極的正上方（稍有偏斜）。站在北緯36度觀察北極星北極星，它高出北方地平線36度，相對穩定不動定不動。以36度為半徑在天體上劃個圓圈個圓圈，這就是可見的天空的天空。在可見的天空里天空里，因地球的轉動的轉動，在不同的季節可觀測到周天的恒星圈恒星圈。這個恒星圈就是古人說的二十八宿十八宿。二十八宿繞北極回環不停地轉動地轉動，形成天體的一個座標個座標，這個座標對今人的觀察依然具有作用有作用，它以北極星為中心為中心。北極星就是古人說的北辰的北辰，人們認為它在中央不動央不動，是天帝是天帝，有時稱太乙、太一等太一等。如果把它比作一個鐘表的中心點中心點，它的指針就是北斗七星斗七星。北斗中的天樞、天漩、天風、天權四星象一個勺子頭勺子頭，稱斗魁或漩硯或漩硯，玉衡、開陽、搖光三星象一個勺子把勺子把，稱作斗柄作斗柄。斗魁的前二星與北極在一條直線上不變上不變，整個北斗星則是圍著北極旋轉極旋轉。二十八宿猶如鐘盤上的刻度的刻度，在天體這個大圓周上排開上排開。東方七宿是角、亢、氏、房、心、尾、箕，象蒼龍象蒼龍。北方七宿是斗、牛、女、虛、危、室、壁，象龜蛇象龜蛇。西方七宿是奎、婁、胃、昂、畢、微參，象白虎象白虎。南方七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫，象朱雀象朱雀。斗柄是順時針方向轉方向轉，而按座標觀察到的太陽月亮則是逆時針方向轉方向轉。再加上金、木、水、火、土五星的運行的運行，這就是天體運行的一個大致輪廓致輪廓。我們習慣于一個圓周為360度，而《周易》的圓周取象于天盤的運轉的運轉，按天地日月的運動的運動，精確地說確地說，一個圓周是365 V4度。古人根據日月星辰的運動情況制定出歷法出歷法。見于文獻的文獻的，最古的是《夏小正》，其次是《堯典》。春秋時的《管子》里有些記載些記載，再后是《禮記·月令》。秦朝時的《呂氏春秋》也有《月令》。漢武帝時武帝時，巴郡落下閡運算轉歷算轉歷，推步晷刻步晷刻，以太初元年十一月甲子日夜半朔冬至而名節令名節令，察寒暑察寒暑，制定出有名的太初歷太初歷。但這些記載都是堯以后的事情的事情，伏羲氏時代是個什么樣子么樣子，沒有文獻可證獻可證，我們只能按傳承去推論去推論。大致說來致說來，春秋時的歷法是古四分歷四分歷。四分歷規定一個回歸年長度為3651／4日，在十九個太陽年中插入七個閏月個閏月。因為歲余1／4日，故名四分歷四分歷。這種歷法就是在春秋末年秋末年，已是當時最先進的歷法的歷法。
依據漢人的說法的說法，《周易》中的另一個原理是納甲是納甲。從《周易》的卦爻辭中看辭中看，當時人們已經用天干記日干記日，這是一個事實個事實。但天干怎樣與八卦搭配在一起在一起，比較起來較起來，納甲說較為合理為合理。關于納甲的原理的原理，現在能見到的典籍的典籍，始見于京房的積算法積算法，但京房沒有作出說明出說明。他的作法是把十天干配在八卦上八卦上，乾卦配甲壬配甲壬，坤卦配乙癸配乙癸，震卦配庚卦配庚，兌卦配了卦配了，巽卦配辛卦配辛，民卦配丙卦配丙，離卦配已卦配已，坎卦配戊卦配戊。魏伯陽在《參同契》里用月象說明這樣搭配的原理的原理。他說：“三日出為爽出為爽，震庚受西方受西方。八日兌受丁兌受丁，上弦平如繩平如繩。十五乾體就乾體就，盛滿甲東方甲東方。贍蜍與兔魄與兔魄，日月氣雙明氣雙明。贍蜍視卦節視卦節，兔者吐生光吐生光。七八道已訖道已訖，曲折低下降低下降。十六轉就統撰辛見平明見平明。民直于丙南于丙南，下弦二十三二十三。坤乙二十日二十日，東北喪其朋喪其朋。節盡相禪與相禪與，繼體復生龍復生龍。壬癸配甲乙配甲乙，乾坤括始終括始終。”他把一個月內月亮的變化分出六個步驟個步驟，初三是月芽初吐為“爽”；初八是上弦月上弦月，稱作“上弦平如繩”；十五是滿月是滿月，稱作“盛滿”；十六是滿月開始消退；二十三是下弦月；三十是月晦；初一是月朔是月朔。按天干的方位與八卦的卦畫之象一搭配一搭配，震卦猶如月芽初吐芽初吐，月亮晚上在庚（西）方出現方出現，所以震配庚震配庚。兌卦猶如上弦月上弦月，月亮在初八晚上出現在丁（南）方，故兌配丁兌配丁。乾卦三畫皆實畫皆實，猶如滿月如滿月，月亮十五晚上出現在甲（東）方，故乾卦配甲卦配甲。巽卦下爻變虛爻變虛，猶如十六開始消退的月亮月亮在十六日早晨從辛（西）方退去方退去，故巽卦配辛卦配辛。艮卦猶如下弦的月芽的月芽，相當于二十三的月亮的月亮，月亮于二十三早晨在丙（南）方消退方消退，故民配丙民配丙。坤卦三爻皆虛爻皆虛，猶如月晦如月晦，月亮是三十日光明在乙（東）方消盡方消盡，故坤配乙坤配乙。上半月據月出之方取象方取象，下半月據月消之方取象方取象，取陽順陰道月亮消長盈虛之理虛之理。至于壬癸于壬癸，因為是在北方在北方，每月之內日月在北方相會一次會一次，所以壬配乾壬配乾，癸配坤癸配坤。戊己在中央為土央為土，戊為陽土為陽土，己為陰土為陰土。坎得乾卦中爻（坎三），故坎配戊；離得坤卦中爻（離三），故離配己離配己。所謂“七八道已訖”是說七八一十五一十五，十五之后月亮滿極亮滿極，上長之道已到盡頭到盡頭。“曲折低下降”是說月亮西垂開始消退下降退下降。“十六轉就統”是說十六又開始走上向下消退的軌道的軌道。
關于納甲的學說的學說，還須說明的一點的一點，是魏伯陽認為“坎離”是乾坤之用坤之用，就是說乾坤是陰陽的本體的本體，坎與離是陰陽的作用的作用，乾是太陽是太陽，表現在離上；坤是太陰是太陰，表現在坎上在坎上。所以以離為日離為日，因為離是太陽；以坎為月坎為月，因為坎是太陰是太陰。按大自然運動的秩序的秩序，是太陽每年一個終始（實際是地球繞太陽一周）；月亮是每月一個終始（實際是月亮繞地球一周），所以每月太陽與月亮會合一次合一次。古人把這種對于天象觀察所得到的結論運用到《周易》中來，并不是生造出來的出來的。
《周易》里還可以見到五行學說的原理的原理，雖然不如漢代人說的那樣濃重樣濃重，但五行的屬性還是有的是有的，比如地為土地為土，黃色，土愛稼稿愛稼稿，味甘等等甘等等。這部分內容與交辰、十二律呂等原理因為卦爻辭中顯現的不多的不多，不作詳細介紹細介紹。想了解可參考朱震《漢上易傳·卦圖》部分。
二、塔羅牌的具體原理
http://zhidao.baidu.com/question/18520167.html

5、周易占卜的深層原理是什么是什么？

中國的占卜術 分幾大類 但都跟周易沾邊 你說的是哪種占卜
要是說所有的占卜術的原理 那也就是數象的推導 就是咱們經常說的氣運

你應該現在看的是梅花易數吧 這一類應該叫做靈動數 取天地萬物一切皆有數 一切皆由數 一數發放之四海而皆準

6、占卜的原理是什么是什么？為什么總是那么準那么準？

易經，易傳。

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屬蛇結婚伴娘屬相相沖,屬蛇不能當伴娘嗎擴展閱讀