組合盤7宮主落12,組合盤月亮

時間：2024-05-13

1、誰能和我解釋一下星盤中的合盤和比較盤？合盤的用途主要做為看兩人相處過程中存在哪些不穩(wěn)定因素，以及正面促進因素。現(xiàn)今大多做為情侶看感情生活之用。

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一、組合盤7宮主落12,組合盤月亮

1、誰能和我解釋一下星盤中的合盤和比較盤比較盤？

合盤的用途主要做為看兩人相處過程中存在哪些不穩(wěn)定因素定因素，以及正面促進因素進因素。現(xiàn)今大多做為情侶看感情生活之用活之用。但一定不能忽略的是略的是，這只是用途之一而不是唯一是唯一。
前些天看了張合盤量化的帖子的帖子，蠻好，不過我還是要提出一點出一點，合盤可以量化以量化，但緣分永遠無法量化法量化。

很 多接觸占星時間比較長的朋友的朋友，在看了很多合盤之后盤之后，都會遇到這樣一個問題個問題。那就是那就是，相當多的情侶他們的比較盤看上去似乎很一般很一般，有的甚至只跟對方的非個人 行星⑴與超個人行星⑵產(chǎn)生了相位了相位，或者兩個人比較盤上的相位少的可憐的可憐，可能只是水星和月亮和月亮，或者木星和太陽和太陽，以及四軸呈相軸呈相。 按照以往經(jīng)驗來說驗來說，我們似乎 可以斷定這兩個人的緣分并不是很深是很深。或者說愛的感覺并不那么強烈么強烈。甚至可以說他們是不會相愛的相愛的，因為個人行星⑶沒感覺沒感覺。借此推斷他們并不會走的很長久；有 疑問么疑問么，一切推斷都是正常的正常的，符合教材上說明的呀明的呀。但事實是最說明問題的問題的，大量的活生生的例子就在我們身邊們身邊，我們會發(fā)現(xiàn)一個另人驚訝的結(jié)論——這些情侶生 活的很好的很好，甚至密不可分不可分。



這時候我們就會懷疑會懷疑，自己是否疏漏了什么了什么，其實沒什么疏漏么疏漏，但我們的確論斷錯了斷錯了。占星術(shù)從誕生至今生至今，一直都在發(fā)展在發(fā)展，這個動力正是人們對未知的不可掌握的力量的好奇與渴求與渴求。所以說所以說，占星術(shù)不可預(yù)料性就在這就在這，若一味用量化的和定義的眼光去看盤去看盤，出錯是必然的必然的。



從 觀念的角度來說度來說，我建議各位占星師占星師，不妨把它看成一個很感性很感性，或者說很靠感覺的東西來看西來看。就像談戀愛一樣愛一樣，不是張張盤子我都能看都能看，好比不是人人我都能去愛 一樣。有的時候?qū)嵲诳粗鴽]感覺沒感覺，不妨實話告訴對方訴對方，我對這個盤子的感應(yīng)不是很大是很大。不要硬撐要硬撐，過于程序化和概念化的去看的去看，勢必對現(xiàn)實造成曲解成曲解。所以，占星術(shù) 最重要的是看盤人天生的感應(yīng)感覺而占星定義只是一個輔助個輔助。



從技巧角度上總結(jié)說總結(jié)說。給情侶看盤侶看盤，其合盤上的關(guān)鍵行星如果無相或者弱相者弱相，決不能斷定其人就沒感覺或者不合適不合適。因為合盤的兩個人的四軸如果互相有特定相位定相位，也是相當重要的重要的。



而如果合了盤合了盤，看到大量的金星啊火星啊火星啊，日月啊之類啊之類，調(diào)和的不得了不得了，也不要立刻就高興的斷定的斷定，這兩個人就是多么合適多么來電的來電的。如果某些特定的緣分不夠分不夠，這樣的兩個人也只能是相處起來比較融洽較融洽，是好朋友好朋友，但彼此是不會做情侶關(guān)系的關(guān)系的。

總之呢——與我的盤相配的人會有很多有很多，千千萬千千萬，但能與我牽手的人只有那一個那一個。

看單盤技巧分享：



對占星有興趣的人——往往會出現(xiàn)海冥呈相冥呈相，一般集中在現(xiàn)在19到25歲左右歲左右，這個時間可能有出入有出入，有心者可去查證去查證，一般都海冥都海冥。當然還有其他的其他的，不占最多數(shù)最多數(shù)，就不一一舉例了舉例了。
有占星天賦的人——記住這個組合個組合，月水海天水海天，如果這四顆星互相呈相相呈相，此人的感應(yīng)力會很好會很好，也可感知星盤上的力量染色與分布與分布。
以上兩種情況里情況里，如果有天王介入王介入，可增加或降低盤主對占星術(shù)的理解力理解力，具體要視其相位而定位而定。

看合盤技巧分享



比較盤中較盤中，婚神合軸心的人心的人，無論其他行星如何星如何，他們之間緣分都會比較大比較大。如上升合婚神合婚神，可能會通過非自主方式主方式，很自然的見面的見面。而下降合婚神合婚神，甚至可能是一方會成為另一方的紅娘的紅娘。



比 較盤中四軸呈相的人相的人，會在跟對方交往時有一個比較清晰的目標的目標，比如，A上升拱B中天，同時A下降一定拱B天底，這樣的兩個人交往起來往起來，往往抱有組成家庭的 目的，而且如果生活在一起的話起的話，互相依戀也比較重比較重，缺了一方之后會覺得自己不完整了完整了，這種情況也通常出現(xiàn)在父母與子女的比較盤上較盤上。



組合盤中合盤中，金入12的話，兩個人可能存在一些無法逾越的鴻溝的鴻溝，即使感覺不錯覺不錯，但真正走到一起也會比較難比較難，最常見的就是A和B感覺都不錯都不錯，但B已經(jīng)有愛人有愛人，或者B的家庭不允許A去表達愛意達愛意。這種情況也會出現(xiàn)在辦公室戀情中戀情中，原因是12宮對宮的6宮造成的造成的。



組合盤中合盤中，日冥刑日冥刑。跟冥王沾了邊的了邊的，往往都比較具有魔力色彩力色彩，可能會使兩個完全不同的人到一起到一起。尤其在刑的情況下情況下，兩個人都會很義無返顧無返顧，但結(jié)果往往也比較慘比較慘。原因在于冥王主宰輪回宰輪回，如果你們的組合中出現(xiàn)這種相位種相位，肯定是上輩子不知道誰欠了誰的了誰的了，這輩子得來還情債還情債。



組合盤中合盤中，日天刑沖或月天刑沖或金天刑沖天刑沖。此情況一般出現(xiàn)在異地戀中居多中居多，結(jié)果可好可壞好可壞，因為天王主宰逆轉(zhuǎn)宰逆轉(zhuǎn)，可能兩個人之間的感覺會反復會反復，很多離婚又復婚的組合盤都有這種相位種相位。



組合盤中的T三角
這 個比較重要較重要，一般來說T三角是不可調(diào)和的調(diào)和的，如果是關(guān)鍵行星的T三角的話角的話，會給雙方造成比較大的傷害的傷害。解決的辦法是把T三角頂點所落的宮位力量轉(zhuǎn)換到對宮 去，比如說比如說，A和B兩人的組合中金星落2宮，被月土刑月土刑，同時月土沖月土沖。說明A會因為個人的金錢問題而和B出現(xiàn)不可調(diào)和的沖突的沖突，因為2宮代表“我擁有”。這 時，如果能看清情況清情況，把力量從2宮轉(zhuǎn)到對宮8宮時，就可以解決問題了問題了，A開始著手處理B的財務(wù)的財務(wù)，把B的錢看成是自己的自己的，也把自己看成是對方的對方的，一切就OK 了。

說了這么多…………手都酸了都酸了，估計錯別字也不少也不少，沒時間檢查了檢查了，原諒我吧因為我水星焦傷還落金牛…………可能還是有些沒表達清楚的清楚的，各位精進吧……

PS：
⑴木星、土星
⑵天、海、冥
⑶日、月、水、金、火

2、我想問一下怎么看出來 七宮 宮主星落在那里在那里？ 麻煩幫我看看七宮宮主星落在哪個位置了位置了？謝謝謝謝謝謝

星盤好星盤好，但是宮位
我-號

3、求這張星座合盤解釋

.......不懂

4、『轉(zhuǎn)』組合盤太陽月亮金星落十二宮十二宮，讓人絕望的感情嗎

en there was anything useful to do, such as going after the cows at milking-time,

5、求占星高手解答：組合盤里的月冥合

開7顆星就夠了就夠了。。

合盤月冥合 是有強殺傷力的傷力的， 不明朗不光明的光明的，強烈占有欲占有欲，性吸引驅(qū)動力驅(qū)動力， 探索對方內(nèi)心最深處和挖掘隱秘的隱秘的。。都算，因為冥王是最具破壞力的壞力的，月亮會被操控甚至蹂躪而產(chǎn)生畏懼生畏懼。另有種情況種情況，最開始月亮是被冥王的震懾力吸引力吸引。
合盤月土合是巨大的壓力的壓力，內(nèi)心肯定無法安寧法安寧。

不用執(zhí)著于相位問題位問題，這些不能讓弱者真正解脫正解脫。除非你愿意認命意認命！所以只要你覺得難受就分手就分手，按照內(nèi)心的意愿

6、合盤月亮刑火星有什么好的方面嘛

添加義項?月亮這是一個多義詞多義詞，請在下列義項中選擇瀏覽(共11個義項)：月球內(nèi)地歌手中國大陸歌手韓紅演唱歌曲中國大陸歌手高曉松演唱歌曲中國歌手陳慧嫻演唱歌曲俄國詩人普希金的詩張鐵林女兒田振達演唱歌曲詞語概念2008年

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二、新生嬰兒生辰八字取名大全,新生兒八字算命取名字

內(nèi)容摘要：

生辰八字嬰兒取名

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給外女的新生寶寶測生辰八字辰八字，并起名

生辰八字取名字大全

根據(jù)生辰八字取名字取名，100分感謝

如何根據(jù)孩子的生辰八字起名字起名字？

1、生辰八字嬰兒取名

生日
公歷： 1993年 5月 21日 0時8分
農(nóng)歷： 癸酉年 四月 初一 子時
八字： 癸酉 丁巳 壬寅 庚子
五行： 水金 火火 水木 金水
納音： 劍鋒金 沙中土 金箔金 壁上土
五行統(tǒng)計: 1木, 2火, 0土, 2金, 3水；
此命五行水旺；五行缺土；
日主天干為水 (同類為：水金；異類為：火木土火木土。)
水：水旺得土旺得土，方成池沼成池沼。
水能生木能生木，木多水縮；強水得木水得木，方泄其勢泄其勢。
水能克火能克火，火多水干；火弱遇水弱遇水，必然熄滅然熄滅。
水賴金生賴金生，金多水濁；金能生水能生水，水多金沉多金沉。
總述：壬辰年出生的人生肖屬龍 五行屬水行屬水，是長流水命；此命五行水旺；五行缺土；日主天干為水；八字偏強字偏強，八字喜土字喜土，喜神是土神是土。

2、急。新生寶寶起名字起名字！

我是水瓶座水瓶座，所以我可以很鄭重的告訴你告訴你，水瓶男生平時即使喜歡一個女孩子女孩子，也不會主動出擊動出擊，出而非他真的喜歡上了~愛上了愛上了，也就是隨話說的一見鐘情了鐘情了，否則很難主動
我感覺讓瓶子喜歡上一個女生很簡單很簡單，只要你愿意當他的聽眾的聽眾，在他寂寞的時候陪在他身邊就可以了可以了，時間長了間長了，他會依賴你的
不過，有一點我要告訴你告訴你。。。至少我作為水瓶男生瓶男生。。我個人還是比較喜歡追自己喜歡的女孩子女孩子，而不是被女孩子追~~~可能是性格使然吧

3、給外女的新生寶寶測生辰八字辰八字，并起名

命主的生日 若是陽歷
　偏財　七殺　日元　傷官
坤造：戊庚甲丁
　辰申辰卯（寅卯空）
配偶年齡或比你大比你大，家出生地的東方 偏男 性格耿直 或有公職
目前 23-33歲 走傷官運 找對象 有阻力
今年 或有感情 婚期 身高 不做解釋

4、生辰八字取名字大全

雪慧 冰雪聰慧
鈺彤 鈺：美玉 彤：紅色
璟運 璟：玉的光 運：奧運盛會
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
子瑜 瑜：美玉
子萱 萱：一種忘憂的草
雅琳（以“雅”入名，寓意“超脫、優(yōu)雅”）
夢潔（一個夢幻般的女孩的女孩，心地善良地善良，純潔）

5、根據(jù)生辰八字取名字取名，100分感謝

己丑 乙亥 辛巳 甲午
五行喜用土喜用土，金，忌用水忌用水，木，火。
可以根據(jù)五行喜用選字用選字，配合五格合五格，三才，八十一數(shù)理尋找理尋找，這個比較花時間花時間，外人自己不會起名主要原因就是不知八字的五行喜用行喜用，我告訴你了訴你了，我有一些相關(guān)的介紹的介紹，希望能幫到你幫到你。
祝寶寶健康快樂康快樂！

6、如何根據(jù)孩子的生辰八字起名字起名字？

名字就是個代號個代號，不要迷信那些東西

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三、周易觀彖,周易觀乎天文

內(nèi)容摘要：

易經(jīng)中彖辭 系詞 象 說卦分別是什么意思 請簡要分析

道家眼中的《周易》和儒家有何不同何不同？

周易摘抄的四庫提要

周易的名言

請高手解釋一下風地觀卦

《易經(jīng)》第二十卦 觀 風地觀 巽上坤下什么意思

1、易經(jīng)中彖辭 系詞 象 說卦分別是什么意思 請簡要分析

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2、道家眼中的《周易》和儒家有何不同何不同？

道家源于《歸藏易》，以坤為大坤為大，以母為尊；儒家源于《周易》，以乾為大乾為大，以父為尊父為尊。老子讀的的是《歸藏易》，孔子讀的是《周易》。

3、周易摘抄的四庫提要

國朝顧昺撰顧昺撰。昺號虛莊號虛莊，南匯人南匯人。雍正甲辰舉人辰舉人。是編為其三經(jīng)解之一解之一，皆節(jié)錄御纂《周易折中》內(nèi)所集諸儒之說儒之說，參以李光地《周易觀彖通論》，故曰《摘抄》。間附己意附己意，亦罕所發(fā)明所發(fā)明。

4、周易的名言

中國有史以來史以來，有過諸多的經(jīng)典傳世之作世之作。《易經(jīng)》作為中華經(jīng)典傳世之名著之名著，對中國的哲學、文學、、法律、天文、歷法等都產(chǎn)生了重要影響要影響，值得我們認真地學習與品讀與品讀。現(xiàn)摘錄部分名言分名言，重溫先哲們那豐富而深刻、極富哲理性的思想的思想。
“圣人” 孔子五十歲以后歲以后，他當了魯國的太宰的太宰，開始接觸到被視為國家最高機密的《周易》，從此對《周易》產(chǎn)生了濃厚的興趣的興趣，愛不釋手不釋手，須臾不離臾不離，“居則在席則在席，行則在囊”，“讀《易》韋編三絕”。他感嘆地說：“加我數(shù)年我數(shù)年，五十以學十以學，《易》可以無大過矣大過矣。”他對《周易》給以充分肯定分肯定，并大加贊揚加贊揚。《系辭》中說：“夫《易》何為者也為者也？夫《易》開物成務(wù)物成務(wù)，冒天下之大道之大道，如斯而己者也己者也。”指出《易》不僅包括宇宙變化之規(guī)律之規(guī)律，也包括社會發(fā)展會發(fā)展，創(chuàng)造事業(yè)的道理的道理。他對《周易》的獨到理解到理解，被認為是我國歷史上唯一深諳《周易》并有獨到見解的人解的人。孔子專門著述“序、彖、系、象、說卦、文言”等文字即《易傳》，對《周易》進行歷史性的解釋的解釋，成為對《周易》最權(quán)威最經(jīng)典的解釋的解釋，成為學《易》必讀之作讀之作，因而《易經(jīng)》，成為五經(jīng)之首經(jīng)之首。孔子書《易傳》，對《周易》的解釋的解釋，使只有五千余字卜筮性的《易經(jīng)》轉(zhuǎn)化為哲學著作學著作，使之發(fā)生了質(zhì)的升華的升華。孔子釋《周易》之前，人們都以為《周易》為卜筮之書筮之書。文王演《易》把它視為卜筮之書筮之書。所以卦爻辭中多以吉、兇、悔、吝來判斷卦的好壞的好壞。孔子以《彖辭》、《象辭》、《文言》、《系辭》《說卦》、《序卦》、《雜卦》七篇來解釋《周易》，范圍囊括天、地、人，包羅萬象羅萬象，博大精深大精深，顯示我國古代光輝的科學智慧和深刻的人文思想文思想。它的取象比類象比類，陰陽對稱陽對稱，剛?cè)嵴{(diào)和的整體思維體思維，強調(diào)序列調(diào)序列，注重節(jié)律的象數(shù)思維數(shù)思維，表現(xiàn)了我國獨特的思維特點維特點。它的大化流行化流行，生生不息的宇宙發(fā)展觀；萬物變化日新化日新，物極必反的矛盾轉(zhuǎn)化思想；仰觀俯察觀俯察，窮理盡性的認識原則；人能“贊天地之化育”的主體能動性思想等思想等，成為我國古代觀察問題處理問題的指導原則導原則。孔子在《易傳》中指出中指出，卜筮只是一種表現(xiàn)形式現(xiàn)形式，其內(nèi)容則是以整個自然界和人類社會為研究對象究對象，我們應(yīng)當看到卜筮形式之下的真實內(nèi)容實內(nèi)容。又對蓍、卦、爻、辭作了精辟的哲學分析學分析，來闡述《周易》中的哲學思想學思想。比如在卦爻辭的解釋中特別重視“時”和“中”的作用的作用。任何事物的發(fā)展都有時效性時效性，先時或后時或后時，都會造成失誤成失誤。《系辭》中每句話都表現(xiàn)哲學的色彩的色彩，比如“闔戶謂之坤謂之坤，辟戶謂之乾謂之乾，一闔一辟謂之變謂之變，往來不窮謂之通謂之通。”“剛?cè)嵯嗄θ嵯嗄Γ素韵嗍帯钡龋瓦B《序卦》的六十四卦排列卦排列，也表現(xiàn)其必然性必然性。《易》從伏羲畫八卦始八卦始，文王演《易》使之成為《易經(jīng)》，但是不被人們理解們理解，又經(jīng)孔子釋《易》撰《易傳》，才被人們接受們接受。《易傳》成為學《周易》的必備之書備之書，只有通過《易傳》的解釋的解釋，人們才能弄明白《易經(jīng)》的真諦的真諦。所以說《易經(jīng)》成書“世經(jīng)三古經(jīng)三古，人經(jīng)三圣”。“三古”即伏羲遠古羲遠古，文王為中古為中古，孔子為近古為近古。“三圣”即圣人伏羲人伏羲，圣人文王人文王，圣人孔子人孔子。孔了釋《周易》，點燃了中國傳統(tǒng)文化的火炬的火炬，使《易經(jīng)》的光輝穿透歷史塵埃史塵埃，照亮了現(xiàn)在以及將來及將來。

1. 潛龍勿用龍勿用。《乾·初九》
2. 君子終日乾乾日乾乾，夕惕若厲惕若厲，無咎。《乾·九三》
3. 乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。《乾·彖》
4. 天行健, 君子以自強不息強不息。《乾·象》
5. 地勢坤, 君子以厚德載物德載物。《坤·象》
6. 君子體仁足以長人以長人，嘉會足以合禮以合禮，利物足以合義以合義，貞固足以干事以干事。《乾·文言》
7. 不易乎世易乎世，不成乎名成乎名。遁世無悶世無悶，不見是而無悶而無悶。樂則行之則行之，憂則違之則違之。《乾·文言》
8. 庸言之行言之行，庸行之謹行之謹，閑邪存其誠存其誠，善世而不伐而不伐，德博而化博而化。《乾·文言》
9. 君子進德修業(yè)德修業(yè)。忠信，所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠，所以居業(yè)也居業(yè)也。《乾·文言》
10. 知至至之至至之，可與言幾也言幾也。知終終之終終之，可與存義也存義也。《乾·文言》
11. 居上位而不驕而不驕，在下位而不憂而不憂。《乾·文言》
12. 上下無常下無常，非為邪也為邪也。進退無恒退無恒，非離群也離群也。《乾·文言》
13. 君子進德修業(yè)德修業(yè)，欲及時也及時也。《乾·文言》
14. 同聲相應(yīng)聲相應(yīng)，同氣相求氣相求。《乾·文言》
15. 本乎天者親上者親上，本乎地者親下者親下，則各從其類也其類也。《乾·文言》
16. 乾始能以美利利天下利天下，不言所利言所利，大矣哉大矣哉！《乾·文言》
17. 君子以成德為行德為行，日可見之行也之行也。《乾·文言》
18. 君子學以聚之以聚之，問以辨之以辨之，寬以居之以居之，仁以行之以行之。《乾·文言》
19. 大人者大人者，與天地合其德合其德，與日月合其明合其明，與四時合其序合其序，與鬼神合其吉兇其吉兇。先天而天弗違天弗違，后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違，而況于人乎于人乎？況于鬼神乎鬼神乎？《乾·文言》
20. 知進退存亡退存亡，而不失其正者其正者，其唯圣人乎圣人乎！《乾·文言》
21. 坤厚載物厚載物，德合無疆合無疆。《坤·彖》
22. 含弘光大弘光大，品物咸亨物咸亨。《坤·彖》
23. 坤至柔而動也剛動也剛，至靜而德方《坤·文言》
24. 積善之家善之家，必有余慶；積不善之家善之家，必有余殃有余殃。《坤·文言》
25. 君子敬以直內(nèi)以直內(nèi)，義以方外以方外，敬義立而德不孤德不孤。《坤·文言》

5、請高手解釋一下風地觀卦

字面基本意思如下： 鸛是一種大型禽鳥型禽鳥，而鵲是一種小鳥種小鳥。當鵲遇到鸛時到鸛時，顯然憑實力抗爭不過比它大很多的鸛多的鸛。所以，卦辭說卦辭說，鵲打算在林中尋找歸宿時歸宿時，以外地遇到了鸛到了鸛。這樣鵲就很難在林中與鸛平等相處等相處，也很難找到一個可靠的歸宿的歸宿。這是第一層意思層意思。 第二層的意思是意思是，鸛雖然是大鳥是大鳥，但同時鸛卻又是候鳥是候鳥，它遲早會離開這個林子的林子的。而鵲不是候鳥是候鳥，只要鸛一離開一離開，這個林子就是鵲的了鵲的了。所以，鵲需要等待要等待。 第三層意思是意思是，鵲等待的時候不會很長會很長，因為“節(jié)令”會如期而至期而至。只要節(jié)氣到了氣到了，鸛必然會離開會離開。這就是說就是說，鵲并不是沒有希望有希望，而是希望很大望很大，而且這個希望必然能夠?qū)崿F(xiàn)夠?qū)崿F(xiàn)。就是判詞中所說的所說的，“交過節(jié)令過節(jié)令，憂愁變喜愁變喜。” 總的來說的來說，這一卦是說卦是說，當你遇到這個卦時個卦時，預(yù)示自己可能會遇到一些暫時難以克服的問題的問題，或者說或者說，你想辦的事辦的事，可能會辦不成辦不成。 在這時在這時，正確的辦法是等待時機而不要強行去干行去干。而且這個辦成事的合適機會必然會來到會來到。到了那個時候個時候，你想辦的事反而會非常容易地實現(xiàn)地實現(xiàn)。 觀望并等待時機待時機，等待那個能夠由難而易的時機的時機，就是這卦的意思的意思。 大體就是這么多內(nèi)容多內(nèi)容。

6、《易經(jīng)》第二十卦 觀 風地觀 巽上坤下什么意思

觀 風地觀 巽上坤下 觀:盥而不薦,有孚顒若孚顒若。彖曰:大觀在上,順而巽,中正以觀天下觀天下。觀,盥而不薦,有孚顒若,下觀而化也而化也。 觀天之神道,而四時不忒, 圣人以神道設(shè)教,而天下服矣下服矣。象曰:風行地上,觀;先王以省方,觀民設(shè)教觀 風地觀 巽上坤下 風揚塵埃之象 觀察入微之意 大象:風運行于坤地之上,喻有周游觀覽之意覽之意。陰長陽消,正道衰微,萬物難行物難行。 運勢:處身于變化之中,宜多觀察入微,心身苦惱,并防外來誘惑來誘惑。 愛情:飄動不定,外表看好,但內(nèi)里虛浮,

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