生辰八字看學歷看天干還是地支,八字地支4個土的人

時間：2024-05-13

快速找答案：八字的日坐是天干還是地支生辰八字是如何確定日的干支？命理八字當中，大運流年看天干還是地支還是都要看，請高人指點。生辰八字和天干地支怎么看？

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一、生辰八字看學歷看天干還是地支,八字地支4個土的人

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八字的日坐是天干還是地支

生辰八字是如何確定日的干支的干支？

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生辰八字 和 天干地支 怎么看怎么看？生辰八字跟 天干地支 怎么轉換看轉換看？

八字的日坐是天干還是地支

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Q1：八字的日坐是天干還是地支

在我國漫長而燦爛的文化歷史中歷史中，我們的祖先也通過他們的經驗總結驗總結，發明了一些解釋宇宙運動和世界規律的理論的理論，這里理論滲透進了自然科學和社會生活的各個方面個方面，當然也包括命名括命名。這其中最主要的理論就是陰陽五行和八卦理論卦理論。現在雖然如此命名的人不多了不多了，但是了解一下古人豐富多樣的命名方法還是有必要的必要的。 陰陽五行理論早在春秋以前就產生了產生了。陰陽學說含有樸素的辨證法思想法思想，認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面兩方面，分別可以歸納為陰和陽陰和陽。比如山南為陽南為陽，山北為陰；水之北為陽北為陽，水之南為陰；葉的而面為陽面為陽，后面為陰；男為陽男為陽，女為陰；太陽是陽陽是陽，而月亮又叫做太陰……陰和陽是互相轉化、生生不息的不息的，表現這個規律的形象圖形就是太極圖太極圖。太極圖中極圖中，當陽最盛的時候的時候，陰已悄悄出現；當陽最盛的時候的時候，陽已悄悄出現悄出現，盛極而衰極而衰，否極泰來極泰來，這個哲理還是很深刻的深刻的。 五行學說也是古人從生活實踐中總結出來的出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的構成的，在不同的事物上有不同的表現的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生成、相生、相克的順序的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。 陰陽和五行學說相結合相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動種活動。古代生產力低下力低下，對個人命運就更難把握難把握，也就更想知道想知道。命相學就利用了陰陽五行學說來說明一個人的命運的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運算命運。所謂生辰八字辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期秦時期，人們只用天干地支來記日來記日，但是后來是后來，年月日時都可以用天干地支來記了來記了。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，相者又叫它是人的四柱的四柱。生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來，根據生辰八字辰八字，就可以推算出你命里缺什么缺什么。古人認為必須五行俱全行俱全，命運才會興旺會興旺。 對于現代人來說人來說，判斷自己的生辰八字辰八字，已經不是很容易的事了的事了，因為大多數人都以陽歷以陽歷，就是公歷來記自己的生日的生日。所以在這里介紹一下怎樣從陽歷生日來推算生辰八字辰八字。 生年的天干地支表示最好找到好找到。它的一年就是陰歷的一年的一年，從初一到除夕到除夕。只要查一下年歷就可以了可以了。如果沒有當年的年歷的年歷，可以根據今年的年歷逆推歷逆推。在知道了今年的天干地支后地支后，可以參看本書第二章第二節中的六十甲子表甲子表，依次逆推就可以了可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年丁丑年，1996年是丙子年丙子年，1995年是乙亥年乙亥年，1994年是甲戍年等等年等等。 生月的天干地支也不難推算難推算。陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節氣為標志的標志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月月卯月，清明至立夏為三月辰月月辰月，立夏至芒種為四月巳月月巳月，芒種至小暑為五月午月月午月，小暑至立秋為六月未月月未月，立秋至白露為七月申月月申月，白露至寒露為八月酉月月酉月，寒露至立冬為九月戍月月戍月，立冬至大雪為十月亥月月亥月，大雪至小寒為十一月子月月子月，小寒至立春為十二月丑月月丑月。這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。生月的天干怎么辦呢么辦呢？這里有一個表一個表，第一行是各年的天干的天干，豎列是各月的地支的地支，表中列出了各月的天干： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 比如說甲子年、甲寅年等所有以甲為天干的年干的年，則一月的天干是丙干是丙，為丙寅月丙寅月，三月是丁卯月丁卯月，三月是戊辰月戊辰月，等等，而天干為已的年如己巳、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣年一樣。 生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支，只能查萬年歷萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少，都可以查萬年歷萬年歷。 生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰，對應十二地支二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時，1點至3點是丑時是丑時，3點至5點是寅時是寅時，11點至13點是午時是午時，13點至15點是未時是未時，15點至17點是申時是申時，17點至19點是酉時是酉時，19點至21點是戍時是戍時，21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。有下面一個口訣： 甲巳還加甲還加甲，乙庚丙作初丙作初， 丙辛起戊子起戊子，丁壬庚子居庚子居， 戊癸推壬子推壬子，時元定不虛定不虛。 這個口訣是用來算子時的天干的天干的。就是說凡是生日天干是甲或己的或己的，子時是甲子時甲子時，乙、庚為天干的日干的日，子時是丙子時丙子時，丙、辛為天干的日干的日，子時為戊子時戊子時，丁、壬為天干的日干的日，子時為庚子時庚子時，戊、癸為天干的日干的日，子時為壬子時壬子時。知道了子時的天干的天干，其余各時就可依照六十甲子表類推表類推。如這一天的子時是庚子是庚子，那么丑時就是辛丑時辛丑時，寅時就是壬寅時壬寅時，等等。 知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。在生辰八字中八字中，日的天干代表自己；稱為日主為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹弟姐妹。月的天干代表父代表父，地支代表母代表母。年的天干代表祖父表祖父，地支代表祖母表祖母。時的天干代表父代表父，地支代表女子表女子。五行情況就是要判斷一下另七個天干地支與日主天干的生克關系克關系。這里面有所謂六神之說神之說，比較復雜較復雜，總的來說的來說，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多，則不好則不好，但如果日主太多主太多，生它的又很多又很多，盛極而衰極而衰，也不好也不好。那么判斷八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制么克制，需要仔細分析細分析，我們給大家列一種簡單的辦法的辦法，大家只要按照日主和所主的季節為依據查看一下即可下即可。 1．日主天干為木（甲、乙）時： 生于春季：必須有火助有火助，有水更好水更好，但忌水太多水太多，也忌土太多土太多。 生于夏季：必須有水相助水相助，忌土太多土太多，也忌木太多木太多。 生于秋季：必須有金相助金相助，但忌金太多金太多，須有土、火才好火才好，但忌水多忌水多。 生于冬季：必須有火相助火相助，最好有土、水。 2．日主天干為火（丙、丁）時： 生于春季：此時必為丙火或丁火或丁火，大都不錯都不錯，但忌木多、土多。 生于夏季：必須有水相助水相助，最喜有金喜有金。 生于秋季：喜有木喜有木，忌水、土多。 生于冬季：必須有木相助木相助，忌有水與金多與金多，喜有土、水、木。 3．日主天干為土（戊、）戊時： 生于春季：喜有火、木，喜有金而少金而少，忌金多、木多。 生于夏季：喜有水、金，忌有木忌有木。 生于秋季：喜有火喜有火，有木，忌金、水多。 生于冬季：喜有火喜有火，更喜有火又有金又有金，喜有土、木。 4．日主天干為金（庚、辛）時： 生于春季：喜有土、火，最忌沒有土、金。 生于夏季：必須有水相助水相助，忌木多忌木多。 生于秋季：喜有木、火，忌土多忌土多。 生于冬季：必須有火、土相助土相助，忌無火、土反而有金、水，忌木多而無火而無火。 5．日主天干為水（壬、癸）時： 生于春季：必須有土相助土相助，若有火若有火，金，但忌金多忌金多。 生于夏季：必須有金相助金相助，忌木多忌木多。 生于秋季：必須有金相助金相助，忌土、金、水多，喜木、火。 生于冬季：必須有火相助火相助，喜水多喜水多，但忌金多忌金多。 舉例來說例來說，比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時丁酉時，則此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據前面說過的天干地支與五行的對應關系應關系，丁屬火丁屬火，丑屬土丑屬土，癸屬水癸屬水，丑屬土丑屬土，丙屬火丙屬火，午屬火午屬火，丁屬火丁屬火，酉屬金酉屬金，八字為四火二土一水一金水一金，日主天干為丙火為丙火，生于丑月即冬季十二月十二月，則根據上表據上表，最缺的就是木就是木，但此八字是四火是四火，日主天干很旺干很旺，缺木不多木不多。如年、月、日一樣日一樣，而生于戊子時戊子時，則八字為三火三土二水土二水，缺木缺金木缺金。 那么生辰八字是不能更改的更改的，可以有什么辦法可以彌補它的缺陷呢缺陷呢？古人認為名字就可以做到這一點這一點。就是八字五行中缺什么缺什么，名字中就補什么補什么，比如上述缺木述缺木，名字就可以叫木以叫木，或叫木偏旁的字旁的字，如桐柏、如松之類松之類，也可以叫木制的事物的事物，如梁棟之類棟之類。如果缺的多缺的多，名字中的木就多木就多，如叫樹林叫樹林，甚至叫森林叫森林。 以八字中五行的情況命名是古老的習俗了習俗了。魯訊在其小說《故鄉》里有這么一燮記述： 我早聽到閏土這名字這名字，而且知道他和我仿佛年紀佛年紀，閏月生的月生的，五行缺土行缺土，所以他的父親叫他閏土他閏土。 這就是一則典型的例子的例子。其實在古代在古代，孩子出生了出生了，父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況行情況，是非常普遍的事情的事情。將來相親的時候的時候，這個生辰八字還要與配偶的不相沖突才行呢才行呢。所以也有很多人依此取名此取名。取什么樣的名字要看八字中五行缺的程度如何了如何了。比如叫劉松的劉松的，可能五行缺木行缺木，但缺的不多的不多，如叫劉松林劉松林，則缺的多些的多些，叫劉森林劉森林，那就缺的太多了太多了。在古代常見到一些以森、焱、鑫、淼、堯為名字的人字的人，一般就是命中五行缺了一種了一種。如果缺兩種缺兩種，就都要補都要補，像缺金、木的可以叫金桂叫金桂，缺水、土的可以叫雨田叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等炎等等。因為生辰八字有八字有八字，所以五行而缺其三的情況就很罕見了罕見了。 以上是用五行學說來命名的一種方法種方法。還有一種方法也很普遍很普遍，就是利用五行相生的原理給家族世系命名系命名。其實在生辰八字當中字當中，不管缺與不缺與不缺，總有一行是主要的主要的，這一行就主宰命運宰命運。像上面舉的1937年12月13日生人的例子的例子，他就是火命是火命。然后還有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的說法的說法，這就是這個人的德性的德性，也就是他賴以生存的基礎的基礎。這種說法可說源于古人對朝代更替的分析的分析。戰國時有個齊國人鄒衍人鄒衍，他創立了五德終始學說始學說，認為每一個朝代都有與五行相配的德性的德性，為立國之本國之本。后來代代相傳代相傳，成為定型的理論的理論。比如商朝是水德是水德，而漢朝是火德是火德，宋朝是火德是火德，所以有炎劉、炎宋之說宋之說。關于朝代更替的規律的規律，有人持相生說相生說。比如說祖父是水命是水命，水生木水生木，父乃是木命是木命，木生火木生火，子乃是火命是火命。取保就要與之相配之相配，取五行為偏旁的字旁的字，父子相繼子相繼，構成五行相生之序生之序。比如宋朝理學家朱熹家朱熹，字下有四點有四點，是火。他的父親叫朱松叫朱松，他的兒子叫朱塾叫朱塾，木生火木生火，火生土火生土，絲毫不亂毫不亂。這種五行命名的方法的方法，即可以表示出父系血緣關系緣關系，又可以看出行輩出行輩，所以跟宗譜的行輩字派有些相似些相似，很有倫理意義理意義，有很多古人都在使用在使用。

Q2：生辰八字是如何確定日的干支的干支？

掌上巧推年月日時干支法
一、 逐年推算元旦干支口訣
欲推來年元旦日元旦日，先知今年日干支日干支。
申子辰支年為閏年為閏，干加六位支沖支支沖支。
余年天干加五位加五位，干沖退一便可知便可知。
推算方法：“欲推來年元旦日元旦日，先知今年日干支日干支。”推算來年元旦日的干支的干支，必須先知道今年元旦日的干支的干支，并用大拇指在掌上定位上定位。“申子辰干年為閏年為閏，干加六位支沖支支沖支。”凡年支臨申子辰的為閏年為閏年，2月29天。推算下一年元旦日的干支的干支，只要大拇指從今年元旦日支位日支位，跳到相沖的地干支位上支位上，而后天干順加六位加六位，便是來年元旦的干支的干支。“余年天干加五位加五位，干沖退一便可知便可知。”除申子辰年外辰年外，其它年干2月均為28天。大拇指在掌上定好今年元旦日支位置支位置，推算來年元旦干支時干支時，將大拇指跳到相沖之支退一位退一位，天干加上五位上五位，即是來年元旦的干支的干支。
二、逐年推算正月初一日干支口訣
欲推來年正一月正一月，先知今年日干支日干支。
常年退回小月數小月數，閏月小數五六七五六七。
小六干同天隔三天隔三，迂五前句各加一各加一。
逢七支同天隔三天隔三，各退一位定無異定無異。
推算方法：“欲推來年正一月正一月，先知今年日干支日干支。”推算來年正月初一日的干支的干支，必須先知道今年正月初一的干支的干支。“常年退回小月數小月數，閏月小數五六七五六七。”常年，指沒有閏月的年份的年份。推算農歷正月初一干支一干支，要按《農歷大小月卦口訣》，逐年編上兩卦上兩卦，以便確定某年的小月數小月數。如果今年沒閏月沒閏月，求來年正月初一日干支日干支。經過研究過研究，凡有閏月之年小月數分別為五、六、七三種七三種。“小六干同天隔三天隔三，迂五前句各加一各加一。”閏月之年月之年，如果小月數為六數為六，來年正月初一日干支日干支，于前一年初一日干支則是地支相同支相同，而天干則順隔三位隔三位。小月數為五的為五的，按干同天順隔三后干支各進一位進一位，便是來年正月初一日干支日干支。“逢七支同天隔三天隔三，各退一位定無異定無異。”閏月之年小月數為七的為七的，在確定當年正月初一日干支后干支后，推算下一年正月初一日干支日干支，只要按支同天順隔三位后三位后，干支各減一位減一位，便時來年正月初一日干支日干支。

Q3：命理八字當中字當中，大運流年看天干還是地支還是都要看都要看，請高人指點人指點。

什么都要看都要看，要看具體有什么反應

Q4：生辰八字 和 天干地支 怎么看怎么看？生辰八字跟 天干地支 怎么轉換看轉換看？

這個問題很復雜很復雜，需要學習周易八卦啊

Q5：八字的日坐是天干還是地支

在我國漫長而燦爛的文化歷史中歷史中，我們的祖先也通過他們的經驗總結驗總結，發明了一些解釋宇宙運動和世界規律的理論的理論，這里理論滲透進了自然科學和社會生活的各個方面個方面，當然也包括命名括命名。這其中最主要的理論就是陰陽五行和八卦理論卦理論。現在雖然如此命名的人不多了不多了，但是了解一下古人豐富多樣的命名方法還是有必要的必要的。 陰陽五行理論早在春秋以前就產生了產生了。陰陽學說含有樸素的辨證法思想法思想，認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面兩方面，分別可以歸納為陰和陽陰和陽。比如山南為陽南為陽，山北為陰；水之北為陽北為陽，水之南為陰；葉的而面為陽面為陽，后面為陰；男為陽男為陽，女為陰；太陽是陽陽是陽，而月亮又叫做太陰……陰和陽是互相轉化、生生不息的不息的，表現這個規律的形象圖形就是太極圖太極圖。太極圖中極圖中，當陽最盛的時候的時候，陰已悄悄出現；當陽最盛的時候的時候，陽已悄悄出現悄出現，盛極而衰極而衰，否極泰來極泰來，這個哲理還是很深刻的深刻的。 五行學說也是古人從生活實踐中總結出來的出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的構成的，在不同的事物上有不同的表現的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生成、相生、相克的順序的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。 陰陽和五行學說相結合相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動種活動。古代生產力低下力低下，對個人命運就更難把握難把握，也就更想知道想知道。命相學就利用了陰陽五行學說來說明一個人的命運的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運算命運。所謂生辰八字辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期秦時期，人們只用天干地支來記日來記日，但是后來是后來，年月日時都可以用天干地支來記了來記了。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，相者又叫它是人的四柱的四柱。生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來，根據生辰八字辰八字，就可以推算出你命里缺什么缺什么。古人認為必須五行俱全行俱全，命運才會興旺會興旺。 對于現代人來說人來說，判斷自己的生辰八字辰八字，已經不是很容易的事了的事了，因為大多數人都以陽歷以陽歷，就是公歷來記自己的生日的生日。所以在這里介紹一下怎樣從陽歷生日來推算生辰八字辰八字。 生年的天干地支表示最好找到好找到。它的一年就是陰歷的一年的一年，從初一到除夕到除夕。只要查一下年歷就可以了可以了。如果沒有當年的年歷的年歷，可以根據今年的年歷逆推歷逆推。在知道了今年的天干地支后地支后，可以參看本書第二章第二節中的六十甲子表甲子表，依次逆推就可以了可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年丁丑年，1996年是丙子年丙子年，1995年是乙亥年乙亥年，1994年是甲戍年等等年等等。 生月的天干地支也不難推算難推算。陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節氣為標志的標志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月月卯月，清明至立夏為三月辰月月辰月，立夏至芒種為四月巳月月巳月，芒種至小暑為五月午月月午月，小暑至立秋為六月未月月未月，立秋至白露為七月申月月申月，白露至寒露為八月酉月月酉月，寒露至立冬為九月戍月月戍月，立冬至大雪為十月亥月月亥月，大雪至小寒為十一月子月月子月，小寒至立春為十二月丑月月丑月。這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。生月的天干怎么辦呢么辦呢？這里有一個表一個表，第一行是各年的天干的天干，豎列是各月的地支的地支，表中列出了各月的天干： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 比如說甲子年、甲寅年等所有以甲為天干的年干的年，則一月的天干是丙干是丙，為丙寅月丙寅月，三月是丁卯月丁卯月，三月是戊辰月戊辰月，等等，而天干為已的年如己巳、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣年一樣。 生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支，只能查萬年歷萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少，都可以查萬年歷萬年歷。 生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰，對應十二地支二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時，1點至3點是丑時是丑時，3點至5點是寅時是寅時，11點至13點是午時是午時，13點至15點是未時是未時，15點至17點是申時是申時，17點至19點是酉時是酉時，19點至21點是戍時是戍時，21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。有下面一個口訣： 甲巳還加甲還加甲，乙庚丙作初丙作初， 丙辛起戊子起戊子，丁壬庚子居庚子居， 戊癸推壬子推壬子，時元定不虛定不虛。 這個口訣是用來算子時的天干的天干的。就是說凡是生日天干是甲或己的或己的，子時是甲子時甲子時，乙、庚為天干的日干的日，子時是丙子時丙子時，丙、辛為天干的日干的日，子時為戊子時戊子時，丁、壬為天干的日干的日，子時為庚子時庚子時，戊、癸為天干的日干的日，子時為壬子時壬子時。知道了子時的天干的天干，其余各時就可依照六十甲子表類推表類推。如這一天的子時是庚子是庚子，那么丑時就是辛丑時辛丑時，寅時就是壬寅時壬寅時，等等。 知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。在生辰八字中八字中，日的天干代表自己；稱為日主為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹弟姐妹。月的天干代表父代表父，地支代表母代表母。年的天干代表祖父表祖父，地支代表祖母表祖母。時的天干代表父代表父，地支代表女子表女子。五行情況就是要判斷一下另七個天干地支與日主天干的生克關系克關系。這里面有所謂六神之說神之說，比較復雜較復雜，總的來說的來說，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多，則不好則不好，但如果日主太多主太多，生它的又很多又很多，盛極而衰極而衰，也不好也不好。那么判斷八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制么克制，需要仔細分析細分析，我們給大家列一種簡單的辦法的辦法，大家只要按照日主和所主的季節為依據查看一下即可下即可。 1．日主天干為木（甲、乙）時： 生于春季：必須有火助有火助，有水更好水更好，但忌水太多水太多，也忌土太多土太多。 生于夏季：必須有水相助水相助，忌土太多土太多，也忌木太多木太多。 生于秋季：必須有金相助金相助，但忌金太多金太多，須有土、火才好火才好，但忌水多忌水多。 生于冬季：必須有火相助火相助，最好有土、水。 2．日主天干為火（丙、丁）時： 生于春季：此時必為丙火或丁火或丁火，大都不錯都不錯，但忌木多、土多。 生于夏季：必須有水相助水相助，最喜有金喜有金。 生于秋季：喜有木喜有木，忌水、土多。 生于冬季：必須有木相助木相助，忌有水與金多與金多，喜有土、水、木。 3．日主天干為土（戊、）戊時： 生于春季：喜有火、木，喜有金而少金而少，忌金多、木多。 生于夏季：喜有水、金，忌有木忌有木。 生于秋季：喜有火喜有火，有木，忌金、水多。 生于冬季：喜有火喜有火，更喜有火又有金又有金，喜有土、木。 4．日主天干為金（庚、辛）時： 生于春季：喜有土、火，最忌沒有土、金。 生于夏季：必須有水相助水相助，忌木多忌木多。 生于秋季：喜有木、火，忌土多忌土多。 生于冬季：必須有火、土相助土相助，忌無火、土反而有金、水，忌木多而無火而無火。 5．日主天干為水（壬、癸）時： 生于春季：必須有土相助土相助，若有火若有火，金，但忌金多忌金多。 生于夏季：必須有金相助金相助，忌木多忌木多。 生于秋季：必須有金相助金相助，忌土、金、水多，喜木、火。 生于冬季：必須有火相助火相助，喜水多喜水多，但忌金多忌金多。 舉例來說例來說，比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時丁酉時，則此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據前面說過的天干地支與五行的對應關系應關系，丁屬火丁屬火，丑屬土丑屬土，癸屬水癸屬水，丑屬土丑屬土，丙屬火丙屬火，午屬火午屬火，丁屬火丁屬火，酉屬金酉屬金，八字為四火二土一水一金水一金，日主天干為丙火為丙火，生于丑月即冬季十二月十二月，則根據上表據上表，最缺的就是木就是木，但此八字是四火是四火，日主天干很旺干很旺，缺木不多木不多。如年、月、日一樣日一樣，而生于戊子時戊子時，則八字為三火三土二水土二水，缺木缺金木缺金。 那么生辰八字是不能更改的更改的，可以有什么辦法可以彌補它的缺陷呢缺陷呢？古人認為名字就可以做到這一點這一點。就是八字五行中缺什么缺什么，名字中就補什么補什么，比如上述缺木述缺木，名字就可以叫木以叫木，或叫木偏旁的字旁的字，如桐柏、如松之類松之類，也可以叫木制的事物的事物，如梁棟之類棟之類。如果缺的多缺的多，名字中的木就多木就多，如叫樹林叫樹林，甚至叫森林叫森林。 以八字中五行的情況命名是古老的習俗了習俗了。魯訊在其小說《故鄉》里有這么一燮記述： 我早聽到閏土這名字這名字，而且知道他和我仿佛年紀佛年紀，閏月生的月生的，五行缺土行缺土，所以他的父親叫他閏土他閏土。 這就是一則典型的例子的例子。其實在古代在古代，孩子出生了出生了，父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況行情況，是非常普遍的事情的事情。將來相親的時候的時候，這個生辰八字還要與配偶的不相沖突才行呢才行呢。所以也有很多人依此取名此取名。取什么樣的名字要看八字中五行缺的程度如何了如何了。比如叫劉松的劉松的，可能五行缺木行缺木，但缺的不多的不多，如叫劉松林劉松林，則缺的多些的多些，叫劉森林劉森林，那就缺的太多了太多了。在古代常見到一些以森、焱、鑫、淼、堯為名字的人字的人，一般就是命中五行缺了一種了一種。如果缺兩種缺兩種，就都要補都要補，像缺金、木的可以叫金桂叫金桂，缺水、土的可以叫雨田叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等炎等等。因為生辰八字有八字有八字，所以五行而缺其三的情況就很罕見了罕見了。 以上是用五行學說來命名的一種方法種方法。還有一種方法也很普遍很普遍，就是利用五行相生的原理給家族世系命名系命名。其實在生辰八字當中字當中，不管缺與不缺與不缺，總有一行是主要的主要的，這一行就主宰命運宰命運。像上面舉的1937年12月13日生人的例子的例子，他就是火命是火命。然后還有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的說法的說法，這就是這個人的德性的德性，也就是他賴以生存的基礎的基礎。這種說法可說源于古人對朝代更替的分析的分析。戰國時有個齊國人鄒衍人鄒衍，他創立了五德終始學說始學說，認為每一個朝代都有與五行相配的德性的德性，為立國之本國之本。后來代代相傳代相傳，成為定型的理論的理論。比如商朝是水德是水德，而漢朝是火德是火德，宋朝是火德是火德，所以有炎劉、炎宋之說宋之說。關于朝代更替的規律的規律，有人持相生說相生說。比如說祖父是水命是水命，水生木水生木，父乃是木命是木命，木生火木生火，子乃是火命是火命。取保就要與之相配之相配，取五行為偏旁的字旁的字，父子相繼子相繼，構成五行相生之序生之序。比如宋朝理學家朱熹家朱熹，字下有四點有四點，是火。他的父親叫朱松叫朱松，他的兒子叫朱塾叫朱塾，木生火木生火，火生土火生土，絲毫不亂毫不亂。這種五行命名的方法的方法，即可以表示出父系血緣關系緣關系，又可以看出行輩出行輩，所以跟宗譜的行輩字派有些相似些相似，很有倫理意義理意義，有很多古人都在使用在使用。

Q6：生辰八字天干地支干地支，，是什么

甲乙… 子丑…

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二、占卜師序列八,怎么成為占卜師

快速找答案：

塔羅師分幾個級別個級別？

有沒有整理下從占卜家開始到詭秘之主的全部序列魔藥配方及儀式的儀式的？

塔羅牌的等級分類

關于廣州塔羅牌占卜師

周易占卜家里來蛇進來是什么意思

各位占卜專家請進 世界上有多少種占卜方法卜方法？

Q1：塔羅師分幾個級別個級別？

樓主你好主你好！塔羅師根據能力的不同一共分為四級別：初級占卜師要求：
熟記78張牌的含義的含義，能針對不同的人、事、物加以分析以分析。另外，許多塔羅牌的書都有大量牌陣量牌陣，而這些牌陣往往令初學者望而卻步而卻步。其實，只要熟悉一個自己喜愛的牌陣：如十字陣或者是七張牌占卜牌占卜，就足夠了足夠了。甚至，只要單張隨機的牌機的牌，也能幫你成為一個小占卜師占卜師。
心理分析師要求：
占卜最重要的重要的，是占卜者的精神意識和個人修為人修為。在澳州在澳州，有一名心靈醫院的院長著有塔蜀牌相關書籍關書籍，他就常用塔羅幫病人做心理分析理分析。我們要知道要知道，塔羅牌不是論斷生死的生死的，而是輔導個人學習和心靈成長的工具的工具。與其用塔羅牌預測未來測未來，不如用它來檢示自己目前的心態的心態，所犯的錯誤以及值得保留的優點的優點。另外塔羅牌還可以幫你做一些抉擇些抉擇。讓你徘徊在人生的十字路口時路口時，有一些參考的依據的依據。很多人認為人認為，用塔羅牌做心為溝通為溝通，是現代人最合適的學牌目的牌目的。
高級占卜師要求：
高級占卜師要具備初級占卜師的解牌能力牌能力。常有人會疑惑會疑惑，初級占卜師和高級占卜師之間到底應該如何來區分來區分。在歐美國家美國家，有一些命理師執照的認證考試證考試，通過測驗的人也就取得了專家的資格的資格。不過大家別擔心別擔心，只要對塔羅牌有濃厚的學習興趣習興趣，一樣可以在塔羅牌的領域闖出一片天地片天地。接下來為大家列出高級占卜師的基本條件：
1、基本的解牌能力
2、學貫中西（東方和西方神秘學的基本常識）
3、整合塔羅牌之神想
4、對基督教迫害異教徒的歷史有所認識
5、尊重女性
最高級別：通靈占卜師：
顧名思義名思義，通靈占卜師當然要具備一般人所沒有的“超能力”，而超能力可能是與生俱來生俱來，也可以是后天訓練天訓練。如果你沒有機會參加這樣的訓練機構練機構，也別太計較了計較了。只要常使用你的牌你的牌，就能培養出你的直覺的直覺。來增加占卜的準確性準確性。畢竟，人與牌之間就像人和自然界的關系一樣系一樣，需要用心靈來溝通來溝通。
在世界各國界各國，許多神職人員具有第三只眼、天眼通等天生的神力的神力，它的真實性有待科學去檢驗去檢驗。但在各地在各地，都有少數具有靈力的人力的人，選擇占卜師作為終身職業身職業，在當地民眾中的公信力提高力提高，當然，也有不少是神棍和犯棍和犯。總之，具有靈力的人成為塔羅牌的占卜師占卜師，我們都稱之為通靈占卜師占卜師。 占卜過程中心不能亂不能亂，因為一旦你的心里有某些立場的時候的時候，結果就會向你希望的方向前進 忌諱就是塔羅師應遵守的尊則塔羅九戒“塔羅九戒”是由美國塔羅牌協會（American Tarot Association，ATA）制定的制定的，是塔羅分析師們需要共同遵守的一些規則些規則。

“塔羅九戒”內容原為6條，后一位多年研究塔羅的人士將其增為9條，并命名為塔羅九戒羅九戒，原名為“塔羅牌倫理”。

內容如下：

第一條 我將秉持客觀及憐憫的態度誠實而完整的解讀塔羅牌塔羅牌。
第二條 我的目的是向我的求問者提供引導以便于他們在成長時做出對他們最有利的決定的決定，我同時將努力地幫他們洞悉問題的癥結并在每次解讀時給予他們希望們希望。
第三條 對于我的塔羅牌將隨時給予尊重并且行為要專業要專業，并遵守關于塔羅牌的一切倫理方面的戒律的戒律。
第四條 如果我解讀塔羅牌的行為是收費的收費的，我將在一開始便公開的說明的說明，也不會有任何額外的收費的收費。
第五條 我在學習塔羅牌時愿意保證不外泄教學內容及一切機密切機密，除非是我或他人身處于危險或恐嚇中恐嚇中，或是我得到允許；如果在解讀時遇到危險到危險，我將確保我的求問者處于安全的處境的處境。
第六條 如果我的求問者的問題屬于法律、精神疾病、財政或是醫學等方面的專業性問題性問題，并非我能解決的解決的，我將請他們去求教相關的專業人士業人士。我也需鼓勵他們改善自己的生活的生活，為此我將準備一些資源提供他們參考們參考。
第七條 我不會談論關于財富的問題的問題，因為在解讀塔羅牌時羅牌時，每個人都將為所解讀的事情負責情負責。我相信人們的未來是由自己創造的創造的，我也將以塔羅牌來教育我的求問者什么是可以做的以做的，什么是不能做的能做的。
第八條 我是解讀求問者要求解讀的部分的部分，我也不會泄露給第三者知道者知道，但是如果必要果必要，我將改變原有的措辭給其他人知道籍以幫助我的求問者求問者。
第九條 我將努力地在塔羅牌上鉆研知識及學問及學問，并努力去時間他們間他們。 而后延伸出新新塔羅九戒
與原塔羅九戒不同戒不同，更加在乎求問者的接受度與解讀者的專業度專業度。
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Q2：有沒有整理下從占卜家開始到詭秘之主的全部序列魔藥配方及儀式的儀式的？

整理下從蒲家開始到閨蜜氏族的全部訓練部訓練，要放棄意識棄意識，它是按照一定是裂的是裂的。

Q3：塔羅牌的等級分類

簡單的分為“初級占卜師”、“高級占卜師”、“心理占卜師”和“通靈占卜師”。
一般的占卜師占卜師，只要掌握了牌義了牌義，就算初級了初級了。
而高級占卜師則要對宗教有比較透徹的了解的了解。 　
心理占卜師是通過占卜來幫人解決心理問題理問題，對心理學要有比較深的研究的研究。
高級占卜師和心理占卜師是并列等級的等級的，只是在初級之后向不同方向發展罷了展罷了。
至于通靈……那就是天生的問題了問題了。（這些是可以在外面考級的塔羅占卜師）
拉神系占卜師等級： 一星：初級掌握塔羅握塔羅，基本了解占卜陣法卜陣法。
二星：初級掌握塔羅握塔羅，了解塔羅陣法及基本理解塔羅意義羅意義。
三星：初上級掌握塔羅握塔羅，了解塔羅陣法及意義及意義。
四星：中級掌握塔羅握塔羅，了解塔羅陣法意義法意義，并且可以召喚簡單占卜結界精靈界精靈。
五星：中級掌握塔羅握塔羅，了解塔羅陣法意義法意義，并且可以召喚中級占卜結界精靈界精靈。
六星：中上級掌握塔羅握塔羅，基本掌握塔羅奧義羅奧義，可以創造簡單的占卜魔法陣魔法陣。
七星：中級占卜師占卜師，掌握塔羅奧義羅奧義，并且可以創造占卜魔法陣魔法陣，還可以召喚自己的守護精靈來進 行占卜結界保護及預知及預知。（可以自己專門制造塔羅或尋找“神遺塔羅”）
八星：上級占卜師占卜師，除中級占卜師會的一切外一切外，還可以利用本身靈力和塔羅進行立體對話（可以自己專門制造塔羅或尋找“神遺塔羅”）
九星：圣占師圣占師，可以用靈力控制塔羅陣法羅陣法，并且把塔羅實體化實體化，還可以通過塔羅進行預言行預言。 （可以自己專門制造塔羅或尋找“神遺塔羅”）
十星：神圣占師（保密）
注：進入拉神系需要三星以上星以上。
網上拷的上拷的，偶對塔羅牌不是很了解很了解，希望能幫到你幫到你。
順道說下道說下，問題貌似不應該分到此類啊此類啊，呵呵。

Q4：關于廣州塔羅牌占卜師

我知道 5準 倆個都系5準 收費貴

Q5：周易占卜家里來蛇進來是什么意思

家是艮卦是艮卦，蛇是巽卦是巽卦，家中來蛇的話卦象是蠱卦是蠱卦，蠱是不通順的象征的象征，也是家中有事需要整肅要整肅，供參考

Q6：各位占卜專家請進 世界上有多少種占卜方法卜方法？

.....是什么教啊么教啊？
看起來怪怪的啊~~~- -!!!

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三、婚姻緣不好怎么回事,夫妻緣分是命中注定的嗎

內容導航：

在一個家庭中,若婚姻關系搞不好,最主要的原因是什么呢?

什么叫婚姻不順

婚姻不順的原因

婚姻不好,如何化解?

夫妻,真的是冥冥之中注定會在一起的人嗎?

形容命中注定,冥冥之中緣分已定的古詩詞

Q1：在一個家庭中,若婚姻關系搞不好,最主要的原因是什么呢?

我覺得在婚姻關系中兩個人無法搞好關系好關系，最主要的原因是因為雙方都不愿意站在對方的立場上去考慮問題慮問題。所以想要一段婚姻關系能維持的長久的長久，除了雙方之間需要感情維系外維系外，還需要雙方都能站在對方的立場上考慮問題慮問題，看看如果你處在對方的位置你會如何去做何去做，然后你就會理解都對方的心情和感受從而對對方不再抱有成見有成見。

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其實婚姻也是需要經營的經營的，只有會經營用心經營心經營，才會讓婚姻得到幸福到幸福。接下來我說以下幾點自己婚姻的心得的心得，希望能幫助到迷茫的你茫的你。

首先，要明白婚姻中夫妻雙方是對等的關系的關系。在婚姻中婚姻中，夫妻之間的關系是對等的對等的，所以不要覺得自己在婚姻中低人一等人一等，或是自己是卑微的卑微的。夫妻雙方在婚姻中都應該明白自己的責任與義務與義務，因為在婚姻關系中想要維持好一段關系段關系，就必須兩個人都履行自己的職責的職責，承擔自己的義務的義務。

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其次，夫妻雙方要有感情為基礎為基礎。當然一段婚姻是否能經營下去營下去，夫妻雙方心中有對方很重要很重要，沒有感情的婚姻就像一潭死水一樣激不起任何的浪花的浪花。所以以愛為基礎的婚姻就比沒有愛的婚姻要穩固要穩固。但是不是說沒有了愛婚姻就一定不會幸福會幸福。因為我們結婚以后也可以慢慢地培養感情養感情。

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最后，夫妻之間要懂得溝通得溝通。溝通是理解的基礎的基礎，只有溝通得當通得當，經常性地溝通地溝通，就會解決夫妻之間的矛盾與問題與問題，讓夫妻之間理解對方的想法和做法和做法，從而加深夫妻之間的關系的關系，讓雙方更加的容易站在對方的立場上考慮問題慮問題。

所以說夫妻之間關系搞不好搞不好，最重要的原因還是夫妻之間沒有把對方真正當作自己的另一半另一半，如果雙方真正地在乎對方乎對方，那么就多站在對方的立場上考慮問題慮問題。

我叫汝我叫汝，喜歡我的回答嗎回答嗎？如果喜歡請關注我關注我，你的支持就是我最大的動力的動力！

Q2：什么叫婚姻不順

婚姻不順的意思是指夫妻二人生活不稱心不稱心，即夫妻生活沒有滿足到個人需求。

“不順”[bù shùn]的釋義：

1、不稱心不稱心。

2、不順從；不歸順；叛逆。

3、不順理不順理。

個人需求是人們行為的基礎與推動力推動力，這些需求必須獲得滿足得滿足，下列的需求在婚姻家庭生活中尤其重要：

1、愛：在婚姻中最重要最重要，最先滿足的應是愛情的渴求的渴求，婚姻中的愛也應包含著誠實、責任心和給予的態度的態度，及柔和的適應能力應能力。

2、安全感：男女雙方相互得到依賴到依賴。道德操守與經濟能力也是安全感的一部分一部分。

3、自信：每個人都需要別人的認可的認可，贊美或平等待遇等待遇，夫妻間更有此需要此需要。婚姻生活中彼此鼓勵此鼓勵，增加對方自信方自信，才是正路是正路。

4、生育：正常的婚姻也滿足彼此性欲的需求的需求，生兒育女更是自然的發展的發展，完全拒絕性生活很多時候會導致婚姻生活的裂痕的裂痕。

5、家庭權威：家庭中權威職責分明責分明。兒童在家庭中學會接受權威受權威，才能長大后在社會上尊重法律及權威及權威。

擴展資料：

化解婚姻的危機的危機，得要了解以下的幾個原則：

1、相信自己

每個人為自己的態度負責度負責。力求從正面去思考問題的解決之道決之道，要相信自己信自己，一定有方法可以把不良的婚姻轉變到正確的方向的方向，并作出行動的選擇的選擇。

2、真愛無敵

真愛是改變世界最強有力的武器的武器。要有耐心和信心去付出真愛出真愛，幫助配偶和自己一起找到好的婚姻節奏姻節奏。

3、影響他人

堅信我無法改變別人變別人，但我可以影響別人響別人。越是親密的人之間越容易互相影響相影響，配偶之間好的影響和壞的影響一樣容易生效易生效。

4、控制情緒

情緒是可以調整和控制的控制的，不要用負面情緒控制我們的生活的生活。

5、正面態度

相信態度影響行動響行動。正面的態度可以帶來正面良性的行動的行動。

6、承擔責任

承認自己不完美不等于承認自己是個失敗者失敗者。婚姻的問題的問題，不是一個人造成的造成的，但我們可以承擔自己的責任的責任。

參考資料來源：百度百科-婚姻

Q3：婚姻不順的原因

婚姻不順大部分原因都是因為你們的感情不好情不好，你們兩個性格合不來合不來，所以才會在一起經常爭吵常爭吵，久而久之就會影響到你們的感情了

Q4：婚姻不好,如何化解?

依據什么判斷兩人的八字合不合合不合？

1、看男女八字的用神的用神。用神確定了自己所趨向喜歡的人歡的人，而人在潛意識里更是具有趨利避害的本能的本能。一般來講般來講，如果遇到一個自己特別喜歡的人歡的人，那這個人的八字和五行大多都是對自己的命局有補充和助益作用的作用的，男女的八字命局中用神互相生助為佳助為佳，一方的忌神是另一方的用神的話神的話，對另一方比較有利較有利，如果是被對方命局所克制的話也是只對一方有利方有利。男女的八字命局格局以互不破壞為佳壞為佳。雙方行運的用神最好也能夠相互補益互補益。

2、神煞。依據八字中存在的神煞進行合婚行合婚，如果男性八字中某個神煞對女子十分不利分不利，那么女方便不能輕易嫁給他嫁給他。同理，女命也是命也是。例如女性八字中出現“紅艷”、“流霞”這樣的神煞的話煞的話，在合婚上來講是不怎么好的么好的。

3、看干支情況支情況。男女雙方的生日天干不宜相沖克相沖克，最好能比合或者相生者相生。雙方的夫妻星宜正配正正配正，偏配偏偏配偏。（正官，正財等）。雙方的生肖最好能夠相合夠相合，而不是刑、沖、克、害。

但我們命中有沒有這個緣分剛好就能娶到或嫁給這個對自己有助益的人呢的人呢？那就要取夫妻宮與財官二者一同參看了參看了。有些人八字格局中夫妻宮大不利大不利，那這個人的夫妻關系必然會出現問題現問題。

算命說我的八字婚姻不好如何化解

1、命中沒有官星

俗話說“命理有時終是有終是有，命理無時莫強求”。就是說任何東西命理有的理有的，在現實的生活中只要努力爭取力爭取，最終是有機會得到的得到的。若是命中沒有這個信息個信息，即使你再努力也不會擁有會擁有，即使擁有也是一時是一時。即使得到了也會讓你感到不幸福不幸福，女性的八字若是沒有官星有官星，或官星不現星不現，或太弱又遭克制遭克制，或暗藏于墓中于墓中，就是先天的與丈夫的緣份溥緣份溥，得到異性的機會就會很少會很少，因此對自己的婚姻是非常不利的不利的。只有等待大運或者是流年的引動了引動了，可是有的人50多歲才行正夫運正夫運，難道要等到老了才結婚才結婚，她當然不甘心的甘心的，如果大運中再不出現不出現，那就真的成為剩女了剩女了，嚴重的會終身沒有婚姻的婚姻的，只能找情人來滿足生理需求理需求，也有很多尼姑就是這種類型種類型，可以運用調整正夫（妻）星的辦法的辦法，摧旺你的桃花運桃花運，讓你早日遇到喜歡你的對象的對象。

2、官星居日和時

有的女性的八字中官星處于日柱和時柱的位置的位置，八字也被稱為四柱為四柱，也就是八個字組成了四個柱四個柱，每個柱兩個字兩個字。年上兩個上兩個，月上兩個上兩個，日上兩個上兩個，時上兩個上兩個。在八字的規則中四個柱分別代表四個時間段時間段，年上代表1-16歲，月上代表16-32歲，日上代表32-48歲，時上代表48-64歲。從以上的各個時間段中我們可以看出以看出，官星居于年和月這兩個位置個位置，對象容易早出現早出現。官星居于日和時這兩個位置個位置，對象肯定會出現的晚現的晚。從而導致剩女的出現的出現，很多晚婚的女性多是這種類型種類型，遇此種八字可設紅鸞星紅鸞星，摧桃花之術花之術，摧旺你的異性緣異性緣，貴人緣貴人緣，讓你多參加聯緣姻會緣姻會，增加異性姻緣性姻緣，早是遇良緣遇良緣。

3、命中官殺星過多

正官星在女性的命中代表丈夫表丈夫，七殺星代表女性的異性朋友、情人，而官殺混雜代表戀愛與婚姻不定姻不定，感情復雜情復雜，而有些女性的八字中官星不是一個是一個，七殺也多殺也多，特別是殺強官弱強官弱，這就出現問題了問題了，官殺星多就代表自己的異性朋友多朋友多。中國是一夫一妻制一妻制，丈夫只能是有一個有一個，命中的夫星多夫星多，肯定會對自己的婚姻有影響有影響。很多的時候是對象看花眼了花眼了，這個也相不中相不中，那個也看不上看不上，最終把自己的年齡靠大了靠大了，這也是導致剩女出現的主要原因要原因。另外還有的女性因命中的官星多官星多，因此異性緣頗佳緣頗佳，最終下來會對自己的人生產生致命的影響的影響，很多的小姐就是這種類型種類型，可以采取去殺留官之術官之術，讓你喜結良緣結良緣。

4、官星弱或者被沖克

有不少的女性命中有官星而是命中的官星氣場過于弱過于弱，八字中是講五行強弱的強弱的。只有五行旺的才能成形能成形，氣場衰的最終是占不住的不住的。命中官星過弱就不容易留住易留住，同時官星在八字中忌被克和沖還有入墓有入墓，或者官星坐絕地坐絕地，這些都是夫星占不住的命理原因理原因。這也是導致剩女出現的原因的原因。不少女性處對象處了很長的時間的時間，都經過生死戀這關了這關了，最后還是拜拜了拜拜了，多數是這種類型種類型，可采取扶助官星助官星，讓老公有個能生存的空間和良好的環境的環境。

5、食傷星過旺

食神和傷官星對于女性來就可不是什么好的詞匯的詞匯，因為在八字中食神和傷官星是克正官星的官星的，正官星代表丈夫表丈夫，因此會對女性的婚姻不利姻不利。特別是傷官星傷官星，克性非常大非常大。很多的女性正是命中有了此星了此星，才會一心地投到自己的事業中去業中去，對異性沒有感覺有感覺，因而也不太關注自己的婚姻大事姻大事，不知不覺中自己已經成了剩女了剩女了。這種女性大多是有知識、有事業、有能力的女性的女性。這也是導致剩女出現的原因之一因之一。另外有不少女性的人生中出現了多次的婚姻的婚姻，很多的女性在中年突然失去配偶去配偶，多數就屬于這種類型種類型，可動用食傷力量轉移法轉移法，將不利因素變為有利寶物利寶物，生助財星助財星，這樣對婚姻就好了就好了。

下面簡單介紹幾種八字中透出的婚姻信息姻信息。

女命八字中有官星

在女性八字中官星代表著女性的丈夫的丈夫，如果八字中有官星有官星，說明對于女性婚姻來說是比較有緣深的緣深的，那么如果八字命理中如果無官星無官星，那么對于女性來說是不利的不利的，因為無官星的話蘊意就是在女命婚姻中姻緣是薄淺的薄淺的，想要得到婚姻是比較難的較難的，那么如果女命中官星過多星過多，官星過多說明女性的異性朋友過多友過多，這樣的命理對于婚姻來說是不好的不好的。

女命遇見七殺與食傷星格局

七殺過旺對于女性而言是不好的不好的，如果七殺過旺將會導致女性與丈夫的感情出現問題現問題，如果遇見七殺與食傷星格局星格局，那么這將對女性的婚姻有一定的幫助的幫助，食傷星對于七殺會有制殺效果殺效果，這樣對于女性婚姻是有利的有利的，能夠更好的把我住丈夫和管理丈夫理丈夫。

女命八字中遇見食神星

女命八字身弱遇見食神星食神星，那么對于婚姻來說是不利的不利的，大家都知道食神星對于女命來說并不是什么好詞么好詞，在八字命理中食神星與官星是相克的相克的，一旦食神星與官星同時出現時出現，那么對婚姻是不利的不利的。

女命中傷官星過旺星過旺，對婚姻不利

女命八字中要是傷官星過旺星過旺，那么對官星相克星相克，這樣會造成婚姻不順姻不順，還會導致女性對男性沒有感覺有感覺，這樣會導致對婚姻的向往大大減落大減落。當然了當然了，通過以上內容我們對女命婚姻有了一定了解定了解，并不是說命中沒有婚姻就是指一生不會有婚姻有婚姻，只是說姻緣薄淺來的比較慢比較慢，但如果有經過后天的去改變自己變自己，多廣交朋友交朋友，終究會遇見自己的另一半另一半。

Q5：夫妻,真的是冥冥之中注定會在一起的人嗎?

做夫妻做夫妻，是需要緣分的緣分的。

今生，相愛的夫妻的夫妻，注定是前世的因緣的因緣，百年修得同船渡同船渡，千年修得共枕眠共枕眠。

世間緣分種種分種種，唯有情緣最難得最難得，最難守最難守。

今生能成為夫妻的人妻的人，除了愛情了愛情，還需要很深的緣分注定分注定。

夫妻之緣妻之緣，是三世的因果的因果，三生的情緣的情緣，所以，夫妻之間的緣分是來之不易的不易的，是可遇而不可求的可求的。

夫妻，是前世相欠世相欠，今生才來相見來相見，前世的因世的因，今生的果生的果。

佛說：人若有緣若有緣，一切皆緣切皆緣。

善緣是緣緣是緣，惡緣是債緣是債，不管是善緣是善緣，還是惡緣是惡緣，無債不聚債不聚，無緣不來緣不來。

同樣是夫妻是夫妻，有些相扶到老扶到老，心心相印心相印，不離不棄；而有些人有些人，則貌合神離合神離，彼此都懷著不同的心思的心思，湊合將就的生活的生活。

夫妻是緣妻是緣，有報恩的報恩的，夫妻之間恩愛和睦愛和睦，彼此尊重對方重對方，關愛對方愛對方，那是前世結下的善緣的善緣。

夫妻是緣妻是緣，有報怨的報怨的，一輩子婚姻永遠不和睦不和睦，看見彼此不順眼不順眼，說話不順耳不順耳，聊天不順心不順心，天天吵吵鬧鬧吵鬧鬧，家庭不和睦不和睦，感情不和諧不和諧，肯定是前世結下的惡緣的惡緣。

夫妻是緣妻是緣，有討債的討債的，一輩子恩恩怨怨恩怨怨，吵吵鬧鬧吵鬧鬧，討完債也就分手了分手了。

俗話說：種豆得豆豆得豆，種瓜得瓜瓜得瓜，前生因前生因，今世果今世果。今生能夠成為夫妻的人妻的人，都是上輩子修來的緣分的緣分。

夫妻之緣分之緣分，從來都是可遇不可求不可求。

邂逅一個人一個人，只需偶遇需偶遇，愛上一個人一個人，需要天賜緣分賜緣分。

在生命中的姻緣際遇里際遇里，緣分可遇不可求不可求，緣來則珍惜則珍惜，緣去則懷念；與緣分擦肩分擦肩，并非因為不懂珍惜懂珍惜，而是注定有緣無份緣無份。

人的一生會遇到很多感情多感情，有些喜歡些喜歡，誤以為是愛情是愛情，其實只是過客；離開的人開的人，都是必然是必然，因為你本不該屬于我屬于我，只能各安天涯安天涯，過往一筆勾銷筆勾銷，從此相忘于江湖于江湖。

太多萍水相逢的回眸的回眸，挽不住終究那無緣的嘆息的嘆息。

佛說：前世五百次的凝眸的凝眸，換今生一次的擦肩的擦肩。

塵世間的一次邂逅次邂逅，孕育出太多的甜蜜和痛苦的回憶的回憶，驀然回首然回首，注定不是彼此的一生的一生，只為了眼光交會的剎那的剎那，就一份真情付之東流之東流，空歡喜一場喜一場，也許是前生修行還不夠還不夠，此生不能共枕眠共枕眠。

塵世間塵世間，此生能夠相愛夠相愛，能夠牽手的人手的人，是多么的幸運的幸運，好好珍惜好珍惜，不要輕易分離易分離，能夠相守一生守一生，定是前世結的善緣的善緣。

夫妻，冥冥之中注定會在一起的人起的人。

今生，能成為夫妻為夫妻，是兩人之間的不斷積累斷積累，不斷修行斷修行，不斷努力斷努力，才換來今生的一世夫妻世夫妻。

都說，夫妻是三生三世的情緣的情緣，今生相遇相愛遇相愛，注定是前世的因緣的因緣，不管是時空的變換的變換，不論是貧富丑俊富丑俊，都會遇見會遇見，前世的約定的約定，來生結成夫妻成夫妻，今生定不負約不負約。

今生的相遇的相遇，是久別重逢別重逢，今生夫妻的結合的結合，都是三生河畔生河畔，三生石上早有的鐫刻的鐫刻，是前世未盡的情盡的情，是今生相遇的緣遇的緣，是白頭偕老的伴老的伴，是互相扶持一生的人生的人。

夫妻的愛妻的愛，是心有靈犀有靈犀，是付出是付出，是一顆心對另一顆心的欣賞的欣賞，是一段情對另一段情的希望的希望，它源于愛源于愛，始于情始于情，基于緣基于緣。

Q6：形容命中注定,冥冥之中緣分已定的古詩詞

有緣千里來相會來相會，無緣對面手難牽手難牽。
百年恩愛雙心結,千里姻緣一線牽 。

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生辰八字看學歷看天干還是地支,八字地支4個土的人擴展閱讀