命中注定的姻緣能躲過(guò)嗎,命中注定的姻緣分不開(kāi)

時(shí)間：2024-05-13

快速找答案：聽(tīng)說(shuō)姻緣都是命中注定的有緣的不用求就會(huì)在一起沒(méi)緣的用再多方法也會(huì)散是么？？有人說(shuō)姻緣是命中注定的是真的嗎一個(gè)人的姻緣真的是命中注定的嗎？說(shuō)說(shuō)你們的看法，遇到過(guò)的【請(qǐng)教】如果姻緣真的是“命中注定”的話，那么如何才能夠有把握確定對(duì)方是不是自己“命中注定”的那個(gè)人有人說(shuō)姻緣是命中注定的是真的嗎姻緣真的是命中注定嗎？

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一、命中注定的姻緣能躲過(guò)嗎,命中注定的姻緣分不開(kāi)

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聽(tīng)說(shuō)姻緣都是命中注定的 有緣的不用求就會(huì)在一起 沒(méi)緣的用再多方法也會(huì)散是么散是么？？

有人說(shuō)姻緣是命中注定的 是真的嗎

一個(gè)人的姻緣真的是命中注定的嗎定的嗎？說(shuō)說(shuō)你們的看法的看法，遇到過(guò)的

【請(qǐng)教】如果姻緣真的是“命中注定”的話，那么如何才能夠有把握確定對(duì)方是不是自己“命中注定”的那個(gè)人

有人說(shuō)姻緣是命中注定的 是真的嗎

姻緣真的是命中注定嗎注定嗎？

Q1：聽(tīng)說(shuō)姻緣都是命中注定的 有緣的不用求就會(huì)在一起 沒(méi)緣的用再多方法也會(huì)散是么散是么？？

這不一定

Q2：有人說(shuō)姻緣是命中注定的 是真的嗎

世界上有很多東西都是可以通過(guò)方法得到法得到，但唯獨(dú)緣分不能分不能，姻緣是人無(wú)法左右的東西的東西，你不能不相信緣分是命中注定的注定的。

Q3：一個(gè)人的姻緣真的是命中注定的嗎定的嗎？說(shuō)說(shuō)你們的看法的看法，遇到過(guò)的

在姻緣的安排上人難勝天難勝天，人根本難維天意維天意，我就苦苦掙扎爭(zhēng)取過(guò)爭(zhēng)取過(guò)，最終老天跟我開(kāi)了個(gè)很大的玩笑的玩笑，越癡心越執(zhí)著越?jīng)]有結(jié)果有結(jié)果，其實(shí)沒(méi)有好壞與對(duì)錯(cuò)與對(duì)錯(cuò)，一切都是天意是天意，最終只有真正有緣的人會(huì)走在一起在一起，我很贊同上面網(wǎng)友觀點(diǎn)友觀點(diǎn)，要保持平常心平常心，世事無(wú)常事無(wú)常，天意企是肉眼能夠領(lǐng)悟夠領(lǐng)悟，我們唯一能做的就是坦然接受積極面對(duì)極面對(duì)，尋找屬于自己的甜蜜和幸福和幸福。

Q4：【請(qǐng)教】如果姻緣真的是“命中注定”的話，那么如何才能夠有把握確定對(duì)方是不是自己“命中注定”的那個(gè)人

那得看你和對(duì)方相處時(shí)的感覺(jué)的感覺(jué)，如果想到或是見(jiàn)到對(duì)方能讓你感覺(jué)心跳加速跳加速，愿意主動(dòng)和對(duì)方聊天方聊天，愿意為對(duì)方做所有的事情的事情，時(shí)時(shí)都為對(duì)方著想方著想，總想去關(guān)心疼愛(ài)對(duì)方愛(ài)對(duì)方，我想你倆是相愛(ài)的相愛(ài)的。是“命中注定”的婚姻的婚姻。

Q5：有人說(shuō)姻緣是命中注定的 是真的嗎

世界上有很多東西都是可以通過(guò)方法得到法得到，但唯獨(dú)緣分不能分不能，姻緣是人無(wú)法左右的東西的東西，你不能不相信緣分是命中注定的注定的。

Q6：姻緣真的是命中注定嗎注定嗎？

人的一切都是命中注定的注定的，

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二、燒過(guò)窯的地建房子風(fēng)水怎么破,被別人破了自己的風(fēng)水怎么辦

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被大火燒過(guò)的房子風(fēng)水好嗎?

我的宅子地是被火燒過(guò)的燒過(guò)的，按風(fēng)水來(lái)說(shuō)蓋房子好嗎子好嗎？

房宅后有一座燒磚瓦的窯,自房蓋好一直不平安,怎么破才能平安能平安？

在以前燒磚燒瓦的窯上面蓋房子對(duì)風(fēng)水有沒(méi)什么講究

關(guān)于破壞他人風(fēng)水........

怎么知道別人破自己的風(fēng)水財(cái)運(yùn)

Q1：被大火燒過(guò)的房子風(fēng)水好嗎?

古代 的就看《增刪卜易》現(xiàn)代的 就看朱塵彬的 《中國(guó)搖錢古卜講義》 這兩本書(shū)據(jù)說(shuō)是入門或是初學(xué)者最好的自學(xué)材料 講解 簡(jiǎn)明扼要 一針見(jiàn)血 是非常好的兩本書(shū) 我可以給你電子版的 看過(guò)之后你就回喜歡上這兩本書(shū) 的

Q2：我的宅子地是被火燒過(guò)的燒過(guò)的，按風(fēng)水來(lái)說(shuō)蓋房子好嗎子好嗎？

好哇！這是典型的旺地呀旺地呀！別人千金難求

Q3：房宅后有一座燒磚瓦的窯,自房蓋好一直不平安,怎么破才能平安能平安？

不知道不知道。
看你是在什么情況下什么場(chǎng)景夢(mèng)的殺掉他殺掉他。
這樣什么都不知道
我也不知道怎么
是太在乎太在乎？還是太恨是太恨？還是厭煩是厭煩？
還是其他是其他？
應(yīng)該說(shuō)的清楚點(diǎn)清楚點(diǎn)。

Q4：在以前燒磚燒瓦的窯上面蓋房子對(duì)風(fēng)水有沒(méi)什么講究

實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量去衡量，即實(shí)在即實(shí)在，又便于掌握于掌握。和以上觀點(diǎn)吻合點(diǎn)吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點(diǎn)相背點(diǎn)相背，風(fēng)水反面詮釋面詮釋?，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計(jì)修建計(jì)修建，就只能按這種構(gòu)思理念評(píng)估念評(píng)估。
如何選擇、購(gòu)置房屋置房屋，以各人的心向?yàn)橹飨驗(yàn)橹?。心向最重要的?biāo)志就是“喜好”。各人喜愛(ài)不同愛(ài)不同，喜愛(ài)就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不喜愛(ài)不喜愛(ài)，走到哪個(gè)地方個(gè)地方，心情就壓抑就壓抑，甚至不舒服不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方好地方，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水好風(fēng)水。
什么是最好的風(fēng)水的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡；無(wú)貪、無(wú)欲、無(wú)奢望、無(wú)意外企求就是好風(fēng)水好風(fēng)水。
養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問(wèn)題的大神進(jìn)大神進(jìn)？——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)；風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境邊環(huán)境。這二者相輔相成輔相成，定然影響到孩子的身心成長(zhǎng)心成長(zhǎng)。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事跡象特征象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤(pán)文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形和條件局限件局限，沒(méi)有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，生活、生產(chǎn)條件欠缺件欠缺，風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事如同兒戲同兒戲，毫無(wú)意義無(wú)意義。所以本人才有：“實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水，什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過(guò)去很多地段無(wú)法建房法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來(lái)水、電、氣，可建、可造房屋造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來(lái)水、電、氣，決對(duì)是兩種風(fēng)水含義水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來(lái)前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽(yáng)的低洼地段洼地段，房屋不能高不能高，只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差質(zhì)量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來(lái)水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段臺(tái)地段，過(guò)去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢(shì)的優(yōu)勢(shì)，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。而其中就是最典型的風(fēng)水特征水特征。比如：上世紀(jì)的八十年代十年代，在某地原來(lái)有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)在河流的對(duì)岸的對(duì)岸。由于機(jī)構(gòu)存在的原因的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)點(diǎn)一項(xiàng)，河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店的商店，形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉(xiāng)級(jí)機(jī)構(gòu)搬遷到別處到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個(gè)月的時(shí)間里時(shí)間里，全部維持不下去不下去，后來(lái)留下的三家小店家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場(chǎng)面的場(chǎng)面，再無(wú)往日的繁華興隆華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí)的鄉(xiāng)級(jí)，沒(méi)有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)能基礎(chǔ)，其影響能力帶來(lái)的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大此巨大，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的機(jī)構(gòu)的機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水的風(fēng)水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴的依賴。發(fā)達(dá)的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布的道路的道路，已到了無(wú)所不及的地步的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利通便利，不存在象古代對(duì)單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來(lái)水的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實(shí)的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，克服了對(duì)單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它人為因素的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，這些條件的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，完全擺脫了人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)的事實(shí)。
什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件存條件。第三、營(yíng)利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件良條件。多用科學(xué)頭腦思維腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn)的看點(diǎn)，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水的風(fēng)水，比如：沒(méi)有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎房屋嗎？沒(méi)有自來(lái)水自來(lái)水，那里有水嗎有水嗎？沒(méi)有水沒(méi)有水，那里能住人嗎住人嗎？沒(méi)有水沒(méi)有水，風(fēng)水再好水再好，也就只是水中月水中月，鏡中花鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方院上方，如果處理不合理不合理，影響視線和美觀和美觀。管道經(jīng)過(guò)有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個(gè)管道技術(shù)性問(wèn)題（如管道技術(shù)性能不足能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說(shuō)明和說(shuō)清問(wèn)題清問(wèn)題。
風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢(shì)；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識(shí)、邏輯，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水秘風(fēng)水！古代風(fēng)水代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件，適應(yīng)人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方，本人從見(jiàn)過(guò)的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒(méi)有再延續(xù)種群到今天到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域計(jì)領(lǐng)域，只怕是盲人摸象人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余刃有余。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環(huán)境化環(huán)境，這些能促進(jìn)人的身心健康心健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，能掙大錢掙大錢，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用藥費(fèi)用，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說(shuō)明問(wèn)題明問(wèn)題。比如高層空氣好空氣好，衛(wèi)生好衛(wèi)生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考度思考，技術(shù)層面的事面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心中軸對(duì)稱理論為主論為主。現(xiàn)代建筑代建筑，以實(shí)用、功能為主能為主。二者基礎(chǔ)不同礎(chǔ)不同。打個(gè)比方個(gè)比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的古老風(fēng)水理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)，就象老式馬車駕駛技術(shù)駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主水為主，二者基礎(chǔ)也完全不同全不同，怎么能固守舊教條呢教條呢？如：服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒(méi)有什么講究么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。
又如：過(guò)門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害性損害，就會(huì)影響到房屋風(fēng)水屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水的風(fēng)水，首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性安全性，也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽(yáng)臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情的事情，不會(huì)影響風(fēng)水；只有對(duì)人類社會(huì)無(wú)益的事情的事情，甚至有害的事情的事情，才會(huì)影響風(fēng)水響風(fēng)水。陽(yáng)臺(tái)前放消防箱消防箱，不妨害各類活動(dòng)類活動(dòng)，是對(duì)房屋安全起保駕作用的作用的，不可能會(huì)妨礙風(fēng)水礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水于風(fēng)水。
用規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物類事物。符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。相反，就會(huì)壞事會(huì)壞事，就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理再合理，談不上規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件等條件，那只能認(rèn)為是怪論是怪論。風(fēng)水再好水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)活動(dòng)。如：主臥的門開(kāi)在背景墻上在風(fēng)水上有什么說(shuō)法么說(shuō)法？——回答是：主臥的門開(kāi)在背景墻上寓意、像征性的說(shuō)法的說(shuō)法，到了現(xiàn)場(chǎng)可以臨機(jī)發(fā)揮機(jī)發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如：風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置個(gè)位置？——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊安左邊，右邊實(shí)用、方便就安右邊安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用不實(shí)用，就不要安裝門關(guān)裝門關(guān)，叫多事叫多事，自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物，都是風(fēng)水大忌水大忌。
規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局劃布局，在繁復(fù)中見(jiàn)精神見(jiàn)精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)范標(biāo)準(zhǔn)，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂?，F(xiàn)代城市和農(nóng)村中農(nóng)村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風(fēng)水的角度論角度論，零亂無(wú)序亂無(wú)序，從事實(shí)上看實(shí)上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如：我家原來(lái)是東大門東大門，現(xiàn)在改為南大門南大門，但是西邊地勢(shì)高地勢(shì)高，一到下雨天下雨天，雨水就從門前過(guò)流前過(guò)流，而且還沖刷西南墻角南墻角，這是什么風(fēng)水么風(fēng)水，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范不規(guī)范。要對(duì)地形進(jìn)行必要整理要整理，使下雨流水規(guī)范有序范有序。現(xiàn)在的狀況是流水似無(wú)頭的蒼蠅的蒼蠅，亂竄。為水流無(wú)序流無(wú)序，或?yàn)榱魉畞y竄水亂竄。風(fēng)水如此水如此，人事會(huì)相因如形因如形。
對(duì)稱：對(duì)稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn)；由房屋的有中心和重點(diǎn)和重點(diǎn)，誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn)和重點(diǎn)，也就是人性要有主心骨主心骨，不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來(lái)的一種風(fēng)水美學(xué)觀美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱右對(duì)稱，作為天人合一的風(fēng)水觀風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對(duì)稱右對(duì)稱，前后對(duì)稱后對(duì)稱，在對(duì)稱中求取平衡取平衡。
必須：一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要必須要，不是多余是多余，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置。不是可要可不要；有，實(shí)質(zhì)意義不大；沒(méi)有，對(duì)正常生活沒(méi)有影響的事物的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置，是人類必須類必須，服務(wù)于人類于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合不適合，也就說(shuō)也就說(shuō)，必須是這樣是這樣。比如，鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛(ài)、欣賞，風(fēng)水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水響風(fēng)水？——回答是：此類問(wèn)題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件，不是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì)，安裝牢固、安全，不影響風(fēng)水響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件置構(gòu)件，是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì)，安裝不牢固、不安全不安全，才會(huì)影響風(fēng)水響風(fēng)水。
實(shí)用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。又如：打井水井位置選取置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無(wú)功勞無(wú)功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實(shí)用是實(shí)用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒(méi)有實(shí)用價(jià)值用價(jià)值。如果沒(méi)有防盜安全網(wǎng)或窗網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來(lái)掛上也不解決問(wèn)題決問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上問(wèn)題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬(wàn)個(gè)皇帝的風(fēng)水錢風(fēng)水錢。又如：臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是：物品能放在它應(yīng)該放的地方的地方，肯定最好定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶個(gè)浴桶，肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變，在變通行事更合適的情況下情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng)和活動(dòng)，不影響風(fēng)水響風(fēng)水，也可以放在臥室內(nèi)臥室內(nèi)。又如：坐北向南的兩進(jìn)鋪位進(jìn)鋪位，我想一邊封玻璃封玻璃，一邊安裝玻璃門玻璃門，請(qǐng)教大師教大師，封那邊封那邊，留那邊做門好做門好？——回答是：我不在現(xiàn)場(chǎng)在現(xiàn)場(chǎng)，不能肯定回答定回答，只能原則回答：一、方便出入便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關(guān)于什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心自尊心，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽上撒鹽，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針上扎針，給予這些人合理的心理安慰理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇，很多明明是主觀“無(wú)可奈何”的悲劇的悲劇，如果再?gòu)闹饔^上找原因找原因，無(wú)疑對(duì)當(dāng)事人的心理是一種再次傷害次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對(duì)悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷耿于懷，不能釋疑能釋疑，這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因找原因，就是客觀外界中找不到原因到原因，也可以從“無(wú)形的風(fēng)水術(shù)語(yǔ)”定義中找到合理的解釋的解釋，其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺(tái)階”的理由的理由，排解當(dāng)事人心頭的痛傷的痛傷。風(fēng)水的這種替人“找臺(tái)階”方式，從客觀上評(píng)估上評(píng)估，也可以起到一定層度的對(duì)某種心理釋?xiě)训淖饔玫淖饔?，但從風(fēng)水學(xué)發(fā)展的角度論角度論，具有極大的負(fù)面消極作用極作用，嚴(yán)重妨礙、干擾個(gè)人主觀努力和奮斗和奮斗，導(dǎo)致風(fēng)水學(xué)的后果總是失敗是失敗。
為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀于客觀，風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無(wú)奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪，風(fēng)水術(shù)可以定義為“財(cái)星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財(cái)而生災(zāi)而生災(zāi)，風(fēng)水術(shù)可定義為“財(cái)殺并見(jiàn)而遇鬼”?？傊?，當(dāng)事人“無(wú)過(guò)”，而是風(fēng)水“出錯(cuò)”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考面思考，它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因找原因，不從個(gè)人主觀方向努力向努力，而把責(zé)任向其它方向推卸向推卸，這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場(chǎng)景的場(chǎng)景。一個(gè)天高氣爽的秋天的秋天，一位可愛(ài)的母親帶著自己心愛(ài)的寶貝在室外游玩外游玩，寶貝不慎貝不慎，重重跌了一跤了一跤，大聲嚎哭聲嚎哭，這位可愛(ài)的母親迅速將寶貝扶起來(lái)扶起來(lái)，心疼地愛(ài)撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵，然后，這位可愛(ài)的母親對(duì)著地頭著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數(shù)次了數(shù)次，邊蹬邊說(shuō)：“這該死的地頭的地頭，害得我的寶貝摔跤貝摔跤，回家拿鋤頭來(lái)將這塊地頭挖掉頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時(shí)，那位心愛(ài)的寶貝睜開(kāi)淚眼開(kāi)淚眼，抽氣了幾聲了幾聲，也答話了答話了，邊哭邊說(shuō)：“快回家拿鋤頭來(lái)鋤頭來(lái)，一定要挖掉”。于是那位可愛(ài)的母親帶著心愛(ài)的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫(xiě)照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南， 西北方十米內(nèi)有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎祖墳嗎？——對(duì)于一定能出“天子帝皇”的風(fēng)水寶地水寶地，墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響有影響。原因是對(duì)于天子帝皇來(lái)說(shuō)皇來(lái)說(shuō)，天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置，任何地方少有差錯(cuò)有差錯(cuò)，都會(huì)萬(wàn)箭穿心箭穿心，掉入萬(wàn)世不竭的無(wú)底深淵底深淵，慘像肯定目不忍睹不忍睹。對(duì)于平民百姓來(lái)說(shuō)姓來(lái)說(shuō)，墓地那怕隔二、三米有井或無(wú)井都無(wú)所謂無(wú)所謂，因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f(wàn)世不竭的無(wú)底深淵底深淵，也從來(lái)不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底，再也不怕往更深處掉深處掉，因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”；風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。
要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義的含義，最好去中國(guó)的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活段生活，親身感悟身感悟，才能感觸到什么叫風(fēng)么叫風(fēng)？什么叫水么叫水？西北大沙漠大沙漠，千里無(wú)人煙無(wú)人煙，草木不生木不生，找不到水源到水源，氣溫偏低溫偏低，人類和一切生物均無(wú)法生存；對(duì)比之下比之下，中國(guó)的東南方的濕潤(rùn)、溫暖氣候條件下條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽根發(fā)芽，生長(zhǎng)出可愛(ài)的植株的植株，你就會(huì)知道會(huì)知道，什么是生命成活的真正動(dòng)力——那只有水；現(xiàn)在的那些大沙漠大沙漠，只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度和層度，在極短的時(shí)間內(nèi)時(shí)間內(nèi)，沙漠就會(huì)變綠洲變綠洲，生機(jī)勃勃機(jī)勃勃。到了高海拔地區(qū)拔地區(qū)，高原反應(yīng)嚴(yán)重應(yīng)嚴(yán)重，呼吸困難吸困難，就會(huì)想到會(huì)想到，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人的宜人，也就會(huì)想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大的偉大。
風(fēng)水，也就是某種禁忌種禁忌。中國(guó)人有中國(guó)人的特定禁忌定禁忌，外國(guó)人有外國(guó)人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國(guó)人的特定禁忌叫風(fēng)水叫風(fēng)水，外國(guó)人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水叫風(fēng)水，但不等于外國(guó)人就沒(méi)有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成，起因于習(xí)俗于習(xí)俗，起因于對(duì)某一事項(xiàng)的看法的看法，起因于對(duì)某些動(dòng)植物的忌諱的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來(lái)的圍墻院內(nèi)不能有“樹(shù)”有“人”就是典型的戲說(shuō)；門窗要小窗要小，不能太大能太大，太大漏財(cái)大漏財(cái)，這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來(lái)的一種禁忌習(xí)俗；紅色化煞色化煞，是源于某些動(dòng)物對(duì)紅色特別畏懼而演進(jìn)過(guò)來(lái)的禁例；床頭不能向西能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫，超度到西方極樂(lè)世界樂(lè)世界，西方是人的死亡歸屬地”等等?！拔鞣绞侨说乃劳鰵w屬地”，又源于對(duì)日出日落的現(xiàn)象的演譯思考譯思考，既然日落是一天中太陽(yáng)的歸屬的歸屬，人的一生也像太陽(yáng)一樣光輝樣光輝，歸屬于西方極樂(lè)世界樂(lè)世界。其它附會(huì)此禁例的說(shuō)法是圍繞這一禁例一禁例，做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等；源于神話于神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說(shuō)而流傳；源于酷暑難熬暑難熬，西曬房就有許多“煞”的編排；源于天寒難敵寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案，而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見(jiàn)到的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實(shí)物例證物例證。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在是現(xiàn)在，門、窗外視野能見(jiàn)的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易，人們?cè)谧罾щy的時(shí)刻的時(shí)刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌，有些是合理、科學(xué)的科學(xué)的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部是合理、科學(xué)。如：的說(shuō)法的說(shuō)法，懷孕了不能定做衣柜做衣柜？——這種習(xí)俗種習(xí)俗，只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例種禁例，不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主，家中不宜搬動(dòng)物件和進(jìn)行修建等修建等，是有現(xiàn)實(shí)實(shí)例為證；但不代表在外定做衣柜都不可以不可以，定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例，要區(qū)別對(duì)待別對(duì)待，理智處理智處理，用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和日常生活常識(shí)去思考和解釋更合理更合理。

Q5：關(guān)于破壞他人風(fēng)水........

10種破壞風(fēng)水裝修法
風(fēng)水也是居住環(huán)境中相當(dāng)重要的一項(xiàng)的一項(xiàng)，在某些程度上程度上，它是可掌握的掌握的。想要有好運(yùn)勢(shì)好運(yùn)勢(shì)，也有很多改變風(fēng)水的裝修技巧修技巧，信不信由你信由你。
陽(yáng)宅風(fēng)水研究專家盧尚老師說(shuō)：風(fēng)水好風(fēng)水好，是讓你居住的環(huán)境加分；而風(fēng)水不好水不好，只是減分而已分而已。并不是光憑風(fēng)水一項(xiàng)因素項(xiàng)因素，就會(huì)全然改變我們的運(yùn)勢(shì)或居住環(huán)境住環(huán)境。盡管如此管如此，還是有很多人在做室內(nèi)裝修時(shí)裝修時(shí)，會(huì)注重風(fēng)水上的禁忌的禁忌。雖然風(fēng)水的改變不是一瞬間即可看出成效出成效，但是在居家擺設(shè)或格局選擇上選擇上，即使不能加分也不至於減分於減分，所以，居家風(fēng)水的禁忌不可不知可不知。
家中不要任意安裝明鏡裝明鏡，以免破壞室內(nèi)磁場(chǎng)內(nèi)磁場(chǎng)。若是陽(yáng)臺(tái)正對(duì)大門或廚房或廚房，可將窗簾長(zhǎng)時(shí)間拉上以作為阻絕為阻絕。屋中的馬桶切忌放在房屋的“中宮”位置。
禁忌1
出入大門的位置不要正對(duì)陽(yáng)臺(tái)對(duì)陽(yáng)臺(tái)，這形成了所謂的穿心的穿心，家中會(huì)不易聚財(cái)易聚財(cái)，迭有破財(cái)事破財(cái)事。解決方法：作玄關(guān)柜阻隔大門和陽(yáng)臺(tái)之間、在大門入口處放置魚(yú)缸（命中忌水者不可放魚(yú)缸放魚(yú)缸，可以屏風(fēng)取代）?？勺麝?yáng)臺(tái)窗將陽(yáng)臺(tái)阻隔或種植盆栽及爬藤植物藤植物，窗簾長(zhǎng)時(shí)間拉上也是可行的方法的方法。若是陽(yáng)臺(tái)正對(duì)大門或廚房或廚房，可將窗簾長(zhǎng)時(shí)間拉上以作為阻絕為阻絕。
禁忌2
陽(yáng)臺(tái)也不可正對(duì)廚房對(duì)廚房，這也是一種穿心種穿心，會(huì)使得家中的團(tuán)聚功能減弱能減弱，丈夫易外遇、老婆會(huì)紅杏出墻杏出墻，小孩不受回家受回家。解決方法：作花架種滿爬藤植物或放置盆栽置盆栽，使其內(nèi)外隔絕；再則可以作陽(yáng)臺(tái)音陽(yáng)臺(tái)音，也是一個(gè)阻隔方法隔方法。陽(yáng)臺(tái)落地門的窗簾盡量拉上或是在陽(yáng)臺(tái)和廚房之間的動(dòng)線上動(dòng)線上，以不影響居住者行動(dòng)為原則為原則，作柜子或屏風(fēng)為遮掩為遮掩，總之就是不要讓陽(yáng)臺(tái)正對(duì)廚房對(duì)廚房。
禁忌3
長(zhǎng)沙發(fā)與床不可放在梁的下方的下方，久之，長(zhǎng)時(shí)間使用長(zhǎng)沙發(fā)和床的人床的人，身體易多病痛多病痛。解決方法：長(zhǎng)沙發(fā)和床避免放在梁下方或以裝潢手法把梁包起來(lái)包起來(lái)，使其不顯露於外即可外即可。若是長(zhǎng)沙發(fā)擺放在橫梁下橫梁下，可以天花板的裝飾阻斷其沖煞的力量的力量。
禁忌4
命中忌水者忌水者，家中不可放魚(yú)缸放魚(yú)缸，并非如外界所認(rèn)知所認(rèn)知，只要放魚(yú)缸即可聚財(cái)可聚財(cái)。居住者五行喜忌須清楚須清楚，有特別忌諱者忌諱者，家中都應(yīng)避免應(yīng)避免。
解決方法：查看萬(wàn)年歷中的居住者五行喜忌行喜忌，家中有禁忌者應(yīng)避免放置該屬性物品性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火金忌火。
禁忌 5
陽(yáng)臺(tái)遮雨棚的垂檐的垂檐，不可呈箭形呈箭形，對(duì)常進(jìn)出陽(yáng)臺(tái)者身體不利體不利。
解決方法：不作垂檐作垂檐，如一定要作垂檐作垂檐，盡量作弧形而不要作成尖的形狀的形狀。遮雨棚的垂檐要作成弧形、避免箭形免箭形。
禁忌 6
爐灶的擺放位署不可以對(duì)著后陽(yáng)臺(tái)的門或廚房門廚房門，這對(duì)常在家中用餐者的健康有損康有損。
解決方法：可以在門上裝布簾裝布簾，作為阻隔為阻隔。
禁忌 7
有時(shí)室內(nèi)為展現(xiàn)延伸效果伸效果，喜用明鏡為裝飾為裝飾，但是臥房最好不要裝大面的鏡子的鏡子，會(huì)使得存其中作自心者的磁場(chǎng)因反射而紊亂而紊亂。
解決方法：若一定要裝鏡子裝鏡子，也以一面墻為宜墻為宜，不要兩面都裝面都裝，造成反射成反射。或者運(yùn)用家飾布作成簾子成簾子，將其遮掩起來(lái)掩起來(lái)。家中不要任意安裝明鏡裝明鏡，以免破壞室內(nèi)磁場(chǎng)內(nèi)磁場(chǎng)。
禁忌 8
家中的植栽也要慎選要慎選。不要種細(xì)長(zhǎng)葉片的植物的植物，這樣主人易惹口舌糾紛舌糾紛。蕨類和葛藤類的植物最好也不要種不要種，此類植物較陰物較陰，若長(zhǎng)的茂盛的茂盛，家中易招惹"不干凈"的東西的東西。
解決方法：要選寬闊葉面的、或是生命力強(qiáng)的花卉為宜卉為宜。家中植栽宜選寬闊葉片的植物的植物，忌選仙人掌類的尖細(xì)葉片細(xì)葉片，易生口舌糾紛舌糾紛。
禁忌 9
廁所的位署在居家風(fēng)水中風(fēng)水中，是十分重要的重要的，若是將房屋的平面九等分九等分，位於正中那一塊為家中"中宮"，居家?guī)奈恢貌荒茉?中宮"上，即所謂的"廁占中宮"，對(duì)家中的財(cái)運(yùn)與家人身體都不好都不好。解決方法：若建設(shè)公司已將馬桶放在中宮位上宮位上，試著將洗臉盆和馬桶對(duì)調(diào)桶對(duì)調(diào)，或是長(zhǎng)期在浴缸中蓄水中蓄水，可以改善以改善。
禁忌 10
除了建筑內(nèi)部筑內(nèi)部，建筑外觀的修飾也是重要的重要的。有人在屋表弄一些突出物如人頭等大型物件型物件，從外表看來(lái)好像房屋長(zhǎng)瘤屋長(zhǎng)瘤。這種意象不好的外裝的外裝，也是在居家風(fēng)水中應(yīng)極力避免的避免的。解決方法：建筑外觀選擇平實(shí)、方正的方正的，若無(wú)特殊需求殊需求，不要任意改變房屋外觀屋外觀。屋中的馬桶切忌放在房屋的“中宮”位置。
別太毒了就OK~~！~~`哈哈

Q6：怎么知道別人破自己的風(fēng)水財(cái)運(yùn)

這要看周邊建筑

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三、老人要走的3個(gè)預(yù)兆,陽(yáng)壽已盡的面相

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提起老人臨死前的15個(gè)征兆個(gè)征兆，大家都知道都知道，有人問(wèn)老人臨終前的種種征兆種征兆，另外，還有人想問(wèn)老人臨終前的生理表現(xiàn)的征兆的征兆，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)老人臨死前一般都有什么征兆么征兆，下面就一起來(lái)看看老人臨終前的種種征兆種征兆，希望能夠幫助到大家到大家！

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2、老人臨死前的15個(gè)征兆:老人臨終前的生理表現(xiàn)的征兆

老人臨終前的生理表現(xiàn)一般是吃不下喝不下喝不下，沒(méi)有任何想要活下去的欲望的欲望，什么都不想做不想做。

3、老人臨死前的15個(gè)征兆:老人臨死前一般都有什么征兆

**個(gè)是：呵氣呵到手掌心手掌心，感到吐出來(lái)的這個(gè)氣都是涼的是涼的。呵一口氣吐到手掌心手掌心，我們一般呵出來(lái)的氣一定是熱的啦熱的啦，這個(gè)感到是涼的是涼的。

第二個(gè)是：在別人眼睛的瞳孔里面看不到自己的影子的影子。一般這個(gè)是看得到的啦到的啦，隨便哪個(gè)都是看得到的了到的了，但是臨死的人是看不到的了到的了。

第三個(gè)是：衰減，四肢的疼痛的疼痛。如何看一個(gè)人陽(yáng)壽已盡壽已盡。

第四個(gè)是：變成白色成白色。

第五個(gè)是：牙齒變得很干燥很干燥，變黑了變黑了。

第六個(gè)是：耳朵枯萎了枯萎了，失去光澤了光澤了。所以我們前面說(shuō)耳朵也很重要很重要，一看這個(gè)耳朵突然一下子沒(méi)有光澤有光澤，枯萎了枯萎了，也差不多了不多了，還有六個(gè)月六個(gè)月。九個(gè)癥狀暗示老人陽(yáng)壽將盡壽將盡。

第七個(gè)是：鼻子變歪斜了歪斜了，鼻子都歪了都歪了。

第八個(gè)是：自己大白天就可以看到天上的星星的星星，當(dāng)然大白天的時(shí)候其他正的他正的。老人活不過(guò)一年的表現(xiàn)的表現(xiàn)。

第九個(gè)是：正午的時(shí)候的時(shí)候，看太陽(yáng)覺(jué)得它不刺眼不刺眼。當(dāng)然正常人看起來(lái)看起來(lái)，哎呀，很刺眼很刺眼，不敢看不敢看，但他就可以靜靜地看著不刺眼不刺眼。

第十個(gè)是：變酸，有很大的酸氣的酸氣，酸味。

第十一個(gè)是：在太陽(yáng)底下也好下也好，在月亮底下也好下也好，看不到自己的影子了影子了，沒(méi)有影子了影子了。

第十二是：額頭上的紋會(huì)腫脹起來(lái)脹起來(lái)。

第十三是：丹田會(huì)出現(xiàn)一個(gè)比較紅的疙瘩的疙瘩。老人死前的15種征兆種征兆。

第十四是：兩個(gè)腳心個(gè)腳心，腳底的穴和印堂好像那樣子的疼痛的疼痛。這個(gè)第十三、第十四如果有的話呢的話呢，就比較很危險(xiǎn)了危險(xiǎn)了。老人快不行的十大反應(yīng)大反應(yīng)。

第十五是：情緒反復(fù)無(wú)常復(fù)無(wú)常，無(wú)緣無(wú)故波動(dòng)的很厲害很厲害，不能自控能自控。

4、老人臨死前的15個(gè)征兆:人死前的征兆有哪些有哪些？

美國(guó)**心理學(xué)家雷蒙德·A·穆迪博士在研究過(guò)個(gè)瀕死體驗(yàn)者(經(jīng)歷過(guò)“臨床死亡”后復(fù)生的人)的案例之后例之后，試圖為人們揭開(kāi)死亡真相亡真相。

盡管瀕死體驗(yàn)發(fā)生的情境的情境，以及親歷該種體驗(yàn)的個(gè)人性格都有著巨大的差別的差別，但需要肯定的是定的是，在這些人“瀕死體驗(yàn)”的陳述中陳述中，存在著不可忽視的相似性——我把它們大體歸納為14條，他們是按照感受出現(xiàn)的先后次序排列的排列的。老人時(shí)間不多的征兆的征兆。

1.明知死訊

他們親耳聽(tīng)到醫(yī)生或是在場(chǎng)的其他人明確宣告自己的死亡的死亡。他會(huì)感覺(jué)到生理的衰竭到達(dá)極限達(dá)極限。

2.體驗(yàn)愉悅

“瀕死體驗(yàn)”的初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受的感受。首先會(huì)感到疼痛到疼痛，但是這種疼痛感一閃而過(guò)閃而過(guò)，隨后會(huì)發(fā)覺(jué)自己懸浮在一個(gè)黑暗的維度中維度中。一種從未體驗(yàn)過(guò)的**服的感覺(jué)將他包圍他包圍。

3.奇怪聲音

在“瀕死”或者“死亡”的時(shí)候的時(shí)候，有奇怪的聲音飄然而至然而至。一位年輕女子說(shuō)女子說(shuō)，她聽(tīng)到一種類似樂(lè)曲的調(diào)子的調(diào)子，那是一種美妙的曲調(diào)的曲調(diào)。

4.進(jìn)入

有人反映他們感到被突然拉入一個(gè)黑暗的空間的空間。你會(huì)開(kāi)始有所知覺(jué)所知覺(jué)，那就像一個(gè)沒(méi)有空氣的圓柱體圓柱體，感覺(jué)上是一個(gè)過(guò)渡地帶渡地帶，一邊是現(xiàn)世是現(xiàn)世，一邊是異域是異域。老人快走了的征兆的征兆。

5.靈脫體老人死前最怕三種征兆種征兆。

發(fā)現(xiàn)自己站在了體外的某一處觀察自己的軀殼的軀殼。一個(gè)落水的男人回憶說(shuō)回憶說(shuō)，他自己脫離了身體了身體，獨(dú)自處在一個(gè)空間中空間中，仿自己是一片羽毛片羽毛。老人臨死前的征兆是什么是什么。

6.語(yǔ)言受限

他們竭力想告訴他人自身所處的困境的困境，但沒(méi)有人聽(tīng)到他們的話們的話。有一名女子說(shuō)女子說(shuō)，我試著跟他們說(shuō)話們說(shuō)話，但是沒(méi)人能聽(tīng)到能聽(tīng)到。

7.時(shí)間消失

脫體狀態(tài)下?tīng)顟B(tài)下，對(duì)時(shí)間的感受消失了消失了。有人回憶說(shuō)回憶說(shuō)，那段時(shí)間里時(shí)間里，他曾不停地出入自己的自己的。人要死的前三天的征兆的征兆。

8.感官靈敏

視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)比之前更加靈敏加靈敏。一個(gè)男子說(shuō)男子說(shuō)，他從未看得如此清楚過(guò)清楚過(guò)，視力水平得到了不可思議的增強(qiáng)的增強(qiáng)。老人臨終前臉部開(kāi)始塌陷始塌陷。

9.孤獨(dú)無(wú)助人快去世五官的變化的變化。

在這之后這之后，會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)烈的孤立感和孤獨(dú)感孤獨(dú)感。一位男子說(shuō)男子說(shuō)，他無(wú)論怎樣努力都無(wú)法和別人和別人，所以，“我感到非常孤單”。高齡老人自然老死的征兆的征兆。

10.他“人”陪伴

這時(shí)，周圍出現(xiàn)了別的“人”。這個(gè)“人”，要么是來(lái)協(xié)助他們安然過(guò)渡到亡者之國(guó)者之國(guó)，要么是來(lái)告訴他們喪鐘尚未敲響未敲響，得先回去再待一段時(shí)間段時(shí)間。老人去世前7天有癥狀有癥狀。

11.出現(xiàn)亮光

在“瀕死體驗(yàn)”**的時(shí)刻的時(shí)刻，會(huì)出現(xiàn)亮光現(xiàn)亮光。這道光具有某種“人性”，非常明確的“人性”。老人臨終前十天的表現(xiàn)的表現(xiàn)。

12.回望人生老人死前折騰不睡覺(jué)不睡覺(jué)。

這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，當(dāng)事人會(huì)對(duì)一生做一次全景式的回顧的回顧。當(dāng)親歷者用時(shí)間短語(yǔ)來(lái)描述它時(shí)述它時(shí)，都是“一幕接著一幕著一幕，按事情發(fā)生的時(shí)間順序移動(dòng)的移動(dòng)的，甚至伴隨著畫(huà)面著畫(huà)面，當(dāng)時(shí)的一些感覺(jué)和情感都得以重新體驗(yàn)”。

13.邊界阻隔人斷氣前一個(gè)小時(shí)的征兆的征兆。

在這時(shí)在這時(shí)，人會(huì)遇到一道可以被稱作是“邊緣”或者“界限”之類的東西的東西，阻隔你到某個(gè)地方去地方去，關(guān)于它的形態(tài)有多種表述：一攤水、一團(tuán)煙霧、一扇門、一道曠野中的籬笆的籬笆，或者是一條線一條線。

老人臨死前一般都有什么征兆

14.生命歸來(lái)老人臨終前半個(gè)月的生理表現(xiàn)理表現(xiàn)。

如果有幸被救活了救活了，在“瀕死體驗(yàn)”進(jìn)行到某種程度后程度后，人們必須“回來(lái)”。在最開(kāi)始的時(shí)候的時(shí)候，許多人都想趕快回到身體中去體中去，但是，隨著瀕死體驗(yàn)的深入的深入，他開(kāi)始排斥回到原來(lái)的身體的身體，如果遇上了光的存在的存在，這種情緒就更為強(qiáng)烈為強(qiáng)烈。

隨后，你就真的“回來(lái)”了。

人是一種相當(dāng)依賴精神的生物的生物，當(dāng)人“瀕死”時(shí)，一道微弱的白光就可以讓死亡變得不那么可怕么可怕。人死的時(shí)候的時(shí)候，整個(gè)一生都將被重新評(píng)價(jià)新評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)完全不依賴于你是否腰纏否腰纏，身份地位是否顯赫否顯赫，而僅僅取決于在你一生里與他人分享的愛(ài)和溫暖有多少有多少。白天死和夜里死的區(qū)別的區(qū)別。

我相信會(huì)有的

以上就是與老人臨終前的種種征兆相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于老人臨終前的種種征兆的分享的分享?？赐昀先伺R死前的15個(gè)征兆后征兆后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

怎樣判斷老人家是否快要走了?

老人家他臨死的一些征兆就有一十五個(gè)方面
第一個(gè)是呵氣呵到手掌心手掌心，感到吐出來(lái)的這個(gè)氣都是涼的是涼的。呵一口氣吐到手掌心手掌心，我們一般呵出來(lái)的氣一定是
熱的啦熱的啦，這個(gè)感到是涼的是涼的。
第二個(gè)是在別人眼睛的瞳孔里面看不到自己的影子的影子。一般這個(gè)是看得到的啦到的啦，隨便哪個(gè)都是看得到的了到的了，但是臨死的人是看不到的了到的了。
第三個(gè)是四大衰減大衰減，四肢劇烈的疼痛的疼痛。
第四個(gè)是大便變成白色成白色。
第五個(gè)是牙齒變得很干燥很干燥，變黑了變黑了。
第六個(gè)是耳朵枯萎了枯萎了，失去光澤了光澤了。所以我們前面說(shuō)耳朵也很重要很重要，一看這個(gè)耳朵突然一下子沒(méi)有光澤有光澤，枯萎了枯萎了，也差不多了不多了，還有六個(gè)月六個(gè)月。
第七個(gè)是鼻子它變歪斜了歪斜了，鼻子都歪了都歪了。
第八個(gè)是大白天的時(shí)候的時(shí)候，其他人看不到看不到，自己就大白天可以看到天上的星星的星星。
第九個(gè)是看太陽(yáng)的時(shí)候覺(jué)得它不刺眼不刺眼。當(dāng)然是正午的太陽(yáng)了太陽(yáng)了，不是說(shuō)早上初升的啦升的啦，正午的太陽(yáng)看起來(lái)的時(shí)候呢時(shí)候呢，人家看起來(lái)看起來(lái)，哎呀，很刺眼很刺眼，不敢看不敢看，他就可以靜靜地看著不刺眼不刺眼。
第十是小便變酸便變酸。有很大的酸氣的酸氣，酸味，這是第十是第十。
第十一個(gè)是在太陽(yáng)底下也好下也好，在月亮底下也好下也好，看不到自己的影子了影子了，沒(méi)有影子了影子了。
第十二是額頭上的紋會(huì)腫脹起來(lái)脹起來(lái)。
第十三是丹田會(huì)出現(xiàn)一個(gè)比較紅的疙瘩的疙瘩。
第十四是兩個(gè)腳心個(gè)腳心，腳底的涌泉穴和兩個(gè)印堂好像針刺那樣子的疼痛的疼痛。
這個(gè)第十三、第十四如果有的話呢的話呢，就比較很危險(xiǎn)了危險(xiǎn)了。
第十五是情緒反復(fù)無(wú)常復(fù)無(wú)常。無(wú)緣無(wú)故非常的波動(dòng)得很厲害很厲害，不到自己控制己控制。

老人快要去世身體征兆

當(dāng)老人把自己蓋的被子的被子。鋪的褥子和小墊子一個(gè)勁兒的往外扔十外扔十。說(shuō)明她身體難受到了極點(diǎn)了極點(diǎn)。這時(shí)的老人就快不行了不行了。第二個(gè)特征個(gè)特征。老人的臉好像脫落下來(lái)落下來(lái)。臉變得特長(zhǎng)得特長(zhǎng)。和原來(lái)的模樣一點(diǎn)都不像了不像了。

臨終老人即將要走的前兆,老人要去世之前有什么征兆

提起臨終老人即將要走的前兆的前兆，大家都知道都知道，有人問(wèn)老人要去世之前有什么征兆么征兆，另外，還有人想問(wèn)老人臨終三天會(huì)有什么表現(xiàn)么表現(xiàn)？，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)老人去世前都有征兆,如果發(fā)現(xiàn)后,一定要陪伴左右,你知道征兆有哪些嗎…，下面就一起來(lái)看看老人要去世之前有什么征兆么征兆，希望能夠幫助到大家到大家！

臨終老人即將要走的前兆

老人去世前都有征兆,如果發(fā)現(xiàn)后,一定要陪伴左右,你知道征兆有哪些嗎…

1、老人要去世之前有什么征兆

1、手腳冰涼

當(dāng)身體走向衰退的時(shí)候的時(shí)候，身體的各項(xiàng)機(jī)能已經(jīng)變得比較差比較差，血液循環(huán)會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題，因此患者的體溫會(huì)低于正常體溫常體溫。剛開(kāi)始只是腳底板開(kāi)始冰涼始冰涼，之后大腿以及肚子也開(kāi)始冰涼始冰涼，當(dāng)冰涼的程度蔓延到心臟部位也就是臨終之際終之際。此時(shí)患者會(huì)感到渾身冰冷身冰冷，蓋幾層被子都不夠都不夠。如何判斷老人準(zhǔn)備咽氣了咽氣了。

2、神志不清

除了回光返照光返照，也有一些患者在臨終之際會(huì)出現(xiàn)神志不清的癥狀的癥狀，這是因?yàn)榇竽X細(xì)胞在慢慢走向死亡向死亡，腦內(nèi)信號(hào)傳輸出現(xiàn)故障現(xiàn)故障，因此會(huì)出現(xiàn)神志不清并且伴隨著胡言亂語(yǔ)的癥狀的癥狀。

3、喉嚨會(huì)發(fā)出轟轟聲

在臨終之際人的喉嚨會(huì)發(fā)出像洪水流淌的聲音的聲音，甚至還有一些患者會(huì)從喉嚨里邊痰液邊痰液。

4、排泄物臭味異常注意千萬(wàn)別摸去世親人的身體的身體。

人的本能會(huì)在臨終之前將身體內(nèi)的物質(zhì)體外質(zhì)體外，因此一些患者在瀕臨死亡之際會(huì)出現(xiàn)大的現(xiàn)象的現(xiàn)象，而且這種情況下的代謝物氣味會(huì)非常臭非常臭，味道持續(xù)時(shí)間也很長(zhǎng)也很長(zhǎng)。

5、脖子沒(méi)辦法立起來(lái)快死的判斷老人即將去世將去世。

有些老人在臨終之前身體沒(méi)有辦法支撐法支撐，整個(gè)身體表現(xiàn)出的狀態(tài)的狀態(tài)，尤其是表現(xiàn)在脖子上脖子上，會(huì)處于的狀態(tài)無(wú)法立起來(lái)立起來(lái)。老人去世前幾天的癥狀的癥狀。

2、老人臨終三天會(huì)有什么表現(xiàn)么表現(xiàn)？

老人臨終三天的表現(xiàn)：人在臨終之前會(huì)出現(xiàn)凈腸的情況的情況。實(shí)際上實(shí)際上，這是身體機(jī)能完全處于喪失自我控制狀態(tài)下?tīng)顟B(tài)下，而出現(xiàn)腸道排空的情況的情況，也是老年人在臨終之前常有的征兆的征兆。

1、在臨終之前終之前，此時(shí)不受經(jīng)的控制的控制，而一直處于壓縮身體排空的狀態(tài)的狀態(tài)，因此人的神經(jīng)的神經(jīng)，就會(huì)出現(xiàn)的情況的情況。一般拉出來(lái)的呈現(xiàn)黑色或者灰色者灰色，這也是臨終前常見(jiàn)的生理表現(xiàn)理表現(xiàn)。

2、體溫開(kāi)始下降始下降，人在即將要臨終之前終之前，通常會(huì)有一些明顯的身體變化體變化。例如身體的溫度會(huì)慢慢消失慢消失。人體的正常體溫常體溫，是由體內(nèi)的產(chǎn)熱散熱而動(dòng)態(tài)穩(wěn)定的穩(wěn)定的，一般在37℃左右。而即將要臨終的人終的人，心臟功能下降能下降，而且血液循環(huán)速度減慢度減慢，因此身體產(chǎn)生的熱量也減少也減少。

3、人在即將要臨終的時(shí)候的時(shí)候，身體的表現(xiàn)十分明顯分明顯，例如呼吸會(huì)變得十分衰弱分衰弱。正常人的呼吸有力吸有力，而即將離中臨終的人一般呼吸會(huì)十分微弱分微弱，呼吸速度緩慢度緩慢，這些都和機(jī)體即將要結(jié)束生命活動(dòng)有關(guān)動(dòng)有關(guān)。因此，在發(fā)現(xiàn)人的呼吸逐漸微弱時(shí)微弱時(shí)，說(shuō)明可能即將要臨終了臨終了。

4、一般情況下情況下，人在即將臨終的時(shí)候的時(shí)候，可能會(huì)出現(xiàn)回光返照的情況的情況。特別在臨終前一段時(shí)間段時(shí)間，可能會(huì)突然胃口增加口增加，而且精神狀態(tài)變好態(tài)變好。但是，短時(shí)間后就會(huì)失去生命體征命體征，這也是常見(jiàn)的回光返照情況照情況，在臨終的人身上比較容易見(jiàn)到易見(jiàn)到。老人去世前的預(yù)示的預(yù)示。

注意事項(xiàng)

1、在別人眼睛的瞳孔里面看不到自己的影子的影子。一般這個(gè)是看得到的啦到的啦，隨便哪個(gè)都是看得到的了到的了，但是臨死的人是看不到的了到的了。

2、吸極其費(fèi)力且微弱且微弱，脈搏極其弱極其弱，基本摸不得摸不得，，如土委地土委地。此時(shí)面光發(fā)亮光發(fā)亮，所謂“回光返照”，此時(shí)，黑氣入口氣入口，鼻子變形子變形。

如何看一個(gè)人陽(yáng)壽已盡

如果一個(gè)人哈出來(lái)的氣是涼的、耳朵枯萎無(wú)光澤、腳心像針刺一樣痛、丹田出現(xiàn)紅色疙瘩等疙瘩等，那么這個(gè)人很大可能陽(yáng)壽將近壽將近。

如果以下這些癥狀有一條中了條中了，陽(yáng)壽最多就剩半年了半年了，所以一定要警惕家里老人出現(xiàn)這些癥狀些癥狀。

1、哈出來(lái)的氣是涼的是涼的，正常人哈出來(lái)的氣都是熱的是熱的，只要快要去世的人哈出來(lái)的氣才是涼的是涼的。

2、在別人眼睛里看不到自己的影子了影子了。正常人在別人瞳孔里都可以看到自己的影子的影子。

3、耳朵突然變得枯萎沒(méi)有光澤了光澤了。

4、大白天的時(shí)候就可以看到天上的星星的星星。

5、如果兩個(gè)腳心像針刺一樣痛一樣痛，而且丹田還出現(xiàn)紅色的疙瘩的疙瘩，基本上陽(yáng)壽不會(huì)超過(guò)三天了三天了。

6、小便酸氣非常重非常重，大便則變成白色成白色。

7、情緒反復(fù)無(wú)常復(fù)無(wú)常。無(wú)緣無(wú)故非常的波動(dòng)得很厲害很厲害，不能自控能自控。

一年四季應(yīng)如何養(yǎng)生：

1、春季：一年四季年四季，春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏。春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)的季節(jié)，是養(yǎng)生的最佳時(shí)機(jī)佳時(shí)機(jī)。醫(yī)學(xué)上認(rèn)為上認(rèn)為，春養(yǎng)于肝養(yǎng)于肝，夏養(yǎng)于心養(yǎng)于心，秋養(yǎng)于肺養(yǎng)于肺，冬養(yǎng)于腎養(yǎng)于腎，所以春天進(jìn)補(bǔ)天進(jìn)補(bǔ)，重在養(yǎng)肝在養(yǎng)肝。

春季喝湯宜選用較清淡、溫和且扶助正氣、補(bǔ)益元?dú)獾氖澄锏氖澄铩Ｍ瑫r(shí)還應(yīng)根據(jù)不同的體質(zhì)來(lái)調(diào)養(yǎng)來(lái)調(diào)養(yǎng)。偏于氣虛的人虛的人，可多選一些健脾益氣的食物煲湯另外湯另外，春季飲食還要注意多食低脂肪、高維生素、高礦物質(zhì)的食物的食物，如新鮮的薺菜、芹菜、菠菜、馬蘭頭、枸杞子、香椿頭、蒲公英等公英等，可起到清熱解毒、涼血明目、通利二便、醒脾開(kāi)胃等作用等作用。

2、夏季：夏天，酷熱天氣使人體出汗很多汗很多，消耗了大量體液量體液，并消耗了各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)養(yǎng)物質(zhì)，因此很容易感覺(jué)到身體乏力和口渴和口渴。這是一種耗氣傷陰的表現(xiàn)的表現(xiàn)，通常會(huì)影響到脾胃功能胃功能，引起食欲減退和消化功能下降能下降，所以不少人在夏季都會(huì)感到會(huì)感到，箋虛或氣陰兩虛陰兩虛。根據(jù)藥鄉(xiāng)購(gòu)中醫(yī)“虛則補(bǔ)氣”的原則的原則，夏天飲食也應(yīng)該注意進(jìn)補(bǔ)意進(jìn)補(bǔ)。

3、秋季：初秋之時(shí)秋之時(shí)，食物宜減辛增酸辛增酸，以養(yǎng)肝氣養(yǎng)肝氣。古代醫(yī)學(xué)家認(rèn)為家認(rèn)為，秋季，草木零落木零落，氣清風(fēng)寒清風(fēng)寒，人體容易受疾病的侵?jǐn)_的侵?jǐn)_，所以此時(shí)宜進(jìn)食滋補(bǔ)的食物的食物。

4、冬季：進(jìn)入冬天入冬天，又到了進(jìn)補(bǔ)的最佳時(shí)節(jié)佳時(shí)節(jié)。冬季進(jìn)補(bǔ)能提高人體的免疫功能疫功能，促進(jìn)新代謝新代謝，使畏寒的現(xiàn)象得到改善；還能調(diào)節(jié)體內(nèi)的物質(zhì)代謝質(zhì)代謝，使?fàn)I養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化的能量最大限度地貯存于體內(nèi)于體內(nèi)，有助于體內(nèi)陽(yáng)氣的升發(fā)的升發(fā)，為來(lái)年的身體健康打好基礎(chǔ)好基礎(chǔ)。。冬季煲湯進(jìn)補(bǔ)應(yīng)順其自然其自然，注意養(yǎng)陽(yáng)意養(yǎng)陽(yáng)，以溫補(bǔ)為主補(bǔ)為主。

陽(yáng)壽從面相上怎么看

1.看眉毛
眉毛為保壽宮保壽宮，中年之前年之前，眉毛濃淡適宜淡適宜，彎彎秀氣彎秀氣，光澤平順澤平順，眉尾微微下垂微下垂。忌諱：眉毛壓眼、斷眉毛、過(guò)淡眉毛、過(guò)濃眉毛、半截眉毛、眉尾向上高昂上高昂，這都不是長(zhǎng)壽的面相的面相。老年時(shí)候年時(shí)候，眉毛要長(zhǎng)毛要長(zhǎng)，眉尾要下垂要下垂，這就是相書(shū)說(shuō)的壽眉的壽眉。
2.看鼻子
鼻子為財(cái)帛宮財(cái)帛宮，代表身體強(qiáng)健程度健程度。忌諱鼻子短小、鼻孔外翻、鼻梁起節(jié)、斷鼻、折鼻、鼻梁塌陷、鼻子顏色、鼻梁有橫紋有橫紋，這都是壽命不長(zhǎng)的面相；鼻子長(zhǎng)而有勢(shì)而有勢(shì)，鼻梁挺起而鼻子不漏孔不漏孔，這是長(zhǎng)壽的標(biāo)準(zhǔn)面相準(zhǔn)面相。
3.看眼神
眼中之神隨著健康情況而變化而變化，眼中神足者神足者，健康壯況良好況良好，遇小病也能很快康復(fù)快康復(fù)。短壽之人眼神滯呆、散落、飄散、或是迎風(fēng)流淚風(fēng)流淚，兩眼黯淡無(wú)光淡無(wú)光，無(wú)神采無(wú)神采，無(wú)生機(jī)無(wú)生機(jī)，眼泡淤腫泡淤腫，似深秋草木之衰竭之衰竭，如溪流之干涸之干涸，常給人似睡非睡的感覺(jué)的感覺(jué)。
4.看耳朵
腎開(kāi)竅于耳竅于耳，腎是生命活力的發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)，是先天之本天之本，耳相生得形質(zhì)厚而大厚而大，耳垂肥大垂肥大，色澤紅潤(rùn)緊貼大腦貼大腦，主腎功能完好發(fā)達(dá)好發(fā)達(dá)，精力旺盛力旺盛，為長(zhǎng)壽之相壽之相。反之，假如兩耳枯槁、瘦小、肉薄、耳垂小耳垂小，兩耳色澤如灰澤如灰，或帶黑色帶黑色，主壽限不長(zhǎng)限不長(zhǎng)。不過(guò)，相不獨(dú)占不獨(dú)占，還要配合面部的其它部位綜合來(lái)看合來(lái)看，不能單憑此點(diǎn)下結(jié)論下結(jié)論。
5.看人中
中醫(yī)認(rèn)為醫(yī)認(rèn)為，人中是任督二脈的交匯之點(diǎn)匯之點(diǎn)，是奇經(jīng)八脈的總綱的總綱，統(tǒng)率人體的陰陽(yáng)二氣陽(yáng)二氣，因此人中是人體的要害部位之一位之一，是陰陽(yáng)之氣平衡的總樞紐總樞紐。此部位主子女和壽命和壽命，人中深、長(zhǎng)、闊的健康、長(zhǎng)壽者多壽者多，反之短、淺、細(xì)的體弱、短壽者多壽者多。假如人中生得淺而短淺而短，或者幾乎從正面看不到人中到人中，其人一定壽命不長(zhǎng)命不長(zhǎng)。而且人中長(zhǎng)人中長(zhǎng)，代表長(zhǎng)命表長(zhǎng)命，人所謂人中謂人中，就是從鼻下唇之間的那條直溝條直溝。由人中的長(zhǎng)短、寬窄、深淺及直曲等直曲等，可以看出一個(gè)人的貴賤、貧富、壽命、運(yùn)氣的吉兇及子孫的有無(wú)等有無(wú)等。人中的長(zhǎng)短主要反映壽元映壽元，長(zhǎng)則長(zhǎng)命則長(zhǎng)命，短則短命則短命。不過(guò)若年紀(jì)輕輕紀(jì)輕輕，人中短亦不必太過(guò)擔(dān)憂過(guò)擔(dān)憂，因?yàn)殡S著年紀(jì)漸長(zhǎng)紀(jì)漸長(zhǎng)，人中亦會(huì)增長(zhǎng)會(huì)增長(zhǎng)。除非有嚴(yán)重的紋侵痣破侵痣破，否則不必過(guò)處必過(guò)處。一般人中要求長(zhǎng)得深、長(zhǎng)、闊清晰為佳晰為佳。
6.看法令紋
法令位處鼻翼兩旁翼兩旁，看起來(lái)只是兩條普通的紋理的紋理，但卻代表了一個(gè)人的威信、名譽(yù)、晚年運(yùn)勢(shì)和壽元和壽元。法令越長(zhǎng)令越長(zhǎng)，壽命也越長(zhǎng)也越長(zhǎng)，法令長(zhǎng)不到嘴角到嘴角，必然短壽然短壽。法令正好與兩嘴角齊嘴角齊，不被餓死被餓死，也因食道方面的疾病致死病致死。若在中年以后法令仍然未見(jiàn)增長(zhǎng)見(jiàn)增長(zhǎng)，甚至不過(guò)口不過(guò)口，一般代表短壽表短壽，流年56至57歲的運(yùn)勢(shì)更見(jiàn)反覆見(jiàn)反覆，即使壽元能過(guò)六十過(guò)六十，晚年運(yùn)勢(shì)亦恐不佳恐不佳。不過(guò)，一個(gè)人即使法令紋深長(zhǎng)紋深長(zhǎng)，若其印堂暗淡無(wú)光淡無(wú)光，口形欠佳形欠佳，唇色暗黑色暗黑，仍然是好運(yùn)難求運(yùn)難求，事業(yè)難成業(yè)難成。若法令末端向嘴唇下的位置屈入置屈入，形如包圍著口部之狀部之狀，亦主兇亦主兇，晚年生活艱苦活艱苦，易有大病小痛纏身痛纏身，運(yùn)至七十左右更有生命之虞命之虞。
7.看整個(gè)面部氣色
富態(tài)之人的面部潤(rùn)澤部潤(rùn)澤，油光錚亮光錚亮，或者是白里透紅里透紅，也就是我們通常所說(shuō)的容光煥發(fā)光煥發(fā)，面部肌肉堅(jiān)實(shí)而有彈性有彈性。短壽之人面色灰暗色灰暗，滿面晦氣面晦氣，其面部肌肉松弛臃腫弛臃腫，而且通常都不太干凈太干凈，要么布滿雀斑滿雀斑，要么惡痣星羅棋布羅棋布。痣有吉兇之別兇之別，黑色和紅色的痣為吉痣為吉，青色、黃色、咖啡色、紫色等等顏色的痣為兇痣為兇。痣的位置也有吉兇有吉兇，短壽之人的痣常常長(zhǎng)在兩嘴角的上方的上方，或者長(zhǎng)在人中里人中里，并且比較大比較大。
8.看雙手的握力
人到了老年之后年之后，你與他握手他握手，當(dāng)感到老人的手特別有力別有力，那么這就是長(zhǎng)壽的標(biāo)志的標(biāo)志。手握力來(lái)源于肝源于肝，握力大肝功能健康能健康，肝健康人就長(zhǎng)壽就長(zhǎng)壽。

希望對(duì)你有幫助有幫助。

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命中注定的姻緣能躲過(guò)嗎,命中注定的姻緣分不開(kāi)擴(kuò)展閱讀