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多長時間占卜一次比較好(占卜能占卜多久之后的事情)

多長時間占卜一次比較好(占卜能占卜多久之后的事情)

時間:2024-05-13

多長時間占卜一次比較好(占卜能占卜多久之后的事情)
預(yù)測同一件事,多久可以再起卦,卦象會變嗎? 預(yù)測同一件事,一個月后可以再起卦,且大部分卦象會發(fā)生變化。俗話說得好,人生不能三算,同一件事不能連續(xù)數(shù)很多次。最好隔一個月開始占卜。
一、多長時間占卜一次比較好(占卜能占卜多久之后的事情)

  • 預(yù)測同一件事,多久可以再起卦,卦象會變嗎?

    預(yù)測同一件事一件事,一個月后可以再起卦再起卦,且大部分卦象會發(fā)生變化生變化。

    俗話說得好說得好,人生不能三算能三算,同一件事不能連續(xù)數(shù)很多次很多次。

    最好隔一個月開始占卜始占卜。這是因為占卜會隨時間變化間變化,而一個月恰好是大部分時間變化的節(jié)點的節(jié)點,所以可以再次預(yù)測次預(yù)測。

    古人認(rèn)為人認(rèn)為,一切時間的發(fā)生都有一個軌跡個軌跡,占卜和占卜是計算事件軌跡的一種方式種方式。我們可以通過占卜來判斷我們未來所做的事情的結(jié)果是否順利否順利,但是同樣的事情不能連續(xù)測量續(xù)測量,否則結(jié)果會不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確,所以最好隔一段時間再計算一次算一次。什么時候一個東西會復(fù)活最好每隔一個月開始占卜始占卜。

    一方面是因為一個事物如果連續(xù)測量兩次量兩次,就會破壞它的發(fā)展的發(fā)展,導(dǎo)致計算卦的最終結(jié)果變得非常不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確,所以人們也有“好命經(jīng)不起三算”的說法的說法。

    另一方面一方面,按照大多數(shù)事物的發(fā)展規(guī)律展規(guī)律,幾乎都是以一個月為變化的時間節(jié)點間節(jié)點,一個月后可能會產(chǎn)生新的結(jié)果的結(jié)果,所以我們都要等一個月才能重新算卦新算卦。占卜持續(xù)多長時間占卜的維持時間并不是固定的固定的,但大部分占卜會在一個月左右發(fā)生變化生變化,因為我們的占卜也會隨著時間的推移而變化而變化。

    其次,因為這個月也是一個人的性格、習(xí)慣、能力可以改變的時候的時候,一個月內(nèi)我們可能會有很多的改變的改變,而這些改變會導(dǎo)致我們所做的事情的結(jié)果千差萬別的改變的改變,所以這個時候最好再算一次卦一次卦。

    所以最好等事情告一段落以后落以后,或者進行到一個階段以后有了變化或者長時間沒有變化有變化,再去預(yù)測去預(yù)測。

    需要提醒注意的是意的是,搖卦的這個事情最忌諱的是用玩笑的心態(tài)去進行去進行。卦師都知道都知道,無事不算事不算,不走空卦走空卦。


    以上內(nèi)容參考:起卦 - 百度百科

  • 塔羅多久算一次比較準(zhǔn)

    經(jīng)常算! 今天跟明天的想法不一樣的,對方也會改變想法...所以要時時追蹤

  • 曾仕強易經(jīng)占卜幾天一次

    三次。
    不能為了一件事重復(fù)占卜復(fù)占卜。一般不連續(xù)占卜三次以上次以上。真誠是精神是精神,占卜前首先要誠實要誠實,占卜時要莊重要莊重,不要像開玩笑開玩笑。
    古人認(rèn)為占卜是一件非常嚴(yán)肅的事情的事情。對于一些重要的占卜活動卜活動,我們應(yīng)該洗澡和燒香和燒香。我們應(yīng)該提前一天好好休息好休息,為第二天的占卜做好充分的準(zhǔn)備的準(zhǔn)備。

  • 周易占卜一件事情多久算一次比較準(zhǔn)?

    占卜一件事情沒有具體的時間說這件事情多久能應(yīng)久能應(yīng)。但是你要做的事情的事情,什么時候做了候做了,會不會是卜筮的結(jié)果的結(jié)果,那就是應(yīng)卦的時間的時間,就是檢驗占卜的準(zhǔn)確與否的時侯的時侯。

  • 塔羅牌是怎么樣的啊?真的很準(zhǔn)的嗎?怎么測的啊?可以自己給自己測的...

    一定你們就不懂塔羅懂塔羅,塔羅一般最好不要給自己測自己測,因為自己的塔羅上都有主人的性格因素在里面在里面,自己給自己測自己測,會有自己的情緒影響結(jié)果響結(jié)果,你如果相信它準(zhǔn)信它準(zhǔn),它就會很準(zhǔn)的很準(zhǔn)的。
    塔羅不是動畫片里說的什么抽一張就什么都清楚的東西的東西,塔羅也是有原理在里面的里面的。
    就我算塔羅以來羅以來,從來沒有不準(zhǔn)的情況發(fā)生況發(fā)生。
    還有鄭重提醒一下醒一下,塔羅不恐怖不恐怖,請不要侮辱塔羅辱塔羅,謝謝!!!

  • 塔羅牌算命對算命的人有什么危害?如果是自己給自己算會有危害嗎?

    沒有危害有危害,可以看作是一種解謎游戲謎游戲。

    無論是中國還是外國是外國,算命這種事這種事,都講究不給自己算自己算,其實道理很簡單很簡單,給自己算命如果不準(zhǔn)自己都不信了不信了,別人自然也就不信了不信了。

    塔羅牌算命就是一種語言種語言,如果沒有深厚的功底的功底,不要輕易給別人算別人算,因為說的話多多少少會讓對方記在心里在心里,如果勸人向善也就罷了就罷了,一旦說的話讓對方有了不好的選擇的選擇,害人害己人害己。所以這種事事先要與對方講明白講明白,只是游戲是游戲,不要深信不疑信不疑,聽過后一笑置之就好之就好。

    擴展資料

    塔羅牌注意事項:

    1、狀態(tài):首先最重要的是:使用塔羅牌前羅牌前,確認(rèn)自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態(tài)的狀態(tài)。解讀塔羅是一件需要費心力的工作的工作,必須集中精神中精神,才能了解塔羅牌所呈現(xiàn)現(xiàn)的意義的意義。

    2、桌布:占卜時需要一塊足夠的空間的空間,準(zhǔn)備一塊干凈的布鋪在桌面上桌面上,以免牌直接和桌面接觸面接觸。建議使用黑色用黑色,是因為無論在科學(xué)或是推測學(xué)上而言上而言,黑色都是最能聚集光線與能量的顏色的顏色。材質(zhì)最好是純棉或紗制或紗制。

    3、時間:塔羅牌推測時間不限定時間定時間,也不一定要在晚上在晚上,但要在安靜的時候的時候,同一問題一天一次為佳次為佳。


二、自己排八字怎么排,快速算生辰八字

生辰八字怎么排

命理學(xué)也稱四柱又稱八字稱八字,是指人出生的時間的時間,即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等,每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以四柱預(yù)測又稱"批八字"、"測八字"、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系,推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘,那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產(chǎn)生六十個單位個單位,叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示,正好有八個字八個字,因此叫生辰八字辰八字,又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下:
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令的節(jié)令。注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準(zhǔn),交節(jié)前為上個月的節(jié)令,交節(jié)后為下個月的節(jié)令的節(jié)令。
陰歷以十一月為子月為子月,十二月為丑月為丑月,一月為寅月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同,是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的標(biāo)志的。
這樣,只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月,就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認(rèn)為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支,然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支,只能查萬年歷萬年歷,而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少,都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農(nóng)歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰,對應(yīng)十二地支二地支,正好現(xiàn)在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時,1點至3點是丑時是丑時,3點至5點是寅時是寅時,11點至13點是午時是午時,13點至15點是未時是未時,15點至17點是申時是申時,17點至19點是酉時是酉時,19點至21點是戍時是戍時,21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺

怎么排八字

怎樣排八字排八字?排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日時排出其四柱. 由于四柱是由八個干支組成, 因此也叫排八字. 下面分別說明年月日時其四柱排法.
年柱, 即人出生的年份用農(nóng)歷的干支表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8時53分, 因此此人的年柱為97年之丁丑,而非98年之戊寅.
 月柱, 即用農(nóng)歷的干支表示人出生之年月所處的節(jié)令. 注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線, 而是以節(jié)令為準(zhǔn), 交節(jié)前為上個月的節(jié)令, 交節(jié)后為下個月的節(jié)令.
我們現(xiàn)在用的農(nóng)歷也叫夏歷, 是建寅月的, 即每年正月為寅月, 二月為卯月,直到十二月為丑月.月柱中的地支每年固定不變, 從寅月開始, 到丑月結(jié)束.
一月 寅月二月 卯月三月 辰月四月 巳月
從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種
五月 午月六月 未月七月 申月八月 酉月
從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露
九月 戌月十月 亥月十一月 子月十二月 丑月
從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春
節(jié)令的含義:
正月立春: "立"是開始的意思, 表示萬物復(fù)蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農(nóng)事活動開始的標(biāo)志. 立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節(jié)氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明: 這個節(jié)氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現(xiàn)一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏: 這個節(jié)氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農(nóng)事活動已進入夏季繁忙季節(jié)了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節(jié), 芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑: 這個節(jié)氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋: 這個節(jié)氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露: 這個節(jié)氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結(jié)成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露: 這個節(jié)氣表示冬季的開始, 預(yù)示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬: 這個節(jié)氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個節(jié)氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個節(jié)氣表示開始進入冬季最寒冷的季節(jié), 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.
月柱中每月的天干有所不同, 雖不像地支那樣固定, 但也是有規(guī)律可尋的.參看以下年上起月表.
年上起月表
月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月庚午壬午甲午丙午戊午
六月辛未癸未乙未丁未己未
七月壬申甲申丙申戊申庚申
八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
冬月丙子戊子庚子壬子甲子
臘月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干為甲或己), 正月為丙寅, 二月為丁卯,余類推.如1998年為戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年為庚辰年, 八月為丁酉月.
另有以下口訣可幫助記憶, 也稱為"五虎遁":
甲己之年丙作首, 乙庚之年戊為頭.
丙辛之歲尋庚土, 丁壬壬寅順?biāo)?
若問戊癸何處起, 甲寅之上好追求.
口訣用法: 凡甲年己年, 一月天干為丙, 二月天干為丁, 余類推.

 從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我國干支記日從未間斷. 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法.
日柱, 即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天. 干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷.
日柱, 在命學(xué)上是以晚上子時開始順時針到亥時, 十二個時辰為一天, 每一個時辰占兩個鐘點. 日與日的分界線是以子時來劃分的, 即晚上的十一點.十一點前是上一日的亥時, 過了十一點就是次日的子時. 這一點請?zhí)貏e留意,而不要認(rèn)為午夜十二點是一天的分界點.
時柱, 用農(nóng)歷干支表示人出生的時辰. 一個時辰在農(nóng)歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.
子時: 23點 --凌晨1 點前丑時: 1 點 --凌晨3 點前
寅時: 3 點 --凌晨5 點前卯時: 5 點 --凌晨7 點前
辰時: 7 點 --上午9 點前巳時: 9 點 --上午11點前
午時: 11點 --上午13點前未時: 13點 --上午15點前
申時: 15點 --上午17點前酉時: 17點 --上午19點前
戌時: 19點 --晚上21點前亥時: 21點 --晚上23點前
古人將一日等分為十二時辰, 即:
夜半者子也, 雞鳴者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,
食時者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,
哺時者申也, 日入者酉也, 黃昏者戌也, 人定者亥也.
時柱的地支是固定不變的, 而天干卻不同, 可查下面日上起時表:
日上起時表
時/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
子甲子丙子戊子庚子壬子
丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午庚午壬午甲午丙午戊午
未辛未癸未乙未丁未己未
申壬申甲申丙申戊申庚申
酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
另有以下口訣可幫助記憶, 也稱"五鼠遁":
甲己還加甲, 乙庚丙作初.
丙辛從戊起, 丁壬庚子居.
戊癸何方發(fā), 壬子是真途.
上表和口訣的用法與年上起月法類似. 如丙申日卯時的天干是辛, 即辛卯時.

人生下來怎么排八字排八字?

每個姓都有自己留下來的族譜的族譜,跟著以前族譜續(xù)譜

八字怎么排怎么排??

出生鐘表時間=1984年11月20日21時30分
出生地方時間=出生鐘表時間+0分0秒
出生真太陽時=出生地方時間+14分20秒
實際出生時間=1984年11月20日21時44分
公歷:1984年11月20日21時44分
農(nóng)歷:甲子年[海中金]十月廿八日
立冬:1984年11月07日13時46分 
大雪:1984年12月07日06時28分
起運:命主于出生后5年5個月13天16小時開始起運
交運:命主于公歷1990年5月4日13時交運
胎 絕 帝旺  絕
七殺  正官  日主  正財   
八字:甲子  乙亥  戊午  癸亥  (子丑空) 
癸正財 壬偏財 丁正印 壬偏財
甲七殺 己劫財 甲七殺
[海中金]  [山頭火]  [天上火]  [大海水] 
神煞: 
[年干]太極貴人  學(xué)堂  太極貴人  學(xué)堂 
[年支]  亡神  災(zāi)煞  亡神 
[日干]月德貴人    羊刃   
[日支]空亡  劫煞    劫煞 
胎 養(yǎng) 長生沐浴冠帶臨官帝旺衰 
[澗下水][澗下水][城頭土][城頭土][白臘金][白臘金][楊柳木][楊柳木]
梟神正印比肩劫財食神傷官偏財正財 
大運:丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未 
7歲17歲27歲37歲47歲57歲67歲77歲
始于:19902000201020242030204020502060 
流年:庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰
辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳
壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午
癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未
甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申
乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉
丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌
丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥
戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子
己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑
止于:19992009201920292039204920592069 
胎元:丙寅[爐中火] 學(xué)堂  驛馬  孤辰  福星貴人  祿神   
命宮:辛未[路旁土] 太極貴人  金輿  天乙貴人  元辰  天乙貴人   
胎 養(yǎng) 長生沐浴冠帶臨官帝旺
小運:甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午 
胎 養(yǎng) 長生沐浴冠帶臨官帝旺
流年:甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午 
虛歲:1歲 2歲 3歲 4歲 5歲 6歲 7歲

我的八字怎么排列啊排列?。?/h2>

辛未辛卯乙巳辛巳

如何正確排八字怎么排四柱八字

出生公歷:1991年10月28日12時0分(北京時間),星期一星期一。
出生農(nóng)歷:一九九一年 九月 廿一日 午時。
比印日元財
坤造辛戊辛甲 (日空戌、亥)
未戌未午
藏干乙己丁辛丁戊乙己丁己丁
才梟殺比殺印才梟殺梟殺
地勢衰冠帶衰病
納音路旁土平地木路旁土沙中金
節(jié)氣:寒露:1991年10月9日3時1分,立冬:1991年11月8日6時8分。
起大運周歲:3歲 7個月 0天,每一交大運年 5月 28日起運(公歷)。
排大運:
梟劫比傷食財才官
大運 己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午
沐浴長生養(yǎng)胎絕墓死病
歲數(shù) 5 15253545556575
年份 19952005201520252035204520552065
排流年:
始于 乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉
1丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌
2丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥
3戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子
4己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑
5庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅
6辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯
7壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰
8癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳
9甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午
止于 20042014202420342044205420642074
※胎元:己丑(霹雷火)命宮:庚子(壁上土)
終身卦:(用年干起)
干支:辛未年戊戌月辛未日甲午時
主變卦水風(fēng)井(震宮)之坎為水(坎宮)[空亡:戌、亥]
騰蛇━ ━父母子水━ ━父母子水 世
勾陳━━━妻財戌土 世 ━━━妻財戌土
朱雀 子孫午火 ━ ━官鬼申金━ ━官鬼申金
青龍━━━○官鬼酉金━ ━子孫午火 應(yīng)
玄武 兄弟寅木 ━━━父母亥水 應(yīng) ━━━妻財辰土
白虎━ ━妻財丑土━ ━兄弟寅木
吉神兇煞:
年柱 華蓋
月柱 勾煞 空亡
日柱 華蓋
時柱 天乙
☆星座:天蝎座天蝎座。 生肖:羊。二十八宿:張。
☆命主福元:乾宮,屬西四命西四命。
※提示:神煞是八字預(yù)測中的一個附加信息加信息,是吉是兇吉是兇,要看神煞的喜忌而定忌而定,不能單憑神煞的性情論判情論判。在八字中八字中,能起到反映事情類型、性質(zhì)的作用的作用?!?br/>命局生克制化:
※五行個數(shù)(計入藏干): 0死水 3囚木 4休火 5旺土 3相金
五行個數(shù)(不計藏干): 0死水 1囚木 1休火 4旺土 2相金
五行力量:水0(0.0%)木29(7.1%)火91(22.4%)土185(45.6%)金101(24.9%)
己生助力量:286(70.4%)克泄耗力量:120(29.6%)。陰氣:253(62.3%)陽氣:153(37.7%)。
※日主綜合得分:175。 日元太旺元太旺,喜用火喜用火,木(官殺、財星)。忌仇金忌仇金,土(比劫、印梟)。
辛金生于戌月于戌月,土旺、金相、火休、木囚、水死。
調(diào)候用神:壬、甲,畏火旺畏火旺。
※此命局入正印格正印格。
比肩 3位相(101,24.9%),劫財 0位相(000,0.0%),合計力量(101,24.9%)
食神 0位死(000,0.0%),傷官 0位死(000,0.0%),合計力量(000,0.0%)
偏財 2位囚(004,1.0%),正財 1位囚(025,6.2%),合計力量(029,7.1%)
七殺 4位休(071,17.5%),正官 0位休(020,4.9%),合計力量(091,22.4%)
偏印 3位旺(077,19.0%),正印 2位旺(108,26.6%),合計力量(185,45.6%)
※天干無合干無合。地支有未午年時午年時,戌午月時半三合火局合火局,未午日時午日時。
※提示:這一步給出了整個八字最有價值的信息的信息,用數(shù)量化表示化表示,容易理解把握解把握,論命者要有意識的綜合利用這些數(shù)據(jù)些數(shù)據(jù),切記!※
三命通會論斷:
◆辛日甲午時生午時生,是鬼旺身衰旺身衰。辛金用丁火為鬼火為鬼,己土為倒食為倒食,甲木為財木為財。甲木死于午則神無氣神無氣,丁火己土健旺土健旺,雖然辛見午為天乙貴人乙貴人,命主平生總是反復(fù)無常;即使通旺氣通旺氣,也顯貴而不能長久能長久。如果生于火土月火土月,行西方運西方運,命主貴顯主貴顯。
◆辛未日甲午時生午時生,碰上申子辰申子辰,是偏官有制官有制,吉利。逢丑戌逢丑戌,命主為巡撫為巡撫,總督,主持一方軍政方軍政。碰上未月生未月生,顯貴。
※提示:單以日時論命顯然有失偏頗失偏頗,但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用的作用,經(jīng)典名著自有它的深意的深意?!?br/>窮通寶鑒-調(diào)侯用神參考:
辛日戌月生(壬、甲)
(1)辛為柔弱之金弱之金,見壬水則秀氣泄秀氣泄,為金水清貴之命貴之命。戊月土性司令性司令,土旺則忌埋金忌埋金,戊土透干時需有甲木來作為制神為制神。故應(yīng)先用壬水.后取甲木、壬、甲共顯時共顯時,為上格之命格之命。
壬透甲藏.見戊土?xí)r為普通之人通之人。甲透壬藏透壬藏,且地支中有戊土有戊土,需得他人之助人之助,方能得貴能得貴。
(2)壬、戊暗藏戊暗藏,甲木透出木透出,稱為秋風(fēng)掃落葉之命葉之命,可得意外之功名之功名。
(3)命中土性甚多性甚多,無甲木之制時之制時,難遂功名遂功名。若有一壬透出壬透出,可洗其土性其土性,又有甲木制土?xí)r制土?xí)r,雖不能有大發(fā)達大發(fā)達,亦可得小富得小富。
(4)命中土多中土多,沒有壬、甲,月時中有丙辛顯現(xiàn)時顯現(xiàn)時,為小貴之命貴之命。若地支中有辰字有辰字,則可潤土可潤土,親用神親用神,可得榮華富貴華富貴。
(5)命中木多、土厚而且無水時無水時,為一常人之命人之命。若天干上見癸水見癸水,則有淘洗之功洗之功,清金之用金之用。即構(gòu)成“食神生財格”.為一富命一富命。但平生精神上有他人所不知之苦知之苦。
(6)四柱上有己土透出土透出,無壬但有癸水時癸水時,可滋生金滋生金,則衣食足衣食足。已土過多土過多,則成濁富成濁富,雖為富命為富命,但無貴氣無貴氣,人格低劣‘
(7)丙火現(xiàn)于天干之中干之中,可以暖金性暖金性。月支中見正官見正官,官印招生而成正印格正印格,為小富貴之命貴之命。若地支成申酉戌之西方合局時.見辰則為“丙辛水化格”,得真化時真化時,為大貴大富之命富之命。
※提示:這里對命局生克關(guān)系有較好的論述的論述,不失為找用神的一個點醒之筆醒之筆,給出了實際命例際命例,論命者可對照研究照研究?!?br/>十神定位論斷:
★年干為比肩為比肩,上有兄姐有兄姐,或為養(yǎng)子為養(yǎng)子,有獨立分家之傾向之傾向。年支為偏印為偏印,破祖業(yè)破祖業(yè),損家名、失家教失家教,若坐養(yǎng)者:繼母養(yǎng)育母養(yǎng)育。
★月干和月支都是正印是正印,仁慈善良慈善良,聰明健康明健康,一生少病安全病安全,四干有正偏官生者官生者,福厚之命厚之命。
★日支為偏印為偏印,男不得良妻得良妻,女不得良夫得良夫,遇刑沖易患難易患難。
★時干為正財為正財,子女富有女富有。時支為七殺為七殺,子女多半難言賢孝言賢孝,若只一殺有制殺有制,反生貴子生貴子。
☆比肩坐偏印坐偏印,大兇,勞碌損失碌損失,居無定所無定所,萬事不順事不順,比肩過多肩過多,冷酷無情酷無情,有婚變之災(zāi)變之災(zāi)。
☆正印坐正印坐正印,不吉,過分廠目信廠目信,反遭失敗遭失敗,職業(yè)不定業(yè)不定,勞苦不絕苦不絕,與子緣薄子緣薄,女命尤甚命尤甚。
☆正財坐偏官坐偏官,吉兆,所費雖多費雖多,從商可獲巨利獲巨利,無妨礙無妨礙。女命尤吉命尤吉,情夫君克婦道克婦道,恩愛鴛鴦羨煞人間煞人間。
※提示:分宮論斷宮論斷,可反映出一些信息些信息,但要綜合用之合用之,不可執(zhí)一而斷一而斷?!?/p>


三、小六壬怎么算一個人適合的職業(yè),小六壬怎么看工作

四盤小六壬女測工作用神?

四盤小六壬女測是一種古老的中國風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué)。它是用來通過六壬卦破解陰陽、天地、象形造化的方法的方法,來解釋人與環(huán)境的關(guān)系以及預(yù)測未來的未來的。這種測算方法可以用來幫助人們更好地理解和分析家庭、商業(yè)、政要等方面的事務(wù)的事務(wù),并做出正確的決策的決策。

小六壬金口訣

小六壬金口訣查仙家 都是可以預(yù)測的

小六壬具體的怎么算怎么算? 5分 很簡單的簡單的。。

學(xué)大六壬好還是學(xué)金口訣好 大六壬資料多資料多,比較復(fù)雜較復(fù)雜,說明它內(nèi)容充實容充實,學(xué)習(xí)者會學(xué)得精學(xué)得透;金口訣資料少資料少,比較簡單較簡單,學(xué)習(xí)者肯定易學(xué)易明學(xué)易明。大六壬和金口訣各有特色有特色,各有優(yōu)勢與不足與不足。至于學(xué)大六壬好還是學(xué)金口訣好口訣好,主要還是要看你的興趣、學(xué)習(xí)理解能力、用途等情況等情況,還是自己看著辦吧著辦吧。你說呢你說呢? 祝學(xué)習(xí)順利、萬事如意事如意!

小六壬問題 就算是三個一樣的結(jié)局的結(jié)局,不同時間也會有不同的分析的分析。
其實大致上常見的預(yù)測問題都是有規(guī)律的規(guī)律的,
例如結(jié)果同樣是大安是大安,
身未動時未動時,屬木青龍.謀事一五七一五七,貴人西南人西南,沖犯東方犯東方,大人青面陰神面陰神,小孩婆祖六畜驚六畜驚。
解曰:大安事事昌事事昌,求財在坤方在坤方,失物去不遠去不遠,宅舍保安康保安康,
行人身未動身未動,病者主無妨主無妨,將軍回田野回田野,仔細更推詳更推詳。
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卜到大安到大安,屬吉卦屬吉卦,凡事都可以得到安康到安康,但是此為靜卦為靜卦,宜靜不宜動不宜動。
問運勢s目前運勢還不錯還不錯,有穩(wěn)定成長的情況的情況,但不宜躁進宜躁進。
問財富s求財可求財可,但是目前不宜擴張宜擴張,只能夠守住舊業(yè)住舊業(yè)。
問感情s若為女子問則好問則好,感情順?biāo)烨轫標(biāo)?。若為男子問則較差則較差,感情雖穩(wěn)情雖穩(wěn),但是以無新鮮感新鮮感,會出現(xiàn)點小問題小問題。
問事業(yè)s目前工作穩(wěn)定作穩(wěn)定,可得上司賞識司賞識,但切勿鋒芒太露芒太露。
問身體s身體沒有大病有大病,但須注意病由口入由口入,或因過度操勞而得病而得病。
問神鬼s大安為解災(zāi)之神災(zāi)之神,鬼神之事問題不大題不大,若是小孩為自身驚嚇?biāo)聡標(biāo)?,若是大人則為沖犯東方之煞神或犯土煞犯土煞。
問行人s人平安人平安,但目前不愿與自身連絡(luò)身連絡(luò)。
再者,不要同一件事情反復(fù)占卜復(fù)占卜,也不要測算自相矛盾的事情的事情。卜卦本來就是心誠則靈誠則靈,為驗證而掛證而掛,肯定不會應(yīng)驗的應(yīng)驗的。

有沒有外遇結(jié)果是小六壬留連 對方出軌怎么看出來:
一、判斷老婆是否有外遇從以下幾點著手:
1、時間觀念這一點很好理解好理解,本來經(jīng)常準(zhǔn)點回家的妻子的妻子,突然變得經(jīng)常很晚才回家或者過早離開家離開家,還喜歡經(jīng)常打聽你的作息時間息時間,如何時出差、加班、回家,這種看似是在關(guān)心你的外出的外出,怕你會出意外出意外,為你擔(dān)心你擔(dān)心,其實有時候這正是怕你發(fā)現(xiàn)自己的秘密而做好準(zhǔn)備好準(zhǔn)備。不僅如此僅如此,本來一些你們年輕時候的戀愛生日、結(jié)婚紀(jì)念日都能忘記能忘記,原來在腦海中清晰記憶的時間觀念一下開始縮水了縮水了,那就是說明你的妻子感情心里出亂子了亂子了。
2、情緒無常 當(dāng)一個人在做某種連自己都覺得是不太光彩、有虧于別人的事情時事情時,心理往往是虛弱的、膽怯的膽怯的,總是想方設(shè)法掩蓋其真相其真相,隱匿其蹤跡其蹤跡,力圖使事情收縮在最小范圍內(nèi)范圍內(nèi),以免暴露敗跡露敗跡,引起旁觀者的警覺和懷疑和懷疑。同樣的道理的道理,一個已經(jīng)變心而另覓新歡的妻子的妻子,不論其如何偽裝、制造假象來迷惑你的判斷的判斷,只要留心觀察心觀察,都不難發(fā)現(xiàn)其變心的蛛絲馬跡絲馬跡,因為這個時候個時候,她會突然對你變得比以往更喜怒無常怒無常,更挑剔無情剔無情。
3、習(xí)慣改變 按照常識照常識,我們的有些習(xí)慣和常規(guī)的突然改變?nèi)桓淖?,大多都是事出有因的有因的。比如說比如說,一個本來對單位工作并不很熱心的人心的人,突然聲稱最近工作很忙作很忙,需要加班加點班加點,還要外出出差出出差,這是很不思議的思議的。好比一個本來熱心于家務(wù)的妻子的妻子,突然變得疏于家務(wù)于家務(wù),經(jīng)常外出趕時間趕時間,說今晚不回家吃飯了一樣怪異樣怪異,就像一直是冤家路窄的死對頭死對頭,突然一下子變得親密無間密無間,這兩個人要么心懷叵測懷叵測,要么暗藏殺機藏殺機,習(xí)慣的改變露出的尾巴的尾巴。
4、活動增多 這其實是習(xí)慣改變中的一個最重要的細節(jié)的細節(jié),女人的計謀往往都是很淺顯的淺顯的,像邦女郎那樣的有心計謀略的女人你是一般娶不到的不到的,所以一旦不太喜歡交際活動的愛人開始變的出入各種場合種場合,早晨跑步、酒吧聚會我們不能說自己的老婆性格由內(nèi)向變得外向了外向了,而是把原因歸結(jié)在借口在借口,一個口口聲聲自己不喜歡吃橘子的女人的女人,某一天對著你將橘子皮地剝開地剝開,就是說明有人已經(jīng)開始吃醋了吃醋了,這就意味著綠帽子離你不遠了不遠了。
5、高額話費 美國的聯(lián)邦特工可以根據(jù)你打電話時候找出你的具體地址體地址,你也同樣可以根據(jù)你的妻子打電話的頻率推斷是否紅杏出墻杏出墻,電話是生活中常用的通訊聯(lián)絡(luò)和約會方式會方式。但外遇者的電話往往是反映異常的異常的,就像馮小剛電影《手機》中的嚴(yán)守一謊言不斷言不斷,女人也是不例外不例外,撒起謊來起謊來,保證臉不紅臉不紅,脖子不粗子不粗,氣不喘氣不喘,逼真的就像沒事一樣事一樣,當(dāng)然,我在這里不是讓你去對自己的愛人進行無端的猜疑的猜疑,而是要你及時的發(fā)現(xiàn)去挽救去挽救。
6、開銷暴漲 不知道你們家庭的收入是否公開否公開,如果你們的工資收入是實行一月報賬一次賬一次,而且是有大額支出隨時記錄在案的話案的話,這就好辦的多了的多了。女人外遇后外遇后,開銷增加銷增加,大部分的錢用在了購買一系列私密的化妝用品上用品上,來保證自己的青春無敵春無敵,進行對男人吸引人吸引,有時候還會故意的向自己喜歡的男人表示真情示真情,比如一款西服款西服,男人包養(yǎng)情婦會花錢會花錢,女人呢亦是如此是如此,于是更加隱秘地積蓄私房錢私房錢,向丈夫隱瞞各項額外收入滿足需要足需要。
7、目光呆滯 只有到了更年期更年期,女人才會丟三落四三落四,今天忘記了要買孩子的奶粉的奶粉,明天就是把該要洗的衣服放在洗衣機里沒有了動靜了動靜,閑著下來會兩眼無光的發(fā)呆的發(fā)呆,神情恍惚情恍惚,看山去好像就是有心事重重的樣子的樣子,但是她不會主動的告訴我怎么了怎么了,而是默默琢磨默琢磨。這個時候個時候,當(dāng)你問她是否不舒服還是生病了生病了,她不會假裝不知道你在喊她在喊她,和她說話她說話,而是轉(zhuǎn)過頭來過頭來,神情一變情一變,總是對你微微一笑說:親愛的親愛的,我沒事我沒事,你先睡吧先睡吧,嗯哪。
8、記憶減退 這個已經(jīng)在前面的文章中說過無數(shù)次了數(shù)次了,戀愛時期的女人往往比男人的心要細的多細的多,男人往往大大咧咧的虎頭虎腦頭虎腦,女人卻能將你們戀愛時期的......>>

小六壬與大六壬預(yù)測方法有什么區(qū)別 小六壬小六壬,俗稱報時起課法起課法,據(jù)個人研究應(yīng)該也比較早比較早,日本陰陽道也有小六壬(六曜)有先勝、友引、先負(fù)、佛滅、大安、赤口,當(dāng)知在隋唐以前就有前就有,但不會早于漢晉于漢晉。
網(wǎng)上流出的各個版本個版本,無論是華山版還是民間秘本間秘本,都不完整不完整,還真假難辨假難辨,光一個六神順序就有多種說法種說法,應(yīng)該是傳承得不太好的緣故的緣故。
大六壬大六壬,古已有之已有之,不會晚于春秋戰(zhàn)國秋戰(zhàn)國,與太乙(也叫太一、雷公)、奇門(又叫甲遁)合稱三式稱三式,其實在古代不管是三式也好式也好,五數(shù)也好數(shù)也好,都只能算是雜占是雜占,是術(shù),因為還有被儒家圣人命為顯學(xué)的《周易》。
一般流傳于文人、士大夫之間的主要是大六壬大六壬,占法以九宗門為要門為要,民間流傳的不同版本還有金口訣、道家六壬等六壬等,后者都是六壬分支變化的一種的一種。
如果沒有基礎(chǔ)的話礎(chǔ)的話,可以看看《六壬輯要啟蒙》這本書這本書,從最最基礎(chǔ)的天干地支六十甲子講起子講起,其實最基礎(chǔ)的知識的知識,對古人是常識是常識,對當(dāng)代人有可能反而模糊不一定熟悉定熟悉,后面的《哈退庵六壬歌括》也很重要很重要,沒有找到老師前老師前,不妨作為“心法”多多揣摩多揣摩。對歷史感興趣的興趣的,還可以看看陳劍的《六壬古占課考》,陳大師是學(xué)者型的良師的良師,從不私藏不私藏,每有成果出來果出來,公開后讓廣大壬友收益良多益良多,堪稱楷模稱楷模,贊一個贊一個!

小六壬怎么算具體時間體時間? 40分 具體時間是很難算出來的出來的,也得有通神的水平才行平才行,像諸葛亮那樣亮那樣,算準(zhǔn)幾時有雨時有雨,但是小六壬能大體推算出時辰(兩小時一個時辰)就可以了可以了,也是按照宮位去看位去看,或者對宮

大六壬金口訣的起課步驟 金口訣起課很簡單很簡單, 可分六步進行:起四柱、 起地分 、起將神、 起貴神、 起人元、 起天干 查萬年歷萬年歷, 排出起課當(dāng)時的年、月、日、時的完整四柱整四柱, 寫在最上面最上面。金口訣所用的歷法知識:六十甲子的排列:無論年月日時的都是按六十甲子的順序依次排列下來列下來,從 古至今不可變異可變異,所以必須明t六十甲子的排列順序列順序,六十甲子的組合的組合,是按十 天干與十二地支的順序組合的組合的,在六十甲子組合中組合中,是陽干配陽支配陽支,陰乾配陰支配陰支, 不會出現(xiàn)陰陽互配的情況的情況。我們把六十甲子排列寫出如下:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。年的確定就是干支紀(jì)流年紀(jì)流年,98年為戊寅年戊寅年,99年就是己卯是己卯,2000年就是庚辰年庚辰年,倒推上去推上去,97年為了丑年了丑年,96年為丙子年丙子年,95年為乙亥年乙亥年,從六十甲子排列表中可以推知以推知。1) 、年的開始、結(jié)束不是春節(jié)是春節(jié),而是以立春為界春為界。如2004年2月3日依然是癸未年癸未年,到了2月4日20:00(立春交節(jié)時間)才真正進入了甲申猴年申猴年。2)、正月的月建(也叫月支)為寅,依次卯為2月,辰為3月,巳為4月……子為11月,丑為12月,12個地支固定配12個月。每月的起止時間不是公歷、陰歷,而是農(nóng)歷的節(jié)氣的節(jié)氣。農(nóng)歷24節(jié)氣中節(jié)氣中,每月有兩個節(jié)氣個節(jié)氣,在前的叫節(jié)氣叫節(jié)氣,如立春、驚蟄……,在后的叫中氣叫中氣,如雨水、春分……。在金口訣預(yù)測中預(yù)測中,就是以節(jié)氣作為月與月之間的界限的界限的。如一月從立春開始到驚蟄前結(jié)束;二月從驚蟄開始到清明前結(jié)束……依次類推次類推。立春:1月。驚蟄:2月。清明:3月。立夏:4月。芒種:5月。小暑:6月。立秋:7月。白露:8月。寒露:9月。立冬:10月。大雪:11月。小寒:12月。注意:每月的天干是不確定的確定的,因而是需要查找出來找出來,或計算出來算出來。查找只要有 本萬年歷萬年歷,每年每月每天的干支都列出來列出來,只要找到相應(yīng)的陽歷或陰歷的年月日年月日, 就能找出對就的年月日的干支的干支。比如在98年陰歷10月,當(dāng)翻開萬年歷找到9 8年10月這一項這一項,就能看到10月的干支的干支,即癸亥月癸亥月。3)、每日的開始不是從0:00,而是從23:00進入子時就是新的一天了一天了。日的確定一般要查萬年歷才能確定能確定,比如2004年陽歷4月19日,翻開萬年歷查到2004年陽歷4月19日為陰歷三月初一月初一,日干支為戊辰為戊辰。用【月上起日法】,不用查萬年歷便知當(dāng)日干支日干支。有個口訣簡便易行便易行,山東泰安無鹽山玉虛山人珍藏人珍藏。4)、時辰:每時辰為2小時。子時(23―1點),丑時(1―3點),寅時(3―5點),卯時(5―7點),辰時(7―9點),巳時(9―11點),午時(11―13點),未時(13―15點),申時(15―17點),酉時(17―19點),戌時(19―21點),亥時(21―23點)注意:時辰的天干使用與“起人元”相同的方式得出式得出。 (參考《金口訣務(wù)實研究》第18頁這是最重要的一步的一步, 寫在最下面最下面。地分可以靈活起之活起之, 可以用來人方位人方位, 來人生年(屬相), 寫字筆劃數(shù)筆劃數(shù),名字筆劃數(shù)筆劃數(shù), 外應(yīng)等外應(yīng)等。常用的一般以來人方位為地分為地分, 以預(yù)測者為中心劃一個圈一個圈, 每30度一個位置個位置, 按順序分別排出十二地支二地支, 預(yù)測者后面為子面為子, 前面為午面為午, 左邊為卯邊為卯, 右邊為酉邊為酉, 以來人或站或坐跟預(yù)測者相對的位置來取之來取之。如來人在對面在對面則取午為地分為地分。 對面偏左邊一點點一點點, 可取巳為地分為地分。 對面右邊一點點可取未為地分為地分。。如以......>>

六壬排盤怎么看

算命 求解 六壬排盤 20分 五行個數(shù)(計入藏干): 2死水 4囚木 2休火 3旺土 1相金
日主綜合得分:-6。 日元偏弱元偏弱,喜用木喜用木,火(印梟、比劫)。忌仇金忌仇金,土(財星、食傷)。
八字重量:
【4兩6錢】 年1.5兩、月1.8兩、日0.7兩、時0.6兩。
袁天罡斷:東南西北盡皆通盡皆通,出門穢居更興隆更興隆,衣祿無虧天數(shù)定天數(shù)定,中年晚景一般同一般同。此命為人心慈性躁慈性躁,有口無心口無心,有粗有細粗有細,一生奔波生奔波,六親無靠親無靠,無大難無大難,妻宮無刑宮無刑,祖業(yè)凋零業(yè)凋零,自立家計立家計,早業(yè)如同敗落萍敗落萍,勞心用下一半生一半生,交三十五六七八九歲八九歲,又平平度過幾春秋幾春秋,六十前后花開日花開日,花開又招雨來淋雨來淋,必定小人加暗害加暗害,平日之中要小心要小心,早子招維子招維,只一子送終子送終,壽元七十三七十三,卒于冬月之中月之中。
命宮寓意:
寅宮,天權(quán)星天權(quán)星,聰明大器明大器,中年有權(quán)柄有權(quán)柄。寅宮之人宮之人,秉性剛毅性剛毅,目光銳利光銳利,富有沖刺力沖刺力,喜覓捷徑覓捷徑,以達其目的其目的。兼以性情活潑情活潑,談吐精神吐精神,令人有深刻之印象之印象,雖在童年在童年,已能自見能自見,無論何事,如不能與人共享其成享其成,每歉然于懷然于懷,不失為仁者之風(fēng)度之風(fēng)度。以是交游甚廣游甚廣,人緣極佳緣極佳,老謀歸隱謀歸隱,也將無法擺脫法擺脫。如歲運不佳運不佳,生理方面理方面,可能影響下肢及臀部,如癌瘤癰疽瘤癰疽,痰水結(jié)聚水結(jié)聚,崇濕積癰濕積癰,及血液不清等癥清等癥。
寅亥宮寅亥宮,木星之垣也之垣也,以木為主木為主。其為人也為人也,宜習(xí)法律習(xí)法律,經(jīng)濟,醫(yī)學(xué)等科,利于公共機構(gòu)與慈善團體之活動之活動,如在宗教在宗教,學(xué)校,醫(yī)院,社會等事業(yè)等事業(yè)。
職業(yè)財運:(測適合職業(yè)、財運等)
四柱喜木柱喜木,應(yīng)以從事有關(guān)木的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜,如農(nóng)林種植林種植,經(jīng)營木材營木材,家具,文藝,文學(xué),教師,作家,教育界教育界,書店,出版社出版社,公務(wù)界公務(wù)界,司法,,醫(yī)療,宗教等宗教等。事業(yè)發(fā)展利東北利東北,不利西南利西南。
四柱喜火柱喜火,應(yīng)以從事有關(guān)火的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜,如工廠如工廠,燒磚瓦燒磚瓦,熱度性質(zhì),放光,照明,油類,水泥,熱飲餐廳飲餐廳,食品軍界品軍界,百貨,發(fā)電,演說家等說家等。事業(yè)發(fā)展利東南利東南,不利西北利西北。
◆財星為仇忌神仇忌神,求財不易財不易,須多費苦心經(jīng)營心經(jīng)營。
偏財透干財透干,雖有經(jīng)濟頭腦濟頭腦,但平生多慷慨虛花慨虛花,容易浪費財物費財物。
食傷為財之原神之原神,今食傷健旺傷健旺,財源寬廣且較好且較好,錢財不斷財不斷。
月支傷官支傷官,重名譽甚于財物于財物,常常為了幫助朋友、親人而耗財而耗財。中年后財運漸佳運漸佳,也許會因配偶之內(nèi)助而發(fā)財而發(fā)財,故宜謹(jǐn)慎擇偶慎擇偶。
食傷生財傷生財,宜學(xué)習(xí)商務(wù)習(xí)商務(wù),金融,財政,貿(mào)易,或技術(shù)性商業(yè)性商業(yè)。
水為正官為正官,個性隨和性隨和,同時也很有理性有理性,有智謀有智謀,雖然適合在工商界發(fā)展,不過,如果能作出有關(guān)知性方面的工作的化作的化,將會發(fā)揮其個性如自由也自由也,工商,水產(chǎn)等水產(chǎn)等。
◆八字比劫或傷官為忌神為忌神,一生多遇小人遇小人。
比肩或劫財為喜用為喜用,適合經(jīng)營共同事業(yè)同事業(yè),公司,同時可添設(shè)分支機構(gòu)支機構(gòu)。也可自己赤手空拳創(chuàng)一番事業(yè)番事業(yè)。
命帶空亡與桃花與桃花,多為民間藝人間藝人。
偏財是天祿是天祿,自然之財然之財,不勞而獲勞而獲,享現(xiàn)成之福成之福。
◆四柱有財柱有財,衣食不缺食不缺。
傷官喜生財喜生財,富貴自天來自天來。
功名官運:(測官運、學(xué)業(yè)、名氣、一生事業(yè)成就等)
◆官星現(xiàn)時柱現(xiàn)時柱,晚年或有成名的機會的機會。
財為官之原神之原神,今財星不旺星不旺,升遷較慢遷較慢。
正印現(xiàn)年柱現(xiàn)年柱,且為喜用神喜用神,生于富貴家富貴家,讀書學(xué)業(yè)佳學(xué)業(yè)佳。
傷官帶印官帶印,為整朝綱之任綱之任。
正印歸祿印歸祿,居翰苑而掌科舉掌科舉。
傷官帶印官帶印,有膽識才略識才略,其成功多出人意料之外料之外。
年逢印綬福非輕福非輕,受恩承蔭立功名立功名。
時坐正官坐正官,晚歲成名歲成名。
印逢祿地逢祿地,必入高等學(xué)府等學(xué)府。
◆有印無殺少威風(fēng)少威風(fēng)。...>>

幫我看一下六壬排盤 解釋 所問何事的

大六壬排盤求解盤求解,網(wǎng)上排出來根本就看不懂看不懂,如何求解何求解? 網(wǎng)上搜搜解決方法吧方法吧。

大六壬如何排盤 56上有視頻

六壬排盤求解 你在哪里排的P,亂七八糟的八糟的,連最基本的天地P都弄錯都弄錯,所以全課都是錯的是錯的。正確的應(yīng)該是這樣:
朱 合 勾 龍
丑 寅 卯 辰
蛇子     巳空
貴亥     午虎
戌 酉 申 未
后 陰 玄 常

常 貴 貴 勾
未 亥 亥 卯
亥 卯 卯 丁
子 辛未 ?!?
父 丁卯 勾
官  亥 貴◎
此為曲直課曲直課,四課三傳不離亥卯未木局未木局,回旋不已旋不已,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)供舊原地踏步地踏步。又官鬼臨空鬼臨空,四課不備課不備,這個狀況下難有對像有對像。你的年命也起錯也起錯,90年生女命~今年行年在戌年在戌,行年在戌年在戌,戌落空亡落空亡,今年都無機會無機會。反而去年似是錯失了機會了機會??上虮被驏|尋或東尋,但由於去年之錯失之錯失,過後幾年再遇姻緣的機會很微會很微。

大六壬 排盤之后怎么 算事情 有教程或 書籍嗎書籍嗎。謝謝 一句話 現(xiàn)炒現(xiàn)賣 是很容易誤事的 唬的話 非九年面壁 莫究其原究其原。
現(xiàn)成的720課解析 的書籍《御定六壬直指》 可以參考 。每一課都有不同的事情的預(yù)測

六壬的起課排盤步驟 查明太歲明太歲,月將,日干支日干支。一、十干寄宮 歌訣:甲課寅兮乙課辰乙課辰,丙戊課巳不須論不須論。丁己課未庚申上庚申上,辛戌壬亥是其真是其真。癸課原來丑宮坐丑宮坐,分明不用四正神四正神。十個天干寄在地支的宮位的宮位,原則是:“陽干寄祿干寄祿,陰干寄冠帶”。列表如下:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸寅 辰 巳 未 巳 未 申 戌 亥 丑二、月將先要明白二十四節(jié)氣:月份 地支 起點 中氣 終點正 寅 立春 雨水 驚蟄二 卯 驚蟄 春分 清明三 辰 清明 谷雨 立夏四 巳 立夏 小滿 芒種五 午 芒種 夏至 小暑六 未 小暑 大暑 立秋七 申 立秋 處暑 白露八 酉 白露 秋分 寒露九 戌 寒露 霜降 立冬十 亥 立冬 小雪 大雪冬 子 大雪 冬至 小寒臘 丑 小寒 大寒 立春以地支相合支相合,與月建合者為月將為月將,逢中氣而換氣而換。月將即為日宿太陽宿太陽,視太陽入何宮入何宮,即為何將為何將。太陽于每月中氣過宮氣過宮,故月將亦逢中氣而換氣而換。詳見下表:月將 神將名 起點 終點亥 登明 雨水 春分戌 河魁 春分 谷雨酉 從魁 谷雨 小滿申 傳送 小滿 夏至未 小吉 夏至 大暑午 勝光 大暑 處暑巳 太乙 處暑 秋分辰 天罡 秋分 霜降卯 太沖 霜降 小雪寅 功曹 小雪 冬至丑 大吉 冬至 大寒子 神后 大寒 雨水立天地盤地盤就是十二地支的固定方位定方位,始終是不變的不變的。排六壬課的時候的時候,不寫出地盤出地盤,只寫出天盤出天盤。天盤是變化的變化的,天盤也寫十二個地支個地支,這十二個地支也是順時針排列的排列的,由于地盤沒有寫出有寫出,天盤下面其實隱藏著一個地盤個地盤?!霸聦⒓訒r為天盤”,將月將放在時支上時支上,然后順時針寫完其余十一個地支個地支。排成天盤后天盤后,這樣一固定下來定下來,接著就是排四課、發(fā)三傳、布天將、明神煞明神煞,就成為一個六壬課式壬課式,這個六壬課式就和事物的過去、現(xiàn)今及未來的發(fā)展相對應(yīng)相對應(yīng),分析這個課式個課式,即可論斷吉兇斷吉兇。演四課先看日干寄宮在何宮在何宮,以該地支天地兩盤支起一、二課;再看日支看日支,也以其宮天地兩盤起三、四課。發(fā)三傳一、賊克取課先從下賊呼下賊呼,若無下賊上克初上克初。初傳之上名中次名中次,中上加臨是末居是末居。三傳既定天盤將天盤將,此是入式法第一法第一。二、比用下賊或二三四侵三四侵,若逢上克亦同云亦同云。常將天日比神用比神用,陽日用陽陰用陰陰用陰。若或俱比俱不比俱不比,立法別有涉害陳涉害陳。三、涉害涉害行來本家止本家止,路逢多克為用取為用取。孟深仲淺季當(dāng)休季當(dāng)休,復(fù)等柔辰剛?cè)找藙側(cè)找?。四課中或二上克下上克下,或二下克上下克上,而與本 日之日干俱比(陰陽都相同),或俱不比(陰陽都不同),則各就所克之處克之處,由地盤涉歸本家歸本家,以受克多者為用者為用。如受克俱多克俱多,則以在地盤四孟上者為用者為用。如無孟如無孟,則取仲上者仲上者。如又俱相等俱相等,則陽日取干上神干上神,陰日取支上神支上神。中傳、末傳照常法為常法為。(四孟:寅申巳亥位;四仲、子午卯酉位;四季,辰戌丑未位丑未位。)四、遙克四課無克號為遙號為遙,日與神兮遞互招遞互招。先取神遙克其日克其日,如無方取日來遙日來遙?;蛴腥湛撕鮾缮窈鮾缮?,復(fù)有兩神來克日來克日,擇與日干比者用比者用,陽日用陽陰用陰陰用陰。第一步:四課中既無上克下上克下,也無下克上下克上,則看四課上神有無克日干者日干者,如有,則克日干者為初傳為初傳,如果有兩個上神均克日干克日干,則取與日干相比者為用者為用。第二步:四課中既無上克下上克下,也無下克上下克上,則看四課上神有無克日干者日干者,如無,則又看有無上神被日干所克干所克,若有,則取被日干所克的上神為用神為用,但如果有兩個上神被日干克日干克,則取與日干相比者為用者為用。五、昴星無遙無克昴星窮昴星窮,陽仰陰俯酉位中酉位中。剛?cè)障瘸蕉笕斩笕?,柔日先日而后辰而后辰。四課全備課全備,無上下克上下克,又無遙克無遙克,陽日則取酉宮上神為用神為用,中傳取支上神支上神,末傳取干上神干上神。四課全備課全備,無上下克上下克,又無遙克無遙克,陰日則取天盤酉下神為用神為用,中傳取干上神干上神,末傳取支上神支上神。六、別責(zé)四課不全三課備三課備,無遙無克別責(zé)例別責(zé)例。剛?cè)崭珊仙项^神上頭神,柔日支前三合取三合取。皆以天上作初傳作初傳,陰陽中末干中寄干中寄。剛?cè)崃簿耪n共九課,此課先賢俱隱秘俱隱秘。戊午戊辰......>>

小六壬怎么排盤? 排盤只是個人的一種應(yīng)用之法用之法,其實也不難也不難。。都是在年月日上做文章做文章。如果想學(xué)我可以介紹師傅給你傅給你。

小六壬基礎(chǔ)知識詳解

1. 小六壬學(xué)基礎(chǔ)知識
小六壬學(xué)基礎(chǔ)知識 1. 誰會小六壬求簡單教程
【推算方法】小六壬預(yù)測方法十分簡單分簡單,預(yù)測時只須提取當(dāng)時的月、日、時信息時信息,用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結(jié)果知結(jié)果。

其法以大安起正月起正月,月上起日上起日,日上起時下面詳解推算方法算方法。一、變通取數(shù)法以上用月、日、時取數(shù)推算為正統(tǒng)方法統(tǒng)方法。

從數(shù)的角度理解度理解,月、日、時不過是三個數(shù)字而已字而已。我們可以用其他方法任意取三個數(shù)字代替月、日、時進行預(yù)測行預(yù)測,效果是一樣的一樣的。
取數(shù)的方法千變?nèi)f化變?nèi)f化,可以不拘任何形式何形式。如任意寫(報)三個數(shù)字個數(shù)字,或?qū)懭齻€漢字(需一筆一劃用正規(guī)筆畫數(shù)),或隨機抽三張撲克牌撲克牌,等等。

總之,只要能化成數(shù)化成數(shù),方法可任意設(shè)計意設(shè)計,想到什么就用什么用什么。月、日、時取數(shù)法實踐運用時有很大的局限性局限性,如同一時辰多人同時求卦時求卦,月、日、時取數(shù)法就無能為力能為力。

如同一時變通取數(shù)法可解決這一問題一問題,取數(shù)更為靈活方便活方便。經(jīng)大量實踐量實踐,效果奇佳果奇佳。

二、隨機取數(shù)法隨機取數(shù)法的取數(shù)個數(shù)可以不受任何限制何限制。 取1 個、2 個、3 個、10 個、20 個等都可以都可以。

不管對方寫多少個數(shù)字或多少個漢字個漢字,都可以按月、日、時取數(shù)法和變通取數(shù)法進行推算行推算。隨機取數(shù)的方法千變?nèi)f化變?nèi)f化,只要能夠變成數(shù)的方法都可以來用以來用。

如提取電話號碼、座位號、房間號、生肖、年齡數(shù)、門牌號、書本頁碼、抽撲克牌、抓東西等東西等,想用什么就用什么用什么,隨心所欲心所欲。 隨機取數(shù)法運用自如的關(guān)鍵在于求測時信息提取的靈動性靈動性,強調(diào)第一印象一印象,第一念頭的重要性重要性,頭腦中不能有先入為主入為主,刻意的思維和猶豫不定的心理的心理,否則會影響預(yù)測的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。

如果大家領(lǐng)悟了這個道理個道理,隨機取數(shù)就能做到運用自如用自如。
2. 本人想學(xué)習(xí)小六壬,但沒有這方面的資料,誰能幫忙傳一下啊
①大安

身不動時不動時,五行屬木行屬木,顏色青色色青色,方位東方位東方。臨青龍臨青龍,謀事主一、五、七。有靜止、心安。吉祥之含義之含義。

訣曰:大安事事昌事事昌,求謀在東方在東方,失物去不遠去不遠,宅舍保安康保安康。行人身未動身未動,病者主無妨主無妨。將軍回田野回田野,仔細好推詳好推詳。

②留連

人未歸時未歸時,五行屬水行屬水,顏色黑色色黑色,方位北方位北方,臨玄武臨玄武,凡謀事主二、八、十。有喑味不明味不明,延遲。糾纏.拖延、漫長之含義之含義。

訣曰:留連事難成事難成,求謀日未明日未明。官事只宜緩只宜緩,去者來回程來回程,失物南方去南方去,急尋方心明方心明。更需防口舌防口舌,人事且平平且平平。

③速喜

人即至?xí)r即至?xí)r,五行屬火行屬火,顏色紅色方位南方位南方,臨朱雀臨朱雀,謀事主三事主三,六,九。有快速、喜慶,吉利之含義之含義。指時機已到機已到。

訣曰:速喜喜來臨喜來臨,求財向南行向南行。失物申未午申未午,逢人要打聽要打聽。官事有福德有福德,病者無須恐無須恐。田宅六畜吉六畜吉,行人音信明音信明。

④赤口

官事兇時事兇時,五行屬金行屬金,顏色白色色白色,方位西方位西方,臨白虎臨白虎,謀事主四、七,十。有不吉、驚恐,兇險、口舌是非之含義之含義。

訣曰:赤口主口舌主口舌,官非切要防切要防。失物急去尋急去尋,行人有驚慌有驚慌。雞犬多作怪多作怪,病者出西方出西方。更須防咀咒防咀咒,恐怕染瘟殃染瘟殃。

⑤小吉

人來喜時來喜時,五行屬木行屬木,臨,凡謀事主一、五、七有和合、吉利之含義之含義。

訣曰:小吉最吉昌最吉昌,路上好商量好商量。陰人來報喜來報喜,失物在坤方在坤方。行人立便

⑥空亡。

音信稀時信稀時,五行屬土行屬土,顏色黃色色黃色,方位中央;臨勾陳臨勾陳。謀事主三、六、九。有不吉、無結(jié)果、憂慮之含義之含義。

訣曰:空亡事不禪事不禪,陰人多乖張多乖張。求財無利益無利益,行人有災(zāi)殃有災(zāi)殃。失物尋不見尋不見,官事有刑傷有刑傷。病人逢暗鬼逢暗鬼,析解可安康可安康。
3. 請傳授小六壬真?zhèn)髻Y料,本人上網(wǎng)搜索到的東西感覺總不是那么回事
小六壬小六壬,民間流傳較多傳較多,大多數(shù)不是真本是真本。

小六壬有的通書稱為諸葛孔明馬前課馬前課,《玉匣記》中有兩種小六壬起法壬起法,一是李淳風(fēng)六壬時課;二是六兀輪經(jīng)兀輪經(jīng),只是起法和名稱不同稱不同。不管是小六壬、諸葛孔明馬前課、李淳風(fēng)六壬時課和六兀輪經(jīng)兀輪經(jīng),其實皆大同小異同小異,皆為后人穿鑿附會鑿附會。

個人認(rèn)為稱為小六壬也有不妥有不妥。小六壬術(shù)民間傳得神而又神而又神,斷事最快的預(yù)測方法測方法,當(dāng)即立斷即立斷,一針見血針見血,一語中的語中的。

非奇門、太乙和大六壬繁雜壬繁雜,凡大道至簡道至簡,大智若愚智若愚。而奇門、太乙和大六壬皆遵循審大體、顧大局來對事物來進行推斷行推斷,力求面面俱到面俱到。

分清主次很難次很難,斷事很難迅速難迅速。凡事都有捷徑有捷徑,簡便之法便之法,小六壬便是捷徑之法徑之法,它是單刀直入刀直入,直接抓住主要矛盾要矛盾,進行分析迅速分析判斷析判斷。

故個人非常喜歡這種方法種方法,時常研究常研究,從中樂趣無窮趣無窮。而真本流傳甚少傳甚少,包括個人也未有福見過福見過。

小六壬廣為人知為六神名稱為:大安(青龍)-留連(玄武)-速喜(朱雀)-赤口(白虎)-小吉()-空亡(勾陳),排列順序固定序固定。具體起法使用不用多說了多說了,網(wǎng)上一搜多的是多的是。

起課方法很多法很多,也很簡單很簡單,關(guān)鍵是斷課是斷課。民間所流傳小六壬的歌訣斷辭很少只有八句有八句,網(wǎng)上也有人透露真本小六壬小六壬,詩句完整句完整。

個人只見一斑見一斑,未見全部見全部,說是真本是真本,未親眼看到全部也不足以相信以相信,準(zhǔn)確率尚待考證待考證。如果那位造福之人福之人,能將真本公布于眾布于眾,可謂是功德無量德無量。

個人對小六壬研究中發(fā)現(xiàn)民間小六壬的六個神煞排列有誤列有誤,所以造成占斷很難準(zhǔn)確難準(zhǔn)確。正確的排法是:赤口(白虎)-小吉()-留連(玄武)-速喜(朱雀)-空亡(勾陳)-大安(青龍),依據(jù)陰陽和十二地支相合相沖原理排列所得列所得。

發(fā)出來大家共同研究同研究,以互相提高相提高。不知原六神排列是否古人為隱藏真法藏真法,故錯排六神順序神順序,以防外人竊取人竊取,即使得到真的用法和口訣和口訣,其六神順序排錯之密錯之密,沒有說出有說出,誰人能知呀能知呀?原六神排列順序有可懷疑可懷疑,尚待吾輩研究輩研究。

什么人適合學(xué)六壬

《奇門遁甲》是古代術(shù)數(shù)著作數(shù)著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù)大秘術(shù),為三式之首式之首,最有理法有理法,被稱為黃老道家最高層次的預(yù)測學(xué)預(yù)測學(xué),號稱帝王之學(xué)/最高預(yù)測學(xué)預(yù)測學(xué),創(chuàng)始人為九天玄女天玄女,其本質(zhì)是一門高等的天文物理學(xué)物理學(xué),揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況用情況?!捌妗笔侵溉嬷溉?,即乙、丙、丁,“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。
遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”?!镀骈T遁甲》最初創(chuàng)立時創(chuàng)立時,共有四千零九十六局十六局,后改良為一千零八十局八十局,到周朝時姜尚因為行軍布陣的需要壓縮為七十二局十二局,漢代的張良得黃石公傳授后傳授后,再次改革次改革,成為現(xiàn)在使用的陰遁九局、陽遁九局遁九局,共十八局十八局。由此可見《奇門遁甲》是古代很多代人共同研究的結(jié)果的結(jié)果,它包含有天文學(xué)、歷法學(xué)、戰(zhàn)爭學(xué)、謀略學(xué)、哲學(xué)等哲學(xué)等?,F(xiàn)在《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。民間流傳的俗語有“學(xué)會奇門遁奇門遁,來人不用問不用問?!碑?dāng)下奇門遁甲可以應(yīng)用婚戀、工作、事業(yè)、風(fēng)水、財運的預(yù)測、調(diào)理、化解和運籌等諸多方面多方面。
奇門
《大統(tǒng)皇奇門遁甲歷經(jīng)世》
[明]胡獻忠撰
明綠竹堂刻本
三卷全
奇門
《遁甲奇門捷要》
[清]楊景南編
清康熙刻本
一冊全
奇門
《金函奇門遁甲秘笈全書》[附]金函玉鏡圖六卷
[漢}諸葛亮撰
民國錦章書局石印本
三十卷四冊全
奇門
《奇門遁甲》
不署撰人
清印本
一冊全
奇門
《奇門遁甲金鏡寶鑒》
[明]集
清抄本
十六卷全
奇門
《奇門遁甲備覽》
不署撰人
清順治抄本
一冊全
奇門
《奇門遁甲全局陽遁九局陰遁九局》
不署撰人
明抄本
一冊全
奇門
《奇門盾甲》
不署撰人
明抄本
十卷全
奇門
《奇門卜筮不分卷》
不署撰人
清內(nèi)府精抄本
一冊全
奇門
《奇門遁甲秘籍大全》
[明]編
清抄本
二十三卷全
奇門
《奇門遁甲統(tǒng)宗大全》
[漢]諸葛亮撰
民國錦章書局石印本
十二卷二冊全
奇門
《奇門法竅》
[清]錫孟樨輯
清寫本
八卷全
奇門
《四季開門》
不署撰人
清內(nèi)府精抄本
四卷全
奇門
《御定奇門寶鑒》
不署撰人
精康熙內(nèi)府精抄本
六卷全
奇門
《陽遁九局》
不署撰人
清刻本
九卷全
奇門
《陰遁九局(1)》
不署撰人
清刻本
九卷全
奇門
《陰遁九局(2)》
不署撰人
清刻本
九卷全
奇門
《奇門陽遁不分卷》
不署撰人
清康熙精抄本
一冊全
奇門
《奇門陰遁九局》
不署撰人
清康熙精抄本
一冊全
奇門
《奇門易注》
王成名
印本
三冊
奇門
《奇門五總龜通書大全》
[明]池本理撰
民國元年江東書局石印本
四卷二冊全
奇門
《奇門遁甲統(tǒng)宗大全》
[漢]諸葛武侯撰
清刻本
十二
卷全
奇門
《金函玉鏡圖》
[明]集
清抄本
六卷全
奇門
《御定奇門真詮》
不署撰人
清抄本
一冊全
此表格摘自《術(shù)藏》
什么是《術(shù)藏》?藏,即經(jīng)典的總匯的總匯。道家有《道藏》,儒家有《儒藏》,諸子有《子藏》,皆是匯集各家經(jīng)典而成;而《術(shù)藏》,則是海內(nèi)外第一部關(guān)于術(shù)數(shù)的大型叢書型叢書,是從古代至民國的中國術(shù)數(shù)學(xué)的總匯的總匯,也是以易學(xué)理論和陰陽五行為核心的中國文化的文獻集成獻集成。它將中國數(shù)千年來有關(guān)于術(shù)數(shù)學(xué)的各種經(jīng)典及相關(guān)著作統(tǒng)統(tǒng)匯集一編集一編,網(wǎng)羅無遺羅無遺,結(jié)集成書集成書,故稱《術(shù)藏》。由巫術(shù)和中國傳統(tǒng)哲學(xué)而發(fā)展來的術(shù)數(shù)學(xué)術(shù)數(shù)學(xué),是中華文明的重要源頭之一頭之一,中國的歷史、哲學(xué)、、宗教、倫理、科學(xué)、美學(xué)等均受其影響其影響。
《術(shù)藏》一書,按成書先后的順序的順序,對歷史上的重要術(shù)數(shù)經(jīng)典進行了一次全面的、系統(tǒng)的、綜合的總結(jié)的總結(jié)。術(shù)數(shù)學(xué)是中華文明重要的、不可分割的組成部分成部分,是完整理解中國傳統(tǒng)文化不可或缺的學(xué)術(shù)之一術(shù)之一。作為術(shù)數(shù)學(xué)的資料淵海料淵海,《術(shù)藏》的出版將為中國傳統(tǒng)文化矗立起一座豐碑座豐碑,為世界范圍內(nèi)研究中國文明的學(xué)者的學(xué)者,提供最齊全、最權(quán)威的文獻依據(jù)獻依據(jù)。同時,《術(shù)藏》作為最大的、最完善的專業(yè)叢書業(yè)叢書,將以世界之最的姿態(tài)流芳百世芳百世。
很多人學(xué)習(xí)奇門遁甲門遁甲,最后都會走火入魔然后瘋掉后瘋掉,而另一些人會解釋道“天機不可泄露”,事實是事實是,奇門遁甲之術(shù)晦澀難懂澀難懂,沒有一定的知識結(jié)構(gòu)是很難領(lǐng)會其中之要的之要的。通常來說常來說,奇門遁甲是人人可學(xué)的可學(xué)的,無論男女老幼女老幼,不過能不能學(xué)有所成就要看個人悟性和能力了能力了。如果花費了大量的時間和精力還是無法理解法理解,那就不要勉強自己了自己了,有時候放下也是一種不錯的選擇的選擇,畢竟人一生的精力是有限的有限的。
奇門遁甲有《數(shù)理奇門》和《法術(shù)奇門》之分,數(shù)理奇門主要是以八神、八門、九星及天干地支來對未來事物進行預(yù)測行預(yù)測,就如同八字、納甲法、梅花易數(shù)等一般的預(yù)測方法測方法。而法術(shù)奇門為運用法術(shù)進行運籌的一種方術(shù)種方術(shù),就像是大家在電視電影里看到的那種道士畫符念咒語的一樣的一樣,這種在高處掌控一切的狀態(tài)當(dāng)然是所有人想要并追尋的追尋的,但正因為此術(shù)的神奇的神奇,它才成為一種秘術(shù)種秘術(shù),只被少數(shù)人掌握人掌握。
奇門遁甲的演繹過程中過程中,用八卦記載方位載方位,用十天干隱其一隱其一,配九宮記載天象及地象之交錯之交錯,用八門記載人事載人事,用九星八神記載周圍的環(huán)境的環(huán)境。有時間有時間,有空間有空間,充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧的智慧。
我們都知道人類的吉兇禍福與地球空間慨念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來、息息相關(guān);而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的結(jié)果;相同的空間、方向,在不同的時間里時間里,以宇宙觀來看是完全不同的不同的。
所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學(xué)問的學(xué)問,有時間有時間,有空間的觀念的觀念,是一種研究或揭露時空動力所表現(xiàn)出的超時代學(xué)問代學(xué)問。
【奇門遁甲的現(xiàn)代功能及運用】因為奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現(xiàn)場表現(xiàn),以前封建時代皇室用以來遣兵調(diào)將出奇制勝奇制勝。如今我們則用以推算出某個時間的吉方的吉方。當(dāng)然,奇門遁甲產(chǎn)生于自然于自然,因此,其理論功能不可能超出自然出自然。人們?nèi)绻虢栌闷骈T達到自我欲望中超自然的目的的目的,是不可能實現(xiàn)的實現(xiàn)的。而作為對自然的認(rèn)識工具識工具,存在一定的價值的價值。
另外,奇門遁甲用時盤來占卜推算事情更是出神入化神入化,快速又準(zhǔn)確又準(zhǔn)確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡奇非凡。當(dāng)然,除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途他用途,端看使用者巧妙不同妙不同。
按照起局方法的不同的不同,奇門遁甲分為年家奇門家奇門,月家奇門家奇門,日家奇門家奇門,時家奇門家奇門,分家奇門等不同的形式的形式。
按照對于中五宮的處理方法理方法,是獨立出來還是寄放到其他宮中他宮中,又可以為分排宮法和飛宮法飛宮法。
其中,最常用的是時家奇門的排宮法排宮法。傳統(tǒng)的做法是:制做地制做地,天,人,神四個圓盤個圓盤,三奇六儀兩副共十八個奇 子。首先將兩副奇子按照局的規(guī)律排布在地盤和天盤之上盤之上。然后,根據(jù)時局的變化的變化,轉(zhuǎn)動天盤動天盤,人盤,八詐神盤詐神盤。最后,按照局面進行局象分析象分析。
定時干支
首先要確定占用的時辰的干支的干支。
可以通過歷書如《萬年歷》查到日干支日干支,通過時通過時,通過五子元遁法來起時辰的天干的天干。
區(qū)分陽遁還是陰遁
時間在冬至以后到夏至之前的之前的,采用陽遁用陽遁。夏至以后到冬至之前的之前的,采用陰遁用陰遁。
通過三元來定局
每個節(jié)氣都分為上分為上,中,下三元下三元,每元對應(yīng)五天時間天時間。根據(jù)口訣可以查到節(jié)氣中每一元所對應(yīng)的局?jǐn)?shù)的局?jǐn)?shù)。
但是由于每個節(jié)氣并不是剛好等于五天于五天,所以會產(chǎn)生接氣超神的問題的問題。在接氣超神的問題上問題上,有“置閏派”和“無閏派”的爭論的爭論,另外,還有研究者提倡采用“拆補法”來定三元定三元。
自古以來古以來,拆補法、置閏法和茅山道士法就一直并存直并存,并流傳至今傳至今。這3種方法是目前使用率最高、流傳最廣的起局法起局法。
除了自己根據(jù)歷法來分析定局之外局之外,也可以參考出版的奇門遁甲歷書來快速定局速定局。
布子
確定是陽遁還是陰遁幾局之后局之后,就可以排布奇子了奇子了。
第幾局的意思是從第幾宮開始布子始布子,例如第一局就是從坎一宮開始布局始布局,第九局就是從離九宮開始布局始布局。
陽遁時采用順布六儀布六儀,逆布三奇的方式的方式。即順序為:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、乙、丙的順序從第一宮開始布開始布。假如坎一宮布戊宮布戊,則坤二宮布己宮布己,震三宮布庚宮布庚,以些類推些類推。
陰遁采用逆布六儀布六儀,順布三奇的方式的方式。例如坎一宮布戊宮布戊,則離九宮布己宮布己,艮八宮布庚宮布庚,以此類推此類推。
定值符值使
每十個時辰稱為一旬為一旬,每一旬的第一個干支即為旬首為旬首。由數(shù)學(xué)知識可以推算出推算出,每個旬首一定是十天干中甲開頭的干支的干支。
用事的時辰找到旬首之后首之后,查看旬首所對應(yīng)的六儀布于哪個宮中個宮中。則該宮所對應(yīng)的天盤上的九星的九星,就是“值符”星。該宮所對應(yīng)的人盤上的“八門”,就是“值使”門。

六壬統(tǒng)宗怎么樣

六壬統(tǒng)宗是可以的可以的,一本不錯的古書的古書,六壬是中國古代的一種占卜術(shù),從其產(chǎn)生至今已有幾千年的歷史的歷史。



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