起名三才配置表吉兇,三才配置吉兇表詳解

時間：2024-05-13

內容導航：五格三才最佳配置表勞善妃取名三才分析三才配置吉兇是真的嗎?三才五格最佳配置表姓名的五格三才是什么?分析一下姓名的三才五格評分Q1：五格三才最佳配置表三才五格是姓名學中的五格剖象法中的術語，三才指天地人三才，五格指天人地外總五格，依據三才五格能夠判斷一個人健康、感情、生活、事業等多方面的優劣吉兇。那么三才五格的配置吉兇是怎樣的？?三才五格配置吉兇表預測天人地格格格三才配合數理的暗示力一一一木木木二二二成功順調，希望達成，基礎安定，能向上發展，家門隆昌。

一、起名三才配置表吉兇,三才配置吉兇表詳解

內容導航：
五格三才最佳配置表
勞善妃取名三才分析
三才配置吉兇是真的嗎?
三才五格最佳配置表
姓名的五格三才是什么?
分析一下姓名的三才五格評分

Q1：五格三才最佳配置表

三才五格是姓名學中的五格剖象法中的術語的術語，三才指天地人三才人三才，五格指天人地外總五格總五格，依據三才五格能夠判斷一個人健康、感情、生活、事業等多方面的優劣吉兇劣吉兇。那么三才五格的配置吉兇是怎樣的怎樣的？
?
三才五格配置吉兇表預測
天人地
格格格三才配合數理的暗示力
一一一
木木木
二二二成功順調功順調，希望達成望達成，基礎安定礎安定，能向上發展上發展，家門隆昌門隆昌。身心健全心健全，可得長壽大吉的配置的配置。數兇者則有仇害之慮害之慮。（吉）
一一三
木木火
二二四成功順調功順調，無障礙而向上發展上發展?；A境遇也得安泰得安泰，終生享受幸福繁榮長壽的吉配置吉配置。（吉）
一一五
木木土
二二六成功順調功順調，無障礙而向上發展上發展。境遇堅實遇堅實，如坐磐石上磐石上，頗有安泰有安泰。能得幸福長壽而平安自在安自在。（吉）
一一七
木木金
二二八雖有成功運成功運，多受環境或他人迫害人迫害。多變動轉移動轉移，難得平安得平安，受部下的損害勞煩害勞煩。又有腦或胸部疾患等疾患等。（兇）
一一九
木木水
二二十有一時的成功順調發展調發展，但不知何時致流亡失敗亡失敗，于失意中形成煩悶、病弱、或招致流浪不安之兆安之兆。（兇）
一三一
木火木
二四二得上下相助下相助，順調成功發展功發展，基礎運強礎運強，境遇安泰遇安泰，子孫繁榮孫繁榮，身心健和心健和，獲得幸福及長壽的配置的配置。（吉）
一三三
木火火
二四四得順調發展調發展，但有乏耐久力的缺點的缺點?；驗橐揽啃蕴珡娦蕴珡?，招致失敗致失敗，恐有陷于失意于失意，病弱之兆弱之兆。（半吉）
一三五
木火土
二四六受上司的引進的引進，得成功順調發展調發展，基礎運又能如固不動固不動，身心均平安均平安，能得長壽、幸福、理想的配置的配置。（吉）
一三七
木火金
二四八雖有一時的順調成功調成功，但因基礎運不安定而致家庭不和庭不和，較易患腦及呼吸系統疾病統疾病，屬兇配置兇配置。（兇）
一三九
木火水
二四十雖有一時的成功的成功，因基礎運不安定不安定，恐遇意外的災禍的災禍。有急變、急死、多危險的兇配置兇配置。（兇）
一五一
木土木
二六二命運被壓抑被壓抑，不可能成功能成功，境遇不安遇不安，易生移動生移動。又有呼吸系統及皮膚疾患膚疾患，成為孤獨之命獨之命，屬兇配置兇配置。（兇）
一五三
木土火
二六四乏成功運成功運，有不平不滿的念頭的念頭。難免犯呼吸器官和胃腸的疾患的疾患，但數理良好者良好者，多有進展成歷之配置之配置。（半吉）
一五五
木土土
二六六成功運被壓抑被壓抑，不能有所伸長所伸長，生不平滿之念滿之念。易招致家庭不和或有不幸事不幸事，有呼吸系統、腸部疾病部疾病。（兇）
一五七
木土金
二六八成功運被壓抑被壓抑，頗不能伸長能伸長。消極而境遇難得安定得安定，易生不平之意平之意，有病難有病難，易患胃、腦部疾患部疾患。（兇）
一五九
木土水
二六十成功運被壓抑被壓抑，不能有所伸長所伸長，尤其容易遭遇急變沒落及招來不測之兇死之兇死。且易生腹部疾病部疾病。（兇）
一七一
木金木
二八二成功可能性小能性小，操心困苦心困苦，身心過勞心過勞，損傷腦和神經和神經，或遭遇不測的危險的危險，家庭亦多不幸的災難的災難。（兇）

Q2：勞善妃取名三才分析

勞善妃
三才配置：【火火金】
吉兇分析：【兇】
命格簡批：【一時雖可成功可成功，但內心卻時常不安常不安，心身過勞身過勞，易患腦或呼吸器官等疾病等疾病，或克妻子克妻子，配搭兇配搭兇。】
一時雖可成功可成功，但心卻經常不安常不安，心身過勞身過勞，易患呼吸器官疾病官疾病。男命克妻命克妻。（兇）
1、總論：如有一時的成功莫太大意太大意，里面隱藏著隨時會發生的禍害的禍害，有被人拖累或家內不和的靈意的靈意，慎防意外之災及人為的傷害的傷害，天運五行屬金行屬金，一生較能平安發展安發展。
2、性格：性情急躁情急躁，有虛榮心虛榮心，愛粉飾外表飾外表，又好色風流色風流，容易與他人或夫妻間發生無謂爭吵謂爭吵，應多存忍讓之心讓之心，以保平安保平安。
3、意志：意志不夠堅定夠堅定，喜歡投機或橫發或橫發，耐性亦不佳亦不佳，處事會有沖動有沖動，欠考慮欠考慮。
4、事業：人有沖天之志天之志，野心勃勃心勃勃，可成功創業博得名利得名利，投機或不法之錢財遠離財遠離，慎防意外失敗外失敗。
5、家庭：家內多爭執多爭執，應多忍讓多忍讓，免得造成婚姻危機姻危機，子女應多給予愛的教育的教育。
6、婚姻：男娶憂悶寡歡之妻歡之妻，婚后不美滿;女嫁個性鹵莽之夫莽之夫，婚后不和睦不和睦。
7、子女：子女個性比較固執較固執，心性頑強性頑強，長大后獨立心較強心較強。與父母不和母不和。
8、社交：喜歡打扮外表扮外表，追求異性較大方較大方，善于言詞于言詞，風流要有限度有限度。
9、精神：外表樂觀表樂觀，內心苦悶心苦悶，精神常在不安定中安定中。
10、財運：財運好但不穩但不穩，有財來財去之靈意之靈意，花錢如能節制能節制，防止意外失敗外失敗，財利可得利可得。
11、健康：易患呼吸疾病吸疾病，身心過勞、皮膚病皮膚病，腳疾等腳疾等。
12、老運：老境孤獨境孤獨，但錢財不缺財不缺，應注重精神修養神修養。
對基礎運的影響：
表面安穩面安穩，內實茫然實茫然，和家庭或親友之間易發生糾紛生糾紛。也易患精神和呼吸器官的疾病的疾病。（平）
對成功運的影響：
受同伴排擠而有障礙有障礙，如地格為5或6時，雖有一時的成功也有可能變為兇兆為兇兆。（平）
對人際關系的影響：
善辯，易得罪人得罪人，大多可占上風占上風，常自作主張作主張。能心平氣和者也可成功可成功。（平）
對性格的影響：
性急進性急進。血氣旺溢氣旺溢，手腕靈敏腕靈敏，富活動力活動力。名利心甚重心甚重，智謀才略具備略具備，感情銳猛情銳猛，有如燃火之氣魄之氣魄。但也有氣狹者氣狹者。大都富有成功運成功運，盛名一時名一時。但也可能中途多生出支節出支節。

Q3：三才配置吉兇是真的嗎?

假的。分數高其實就是個心理安慰理安慰。三才配置它是由五格組成格組成，天格為姓氏為姓氏，如果天格都兇格都兇，那不是這個姓氏的人都不要活了么活了么？

Q4：三才五格最佳配置表

三才五格剖象法中象法中，所謂三才謂三才，即天才、人才、地才；五格即天格、人格、地格、外格、總格的總稱的總稱。它們的配置組合置組合，反映綜合內在運勢在運勢。
五行之間的關系是：木、火、土、金、水相臨相生臨相生，相隔相克隔相克。這樣，根據數理與五行之間的內在聯系在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置才配置，三才的生克關系在姓名學中是極為重要的重要的，它影響一個人的健康、情感、生活、事業多方面的優劣吉兇劣吉兇。
此內容不屬于傳統命學統命學，為后人自行編纂而成的內容的內容，缺乏時間的檢驗的檢驗，且五格剖象法屬日本文化本文化，且是在抄襲中國文化基礎上自行發揮的內容的內容，所以價值不高值不高，游戲參考而已考而已。詳見《三才五格不靠譜》
附錄
吉兇配置表
木木木　111,222
成功順利伸展利伸展，希望圓滿達成滿達成，基礎安定礎安定，得能向上發展上發展，家門昌隆門昌隆，身心
健全，保得長壽幸福壽幸福，若巧遇（連珠局）者更加三倍以上之福力之福力，但此為參
天巨木大森林之象林之象，須知樹大招風大招風，須提防他人之妒賢而多招風波之中傷之中傷。
【大吉】
木木火113,224
成功順利伸展利伸展，無障礙而向上發達上發達，基礎境遇亦安泰亦安泰，事事順利事順利，興盛隆昌
，終生得幸福繁榮福繁榮，身心健泰心健泰，保得長壽幸福壽幸福。
【大吉】
木木土115,226
人格之木立于地格土之上土之上，順應天地自然之妙配之妙配，莫作木克土論克土論，此局兆此局兆，
乃必安泰自在泰自在，境遇堅固穩當固穩當，如立盤石之安泰一般泰一般，能成功發達功發達，容易達
成目的成目的，名利雙收利雙收，順展，幸福長壽福長壽，但切戒貪污戒貪污，否則招兇以受瀆職
犯法之罪懲之罪懲。
【大吉】
木木金117,228
雖因苦心奮斗而有成功運成功運，但基礎運劣礎運劣，故伸張無力張無力，又境遇多變遇多變，常受迫
害，難得平安得平安，屢受下屬威脅屬威脅，為部下而致損失致損失，勞煩、失敗等失敗等，心情苦悶
。（但若人格與他人格之陰陽異性：則其兇則其兇，減輕些減輕些。）
【兇多吉少】
木木水119,220
成功運很不錯很不錯，足可順調發展調發展，配置大吉置大吉。但只怕人格數或地格數為兇數為兇數，
則：最末終歸漸漸的失意的失意，流亡，失敗，煩悶，刑傷，病弱，被藥所殺藥所殺，
或招致流浪或放浪或放浪，揮霍之兆霍之兆。（但若人格與地格之陰陽異性：則其兇減輕
些。）
【吉多于兇】
木火木131,242
得上下之惠助之惠助，順調成功發展功發展，基礎穩固（但若有兇數則須提防火災或燙傷
之類），境遇安泰遇安泰，地位，財產俱皆安全皆安全。子孫繁榮孫繁榮，心身健和身健和，無憂自在
，幸福長壽福長壽。但限若人格23數地格21數者：則甚好淫甚好淫，卻甚好淫甚好淫，卻無節制無節制。
【大吉】
木火火133244
起初難免有孤革奮斗之感斗之感，但斗志激昂志激昂，終排除困難除困難，達到順調到順調，成功發達
，尤能得上位之惠肋而更伸張發展張發展。但似乎乏其持久其持久，耐久力耐久力，以致雖是成
敗交加頻見加頻見，總之大體還算安然算安然，但須防火災或燙傷之災傷之災。人地格皆23數：甚好淫

Q5：姓名的五格三才是什么?

姓名的五格和三才源于《五格姓名學》理論。什么是姓名的三才：三才代表天地人天地人，三才的吉兇的吉兇，嚴重影響一個名字的好壞的好壞。三才也說明了父母和自己和自己，自己和子女之間的相處關系和緣份和緣份。“一生二一生二，二生三二生三，三生萬物”，從一到三都是依照次序照次序，一個一個生出來的出來的，為什么到了三就一下子生到萬物了呢物了呢，原來二代表的是天地陰陽也就是乾坤的生成的生成，天地陰陽相交又生出了人出了人，人就是三的代表數代表數，所以三就代表了天地人天地人，又別稱三才稱三才。但如果天地人三格的數理和三才配置發生矛盾時矛盾時，建議應首選三格數理格數理，三格吉在前吉在前，三才配置在后置在后。為什么姓名要結合八字分析（非常重要）：天下同名同姓的人多得很多得很，但其人生并不因為同名同姓而經歷相同歷相同。為什么為什么？因為八字不同字不同。從廣義信息論的角度來講度來講，每一個人出生時特定的時間和空間對人生成長是有影響力的響力的。這種影響力的綜合效用就是一個人的先天條件天條件。對于人的命運的命運，先天條件是不可能更改的更改的，而姓名的數理是后天形成的形成的，因此說姓名補益八字和姓名數理吉兇可以影響命運響命運。一個好的姓名的姓名，不是五格分數越高越好高越好，還需要綜合分析八字析八字。而對八字精準的分析的分析，必須具有高深的易理功底理功底，往往需要專業老師的幫助的幫助。如果不懂易理四柱八字柱八字，則所取的名字只能誤導他人導他人。因此建議您在尋找專業老師幫助時幫助時，一定要選擇會用八字的人字的人。

Q6：分析一下姓名的三才五格評分

姓名「謝汶秀」的基本信息謝
17劃(金)汶
8劃(水)秀
7劃(金)得分:91
(吉)天格:18分(金)人格:25分(土)地格:15分(土)外格:8分(金)總格:32分(木)「謝汶秀」的“三才”解析（金土土）暗示健康、生活是否順利為：
可獲得意外成功發展功發展，有名利雙收的運氣的運氣，基礎穩固礎穩固，平靜安康靜安康，免于種種災禍種災禍，可得幸福長壽福長壽。（吉）
1、總論：一生平安平穩之配置之配置，比較適合一些輕松的工作的工作，早年平順中小有發展有發展。在擴展事業時事業時，要注意注意量力而行力而行，精打細算打細算。
2、性格：比較要強、不服輸不服輸，有遠大的理想的理想。外表和藹安詳藹安詳，給人一種易處的感覺的感覺?？傮w經濟能力不錯力不錯，如能抓住時機可以富貴以富貴。要注意從小事做起事做起，防止眼高手低之缺點之缺點，抓機良機機良機，定能成功能成功。
3、意志：意志堅定志堅定，做事穩扎穩打扎穩打，要防耐心不足心不足，虎頭蛇尾的傾向的傾向。
4、事業：比較適于薪水階級或從事穩定性工作性工作，生活和工作比較平穩較平穩。
5、家庭：家庭比較圓滿較圓滿，父妻雙方個性比較強比較強，要注意夫妻之間要相互尊重互尊重，不要爭吵要爭吵。
6、婚姻：男娶賢淑持家之妻家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才華溫良之夫良之夫，婚后家庭美滿庭美滿。
7、子女：女孩多于男孩于男孩，有責任感責任感，長大后能孝順父母順父母，并得社會上的好評的好評。
8、社交：人緣很好緣很好，舉止謙恭有禮恭有禮，待人有誠意有誠意，但有時不得要領而尷尬而尷尬。
9、精神：上進心強進心強，求知欲高知欲高，給人一種奮發向上的感覺的感覺。但在失利時失利時，要調節好自己的心情的心情，保持愉快的心情的心情，不要不滿現實滿現實。
10、財運：財運較穩定較穩定，收入平穩長久穩長久。應多節儉多節儉，減少意外損失外損失。
11、健康：健康長壽康長壽，注意胃腸及腎、膀胱等癥胱等癥。
12、老運：晚景比較勤快、平安，也不要企求有過多的收獲的收獲，注意調節好自己的心情的心情。

二、易經所有卦象封神(易經的卦象)

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

沒有兇吉之分吉之分，難道對你好的就是吉嗎是吉嗎，不好就是兇就是兇？只是相對某人某事而言事而言。要說吉卦也只有一個有一個，謙卦。沒有絕對的兇吉的兇吉。

易經六十四卦要像卦書那樣的內容

因為全文實在太長了所以就給你乾卦點下面的那個網頁就會看到全部
不過我在網上搜到的都是沒有什么注解的比不上我家里線裝書局和中華書局的,你最好還是要本書
易經》第一卦\\乾乾為天\\乾上乾下
乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。九二：見龍再田龍再田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無
咎。九四：或躍在淵躍在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見群龍
無首，吉。
彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明始終明始終，六位時成位時成，時
乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。
象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。見龍再田龍再田，德施普也施普也。終日乾
乾，反復道也復道也?；蜍S在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也?？糊堄谢邶堄谢冢豢删靡部删靡病Ｓ?br/>九，天德不可為首也為首也。
文言曰：「元者，善之長也之長也，亨者，嘉之會也之會也，利者，義之和也之和也，貞者，事之干也之干也。君
子體仁子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以和義；貞固，足以干事以干事。君子行此四者此四者，
故曰：乾：元亨利貞亨利貞?！?br/>初九曰：「潛龍勿用龍勿用?！购沃^也何謂也？子曰：「龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世，不成乎名；遯
世而無悶而無悶，不見是而無悶；樂則行之則行之，憂則違之；確乎其不可拔不可拔，乾龍也乾龍也?！?br/>九二曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人?！购沃^也何謂也？子曰：「龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信，庸
行之謹行之謹，閑邪存其誠存其誠，善世而不伐而不伐，德博而化博而化。易曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人?！咕?br/>也?！?br/>九三曰：「君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎?！购沃^也何謂也？子曰：「君子進德修業德修業，忠
信，所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠，所以居業也居業也。知至至之至至之，可與幾也與幾也。知終終之終終之，可與存義
也。是故，居上位而不驕而不驕，在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危而無咎矣無咎矣?！?br/>九四：「或躍在淵躍在淵，無咎。」何謂也何謂也？子曰：「上下無常下無常，非為邪也為邪也。進退無恒退無恒，非離
群也。君子進德修業德修業，欲及時也及時也，故無咎故無咎。」
九五曰：「飛龍在天龍在天，利見大人見大人?！购沃^也何謂也？子曰：「同聲相應聲相應，同氣相求；水流濕水流濕，
火就燥；云從龍云從龍，風從虎風從虎。圣人作圣人作，而萬物覩萬物覩，本乎天者親上者親上，本乎地者親下者親下，則各從其
類也。
上九曰：「亢龍有悔龍有悔?！购沃^也何謂也？子曰：「貴而無位而無位，高而無民而無民，賢人在下而無輔而無輔，是
以動而有悔也有悔也?！?br/>乾龍勿用龍勿用，下也。見龍在田龍在田，時舍也時舍也。終日乾乾日乾乾，行事也行事也?；蜍S在淵躍在淵，自試也自試也。飛龍在
天，上治也上治也?？糊堄谢邶堄谢冢F之災也之災也。乾元用九元用九，天下治也下治也。
乾龍勿用龍勿用，陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田，天下文明下文明。終日乾乾日乾乾，與時偕行時偕行?；蜍S在淵躍在淵，乾道乃
革。飛龍在天龍在天，乃位乎天德乎天德?？糊堄谢邶堄谢?，與時偕極時偕極。乾元用九元用九，乃見天則見天則。乾元者乾元者，始而亨者也亨者也。利貞者利貞者，性情也性情也。乾始能以美利利天下利天下，不言所利言所利。大矣哉大矣哉！大
哉乾乎哉乾乎？剛健中正健中正，純粹精也粹精也。六爻發揮爻發揮，旁通情也通情也。時乘六龍乘六龍，以御天也御天也。云行雨施行雨施，天
下平也下平也。
君子以成德為行德為行，日可見之行也之行也。潛之為言也為言也，隱而未見而未見，行而未成而未成，是以君子弗用
也。
君子學以聚之以聚之，問以辯之以辯之，寬以居之以居之，仁以行之以行之。易曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人?！咕?br/>德也。
九三，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危無咎矣無咎矣。
九四，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田，中不在人不在人，故或之故或之。或之者或之者，疑之也疑之也，故無
咎。
夫大人者大人者，與天地合其德合其德，與日月合其明合其明，與四時合其序合其序，與鬼神合其吉兇其吉兇。先天下而
天弗違天弗違，后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違，而況於人乎於人乎？況於鬼神乎鬼神乎？
亢之為言也為言也，知進而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪不知喪。其唯圣人乎圣人乎？知進退存
亡，而不失其正者其正者，其為圣人乎圣人乎？
乾卦終

解讀易經(第六十卦)——節卦

六十、節卦

節卦是《易經》六十四卦的第六十卦六十卦。水澤節（節卦）萬物有節物有節，是上上卦上上卦。象曰：時來運轉喜氣生喜氣生，登臺封神姜太公姜太公，到此諸神皆退位皆退位，縱然有禍不成兇不成兇。這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤兌為澤，坎為水坎為水。澤有水而流有限流有限，多必溢于澤外于澤外。因此要有節度有節度，故稱節故稱節。節卦與渙卦相反卦相反，互為綜卦為綜卦，交相使用相使用。天地有節度才能常新能常新，國家有節度才能安穩能安穩，個人有節度才能完美能完美。

60.1節：亨。苦節，不可貞不可貞。

白話

節卦：亨通。假如以節制為苦制為苦，其兇吉則不可卜問可卜問。

解讀

節，卦名。本卦為異卦相疊(兌下坎上)。上卦為坎卦為坎，坎為水；下卦為兌卦為兌，兌為澤兌為澤。水滿溢于澤外于澤外，務必高筑堤防以約束之約束之，所以卦名曰節名曰節。節，節制。用以警惕人們：天地有節度有節度，才能常新能常新，國家有節度有節度，才能安才能安，個人有節度有節度，才能全性能全性。苦，用如動詞如動詞。節，節制。苦節，猶言以節制為苦制為苦，即所渭以放肆為樂肆為樂。

《節》卦是談節制自己行動的卦動的卦。此卦有些從上卦《渙》卦而來的意思的意思。任何事物皆有一個有盛有衰的過程的過程，也有一個有行有止的過程的過程，在一定的時候必須適當節制一下自己的行動的行動，這將會是極有益處的益處的，此卦就是從各方面來方面來。

60.2《彖》曰

節，“亨”。剛柔分而剛得中剛得中?！翱喙?，不可貞”，其道窮也道窮也。說以行險以行險，當位以節位以節，中正以通正以通。天地節而四時成四時成。節以軌制以軌制，不傷財不傷財，不害民不害民。

白話

《彖辭》說：節卦，有亨通之象通之象。由于剛柔分別而位象恰當象恰當。像君臣各正其位正其位，各守其分守其分。卦辭說：“假如以節制為苦制為苦，其兇吉不可卜問”，由于違反綱常大義常大義，胡作妄為作妄為，必然走向窮途末路途末路。節卦具有臨難不茍難不茍，威武殉道的義蘊的義蘊，同時又體現了恪守天職守天職，遵禮守義的原則的原則，因而能達到中立不倚通行無阻的境地的境地。天地有節度而寒來暑往來暑往，形成四時節氣時節氣。國家有節度有節度，因而制定了君子教百姓教百姓，百姓養君子的社會通則會通則。君子不可以驕奢暴殄天物殄天物，不可以殘暴傷害人民害人民。

解讀

剛柔分而剛得中剛得中，本卦上卦為坎卦為坎，坎為陽卦為陽卦，為剛；下卦為兌卦為兌，兌為陰卦為陰卦，為柔。上陽下陰陽下陰，是為“剛柔分”。九二、九五陽爻五陽爻，為剛，分居于下卦、上卦的中位的中位，是“剛得中”。像君臣王位臣王位，各守其分民其分民。說以行險以行險，本卦內卦為兌卦為兌，兌義為悅義為悅，外卦為坎卦為坎，坎義為險義為險。臨難不茍難不茍，敢行險道是節卦的義蘊的義蘊。當位以節位以節，本卦上六陰爻居陰位居陰位，九五陽爻居陽位居陽位，六四陰爻居陰位居陰位，剛柔得當柔得當，爻象相通象相通，以像君臣各遵節度遵節度，有條不紊條不紊。

60.3《象》曰

澤上有水上有水，節。君子以制數度制數度，議德行議德行。

白話

《象辭》說：本卦下卦為兌卦為兌，兌為澤；上卦為坎卦為坎，坎為水坎為水。澤中水滿中水滿，因而須高筑堤防筑堤防，這是節卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而建立政綱軌制綱軌制，確立倫理原則理原則。

《易經》六十四卦分別是什么?

1乾天乾為天澤天夬火天大有雷天大壯風天小畜水天需山天大畜地天泰
2兌澤天澤履兌為澤火澤睽雷澤歸妹風澤中孚水澤節山澤損地澤臨
3離火天火同人澤火革離為火雷火豐風火家人水火既濟山火賁地火明夷
4震雷天雷無妄澤雷隨火雷噬嗑震為雷風雷益水雷屯山雷頤地雷復
5巽風天風姤澤風大過火風鼎雷風恒巽為風水風井山風蠱地風升
6坎水天水訟澤水困火水未濟雷水解風水渙坎為水山水蒙地水師
7艮山天山遁澤山咸火山旅雷山小過風山漸水山蹇艮為山地山謙
8坤地天地否澤地萃火地晉雷地豫風地觀水地比山地剝坤為地

易經六十四卦卦辭詩

求八卦中六十四卦的卦辭及解說第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正上上卦象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展上上卦象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱下下卦象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣?！巴汀痹钢参锩壬蟮厣蟮?。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發中下卦象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機中上卦象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟中下卦象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順中上卦象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊?？矠樗?、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結上上卦象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養待進下下卦象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實地中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不（咬）人?！币虼?，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
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易經六十四卦的乾卦原文注解第一卦乾乾為天乾上乾下乾：qian粵虔凜凜皇者之象　自強不息之意困龍得水龍得水，上上卦卦辭：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。推斷：詞訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求名大吉名大吉。大象：天行剛健行剛健，自強不息運勢：飛龍在天龍在天，名利雙收之象收之象，宜把握機會握機會，爭取成果取成果。愛情：雙方逞強方逞強，宜多加溝通遷就通遷就。疾病：病情惡化情惡化，宜細心調養心調養，注意頭、腦、骨髓等病變等病變。失物：可望尋回望尋回。訴訟：宜據理力爭理力爭。周易卦爻辭原文：乾：元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。九二：見龍在田龍在田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。九四：或幫在淵幫在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見群龍無首龍無首，吉。解文《乾卦》象征天：元始，亨通，和諧，貞正?！断蟆吩唬禾煨薪√煨薪。右宰詮姴幌姴幌??！断筠o》說：天道運行周而復始而復始，永無止息無止息，誰也不能阻擋能阻擋，君子應效法天道法天道，自立自強立自強，不停地奮斗下去斗下去。初九，龍尚潛伏在水中在水中，養精蓄銳精蓄銳，暫時還不能發揮作用揮作用?！断蟆吩唬簼擙埼鹩谬埼鹩?，陽在下也在下也?！断筠o》說：龍象征陽象征陽。龍尚潛伏在水中在水中，養精蓄銳精蓄銳，暫時還不能發揮作用揮作用，是因為此爻位置最低置最低，陽氣不能散發出來的緣故的緣故。九二，龍已出現在地上在地上，利于出現德高勢隆的大人物大人物?！断蟆吩唬阂婟堅谔稞堅谔铮率┢找彩┢找?。《象辭》說：龍已出現在地上在地上，猶如陽光普照光普照，天下人普遍得到恩惠到恩惠。九三，君子整天自強不息強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠的懈怠，這樣即使遇到危險也會逢兇化吉兇化吉?！断蟆吩唬航K日乾乾日乾乾，反復道也復道也。《象辭》說：整天自強不息強不息，是因為要避免出現反復現反復，不敢有絲毫大意毫大意。九四，龍或騰躍而起躍而起，或退居于淵居于淵，均不會有危害有危害?！断蟆吩唬夯蜍S在淵躍在淵，進無咎也無咎也?！断筠o》說：龍或騰躍而起躍而起，或退居于淵居于淵，均不會有危害有危害，因為能審時度勢時度勢，故進退自如退自如，不會有危害有危害。九五，龍飛上了高空了高空，利于出現德高勢隆的大人物大人物。《象》曰：飛龍在天龍在天，大人造也人造也?！断筠o》說：龍飛上了高空了高空，象征德高勢隆的大人物一定會有所作為所作為。上九，龍飛到了過高的地方的地方，必將會后悔會后悔?！断蟆吩唬嚎糊堄谢邶堄谢?，盈不可久也可久也。《象辭》說龍飛到了過高的地方的地方，必將會后悔會后悔，因為物極必反極必反，事物發展到了盡頭了盡頭，必將走向自己的反面的反面。用九，出現群龍也不愿意為首的現象的現象，是很吉利的吉利的。《象》曰：用九，天德不可為首也為首也?！断筠o》說：用九的爻象說明象說明，天雖生萬物生萬物，但卻不居首、不居功不居功。原文白話解析提示：點卦象出經文出經文。點“陰陽魚”可占卦可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相疊。事業：大吉大利吉大利，萬事如意事如意，心想事成想事成，自有天佑有天佑，春風得意風得意，事業如日中天日中天。但陽氣已達頂點達頂點，盛極必衰極必衰，務須提高警惕高警惕，小心謹慎心謹慎。力戒驕傲戒驕傲，冷靜處世靜處世，心境平和境平和，如是則能充分發揮才智揮才智，保證事業成功業成功。經商：十分順利分順利，有發展向上的大好機會好機會。但切勿操之過急之過急，宜冷靜分析形勢析形勢，把握時機握時機，堅持商業道德業道德，冷靜對待中途出現的困難的困難，定會有滿意的結果的結果。求名：潛在能力尚未充分發揮分發揮，只要進一步努力步努力，克服驕傲自滿情緒滿情緒，進業修德業修德，以淵博學識和高尚品質尚品質，成君子之名子之名。外出：利于出行于出行，結伴而行更佳行更佳?；閼伲宏柺㈥幩ナ㈥幩?，但剛柔可相濟可相濟，形成美滿結果滿結果。女性溫柔者更佳者更佳。決策：可成就大的事業的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質的實質，修養德行養德行，積累知識累知識，堅定信念定信念，自強不息強不息，必能克服困難服困難，消除災難除災難。卦爻辭注解《乾》卦：大通順大通順，占問有利問有利。倒數第一陽爻：象龍潛伏著潛伏著，不可有所作為所作為。倒數第二陽爻：龍出現在田野里田野里，見貴人有利人有利。倒數第三陽爻：貴人整天自強不息強不息，晚上警惕著警惕著。(情況)嚴重，沒有害沒有害。倒數第四陽爻：龍或者幫進深淵進深淵，沒有害沒有害。倒數第五陽爻：龍飛在天上在天上，見貴人有利人有利。最上陽爻：處在極高處的龍處的龍，有悔恨有悔恨。用陽爻：看見許多龍許多龍，沒有龍王有龍王，是吉利的吉利的。卦辭詩乾為天為君之道陽剛健運覆無窮龍御天萬物始......>>

傅佩榮詳解《易經》六十四卦(48全集)占卦，有三個不占:
第一，不誠不占；
比如今天無聊天無聊，占占卦玩一玩玩一玩，這個不行個不行。
第三，不義不占義不占，義就是正當性；
比如看到誰偷了錢去占卦去占卦，這就是不義不占義不占。
以孔子來說子來說，孔子在五十歲左右歲左右，就專心研究《易經》。他是五十歲才讀《易經》這本書的嗎書的嗎？像孔子這么用功的人功的人，小時候不可能沒讀過《易經》，他年輕的時候幾乎什么書都讀書都讀。當時的書不多書不多，最主要的是五本是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀了都讀了。但是有的書你當時可以讀懂以讀懂，而有的書有的書，如果你沒有累積相當的經驗和人生的體會的體會，讀了也沒用也沒用，只看字面而已面而已。讀《易經》，一般來說般來說，五十左右的生活經驗豐富驗豐富，應該有的經歷都有了都有了，等于是一卦六爻到第五爻了五爻了，大概知道整體的情況了情況了，再老了再讀就來不及了不及了，已經到第六爻第六爻，讀了也沒什么機會了機會了，準備出局了出局了。
孔子五十左右研究《易經》，他需要的是減少過失少過失。《易經》為什么可以讓他減少過失少過失？我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物德載物，要讓自己“懲忿窒欲”，讓各種負面的特性、欲望、情緒慢慢化解慢化解，亦即增進自己的德行的德行，替別人設想人設想，建構一個比較理想的社會的社會。在這里孔子得到一些啟發些啟發，在《孟子》里面沒有直接說到《易經》，但孟子很強調一個字一個字，即“時”，做任何事都要看時機看時機。他還特別說特別說，孔子是圣人里面最重視時機的時機的，他要學就學孔子學孔子，因為做任何事都有時機有時機。時機不對機不對，事倍功半；時機對的話對的話，順水推舟水推舟，那簡直是太愉快了愉快了。這是對于儒家來說家來說。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
但是我們還是要說是要說，人生確實有困惑有困惑，很多時候你借助于《易經》，一定要記得兩方面的作用：一方面是它的義理的義理。你學的時候就知道做人處事的道理的道理，我們提到哪些卦是有困境有困境，你應該怎樣面對、增益智慧益智慧。哪些卦代表吉祥表吉祥，它為什么吉祥么吉祥？你要掌握住它的原理的原理，設法去實踐去實踐，自然就會達到那種效果種效果。這是義理方面理方面。另一方面是占卦是占卦。古代學《易經》至少有四方面四方面，你如果重視言語視言語，就會推崇它的言辭的言辭?！兑捉洝防锩婧芏喑烧Z多成語，如果從《易經》得到很多啟發多啟發，使用成語你會覺得非常文雅常文雅，話說出來言簡意賅簡意賅，說話很簡單很簡單，意思又很完整、很完備很完備。這是第一種第一種，重視言語視言語。第二種重視行動視行動，有些人重視行動視行動，就會推崇易經的變化的變化，變化無?；療o常。但是再怎么變怎么變，都不能離開你的抉擇的抉擇，你本身的態度的態度。第三種是重視制作器物作器物。譬如說要蓋房子蓋房子，房子怎么蓋怎么蓋。你要蓋其他東西他東西，要怎么蓋怎么蓋，從《易經》的圖象里面象里面，都會得到一定的啟發的啟發。這是第三種第三種，要重視它的象它的象。最后一種是注意到卜筮的人筮的人，就是占卜是占卜，這種人就要注意到“占驗”之詞，重視占卦視占卦。這四種人就從《易經》里面可以得到不同的材料的材料，重視它不同的方面的方面。
古代讀書人讀書人，按照《易經》的說法的說法，原則很簡單很簡單，平常在家里翻翻《易經》，看看它的卦象、卦辭和爻辭和爻辭。平常沒事做沒事做，如何讓自己感覺到每天都有進步呢進步呢？《易經》是一個可以參考的東西的東西，它里面充滿象征和符號和符號，好像打啞謎一樣謎一樣，它寫一句話一句話，你就要問這句話代表什么意思么意思？像我們提過們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上尾巴上，這代表什么意思么意思？你就可以有不同的想象的想象。這是說明在平常的生活中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時候就要注意到變化和它的占驗之詞驗之詞?！罢简灐本褪钦钾缘尿炞C的驗證，是吉還是兇還是兇？中間還有什么有什么？無咎，還有更好的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險表危險，這些占驗說得準不準準不準。古人占卦人占卦，不是一次就到位的到位的，不是學會之后會之后，一占就準占就準，不可能的可能的。
大衍之數五十數五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，ㄚ掛一以象三以象三，揲之以四以象四時象四時，歸奇于以象閏；五歲再閏歲再閏，故再而后掛而后掛。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百六十百六十，當期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當萬物之數也之數也。是故......>>

易經64篇短文全部內容《周易》――義理研討
一、【轉載】周有光：“國學”是一種錯誤的說法
問：您如何看待今天國內紛紛建立國學院以及百家講壇講國學引發的熱潮的熱潮？周有光：首先“國學”兩個字是不通的不通的。世界上沒有一個“國學”，學問都是世界性的界性的，是不分國家的國家的。不過要研究古代的東西我是贊成的贊成的。要注意的一點是一點是，復興華夏文化夏文化，重要的不是文化復古化復古，而是文化更新；不是以傳統替代現代文化代文化，而是以傳統輔助現代文化代文化。具體怎么做呢么做呢，多數人認為應當符合三點要求：提高水平高水平，整理和研究要用科學方法；適應現代應現代，不作玄虛空談虛空談，重視實用創造；擴大傳播大傳播，用現代語文解釋和翻譯古代著作代著作。詳：book.ifeng/a/20160113/18522_0.shtml
二、《周易》是具有占筮功能的書能的書，但《周易》不是卜筮之書筮之書，或《周易》經文（卦爻辭）不是占筮記錄筮記錄?。。?br/>雖然《周易》中有卦象、爻象（即指陰爻或陽爻和爻位和爻位，或：爻象＝陰爻或陽爻＋爻位），以及卦名、卦辭、爻名、爻辭，這些都可作為起卦和斷卦之用；另外從古到今古到今，仍有少數人用它占筮（卜）或預測或預測，故《周易》是古代一本具有占筮功能的書能的書，但不能說《周易》是卜筮之書筮之書，或《周易》經文（卦爻辭）為占筮記錄筮記錄。
其理由如下：
《周易》中有：
1、六十四個卦象圖；
2、每卦有六個爻名(爻象)，僅乾、坤兩卦有七個爻名(爻象)；
3、文字有：六十四卦的卦名、卦辭和爻辭和爻辭。其卦辭和爻辭和爻辭，主要是講述為人處事之道事之道，絕對不是人家所說的所說的，《周易》經文（卦爻辭）為占筮記錄筮記錄。
從上述1、2、3內容來看容來看，是看不出《周易》有任何占筮內容的內容的，故《周易》不是卜筮之書筮之書，或《周易》經文（卦爻辭）不是占筮記錄筮記錄。?。?！
六十四卦卦辭和爻辭和爻辭，主要是講述為人處事之道事之道，絕對不是人家所說的所說的，《周易》經文（卦爻辭）為占筮記錄筮記錄。
詳見：blog.sina/s/blog_842c2d2d0102w8g7
三、《周易》六十四卦是64篇文章（短文）
《周易》，它是五經（《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》）之一的一本經書本經書。《周易》內有六十四卦十四卦，實際上是六十四篇由卦象、卦名、卦辭、爻名和爻辭所組成所組成，具有特殊形式的文章（短文）。
《周易》六十四卦是64篇文章（短文），其內容包含古代天上、地下、人間的若干知識（古代社會科學和自然科學知識），主要是講述為人處事之道事之道，絕對不是人家所說的所說的，《周易》中的卦辭和爻辭和爻辭，是巫辭的記錄的記錄。
《周易》內容之廣容之廣，哲理性之強性之強，是不容置疑的置疑的，因此《周易》是一本經書無人能否認能否認。
【注】：
我經過十幾年對《周易》的注譯驗證譯驗證，我認為《周易》六十四卦十四卦，的確是64篇文章（短文），每篇文章都有一個中心思想心思想，其卦辭就是表示每一卦的中心思想心思想。而每一卦六爻的爻辭的爻辭，不是東講一句西講一句講一句，互不聯系的聯系的，而都是在闡述本卦的中心思想――卦辭。因此每......>>

易經中的困卦卦辭是什么?怎么解釋?困卦是《易經》六十四卦的第四十七卦十七卦。
澤水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：時運不來好傷懷好傷懷，撮上押去把梯抬把梯抬，一筒蟲翼無到手無到手，轉了上去下不來下不來。
這個卦是異卦（下坎上兌）相疊。兌為陰為澤喻悅；坎為陽為水喻險水喻險。澤水困澤水困，陷
入困境入困境，才智難以施展以施展，仍堅守正道守正道，自得其樂得其樂，必可成事可成事，擺脫困境脫困境。
《困》卦談的是君侯遭遇困境的卦境的卦。此卦與《需》卦《坎》卦頗有些類似之處似之處。所區別的是《需》卦是承《乾》卦的“潛龍勿用”而來，談的是如何等待；《坎》卦是淪入坎陷囚籠之中籠之中，談的是如何處理這些問題；而《困》卦談的則是陷入困境以及如何處理困境中的問題的問題。還有一個值得一提的是提的是，就是其作者申述的《困》卦雖“困”，但它卻有令人“有言不信”的亨通的無災禍的利于“大人”出現與崛起的一面的一面，這種深邃的辯證觀點實在是頗有見地的見地的。
?坎下兌上
?困①：亨，貞，大人吉大人吉，無咎：有言不信②。
?初六，臀困于株木③，入于幽谷④，三歲不覿⑤。
?九二，困于灑食⑥，朱紱方來⑦，利用享祀⑧；征兇⑨，無咎。
?六三，困于石困于石，據于疾藜⑩，入于其宮于其宮，不見其妻⑾，兇。
?九四，來徐徐⑿，困于金車⒀，吝；有終。
?九五，劓刖⒁，困于赤紱⒂；乃徐徐有說⒃，利用祭祀用祭祀。
?上六，困于葛⒄，于⒅，曰動悔有悔⒆；征吉⒇。
注釋：
?①困：六十四卦卦名之一名之一。乃論述“君子”“大人”處于困境及如何擺脫困境之卦境之卦。
?②有言不信：指一般普通人不相信這個道理個道理。
?③臀困于株木：***卡在樹木之中木之中。
?④入于幽谷：困在深山幽谷之中谷之中。
?⑤三歲不覿：“覿”（di敵），見面。指三年不得見人面見人面，形容困陷之深陷之深。
?⑥困于酒食：實猶今天說的陷于酒色亨受之中受之中。
?⑦朱紱方來：“紱”（fu服），古指祭服；又指祭服的蔽膝的蔽膝。“方”，古祭祀名祭祀名，如《詩.小雅.莆田》“以頂以方”。“朱紱方來”一語指祭祀指祭祀。
?⑧利用享祀：指利用祭祀這種儀式擺脫“困于酒食”一事。
?⑨征兇：此處“征”當按征象講比較妥比較妥，即此種跡象很兇險很兇險。
?⑩困于石困于石，據于疾藜：困于石縫之中縫之中，卡于疾藜之內藜之內。亦實“初六”爻的“困于株木于株木，入于幽谷”之義。
?⑾入于其宮于其宮，不見其妻：言老窩被人抄沒人抄沒。
?⑿來徐徐：悠然自得之貌得之貌。
?⒀困于金車：猶困于財帛之中帛之中，言胸無大志無大志。
?⒁劓刖：割掉鼻了；剁掉腳剁掉腳。
?⒂困于赤紱：指整日困于祈禱祭祀之中祀之中。它有別于“利用享祀”一義。前一種是渾渾噩噩的迷信之義；后一種雖也有虔誠之義誠之義，但可以說把祭祀僅當作一種儀式種儀式。
?⒃說：脫。
?⒄困于葛：“葛”（lei壘），植物各植物各，一種葡萄類藤木類藤木。此句為困繞于藤條之內條之內。
?⒅（nie聶）（wu務）：蕩動不安動不安。
?⒆曰動悔有悔：重復詞重復詞，實動有悔動有悔，即被葛藤纏繞藤纏繞，愈動愈緊之義緊之義。
?⒇征吉：此處指當出征才能擺脫困境之義境之義。
?
?全卦內容：
?此卦由水下澤上組成上組成。
?卦辭的“困：亨，貞，大人吉大人吉，無咎：有言不信”，前半句是說作為圍困、急難、窘迫的《困》卦，但它實際上卻有亨通、貞正，并對“大人”很吉祥以及無有災禍的一面的一面。這里有一個辯證性的東西的東西。后半句是說句是說，可惜的是這種道理一般人并不相信不相信。
?“初六”爻辭的“臀困于株木于株木，入于幽谷于幽谷，三歲不覿”，是說《困》卦所闡述的困境就如***被卡在樹木中間木中間，也有如深隱于幽谷之內谷之內，其時有長達三年之久不得見人得見人。
?“九二”爻辭的“困于酒食于酒食，朱紱方來紱方來，利用為享祀；征兇，無咎”，前半句是說當國君困于酒色享受之中受之中，就不妨取來祭服去作祭祀作祭祀，好......>>

求解六十四卦圖說中的五十三卦漸三卦漸。象征事物按規程進行中進行中。

易經出自哪里儒教的圣經
儒教圣經是指《易經》為首的儒教十三經十三經，其中圣經又是《易經》別名，是儒教最早的圣經的圣經?！兑捉洝烦蓵鴷r間書時間，是在中華第一帝人文始祖伏羲的太昊朝時期（西元前7724年－西元前5008年）。太昊伏羲風昊立都陳州建立了太昊朝太昊朝，以青龍為圖騰為圖騰，并于羅奉元年頒布了《易經》創立了原始儒教始儒教，號圣教羲皇教羲皇，被尊為儒教至圣先王（孔子是至圣先師）。太昊朝一共有78位君主位君主，每位君主代代尊《易經》為行為準則為準則，并以此作為日常儒教生活的經典依據典依據，先王圣教由此開始興盛始興盛。

易經64卦口訣帶拼音,易經64卦,卦名及卦象

提起易經64卦口訣帶拼音帶拼音，大家都知道都知道，有人問易經有多少卦多少卦，都說了些什么些什么，另外，還有人想問易經六十四卦各卦分別屬（金木水火土）里的哪一種哪一種??！，你知道這是怎么回事么回事？其實易經六十四卦的五行的五行，下面就一起來看看易經64卦，卦名及卦象及卦象，希望能夠幫助到大家到大家！

易經64卦口訣帶拼音

你是六十四卦都要嗎都要嗎？

易經里面的64卦，分別是那64卦？

易經六十四卦卦名及注音

易經六十四卦卦名注音

乾qian2坤kun1屯zhun1蒙meng2

需xu1訟song4師shi1比bi3

小畜chu2履lv3泰tai4否pi3

同人大有謙qian1豫yv264卦拼音版拼音版。

隨sui2蠱gu3臨lin2觀guan1

噬嗑賁bi4剝bo1復fu264卦必背歌訣背歌訣。

無妄大畜頤yi2大過

坎kan3離li2咸xian2恒heng2易經64卦表格帶拼音帶拼音。

遁n4大壯晉jin4明夷

家人睽kui2蹇jian3解xie4速記六十四卦順口溜卦名溜卦名。

損sun3益yi2夬guai4姤gou4六十四卦歌順口溜順口溜。

萃cui4升sheng1困kun4井jing3

革ge2鼎ding3震zhen4艮gen4

易經六十四卦的五行

漸jian4歸妹豐feng1旅lv3

巽xun4澤ze2渙huan4節jie2易經64卦速記口訣記口訣。

中孚小過既濟未濟

易經64卦口訣帶拼音：易經有多少卦多少卦，都說了些什么

易經有64卦乾為天乾為天，天地否天地否，天澤履天澤履，天山遯天山遯，天火同人火同人，天水訟天水訟，天雷無妄雷無妄，天風姤；

地天泰地天泰，坤為地坤為地，地澤臨地澤臨，地山謙地山謙，地火明夷火明夷，地水師地水師，地雷復地雷復，地風升；

澤天夬澤天夬，澤地萃澤地萃，兌為澤兌為澤，澤山咸澤山咸，澤火革澤火革，澤水困澤水困，澤雷隨澤雷隨，澤風大過；

山天大畜天大畜，山地剝山地剝，山澤損山澤損，艮為山艮為山，山火賁山火賁，山水蒙山水蒙，山雷頤山雷頤，山風蠱；

火天大有天大有，火地晉火地晉，火澤睽火澤睽，火山旅火山旅，離為火離為火，火水未濟水未濟，火雷噬嗑雷噬嗑，火風鼎；

水天需水天需，水地比水地比，水澤節水澤節，水山蹇水山蹇，水火既濟火既濟，坎為水坎為水，水雷屯水雷屯，水風井；

雷天大壯天大壯，雷地豫雷地豫，雷澤歸妹澤歸妹，雷山小過山小過，雷火豐雷火豐，雷水解雷水解，震為雷震為雷，雷風恒；六十四卦卦名拼音名拼音。

風天小畜天小畜，風地觀風地觀，風澤中孚澤中孚，風山漸風山漸，風火家人火家人，風水渙風水渙，風雷益風雷益，巽為風巽為風。

易經64卦口訣帶拼音：易經六十四卦各卦分別屬（金木水火土）里的哪一種哪一種??！

六十四卦也按照九宮來排64卦讀法卦讀法。

除了乾坤離坎震巽艮兌外艮兌外，還有一宮叫做中宮

誰給我《易經》64卦得解釋（最好原文也一起弄來）

你搜預測師到易經全文那個欄目去找目去找，那有很全的易經知識和易經預測知識測知識。六十四卦記憶歌訣憶歌訣。

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五行部份

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三、1992年是什么命卦,震卦命之人

快速找答案：

92年屬猴五行屬于什么命?

1992年是什么年什么命?

1992年屬猴的人什么命

1992年出生是什么命?(水猴之命)

命卦與宅卦里男卦屬震女卦屬震怎么解釋

八宅吉兇方位的計算口訣八宅派風水學

92年屬猴五行屬于什么命?

1992年是壬申猴年
是劍鋒金命

1992年是什么年什么命?

壬申年壬申年，壬水坐長生坐長生。劍鋒金命鋒金命，為金中之精鋼之精鋼，金命中最強之金強之金。古人稱白帝司權紅光射斗牛射斗牛，白刃凝霜雪凝霜雪，形容此劍為神劍為神劍，誰拿到了此劍容易掌生殺大權殺大權，必須見紅開刃才能領導群雄導群雄。所以劍鋒金遇到水多為金白水清格局為貴格為貴格。遇到霹靂火就是青龍升天龍嘯九洲嘯九洲，為上吉格局吉格局。但此金怕爐中火天上火和土太多木太旺木太旺，土中喜歡壁上土可以鋒磨劍刃磨劍刃，其他的土不喜歡因為土多金埋灰暗無光暗無光。水喜澗下水澗下水，大溪水大溪水，大海水大海水，井泉水井泉水，八字中一個為好個為好，多者水多金沉多金沉。此外，日柱如果是壬辰癸巳為寶劍化青龍化青龍，富格。劍鋒金喜見同類金同類金，釵釧金為劍柄配飾亦吉飾亦吉。見癸丑為劍氣抖動氣抖動，吉。最怕寅巳申三刑之首刑之首，或者火刑者火刑。

1992年屬猴的人什么命

生活中有很多客觀存在的東西是我們無法改變的改變的。但是，我們可以選擇自己生活方式活方式，還是有自己做主的權力的權力，不要太依賴于命中注定中注定，下面我給大家分享一些1992年屬猴的人命運的資料的資料，希望能幫到你!

1992年屬猴的人是什么命

1992年出生的屬清秀之猴秀之猴，是利鋒金命鋒金命，為人性巧聰明巧聰明，機敏多變敏多變。為人處事八面玲瓏面玲瓏。有名有利之路利之路，南能娶賢妻娶賢妻。多受人尊敬人尊敬，姿性英美性英美。女人美容艷麗容艷麗，富貴之命貴之命。

水猴(壬申年——1932、1992年出生)

水猴是天生的領導人才導人才，他們性格聰明機巧明機巧，組織能力強能力強，有號召力號召力，只是愛出風頭、鋒芒過露、有些傲氣凌人了凌人了，容易引起別人的反感的反感。所以水猴應收斂脾性斂脾性，致力改善人際關系際關系，并且要多讀書多讀書，充實自己實自己，可以加強運氣強運氣，本性天資聰穎的水猴主人只要好好發揮好發揮，必可得到驕人的成績

水猴異性緣特強緣特強，一生桃花運頗旺盛頗旺盛，容易得到異性的幫助的幫助，而且婚后夫妻相處和睦處和睦，家庭幸福庭幸福。

事業方面業方面，水猴工作能力很強力很強，只要專業對口業對口，業務自是不用說不用說，成績也會扶搖直上搖直上。如果有能力均等的人互相合作呼應作呼應，那更是有如虎添翼的感覺的感覺。

水猴因命宮中的財星高照星高照，所以財利可圖利可圖。橫財方面也很好也很好，會有意外之財外之財，但必須適可而止可而止，以免心嚴重心嚴重，而且如果不小心理財心理財，則只有如入寶山而回嘆!總的來說的來說，水猴發財的運勢略微有些起伏些起伏，所以最好應該先有心理準備理準備。

1992年屬猴的人2024年整體運程

生肖密語：危機四伏機四伏，注意言行

2024年會是屬猴人比較關注的一年的一年，因為2024正是猴年是猴年，屬猴人犯太歲了太歲了，說到犯太歲犯太歲，很多人可能會比較惶恐不安恐不安，太歲年可能會讓你衰運連連運連連，糾結不定結不定。

壬申年生的92屬猴人同樣也是不能抵擋犯太歲所帶來的強大沖擊大沖擊，今年的兇星來勢洶洶勢洶洶，有“劍鋒”、“破碎”、“伏尸”、“黃幡”四大兇星大兇星，又無吉星化解星化解，使得92屬猴人很是心累是心累，而且在心緒不寧的時候也特別容易出亂子出亂子，人緣變差緣變差，容易和周圍的人鬧翻人鬧翻，導致不歡而散歡而散。

首先在事業方面就出現了頗多糾結多糾結，今年92屬猴人的薪金和發展前景都浮沉不定沉不定，建議切勿輕舉妄動舉妄動，這種時候通常宜守不宜功不宜功，緊守崗位守崗位，韜光養晦!而還在擇業中的92屬猴人屬猴人，在選擇工作時也出現了不少問題少問題，可能會引來較長空窗期空窗期。

感情方面亦是如此是如此，戀情總是會陷入混亂之中亂之中。單身的92屬猴人倒可以省去不少麻煩少麻煩。

財務方面務方面，支出增加出增加，對奢侈品的購買欲加強欲加強，這是因為攀比心理的加重造成的造成的，建議可以適當克制一下沖動消費動消費。

夏季過后務必小心血光意外和注意個人飲食衛生食衛生，遠離刀劍等金屬利器屬利器，慎防刺傷或割傷或割傷，盡量少去外面的餐館的餐館。

1992年屬猴的人2024年事業運

兇星橫行霸道的16年，讓92屬猴人在事業方面需忍辱負重辱負重，切勿與上司或客戶發生爭執生爭執，否則后果不堪設想堪設想。人緣運頗差運頗差，心煩意亂的時候往往容易不小心得罪同事或者朋友者朋友，建議到靠近屬龍人屬龍人，他們可以幫你減少晦氣和霉運和霉運。幸好16年也不算霉得太徹底太徹底，還有“華蓋”星可以幫助92屬猴人的事業的事業，總算能在平穩渡過難關過難關。

因為今年眾多兇星混雜在命宮在命宮，深受其害受其害，所以大家處事之前記得要深思熟慮思熟慮，作好全方位的準備的準備，減少陷入動蕩不定的局面的局面。

今年工作進展較暢順的月份：農歷的三月、五月、八月和九月和九月，在這幾個月期間月期間，應好好把握時機奮發向上;工作較多阻滯的月份：農歷正月、二月、六月、七月、十月和十二月十二月，必須小心戒備心戒備，謀定而后動而后動。

1992年屬猴的人2024年財運

上面說到92年屬猴人的事業運事業運，一般般一般般，由此看來此看來，財運也不會好到那里去那里去，今年92屬猴人的財星破損星破損，生意人不要對生意額有過高的期望的期望，因為沒有直接財星的幫助的幫助，只可求不過不失過不失。由于正財和橫財都欠佳都欠佳，切莫強求莫強求，以免血本無歸本無歸。處于“犯太歲”的年份的年份，不妨將眼光放遠光放遠，宜動不宜靜不宜靜。受“歲駕星”的影響的影響，今年的購買欲大增欲大增，尤其是奢侈品的消費欲望源源不斷源不斷，從科學方面解釋起來也挺合理的合理的，畢竟已經出來社會上工作有一陣子了陣子了，見多了別人的炫富的炫富，攀比心理也萌生了萌生了，不過建議要量力而為力而為，不要沖動消費動消費。

今年財運較佳的月份：農歷五月、八月和十一月十一月，應好好把握時機;財運低迷的月份：正月、二月、六月、十月和十二月十二月，在這幾個月期間月期間，理財必須格外小心瑾慎心瑾慎。

1992年屬猴的人2024年愛情運

2024年注定是心神不寧的一年的一年，工作上頻頻出問題出問題，情緒能好到哪里去?除了容易和同事朋友爭吵之外吵之外，戀人就成了最主要的吵架對象了對象了，感情方面可謂岌岌可危啊可危啊。單身的92屬猴人倒是輕松自在松自在，桃花來了也是徒增煩惱增煩惱，還不如一個人樂得清閑得清閑。想要戀愛的92屬猴人士猴人士，要考慮清楚能不能顧及好工作和戀人的感受哦感受哦。總之，未婚猴人宜專注事業注事業，已婚者提防婚姻亮紅燈亮紅燈，尤其猴女犯刑克犯刑克，萬事忍耐為上耐為上，否則一波三折波三折，不勝其煩勝其煩。

今年感情易出問題的月份：農歷正月、二月、六月、十月和十二月十二月，必須彼此互諒互讓諒互讓，小心維系感情系感情，否則便后悔莫及!

1992年屬猴的人2024年健康運勢

92年屬猴人今年犯太歲犯太歲，兇星亦十分多十分多，所以會面臨不少煩擾的小毛病小毛病，所謂“醫得頭來得頭來，腳抽筋”，備受頭痛、傷風、感冒和咳嗽等輕微病痛影響;而在“劍鋒”及“伏尸”的牽動下牽動下，駕車及工作需要接觸金屬的人士的人士，要注意有被金屬所傷的機會的機會，時刻提起精神起精神，防止因個人疏忽令身體受傷;遠行要加倍小心倍小心，忌探病問喪病問喪，多運動及調理身體理身體，并需爭取足夠的休息睡眠息睡眠，慎勿過勞勿過勞，舒緩緊張情緒及壓力及壓力。

今年要注意受傷的月份：農歷六月、九月和十二月十二月，亦要注意胃腸消化系統;農歷正月和二月則需密切注意交通安全通安全。

1992年出生是什么命?(水猴之命)

1992年是什么年什么年？
1992年1月1日-1992年2月3日農歷辛未羊年
1992年2月4日-1992年12月31日農歷壬申猴年
問題：1992年出生的人是什么命什么命？
解答：命格查詢到1992年為農歷壬申年壬申年，納音為“劍鋒金”，我們俗稱這為“水猴”命。
1992年出生于農歷壬申年壬申年，天干為壬干為壬，地支為申支為申，壬五行屬水行屬水，申為生肖猴生肖猴，五行納音劍鋒金劍鋒金，故為水猴之命猴之命。

1992年出生是什么命什么命？(水猴之命)

1992年出生的男命和女命
④行事積極事積極，若率爾操之爾操之，容易受人誤解人誤解。造成別人非議，并會引來小人詆毀人詆毀，除非按照五行命理佩戴影子石才能化解
1、乃中年發達之命達之命。
2、判斷力相當敏銳當敏銳，精神干練神干練，多智謀多智謀，是一個文采不錯的人錯的人。
3、流動性服務事業能鴻圖大展圖大展，固定店面恐見耗憂見耗憂。
4、身體多差體多差！此事注意事注意。男士容易高血壓，女士容易婦科炎癥特別是附件炎、盆腔炎、輸卵管的病癥要多多小心多小心，男士只有帶烏鴉血石鴉血石，女士帶紅蠶石才能徹底化解
5、男命：能得妻妾之助妾之助。
6、女命：必定幸福祥慶福祥慶，嫁夫能勤儉持家儉持家。乃是貴旺之星也之星也。
7、心性正直性正直，判斷力強斷力強，感覺敏銳；大都能出人頭地人頭地，能登高位登高位。

什么是劍鋒金
出自三命匯通論匯通論，是算命的一種的一種。劍鋒金五行算命中年命的一種的一種，在六十甲子納音中納音中，對應壬申、癸酉年癸酉年。即生于壬申、癸酉年的人年的人，都是“劍鋒金”命。六十甲子是最古老紀年方法年方法，這樣紀年是根據長期生活總結活總結，發現在這個年命的人都有共同的情況的情況。六十甲子在我國夏代已有代已有，發掘出來的大量甲骨卜辭都寫有“戊午”等字。

壬申劍鋒金
壬申，臨官之金官之金，利見水土見水土，若丙申若丙申，丙寅，戊午之火午之火，則為災害為災害，閻東叟云：壬申金壬申金，持天將之威將之威，資臨官之氣官之氣，秋冬掌生殺之權殺之權，春夏吉少兇多少兇多，入格，以功名自奮名自奮，帶煞，以刻剝為能剝為能。
壬申地天祿地天祿，乃自任權制之金制之金。而有斷愛有斷愛，土木而嫌火重嫌火重，雖居財旺身衰旺身衰，亦主清華之貴華之貴。真假財官假財官，貴之為貴之為貴。注釋：壬申納音金納音金，金祿于申祿于申，自坐祿地坐祿地，申中藏戊中藏戊，戊為金之干印之干印，故地天祿地天祿。自剛之鄉剛之鄉，為權柄之任也之任也。斷愛者斷愛者，金剛旺過盛而折之而折之，逢土木而嫌火重者火重者，火土燥而金易屈金易屈，不成器皿成器皿，木火連黨火連黨，財化為灰化為灰。財過重者過重者，身必不承必不承，但自居西方白地為權地為權，雖財少豐盈少豐盈，亦可貴于權衡于權衡。得財官為福之貴福之貴。

命卦與宅卦里男卦屬震女卦屬震怎么解釋

男女均屬于東四宮的人

八宅吉兇方位的計算口訣八宅派風水學

八宅風水圖解都有哪些呢哪些呢？大家對于風水學又有哪些比較全面的了解呢了解呢？帶著這些疑問我們就一起來看看關于八宅風水圖解都有哪些有哪些，希望大家在看過之后能夠有所幫助所幫助。

八宅吉兇方位的計算口訣

一爻不變是伏位；

三爻全變是延年；

只變上爻叫生氣；

變中下爻是天醫；

變上中爻是五鬼；

變上下爻是六煞；

只變中爻是絕命是絕命。

東四宅和西四宅

東四命居住東四宅東四宅，西四命居住西四宅西四宅。我們在確定陽宅各重要設備的方位之后位之后，就可以開始自行鑒定吉兇效應了效應了。這時要先知道自己的“本命卦”。所謂的本命卦是依照出生年換算成八卦的代號：1坎2坤3震4巽6干7兌8艮9離

八宅派風水學屋主命卦查詢

1901年，辛丑年辛丑年，男性屬離卦屬離卦，女性屬乾卦屬乾卦。

1902年，壬寅年壬寅年，男性屬艮卦屬艮卦，女性屬兌卦屬兌卦。

1903年，癸卯年癸卯年，男性屬兌卦屬兌卦，女性屬艮卦屬艮卦。

1904年，甲辰年甲辰年，男性屬乾卦屬乾卦，女性屬離卦屬離卦。

1905年，乙已年乙已年，男性屬坤卦屬坤卦，

女性屬坎卦屬坎卦。

1906年，丙午年丙午年，男性屬巽卦屬巽卦，女性屬坤卦屬坤卦。

1907年，丁未年丁未年，男性屬震卦屬震卦，女性屬震卦屬震卦。

1908年，戊申年戊申年，男性屬坤卦屬坤卦，女性屬巽卦屬巽卦。

1909年，己酉年己酉年，男性屬坎卦屬坎卦，女性屬艮卦屬艮卦。

1910年，庚戌年庚戌年，男性屬離卦屬離卦，女性屬乾卦屬乾卦。

1911年，辛亥年辛亥年，男性屬艮卦屬艮卦，女性屬兌卦屬兌卦。

1912年，壬子年壬子年，男性屬兌卦屬兌卦，女性屬艮卦屬艮卦。

1913年，癸丑年癸丑年，男性屬乾卦屬乾卦，女性屬離卦屬離卦。

1914年，甲寅年甲寅年，男性屬坤卦屬坤卦，女性屬坎卦屬坎卦。

1915年，乙卯年乙卯年，男性屬巽卦屬巽卦，女性屬坤卦屬坤卦。

1916年，丙辰年丙辰年，男性屬震卦屬震卦，女性屬震卦屬震卦。

1917年，丁巳年丁巳年，男性屬坤卦屬坤卦，女性屬巽卦屬巽卦。

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1929年，己巳年己巳年，男性屬艮卦屬艮卦，女性屬兌卦屬兌卦。

1930年，庚午年庚午年，男性屬兌卦屬兌卦，女性屬艮卦屬艮卦。

1931年，辛未年辛未年，男性屬乾卦屬乾卦，女性屬離卦屬離卦。

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1933年，癸酉年癸酉年，男性屬巽卦屬巽卦，女性屬坤卦屬坤卦。

1934年，甲戌年甲戌年，男性屬震卦屬震卦，女性屬震卦屬震卦。

1935年，乙亥年乙亥年，男性屬坤卦屬坤卦，女性屬巽卦；

1936年，丙子年丙子年，男性屬坎卦屬坎卦，女性屬艮卦屬艮卦。

1937年，丁丑年丁丑年，男性屬離卦屬離卦，女性屬乾卦屬乾卦。

1938年，戊寅年戊寅年，男性屬艮卦屬艮卦，女性屬兌卦屬兌卦。

1939年，己卯年己卯年，男性屬兌卦屬兌卦，女性屬艮卦屬艮卦。

1940年，庚辰年庚辰年，男性屬乾卦屬乾卦，女性屬離卦屬離卦。

1941年，辛巳年辛巳年，

男性屬坤卦屬坤卦，女性屬坎卦屬坎卦。

1942年，壬午年壬午年，男性屬巽卦屬巽卦，女性屬坤卦屬坤卦。

1943年，癸未年癸未年，男性屬震卦屬震卦，女性屬震卦屬震卦。

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1945年，乙酉年乙酉年，男性屬坎卦屬坎卦，女性屬艮卦屬艮卦。

1946年，丙戌年丙戌年，男性屬離卦屬離卦，女性屬乾卦屬乾卦。

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1956年，丙申年丙申年，男性屬艮卦屬艮卦，女性屬兌卦屬兌卦。

1957年，丁酉年丁酉年，男性屬兌卦屬兌卦，女性屬艮卦屬艮卦。

1958年，戊戌年戊戌年，男性屬乾卦屬乾卦，女性屬離卦屬離卦。

1959年，

己亥年己亥年，男性屬坤卦屬坤卦，女性屬坎卦屬坎卦。

1960年，庚子年庚子年，男性屬巽卦屬巽卦，女性屬坤卦屬坤卦。

1961年，辛丑年辛丑年，男性屬震卦屬震卦，女性屬震卦；

1962年，壬寅年壬寅年，男性屬坤卦屬坤卦，女性屬巽卦屬巽卦。

1963年，癸卯年癸卯年，男性屬坎卦屬坎卦，女性屬艮卦屬艮卦。

1964年，甲辰年甲辰年，男性屬離卦屬離卦，女性屬乾卦屬乾卦。

1965年，乙巳年乙巳年，男性屬艮卦屬艮卦，女性屬兌卦屬兌卦。

1966年，丙午年丙午年，男性屬兌卦屬兌卦，女性屬艮卦屬艮卦。

1967年，丁未年丁未年，男性屬乾卦屬乾卦，女性屬離卦屬離卦。

1968年，戊申年戊申年，男性屬坤卦屬坤卦，女性屬坎卦屬坎卦。

1969年，己酉年己酉年，男性屬巽卦屬巽卦，女性屬坤卦；

1970年，庚戌年庚戌年，男性屬震卦屬震卦，女性屬震卦屬震卦。

1971年，辛亥年辛亥年，男性屬坤卦屬坤卦，女性屬巽卦屬巽卦。

1972年，壬子年壬子年，男性屬坎卦屬坎卦，女性屬艮卦屬艮卦。

1973年，癸丑年癸丑年，男性屬離卦屬離卦，女性屬乾卦屬乾卦。

1974年，甲寅年甲寅年，男性屬艮卦屬艮卦，女性屬兌卦屬兌卦。

1975年，乙卯年乙卯年，男性屬兌卦屬兌卦，女性屬艮卦屬艮卦。

1976年，丙辰年丙辰年，男性屬乾卦屬乾卦，女性屬離卦屬離卦。

1977年，丁巳年丁巳年，男性屬坤卦屬坤卦，女性屬坎卦屬坎卦。

1978年，戊午年戊午年，男性屬巽卦屬巽卦，女性屬坤卦屬坤卦。

1979年，己未年己未年，男性屬震卦屬震卦，女性屬震卦屬震卦。

1980年，庚申年庚申年，男性屬坤卦屬坤卦，女性屬巽卦屬巽卦。

1981年，辛酉年辛酉年，男性屬坎卦屬坎卦，女性屬艮卦屬艮卦。

1982年，壬戌年壬戌年，男性屬離卦屬離卦，女性屬乾卦屬乾卦。

1983年，癸亥年癸亥年，男性屬艮卦屬艮卦，女性屬兌卦屬兌卦。

1984年，甲子年甲子年，男性屬兌卦屬兌卦，女性屬艮卦屬艮卦。

1985年，乙丑年乙丑年，男性屬乾卦屬乾卦，女性屬離卦屬離卦。

1986年，丙寅年丙寅年，男性屬坤卦屬坤卦，女性屬坎卦屬坎卦。

1987年，丁卯年丁卯年，男性屬巽卦屬巽卦，女性屬坤卦屬坤卦。

1988年，戊辰年戊辰年，男性屬震卦屬震卦，女性屬震卦屬震卦。

1989年，己巳年己巳年，男性屬坤卦屬坤卦，女性屬巽卦屬巽卦。

1990年，庚午年庚午年，男性屬坎卦屬坎卦，女性屬艮卦屬艮卦。

1991年，辛未年辛未年，男性屬離卦屬離卦，女性屬乾卦屬乾卦。

1992年，壬申年壬申年，男性屬艮卦屬艮卦，女性屬兌卦屬兌卦。

1993年，癸酉年癸酉年，男性屬兌卦屬兌卦，女性屬艮卦屬艮卦。

1994年，甲戌年甲戌年，男性屬乾卦屬乾卦，女性屬離卦屬離卦。

1995年，乙亥年乙亥年，男性屬坤卦屬坤卦，女性屬坎卦屬坎卦。

1996年，丙子年丙子年，男性屬巽卦屬巽卦，女性屬坤卦屬坤卦。

1997年，丁丑年丁丑年，男性屬震卦屬震卦，女性屬震卦屬震卦。

1998年，戊寅年戊寅年，男性屬坤卦屬坤卦，女性屬巽卦屬巽卦。

1999年，己卯年己卯年，男性屬坎卦屬坎卦，女性屬艮卦屬艮卦。

2000年，庚辰年庚辰年，男性屬離卦屬離卦，女性屬乾卦屬乾卦。

2001年，辛巳年辛巳年，男性屬艮卦屬艮卦，女性屬兌卦屬兌卦。

2002年，壬午年壬午年，男性屬兌卦屬兌卦，女性屬艮卦屬艮卦。

2003年，癸未年癸未年，男性屬乾卦屬乾卦，女性屬離卦屬離卦。

2004年，甲申年甲申年，男性屬坤卦屬坤卦，女性屬坎卦屬坎卦。

2005年，乙酉年乙酉年，男性屬巽卦屬巽卦，女性屬坤卦屬坤卦。

2006年，丙戌年丙戌年，男性屬震卦屬震卦，女性屬震卦屬震卦。

2007年，丁亥年丁亥年，男性屬坤卦屬坤卦，女性屬巽卦屬巽卦。

2008年，戊子年戊子年，男性屬坎卦屬坎卦，女性屬艮卦屬艮卦。

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