仙命的龍上八煞什么意思,犯龍上八煞有化解嗎

時(shí)間：2024-05-13

猜你喜歡：龍上八煞與坐山八煞口訣?請(qǐng)老師分析黃泉?dú)⑺?和救貧水法。風(fēng)水羅盤的八煞龍是哪八煞論龍上八煞與八煞黃泉之異同風(fēng)水中八煞是怎么運(yùn)用的?求大師指點(diǎn)!舉例說明下!謝謝地理五決里說的龍上八煞中的八煞是哪八煞?龍上八煞與坐山八煞口訣?坎龍坤兔震山后，巽雞乾馬兌蛇頭，艮虎離豬是曜煞。其實(shí)你如果懂的六爻是不用死記的請(qǐng)老師分析黃泉?dú)⑺?和救貧水法。

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一、仙命的龍上八煞什么意思,犯龍上八煞有化解嗎

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龍上八煞與坐山八煞口訣?

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風(fēng)水羅盤的八煞龍是哪八煞

論龍上八煞與八煞黃泉之異同

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地理五決里說的龍上八煞中的八煞是哪八煞?

龍上八煞與坐山八煞口訣?

坎龍坤兔震山后震山后，巽雞乾馬兌蛇頭兌蛇頭，艮虎離豬是曜煞是曜煞。其實(shí)你如果懂的六爻是不用死記的

請(qǐng)老師分析黃泉?dú)⑺?和救貧水法貧水法。

黃泉?dú)⑺?br/> 龍上八煞：坎龍坤兔震山猴震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭兌蛇頭，艮虎離豬為嚁殺為嚁殺，墓宅逢之立便休立便休。
此乃八純卦之官鬼爻官鬼爻，是卦氣最兇之殺兇之殺，不可立向可立向，犯之必遭橫禍遭橫禍。現(xiàn)今，有一些從事風(fēng)水職業(yè)和著書立說的人說的人，拿龍上八煞以水法中的八殺黃泉水來論也來論也。真有點(diǎn)拿牛頭來對(duì)馬嘴的味道的味道。
八路(八殺)黃泉：庚丁坤上是黃泉是黃泉，坤上庚丁切莫言切莫言，巽上忌行乙丙上乙丙上，乙丙須防巽水先巽水先，甲癸向上憂見艮憂見艮，艮逢甲癸禍連連禍連連，辛壬乾路最宜忌最宜忌，乾上辛壬禍亦然禍亦然。眾所都知此水忌流出臨官帝旺位也（有旺向衰向之分），犯之為殺人黃泉人黃泉，禍?zhǔn)录膊“偃諆?nèi)速驗(yàn)也速驗(yàn)也。
唉、、、殺水上堂也能讓你百日內(nèi)應(yīng)驗(yàn)禍?zhǔn)录膊“偈聭n百事憂！

風(fēng)水羅盤的八煞龍是哪八煞

我做風(fēng)水師三十多年了多年了，下面給大家講解一下：
龍上八煞:　風(fēng)水上的龍就是山脈的走勢(shì)的走勢(shì)，因?yàn)樯矫}連綿起伏綿起伏，蜿蜒曲折蜒曲折，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)隱時(shí)現(xiàn)，猶如龍行如龍行，故名，來龍最后一節(jié)突起節(jié)突起，稱為入首為入首，代表的頭面所在面所在，在穴場(chǎng)位置場(chǎng)位置，入首方位在什么字向上字向上，就叫做什么龍入首．比如: 站立穴場(chǎng)立穴場(chǎng)，見入首在坤方（西南方），就是坤龍入首．坤龍屬性為土性為土，在八卦坤卦的卦爻中卦爻中，官鬼在卯鬼在卯，屬性為木性為木，克制坤土．故為煞方．實(shí)際上實(shí)際上，二十四分屬于八卦于八卦，　而八卦都有煞方有煞方，故稱為龍上八煞上八煞，龍山八煞的方向的方向，是不能朝向的．
有歌訣云：坎龍坤兔震山猴震山猴，巽雞乾馬對(duì)蛇頭；
艮虎離豬為八煞為八煞，立向如此斷腸愁．
自古陰陽(yáng)先生還認(rèn)為：立規(guī)矩、權(quán)輕重、成方圓成方圓，莫不由金針與天池始定池始定。如果羅經(jīng)無天池?zé)o天池，則子午無定午無定，陰陽(yáng)莫分陽(yáng)莫分，八卦九宮不能別不能別，龍向氣脈無由而稽由而稽。金針動(dòng)而
為陽(yáng)，靜而為陰而為陰。子午中分為兩象為兩象，兩儀合卯酉為四象為四象，四象合四維為八卦為八卦，八卦定方位定方位，于是天道成、地道平、人道立人道立。
第二層是八卦是八卦。或?yàn)橄忍彀素蕴彀素裕驗(yàn)楹筇彀素蕴彀素浴０素杂兴年幩年?yáng)陰四陽(yáng)，各有方位有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同位不同。后天八卦還與洛書結(jié)合起來合起來，內(nèi)容十分復(fù)雜分復(fù)雜。
相地時(shí)相地時(shí)，
乾龍不立午向立午向，寅午戌（戌龍）
坎龍不立辰向立辰向，申子辰（子龍）
艮龍不立寅向立寅向，丑艮寅
震龍不立申向立申向，申子辰
巽龍不立酉向立酉向，己酉丑（巳龍）
離龍不立亥句立亥句。
坤龍不立卯向立卯向，亥卯未（未龍）
兌龍不立巳向

論龍上八煞與八煞黃泉之異同

面南背北

風(fēng)水中八煞是怎么運(yùn)用的?求大師指點(diǎn)!舉例說明下!謝謝

風(fēng)水中“八煞”方為“兇”方。陰陰宅放門都不能朝向此方（此方來水也為兇）。比如屋宅坐“坎”山，坎的八煞方為“辰”方，辰方不宜開門宜開門，見來水為兇水為兇。如果此方有獨(dú)棟高樓棟高樓，高塔等建筑也為兇也為兇。

地理五決里說的龍上八煞中的八煞是哪八煞?

《地理五訣》系中國(guó)古代勘輿爭(zhēng)中最具權(quán)威性的名著的名著。龍上八煞是指：坎龍不立辰向立辰向，坤龍不立卯向立卯向，震龍不立申向立申向。巽龍不立酉向立酉向，乾龍不立午向立午向，兌龍不立已向立已向，艮龍不立寅向立寅向，離龍不立亥向立亥向。

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二、周易預(yù)測(cè)學(xué)指南怎么樣(實(shí)用周易預(yù)測(cè)學(xué))

• 為何講占卜的《周易》在古代能成群經(jīng)之首?它具有哪些現(xiàn)實(shí)意義?

  《周易》被譽(yù)為五經(jīng)之首經(jīng)之首，歷朝歷代無數(shù)人從中了解為人處世人處世，甚至是讀懂天人之間的哲學(xué)的哲學(xué)。它可以用于預(yù)測(cè)于預(yù)測(cè)，幫助人們了解事情發(fā)展的方向的方向，也可以作為人行動(dòng)的指南和成事的參考的參考。

  為何講占卜的《周易》在古代能成群經(jīng)之首

  有四個(gè)方面的理由：

  第一方面一方面，歷史悠久史悠久，非常古老常古老。

  它的主體部分形成于3000年之前年之前。這在我們這個(gè)具有悠久文明歷史的民族的民族，也是絕無僅有的僅有的。

  第二方面二方面，它不但是最老的最老的，它的作者還具有高度權(quán)威性權(quán)威性。

  至少在2000多年的時(shí)間里時(shí)間里，在華夏文明的系統(tǒng)中系統(tǒng)中，這種權(quán)威性是無與倫比的倫比的。《周易》作者的權(quán)威性能到什么程度呢程度呢？

  古人用一個(gè)句子來概括來概括，叫“人更四圣”。“人更四圣”就是說由四個(gè)“圣人”級(jí)別的作者的作者，先后接續(xù)集體合作完成了這部書這部書。哪四個(gè)圣人呢圣人呢？第一個(gè)是所謂“華夏文明初祖”的伏羲的伏羲，第二個(gè)是剛才說的文王姬昌王姬昌，第三個(gè)是姬昌的兒子周公子周公，周公在古代被視為大圣人；第四個(gè)圣人是孔子是孔子，他的工作是闡發(fā)前三位的思想的思想。這四個(gè)圣人來聯(lián)合完成一部書一部書，這樣我國(guó)古代任何一本書的作者都沒法比了法比了。

  《易經(jīng)》，其實(shí)是指夏代的《連山》、商代的《歸藏》、周代的《周易》這三本易書本易書。它們并稱為“三易”。相傳三皇之伏羲創(chuàng)作八卦作八卦，神農(nóng)炎帝作《連山易》，軒轅黃帝作《歸藏易》，直到周文王姬昌才給我們留下了這部《周易》。《易經(jīng)》不僅僅是占卜之術(shù)卜之術(shù)，更是中國(guó)哲學(xué)思想的發(fā)端的發(fā)端。

  而在周朝時(shí)期朝時(shí)期，《連山》、《歸藏》和《周易》這三本易書則由三位卜官掌控官掌控，通過這三本易書本易書，卜官們會(huì)對(duì)國(guó)家大事、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀活動(dòng)進(jìn)行預(yù)測(cè)行預(yù)測(cè)。正所謂“算卦”，又名曰“觀卦象”，這也是《易經(jīng)》本身最初的作用的作用。但是到如今到如今，三易中的《連山》、《歸藏》已失傳已失傳，傳世的只有《周易》一本。所以，現(xiàn)在的《易經(jīng)》一般就是指《周易》。

  
  

  第三方面三方面，就是傳播之后的影響與效果了效果了。

  在2000多年的封建時(shí)代里時(shí)代里，中國(guó)的思想文化中居于主流位置的意識(shí)形態(tài)化的著作是“四書五經(jīng)”。而“五經(jīng)”的第一部就是《周易》，這是古文經(jīng)學(xué)派的主張的主張，但也是長(zhǎng)期流行的主張的主張，可見其巨大影響大影響。

  第四方面四方面，“易道廣大道廣大，無所不包”。

  這句話出自《四庫(kù)全書總目提要》。為什么要引這句話呢句話呢？有兩層意思層意思。第一層意思層意思，社會(huì)發(fā)展經(jīng)過了2000多年，人們對(duì)于《周易》的重視依然如故然如故。第二層意思層意思，經(jīng)過2000多年的實(shí)踐的實(shí)踐，紀(jì)曉嵐看到《周易》覆蓋的面太寬了太寬了。他說：“易道廣大道廣大，無所不包所不包。旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學(xué)、算術(shù)，以逮方外之爐火之爐火，皆可援《易》以為說以為說。”

  在今天看來天看來，中國(guó)古代的儒家、道家、玄學(xué)，乃至道教、佛教，都受了易學(xué)的影響；特別是儒家的后期——理學(xué)階段學(xué)階段，其影響尤其深刻其深刻。再?gòu)V一些看一些看，文學(xué)、美學(xué)，甚至醫(yī)學(xué)、化學(xué)等化學(xué)等，都有受《周易》影響的痕跡的痕跡。

  可以說可以說，《易經(jīng)》是中華民族最偉大的文化寶藏化寶藏，其所包含的天人思想、時(shí)空觀念、意象思維、辯證哲學(xué)是中國(guó)古人最樸素的認(rèn)識(shí)論和方法論方法論。《易經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化有符號(hào)表征的思想源頭想源頭，是理解中國(guó)傳統(tǒng)文化之根的一個(gè)思想鋪墊想鋪墊。

• 六爻入門看什么書

  問題一：想要自學(xué)六爻八卦爻八卦，應(yīng)看哪些書籍些書籍？ 建議你先看秦論詩(shī)老師的《周易預(yù)測(cè)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)供》，他老人家的書由淺入深淺入深，從無到有很適合初學(xué)者初學(xué)者，等你看完這本書基本上就可以預(yù)測(cè)了預(yù)測(cè)了，提高再看趙奎杰老師的書師的書，同時(shí)要看些《增刪卜易》、《易隱》、《卜簽正宗》基本上就可以了可以了。剩下的要靠你自己探索了 這幾本書看完你已經(jīng)可以自己選擇自己的發(fā)展方向了方向了。
  
  問題二：想學(xué)六爻學(xué)六爻，麻煩大家給推薦幾本六爻入門書籍門書籍。 說實(shí)話 你這本書我沒有看過 不便發(fā)生評(píng)論 不過你應(yīng)該聽過阿凡提湯的湯的湯的故事 所以學(xué)六爻一定要從古籍開始 如果你沒有一些易學(xué)知識(shí) 的確可以先從邵偉華的書入手 邵偉華對(duì)現(xiàn)代易學(xué)的貢獻(xiàn)無可非議 但是很多理論不甚統(tǒng)一 建議只看基礎(chǔ) 具體六爻部分可以后再看 以免先入為主 接著就是《增刪卜易》《卜筮正宗》兩本古籍 這兩本一定要多看 細(xì)看 詳看 理解的差不多了 你也算是入門了 接著可以看些卦例 王虎應(yīng) 弧新仁 曲煒的書都可以看 卦例多了之后 可以看《易隱》 《火珠林》 當(dāng)你可以熟練運(yùn)用六爻了 再推薦一本劉汶德老師的《卦技二十法》 可以算是奇書了 從各方面拓展了你卜卦的思維......
  六爻是要邊用邊學(xué)的 入門后可以每天從天氣測(cè)起 要記錄反饋 總結(jié)問題 然后可以測(cè)事 測(cè)人 測(cè)感情 多練習(xí) 自己也能悟到很多的 祝你成功......
  
  問題三：“自學(xué)六爻入門看什么書 向看看當(dāng)代人寫的人寫的，余易的是最好的最好的，另外看李順祥的六爻玄機(jī)爻玄機(jī)，邵偉華的也行就是籠統(tǒng)了點(diǎn)統(tǒng)了點(diǎn)，這些書不要看多了看多了，作為入門就行了就行了，因?yàn)檫@些當(dāng)代人的書大部分都是古代人的書的翻本的翻本，用現(xiàn)代語(yǔ)言表述出來的出來的，千萬(wàn)不要亂看一下所謂的大師的新派六爻派六爻，或者自己發(fā)明的亂七八糟的東西的東西，根本進(jìn)不去考驗(yàn)和驗(yàn)證的驗(yàn)證的，只是為了出名而已名而已，你越灌輸?shù)睦碚撛蕉鄬碓讲顒诺牟顒诺模驗(yàn)槊苎矫苎剑热肓碎T以后門以后，什么書也不要看不要看，第一本經(jīng)典的教科書當(dāng)屬增刪卜易刪卜易，第二本卜筮正宗筮正宗。這兩本書你看細(xì)了看明白了明白了，你的預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率不會(huì)低于80%的。現(xiàn)在網(wǎng)上不少人攻擊這兩本書兩本書，說是簡(jiǎn)單是簡(jiǎn)單，反復(fù)要看易冒易隱等生澀難懂矛盾的書才顯出水平出水平。除了表白自己白自己，實(shí)戰(zhàn)性很差的很差的。
  
  問題四：六爻好學(xué)習(xí)嗎學(xué)習(xí)嗎？入門看哪些書哪些書？ 不好學(xué)不好學(xué)，如果有堅(jiān)實(shí)的八字基礎(chǔ)尚可入門
  從零學(xué)起要背很多東西多東西，對(duì)沒有基礎(chǔ)的人確認(rèn)很難
  可以看《天下第一卜書》和《卜噬正宗》
  但沒有高人教看一輩子也難得正宗
  
  問題五：學(xué)習(xí)周易要看什么書,有什么書才能正確引路入門 這個(gè)很重要很重要！
  選書如選老師選老師，因此選擇書籍是一件十分重要的事要的事。在此，向給大家推薦相關(guān)書籍關(guān)書籍，讓你少走彎路走彎路，成為大師級(jí)高手級(jí)高手！
  
  重要叮囑
  易學(xué)、佛經(jīng)是迷宮是迷宮，進(jìn)門后一定要學(xué)會(huì)出得了門得了門。正如紫欽天老師在《太極博弈原理》里面 “信息對(duì)抗：命越算越薄算越薄，知命與宿命” 提到的提到的，其實(shí)現(xiàn)在才最真實(shí)的真實(shí)的，人要克服的是未來信息對(duì)現(xiàn)在的影響的影響！很多人能懂一點(diǎn)點(diǎn)了點(diǎn)點(diǎn)了，以為天下無敵下無敵，但是如果未來的信息的信息，沒有百分百準(zhǔn)確百準(zhǔn)確，都是誤導(dǎo)人的導(dǎo)人的。最怕三分真三分真，七分假七分假。人依然會(huì)迷茫會(huì)迷茫，猶豫，錯(cuò)失。
  另外，易曰：知得也要知喪要知喪，當(dāng)你得到了一些東西的時(shí)候的時(shí)候，你也會(huì)失去一些東西些東西。誠(chéng)然，人生從某種意義上講義上講，沒有絕對(duì)的好、壞、善、惡，而在于你的選擇的選擇。為什么還要特別提醒呢提醒呢？因在現(xiàn)實(shí)中接觸不少易友少易友，一學(xué)什么易或練什么功什么功，就顧及不到其他方面他方面，給家庭社會(huì)造成一些不好的影響的影響。古曰：平常心是道心是道！不要把自己標(biāo)榜成與別人不一樣不一樣，否則你會(huì)一事無成事無成。要明白你只是一個(gè)凡人個(gè)凡人，不要以為自己學(xué)易了就有什么了不起了不起。法、侶、財(cái)、地（簡(jiǎn)單講就是方法、同道、財(cái)力、環(huán)境）是學(xué)好功法好功法，其實(shí)也是學(xué)好易經(jīng)的最好指導(dǎo)好指導(dǎo)。千萬(wàn)不要指望學(xué)易來發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)，否則你將走上不歸路不歸路。以此為職業(yè)的人業(yè)的人，是有宿因的宿因的。薄迦梵歌曰：要把成與敗、得于失等同看待同看待。患得患失不是學(xué)易人應(yīng)有的心態(tài)的心態(tài)。好好工作好工作，養(yǎng)家糊口家糊口，業(yè)余修習(xí)余修習(xí)，平凡一生這是吾師給本人的開示和指導(dǎo)和指導(dǎo)，希望易友也能從中得到啟發(fā)到啟發(fā)！
  最后以一句話與大家共勉：天行健天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤地勢(shì)坤，君子以厚德載物德載物！眾善奉行善奉行，諸惡莫作最為緊要為緊要！
  1、基礎(chǔ)書
  （1）周易原文注解類：
  如果不讀周易原文易原文，而想徹底搞懂周易基本是不可能的可能的，萬(wàn)丈高樓平地起平地起，基礎(chǔ)越牢礎(chǔ)越牢，對(duì)后面的學(xué)習(xí)幫助越大助越大。
  建議采用中國(guó)易經(jīng)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、哲學(xué)教授劉大鈞著的《周易概論》，其他如上海古籍出版社、商務(wù)印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的可靠的。
  南懷瑾老師倡導(dǎo)的兒童經(jīng)典導(dǎo)讀中心出版的原文《易經(jīng)》，可以幫助大家認(rèn)識(shí)和聽懂一些難讀的字讀的字。
  （2）周易精華思想融匯類：
  應(yīng)該說應(yīng)該說，目前只有紫欽天老師的《太極博弈原理》一書能做到這點(diǎn)到這點(diǎn)，全書中是沒有解釋卦象的卦象的。但是如果對(duì)于一個(gè)研究周易幾十年的學(xué)者來說者來說，一看這書看這書，應(yīng)該明白其實(shí)里面是是蘊(yùn)含了周易的推演過程演過程，也就是即是你不懂周易懂周易，沒有看過周易相關(guān)的書籍的書籍，也能從中培養(yǎng)到周易的思想的思想，對(duì)理解現(xiàn)在所有文化（玄學(xué)，易學(xué)）都會(huì)個(gè)統(tǒng)一的思路的思路，增強(qiáng)第六感判斷力判斷力。可以說可以說，這本書的研究意義十分珍貴分珍貴！建議入門議入門，進(jìn)階，和自我升華階段研讀一番讀一番。
  
  2、易理及梅花六爻類
  不懂易理懂易理，術(shù)數(shù)水平要想真正提高正提高，絕不可能不可能。學(xué)習(xí)易理有助于你搞懂自己學(xué)習(xí)的目的的目的。
  
  （1）易理類
  張延生是一個(gè)易學(xué)實(shí)力派人物派人物，張延生的作品（易學(xué)入門、易學(xué)應(yīng)用、易象延、易與和諧、心易、氣易）是研究易理者的首選的首選，相信可惜能真正看懂的并不多并不多。
  易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本影印本，原汁原味汁原味。
  
  （2）梅花類
  梅花的古籍可以看《梅花易數(shù)》，現(xiàn)代的可以看大陸的紫欽天老師《太極博弈原理系列》，黃鑒老師的《易魂》，鄧海一老師的《俏梅花》系列，的梁湘潤(rùn)、王士文王士文，都推薦閱讀薦閱讀。
  
  （3）六爻類
  六爻的精華在古籍中很多中很多，尤其是七大經(jīng)典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補(bǔ)遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機(jī)》。
  推薦書目：陳圓《周易預(yù)測(cè)學(xué)入門》、邵偉華《周易預(yù)測(cè)學(xué)》或者《周易預(yù)測(cè)學(xué)講義》、李洪成《六爻預(yù)測(cè)技術(shù)入門》。
  
  日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書本好書，無論是作者還是譯者水平都很高都很高。
  需要讀現(xiàn)代人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應(yīng)、曲煒、李順祥、呂......>>
  
  問題六：六爻占卜入門看什么書 王虎應(yīng)老師系列書+《增刪卜易》
  
  問題七：學(xué)六爻的書籍那些比較經(jīng)典較經(jīng)典，最好適合初學(xué)者的學(xué)者的。 先找些掌握一些基礎(chǔ)的知識(shí)的知識(shí)，起卦 裝卦 五行生克等知識(shí)等知識(shí)，這些網(wǎng)上都有上都有，經(jīng)典的書籍可以看增刪卜易刪卜易，卜易正宗易正宗，是公認(rèn)的經(jīng)典的經(jīng)典，講的深入淺出入淺出，就是帶點(diǎn)古文點(diǎn)古文，需要耐心學(xué)習(xí)心學(xué)習(xí)！
  
  問題八：學(xué)習(xí)六爻讀什么書好 古本書建議讀增刪卜易刪卜易，卜筮正宗筮正宗，20世紀(jì)廖墨香的書也可以讀一讀讀一讀，再近些的近些的，可以讀王炳中老師的《還本歸宗-六爻預(yù)測(cè)指南》。這本書清楚書清楚，明白，深入淺出入淺出，案例貼近現(xiàn)代生活代生活，深受我們易友喜歡友喜歡，好多都是翻壞一本壞一本，再買一本來讀的來讀的。如果有時(shí)間也可以到沈陽(yáng)周易研究會(huì)來參加培訓(xùn)班學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)，學(xué)員多學(xué)員多，有氛圍有氛圍，我就是在那兒學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的。
  
  問題九：想學(xué)習(xí)六爻不知先看什么書 《增刪卜易》
  此書系六爻類典籍中的入門教科書教科書，又為扛鼎之作鼎之作。此書和《卜筮正宗》、《卜筮全書》、《斷易天機(jī)》、《斷易大全》、《火珠林》、《易隱》、《易冒》、《易拇》及《遺林補(bǔ)遺》等書統(tǒng)統(tǒng)稱為六爻典籍中名傳千古的經(jīng)典名作典名作。
  
  問題十：想學(xué)習(xí)風(fēng)水習(xí)風(fēng)水，一個(gè)從哪學(xué)起哪學(xué)起，看些什么書籍 致初學(xué)者的一封信（關(guān)于初學(xué)者學(xué)習(xí)易學(xué)術(shù)數(shù)的一些基本說明含書籍推薦介紹）
  關(guān)于初學(xué)者學(xué)習(xí)易學(xué)術(shù)數(shù)的一些基本說明本說明，僅為個(gè)人一家之言家之言。以下經(jīng)驗(yàn)僅給初學(xué)者觀摩者觀摩，是筆者多年來與易學(xué)者特別是初學(xué)者打交道以及對(duì)一些熱銷書籍的總結(jié)的總結(jié)，會(huì)經(jīng)常修訂更新訂更新。
  一、初學(xué)者選書書目：
  初學(xué)者如果只想以最簡(jiǎn)單的方式去了解去了解，也不想花太多精力多精力，想輕松一些的話些的話，那么選李居明或者是蘇民峰的是最好是最好，他們的商業(yè)運(yùn)作很成功很成功，書可以讓你看完后還想再看的沖動(dòng)的沖動(dòng)，很多人都想買全套來看,但是對(duì)有志于專業(yè)化研究的同學(xué)來說學(xué)來說，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的不夠的。修習(xí)佛學(xué)的有些書籍可以看看李居明的居明的，畢竟枯燥的佛經(jīng)一般人不太愿意看愿意看，但是李居明的書一般人都愿意看愿意看，雖然他是東密真言宗真言宗。 如果想專業(yè)化一些化一些，就要有堅(jiān)持的耐心的耐心，據(jù)統(tǒng)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，在任何行業(yè)用功有效時(shí)間達(dá)到一千小時(shí)千小時(shí)，你基本可以成為這個(gè)行業(yè)的專家了專家了。學(xué)習(xí)之前先要有個(gè)準(zhǔn)備個(gè)準(zhǔn)備，就是問自己：我要學(xué)什么學(xué)什么？學(xué)習(xí)的目的是什么是什么？我不主張人人都去搞預(yù)測(cè)搞預(yù)測(cè)，畢竟玄學(xué)不是科學(xué)是科學(xué)，不是百分百的東西的東西，做個(gè)了解是可以的可以的，玄學(xué)畢竟是傳統(tǒng)文化的重要組成部分成部分。1、易理及梅花六爻類不懂易理懂易理，術(shù)數(shù)水平要想真正提高正提高，絕不可能不可能。學(xué)習(xí)易理有助于你搞懂自己學(xué)習(xí)的目的的目的。張延生是一個(gè)易學(xué)實(shí)力派人物派人物，張延生的作品（易學(xué)入門、易學(xué)應(yīng)用、易象延、易與和諧、心易、氣易）是研究易理者的首選的首選，相信可惜能真正看懂的并不多并不多。易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本影印本，原汁原味汁原味。梅花的古籍可以看《梅花易數(shù)》，現(xiàn)代的可以看的梁湘潤(rùn)、王士文王士文，大陸的黃鑒都比較暢銷較暢銷。六爻的精華在古籍中很多中很多，尤其是七大經(jīng)典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補(bǔ)遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機(jī)》。推薦書目：陳圓《周易預(yù)測(cè)學(xué)入門》、邵偉華《周易預(yù)測(cè)學(xué)》或者《周易預(yù)測(cè)學(xué)講義》、李洪成《六爻預(yù)測(cè)技術(shù)入門》。日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書本好書，無論是作者還是譯者水平都很高都很高。需要讀現(xiàn)代人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應(yīng)、曲煒、李順祥、呂文藝等人的等人的，都屬于暢銷品種銷品種。
  2、四柱類就是八字類八字類，以現(xiàn)代人為主人為主，可以看陳圓《四柱預(yù)測(cè)學(xué)入門》、李洪成《四柱預(yù)測(cè)技術(shù)入門》，李居明的《四柱算命術(shù)》是四柱類無錯(cuò)字的好版本好版本，目前只有繁體版的體版的，習(xí)慣認(rèn)簡(jiǎn)體字的人讀得可能有點(diǎn)費(fèi)勁點(diǎn)費(fèi)勁，李居明書最大的好處是可以培養(yǎng)興趣養(yǎng)興趣。中級(jí)最好的就是朱祖夏《命理應(yīng)用精解》上下冊(cè)上下冊(cè)，這個(gè)是千百人所公認(rèn)的公認(rèn)的，超級(jí)熱銷級(jí)熱銷，但是紙張不怎么好怎么好。高級(jí)的象邵偉中的《四柱高級(jí)班理論》、李后啟《命理精析》、曲煒的《二十一論》等，新派的可以看李涵辰的著作的著作。古籍有《淵海子平》、《三命通會(huì)》、《窮通寶鑒》、《命理探原》，比較接近現(xiàn)代理論的書是《子平真詮》和《滴天髓》。其他的暢銷作者有：李洪成、李順祥、曲煒、李順祥、呂文藝等等藝等等，可以提高水平高水平。港臺(tái)名家的書建議多讀議多讀，如梁湘潤(rùn)、宋英成、光蓮、吳懷云等懷云等。
  3、風(fēng)水類在風(fēng)水之前要說一句說一句，因?yàn)轱L(fēng)水相對(duì)比較復(fù)雜較復(fù)雜，沒有基礎(chǔ)或者不想鉆研的人請(qǐng)看李居明與蘇民峰的書峰的書，要是連九宮飛星、七星打劫、開城門這些基本概念都不懂會(huì)很麻煩的麻煩的。李居明的《學(xué)風(fēng)水的第一本書》，可以先看看先看看，但是看這個(gè)之前又要懂點(diǎn)卦懂點(diǎn)卦，不然八宅法這種基本的東西都用不了用不了。這里引用網(wǎng)上的一段話：典籍看劉伯溫等著的《地理全書》就可以了：《地理全書》幾乎囊括了明代以前所有的風(fēng)水典籍水典籍，比較全面較全面。缺點(diǎn)就是字體小字體小，印刷質(zhì)量稍欠量稍欠。還有一本《地理天機(jī)會(huì)元》也是集成了很多經(jīng)典的古籍的古籍。另外建議看幾本書：《陽(yáng)宅實(shí)用風(fēng)水講義》。朱祖夏先生著先生著，目前最好的一本玄空風(fēng)水陽(yáng)宅書籍宅書籍。《玄空飛星風(fēng)水》林國(guó)雄的書雄的書，淺顯易懂顯易懂，還介紹了配合樓層斷風(fēng)水的方法的方法。《古易玄......>>

• 中國(guó)易經(jīng)大師排名

  中國(guó)易經(jīng)大師排名如下：

  001、羅李華羅李華，福建福州人福州人，當(dāng)代著名易學(xué)專家學(xué)專家。

  002、邵偉華邵偉華，中國(guó)湖北人湖北人，著名易學(xué)專家學(xué)專家。

  003、鐘義明鐘義明，中國(guó)人中國(guó)人，著名易學(xué)風(fēng)水專家水專家。

  004、唐明邦唐明邦，重慶忠縣人忠縣人，著名易學(xué)專家學(xué)專家。

  005、劉大鈞劉大鈞，中國(guó)山東人山東人，著名易學(xué)專家學(xué)專家。

  006、徐闖，江蘇沭陽(yáng)人沭陽(yáng)人，著名易學(xué)教育家、慈善易學(xué)家易學(xué)家。

  007、張志春張志春，中國(guó)河北人河北人，著名易學(xué)風(fēng)水專家水專家。

  008、顏廷利顏廷利，廣東佛山人佛山人，中洲派玄空風(fēng)水名家水名家。

  009、許國(guó)楨許國(guó)楨，廣東潮陽(yáng)人潮陽(yáng)人，著名楊公風(fēng)水學(xué)專家學(xué)專家。

  010、杜新許杜新許，廣東羅定人羅定人，知名建筑風(fēng)水專家水專家。

  011、李居明李居明，中國(guó)人中國(guó)人，著名易學(xué)風(fēng)水專家水專家。

  012、吳志文吳志文，廣東佛山人佛山人，易學(xué)教授、著名易學(xué)風(fēng)水專家水專家。

  013、裴翁，中國(guó)廣東人廣東人，著名易學(xué)風(fēng)水專家水專家。

  014、鐘浩天鐘浩天，廣東興寧人興寧人，廣東省情調(diào)研市副主任副主任。

  015、金雍閎金雍閎，浙江寧波人寧波人，教授、易學(xué)專家、風(fēng)水大師水大師。

  016、李金錕李金錕，廣東汕尾人汕尾人，著名易學(xué)風(fēng)水專家水專家。

  017、于希賢于希賢，中國(guó)北京人北京人，著名易學(xué)風(fēng)水專家水專家。

  018、張東海張東海，河北石家莊人家莊人，著名易學(xué)專家學(xué)專家。

  019、王華，四川重慶人重慶人，峨眉風(fēng)水大師、易學(xué)教授學(xué)教授。

  020、潘汝汮潘汝汮，廣西柳州人柳州人，太易玄空學(xué)十三代傳人代傳人。

• 周易可以自學(xué)嗎

  要先入門先入門，可以選一些入門的書籍的書籍。推薦些相關(guān)書籍關(guān)書籍，讓你少走彎路走彎路，成為大師級(jí)高手級(jí)高手！
  易學(xué)，進(jìn)門后一定要學(xué)會(huì)出得了門得了門。正如紫欽天老師在《太極博弈原理》里面 “信息對(duì)抗：命越算越薄算越薄，知命與宿命” 提到的提到的，其實(shí)現(xiàn)在才最真實(shí)的真實(shí)的，人要克服的是未來信息對(duì)現(xiàn)在的影響的影響！很多人能懂一點(diǎn)點(diǎn)了點(diǎn)點(diǎn)了，以為天下無敵下無敵，但是如果未來的信息的信息，沒有百分百準(zhǔn)確百準(zhǔn)確，都是誤導(dǎo)人的導(dǎo)人的。最怕三分真三分真，七分假七分假。人依然會(huì)迷茫會(huì)迷茫，猶豫，錯(cuò)失。
  另外，易曰：知得也要知喪要知喪，當(dāng)你得到了一些東西的時(shí)候的時(shí)候，你也會(huì)失去一些東西些東西。誠(chéng)然，人生從某種意義上講義上講，沒有絕對(duì)的好、壞、善、惡，而在于你的選擇的選擇。為什么還要特別提醒呢提醒呢？因在現(xiàn)實(shí)中接觸不少易友少易友，一學(xué)什么易或練什么功什么功，就顧及不到其他方面他方面，給家庭社會(huì)造成一些不好的影響的影響。古曰：平常心是道心是道！不要把自己標(biāo)榜成與別人不一樣不一樣，否則你會(huì)一事無成事無成。要明白你只是一個(gè)凡人個(gè)凡人，不要以為自己學(xué)易了就有什么了不起了不起。法、侶、財(cái)、地（簡(jiǎn)單講就是方法、同道、財(cái)力、環(huán)境）是學(xué)好功法好功法，其實(shí)也是學(xué)好易經(jīng)的最好指導(dǎo)好指導(dǎo)。千萬(wàn)不要指望學(xué)易來發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)，否則你將走上不歸路不歸路。以此為職業(yè)的人業(yè)的人，是有宿因的宿因的。薄迦梵歌曰：要把成與敗、得于失等同看待同看待。患得患失不是學(xué)易人應(yīng)有的心態(tài)的心態(tài)。好好工作好工作，養(yǎng)家糊口家糊口，業(yè)余修習(xí)余修習(xí)，平凡一生這是吾師給本人的開示和指導(dǎo)和指導(dǎo)，希望易友也能從中得到啟發(fā)到啟發(fā)！
  最后以一句話與大家共勉：天行健天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤地勢(shì)坤，君子以厚德載物德載物！眾善奉行善奉行，諸惡莫作最為緊要為緊要！
  1、基礎(chǔ)書
  （1）周易原文注解類：
  如果不讀周易原文易原文，而想徹底搞懂周易基本是不可能的可能的，萬(wàn)丈高樓平地起平地起，基礎(chǔ)越牢礎(chǔ)越牢，對(duì)后面的學(xué)習(xí)幫助越大助越大。
  建議采用中國(guó)易經(jīng)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、哲學(xué)教授劉大鈞著的《周易概論》，其他如上海古籍出版社、商務(wù)印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的可靠的。
  南懷瑾老師倡導(dǎo)的兒童經(jīng)典導(dǎo)讀中心出版的原文《易經(jīng)》，可以幫助大家認(rèn)識(shí)和聽懂一些難讀的字讀的字。
  （2）周易精華思想融匯類：
  應(yīng)該說應(yīng)該說，目前只有紫欽天老師的《太極博弈原理》一書能做到這點(diǎn)到這點(diǎn)，全書中是沒有解釋卦象的卦象的。但是如果對(duì)于一個(gè)研究周易幾十年的學(xué)者來說者來說，一看這書看這書，應(yīng)該明白其實(shí)里面是是蘊(yùn)含了周易的推演過程演過程，也就是即是你不懂周易懂周易，沒有看過周易相關(guān)的書籍的書籍，也能從中培養(yǎng)到周易的思想的思想，對(duì)理解現(xiàn)在所有文化（玄學(xué)，易學(xué)）都會(huì)個(gè)統(tǒng)一的思路的思路，增強(qiáng)第六感判斷力判斷力。可以說可以說，這本書的研究意義十分珍貴分珍貴！建議入門議入門，進(jìn)階，和自我升華階段研讀一番讀一番。
  
  2、易理及梅花六爻類
  不懂易理懂易理，術(shù)數(shù)水平要想真正提高正提高，絕不可能不可能。學(xué)習(xí)易理有助于你搞懂自己學(xué)習(xí)的目的的目的。
  
  （1）易理類
  張延生是一個(gè)易學(xué)實(shí)力派人物派人物，張延生的作品（易學(xué)入門、易學(xué)應(yīng)用、易象延、易與和諧、心易、氣易）是研究易理者的首選的首選，相信可惜能真正看懂的并不多并不多。
  易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本影印本，原汁原味汁原味。
  
  （2）梅花類
  梅花的古籍可以看《梅花易數(shù)》，現(xiàn)代的可以看大陸的紫欽天老師《太極博弈原理系列》，黃鑒老師的《易魂》，鄧海一老師的《俏梅花》系列，的梁湘潤(rùn)、王士文王士文，都推薦閱讀薦閱讀。
  
  （3）六爻類
  六爻的精華在古籍中很多中很多，尤其是七大經(jīng)典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補(bǔ)遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機(jī)》。
  推薦書目：陳圓《周易預(yù)測(cè)學(xué)入門》、邵偉華《周易預(yù)測(cè)學(xué)》或者《周易預(yù)測(cè)學(xué)講義》、李洪成《六爻預(yù)測(cè)技術(shù)入門》。
  
  日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書本好書，無論是作者還是譯者水平都很高都很高。
  需要讀現(xiàn)代人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應(yīng)、曲煒、李順祥、呂文藝等人的等人的，都屬于暢銷品種銷品種。
  
  3、四柱類
  就是八字是八字，以現(xiàn)代人為主人為主，可以看陳圓《四柱預(yù)測(cè)學(xué)入門》、李洪成《四柱預(yù)測(cè)技術(shù)入門》，李居明的《四柱算命術(shù)》是四柱類無錯(cuò)字的好版本好版本，目前只有繁體版的體版的，習(xí)慣認(rèn)簡(jiǎn)體字的人讀得可能有點(diǎn)費(fèi)勁點(diǎn)費(fèi)勁，李居明書最大的好處是可以培養(yǎng)興趣養(yǎng)興趣。
  
  中級(jí)最好的就是朱祖夏《命理應(yīng)用精解》上下冊(cè)上下冊(cè)，這個(gè)是千百人所公認(rèn)的公認(rèn)的，超級(jí)熱銷級(jí)熱銷，但是紙張不怎么好怎么好。
  高級(jí)的象邵偉中的《四柱高級(jí)班理論》、李后啟《命理精析》、曲煒的《二十一論》等。
  新派的可以看李涵辰的著作（新派不建議看）。
  
  古籍有《淵海子平》、《三命通會(huì)》、《窮通寶鑒》、《命理探原》，比較接近現(xiàn)代理論的書是《子平真詮》和《滴天髓》。
  
  其他的暢銷作者有：李洪成、李順祥、曲煒、李順祥、呂文藝等等藝等等，可以提高水平高水平。港臺(tái)名家的書建議多讀議多讀，如梁湘潤(rùn)、宋英成、光蓮、吳懷云等懷云等。
  
  4、風(fēng)水類
  在風(fēng)水之前要說一句說一句，因?yàn)轱L(fēng)水相對(duì)比較復(fù)雜較復(fù)雜，沒有基礎(chǔ)或者不想鉆研的人請(qǐng)看李居明與蘇民峰的書峰的書，要是連九宮飛星、七星打劫、開城門這些基本概念都不懂會(huì)很麻煩的麻煩的。李居明的《學(xué)風(fēng)水的第一本書》，可以先看看先看看，但是看這個(gè)之前又要懂點(diǎn)卦懂點(diǎn)卦，不然八宅法這種基本的東西都用不了用不了。
  典籍看劉伯溫等著的《地理全書》就可以了：《地理全書》幾乎囊括了明代以前所有的風(fēng)水典籍水典籍，比較全面較全面。缺點(diǎn)就是字體小字體小，印刷質(zhì)量稍欠量稍欠。
  還有一本《地理天機(jī)會(huì)元》也是集成了很多經(jīng)典的古籍的古籍。
  
  另外建議看幾本書：《陽(yáng)宅實(shí)用風(fēng)水講義》。朱祖夏先生著先生著，目前最好的一本玄空風(fēng)水陽(yáng)宅書籍宅書籍。
  《玄空飛星風(fēng)水》林國(guó)雄的書雄的書，淺顯易懂顯易懂，還介紹了配合樓層斷風(fēng)水的方法的方法。
  《古易玄空學(xué)新探》胡京國(guó)先生著先生著，風(fēng)水入門的好書的好書。
  胡京國(guó)還有一本《玄空精斷》是進(jìn)階書進(jìn)階書。《沈氏玄空學(xué)》風(fēng)水入門必讀門必讀，除了北斗七星打劫說法不清楚外清楚外，其它皆應(yīng)仔細(xì)讀仔細(xì)讀。
  《玄空地理叢譚》鐘義明先生著先生著。一套解說玄空風(fēng)水知識(shí)及釋評(píng)眾家玄空派長(zhǎng)處的好書的好書，并有玄空訣竅解說、堪驗(yàn)實(shí)例驗(yàn)實(shí)例。非常值得一看及收藏及收藏。
  
  另外巒頭方面頭方面，鐘義明先生的《地理巒頭實(shí)務(wù)》是巒頭方面的好書的好書，介紹詳細(xì)紹詳細(xì)，圖文并茂文并茂。《三元九運(yùn)－玄空地理考驗(yàn)注解》也是鐘義明先生所寫生所寫，專門解說分析三元九運(yùn)的一套好書套好書。
  
  過路陰陽(yáng)就看馮化成《過路陰陽(yáng)》。
  金鎖玉關(guān)就看鐘義明的《金鎖玉關(guān)》。
  八宅法看《八宅明鏡》其他的暢銷作者銷作者。
  
  大家可以選的有：朱祖夏、鐘義明、王亭之、呂文藝等等藝等等，學(xué)習(xí)風(fēng)水要注意派別意派別。
  
  5、手面相類
  手面相想看得比較有意思就看李居明的《學(xué)睇相》。
  提高水平要多看陳鼎龍、蕭湘居士、盛書笙的書；
  除了現(xiàn)代的人之外人之外，古籍是一個(gè)提高水平的重要方面要方面，尤其象麻衣神相、柳莊相法、水鏡相法、三世相法等等法等等，推薦一本《圖解相學(xué)秘籍全編》上下冊(cè)上下冊(cè)，薈萃各種相書古籍書古籍。有許多相學(xué)精品流落在民間在民間，民間收藏的相學(xué)許多有很實(shí)用的價(jià)值的價(jià)值，可以幫助你多一個(gè)角度思考問題考問題。
  
  6、奇門遁甲
  最好就是張志春、王鳳麟和么學(xué)聲么學(xué)聲，入門就是張志春《神奇之門》和后繼系列繼系列，最好看他的全套的全套。他的徒弟杜新會(huì)的書也一定要看；王鳳麟每年都要有好幾期培訓(xùn)班培訓(xùn)班，資料比較多而復(fù)雜而復(fù)雜，他有幾本經(jīng)典可以看可以看，其中有合訂本合訂本，也是非常超值常超值，注意觀察意觀察。
  
  7、六壬類
  《袖里乾坤》，以及其他很多六壬金口訣方面的書；
  
  8、太乙神數(shù)
  《太乙通解》《太乙神數(shù)》；
  
  9、鐵板神數(shù)
  多看馬川的；
  
  10、紫微斗數(shù)
  這個(gè)入門書太多了太多了。
  （1）三合派
  王亭之《紫數(shù)斗數(shù)初級(jí)講義》，還有其他人的《紫微斗數(shù)一學(xué)就通》等，再往高級(jí)就是看慧心齋主、紫云、潘子漁系列的系列的，一般公認(rèn)紫云代表最高水平高水平。陳雪濤的書比較受歡迎受歡迎，例如《紫微明鏡》《紫微啟示錄》等；而陳世興特別善于寫婚姻寫婚姻，他的作品幾乎全是談婚姻的婚姻的。
  （2）飛星派
  徐增生的書籍不錯(cuò)籍不錯(cuò)，還有經(jīng)典的方外人的《河洛紫微斗數(shù)》，《九千飛星》。
  
  11、姓名學(xué)
  一般有五格取名法取名法，但是按筆劃數(shù)的話就和易經(jīng)術(shù)數(shù)無關(guān)了無關(guān)了，所以一般會(huì)結(jié)合八字取名的比較多比較多。暢銷品種有李居明《姓名改運(yùn)學(xué)》，進(jìn)階的有馬瑞成的全系列、易隱燕、張泊作品；
  
  11、解災(zāi)改運(yùn)與符咒
  一般性的了解的了解，而且也是相當(dāng)有趣味性的就是《移神換將》，此為薈萃與經(jīng)典與經(jīng)典，其他如《犁頭巫家》和《四兩撥千斤》也是相當(dāng)?shù)臅充N的暢銷。至于符咒那就更加的神奇的神奇，但是符咒只看書是沒有用的有用的，一定要有師傅來傳傅來傳。最近出了不少關(guān)于符咒的光盤和教程和教程，例如玄光居士和陳龍羽都是初中高都可以看著玩玩著玩玩，網(wǎng)絡(luò)也是公開媒體開媒體，我也不好說太多說太多，建議大家本著娛樂的精神去看待去看待。

• 請(qǐng)大家推薦周易入門的書

  邵偉華著《周易預(yù)測(cè)學(xué)講義》（這本書是基礎(chǔ)是基礎(chǔ)，多數(shù)都是要熟背的）
  目 錄
  上篇《周易》與卦象預(yù)測(cè)學(xué)
  第一章 《周易)概況
  第一節(jié) 伏羲先天八卦
  第二節(jié) 文王后天八卦
  第三節(jié) 河圖、洛書
  第四節(jié) 八卦的起源
  第五節(jié) 《易經(jīng)》成書時(shí)代
  第六節(jié) 《周易》的形成及發(fā)展
  第二章卦理概要
  第一節(jié) 六十四卦的排列
  第二節(jié) 卦象
  第三節(jié) 卦位
  第四節(jié) 爻象與爻數(shù)
  第五節(jié)爻位
  第六節(jié) 大衍之?dāng)?shù)
  第七節(jié) 元亨利貞
  第八節(jié) 吉吝厲悔咎兇
  第三章 八卦與現(xiàn)代科學(xué)
  第一節(jié) 關(guān)于八卦的封建迷信問題
  第二節(jié) 八卦與科學(xué)一
  第三節(jié) 八卦與科學(xué)二
  第四章 八卦與信息預(yù)測(cè)
  第一節(jié) 人體與信息
  第二節(jié) 陰陽(yáng)學(xué)說
  第三節(jié) 五行學(xué)說
  第四節(jié) 天干
  第五節(jié) 地支
  第六節(jié) 六十甲子表及其他
  第七節(jié) 神殺
  第八節(jié) 陰陽(yáng)五行與人體的關(guān)系
  第五章 八卦預(yù)測(cè)方法
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)方法及其發(fā)展
  第二節(jié) 八卦的運(yùn)算方法
  第三節(jié) 體用互變法等
  第四節(jié) 古例解
  第五節(jié) 實(shí)用例解
  第六節(jié) 預(yù)測(cè)例題
  下篇《周易》六爻預(yù)測(cè)法
  第六章 納甲
  第一節(jié)搖卦法
  第二節(jié) 六十四卦爻象全圖
  第三節(jié) 渾天甲子定局
  第四節(jié)安世應(yīng)法
  第五節(jié) 諸爻持世
  第七章 六親應(yīng)用
  第一節(jié) 六親排法
  第二節(jié) 六親取用法
  第三節(jié) 六親發(fā)動(dòng)
  第四節(jié) 六親變化
  第五節(jié) 六爻動(dòng)變
  第六節(jié) 十天子配六神
  第七節(jié) 六神發(fā)動(dòng)
  第八章諸神論
  第一節(jié) 用神
  第二節(jié) 原神、忌神、仇神
  第三節(jié) 原神忌神論
  第四節(jié) 進(jìn)神退神
  第五節(jié) 飛神伏神
  第六節(jié) 用神兩現(xiàn)
  第九章 五行生克
  第一節(jié) 爻之五行相生
  第二節(jié) 爻之五行相克
  第三節(jié) 爻之
  第四節(jié) 爻之六沖
  第五節(jié) 爻之生克沖合
  第六節(jié) 爻之三合化局山
  第七節(jié) 爻之三刑
  第十章動(dòng)變
  第一節(jié) 卦變生克
  第二節(jié) 動(dòng)靜生克
  第三節(jié) 動(dòng)變生克沖合
  第四節(jié) 暗動(dòng)
  第五節(jié) 獨(dú)發(fā)獨(dú)靜
  第十一章 四時(shí)生旺
  第一節(jié) 四時(shí)旺相
  第二節(jié) 月建司權(quán)一
  第三節(jié) 月破
  第四節(jié) 日建當(dāng)令
  第五節(jié) 爻之旬空
  第十二章反伏與卦身
  第一節(jié) 卦、爻之反吟
  第二節(jié) 卦、爻之伏吟
  第三節(jié) 卦身
  第十三章 測(cè)來意定應(yīng)期
  第一節(jié) 測(cè)來意
  第二節(jié) 定應(yīng)期
  第十四章 自然界方面的信息
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)天氣
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)年時(shí)
  第十五章 學(xué)業(yè)、事業(yè)
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)升學(xué)一
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)事業(yè)
  第十六章 婚姻
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)婚姻之一
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)婚姻之二
  第三節(jié) 預(yù)測(cè)配偶方向
  第十七章 子嗣
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)懷孕
  第二節(jié)預(yù)測(cè)臨產(chǎn)
  第三節(jié) 預(yù)測(cè)子孫優(yōu)劣
  第十八章財(cái)運(yùn)
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)求財(cái)
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)生意成敗
  第十九章行人
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)行人去向之一
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)行人去向之二
  第三節(jié) 預(yù)測(cè)出行
  第二十章訟失
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)官訟
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)失物
  第二十一章病、傷
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)疾病之
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)疾病之二
  第三節(jié) 預(yù)測(cè)傷災(zāi)
  第二十二章 八卦預(yù)測(cè)事例
  《周易預(yù)測(cè)例題解》/邵偉華著（這本書都是例題是例題，要多看要多看，熟記）
  第一章 預(yù)測(cè)天氣
  第一節(jié) 加地名起卦法
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)天氣之一
  第三節(jié) 預(yù)測(cè)天氣之二
  第四節(jié) 卦象、六爻合斷
  第五節(jié) 同樣卦象天氣各異
  第二章 預(yù)測(cè)自然災(zāi)害
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)地震
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)水災(zāi)
  第三節(jié) 預(yù)測(cè)火災(zāi)
  第三章 預(yù)測(cè)行人
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)行人之一
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)行人之二
  第三節(jié) 預(yù)測(cè)行人之三
  第四節(jié) 預(yù)測(cè)行人之四
  第五節(jié) 預(yù)測(cè)來人
  第六節(jié) 預(yù)測(cè)出行
  第四章 預(yù)測(cè)升學(xué)
  第一節(jié) 測(cè)已有學(xué)歷
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)升學(xué)
  第三節(jié) 預(yù)測(cè)落榜
  第四節(jié) 預(yù)測(cè)留學(xué)
  第五章 預(yù)測(cè)事業(yè)
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)功名
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)考工
  第三節(jié) 預(yù)測(cè)前途
  第六章 預(yù)測(cè)經(jīng)營(yíng)
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)經(jīng)營(yíng)
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)財(cái)運(yùn)
  第七章 預(yù)測(cè)訴訟
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)訟事
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)牢獄之災(zāi)
  第八章 預(yù)測(cè)失物
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)失物
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)破案
  第九章 預(yù)測(cè)婚姻
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)婚姻之一
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)婚姻之二
  第三節(jié) 預(yù)測(cè)婚姻之三
  第十章 預(yù)測(cè)病、傷
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)疾病
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)工傷
  第十一章 預(yù)測(cè)球賽
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)排球賽
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)足球賽
  第十二章 預(yù)測(cè)雜事
  第一節(jié) 預(yù)測(cè)書信等信息
  第二節(jié) 預(yù)測(cè)雜事
  第十三章 外應(yīng)
  第一節(jié) 外應(yīng)事例
  第二節(jié) 附外應(yīng)類
  第十四章 古例解
  第一節(jié) 射覆
  第二節(jié) 戰(zhàn)事
  第三節(jié) 疾病
  第四節(jié) 其它
  附錄一 渾天甲子定局八卦納支法
  附錄二 搖卦法
  附錄三 六十四卦排列及爻象全圖
  附錄四 十天干配六神
  附錄五 定應(yīng)期
  附錄六 六爻信息預(yù)測(cè)卡使用說明
  附錄七 《周易熱中訪易家》
  附錄八 邵偉華和《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》
  附錄九 馬來西亞報(bào)刊介紹“易壇泰斗”邵偉華
  以后還要擴(kuò)展一下知識(shí)面知識(shí)面，看看《術(shù)數(shù)概觀》也不錯(cuò)

• 莫亞老師命算的怎么樣

  這個(gè)能幫到你
  1:邵偉華此人號(hào)稱“易壇泰斗”對(duì)我國(guó)現(xiàn)代易學(xué)預(yù)測(cè)應(yīng)用學(xué)發(fā)展有著不可磨滅的貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)，是現(xiàn)代易學(xué)應(yīng)用研究繁榮的引路人引路人！但其方法不對(duì)法不對(duì)，不是真?zhèn)鞯臇|西的東西，思想也較為保守為保守，預(yù)測(cè)方法上沒有真功夫真功夫，實(shí)戰(zhàn)上有江湖色彩湖色彩，學(xué)而無用而無用。只能說邵偉華在前期對(duì)易學(xué)界有推動(dòng)作用,但在后期對(duì)易學(xué)界起了誤導(dǎo)和阻礙的作用的作用。此外邵偉華堅(jiān)持一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)誤觀點(diǎn)，對(duì)所著書中的錯(cuò)誤不承認(rèn)、不糾正不糾正。學(xué)術(shù)上堅(jiān)持唯我獨(dú)尊的觀點(diǎn),不承認(rèn)易學(xué)界的新經(jīng)驗(yàn)、新觀點(diǎn)新觀點(diǎn)，教學(xué)上不革新、不突破沿用自己所著的幾本不全面、不完善的書作教材作教材。同時(shí)對(duì)于批評(píng)他的人他的人，威脅說罵他要遭報(bào)應(yīng)進(jìn)行恐嚇,沒有一個(gè)正確態(tài)度確態(tài)度。同時(shí)在自己網(wǎng)站變相鼓吹自己可以全身發(fā)光身發(fā)光，把自己神話、大搞個(gè)人崇拜人崇拜，此外邵偉華預(yù)測(cè)收費(fèi)太高費(fèi)太高，動(dòng)輒就要幾千元上萬(wàn)元上萬(wàn)元。寫的書《周易預(yù)測(cè)學(xué)講義》和《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》還可作為資料性書參考書參考，《周易預(yù)測(cè)例題解》寫的較玄難以搞懂以搞懂。但不管怎么樣說道中國(guó)現(xiàn)代易學(xué)應(yīng)用就不能忘記邵偉華先生華先生，就像說到中國(guó)不能不說毛澤東一樣?xùn)|一樣！　
  2：李洪成邵偉華的高徒的高徒，思想開放想開放，文化素質(zhì)較高質(zhì)較高，有較多新理論、新觀點(diǎn)新觀點(diǎn)，對(duì)易學(xué)界有一定貢獻(xiàn)定貢獻(xiàn)。但因邵偉華都沒有真功夫真功夫，李洪成當(dāng)然繼續(xù)邵的內(nèi)容方法容方法，也沒有真功夫來進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)行實(shí)戰(zhàn)，只能拉大旗做虎皮做虎皮，理論上縫縫補(bǔ)補(bǔ)縫補(bǔ)補(bǔ)，難入其真入其真。其理論在實(shí)踐中證明也多不夠完善夠完善。不過李洪成教學(xué)上不保守、敢于講真話這一點(diǎn)上是要大大肯定的肯定的。但是李洪成在炒股虧本后不是像易學(xué)愛好者道歉而是一走了之走了之，在炒股實(shí)踐證明其理論不正確時(shí)仍然堅(jiān)持錯(cuò)誤方法、欺騙學(xué)員和客戶的做法讓人心寒人心寒。有唯利是圖之心圖之心。《具體斷六爻講義》、《具體斷四柱講義》較之邵偉華有所進(jìn)步所進(jìn)步，既有精華也有糟粕有糟粕，可作參考
  3：邵偉中邵偉華的弟弟的弟弟，是一個(gè)實(shí)在的誠(chéng)實(shí)人誠(chéng)實(shí)人，其為人和邵偉華比大相徑庭相徑庭。其水平也不高也不高，有一系列新觀點(diǎn)、新理論新理論。教學(xué)上比較開放對(duì)易學(xué)界有一定貢獻(xiàn)定貢獻(xiàn)。但是他的理論還需進(jìn)一步完善步完善。邵偉中的《周易預(yù)測(cè)奧妙詳釋》寫得不好得不好，不說正不正確他的文風(fēng)我就不喜歡不喜歡。但《四柱預(yù)測(cè)例題剖析》寫的很好的很好！
  4：邵向銘邵偉華的侄子、邵向陽(yáng)的弟弟的弟弟，打著邵偉華的親戚的牌子起來的人來的人，水平在大街上擺個(gè)灘還可以還可以，真正預(yù)測(cè)就差遠(yuǎn)了差遠(yuǎn)了。，這就不多說了多說了。邵向銘寫的書倒還有些垃圾價(jià)值圾價(jià)值。誤人不淺人不淺，也害人不淺人不淺。
  5：李后啟通過事情套用理論用理論，沒有一點(diǎn)實(shí)用價(jià)值用價(jià)值，這種人害人最深人最深，看似有一系列新理論新理論，實(shí)際是騙人的行為的行為，理論怎么樣大家可看一下其人的書人的書，也不要光聽我講聽我講，也是大騙子一個(gè)子一個(gè)，本人根本不會(huì)算命會(huì)算命，此人實(shí)際預(yù)測(cè)水平不高平不高。預(yù)測(cè)準(zhǔn)確性百分之二十之二十，猜也比他準(zhǔn)確度高確度高，且預(yù)測(cè)收費(fèi)太貴費(fèi)太貴，細(xì)批一個(gè)八字要3800元。我說太貴說太貴，他卻說邵偉華批一個(gè)要5000-10000元，所以3800不貴！《之秀命理》大家可以看看以看看，他的反生反克、和重干重支理論支理論，參考一下考一下。
  6：李順祥號(hào)稱什么中國(guó)易學(xué)應(yīng)用學(xué)家、也是吹的大吹的大，實(shí)際水平不行平不行，為學(xué)員上課都是照書本來念本來念，使學(xué)員大上其當(dāng)上其當(dāng)，斷命準(zhǔn)確度有百分之五十準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性，其一系列理論對(duì)易學(xué)有較大發(fā)展特別是對(duì)四柱有較大發(fā)展大發(fā)展，其人四柱水平較高、六爻水平一般平一般。是當(dāng)今易學(xué)界較有學(xué)問、較有真本事的易學(xué)家易學(xué)家。但是其對(duì)個(gè)別命理分析還是有誤是有誤，八卦水平還待進(jìn)一步提高步提高。他的《四柱命理自修教程》三本系列建議看看議看看，會(huì)有所收益的；《八卦自修教程》提高班教材也可看看、普及班教材就沒什么用什么用。
  7：朱祖夏是一位最早就較有名氣的易學(xué)大家學(xué)大家，本人易學(xué)水平較高平較高，水平在邵偉華、李洪成、李涵辰之上辰之上，本人缺乏經(jīng)濟(jì)意識(shí)濟(jì)意識(shí)，不會(huì)經(jīng)營(yíng)會(huì)經(jīng)營(yíng)，否則也早就應(yīng)當(dāng)成為千萬(wàn)富翁了富翁了，此人的人品也屬上乘屬上乘，有水平也有實(shí)力有實(shí)力，寫的書水平也很高也很高，是一名非常有本事的易學(xué)大師學(xué)大師，它的書寫的很好的很好，理論也很正確很正確。他的四柱預(yù)測(cè)水平較高平較高，只是在教學(xué)上還不夠透徹夠透徹。他的命理應(yīng)用精解（上下）寫的最好的最好，研究八字命理的人不可不讀可不讀。
  8：席學(xué)易 是易學(xué)界有爭(zhēng)議的代表人物表人物，山東大學(xué)周易研究中心高級(jí)研究師研究師，是一位敢于大膽創(chuàng)新的的易學(xué)新人學(xué)新人。易學(xué)水平很高平很高，據(jù)說是得到了道家的真?zhèn)鞯恼鎮(zhèn)鳎灿袀餮哉f是李涵辰的學(xué)生的學(xué)生，其實(shí)戰(zhàn)水平比李涵辰要高得多高得多，是當(dāng)代國(guó)內(nèi)外八字命理和風(fēng)水方面最有實(shí)力的人物的人物，據(jù)我所知我所知，凡在李處學(xué)習(xí)都有照片錄像和寫保證書的證書的，此說若為真若為真，想必李涵辰早就公布了公布了，實(shí)際應(yīng)是李為打壓席而造的假象的假象，其所著的《席氏六爻精要》（盜版叫《八卦預(yù)測(cè)真蹤》）較有新意有新意。值得重點(diǎn)研究點(diǎn)研究。命理方面《席氏鐵口斷》應(yīng)是目前八字方面較實(shí)用的書用的書，只是該書的某些部分沒有寫清楚寫清楚，某些說法我還不敢茍同敢茍同。
  9：王慶是一位出道較早的命理學(xué)家,也是一位較有造詣的易壇新人壇新人，雖然是李洪成的學(xué)生的學(xué)生，但其水準(zhǔn)備早己超出了李的內(nèi)容的內(nèi)容，實(shí)戰(zhàn)水平很高平很高，據(jù)說有百分之九十七的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性，對(duì)易學(xué)界有較大貢獻(xiàn)大貢獻(xiàn)。只是此人理論較為混雜為混雜，某些理論還有待檢驗(yàn)待檢驗(yàn)。估計(jì)王慶還喜歡氣功和佛學(xué)和佛學(xué)，因?yàn)樗毒珰馍瘛芬粫懈倪\(yùn)部分和我學(xué)過的“東方睡功”三部功“入世法”如出一轍出一轍。系列書籍都可看看都有一點(diǎn)新東西新東西。他的書都可以看可以看，水平很高平很高。
  10：李涵辰易學(xué)界最狂旺的人旺的人，也是個(gè)道德品質(zhì)最惡劣的人劣的人，09年泰安易學(xué)大會(huì)有人為其總結(jié)其斷命有百分之四十一的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性，還敢號(hào)稱天下第一下第一，課堂斷命大事斷不準(zhǔn)斷不準(zhǔn)，雞毛蒜皮的小事讓人是事而非事而非，學(xué)員若說斷的不對(duì)的不對(duì)，輕者謾罵者謾罵，重者打人者打人，不少人深受其害受其害。其人實(shí)際上為河北劉建明的弟子的弟子，后翻臉不認(rèn)老師認(rèn)老師，卻號(hào)稱三個(gè)月超越古人越古人，其人也是個(gè)極有爭(zhēng)議的人議的人，也養(yǎng)了一幫小嘍羅為其歌功頌德功頌德，其實(shí)他的書一點(diǎn)價(jià)值也沒有也沒有，它的書你可以看看以看看，看看他的理論的理論，和它課堂講的內(nèi)容完全不一樣不一樣，他在課堂上講堂上講，他的書是廣告是廣告，是寫給傻子看的子看的，不看書你們?cè)鮼韺W(xué)習(xí)來學(xué)習(xí)，一幅赤裸裸的騙子嘴臉子嘴臉。
  11：錢炳榮其人的水平一般、書也寫得一般得一般。只是人還較實(shí)在較實(shí)在。他的《周易實(shí)用預(yù)測(cè)學(xué)寫真》可以看看以看看。有些內(nèi)容還是很好的很好的，不可不讀可不讀，是一位很有發(fā)展前途的易學(xué)人才學(xué)人才。
  12：鐘義明是一位對(duì)易學(xué)有巨大貢獻(xiàn)的易學(xué)家、其治學(xué)態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)獨(dú)此一人此一人，有許多新理論新理論，并把現(xiàn)代科學(xué)的一些理論引入了傳統(tǒng)命理學(xué)命理學(xué)。雖有一些理論不對(duì)論不對(duì)，但還是一位值得敬重的大師的大師！他的《命理乾坤》建議看看議看看，即使是在技法上沒什么提高么提高，實(shí)戰(zhàn)水平差水平差，至少在理論上步上了一個(gè)新臺(tái)階新臺(tái)階。
  13：戴永長(zhǎng)山東大學(xué)周易研究中心副高級(jí)研究師研究師，易學(xué)實(shí)用方面造詣?shì)^深詣?shì)^深，人品也特別好特別好，我與其人探討過很多八字多八字，他看過指出可稱上一針見血針見血，預(yù)測(cè)準(zhǔn)確測(cè)準(zhǔn)確，是目前國(guó)內(nèi)外難得的高手的高手，易學(xué)知識(shí)也較為全面為全面，其他書不說書不說，此人的《四柱預(yù)測(cè)經(jīng)驗(yàn)技巧集合》很有研究之必要之必要。不可不讀的絕對(duì)寶書對(duì)寶書。
  14：張建榮本身預(yù)測(cè)水平較高平較高，基礎(chǔ)較扎實(shí)較扎實(shí)。曾供職于邵偉華、李順祥公司祥公司，只是所著教材據(jù)說是盜印的李順祥的順祥的。說明此人品德不怎么好怎么好。
  15：王吉海據(jù)說是學(xué)的劉建明的東西的東西，自己稍做修改做修改，其人沒有真功夫真功夫，也是一位不實(shí)在的人在的人。雖說它的那套東西測(cè)什么都測(cè)不準(zhǔn)測(cè)不準(zhǔn)，還差點(diǎn)火候點(diǎn)火候。不過能敢于創(chuàng)新、有所突破所突破，也是難能可貴能可貴！
  16:段建業(yè)也是一位沒有真才實(shí)學(xué)的易學(xué)家易學(xué)家，書寫的還不錯(cuò)還不錯(cuò)，值得肯定得肯定。但為人不實(shí)在不實(shí)在，據(jù)說曾得盲人大師“郝金陽(yáng)”的部分傳承分傳承，所著之書有參考價(jià)值考價(jià)值。只是好多東西沒講透沒講透。本人的實(shí)戰(zhàn)水平也差的很遠(yuǎn)的很遠(yuǎn)。　
  17：李月木寫書水平較高平較高，實(shí)戰(zhàn)不行戰(zhàn)不行，也是騙人的東西多東西多，沒有真功夫真功夫，號(hào)稱中國(guó)河洛易經(jīng)學(xué)院教授院教授。這個(gè)學(xué)院國(guó)內(nèi)外都查不到查不到，拉大旗做虎皮做虎皮，《六爻精解100》的某些解釋還是有一點(diǎn)強(qiáng)詞奪理之感理之感，新作《鋪六爻之路》是評(píng)邵偉中、龔暉喻所著《周易預(yù)測(cè)奧秘詳解》一書的一書的，建議看過《周易預(yù)測(cè)奧秘詳解》的同時(shí)看看時(shí)看看。
  18：百寶全是一位了不起的易學(xué)家易學(xué)家，山東大學(xué)周易研究中心高級(jí)研究師研究師，中國(guó)河洛易經(jīng)學(xué)院教授院教授。只是這個(gè)教授不太準(zhǔn)確太準(zhǔn)確，所著書有自己獨(dú)特的特色的特色。《命理解真》、《石門易卜》建議讀讀議讀讀，很有價(jià)值有價(jià)值，起碼比邵偉華、李順祥、席學(xué)易、祝國(guó)英、李涵辰的內(nèi)容要好很多好很多。
  19：祝國(guó)英 大騙子一個(gè)子一個(gè)，國(guó)內(nèi)信用等級(jí)最差的人差的人，先是學(xué)李洪成的東西的東西，吹李洪成的方法有多好有多好，后有學(xué)習(xí)李涵辰的八字的八字，吹李涵辰為易圣為易圣，因看穿了李涵辰的技術(shù)和為人和為人，后來出書授徒書授徒，賺了不少錢不少錢，后又與董元辰、饒宜獻(xiàn)合伙獻(xiàn)合伙，后來因利益分手告別六爻別六爻，花錢買了個(gè)付會(huì)長(zhǎng)付會(huì)長(zhǎng)，學(xué)習(xí)奇門習(xí)奇門，用人家的實(shí)例教學(xué)生教學(xué)生，被揭露騙局露騙局，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)名遠(yuǎn)揚(yáng)，此人唯利是圖利是圖，見錢眼開錢眼開，人品極差品極差，現(xiàn)己沒有人學(xué)習(xí)他的的東西的東西。

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三、屬龍的佩戴牛牌好不好呀(屬牛的能戴龍牌嗎)

屬龍人家里放牛的擺件好不好?

當(dāng)然可以呀可以呀，放屬牛的擺件非常好啊常好啊，很牛的很牛的，而且也是很吉祥的屬龍的人龍的人，佳麗，如果喜歡的話歡的話，也可以這樣放著的放著的，而且還招財(cái)呢

屬龍的佩戴屬牛的金吊墜手鏈好不好?

可以佩戴以佩戴，龍和牛不相沖
不過龍和雞是最配的

黃金屬相龍牌寓意是什么意思,屬牛帶黃金龍牌好么

提起黃金屬相龍牌寓意是什么意思么意思，大家都知道都知道，有人問屬牛帶黃金龍牌好么牌好么，另外，還有人想問黃金龍牌吊墜的含義的含義，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)中國(guó)龍牌的寓意是什么呢什么呢？，下面就一起來看看屬牛帶黃金龍牌好么牌好么，希望能夠幫助到大家到大家！

黃金屬相龍牌寓意是什么意思

1、黃金屬相龍牌寓意是什么意思:屬牛帶黃金龍牌好么

不好,要牛排

2、黃金屬相龍牌寓意是什么意思:黃金龍牌吊墜的含義

黃金吊墜龍鳳圈又名平安扣平安扣。也是借鑒了玉佩的造型來制作的制作的！

造型很新穎、獨(dú)特。

平安扣外圈是圓的是圓的，象征著遼闊天地混沌地混沌，內(nèi)圈也是圓的是圓的，象征我們內(nèi)心的平寧安遠(yuǎn)寧安遠(yuǎn)。圓圓的造型寓意“幸福”。

3、黃金屬相龍牌寓意是什么意思:中國(guó)龍牌的寓意是什么呢什么呢？

其寓意可以分為：

1、在中國(guó)古代龍是九五之尊五之尊，四靈之首靈之首，被作為歷代皇家的象征的象征，也是天子的代表的代表，象征著權(quán)勢(shì)和尊貴和尊貴，同樣也象征著男性的剛強(qiáng)堅(jiān)毅；

中國(guó)龍牌的寓意是什么呢什么呢？

2、龍可以騰云駕霧云駕霧，出海入云海入云，升騰之勢(shì)騰之勢(shì)，自古也有著”望子成龍、府上有龍”的說法；

3、龍?jiān)诿耖g能諒解百姓之苦姓之苦，更有呼風(fēng)喚雨之能耐之能耐，可以為百姓解燃眉之急眉之急，使百姓風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，寓意五谷豐登、大獲豐收；

4、龍也是作為長(zhǎng)壽的代表的代表，象征著健康；

5、龍還與漢字“隆”諧音，可以寓意佩戴者生意興隆、富貴吉祥；

6、鯉魚躍龍門是每位學(xué)子的心愿的心愿，龍?jiān)⒁庵鴮W(xué)有所成、獨(dú)占鰲頭、名列前茅；

7、龍鳳配是古時(shí)的傳統(tǒng)的傳統(tǒng)，，寓意喜結(jié)良緣、龍鳳呈祥、天長(zhǎng)地久；

8、古代一直就有一龍戲珠的說法的說法，寓意紅紅火火紅火火，**繁榮昌盛、國(guó)泰民安泰民安。

中國(guó)人對(duì)龍有很深的情節(jié)的情節(jié)，幾乎在華夏文化的每一個(gè)角落都有龍的痕跡的痕跡，比如我們自稱是龍的傳人的傳人，十二生肖里**虛擬的動(dòng)物也是龍也是龍，更是有龍馬精神、龍精虎猛之類多不勝數(shù)的成語(yǔ)的成語(yǔ)。

龍作為一種中華的圖騰現(xiàn)象騰現(xiàn)象，許多年來人們一直在想直在想，這個(gè)身邊無處不在的龍究竟是一種符號(hào)種符號(hào)，還是真實(shí)存在但并沒有被證實(shí)的神秘生物呢生物呢？

很多所謂的專家學(xué)者對(duì)龍的來歷大概進(jìn)行了兩種解釋種解釋，**種就是圖騰說圖騰說，也就是當(dāng)年遠(yuǎn)古部落之間進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)并戰(zhàn)爭(zhēng)，**的贏家就把被吞并的部落圖騰取下一部分一部分，**組成一個(gè)蛇身、鹿角等不同元素組成的龍形象龍形象。

由于這種圖騰代表了華夏文明的上古正朔古正朔，所以后來的帝王就把龍這種圖騰專有化專有化，成為真命天子的象征的象征。

第二種就是演化說演化說，他們是根據(jù)龍的繁體形狀和熊的繁體形狀很相似很相似，于是就推斷龍是根據(jù)熊演化而來的而來的。他們認(rèn)為遠(yuǎn)古人類發(fā)現(xiàn)熊這種動(dòng)物存在冬眠的行為的行為，而熊的壽命非常長(zhǎng)非常長(zhǎng)。

于是他們就認(rèn)為冬眠就可以讓人長(zhǎng)生不老生不老，而熊就是長(zhǎng)壽的吉祥象征祥象征，就好像楚國(guó)的國(guó)君就姓熊就姓熊。于是就產(chǎn)生了對(duì)熊的崇拜的崇拜，隨著時(shí)間的推進(jìn)熊就演化成了龍成了龍。

4、黃金屬相龍牌寓意是什么意思:龍牌有講究嗎講究嗎？適合什么人帶

龍一般用于風(fēng)水比較多比較多，但是龍牌戴在身上是生肖是生肖，一般的話般的話，屬猴、屬屬、屬雞的人適合帶適合帶，其他生肖的人肖的人，戴也要看八字才能戴在身上在身上。男性可以戴麒麟戴麒麟。

以上就是與屬牛帶黃金龍牌好么相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于屬牛帶黃金龍牌好么的分享的分享。看完黃金屬相龍牌寓意是什么意思后意思后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

屬龍的應(yīng)佩戴什么屬相的金牌,屬龍佩戴什么生肖

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屬龍的應(yīng)佩戴什么屬相的金牌

1、屬龍的應(yīng)佩戴什么屬相的:屬龍佩戴什么生肖

生肖龍的流年助運(yùn)吉祥物

增財(cái)如意

開運(yùn)吉祥物：增財(cái)如意

材質(zhì)：翡翠—

說明：生肖龍的朋友的朋友，本年有龍虎相爭(zhēng)、互相爭(zhēng)斗的信息的信息，雖然財(cái)運(yùn)不錯(cuò)運(yùn)不錯(cuò)，但易有意想不到的事情發(fā)生情發(fā)生，總有爭(zhēng)執(zhí)有爭(zhēng)執(zhí)。為此，董易林老師專心精研一款旺財(cái)福的法器“增財(cái)如意”，此件吉祥物為如意與貔貅完美的組合的組合，通過的通過的，賦予一種無窮的磁場(chǎng)及祥和的力量的力量。“如意”為一種象征祥瑞的器物的器物，是傳載中華吉祥文化的重要號(hào)重要號(hào)，是帝王御賜外使、等“政通人和”的信物的信物，是平安吉祥、福壽安康的祥云的祥云。而“貔貅”為龍之九子之一子之一，能騰云駕霧、，是辟擋煞、鎮(zhèn)宅、招財(cái)、福的神獸的神獸，兩者的完美結(jié)合有助財(cái)、福、納祥、提升事業(yè)、財(cái)運(yùn)的良好寓意好寓意。

2、屬龍的應(yīng)佩戴什么屬相的:屬相龍適合佩戴什么珠寶

是屬龍人的終身守護(hù)

可以選擇雕刻此象的玉石吊墜

材質(zhì)方面質(zhì)方面，龍喜水龍喜水，宜水晶材質(zhì)的珠寶為好寶為好，當(dāng)然也要兼顧個(gè)人的喜好

希望回答可以幫助您

3、屬龍的應(yīng)佩戴什么屬相的:屬相“龍”適合佩戴什么樣的珠寶呢珠寶呢？

十二屬相中第五個(gè)是龍個(gè)是龍，我們知道龍?jiān)诘刂Ю餅槌酵翞槌酵粒敲丛诘刂е谐脚c戌相沖戌相沖，這是決不能佩戴的佩戴的，戌在屬相中為狗中為狗，因此狗不能戴不能戴。還有在地支中辰與卯相害卯相害，卯為兔卯為兔，這也不能戴不能戴。同時(shí)還有辰與辰犯自刑犯自刑，自己的屬相也不能佩戴能佩戴。

屬龍人忌佩戴：狗、兔、龍的飾品的飾品。龍人宜佩戴：雞、鼠、猴的飾品的飾品。龍人最適合佩戴的水晶龍的人性格寬宏大量宏大量，充滿生氣和力量和力量。喜歡以自我為中心為中心，要求極高求極高，一生中很早就樹立理想立理想，是個(gè)理想者理想者，要求任何事物都十全十美全十美。

4、屬龍的應(yīng)佩戴什么屬相的:屬龍的今年應(yīng)佩戴什么屬相的吊墜

吉祥物品：可以佩戴猴子、老鼠、雞造形為主的玉佩、金飾、手機(jī)吊飾或白水晶、發(fā)晶、粉晶…等，可以增加您的好運(yùn)指數(shù)運(yùn)指數(shù)。

不利物品：避免佩戴小狗造形為主的玉佩、金飾、手機(jī)吊飾或鑰匙圈…等，會(huì)降低您的好運(yùn)指數(shù)運(yùn)指數(shù)。

5、屬龍的應(yīng)佩戴什么屬相的:屬龍佩戴什么好

年十二生肖運(yùn)勢(shì)–龍

年——庚寅年屬龍人的流年運(yùn)程

、、、、、

從五行上來講上來講，虎為木虎為木，龍為土龍為土，有相克之意克之意，工作事業(yè)方面會(huì)有明顯的壓力感和會(huì)出現(xiàn)意想不到的麻煩事麻煩事。本年度肖龍之人應(yīng)低調(diào)做人、做事，以防備小人的暗害的暗害，防口舌、丟失、官司并少在、鬧市中出頭露面；身體方面需加強(qiáng)鍛煉強(qiáng)鍛煉，以防脾胃與皮膚病的發(fā)生；財(cái)運(yùn)方面平平面平平，不建議做大的投資的投資，對(duì)求職、辦廠、開公司、經(jīng)商、建房等投資行為要多加深思后再行動(dòng)再行動(dòng)，以防財(cái)運(yùn)上的重大損失；開車的肖龍人應(yīng)注意交通安全通安全，以防；已婚者夫妻感情不錯(cuò)情不錯(cuò)，未婚屬龍人在戀愛上則需注意感情的培養(yǎng)；此年外出、都應(yīng)小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，尤其是已婚龍人更應(yīng)少和異性朋友接觸友接觸，以防招致麻煩；肖龍人雖然在虎年中存有諸多的不利的不利，但只要小心謹(jǐn)慎地做好自己的事己的事，不參與外面的是非的是非，定能平和而順利地渡過；未成年的肖龍之人適合到出生地的西北、西南方求學(xué)方求學(xué)。

在年的生肖運(yùn)程中運(yùn)程中，對(duì)于生肖龍來講龍來講，雖沒有大的成就的成就，但還算平安度過一年過一年，只是是非較多非較多，略有憂心之事心之事。

但到了年到了年，對(duì)生肖龍來講龍來講，算得上是龍爭(zhēng)虎斗之年斗之年，特別是年、年的出生的屬龍者屬龍者，在事業(yè)和財(cái)富上應(yīng)有一次大的收獲和高的起步點(diǎn)起步點(diǎn)，在您的交往中多了一些貴人些貴人，但相對(duì)的也多了一些競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手爭(zhēng)對(duì)手，不然，怎么能稱作是龍爭(zhēng)虎斗呢虎斗呢！雖在財(cái)運(yùn)上有所收獲所收獲，需要注意的是意的是，76年和88年出生的屬龍人桃花運(yùn)旺盛運(yùn)旺盛，多得異性朋友相助友相助，而且這些異性朋友還多為比自己年長(zhǎng)之人長(zhǎng)之人，所以一定要把握好分寸好分寸，以免影響婚姻家庭的穩(wěn)定的穩(wěn)定，從而對(duì)事業(yè)的發(fā)展造成不利影響利影響。生肖龍的老人多有健康上的不順的不順，特別是在腸胃、血液方面易受到病的侵襲；生肖龍的學(xué)子們?cè)谛碌囊荒陝t會(huì)有學(xué)業(yè)上的跨越的跨越。

生肖龍的流年助運(yùn)吉祥物

增財(cái)如意

屬相“龍”適合佩戴什么樣的珠寶呢珠寶呢？

開運(yùn)吉祥物：增財(cái)如意

材質(zhì)：翡翠—

說明：生肖龍的朋友的朋友，本年有龍虎相爭(zhēng)、互相爭(zhēng)斗的信息的信息，雖然財(cái)運(yùn)不錯(cuò)運(yùn)不錯(cuò)，但易有意想不到的事情發(fā)生情發(fā)生，總有爭(zhēng)執(zhí)有爭(zhēng)執(zhí)。為此，董易林老師專心精研一款旺財(cái)福的法器“增財(cái)如意”，此件吉祥物為如意與貔貅完美的組合的組合，通過的通過的，賦予一種無窮的磁場(chǎng)及祥和的力量的力量。“如意”為一種象征祥瑞的器物的器物，是傳載中華吉祥文化的重要號(hào)重要號(hào)，是帝王御賜外使、等“政通人和”的信物的信物，是平安吉祥、福壽安康的祥云的祥云。而“貔貅”為龍之九子之一子之一，能騰云駕霧、，是辟擋煞、鎮(zhèn)宅、招財(cái)、福的神獸的神獸，兩者的完美結(jié)合有助財(cái)、福、納祥、提升事業(yè)、財(cái)運(yùn)的良好寓意好寓意。

此款吉祥物在年適合四庫(kù)的生肖(屬龍“辰”、狗“戌”、羊“未”、牛“丑”)和生肖雞在本流年佩戴年佩戴。

作用：招財(cái)、納福、助運(yùn)、辟，提升事業(yè)運(yùn)勢(shì)業(yè)運(yùn)勢(shì)。

請(qǐng)購(gòu)指南：年生肖龍、狗、牛、羊、雞之人專用吉祥物吉祥物，招偏正財(cái)人士吉祥物吉祥物。隨身佩戴身佩戴，或在專家老師指導(dǎo)下佩戴、請(qǐng)購(gòu)。

注意事項(xiàng)：

1、次擺放和佩帶的時(shí)間在早晨7點(diǎn)到9點(diǎn)之間點(diǎn)之間。

2、不要讓外人觸摸人觸摸，直系親屬關(guān)系的人除外人除外。

3、如不小心遇污、遇水、遇別人觸摸等觸摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以鹽水洗刷消磁為主(注：不要用、牙膏、肥皂等)，然后在中午11時(shí)到下午13時(shí)之間的時(shí)間的時(shí)間，晾曬一小時(shí)即可時(shí)即可。(中午11點(diǎn)到下午1點(diǎn)屬于午時(shí)于午時(shí)，午時(shí)是陽(yáng)氣最強(qiáng)的時(shí)刻)。

貴神三合瓶(子辰申)

風(fēng)水吉祥物：貴神三合瓶(子辰申)

材質(zhì)：墨玉—

說明：生肖龍的朋友此年可在家中或是辦公室的正南方擺放“貴神三合瓶”解除龍虎相爭(zhēng)、互相爭(zhēng)斗的信息的信息。所謂三合是易理中“子辰申”三合水局合水局，以起到虎入山林入山林，縱橫曠野橫曠野，龍入大海入大海，任其遨游的理念的理念，讓其各歸各位歸各位，海闊天空闊天空。三合也為三方面的貴人互助互幫之意幫之意，可得天、地、人三才人三才，“瓶”與“平”諧音，自古就有平安、健康、祥和的寓意的寓意，所以擺放此三合瓶三合瓶，對(duì)生肖龍未來三年內(nèi)的運(yùn)勢(shì)都有助益有助益。

作用：化解爭(zhēng)執(zhí)解爭(zhēng)執(zhí)，力量，拓展事業(yè)展事業(yè)，穩(wěn)固運(yùn)勢(shì)固運(yùn)勢(shì)。

請(qǐng)購(gòu)指南：適合年生肖龍之人擺放人擺放。可安放于家中、客廳、辦公室的正南方位或者在專家老師指導(dǎo)下安放、請(qǐng)購(gòu)。

注意事項(xiàng)：

1、次擺放和佩帶的時(shí)間在早晨7點(diǎn)到9點(diǎn)之間點(diǎn)之間。

2、不要讓外人觸摸人觸摸，直系親屬關(guān)系的人除外人除外。

3、如不小心遇污、遇水、遇別人觸摸等觸摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以鹽水洗刷消磁為主磁為主，(注；不要用、牙膏、肥皂等)，然后在中午11時(shí)到下午13時(shí)之間的時(shí)間的時(shí)間，晾曬一小時(shí)即可時(shí)即可。(中午11點(diǎn)到下午1點(diǎn)屬于午時(shí)于午時(shí)，午時(shí)是陽(yáng)氣最強(qiáng)的時(shí)刻)。

生肖龍的流月運(yùn)程

農(nóng)歷正月(陽(yáng)歷2月4日～3月6日)

干支戊寅支戊寅，屬龍的人在此月中來自工作事業(yè)方面的壓力較大力較大，財(cái)運(yùn)平平且犯小人犯小人，對(duì)投資、建廠、辦公司等應(yīng)三思而后行而后行，并少參與與自己工作無關(guān)的事、少到鬧市中去市中去，總之一切低調(diào)為佳；夫妻感情較為平順為平順，未婚龍人應(yīng)加深戀愛感情愛感情，以免移戀別人；本月十分有利于外出旅游、休閑、修心養(yǎng)性；身體方面注意脾胃之疾胃之疾。

本月最忌方位：出生地的東北方與東方與東方。

農(nóng)歷二月(陽(yáng)歷3月6日～4月4日)

干支己卯支己卯，此月屬龍的人受月支相克支相克，又為相害之月害之月，本月份為生肖龍?jiān)谡麄€(gè)虎年中較差的一個(gè)月一個(gè)月，不但工作事業(yè)方面的壓力較大力較大，而且應(yīng)嚴(yán)防小人相害；財(cái)運(yùn)較差并需防破財(cái)防破財(cái)，不利于投資、建廠、辦公司辦公司，更不利于求職；本月份應(yīng)少駕車出行或不駕車不駕車，以防災(zāi)患；在職人員財(cái)運(yùn)平平運(yùn)平平，不利外財(cái)；搬家、工作調(diào)動(dòng)、外出等均為不利；已婚夫婦感情較好情較好，未婚者在感情與戀愛中要防小人和上當(dāng)受騙；健康方面注意呼吸系統(tǒng)與脾胃之疾胃之疾。

本月最忌方位：出生地的正北、西北方西北方。

農(nóng)歷三月(陽(yáng)歷4月5日～5月5日)

干支庚辰支庚辰，此月龍人與月令相比和相比和，但又相爭(zhēng)又相爭(zhēng)，在五行命理上屬于犯自刑犯自刑，工作事業(yè)上仍需小心謹(jǐn)慎地穩(wěn)步前行步前行，切忌莽撞行動(dòng)撞行動(dòng)，嚴(yán)防小人謀害和任意做事；多聽取有利于事業(yè)發(fā)展的建議；財(cái)運(yùn)平平運(yùn)平平，但需防破財(cái)之災(zāi)；不利于投資、建公司、建廠、合伙生意；本月份較適合坐地求財(cái)、休閑、繪畫、養(yǎng)性與策劃未來幾個(gè)月的發(fā)展計(jì)劃；身體方面注意脾胃、肩背方面的健康；常開車的屬龍人應(yīng)多注意交通安全通安全，以防破財(cái)傷身財(cái)傷身。

本月最喜方位：常到出生地的南方去較好；

本月最忌方位：正東與四個(gè)角較差角較差。

農(nóng)歷四月(陽(yáng)歷5月5日～6月6日)

干支辛巳支辛巳，本月運(yùn)程與上月相比提升不少升不少，有利于工作事業(yè)的順利開展；在職人員本月內(nèi)有外財(cái)進(jìn)入；更有利于投資性工作的開展的開展，非常適合經(jīng)商、辦公司、建房、建廠、投資等；已婚者夫妻感情良好情良好，未婚者在本月份較適合求婚、結(jié)婚、嫁娶之事娶之事，更利于戀愛的發(fā)展；身體方面多注意呼吸系統(tǒng)的健康的健康。

本月最忌方位：出生地的正東與西北方西北方。

注意：此月犯劫煞犯劫煞，防財(cái)源受損或外露或外露。

農(nóng)歷五月(陽(yáng)歷6月6日～7月7日)

干支壬午支壬午，進(jìn)入陰歷五月歷五月，得月令生助令生助，十分有利于工作事業(yè)的發(fā)展的發(fā)展，工作順利、事業(yè)上會(huì)取得滿意的成果；夫妻感情和財(cái)運(yùn)均比較理想較理想，本月份有利于投資、辦廠、辦公司、求職、求學(xué)等求學(xué)等，更利于個(gè)體經(jīng)營(yíng)；美中不足之處是災(zāi)煞之星也降臨到本月到本月，經(jīng)常駕車的肖龍之人應(yīng)注意交通安全；不利于合伙經(jīng)營(yíng)；不參與別人的是非的是非，以免造成不應(yīng)有的災(zāi)禍；多注意老人與家人的身體健康體健康，特別是心臟與胃腸方面腸方面。

本月最忌方位：出生地的正東與東南方東南方。

注：本月份非常利于未成婚的龍人進(jìn)行求婚、戀愛事宜愛事宜，望及時(shí)把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì)，為一生的幸福做出選擇出選擇。

農(nóng)歷六月(陽(yáng)歷7月7日～8月7日)

干支癸未支癸未，此月為屬龍人的相劫之月劫之月，即有幫扶又有爭(zhēng)奪有爭(zhēng)奪，為吉兇參半的流月運(yùn)程月運(yùn)程。工作事業(yè)方面應(yīng)謹(jǐn)慎、穩(wěn)步前進(jìn)步前進(jìn)，切忌莽撞妄動(dòng)撞妄動(dòng)，凡事應(yīng)三思而行思而行，多與學(xué)識(shí)淵博之人意見人意見，從而輔助事業(yè)的順利前行；愛喝酒的龍人的龍人，本月份應(yīng)少喝酒少喝酒，以免酒后惹禍端；財(cái)運(yùn)平平運(yùn)平平，需防破財(cái)；夫妻關(guān)系平順系平順，但應(yīng)多關(guān)心小家庭小家庭，未婚的屬龍人在戀愛期間應(yīng)小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，以防第三者插足；不利于新增投資增投資，適宜保守經(jīng)營(yíng)守經(jīng)營(yíng)，更利于鍛煉身體煉身體，以防疾病來侵病來侵，多注意脾胃與頸椎方面的健康的健康，本月份少外出為妙出為妙。

農(nóng)歷七月(陽(yáng)歷8月7日～9月8日)

干支甲申支甲申，進(jìn)入農(nóng)歷的七月的七月，申辰半合辰半合，并且月令申金又來生助肖龍辰土龍辰土，本月整體運(yùn)程為一片祥和的景象的景象，事業(yè)順利業(yè)順利，財(cái)運(yùn)良好運(yùn)良好，外出求財(cái)、做事定會(huì)得到滿意的收獲的收獲，本月可加大投資大投資，努力拓展事業(yè)展事業(yè)，一定會(huì)大獲成功；在職人員財(cái)運(yùn)旺相運(yùn)旺相，外財(cái)較順；夫妻感情平順情平順，未婚的龍人利于戀愛、、求婚；身體方面注意肝膽與腸道的健康的健康。

本月最喜方位：出生地的正北與西南方；

本月最忌方位：出生地的正東與西北方西北方。

農(nóng)歷八月(陽(yáng)歷9月8日～10月8日)

干支乙酉支乙酉，進(jìn)入酉月入酉月，同樣為相生相合的月份的月份，續(xù)接上個(gè)月的吉祥運(yùn)勢(shì)祥運(yùn)勢(shì)，本月份依然各方面吉祥順利祥順利，工作事業(yè)上可繼續(xù)大步向前步向前，財(cái)暢，內(nèi)外財(cái)運(yùn)都比較理想；更利于求職、求學(xué)、辦廠、辦公司、合伙生意等生意等，如能細(xì)心踏實(shí)地工作地工作，可謂是錦上添花上添花，事事順暢；夫妻感情較好情較好，但本月為龍人的桃花運(yùn)旺盛之月盛之月，應(yīng)防備第三者的三者的，以防招來防招來，未婚的屬龍人戀愛感情較好情較好，利于愛情的發(fā)展；身體健康方面應(yīng)注意呼吸系統(tǒng)疾病與腸道疾病道疾病。

本月最喜方位：出生地的正西、西南、正北方正北方。

本月最忌方位：出生地的東方的東方。

農(nóng)歷九月(陽(yáng)歷10月8日～11月7日)

干支丙戌支丙戌，此月為屬龍人的相沖之月沖之月，沖為沖動(dòng)之意動(dòng)之意，本月生肖龍的工作方面會(huì)有動(dòng)蕩的可能的可能，或搬家、移居、出差等；心情亦不穩(wěn)定不穩(wěn)定，常會(huì)出現(xiàn)一些無端的是非；財(cái)運(yùn)平平運(yùn)平平，不利于投資、建廠、辦公司辦公司，更不利于、酒場(chǎng)與合伙生意伙生意。開車的屬龍人少開車外出車外出，遠(yuǎn)小人；夫妻感情平和情平和，未婚龍人應(yīng)加強(qiáng)戀愛關(guān)系愛關(guān)系，初戀者應(yīng)防止上當(dāng)受騙當(dāng)受騙，萬(wàn)事需謹(jǐn)慎需謹(jǐn)慎。身體方面注意腸胃與四肢的不利的不利。

本月最忌方位：出生地的正東與西北方西北方。

農(nóng)歷十月(陽(yáng)歷11月7日～12月7日)

干支丁亥支丁亥，進(jìn)入農(nóng)歷十月份十月份，辰土克亥水克亥水，月令受克令受克，多有不利有不利。工作事業(yè)方面依然存在不順或麻煩難纏之事纏之事，十分不利于求財(cái)、求職、經(jīng)營(yíng)辦廠等辦廠等，并需防止小人混入、破財(cái)和身體方面的不利的不利。本月應(yīng)以細(xì)心低調(diào)為佳調(diào)為佳，以防不測(cè)的發(fā)生；已婚夫妻感情較好情較好，家庭，未婚龍人利于求婚；健康方面注意腰、腿、腎方面的疾病的疾病。

本月最忌方位：出生地的西北和正東方正東方。

農(nóng)歷十一月(陽(yáng)歷12月7日～1月6日)

干支戊子支戊子，月令子水與肖龍辰土為子辰半合辰半合，針對(duì)工作事業(yè)方面運(yùn)程有所好轉(zhuǎn)所好轉(zhuǎn)，適合求職、辦廠、建公司、經(jīng)營(yíng)等各方面的發(fā)展的發(fā)展，財(cái)運(yùn)較好；在職人員易得外財(cái)?shù)猛庳?cái)，并利于并利于，已婚夫妻感情順利情順利，家庭和睦庭和睦，未婚者利于戀愛求婚；身體方面應(yīng)加強(qiáng)鍛煉強(qiáng)鍛煉，防止腎、腰、腿部疾病的發(fā)生的發(fā)生，常到出生地的正北和西南方去做生意、求財(cái)、訪友等較為有利為有利，少到出生地的東方為佳方為佳。

農(nóng)歷十二月(陽(yáng)歷1月6日～2月4日)

干支己丑支己丑，此月對(duì)龍人來說人來說，工作事業(yè)不算太順?biāo)闾槪鞣矫娑加幸欢ǖ膲毫Φ膲毫Γ瑩p耗大損耗大，財(cái)運(yùn)平平運(yùn)平平，對(duì)投資建廠、辦公司等都較為不利為不利。因此月犯劫煞犯劫煞，應(yīng)遠(yuǎn)離鬧市離鬧市，不與、朋友、同事發(fā)生沖突生沖突，避免爭(zhēng)執(zhí)口舌的發(fā)生的發(fā)生，應(yīng)小心謹(jǐn)慎于自己的事業(yè)的事業(yè)，可多做些有體健康的鍛煉的鍛煉。本月切忌魯莽行事莽行事，以穩(wěn)妥謹(jǐn)慎為主慎為主，已婚夫妻應(yīng)注意感情意感情，以免傷了和氣了和氣，未婚屬龍人應(yīng)加深戀愛關(guān)系愛關(guān)系，以防第三者插足者插足，開車的屬龍人應(yīng)注意少開車少開車，并少出遠(yuǎn)門出遠(yuǎn)門，身體方面注意與腸道疾病道疾病。

本月最忌方位：出生地的東方與東北方東北方。

以上就是與屬龍佩戴什么生肖相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于屬龍佩戴什么生肖的分享的分享。看完屬龍的應(yīng)佩戴什么屬相的金牌后金牌后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

屬相牛的女人能戴玉佩嗎,屬牛的女人可以帶玉龍牌吊墜

提起屬相牛的女人能戴玉佩嗎玉佩嗎，大家都知道都知道，有人問女屬牛帶玉好還是黃金好黃金好，另外，還有人想問屬牛的女人戴玉有什么講究么講究，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)屬牛的戴玉的戴玉，屬相牛行嗎（一直戴著）？為什么帶別…，下面就一起來看看屬牛的女人可以帶玉龍牌吊墜牌吊墜，希望能夠幫助到大家到大家！

屬相牛的女人能戴玉佩嗎

屬牛不應(yīng)該帶虎吊墜虎吊墜，龍吊墜可以帶可以帶，不過最好不要是玉質(zhì)的玉質(zhì)的，御寒牛嘛寒牛嘛，可以是瑪瑙的瑪瑙的，水晶的水晶的。龍吊墜可以讓牛屬性的人更加活躍加活躍，飛黃騰達(dá)黃騰達(dá)。

屬牛的帶什么生肖玉佩

我們小侄女已經(jīng)5個(gè)月了個(gè)月了，屬牛的屬牛的，從她出生前我就一直在國(guó)外上學(xué)外上學(xué)，現(xiàn)在這學(xué)期快結(jié)束了結(jié)束了，回家時(shí)想給她買塊玉買塊玉，但據(jù)說帶玉還有講究的講究的，所以不知道她適合帶什么樣的啊

鼠、蛇、雞

屬牛的戴玉的戴玉，屬相牛行嗎（一直戴著）？為什么帶別…

屬牛的女人適合戴玉貔貅嗎

貔貅不在五行和生肖命理是沒關(guān)系的關(guān)系的，和你燒香拜一個(gè)道理個(gè)道理，不是說你什么命就要拜什么顏色和材質(zhì)的或者燒什么顏色材質(zhì)的香的的香的。

請(qǐng)貔貅一定要選擇真正的才會(huì)讓貔貅具有靈性

貔貅就是目前招財(cái)吉祥物當(dāng)中靈性非凡的瑞獸的瑞獸。熟悉金錢的味道的味道，有極高的靈敏度靈敏度，喜歡咬來金錢以討主人的歡心的歡心。貔貅嘴大腹圓大腹圓，在八方之財(cái)之后也從不外泄不外泄，因此也是為主人招財(cái)聚寶財(cái)聚寶。貔貅具有這種天力也是需要得力于貔貅于貔貅，之后的貔貅具有了靈性了靈性，不再是一件普通的裝飾物裝飾物。而貔貅的正宗不正宗也是決定了貔貅的靈性的靈性，所以一定要選擇正宗的貔貅專賣店專賣店。

一、貔貅材質(zhì)的上乘：

貔貅的材質(zhì)是的存貯體存貯體，上乘的材質(zhì)才能夠使這個(gè)存貯體靈氣更佳氣更佳。貔貅靈性的大小也是看這個(gè)材質(zhì)的好壞的好壞。而在貔貅專賣店當(dāng)中也都是會(huì)選用上乘的材質(zhì)雕刻出來的貔貅的貔貅。比如高等級(jí)的和田玉、翡翠、黑曜石以及天然的檀木、瑪瑙、水晶等材質(zhì)等材質(zhì)，這些天然生成的材質(zhì)都是能夠保證貔貅靈性發(fā)揮最佳選擇佳選擇。吉照堂貔貅不但在材質(zhì)方面要求嚴(yán)格求嚴(yán)格，雕刻的工藝也是十分嚴(yán)謹(jǐn)分嚴(yán)謹(jǐn)，越是生動(dòng)形象的貔貅造型貅造型，會(huì)的能量也是越大是越大。

二、貔貅的正規(guī)：

貔貅在吉照堂正規(guī)的之后是具有了極強(qiáng)的招財(cái)靈性財(cái)靈性，因此這個(gè)的選擇也很重要很重要。正宗的應(yīng)該是在當(dāng)中進(jìn)行中進(jìn)行，而不是自己去進(jìn)行的進(jìn)行的，自己也是沒有的能力的能力。一般的貔貅專賣店也是會(huì)合作正宗的門院來進(jìn)行的進(jìn)行的。是由持守的主理的主理，多為協(xié)助一起完成起完成。經(jīng)過洗晦、安神化形、念、點(diǎn)睛、等一些的程序之后序之后，方可完成可完成，是為門儀規(guī)門儀規(guī)。之后的貔貅被賦予特殊的特殊的，也同時(shí)具有了認(rèn)主的能力的能力。之后的貔貅都是紅布包裹起來的起來的，也是為了能夠讓奉請(qǐng)之后第一眼就可以讓貔貅進(jìn)行認(rèn)主的認(rèn)主的。吉照堂貔貅靈性充足性充足，正宗，每月初一十五均有五均有。

屬相牛的女人能戴玉佩嗎：女屬牛帶玉好還是黃金好

科學(xué)來說學(xué)來說。說實(shí)話說實(shí)話，沒有什么好不好好不好，不過帶黃金現(xiàn)在可能感覺有點(diǎn)土有點(diǎn)土。還是帶玉吧帶玉吧。

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屬牛的人可不可以戴龍牌?

丑與辰破與辰破，陰濕土氣重土氣重，黑暗組合

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仙命的龍上八煞什么意思,犯龍上八煞有化解嗎擴(kuò)展閱讀