觀音靈簽朱壽昌尋母第1簽,朱壽昌尋母簽求解釋

時間：2024-05-13

朱壽昌棄官尋母意思“棄官尋母”是《二十四孝》中的第二十三則故事,講述了宋代的孝子朱壽昌的孝行.故事原文為：宋朱壽昌,年七歲,生母劉氏為嫡母所妒,出嫁.母子不相見者五十年.神宗朝,棄官入秦,與家人訣,誓：不見母不復還.后行次同...朱壽昌,尋母。是第一簽:好事朱壽昌從來有,須當仔細尋。千般無阻帶,不...這個簽不錯啊！

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一、觀音靈簽朱壽昌尋母第1簽,朱壽昌尋母簽求解釋

朱壽昌棄官尋母 意思

“棄官尋母”是《二十四孝》中的第二十三則故事,講述了宋代的孝子朱壽昌的孝行.故事原文為：宋朱壽昌,年七歲,生母劉氏為嫡母所妒,出嫁.母子不相見者五十年.神宗朝,棄官入秦,與家人訣,誓：不見母不復還.后行次同...

朱壽昌,尋母。是第一簽:好事朱壽昌從來有,須當仔細尋仔細尋。千般無阻帶,不...

這個簽不錯啊不錯啊！ 簽意大概是 不需強求需強求。 生男孩的機會是相當大的當大的！

昌積廣回家

間吏真誠賤丈夫、天涯海角肆貪魚、不如作早還鄉井、河浪波神要害佢要害佢。問財利

朱壽昌棄官尋母意思 朱壽昌棄官尋母是什么意思

1、說的是朱壽昌為了尋找母親放棄做官的故事的故事，此為《二十四孝》中的第二十三則故事則故事。

2、宋朝時有一個名叫朱壽昌的人昌的人，也是個很有名的孝子的孝子。他的生母是劉氏是劉氏，嫡妻妒忌她有了小孩了小孩，將她趕出了朱家了朱家。自此母子骨肉分離肉分離，五十年未能相見能相見。

3、五十年來十年來，無時無刻不在思念母親念母親，每到一地為官地為官，他都在四處查找老人家的蹤跡的蹤跡。可是人海茫茫海茫茫，找人談何容易何容易。

4、宋神宗當朝的時候的時候，他再也沒有心思做官了做官了，決定辭掉官職去尋找母親找母親。臨行時臨行時，他告知家人自己的決定的決定，發誓說：“找不到母親到母親，我今生今世絕不回家!”

5、這一次這一次，他將尋母的重點放在秦地(今陜西)。后來，歷盡千辛萬苦的他苦的他，終于在同州(今陜西大荔縣)尋找到了自己的母親的母親。當時劉氏已經七十多歲了多歲了。

請高人幫忙解簽忙解簽。謝謝

這是一個上上簽上上簽！以前的人就不要去想了去想了，就是那段日子在美好在美好，也過去了過去了，眼前的才是現實的現實的，現在不是你想如何如何的如何的，因為現在的你很中意很中意，在看對方的看法的看法，那對方是什么看法呢：一切要過了對方長輩的那一關那一關，難嗎？一點也不難也不難，只要你去就可以了了以了了，正直一點直一點，正直是你的本性的本性，所以人家早知到了知到了，美去吧美去吧，呵呵

朱壽昌棄官尋母意思 朱壽昌棄官尋母是什么意思

1、說的是朱壽昌為了尋找母親放棄做官的故事的故事，此為《二十四孝》中的第二十三則故事則故事。

2、宋朝時有一個名叫朱壽昌的人昌的人，也是個很有名的孝子的孝子。他的生母是劉氏是劉氏，嫡妻妒忌她有了小孩了小孩，將她趕出了朱家了朱家。自此母子骨肉分離肉分離，五十年未能相見能相見。

3、五十年來十年來，無時無刻不在思念母親念母親，每到一地為官地為官，他都在四處查找老人家的蹤跡的蹤跡。可是人海茫茫海茫茫，找人談何容易何容易。

4、宋神宗當朝的時候的時候，他再也沒有心思做官了做官了，決定辭掉官職去尋找母親找母親。臨行時臨行時，他告知家人自己的決定的決定，發誓說：“找不到母親到母親，我今生今世絕不回家!”

5、這一次這一次，他將尋母的重點放在秦地(今陜西)。后來，歷盡千辛萬苦的他苦的他，終于在同州(今陜西大荔縣)尋找到了自己的母親的母親。當時劉氏已經七十多歲了多歲了。

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二、道士有前世記憶(看前世記憶會折壽嗎)

上輩子是道士轉世,意味著什么

沒有什么意義么意義，就是上輩子修的不怎么好怎么好，所以還要輪回
有個講經法師三世做方丈做方丈，今生投胎做女人做女人，為什么他不能往生凈土生凈土，就是他嘴上能說卻做不到做不到。
不要正天在哪自以為是自己是道士投胎士投胎，有的還是佛菩薩在來哪、

金庸世界里的道士蕭月生娶了

金庸世界里的道士蕭月生到底有幾個老婆,所有世界里的!!!
最佳回答：所有世界里一共好像是7個。百度知道
金庸世界里的道士
全文請發到sz547979941@126.com謝謝...收起
百千居
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問世間何為無敵為無敵？
他，風華正茂華正茂，他，身患絕癥患絕癥，他，無奈修道奈修道，他，修道有成道有成。他成為金庸世界中的一個小道士小道士。于是，天地變了……。
年紀甚輕紀甚輕，卻是商界佼子界佼子，雄心勃勃心勃勃，卻驟然倒下然倒下，無奈而死奈而死，卻柳暗花明暗花明，修道有成道有成，元神未死神未死，于是，金庸的世界里是從此多了一個至高無上的存在的存在。
當世間武功在他眼中變成頑童打架童打架，當無情時間在他身上無效上無效，問世間何為無敵為無敵？永生無敵生無敵！
金庸的世界里有英雄有英雄，喬峰、郭靖、楊過、張無忌、令狐沖令狐沖，金庸的世界里有美女有美女，黃蓉、小龍女、趙敏、周芷若、盈盈，金庸的世界是虛幻的虛幻的，金庸的世界又是真實的真實的。一個現代人現代人，在金庸的世界中真實的生活著生活著，讓主角引領你在金庸的世界里悠閑散步閑散步。
主角元神未滅神未滅，附體于金庸世界里一個道觀中的小道士身上士身上。他在荒山之上山之上，獨自一人自一人，艱苦修道苦修道，終于回復如前世如前世。他坐著馬車著馬車，一路向北路向北，欲見郭靖夫婦靖夫婦。華山之巔山之巔，逆天行法天行法，救北丐西毒于既死于既死，救程英完顏萍完顏萍，數言驚退李莫愁李莫愁，從此，他進入了神雕的世界的世界。
倚天、笑傲，他的身影總在其中閃爍中閃爍，他是這個世界的看客的看客，他又是這個世界的主人的主人，他傲嘯山林嘯山林，他偎紅倚翠紅倚翠，他隱于山林于山林，他出沒于鬧市于鬧市。他是無所不在的不在的。
會盡天下英雄與紅顏與紅顏，做個逍遙神仙遙神仙，這便是本書的主旨的主旨。
蕭月生蕭月生，金庸

哪有什么對錯,都是業障,只須專注須專注。哪有什么正邪,都是天道,只須自然須自然。怎...

就是~~~一切因緣生萬般不由人
世間一切沒有對錯只有因果

一本男主是道士,女主是豬妖的言情小說,中間經歷了許多類似快穿的小...

書名
一只小妖出墻來
作者
郝焰冷
內容簡介
半神風畔無意間收了只只知道吃、天真懵懂的豬妖陳小妖陳小妖，從此開始了一起捉妖的旅程的旅程。風畔在-次捉妖途中妖途中，受了重傷了重傷，墜入陰間入陰間，于是在陰間遍地的彼岸花田里他找回了自己了自己，前世的記憶的記憶。
原來，半神的前世愛上了迷糊、可愛的陳小妖陳小妖。風畔不惜違抗天命與她在一處山間廉守間廉守，卻無法違抗小妖體內對立的神的威脅的威脅，最終他只能無奈地封住了陳小妖的記憶的記憶，獨自嘗盡了半世的相思的相思。
然而這一世他和陳小妖注定要相遇要相遇，當集滿一千只妖的妖力時妖力時，就會喚醒她體內的神內的神，而陳小妖的魂魄會就此消失此消失，因為她是魔她是魔。記憶已經找回經找回，前世的情緣未斷緣未斷，風畔到底是喚醒神還是讓身為魔的陳小妖繼續活著與在他一起他一起。

怎樣喚醒前世的記憶

怎樣喚醒前世的記憶

怎樣喚醒前世的記憶的記憶？我們都知道風水是有非常多的講究的講究的，關于前世今生世今生，風水學里也是有一些學問的學問的，這些都不是憑空杜撰的杜撰的。我已經為大家搜集好了怎樣喚醒前世的記憶的相關信息關信息，一起來了解一下吧一下吧。

怎樣喚醒前世的記憶1

刺激，這樣的刺激需要緣分要緣分，就是在現在生活的空間里空間里，能看到和曾經發生的一樣的人和事人和事，并且這件事情在前世里影響非常大非常大，就能刺激一個人喚醒前世記憶世記憶，但是這幾率也非常小非常小，靠的是機緣巧合緣巧合。

千萬不能喚醒前世記憶世記憶，要想喚醒前世記憶就要超脫自己的精神載體神載體，自己的身體的身體。如何才能超脫能超脫，通過修行可以達到無我的境界的境界，就是佛教所說的四大皆空大皆空，這樣人的精神世界才可以不受約束就可以在不同的空間穿梭間穿梭，可以看到輪回轉世回轉世，看到生活在我們這個空間里常人所看不到的事情的事情。

擴展資料：

人的一生有限生有限，不管是善良的還是邪惡的都會在一定的時候走到生命的盡頭的盡頭，然后注入新的生命的生命。人死之后的意識也跟著逝去著逝去，人的尸體就像是落葉泥土腐爛一樣爛一樣，完全是大自然的規律的規律。所謂有人記得前世的記憶不過是迷信的說法的說法，是對現實的一種逃避種逃避，按照自然科學的真理來解釋來解釋，不會有人記得前世記憶世記憶。

也許關于輪回最有力、最好的證據來自伊恩·史蒂文森博士的研究的研究。史蒂文森是一名貨真價實的精神病學家病學家，研究主題涉及瀕死經驗、輪回現象與超自然現象等現象等。在過去的五十年中十年中，他一直致力于研究兒童的前世回憶世回憶。

怎樣喚醒前世的記憶2

這需要你的意識轉換識轉換。

因為地球人現在是以身體意識為主要決斷的模式的模式，但是身體內只存有身體所記錄的記憶的記憶，前世的身體與現在的身體不是同一個身體個身體，所以記憶并沒有連續性連續性。

前世記憶世記憶，是保存在靈魂意識內的識內的，靈魂意識內的記憶是一個整體的記憶的記憶，是連續的連續的。如果想要得知自己前世記憶的數據的數據，那就要把自己身體為主要的模式的模式，改變成靈魂為主要的模式的模式。

比如一些真正的禪師的禪師，就比較容易會得到前世的信息的信息，因為他們經常坐禪來抑制身體的習性的習性，靈魂的意識會慢慢提升慢提升。

這絕不是一個特殊的案例的案例。史蒂文森博士的'研究中搜尋到了大量的這種案例種案例。更令人吃驚的事情是事情是，在一些案例中他還發現了前世的多重胎記重胎記。比如在一個案例中案例中，一個人前世被子彈貫穿了頭部了頭部，而在今生中今生中，他的頭部前世子彈入口和出口的地方竟出現了吻合的胎記的胎記。當然這種完美地吻合幾率甚至小過了天文數字文數字，而然伊恩博士卻找到了好幾個這種案例種案例。

1、兒童前世回憶

在研究了近3000個兒童案例后案例后，史蒂文森發現這些孩子們很多能回想起自己擁有過前世過前世。

甚至很多孩子能回憶起自己是如何死的何死的，并且能詳細說出自己的遺言的遺言，而遺言的深度和所需的知識儲備完全不似一個孩子所能說出的說出的。更令人驚奇的是奇的是，在個別案例中的孩子能完全回憶起自己前世的所有事情有事情，并堅稱自己前世的家人正在召喚自己喚自己。

史蒂文森并沒有對實驗中的孩子進行催眠行催眠，這些初來世界的孩子們反而完全自發地回憶過去已久的前世回憶!盡管這些回憶和傾向將隨著孩子年歲的增長而慢慢淡去慢淡去，但是它們仍然是關于輪回很好的證據的證據。

2、同位胎記

這是另一個潛在并可靠的輪回證據回證據，也同樣來自于史蒂文森博士的研究的研究。在研究過程中過程中，史蒂文森博士驚異地注意到一個偶然現象：有些他研究的孩子的身體上有著胎記著胎記，而這些胎記和這些孩子所回憶的自己被槍殺致死的槍傷部位高度吻合度吻合。

例如在史蒂文森博士的一個十一歲土耳其小男孩的個案中個案中，男孩聲稱自己前世是被鄰居用獵槍意外擊中了頭部而亡部而亡。而這名男孩一出生就有著一個畸形的右耳的右耳，活像了男孩所說的前世致死的槍傷部位傷部位，后來伊恩博士根據男孩的回憶查詢了男孩前世男人的資料的資料，無論是醫療記錄還是死者所在地當局提供的照片都非常一致常一致。

3、催眠回溯術

關于輪回最為人知的證據的證據，也是最容易引起人們前世回憶的方法就是催眠回溯術回溯術。

這種技術其操作如下：研究對象首先會被催眠被催眠，然后會被要求回到過去到過去，從現在的時間點被帶回兒時回兒時，然后自我描述所看到的和所體驗到的一切的一切。被催眠者會回憶起有關前世的非常特殊和精確的私人細節人細節，例如全名、曾經的居住地、職業、配偶姓名和家人姓名人姓名，以及一些其他有關所謂“前世”的信息的信息，而這些信息經常被證實和歷史、文化、地理信息一致息一致。

4、陌生語言習得能力

陌生語言習得能力是一種非常驚奇的有關輪回的證據的證據。雖然這方面的事例不多但還是有一些被證實的事例：被催眠的人回憶“前世”的訊息的訊息，突然就說起了一種他們“今世”毫無所知的語言的語言，一些外國詞匯或者短語者短語。有些案例中催眠者不僅會說一門外語門外語，甚至使用了這種語言在幾個世紀前流行的古語版本語版本。

如何恢復前世的記憶

如何恢復前世的記憶

如何恢復前世的記憶的記憶？其實有很多朋友都想過這個問題的問題的，只是在相信科學的時代的時代，這個問題聽起來很玄幻很玄幻，前世是存在于玄幻小說里的事情；但是萬事無絕對無絕對，只是看你用什么方法么方法。閱讀本文讀本文，教你如何恢復前世的記憶的記憶。

如何恢復前世的記憶1

恢復前世記憶真正方法喚醒前世的咒語

1、阿彌陀佛心咒——呼喚宇宙的祝福能量

宇宙西方的智慧光是祝福的源頭的源頭，呼喚宇宙西方的無量智慧光智慧光，與我們的身心靈共振靈共振，便是最大的祝福力祝福力。借助他力助他力，到達凈土達凈土。人們必須借助宇宙的智慧能量慧能量，才有機會前往純凈美好的智慧空間慧空間。諸佛是宇宙智慧能量的匯聚處匯聚處。宇宙的智慧能量并非唯一非唯一，所有超越時空的諸佛都可以與我們連結們連結。喚醒本有的覺醒能力醒能力，運用咒語用咒語，可以協助人們開發那潛藏在心靈深處的智慧能量慧能量。“南摩”能啟動一百分的祝福力祝福力，“南摩”是威力強大的咒字的咒字，代表心靈意識全部地奉獻給神圣的宇宙智者宙智者，能啟動一百分的祝福能量福能量。

2、六字真言——開啟善待自己、善待他人的慈悲心

慈悲是宇宙萬物的神秘鍵結秘鍵結，在慈悲里慈悲里，宇宙神圣意識體與個人意識及潛意識是相連結的2。慈悲的能量作用量作用，自己解脫煩惱脫煩惱，也要別人一起解脫煩惱脫煩惱，如此才算是圓滿是圓滿。啟動宇宙的慈悲能量悲能量，禮敬蓮中寶：不僅為自己為自己，凡事也多為他人著想人著想。重整心靈的驅動程式動程式，持咒是向宇宙資料庫重新下載心靈程式靈程式，讓心識回到清明無染的'原始狀態始狀態。宇宙運作的兩種秩序種秩序，在量子力學的前提下前提下，所有事物在具有物質形式之前式之前，都是從一個意識開始識開始。可見的物質世界是“顯現于外的秩序”；肉眼看不見的世界充滿各種形式能量式能量，是“內在隱含的秩序”。

3、文殊咒——開啟智慧的力量

具備人間智慧與覺醒智慧醒智慧，這股內在心靈與宇宙共通的善與美善與美，就是轉化我們所存在之物質世界的神奇力量奇力量。讓咒語啟動你的直覺和靈感和靈感，咒語無論是有意義或無意義無意義，均蘊藏偉大的能量的能量，絲毫不減損其威力其威力。

4、心經咒——回歸心靈的自在力

獲取自在力的途徑的途徑，由“人生智慧”走向“宇宙智慧”，達到自由自在、心無掛礙的境界的境界。經與咒：兩種心靈路徑靈路徑，“讀經”是思維文字語言而體悟的智慧的智慧，“持咒”是透過音聲直接連通宇宙的智慧的智慧。念誦梵字咒語的簡單法則單法則，念咒的第一個簡單技巧單技巧，就是學會簡單的斷音法斷音法。

5、綠度母心咒——生命圓滿的祈愿

讓我們都成為度母吧度母吧！嗡！度母啊度母啊！祈請度母啊度母啊！快速成為度母啊度母啊！吉祥成就祥成就！度母心咒藏有三個幸福碼幸福碼，從物質的滿愿的滿愿，到心靈的救度的救度，再到全宇宙的圓滿的圓滿。

6、蓮師心咒——凈化驅邪第一咒第一咒，凈化身、語、意

第二位人間佛陀——蓮華生大師生大師，他的足跡往北到達西藏達西藏，往西最遠到達阿富汗阿富汗，往東則曾抵緬甸抵緬甸，在各地留下佛法的秘密教導密教導。讓身、語、意直達宇宙能量場能量場，宇宙最根本的三個音聲：“嗡”連結身體結身體，“啊”連結語言結語言，“轟”連結心靈結心靈。觀想能加快持咒的效力的效力，持咒包括三個心理轉化過程：“祈求”宇宙能量、“相信”宇宙能量宙能量，與最后“接收到”宇宙能量宙能量。

藏傳佛教里的本尊相應法相應法，西藏佛教秘密教法里的“究竟本尊”，很接近量子力學里的“萬物母體”脈輪是能量的啟動樞紐動樞紐，三個咒音“嗡、啊、轟”依序被安置于“頂輪、喉輪、臍輪”三個輪脈個輪脈，對應出“身、語、意”，是三個重要的能量啟動樞紐動樞紐。

7、準提心咒——接軌宇宙的清凈力量

七千萬個宇宙智慧能量的匯聚處匯聚處，宇宙在過去、現在、未來都存在著智慧、清凈的泉源的泉源，其中所具有的神奇力量就是“準提”。最大的清凈力量凈力量，下載宇宙的清凈力量凈力量，回復心靈的原廠設定廠設定。認識業力這回事這回事，業就好比電腦中無法移除的原始軟體始軟體，從一出廠就跟著系統程式統程式。

8、七佛滅罪真言——更改業力程式的密碼

請求七位宇宙智者宙智者，移除累世業力世業力，引動七位宇宙智慧者的超自然力量然力量，消滅根除因業力而帶來的負面能量面能量。呼喚超自然力量移除惡業除惡業，業力會組成種種的因果關系果關系，想要消除要消除，就要轉化負面能量面能量。

9、藥師心咒——療愈身心的宇宙圣藥

情緒與細胞（DNA）的實驗的實驗，對于已離開身體的細胞的細胞，情緒的影響力依舊存在舊存在，彼此的感應仍十分強烈且明顯且明顯。以心控物心控物，讓藥顯現藥顯現，“以心控物”的能力的能力，可以超越時間和空間的限制的限制。宇宙大醫王的療愈力療愈力，在咒語里融入大醫王的智慧明光慧明光，療愈“身體”與“心靈”兩種層面的痛苦的痛苦。助念是一種神奇的治療念力療念力，治療師完全不認識這些病人些病人，也沒見過他們過他們，但遠距念力所發揮的療效卻令人驚嘆不已嘆不已！

咒語，是再科學不過的事了的事了！

當代量子物理學之父普朗克說：“萬物因為力而得以興起與存在；我們必須假設在‘力’的背后存在著有意識、有智慧的心智的心智，這個心智就是萬物的母體的母體。”這是從遠古到今古到今，人們持咒、念咒為什么有效的第一個重要秘密要秘密。

另一位著名的科學家約翰家約翰。惠勒告訴我們：負責創造宇宙的是意識是意識，當我們為了尋找宇宙的極限而窺探宇宙或凝視著原子的量子世界時世界時，“窺視”這個舉動本身就創造了供我們觀看的事物的事物。進一步進一步，在日內瓦大學的光粒子雙狹縫實驗中實驗中，揭示了一旦兩個物體曾經發生過連結過連結，它們的關系就永遠存在遠存在。日后，只要其中一個發生變化生變化，另一個也會立刻自動產生相同的變化的變化。不論它們分開多遠或多久或多久，只要一方有動作必然會同向或反向地影響另一方另一方。我們可以這么說這么說，它們的意識超越時空越時空，立即且永遠地相互影響互影響。這是咒語有效的第二個重要秘密要秘密。

念力加上咒語上咒語，開鑿出一條靈性秘徑性秘徑。想呼喚宇宙大能場大能場，領受不可思議的生命神奇力量嗎力量嗎？想增長智慧、美善，創造幸福造幸福，圓滿一切所求嗎所求嗎？要做到這一切這一切，沒有比念誦咒語更快捷、更簡單更簡單，也更具威力了威力了。專注的念力加上咒語上咒語，能為你開鑿出一條靈性秘徑性秘徑。

咒語是一種聲韻、頻率、共振。透過這個共振路徑振路徑，我們的心念意識可以和宇宙意識能量接軌量接軌。當咒的能量轉動的瞬間的瞬間，我們的生命便有了活潑、美善的驅動力驅動力。每個咒語都是一個不同的共振路徑振路徑，帶你下載不同宇宙能場的能量的能量，圓滿你的生命的生命。梵語也是一個神圣的記憶裝置憶裝置，完整封裝一本佛經或一段經文的精髓的精髓。持咒一遍等于持誦經典一遍典一遍，持咒萬遍等于持誦經典萬遍典萬遍，圓滿下載經文中的祝福和精神

如何恢復前世的記憶2

喚醒前世記憶的方法

1、找心理醫生通過深度催眠來回憶上一世的記憶的記憶，比如美國維吉尼亞州立大學史蒂文森教授森教授，世界最著名的前世輪回研究權威專家威專家，但這要花費不少的錢少的錢。

2、在泰國、印度、中國（藏地居多）有很多“宿命通”，就是有著看到前世能力的高僧的高僧，請他來為你開示你開示，但是這種非常靠緣分靠緣分。你不一定能找到能找到，找到了也不一定能夠讓他給你開示你開示。

3、意識轉換識轉換，因為地球人現在是以身體意識為主要決斷的模式的模式，但是身體內只存有身體所記錄的記憶的記憶，前世的身體與現在的身體不是同一個身體個身體，所以記憶并沒有連續性連續性。

前世記憶世記憶，是保存在靈魂意識內的識內的，靈魂意識內的記憶是一個整體的記憶的記憶，是連續的連續的。如果想要得知自己前世記憶的數據的數據，那就要把自己身體為主要的模式的模式，改變成靈魂為主要的模式的模式。

比如一些真正的禪師的禪師，就比較容易會得到前世的信息的信息，因為他們經常坐禪來抑制身體的習性的習性，靈魂的意識會慢慢提升慢提升。

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三、今日八字查詢萬年歷,算命專用萬年歷

快速找答案：

萬年歷陰歷查詢八字

怎樣在萬年歷里面查詢時辰的八字

萬年歷怎么查生辰里的八字命理字命理？

萬年歷陰歷查詢八字1982年11月24日

用出生日期如何算出生辰八字辰八字？關鍵是日和時的兩柱怎么算怎么算。

如何查詢生辰八字

Q1：萬年歷陰歷查詢八字

取名字取名字。2009.12.18日12點37分。農歷2009.11.3日。12點37分。?
四柱·八字；己丑年·丙子月·戊辰日·戊午時戊午時。【生日屬土】
五行；金0·木0·水2·火1·土5.。
此八字五行缺金和木金和木，缺金不怕金不怕，八字里土多土旺多土旺，土能生金；缺木必須的補充的補充，因此我建議；給孩子起名字時名字時，帶上木字旁或者就用木字用木字。供你參考你參考，祝你的寶寶健康成長康成長。

Q2：怎樣在萬年歷里面查詢時辰的八字

以日子定時辰定時辰，排列如下；甲己帶頭日子的子時定甲子定甲子，乙庚帶頭日子定丙子定丙子，丙辛帶頭日子定戊子定戊子，丁壬帶頭日子定庚子定庚子，戊癸日子帶頭日子定壬子定壬子，下面的依次下來就是了就是了，

Q3：萬年歷怎么查生辰里的八字命理字命理？

當然準確然準確，這是一門學問門學問，但有技術含量的了量的了！

Q4：萬年歷陰歷查詢八字1982年11月24日

http://life.httpcn.com/sm.asp
(輸入本人陽歷出生時辰及出生地）

Q5：用出生日期如何算出生辰八字辰八字？關鍵是日和時的兩柱怎么算怎么算。

排“生辰八字”也稱之為排“四柱”。
1、求測者須報出確切的出身年月日時月日時，陽歷、陰歷均可歷均可，缺一不可一不可，即四柱不全者不算者不算。
2、手頭要有一本《萬年歷》。
3、知道“十天干”、“十二地支”及其干支組合的“六十花甲”。
4、二十四節氣中的“節氣”對排年柱和月柱的影響甚大響甚大，排八字用“節氣”，不用“中氣”。
（1）排年柱的年柱的年，不是以農歷的正月初一日為一年的開始的開始，而是以農歷的“立春”節為新舊年的交接點交接點。“立春”以前出生的出生的，其年柱用上一年的干支；“立春”以后出生的出生的，其年柱為本年的干支的干支。
（2）排月柱的月柱的月，不是以農歷的每月初一日為每月的開始的開始，而是以農歷的“節氣”為一個月的開始的開始。“節氣”以前出生的出生的，其月柱用上一個月的干支；“節氣”以后出生的出生的，其月柱為本月的干支的干支。
每月第一個節氣為“節氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣；
每月的第二個節氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣個節氣。
5、時辰對排日柱和時柱影響甚大響甚大。
公歷的時間不是農歷的時辰的時辰，農歷的1個時辰 = 公歷的2個小時個小時。
排日柱排日柱，以農歷的“子時”為新的一天的開始點開始點，并非公歷的0:00，農歷子時——公歷23:00—0:59。“子時”之前為昨天為昨天，“子時”之后為今天為今天。
6、根據出生日期生日期，打開《萬年歷》可直接查到日柱干支柱干支，不需要推算要推算，但要根據出生時間判斷日柱究竟是今天干支還是昨天干支或是明天干支天干支。月柱在大多數《萬年歷》上也可以直接查到接查到，但要根據“節氣”判斷月柱究竟是本月干支還是上月干支月干支。
7、月柱及時柱干支的推算方法
（1）月柱干支的推算方法
甲己之年丙作首丙作首，乙庚之歲戊為頭戊為頭，丙辛必定尋庚起尋庚起，丁壬壬位順行流順行流，更有戊癸何方覓何方覓， 甲寅之上好追求好追求。
即甲己年起丙寅月丙寅月，乙庚年起戊寅月戊寅月，丙辛年起庚寅月庚寅月，丁壬年起壬寅月壬寅月，戊癸年起甲寅月甲寅月。
（2）時柱干支的推算方法
甲己起甲子起甲子，乙庚丙作初丙作初，丙辛從戊子從戊子，丁壬庚子居庚子居，戊癸排壬子排壬子，此訣日遁時日遁時。
即甲己日起甲子時甲子時，乙庚日起丙子時丙子時，丙辛日起戊子時戊子時，丁壬日起庚子時庚子時，戊癸日起壬子時壬子時。
最快捷的方法：在網絡上用在線排盤之“四柱八字排盤”系統即可排時辰八字辰八字。
年月日干支快捷推算法集錦
年干支推算法1
年干支的推算方法一般有兩種：一是按六十甲子的次序在手掌地支圖上順推上順推。如：已知1983年為癸亥年癸亥年，把癸定于亥位上亥位上，以左拇指尖（按順時針方向）順次點數次點數，便可知1984年為甲子年甲子年，1985年為乙丑年……（見圖3）。另一種方法是用公式推算式推算，方法是：用所求的公元年數減3，把所得的差除以60（60為干支周轉數）得商和余數和余數，余數就是所求年干支的代數的代數，若余數為零數為零，可將余數看成是60（癸亥），附公式于下：
（所求公元年數－3）÷60＝商……余數。
用上述公式求得的余數即為所求年干支的代數的代數，用此代數查六十甲子表即得所求的年干支年干支，或者用掌上法推算更為方便（見圖4）。例如：求1980年的干支的干支，按公式：（1980－3）÷60＝32……余數為57。“7”是庚和午的代數的代數，5×2＝10地支退十位退十位。從庚午開始午開始，天干不變干不變，地支后退十位是申位是申，所以1980年的年干支便是庚申（見圖5）。用上述方法可以快速求出公元3年后任何一年的年干支年干支。
快速推算年柱干支法2
天干：
1(甲)；2(乙)；3(丙)； 4(丁)；5(戊)；6(己)；7(庚)；8(辛)； 9(壬)；10(癸)
地支：
按1(子)；2(丑)；3(寅)；4(卯)； 5(辰)；6(巳)；7(午)；8(未)；9(申)；10(酉)
11(戌)；12(亥)
推算天干：
公元后任何年代：公元年末位數-3=年干，負數則加10
公元前任何年代：公元年末位數+8=年干
（公式揭密：因為公元3年為癸亥年癸亥年，而天干又是逢10一循環一循環。公元4年天干是甲干是甲，而4-3=1。由于沒有公元0年，所以公元前的天干為末位數-3+1，再+10轉為正數）
推算地支：
公元后任何年代：（公元年數-3）÷12，得余數0-11為年支為年支，負數則加12，0視做12
公元前任何年代：（公元年數-2）÷12，余數-11-0為年支為年支，加12轉為正數為正數，0視做12
（公式揭密：類似前述）
另：
⒈公元年末二位數+9=年支(適用于1800—1899 年)；
⒉ 公元年末二位數十1=年支(適用于1900—1999 年)；
⒊公元年末二位數+5=年支(適用于即2000—2099 年)；
說明：
注：年干支是以立春為界春為界，而不是以春節為界的為界的。如1964年陽歷2月4日的陰歷為十二月二十一二十一，仍為癸卯年；但1964年陽歷2月5日的陰歷雖為十二月二十二二十二，而此日已立春已立春，宜做甲辰年甲辰年。
例一：求公元前7的年柱干支：年干=-7+8=1，即甲；年支=（-7-2）÷12=-9，加12轉為正數3，即寅。故公元前7年是甲寅年甲寅年。
例二：求2000年的年柱干支 ：年干=末位數0-3=-3，加10=7，即庚。 年支=00+5=5，即辰。故2000年是庚辰年庚辰年。
例三：求1999年的年柱干支：年干=末位數9-3=6，即己；年支=末二位數99+1=100減去8個12后余4，即卯。故1999年是己卯年己卯年。
注：我們所說的某個陽歷年份對應的陰歷干支歷干支，是該年大部分時間與其對應其對應，而不是完全重合的重合的。
快速推算月柱干支法
⒈推算天干：年干x2+月數=月干，超過10則減去10的倍數到0-9，0視做10）
（公式揭密：由于甲子年的正月是丙寅月丙寅月，即甲1對應丙3，推算下去算下去，乙丑年的正月是戊寅是戊寅，即乙2對應戊5，再下去是丙3對應庚7，正好每年正月的天干為年干x2+1）
⒉
推算地支：陰歷月支是固定不變的不變的，正月為寅（從立春當天到驚蟄前一天），二月為卯（從驚蟄當天到清明前天），三月為辰（從清明當天到立夏前一天），四月為巳（從立夏當天到芒種前一在），五月為午（從芒種當天到小暑前一天），六月為未（從小暑當天到立秋前一天），七月為申（從立秋當天到白露前一天），八月為酉（從白露當天到寒露前一天），九月為戌（從寒露當天到立冬前一天），十月為亥（從立冬當天到大雪前一天），十一月為子（從大雪當天到小寒前一天），十二月為丑（從小寒當天到立春前一天）。
注意：月干支不是以農歷每月初一為分界線,，而是以節令為準,，交節前為上個月的節令,，交節后為下個月的節令的節令。所以我們所說的某個陰歷年份對應的干支的干支，是該月大部分時間與其對應其對應，而不是完全重合的重合的。
例一：2008年陽歷2月3日的月柱干支：此日陰歷為十二月二十七二十七，且還未立春未立春，年干支應算做2007年的干支丁亥
。年干丁4x2+月數12=20，再減10=10，即癸；此日還未立春未立春，地支為丑；故2008年陽歷2月3日（陰歷十二月二十七）的月柱干支為癸丑為癸丑。
例二：2008年陽歷2月4日的月柱干支：此日陰歷雖為十二月二十八二十八，但正好立春好立春，年干支應做2008年的戊子的戊子，月數應為1，而不是12。年干戊5x2+月數1=11，再減去10=1，即甲；地支為寅；故2008年陽歷2月4日（陰歷十二月二十八）的月柱干支為甲寅為甲寅。
日干支推算公式
（由公歷推算日干支日干支，暫適用于1901年1月~2000年12月，至于1901年1月之前及2000年12月之后的日干支在計算時需加一相應的修正值），即
[(公元年數-1)*5+(公元年數-1)/4+該日所在當年的天數]/60
式中若(公元年數-1)/4不能整除時整除時，則取其商數而舍棄余數棄余數，后面的“該日所在當年的天數”是指欲求當日是當年的第幾天第幾天。將上式所得的余數除以10，所得余數為天干序數干序數，將其余數除以12所得余數為地支序數支序數，如欲求公歷1982年01月02日的日干支日干支，按公式有
[(1982-1)*5+(1982-1)/4+2]/60
上式中上式中，(1982-1)*5=9905，(1982-1)/4即1981除以4商495余1，取商數495而舍去1，因01月02日是一年中的第二天第二天，故“該日所在當年的天數”是2，則整個算式為(9905+495+2)/60=173余22，22除以10余2(乙)，22除以12余10(酉)，故公歷1982年01月02日為乙酉日乙酉日。
快速推算日柱干支法
公元2000年元旦是戊午日戊午日，欲求任何一天的日干支日干支，皆可以此天為參考為參考。即計算出欲求當天與2000年元旦相距總天數總天數，假設相距總天數為A。
則公元2000后某天的日干支求算方法如下：（A-5）÷10，取余數0-9即為日干；(A-5）÷12，取余數0-11即為日支為日支。
而公元2000前某天的日干支求算方法如下：（A+5）÷10，再用10減去余數0-9即為日支；（A+5）÷12，再用12減去取余數0-11即為日支為日支。
（公式揭密：公元2000年1月6日是癸亥日癸亥日，與元旦差5天）
不要被龐大的數字嚇倒字嚇倒，由于30+30=60是12與10的最小公倍數公倍數，360亦為12與10的公倍數公倍數，我們可以巧妙地簡化計算化計算。
例：求公元1937年7月7日的日干支日干支。1937年7月7日到2000年元旦的總天數為：25+31+30+31+30+31+（360+5）x62+15(15個閏年比平年多出一天)，因360與（30+30）皆為12與10的公倍數公倍數，故可省去可省去。只計25+1+1+31+5x2+15=83。（83+5）÷10余8，10-8=2即乙；（83+5）÷12余4，12-4=8即未。故公元1937年7月7日是乙未日乙未日。
另
如縮短計算范圍：則推算日柱干支柱干支，必須先算出元旦日干支日干支。以元旦日干支推算其他日干支日干支。
⒈ 推算閏年元旦日天干：
①在二十世紀十世紀，閏年的末二位數÷4為元旦日天干(超過10，方法同前述)。例如1988年元旦年元旦，88÷4=22，減20后余2為乙。
②在廿一世紀一世紀，（閏年的末二位數+100）÷4為元旦日天干日天干。例如求2008年元旦日的天干：(08+100)÷4=27庚。
⒉ 推算閏年元旦日地支(適用于20、21兩個世紀)
。將上面已算出的元旦日天干數÷4，然后看余數看余數。余數為1，則地支是午；余數為2，則地支是卯；余數為3，則地支是子；余數為0，則地支是酉支是酉。為了便于記憶于記憶，可用諧音記做“吾冇子有”。即“你有我沒有之意”。
例如1912年元旦日元旦日，天干數為12÷4=3，即丙，地支數為3÷4余-1，即3，亦即子亦即子，則1912年元旦的日干支為丙子為丙子。
⒊推算閏年任何一日的日干支
由于干支60一循環一循環，每個閏年366日亦有6次循環次循環。
下面6天與元旦日干支相同：3月1日，4月30日，6月29日，8月28日，10月27日，12月26日。
以元旦以及上述六天為參考求該年任何一天的干支已很方便了方便了，再求簡單反更復雜更復雜。例如求1992年2月14日的日干支日干支。經算，1992元旦的日干支為丙子為丙子。則該年3月31日的日干支亦為丙子為丙子，與2月14日相差16天。將天干逆推6天即順推4天，丙后4即為庚為所求日之干；將地支逆推4天即順推8天，子后8即申即為所求之日之支日之支。故1992年2月14日為庚申日庚申日。
⒋推算平年日柱干支法(適用于20、2l兩個世紀)
以元旦日干支推算其他日干支日干支。
①平年元旦日干支是按閏年元旦日干支推算出來的出來的。按下面的規律辦：
a·閏年后一年的元旦日干支是該閏年元旦日干支的“天克地沖”(天干+6，地支+6)
b·閏年后二年的元旦日干支是該閏年元旦日干支的“天順地逆”（天干+1，地支-1）
c·閏年后三年的元旦日干支是該閏年元旦日干支的“天克地庫”（天干+6，地支+4）例如：1976年元旦日干支是壬子是壬子，則1977年元旦的日干支是戊午（壬戊為天克為天克，子午為地沖）；1978年元旦的日干支是癸亥（壬癸為天順為天順，子亥為地逆）；1979年元旦的日干支是戊辰（壬戊為天克為天克，子辰為地庫）。
②推算平年任何一日的日干支： 干支60一循環一循環，每個平年365日有6次循環次循環。
下面6天與元旦日干支相同：3月2日，5月1日，6月30日，8月29日，10月28日，12月27日。以元旦以及上述六天為參考求該年任何一天的干支已很方便了方便了，再求簡單反更復雜更復雜。如求1998年8月8日的日干支日干支。經算，1998年的元旦日干支為戊申為戊申，則8月29日的日干支亦為戊申為戊申。8月8日與之相差21天，則天干逆推21-20=1天為丁天為丁，地支逆推21-12=9天，即順推3天為亥天為亥。故1998年8月8日為丁亥日丁亥日。
兩種方法種方法，孰優孰劣優孰劣，讀者自己判斷己判斷。
快速推算時柱干支法
⒈日干x2+時支數-2=時干數
（公式揭密：因為甲子日的子時是從甲子時開始時開始，推算下去算下去，乙丑日對應丙子應丙子，即乙2對應丙3，再下去是丙3對應戊5，正好每日的子時天干為日干x2-1，即日干x2+時支數-2）
⒉ 時支是固定的固定的。時辰順序是：子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。
例：求壬午日酉時的天干的天干。日干9x2+時支10-2=26，取6即己。故壬午日酉時的干支為己酉

Q6：如何查詢生辰八字

命理學也稱四柱又稱八字稱八字，是指人出生的時間的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預測又稱"批八字"、"測八字"、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令的節令。
陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節氣為標志的標志的。
這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支，只能查萬年歷萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少，都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰，對應十二地支二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時，1點至3點是丑時是丑時，3點至5點是寅時是寅時，11點至13點是午時是午時，13點至15點是未時是未時，15點至17點是申時是申時，17點至19點是酉時是酉時，19點至21點是戍時是戍時，21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多，則不好則不好，但如果日主太多主太多，生它的又很多又很多，盛極而衰極而衰，也不好也不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制么克制，都需要仔細分析生辰八字里的五行的五行。
在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來，根據生辰八字辰八字，就可以推算出你命里缺什么缺什么。只有五行俱全行俱全，命運才會興旺會興旺。
1．日主天干為木（甲、乙）時：
生于春季：必須有火助有火助，有水更好水更好，但忌水太多水太多，也忌土太多土太多。
生于夏季：必須有水相助水相助，忌土太多土太多，也忌木太多木太多。
生于秋季：必須有金相助金相助，但忌金太多金太多，須有土、火才好火才好，但忌水多忌水多。
生于冬季：必須有火相助火相助，最好有土、水。
2．日主天干為火（丙、丁）時：
生于春季：此時必為丙火或丁火或丁火，大都不錯都不錯，但忌木多、土多。
生于夏季：必須有水相助水相助，最喜有金喜有金。
生于秋季：喜有木喜有木，忌水、土多。
生于冬季：必須有木相助木相助，忌有水與金多與金多，喜有土、水、木。
3．日主天干為土（戊、戊）時：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木忌有木。
生于秋季：喜有火喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬季：喜有火喜有火，更喜有火又有金又有金，喜有土、木。
4．日主天干為金（庚、辛）時：
生于春季：喜有土、火，最忌沒有土、金。
生于夏季：必須有水相助水相助，忌木多忌木多。
生于秋季：喜有木、火，忌土多忌土多。
生于冬季：必須有火、土相助土相助，忌無火、土反而有金、水，忌木多而無火而無火。
5．日主天干為水（壬、癸）時：
生于春季：必須有土相助土相助，若有火若有火，金，但忌金多忌金多。
生于夏季：必須有金相助金相助，忌木多忌木多。
生于秋季：必須有金相助金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬季：必須有火相助火相助，喜水多喜水多，但忌金多忌金多。
舉例：
比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時丁酉時，則此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據前面說過的天干地支與五行的對應關系應關系，丁屬火丁屬火，丑屬土丑屬土，癸屬水癸屬水，丑屬土丑屬土，丙屬火丙屬火，午屬火午屬火，丁屬火丁屬火，酉屬金酉屬金，八字為四火二土一水一金水一金，日主天干為丙火為丙火，生于丑月即冬季十二月十二月，則根據上表據上表，最缺的就是木就是木，但此八字是四火是四火，日主天干很旺干很旺，缺木不多木不多。如年、月、日一樣日一樣，而生于戊子時戊子時，則八字為三火三土二水土二水，缺木缺金木缺金。

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觀音靈簽朱壽昌尋母第1簽,朱壽昌尋母簽求解釋擴展閱讀