時間:2024-05-13
都是很漂亮的 http://www.it.com.cn/f/games/0810/17/674338_1_pre.htm本人很喜歡的一副牌 http://tieba.baidu.com/f?kz=415181428
我有奧義塔羅牌 但是不是很好看很好看,我覺得用牌算的準不準和牌本身沒什么關系么關系,主要是你喜歡這副牌經常用它算用它算,慢慢就會算的比較準比較準。很多動漫版的塔羅牌很好看很好看,但是和正版塔羅牌相比牌相比,每張牌面的設計沒結合牌面自己特有的意思的意思,因此不適合初學者初學者。最早用的是女生塔羅生塔羅,不好看 但是牌面設計的一目了然目了然。比較好用較好用。
“塔羅”一詞,是取自埃及語的tar(道)和ro(王)兩詞,含有“王道”的意思的意思。因此,“塔羅”本身也就是指身為王者為王者,他應該具備的正確決斷力決斷力,這也正是這種占卜方式的起源的起源。 塔羅牌是一種古老的占卜工具,它的起源更是個神秘的傳說,許多研究神秘學的專家都試著找出一點線索,各種說法眾說風云...有說來自埃及自埃及,在埃及語中意思為“神圣之旅”,“智慧、魔術之神”。有說來自古羅馬古羅馬,在拉丁語中意思為“生命之輪”有說來自希伯來希伯來,在猶太語中意思為“法則” 。有說來自波斯自波斯,吉普賽語意思為“撲克牌”,將“塔羅”一詞傳入歐洲的便是吉普賽人普賽人。有說來自古印度古印度,印度神像手中即拿著塔羅牌的某些象征東西征東西,如杯子、權柄、劍和戒指和戒指。有說來自中國自中國,在唐朝紙幣上即印有紙牌游戲牌游戲,相傳紙牌為宮廷妻妾娛樂之用樂之用。不論哪一種說法種說法,有一點是肯定的:塔羅是智者將古老的智慧寶典繪成圖案成圖案,流傳下來傳下來。 據傳,原本『塔羅』并不是以牌的形式來做占卜做占卜,它只是一本『叨忒(音同刀特)之書』,是專門用來傳達天神旨意的神秘之書秘之書。每當古代的法老王有任何疑難問題需要解決時解決時,就會打開這本『叨忒之書』,所有的問題便能迎刃而解了而解了。(注:叨忒—為月乃文化教育之神)后來,埃及王朝慘遭消滅之時滅之時,為了防止這部神秘之書落入異民族的魔手的魔手,便將它用圖畫的形式繪在卡片上卡片上,交付在神官之中官之中。后來經亞歷山大之手傳入歐洲入歐洲。在中世紀左右的時候的時候,就形成了現在我們所玩的塔羅牌塔羅牌。 塔羅牌風行在西方的中世紀中世紀,從很多當時的圖畫、書籍中都可以找到它的蹤影的蹤影,無論是王宮貴族或是平民百姓民百姓,塔羅牌無所不在所不在。一直到教會的興起的興起,塔羅牌被視為異教的神秘魔法秘魔法,從此遭到打壓到打壓。在有心人士的保護下保護下,塔羅牌還是存活了下來了下來,在世人面前展現它的神秘氣息秘氣息。 塔羅牌是由22張圖畫牌(大阿爾克那)與56張數字牌(小阿爾克那)所組合而成合而成,共有七十八張十八張,每張精致的紙牌都有它獨特的圖案和意義和意義。占卜的方法是以某種的形式將牌給排列好(在這里我們稱之為『展開』),然后再查看牌的所在位置來做判斷做判斷。我們可以針對戀愛、健康、財運、婚姻等不同的需求來做占卜做占卜,不管是什么都可以藉由塔羅牌來得知來得知,尤其是在不知應采取何種行動的時候的時候,它是一項非常好的指標的指標。另外,關於牌面的解釋由牌面所傳達出來的訊息的訊息,只有你來發現它發現它,揭開塔羅古老的神秘面紗秘面紗。 塔羅牌介紹塔羅牌由22張主牌(大阿卡那)與56張副牌(小阿卡那)組成,共計78張牌。塔羅的占卜方法是以某種形式將牌排列好(即展開),然后再查看牌所再的位置及牌的象征內容來做判斷做判斷。可以針對戀愛、健康、財運、事業、婚姻等不同的需求進行占卜行占卜,尤其是再不知道下一階段應該采取什么行動的時候的時候,它是一種非常好的提示路標示路標。由牌面傳達出的信息的信息,只要我們仔細玩味細玩味,就會有相當高的準確度準確度。塔羅牌起源 ▼古老的意大利學說 ——根據歷史學家的研究,早在十四世紀,歐洲各國的貴族已經有人玩塔羅牌,其間羅馬教廷對塔羅牌加以禁止,將其定性為魔鬼的圖冊、異教徒的物品的物品。另外,現代所知最早的塔羅牌約出現在14世紀末、15世紀初的意大利意大利。意大利的撲克游戲“tarocco”與“tarto”塔羅牌發音近似音近似,而且只有二十二張十二張,與塔羅牌的二十二張主牌(大阿卡那)相似,同時,意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、慈愛、死亡、名譽、命運和未來等含義等含義,與塔羅牌類似牌類似,因此,塔羅牌源于意大利的說法得到了很多人的贊同的贊同。但是不少研究塔羅牌的學者以為這些證據只能說明塔羅牌曾經在歐洲出現洲出現,亦不相信塔羅牌源于歐洲于歐洲。 ▼吉普賽學說 ——研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能是吉普賽人由亞洲或非洲帶到歐洲到歐洲,他們以占卜為生卜為生,塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法卜方法。不過吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族牧民族,有沒有可能發展出極有系統的塔羅牌哲學呢哲學呢?塔羅牌可能不是吉普賽的產品的產品,他們只是從其他文明學習得來的得來的。 ▼古埃及學說 ——有些人覺得塔羅牌是古埃及的產品的產品。不少人相信人相信,在埃及的亞歷山大城被毀后被毀后,摩洛哥的城市fez成為新的世界性學術中心術中心,各地的學者都集中于此中于此,可惜他們沒有共通的語言和文字和文字,于是他們準備了一本充滿神秘符號的圖冊的圖冊,用圖畫代替語言和文字和文字,后來這些圖畫就演變成游戲用的紙牌的紙牌。這個說法太難令人入信人入信,沒有事實根據實根據,但還有一個愿自古埃及的說法的說法,值得大家一聽家一聽。thoth(有人把他譯成[埃及月神])是古埃及人眾多神只其中之一中之一,掌管智慧和魔法和魔法,他亦是數字的發明者發明者。有人認為他發明了塔羅牌中的二使二張大阿卡那阿卡那,作為埃及巫師祭祀的儀式之一式之一。這個說法同樣是沒有太大的理據的理據,相信這個理論的塔羅牌專家牌專家,都認為埃及一定有相關的文獻記載獻記載,在1799年,拿破侖大軍發現一塊刻滿古埃及人的文字的文字。不單是這塊黏土版黏土版,其他的埃及文獻也沒有發現任何關于塔羅牌的記錄的記錄,這是一件令埃及論的信徒沮喪的事喪的事。無論這個說法對也錯對也錯,不少塔羅牌的象征圖案源于古埃及是不容否認的事認的事。 ▼猶太學說 ——經過一連串的研究的研究,專家們發現塔羅牌與古希伯來人的kabbala有緊密的聯系的聯系,這個說法可以說是比較可靠較可靠。kabbala是古猶太人的哲學的哲學,相傳是上帝傳授個摩西(或稱梅瑟),是一種人與人之間互相合作相合作,提升精神力量的學問的學問。塔羅牌的二十二張大阿卡那阿卡那,跟希伯來文的二十二個字母和kabbala都有著深遠的關系的關系,有人編寫塔羅牌與古希伯來字母的對照表對照表,近數十年內對塔羅牌的研究都顯示都顯示,塔羅牌源于古猶太人的論點可信性甚高性甚高。 總結以上說法上說法,塔羅牌的起源大致因該是這樣的:首先塔羅牌的大阿卡那起源自古猶太人的kabbaka,由于古猶太人跟古埃及人經常有接觸有接觸,也吸納了不少埃及的宗教符號教符號,隨著中東戰亂頻繁亂頻繁,塔羅牌的前身幾乎消失乎消失,后來吉普賽人不知怎么學會使用塔羅牌塔羅牌,但相信他們似乎對塔羅牌的哲學層面未必十分了解分了解,他們把它當作占卜工具卜工具。在十二至十四世紀其間傳至歐洲至歐洲,又很快被教廷禁絕廷禁絕。教會的減弱后減弱后,塔羅牌又可以得到發展到發展,陸續有新的塔羅牌推出牌推出,尤其是十九世紀末世紀末,研究人員把塔羅牌和古猶太人密教的卷軸文物聯系起來后起來后,塔羅牌的研究變的更有系統有系統,偉特塔羅牌(rider tarot)就是其中的代表的代表。
生肖屬虎的人虎的人,今年巧遇虎年遇虎年,即如俗語所謂「本命年」;既坐在本命太歲頭上歲頭上,再加上命宮中兇星混雜星混雜,而又無吉星化解星化解,故此今年運勢崎嶇勢崎嶇,兇多吉少多吉少!身處逆境處逆境,必須時刻警惕戒備惕戒備,以免臨時手足無措而一蹶不振蹶不振。
因有「指背」兇星照命星照命,屬虎的人今年易招小人在背后中傷造謠傷造謠,或暗中阻撓中阻撓,以致雪上加霜上加霜,令形勢更加惡化加惡化!必須盡量保持低調持低調,遠離是非離是非。
屬虎的人今年財運較為浮沉反覆沉反覆,起落不定落不定,故此不宜投資宜投資,應該謹慎量入為出入為出,及早積谷防饑為宜饑為宜。
因有「劍鋒」等兇星照命星照命,屬虎的人今年易惹血光之災光之災,必須遠離利器離利器,并盡量避免意氣之爭氣之爭。
感情方面情方面,屬虎的人今年感情落寞情落寞,落落寡歡落寡歡,感情進展有如逆水行舟水行舟,易退難進退難進,必須小心維系心維系,以免勞燕分飛燕分飛。
屬虎的青少年
今年將會出現無心學習的傾向的傾向,而且易受損友誘惑拖累;故此學業成績有如逆水行舟水行舟,難進而易退;必須痛下苦功下苦功,以免名落孫山落孫山。今年易與人沖突爭拗突爭拗,必須努力克制力克制,并需遠離刀劍等利器等利器,以免惹起血光之災而后悔莫及悔莫及。
屬虎的婦女
今年夫妻感情并不融洽不融洽,必須多些溝通些溝通,多些彼此包容此包容,以免勞燕分飛燕分飛。是非口舌甚多舌甚多,必須保持低調持低調,謹口慎言口慎言,以免是非纏身非纏身。屬虎的少女的少女,今年情懷落寞懷落寞,必須順其自然發展然發展,切勿強求勿強求,以免弄巧反拙巧反拙。
屬虎的人今年宜在東方在東方,或在臺頭擺放一對啡紅色石雕成的「虎虎生財」來坐鎮來坐鎮。
在中國傳統觀念中觀念中,認為虎是威猛的動物的動物,故有虎虎生威之說威之說。生菜的諧音是「生財」,象徵生財有道財有道,意頭甚佳頭甚佳。一對獵食完畢食完畢,而循著山路返回巢穴的老虎的老虎,嘴裏銜著生菜著生菜,是既有威又有財的吉祥象徵祥象徵。
屬虎的人虎的人,今年是本命年本命年,又有眾多兇星照命星照命,故此前途諸多險阻多險阻,財運更是反覆難靠;必須奮勇向上勇向上,并需開源節流源節流。若想化解想化解,可以擺放一對「虎虎生財」作為流年吉祥物吉祥物。
屬虎的人今年宜在家中或房中的東方的東方,擺放一對以啡紅色石雕成的虎虎生財來坐鎮;或是擺放在臺頭亦可頭亦可!倘若隨身配戴棕色的虎虎生財石墜作護身符護身符,功效將更快更顯快更顯。
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當然有啊然有啊。
塔羅九戒
第一條 我將秉持客觀及憐憫的態度誠實而完整的解讀塔羅牌塔羅牌。
第二條 我的目的是向我的求問者提供引導以便于他們在成長時做出對他們最有利的決定的決定,我同時將努力地幫他們洞悉問題的癥結并在每次解讀時給予他們希望們希望。
第三條 對于我的塔羅牌將隨時給予尊重并且行為要專業要專業,并遵守關于塔羅牌的一切倫理方面的戒律的戒律。
第四條 如果我解讀塔羅牌的行為是收費的收費的,我將在一開始便公開的說明的說明,也不會有任何額外的收費的收費。
第五條 我在學習塔羅牌時愿意保證不外泄教學內容及一切機密切機密,除非是我或他人身處于危險或恐嚇中恐嚇中,或是我得到允許;如果在解讀時遇到危險到危險,我將確保我的求問者處于安全的處境的處境。
第六條 如果我的求問者的問題屬于法律、精神疾病、財政或是醫學等方面的專業性問題性問題,并非我能解決的解決的,我將請他們去求教相關的專業人士業人士。我也需鼓勵他們改善自己的生活的生活,為此我將準備一些資源提供他們參考們參考。
第七條 我不會談論關于財富的問題的問題,因為在解讀塔羅牌時羅牌時,每個人都將為所解讀的事情負責情負責。我相信人們的未來是由自己創造的創造的,我也將以塔羅牌來教育我的求問者什么是可以做的以做的,什么是不能做的能做的。
第八條 我是解讀求問者要求解讀的部分的部分,我也不會泄露給第三者知道者知道,但是如果必要果必要,我將改變原有的措辭給其他人知道籍以幫助我的求問者求問者。
第九條 我將努力地在塔羅牌上鉆研知識及學問及學問,并努力去實踐他們踐他們。
——American Tarot Association,ATA制定
新九戒
1?我將秉持客觀及"同理心"的態度的態度,誠實且依照"當事人的承受能力"來解讀塔羅牌塔羅牌。
2?我的目的是協助求問者"了解不同角度與行動下的風險分析",以便于他們在此問題下問題下,"能做出不傷害他人卻對自己最有利的決定",我同時將努力地幫他們洞悉問題的癥結的癥結,并在每次解讀時給予他們努力改善成長的空間的空間。
3?對于塔羅的相關人事物人事物,"合于正道者",將給予尊重予尊重。自身的行為必須合乎專業表現業表現,并遵守關于塔羅的一切倫理方面的戒律的戒律。
4?如果我解讀塔羅牌的行為是收費的收費的,我將在一開始便公開的說明并詢問求問者的意愿的意愿,當其愿意接受此一費用才進行相關解讀關解讀,事后,也不會有任何額外收費外收費。"此外費用將合理收取且求問者能負擔的范圍內"。
5?我在學習塔羅相關知識時知識時,愿意保證不對外透露教學內容及一切機密切機密,除非是我或他人身處于危險或恐嚇中恐嚇中,或是我得到我的老師允許;"如果在解讀時遇到危險到危險,應確保求問者與自身的安全無虞"。
6?如果我的求問者的問題是屬于法律、精神病、財政或是醫學等的專業問題業問題,"并非用塔羅牌或自身能力能夠改善的改善的,我將請他們去求助相關的專業人士"。我也必需鼓勵他們改善自己的生活的生活,為此我提升自己的能力并將準備一些資源提供他們參考們參考。
7?"我不會談論關于命定論的問題",因為與其抱怨自己的現狀比不上他人上他人,不如了解哪方面可以幫自己過的更好的更好,當解讀塔羅牌時羅牌時,每個人都將為所解讀的事情負責情負責,包含求問者與占卜分析師分析師,我相信我們的未來是由自己創造的創造的,我也將以塔羅牌來教育我的求問者什么是該努力的努力的,什么是該珍惜的珍惜的。
8?所有以的規范都比不上守密重要密重要,對此,我不會泄漏任何求問者的數據與解釋的內容給第三者知道者知道,當求問者要求只要解讀部分的呈現的訊息的訊息,我將只解讀求問者要求解讀的部分的部分,若求問者需要第三者的幫助的幫助,如專業的律師與醫生與醫生,我將征求求問者的同意后同意后,才可以將相關訊息透露給第三者了解者了解。
9?我將努力地在塔羅上鉆研知識及學問及學問,并努力去實踐它們踐它們。對于過分神怪、裝神弄鬼的塔羅方面訊息面訊息,用心思考去分辨真假且避免這些學問影響初學的朋友的朋友。
塔羅牌禁忌24釋疑
塔羅牌一直都蒙著一塊神秘的面紗的面紗,追根究底根究底,除了其令人訝異的準度外準度外,坊間流傳的一些禁忌也讓多數人對塔羅牌近而遠之而遠之。
其實,塔羅牌是個平易近人的東西的東西,據殿主推測為何有這些禁忌的原因可能有下:
1.因對塔羅牌的不了解而造成的幻想的幻想。
2.刻意的神話好維持占卜師的神秘地位秘地位。
3.希望藉此禁忌能夠與神更為接近為接近。
無論如何論如何,迷信總是不好的不好的,在這里殿主會將關于一些『迷信』或是涉及『超自然』的傳言加以解釋以解釋,至于占卜中常見的一般問題將收錄在其它地方它地方。
這里采用的說法適合一般性的共通解釋通解釋,也比較符合科學現狀學現狀,其它少數的特殊狀況則不在此討論此討論。
1.逢魔時刻或是魔空時刻不能算牌
『逢魔時刻』與『魔空時刻』源自日本(其實看語法也能知道)。在這里先跟大家澄清一點清一點,其實在日本并無『魔空時刻』這個字這個字,『魔空』只是一個形容詞形容詞,可以加在任何名詞的前面的前面,例如『魔空』空間、『魔空』迷宮等等宮等等,是形容一種『超自然』、『神秘』的狀況的狀況。而『逢魔時刻』在日本指的是二種時間--『黃昏』(約 5-7點)或是『黎明前』(即丑時3-5點),因為這時候是『百魅生』的時刻的時刻,在此時算牌容易招引惡魔引惡魔。事實上在生理而言理而言,這二種時間都是極容易疲倦的時候的時候,自然較不適宜算牌宜算牌,而打瞌睡時也容易精神恍惚神恍惚,看到幻覺到幻覺。(雖然依照殿主的習性的習性,一整天都會是逢魔時刻=.=)
2.第一次拆牌一定要自己拆自己拆,不能讓別人拆
有人是怕被別人碰了牌碰了牌,牌就不是『自己養』的了…-.-
其實印刷廠工人早就比你先碰過牌了…=.=
所以這種說法是沒什么根據么根據,除非你有自己的東西一定要自己先拆的怪癖…
3.不能讓別人碰到自己的牌
原因同上…
另外也有人喜歡讓受占者再開始占卜前先洗一次牌一次牌,據說可以加強占卜的準確度準確度。殿主在國外另外有看過占卜師請受占者抽牌的例子的例子,所以這是個人習慣問題慣問題,并沒有刻意要求意要求。
像殿主本身其實也不愛別人碰殿主的牌主的牌,原因是怕被弄臟被弄臟,也沒有其它特殊的原因的原因,大家可以放心^ ^
4.算牌后會很累
這個問題殿主有聽過把它說成因為要把『力量貢獻給惡魔』的說法=.=
其實…(搖頭嘆息)
只是因為算牌要專心要專心,通常算一次牌又要半小時或一小時以上時以上,當然會累啰會累啰!
大家專心念書一小時會不會累不會累?當然會當然會!有人搞不好念10分鐘就累個半死個半死,更別提半小時了吧…
難道念書會累也是因為把『力量貢獻給惡魔』嗎?
那叫『作弊』,不是念書=.=
5.一天只能算一個問題嗎問題嗎?
這個是我自表姐口中得知的得知的,當時有點驚訝點驚訝,因為殿主表姐也算是高級知識分子識分子,怎么會聽到這樣的傳言呢傳言呢?
這個禁忌的答案當然是否定的否定的。
如果你有時間有時間,一天算一百個問題都沒有關系(最后頂多累趴而已),絕對沒有這個禁忌的問題的喔^ ^
6.一個問題只能算一次嗎一次嗎?
這個問題應該很多人聽過人聽過,大家或許也都知道答案是『YES』。
有人說是因為你要相信塔羅牌塔羅牌,才會得到最正確的答案的答案,否則一直算一直算,出來的答案就是不對的不對的,有時更會招致厄運致厄運。
其實在邏輯上來說上來說,這個問題是合理的(招致厄運的部分不算)。
殿主請大家先想一下這個問題:『你要從塔羅占卜中得到什么到什么?』
如果你希望得到真實的狀況以及援助及援助,第一次占卜就可以看出端倪出端倪,為什么要再占卜第二次呢二次呢?
如果你要求答案與你希望的相同的相同,那又何必占卜必占卜,自己想象不就可以了可以了?
如果這個問題出現了巨大的變化的變化,當然是可以再占卜二次的二次的,否則一般是『沒必要』占卜二次以上的喔上的喔!
7.一定要用黑布包牌嗎包牌嗎?
這個答案同樣也是否定的否定的。
殿主很早之前就跟朋友提過友提過,黑色的布只是為了防臟了防臟,所以一般會建議用深色會是黑色棉布包裹著塔羅牌(這個在塔羅學習篇也都有提到過)。
如果你有特殊喜好殊喜好,也可以用其它顏色的布包牌喔^ ^
像殿主就會依照牌的色調選擇適合的色系包牌系包牌,很漂亮呢漂亮呢!
8.牌一定要按照順序收好序收好,不能亂收能亂收。
殿主覺得這大概是哪個希望學生藉此背牌的頑皮老師想出來的說法(笑)。
依照順序收牌對初學著是一個不錯的背牌方式牌方式。可以一邊練習熟記塔羅牌的順序的順序,也可以順便背牌意背牌意,在每一張收牌的過程中也可以思考牌面推進的順序的順序,增加之后解牌的功力的功力。
大體上而言上而言,如果亂收是沒有什么關系的啦^ ^
只是依順序收牌的好處這么多這么多,大家如果不這么做似乎有點可惜喔^ ^
9.不能使用二手牌二手牌。
這似乎是蠻多人的困擾的困擾。
一副塔羅牌(以進口的78張完整塔羅牌而言)動輒7-900新臺幣甚至以上至以上,對一般學生似乎價錢算高了些高了些,所以有些人會選擇朋友使用過的二手牌二手牌,購買也便宜點便宜點。
只是聽說二手牌有些禁忌些禁忌,所以頭有點大^ ^
其實不用擔心用擔心,二手牌沒有那么多的禁忌的禁忌,『如果』覺得心里毛毛的毛毛的,可以試試站上提供的東、西洋圣別儀式別儀式,或是用熏香把牌熏過一遍就可以使用了使用了。
對于完全不相信的人信的人,直接拿來使用也沒什么不可以喔^ ^
10.塔羅牌是一種邪術…
關于這一點這一點,我只能用點點帶過…(汗)
邪惡的是人心是人心,不會是塔羅牌塔羅牌。
物品用之正則正正則正,用之邪則邪邪則邪,看的是『個人』喔。
把塔羅牌當作異端邪說的人大多是基督教徒吧…這當然是因為在圣經中曾明確的說明占卜是一種邪惡的東西的東西,只有『圣經占卜』才是被神允許的允許的。
你到了耶和華你神所賜之地賜之地,那些國民所行可憎惡的事惡的事,你不可學著行學著行。你們中間不可有人使兒女經火女經火,也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的過陰的。凡行這些事的些事的,都為耶和華所憎惡所憎惡,因那些國民行這可憎惡的事惡的事,所以耶和華你的神將他們從你面前趕出前趕出。你要在耶和華你的神面前作完全人完全人。因你所要趕出的那些國民些國民,都聽信觀兆的、和占卜的占卜的,至于你至于你,耶和華你的神從來不許你這樣行這樣行。(申十八9~14)
因為圣經占卜就是解說圣經說圣經,建立在上帝之內帝之內,是一種『預言神學』的延伸的延伸,并不是尋求其它『邪惡力量』的教導的教導,它所顯示的也都是『神的啟示』,所以不算違背圣經背圣經。
當然,內含多種神話信仰的塔羅牌很容易就被當作是異端邪說啰邪說啰!
11.算塔羅牌會折壽嗎折壽嗎?
沒有的事有的事!
只有做壞事的人才會喔^ ^
所以再幫別人占卜時要小心要小心。
命理這種事情種事情,報應來的特別快喔^ ^
12.鬼月不能算塔羅牌塔羅牌。
這同樣也是謠言是謠言。
只是鬼月在民間習俗上禁忌頗多忌頗多,大家還是注意一下就好^ ^
13.每個人一生中只能找一位占卜師占卜師占卜。
據原提供者(十三大大)的說法的說法,他認為或許是某些不道德的占卜師為保障自己的權益而提出來的危言聳聽言聳聽,由于亞斯頗贊成這種說法種說法,就延用來解釋了^ ^
14.玩塔羅牌會折壽并且禍延家人延家人。
這應該是對于塔羅牌不了解不了解,或者是刻意打壓塔羅牌的人提出的論點的論點。
通常人們對于不了解的東西都會有奇怪的聯想與恐懼與恐懼,尤其是牽涉到未知力量的解釋的解釋。亞斯玩牌至今從未有不適的狀況的狀況,家人活的更是快快樂樂快樂樂。這親身的實驗應可以破除大家的恐懼吧^ ^
不過利用塔羅牌來做不道德事情的人情的人,亞斯就不敢肯定啰~~~
15.塔羅牌有牌靈有牌靈,也有神鬼的力量在背后支持
由于這個問題在港臺都有人提過人提過,算是個蠻熱門的問題的問題,亞斯也有打算弄個專文來玩文來玩,所以暫時不在此回答此回答。大家要期待喔~~~
16.所以基于上一題上一題,你不能隨意將牌棄置牌棄置,不然會有問題產生題產生。
無論是否基于上一題上一題,這件事情屬于無稽之談稽之談,國外塔羅牌教學中甚至提到可以將不用的牌與他人交換或是賣出是賣出,所以大家無須擔心須擔心。
17.為了讓塔羅牌占卜中不會「生變」,所以占卜前要做「結界」。
結界…可以吃嗎以吃嗎?好吃的話記得通知亞斯喔~~~
以上的答案應該很清楚了…
沒有必要一定將塔羅牌推往神鬼的方向聯想向聯想,倒是吃火鍋或是烤肉時算牌要注意清除場地除場地,否則很容易「生變」--牌被火苗掃到燒起來= =”
18.要用印有五芒星圖案的布巾做占卜桌布卜桌布,不然…
不然…會騙不了人= =”
亞斯也沒有用印有五芒星圖案的布巾做占卜桌布卜桌布,好象還活蹦亂跳的亂跳的,連SARS都沒有…
19.使用塔羅牌因為會「聚氣」的關系的關系,身材會越用越肥用越肥。
這…這是亞斯聽過最好玩的傳聞= =a
可惜亞斯玩牌這些年這些年,體重也沒增加半公斤…
別想問亞斯體重斯體重,不會告訴你滴= =Y
20.在月事期間不要用牌要用牌。
月事期間很多女孩本身身體就不舒服不舒服,可能連吃個飯都沒胃口沒胃口,甚至是要精神專注的算牌呢算牌呢?
這只是衡量自己身體狀況的一項善意的謊言的謊言,如果頭好壯壯的朋友自然可以不需理會需理會。
21.一個人一生中只能有一副塔羅牌塔羅牌。
假的…
不然國外的塔羅牌公司怎么生存= =a
那亞斯也早就該死了…
22.在睡著時不能占卜能占卜。
誰要能邊睡邊占卜也算是種特異功能吧…
跟亞斯說一下說一下,亞斯拜你為師^ ^
夢占不算喔~~~
23.不能再飯后進行占卜行占卜,不然會影響準確度準確度。
不然會打嗝倒是真的是真的。
飯后本來就只適合做一些讓身體放松的事情的事情,這時候算牌非常不利于消化于消化,再加上飯后慣有的昏昏欲睡昏欲睡,算的準才怪^ ^
24.使用塔羅牌前一定要先施行圣別儀式別儀式,否則塔羅牌不會聽從主人的話人的話。
聽主人的話跳火圈嗎火圈嗎?還是走單索走單索?還是玩單輪車單輪車?
別再鬧了啦
塔羅牌只是一種工具種工具,操縱的是人的是人,不要把人的無能加諸在牌身上牌身上。
某副塔羅牌道:「人不是我殺的…我是無辜的= =”我只是一副可愛又清純的塔羅牌而已…」
當然有啊然有啊。
塔羅九戒
第一條 我將秉持客觀及憐憫的態度誠實而完整的解讀塔羅牌塔羅牌。
第二條 我的目的是向我的求問者提供引導以便于他們在成長時做出對他們最有利的決定的決定,我同時將努力地幫他們洞悉問題的癥結并在每次解讀時給予他們希望們希望。
第三條 對于我的塔羅牌將隨時給予尊重并且行為要專業要專業,并遵守關于塔羅牌的一切倫理方面的戒律的戒律。
第四條 如果我解讀塔羅牌的行為是收費的收費的,我將在一開始便公開的說明的說明,也不會有任何額外的收費的收費。
第五條 我在學習塔羅牌時愿意保證不外泄教學內容及一切機密切機密,除非是我或他人身處于危險或恐嚇中恐嚇中,或是我得到允許;如果在解讀時遇到危險到危險,我將確保我的求問者處于安全的處境的處境。
第六條 如果我的求問者的問題屬于法律、精神疾病、財政或是醫學等方面的專業性問題性問題,并非我能解決的解決的,我將請他們去求教相關的專業人士業人士。我也需鼓勵他們改善自己的生活的生活,為此我將準備一些資源提供他們參考們參考。
第七條 我不會談論關于財富的問題的問題,因為在解讀塔羅牌時羅牌時,每個人都將為所解讀的事情負責情負責。我相信人們的未來是由自己創造的創造的,我也將以塔羅牌來教育我的求問者什么是可以做的以做的,什么是不能做的能做的。
第八條 我是解讀求問者要求解讀的部分的部分,我也不會泄露給第三者知道者知道,但是如果必要果必要,我將改變原有的措辭給其他人知道籍以幫助我的求問者求問者。
第九條 我將努力地在塔羅牌上鉆研知識及學問及學問,并努力去實踐他們踐他們。
——American Tarot Association,ATA制定
新九戒
1?我將秉持客觀及"同理心"的態度的態度,誠實且依照"當事人的承受能力"來解讀塔羅牌塔羅牌。
2?我的目的是協助求問者"了解不同角度與行動下的風險分析",以便于他們在此問題下問題下,"能做出不傷害他人卻對自己最有利的決定",我同時將努力地幫他們洞悉問題的癥結的癥結,并在每次解讀時給予他們努力改善成長的空間的空間。
3?對于塔羅的相關人事物人事物,"合于正道者",將給予尊重予尊重。自身的行為必須合乎專業表現業表現,并遵守關于塔羅的一切倫理方面的戒律的戒律。
4?如果我解讀塔羅牌的行為是收費的收費的,我將在一開始便公開的說明并詢問求問者的意愿的意愿,當其愿意接受此一費用才進行相關解讀關解讀,事后,也不會有任何額外收費外收費。"此外費用將合理收取且求問者能負擔的范圍內"。
5?我在學習塔羅相關知識時知識時,愿意保證不對外透露教學內容及一切機密切機密,除非是我或他人身處于危險或恐嚇中恐嚇中,或是我得到我的老師允許;"如果在解讀時遇到危險到危險,應確保求問者與自身的安全無虞"。
6?如果我的求問者的問題是屬于法律、精神病、財政或是醫學等的專業問題業問題,"并非用塔羅牌或自身能力能夠改善的改善的,我將請他們去求助相關的專業人士"。我也必需鼓勵他們改善自己的生活的生活,為此我提升自己的能力并將準備一些資源提供他們參考們參考。
7?"我不會談論關于命定論的問題",因為與其抱怨自己的現狀比不上他人上他人,不如了解哪方面可以幫自己過的更好的更好,當解讀塔羅牌時羅牌時,每個人都將為所解讀的事情負責情負責,包含求問者與占卜分析師分析師,我相信我們的未來是由自己創造的創造的,我也將以塔羅牌來教育我的求問者什么是該努力的努力的,什么是該珍惜的珍惜的。
8?所有以的規范都比不上守密重要密重要,對此,我不會泄漏任何求問者的數據與解釋的內容給第三者知道者知道,當求問者要求只要解讀部分的呈現的訊息的訊息,我將只解讀求問者要求解讀的部分的部分,若求問者需要第三者的幫助的幫助,如專業的律師與醫生與醫生,我將征求求問者的同意后同意后,才可以將相關訊息透露給第三者了解者了解。
9?我將努力地在塔羅上鉆研知識及學問及學問,并努力去實踐它們踐它們。對于過分神怪、裝神弄鬼的塔羅方面訊息面訊息,用心思考去分辨真假且避免這些學問影響初學的朋友的朋友。
塔羅牌禁忌24釋疑
塔羅牌一直都蒙著一塊神秘的面紗的面紗,追根究底根究底,除了其令人訝異的準度外準度外,坊間流傳的一些禁忌也讓多數人對塔羅牌近而遠之而遠之。
其實,塔羅牌是個平易近人的東西的東西,據殿主推測為何有這些禁忌的原因可能有下:
1.因對塔羅牌的不了解而造成的幻想的幻想。
2.刻意的神話好維持占卜師的神秘地位秘地位。
3.希望藉此禁忌能夠與神更為接近為接近。
無論如何論如何,迷信總是不好的不好的,在這里殿主會將關于一些『迷信』或是涉及『超自然』的傳言加以解釋以解釋,至于占卜中常見的一般問題將收錄在其它地方它地方。
這里采用的說法適合一般性的共通解釋通解釋,也比較符合科學現狀學現狀,其它少數的特殊狀況則不在此討論此討論。
1.逢魔時刻或是魔空時刻不能算牌
『逢魔時刻』與『魔空時刻』源自日本(其實看語法也能知道)。在這里先跟大家澄清一點清一點,其實在日本并無『魔空時刻』這個字這個字,『魔空』只是一個形容詞形容詞,可以加在任何名詞的前面的前面,例如『魔空』空間、『魔空』迷宮等等宮等等,是形容一種『超自然』、『神秘』的狀況的狀況。而『逢魔時刻』在日本指的是二種時間--『黃昏』(約 5-7點)或是『黎明前』(即丑時3-5點),因為這時候是『百魅生』的時刻的時刻,在此時算牌容易招引惡魔引惡魔。事實上在生理而言理而言,這二種時間都是極容易疲倦的時候的時候,自然較不適宜算牌宜算牌,而打瞌睡時也容易精神恍惚神恍惚,看到幻覺到幻覺。(雖然依照殿主的習性的習性,一整天都會是逢魔時刻=.=)
2.第一次拆牌一定要自己拆自己拆,不能讓別人拆
有人是怕被別人碰了牌碰了牌,牌就不是『自己養』的了…-.-
其實印刷廠工人早就比你先碰過牌了…=.=
所以這種說法是沒什么根據么根據,除非你有自己的東西一定要自己先拆的怪癖…
3.不能讓別人碰到自己的牌
原因同上…
另外也有人喜歡讓受占者再開始占卜前先洗一次牌一次牌,據說可以加強占卜的準確度準確度。殿主在國外另外有看過占卜師請受占者抽牌的例子的例子,所以這是個人習慣問題慣問題,并沒有刻意要求意要求。
像殿主本身其實也不愛別人碰殿主的牌主的牌,原因是怕被弄臟被弄臟,也沒有其它特殊的原因的原因,大家可以放心^ ^
4.算牌后會很累
這個問題殿主有聽過把它說成因為要把『力量貢獻給惡魔』的說法=.=
其實…(搖頭嘆息)
只是因為算牌要專心要專心,通常算一次牌又要半小時或一小時以上時以上,當然會累啰會累啰!
大家專心念書一小時會不會累不會累?當然會當然會!有人搞不好念10分鐘就累個半死個半死,更別提半小時了吧…
難道念書會累也是因為把『力量貢獻給惡魔』嗎?
那叫『作弊』,不是念書=.=
5.一天只能算一個問題嗎問題嗎?
這個是我自表姐口中得知的得知的,當時有點驚訝點驚訝,因為殿主表姐也算是高級知識分子識分子,怎么會聽到這樣的傳言呢傳言呢?
這個禁忌的答案當然是否定的否定的。
如果你有時間有時間,一天算一百個問題都沒有關系(最后頂多累趴而已),絕對沒有這個禁忌的問題的喔^ ^
6.一個問題只能算一次嗎一次嗎?
這個問題應該很多人聽過人聽過,大家或許也都知道答案是『YES』。
有人說是因為你要相信塔羅牌塔羅牌,才會得到最正確的答案的答案,否則一直算一直算,出來的答案就是不對的不對的,有時更會招致厄運致厄運。
其實在邏輯上來說上來說,這個問題是合理的(招致厄運的部分不算)。
殿主請大家先想一下這個問題:『你要從塔羅占卜中得到什么到什么?』
如果你希望得到真實的狀況以及援助及援助,第一次占卜就可以看出端倪出端倪,為什么要再占卜第二次呢二次呢?
如果你要求答案與你希望的相同的相同,那又何必占卜必占卜,自己想象不就可以了可以了?
如果這個問題出現了巨大的變化的變化,當然是可以再占卜二次的二次的,否則一般是『沒必要』占卜二次以上的喔上的喔!
7.一定要用黑布包牌嗎包牌嗎?
這個答案同樣也是否定的否定的。
殿主很早之前就跟朋友提過友提過,黑色的布只是為了防臟了防臟,所以一般會建議用深色會是黑色棉布包裹著塔羅牌(這個在塔羅學習篇也都有提到過)。
如果你有特殊喜好殊喜好,也可以用其它顏色的布包牌喔^ ^
像殿主就會依照牌的色調選擇適合的色系包牌系包牌,很漂亮呢漂亮呢!
8.牌一定要按照順序收好序收好,不能亂收能亂收。
殿主覺得這大概是哪個希望學生藉此背牌的頑皮老師想出來的說法(笑)。
依照順序收牌對初學著是一個不錯的背牌方式牌方式。可以一邊練習熟記塔羅牌的順序的順序,也可以順便背牌意背牌意,在每一張收牌的過程中也可以思考牌面推進的順序的順序,增加之后解牌的功力的功力。
大體上而言上而言,如果亂收是沒有什么關系的啦^ ^
只是依順序收牌的好處這么多這么多,大家如果不這么做似乎有點可惜喔^ ^
9.不能使用二手牌二手牌。
這似乎是蠻多人的困擾的困擾。
一副塔羅牌(以進口的78張完整塔羅牌而言)動輒7-900新臺幣甚至以上至以上,對一般學生似乎價錢算高了些高了些,所以有些人會選擇朋友使用過的二手牌二手牌,購買也便宜點便宜點。
只是聽說二手牌有些禁忌些禁忌,所以頭有點大^ ^
其實不用擔心用擔心,二手牌沒有那么多的禁忌的禁忌,『如果』覺得心里毛毛的毛毛的,可以試試站上提供的東、西洋圣別儀式別儀式,或是用熏香把牌熏過一遍就可以使用了使用了。
對于完全不相信的人信的人,直接拿來使用也沒什么不可以喔^ ^
10.塔羅牌是一種邪術…
關于這一點這一點,我只能用點點帶過…(汗)
邪惡的是人心是人心,不會是塔羅牌塔羅牌。
物品用之正則正正則正,用之邪則邪邪則邪,看的是『個人』喔。
把塔羅牌當作異端邪說的人大多是基督教徒吧…這當然是因為在圣經中曾明確的說明占卜是一種邪惡的東西的東西,只有『圣經占卜』才是被神允許的允許的。
你到了耶和華你神所賜之地賜之地,那些國民所行可憎惡的事惡的事,你不可學著行學著行。你們中間不可有人使兒女經火女經火,也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的過陰的。凡行這些事的些事的,都為耶和華所憎惡所憎惡,因那些國民行這可憎惡的事惡的事,所以耶和華你的神將他們從你面前趕出前趕出。你要在耶和華你的神面前作完全人完全人。因你所要趕出的那些國民些國民,都聽信觀兆的、和占卜的占卜的,至于你至于你,耶和華你的神從來不許你這樣行這樣行。(申十八9~14)
因為圣經占卜就是解說圣經說圣經,建立在上帝之內帝之內,是一種『預言神學』的延伸的延伸,并不是尋求其它『邪惡力量』的教導的教導,它所顯示的也都是『神的啟示』,所以不算違背圣經背圣經。
當然,內含多種神話信仰的塔羅牌很容易就被當作是異端邪說啰邪說啰!
11.算塔羅牌會折壽嗎折壽嗎?
沒有的事有的事!
只有做壞事的人才會喔^ ^
所以再幫別人占卜時要小心要小心。
命理這種事情種事情,報應來的特別快喔^ ^
12.鬼月不能算塔羅牌塔羅牌。
這同樣也是謠言是謠言。
只是鬼月在民間習俗上禁忌頗多忌頗多,大家還是注意一下就好^ ^
13.每個人一生中只能找一位占卜師占卜師占卜。
據原提供者(十三大大)的說法的說法,他認為或許是某些不道德的占卜師為保障自己的權益而提出來的危言聳聽言聳聽,由于亞斯頗贊成這種說法種說法,就延用來解釋了^ ^
14.玩塔羅牌會折壽并且禍延家人延家人。
這應該是對于塔羅牌不了解不了解,或者是刻意打壓塔羅牌的人提出的論點的論點。
通常人們對于不了解的東西都會有奇怪的聯想與恐懼與恐懼,尤其是牽涉到未知力量的解釋的解釋。亞斯玩牌至今從未有不適的狀況的狀況,家人活的更是快快樂樂快樂樂。這親身的實驗應可以破除大家的恐懼吧^ ^
不過利用塔羅牌來做不道德事情的人情的人,亞斯就不敢肯定啰~~~
15.塔羅牌有牌靈有牌靈,也有神鬼的力量在背后支持
由于這個問題在港臺都有人提過人提過,算是個蠻熱門的問題的問題,亞斯也有打算弄個專文來玩文來玩,所以暫時不在此回答此回答。大家要期待喔~~~
16.所以基于上一題上一題,你不能隨意將牌棄置牌棄置,不然會有問題產生題產生。
無論是否基于上一題上一題,這件事情屬于無稽之談稽之談,國外塔羅牌教學中甚至提到可以將不用的牌與他人交換或是賣出是賣出,所以大家無須擔心須擔心。
17.為了讓塔羅牌占卜中不會「生變」,所以占卜前要做「結界」。
結界…可以吃嗎以吃嗎?好吃的話記得通知亞斯喔~~~
以上的答案應該很清楚了…
沒有必要一定將塔羅牌推往神鬼的方向聯想向聯想,倒是吃火鍋或是烤肉時算牌要注意清除場地除場地,否則很容易「生變」--牌被火苗掃到燒起來= =”
18.要用印有五芒星圖案的布巾做占卜桌布卜桌布,不然…
不然…會騙不了人= =”
亞斯也沒有用印有五芒星圖案的布巾做占卜桌布卜桌布,好象還活蹦亂跳的亂跳的,連SARS都沒有…
19.使用塔羅牌因為會「聚氣」的關系的關系,身材會越用越肥用越肥。
這…這是亞斯聽過最好玩的傳聞= =a
可惜亞斯玩牌這些年這些年,體重也沒增加半公斤…
別想問亞斯體重斯體重,不會告訴你滴= =Y
20.在月事期間不要用牌要用牌。
月事期間很多女孩本身身體就不舒服不舒服,可能連吃個飯都沒胃口沒胃口,甚至是要精神專注的算牌呢算牌呢?
這只是衡量自己身體狀況的一項善意的謊言的謊言,如果頭好壯壯的朋友自然可以不需理會需理會。
21.一個人一生中只能有一副塔羅牌塔羅牌。
假的…
不然國外的塔羅牌公司怎么生存= =a
那亞斯也早就該死了…
22.在睡著時不能占卜能占卜。
誰要能邊睡邊占卜也算是種特異功能吧…
跟亞斯說一下說一下,亞斯拜你為師^ ^
夢占不算喔~~~
23.不能再飯后進行占卜行占卜,不然會影響準確度準確度。
不然會打嗝倒是真的是真的。
飯后本來就只適合做一些讓身體放松的事情的事情,這時候算牌非常不利于消化于消化,再加上飯后慣有的昏昏欲睡昏欲睡,算的準才怪^ ^
24.使用塔羅牌前一定要先施行圣別儀式別儀式,否則塔羅牌不會聽從主人的話人的話。
聽主人的話跳火圈嗎火圈嗎?還是走單索走單索?還是玩單輪車單輪車?
別再鬧了啦
塔羅牌只是一種工具種工具,操縱的是人的是人,不要把人的無能加諸在牌身上牌身上。
某副塔羅牌道:「人不是我殺的…我是無辜的= =”我只是一副可愛又清純的塔羅牌而已…」
因為你愛他,即使流淚也心甘情愿,那么你就應該讓你們之間變的更開心,你也應該去開心的面對呀.
數即天數即天數,命運。理一樣的天數的天數,命運。
失一物,得一物.你連得到的都踢了.....
每個數字都有很博大的內涵的內涵。
比如7
在宇宙中宇宙中,7是轉折是轉折,是過去的結束的結束,未來的開始的開始。
可以舉例:
音階中音階中,第七個是si,這是一個八度的結束的結束。再往后又回到do,是下一個八度的開始的開始。
一周有7天,再往后是新的一周開始周開始。
元素周期表中期表中,第七個往往是惰性氣體性氣體,有結束、停止的特點的特點。比如氮元素氮元素。
而第八個元素就會重復第一個元素的特點的特點。也就是氫和氧類似氧類似。
數所蘊含的理含的理,就是數理是數理。
想,我們從字面上看:想字拆開上邊是木邊是木。目,下邊是心邊是心。木目,跟目目同音目同音,目是眼鏡的意思的意思,可見這位朋友很想看見什么見什么。下邊是心邊是心,再聯系上邊的目目的目目,可以理解成想看見心中的什么的什么。加上我的想象的想象,你那位朋友在感情是是不是有問題有問題。
如果說想知道怎么破解么破解,請回話請回話,謝謝
拆字和其它沒有倆樣,都是隨機推斷.
這個機很重要:
1.這個人選擇的字,是機
2.選擇這個字的時間和背景,是機
3.所問何事,也是機
4.你的拆解和他的目的及是否應驗,亦是機
有個去趕考的書生拆字生拆字,要求先生給他算算.先生說好啊說好啊,你先隨便寫個字吧個字吧,于是書生寫了個“忠”字,算命的說您若是去趕考一定高中(四聲)。旁邊的另外一個書生也跑過去找算命先生算命生算命,他隨口一說“我也測個忠字”,算命先生卻說恭喜恭喜,你不但能中,還能榮登三甲.一看結果如此好,第三個書生說他們測忠字那么好,我也來個忠字,拆字先生一聽,搖頭說,你不但高中無望,謹防染疾.后果然應驗.
拆字先生道:第一位是無心之忠乃為中乃為中,故金榜題名;第二位是接連之中,故連中;第三位是多口多心之忠,乃為患乃為患。
測字心法五訣
一觀物取象法(因人而異)
中國的漢字結構是正方型的方型的,上下(上中下)/左右/內外/獨立,都是象形的象形的。測字最為基本的自然就是要熟悉漢字的結構和象形的取意的取意。觀物就是善于觀察自然界的一切有機的生物的生物,取象是指按照自然的物類聚物類聚,例如:“簡”字簡意牒也意牒也。顧名思義名思義,從象形上來看上來看,簡字上下結構下結構,上從竹說明是源于植物就是竹子是竹子,古人用竹子做為書寫的工具的工具。下部間從其聲從其聲,門內有日內有日,如果占字也要看時間節氣間節氣,無論問什么事什么事,其相關的是于竹子的屬性有關的有關的,且是家庭或是事業上有關的有關的。簡字本意是簡單是簡單,單一的意思的意思。與繁相對繁相對,了解了簡字的意義的意義,那么還要看節氣看節氣,春占說明事情剛剛起步剛起步,夏占則為發展順利壯大利壯大,秋占不利占不利,冬占宜守占宜守。所謂觀物取象既是如此是如此。
二聚散不棄法(朝好的方面說)
每個字都有其自己的結構的結構,即便是獨立的字立的字,如:人、土、心、日等等日等等,都有其可以聚散拆裝的方法的方法。聚就是把字完整的來分析來分析,散就是分散拆開來看開來看,最終還要不棄原字的本意的本意。例如:“注”字,左右結構形水聲主水聲主,灌溉的意思的意思。拆開來看開來看,水邊做主邊做主,利于的方向因該是北方是北方,主也就是占字人的本身的本身,若是占事業或工作說明主人有進入的意思了意思了,水的性質是往低處走的處走的。散拆還可以組裝以組裝,還是一句話一句話,最后必須回歸本意歸本意。聚和散不可以分離的分離的。
三陰陽五行法(見機行事)
萬物得陰陽化合出于一物于一物,測字也應聚氣凝神與易連通易連通。首先熟悉八純卦的基本屬性本屬性,例如:“豆”字,豆為谷物為圓物為圓,乾象也乾象也。五行為金行為金,利在西方在西方,為圓滿收獲之意獲之意。分清陰陽清陰陽,辯認五行認五行,也就是說就是說,每個字都有其五行的基本屬性本屬性,金、木、水、火、土,歸類五行類五行。萬物不外其內外其內,例:“中”字,東西南北中南北中,中為中央土中央土,其屬性為土性為土,土厚淳德厚淳德,結合春夏秋冬夏秋冬,如占身體當為脾胃為脾胃,為事應守正中和正中和,應和方位節氣具體分析體分析。
四凝神感應法(靈感巧合)
所謂凝神感應就是在測字前測字前,盡量使自己放松入靜松入靜,松、靜、定、慧,排除所有的雜念的雜念,用心體會心體會,人與人乃至人與萬物都是有感應相通的相通的。當然這需要自身的積累的積累,強求不得求不得。感應到的觸類相通類相通,例如:某人求占人求占,先不要去理會字本身的意義的意義,也就是排除干擾除干擾,聚氣凝神感應對方的信息的信息,也可以所見所聞見所聞,瞬間的感覺往往也是很精確的精確的。譬如求占者得一“云“字問婚姻問婚姻,那么就感應云的景象的景象,是烏云還是白云是白云,是夏天的云還是秋天里的云里的云,云的形云的狀在自身的冥想中成立中成立,若是秋天流動的白云的白云,若求占者是未婚女性婚女性,那么也就是說他現在心有意而動意而動,有了自己的意中人意中人,由于云處于天而動天而動,自是有心無行心無行,秋天有肅殺之氣殺之氣,云得風而動風而動,云想衣裳花想容花想容,情犢初開犢初開。云聚云散空歡喜也歡喜也。
五一法通萬法通
測字本身是沒有意義的意義的,一字知人知事人知事,也是根據綜合的易理數術而言術而言。最為常用的方法的方法,就是將字拆開在組裝起來分析來分析。結合八卦的屬性的屬性,例如:某人占疾病得“坤”字,左為土右為申右為申,土中埋金其光暗淡光暗淡,乾為臟坤為腑坤為腑,土為脾胃金為肺金為肺,夏傷脾胃秋傷肺秋傷肺,若為男性脾氣不和肺氣不喧氣不喧,故病在肺受脾胃所困胃所困。通過數字結合六十四卦十四卦,還是“坤”字,左土三數為離卦為上卦為上,右申五數為巽卦為下卦為下,得火風鼎卦風鼎卦,三五/八數,得二爻變之旅卦之旅卦。鼎卦,木生離火生離火,肝火旺肝火旺,變火生土火生土,火燥烈土燥烈土,土不潤難使金澤使金澤,故肺氣受損脾胃不和胃不和。無論用什么方法其結果是一致的一致的,觸類旁通一通百通通百通。
12地支是地支是,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥酉戌亥,它們分別代表的生肖是生肖是,鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬雞狗豬。
提起十二地支適合什么屬相么屬相,大家都知道都知道,有人問十二地支對應十二生肖二生肖,那十天干對應什么應什么?另外,還有人想問12生肖哪個屬相最好相最好?你知道這是怎么回事么回事?其實十二生肖中生肖中,哪個屬相最好呢最好呢?下面就一起來看看十二地支對應的生肖是什么是什么?希望能夠幫助到大家到大家!
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二生肖是指:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二地支是指:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支來源
遠古的時代的時代,已有干支歷法及歲時的雛形的雛形。“干支”古名“歲”(攝提)。明代著名史學家萬民英根據我國古代文獻文記載確定氏時代已發明干支歷干支歷,在其著作《》中有詳細記載細記載。天干地支的這一發明影響深遠響深遠,后世用于歷法、術數、計算、命名等各方面(北宋時編撰的正史著作《資治通鑒》就以這套干支術語紀年)。
以上內容參考:-十二地支
在中國古代的歷代的歷,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合相配合,組成了干支紀法支紀法。天干中甲丙戊庚壬為陽壬為陽,乙丁己辛癸為陰癸為陰,地支中子寅辰午申戌為陽戌為陽,丑卯巳未酉亥為陰亥為陰,十個天干和十二個地支相配是陽配陽陽配陽,陰配陰陰配陰,如甲為陽甲為陽,子為陽子為陽,可配成甲子成甲子,乙為陰乙為陰,丑為陰丑為陰,可以配成乙丑成乙丑,甲為陽甲為陽,丑為陰丑為陰,不能相陪能相陪,以此類推此類推,天干用六輪用六輪,地支用五輪用五輪,正好配一周為60年,這叫一個甲子個甲子,也叫六十花甲十花甲。
12生肖龍、鼠屬相最好相最好。
龍帶有各種動物的特征的特征,能滋生萬物生萬物,有“逢龍必化”之福,善于和各種不同的人打交道打交道。在五行中五行中,辰月出生的人生的人,都容易和其他五行化合行化合。
屬龍人一般都是受人矚目人矚目。龍,辰土,也為濕土為濕土,和丑土一樣土一樣,能散熱能散熱。辰也為水庫為水庫,龍其中龍其中。龍是變換的圖騰的圖騰,但屬龍的也有些缺陷些缺陷,比如說都善于變化于變化,時好時壞好時壞,性格飄忽格飄忽,他們沒有耐心有耐心,驕傲要面子要面子,怕事,喜歡補人的不足的不足,但不愿意善待別人待別人。
鼠年生的具有敏銳的觀察力、預知力、前瞻力前瞻力。跑船的人有一句格言:「不坐沒有老鼠的船」,就是指老鼠會預先覺察出船將遇難而跑走了跑走了。另外,開工廠的知道的知道,若看到廠里的老鼠接二連三地逃了出去了出去,這里不久就會發生火災生火災。
所以,鼠年生的人很具有此種能力種能力,有時是一瞬間閃現的念頭的念頭,卻在日后能印證能印證,因此適合創造性工作性工作,如文藝創作者、發明家、者。
不過,鼠年生的人若過分依賴知覺力知覺力,不能深入思考其他各項因素項因素,來處理事物理事物,在事業上可能認為會賺錢會賺錢,實際上卻虧本了虧本了。在婚姻上婚姻上,認為對方不錯就結婚就結婚,卻在婚后嘗到不如意不如意。所以,做任何事要多請教他人意見人意見,不可固執自己的知覺的知覺。
以上就是與十二地支對應的生肖是什么是什么?相關內容關內容,是關于十二地支對應十二生肖二生肖,那十天干對應什么應什么?的分享的分享。看完十二地支適合什么屬相后屬相后,希望這對大家有所幫助所幫助!
提起12地支對應什么屬相么屬相,大家都知道都知道,有人問十二生肖與地支的對應關系應關系,另外,還有人想問十二生肖與十二地支的對應關系應關系,你知道這是怎么回事么回事?其實十二生肖對應的天干地支是什么是什么,下面就一起來看看12生肖所對應的12地支是什么?(全告訴我),希望能夠幫助到大家到大家!
天干地支簡稱干支稱干支,是夏歷中用來編排年號和日期用的期用的。
天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,也叫天干;地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也稱十二地支二地支。干支還陽之分:甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干,乙、丁、己、辛、癸為陰干;子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支。以一個天干和一個地支相配支相配,排列起來列起來,天干在前干在前,地支在后支在后,天干由甲起由甲起,地支由子起由子起,陽干配陽支配陽支,陰干配陰支(陽干不配陰支配陰支,陰干不配陽支),共有六十個組合個組合,稱為“六十甲子”。我國過去就是以六十甲子循環起來紀年、紀月、紀日、紀時的紀時的。
1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未
9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯
17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥
25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未
33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.任寅40.癸卯
41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥
49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁己55.戊午56.己未
57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
各自的對應時間:
子(鼠)(午夜23時至1時):在一日中一日中,子時一天的最后時刻后時刻,也是新一天的開始的開始。在十二生肖中屬于鼠屬于鼠。
丑(牛)(凌晨1時至3時):丑時指的是黎明前的黑暗階段暗階段。據說是牛開始日出耕田的時刻的時刻。在十二生肖中屬于牛屬于牛。
寅(虎)(凌晨3時至5時):在一日中一日中,天方大白之時白之時,正是老虎開始活動的時刻的時刻,因此在十二生肖中屬于老虎于老虎。
卯(兔)(清晨5時至7時):卯時是太陽已太陽已,開始放萬丈光芒的時候的時候。在十二生肖中屬于兔屬于兔。
辰(龍)(清晨7時至9時):辰時太陽光熱增強時刻強時刻,據說是群龍行西的時刻的時刻,因此在十二生肖中屬于龍屬于龍。
巳(蛇)(上午9時至11時):巳時太陽光熱更強了更強了,在十二生肖中屬于蛇屬于蛇。
午(馬)(上午11時至下午13時):在一日中一日中,陽光最為猛烈為猛烈。在十二生肖中屬于馬屬于馬。
未(羊)(下午13時至15時):在一日中一日中,未時是暑氣將消之時消之時。在十二生肖中屬于羊屬于羊。
申(猴)(下午15時至17時):在一日中一日中,申時的暑氣已快過去了過去了。在十二生肖中屬于猴屬于猴。
酉(雞)(下午17時至晚上19時):在一日中一日中,酉時是夜晚將來臨所的時刻的時刻。在十二生肖中屬于雞屬于雞。
戌(狗)(晚上19時至21時):在一日中一日中,戌時正是黑夜擴散夜擴散,華燈初上時分上時分。在十二生肖中屬于狗屬于狗。
亥(豬)(晚上21時至午夜23時):在一日中一日中,亥時是一日將盡日將盡,要邁向明日之前時分前時分。在十二生肖中屬于豬屬于豬。
以上就是與12生肖所對應的12地支是什么?(全告訴我)相關內容關內容,是關于十二生肖與地支的對應關系的分享的分享。看完12地支對應什么屬相后屬相后,希望這對大家有所幫助所幫助!
十二生肖與十二地支的對應關系應關系。十二地支的陰陽屬性陽屬性。
十二地支為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中子、寅、辰、午、申、戌屬陽戌屬陽,
丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰亥屬陰。
即十二地支中地支中,從第一個子開始子開始,前一個屬陽個屬陽,后一個憨著的便屬陰便屬陰,然后接著的再屬陽再屬陽,下一個再屬陰再屬陰。。。如此依次交錯排下去排下去。這下,大家能夠記住了吧住了吧。
二。十二地支與十二生肖的對應關系應關系。
至于十二地支與十二生肖二生肖,它們剛好都是十二個十二個,它們之間是一一相互對應的關系的關系。
子鼠;丑牛;寅虎;卯兔;辰龍;巳蛇;
午馬;未羊;申猴;酉雞;戌狗;亥豬。
上面箭頭前后的地支與生肖與生肖,就是相互對應的關系的關系。像平常我們看日歷看日歷,總能看到說什么卯兔呀卯兔呀,亥豬呀亥豬呀,至于是什么意思么意思,你總不明白不明白,當然也不能確定自己到底是個什么兔什么兔,豬了,這下,看了這個了這個,你明白了吧白了吧。
不止是明白這個白這個,將上面兩個表第一部分與第二部分套在一起在一起,還可以知道自己生肖的屬性的屬性。呵呵,當然平常要是在外有人咨詢你咨詢你,你是不可能帶表在身上的身上的,上面表一的下面我不是都說了嘛說了嘛,把規律都告訴你了訴你了,十二個數字前一個是陽下一個就是陰就是陰,到底是陰是陰算下就知道了知道了,根本就不需要你死記你死記。你只要記的是記的是,這十二地支的十二個字就行了就行了,要是你連這十二個字都記不住記不住,我無語我無語,不發言不發言。
舉個例子個例子,比方說假如你屬牛你屬牛,由表二可知二可知,丑跟牛是對應的對應的,也就是說丑牛說丑牛。由表一可知丑是屬陰的屬陰的,那就是說就是說,你屬牛你屬牛,那丑牛就是陰性的陰性的。這下明白了吧白了吧?這么簡單
十二地支分別對應哪些時辰些時辰?對應哪十二生肖二生肖?【子時】夜半,又名子夜、中夜:十二時辰的第一個時辰個時辰。(北京時間23時至01時)。
【丑時】雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰個時辰。(北京時間01時至03時)。
【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際替之際。(北京時間03時至05時)。
【卯時】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉剛露臉,冉冉初升的那段時間段時間。(北京時間05時至07時)。
【辰時】食時,又名早食等:古人“朝食”之時也就是吃早飯時間飯時間,(北京時間07時至09時)。
【巳時】隅中,又名日禺等:臨近中午的時候稱為隅中為隅中。(北京時間09時至11時)。
【午時】日中,又名日正、中午等:(北京時間11時至13時)。
【未時】日i,又名日跌、日央等:太陽偏西為日跌為日跌。(北京時間13時至15時)。
【申時】哺時,又名日鋪、夕食等:(北京時間15食至17時)。
【酉時】日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時候的時候。(北京時間17是至19時)。
【戌時】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山經落山,天將黑未黑黑未黑。天地昏黃地昏黃,萬物朦朧物朦朧,故稱黃昏稱黃昏。(北京時間19時至21時)。
【亥時】人定,又名定昏等:此時夜色已深色已深,人們也已經停止活動止活動,安歇睡眠了睡眠了。人定也就是人靜是人靜。(北京時間21時至23時)。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二地支和十二生肖有什么關系么關系?子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
被稱為“十二地支”。
十二生肖一般講年份講年份,對應地支是:
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二地支和十二時辰和十二生肖區別是什么是什么?天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二生肖與地支配對由于生肖與地支相配支相配,地支有相合、相沖、相害關系害關系,所以古人取名人取名,除考慮五行外五行外,還注重考慮生年生肖與姓氏生肖氏生肖。十二生肖是鼠、牛、虎、免、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支與二十生肖的相配關系是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。
十二地支有相合、相沖、相害關系害關系。
十二支化合:子與丑合化土合化土,寅與亥合化木合化木,卯與戌合化火合化火,辰與酉合化金合化金,巳與申合化水合化水。午與未合與未合,午為太陽、未為太陰為太陰,合而為土而為土。相合為合好之意好之意。
十二支三合局:申子辰合化水局化水局,亥卯未合化木局化木局,寅午戌合化火局化火局,巳酉丑合化金局化金局。三合化局合化局,有吉有兇吉有兇,化生者為吉者為吉,化克者為兇者為兇。
十二支相沖:子午相沖午相沖,丑未相沖未相沖,寅申相沖申相沖,卯酉相沖酉相沖,辰戌相沖戌相沖,巳亥相沖亥相沖。相沖實為對沖為對沖,相克之意克之意。
十二支相害:子未相害未相害,丑午相害午相害,寅巳相害巳相害,卯辰相害辰相害,申亥相害亥相害,酉戌相害戌相害。相害為受害、被害,也是相克之
與十二生肖相對應的地支思是什么?鼠-子,牛-丑,虎-寅,兔-卯,龍-辰,蛇-巳,馬-午,羊-未,猴-申,雞-酉,狗-戌,豬-亥。
十二地支與生肖的與生肖在使用干支的同時的同時,古代對地支又有一種新的用法的用法,即用12種動物名稱配套12地支。這就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。人們把它稱為十二生肖或十二屬相二屬相。在使用干紀年時紀年時,同時以十二生肖稱呼肖稱呼。如甲子年稱為鼠年、丙寅年稱為虎年、甲戌年稱為犬年等犬年等,一直沿用到當下到當下。有些地區對于支紀日也以十二生肖稱呼肖稱呼。如辛丑日為牛日為牛日,癸卯日為兔日、甲子日為鼠日等等日等等。中國的十二生肖二生肖,在科學上是作為記年、記時之用時之用。十二生肖為何會與此掛鉤呢掛鉤呢?追根究底根究底,其實中國古代有六種歷法種歷法,分別是黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷和魯歷。而我們眼下所通用的陰歷或“農歷”,其實就是夏歷是夏歷。夏歷用天干、地支編排年號和日期和日期,天干共十個字十個字,因此又稱為“十干”,地支則共十二個字二個字。生肖:鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥中國獨具特色的干支歷法一直沿用至今用至今,我們每個人的生肖其實就來自干支紀年支紀年。天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥十天干和十二地支的配合的配合,十天干六輪干六輪,十二地支五輪支五輪,才演變為六十個代號個代號,用來記載年、月、日、時的方法的方法。歷法家、星相學家都稱它為“六十甲子”。一月:月球繞地球一周的時間――29.5天一年:地球繞太陽一周的時間――365.2天為了使一年的平均天數與回歸年(一輪)的天數相符數相符,設置潤月置潤月。后來古人命定十二生肖二生肖,使其與記年之用的天干和地支掛鉤支掛鉤。十二生肖是由十一種來自自然界的動物:鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬狗和豬,還有傳說中的龍所組成的組成的。每一年是某一生肖年生肖年,因此根據農歷來計算來計算,每個人都有自己的屬相的屬相,例如:在2000年陽歷9月出生的人都屬龍都屬龍,羊年出生的人就屬羊就屬羊。為了祈求好運來好運來,人們也配合十二生肖和屬相來取名來取名,例如:屬龍的人取名陳金龍、李祥龍等祥龍等。
十二地支與生肖的生肖含義生肖也稱屬相稱屬相,是中國和東亞地區的一些民族用來代表年份和人的出生年的十二種動物種動物。生肖的周期為12年。每一人在其出生年都有一種動物作為生肖為生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,依次分配于十二地支二地支,是中國民間計算年齡的方法的方法,也是一種古老的紀年法紀年法,亦稱十二生肖二生肖。十二生肖(獸歷)廣泛流行于亞洲諸民族及東歐和北非的某些國家之中家之中。十二生肖在古代作為記年之用途之用途,而用干支來計時來計時,也是漢朝以后才有的才有的。古人根據太陽升起的時間的時間,將一晝夜區分為十二個時辰個時辰,用十二地支為代號為代號,方便熟記便熟記。中國用地支計時法計時法,叫做十二時辰(「大時」),也就是我們當下所稱的二十四「小時」。后來這記年、記時之用的天干和地支才會和十二生肖扯上關系上關系。十二生肖是由十二種來自自然界的動物:鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬狗和豬,還有傳說中的龍所組成的組成的。古人以這十二中動物的習性來為分配格個地支個地支,例如:老鼠是夜間活動的動物的動物,因此以子時(午夜11時至1時)配合鼠、兔在日出之時出來覓食來覓食,因此以卯(5時至7時)配兔,和當時農業社會的生活起居作息系系相關系相關。以下介紹十二生肖是如何與十二時辰相對應的對應的,供參考:子(鼠)(午夜23時至1時):在一日中一日中,子時一天的最后時刻后時刻,也是新一天的開始的開始。在十二生肖中屬于鼠屬于鼠。丑(牛)(凌晨1時至3時):丑時指的是黎明前的黑暗階段暗階段。據說是牛開始日出耕田的時刻的時刻。在十二生肖中屬于牛屬于牛。寅(虎)(凌晨3時至5時):在一日中一日中,天方大白之時白之時,正是老虎開始活動的時刻的時刻,因此在十二生肖中屬于老虎于老虎。卯(兔)(清晨5時至7時):卯時是太陽已東升已東升,開始放萬丈光芒的時候的時候。在十二生肖中屬于兔屬于兔。辰(龍)(清晨7時至9時):辰時太陽光熱增強時刻強時刻,據說是群龍行西的時刻的時刻,因此在十二生肖中屬于龍屬于龍。巳(蛇)(上午9時至11時):巳時太陽光熱更強了更強了,在十二生肖中屬于蛇屬于蛇。午(馬)(上午11時至下午13時):在一日中一日中,陽光最為猛烈為猛烈。在十二生肖中屬于馬屬于馬。未(羊)(下午13時至15時):在一日中一日中,未時是暑氣將消之時消之時。在十二生肖中屬于羊屬于羊。申(猴)(下午15時至17時):在一日中一日中,申時的暑氣已快過去了過去了。在十二生肖中屬于猴屬于猴。酉(雞)(下午17時至晚上19時):在一日中一日中,酉時是夜晚將來臨所的時刻的時刻。在十二生肖中屬于雞屬于雞。戌(狗)(晚上19時至21時):在一日中一日中,戌時正是黑夜擴散夜擴散,華燈初上時分上時分。在十二生肖中屬于狗屬于狗。亥(豬)(晚上21時至午夜23時):在一日中一日中,亥時是一日將盡日將盡,要邁向明日之前時分前時分。在十二生肖中屬于豬屬于豬。
12生肖是什么是什么?天干地支是什么是什么?了解這個先要知道什么是天干地支干地支。
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,已,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
十二地支對應十二生肖:鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十天干與十二地支排列從甲子開始子開始,一直排到癸亥到癸亥,剛好是60組,所以60年即為一甲子一甲子,同樣的排列也用于記月于記月,記日。年/月的第一日排到的那組合即可用于稱呼當年/月。如1984年第一天為甲子日甲子日,子對應是鼠應是鼠,于是1984年就是鼠年是鼠年。題目的寅年說法不是太對是太對,記年月日都要加上天干上天干,一起為兩個字記個字記,比如1986年即為丙寅年丙寅年,中國古代再加上帝王的年號的年號,即可以延續記載而不亂而不亂。
至于寅時的說法的說法,古代人把一天分作12個時辰個時辰,一個時辰即相當于現在的2個小時個小時。以十二地支記地支記,子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。子時為23:00到1:00,每個時辰兩個小時個小時,依此類推此類推,寅時則為3:00到5:00。
一個人出生的年/月/日/時全部加起來即為生辰八字辰八字。
十二生肖與十二地支的對應關系應關系。十二地支的陰陽屬性陽屬性。
十二地支為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中子、寅、辰、午、申、戌屬陽戌屬陽,
丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰亥屬陰。
即十二地支中地支中,從第一個子開始子開始,前一個屬陽個屬陽,后一個憨著的便屬陰便屬陰,然后接著的再屬陽再屬陽,下一個再屬陰再屬陰。。。如此依次交錯排下去排下去。這下,大家能夠記住了吧住了吧。
二。十二地支與十二生肖的對應關系應關系。
至于十二地支與十二生肖二生肖,它們剛好都是十二個十二個,它們之間是一一相互對應的關系的關系。
子鼠;丑牛;寅虎;卯兔;辰龍;巳蛇;
午馬;未羊;申猴;酉雞;戌狗;亥豬。
上面箭頭前后的地支與生肖與生肖,就是相互對應的關系的關系。像平常我們看日歷看日歷,總能看到說什么卯兔呀卯兔呀,亥豬呀亥豬呀,至于是什么意思么意思,你總不明白不明白,當然也不能確定自己到底是個什么兔什么兔,豬了,這下,看了這個了這個,你明白了吧白了吧。
不止是明白這個白這個,將上面兩個表第一部分與第二部分套在一起在一起,還可以知道自己生肖的屬性的屬性。呵呵,當然平常要是在外有人咨詢你咨詢你,你是不可能帶表在身上的身上的,上面表一的下面我不是都說了嘛說了嘛,把規律都告訴你了訴你了,十二個數字前一個是陽下一個就是陰就是陰,到底是陰是陰算下就知道了知道了,根本就不需要你死記你死記。你只要記的是記的是,這十二地支的十二個字就行了就行了,要是你連這十二個字都記不住記不住,我無語我無語,不發言不發言。
舉個例子個例子,比方說假如你屬牛你屬牛,由表二可知二可知,丑跟牛是對應的對應的,也就是說丑牛說丑牛。由表一可知丑是屬陰的屬陰的,那就是說就是說,你屬牛你屬牛,那丑牛就是陰性的陰性的。這下明白了吧白了吧?這么簡單
十二地支分別對應哪些時辰些時辰?對應哪十二生肖二生肖?【子時】夜半,又名子夜、中夜:十二時辰的第一個時辰個時辰。(北京時間23時至01時)。
【丑時】雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰個時辰。(北京時間01時至03時)。
【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際替之際。(北京時間03時至05時)。
【卯時】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉剛露臉,冉冉初升的那段時間段時間。(北京時間05時至07時)。
【辰時】食時,又名早食等:古人“朝食”之時也就是吃早飯時間飯時間,(北京時間07時至09時)。
【巳時】隅中,又名日禺等:臨近中午的時候稱為隅中為隅中。(北京時間09時至11時)。
【午時】日中,又名日正、中午等:(北京時間11時至13時)。
【未時】日i,又名日跌、日央等:太陽偏西為日跌為日跌。(北京時間13時至15時)。
【申時】哺時,又名日鋪、夕食等:(北京時間15食至17時)。
【酉時】日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時候的時候。(北京時間17是至19時)。
【戌時】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山經落山,天將黑未黑黑未黑。天地昏黃地昏黃,萬物朦朧物朦朧,故稱黃昏稱黃昏。(北京時間19時至21時)。
【亥時】人定,又名定昏等:此時夜色已深色已深,人們也已經停止活動止活動,安歇睡眠了睡眠了。人定也就是人靜是人靜。(北京時間21時至23時)。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二地支和十二生肖有什么關系么關系?子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
被稱為“十二地支”。
十二生肖一般講年份講年份,對應地支是:
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二地支和十二時辰和十二生肖區別是什么是什么?天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二生肖與地支配對由于生肖與地支相配支相配,地支有相合、相沖、相害關系害關系,所以古人取名人取名,除考慮五行外五行外,還注重考慮生年生肖與姓氏生肖氏生肖。十二生肖是鼠、牛、虎、免、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支與二十生肖的相配關系是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。
十二地支有相合、相沖、相害關系害關系。
十二支化合:子與丑合化土合化土,寅與亥合化木合化木,卯與戌合化火合化火,辰與酉合化金合化金,巳與申合化水合化水。午與未合與未合,午為太陽、未為太陰為太陰,合而為土而為土。相合為合好之意好之意。
十二支三合局:申子辰合化水局化水局,亥卯未合化木局化木局,寅午戌合化火局化火局,巳酉丑合化金局化金局。三合化局合化局,有吉有兇吉有兇,化生者為吉者為吉,化克者為兇者為兇。
十二支相沖:子午相沖午相沖,丑未相沖未相沖,寅申相沖申相沖,卯酉相沖酉相沖,辰戌相沖戌相沖,巳亥相沖亥相沖。相沖實為對沖為對沖,相克之意克之意。
十二支相害:子未相害未相害,丑午相害午相害,寅巳相害巳相害,卯辰相害辰相害,申亥相害亥相害,酉戌相害戌相害。相害為受害、被害,也是相克之
與十二生肖相對應的地支思是什么?鼠-子,牛-丑,虎-寅,兔-卯,龍-辰,蛇-巳,馬-午,羊-未,猴-申,雞-酉,狗-戌,豬-亥。
十二地支與生肖的與生肖在使用干支的同時的同時,古代對地支又有一種新的用法的用法,即用12種動物名稱配套12地支。這就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。人們把它稱為十二生肖或十二屬相二屬相。在使用干紀年時紀年時,同時以十二生肖稱呼肖稱呼。如甲子年稱為鼠年、丙寅年稱為虎年、甲戌年稱為犬年等犬年等,一直沿用到當下到當下。有些地區對于支紀日也以十二生肖稱呼肖稱呼。如辛丑日為牛日為牛日,癸卯日為兔日、甲子日為鼠日等等日等等。中國的十二生肖二生肖,在科學上是作為記年、記時之用時之用。十二生肖為何會與此掛鉤呢掛鉤呢?追根究底根究底,其實中國古代有六種歷法種歷法,分別是黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷和魯歷。而我們眼下所通用的陰歷或“農歷”,其實就是夏歷是夏歷。夏歷用天干、地支編排年號和日期和日期,天干共十個字十個字,因此又稱為“十干”,地支則共十二個字二個字。生肖:鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥中國獨具特色的干支歷法一直沿用至今用至今,我們每個人的生肖其實就來自干支紀年支紀年。天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥十天干和十二地支的配合的配合,十天干六輪干六輪,十二地支五輪支五輪,才演變為六十個代號個代號,用來記載年、月、日、時的方法的方法。歷法家、星相學家都稱它為“六十甲子”。一月:月球繞地球一周的時間――29.5天一年:地球繞太陽一周的時間――365.2天為了使一年的平均天數與回歸年(一輪)的天數相符數相符,設置潤月置潤月。后來古人命定十二生肖二生肖,使其與記年之用的天干和地支掛鉤支掛鉤。十二生肖是由十一種來自自然界的動物:鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬狗和豬,還有傳說中的龍所組成的組成的。每一年是某一生肖年生肖年,因此根據農歷來計算來計算,每個人都有自己的屬相的屬相,例如:在2000年陽歷9月出生的人都屬龍都屬龍,羊年出生的人就屬羊就屬羊。為了祈求好運來好運來,人們也配合十二生肖和屬相來取名來取名,例如:屬龍的人取名陳金龍、李祥龍等祥龍等。
十二地支與生肖的生肖含義生肖也稱屬相稱屬相,是中國和東亞地區的一些民族用來代表年份和人的出生年的十二種動物種動物。生肖的周期為12年。每一人在其出生年都有一種動物作為生肖為生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,依次分配于十二地支二地支,是中國民間計算年齡的方法的方法,也是一種古老的紀年法紀年法,亦稱十二生肖二生肖。十二生肖(獸歷)廣泛流行于亞洲諸民族及東歐和北非的某些國家之中家之中。十二生肖在古代作為記年之用途之用途,而用干支來計時來計時,也是漢朝以后才有的才有的。古人根據太陽升起的時間的時間,將一晝夜區分為十二個時辰個時辰,用十二地支為代號為代號,方便熟記便熟記。中國用地支計時法計時法,叫做十二時辰(「大時」),也就是我們當下所稱的二十四「小時」。后來這記年、記時之用的天干和地支才會和十二生肖扯上關系上關系。十二生肖是由十二種來自自然界的動物:鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬狗和豬,還有傳說中的龍所組成的組成的。古人以這十二中動物的習性來為分配格個地支個地支,例如:老鼠是夜間活動的動物的動物,因此以子時(午夜11時至1時)配合鼠、兔在日出之時出來覓食來覓食,因此以卯(5時至7時)配兔,和當時農業社會的生活起居作息系系相關系相關。以下介紹十二生肖是如何與十二時辰相對應的對應的,供參考:子(鼠)(午夜23時至1時):在一日中一日中,子時一天的最后時刻后時刻,也是新一天的開始的開始。在十二生肖中屬于鼠屬于鼠。丑(牛)(凌晨1時至3時):丑時指的是黎明前的黑暗階段暗階段。據說是牛開始日出耕田的時刻的時刻。在十二生肖中屬于牛屬于牛。寅(虎)(凌晨3時至5時):在一日中一日中,天方大白之時白之時,正是老虎開始活動的時刻的時刻,因此在十二生肖中屬于老虎于老虎。卯(兔)(清晨5時至7時):卯時是太陽已東升已東升,開始放萬丈光芒的時候的時候。在十二生肖中屬于兔屬于兔。辰(龍)(清晨7時至9時):辰時太陽光熱增強時刻強時刻,據說是群龍行西的時刻的時刻,因此在十二生肖中屬于龍屬于龍。巳(蛇)(上午9時至11時):巳時太陽光熱更強了更強了,在十二生肖中屬于蛇屬于蛇。午(馬)(上午11時至下午13時):在一日中一日中,陽光最為猛烈為猛烈。在十二生肖中屬于馬屬于馬。未(羊)(下午13時至15時):在一日中一日中,未時是暑氣將消之時消之時。在十二生肖中屬于羊屬于羊。申(猴)(下午15時至17時):在一日中一日中,申時的暑氣已快過去了過去了。在十二生肖中屬于猴屬于猴。酉(雞)(下午17時至晚上19時):在一日中一日中,酉時是夜晚將來臨所的時刻的時刻。在十二生肖中屬于雞屬于雞。戌(狗)(晚上19時至21時):在一日中一日中,戌時正是黑夜擴散夜擴散,華燈初上時分上時分。在十二生肖中屬于狗屬于狗。亥(豬)(晚上21時至午夜23時):在一日中一日中,亥時是一日將盡日將盡,要邁向明日之前時分前時分。在十二生肖中屬于豬屬于豬。
12生肖是什么是什么?天干地支是什么是什么?了解這個先要知道什么是天干地支干地支。
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,已,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
十二地支對應十二生肖:鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十天干與十二地支排列從甲子開始子開始,一直排到癸亥到癸亥,剛好是60組,所以60年即為一甲子一甲子,同樣的排列也用于記月于記月,記日。年/月的第一日排到的那組合即可用于稱呼當年/月。如1984年第一天為甲子日甲子日,子對應是鼠應是鼠,于是1984年就是鼠年是鼠年。題目的寅年說法不是太對是太對,記年月日都要加上天干上天干,一起為兩個字記個字記,比如1986年即為丙寅年丙寅年,中國古代再加上帝王的年號的年號,即可以延續記載而不亂而不亂。
至于寅時的說法的說法,古代人把一天分作12個時辰個時辰,一個時辰即相當于現在的2個小時個小時。以十二地支記地支記,子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。子時為23:00到1:00,每個時辰兩個小時個小時,依此類推此類推,寅時則為3:00到5:00。
一個人出生的年/月/日/時全部加起來即為生辰八字辰八字。
提起12生肖對應五行年份行年份,大家都知道都知道,有人問12生肖分別對應的五行分別是分別是?另外,還有人想問歷年十二生肖五行表五行表,你知道這是怎么回事么回事?其實12屬相金木水火土對照表對照表,下面就一起來看看十二生肖對應的天干地支是什么是什么,希望能夠幫助到大家到大家!
十二生肖的天干地支:子鼠;丑牛;寅虎;卯兔;辰龍;巳蛇;午馬;未羊;申猴;酉雞;戌狗;亥豬。天干地支干地支,簡稱為干支為干支,源自中國遠古時代對天象的觀測的觀測。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天干十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支二地支。
干支紀年萌芽于西漢于西漢,始行于王莽于王莽,通行于東漢后期漢后期。漢章帝元和二年(85年),朝廷下令在全國推行干支紀年支紀年。
干支紀年一個周期的第一年為“甲子”,第二年為“乙丑”,依此類推此類推,60年一個周期;一個周期完了重復使用復使用,周而復始而復始。(60是10、12的最小公倍數公倍數,所以每60年為一周期)。如年大概為甲申年甲申年,60年后的年同為甲申年甲申年,年后的年仍為甲申年甲申年。注意以上只是大概對應概對應,因公歷和干支歷是不同的歷法的歷法,年份起點不同點不同。五行屬相年份相年份。
屬羊的是哪年出生的出生的?十二生肖對應的五行及屬相年份五行對照表對照表。
你給我答案錯誤嗎錯誤嗎?
推薦的有兩個屬相錯誤相錯誤。兔為木不為金不為金。猴為金不為火
申屬于金卯屬于木為人多學小成學小成,有始無終始無終,心性暴躁性暴躁,幼年見災年見災,孝順你母順你母,兄弟骨肉小靠肉小靠,男大,女人夫長人夫長,可謂伶俐聰明賢能之命能之命。以上是傳統屬學對金鼠的評價的評價。今天看來天看來,這類屬鼠人自我意識強烈識強烈,對外界十分界十分。在思想方面著重主觀體驗觀體驗。感情方面也波瀾起伏瀾起伏,是一名不錯的說客和演講天才講天才。這種外顯的性格會給人造成一種快樂、迷人的印象的印象,并將其脾氣暴躁、容易忌妒、憤怒的情感掩飾起來飾起來,尤其是屬鼠人天生的共性–占有欲、自私也會被掩蓋被掩蓋。這類人愛財、重物質重物質,但存錢卻不如其他屬鼠人屬鼠人。如果可能果可能,他會把儲蓄花光蓄花光。他喜歡引人注目人注目,比如把居室搞得宣麗堂皇麗堂皇,喜歡到熱鬧場合鬧場合。如果能適當掏暴怒的脾氣和占有欲占有欲,金鼠是前途的前途的。
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≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤為人幼年有難年有難,中年衣食足用食足用,男招好妻招好妻,身閑心苦閑心苦,多喜多憂喜多憂,兄弟少力弟少力,六親冷淡親冷淡,凡事自作自為作自為,女人賢能之命能之命。傳統的木鼠詩人似乎過于悲觀于悲觀。事實上事實上,這類人獨立自尊立自尊,不趨炎附勢炎附勢,是一類受人尊敬的人敬的人,這也造成了兩個方面的結果:一是在不易攀升易攀升,一是大眾關系好關系好,人緣好人緣好,在物質方面不愁面不愁,家庭十分融洽分融洽。他們制度法規度法規,遵守傳統觀念統觀念,群體觀念強觀念強,盡管他們有時顯得自私得自私,但也顯得隨和得隨和,也會關心別人心別人,因為他十分看重自己的人格和形象和形象。在遵守原則的同時的同時,為達到目的也會十分靈活分靈活。他們喜歡生活中有安全感安全感,并且常有憂慮感憂慮感,這是他們為什么努力工作的原因之一因之一。
攬月在手-02-:08檢舉
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