六壬神課和奇門遁甲有關系嗎,六壬和奇門遁甲的區別

時間：2024-05-13

快速找答案：易經,易數,奇門,六爻的區別誰能提供“六壬穿甲”的原理和應用實例?六壬神課與居家環境六壬文言文大六壬和奇門哪個復雜奇門、太乙、六壬各是什么?易經,易數,奇門,六爻的區別六壬，六爻，梅花易數斷事有什么區別1、六壬，又稱六壬神課，與奇門遁甲、太乙神數合稱三式，為三式之首。俗語說:“學會大六壬，來人不用問”。六壬有近三千萬個信息量，從而使得六壬在籌算事物運動變化時具有高度的準確性，它把時空關系全部容納在里面，和自然規律合拍共振。

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一、六壬神課和奇門遁甲有關系嗎,六壬和奇門遁甲的區別

快速找答案：

易經,易數,奇門,六爻的區別

誰能提供“六壬穿甲”的原理和應用實例?

六壬神課與居家環境

六壬文言文

大六壬和奇門哪個復雜

奇門、太乙、六壬各是什么?

易經,易數,奇門,六爻的區別

六壬，六爻，梅花易數斷事有什么區別
1、六壬，又稱六壬神課壬神課，與奇門遁甲、太乙神數合稱三式稱三式，為三式之首式之首。俗語說:“學會大六壬大六壬，來人不用問”。六壬有近三千萬個信息量信息量，從而使得六壬在籌算事物運動變化時具有高度的準確性準確性，它把時空關系全部容納在里面在里面，和自然規律合拍共振拍共振。
2、六爻和梅花易數都源于易經于易經，是易經演變出的兩種術數種術數。六爻是取用神取用神，根據日月把握旺衰握旺衰，用地支的五行生克泄耗刑沖合空墓對所問的事情進行分析預測的；而梅花易數是用體卦和用卦與變卦之間的生克關系和萬物類象來預測的預測的。

誰能提供“六壬穿甲”的原理和應用實例?

樓主寫錯了寫錯了，是“遁甲穿壬”，指的是指的是，奇門遁甲的應用的應用，和大六壬大六壬，在某些方面些方面，是互通的互通的，或者說或者說，奇門遁甲門遁甲，某些方面些方面，在應用上面用上面，按照，大六壬來使用來使用。
如，太公曰：“兵圍千里圍千里，斗道必通”，奇門遁甲門遁甲，在古代在古代，主要以主要以，行軍打仗為主仗為主，當被困住的時候的時候，不可能慢條斯理的排奇門盾甲盤盾甲盤，兵貴神速貴神速，所以，就以，大六壬大六壬，快速定奪速定奪，突圍方向圍方向。斗道，就是指“天罡之位”即，月將加占時加占時，天罡的位置的位置，就是突圍是突圍，最有力的方向的方向。 另，尋糧，覓水等覓水等，按照，大六壬大六壬，排出天地盤即可盤即可，不用排出四課三傳課三傳，只看天地盤天地盤，看“糧位”，“水位”，按照那個方向去找水去找水，或者糧食者糧食。 因為先有大六壬大六壬，后有奇門遁奇門遁，又“大道至簡”，所以，應該是應該是，“遁甲穿壬”。類似的例子還很多還很多，某些應急方面求測面求測，以六壬盤快速來斷速來斷。

六壬神課與居家環境

六壬神課與居家環境

六壬神課與奇門遁甲、太乙神數并稱古三式古三式，而六壬位居占事之首事之首，相傳皆為九天玄女所傳女所傳。奇門遁甲專用于擇日辨方排兵布陣兵布陣，專用于高層次的四品級別以上的階層應用層應用，星斗市民多用于擇日于擇日，如今也有用于日常占卜的占卜的，那是殺雞用牛刀了；太乙神數用于大方位大區域的全局的自然界的規律預測律預測，比如自然災害及瘟疫等；而六壬神課壬神課，范圍極廣圍極廣，大的不說的不說，用于人事占卜方面的就包括了日常生活的方方面面方面面，如預測婚姻、投資、尋人、疾病、出行……等等，不可枚舉可枚舉，下面專門介紹六壬神課在居住環境上的應用的應用。
居住環境包括陰宅居住環境和陽宅居住環境住環境，陰宅是指已經仙逝的人居住的地方；陽宅是指我們活人居住的地方的地方。下面我先講陽宅方面的方面的。
首先以日干為人干為人，以日支為居住的地方的地方，即所謂的房子的房子。支指的是地支是地支，日指的是日干是日干，凡支克干或支上神克干神克干，指房子不容人不容人，住進去會不順會不順，事情多事情多。如果還上乘白虎乘白虎，住進去后進去后，多災多難災多難，不病亦災；如果乘白虎又值死氣或喪吊或喪吊，住進去后必連連死人連死人，不得安生；如果支上為鬼上為鬼，但同時又是月將是月將，指房子過高子過高，光線過亮線過亮，房子豪華嶄新華嶄新，但人居住后沒有安全感安全感，常失眠常失眠，上乘玄武桃花武桃花，必為情感所累感所累，匪聞纏身聞纏身，得不償失；如乘白虎乘白虎，病災不斷；如乘太常喪門常喪門，淚灑家堂；如戌鬼加卯乘天后乘天后，綠帽戴了還幫別人養子；如乘青龍乘青龍，風流成性家如旅館；如支上為子孫為子孫，又是貴人是貴人，指能出貴子；如支為財神乘吉將乘吉將，居住后財源滾滾；如支乘朱雀生日干生日干，住后出文人文官；如支上是父母乘虎母乘虎，支下為父母之墓母之墓，住后不久必雙親離世；支上為鬼又是貴人是貴人，此宅鬼祟禍害非常；朱雀入宅又遁水又遁水，哭啼之聲不絕耳；螣蛇乘鬼來克宅來克宅，不是路沖就電線桿或榺木來犯木來犯，主人驚恐不寧恐不寧，失眠多夢眠多夢，單身者常遺泄或鬼交；金土乘虎來沖宅來沖宅，必是墻角或石獅犯煞；支上鬼乘雀克支雀克支，前面必犯玻璃光煞或圖畫或三角形尖煞、紅旗等；辰戌乘辰戌乘，為市場或學校；月厭乘虎沖克宅沖克宅，前面必有垃圾場；支空為鬼來克干來克干，內有鬼邪不容人；支空為財乘玄武乘玄武，住進破財又遭盜；支空乘陰刑克干刑克干，陰暗潮濕住不得；支空乘常衣食緊衣食緊，住后艱辛與誰言；干支互敗莫住人莫住人，損宅損人不留情；如果支旺干自空干自空，此宅雖好不容君；青龍代表宅左邊宅左邊，白虎代表宅之右宅之右，朱雀代表宅前方宅前方，玄武代表宅之后宅之后。三傳生干而克宅而克宅，此宅旺丁不旺財；三傳生支而克干而克干，旺了房子人不康；三傳若是財祿并財祿并，住進何愁不翻身不翻身。
六壬來看陰宅環境宅環境，同樣以干為人干為人，以支為陰宅為陰宅。支克干支克干，此地不可用不可用。支上為陰人為陰人，支為陰地為陰地，支上克干上克干，說明陰魂不安；支上空亡上空亡，此穴不容陰魂；支上螣蛇上螣蛇，已點對正穴；支乘青龍乘青龍，正對龍脈也；白虎為左砂為左砂，青龍為右砂為右砂，白虎克干虎克干，必右砂不吉；青龍克干龍克干，必右脈犯煞；朱雀為向山為向山，朱雀克干雀克干，向上不吉；玄武為后龍為后龍，玄武克干武克干，必來龍有犯；破碎指山巒破碎巒破碎，空亡指有凹陷斷砂；支上兩課定向課定向，如丑為坤艮坐向丑未分金；如寅，為甲庚坐向寅申分金申分金，余仿此余仿此。支上破碎上破碎，穴前必坍塌不祥；四課全土課全土，墳多無立腳之處；寅申乘虎沖克虎沖克，右邊有路來犯穴；卯酉乘虎陰來沖克來沖克，必有洞穴犯陰宅；辰為橋辰為橋，戌為洞戌為洞，辰戌來克非橋即洞；三傳有水來克宅來克宅，必是水法不合局；三傳金土來犯宅來犯宅，必是砂首其陰宅；三傳木神來犯宅來犯宅，不是樹根就是蟻；三傳火神來犯宅來犯宅，小路彎彎也無情也無情。支上白虎下坐墓下坐墓，墳中白蟻啃祖骨；勾陳為明堂為明堂，勾陳空陷必是明堂不佳堂不佳，勾陳乘虎克干虎克干，明堂狹窄不可葬；三傳財祿遞生祿遞生，葬后發福無窮；三傳遞克日干克日干，葬后無處安身……
千言萬語難道盡難道盡，盡在五行變化中變化中。
六壬在象不在克不在克，學習不要太明白太明白。
以上為在下淺見下淺見，請各位朋友理性評論性評論，多多指導多指導。
下面舉一例子：己亥 乙亥 乙丑 壬午
占想在縣城買一塊地建房地建房。
? 分析：干上乘貴人乘貴人，陰神又是官乘太常乘太常，指此人是個干部個干部。今支上為鬼坐墓乘玄武乘玄武，這塊地必不干凈不干凈，下面有駭骨有駭骨，買后建房必不得安寧；支課為巳酉為巳酉，必是東西坐向西坐向，四課三傳都是三合是三合，說明已經與人家談好家談好，買賣可成賣可成，但三傳為鬼傳為鬼，且鬼為閉口為閉口，必是無證的地證的地。

六壬文言文

1. 求大六壬《畢法賦》解析

華蓋覆日人昏晦人昏晦，太陽射宅屋光輝屋光輝。

干乘墓虎無占病無占病，支乘墓虎有伏尸有伏尸。

彼此全傷防兩損防兩損，夫婦蕪淫各有私各有私。

干墓并關人宅廢人宅廢，支墳財并旅程稽旅程稽。

受虎克神為病癥為病癥，制鬼之位乃良醫乃良醫。

虎乘遁鬼殃非淺殃非淺，鬼臨三四訟災隨訟災隨。

病符克宅全家患全家患，喪吊全逢掛縞衣掛縞衣。

前后逼迫難進退難進退，空空如也事休追事休追。

賓主不投刑在上刑在上，彼此猜忌害相隨害相隨。

互生俱生凡事益凡事益，互旺皆旺坐謀宜坐謀宜。

干支值絕凡謀決凡謀決，人宅皆死各衰羸各衰羸。

傳墓入墓分憎愛分憎愛，不行傳者考初時考初時。

萬事喜忻三喜忻三，合中犯殺蜜中砒蜜中砒。

初遭夾克不由己不由己，將逢內戰所謀危所謀危。

人宅坐墓甘招晦甘招晦，干支乘墓各昏迷各昏迷。

任信丁馬須言動須言動，來去俱空豈動宜豈動宜。

虎臨干鬼兇速速兇速速，龍加生氣吉遲遲吉遲遲。

妄用三傳災福異災福異，喜懼空亡乃妙機乃妙機。

六爻現卦防其克防其克，旬內空亡逐類推逐類推。

所筮不入仍憑類仍憑類，非占現類勿言之 。

常問不應逢吉象逢吉象，已災兇逃返無疑返無疑。

2. 初學大六壬的書籍有哪些

本文回答來自 六壬網 文中所有六壬書籍都可在 六壬網 中下載到 現代的書不要看不要看，因為寫書的自己就沒搞懂沒搞懂，抄，編，虛，騙。

先學基礎學基礎，實話說實話說，光一個起課里面的學問就大了去了了去了，用心研究會有很大收獲大收獲，切莫時間精力浪費在那些“大師”的手上的手上。真要看書要看書，推薦《壬歸》 武陵版的陵版的。

另學六壬要先問學六壬的目的是什么是什么，那才是長久之計久之計。 靠一本書一本書，一個靈感個靈感，一段興趣段興趣，是不足以撐起人生的骨架的骨架的，《壬學瑣記》清六壬名家程對勛程對勛，畢生研究邵彥和的著作的著作，具有相當高的六壬預測水準和理論素養論素養。

把日常的占驗解釋、對六壬一些焦點問題的分析記錄下來編成一書成一書，是為《壬學瑣記》，讀過此書以后書以后，對于讀壬書、鑒別壬書水平、看課例、分析課例都會上一個相當在原臺階原臺階。《壬歸》包括三部分內容：壬學易簡之說簡之說，講授六壬最簡明切實的判斷方法；分類解說類解說，細致地解說各種分類占的方法技巧；類神三才用法才用法。

讀了即可知道六壬該如何判斷何判斷，又能學到細微的技巧的技巧。《六壬粹言》《大全》和《指南》，對學壬者講來猶如兩只翅膀只翅膀，苦心孤詣則飛騰萬里騰萬里。

但此兩書部分內容很簡容很簡，缺乏注釋乏注釋，不易學進去學進去。清道光六壬名家劉赤江劉赤江，一生唯此二書是寶書是寶，身體力行體力行，把壬學推到另一個高度個高度。

本書分四部分：辨謬、畢法補談、指南匯箋、占驗集全六十例六十例。《六壬斷案》宋代是六壬發展的峰頂的峰頂，邵彥和是宋壬中的大家的大家，壬學經典《畢法賦》即是凌福之據《六壬斷案》的例子總結出來的出來的，可見邵在六壬史上的地位的地位。

這部《六壬斷案》有實例二百一十六個十六個，每一個都是神奇精妙奇精妙，六壬的“占卜之王”的價值的價值，在此書中表露無遺露無遺。《六壬粹言》《大全》和《指南》，對學壬者講來猶如兩只翅膀只翅膀，苦心孤詣則飛騰萬里騰萬里。

但此兩書部分內容很簡容很簡，缺乏注釋乏注釋，不易學進去學進去。清道光六壬名家劉赤江劉赤江，一生唯此二書是寶書是寶，身體力行體力行，把壬學推到另一個高度個高度。

本書分四部分：辨謬、畢法補談、指南匯箋、占驗集全六十例六十例。《六壬斷案》宋代是六壬發展的峰頂的峰頂，邵彥和是宋壬中的大家的大家，壬學經典《畢法賦》即是凌福之據《六壬斷案》的例子總結出來的出來的，可見邵在六壬史上的地位的地位。

這部《六壬斷案》有實例二百一十六個十六個，每一個都是神奇精妙奇精妙，六壬的“占卜之王”的價值的價值，在此書中表露無遺露無遺。《六壬粹言》《大全》和《指南》，對學壬者講來猶如兩只翅膀只翅膀，苦心孤詣則飛騰萬里騰萬里。

但此兩書部分內容很簡容很簡，缺乏注釋乏注釋，不易學進去學進去。清道光六壬名家劉赤江劉赤江，一生唯此二書是寶書是寶，身體力行體力行，把壬學推到另一個高度個高度。

本書分四部分：辨謬、畢法補談、指南匯箋、占驗集全六十例六十例。《六壬斷案》宋代是六壬發展的峰頂的峰頂，邵彥和是宋壬中的大家的大家，壬學經典《畢法賦》即是凌福之據《六壬斷案》的例子總結出來的出來的，可見邵在六壬史上的地位的地位。

這部《六壬斷案》有實例二百一十六個十六個，每一個都是神奇精妙奇精妙，六壬的“占卜之王”的價值的價值，在此書中表露無遺露無遺。文中所有六壬書籍都可在 六壬網 中下載到下載到。

3. 什么是六壬

六壬，又稱六壬神課壬神課，是用陰陽五行占卜吉兇的一種古老的術數門類數門類，與奇門遁甲、太乙神數合稱三式稱三式。

天干有十干有十，而六壬神課獨取壬者取壬者，因為壬水 屬陽，天一生水一生水，為數之始；壬又寄宮于亥宮于亥，亥屬乾宮屬乾宮，乾是《易》卦之首卦之首， 所以取壬以取壬。六壬是指千支相配成六十花甲十花甲，每干配六支配六支，以壬配六支則為“壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌”，故稱六壬稱六壬。

另說壬有王形有王形，為諸易之 王，故稱壬學稱壬學。六壬術起源很早源很早，漢代《吳越春秋》、《越絕書》中已有記載；《隋書?經籍志》錄有《六壬式經雜古》、《六壬釋兆》等書；《唐書?藝文志》及《宋史?藝文志》等史書中史書中，也提及六壬之書名；《四庫未收書提要》載錄了宋代祝泌的《六壬大占》。

六壬學預斷吉兇斷吉兇，其推演法類似易學似易學。

4. 《奇門遁甲》的原文與白話文

原文： 陰陽順逆妙難窮妙難窮，二至還歸一九宮一九宮。

若能了達陰陽理陰陽理。天地都來一掌中一掌中。

軒轅黃帝戰蚩尤戰蚩尤，涿鹿經年戰未休戰未休。 偶夢天神授符訣授符訣。

登壇致祭謹虔修謹虔修。 神龍負圖出洛水出洛水，彩鳳銜書碧云里碧云里。

因命風后演成文演成文。遁甲奇門從此始從此始。

一千八十當時制當時制，太公刪為七十二七十二。 逮於漢代張子房張子房。

一十八局為精藝為精藝。 先須掌中排九宮排九宮，縱橫十五圖其中圖其中。

次將八卦分八節分八節。一氣統三為正宗為正宗。

陰陽二遁分順逆分順逆，一氣三元人莫測人莫測。 五日都來接一元接一元。

接氣超神為準則為準則。 認取九宮為九星為九星，八門又逐九宮行九宮行。

九宮逢甲為值符為值符。八門值使自分明自分明。

符上之門為值使為值使，十時一易堪憑據堪憑據。 值符常遺加時干加時干。

值使順逆遁宮去遁宮去。 六甲元號六儀名六儀名，三奇即是乙丙丁乙丙丁。

陽遁順儀奇逆布奇逆布。陰遁逆儀奇順行奇順行。

吉門偶爾合三奇合三奇，萬事開三萬事宜萬事宜。 更合從旁加檢點加檢點。

馀宮不可有微疵有微疵。 三奇得使誠堪使誠堪使，六甲遇之非小補非小補。

乙逢犬馬丙鼠猴丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎騎龍虎。

又有三奇游六儀游六儀，號為玉女守門扉守門扉。 若作陰私和合事和合事。

請君但向此中推此中推。 天三門兮地四戶地四戶， 問君此法如何處如何處。

太沖小吉與從魁與從魁， 此是天門私出路私出路。 地戶除危定與開定與開， 舉事皆從此中去此中去。

太陰太常君太常君， 三辰元是地私門地私門。 更得奇門相照耀相照耀， 出門百事總歡欣總歡欣。

太沖天馬最為貴最為貴， 卒然有難宜逃避宜逃避。 但當乘取天馬行天馬行， 劍戟如山不足畏不足畏。

三為生氣五為死五為死， 勝在三兮衰在五衰在五。 能識游三避五時避五時， 造化真機須記取須記取。

就中伏吟最為兇最為兇， 天蓬加著地天蓬地天蓬。 天蓬若到天英上天英上， 須知即是反吟宮反吟宮。

八門反復皆如此皆如此， 生在生兮死在死死在死。 假令吉宿得奇門得奇門， 萬事皆兇不堪使不堪使。

六儀擊刑何太兇何太兇， 甲子直符愁向東愁向東。 戌刑在未申刑虎申刑虎， 寅巳辰辰午刑午午刑午。

三奇入墓好思推好思推， 甲日那堪見未宮見未宮。 丙奇屬火火墓戌火墓戌， 此時諸事不須為不須為。

更加天乙來臨六來臨六， 月奇臨六亦同論亦同論。 又有時干入墓宮入墓宮， 課中時下忌相逢忌相逢。

戊戌壬辰兼丙戌兼丙戌， 癸未丁丑一同兇一同兇。 五不遇時龍不精龍不精， 號為日月損光明損光明。

時干來克日干上日干上， 甲日須知時忌庚時忌庚。 奇與門兮共太陰共太陰， 三般難得總加臨總加臨。

若還得二亦為吉亦為吉， 舉措行藏必遂心必遂心。 更得值符值使利值使利， 兵家用事最為貴最為貴。

常從此地擊其沖擊其沖， 百戰百勝君須記君須記。 天乙之神所在宮所在宮， 大將宜居擊對沖擊對沖。

假令直符居離九居離九， 天英坐取擊天篷擊天篷。 甲乙丙丁戊陽時戊陽時， 神居天上要君知要君知。

坐擊須憑天上奇天上奇， 陰時地下亦如之亦如之。 若見三奇在五陽在五陽， 偏宜為客自高強； 忽然逢著五陰位五陰位， 又宜為主好裁詳好裁詳。

直符前三位前三位， 太陰之神在前二在前二， 后一宮中為九天為九天， 后二之神為九地為九地。 九天之上好揚兵好揚兵， 九地潛藏可立營可立營， 伏兵但向太陰位太陰位， 若逢利逃形利逃形。

天地人分三遁名三遁名， 天遁月精華蓋臨華蓋臨， 地遁日精紫云蔽紫云蔽，人遁當知是太陰是太陰。 生門六丙合六丁合六丁， 此為天遁自分明自分明。

開門六乙合六己合六己， 地遁如斯而已矣而已矣。 休門六丁共太陰共太陰， 欲求人遁無過此無過此。

要知三遁何所宜何所宜， 藏形遁跡斯為美斯為美。 庚為太白丙熒惑丙熒惑， 庚丙相加誰會得誰會得。

六庚加丙白入熒白入熒， 六丙加庚熒入白熒入白。 白入熒兮賊即來賊即來， 熒入白兮賊須滅賊須滅。

丙為悖兮庚為格庚為格， 格則不通悖亂逆悖亂逆。 丙加天乙為直符為直符， 天乙加丙為飛悖為飛悖。

庚加日干為伏干為伏干， 日干加庚飛干格飛干格。 加一宮兮戰在野戰在野， 同一宮兮戰于國戰于國。

庚加值符天乙伏天乙伏，值符加庚天乙飛天乙飛。 庚加癸兮為大格為大格， 加壬之時為上格為上格。

又嫌歲月日時逢日時逢， 加己為刑最不宜最不宜。 更有一般奇格者奇格者， 六庚謹勿加三奇加三奇。

此時若也行兵去行兵去，匹馬只輪無返期無返期。 六癸加丁蛇夭矯蛇夭矯， 六丁加癸雀投江雀投江，六乙加辛龍逃走龍逃走， 六辛加乙虎猖狂虎猖狂。

請觀四者是兇神是兇神， 百事逢之莫措手莫措手。丙加甲兮鳥跌穴鳥跌穴， 甲加丙兮龍返首龍返首。

只此二者是吉神是吉神， 為事如意十八九十八九。八門若遇開休生開休生， 諸事逢之總稱情總稱情。

傷宜捕獵終須獲終須獲， 杜好邀遮及隱形及隱形。景上投書并破陣并破陣， 驚能擒訟有聲名有聲名。

若問死門何所主何所主， 只宜吊死與行刑與行刑。蓬任沖輔禽陽星禽陽星， 英芮柱心陰宿名陰宿名。

輔禽心星為上吉為上吉， 沖任小吉未全亨未全亨。大兇蓬芮不堪使不堪使， 小兇英柱不精明不精明。

大兇無氣變為吉變為吉， 小兇無氣亦同之亦同之。吉宿更能逢旺相逢旺相， 萬舉萬全功必成功必成。

若遇休囚并廢沒并廢沒， 勸君不必進前程進前程。要識九星配五行配五行，名隨八卦考羲經考羲經。

坎蓬星水離英火離英火， 中宮坤艮土為營土為營，乾兌為金震巽木震巽木，旺相休囚看重輕看重輕。 與我同行即為相即為相， 我生之月誠為旺誠為旺。

廢于父母休于財休于財， 囚于鬼兮真不妄真不妄。 假令水宿號天蓬號天蓬， 相在初冬與仲冬與仲冬，旺于正二休四五休四五， 其余仿此自研窮自研窮。

急則從神緩從門緩從門， 三五反復天道亨天道亨。十干加伏若加錯若加錯， 入庫休囚吉事危吉事危。

十精為使用為貴用為貴， 起官天乙用無遺用無遺。天目為客地為主地為主， 六甲推兮無差理無差理。

勸君莫失此莫失此， 洞徹九宮扶明主扶明主。宮制其門不為迫不為迫， 門制其宮是迫雄是迫雄。

天網四張無路走無路走， 一二網低有路通有路通，三至四宮行入墓行入墓， 八九高強任西東任西東。 天網四張不可擋不可擋， 此時用事有災殃有災殃，若是有人獨出者獨出者， 立便身躺見而光見而光， 奇門象意反推法反推法， 事忙匍匐出門墻出門墻。

假令立分丙辛日丙辛日， 事用禺中另四張另四張。 節氣推移時候定時候定， 陰陽順逆要精通要精通。

三元積數成六紀成六紀， 天地未成有一理有一理。 請觀歌里精微訣精微訣，非是賢人莫傳與莫傳與。

譯文： 奇門遁甲的演繹過程中過程中，用八卦記載方位載方位，用十天干隱其一隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯之交錯，用八門記載人事載人事，用九星八神記載周圍的環境的環境。有時間有時間，有空間有空間，充分的表現出古人宇宙觀的智慧的智慧。

我們都知道人類的吉兇禍福與地球空間慨念中的方向的方向。

5. 中醫的理論基礎是什么

樓上說的以外的以外，再加上：

中醫的理論基礎論基礎，就是以人為本的天人合一觀合一觀。

中醫的前驅是陰陽家及道家及道家。中國的文化基礎化基礎，儒釋道儒釋道，都用人身這個工具個工具，來實現理想現理想。儒家說：“仁者人也”。佛教說：“人身難得”，道家說：“天人合一”。只有人身才有修道的平臺的平臺，只有人才能修成正果成正果。人，指的是具有思維有思維，魂魄精神魄精神，及物質的整體的整體，也只有采用整體論的中醫的中醫，才能夠治療：人。人的概念不是身或心身或心，而是精（人的物質表象）氣（人的能量表象）神（人的超物質表象）的總合的總合，缺一不可一不可，也就是說就是說，人是精氣神的綜合體綜合體，中醫的理論基礎是以人為本的天人合一觀合一觀。

6. 釋義：扶蘇,扶疏,扶桑,流蘇,流螢,流年.

fú sū扶蘇（扶蘇）--------------------------------------------------------------------------------ZDIC.NET 漢 典 網 亦作“ 扶胥 ”。

1.樹名。《詩·鄭風·山有扶蘇》：“山有扶蘇有扶蘇，隰有荷華有荷華。”

毛 傳：“扶蘇，扶胥，小木也小木也。” 馬瑞辰 通釋：“《釋木》：‘輔，小木。

’小木即木之名木之名。 錢大昕 曰：‘扶、輔聲義皆相近皆相近，長言為扶蘇為扶蘇，急言為輔言為輔。

’其說是也……胥、疏、蘇疊韻蘇疊韻，古通用古通用。”2.古代兵車上的藩盾的藩盾。

《周禮·夏官·司戈盾》“及舍，設藩盾設藩盾，行則斂之” 漢 鄭玄 注：“藩盾，盾可以藩衛者藩衛者，如今之扶蘇與扶蘇與？” 孫詒讓 正義：“云今之扶蘇者…… 惠士奇 云：‘蘇與胥古文通古文通，故扶蘇一作扶胥作扶胥，蓋 秦 漢 間語， 周 之藩盾也藩盾也。建之乘車之乘車，以蔽左右；軍旅會同旅會同，前后拒守后拒守，在車兩藩車兩藩，故曰藩盾曰藩盾。

’”《六韜·軍用》：“凡用兵之大數之大數，將甲士萬人士萬人，法用武衛大扶胥三十六乘……武翼大櫓矛戟扶胥七十二具十二具。”3.扶助。

《黃庭內景經·若得》：“三真扶胥共房津共房津，五斗煥明是七元是七元。” 南朝 梁 陶弘景 《華陽頌》：“重離儻或似儻或似，七元乃扶胥乃扶胥。”

---------------------fú shū扶疏--------------------------------------------------------------------------------《ZDIC.NET 漢 典 網》亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。

1.枝葉繁茂分披貌分披貌。《呂氏春秋·任地》：“樹肥無使扶疏使扶疏，樹墝不欲專生而族居而族居。

肥而扶疏則多粃則多粃，墝而專居則多死則多死。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》：“枝柯扶疎柯扶疎，世罕其比罕其比。”

宋 姜夔 《虞美人·詠牡丹》詞：“玉盤搖動半厓花半厓花。花樹扶疏樹扶疏，一半白云遮白云遮。”

明 劉基 《梅頌》：“扶踈蕭森清以直兮以直兮，玄冰冱寒不撓其節兮其節兮。” 朱自清 《溫州的蹤跡》一：“花葉扶疏葉扶疏，上下錯落著錯落著，共有五叢有五叢。”

2.回旋貌；飄散貌飄散貌。《淮南子·修務訓》：“龍夭矯龍夭矯，燕枝拘燕枝拘，援豐條援豐條，舞扶疏舞扶疏。”

高誘 注：“扶疏，盤跚貌盤跚貌。”《文選·嵇康》：“忽飄搖以輕邁以輕邁，乍留聯而扶疏而扶疏。”

李善 注：“言扶疏四布也四布也。” 元 揭傒斯 《寄題九江義門陳氏壽安堂》詩：“方瞳綠鬢紅氍毹紅氍毹，春酒搖蕩香扶踈香扶踈。”

--------------------fú sānɡ扶桑--------------------------------------------------------------------------------=◎ 扶桑 fúsāng(1) [red hibiscus]∶亦名朱槿名朱槿，錦葵科植物科植物。花冠大型冠大型，是著名觀賞植物（2） [a kind of tree] 神話中的樹木名湯谷上有扶桑有扶桑，十日所浴日所浴。

——《山海經·海外東經》。 郭璞注：“扶桑，木也。”

郝懿行箋疏：“扶當為榑當為榑。《說文》云：“榑桑，神木，日所出也所出也。”

（3） 后用來稱東方極遠處或太陽出來的地方扶桑開朝暈開朝暈，此高臺端高臺端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》行乎東極之外極之外，經扶桑之中林之中林。

——左思《吳都賦》（4） [mystic island,usually indicating Japan]∶傳說中的東方海域的古國名古國名，我國相沿以為日本的代稱扶又若薺又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》扶桑正是秋光好秋光好，楓葉如丹照嫩寒照嫩寒。

—— 魯迅《送增田君歸國》赤縣扶桑一衣帶水衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》----------------------liúsū流蘇（流蘇）--------------------------------------------------------------------------------=1.用彩色羽毛或絲線等制成的穗狀垂飾物垂飾物。

常飾于車馬、帷帳等物上等物上。《文選·張衡》：“駙承華之蒲捎之蒲捎，飛流蘇之騷殺之騷殺。”

李善 注：“流蘇，五采毛雜之以為馬飾而垂之而垂之。” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“龍銜寶蓋承朝日承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞帶晚霞。”

《二十年目睹之怪現狀》第九五回：“再到房里看時里看時，紅木大牀木大牀，流蘇熟羅帳子羅帳子，妝奩器具奩器具，應有盡有有盡有。” 丁玲 《韋護》第三章一：“一盞吊在房中央房中央，是 中國 宮庭里用的八角的有流蘇的紗燈的紗燈。”

2.借指飾有流蘇的帷帳的帷帳。 前蜀 韋莊 《天仙子》詞：“深夜歸來長酩酊長酩酊，扶入流蘇猶未醒猶未醒。”

清 陳維崧 《菩薩蠻·題青溪遺事畫冊同鄒程邨彭金粟王阮亭童文友賦》詞：“流蘇小揭人初起人初起，博山煙裊屏風里屏風里。” ----------------流螢（流螢）---------------------------------------------------------------------飛行無定的螢定的螢。

南朝 齊 謝朓 《玉階怨》詩：“夕殿下珠簾下珠簾，流螢飛復息飛復息。” 唐 杜牧 《秋夕》詩：“紅燭秋光冷畫屏冷畫屏，輕羅小扇撲流螢撲流螢。”

碧野 《金雞菊》：“特別有趣的是趣的是，黑夜，有一點點流螢在草叢中穿飛中穿飛。” =======================liú nián流年---------------------------------------------------------------------1.如水般流逝的光陰、年華。

南朝 宋 鮑照 《登云陽九里埭》詩：“宿心不復歸不復歸，流年抱衰疾抱衰疾。” 唐 黃滔 《寓言》詩：“流年五十前五十前，朝朝倚少年倚少年。

流年五十后五十后，日日侵皓首侵皓首。” 元 張可久 《殿前歡·離思》曲：“花落流年度流年度，春去佳期誤佳期誤。”

蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第一章：“后此掃葉焚香葉焚香，送我流年我流年，亦復何憾復何憾！”2.舊時算命看相的人稱人一年的運氣的運氣。 宋 蘇軾 《次韻子由東亭》：“到處不妨閑卜筑閑卜筑，流年自可數期頤數期頤。”

《醒世恒言·杜子春三入長安》：“想是我流年不利年不利，故此沒福消受福消受，以至如此至如此。” 趙樹理 《小二黑結婚》五：“ 小二黑 從小就聰明就聰明，像那些算屬相、卜六壬課、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口訣等口訣，不幾天就都弄熟了弄熟了。

大六壬和奇門哪個復雜

壬遁其實都可以學的以學的。奇門遁甲入手容易手容易，提高難提高難。六壬入課困難課困難，提高容易高容易。奇門的符號比較簡潔較簡潔，可以當天就能斷事能斷事。六壬的神煞很多煞很多，要記得比較多比較多。主要看你的興趣的興趣。壬白頭壬白頭，奇門瘋奇門瘋。
六壬的書籍數不勝數不勝數，你有興趣就可以學一輩子一輩子，平穩升級穩升級。奇門的古書案例較少例較少，要自己探索己探索。如果有機緣遇到民間高手間高手，那入手就很容易很容易，師父領進門領進門，修行在個人在個人。無論什么術數么術數，學好了都會很有用很有用。準不準看個人看個人，靈不靈看狀態看狀態。沒有絕對的準確的準確，也沒有直達的速成的速成。滴水穿石水穿石，積沙成塔沙成塔。好好學好好學，都可通達可通達。

奇門、太乙、六壬各是什么?

奇門、太乙、六壬是古傳三式傳三式，式就是似盤的東西的東西。需要布局要布局。
奇門
“奇門遁甲”的含義是由“奇”“門”“遁甲”三個概念組成念組成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”即隱藏即隱藏，“甲”指六甲指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現而不現，隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戌同六己同六己，甲申同六庚同六庚，甲午同六辛同六辛，甲辰同六壬同六壬，甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星禽九星。奇門遁的占測主要分為天分為天，門，地三盤地三盤，象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門布八門，地盤的八宮代表八個方位個方位，靜止不動止不動，同時天盤地盤上地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時日體時日，以六儀以六儀，三奇，八門，九星排局星排局，以占測事物關系物關系，性狀，動向，迭擇吉時吉方時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲門遁甲。
太乙
太乙，又及稱太乙數太乙數，太乙是術數的一種的一種，為三式之首式之首，（“三式”即我國古代術數中三大秘術太乙、奇門、六壬同稱“三式”），是古代高層次預測學預測學，相傳太乙式產生于黃帝戰蚩尤時蚩尤時。《奇門五總龜》曰；“昔黃帝命風后作太乙作太乙，雷公或九宮法九宮法，以靈龜洛書之數┄，”仿易理所作理所作，屬易經象數之學數之學。其法大扺本于《易緯.乾鑿度》太乙行九宮法九宮法。采用五元六紀元六紀，三百六十年為一大周期大周期，七十二年為一小周期小周期，太乙每宮居三年居三年，不入中宮入中宮，二十四年轉一周轉一周，七十二年游三期游三期。
六壬
六壬，又稱六壬神課壬神課，是用陰陽五行占卜吉兇的一種古老的術數門類數門類，與奇門遁甲、太乙神數合稱三式稱三式。相傳為九天玄女授之軒轅黃帝轅黃帝，以滅蚩尤滅蚩尤，至今已有五千余年千余年。
天干有十干有十，而六壬神課獨取壬者取壬者，因為壬水屬陽水屬陽，天一生水一生水，為數之始數之始，壬又寄宮於亥宮於亥，亥屬乾宮屬乾宮，乾是易卦之首卦之首，所以取壬以取壬。六壬是指干支相配成六十花甲十花甲，每干配六支配六支，以壬配六支則為「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故稱六壬稱六壬。六壬有720個基本課式本課式，以刻有干支的天盤、地盤相疊盤相疊，轉動天盤后得出所值的干支及時辰及時辰，判明吉兇明吉兇。

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二、有對象還能去求姻緣嗎,去求姻緣怎么說

內容導航：

現在有了男友,還可以求姻緣嗎

我愛的人結婚了我還能求姻緣嗎

...求姻緣,現在有個女朋友,問能不能有結果有結果。可是他有男朋友...

很多年輕人都會去求姻緣,求姻緣的應該去什么寺?

借人氣急問杭州哪里燒香求姻緣最靈

去靈隱寺求姻緣求姻緣。應該拜哪座廟?怎么個參拜法?

Q1：現在有了男友,還可以求姻緣嗎

現在有男朋友了朋友了，還想著可以不可以去求姻緣求姻緣，這說明你對現在的男友不太翻譯太翻譯，竟然不太滿意的話就建議你不要耽誤人家誤人家，然后放對方自由

Q2：我愛的人結婚了我還能求姻緣嗎

你愛的人結婚了結婚了，說明你們沒有緣分有緣分，你的有緣人還沒有到來有到來，你要等你要等，或者去找者去找，去找自己的姻緣的姻緣。

Q3：...求姻緣,現在有個女朋友,問能不能有結果有結果。可是他有男朋友...

問題是告訴我們簽的內容啊

Q4：很多年輕人都會去求姻緣,求姻緣的應該去什么寺?

很多年輕人都會去廟里去求姻緣求姻緣，再去求姻緣的時候的時候，大多都會選擇去杭州的靈隱寺靈隱寺。這個是佛教傳說中的三生石三生石，有許多人是聽從了這樣的傳說的傳說，都會選擇去杭州的靈隱寺靈隱寺，求取自己的姻緣的姻緣。還有北京的廣濟寺廣濟寺，也是許多年輕人比較喜歡去求姻緣的地方的地方。現在一些年輕人在面對自己尋找婚姻的時候的時候，大多也都會選擇去到里拜一拜拜一拜，虔誠的求敗的求敗，能夠賜自己一段美滿的姻緣的姻緣。

年輕人尋找對象

對于現在年輕人在尋找對象的時候的時候，也都會選擇去聽信去拜一些因緣些因緣，這樣的一些話也并非全部都是部都是。大多都是聽從于家長們的安排的安排，家長認為這樣的當中都非常的非常的，都會要求孩子自己去自己去。而孩子也都比較聽從父母的話母的話，認為對自己而言也都沒有壞處有壞處，都會選擇去里拜一拜拜一拜。即使不是為了求姻緣為了求家人健康人健康，自己事業順心也都是很正常的事情的事情。

年輕人求姻緣

對于現在年輕人在尋找對象的時候都應該清楚的認識到自己到自己，如果不經常的接觸到異性到異性，也沒有一個好的異性緣異性緣。即使是去廟里求姻緣求姻緣，也都難以有一個合適的人選的人選。應該認識到自己工作的問題的問題，如果可以的情況下可以試著換一個工作個工作，也為了能夠尋找到更合適自己的對象的對象。這樣也能夠找到適合自己的人選的人選，從而兩個人早早的走進婚姻生活姻生活。

年輕人不應該

現在年輕人在做任何事情的時候的時候，大多也都不會抱有的態度的態度。因為家中的父母會有的想法的想法，都會要求孩子怎樣做怎樣做，對于年輕人在選擇婚姻的時候的時候，大多也都是考慮到隨遇而安遇而安。如果遇到合適的人選也都會極力的去追求他人求他人，即使真的去中求姻緣求姻緣，也不見得能夠給自己安排一段合適的姻緣的姻緣。

Q5：借人氣急問杭州哪里燒香求姻緣最靈

俗世求姻緣還是說杭州靈隱寺啊隱寺啊，但是佛法上沒有哪個燒香最靈的說法的說法，燒香拜佛貴在虔誠恭敬誠恭敬，只要真正的心誠的心誠，就會有福報的
你也可以在手機上安裝吉星許愿星許愿，里面恭請了觀音菩薩等多尊神佛尊神佛，法相神圣莊嚴圣莊嚴，平時隨身帶在身上在身上，既能護身定心保平安保平安，又能時常虔誠祈拜誠祈拜，很方便很方便！

Q6：去靈隱寺求姻緣求姻緣。應該拜哪座廟?怎么個參拜法?

佛菩薩不能改變任何人的命運姻緣求不得
佛菩薩只是告訴人們改變命運姻緣的方法但是不是靠所謂拜求

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三、卦象里的先婚什么意思,男女婚姻六十四卦詳解

快速找答案：

如何斷婚姻卦

什么是先天婚姻?

六爻卦怎么看婚姻,請高人指點幫忙詳細的解下 六爻卦(關于婚姻)

算命的說我先花后果,我想知道是先有子再結婚還是先結婚后有子

日柱看婚姻準的嚇人,日柱看婚姻口訣

日柱看婚姻準的嚇人 日支生日干

如何斷婚姻卦

原文地址：（一）作者：余曼 一、 男占，世爻為本人為本人，財爻為女友、妻子。女占，世爻為本人為本人，官爻為男友、丈夫。視爻之動、靜、旺、衰以家其狀態其狀態，兩爻之間的生克沖合刑害論其關系其關系，日月對用爻的作用表示目前婚姻情況姻情況。 1、父占子婚：孫爻為兒子為兒子，財爻為兒子的女友或妻子；或用飛宮法飛宮法，孫克官孫克官，官為孫之妻財之妻財，以官爻為兒子的女友或妻子或妻子。2、父點女婚：孫爻為女兒為女兒，官爻為女兒的男友或丈夫；或用飛宮法飛宮法，克孫者為父母為父母，以父爻為男友或丈夫或丈夫。3、父代子測婚子測婚，以陽爻陽位的子孫爻為用神為用神，代女測婚女測婚，以陰爻陰位的子孫爻為用神為用神。4、分析孫爻的狀態可知子女的婚姻情況姻情況，父爻是孫爻的忌神的忌神，不宜獨發、持世或孫化父孫化父。 二、 應爻為對方之家方之家，間爻為介紹人介紹人，兄爻為克財之神財之神，孫爻為剝官之煞官之煞，父爻為結婚證書婚證書。 1、參看是否為正配為正配，有時須看陰陽與財官：男占世宜陽世宜陽，應宜陰應宜陰，世宜官世宜官，應宜財應宜財。2、女占世宜陰世宜陰，應宜陽應宜陽，世宜財世宜財，應宜官應宜官。3、測婚姻測婚姻，生合為相好為相好，刑沖為矛盾為矛盾，主散。4、女占，官爻合財為男有外遇有外遇，男占，財爻合官為女有外遇有外遇。5、女占，忌子孫爻持世而旺世而旺，世下伏官為有夫之婦夫之婦，男占，忌兄兄爻持世而旺世而旺，世下伏財為有婦之夫婦之夫。6、三合玄武局為桃花外遇花外遇。7、官下伏財下伏財，為有婦之夫；財下伏官下伏官，為有夫之婦夫之婦。8、子午卯酉為桃花之地；子午沖、卯酉沖為桃花相沖花相沖。9、子卯相刑為男女不正常關系常關系，辰午酉亥自刑亥自刑，臨用爻臨用爻，自惹婚非惹婚非。10、 男占，忌見兩財；女占，忌見兩官見兩官，二婚之相婚之相。11、 婚姻卦中各種相各種相，如占天風姤、風天小畜天小畜，主夫妻反目妻反目。12、 六沖卦六沖卦，婚姻主散姻主散。13、 反吟、伏吟卦主不順主不順。14、 卦，一般主婚易成婚易成，但不宜世、財或官爻逢日月沖日月沖，乃合處逢沖處逢沖，當初和好初和好，后變壞后變壞，有此象必顯其事顯其事，看流年或月令或月令。 三、 動觀其變觀其變，靜觀其動觀其動，動靜者動靜者，卦爻相之動靜也；觀動靜陰陽之理陽之理，乃得卦義真諦義真諦，視卦爻中世財官或應爻等用爻動靜陰陽的狀態如何態如何，以決定婚姻方面的變化發展的趨向的趨向。 1、測婚姻：男以財為用財為用，女以官為用官為用，世為自己為自己，應為對方或對方家對方家，世應相生則吉生則吉，相克則兇克則兇，不論財官均以旺相為佳相為佳。2、女測，官旺有職位有職位，男測，財旺財源豐財源豐。3、男測女男測女，財伏兄下合兄下合，女淫蕩；財伏鬼下伏鬼下，非疾便為有夫之婦夫之婦。4、財化鬼財化鬼，恐紅杏出墻杏出墻。5、女測男女測男，官若空、衰，與男無緣男無緣。官伏財下曾有妻曾有妻，官化財難免風花雪月花雪月。6、男得財爻持世爻持世，女掌權女掌權。7、男得兄弟爻持世爻持世，易克妻女克妻女。女得子孫爻持世爻持世，克夫。8、男測婚男測婚，忌兄弟爻持世或兄弟爻發動爻發動，因為兄弟克妻財克妻財，不利婚姻利婚姻。9、女測婚女測婚，忌子孫爻持世或子孫爻發動爻發動，因為子孫爻克官鬼克官鬼，不利婚姻利婚姻。10、 不論男女論男女，見六沖卦為婚姻破敗之相敗之相，見卦為婚姻美滿之相滿之相。11、 六沖變六沖變，由壞變好壞變好。變六沖變六沖，先好后壞好后壞。12、 測婚世應安靜生合為吉相為吉相，動而相克是兇相是兇相，世動，我有變我有變，應動，對方有變方有變。13、 沒有確定婚姻定婚姻，男女測婚以應為對方為對方，兼看官和財爻和財爻。已經確定婚姻關系姻關系，直接看官和財爻和財爻。 四、 婚姻卦中離婚、外遇的信息區別： 1、男測婚男測婚，兄弟爻持世定傷妻定傷妻，多婚。女測婚女測婚，子孫爻持世定傷夫定傷夫，再嫁多婚嫁多婚。2、男測婚男測婚，財爻空亡爻空亡，主妻死別；財合多財合多，主淫亂之女亂之女，外邊情人多（指卦中三合、）；內卦合內卦合，外邊偷情邊偷情，男人多；外卦合外卦合，與男人私奔；3、女測婚女測婚，官星空亡星空亡，加刑克或日月克官月克官，主丈夫死災；刑克主病死主病死，沖克主突發死亡；官星弱官星弱，不是身體不好體不好，就是無能之人能之人，怕老婆怕老婆。4、男測婚男測婚，卦中兩財生合世爻合世爻，必有外遇有外遇，若財爻克世合多世合多，是多婚之相婚之相，到老是紅杏出墻杏出墻，官動或旺與外卦相合卦相合，或與變卦中任何五行相合行相合，均說明此理明此理，若子孫爻不在本宮而旺或動旺或動，說明其夫在外有私生子私生子。5、世應相錯者相錯者，主婚姻破散姻破散，夫妻常吵架常吵架，主男方另有意中人意中人，女也有意中人意中人。（男測指陰持世或妻財持世財持世，女測陽持世或官鬼持世鬼持世，均主女奪夫權）6、世化退世化退，男背妻在外有情人有情人，退與他爻合他爻合，內地有情人有情人，與日月合日月合，在外有情人有情人。7、女測，世爻化退爻化退，是女叛夫在外有情夫；與兄爻合兄爻合，是露水夫妻；與官鬼合是長久的情人；與父母爻合是歲數大的人；在內卦是近處之人或近親；在外卦是外地之人地之人，與財爻合是為財賣身；與子孫爻合是泡小白臉小白臉，倒貼錢倒貼錢。8、空亡更是有外遇是怕別人知道而偷偷摸摸偷摸摸。9、官休不到頭不到頭，指官鬼爻休囚爻休囚，無原神生助神生助，是離婚之相婚之相，若官星受日月克入庫克入庫，指死亡指死亡，若有原神生助神生助，多指牢獄、病房。財爻與上同理上同理。10、 鬼伏財下伏財下，男必定有兩個老婆個老婆，指男人是黑社會經營走私毒品、、販毒、人口等人口等。11、 財伏官下伏官下，女必定有丈夫有丈夫，是靠老婆養家婆養家，此女以姿色來掙錢來掙錢，為下九流之人流之人。12、 無論男女測婚女測婚，官鬼爻克世不能結婚能結婚，逢著必有災禍有災禍。13、 卦遇兩鬼無財鬼無財，切記不可成婚可成婚，逢著不死則生離則生離。14、 男測，則逢旺地逢旺地，兄弟爻休囚爻休囚，財無制財無制，終生反目生離目生離，并紅杏出墻杏出墻。15、 兄弟爻持世爻持世，財旺，夫妻反目離婚；財弱，死妻子死妻子。16、 日月動沖克世爻克世爻，動而化兄而化兄，定主喪原配喪原配。17、 財化鬼財化鬼，財化兄財化兄，兄化財兄化財，均為喪夫喪妻夫喪妻，也主牢獄兇死獄兇死。18、 卦逢六沖逢六沖，財官休囚、死絕、入庫、入動爻庫、化庫均為死兆、破散之婚、夭折之婚（指結婚就離），若是遇馬星合馬星合，乃與男與女私奔女私奔。19、 女測婚女測婚，兄弟爻持世爻持世，談到最后都是男方退婚方退婚，先好后分（官克兄）。20、 女測婚女測婚，子孫爻持世爻持世，是婚不成之兆成之兆，即使成了就是生了孩子也要離婚要離婚。21、 測婚，怕卦逢怕卦逢，三合，不論男女都感情不專一不專一，男測男有外遇有外遇，女測女有情人有情人。22、 男測陰爻陰位爻陰位，女測陽爻陽位爻陽位，都是婚姻不美滿之相滿之相。23、 男測婚男測婚，臨兄弟爻持世爻持世，娶妻心情迫切情迫切，家中比較貧寒較貧寒，逢旺之年必克妻必克妻，感情不專一（兄弟爻主動財主動財，有錢了就變心）24、 父母爻持世爻持世，是女方同意方同意，男方擺架子擺架子，最后的結果是不愿意不愿意。25、 男測，子孫爻持世爻持世，男主愛玩、愛、好動、情場高手場高手，有多次婚姻次婚姻，一般是女人倒貼給男人給男人。26、 凡世應均是陽爻是陽爻，婚一談就散談就散，世應均是陰爻是陰爻，慢慢而散慢而散。27、 兩官兩財官兩財，主婚姻破散姻破散。28、 官爻休囚處死地處死地，財爻旺相爻旺相，均為離婚之相婚之相，財官休囚官休囚，婚姻不到頭不到頭。29、 財旺兄衰財無制財無制，也是破散婚姻散婚姻，子孫衰子孫衰，財無原神無原神，官無制也是破散婚姻散婚姻。30、 男測，五爻財臨金水臨金水，女方長相漂亮；女測，五爻臨官鬼是金水是金水，男方長相漂亮；父母在五爻長相一般；兄弟在五爻長相最丑；子孫在五爻不論男女論男女，都不務正業務正業，但主其人多才多藝才多藝。31、 世應不能空不能空，如果應空臨玄武臨玄武，必上當受騙當受騙，不論什么樣都不成都不成，應空他心不實心不實，世空自己不實己不實。32、 亥水化辰土回頭克回頭克，說明其人長相很好看很好看，眼睛水靈靈的靈靈的，化辰土克為左眼不好看不好看，右眼好看；亥月化戌土回頭克回頭克，右眼好看眼好看，左眼上有顆痣有顆痣。原文地址：（二）作者：余曼一、測婚最忌游魂卦游魂卦，是離婚率較高的較高的，不論男女論男女，沒有主見有主見，主張，沒有根基有根基，將婚姻當兒戲當兒戲。婚姻是萬事之根之本根之本，離婚三年內不會好不會好，陰陽分散陽分散，氣場分散場分散，婚姻不解決不解決，事業也不好也不好。游魂卦飄泊不定泊不定，占婚姻游魂卦婚必散婚必散，游魂卦求財求財不成財不成，求婚婚不成婚不成，取用則相刑則相刑，那個都有毛病有毛病，求升官沒貴人沒貴人，求財不上卦或不真或不真，求婚不是財休囚就是官休囚官休囚。 二、另一個是歸魂卦歸魂卦，占婚姻歸魂卦歸魂卦，必有一傷有一傷，不傷必離家門離家門，不死也坐牢也坐牢，歸魂卦在長生訣里是絕地絕氣地絕氣，中年失配偶失配偶。 三、 六沖卦不成功不成功，半年之內必分散必分散，六沖卦中坤卦另當別論當別論，坤有成功之象功之象，但反復最終成功終成功。乾、震卦一見鐘情見鐘情，成也快散也快散也快，三個月就變味了變味了。坎卦是好人與小人與小人，誰打卦誰是好人是好人，切忌不可成婚可成婚，成婚就遭殃就遭殃，不是病就是麻煩是麻煩，坎卦仍有留情之意情之意，得一年半至兩年才能完才能完，是一個陷井個陷井，表面工作做得好做得好，水主柔水主柔。艮卦老女娶少男娶少男，不成功不成功，婚后女短壽女短壽，艮為山艮為山，主墳地主墳地，艮卦不可為不可為，男的有外情有外情，總之不成之不成，反之老男少女也不行也不行，艮卦老女配少男配少男，女的早死的早死，上吊喝藥吊喝藥，自找墳墓找墳墓，艮是山艮是山，水是財水是財，山上的水是留不住的不住的。乾、兌卦叮鐺響叮鐺響，老男少女男少女，不是女克夫女克夫，就是男早死男早死，兌代表水池表水池，兌是兩個嘴巴泄氣巴泄氣，喝你的血你的血。離、巽卦沒問題沒問題。 四、天山遁、山地剝卦地剝卦，利男不利女不利女。火澤睽卦澤睽卦，夫婦反目婦反目。雷天大壯卦大壯卦，加刑傷加刑傷，克妻克夫妻克夫。風天小畜、天風姤卦風姤卦，不但離婚但離婚，而且反目成仇目成仇，都是克配偶的卦偶的卦，誰占卦誰就是克方是克方。 五、卦逢，是否永遠很好遠很好？不是，卦不代表夫妻就好妻就好，外表看很好看很好，走到一塊到一塊，但不一定好一定好，如果卦中用神（財官世）相刑，婚不合婚不合，相刑必有外情（絕招），合不一定有情況有情況，合后入庫才有情況有情況。 六、外遇時刻（桃花定時法）：用神與未相合未相合，男女交歡時間在下午1-4點，方位看卦宮看卦宮，以庫的六親來定親來定，加臨兄弟租房住租房住，庫旺是酒店是酒店，庫衰在家衰在家。五行定方位定方位，戌庫是晚6-9點。丑時必過夜必過夜。與辰相合上午9-12點。 七、如何看外遇的日子的日子，即桃花日：就是沖動是沖動，合動用神之日神之日，如用神午火神午火，就是子日或午未日（合值沖）。 八、卦，應生世應生世，世應相生為吉象為吉象，卦的信息根據人的性格脾氣決定的決定的，按世爻的六親定性格定性格，百發百中發百中，女占卦官持世官持世，老公牽馬公牽馬，老婆騎馬；男的財爻持世爻持世，男的就是賺錢的賺錢的，既然女的當家就是夫妻關系好關系好。注意的是不能相刑能相刑，相刑有外情有外情，刑誰誰有問題有問題，土刑不離婚不離婚，有外情有外情，金木水火相刑火相刑，離婚；寅與巳刑與巳刑，離婚；寅巳申相刑克相刑克，離婚；寅與巳刑與巳刑，離婚，外面有感情了感情了，木生火之刑；巳申相刑申相刑，離婚，要打官司打官司，要經法官判才能離才能離。 九、世應沖世應沖，只要不是六沖卦六沖卦，就不會離婚會離婚，只是夫妻不合妻不合，世應相沖怕死絕休囚入庫囚入庫，怕一旺一衰旺一衰，不死則離（兩旺兩衰無妨）。 十、世應相合應相合，合中帶克中帶克，是不吉之相吉之相，相克者為不能白頭到老頭到老，男出現死亡現死亡，特別是金木、水火相克火相克，但只要有間爻有通關有通關，照樣能白頭到老頭到老，木土相克土相克，間爻午火通關火通關，逢子水年子水年，為有災（不是離婚）。 十一、 卦，只要世應不克就是上等婚上等婚，中有刑沒問題沒問題，刑有合來解合來解，不怕刑不怕刑，卦主長壽主長壽，而且兒女滿堂女滿堂，兒女雙全女雙全。 十二、 婚姻不順的信號：世化合世化合，化桃花化桃花，在內卦在內卦，不離；與外合與外合，特別是應爻化合爻化合，應代表配偶宮配偶宮，為外情為外情。桃花在內卦沒問題沒問題，夫妻好上加好上加好，怕桃花在外卦在外卦，日月上有桃花有桃花，只是暫時逢場作戲場作戲，一時之好時之好，日月的不為真桃花真桃花。桃花怕逢沖、怕入庫怕入庫，入桃花庫難以自拔以自拔，只要有兩性關系在桃花庫里的庫里的，家庭不易破散易破散，影響事業響事業，因分神因分神，分散力度散力度，對身體不好體不好，桃花怕入庫怕入庫，逢年月沖庫月沖庫，情才能了結能了結。 十三、 世應入庫、逢絕地逢絕地，都是傷死配偶死配偶，入庫化絕地化絕地，不能白頭能白頭。 十四、 以世應論世應論，準確率高確率高，最怕官化官官化官，非死即殘死即殘，有如無有如無。三大忌：鬼化鬼、鬼化庫、鬼化絕鬼化絕。 十五、 用神休囚神休囚，婚姻不到頭不到頭，離婚之相；休囚逢沖囚逢沖，離婚快；休囚逢合囚逢合，離婚遲；用神入桃花庫桃花庫，與動爻桃花構成相合成相合，是離婚之兆婚之兆，外動離家外出到外地到外地，一二爻是與家親有外情有外情，三四爻在本地在本地，五六爻在外地在外地。 十六、 好的夫妻世應相生合相生合，臨青龍、朱雀、玄武，愛情專一情專一，臨白虎臨白虎，只要相生有力度有力度，兩人情投意合投意合，世應怕臨螣蛇臨螣蛇，外合心不合心不合，螣蛇臨應蛇臨應，配偶不實在不實在，螣蛇臨世蛇臨世，自己不實在不實在。 十七、 上等婚姻是世應臨父母爻父母爻，互相關心相關心，父母主仁慈、心腸弱、關心疼愛別人愛別人。應為父母爻父母爻，不管是生你、克你都好你都好，若克你若克你，是友情相克情相克，教訓、教導、開導，我克者為妻者為妻，不克不是一家人一家人。父母臨用神臨用神，上等婚姻等婚姻，臨世應最好應最好。父母爻是土爻是土，另當別論當別論。 十八、 官鬼臨用神不好神不好，逢財就易變質易變質，易斗。鬼臨應在外卦在外卦，外卦若有財若有財，先去生財（十個男的九個花），財爻旺才能生助世爻助世爻，財爻旺財爻旺，兄爻眼紅爻眼紅，官爻也眼紅也眼紅，易出現問題現問題。 十九、 父母爻臨用神臨用神，本份，官鬼爻會裝爻會裝，財官為用神為用神，并不是良好的婚姻的婚姻，世應臨兄、孫，越旺越好旺越好，兄想去動財去動財，被孫爻化泄爻化泄，不敢。一個坐兄個坐兄，一個為孫個為孫，就是美滿婚姻滿婚姻，恩愛白頭愛白頭。 二十、 官鬼爻官鬼爻，除當官以外官以外，都不好都不好，易中邪易中邪，官就是假就是假，是錯誤是錯誤。 二十一、 正配：男的兄持世兄持世，女的孫持世孫持世，世應相生為最好為最好，比財官世應為好應為好。 二十二、 外遇、分居、離婚方面的信號與區別：男測婚男測婚，卦中財多合世多合世，為有情之合情之合，財合世入庫世入庫，多為外遇為外遇，特別是庫在外卦在外卦，若世旺相世旺相，構成三合局三合局，也是外遇是外遇，有的與財相合財相合，有的與桃花合（如用神動化桃花）。 二十三、 女測婚女測婚，孫持世克夫世克夫，若應臨兄弟不克；若應為鬼應為鬼，間爻無通關無通關，就克夫就克夫，有通關的不論克不論克，孫爻持世爻持世，為有藝術才華術才華，人多情人多情，愛找比自己小的伴侶的伴侶，但找小的有災的有災。若遇乾、坤卦，找歲數大的數大的，孫世之人得利人得利。若逢沖若逢沖，主傷配偶再嫁再娶嫁再娶。 二十四、 男測婚男測婚，兄弟爻持世爻持世，兄動旺相動旺相，最怕財爻休囚爻休囚，傷配偶傷配偶。女測婚女測婚，兄旺官旺旺官旺，必是多夫之相夫之相，官旺財休囚財休囚，妻財多妻財多，財怕合來官怕沖官怕沖，一合一沖外遇逢外遇逢，官受沖官受沖，主有外遇有外遇，卦中官多兄多多兄多，為多婚之象婚之象。 二十五、 官爻不上卦不上卦，世爻合庫爻合庫，老來孤獨之象獨之象，子孫爻多孫爻多，旺相，老來無伴來無伴。 二十六、 男測婚男測婚，兩財合世財合世，必有外遇；財克世財克世，與外卦相合卦相合，多婚，老來紅可出墻；官動、旺與外卦或變卦相合卦相合，多婚；與變卦的兄爻相合也是合也是，與任何爻相合都是合都是。 二十七、 孫爻不在本宮在本宮，臨日月旺相合旺相合，說明妻在外有私生子私生子。 二十八、 世應相錯應相錯，陰陽顛倒陽顛倒，離婚前奏婚前奏。世應都與外卦相合卦相合，各有意中情人中情人。世化退世化退，男背妻外有情人有情人，如午化巳；應化退應化退，女外有情人有情人。世應遇空應遇空，與日月相合月相合，偷偷會情人會情人。 二十九、 財合兄財合兄，露水夫妻；財合官鬼合官鬼，長久情人；財用與父母爻合母爻合，是情人加貴人加貴人，在內卦為本地人本地人，外卦為外地人外地人。用與財爻合財爻合，兩廂情愿；與孫爻合孫爻合，拿錢找小的（不分男女）。 三十、 官鬼休囚鬼休囚，財不上卦不上卦，必多婚必多婚，死夫傷配偶傷配偶，官多現相刑現相刑，有官災有官災，牢獄之災獄之災，多婚之象婚之象。官受克入庫克入庫，受日月克日月克，無原神無原神，進牢、病死、破敗婚破敗婚。 三十一、 鬼伏財下伏財下，男有二妻；財伏鬼下伏鬼下，女有二夫有二夫。 三十二、 官鬼克世鬼克世，不論男女論男女，是死災（多婚）；多官無財官無財，用休囚用休囚，兩財無官鬼無官鬼，婚不順婚不順。 三十三、 財旺兄不上卦不上卦，主離婚；兄旺財旺旺財旺，官不上卦不上卦，主離婚主離婚。日月入卦克用神克用神，定死原配；最忌財化官、化兄，傷配偶；財官休囚、入庫、化庫、發動入日月庫日月庫，多為死兆為死兆。 三十四、 用神逢合遇馬星遇馬星，與人私奔；孫持世遇之世遇之，生小孩了小孩了，也要離婚；用神休囚入庫囚入庫，死災；旺相逢合相逢合，外遇；與外卦合外卦合，又逢沖又逢沖，為臨時性分居；世應不能空不能空，空上臨玄武臨玄武，破散婚破散婚，一無所有無所有。

什么是先天婚姻?

換句話說句話說，就是天生絕配生絕配，八字相合字相合！

六爻卦怎么看婚姻,請高人指點幫忙詳細的解下 六爻卦(關于婚姻)

提起卦怎么看婚姻看婚姻，大家都知道都知道，有人問請高人指點幫忙詳細的解下 卦（關于婚姻)，另外，還有人想問姻緣卦姻緣卦，你知道這是怎么回事么回事？其實看婚姻卦婚姻卦，下面就一起來看看請高人指點幫忙詳細的解下 卦（關于婚姻)，希望能夠幫助到大家到大家！

卦怎么看婚姻

1、卦怎么看婚姻:請高人指點幫忙詳細的解下 卦（關于婚姻)

老兄你排卦有問題有問題，這卦不準卦不準，要重新排卦怎么看對方有沒有對象有對象。

2、卦怎么看婚姻:姻緣卦

世用皆旺用皆旺，用神動而化合而化合，且世用五行相同行相同，是有緣之人緣之人。也正是因為用神動而化合而化合，所以你現在看不清對方態度方態度，明年夏天就會明朗了明朗了。

看婚姻卦

3、卦怎么看婚姻:看婚姻卦

二爻代表爻代表，勾陳也代表也代表，是說你老公是或者是個小是個小，測丈夫取官為用官為用，卦中用神雖被月建比扶建比扶，但不宜有日辰相克辰相克，更有用神動化回頭克回頭克，為不吉為不吉。在用神和世爻之間伏一個妻財個妻財，是說暗地里還有一個女人存在人存在，和你是水火不相容不相容。世爻旬空是應了你要出門一事門一事，飛神旬空伏神得出神得出，你走了她就該出現了出現了，還好有父母丁酉金暗動生世動生世，你可以找父母長輩暗中幫忙中幫忙。

4、卦怎么看婚姻:解卦，測姻緣能否成能否成，謝謝

算了吧算了吧！一頭熱一頭熱，不成。不然7天內看結果看結果。留點不要等人直了拒絕了拒絕！

你對他還是挺好的,有些阻力,總的還是看好.

5、卦怎么看婚姻:看來人看來人，姻緣卦

抱歉現在才看你的卦你的卦。雖然有這么多人回答了回答了，我還是要說說就為了你這分的懸賞了懸賞了。就是問考試的那個人吧個人吧？官午火空亡被克傷又是休囚是休囚，父母動化進神化進神，是結婚跡象婚跡象，可惜變爻是游卦是游卦。世爻旺相爻旺相，與月合與月合，他就不是你心目中的對象的對象，是你自己把他嚇跑的嚇跑的。你性格太過古怪過古怪，警惕心警惕心，自我保護意識太強識太強，臨騰蛇就可以看出來還有狡猾和難纏和難纏。陰爻陽位爻陽位，不當位不當位。如果沒有記錯我不止給你斷過一次了一次了。如果是給別人看那么抱歉我說的就不是你了是你了，如果世爻自己的性格不改變一下的話下的話，感情多半開始很好始很好，這個從變游就可以看出來了出來了，本卦世爻為坎水為坎水，也代表了陰險了陰險。變卦世爻為乾金代表了什么從你的幾個追問看就不需要我說了我說了。所以你要想找個逞心如意又能真正包容自己的人太難人太難。若問那天能到你家到你家，午火出空即可空即可，也就是11月29日甲午日寅時到午時結束這個期間個期間。

6、卦怎么看婚姻:卦問婚姻和自身

用神動而絕于日絕于日，但又動化回頭生回頭生，謂絕處逢生處逢生，是先難后易難后易，先散后成之象成之象。

7、問卦 用起了個卦了個卦，問婚姻問婚姻，什么時候結婚候結婚，生子 看的不是很懂是很懂，請看哪位能人幫我詳接下

這個卦主要是問婚姻什么時候成時候成，因為是現在性別為女別為女，所以官為未來的對象的對象，因為沒有提供具體的月令和日辰和日辰，比較難以判斷以判斷，但是官為寅木為寅木，安靜一般需要逢值要逢值，今年就是寅年應該有應該有，若無，待明年春季可成（動爻子水化寅木可直接讀為子月找到男友），子孫酉金安靜逢沖靜逢沖，明年卯年逢沖會有沖會有，到秋天酉金當值一定會有了看未來配偶信息偶信息。

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算命的說我先花后果,我想知道是先有子再結婚還是先結婚后有子

先花后果的意思不是指先結婚后生子或者是先生子后結婚的意思的意思，是指先生女兒生女兒，后生兒子

日柱看婚姻準的嚇人,日柱看婚姻口訣

提起日柱看婚姻準的嚇人的嚇人，大家都知道都知道，有人問日柱看婚姻口訣姻口訣，另外，還有人想問看婚姻到底是看日柱還是看時柱看時柱，你知道這是怎么回事么回事？其實八字看婚姻看婚姻，那里的看婚姻看的精準的精準？下面就一起來看看日柱看婚姻口訣姻口訣，希望能夠幫助到大家到大家！

日柱看婚姻準的嚇人

1、日柱看婚姻準的嚇人:日柱看婚姻口訣

很多關于結婚率逐年走低的原因的原因，其實說的再多的再多，也無非就兩個原因：經濟基礎和婚姻觀念姻觀念。這些年我所接觸到的情感案例感案例，都逃不過這兩個原因個原因。而且身邊很多都是因為這兩個原因遲遲沒結婚沒結婚，有些就干脆不準備結婚了結婚了。這兩個原因所反映的問題得不到改善到改善，那結婚率會一直持續走低續走低。下面，我們一起來分析下：

1、年輕人的經濟基礎太薄弱

八字看婚姻看婚姻，那里的看婚姻看的姻看的？

經濟基礎決定上層建筑層建筑，在婚姻問題上更是如此是如此。拋開婚姻觀及感情方面的因素來說素來說，為什么很多人一提到結婚到結婚，就自然而然想到房子車子等等生活壓力活壓力，其實根本上來說上來說，就是經濟基礎太薄弱太薄弱。現在的大多數年輕人年輕人，普遍都沒有太高的收入的收入，還都想到大城市闖蕩一番蕩一番。但是，就算工資什么的相對高一點高一點，也始終跟不上房價物價的增長的增長。一年不行年不行，兩年不行年不行，漸漸地就陷入了一種無能為力的狀態的狀態，想著走一步看一步看一步，但是這一走就是很多年很多年，年齡越來越大來越大，依然沒辦法結婚法結婚。年輕人所賺的錢賺的錢，養活自己還可以還可以，但是養活當今時代很高要求的婚姻的婚姻，那是一種看得見摸得著的壓力的壓力。

對于當下很多年輕人來說人來說，動輒需要花費上百萬的婚姻的婚姻，對他們來說完全是一種超支的事支的事，所以很多人寧愿就不結婚了結婚了。舉個最簡單的例子：你手里只有塊錢有塊錢，但是你想要的某個東西要價10萬，你買不起買不起，那怎么辦怎么辦？有些人選擇買選擇買，你以為慢慢還貸會很貸會很，但實際上實際上，還貸的壓力會讓你變成賺錢機器錢機器。所以，很多人寧愿選擇不買擇不買。婚姻也是如此是如此，不是不想結婚想結婚，是結不起婚不起婚，因為婚姻對很多人來說是品說是品，是高消費高消費。工資就那么點兒么點兒，可是結婚成本那么高那么高，完全無力支付力支付，而且很多結了婚的人確實因為經濟條件的問題而焦頭爛額頭爛額，使得很多人更加覺得結不起婚了起婚了。

2、年輕人的婚姻觀念在改變必二婚的日柱的日柱。

關于年輕人的婚姻觀念姻觀念，我們還是從“經濟基礎決定上層建筑”這一點切入去講入去講。很多年輕人的婚姻觀所以在一直改變直改變，很多人選擇晚婚晚育甚至不婚至不婚，其實從根本上來講上來講，也都是經濟基礎方面的原因的原因。如果每個人都沒有經濟方面的壓力的壓力，那大多會結婚生子婚生子，而且會有幸福感幸福感。但現實是現實是，養婚姻養婚姻，沒有那么高的經濟基礎濟基礎，所以婚姻觀念的改變也是被迫改變的改變的。經濟基礎薄弱礎薄弱，什么都買不起買不起，各種支出都是壓力是壓力，這是個很現實的問題的問題，這個問題一直得不到解決到解決，那很多人就干脆不結婚了結婚了，覺得一個人賺錢養活自己活自己，孝順父母就夠了就夠了。

2、日柱看婚姻準的嚇人:看婚姻到底是看日柱還是看時柱

女命看官命看官，男命看財命看財，日支是宮位是宮位。結合起來看把握性比較大比較大，比較全面較全面。能嫁貴夫的女人日柱人日柱。

月柱婚姻宮日柱配偶宮官星是女性的配偶星我知道的表面

前是老婆一個孩子一堆子一堆，現在是孩子一個老婆一堆婆一堆。八字日柱看破鏡重圓鏡重圓。

沖動時柱事實上應該表現為和子女有關的事如果你年紀還小的話那也許是和異性有親密行為是嗎

回復7#那么婚姻宮動和配偶宮動有什么區別么區別？

以上就是與日柱看婚姻口訣相關內容關內容，是關于日柱看婚姻口訣的分享的分享。看完日柱看婚姻準的嚇人后嚇人后，希望這對大家有所幫助所幫助！

日柱看婚姻準的嚇人 日支生日干

日柱是什么意思
每個人的八字中都會有日柱有日柱，八字日柱是指出生當日的天干與地支與地支，也可以說是生辰八字中的第五、六兩個字兩個字。八字是根據人出生的時間（年月日時）計算出來的四組干支組干支，分別是年柱、月柱、日柱、時柱。因此八字也稱四柱稱四柱。需要注意的是意的是，從八字宮位角度來講度來講，日柱的天干（庚）代表命主本人主本人，有時也稱為日元、日主，日柱地支代表命主配偶宮位偶宮位，以上便是對于日柱的解說的解說。
上等日柱有幾種
1、甲子：這個日柱是十分好的分好的，能得到配偶助益偶助益，配偶漂亮偶漂亮，但恐婚姻不利姻不利。甲木為棟梁之木梁之木，木主仁木主仁，坐下正印下正印，為身高體健高體健，慈祥愷悌祥愷悌，相貌俊秀貌俊秀。印為文書為文書，身坐文書坐文書，主才學超群學超群，有權柄有權柄。印又有生身助學之功學之功，故主人記憶力強憶力強，學習成績優秀績優秀。
2、戊辰：通根身旺根身旺，坐財官比肩官比肩，但支中比肩財星化火為印火為印，變成官印相生印相生，故主高貴主高貴。支內戊癸化火生土火生土，而辰本為濕土為濕土，內中有火中有火，溫暖中和暖中和，能生萬物生萬物，必然根深葉茂深葉茂，秀氣有成氣有成。
3、庚午：配偶英俊漂亮俊漂亮，桃花運勢旺盛勢旺盛，利于配偶于配偶。身坐正官正印官正印，氣質清純質清純，必主官貴主官貴，但金坐火地坐火地，須經火煉經火煉，千錘百煉錘百煉，所以仕途坎坷途坎坷，有大起有大起，也有大落有大落，但是富貴險中求險中求。

　 　日柱看婚姻
1、日支生日干
若是日支有以下情況下情況，甲子日、乙亥日、丙寅日、丁卯日、戊午日、己巳日、庚戌日、辛丑日、壬申日、癸酉日癸酉日。這種日子出生的男命的男命，一般妻子很能干很能干，或者被妻子寵愛子寵愛，妻子在家里母性十足性十足。如果地支是八字的用神的用神，妻子對丈夫的照顧和愛護會猶如對待兒子一般子一般。
2、日干生日支
甲午日、乙巳日、丙辰日、丁丑日、戊申日、己酉日、庚子日、辛亥日、壬寅日、癸卯日癸卯日。這些日子出生的男命也多屬于夫妻同心共氣的類型的類型，家庭多以丈夫為主夫為主，妻子不阻礙和制約丈夫約丈夫，夫妻關系協調系協調，生活幸福快樂福快樂。其中丁丑日的丑日的，由于丑土藏氣偏財星偏財星，最好找個年齡小的妻子的妻子。
3、日干和日支合化
戊子日、丁亥日、壬午日、辛巳日辛巳日。干支合化一般都屬于夫妻關系穩定的類型的類型，日支坐下非財即官并且陰陽既濟陽既濟，能相互體諒互體諒。
4、日干和日支暗合
戊辰日、壬戌日、庚辰日、丙戌日丙戌日。這些日子出生的男命的男命，正財星暗藏庫地藏庫地，藏支正財星對日主百依百順依百順，完全沒有反擊能力擊能力。妻子處于被動地位動地位，忍耐力強耐力強，因此夫妻關系穩定系穩定，能夠白頭偕老頭偕老。

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