屬豬男和屬龍女屬相合嗎(屬豬的男生和屬龍的女生相配嗎)

時(shí)間：2024-05-13

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一、屬豬男和屬龍女屬相合嗎(屬豬的男生和屬龍的女生相配嗎)

豬男配龍女的婚姻好不好,男屬豬和女屬龍婚姻相配嗎

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豬男配龍女的婚姻好不好

1、豬男配龍女的婚姻好不好:男屬豬和女屬龍婚姻相配嗎

男主龍對(duì)感情追求情追求，彼此真誠(chéng)相待誠(chéng)相待，細(xì)致的處理方式理方式，感情的真心的真心，而屬龍之人卻也有對(duì)待感情過(guò)于在意物質(zhì)上的想法的想法，因此與屬豬之人相處你們兩人的感情追求不同求不同。豬男龍女適合做夫妻嗎夫妻嗎。

女屬豬則生活更在意兩人精神領(lǐng)域的感情追求情追求，若兩人在感情訴求上有較大的差異的差異，則感情很難能夠做到相互理解互理解，用心相待心相待。

屬龍和屬豬對(duì)待感情的心態(tài)不一樣不一樣，則造成你們二人對(duì)感情的結(jié)果有不同的看法的看法，女屬豬希望感情中更具有彼此有彼此，長(zhǎng)相廝守的浪漫情結(jié)漫情結(jié)，男屬龍男屬龍，卻更具有現(xiàn)實(shí)的追求的追求，一步一個(gè)腳印的感情理念情理念。最終你二人你二人，感情不合適生活多有煩惱有煩惱。

2、豬男配龍女的婚姻好不好:屬豬男年和屬龍女年婚姻相配嗎相配嗎？

屬豬的男人性格：屬豬的男人十分的開(kāi)朗的開(kāi)朗，他們很溫和很溫和，不會(huì)輕易的發(fā)怒的發(fā)怒。做事十分專心分專心，一旦決定的目標(biāo)的目標(biāo)，便會(huì)將全部的精力投入力投入。較輕信較輕信，輕易相信別人和別人所說(shuō)的所有事情有事情，很容易受蒙蔽受蒙蔽，并且會(huì)因此失去錢(qián)財(cái)去錢(qián)財(cái)。他們頭腦很冷靜很冷靜，不管遇到什么樣的困難他們總是能細(xì)心的對(duì)待的對(duì)待，所以能很恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑槔硎虑?。十分的熱?ài)學(xué)習(xí)愛(ài)學(xué)習(xí)，對(duì)文化知識(shí)很癡迷很癡迷，但是不善于用學(xué)到的東西來(lái)充實(shí)言語(yǔ)實(shí)言語(yǔ)，較為沉默寡言默寡言。

屬龍的女人性格：龍女士是十二生肖中的貴中的貴，她愛(ài)鼓吹婦女參政、男女平等女平等，對(duì)婦女的歧視行業(yè)會(huì)使她大發(fā)雷霞發(fā)雷霞。男人能做的事、她也許會(huì)做得會(huì)做得，更好。不要低估她低估她。她會(huì)將你擊敗你擊敗，置之于死地于死地。她從不逆來(lái)順受來(lái)順受。通過(guò)她的衣飾你可以看出她是個(gè)嚴(yán)肅的人．實(shí)用的衣服她歡迎她歡迎。例如：喜歡穿寬松的寬松的，適于活動(dòng)的衣服的衣服，她不喜歡穿緊身的緊身的，受約束的衣服的衣服，這樣她可以穿著衣領(lǐng)挺直、干凈利落的衣服輕松地去工作去工作，不必為每天決定穿什么衣服而煩惱而煩惱。

速配度：生肖豬+生肖龍=小吉

3、豬男配龍女的婚姻好不好:屬豬男和屬龍女相配嗎

屬豬男生VS屬龍女生生肖配對(duì)男豬女龍的結(jié)婚下場(chǎng)婚下場(chǎng)。

屬豬男和屬龍女相配嗎

速配度：生肖豬+生肖龍=小吉屬豬男和屬龍女的婚姻相配嗎相配嗎。

可生活在一起在一起，但他得犧牲自己的事業(yè)的事業(yè)。

你們倆是很不錯(cuò)的伴侶組合侶組合。你性情溫和情溫和，待人熱情誠(chéng)懇情誠(chéng)懇，讓人看了就想要親近；而她是熱情大方博愛(ài)之人愛(ài)之人，很有主見(jiàn)有主見(jiàn)，上進(jìn)心強(qiáng)進(jìn)心強(qiáng)，不僅自己要求進(jìn)步求進(jìn)步，還會(huì)要求另一半進(jìn)步半進(jìn)步。雖然你們的性情有差異有差異，但你們能彼此欣賞此欣賞，而且你對(duì)她的事業(yè)會(huì)非常支持常支持，而她也很享受你的關(guān)愛(ài)的關(guān)愛(ài)，感情會(huì)因欣賞而不斷加深斷加深。不過(guò)，你若一味地犧牲付出牲付出，久而久之會(huì)讓她不珍惜喔珍惜喔！

你們是將漸入佳境的一對(duì)的一對(duì)。兩個(gè)人都具有不錯(cuò)的頭腦的頭腦，但是也正因?yàn)槟銈兏翡J更敏銳，導(dǎo)致更脆弱更脆弱。在交往之初往之初，你們彼此縱容此縱容，地陷入情感之中感之中，只有當(dāng)你們學(xué)會(huì)相互節(jié)制互節(jié)制，適可而止的時(shí)候的時(shí)候，你們的婚姻家庭才會(huì)呈現(xiàn)出積極穩(wěn)固的平衡狀態(tài)衡狀態(tài)。

以上就是與男屬豬和女屬龍婚姻相配嗎相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于男屬豬和女屬龍婚姻相配分享配分享?？赐曦i男配龍女的婚姻好不好后不好后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

龍女和豬男婚配屬相和不和,屬豬男和屬龍女的八字合不合

提起龍女和豬男婚配屬相和不和和不和，大家都知道都知道，有人問(wèn)屬豬男和屬龍女的八字合不合合不合，另外，還有人想問(wèn)屬相豬男跟屬龍女婚配嗎婚配嗎？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)豬男跟龍女婚配嗎婚配嗎？下面就一起來(lái)看看屬豬男和屬龍女的八字合不合合不合，希望能夠幫助到大家到大家！

龍女和豬男婚配屬相和不和

1、龍女和豬男婚配屬相和不和:屬豬男和屬龍女的八字合不合

屬豬的和屬龍的屬相相合相相合，按照我國(guó)古代八字婚配習(xí)俗配習(xí)俗，你們二人是可以婚配的婚配的。對(duì)于八字合婚合不合合不合，怎樣合婚樣合婚，什么樣的八字婚配不好配不好，什么樣的八字婚配好婚配好，你們可以看看下面八字合婚的原理就知道了知道了。

八字不好的婚姻

1、八字中日支坐傷官的女人不能娶不能娶。

凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個(gè)日子的女性的女性，日支就為傷官為傷官。

日支為婚姻宮婚姻宮，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出現(xiàn)的不是老公是老公，而是一個(gè)克制老公的傷官的傷官。

一般表現(xiàn)嚴(yán)重的嚴(yán)重的，會(huì)克夫；表現(xiàn)稍輕的會(huì)離婚；再輕點(diǎn)也是夫妻長(zhǎng)期關(guān)系不關(guān)系不。這個(gè)情況個(gè)情況，還會(huì)導(dǎo)致體不好體不好。

2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶不能娶。

傷官是克代表配偶正官之物官之物，食神重見(jiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閭贋閭?，所以?huì)演變?yōu)椴焕诨橐龅姆€(wěn)定的穩(wěn)定。

傷官食神多的女性的女性，從性格上講格上講，自己不喜歡被人管著人管著，卻喜歡去管丈夫管丈夫，脾氣不好氣不好，情緒又不穩(wěn)定不穩(wěn)定，容易出軌易出軌，也容易引發(fā)丈夫外遇夫外遇，所以婚姻難以長(zhǎng)久以長(zhǎng)久。

3、八字中官殺混雜的女人不能娶不能娶。

一般情況下情況下，正官代表老公表老公，偏官（又叫七殺）代表情人表情人，八字中既有正官又有偏官有偏官，說(shuō)明其一生有老公有老公，也會(huì)有情人有情人。

你想，八字好比一個(gè)人的生活空間活空間，女人的生活空間里空間里，老公和情人并存人并存，她的婚姻感情生活還會(huì)寧?kù)o嗎寧?kù)o嗎？說(shuō)明該女人婚姻將會(huì)有不順有不順，也許離婚改嫁婚改嫁，也許會(huì)有婚外情緣外情緣，這要視具體組合情況而定況而定。

4、八字中婚姻宮逢沖的女人不能娶不能娶。

我們知道們知道，婚姻宮猶如夫妻同居的婚房的婚房，逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊，你說(shuō)這樣婚房還會(huì)穩(wěn)固嗎穩(wěn)固嗎？婚姻宮被沖宮被沖，最容易婚變易婚變。相沖的地支共有六組：子午相沖午相沖，丑未相沖未相沖，寅申相沖申相沖，卯酉相沖酉相沖，辰戌相沖戌相沖，巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時(shí)辰的地支的地支，與日支（婚姻宮）組成這六組相沖組相沖，又無(wú)它支來(lái)合（合可解沖），則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運(yùn)的大運(yùn)，也是婚姻不穩(wěn)定的時(shí)候的時(shí)候。有的八字組合不好合不好，婚姻宮逢三刑、自刑的女人的女人，也會(huì)不利婚姻利婚姻。

怎樣才能找到你的合八字姻緣呢

1、相互中和

八字命格五行力量相互均衡互均衡，選擇配偶時(shí)張?chǎng)锡堈J(rèn)為必須以命局對(duì)應(yīng)大運(yùn)應(yīng)大運(yùn)，然后，確定對(duì)方的行運(yùn)狀態(tài)運(yùn)狀態(tài)，看彼此大運(yùn)是否相互之間平衡間平衡。

2、日元彼此相合

彼此雙方八字中和字中和，命中又無(wú)嚴(yán)重的刑沖克害沖克害，且雙方日元彼此相合在了一起了一起，婚后夫妻同心妻同心，白頭到老頭到老。如；男方日元庚金元庚金，女方日元乙木等乙木等。

3、夫妻宮合化

雙雙命局夫妻宮相合而化喜用化喜用，婚后夫妻彼此謙讓尊重讓尊重，夫妻關(guān)系和睦系和睦，家庭幸福庭幸福。夫妻宮就是日支是日支，夫妻二人日支相合而化合而化，并化成喜用神者是也者是也。

以上論述僅是簡(jiǎn)單的定律而言律而言，實(shí)際操作中還需要顧忌命中克應(yīng)的程度的程度，格局的真假的真假，大運(yùn)的走勢(shì)等走勢(shì)等。唯有綜合考慮合考慮，方能避免未來(lái)婚姻的不幸的不幸。

4、五行互補(bǔ)

首先要知道自己的命格適合找一個(gè)怎樣的命格來(lái)相互平衡互平衡，因?yàn)槊杏邢布捎邢布桑q如每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處和短處，夫妻之間取長(zhǎng)補(bǔ)短長(zhǎng)補(bǔ)短，協(xié)調(diào)發(fā)展調(diào)發(fā)展，方能萬(wàn)事通泰事通泰。比如；男方五行火多而缺水而缺水，女方五行而缺火而缺火，二人命理結(jié)合組成水火既濟(jì)火既濟(jì)，結(jié)為夫婦后夫婦后，恩愛(ài)幸福愛(ài)幸福，兒女雙全家庭全家庭。

5、化敵為友

每個(gè)命局都有相互對(duì)峙的時(shí)候的時(shí)候，猶如兩軍對(duì)陣軍對(duì)陣，相互惡斗一般斗一般，這樣的命理一般運(yùn)勢(shì)坎坷勢(shì)坎坷，大起大落起大落，若找一個(gè)可以化解命局交戰(zhàn)的人做配偶做配偶，那么，結(jié)婚后運(yùn)勢(shì)自會(huì)一帆風(fēng)順?lè)L(fēng)順，夫妻情深意切深意切，家庭經(jīng)濟(jì)狀況必然良好然良好。比如：一方命中比劫太重劫太重，另一方則食傷星旺傷星旺，婚后夫唱婦隨或婦唱夫隨唱夫隨，小日子紅紅火火紅火火。又如；命局一方官殺氣息很重息很重，而另一方則印綬星強(qiáng)旺星強(qiáng)旺，二人結(jié)婚后夫妻配合默契合默契，整合良好合良好，工作事業(yè)發(fā)展的較快的較快，最重要的是生活富足活富足，家庭地位較高位較高。

什么樣的八字最幸福

1、兩個(gè)人的八字合多字合多，兩人婚姻容易融洽幸福洽幸福。

例如一個(gè)人出生于乙丑年乙丑年，甲申月甲申月，壬辰日壬辰日，丙午時(shí)丙午時(shí)，那么和這個(gè)出生年月日時(shí)對(duì)應(yīng)相合的天干地支就為庚子年庚子年，己巳月己巳月，丁酉日丁酉日，辛未時(shí)辛未時(shí)，在對(duì)應(yīng)的合中的合中，合越多合越多，代表著兩個(gè)人的感情就越好就越好，兩人容易誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)不開(kāi)誰(shuí)，相互依戀互依戀，婚姻融洽幸福洽幸福。

2、兩個(gè)人的八字同為某方面旺方面旺，會(huì)有共同的理想的理想，兩人結(jié)婚后會(huì)融洽幸福洽幸福。

如果兩個(gè)人的雙方都是財(cái)旺是財(cái)旺，或事業(yè)星旺業(yè)星旺，或印旺等印旺等，兩個(gè)人容易在某方面上有共同的目標(biāo)和理想和理想，夫妻雙方共同為財(cái)或?yàn)槭聵I(yè)而努力而努力，或兩個(gè)人同時(shí)喜歡研究某項(xiàng)學(xué)問(wèn)項(xiàng)學(xué)問(wèn)，有著一樣的興趣的興趣，兩人在一塊生活時(shí)生活時(shí)，就比較融洽幸福洽幸福。

3、一強(qiáng)一弱的八字搭配婚姻容易融洽幸福洽幸福。

夫妻雙方八字都特別強(qiáng)勢(shì)的話勢(shì)的話，互不相讓不相讓，肯定兩人矛盾爭(zhēng)吵多爭(zhēng)吵多，如果一方的八字強(qiáng)八字強(qiáng)，一方的八字弱八字弱，即一人剛一人剛，一人柔一人柔，一個(gè)主外個(gè)主外，一個(gè)主內(nèi)個(gè)主內(nèi)，夫妻間取長(zhǎng)補(bǔ)短長(zhǎng)補(bǔ)短，雙方都喜歡對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)，這樣容易把家庭經(jīng)營(yíng)好經(jīng)營(yíng)好，才能在婚姻上幸福上幸福。

4、兩個(gè)人的八字投緣字投緣，婚姻才會(huì)融洽幸福洽幸福。

在八字中八字中，兩個(gè)人的格局都比較相近較相近，例如：兩人都屬于印旺；或運(yùn)勢(shì)同步；或兩人同屬于身弱或身強(qiáng)；或兩個(gè)人的金木水火土的五行都屬于均衡類型衡類型，或偏激類型等等型等等，格局相近局相近，他們往往對(duì)某件事情看同情看同，有著共同的愛(ài)好的愛(ài)好，說(shuō)話很容易投緣易投緣，雙方常常是想法一致法一致，因此結(jié)婚后結(jié)婚后，兩個(gè)人才感覺(jué)很融洽幸福洽幸福。

5、兩個(gè)人的八字互補(bǔ)字互補(bǔ)，婚姻才會(huì)融洽幸福洽幸福。

男女配婚中配婚中，不管如何看如何看，兩個(gè)人八字五行如果互相為喜用神喜用神，男的八字木火多木火多，而女的一方木火弱木火弱，形成互補(bǔ)的關(guān)系的關(guān)系，通過(guò)互補(bǔ)使兩人的八字五行達(dá)到一種平衡種平衡，所以兩個(gè)人相處起來(lái)會(huì)更加的融洽的融洽，更加的幸福的幸福，并會(huì)互相帶來(lái)好運(yùn)來(lái)好運(yùn)。

6、和愛(ài)的人在最有利于自己結(jié)婚的時(shí)間里結(jié)婚才會(huì)融洽幸福洽幸福。

所謂有利于自己結(jié)婚時(shí)間婚時(shí)間，一般是指男女遇桃花星時(shí)花星時(shí)，命局遇合時(shí)遇合時(shí)，或者男走財(cái)運(yùn)走財(cái)運(yùn)，女走官運(yùn)等等運(yùn)等等，都是有利于自己結(jié)婚的時(shí)間的時(shí)間，時(shí)間走對(duì)了走對(duì)了，會(huì)步步對(duì)步步對(duì)，兩人在未來(lái)婚姻上會(huì)容易順利易順利，會(huì)更加的融洽幸福洽幸福，所以與相愛(ài)的人選擇結(jié)婚的時(shí)間時(shí)時(shí)間時(shí)，盡量選擇雙方適合結(jié)婚的時(shí)期內(nèi)時(shí)期內(nèi)。

八字婚姻不順的日柱特征

1、命局夫妻星為忌的男女的男女，婚戀蹉跎

男命以財(cái)星為妻星為妻，若命局中財(cái)星多且為忌且為忌，或命局中財(cái)星不見(jiàn)星不見(jiàn)，或財(cái)星休囚無(wú)氣囚無(wú)氣，比劫旺比劫旺，都是婚姻不順的標(biāo)志的標(biāo)志。女命以官殺為夫星為夫星，若命局中官殺夫星多且為忌且為忌，或命局中官殺夫星不見(jiàn)星不見(jiàn)，或官殺夫星休囚無(wú)氣囚無(wú)氣，比劫旺比劫旺，也是婚姻不順的標(biāo)志的標(biāo)志。男命四柱無(wú)財(cái)或純陽(yáng)純陰陽(yáng)純陰，古人稱為僧道命；女命四柱無(wú)官殺或純陽(yáng)也被稱為出家命出家命。

2、夫妻宮被六沖或相刑或相刑，婚姻不穩(wěn)

八字日元座下地支為夫妻宮夫妻宮，夫妻宮為論婚姻的樞紐的樞紐，夫妻宮被六沖或相刑或相刑，都難于和合婚事合婚事。夫妻宮忌被本命地支、大運(yùn)地支、流年太歲六沖歲六沖，尤以日月支或日時(shí)支鄰柱相沖為最忌為最忌，夫妻生離死別在所難免所難免。夫妻宮忌遇寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑卯相刑，男女逢上刑沖上刑沖，大多婚姻不隱姻不隱，離婚的機(jī)率較大率較大。

3、女命日干傷官婚姻不順

出生日干支相生也不可大意可大意，女性假如日干所生的是傷官是傷官，婚姻也難順利難順利。日干傷官的干支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。按照筆者經(jīng)驗(yàn)者經(jīng)驗(yàn)，陽(yáng)日干的女性的女性，日支坐食神的食神的，也當(dāng)傷官論傷官論，如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。

當(dāng)然，世界上沒(méi)有的事情的事情，學(xué)問(wèn)也是如此是如此。導(dǎo)致婚姻不順的命理原因非常多非常多，還與時(shí)代、性格、環(huán)境等因素有關(guān)素有關(guān)，要更加正確預(yù)測(cè)婚姻情況姻情況，必須根據(jù)本人八字進(jìn)行全面分析面分析。

4、生于陰差陽(yáng)錯(cuò)日和命犯孤鸞的人鸞的人，婚戀不順

豬男跟龍女婚配嗎婚配嗎？

不論男女論男女，凡是日柱為：丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就差陽(yáng)錯(cuò)日陽(yáng)錯(cuò)日。古命書(shū)云：〝差錯(cuò)日,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退家冷退。男子逢之,主退妻家,也與妻家是非寡合非寡合。其煞不論男女,月日時(shí)兩重或三重犯之極重,日上犯之主不得外家力,縱有妻財(cái)亦成虛花,久后仍與妻家為仇,不相往來(lái)〞。差錯(cuò)指男女有違陽(yáng)剛陰柔之道而婚姻不順,氣場(chǎng)相克的標(biāo)志的標(biāo)志。所生之日逢之,輕者夫妻不和,重者離異者離異。

凡是日柱或時(shí)柱出現(xiàn)乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一組天干地支,即為命犯孤鸞煞孤鸞煞。孤鸞入命,主男女婚姻不順之事順之事。孤鸞歌曰：〝木火逢蛇大不詳大不詳，金豬何必強(qiáng)逞狂強(qiáng)逞狂，土猴木虎夫何在夫何在，時(shí)對(duì)孤鸞舞一場(chǎng)〞。孤鸞殺又云：〝木虎孀無(wú)婿孀無(wú)婿，金豬豈有郎豈有郎，赤黃馬獨(dú)臥馬獨(dú)臥，黑鼠守空房〞。其實(shí)孤鸞就是自坐食傷或羊刃,由于女命食神太強(qiáng),也具類似傷官的特性,能克夫星正官；男命羊刃過(guò)旺,更有妨妻的跡象,此為婚戀不順的標(biāo)志的標(biāo)志。

5、日柱帶刃傷克配偶

女命干為婚姻宮絕傳宮絕傳，男性出生日干支為丙午、壬子，女命出生日干支為丁巳、癸亥的人婚姻上最為不順利不順利。假如日支這個(gè)字是其命局所忌的五行的五行，輕者離婚者離婚，重者會(huì)導(dǎo)致配偶傷殘、死亡。尤其是男性出生日干支為丙午、壬子的壬子的，不但日支帶陽(yáng)刃帶陽(yáng)刃，還坐劫財(cái)坐劫財(cái)，婚姻更為不順為不順。

還有戊午、己巳，也是日支坐陽(yáng)刃坐陽(yáng)刃，然而陽(yáng)刃為其中氣其中氣，影響力稍弱力稍弱。不過(guò)，這兩個(gè)日柱的人柱的人，也有配偶的配偶的。出生日干支為丙午、壬子的女性的女性，一般特別爭(zhēng)強(qiáng)好勝?gòu)?qiáng)好勝，在夫妻生活中往往顯得強(qiáng)勢(shì)得強(qiáng)勢(shì)，容易導(dǎo)致夫妻關(guān)系失衡系失衡，影響婚姻響婚姻。日支為陽(yáng)刃為陽(yáng)刃，但這個(gè)字為命局所喜的字喜的字，這樣的人得到配偶的幫扶大幫扶大，但其配偶免不了傷殘和多病和多病。

6、日柱干支相克感情難順

既然出生日天干代表本人表本人，出生日地支代表配偶表配偶，夫妻在同一柱上一柱上，相互依存互依存，如同天和地一樣地一樣。假如干支相克支相克，則被稱為“天地不載”，說(shuō)明相互缺乏必要的、有效的溝通途徑通途徑，容易夫妻、關(guān)系不融洽、好境不長(zhǎng)、冷戰(zhàn)、各自為政等為政等。尤其是日柱為甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人未的人，夫妻之間氣場(chǎng)不和場(chǎng)不和，最難溝通難溝通，夫妻關(guān)系不融洽不融洽。

假如八字日柱天干和地支雖然相克然相克，卻能暗合能暗合，則說(shuō)明夫妻之間雖然難達(dá)到融洽、默契的程度的程度，然而還是能互相體諒、寬容、將就。日干與日支暗合的組合是丁亥、戊子、辛巳、壬午，還有地支的中氣與日干暗合的有己亥、癸巳。

7、日柱坐比肩配偶易有外遇

八字日柱坐比肩坐比肩，就是出生日干支為甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。

比肩代表與日干一樣的人樣的人，身弱的人以比肩為幫手為幫手，身強(qiáng)的人以比肩為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手爭(zhēng)對(duì)手。出生日的地支本來(lái)是其婚姻宮婚姻宮，是配偶呆的地方的地方，卻有比肩占據(jù)肩占據(jù)，說(shuō)明配偶和比肩住在一起了一起了，這不是配偶出軌是什么是什么？這八組干支中干支中，尤其是男命日柱為甲寅、戊辰、戊戌、庚申，女命日柱為乙卯、己未、己丑、辛酉的辛酉的，因坐在婚姻宮的比肩與配偶星暗合星暗合，所以代表有人與配偶在感情上暗通款曲通款曲。也要分婚姻宮這個(gè)比肩是敵是友了是友了，比肩為喜用神則為友則為友，比肩為忌神則為敵則為敵。為友的代表夫妻同心妻同心，能共進(jìn)共退；為敵的代表配偶愛(ài)出軌愛(ài)出軌，配偶還老把把錢(qián)分給情人用情人用。

解析八字婚姻不順的日柱

1、陰差陽(yáng)錯(cuò)日出生的人；

這些日子主要有十二個(gè)：丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。

所謂陰差陽(yáng)錯(cuò)差陽(yáng)錯(cuò)，是指這些日子天地之氣地之氣，或有不足有不足，或者力道不夠道不夠，有差錯(cuò)和失去的風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。

所以古人論命往往非常重視這個(gè)日子個(gè)日子。

認(rèn)為出生在這個(gè)日子的男命的男命，主退妻家退妻家，給妻子的娘家?guī)?lái)退氣的運(yùn)氣的運(yùn)氣，也與妻家多是非多是非，關(guān)系冷淡系冷淡，互動(dòng)性差動(dòng)性差，少言語(yǔ)少言語(yǔ)。

女命逢此日出生的人生的人，則容易受到丈夫控制夫控制，自己對(duì)婚姻的滿意度差意度差，或者不能違逆父母之命母之命，嫁到寒門(mén)到寒門(mén)，或者因?yàn)樾㈨樇薜健⑷思遥换蛘吲c公婆、公公不合公不合，關(guān)系冷淡系冷淡，妯娌有損娌有損，夫家退氣家退氣，退財(cái)。

〖陰錯(cuò)陽(yáng)差煞〗原文：

陰錯(cuò)陽(yáng)差是如何；辛卯壬辰癸巳多；丙午丁未戊申位；辛酉壬戌癸亥過(guò)；丙子丁丑戊寅日；十二宮中仔細(xì)歌；好處不；花燭迎郎不自由；不是寒房因孝娶；殘房入舍倆家仇；女人逢者亦依然；真假公姑或續(xù)弦或續(xù)弦。否則有刑多寡合；外家零落是前緣是前緣。

〖老師解釋〗陰錯(cuò)陽(yáng)差煞對(duì)女子的生辰八字是很不好的煞星的煞星，看法是由生辰八字日的干支或時(shí)辰上的干支：辛見(jiàn)卯、壬見(jiàn)辰、癸見(jiàn)巳、丙見(jiàn)午、丁見(jiàn)未、戊見(jiàn)申、辛見(jiàn)酉、壬見(jiàn)戌、癸見(jiàn)亥、丙見(jiàn)子、丁見(jiàn)丑、戊見(jiàn)寅戊見(jiàn)寅。女子逢此煞逢此煞，喜歡的人不一定能夠定能夠，而是身不由己的隨人做主胡亂嫁個(gè)丈夫個(gè)丈夫，結(jié)果男方可能是家庭貧寒庭貧寒，以至夫妻兩家成仇家成仇，甚至還會(huì)嫁給別人作續(xù)弦作續(xù)弦，如果不是這樣是這樣，便會(huì)遭到許多刑克多刑克，自身固然寡居然寡居，外家也變的零落的零落。

2、日刃日出生的人；

日刃：丙午、戊午、壬子，丁巳，己巳以及癸亥六日亥六日。是指日主坐在羊刃之上刃之上，統(tǒng)計(jì)上統(tǒng)計(jì)上，日刃日出生的人生的人，婚姻不順居多順居多，占有很大的比例的比例。因?yàn)槿罩檠蛉袨檠蛉校瑢儆趦磹褐飷褐?，像一把利劍把利劍，自己與兇器緊貼器緊貼，當(dāng)然需要小心侍候心侍候。不是自己容易傷到自己到自己，也容易傷到配偶到配偶，所以大多婚姻不順姻不順。同時(shí)日支坐刃支坐刃，也主配偶性情兇暴情兇暴，脾氣不好氣不好，多遭兇禍遭兇禍。

日刃格的人格的人，婚姻不順姻不順，女命尤甚命尤甚。因?yàn)榕蠛侠さ篮侠さ溃察o、順應(yīng)。

此六日出現(xiàn)在日柱的就叫作「日刃」，出現(xiàn)在月柱的月柱的，就叫「月刃」。在看八字時(shí)八字時(shí)，只要日柱出現(xiàn)日刃干支刃干支，多半婚姻不美姻不美，早婚易離婚易離，晚婚就可減其兇了其兇了。

因?yàn)槿杖懈芍懈芍В际侨罩髯聻榻儇?cái)?shù)弁?cái)?shù)弁?，夫妻宮坐劫財(cái)坐劫財(cái)，那表示另外一半個(gè)性強(qiáng)悍性強(qiáng)悍，可能會(huì)花掉我的錢(qián)而已錢(qián)而已，如果這樣就會(huì)離婚會(huì)離婚，那這理由也未免太牽強(qiáng)了牽強(qiáng)了。

事實(shí)上真正的原因在于「暗克」，也就是在八字中看不到的現(xiàn)象的現(xiàn)象，卻往往會(huì)產(chǎn)生不利的影響的影響，也就是光從八字的表面上去看上去看，看不出夫妻宮有什么沖克么沖克，這就是「暗克」。

戊坐午為帝旺為帝旺，戊之妻為壬水或癸水或癸水，壬坐子為帝旺為帝旺，所以戊午與壬子為夫妻為夫妻，戊為夫壬為妻壬為妻，而地支子午相沖午相沖，代表妻之祿旺去沖夫妻宮夫妻宮，這叫「妻祿沖（夫）妻宮」，暗示著可能生離或死別或死別。所以戊午日主的男命克妻命克妻，但戊午日主的女命則不克則不克，因?yàn)槲焱恋恼煞蚴羌啄臼羌啄?，甲之祿在寅祿在寅，寅與午沒(méi)有相沖有相沖，所以不克夫不克夫。

（尤其戊午男娶壬子妻）然而，壬子日主的人主的人，就不論男女都會(huì)克另一半另一半，因?yàn)槿芍逓楸馂楸穑芍驗(yàn)槲焱翞槲焱?，不論是丙或戊都是帝旺在午旺在午，所以子午沖子午沖，也都是「夫（妻）祿沖夫（妻）宮」，所以都是暗克是暗克，故而壬子而壬子，癸亥日生的人生的人，不論男女都很容易離婚易離婚。

丙午女也是如此是如此，但丙午男則否男則否。

丁巳女丁巳女，己巳男己巳男，也需多注意多注意。

另外不是日刃的戊申女戊申女，克夫情況也是非常嚴(yán)重常嚴(yán)重，多注意多注意。

如坤命辛酉庚寅戊午癸亥

初春寒土喜火土喜火，戊午女不但不克夫不克夫，反幫夫旺盛夫旺盛。（此夫亦指有關(guān)系之男友）

以寅為男友為男友，酉克庚金蓋頭金蓋頭，男友條件差條件差，但跟此女在一起之后起之后，運(yùn)勢(shì)漸旺勢(shì)漸旺，發(fā)達(dá)了發(fā)達(dá)了，寅午合寅午合，男友有了小三了小三。

這也是幫夫旺盛之悲哀之悲哀。

3、孤鸞日出生的人；

孤鸞煞：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午。

也主婚姻不順；男主克妻主克妻，女主克夫主克夫。

所謂：命值孤鸞值孤鸞，獨(dú)枕孤眠；

有的人還認(rèn)為孤鸞出生的女命的女命，還有克子的傾向的傾向。

其實(shí)「孤鸞」（孤鸞寡鵠煞），源自于《明朝》《萬(wàn)育吾》所著的[]一書(shū)，卷九：總論煞之[孤鸞寡鵠殺]。

全文如下；古歌曰；

木火逢蛇大不祥（指乙巳、丁巳日生之人生之人。），

金豬何必強(qiáng)猖狂（指辛亥日生之人生之人。），

土猴木虎夫何在（指戊申、甲寅日生之人生之人。），

火馬水鼠獨(dú)枕眠（指丙午、壬子日生之人生之人。）。

[]上述這段話這段話，乃指?jìng)€(gè)人生日之天干地支六十甲子組合中如為；乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人生的人，先天上有犯男克妻男克妻，女克夫之現(xiàn)象之現(xiàn)象?？偣灿衅呓M的[孤鸞日]。

[孤鸞日]的理諭基礎(chǔ)：

命理上命理上，女命的夫星為官殺（正官、七殺），男命的妻星為財(cái)星（正財(cái)、偏財(cái)），而依十二長(zhǎng)生訣長(zhǎng)生訣，配偶星遁至該五行的[死絕]之位，[]就論為先天上先天上，就帶克夫、克妻之現(xiàn)象之現(xiàn)象。

例如；女命丁巳日生之人生之人，其夫星官殺為“水”，水之十二長(zhǎng)生遁至“巳”為“絕滅”之地。故女命為丁巳日生之人生之人，其在先天上就有克夫之現(xiàn)象之現(xiàn)象。但是如果論；男命丁巳日生之人生之人，在論妻星則五行變?yōu)椤敖稹倍皇撬皇撬?，金之十二長(zhǎng)生遁至“巳”為“長(zhǎng)生”之地。那么就無(wú)克妻的現(xiàn)象的現(xiàn)象，故男命不論克妻論克妻。

又如[男命辛亥日生之人]，其妻星論財(cái)星論財(cái)星，而辛金之財(cái)星為“木”，木之十二長(zhǎng)生遁至“亥”為臨“長(zhǎng)生”之地。故男命辛亥日生之人生之人，在先天上就沒(méi)有克妻之現(xiàn)象之現(xiàn)象。但是女命辛亥日生之人論夫星則為“火”不是木不是木，就有此現(xiàn)象此現(xiàn)象，火之十二長(zhǎng)生遁至“亥”為臨“絕滅”之地。故女命辛亥日須論克夫論克夫。

以上就是與屬豬男和屬龍女的八字合不合相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于屬豬男和屬龍女的八字合不合的分享的分享?？赐挲埮拓i男婚配屬相和不和后不和后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

屬豬和屬龍相配如何_合不合

生活中每一個(gè)屬相的人在不同的情況下搭配不同的屬相最后都會(huì)有不同的結(jié)果?那么當(dāng)屬相中的屬豬人與屬龍的人在婚姻里配對(duì)的時(shí)候相合度會(huì)如何呢?下面我為大家整理了一些屬豬和屬龍是否相配的相關(guān)資料關(guān)資料，歡迎閱讀迎閱讀。

屬豬和屬龍的婚姻配對(duì)指數(shù)

1.龍男豬女配對(duì)

作為愛(ài)人的配對(duì)指數(shù)：86%

作為朋友的配對(duì)指數(shù)：80%

作為合作伙伴的指數(shù)：91%

十分融洽分融洽，男方能在女方那兒得到關(guān)心和安慰和安慰。

你們是令人羨慕的一對(duì)的一對(duì)。兩個(gè)人能夠?yàn)榱斯餐繕?biāo)而攜手共進(jìn)手共進(jìn)，你們不但擁有熾熱的愛(ài)情的愛(ài)情，而且將建立起穩(wěn)固而成功的家庭的家庭。

龍先生驍勇善戰(zhàn)勇善戰(zhàn)，野心勃勃心勃勃，開(kāi)拓進(jìn)取拓進(jìn)取，勇往直前;豬太太溫和冷靜和冷靜，嚴(yán)謹(jǐn)耐心謹(jǐn)耐心。為了你們共同的家庭的家庭，龍先生一刻不停地奮斗地奮斗，豬太太則對(duì)龍先生時(shí)時(shí)處處給予支持和鼓勵(lì)和鼓勵(lì)，心甘情愿地做出奉獻(xiàn)出奉獻(xiàn)，毫無(wú)怨言地平息龍先生的沖動(dòng)的沖動(dòng)。

2.豬男龍女配對(duì)

作為愛(ài)人的配對(duì)指數(shù)：84%

作為朋友的配對(duì)指數(shù)：83%

作為合作伙伴的指數(shù)：70%

可生活在一起在一起，但女方太外向太外向，男方要懂得大度得大度。

你們是將漸入佳境的一對(duì)的一對(duì)。兩個(gè)人都具有不錯(cuò)的頭腦的頭腦，但是也正因?yàn)槟銈兏翡J更敏銳，導(dǎo)致更脆弱更脆弱。在交往之初往之初，你們彼此縱容此縱容，狂熱地陷入情感之中感之中，只有當(dāng)你們學(xué)會(huì)相互節(jié)制互節(jié)制，適可而止的時(shí)候的時(shí)候，你們的婚姻家庭才會(huì)呈現(xiàn)出積極穩(wěn)固的平衡狀態(tài)衡狀態(tài)。

豬先生溫和幽默和幽默，殷勤而寬容;龍?zhí)堑湫偷膶?shí)力派實(shí)力派，崇尚一切強(qiáng)盛有力的事物的事物。愛(ài)的力量使豬先生甘愿為博得龍?zhí)馁澷p而煞費(fèi)心機(jī)費(fèi)心機(jī)，做出不屈不撓的努力的努力，經(jīng)常以不同的形式表現(xiàn)出其熱情而堅(jiān)定的性格的性格。龍?zhí)@然也對(duì)豬先生所做的種種討好與忍讓頗為領(lǐng)情為領(lǐng)情，會(huì)十分關(guān)心豬先生的需要的需要，盡量體諒他的心情的心情?？傊銈儫o(wú)論在精神上還是肉體上都能夠兩請(qǐng)相悅請(qǐng)相悅。

屬豬的婚姻與命運(yùn)

屬豬女人的婚姻與命運(yùn)

屬豬女性溫柔善良柔善良，感情豐富情豐富，在男士眼中士眼中，你會(huì)是個(gè)溫柔可愛(ài)的戀人的戀人，男士很想保護(hù)你保護(hù)你，愛(ài)惜你愛(ài)惜你，所以頗受到男士的追求的追求，但在另一方面一方面，其實(shí)在你的骨子里也有著不羈及倔強(qiáng)的個(gè)性的個(gè)性，只是不表現(xiàn)出來(lái)罷了來(lái)罷了。懦弱及太感情用事是你的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)，你婚后能夠成為一個(gè)很好的母親的母親，你不喜歡主動(dòng)歡主動(dòng)，喜歡被人照顧人照顧，是個(gè)舊式婚姻的擁戴者擁戴者，你在婚后在婚后，丈夫會(huì)大為滿意為滿意，因?yàn)槟銟O善于持家于持家，可把家料理的井井有條井有條，是個(gè)真正的好妻子好妻子。

屬豬男人的婚姻與命運(yùn)

屬豬人的戀愛(ài)觀大多是“先觀望先觀望，后行動(dòng)”，一般不輕易陷入別人的愛(ài)情陷阱情陷阱，但一旦投入了感情了感情，就不輕易做改變做改變。這使屬豬男人的愛(ài)情生活一般較其他生肖更為穩(wěn)定為穩(wěn)定。經(jīng)常有人對(duì)屬豬人的愛(ài)情生活情生活，抱著這樣一種既羨慕又嫉妒的眼光的眼光。雖然屬豬人在愛(ài)情方面的表白不是很高明很高明，但卻能牢牢抓住對(duì)方的心理的心理，即使對(duì)方是位情場(chǎng)老手場(chǎng)老手，他們也能以自然純樸的氣質(zhì)的氣質(zhì)，常常打動(dòng)對(duì)方動(dòng)對(duì)方?；蛟S他們天生樸實(shí)無(wú)華的性格的性格，才是讓人心生愛(ài)憐的原因的原因。

屬龍的婚姻與命運(yùn)

屬龍女人的婚姻與命運(yùn)

龍年出生的女人的女人，可以說(shuō)是比較幸運(yùn)的幸運(yùn)的，除了童年時(shí)代遇到小小挫折之外折之外，通常在他們的一生中都屬于良好的階段的階段，他們的婚姻運(yùn)也很好也很好，大多數(shù)的屬龍的人是很少主動(dòng)的去愛(ài)別人愛(ài)別人，但也很少為戀愛(ài)的問(wèn)題而煩惱而煩惱。

屬龍的人在愛(ài)情上其表現(xiàn)愛(ài)處于被動(dòng)于被動(dòng)，但幸好慷慨大方慨大方，又能?chē)?yán)于律己、誠(chéng)實(shí)熱心的美德常常會(huì)贏得別人的喜愛(ài)與追求與追求，卻能得到感情生活的多姿多彩姿多彩。由于屬龍的人婚姻不錯(cuò)姻不錯(cuò)，一般來(lái)講般來(lái)講，婚后的生活都是不錯(cuò)的不錯(cuò)的。

屬龍男人的婚姻與命運(yùn)

屬龍的人很少主動(dòng)去愛(ài)別人愛(ài)別人，而多數(shù)情況下是你拋棄別人棄別人，很少有人拋棄你拋棄你，你發(fā)覺(jué)有自己喜歡的人鐘情于你情于你，而且十分主動(dòng)分主動(dòng)，要知道要知道，至情至愛(ài)是可遇而不可求的可求的，你還猶豫什么呢?屬龍的男人和意中人在一起時(shí)一起時(shí)，會(huì)非常緊張常緊張，雖然你對(duì)愛(ài)人非常體貼溫柔貼溫柔，但由于天性敏感性敏感，所以有時(shí)也會(huì)鬧情緒鬧情緒。將戀人的愛(ài)與母親的愛(ài)混淆了混淆了，由于自尊心強(qiáng)烈心強(qiáng)烈，你除了怕傷害外傷害外，更害怕自己傷害到對(duì)方到對(duì)方。

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男豬與女龍生肖婚配如何,男屬豬和女屬龍婚姻相配嗎?

提起男豬與女龍生肖婚配如何配如何，大家都知道都知道，有人問(wèn)男屬豬和女屬龍婚姻相配嗎相配嗎？另外，還有人想問(wèn)龍和豬相配婚姻如何姻如何，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)屬相龍女和屬相豬男婚配如何配如何，下面就一起來(lái)看看男屬豬和女屬龍婚姻相配嗎相配嗎？希望能夠幫助到大家到大家！

男豬與女龍生肖婚配如何

1、男豬與女龍生肖婚配如何:男屬豬和女屬龍婚姻相配嗎相配嗎？

屬豬的男生+屬龍的女生=小吉

天生緣分：50

：60

天長(zhǎng)地久：50

配對(duì)指數(shù)：55

你們倆是很不錯(cuò)的伴侶組合侶組合。你性情溫和情溫和，待人熱情誠(chéng)懇情誠(chéng)懇，讓人看了就想要親近；而她是熱情大方博愛(ài)之人愛(ài)之人，很有主見(jiàn)有主見(jiàn)，上進(jìn)心強(qiáng)進(jìn)心強(qiáng)，不僅自己要求進(jìn)步求進(jìn)步，還會(huì)要求另一半進(jìn)步半進(jìn)步。雖然你們的性情有差異有差異，但你們能彼此欣賞此欣賞，而且你對(duì)她的事業(yè)會(huì)非常支持常支持，而她也很享受你的關(guān)愛(ài)的關(guān)愛(ài)，感情會(huì)因欣賞而不斷加深斷加深。不過(guò)，你若一味地犧牲付出牲付出，久而久之會(huì)讓她不珍惜喔珍惜喔！你們是將漸入佳境的一對(duì)的一對(duì)。兩個(gè)人都具有不錯(cuò)的頭腦的頭腦，但是也正因?yàn)槟銈兏翡J更敏銳，導(dǎo)致更脆弱更脆弱。在交往之初往之初，你們彼此縱容此縱容，地陷入情感之中感之中，只有當(dāng)你們學(xué)會(huì)相互節(jié)制互節(jié)制，適可而止的時(shí)候的時(shí)候，你們的婚姻家庭才會(huì)呈現(xiàn)出積極穩(wěn)固的平衡狀態(tài)衡狀態(tài)。

屬豬人和屬龍人配對(duì)

婚姻配對(duì)：步驟不一驟不一。屬龍人和屬豬人步驟永遠(yuǎn)都不一樣不一樣，因?yàn)閷冽埲似饧逼饧?，做什么事情都追求效率；可是屬豬人卻是慢性子慢性子，婚姻里兩個(gè)人的步驟永遠(yuǎn)都不一樣不一樣。

友情配對(duì)：各自追求自追求。雖然兩個(gè)人都有著各自不同的追求的追求，因此在一起的時(shí)間總是很短是很短，但是兩個(gè)人之間的情誼卻是真摯的真摯的，屬龍人嘴硬心軟硬心軟，其實(shí)還是很懂得照顧屬豬人的豬人的。

合作配對(duì)：同甘共苦甘共苦。屬午人憨厚、老實(shí)，屬龍人精力充沛力充沛，有遠(yuǎn)見(jiàn)有遠(yuǎn)見(jiàn)，合作的時(shí)候兩個(gè)人能相互配合互配合，并且有磨難時(shí)能夠不離不棄離不棄，可以同甘共苦甘共苦。

2、男豬與女龍生肖婚配如何:龍和豬相配婚姻如何

一世一雙人是事情最美好的樣子的樣子，每個(gè)人對(duì)愛(ài)情和婚姻都充滿了期待了期待，談戀愛(ài)的時(shí)候是美好的美好的，婚姻是幸福的幸福的。想要以上這些上這些，你就必須選擇一個(gè)對(duì)的、合適的人開(kāi)始人開(kāi)始。那么和能在一起嗎一起嗎？這兩個(gè)屬相會(huì)相沖嗎相沖嗎？

龍和豬相沖嗎相配婚姻如何

生肖龍和生肖豬能在一起嗎一起嗎？

屬龍+屬豬=小吉

你們倆是很不錯(cuò)的伴侶組合侶組合。你溫和你溫和，待人熱情誠(chéng)懇情誠(chéng)懇，讓人看了就想要親近；而她是熱情大方博愛(ài)之人愛(ài)之人，很有主見(jiàn)有主見(jiàn)，上進(jìn)心強(qiáng)進(jìn)心強(qiáng)，不僅自己要求進(jìn)步求進(jìn)步，還會(huì)要求另一半進(jìn)步半進(jìn)步。雖然你們的有差異有差異，但你們能彼此欣賞此欣賞，而且你對(duì)她的事業(yè)會(huì)十分支持分支持，而她也很享受你的關(guān)愛(ài)的關(guān)愛(ài)，感情會(huì)因欣賞而不斷加深斷加深。不過(guò)，你若一味地犧牲付出牲付出，久而久之會(huì)讓她不珍惜喔珍惜喔！

龍和豬相沖嗎相配婚姻如何

建議和：

從生肖豬和生肖龍的相處來(lái)看處來(lái)看，這其中的一個(gè)成功要素時(shí)屬豬人的大度和包容和包容，他們天生性格是屬于那種比較隨和、溫和的溫和的，彼此相處過(guò)程是比較融洽的融洽的。但這并不能成為屬龍人以來(lái)的一點(diǎn)的一點(diǎn)，要是在感情中感覺(jué)不到屬豬之人的感情的感情，可能意味著彼此并沒(méi)有真正深入的深入的，屬豬之人的內(nèi)心仍舊有所保留所保留。

龍和豬相沖嗎相配婚姻如何

屬相的宜忌

生肖龍：

屬相龍女和屬相豬男婚配如何

宜配：鼠、猴、雞大吉雞大吉，締結(jié)良緣結(jié)良緣，勤儉發(fā)家儉發(fā)家，日見(jiàn)昌盛見(jiàn)昌盛，富貴成功貴成功，子孫繼世孫繼世。

忌配：狗、兔，不能和睦終世睦終世，離別，不得心安得心安。

生肖豬：

宜配：羊、兔、虎大吉虎大吉，五事其昌事其昌，安富尊榮富尊榮，子孫健壯孫健壯，積財(cái)多福財(cái)多福。

忌配：猴、蛇，豬猴不到頭不到頭，朝朝日日淚日日淚，比能共長(zhǎng)久共長(zhǎng)久，終生難于幸福于幸福。

生肖豬是中最為平和的一個(gè)屬相個(gè)屬相，給我們的感覺(jué)是老實(shí)憨厚實(shí)憨厚。在愛(ài)情的道路上道路上，一般情況下都是生肖龍會(huì)主動(dòng)去追求生肖豬生肖豬。

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屬豬男和屬龍女相配嗎

屬豬男和屬龍女的婚姻相配嗎相配嗎？?jī)扇烁星橄嗯淝橄嗯?，豬所代表的五行水五行水，龍所代表的五行是水庫(kù)是水庫(kù)，則水入水庫(kù)多為好事為好事，兩人感情發(fā)展良好展良好，婚姻生活細(xì)膩活細(xì)膩，對(duì)彼此的感情多有好事有好事。屬豬男對(duì)感情乃是天真爛漫之人漫之人，并無(wú)有太多物質(zhì)或其他問(wèn)題參與題參與，屬龍女對(duì)感情也純粹而直接而直接，則兩人的感情會(huì)更加和諧加和諧。

屬龍女雖對(duì)金錢(qián)有極強(qiáng)的控制欲望制欲望，卻并未見(jiàn)得是把錢(qián)放在第一位第一位，則兩人感情中仍有合適地方適地方。

兩人的感情乃是有精神主義的追求的追求，真心喜歡是你們這對(duì)感情中最關(guān)鍵的關(guān)鍵的，生活中即便是發(fā)生了變故了變故，但對(duì)你們來(lái)說(shuō)只要守住彼此的情誼就仍然能走下去走下去，好的愛(ài)情才是你們關(guān)系的支點(diǎn)的支點(diǎn)，婚姻會(huì)更幸福更幸福。

男豬與女龍生肖婚配如何,男屬豬和女屬龍婚姻相配嗎?

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男豬與女龍生肖婚配如何

1、男豬與女龍生肖婚配如何:男屬豬和女屬龍婚姻相配嗎相配嗎？

屬豬的男生+屬龍的女生=小吉

天生緣分：50

：60

天長(zhǎng)地久：50

配對(duì)指數(shù)：55

你們倆是很不錯(cuò)的伴侶組合侶組合。你性情溫和情溫和，待人熱情誠(chéng)懇情誠(chéng)懇，讓人看了就想要親近；而她是熱情大方博愛(ài)之人愛(ài)之人，很有主見(jiàn)有主見(jiàn)，上進(jìn)心強(qiáng)進(jìn)心強(qiáng)，不僅自己要求進(jìn)步求進(jìn)步，還會(huì)要求另一半進(jìn)步半進(jìn)步。雖然你們的性情有差異有差異，但你們能彼此欣賞此欣賞，而且你對(duì)她的事業(yè)會(huì)非常支持常支持，而她也很享受你的關(guān)愛(ài)的關(guān)愛(ài)，感情會(huì)因欣賞而不斷加深斷加深。不過(guò)，你若一味地犧牲付出牲付出，久而久之會(huì)讓她不珍惜喔珍惜喔！你們是將漸入佳境的一對(duì)的一對(duì)。兩個(gè)人都具有不錯(cuò)的頭腦的頭腦，但是也正因?yàn)槟銈兏翡J更敏銳，導(dǎo)致更脆弱更脆弱。在交往之初往之初，你們彼此縱容此縱容，地陷入情感之中感之中，只有當(dāng)你們學(xué)會(huì)相互節(jié)制互節(jié)制，適可而止的時(shí)候的時(shí)候，你們的婚姻家庭才會(huì)呈現(xiàn)出積極穩(wěn)固的平衡狀態(tài)衡狀態(tài)。

屬豬人和屬龍人配對(duì)

婚姻配對(duì)：步驟不一驟不一。屬龍人和屬豬人步驟永遠(yuǎn)都不一樣不一樣，因?yàn)閷冽埲似饧逼饧?，做什么事情都追求效率；可是屬豬人卻是慢性子慢性子，婚姻里兩個(gè)人的步驟永遠(yuǎn)都不一樣不一樣。

友情配對(duì)：各自追求自追求。雖然兩個(gè)人都有著各自不同的追求的追求，因此在一起的時(shí)間總是很短是很短，但是兩個(gè)人之間的情誼卻是真摯的真摯的，屬龍人嘴硬心軟硬心軟，其實(shí)還是很懂得照顧屬豬人的豬人的。

合作配對(duì)：同甘共苦甘共苦。屬午人憨厚、老實(shí)，屬龍人精力充沛力充沛，有遠(yuǎn)見(jiàn)有遠(yuǎn)見(jiàn)，合作的時(shí)候兩個(gè)人能相互配合互配合，并且有磨難時(shí)能夠不離不棄離不棄，可以同甘共苦甘共苦。

2、男豬與女龍生肖婚配如何:龍和豬相配婚姻如何

一世一雙人是事情最美好的樣子的樣子，每個(gè)人對(duì)愛(ài)情和婚姻都充滿了期待了期待，談戀愛(ài)的時(shí)候是美好的美好的，婚姻是幸福的幸福的。想要以上這些上這些，你就必須選擇一個(gè)對(duì)的、合適的人開(kāi)始人開(kāi)始。那么和能在一起嗎一起嗎？這兩個(gè)屬相會(huì)相沖嗎相沖嗎？

龍和豬相沖嗎相配婚姻如何

生肖龍和生肖豬能在一起嗎一起嗎？

屬龍+屬豬=小吉

你們倆是很不錯(cuò)的伴侶組合侶組合。你溫和你溫和，待人熱情誠(chéng)懇情誠(chéng)懇，讓人看了就想要親近；而她是熱情大方博愛(ài)之人愛(ài)之人，很有主見(jiàn)有主見(jiàn)，上進(jìn)心強(qiáng)進(jìn)心強(qiáng)，不僅自己要求進(jìn)步求進(jìn)步，還會(huì)要求另一半進(jìn)步半進(jìn)步。雖然你們的有差異有差異，但你們能彼此欣賞此欣賞，而且你對(duì)她的事業(yè)會(huì)十分支持分支持，而她也很享受你的關(guān)愛(ài)的關(guān)愛(ài)，感情會(huì)因欣賞而不斷加深斷加深。不過(guò)，你若一味地犧牲付出牲付出，久而久之會(huì)讓她不珍惜喔珍惜喔！

龍和豬相沖嗎相配婚姻如何

建議和：

從生肖豬和生肖龍的相處來(lái)看處來(lái)看，這其中的一個(gè)成功要素時(shí)屬豬人的大度和包容和包容，他們天生性格是屬于那種比較隨和、溫和的溫和的，彼此相處過(guò)程是比較融洽的融洽的。但這并不能成為屬龍人以來(lái)的一點(diǎn)的一點(diǎn)，要是在感情中感覺(jué)不到屬豬之人的感情的感情，可能意味著彼此并沒(méi)有真正深入的深入的，屬豬之人的內(nèi)心仍舊有所保留所保留。

龍和豬相沖嗎相配婚姻如何

屬相的宜忌

生肖龍：

屬相龍女和屬相豬男婚配如何

宜配：鼠、猴、雞大吉雞大吉，締結(jié)良緣結(jié)良緣，勤儉發(fā)家儉發(fā)家，日見(jiàn)昌盛見(jiàn)昌盛，富貴成功貴成功，子孫繼世孫繼世。

忌配：狗、兔，不能和睦終世睦終世，離別，不得心安得心安。

生肖豬：

宜配：羊、兔、虎大吉虎大吉，五事其昌事其昌，安富尊榮富尊榮，子孫健壯孫健壯，積財(cái)多福財(cái)多福。

忌配：猴、蛇，豬猴不到頭不到頭，朝朝日日淚日日淚，比能共長(zhǎng)久共長(zhǎng)久，終生難于幸福于幸福。

生肖豬是中最為平和的一個(gè)屬相個(gè)屬相，給我們的感覺(jué)是老實(shí)憨厚實(shí)憨厚。在愛(ài)情的道路上道路上，一般情況下都是生肖龍會(huì)主動(dòng)去追求生肖豬生肖豬。

以上就是與男屬豬和女屬龍婚姻相配嗎相配嗎？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于男屬豬和女屬龍婚姻相配嗎相配嗎？的分享的分享?？赐昴胸i與女龍生肖婚配如何后如何后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

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二、什么道轉(zhuǎn)世的人命好(佛道轉(zhuǎn)世的人的命運(yùn))

• 阿修羅道轉(zhuǎn)世的人什么特點(diǎn)

  嗔心較重心較重！易沖動(dòng)易沖動(dòng)。據(jù)說(shuō)修羅道的眾生都比較漂亮較漂亮！

• 從六道輪回轉(zhuǎn)世而來(lái)的人?

  也許有這種可能種可能。
  1、怎樣驗(yàn)知人死后的去處
  斷除煩惱的圣人,死了以后,不會(huì)再投胎,除非他想行菩薩道,可以“乘愿再來(lái)”這世間這世間，度化眾生化眾生。這種境界當(dāng)然很自在很自在。
  另外有人用念佛的方法的方法，把煩惱調(diào)伏住調(diào)伏住，憑著佛菩薩的愿力和自己的念力的念力，可以往生佛菩薩的凈土的凈土，接受佛菩薩的教化的教化，而得成就智慧就智慧，出離苦海離苦海。
  除了上面這兩種人以外人以外，死了一定會(huì)再投生再投生，投生的地方總離不開(kāi)天界、人間、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄和地獄，這就是“六道輪回”。
  從一個(gè)人的死了以后身體各部的體溫、可以測(cè)知他到什么地方么地方。
  假如一個(gè)人死時(shí)人死時(shí)，從腳下開(kāi)始冷起始冷起，一直冷到頭頂?shù)筋^頂，最后只有頭頂暖熱頂暖熱，而其他地方都冰冷的冰冷的，就可以知道他成了圣人了圣人。
  假如一個(gè)人死時(shí)人死時(shí)，從腳下開(kāi)始冷起始冷起，一直冷到眼睛到眼睛，最后只有眼睛暖熱睛暖熱，而其他地方都冰冷的冰冷的，就可以知道他升天了升天了。
  假如一個(gè)人死時(shí)人死時(shí)，從腳下開(kāi)始冷起始冷起，一直冷到心窩到心窩，最后只有心窩暖熱窩暖熱，而其他地方都冰冷的冰冷的，就可以知道他下一輩自還是做人是做人。
  假如一個(gè)人死時(shí)人死時(shí)，從上面開(kāi)始冷下來(lái)冷下來(lái)，一直冷到腹部到腹部，最后只有腹部暖熱部暖熱，而其他地方都冰冷的冰冷的，就可以知道他去做餓鬼做餓鬼。
  假如一個(gè)人死時(shí)人死時(shí)，從上面開(kāi)始冷下來(lái)冷下來(lái)，一直冷到膝蓋到膝蓋，最后只剩下膝蓋暖熱蓋暖熱，而其他地方都冰冷的冰冷的，就可以知道他去做畜生了畜生了。
  假如一個(gè)人死時(shí)人死時(shí)，從上面開(kāi)始冷下來(lái)冷下來(lái)，一直冷到腳下到腳下，最后只剩下腳底暖熱底暖熱，而其他地方都冰冷的冰冷的，那么他就是到地獄受苦去了苦去了。
  為了便于記憶于記憶，經(jīng)書(shū)（大集經(jīng)）上有了一首偈頌首偈頌，可以幫助我們：
  頂圣眼生天眼生天，天心餓鬼腹餓鬼腹，旁生膝蓋離膝蓋離，地獄足底出足底出。
  我們要特別注意的是意的是，上面這一測(cè)驗(yàn)方法驗(yàn)方法，只供你作參考用參考用，諸位千萬(wàn)不要隨便到處亂摸死人的體溫的體溫，以免使死者產(chǎn)生憎恨和厭惡心厭惡心，因?yàn)榕R終時(shí)一旦有了憎恨和厭惡心厭惡心，恐怕會(huì)出生到地獄、餓鬼或畜生等三個(gè)不好的地方的地方。
  （以上資料摘于陳柏達(dá)所著的《五福臨門(mén)》）
  探摸時(shí)要輕柔小心
  2、一切念佛人往生及不往生之證據(jù)（印光大師）
  如來(lái)一代時(shí)教所說(shuō)一切法門(mén)切法門(mén)，皆令眾生修戒定慧戒定慧，斷貪瞋癡貪瞋癡。了幻妄之生死之生死，證真常之心性者心性者。然眾生根有利鈍有利鈍，惑有厚薄有厚薄。根利惑薄者惑薄者，或可即生了生死了生死，或二三四五生了生死了生死。根鈍惑厚者惑厚者，十百千萬(wàn)生千萬(wàn)生，或十百千萬(wàn)劫千萬(wàn)劫，猶不能了不能了。此系依通途教理修持而論持而論。乃仗自己修戒定慧力定慧力，斷盡貪瞋癡煩惑者煩惑者，其難也難如登天如登天。任汝見(jiàn)地高見(jiàn)地高，功夫深功夫深，功德大功德大，智慧大智慧大。若三界內(nèi)見(jiàn)思惑未盡惑未盡，決不能出三界外以了生死了生死。唯念佛法門(mén)佛法門(mén)，全仗阿彌陀佛大慈悲愿力悲愿力，若具真信切愿信切愿，至誠(chéng)懇切誠(chéng)懇切，念佛名號(hào)佛名號(hào)，求生西方者西方者，無(wú)論根之利鈍之利鈍，惑之厚薄之厚薄，皆可于現(xiàn)生臨命終時(shí)命終時(shí)，蒙佛慈力親垂接引垂接引，往生西方生西方。既往生已往生已，見(jiàn)思煩惱思煩惱，不斷而斷斷而斷。以西方極樂(lè)世界境緣殊勝緣殊勝，一一皆能增長(zhǎng)人之功德智慧德智慧，絕無(wú)令人起貪瞋癡者瞋癡者。此如來(lái)一代時(shí)教中之特別法門(mén)別法門(mén)，不得以通途教理而論理而論。世有深通宗教通宗教，不信凈土法門(mén)者法門(mén)者，蓋以通途教理途教理，論特別法門(mén)也法門(mén)也。使彼知是特別法門(mén)別法門(mén)，則自行化他行化他，莫敢或違矣或違矣。張福泉嬸母劉氏母劉氏，生性淳篤性淳篤，是其宿根其宿根。及病而信福泉宗凈等所說(shuō)而念佛而念佛。又加家人助念人助念，故得吉祥而逝祥而逝，面色轉(zhuǎn)勝于前勝于前。逾十四時(shí)十四時(shí)，通身冷透身冷透，頂猶溫暖猶溫暖，肢體柔軟體柔軟，蠅不至室等瑞相等瑞相。按大集經(jīng)說(shuō)臨終征驗(yàn)偈云驗(yàn)偈云，頂圣眼天生眼天生，人心餓鬼腹餓鬼腹，畜生膝蓋離膝蓋離，地獄腳板出腳板出。以人將死時(shí)將死時(shí)，熱氣從下至上者至上者，超生。從上至下者至下者，墮落。若通身冰冷身冰冷，唯頂上熱者上熱者，必生西方入圣道入圣道。眼及額顱熱者顱熱者，生天道生天道。心熱者心熱者，生人道生人道。腹熱者腹熱者，生餓鬼道餓鬼道。膝蓋熱者蓋熱者，生畜生道畜生道。腳板熱者板熱者，生地獄道地獄道。念佛之人佛之人，若是一心念佛心念佛，不念世間家業(yè)兒女業(yè)兒女，決定可以蒙佛慈力佛慈力，接引往生引往生。無(wú)論修持久近持久近，乃至臨終始得善友開(kāi)示友開(kāi)示，一心念佛心念佛，或止念上十聲即命終即命終，亦得往生得往生。以阿彌陀佛四十八愿中八愿中，第十八愿云八愿云，若有眾生有眾生，聞我名號(hào)我名號(hào)，志心信樂(lè)心信樂(lè)，求生我國(guó)生我國(guó)，乃至十念至十念，若不生者不生者，不取正覺(jué)取正覺(jué)。由此因緣此因緣，平素不念佛人念佛人，臨終善友開(kāi)示友開(kāi)示，大家助念家助念，亦可往生可往生。常念佛人念佛人，臨終若被無(wú)知眷屬知眷屬，預(yù)為揩身?yè)Q衣身?yè)Q衣，及問(wèn)諸事與哭泣等哭泣等。由此因緣此因緣，破壞正念壞正念，遂難往生難往生。以故念佛之人佛之人，必須令家中眷屬平時(shí)皆念時(shí)皆念。則自己臨終己臨終，彼等均能助念能助念。又因常說(shuō)臨終助念之利益之利益，及瞎張羅哭泣之禍害之禍害。便不至以孝心而致親仍受生死之大苦之大苦。乃得即生西方之大益也大益也。
  3、美國(guó)德州大學(xué)布朗斯威爾分校
  關(guān)于生命輪回的科研成果介紹---鐘茂森博士敬述：
  http://post.baidu.com/f?kz=77627828

• 傳說(shuō)人死后轉(zhuǎn)世,會(huì)根據(jù)他身前的事跡打入六道中不同的道,這六道分別指哪...

  六道是指：一、天道，二,阿修羅道修羅道，三、人道，四、畜生道畜生道，五、餓鬼道餓鬼道，六、地獄道地獄道。此中上三道上三道，為三善道三善道，因其作業(yè)（善惡二業(yè)惡二業(yè)，即因果）較優(yōu)良故；下三道為三惡道三惡道，因其作業(yè)較慘重故一切沉淪于分段生死的眾生的眾生，其輪回的途徑的途徑，不出六道出六道。所謂輪回者：是描述其情狀其情狀，去來(lái)往復(fù)來(lái)往復(fù)，有如車(chē)輪的回旋的回旋，在這六道中周而復(fù)始而復(fù)始，無(wú)有不遍有不遍，故名六道輪回道輪回。世間眾生無(wú)不在輪回之中回之中。只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界出三界，不入輪回入輪回。輪回理論是佛教的基本理論之一論之一。 古人有形容六道之說(shuō)人道渺渺,仙道茫茫;鬼道樂(lè)兮,當(dāng)人生門(mén);仙道貴生,鬼道貴終;仙道常自吉,鬼道常自兇;高上清靈美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道窮;北都泉苗府,中有萬(wàn)鬼群,但欲遏人算,斷絕人命門(mén);阿人歌洞章,以攝北羅酆,束誦妖魔精,斬或六鬼鋒,諸天氣蕩蕩,我道日興隆. 佛家有六道之說(shuō)道之說(shuō)，人道，鬼道，仙道是六道中的三道的三道。這句話大概的意思就是勸戒人們：正確的道路往往是撲朔迷離的迷離的，在人生的道路上面臨選擇時(shí)要慎重考慮重考慮，不要選錯(cuò)道選錯(cuò)道！鬼道代表的是歧途是歧途，歧途開(kāi)始給人一種美好的感覺(jué)的感覺(jué)，但越走你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它越邪惡越邪惡，妖魔鬼怪群魔亂舞肆意而為意而為。而仙道和人道剛開(kāi)始感覺(jué)真的不好走不好走，給人很迷茫的感覺(jué)的感覺(jué)，但越走你就會(huì)發(fā)現(xiàn)諸天氣蕩蕩氣蕩蕩，我道日興隆日興隆，越加顯示了你選擇的明智性明智性！ 地獄道在一般的民間傳統(tǒng)的認(rèn)知中認(rèn)知中，都以為人死後人死後，若生前做了壞事了壞事，死後就會(huì)下地獄下地獄，尤其窮兇惡極的人更會(huì)下十八層地獄層地獄。中國(guó)自古以來(lái)古以來(lái)，有關(guān)地獄的故事不計(jì)其數(shù)計(jì)其數(shù)，最有名的當(dāng)是《聊齋志異》中的〈續(xù)黃粱〉，敘述一位福建省曾孝廉做了一個(gè)夢(mèng)一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中他成為宰相為宰相，卻貪贓弄權(quán)贓弄權(quán)，無(wú)惡不作惡不作，死後下地獄受盡酷刑盡酷刑，文中對(duì)地獄的種種情景種情景，有非常精采的描述的描述。事實(shí)上事實(shí)上，佛教所說(shuō)的地獄和鬼獄和鬼，是不同的兩類眾生類眾生。地獄之名在許多佛經(jīng)中皆有出現(xiàn)有出現(xiàn)，最常見(jiàn)的是《立世阿毗曇論》中稱「泥梨耶」(梵文niraya或naraka)，意思是沒(méi)有喜樂(lè)和福德的地方的地方。而在《新婆沙論》中，稱為「那落迦」（梵文naraka），則是沒(méi)有喜悅意和喜樂(lè)之意樂(lè)之意。從意譯上可知上可知，地獄道是欲界六道中最苦的境界的境界，因?yàn)樵谶@里的眾生的眾生，不但沒(méi)有一絲的喜悅的喜悅，還備受各種酷刑折磨刑折磨。（地獄道是欲界六道中最苦的境界）例如在等活地獄（又名想地獄），此中眾生備受砍、刺、磨、搗之苦搗之苦，皮開(kāi)肉綻開(kāi)肉綻，痛苦至死苦至死，當(dāng)身體被冷風(fēng)所吹風(fēng)所吹，傷口愈合口愈合，身體復(fù)生體復(fù)生，重又受罪又受罪，如此不斷的受罪的受罪，直到業(yè)報(bào)受盡才能出離這苦痛無(wú)間的地獄的地獄。而且在地獄中的眾生的眾生，壽命又特別長(zhǎng)特別長(zhǎng)，在受罪之時(shí)罪之時(shí)，真是求生不得、求死不能死不能。根據(jù)印順導(dǎo)師在《成佛之道》的說(shuō)法的說(shuō)法，地獄可分四大類：1.八大地獄：八大地獄是此道的最根本最根本，到處充滿火焰滿火焰，所以也叫做「八熱地獄」，與基督教所說(shuō)的「永火」相近。最底層就是令人聞之喪膽的阿鼻地獄鼻地獄，亦即無(wú)間地獄間地獄。2.游增地獄：八熱地獄的每一熱地獄都有四門(mén)有四門(mén)，每門(mén)又有四小地獄小地獄，總共一百二十八地獄八地獄。凡是從八熱地獄出來(lái)的眾生的眾生，要一一游歷此處受苦處受苦，所以稱為「游增」。3.八寒地獄：極為寒冷為寒冷，此處眾生經(jīng)常因寒冷而悲號(hào)而悲號(hào)，身體也為之凍得變色得變色。4.孤獨(dú)地獄：這是在人間的山間的山間，江邊等江邊等，過(guò)著孤獨(dú)、非人的生活的生活，可說(shuō)是人間地獄間地獄?？傆?jì)八熱、八寒、游增、孤獨(dú)，地獄共有十八處十八處。餓鬼道中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為念認(rèn)為，人死之後都會(huì)變成鬼變成鬼，其實(shí)會(huì)轉(zhuǎn)世鬼道是因?yàn)榍吧熳鲪簶I(yè)作惡業(yè)，心吝嗇而多貪欲多貪欲，所以要受饑渴的苦報(bào)的苦報(bào)。雖然有的鬼也能享有人天福報(bào)天福報(bào)，但是十之八九都是只能接受苦報(bào)的餓鬼的餓鬼，飽嘗饑渴饋乏之苦乏之苦，故以「餓鬼」為名。在經(jīng)典里所提到的餓鬼的餓鬼，多是鎮(zhèn)日汲汲於飲食於飲食，但是卻飽受求不得苦不得苦，不是遇水成火水成火，就是喉細(xì)無(wú)法咽食法咽食。據(jù)《瑜伽師地論》所載，餓鬼在飲食上會(huì)受到三種障礙1.外障：此類餓鬼因?yàn)槌Ｊ莛嚳适莛嚳?，所以發(fā)亂面黑亂面黑，形容枯槁容枯槁，唇口乾焦口乾焦，只能以舌舐口舌舐口，雖然四處奔走求食走求食，所見(jiàn)的池水卻都變成膿血而不能飲用能飲用。2.內(nèi)障：此類餓鬼咽細(xì)如針細(xì)如針，口大如炬大如炬，腹鼓如山鼓如山，然而即使得到食物到食物，卻因喉細(xì)而不能吞咽能吞咽。3.無(wú)障：此類餓鬼飲食雖沒(méi)有障礙有障礙，但是不論所受食物為何物為何，皆會(huì)燃燒成火燒成火，仍受饑渴大苦渴大苦。因?yàn)榍笆涝熳鞯纳茞簶I(yè)不同業(yè)不同，在餓鬼道所受的果報(bào)也會(huì)不同會(huì)不同。若依鬼的生活境遇貧富遇貧富，大致可分為有威德鬼與無(wú)威德鬼兩類；無(wú)威德鬼生活非常貧困常貧困，有威德鬼則非常富足常富足，民間信仰所祭祀的鬼神的鬼神，即多為此大威德鬼威德鬼?！洞笾嵌日摗芬惨栏?bào)的不同的不同，將常受饑渴之苦的鬼稱為「餓鬼」，有威德、能享受多樂(lè)的鬼則稱為「弊鬼」。畜生道畜生道有情對(duì)人類而言類而言，雖有可愛(ài)不可愛(ài)之分愛(ài)之分，或有所謂有害、有益之別益之別，但整體而言體而言，它們最主要的特質(zhì)是苦多於樂(lè)的於樂(lè)的，就如《過(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)》中所記載的記載的，它們不但生得雜丑的外形的外形，也因?yàn)樯砩系墓?、肉、筋、角、皮、牙、毛、羽被人類視為「寶物」，而遭捕捉殺害；或被人類抓?lái)負(fù)荷重?fù)?dān)荷重?fù)?dān)，以致饑渴疲累；還有種種穿鼻、鉤首、鞭撻、困綁的折磨的折磨，或甚至彼此互相傷害相傷害，置身弱肉強(qiáng)食的情境驚恐惶惑恐惶惑。因此畜生道眾生在輪回的六道當(dāng)中道當(dāng)中，被列入苦難悲慘的三惡道之一；此外，也因?yàn)樗鼈冎腔鄄桓呋鄄桓撸踔羶H有神經(jīng)的反應(yīng)的反應(yīng)，因此無(wú)法了解佛法解佛法，連修行的機(jī)會(huì)也沒(méi)有也沒(méi)有，只能等待臨命終時(shí)命終時(shí)，隨宿世業(yè)力流轉(zhuǎn)他趣轉(zhuǎn)他趣。若以品類及數(shù)量來(lái)看量來(lái)看，畜生道是六道當(dāng)中為數(shù)最多的一類的一類，《正法念處經(jīng)》中甚至指出畜生共有三十四億種之多種之多，早已超出人類所能想像的范圍的范圍。而這些品類眾多的有情的有情，彼此的相貌、體態(tài)差異極大異極大，飲食、生活習(xí)性也都不相同不相同，以活動(dòng)范圍區(qū)分圍區(qū)分，可分陸行、空行及水行三大類三大類，依生活習(xí)性來(lái)分性來(lái)分，則可歸類為晝行、夜行及晝夜行三種行三種。畜生道有時(shí)也稱為「旁生」，若從梵文音譯文音譯，也有稱為「底栗車(chē)」(tiryanc)的。畜生之名是指它們常為人所蓄養(yǎng)所蓄養(yǎng)，但事實(shí)上事實(shí)上，其涵蓋的范圍遠(yuǎn)超過(guò)此超過(guò)此，甚至擴(kuò)及天上、地下種種不可思議的天界、地獄、神異處神異處。而旁生的意思的意思，則是說(shuō)它們的形狀有別於人的直立的直立，而且行走方式、生活方式也是旁橫不直的不直的。它們的壽命就與眾多的種類一樣參差不齊差不齊，有短如蜉蝣那樣朝生暮死的暮死的，也有長(zhǎng)如龍王一樣達(dá)劫者達(dá)劫者。針對(duì)這麼繁復(fù)的種類的種類，佛教經(jīng)典里也分別記載了各種不同的業(yè)報(bào)成因報(bào)成因。這些因緣當(dāng)中緣當(dāng)中，有些屬於畜生、惡鬼及地獄等三惡道的共通業(yè)因通業(yè)因，也有單純屬於畜生道的生道的。例如《辯意長(zhǎng)者子經(jīng)》中就指出會(huì)墮入畜生道的「五畜生事」，包括常常犯偷盜罪、負(fù)債不還、喜歡殺生、不喜聽(tīng)聞經(jīng)法聞經(jīng)法，以及造作種種因緣阻撓他人辦法會(huì)等法會(huì)等。人道人到底是什麼是什麼？在哲學(xué)、文學(xué)、生物學(xué)生物學(xué)，乃至各宗教中宗教中，對(duì)人類的討論很多論很多，至於佛經(jīng)中佛經(jīng)中，關(guān)於人的名稱的名稱，在《立世阿毗曇論》卷六中提到中提到，人道以摩奴沙、末奴沙（梵文manusya）為名，又稱人間界、人趣、人道，或單稱人單稱人，為欲界中的有情眾生之一生之一。而依佛經(jīng)說(shuō)法經(jīng)說(shuō)法，人分別居住在東勝神洲、西牛貨洲、南瞻部洲、北俱廬洲等四洲等四洲。在《長(zhǎng)阿含經(jīng)》中敘述道敘述道，世界的中心是須彌山須彌山，四周有七金山圍繞山圍繞，七金山之外山之外，則是浩瀚無(wú)邊的咸海的咸海，四大洲即分散在此散在此。四洲中居住著不同的人類的人類，之間完全隔絕全隔絕，互不相通不相通。而我們亦即地球上的人類的人類，則是居住在南瞻部洲瞻部洲，又名「閻浮提」。四洲的人各具特點(diǎn)具特點(diǎn)。四大部洲的敘述的敘述，散見(jiàn)於《長(zhǎng)阿含經(jīng)》、《樓炭經(jīng)》、《立世論》、《俱舍論》、《造天地經(jīng)》等經(jīng)典中經(jīng)典中，各洲各有特點(diǎn)有特點(diǎn)，例如西牛貨洲以多牛、多羊、多珠玉為特點(diǎn)；東勝神洲的特色則是土地極廣、極大、極妙，所謂極妙是指土地肥沃；而北俱盧洲的人沒(méi)有膚色、種族優(yōu)劣之差別之差別，也沒(méi)有憂悲啼哭悲啼哭，但這里是佛法中視為八難之一的地方的地方，因?yàn)檫@里只有純物欲的享受的享受，而缺乏崇高的精神生活神生活。而我們南瞻部洲的人洲的人，最大的特點(diǎn)的特點(diǎn)，則是有無(wú)數(shù)的欲望的欲望，所以能造種種善、惡業(yè)行惡業(yè)行，但也由於具有思惟能力、慚愧心慚愧心，所以，能夠修行夠修行，當(dāng)然最重要的重要的，還是因?yàn)獒岊惥哂袘浤?、梵行、勇猛心三種特性種特性。形諸於外的則是為了他人的利益的利益，寧可犧牲自己；可以忍受各種苦的意志力、毅力；勇猛心則是展現(xiàn)出難行能行行能行，難忍能忍忍能忍，難受能受的「菩薩道」精神。而在六道中真能發(fā)菩提心、修菩薩行的薩行的，也唯有人唯有人，可見(jiàn)生在人道在人道，是多麼的可貴的可貴，所以《涅盤(pán)經(jīng)》卷三十二有言：「人身難得身難得，如優(yōu)曇花」。更何況唯有人能夠修禪定、出家、持戒、修行、了生死、成佛。所以，人間雖然充滿了各種苦難種苦難，但是透過(guò)人身來(lái)修行來(lái)修行，也可化煩惱為菩提為菩提，化苦痛為喜樂(lè)為喜樂(lè)，凈土也可在人間展現(xiàn)間展現(xiàn)。但是對(duì)大多數(shù)人而言人而言，面對(duì)世界人口不斷增加的事實(shí)的事實(shí)，以全球人口來(lái)說(shuō)口來(lái)說(shuō)，目前已超過(guò)五十億人十億人，不免要問(wèn)：「人身會(huì)難得嗎難得嗎？」事實(shí)上事實(shí)上，若從六道眾生來(lái)看生來(lái)看，要投生為人還真是不容易不容易。在《中阿含經(jīng)》有一個(gè)故事譬喻投生為人的困難的困難，如同有一只瞎龜在茫茫汪洋中汪洋中，要?jiǎng)偤糜錾弦粔K浮木塊浮木，這塊浮木上必須又恰好有一個(gè)小孔個(gè)小孔，這樣的機(jī)會(huì)已是少之又少之又少，而這只烏龜?shù)念^又要恰好從浮木孔伸出來(lái)伸出來(lái)，這樣的機(jī)會(huì)真可說(shuō)是難上加難上加難，經(jīng)典中便以此來(lái)形容得人身之難得之難得。那麼如何才能投生為人呢為人呢？據(jù)《成實(shí)論．六業(yè)品》指出，投生人道的眾生的眾生，是因?yàn)檫^(guò)去生曾造作了人道的業(yè)道的業(yè)。關(guān)於受生人間的業(yè)因的業(yè)因，在《雜阿含經(jīng)》卷三十七：「若行不善業(yè)則生地獄生地獄，後若轉(zhuǎn)生人中則受諸難受諸難，又若行十善業(yè)則得生天上生天上，後若轉(zhuǎn)生人中可免諸難免諸難?！顾裕斗ㄈA文句》說(shuō)道：「五戒為人戒為人，十善生天善生天。」過(guò)去生若能遵守五戒守五戒，終生奉行生奉行，來(lái)生可得人趣之果報(bào)之果報(bào)。阿修羅道以好戰(zhàn)出名的阿修羅道修羅道，因有福報(bào)而沒(méi)有德性有的說(shuō)法只是將他納入鬼神中鬼神中，或說(shuō)是墮落的天人的天人，北傳佛教將他列入善道入善道，南傳佛教則歸類入惡道中惡道中。阿修羅原是印度遠(yuǎn)古諸神之一神之一，被視為惡神為惡神，屬於兇猛好斗的鬼神的鬼神，經(jīng)常與帝釋天爭(zhēng)斗不休斗不休。如同阿修羅的梵文翻譯意指「非天」，他的果報(bào)殊勝報(bào)殊勝，能生活得有如天人般享福般享福，但卻沒(méi)有天人的德性的德性，性好爭(zhēng)斗好爭(zhēng)斗。阿修羅另被稱為不飲酒神飲酒神，則有段典故段典故。據(jù)說(shuō)居住在海底的阿修羅原本是很愛(ài)喝酒的喝酒的，但是因?yàn)樗麄兒鹊氖怯珊Ｋ劤傻木瞥傻木?，總是味道咸苦道咸苦，所以一氣之下就發(fā)誓再也不喝酒不喝酒。轉(zhuǎn)生到阿修羅道者羅道者，過(guò)去生雖無(wú)大惡行大惡行，但是輕慢心很重心很重，非常的驕傲的驕傲，不是瞧不起別人起別人，就是忌妒別人比自己優(yōu)秀己優(yōu)秀?！稑I(yè)因差別經(jīng)》詳細(xì)條列出十項(xiàng)業(yè)因項(xiàng)業(yè)因，包括身行微惡、口行微惡、意行微惡、起驕慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢與回諸善根諸善根。因業(yè)力的牽引的牽引，阿修羅可分為胎、卵、濕、化四生化四生。卵生者身在鬼道在鬼道，能以其威力其威力，展現(xiàn)神通入空中；胎生者身在人道在人道，投生的原因是原本在天道中天道中，卻由於降德而遭貶墜；濕生者身在畜生道畜生道，住於水穴口水穴口，朝游虛空游虛空，暮歸水宿；化生者身在天道在天道，誕生談起生談起。據(jù)《觀佛三昧經(jīng)》說(shuō)，世界剛剛形成山海大地時(shí)大地時(shí)，光音天上貪玩的仙人便到人間游戲間游戲。其中一位仙人在大海洗浴時(shí)洗浴時(shí)，因「水精」入身而生一肉卵一肉卵。這肉卵經(jīng)八千年後千年後，終於生出一個(gè)女怪個(gè)女怪，身長(zhǎng)有如須彌山須彌山，具一千支眼睛、二十四只腳四只腳，頭、口與手?jǐn)?shù)皆為九百九十九九十九，樣貌好不駭人不駭人，即為阿修羅始祖羅始祖。女怪後又產(chǎn)下一男怪名毗摩質(zhì)多摩質(zhì)多，因有無(wú)比威力可自由來(lái)去天上人間上人間，所以在看到天人身旁皆有無(wú)數(shù)美女環(huán)繞後環(huán)繞後，也想娶妻想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾闥婆女求婚女求婚，結(jié)果乾闥婆欣然同意婚事意婚事，於是阿修羅一族日漸繁盛漸繁盛。毗摩質(zhì)多風(fēng)情萬(wàn)種的女兒的女兒，使得已有妻妾億萬(wàn)的天界帝釋為之傾心之傾心，娶為嬪妃為嬪妃。不料帝釋婚後喜新厭舊新厭舊，阿修羅女將委曲告之父親之父親，引發(fā)前所未有的一場(chǎng)大戰(zhàn)場(chǎng)大戰(zhàn)。就在阿修羅將帝釋所居的須彌山團(tuán)團(tuán)圍住團(tuán)圍住，千鈞一發(fā)時(shí)一發(fā)時(shí)，帝釋想到佛曾說(shuō)若遇大難遇大難，只要念般若波羅蜜咒羅蜜咒，便能破解鬼兵解鬼兵。果然一持咒一持咒，空中忽然飛出四只大刀輪大刀輪，幾乎削盡阿修羅王的手足的手足，幸好遁入藕孔方避過(guò)此難過(guò)此難，但是元?dú)獯髠y以復(fù)仇以復(fù)仇。然而天人與阿修羅的戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，并未自此劃下休止符休止符。在經(jīng)過(guò)多年後多年後，帝釋又愛(ài)上一位羅喉羅阿修羅的女兒的女兒，便命天界樂(lè)神帶聘禮帶聘禮，透過(guò)歌曲威脅利誘羅喉羅應(yīng)諾婚事諾婚事。不料羅喉羅因氣憤帝釋欺人太甚人太甚，不但將樂(lè)神驅(qū)逐出宮逐出宮，并立刻發(fā)兵攻打天人打天人。就在驍勇善戰(zhàn)的阿修羅攻下天宮時(shí)天宮時(shí)，帝釋又憶起上次的神咒的神咒，於是阿修羅軍被殺得節(jié)節(jié)敗退節(jié)敗退，只好退入蓮藕藏躲藕藏躲。就在帝釋擄走了全部的阿修羅女後羅女後，羅喉羅派出一位使者前往談判往談判，指出帝釋身為佛弟子佛弟子，不應(yīng)犯戒偷盜戒偷盜。雙方幾經(jīng)談判最後達(dá)成數(shù)項(xiàng)協(xié)議項(xiàng)協(xié)議，帝釋承認(rèn)犯下偷盜戒偷盜戒，愿歸還阿修羅女修羅女，并贈(zèng)送天上甘露；阿修羅則除將愛(ài)女獻(xiàn)與帝釋與帝釋，并自愿受持三皈五戒皈五戒，成為佛弟子佛弟子，此戰(zhàn)終得圓滿落幕滿落幕。在天界的戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)爭(zhēng)中，有一位阿修羅王與帝釋作戰(zhàn)時(shí)作戰(zhàn)時(shí)，因手能執(zhí)日月執(zhí)日月，障蔽其光蔽其光，而被稱為羅慟羅阿修羅阿修羅，羅慟羅意即為障月為障月。他能有以手障日月障日月，形成日月蝕的威力；是因他過(guò)去生為婆羅門(mén)時(shí)羅門(mén)時(shí)，見(jiàn)到大火燒塔火燒塔，滅火而使塔不壞塔不壞，而以此救塔之福德為因德為因，愿得大身得大身。然雖有此愿有此愿，仍不信正法信正法，常愛(ài)斗戰(zhàn)愛(ài)斗戰(zhàn)，故死後墮入阿修羅道修羅道。天道雖然佛法常強(qiáng)調(diào)「人身難得身難得，佛法難聞」，所以得生人間已是相當(dāng)殊勝的因緣的因緣，有機(jī)會(huì)修學(xué)佛法學(xué)佛法?？墒谴蠖鄶?shù)的人數(shù)的人，仍然企望過(guò)著「神仙」的生活的生活，向往羨慕生在天界在天界。即使在人間在人間，也有人要去歌頌「天上人間」的生活型態(tài)活型態(tài)。而佛經(jīng)里也說(shuō)道也說(shuō)道，所謂的「天人」，其實(shí)就有三種有三種，一種叫做「假名天」，也就是過(guò)著人王等帝王之家的生活；一種是「清凈天」，就是修行到阿羅漢果位的行者的行者，可以過(guò)著像清凈天人一樣的生活；第三種就是真正天道的有情眾生情眾生，也就是所謂的「天人」。天道眾生遍及欲界、色界及無(wú)色界等三界等三界。其中在欲界有六欲天六欲天，色界有四禪十八天十八天，無(wú)色界四天界四天，共有二十八天十八天。在天界的眾生當(dāng)中生當(dāng)中，欲界的六天還有男女之別女之別，也有婚姻嫁娶姻嫁娶，但是不像人間的男女關(guān)系女關(guān)系。以他們滿足欲望的方式而言式而言，四大王天、忉利天是以氣和合陰陽(yáng)；焰摩天則只要互相靠近相靠近，兜率天藉著互相牽手相牽手，化自在天彼此深深對(duì)看深對(duì)看，而他化自在天只要短暫的對(duì)視即是視即是。而色界的眾生則已經(jīng)擺脫了對(duì)欲望的執(zhí)著的執(zhí)著，只是尚未從形體的束縛中解脫中解脫。所以無(wú)論是居住的地方的地方，或是本身的形體已經(jīng)十分凈妙分凈妙，但是仍有形質(zhì)有形質(zhì)。而他們與欲界眾生最大的差異的差異，是他們已經(jīng)離了淫欲了淫欲，只有清凈微細(xì)的形色的形色，所以他們已無(wú)男女之別女之別，而以光明為他們的語(yǔ)言與食物與食物。至於無(wú)色界的四天的四天，更是超越了物質(zhì)世界的存在的存在，是厭離物質(zhì)色想而修四無(wú)色定的有情眾生死後所生的天界的天界。在這個(gè)天界里天界里，自然沒(méi)有男女相之別相之別。天人們所過(guò)的生活的生活，在《過(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)》中，有著迷人的形容的形容，例如他們的身體極為清凈為清凈，不受塵垢染污垢染污，就像琉璃一樣充滿著光明著光明，兩眼更是清澈明亮澈明亮。只要心有所想有所想，就能心想事成想事成，因而心態(tài)上能時(shí)常保持歡悅適意悅適意。平日更以仙樂(lè)清揚(yáng)作為娛樂(lè)為娛樂(lè)，乃至飲食衣物食衣物，就似魔術(shù)幻化一樣化一樣，只要心念一動(dòng)念一動(dòng)，就應(yīng)念而至念而至。

• 女人六道命運(yùn)好嗎

  挺好的挺好的，這東西信則有不信則無(wú)信則無(wú)。
  作為人如果能至善無(wú)惡善無(wú)惡，可以不邪淫不邪淫，不說(shuō)假話說(shuō)假話，不偷盜等等盜等等，而且經(jīng)常布施幫助眾生助眾生，積功累德功累德，那么他在來(lái)世也一定會(huì)輪回進(jìn)一個(gè)好的道途的道途，有些人除了輪回進(jìn)天道進(jìn)天道，鬼道，還有可能會(huì)輪回進(jìn)人道進(jìn)人道，那么六道輪回轉(zhuǎn)世為人特征又有哪些呢哪些呢？接下來(lái)就讓我們一起來(lái)看看吧看看吧。

• [轉(zhuǎn)載]天人投胎有怎樣的特質(zhì)?

  ” “在本文中說(shuō)的提到的仙家?guī)煾付嘀竸?dòng)物仙--屬散仙以及鬼魂,它們可以修仙得道仙得道，也可以投生為人生為人，我們常見(jiàn)的附體現(xiàn)象都與它們有關(guān)們有關(guān)，附體的動(dòng)機(jī)大部分是為了修行和修煉和修煉。少指的是天庭的神庭的神。 1、天界中投胎到人間的弟子分為神和仙下凡兩種類型?究竟有哪些區(qū)別?天生萬(wàn)物、皆有所用有所用，散仙們就應(yīng)該散落在各地為黎明百姓指點(diǎn)人生、趨吉避兇、化解災(zāi)難解災(zāi)難。而主宰天地大政方針的是神的責(zé)任的責(zé)任，神與仙是有區(qū)別的區(qū)別的，神是管理各級(jí)秩序的公務(wù)員公務(wù)員，他們行使著權(quán)力著權(quán)力，仙們至多是對(duì)神的世界能夠施加影響罷了響罷了。 在天界在天界，玉皇管神皇管神，王母管仙母管仙。玉皇統(tǒng)領(lǐng)各級(jí)神靈級(jí)神靈，行使天界所賦予的權(quán)力；王母管理各級(jí)仙靈們的秩序的秩序，銓優(yōu)汰劣優(yōu)汰劣。每年一度的蟠桃會(huì)就是為了獎(jiǎng)勵(lì)各方各界的大仙們大仙們，不懂規(guī)矩的孫悟空硬闖蟠桃會(huì)蟠桃會(huì)，遭到了懲罰了懲罰。他的弼馬溫官職雖小職雖小，且未入流未入流，但也屬公務(wù)員系列員系列，所以下界的馬匹沒(méi)有不怕他的怕他的。因?yàn)樗麑儆谏駥儆谏瘢簿筒辉谕跄傅难?qǐng)之列請(qǐng)之列。 世上沒(méi)有絕對(duì)的自由的自由，也不可能有真正的自在的自在。散仙們事實(shí)上都在神的管轄之內(nèi)轄之內(nèi)，只要你不出格、不越界不越界，神對(duì)仙的行為一般是不會(huì)干預(yù)的干預(yù)的。但是如果出格越界格越界，神是要管的要管的。 仙都有自大和攀高枝的特性的特性，一是自認(rèn)為法力無(wú)邊力無(wú)邊，抱怨一身的本事沒(méi)處使沒(méi)處使，滿腹經(jīng)綸沒(méi)處用；二是愛(ài)和天界的神搭關(guān)系搭關(guān)系，自稱與天界的領(lǐng)導(dǎo)不是親戚就是朋友是朋友。 神與仙的區(qū)別在于：神相當(dāng)于人間的各級(jí)干部級(jí)干部，負(fù)責(zé)掌管隱態(tài)秩序態(tài)秩序，協(xié)調(diào)顯態(tài)秩序態(tài)秩序。神大多由人修成人修成，它的成因不外乎以下幾個(gè)方面：一是原有的根基加上累世累劫修行；二是由銓選而來(lái)選而來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)們?cè)u(píng)定；三是靠自己爭(zhēng)取己爭(zhēng)取，打拼出來(lái)；四是靠推舉靠推舉，生前為某一方做出貢獻(xiàn)出貢獻(xiàn)，恩澤某地的人物的人物，身后受到當(dāng)?shù)匕傩盏膿泶鞯膿泶?，得到香火供奉；五是靠引進(jìn)靠引進(jìn)，引進(jìn)外來(lái)的具有先進(jìn)思想的、能帶來(lái)社會(huì)進(jìn)步、使黎明百姓受益的神靈的神靈。因此，一部神仙的系譜的系譜，兼收并蓄收并蓄，不斷吸收斷吸收，同時(shí)也在裁冗汰劣冗汰劣，逐次否定次否定。否定那些過(guò)時(shí)了的、不能解決百姓問(wèn)題的、不再推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的神靈的神靈。 正是因?yàn)樯裣傻南底V是不斷增減變化的變化的，神位既可以升任以升任，也可以降職以降職，更可以解聘；仙籍可以獲得、也可能丟失能丟失，隱態(tài)世界才充滿了競(jìng)爭(zhēng)了競(jìng)爭(zhēng)。仙雖自在雖自在，但存在風(fēng)險(xiǎn)在風(fēng)險(xiǎn)，有很多不確定因素；神雖辛苦雖辛苦，但名正言順正言順，順序提拔序提拔，前途有望途有望。因此大多數(shù)的仙們還是希望躋身于神的行列的行列，它們先轉(zhuǎn)生為人生為人，再由人修成神修成神。 那些大仙們?yōu)楹我鲴R征戰(zhàn)馬征戰(zhàn)？為何要積功德、爭(zhēng)香火爭(zhēng)香火？就是為了進(jìn)入神的行列而在努力奮斗力奮斗！因此我們要正確理解大仙解大仙，它們本意都是在幫人、助人、渡人，為人化災(zāi)解難災(zāi)解難。但由于大仙源自動(dòng)物靈體物靈體，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的理解能力解能力，不能正確的助人的助人，會(huì)被人的貪欲誤導(dǎo)而違反天規(guī)反天規(guī)，因此真正害人的不是大仙是大仙，而是人而是人！那些立堂領(lǐng)仙的人們的人們，如果不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)這一點(diǎn)，為了一己私利去害人去害人，或?yàn)榱顺杲饚椭蛻粼O(shè)局害人局害人，最終會(huì)毀了自身修行身修行，也毀了跟隨修行的大仙的大仙。 大仙仍未出欲界出欲界，很容易被欲望牽引望牽引，這就需要有人來(lái)指點(diǎn)來(lái)指點(diǎn)，避免大仙因一點(diǎn)點(diǎn)的成功、一點(diǎn)點(diǎn)的業(yè)績(jī)而停留在掌聲鮮花和笑聲中笑聲中，停留在錢(qián)堆里錢(qián)堆里，那就會(huì)成為沉舟為沉舟，待千帆競(jìng)過(guò)帆競(jìng)過(guò)，則悔之晚矣之晚矣！ 神與仙的最大不同是在投生人道以后道以后，與人的生命體結(jié)合的相對(duì)牢固對(duì)牢固，且具有較高的能量的能量。他們是擔(dān)負(fù)管理顯隱兩態(tài)的使者的使者，很少會(huì)發(fā)生附體現(xiàn)象體現(xiàn)象，他們也可以通靈以通靈，但通靈的方式是運(yùn)用超自然力的眼耳鼻舌身意等各種神通種神通，也有的是以超人的智慧引領(lǐng)時(shí)代領(lǐng)時(shí)代。但因前生源自神的世界的世界，自然也會(huì)有性格上的缺陷的缺陷，好在神投生為人具有自我控制能力制能力，能夠接受指點(diǎn)而修正缺點(diǎn)正缺點(diǎn)。而往往為神指點(diǎn)迷津的卻是那些通靈的大小地仙們地仙們，地仙指點(diǎn)天神點(diǎn)天神，土地公給孫大圣領(lǐng)道圣領(lǐng)道，高層領(lǐng)導(dǎo)要走訪基層找思路找思路。這就是上下呼應(yīng)下呼應(yīng)，神與仙共生共存、互為依托的關(guān)系的關(guān)系。歷史上那些由星宿下凡而成就偉業(yè)的帝王將相們將相們，有哪位沒(méi)在發(fā)跡之初得到地仙們的指點(diǎn)的指點(diǎn)？ 可指點(diǎn)歸指點(diǎn)歸指點(diǎn)，權(quán)力還在神的手中的手中，只有神才有任免權(quán)力免權(quán)力，才可以為仙家批文封號(hào)文封號(hào)。因此出馬立堂的一個(gè)重要規(guī)則：就是要有神權(quán)的法師立堂封號(hào)才靈驗(yàn)才靈驗(yàn)，大仙們才能合法的施展才能；或者是在立堂的同時(shí)供奉觀音菩薩、三清四御也可以也可以，大仙只有以佛菩薩或神來(lái)依托才有合法的地位、才能有效的開(kāi)展工作展工作。 2、什么是天界眾生,他包括的范圍有哪些?我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人前世基本上都來(lái)自這六個(gè)層面?zhèn)€層面，投生到人間后人間后，也就必然帶著每個(gè)層面各自的信息的信息，具有各自不同的性格特征格特征。我們今天在這里講的主要是從天界投生到人間來(lái)的群體的性格特征格特征。天界投胎群體是一個(gè)比較大的概念的概念，它還具體分為天庭生命存在、天人（阿修羅）的生命存在和佛界護(hù)法生命存在、道界護(hù)法生命存在以及民間宗教信仰中各種神靈護(hù)法的生命存在命存在。它們有著總體特征的相似性相似性，又因?yàn)閬?lái)路不同路不同，有著各自不同的性格特點(diǎn)格特點(diǎn)。 3、天道投胎群體的總體特征是?天道孩子一般投生到條件比較好的家庭或者自帶財(cái)富帶財(cái)富，出生后家庭經(jīng)濟(jì)條件明顯改善；二是早慧是早慧，少兒時(shí)期聰明伶俐明伶俐，無(wú)師自通師自通，往往會(huì)出驚人之語(yǔ)；幼兒園時(shí)聰慧時(shí)聰慧，但在上小學(xué)期間學(xué)期間，數(shù)學(xué)和外語(yǔ)功課較差課較差，中學(xué)階段物理功課也不好；女孩在12歲以后歲以后，男孩在14歲以后精神渙散神渙散，注意力不集中不集中，成績(jī)大幅下滑幅下滑，呈現(xiàn)人格分裂或抑郁癥狀；大學(xué)期間學(xué)期間，在大一、大二之間容易出現(xiàn)性格障礙；能夠讀到大學(xué)畢業(yè)的畢業(yè)的，不適應(yīng)社會(huì)生活會(huì)生活，孤僻、偏執(zhí)，缺乏對(duì)生活的熱愛(ài)的熱愛(ài)，缺少工作的能力的能力。失去生活信心活信心，感覺(jué)生活沒(méi)有意義是天道孩子共有的特征的特征，在這些孩子身上往往會(huì)有不同的印記（胎記）。 4、如今為何天界投胎到人間的人那么多?每逢盛世逢盛世，隨著人民生活質(zhì)量的提高的提高，都會(huì)吸引大量的天道生命存在投生到人間到人間。我國(guó)的改革開(kāi)放從80年代開(kāi)始代開(kāi)始，人們生活水平從那時(shí)起開(kāi)始大幅度提高度提高，天界眾生見(jiàn)到如今人間社會(huì)太平安樂(lè).歌平升舞.因此動(dòng)了欲念想下凡間.天道大量投生到人間也是從那時(shí)候開(kāi)始候開(kāi)始。因此，80后的孩子中出現(xiàn)思想性格意識(shí)方面問(wèn)題的不斷增多；90后的孩子們更將進(jìn)入一個(gè)高峰期高峰期。 來(lái)自權(quán)力機(jī)關(guān)的天道往生群體生群體，有選擇投生的優(yōu)先權(quán)優(yōu)先權(quán)，多數(shù)投生到生活條件比較優(yōu)越的家庭；沒(méi)有優(yōu)越家庭生活條件的條件的，會(huì)因天道孩子的到來(lái)經(jīng)濟(jì)條件迅速改變速改變。既然是從擁有權(quán)力的大機(jī)關(guān)出來(lái)的出來(lái)的，表現(xiàn)在這些孩子身上往往會(huì)具有自命清高的特征的特征，如果是來(lái)自天人（阿修羅）界，那就會(huì)性格偏執(zhí)格偏執(zhí)，我執(zhí)我慢執(zhí)我慢，聽(tīng)不得反對(duì)意見(jiàn)對(duì)意見(jiàn)，接受不了別人的勸告的勸告，一意孤行意孤行。這些孩子即使是在嬰幼兒時(shí)期也能分辨出美丑出美丑，親近那些衣著華麗著華麗，長(zhǎng)相漂亮的人；討厭那些相貌丑陋貌丑陋，服裝破舊的人舊的人。大多天道來(lái)的孩子說(shuō)話早說(shuō)話早，走路也早路也早，有的孩子七個(gè)月就能到處跑到處跑，滿周歲什么話都會(huì)說(shuō)了會(huì)說(shuō)了。王安石寫(xiě)的那位神童方仲永方仲永，在80后和90后的孩子中是隨處可見(jiàn)處可見(jiàn)。 由于天道實(shí)行的供給制供給制，隨想可得想可得，因此，天神們不需要計(jì)量算數(shù)量算數(shù)，天道孩子們也往往缺乏數(shù)學(xué)能力學(xué)能力，來(lái)自天道的群體歸屬于東方文化范疇化范疇，因此，學(xué)起外語(yǔ)了就比較困難較困難。我們知道大機(jī)關(guān)是有權(quán)利無(wú)責(zé)任無(wú)責(zé)任，小部門(mén)是有責(zé)任無(wú)權(quán)利無(wú)權(quán)利。 因此，來(lái)自天道的孩子們前世運(yùn)用權(quán)利慣了利慣了，情商不高商不高，自以為是以為是，在挫折和困難面前缺少恒心和毅力和毅力，經(jīng)受不起打擊起打擊。他們來(lái)自天庭自天庭，曾在主要領(lǐng)導(dǎo)身邊工作邊工作，因此下界的神靈都會(huì)給他們面子們面子，這類孩子一般工作生活都比較順利較順利，辦事一般都會(huì)給他面子他面子，只是經(jīng)不起風(fēng)浪起風(fēng)浪。地界的神靈給他們面子也是促使他們出現(xiàn)問(wèn)題的原因的原因，從剛出生到青少年這十幾年間幾年間，前來(lái)溜須拍馬的下界靈體越聚越多聚越多，都想搭上這位從大機(jī)關(guān)來(lái)的關(guān)系的關(guān)系，最終耗盡了孩子的能量的能量，造成陽(yáng)氣不足元神飄移神飄移，性格抑郁格抑郁。 5、天界投胎人間的人有哪三大分類? 天道往生到人間的孩子可分為三大類別： 第一大類是負(fù)有使命來(lái)到人間的人間的，擔(dān)負(fù)管理人間秩序間秩序，一般是星宿級(jí)別的天道神靈下凡到人間到人間，擔(dān)任高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)或者是在思想文化方面有突出成就出成就。 第二大類是到人間來(lái)修行的修行的，天道仍屬欲界屬欲界，天神在人天福報(bào)享用盡了用盡了，就需要重走輪回走輪回，到人間修行間修行，這是那些能夠修仙得道的大修行者、大神通者神通者。 第三大類是普通的天神的天神，即一般工作人員作人員，金童玉女.就是向往人間美好間美好，動(dòng)了凡心欲念跑到人間來(lái)的天界各處護(hù)法神靈法神靈，也就是各教教主、各類高級(jí)神靈身邊的工作人員作人員。因天道仍屬欲界屬欲界，容易動(dòng)男女私情女私情，被稱之為犯花為犯花，女性天神只要犯花一次就會(huì)被打下界來(lái)下界來(lái)，男性天神要犯5次花才被打下界打下界，要過(guò)五道門(mén)五道門(mén)，8座關(guān)，受盡磨難到人間到人間，人稱五花八門(mén)下界門(mén)下界，這類人大多投生到經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭的家庭，少兒時(shí)眉清目秀清目秀，聰明伶俐明伶俐，但學(xué)習(xí)大都不好都不好，尤其是數(shù)學(xué)和外語(yǔ)最差語(yǔ)最差，這些人大多信命多信命，情感復(fù)雜感復(fù)雜，婚姻結(jié)局不好局不好，這些人最易通靈易通靈，少部分人能讀到高中或考上大學(xué)上大學(xué)，但一般會(huì)在高三或大一出問(wèn)題出問(wèn)題，出現(xiàn)偏執(zhí)、幻覺(jué)、躁狂、抑郁等癥狀等癥狀，一部分人甚至可能離家出走家出走，出現(xiàn)意外現(xiàn)意外，結(jié)局悲慘局悲慘。 一部分表現(xiàn)為神經(jīng)系統(tǒng)疾病統(tǒng)疾病，從神學(xué)角度說(shuō)是天界派靈體來(lái)給他們制造磨難造磨難，讓其嘗遍人間苦難間苦難，而不愿再留住人間住人間，重返天界返天界。這里一部分人因?yàn)橛刑斓栏芘c天界、地界的靈體溝通體溝通，成為通靈者通靈者，轉(zhuǎn)達(dá)天意留住人間住人間，另一部分皈依佛門(mén)依佛門(mén)，以修來(lái)世修來(lái)世，還有的經(jīng)活佛或高能量之人灌頂人灌頂，改變了信息場(chǎng)而轉(zhuǎn)變了命運(yùn)了命運(yùn)。 具有特殊功能之人能之人，也是負(fù)有使命之人命之人，上蒼給了你這個(gè)能力個(gè)能力，就是讓這些通靈之人濟(jì)世救人世救人，而有很多通靈之人運(yùn)用手有的法力圖一已之利而害人而害人，終會(huì)遭天遣遭天遣。 天界來(lái)的人有著共同的特征的特征，但投生到每個(gè)家庭后家庭后，環(huán)境和經(jīng)歷自然各不相同不相同。受其影響其影響，所表現(xiàn)出來(lái)的性格特征也就具有多樣性多樣性。降生到人間后的家庭因素是非常重要的重要的，如果祖上修德上修德，又有很好的陰宅風(fēng)水的支撐的支撐，父母及各方親屬性格和善格和善，在不受到意外因素的沖擊下沖擊下，可能會(huì)健康成長(zhǎng)康成長(zhǎng)，成為有用的人用的人，而且往往是智力超常的人常的人，所以天道的孩子并非都是有問(wèn)題的孩子的孩子。 從冥界角度來(lái)說(shuō).對(duì)天道孩子的影響來(lái)自兩個(gè)方面：一個(gè)是天界；另外一個(gè)是地界是地界。天界向人間派出工作人員作人員，管理人間正常秩序常秩序，實(shí)現(xiàn)陰陽(yáng)互動(dòng)陽(yáng)互動(dòng)，相互促進(jìn)；但如果大量的工作人員貪戀凡塵戀凡塵，私自離崗、脫崗，就會(huì)影響正常的管理秩序理秩序。 在嚴(yán)重缺編的情況下情況下，天庭就會(huì)派出使者尋找這些脫崗的人員的人員。天界一般是每半月查一次崗一次崗，這在人間就是15年.查出了脫崗的工作人員所投生的具體位置體位置，天界就會(huì)派出護(hù)法神靈法神靈，設(shè)法將這些工作人員招回員招回。最主要的方法就是給這些孩子們制造磨難造磨難，讓他們感覺(jué)活著沒(méi)有意思有意思，從而放棄人生棄人生，回到天界繼續(xù)工作續(xù)工作。 以天道來(lái)的孩子的孩子，一般都在15歲左右歲左右，也就是天庭查崗的前后出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題。女性以近侍為多侍為多，被發(fā)現(xiàn)的要早；男性一般外圍護(hù)法為多法為多，發(fā)現(xiàn)的較晚的較晚，有兩到三年的時(shí)差的時(shí)差。被天庭往回帶的孩子的孩子，感覺(jué)上會(huì)有思維空白維空白，生活沒(méi)有意義有意義，甚至?xí)霈F(xiàn)輕生的念頭的念頭。地界的影響與天界有關(guān)界有關(guān)，地界的神靈往往是討好這些天道來(lái)投生的人生的人，但因?yàn)橛懞玫奶嗟奶?，能量有高有低高有低，本性有惡有善惡有善，?huì)造成這些孩子性格起伏不定伏不定。 6、為何會(huì)被那么多的仙和鬼跟隨著.仙和人之間是什么緣分呢?又為何會(huì)受到干擾?有很多人當(dāng)讀到初中或高中時(shí)就出現(xiàn)身體莫名其妙的不舒服,或成績(jī)下降,或精神不好.于是就開(kāi)始了尋仙問(wèn)道.于是在他身上的仙家采取種種方法來(lái)引導(dǎo)他去其它仙堂口找?guī)煾嫡規(guī)煾?。但這個(gè)找?guī)煾档倪^(guò)程是很漫長(zhǎng)很漫長(zhǎng)的.因?yàn)椴灰欢▌傉业牡谝粋€(gè)師傅就是他真正命里帶他出堂的緣分師傅.但能找到第一個(gè)師傅就已經(jīng)是仙家準(zhǔn)備帶弟子出堂的第一步計(jì)劃.一般這位師傅就會(huì)告訴你的身份.但也只是很微的點(diǎn)化罷了.沒(méi)有多說(shuō)什么的.只是說(shuō)好好行善等等之類的話,所以說(shuō)這個(gè)過(guò)程中是很漫長(zhǎng)的:因?yàn)榈茏釉谑苤⊥?家人不理解.成績(jī)下降.同學(xué)瞧不起,旁邊人誤會(huì)他是神經(jīng)病.加上此時(shí)仙家已經(jīng)占了弟子的竅位在打竅.所以是身體和心理的雙重打擊煎熬擊煎熬。這些弟子在本來(lái)這么美好的黃金青春時(shí)期,一切美好事物都應(yīng)該在等著他的.卻這一切美好的事物似乎與他無(wú)關(guān).,卻反而天天像是老人一樣,每天倍受著身體和心理的煎熬痛苦外.沒(méi)人理解其中的痛苦,而且弟子也很迷惑.以為是真的病.卻每天吃大量的藥.本來(lái)強(qiáng)健的身體,卻每天都被藥物的灌輸下.身體越來(lái)越弱,陽(yáng)氣也減弱.此時(shí)也正好是怨親債主討債的大好時(shí)機(jī)好時(shí)機(jī)。 當(dāng)身體處于陽(yáng)氣很旺的時(shí)候,怨親是無(wú)法靠近人的.怨親通過(guò)制造病難,大大減低弟子身體的陽(yáng)氣,當(dāng)病很重的情況下,陽(yáng)氣減到接近零值的時(shí)候,那么此時(shí)怨親就會(huì)附在身體的局部,局部產(chǎn)生控制不住的抽動(dòng)的抽動(dòng)。當(dāng)陽(yáng)氣接近負(fù)值的時(shí)候.全身就會(huì)被怨親附體,頭腦思維空白.此說(shuō)出的話.做出的語(yǔ)言行為完全是所附的這個(gè)怨親.一般情況下,怨親是無(wú)法完全附在弟子身上的.因?yàn)橄杉以缇皖A(yù)料和安排好弟子正常出堂的行程.怨親討債和制造病難也是在仙家的預(yù)料之中料之中。 但仙家在不違背因果報(bào)應(yīng)的前提下,一般都會(huì)出力干擾怨親對(duì)弟子的過(guò)度討債傷害債傷害。仙家對(duì)此事有幾種想法: 1.一邊在為弟子化解其和身上怨親債主之間冤恨的同時(shí)的同時(shí)。 2.也在一步步的引導(dǎo)弟子去尋仙問(wèn)道,找?guī)煾祦?lái)解開(kāi)弟子的身份來(lái)歷份來(lái)歷。 3.借此怨親制造病難,討債的過(guò)程來(lái)磨練弟子心性.好讓弟子以后能有強(qiáng)大的耐心.恒心.忍心.誠(chéng)心.智慧心.慈悲心來(lái)應(yīng)對(duì)以后的前來(lái)請(qǐng)弟子查事的有苦難的百姓人民姓人民。 弟子在尋仙問(wèn)道,找高人解脫過(guò)過(guò)程中.一邊被仙家引導(dǎo)進(jìn)入了佛門(mén)；有的進(jìn)入道門(mén).得到了很多不同層次功力的師傅指點(diǎn)傅指點(diǎn)，從而慢慢得知自己前世身份來(lái)歷.一般弟子身份來(lái)歷如下: ：1.一種是累世的緣分的緣分，弟子前生曾是正神或菩薩童子薩童子，又或是精靈家族的一員的一員，仙家與其前世曾是父子是父子，兄弟，或是師徒是師徒，同門(mén)的關(guān)系的關(guān)系。弟子本身就有著一定的法力的法力。只不過(guò)是經(jīng)歷了輪回?zé)o法運(yùn)用法運(yùn)用，還有這些弟子有的是有過(guò)錯(cuò)而下界而下界，有些是接了任務(wù)下世度人世度人，所以，從生下來(lái)開(kāi)始來(lái)開(kāi)始，就和仙家們捆綁在了一起了一起，一起度人起度人，積累功德累功德，共成正果成正果。 2.還有一類弟子是家族延續(xù)的出馬緣分馬緣分，也就是其家族祖先曾供奉過(guò)仙家過(guò)仙家，后來(lái)祖先過(guò)世先過(guò)世，出堂仙家們功德還未積滿未積滿，依舊逗留于人間于人間，所以要繼續(xù)找弟子幫起延續(xù)堂口香火濟(jì)事度人事度人。就這樣就這樣，他們從原先的弟子的后代中去選擇一位較有慧根的子孫去繼承堂口大任口大任。 3.第三種是報(bào)仇的仙家的仙家。因?yàn)榈茏釉谶^(guò)去的某一世中曾經(jīng)殺傷害過(guò)這些仙鬼.或仙鬼的后代同類子孫們.因此今世因緣聚會(huì).來(lái)討債報(bào)仇來(lái)的仇來(lái)的。那些曾經(jīng)是正神或是童子的弟子的弟子，因輪回轉(zhuǎn)世而忘卻了自己是誰(shuí)己是誰(shuí)，自己的責(zé)任和法力和法力。又加上生在了這個(gè)現(xiàn)實(shí)并且講求科學(xué)的時(shí)代的時(shí)代，對(duì)這些事情只能是半信半疑信半疑。所以仙家通過(guò)一些疾病及事業(yè)和姻緣的不順的不順，來(lái)告訴弟子點(diǎn)化弟子化弟子，讓弟子相信仙道之事道之事，了解自己的任務(wù)和責(zé)任和責(zé)任。這也叫做事磨和病磨和病磨，通過(guò)這些磨難些磨難，讓弟子去主動(dòng)的了解出堂的常識(shí)的常識(shí)，于是到處去找已經(jīng)出堂的師傅們的堂口,多看多聽(tīng)多悟,自然明白出堂的知識(shí).主動(dòng)的去開(kāi)悟修法悟修法，主動(dòng)的去修佛悟道佛悟道。等弟子知道了自己的任務(wù)及責(zé)任及責(zé)任，了解了自己此生來(lái)到人間的目的的目的，明白了自己應(yīng)該接下堂口下堂口，真心的去普度世人的時(shí)候的時(shí)候，這些磨難也就相繼結(jié)束繼結(jié)束，仙家?guī)煾祩円簿团c其合成一體成一體，共同修煉及接受考驗(yàn)受考驗(yàn)。待一切就緒切就緒，就立堂出堂堂出堂，結(jié)緣度人緣度人。 一些正在遭受磨難或不順的朋友的朋友，是因?yàn)橄杉規(guī)煾底屛覀兂鎏弥斑€前幾世的果報(bào)的果報(bào)，好讓我們沒(méi)有業(yè)障有業(yè)障，能夠凈身修仙,或修道.修佛法.所以給我們這些磨難些磨難，但這些病痛和不順都是虛實(shí)結(jié)合的結(jié)合的，一半是果報(bào)是果報(bào)，一半是我們自己的自控能力太差力太差，迷在其中在其中。 什么事都往仙的方面去想面去想，誤會(huì)是仙家給你制造的病難.其實(shí)不是的.而是怨親在討你的債.只不過(guò)是仙家預(yù)測(cè)到你怨親是時(shí)候來(lái)討債.將有劫難出現(xiàn),于時(shí)仙家也同時(shí)出現(xiàn)罷了.這些弟子因很迷惑.難以自拔以自拔，這就是我們常說(shuō)的癔病的癔病。所以說(shuō)所以說(shuō)，無(wú)論何時(shí)都不要?jiǎng)訐u了自己的意識(shí)的意識(shí)，信可以信可以，但要信而不迷而不迷！ 說(shuō)到這里.先來(lái)講講這仙家中的仇仙.這事是比較復(fù)雜而頭痛的.與一些弟子之所以不能順利出堂.重點(diǎn)就在于仇仙上.因?yàn)槌鹣捎幸欢ǖ纳裢ǚ?而且大多是蛇仙,狐貍仙.黃老鼠狼仙.龜仙.虎仙.等等大型的動(dòng)物仙.如果弟子身邊有這等仇仙,那么事情就顯得復(fù)雜麻煩.因?yàn)榇说认稍谶^(guò)去是動(dòng)物.死了后,因?yàn)榕π扌?有的修了幾百年,也有上千年的道行.所以有一定的法力,對(duì)人干擾起來(lái)比較容易點(diǎn).所以才頭痛才頭痛。 很多人看到這里也許會(huì)問(wèn),白衣草屋居士:那你身邊報(bào)恩的仙家?guī)煾笧楹尾悔s他們走呢? 其實(shí)冥界有其嚴(yán)格的因果法律條文:就算你身上的報(bào)恩仙家法力比仇仙高也好.報(bào)恩仙也還是要遵守天庭制定的有關(guān)仙家報(bào)仇的冥界條文.不能隨意斬殺仇仙.因此報(bào)恩仙家都是很苦口婆心.絞盡腦汁的想辦法引導(dǎo)弟子歸依佛門(mén)或道門(mén).多看經(jīng)聞法念佛行善等等方法來(lái)靠自己的力量加佛道力量來(lái)化界仇仙或怨親債主的仇恨.讓其離開(kāi)弟子身體.趕快中個(gè)深山凈處.好好修行好修行。 8.現(xiàn)在說(shuō)一說(shuō):仙族在上方仙堂有其空間特殊信號(hào)殊信號(hào)，自有上方管理方管理，常有新出堂口出堂口，也有被收堂口收堂口，每年就是這樣的交替更新替更新，勤修功德善行的善行的，堂口可保長(zhǎng)治久安治久安，弟馬可得得功成就功成就，惡行卓著黑財(cái)騙色者騙色者，堂口迅速收回速收回，功力盡失力盡失，弟馬難逃背陰山之果山之果，執(zhí)行歸上方歸上方，遵守按仙條按仙條。 【仙條六重十八輕】 （一） 六重 1. 無(wú)辜惱害殺戮常人者雷誅不赦誅不赦。 2. 心性不正、惡毒之極、修邪法者雷誅不赦誅不赦。 3. 化為半人形或人形奸淫常人者雷誅不赦誅不赦。 4. 偷盜常人精氣煉丹以至常人死傷者雷誅不赦誅不赦。 5. 依仗法術(shù)惑亂天象興風(fēng)作浪者雷誅不赦誅不赦。 6. 盤(pán)踞鄉(xiāng)里作禍村寨無(wú)辜散災(zāi)者雷誅不赦誅不赦。 （二） 十八輕 1. 信口雌黃誹謗圣賢者折損道行損道行。 2. 假借先圣疑惑常人者折損道行損道行。 3. 為貪口腹無(wú)故殺生者折損道行損道行。 4. 空無(wú)因緣降災(zāi)常人者折損道行損道行。 5. 依仗道法私自上天者天滅道行滅道行。 6. 擅自繞鬧佛道殿堂者護(hù)法費(fèi)道法費(fèi)道。 7. 為求內(nèi)丹迷惑童子傷病者雷霆廢道霆廢道。 8. 游戲依附常人身上者折損道行損道行。 9. 私自盜取上方仙丹者貶降無(wú)道降無(wú)道。 10. 妄說(shuō)自證實(shí)無(wú)所得者折損道行損道行。 11. 嫉嫌供養(yǎng)微少生嗔心者道行盡損行盡損。 12. 為報(bào)私仇互相施毒者折損道行損道行。 13. 仰仗邪術(shù)破壞因果者折損道行損道行。 14. 惡口詛咒良人善民者折損道行損道行。 15. 妖言惑世教壞人心者天滅道行滅道行。 16. 損害常人利益自己者折損道行損道行。 17. 教唆蠱惑破壞人倫者折損道行損道行。 18. 幫助惡人聚斂私財(cái)者折損道行損道行。 此乃玉皇尊與仙族規(guī)定的仙條六重十八輕十八輕，最重者天雷誅滅雷誅滅，輕者上方斟酌判定酌判定，以至于滅道打回原型回原型，重新修煉新修煉。上方管理仙族非常嚴(yán)格常嚴(yán)格，鐵面無(wú)私與人間法律可謂天淵之別也之別也，絕對(duì)沒(méi)有貪污腐敗之說(shuō)敗之說(shuō)。 三太爺與眾仙族設(shè)定的仙條的仙條，總共是三章包括上邊的仙緣十二條共三十六條： 【仙緣章十二條】 1. 有侵犯我等修仙之地者之地者，可以報(bào)應(yīng)以報(bào)應(yīng)。 2. 有傷我身體者身體者，可以報(bào)應(yīng)以報(bào)應(yīng)。 3. 有害我性命者性命者，可以報(bào)應(yīng)以報(bào)應(yīng)。 4. 無(wú)辜損壞我等小廟者小廟者，可以報(bào)應(yīng)以報(bào)應(yīng)。 5. 凡是與我等結(jié)下任何緣分者緣分者，可以收為香童為香童。 6. 凡人身上長(zhǎng)有邪骨者邪骨者，可以收為香童為香童。 7. 凡人心善無(wú)惡跡無(wú)惡跡，仙緣濃厚者濃厚者，可以收為香童為香童。 8. 惡心損害我身體者身體者，可以折磨以折磨。 9. 惡心殺害我等而不知懺悔者懺悔者，可以?shī)Z人生命（但要有分寸）。 10.對(duì)我等不恭敬而有惡言惡行者惡行者，可以折磨以折磨。 11.故意壞我洞府毀我堂廟殺我子孫者子孫者，惡報(bào)其人報(bào)其人。 12.有恩與我等無(wú)論是何人者何人者，皆應(yīng)厚報(bào)其人并其子孫其子孫。 【正仙章十二條】 1. 在需要的情況下可以殺生吃些肉食些肉食，但是不可浪費(fèi)可浪費(fèi)，滿足之后立即放手即放手。 2. 得道仙位之后要戒殺要戒殺，尤其是胡家兵馬家兵馬。 3. 若是與人遠(yuǎn)近無(wú)憂冤仇者冤仇者，不可做禍為難于人難于人。 4. 事事不許心存貪念存貪念。 5. 戒掉嗔恨習(xí)氣恨習(xí)氣，尤其是胡家兵馬家兵馬。 6. 應(yīng)該做佛道的護(hù)法的護(hù)法，非常容易增加自身的道行的道行。 7. 對(duì)于一切的仙堂都應(yīng)該尊重該尊重，不可欺犯可欺犯。 8. 應(yīng)禮敬一切圣賢切圣賢，無(wú)論人或仙神或仙神。 9. 對(duì)于正法不懷疑不懷疑，時(shí)時(shí)熏修時(shí)熏修，自可正果可正果。 10.盡自己所能教化眾生化眾生，不可誤導(dǎo)可誤導(dǎo)。 11.不可縱容弟子為惡為非惡為非。 12.凡事應(yīng)以和為貴和為貴。 【散仙章十二條】 1. 無(wú)事不居煙火之地火之地，勿妨礙常人生活人生活。 2. 對(duì)正仙仙長(zhǎng)應(yīng)常懷敬仰之心仰之心。 3. 一切時(shí)刻應(yīng)心中常生上進(jìn)心上進(jìn)心。 4. 勿要攀比福報(bào)多寡報(bào)多寡。 5. 莫與同道爭(zhēng)鋒火并鋒火并。 6. 修道之時(shí)常懷利人之心人之心。 7. 對(duì)于善人長(zhǎng)相擁護(hù)相擁護(hù)，對(duì)于惡人長(zhǎng)相遠(yuǎn)離相遠(yuǎn)離。 8. 勿對(duì)常人之陰陽(yáng)二宅廣生損害生損害。 9. 勿對(duì)體虛身弱陽(yáng)氣不足之人夢(mèng)魘迷惑魘迷惑。 10.應(yīng)以修道正果濟(jì)世利人為先人為先，名利放于其后于其后。 11.勿應(yīng)隨時(shí)顯像時(shí)顯像，以免常人生煩惱而橫加誹謗加誹謗。 12.應(yīng)常接近佛道觀廟道觀廟，廣聽(tīng)僧道說(shuō)法道說(shuō)法。 對(duì)于以上條目如有不遵守者破壞者破壞者，皆不受仙族祖師護(hù)佑師護(hù)佑，久后必遭雷擊天譴擊天譴。如若謹(jǐn)記在心記在心，遵守不忘者不忘者，必有善神護(hù)佑祖師提攜師提攜，不久則歸仙譜歸仙譜，登真正果真正果。 這些是仙堂修煉的緣起與因果本末果本末，以此文字供養(yǎng)一切普度群生的圣神仙佛護(hù)法神尊法神尊，祝愿仙堂的高功師傅們師傅們，勿忘上方祖師規(guī)約律條約律條，修功建德功建德，普利一切蒼生黎民生黎民，證道正果道正果，導(dǎo)歸一切有緣歸向佛法道法法道法，無(wú)量度人功德無(wú)邊德無(wú)邊，道高龍虎伏龍虎伏，德重神鬼欽神鬼欽！福生無(wú)量天尊量天尊！南無(wú)阿彌陀佛彌陀佛。 7、修行過(guò)程中會(huì)遇到邪靈仙攻擊說(shuō)到這里到這里，出堂弟子要真能順利出堂.實(shí)在是不容易不容易，前面的路一步比一步艱難和坎坷和坎坷，魔難重重難重重。就比如：仙家在暗中指導(dǎo)弟子尋仙問(wèn)道,找?guī)煾档倪^(guò)程中過(guò)程中，往往有很多人不但找不到真正能指點(diǎn)得到弟子的仙家?guī)煾?反而碰上了邪魔邪靈的堂口的堂口。當(dāng)?shù)茏佑龅酱饲闆r.一般身體有難受的感覺(jué),而且對(duì)此邪靈仙的弟子的弟子，也有不好的感覺(jué)的感覺(jué)。如果弟子靈悟性足的話,應(yīng)該快快離開(kāi)此邪靈堂口靈堂口，再也不要和詞邪靈弟子聯(lián)系子聯(lián)系?？墒聦?shí)上很多弟子靈性不夠.而身上的仙又不能立刻現(xiàn)真身告訴他告訴他。所以修行就是要靠悟、要靠智慧靠智慧。沒(méi)悟性沒(méi)悟性，沒(méi)智慧修起來(lái)是很可怕的.所以為什么好的仙家?guī)煾竿鶗?huì)知道其弟子歸依佛門(mén)或道門(mén)呢?就是因?yàn)榉痖T(mén)為佛門(mén)，道門(mén)中有智慧經(jīng)典慧經(jīng)典，有智慧慈悲的法師的法師。這樣能大大的提高弟子避免走彎路走彎路，闖邪靈堂的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。愿天下的帶有仙緣的弟子們個(gè)個(gè)都能得我佛光慈照、消除業(yè)障、智慧增長(zhǎng)做個(gè)健康開(kāi)心的人心的人。 當(dāng)被邪靈看中其前來(lái)的弟子后,可又苦于弟子身上的仙家不能現(xiàn)真身告訴弟子真相.如果弟子不能把握身體難受.感覺(jué)不對(duì).這種情況下.就會(huì)和邪靈的弟子天天打上交道上交道。有一天如果你沒(méi)有去這個(gè)邪靈的堂口,那么你就會(huì)很難受.反而去他堂口坐一坐、聊一聊你身體立刻舒服刻舒服。那么可以告訴你告訴你，家里已經(jīng)被這些邪靈仙鬼安插了內(nèi)線間碟在你家里.所以你在家里經(jīng)常鬧心常鬧心。情緒波動(dòng)很大.脾氣很大.身體不舒服.就是這些邪靈仙在搞的鬼.當(dāng)然了.也包括自己身上的仇仙和怨親債主也在搞你的鬼你的鬼。所以這些弟子是很痛苦很無(wú)奈很被動(dòng)的.身體和心理的煎熬.。令一些弟子無(wú)法承受法承受，因此有一些被搞得神經(jīng)有問(wèn)題了問(wèn)題了。因此草屋居士真誠(chéng)恭請(qǐng)看到此篇文章的仙家弟子好好學(xué)佛,拜佛,懺悔.放生.念南無(wú)阿彌陀佛.念南無(wú)觀世音菩薩.相信你們會(huì)舒服起來(lái)服起來(lái)。 8、仙鬼是如何影響得到人的運(yùn)氣、影響人的生活、造成的種種痛苦的?----------簡(jiǎn)單地說(shuō)單地說(shuō)，是靠影響人的思維來(lái)完成的完成的。 凡是被大仙附體的人主要原因都是生命實(shí)體的質(zhì)量不高量不高，能量不足量不足，更談不上強(qiáng)健的體魄的體魄，既使逞一時(shí)之能時(shí)之能，終究難免覆滅的命運(yùn)的命運(yùn)。大仙附體者可以通達(dá)陰陽(yáng)達(dá)陰陽(yáng)，可以溝通隱態(tài)世界態(tài)世界，可以為他人指點(diǎn)人生、化解災(zāi)難解災(zāi)難，但一定要安貧樂(lè)道貧樂(lè)道，不要心生妄想生妄想。 身上有仙的人,無(wú)論是報(bào)恩還是報(bào)怨的報(bào)怨的，多數(shù)持反對(duì)的意見(jiàn)的意見(jiàn)。不贊同這些弟子出堂子出堂。因?yàn)闀r(shí)值此末法時(shí)期法時(shí)期，邪靈鬼怪烽涌四起害人不淺人不淺。而我們是凡胎肉眼不能因?yàn)橥纯嗑推疵娜フ腋呷苏腋呷耍颐鲙熣規(guī)煾刚規(guī)煾浮Ｈ绻樌业秸嬲母呷?那我恭喜你恭喜你。如果你找到了邪靈魔家去你怎么辦怎么辦？有的人的仙被邪靈給扣了給扣了，仙成了邪靈的奴隸的奴隸，而人成了他的傀儡的傀儡。人仙皆受罪.所謂的人帶仙,仙帶人仙帶人。你若沒(méi)有智慧有智慧，走不對(duì)路不對(duì)路，仙也跟著受罪著受罪。仙若沒(méi)有大智慧,人也會(huì)被他們指導(dǎo)錯(cuò)誤導(dǎo)錯(cuò)誤。 而且就算全是報(bào)恩的仙,可他們天天在占著你的身體,在給你串竅,仙家的情緒和性格,全反應(yīng)在你身上心理上.也就是說(shuō),他們心情不好.,你也跟著不好.他們有什么不好習(xí)慣.你也有.這叫臭味相投味相投。再有，仙家在暗家在暗，你在明你在明。你是屬于被動(dòng)的被動(dòng)的，仙想怎么指導(dǎo)你就怎么指導(dǎo)么指導(dǎo)?？梢菆?bào)恩的仙家,那肯定是指導(dǎo)你向好的一方面去,這值得可贊嘆的贊嘆的?？梢菆?bào)怨的仇仙的仇仙。而你卻又不知是仇仙,他們指導(dǎo)你去干壞事.影響你思維去想不好的事情怎么辦? 這算不算是犯了身語(yǔ)意的罪業(yè)? 第一種緣分的仙家,由于此弟子是天庭正神或菩薩的弟子下凡.或分靈下凡.所以這些弟子如果是帶了上天交給的度眾生的任務(wù).那么我不敢反對(duì).這就要順其自然了.好好珍惜緣分.好好帶著仙家以慈悲心,平等心,智慧心.來(lái)救度眾生度眾生。

• 天鬼厄道前世是什么人

  六道是什么是什么？一掌經(jīng)十二星宿是哪十二個(gè)十二個(gè)？天厄鬼道什么意思么意思？所謂六道是指天道、人道、（阿）修羅道、畜生道、（餓）鬼道和地獄道地獄道。十二星宿則是指天貴、天厄、天權(quán)、天破、天奸、天文、天福、天驛、天孤、天刃、天藝、天壽。天厄鬼道則是指出生時(shí)間對(duì)應(yīng)為六道輪回當(dāng)中的鬼道以及十二星宿當(dāng)中的天厄星天厄星。話不多說(shuō)不多說(shuō)，讓我們一起來(lái)聊聊鬼道星天厄會(huì)怎么樣吧么樣吧！

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三、手機(jī)號(hào)尾數(shù)最強(qiáng)財(cái)運(yùn)1333(手機(jī)號(hào)尾數(shù)最強(qiáng)財(cái)運(yùn)四位數(shù)組合)

• 手機(jī)號(hào)尾數(shù)最強(qiáng)財(cái)運(yùn) 招財(cái)手機(jī)尾號(hào)推薦

  手機(jī)尾號(hào)是可以影響一個(gè)人的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)的。好的手機(jī)號(hào)可以讓人財(cái)運(yùn)越來(lái)越旺來(lái)越旺，而不好的手機(jī)號(hào)可能會(huì)讓你越來(lái)越窮來(lái)越窮。這也就是為什么富人越來(lái)越富來(lái)越富，窮人越來(lái)越窮的原因的原因。那么什么樣的手機(jī)尾號(hào)才是最招財(cái)?shù)哪刎?cái)?shù)哪兀?/p>

  

  手機(jī)號(hào)尾數(shù)最強(qiáng)財(cái)運(yùn)

  手機(jī)號(hào)尾數(shù)為3的時(shí)候就能擁有最強(qiáng)財(cái)運(yùn)強(qiáng)財(cái)運(yùn)。手機(jī)尾號(hào)是3的五行屬性為木性為木，也屬于大吉數(shù)字吉數(shù)字，代表著財(cái)運(yùn)和才藝和才藝，財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通，天賦異稟賦異稟。這個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字，除了能夠帶來(lái)財(cái)富以外富以外，還能趕走一些小人災(zāi)劫人災(zāi)劫，帶來(lái)安穩(wěn)平和穩(wěn)平和，四季發(fā)財(cái)季發(fā)財(cái)。當(dāng)一個(gè)人剛剛接觸這個(gè)尾號(hào)的時(shí)候變化雖然不大然不大，但是在日子的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中運(yùn)勢(shì)會(huì)慢慢的回升的回升，時(shí)間越久越明顯越明顯，大財(cái)小財(cái)不斷進(jìn)賬斷進(jìn)賬。如果含有3的個(gè)數(shù)足夠多的話多的話，甚至可以影響身邊人的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。

  暗示發(fā)財(cái)手機(jī)尾號(hào)數(shù)

  如果你的手機(jī)尾號(hào)數(shù)是9的話，就暗示著你要發(fā)財(cái)了發(fā)財(cái)了。數(shù)字9十分吉利分吉利，長(zhǎng)長(zhǎng)久久順順當(dāng)當(dāng)順當(dāng)當(dāng)。9周?chē)说氖謾C(jī)號(hào)碼能夠使人的事業(yè)運(yùn)變得越來(lái)越旺來(lái)越旺。而且9是最大的數(shù)字的數(shù)字，帶來(lái)的各種好運(yùn)當(dāng)然也是最多的最多的。做事情最后總是能取得順利得順利，飛黃騰達(dá)那是遲早的事情的事情。另外，0也是比較吉利的號(hào)碼的號(hào)碼，能夠給人帶來(lái)好運(yùn)拉近與同學(xué)朋友之間的距離的距離，使自己的人脈越來(lái)越廣來(lái)越廣。進(jìn)而你的運(yùn)氣越來(lái)越順來(lái)越順，人緣也會(huì)越來(lái)越好來(lái)越好，容易得到貴人相助人相助。

  招財(cái)手機(jī)尾號(hào)推薦

  實(shí)際上實(shí)際上，不同的人適合的手機(jī)招財(cái)尾數(shù)也是不同的不同的，下面為大家推薦幾個(gè)薦幾個(gè)。

  0682:移動(dòng)，聯(lián)通，電信的優(yōu)質(zhì)號(hào)碼以雙數(shù)0，6，8等結(jié)尾的多半出的比較慢或需要一定收費(fèi)才會(huì)賣(mài)才會(huì)賣(mài)。

  5112:運(yùn)數(shù)為5的號(hào)碼有助你名利雙收利雙收，運(yùn)數(shù)11是能夠打下好的事業(yè)基礎(chǔ)業(yè)基礎(chǔ)。

  7813:不錯(cuò)的運(yùn)數(shù)的運(yùn)數(shù)，這樣的手機(jī)號(hào)碼將會(huì)為你帶來(lái)好運(yùn)來(lái)好運(yùn)。

  大家要結(jié)合自己的實(shí)際情況際情況，不要盲目追隨別人隨別人，選擇最適合自己的手機(jī)號(hào)手機(jī)號(hào)。

• 手機(jī)號(hào)尾數(shù)631最強(qiáng)財(cái)運(yùn) 盤(pán)點(diǎn)熱門(mén)聚財(cái)旺運(yùn)號(hào)?

  每個(gè)人都想要有一個(gè)好的生活的生活，而能否有一個(gè)好的財(cái)富取決于我們能否有一個(gè)好的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。在我們選擇手機(jī)號(hào)碼時(shí)我們可以通過(guò)手機(jī)號(hào)碼的尾數(shù)來(lái)解讀數(shù)字的能量的能量，選擇一個(gè)最強(qiáng)財(cái)運(yùn)的手機(jī)號(hào)碼機(jī)號(hào)碼，這樣的號(hào)碼也會(huì)更有利于我們使用們使用。
  
  手機(jī)號(hào)尾數(shù)631最強(qiáng)財(cái)運(yùn)
  手機(jī)號(hào)尾數(shù)631是帶財(cái)旺運(yùn)的手機(jī)號(hào)碼機(jī)號(hào)碼。旺財(cái)運(yùn)手機(jī)號(hào)碼尾數(shù)631、813五鬼+天醫(yī)數(shù)字組合：適合設(shè)計(jì)、創(chuàng)意策劃行業(yè)來(lái)財(cái)業(yè)來(lái)財(cái)，手機(jī)尾號(hào)有該組合的人有獨(dú)特新穎的思維的思維，才華與智慧并存慧并存，適合從事企劃、設(shè)計(jì)，貿(mào)易、策劃等行業(yè)等行業(yè)。旺財(cái)運(yùn)手機(jī)號(hào)碼尾數(shù)為231、713禍害+天醫(yī)數(shù)字組合：適合以口為業(yè)來(lái)財(cái)業(yè)來(lái)財(cái)，手機(jī)尾號(hào)有此數(shù)字組合的人適合以口為業(yè)賺錢(qián)比如教師、歌手、銷售等等職業(yè)等職業(yè)。
  可發(fā)大財(cái)?shù)氖謾C(jī)號(hào)
  天醫(yī)數(shù)字磁場(chǎng)組合有13 31 68 86 這些都是一些大財(cái)些大財(cái)，11 22 33 44 66 88 都是伏位組合位組合，起到加強(qiáng)延續(xù)的作用的作用，最后給自己選擇 1333，3111，6888，8666這樣的號(hào)碼的號(hào)碼，可以使得自己快速發(fā)財(cái)速發(fā)財(cái)，財(cái)運(yùn)一直好下去好下去，這樣的組合是很難真正幫助到自己的自己的。
  手機(jī)號(hào)碼看風(fēng)水
  一命二運(yùn)三風(fēng)水三風(fēng)水，一命：先天八字天八字，影響一生大致的流年運(yùn)勢(shì)年運(yùn)勢(shì)，人生運(yùn)勢(shì)之根基可以感知以感知。二運(yùn)：后天格局選擇局選擇，人后天生命活動(dòng)趨勢(shì)的綜合表現(xiàn)合表現(xiàn)，與教育與教育，地域生長(zhǎng)環(huán)境長(zhǎng)環(huán)境，個(gè)人修養(yǎng)等有關(guān)可以改變以改變。三風(fēng)水：后天格局選擇局選擇，人后天生命活動(dòng)的環(huán)境統(tǒng)稱境統(tǒng)稱，具體指?jìng)€(gè)體部的服飾的服飾，家居環(huán)境居環(huán)境。所以說(shuō)所以說(shuō)，好的運(yùn)勢(shì)的手機(jī)號(hào)碼需要與你的八字磁場(chǎng)相匹配相匹配，這樣才能使你路路暢通路暢通。
  測(cè)一測(cè)你的2024兔年運(yùn)勢(shì)和未來(lái)十年大運(yùn)是好是壞好是壞？不知道如何挑選一個(gè)好日子好日子？TA是你這一生對(duì)的人嗎的人嗎？2024年你會(huì)發(fā)大財(cái)嗎大財(cái)嗎？全方位解讀你的事業(yè)天賦業(yè)天賦，扭轉(zhuǎn)困局轉(zhuǎn)困局！點(diǎn)擊在線咨詢：http://www.adxqd.com/xz/

• 手機(jī)號(hào)碼33333好不好 招財(cái)旺運(yùn)的手機(jī)號(hào)碼

  手機(jī)號(hào)碼是我們?nèi)粘Ｉ钪惺褂妙l率十分高的一串?dāng)?shù)字串?dāng)?shù)字。這個(gè)數(shù)字會(huì)影響我們的運(yùn)氣的運(yùn)氣。手機(jī)號(hào)碼中最重要的就是手機(jī)尾號(hào)機(jī)尾號(hào)，如果能夠有一個(gè)招財(cái)旺運(yùn)的尾號(hào)的尾號(hào)，那么你下半輩子就不用發(fā)愁了發(fā)愁了，那么手機(jī)號(hào)碼33333好不好呢不好呢？

  

  手機(jī)號(hào)碼33333好不好

  33333這一組數(shù)字特別適合做手機(jī)號(hào)手機(jī)號(hào)，多偏財(cái)運(yùn)偏財(cái)運(yùn)。電話號(hào)碼尾號(hào)33333讓大家得到了好的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，這種時(shí)候擁有的會(huì)是偏財(cái)運(yùn)偏財(cái)運(yùn)，賺到錢(qián)對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不困難不困難，往往是越不起眼的賺錢(qián)機(jī)會(huì)越能夠給大家?guī)?lái)好的收益的收益。面對(duì)賺錢(qián)這件事情的時(shí)候的時(shí)候，大家會(huì)有好的選擇的選擇，有錢(qián)的生活離大家會(huì)越來(lái)越近來(lái)越近，不會(huì)為了錢(qián)煩惱的煩惱的。電話號(hào)碼尾號(hào)33333讓大家的感情生活有了起色了起色，面對(duì)感情的時(shí)候大家會(huì)更有勇氣一些的一些的，懂得主動(dòng)的爭(zhēng)取的爭(zhēng)取，會(huì)為自己的幸福努力福努力。

  招財(cái)旺運(yùn)的手機(jī)號(hào)碼

  大家都喜歡連號(hào)這種手機(jī)號(hào)手機(jī)號(hào)，因?yàn)檫@樣的號(hào)碼既吉祥又便于記憶于記憶。如888、666、999屬于重疊號(hào)重疊號(hào)，也稱為豹子號(hào)或連號(hào)或連號(hào)，168、678、789、6789等稱為步步高升號(hào)高升號(hào)，但是上述這些號(hào)碼是屬于吉祥的號(hào)碼的號(hào)碼，一般是通過(guò)花錢(qián)競(jìng)拍才能獲得能獲得。在非拍碼中拍碼中，如能挑選到288、388、688、889、366、369、158、258等一些號(hào)碼些號(hào)碼，那你的運(yùn)氣就很好就很好。

  吉利磁場(chǎng)手機(jī)號(hào)碼影響

  我們每天會(huì)使用的數(shù)字許許多多許多多，使用時(shí)間最長(zhǎng)、頻率最高的就是手機(jī)號(hào)碼；而吉利磁場(chǎng)的號(hào)碼會(huì)帶來(lái)好的影響的影響，每使用一次手機(jī),每接打一次電話,手機(jī)號(hào)碼中的數(shù)字風(fēng)水磁場(chǎng)就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生一次影響,使用手機(jī)接打電話越多,這種影響就會(huì)積累的越大的越大。慢慢的,你的性格、思維、財(cái)富、婚姻、健康等整個(gè)命運(yùn)就必然會(huì)按照手機(jī)號(hào)這串?dāng)?shù)字所設(shè)定的信息發(fā)展下去展下去，所以選擇吉祥的手機(jī)號(hào)碼是很重要的重要的。

• 手機(jī)號(hào)尾數(shù)哪種帶財(cái)運(yùn),手機(jī)號(hào)最旺財(cái)?shù)奈矓?shù)

  提起手機(jī)號(hào)尾數(shù)哪種帶財(cái)運(yùn)帶財(cái)運(yùn)，大家都知道都知道，有人問(wèn)手機(jī)號(hào)最旺財(cái)?shù)奈矓?shù)的尾數(shù)，另外，還有人想問(wèn)什么樣的手機(jī)號(hào)碼最好最旺財(cái)最旺財(cái)？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)什么樣的手機(jī)號(hào)碼帶財(cái)運(yùn)帶財(cái)運(yùn)，下面就一起來(lái)看看手機(jī)號(hào)最旺財(cái)?shù)奈矓?shù)的尾數(shù)，希望能夠幫助到大家到大家！

  手機(jī)號(hào)尾數(shù)哪種帶財(cái)運(yùn)

  1、手機(jī)號(hào)尾數(shù)哪種帶財(cái)運(yùn):手機(jī)號(hào)最旺財(cái)?shù)奈矓?shù)

  2、手機(jī)號(hào)尾數(shù)哪種帶財(cái)運(yùn):什么樣的手機(jī)號(hào)碼最旺財(cái)最旺財(cái)？

  很多人認(rèn)為手機(jī)號(hào)碼末尾帶6、8、9數(shù)字越多字越多，或者號(hào)碼是4連、5連甚至6連才為靚號(hào)為靚號(hào)。雖然從表面來(lái)看面來(lái)看，此類號(hào)碼具有一定規(guī)律的排列組合列組合，確實(shí)為好號(hào)碼好號(hào)碼，但真正吉祥的手機(jī)號(hào)碼并不如此簡(jiǎn)單此簡(jiǎn)單，選擇吉祥號(hào)碼一定要遵循這些規(guī)律些規(guī)律。

  一、五行確定尾數(shù)聚財(cái)手機(jī)號(hào)碼尾數(shù)碼尾數(shù)。

  根據(jù)五行與生肖首先判斷適合的手機(jī)號(hào)尾數(shù)號(hào)尾數(shù)。手機(jī)尾數(shù)要把握1、6為水，2、7為火，3、8為木，4、9為金，5、0為土的原則的原則。五行缺什么缺什么，要通過(guò)生辰八字科學(xué)的確認(rèn)來(lái)判斷來(lái)判斷，亦可通過(guò)屬相的方法來(lái)選定尾數(shù)定尾數(shù)。

  1、根據(jù)五行所缺選擇手機(jī)尾號(hào)

  如果你缺木你缺木，你就選擇末尾數(shù)為3、8的手機(jī)號(hào)手機(jī)號(hào)。如果你缺火你缺火，你就選擇末尾數(shù)為2、7的手機(jī)號(hào)手機(jī)號(hào)。如果你缺土你缺土，你就選擇末尾數(shù)為5、0的手機(jī)號(hào)手機(jī)號(hào)。如果你缺金你缺金，你就選擇末尾數(shù)為4、9的手機(jī)號(hào)手機(jī)號(hào)。如果你缺水你缺水，你就選擇末尾數(shù)為1、6的手機(jī)號(hào)手機(jī)號(hào)。

  2、根據(jù)屬相五行選擇手機(jī)號(hào)碼

  （1）屬虎、屬兔人手機(jī)號(hào)碼手機(jī)號(hào)尾數(shù)13最強(qiáng)財(cái)運(yùn)強(qiáng)財(cái)運(yùn)。

  屬虎、屬兔的人是以木為用木為用，那么，你適合選擇的手機(jī)號(hào)碼如下：手機(jī)號(hào)后四位決定財(cái)運(yùn)定財(cái)運(yùn)。

  木=木：是你的幫助的幫助，所以你的手機(jī)可以選擇3、8。手機(jī)號(hào)最旺財(cái)?shù)奈矓?shù)的尾數(shù)。

  木克土：是你的財(cái)路的財(cái)路，所以你的手機(jī)可以選擇5、10。

  水生木：是你的貴人的貴人，所以你的手機(jī)可以選擇1、6。

  （2）屬蛇、屬馬人手機(jī)號(hào)碼男人帶財(cái)運(yùn)的手機(jī)號(hào)手機(jī)號(hào)。

  屬蛇、屬馬的人是以火為用火為用，那么，你適合選擇的手機(jī)號(hào)碼如下：

  火=火：是你的幫助的幫助，所以你的手機(jī)可以選擇2、7。

  火克金：是你的財(cái)路的財(cái)路，所以你的手機(jī)可以選擇4、9。

  木生火：是你的貴人的貴人，所以你的手機(jī)可以選擇3、8。

  （3）屬龍、屬狗、屬牛、屬羊人手機(jī)號(hào)碼

  屬龍、屬狗、屬牛、屬羊的人是以土為用土為用，那么，你適合選擇的手機(jī)號(hào)碼如下：

  土=土：是你的幫助的幫助，所以你的手機(jī)可以選擇5、10。

  土克水：是你的財(cái)路的財(cái)路，所以你的手機(jī)可以選擇1、6。

  火生土：是你的貴人的貴人，所以你的手機(jī)可以選擇2、7。

  什么樣的手機(jī)號(hào)碼帶財(cái)運(yùn)

  （4）屬猴、屬雞人手機(jī)號(hào)碼財(cái)運(yùn)最強(qiáng)的手機(jī)號(hào)碼機(jī)號(hào)碼。

  屬猴、屬雞的人是以金為用金為用，那么，你適合選擇的手機(jī)號(hào)碼如下：

  金=金：是你的幫助的幫助，所以你的手機(jī)可以選擇4、9。

  金克木：是你的財(cái)路的財(cái)路，所以你的手機(jī)可以選擇3、8。

  土生金：是你的貴人的貴人，所以你的手機(jī)可以選擇5、10。女人帶財(cái)運(yùn)的手機(jī)號(hào)手機(jī)號(hào)。

  （5）屬豬、屬鼠人手機(jī)號(hào)碼

  屬豬、屬鼠的人是以水為用水為用，那么，你適合選擇的手機(jī)號(hào)碼如下：破財(cái)手機(jī)尾數(shù)機(jī)尾數(shù)。

  水=水：是你的幫助的幫助，所以你的手機(jī)可以選擇1、6。

  水克火：是你的財(cái)路的財(cái)路，所以你的手機(jī)可以選擇2、7。

  金生水：是你的貴人的貴人，所以你的手機(jī)可以選擇4、9。手機(jī)尾數(shù)為9的人。

  二、易記順口

  易記順口主要是從排列組合考慮合考慮，一看就能記住的號(hào)碼的號(hào)碼，我們通常將它視為好號(hào)碼好號(hào)碼。一般對(duì)號(hào)碼對(duì)號(hào)碼，有個(gè)具體的劃分標(biāo)準(zhǔn)分標(biāo)準(zhǔn)，以尾數(shù)規(guī)則、尾數(shù)級(jí)別、號(hào)段等級(jí)來(lái)作為判斷一個(gè)號(hào)碼的好壞的好壞，如如：AAA、AAAA、5連、6連；ABCD、5順、6順；AABB、ABCD、ABAB、ABBB、AABBB、AAABBB等。

  三、諧音吉祥帶財(cái)運(yùn)的手機(jī)號(hào)49。

  所謂諧音吉祥就是指風(fēng)水意念好意念好。0～9十個(gè)數(shù)字根據(jù)諧音據(jù)諧音，歸納如下：0—令，命令的令令的令。1—要，要什么東西的要西的要。2—愛(ài)，愛(ài)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)的愛(ài)。3—善，善良的善良的善。4—事，事情的事情的事。5—福，福氣的福氣的福。6—順，順利地順利地順。7—起，起來(lái)的起來(lái)的起。8—發(fā)，發(fā)達(dá)的發(fā)達(dá)的發(fā)。9—久，長(zhǎng)久的九久的九。

  當(dāng)然，這里只是舉例是舉例，諧音有很多種很多種，看大家怎樣去理解聯(lián)想解聯(lián)想。例如：—一生久要我久起起升升升升升升！有文化內(nèi)涵的手機(jī)號(hào)能把數(shù)字文字化文字化，不但易記但易記，而且傳播一種文化精神化精神，這就是諧音是諧音，同時(shí)還可以進(jìn)行數(shù)文轉(zhuǎn)換文轉(zhuǎn)換。

  1、諧音碼轉(zhuǎn)化

  漢語(yǔ)零、一、二（兩）、三（仨）、四、五、六、七、八、九的同音字及音字；幺（1）、洞（0）、拐（7）的同音字及近音字近音字，簡(jiǎn)譜叨（1）、來(lái)（2）、咪（3）、發(fā)（4）、騷（5）、拉（6）、西（7）的同音字及近音字近音字，相應(yīng)表示0、1、2、3、4、5、6、7、8、9。近音字不僅涵蓋四種聲調(diào)種聲調(diào)，而且包括對(duì)應(yīng)的翹舌音翹舌音，如“fa”。

  2、形義碼轉(zhuǎn)化

  形義碼包括象形碼和寓義碼寓義碼。象形碼：“日、月、星、心、口、眼、球、燈、雨、淚、點(diǎn)、周、鎖”等體現(xiàn)圓的事物的漢字表示“○”。寓義碼：“劍、箭、針、塔、軸”等漢字表示“1”；“雙、偶、倆、對(duì)”等均表示“2”。聚財(cái)手機(jī)號(hào)碼尾數(shù)組合數(shù)組合。

  3、轉(zhuǎn)換碼轉(zhuǎn)化

  轉(zhuǎn)換碼是由諧音碼轉(zhuǎn)換而來(lái)：我—吾（5）；你、您—爾（2）；他、她、它—伊（1）；也—亦（1）。諧音碼貫穿于0～9的每一個(gè)數(shù)字；象形要體現(xiàn)在0和1兩個(gè)數(shù)字上數(shù)字上，其次體現(xiàn)在3和8兩個(gè)數(shù)字上數(shù)字上，但各只有一個(gè)漢字；寓義碼局限于1和2兩個(gè)數(shù)字；至于轉(zhuǎn)換碼轉(zhuǎn)換碼，除“也”以外為代詞為代詞，只涉及1、2、5三個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字。也就是說(shuō)就是說(shuō)，0、1、2、5、3、8除了諧音以外音以外，還有象形碼或寓義碼或轉(zhuǎn)換碼轉(zhuǎn)換碼，而4、6、7、9則只有諧音碼諧音碼。例如：（愛(ài)心一環(huán)扣一環(huán)），（愛(ài)是一杯雙喜酒），（喜事一把又一把）等等.

  以上就是與手機(jī)號(hào)最旺財(cái)?shù)奈矓?shù)相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于手機(jī)號(hào)最旺財(cái)?shù)奈矓?shù)的分享的分享?？赐晔謾C(jī)號(hào)尾數(shù)哪種帶財(cái)運(yùn)后財(cái)運(yùn)后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

• 2024年一整年都可以旺運(yùn)旺財(cái)?shù)氖謾C(jī)號(hào)尾數(shù)?

  2024年已經(jīng)快過(guò)去一半了一半了，這半年里你的財(cái)富有沒(méi)有變得更多呢更多呢？其實(shí)你可以給自己選擇一個(gè)能夠給自己帶來(lái)財(cái)運(yùn)的手機(jī)號(hào)碼機(jī)號(hào)碼，這樣你的財(cái)運(yùn)就可以蒸蒸日上蒸日上，一整年都可以保證自己能夠旺財(cái)旺運(yùn)財(cái)旺運(yùn)。
  旺財(cái)旺運(yùn)的手機(jī)號(hào)尾數(shù)6是人們?nèi)藶榈淖钅軌蛲?cái)旺運(yùn)的手機(jī)號(hào)尾數(shù)號(hào)尾數(shù)，它的含義就是“六六大順”的意思的意思，這個(gè)數(shù)字預(yù)示著人生一帆風(fēng)順?lè)L(fēng)順。使用數(shù)字6作為號(hào)碼的人一般都有著很多的工作經(jīng)驗(yàn)作經(jīng)驗(yàn)，在事業(yè)上發(fā)展都是很好的很好的。此類人最好的賺錢(qián)方式就是自己創(chuàng)業(yè)己創(chuàng)業(yè)，前期積累了一定的人脈資源脈資源，豐富了自己的見(jiàn)識(shí)的見(jiàn)識(shí)，掌握了市場(chǎng)的行情的行情。有了這個(gè)數(shù)字的手機(jī)號(hào)手機(jī)號(hào)，機(jī)主未來(lái)的發(fā)展也能夠一帆風(fēng)順?lè)L(fēng)順。磁場(chǎng)看手機(jī)號(hào)碼【天醫(yī)磁場(chǎng)】天醫(yī)磁場(chǎng)的數(shù)組一般寓意都很吉利很吉利，代表會(huì)賺錢(qián)會(huì)賺錢(qián)，能賺到錢(qián)賺到錢(qián)，但是能否守住財(cái)富還要看前后搭配的數(shù)組的數(shù)組?！狙幽甏艌?chǎng)】如果命主的手機(jī)尾號(hào)含有延年磁場(chǎng)年磁場(chǎng)，那么代表著命主會(huì)理財(cái)能夠守住財(cái)守住財(cái)，在今后的生活的過(guò)程當(dāng)中也能夠賺更多的錢(qián)有更多的積蓄的積蓄?！疚骞泶艌?chǎng)】幾乎可以斷定是窮光蛋窮光蛋。因?yàn)槲骞泶艌?chǎng)是理財(cái)最差的數(shù)字的數(shù)字，你可能奮斗半輩子都沒(méi)有多少存款少存款。吉利號(hào)碼數(shù)字6和8是中國(guó)人最喜歡的兩個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字。說(shuō)到6和8這兩個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字，很多人都應(yīng)該會(huì)想到兩個(gè)成語(yǔ)個(gè)成語(yǔ)，那就是一路順風(fēng)和盆滿缽滿滿缽滿，對(duì)于這兩個(gè)成語(yǔ)它都象征著吉利和發(fā)財(cái)和發(fā)財(cái)，相信每一個(gè)人在人生當(dāng)中都希望自己的事業(yè)發(fā)展以及人生發(fā)展都是順風(fēng)順?biāo)捻標(biāo)?，與此同時(shí)此同時(shí)，也希望自己能夠賺到盆滿缽滿滿缽滿，畢竟8這個(gè)數(shù)字代表的是發(fā)財(cái)?shù)暮x的含義，所以要說(shuō)到最吉財(cái)?shù)?位數(shù)字位數(shù)字，那么666888絕對(duì)超級(jí)無(wú)敵受人歡迎的數(shù)字的數(shù)字。
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• 2024暗示發(fā)財(cái)?shù)氖謾C(jī)尾號(hào) 挑選好的手機(jī)尾號(hào)

  每個(gè)人都希望能夠獲得發(fā)展的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，通過(guò)風(fēng)水命理的原則的原則，除了能夠在一些風(fēng)水布局之中創(chuàng)造出改變運(yùn)勢(shì)的契機(jī)的契機(jī)，還能夠通過(guò)在接觸的手機(jī)號(hào)碼數(shù)字上選擇一些能夠旺運(yùn)的數(shù)字的數(shù)字。對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，選擇數(shù)字的原則和依據(jù)是不同的不同的，好的數(shù)字則能夠加強(qiáng)使用者的各方面運(yùn)勢(shì)面運(yùn)勢(shì)。

  

  手機(jī)尾號(hào)為數(shù)字0

  在數(shù)字當(dāng)中是具有許多的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)的，其中在接下來(lái)的一年之中年之中，數(shù)字0是能夠得到很好的發(fā)展的發(fā)展的，因?yàn)閿?shù)字0具有完滿的筆畫(huà)的筆畫(huà)，能夠使運(yùn)勢(shì)實(shí)現(xiàn)流通交匯通交匯，互相之間能夠促進(jìn)夠促進(jìn)，在形成的作用上是能夠得到財(cái)運(yùn)的一個(gè)上升的上升的，并且使用者的發(fā)展都能夠比較完整的發(fā)展的發(fā)展。

  手機(jī)尾號(hào)為數(shù)字3

  對(duì)于2024年來(lái)說(shuō)年來(lái)說(shuō)，數(shù)字3是一個(gè)十分具有財(cái)運(yùn)的數(shù)字的數(shù)字，不僅是能夠在年初的時(shí)候的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)一個(gè)偏財(cái)?shù)慕蹬R的降臨，得到一筆意外之財(cái)外之財(cái)，并且始終都能夠在財(cái)運(yùn)上獲得不錯(cuò)的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。同時(shí)對(duì)于使用者來(lái)說(shuō)者來(lái)說(shuō)，還能夠促進(jìn)使用者遇見(jiàn)貴人的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，使其的發(fā)展能夠獲得貴人的推進(jìn)助力進(jìn)助力。

  手機(jī)尾號(hào)為數(shù)字9

  數(shù)字9在運(yùn)勢(shì)之中本身就是能夠寓意著成功的成功的，同時(shí)在2024年之中年之中，這個(gè)數(shù)字是能夠和數(shù)字9相互促進(jìn)的促進(jìn)的，不僅是能夠得到發(fā)展的順暢的順暢，并且還能夠?qū)崿F(xiàn)一些較大的目標(biāo)的目標(biāo)。對(duì)于使用數(shù)字9作為手機(jī)尾號(hào)的人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，是能夠在發(fā)展之中獲得目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和成功的成功的。

  手機(jī)尾號(hào)為數(shù)字7

  當(dāng)在使用數(shù)字7 作為手機(jī)尾號(hào)的人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，在命理當(dāng)中能夠在2024年獲得十分大吉大利的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，無(wú)論是在事業(yè)上的發(fā)展的發(fā)展，還是在財(cái)運(yùn)上的提升的提升，甚至對(duì)于使用者的情緒調(diào)控都是能夠起到十分好的影響和作用的作用的。因?yàn)閿?shù)字7能夠具有財(cái)星高照的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，能夠促進(jìn)使用者在財(cái)運(yùn)上的亨通的亨通，能夠獲得意外的收入的收入。

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屬豬男和屬龍女屬相合嗎(屬豬的男生和屬龍的女生相配嗎)擴(kuò)展閱讀