夢見別人向自己討債是什么意思,夢見別人向我討債

時間：2024-05-13

夢見別人跟我要債怎么解你要發(fā)財(cái)了夢見有人向我要錢意味著什么?每個人都會做過一些奇奇怪怪的夢，不過這個夢的具體原因也說不出個什么原因，因?yàn)楹孟裾f出來也不準(zhǔn)確，所以一般都不用去在乎這個夢的原因。希望可以幫到你，因?yàn)檫@實(shí)在無法幫你做出解答。夢到別人跟我要賬是什么意思？？

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一、夢見別人向自己討債是什么意思,夢見別人向我討債

夢見別人跟我要債怎么解

你要發(fā)財(cái)了

夢見有人向我要錢意味著什么?

每個人都會做過一些奇奇怪怪的夢怪的夢，不過這個夢的具體原因也說不出個什么原因么原因，因?yàn)楹孟裾f出來也不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，所以一般都不用去在乎這個夢的原因的原因。希望可以幫到你幫到你，因?yàn)檫@實(shí)在無法幫你做出解答出解答。

夢到別人跟我要賬是什么意思么意思？？

是你可能要失財(cái)要失財(cái)，多加小心加小心。

夢見討債是什么意思啊

可能是你平日疑慮過多慮過多，夢中幻想延伸想延伸，讓你覺得會漏財(cái)什么的什么的，淡定點(diǎn)淡定點(diǎn)，有時夢境是由你控制的控制的，沒什么預(yù)兆之類的玄虛

夢見別人借自己錢怎么解

1、夢見借錢：夢見借錢的夢境是比較常見的夢境之一境之一。夢中的借錢代表著“愛心”和“幫助”，夢見自己向別人借錢人借錢，意味著自己因?yàn)槟承├щy想要獲得幫助;夢見別人向自己借錢己借錢，則表明別人需要得到自己的幫助的幫助。也有一說有一說，夢見借錢預(yù)示著自己將要遭受重大的損失的損失，這里的借錢和現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)情況相關(guān)況相關(guān)，總之在提醒您提醒您，看好自己的錢包的錢包，做事時要三思而行思而行。2、夢見借錢給別人：如果是別人主動向您借錢您借錢，僅是暗示別人需要幫助;如果是自己主動借錢給別人給別人，則有破財(cái)之相財(cái)之相，建議近期做點(diǎn)善事點(diǎn)善事，最好是捐點(diǎn)錢物點(diǎn)錢物，見到街上有乞討老者討老者，也不要吝于小小錢財(cái)小錢財(cái)。3、夢見別人向我借錢：“借錢”的夢境的夢境，如果最近您的經(jīng)濟(jì)狀況還好的話好的話，這里的借錢代表著“幫助”，如果是自己向別人借錢人借錢，表明當(dāng)前遇到了一些困難些困難，需要獲得別人的幫助;如果是別人向自己借錢己借錢，表明別人需要自己的幫助的幫助，有能力的話還是伸出手去幫助他人助他人，積善行德善行德，會有好報(bào)的好報(bào)的。如果您的經(jīng)濟(jì)情況最近不好近不好，這表示在現(xiàn)實(shí)生活中生活中，自己可能或者已經(jīng)遭受到了重大的損失的損失，但是不能自我反省我反省，即使會出現(xiàn)徹底失敗或破產(chǎn)的局面的局面，也要一意孤行意孤行。

夢見別人問自己借錢我沒有借

你到底是不是在睡覺在睡覺！！！我很懷疑很懷疑！！

關(guān)鍵字：夢見別人向我討債夢見別人向自己借錢

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二、分金線吉兇斷1,線度五行與分金線坐度吉兇

內(nèi)容導(dǎo)航：

風(fēng)水羅盤應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)學(xué)之分金線實(shí)地應(yīng)用

風(fēng)水中的龍、穴、分針線三者關(guān)系如何論吉兇?

申寅陰宅分金吉兇斷語

一百二十龍分金的作用和五十二分金線的作用是相同的嗎?如果不同請講...

四大利二十四向注明甲向宜辰戌丑未卯?

尋龍點(diǎn)穴案例陰宅風(fēng)水如何正確立向使家中財(cái)

Q1：風(fēng)水羅盤應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)學(xué)之分金線實(shí)地應(yīng)用

分金實(shí)際上在羅盤上使用是相對簡單的一層的一層，需要掌握如下幾點(diǎn)就可以：

1、用于陰宅

2、120個分金個分金，每山都是5個，每個3度，但可用只有兩個有兩個。如下圖如下圖，丙丁庚辛可用辛可用，至于道理于道理，簡單說吧單說吧，如乾納甲乾納甲，坤納乙坤納乙，所以甲乙純陽和純陰和純陰，其它同樣與納甲相關(guān)甲相關(guān)，即不可用的除了陰陽不調(diào)陽不調(diào)，就是孤虛是孤虛。

3、可用的分金共48個，以向?yàn)橹?/p>

4、分金與仙命納音相生或比和即可用即可用。

Q2：風(fēng)水中的龍、穴、分針線三者關(guān)系如何論吉兇?

龍是指龍是指，也就是坐山是坐山。穴就是定穴是定穴，陰宅陽宅具體位置體位置。分金線分金線，子午分金線分金線，確定向山位置山位置。

Q3：申寅陰宅分金吉兇斷語

此向兼坤艮三分坐向南申向丙寅分金寅分金，宿坐參七向其二度其二度，透地龍庚申坐坤翌七十二龍甲申戊寅申戊寅，此分金犯八煞恐遭刑傷雷擊之患擊之患，人丁漸絕丁漸絕，家業(yè)財(cái)產(chǎn)大退產(chǎn)大退，又犯廉貞兇上加兇上加兇。
若兼庚甲三分甲三分，坐庚申向庚寅分金寅分金，宿坐嘴半度嘴半度，向尾十三度十三度，透地龍癸酉坐兌奎七十二龍戊申壬寅申壬寅，兼此分金是先天配后天配后天，大祿之分金之分金，房房皆發(fā)房皆發(fā)，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，萬事享通之吉通之吉，寅午戌年應(yīng)之年應(yīng)之。右申寅水來更好來更好。

Q4：一百二十龍分金的作用和五十二分金線的作用是相同的嗎?如果不同請講...

一百二十分金是楊公的徒裔增設(shè)的增設(shè)的，有的羅盤上沒有二百四十分金十分金，只要知道了分金的原理的原理，用哪種分金都是一樣的一樣的。為了控制坐穴的精
確度，楊公采用的是二十八宿的周天度數(shù)天度數(shù)。受歲差和章動的影響的影響，二十八宿天星逐年西移年西移，用之于確定坐穴的準(zhǔn)確度數(shù)顯得很不方便不方便，于是楊
公的徒裔根據(jù)周天分度和周易的九六沖和原理和原理，創(chuàng)制了一百二十分金十分金，用之于理氣于理氣。
一百二十分金在多數(shù)羅盤上列在人盤之外盤之外，這種設(shè)置實(shí)際上是錯誤的錯誤的。因?yàn)橐话俣纸鸨P本是地盤的附屬盤附屬盤，是配合七十二龍使用的使用的，
本應(yīng)將其列在地盤的外面的外面。但不管一百二十分金在羅盤上的位置在哪里在哪里，只要知道其原理和使用方法就可以了可以了。
一百二十分金的用法：
一、安葬先人時（血葬，即大棺安葬），以仙命(即先人的出生年份）納音五行與分金的納音五行論生克論生克，仙命與一百二十分金五行比和、
分金五行生仙命五行、仙命五行克分金五行為吉行為吉，分金五行克仙命五行、仙命五行生分金五行為兇行為兇。但是，不可折泥于分金與仙命的關(guān)系而忘
記風(fēng)水術(shù)的基本原則本原則，楊公風(fēng)水術(shù)理氣的重點(diǎn)是父母三大卦三大卦，是龍、水、向的配合的配合，分金乃是小節(jié)是小節(jié)。

二、配合七十二龍十二龍，更好地做到內(nèi)乘生旺之氣旺之氣，外接生旺之堂氣之堂氣。在沒有二百四十分金盤的情況下情況下，可以用一百二十分金確定坐穴分金穴分金，
較為簡便為簡便。
一百二十分金只標(biāo)注四十八個分金個分金，其余分金的位置是空的是空的。這是因?yàn)楸「练纸鹋c二百四十分金的三七、二八分金是在同一個線路上
，是屬于旺相分金相分金。空位上的是屬于孤虛、煞曜、差錯、空亡分金亡分金，棄之不用之不用。
世上所傳的一百二十分金的用法還有多種多樣種多樣，不必一一詳列一詳列，只要明白了楊公風(fēng)水術(shù)的基本原則和方法和方法，自可分別那些用法是正確的正確的，
那些是錯誤的錯誤的。也就是說就是說，立向一定不能違背龍、水、坐度要在父母三大卦的同一個卦內(nèi)的基本原則本原則，即“不出卦”，立向就不會犯原則上的
錯誤。千萬不能本末倒置末倒置。
什么叫“立向？
　
格定了來龍入首龍入首，堪定了水局和四周的砂周的砂，選定了穴位后穴位后，下一步的工作就是“立向”了。確定坐與向通常簡稱叫“立向”，立向就是根
據(jù)龍穴砂水堂局的實(shí)際情況合理確定陰陽二宅的坐度的坐度，使龍、穴、砂、水為我所用的功夫的功夫。郭璞在《葬經(jīng)。中說“氣行于地中于地中。其行也其行也，因地
之勢。其聚也其聚也，因勢之止勢之止。古人聚之使不散使不散，行之使有止使有止，故謂之風(fēng)水之風(fēng)水。”立向也就是令生氣“聚之使不散”的手段和方法和方法。
坐，就是靠的意思的意思，一個人坐在椅子上椅子上，背所在的方位就是坐就是坐，而面、胸所在的方位就是向就是向。坐又叫做坐山做坐山，向也叫做向山做向山。二十四山是
兩兩相對的相對的，坐子山坐子山，向山就必然是午；坐卯山坐卯山，向山就一定是酉定是酉。立向在本質(zhì)上是確定坐山的度數(shù)的度數(shù)，坐山一定山一定，向山自然就確定了確定了。不了解
這一點(diǎn)這一點(diǎn)，就非常容易弄錯易弄錯，就會象王徹瑩、葉九升、趙九峰等人的三合法一樣法一樣，以向代坐向代坐，以至在原則上出錯上出錯。

無論是陰宅還是陽宅是陽宅，立向是風(fēng)水術(shù)操作上的一個關(guān)鍵技術(shù)鍵技術(shù)。不懂得如何確定坐向定坐向，就不能稱為風(fēng)水師風(fēng)水師。常見一些手拿羅盤的所謂的“風(fēng)
水師”，將羅盤轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去來轉(zhuǎn)去，隨著東家的意愿轉(zhuǎn)意愿轉(zhuǎn)，東家要朝西就朝西就朝西，東家要朝南就朝南就朝南，心中全然沒有主張有主張。或者是今年利南北就立南北向南北向，
明年利東西就立東西向東西向。這樣的風(fēng)水師請來何用來何用！

一個穴位個穴位，在多數(shù)情況下情況下，只有一個坐度分金可用金可用。坐向一變向一變，或者堂局不正局不正，虧房嚴(yán)重；或者納不到生旺之砂水之砂水，更嚴(yán)重的是容易犯“
出卦”。所以坐向是不能隨心所欲改變的改變的。

前面已經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了坐度一定要與來龍、水局在同一個大卦之中卦之中，即保證龍、水、坐度三者在金、木、水、火四大局的同一個局里個局里。龍、
水、向的配合實(shí)際上是龍、水、坐度的配合的配合。如果坐度與龍水不同局不同局，龍、水、向就不在父母三大卦的同一個卦內(nèi)個卦內(nèi)，就叫做“出卦”。金龍入
首，穴前是金局之水局之水，就只有金龍坐度可立；水、土龍入首龍入首，穴前是水局之水局之水，就只能立水龍的坐度；木龍入首龍入首，穴前是木局之水局之水，就只有木
局坐度可立；火龍入首龍入首，穴前之水是火局是火局，就只有火龍坐度可立度可立。這是贛南楊公風(fēng)水術(shù)立向的基本原則本原則。

所謂坐度謂坐度，就是指陰陽二宅的縱向中軸線在坐山一邊的地平方位角方位角。

金龍坐度、木龍坐度、水龍坐度、火龍坐度是什么意思呢意思呢？舉例來說例來說，如果我們所格出的來龍入首是子山的戊子火龍子火龍，水口是辛戌（或乾
亥、壬子）火龍水口龍水口，立向時立向時，坐山就應(yīng)該控制在戊子火龍所在的五度之內(nèi)度之內(nèi)，立子山午向正針坐向針坐向。如果堂局開口于西南于西南，則應(yīng)立丑山未向正
針，使坐山控制在七十二龍的己丑火龍的度數(shù)內(nèi)度數(shù)內(nèi)。這就叫做龍水向三連珠三連珠。

陰宅的坐向比之陽宅更為嚴(yán)格為嚴(yán)格，因?yàn)殛幷艹说玫纳鷼庵环植荚谝粭l非常狹小的線脈之內(nèi)脈之內(nèi)，稍一偏移一偏移，就可能脫離脈氣離脈氣。所以古人說：
“分金差一線差一線，富貴不相見”。

什么是陰宅的坐向呢坐向呢？陰宅是埋葬先人遺骸之所骸之所，坐度一是指遺骸之頭部（棺木大頭）所在的方位；起攢后的遺骨的遺骨，以頭骨后腦所在的方
位為坐位為坐。二是指墓碑無字一面所在的方位的方位。與坐相對的方位就叫做向山做向山。大凡真龍所結(jié)的上格之真穴之真穴，龍穴砂水天造地設(shè)而成設(shè)而成，只有一個坐度
可用，遺骸與墓碑的坐向應(yīng)該是一致的一致的，不可做成一墓兩向墓兩向。小龍小穴龍小穴，常見龍水同局水同局，但砂不合局的情況的情況，有一墓兩向的做法的做法。但一山兩向
的陰宅富力是不大的不大的，總有許多不如意之處意之處。筋骨和墓碑不同向者同向者，筋骨的坐向叫內(nèi)坐向內(nèi)坐向，又叫內(nèi)分金內(nèi)分金，墓碑的坐向叫外坐向外坐向，也叫外分金外分金。

陽宅因受宅基形狀、規(guī)劃等各個方面的限制的限制，主房的坐向不能夠完全自主決定主決定，在主房坐向不理想的情況之下況之下，只能通過建造門樓的
方式消砂納水砂納水，一山兩向的情況比較常見較常見。
一百二十分金是楊公的徒裔增設(shè)的增設(shè)的，有的羅盤上沒有二百四十分金十分金，只要知道了分金的原理的原理，用哪種分金都是一樣的一樣的。為了控制坐穴的精
確度，楊公采用的是二十八宿的周天度數(shù)天度數(shù)。受歲差和章動的影響的影響，二十八宿天星逐年西移年西移，用之于確定坐穴的準(zhǔn)確度數(shù)顯得很不方便不方便，于是楊
公的徒裔根據(jù)周天分度和周易的九六沖和原理和原理，創(chuàng)制了一百二十分金十分金，用之于理氣于理氣。
一百二十分金在多數(shù)羅盤上列在人盤之外盤之外，這種設(shè)置實(shí)際上是錯誤的錯誤的。因?yàn)橐话俣纸鸨P本是地盤的附屬盤附屬盤，是配合七十二龍使用的使用的，
本應(yīng)將其列在地盤的外面的外面。但不管一百二十分金在羅盤上的位置在哪里在哪里，只要知道其原理和使用方法就可以了可以了。
一百二十分金的用法：
一、安葬先人時（血葬，即大棺安葬），以仙命(即先人的出生年份）納音五行與分金的納音五行論生克論生克，仙命與一百二十分金五行比和、
分金五行生仙命五行、仙命五行克分金五行為吉行為吉，分金五行克仙命五行、仙命五行生分金五行為兇行為兇。但是，不可折泥于分金與仙命的關(guān)系而忘
記風(fēng)水術(shù)的基本原則本原則，楊公風(fēng)水術(shù)理氣的重點(diǎn)是父母三大卦三大卦，是龍、水、向的配合的配合，分金乃是小節(jié)是小節(jié)。

二、配合七十二龍十二龍，更好地做到內(nèi)乘生旺之氣旺之氣，外接生旺之堂氣之堂氣。在沒有二百四十分金盤的情況下情況下，可以用一百二十分金確定坐穴分金穴分金，
較為簡便為簡便。
一百二十分金只標(biāo)注四十八個分金個分金，其余分金的位置是空的是空的。這是因?yàn)楸「练纸鹋c二百四十分金的三七、二八分金是在同一個線路上
，是屬于旺相分金相分金。空位上的是屬于孤虛、煞曜、差錯、空亡分金亡分金，棄之不用之不用。
世上所傳的一百二十分金的用法還有多種多樣種多樣，不必一一詳列一詳列，只要明白了楊公風(fēng)水術(shù)的基本原則和方法和方法，自可分別那些用法是正確的正確的，
那些是錯誤的錯誤的。也就是說就是說，立向一定不能違背龍、水、坐度要在父母三大卦的同一個卦內(nèi)的基本原則本原則，即“不出卦”，立向就不會犯原則上的
錯誤。千萬不能本末倒置末倒置。
什么叫“立向？
　
格定了來龍入首龍入首，堪定了水局和四周的砂周的砂，選定了穴位后穴位后，下一步的工作就是“立向”了。確定坐與向通常簡稱叫“立向”，立向就是根
據(jù)龍穴砂水堂局的實(shí)際情況合理確定陰陽二宅的坐度的坐度，使龍、穴、砂、水為我所用的功夫的功夫。郭璞在《葬經(jīng)。中說“氣行于地中于地中。其行也其行也，因地
之勢。其聚也其聚也，因勢之止勢之止。古人聚之使不散使不散，行之使有止使有止，故謂之風(fēng)水之風(fēng)水。”立向也就是令生氣“聚之使不散”的手段和方法和方法。
坐，就是靠的意思的意思，一個人坐在椅子上椅子上，背所在的方位就是坐就是坐，而面、胸所在的方位就是向就是向。坐又叫做坐山做坐山，向也叫做向山做向山。二十四山是
兩兩相對的相對的，坐子山坐子山，向山就必然是午；坐卯山坐卯山，向山就一定是酉定是酉。立向在本質(zhì)上是確定坐山的度數(shù)的度數(shù)，坐山一定山一定，向山自然就確定了確定了。不了解
這一點(diǎn)這一點(diǎn)，就非常容易弄錯易弄錯，就會象王徹瑩、葉九升、趙九峰等人的三合法一樣法一樣，以向代坐向代坐，以至在原則上出錯上出錯。

無論是陰宅還是陽宅是陽宅，立向是風(fēng)水術(shù)操作上的一個關(guān)鍵技術(shù)鍵技術(shù)。不懂得如何確定坐向定坐向，就不能稱為風(fēng)水師風(fēng)水師。常見一些手拿羅盤的所謂的“風(fēng)
水師”，將羅盤轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去來轉(zhuǎn)去，隨著東家的意愿轉(zhuǎn)意愿轉(zhuǎn)，東家要朝西就朝西就朝西，東家要朝南就朝南就朝南，心中全然沒有主張有主張。或者是今年利南北就立南北向南北向，
明年利東西就立東西向東西向。這樣的風(fēng)水師請來何用來何用！

一個穴位個穴位，在多數(shù)情況下情況下，只有一個坐度分金可用金可用。坐向一變向一變，或者堂局不正局不正，虧房嚴(yán)重；或者納不到生旺之砂水之砂水，更嚴(yán)重的是容易犯“
出卦”。所以坐向是不能隨心所欲改變的改變的。

前面已經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了坐度一定要與來龍、水局在同一個大卦之中卦之中，即保證龍、水、坐度三者在金、木、水、火四大局的同一個局里個局里。龍、
水、向的配合實(shí)際上是龍、水、坐度的配合的配合。如果坐度與龍水不同局不同局，龍、水、向就不在父母三大卦的同一個卦內(nèi)個卦內(nèi)，就叫做“出卦”。金龍入
首，穴前是金局之水局之水，就只有金龍坐度可立；水、土龍入首龍入首，穴前是水局之水局之水，就只能立水龍的坐度；木龍入首龍入首，穴前是木局之水局之水，就只有木
局坐度可立；火龍入首龍入首，穴前之水是火局是火局，就只有火龍坐度可立度可立。這是贛南楊公風(fēng)水術(shù)立向的基本原則本原則。

所謂坐度謂坐度，就是指陰陽二宅的縱向中軸線在坐山一邊的地平方位角方位角。

金龍坐度、木龍坐度、水龍坐度、火龍坐度是什么意思呢意思呢？舉例來說例來說，如果我們所格出的來龍入首是子山的戊子火龍子火龍，水口是辛戌（或乾
亥、壬子）火龍水口龍水口，立向時立向時，坐山就應(yīng)該控制在戊子火龍所在的五度之內(nèi)度之內(nèi)，立子山午向正針坐向針坐向。如果堂局開口于西南于西南，則應(yīng)立丑山未向正
針，使坐山控制在七十二龍的己丑火龍的度數(shù)內(nèi)度數(shù)內(nèi)。這就叫做龍水向三連珠三連珠。

陰宅的坐向比之陽宅更為嚴(yán)格為嚴(yán)格，因?yàn)殛幷艹说玫纳鷼庵环植荚谝粭l非常狹小的線脈之內(nèi)脈之內(nèi)，稍一偏移一偏移，就可能脫離脈氣離脈氣。所以古人說：
“分金差一線差一線，富貴不相見”。

什么是陰宅的坐向呢坐向呢？陰宅是埋葬先人遺骸之所骸之所，坐度一是指遺骸之頭部（棺木大頭）所在的方位；起攢后的遺骨的遺骨，以頭骨后腦所在的方
位為坐位為坐。二是指墓碑無字一面所在的方位的方位。與坐相對的方位就叫做向山做向山。大凡真龍所結(jié)的上格之真穴之真穴，龍穴砂水天造地設(shè)而成設(shè)而成，只有一個坐度
可用，遺骸與墓碑的坐向應(yīng)該是一致的一致的，不可做成一墓兩向墓兩向。小龍小穴龍小穴，常見龍水同局水同局，但砂不合局的情況的情況，有一墓兩向的做法的做法。但一山兩向
的陰宅富力是不大的不大的，總有許多不如意之處意之處。筋骨和墓碑不同向者同向者，筋骨的坐向叫內(nèi)坐向內(nèi)坐向，又叫內(nèi)分金內(nèi)分金，墓碑的坐向叫外坐向外坐向，也叫外分金外分金。

陽宅因受宅基形狀、規(guī)劃等各個方面的限制的限制，主房的坐向不能夠完全自主決定主決定，在主房坐向不理想的情況之下況之下，只能通過建造門樓的
方式消砂納水砂納水，一山兩向的情況比較常見較常見。
風(fēng)水五十二條分金線吉兇概況

1、丙向兼亥巳：少男配少女配少女，房房均發(fā)房均發(fā)，巳酉丑年丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺。
2、丙向兼子午：陰陽駁雜陽駁雜，寅午戌年丁財(cái)漸退財(cái)漸退，火災(zāi)血光禍血光禍。
3、午向正針：夫婦正配婦正配，寅午戌年富貴年富貴，丁財(cái)俱發(fā)財(cái)俱發(fā)。
4、午向兼癸丁：二女同居女同居，淫亂難產(chǎn)亂難產(chǎn)，殘疾多刑疾多刑，僧道之人道之人。
5、午向兼壬丙：陰陽駁雜陽駁雜，先吉后兇吉后兇，寅午戌年犯廉貞兇災(zāi)貞兇災(zāi)。
6、丁向兼丑未：長男配長女配長女，亥卯未年丁財(cái)昌盛財(cái)昌盛，主人高壽人高壽。
7、丁向兼子午：二女同居女同居，寅午戌年出盲目之人目之人，拐女騙男女騙男，不認(rèn)父母認(rèn)父母。
8、未向兼癸丁：長男配長女配長女，亥卯未年丁財(cái)昌盛財(cái)昌盛，房房皆發(fā)房皆發(fā)，永遠(yuǎn)吉利遠(yuǎn)吉利。
9、未向兼艮坤：長男配老母配老母，亥卯未年損傷少年傷少年，家財(cái)漸退財(cái)漸退。
10、坤向兼丑未：老母配長男配長男，亥卯未年克子刑妻子刑妻，絕后。
11、坤向兼寅申：陰陽配合陽配合，房房皆發(fā)房皆發(fā)，申子辰年丁財(cái)大旺財(cái)大旺。
12、申向兼艮坤：陰陽相配陽相配，申子辰年丁財(cái)昌盛財(cái)昌盛，房房皆發(fā)房皆發(fā)。
13、申向兼甲庚：二男同居男同居，申子辰年出強(qiáng)盜游蕩之子蕩之子，家產(chǎn)漸退產(chǎn)漸退。
14、庚向兼寅申：二男同居男同居，出盜，敗絕。
15、庚向兼卯酉：長男配長女配長女，巳酉丑年富貴雙全貴雙全。
16、酉向兼甲庚：少女配長男配長男，巳酉丑年出聰明子聰明子，男聰女秀聰女秀，財(cái)蓄俱旺蓄俱旺。
17、酉向兼乙辛：二女同居女同居，巳酉丑年官災(zāi)臨門災(zāi)臨門，多損秀女損秀女。
18、辛向正針：富貴雙全貴雙全。
19、辛向兼卯酉：二女同居女同居，巳酉丑年官災(zāi)臨門災(zāi)臨門，損女口損女口。
20、辛向兼辰戌：二女同居女同居，寅午戌年丁財(cái)兩敗財(cái)兩敗，絕后。
21、戌向兼乙辛：二女同居女同居，克妻絕嗣妻絕嗣。
22、戌向兼巽乾：先天配后天配后天，房房皆發(fā)房皆發(fā)，寅午戌年丁財(cái)大旺財(cái)大旺。
23、乾向兼辰戌：先天配后天配后天，房房皆發(fā)房皆發(fā)，寅午戌丁財(cái)大旺財(cái)大旺。
24、乾向兼巳亥：老父配長男配長男，亥卯未年吐血疫病血疫病，少亡寡孀亡寡孀。
25、亥向正針：不怕空亡怕空亡，富貴雙全貴雙全。
26、亥向兼巽乾：長男配老父配老父，眾寡淫亂寡淫亂，亥卯未年應(yīng)之年應(yīng)之。
27、亥向兼丙壬；雖陰陽配合陽配合，犯文曲,亥卯未年生癆病生癆病，財(cái)散，長子少年亡,三子風(fēng)流子風(fēng)流。
28、壬向兼子午：犯文曲犯文曲，三房先絕房先絕，后應(yīng)長房應(yīng)長房，當(dāng)?shù)湐〗^,三代無人煙,過繼尚可免尚可免。
29、壬向兼巳亥：中男配中女配中女，申子辰年丁財(cái)大旺財(cái)大旺，功名遠(yuǎn)大名遠(yuǎn)大。
30、子向兼丙壬：中男配中女配中女，申子辰年丁財(cái)兩旺,女孩也不差也不差。
31、子向兼丁癸：水火不相射不相射，房房皆發(fā),申子辰年丁財(cái)兩旺,有丁無財(cái)不得全不得全，家門亂人倫亂人倫。
32、癸向兼午子：水火不相射不相射，申子辰年丁財(cái)并發(fā)財(cái)并發(fā)，功名榮達(dá),初年定不發(fā),三代龍門躍龍門躍。
33、癸向兼未丑：犯廉貞犯廉貞，巳酉丑年刀傷藥毒身亡毒身亡，先應(yīng)三房應(yīng)三房，子孫有黃腫有黃腫，隨母出嫁不認(rèn)宗,三代斷人煙斷人煙。
34、丑向兼丁癸：雖少女配中男配中男，但犯廉貞犯廉貞，巳酉年丁財(cái)大敗,吉則為官作臣子作臣子。
35、丑向兼坤艮：為少男配少女配少女，得山澤通氣澤通氣，人杰地靈杰地靈，巳酉丑年丁財(cái)昌盛財(cái)昌盛，子孫多孝順多孝順。
36、寅向兼坤艮：犯破軍犯破軍，八殺，寅午戍年防虎傷雷患傷雷患，家業(yè)大退,絕人丁絕人丁。
37、寅向兼庚甲；老父配中女配中女，先后天夫婦相逢之樂逢之樂，房房皆發(fā)房皆發(fā)，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，寅午戌年應(yīng)之年應(yīng)之。
38、艮向兼未丑：少男配少女配少女，山澤通氣澤通氣，七運(yùn)旺丁旺財(cái)丁旺財(cái)，富貴雙全,二代定發(fā)家定發(fā)家。
39、艮向兼申寅：此分金犯八殺又破殺又破，寅午戌年犯火災(zāi),長房家風(fēng)敗,被迫他鄉(xiāng)行他鄉(xiāng)行。
40、甲向兼申寅：老父配中女配中女，寅午戌年丁財(cái)大旺財(cái)大旺，百事享通事享通，功成名就成名就。
41、甲向兼酉卯：二男同居男同居，主出游蕩之子蕩之子，滿門孤寡門孤寡，陰陽駁雜陽駁雜，亥卯未年主必?cái)〗^必?cái)〗^。
42、卯向宜正針：不怕空亡怕空亡，亥卯未年丁財(cái)兩旺,師藝到家藝到家。
43、卯向兼辛乙：陰陽差錯陽差錯，主克妻傷子妻傷子，出游蕩之人蕩之人，家業(yè)大退業(yè)大退。
44、乙向兼戌辰：陰陽配合陽配合，申子辰年添丁進(jìn)財(cái)丁進(jìn)財(cái)，忠孝賢良孝賢良，廣進(jìn)田莊進(jìn)田莊。
45、乙向兼酉卯：犯陰陽差錯陽差錯，為老母配長男配長男，巳酉丑年主出淫亂之人亂之人。
46、辰向兼辛乙：先天配天后配天后，陰陽相配陽相配，娶妻得外家之財(cái)家之財(cái)，申子辰年應(yīng)之年應(yīng)之。
47、辰向兼乾巽：陰陽駁雜陽駁雜，文曲受破軍之禍軍之禍，主出強(qiáng)盜淫亂之人亂之人，申子辰年
見之。
48、巽向宜正針：不怕空亡怕空亡，大富大貴富大貴。
49、巽向兼戌辰：文曲受破軍之禍軍之禍，出強(qiáng)盜淫亂盜淫亂，后敗絕,風(fēng)水好則出偉人,到老無金錢無金錢。
50、巽向兼亥巳：二女同居女同居，子孫游蕩淫亂蕩淫亂，長房少婦守寡婦守寡，敗絕離鄉(xiāng)絕離鄉(xiāng)，老父行乞父行乞。
51、巳向兼乾巽：二女同居女同居，家財(cái)漸退,墮胎產(chǎn)亡胎產(chǎn)亡，出眾寡之人寡之人，又犯官司犯官司，久后必絕,出人必瘋癱必瘋癱。
52、巳向兼壬丙：少女配少男配少男，山澤通氣,巳酉丑年丁財(cái)兩旺,格局不好則聾啞淫
亂。

Q5：四大利二十四向注明甲向宜辰戌丑未卯?

立向分金線實(shí)地應(yīng)用
分金線共52條，能用者正向5條，兼向20條。錄制如下并逐條解析：
（下列藍(lán)色為坐紅色為向色為向，卦象以先天八卦納甲法取用法取用。）
1.壬丙兼亥巳——少男配少女配少女，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，巳酉丑年應(yīng)之年應(yīng)之。
2.壬丙兼子午——陰陽駁雜陽駁雜，丁財(cái)漸退財(cái)漸退，有血光有血光，火災(zāi)。寅午戌年應(yīng)之年應(yīng)之。
3.子山午正向—夫婦正配婦正配，富貴雙全貴雙全，寅午戌年應(yīng)之年應(yīng)之。一
4.子午兼癸丁----二女同居女同居，淫亂，難產(chǎn)，殘疾，寅午戌年應(yīng)之年應(yīng)之。
5.子午兼壬丙----陰陽駁雜陽駁雜，主犯淫亂犯淫亂，寅午戌年應(yīng)之年應(yīng)之。
6.癸丁兼丑未----長男配少女配少女，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，亥卯未年應(yīng)之年應(yīng)之。
7.癸丁兼子午----二女同居女同居，孤陰不生陰不生，拐騙婦女騙婦女，不孝父母孝父母，寅午戌
年應(yīng)之年應(yīng)之。
8.丑未兼癸丁——長男配少女配少女，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，亥卯未年應(yīng)之年應(yīng)之。
9.丑未兼艮坤——長男配老母配老母，傷少年傷少年，破財(cái)，亥卯未年應(yīng)之年應(yīng)之。
10.艮坤兼丑未——老母配長男配長男，克子傷妻子傷妻，絕后，亥卯未年應(yīng)之年應(yīng)之。
11.艮坤兼寅申——陰陽德配陽德配，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，申子辰年應(yīng)之年應(yīng)之。
12.寅申兼艮坤——陰陽德配陽德配，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，申子辰年應(yīng)之年應(yīng)之。
13.寅申兼甲庚——二男同居男同居，出盜，退財(cái)，淫亂，申子辰年應(yīng)之年應(yīng)之。
14.甲庚兼寅申——二男同居男同居，出盜，退財(cái)，淫亂，申子辰年應(yīng)之年應(yīng)之。
15.甲庚兼卯酉——長男配少女配少女，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，巳酉丑年應(yīng)之年應(yīng)之。
16.卯酉兼甲庚——少女配長男配長男，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，巳酉丑年應(yīng)之年應(yīng)之。
17.卯酉兼乙辛——二女同居女同居，主損閨秀之女秀之女，絕嗣，巳酉丑年應(yīng)之年應(yīng)之。
18.乙山辛正向—丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，不怕空亡怕空亡。二
19.乙辛兼卯酉——二女同居女同居，犯官司犯官司，損女人損女人，巳酉丑年應(yīng)之年應(yīng)之。
20.乙辛兼辰戌——二女同居女同居，丁財(cái)兩敗財(cái)兩敗，絕嗣，寅午戌年應(yīng)之年應(yīng)之。
21.辰戌兼乙辛——二女同居女同居，丁財(cái)兩敗財(cái)兩敗，絕嗣，寅午戌年應(yīng)之年應(yīng)之。
22.辰戌兼巽乾——先天配后天配后天，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，寅午戌年應(yīng)之年應(yīng)之。
23.巽乾兼辰戌——先天配后天配后天，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，寅午戌年應(yīng)之年應(yīng)之。
24.巽乾兼巳亥——二男同居男同居，吐德癆病德癆病，少亡出寡亡出寡，亥卯未年應(yīng)之年應(yīng)之。
25.巳山亥正向—富貴雙全貴雙全，不怕空亡怕空亡，亥卯未年應(yīng)之年應(yīng)之。三
26.巳亥兼巽乾——二男同居男同居，淫亂，出寡，絕后，亥卯未年應(yīng)之年應(yīng)之。
27.巳亥兼壬丙——雖陰陽配合陽配合，但犯廉貞犯廉貞，敗財(cái)少亡財(cái)少亡，亥卯未年應(yīng)之年應(yīng)之。
28.丙壬兼巳亥——犯文曲犯文曲，敗絕，，先三房后長房后長房，亥卯未年應(yīng)之年應(yīng)之。
29.丙壬兼午子——中男配中女配中女，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，申子辰年應(yīng)之年應(yīng)之。
30.午子兼丙壬——中男配中女配中女，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，申子辰年應(yīng)之年應(yīng)之。
31.午子兼丁癸——水火不相射不相射，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，申子辰年應(yīng)之年應(yīng)之。
32.丁癸兼午子——水火不相射不相射，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，申子辰年應(yīng)之年應(yīng)之。
33.丁癸兼未丑——犯祿存犯祿存，刀傷毒藥傷毒藥，隨娘嫁爺娘嫁爺，巳酉丑年應(yīng)之年應(yīng)之。
34.未丑兼丁癸——犯祿存犯祿存，丁財(cái)兩敗財(cái)兩敗，巳酉丑年應(yīng)之年應(yīng)之。
35.未丑兼坤艮——少女配少女配少女，山澤通氣澤通氣，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，巳酉丑年應(yīng)之年應(yīng)之。
36.申寅兼坤艮——犯廉貞犯廉貞，八殺，刀傷，寅午戌年應(yīng)之年應(yīng)之。
37.申寅兼庚甲——老父配中女配中女，先后天相逢天相逢，萬事亨通事亨通，寅午戌年應(yīng)之年應(yīng)之。
38.坤艮兼未丑——少男配少女配少女，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，巳酉丑年應(yīng)之年應(yīng)之。
39.坤艮兼申寅——犯廉貞犯廉貞，八殺，防橫禍防橫禍，寅午戌年應(yīng)之年應(yīng)之。
40.庚甲兼申寅——老父配中女配中女，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，寅午戌年應(yīng)之年應(yīng)之。
41.庚甲兼酉卯——二男同居男同居，出游蕩之子蕩之子，絕后，亥卯未年應(yīng)之年應(yīng)之。
42.酉山卯正向—丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，不怕空亡怕空亡。亥卯未年應(yīng)之年應(yīng)之。四
43.酉卯兼辛乙——陰陽差錯陽差錯，克妻子克妻子，出蕩人出蕩人，亥卯未年應(yīng)之年應(yīng)之。
44.辛乙兼酉卯——老母配長男配長男，陰錯陽錯錯陽錯，丁財(cái)退敗財(cái)退敗，亥卯未年應(yīng)之年應(yīng)之。
45.辛乙兼戌辰——陰陽得配陽得配，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，申子辰年應(yīng)之年應(yīng)之。
46.戌辰兼辛乙——先天配后天配后天，常得外財(cái)?shù)猛庳?cái)，申子辰年應(yīng)之年應(yīng)之。
47.戌辰兼乾巽——陰陽駁雜陽駁雜，淫亂出盜亂出盜，淫亂出盜亂出盜，申子辰年應(yīng)之年應(yīng)之。
48.乾山巽正向—丁財(cái)貴俱全貴俱全，不怕空亡怕空亡。五
49.乾巽兼戌辰——陰陽駁雜陽駁雜，淫亂出盜亂出盜，敗絕，亥卯未年應(yīng)之年應(yīng)之。
50.乾巽兼亥巳——二女同居女同居，出盜淫亂盜淫亂，敗財(cái)，不利老父利老父。
51.亥巳兼乾巽——二女同居女同居，家財(cái)漸退財(cái)漸退，巳酉丑年應(yīng)之年應(yīng)之。
52.亥巳兼壬丙——少男配少女配少女，山澤通氣澤通氣，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，巳酉丑年應(yīng)之年應(yīng)之。
分金線乃是風(fēng)水先師楊筠松楊筠松，蔣大鴻等歷代先賢的應(yīng)用秘法用秘法。其法
是根據(jù)陰陽八卦河洛理數(shù)的原理的原理，依凈陰凈陽陰凈陽，男女相配女相配，用先后天相
見，陽龍立陽向立陽向，陰龍立陰向立陰向，調(diào)整陰陽二宅的所在的所在。分金線有陰
陽相配之線配之線，有孤陰孤陽之線陽之線，得男女相配則吉配則吉，孤陰孤陽則兇陽則兇，陰陽
相配主生生不息生不息，主后人興旺人興旺，孤陰孤陽主后代絕嗣無人嗣無人。因此，左兼
或右兼要小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，絲毫不能馬虎能馬虎，一線之差則永遠(yuǎn)無法補(bǔ)救法補(bǔ)救。
關(guān)鍵要記住兩句話：
可用者：兼山要凈陰凈陽陰凈陽，配卦

Q6：尋龍點(diǎn)穴案例陰宅風(fēng)水如何正確立向使家中財(cái)

陰宅的立向也是需要講究風(fēng)水究風(fēng)水，且陰宅的立向也要很講究方法與步驟與步驟，只有使用了正確的方法與步驟與步驟，才能選擇出一個正確的立向的立向，維護(hù)陰宅的風(fēng)水氣場水氣場，庇佑子孫的運(yùn)勢福氣勢福氣，那么陰宅風(fēng)水立向的方法與步驟講解是怎么樣的呢樣的呢？

陰宅風(fēng)水立向分金的方法與步驟講解

一，向有可兼者可兼者，兼而夫婦正配婦正配，用之大吉之大吉。

戌干壬子子癸兼子癸兼，丑艮寅甲乙辰先乙辰先，巳丙丁未坤申合坤申合，庚酉原來是后天是后天。

二、向有不可兼者可兼者，兼而陰陽駁雜陽駁雜，用之大兇之大兇。

辛戌干亥亥壬家亥壬家，癸丑艮寅怕虎牙怕虎牙，甲卯卯乙怕相見怕相見，辰巽巽巳莫逢他莫逢他，丙午午丁雙曜殺雙曜殺，未坤庚申亂如麻亂如麻，西方辛上不宜動不宜動，此是劫殺定無差定無差。

三、宜正向者有：巽、辛、亥、卯、午五向午五向。

立向之法向之法，非常關(guān)鍵常關(guān)鍵，立向已錯向已錯，龍穴砂水全錯水全錯。俗云：向不絕人水絕人水絕人，水不絕人向絕人向絕人。由此可見此可見，立向分金是何等重要等重要。

二十四山共五十二條分金吉兇細(xì)論：

1．壬山丙向兼亥巳：少男配少女配少女，房房均發(fā)房均發(fā)，巳酉丑年丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺。

2．壬山丙向兼子午：陰陽駁雜陽駁雜，寅午戌年丁財(cái)漸退財(cái)漸退，有火災(zāi)、血光之禍光之禍。

3．子山午向宜午向宜，正針：為夫婦正配線正配線，寅午戌年午戌年，富貴雙全貴雙全。

4．子山午向兼癸丁：二女同居女同居，主生淫亂、難產(chǎn)、多刑、殘廢、僧道之人道之人。

5．子山午向兼壬丙：陰陽駁雜陽駁雜，先吉后兇吉后兇，寅午戌年主犯廉貞兇災(zāi)貞兇災(zāi)。

6．癸山丁向兼丑未：長男配少女之美、亥卯未年丁財(cái)昌盛財(cái)昌盛，生人高壽人高壽。

7．癸山丁向兼子午：二女同居女同居，為孤陰負(fù)迅不生迅不生，寅午戌年出盲目之人目之人，又拐女騙男女騙男，不認(rèn)父母認(rèn)父母。

8．丑山未向兼癸丁：長男配少女之美女之美，亥卯未年丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，房房皆發(fā)房皆發(fā)。

9．丑山未向兼艮坤：長男配老母配老母，亥卯未年克子刑妻子刑妻，絕后，家財(cái)漸退財(cái)漸退。

10：艮山坤向兼丑未：老母配長男配長男，女卯未年克子刑妻子刑妻，家財(cái)漸退財(cái)漸退。

11．艮山坤向兼寅申：陰陽配合陽配合，房房皆發(fā)房皆發(fā)，申子辰年丁財(cái)年丁財(cái)，兩旺。

12．寅山申向兼艮坤：陰陽配合陽配合，申子辰年人財(cái)昌盛財(cái)昌盛，房房皆發(fā)房皆發(fā)。

13．寅山申向兼甲庚：二男同居男同居，申子辰年主出強(qiáng)盜、游蕩之子蕩之子，家財(cái)漸退財(cái)漸退。，14．甲山庚向兼寅申：二男同居男同居，主出．強(qiáng)盜、敗絕。

15．甲山庚向兼卯酉：長男配少女之美女之美，巳酉丑年富貴雙全貴雙全。

16．卯山酉向兼甲庚：少女配長男配長男，已酉丑年出聰明之子明之子，男聰女秀聰女秀，財(cái)丁俱旺丁俱旺。

17．卯山酉向兼乙辛：二女同居女同居，巳酉丑年官災(zāi)臨門災(zāi)臨門，損女口損女口。

18．乙山辛向宜正針：富貴雙全貴雙全。

19．乙山辛向兼卯酉：二女同居女同居，巳酉丑年官災(zāi)臨門災(zāi)臨門，多損秀女損秀女。

20．乙山辛向兼辰戌：二女同居女同居，寅午戌年丁、財(cái)兩敗財(cái)兩敗，絕嗣。

21．辰山戌向兼乙辛：二女同居女同居，克妻絕嗣妻絕嗣。

22．辰山戌向兼巽干：先天配后天配后天，房房皆發(fā)房皆發(fā)，寅午戌年丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺。

23．巽山干向兼辰戌：先天配后天配后天，房房皆發(fā)房皆發(fā)，寅午戌年丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺。

24．巽山干向兼巳女：二男同居男同居，獨(dú)陽則不長則不長，亥卯未年吐血癆病血癆病，男女少年亡少年亡，出寡人出寡人。

25．巳山亥向宜立正針：富貴雙全貴雙全。

26．巳山亥向兼巽干：二男同居男同居，主出眾寡出眾寡，淫亂亥卯未年多應(yīng)年多應(yīng)。

27．巳山亥向兼丙壬：雖陰陽配合陽配合，為犯文曲星文曲星，亥卯未年生癆病生癆病，財(cái)散，少年亡少年亡。

28。丙山壬向兼巳女：犯文曲犯文曲，三房先絕房先絕，后應(yīng)長房應(yīng)長房，日后漸敗后漸敗。

29．丙山壬向兼午子：中男配中女配中女。申子辰年丁財(cái)大旺財(cái)大旺，．功名顯達(dá)名顯達(dá)。

30．午山子向兼丙壬：中男配中女配中女，申子辰年丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺。

31．午山子向兼丁癸：為水火不相射不相射，房房皆發(fā)房皆發(fā)，申子辰年丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺。

32．丁山癸向兼午子：為水火不相射不相射，申子辰年丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，功名榮達(dá)名榮達(dá)。

33．丁山癸向兼丑未：犯廉貞犯廉貞，巳酉丑年易患刀傷患刀傷，藥毒、身亡，先應(yīng)三房應(yīng)三房，子孫有黃腫之病腫之病，隨著娘出嫁不認(rèn)宗不認(rèn)宗。

34．未山丑向兼丁癸：雖是少女配中男配中男，但犯廉貞犯廉貞，巳酉丑年丁財(cái)大敗財(cái)大敗。

35．未山丑向兼坤艮：為少男配少女配少女，得山澤通氣澤通氣，人杰地靈杰地靈，巳酉丑年丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺。

36．申山寅向兼坤良：犯破軍犯破軍，八殺，寅午戍年防虎傷防虎傷，雷擊之患擊之患，家業(yè)大退業(yè)大退。

37．申山寅向兼庚甲：為老父配中女配中女，先后天夫婦相逢之．樂，房房皆發(fā)房皆發(fā)，丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺，寅午戌年應(yīng)戌年應(yīng)。

38．坤山艮向兼申寅：犯八殺犯八殺，破軍，寅午戌年多應(yīng)火災(zāi)應(yīng)火災(zāi)，家業(yè)漸退業(yè)漸退。

39．坤山艮向兼未丑：少男配少女配少女，為山澤通氣澤通氣，七運(yùn)旺丁財(cái)旺丁財(cái)，富貴雙全貴雙全。

40．庚山甲向兼申寅：老父配中女配中女，寅午戌年丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺。

41.庚山甲向兼酉卯兼酉卯，二男同居男同居，主出游蕩之子蕩之子，滿門孤寡門孤寡，亥卯未年多應(yīng)年多應(yīng)。

42．酉山卯向宜正針：不怕空亡怕空亡，亥卯未年丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺。

43．酉山卯向兼辛乙：犯陰陽差錯陽差錯，主克妻傷子出游蕩之子蕩之子，家業(yè)大退業(yè)大退。

44．辛山乙向兼戌辰：陰陽配合陽配合，申子辰年添丁．進(jìn)財(cái)。

45．辛山乙向兼酉卯：犯陰相差錯相差錯，為老母配長男配長男，巳酉丑年主出淫亂之人亂之人。

46．戌山辰向兼辛乙：先天配后天配后天，陰陽相配之美配之美，丁財(cái)俱進(jìn)財(cái)俱進(jìn)。

47．戌山辰向兼干巽：為陰；陽駁雜陽駁雜，文曲受破軍之禍軍之禍，主出強(qiáng)盜淫亂之人亂之人，申子辰年多應(yīng)年多應(yīng)。

48．干山巽向宜正針：富貴雙全貴雙全。

49．干山巽向兼戌辰：文曲受破軍之禍軍之禍，主出強(qiáng)盜淫亂盜淫亂，日后漸敗后漸敗。

50．干山巽向兼亥巳：為二女同居女同居，子孫游蕩孫游蕩，淫亂，長房守寡房守寡，敗絕，老父行乞父行乞。

51．亥山巳向兼干巽：為二女同居女同居，主家漸退家漸退，女人產(chǎn)亡人產(chǎn)亡，出寡人出寡人，犯官司犯官司，久后必絕后必絕。

52．亥山巳向兼壬丙：少女配少男配少男，為山澤通氣澤通氣，巳酉丑年丁財(cái)兩旺財(cái)兩旺。

在鑒定風(fēng)水時風(fēng)水時，首先觀其巒頭形勢頭形勢，看分金線正確與否；盡量選取當(dāng)運(yùn)的分金線分金線。

關(guān)于陰宅風(fēng)水立向的要旨與方法步驟介紹

一、立向一定要做好如下幾點(diǎn)：

l、羅盤定位：羅盤的定位很重要很重要，定位錯了位錯了，消砂納水的方向也全盤錯了盤錯了。所以做陰宅羅盤一定要放在金井中心點(diǎn)上心點(diǎn)上，做陽宅羅盤放在宅基地的中心點(diǎn)中心點(diǎn)，或大門的中線的中線，或大廳的中心點(diǎn)中心點(diǎn)。

2、觀左右旋：看水的流向的流向，是左水倒右水倒右，還是右水倒左流倒左流。

3、觀明堂局：看明堂是否完整、窩鉗、平整、符合要求合要求。

4、證水口：察明堂、證水口是定來吉水來吉水，而辯明立向明立向，向與水城是天造地設(shè)之局設(shè)之局，既有來源有來源，也自然有去口有去口，既有米源去口也自有收此來源去口之向口之向，所以關(guān)鍵在于選擇向法擇向法，登穴觀水城觀水城。即是看來水去水水去水，若向法不精法不精，或顛倒生死倒生死，令人滅絕人滅絕，房分不均分不均，此是人事之過事之過，要慎之又慎之又慎。

5、忌：直、沖、撞、射、飛、出、斜、急、粗、硬、剛、死、欺、壓、塞、獨(dú)、孤、瘦、肥、陷等。

6、以仙命納音五行配合分金五行金五行，仙命為主命為主，分金為他金為他，此和。生我為最吉為最吉，我克為財(cái)為平財(cái)為平，我生克我為兇我為兇。

二、幾種立向方法：

龍有吉兇有吉兇，水有吉兇有吉兇，砂也有吉兇有吉兇，一個地穴個地穴，要想避開各種兇殺種兇殺，就要用羅盤用羅盤，放在定位的位置上位置上，用地盤正針盤正針，按以下方法依靠羅盤、點(diǎn)撥分明、納吉避兇吉避兇。

1、楊公立向秘訣：

(1)向可兼者可兼者，兼者有利：

干戌壬子子癸兼子癸兼，丑艮寅甲乙辰先；已丙丁未坤申合坤申合，庚酉原來是后天是后天。

(2)不可兼者可兼者，兼者不利：

阜戌干亥亥壬家亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙怕虎牙，甲卯卯乙休相見休相見，辰巽巽巳莫逢它莫逢它，丙午午丁雙煞曜雙煞曜，未坤申庚亂如麻亂如麻，酉辛方上不宜動不宜動，此是支煞定無差定無差。

(3)具體那個山可兼左可兼左，那個山可兼右、那個山可立正針立正針，不怕空亡怕空亡，吉兇程度兇程度，詳細(xì)請看二十四山楊公兼針分金秘訣(教材之二)。

2、龍向相配立向法：

龍向相配：．即是陽龍一定立陽向立陽向，陰龍來一定要立陰向立陰向，要凈陰凈陽陰凈陽，忌陰陽駁雜陽駁雜。

關(guān)于陰宅風(fēng)水立向的幾個方法與步驟講解

第一步第一步，要按自然之地勢之地勢，以來龍入首之山向?yàn)榱⑾蚍▌t向法則。所謂來龍謂來龍，即山脈來勢脈來勢。如果遠(yuǎn)山在西北在西北，近山在東南在東南，此山勢為干巽走向；如果遠(yuǎn)山在東北在東北，近山在西南在西南，此山勢為艮坤走向；如果遠(yuǎn)山在西方在西方，近山在東方在東方，此山勢為兌震走向；如果遠(yuǎn)山在北方在北方，近山在南方在南方，此山勢為坎離走向離走向。東南西北、四面八方面八方，共有二十四個山勢走向勢走向。山勢走向勢走向，一脈相連脈相連，中間不要有江河分隔為原則為原則。中間若有江河分隔河分隔，那就是認(rèn)錯山勢錯山勢。所謂來龍入首之處首之處，就是山勢之盡頭之盡頭。此處一般為江河交會點(diǎn)交會點(diǎn)。來龍以水為界水為界，遇水即止水即止。此處多有沖積平地積平地，形成山環(huán)水抱之局堂之局堂，氣聚于此聚于此，正好是聚居之所居之所。山脈來勢脈來勢，雖有二十四個方向個方向，但實(shí)際只有三元有三元，即天元、地元、人元。凡向方為子、午、卯、酉、干、巽、艮、坤八個向勢的向勢的，為天元龍?zhí)煸垺７蚕蚍綖槌健⑿纭⒊蟆⑽础⑷伞⒈⒓住⒏藗€向勢的向勢的，為地元龍地元龍。凡向方為癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八個向勢的向勢的，為人元龍人元龍。坐山立向山立向，就要以同元一氣為原則為原則。

山勢入首處為天元龍?zhí)煸垼⑾蛞脖仨毷翘煸執(zhí)煸垺Ｉ絼萑胧滋帪榈卦埖卦垼⑾蛞脖仨毷堑卦埖卦垺?/p>

山勢入首處為人元龍人元龍，立向也必須是人元龍人元龍。只有同元一氣元一氣，才能保持一卦純清卦純清。比如，山勢入首處為巽向?yàn)橘阆颍銥樘煸執(zhí)煸垼涂赡苓x擇巽向、午向、坤向、卯向、酉向等酉向等。山勢走向勢走向，一般是迂回曲折的曲折的，以入首一段為準(zhǔn)則為準(zhǔn)則。有些地方些地方，山脈遙遠(yuǎn)脈遙遠(yuǎn)，無法觀察法觀察，只好采用以水證龍之辦法判斷法判斷。比如江河之交會處交會處，取其交會之左右一段右一段，形成夾角；其夾角之中心分界線分界線，即是來龍的山勢走向勢走向。

山勢走向勢走向，最忌騎線忌騎線，所立之坐向線坐向線，若壓在兩卦的分界線上界線上，此為大空亡線空亡線，用之大兇；若壓在天元龍與地元龍的分界線上界線上，此為小空亡線空亡線，用之兇煞；若壓在天元龍與人元龍之分界線上界線上，雖不是陰陽差錯陽差錯，亦為不宜為不宜。即使壓在五格分金分界線、六十四卦分界線、季節(jié)分界線分界線，亦是不恰當(dāng)?shù)那‘?dāng)?shù)摹？傊７矇悍纸缇€分界線，都是錯的是錯的。有些地方些地方，堂局雖美局雖美，但屬騎線出卦線出卦，或陰陽差錯陽差錯，都不能取用能取用，寧可棄而不用而不用，另覓他處覓他處，以免注成大錯成大錯。

立向亦要看向方之水方之水。取水亦要保持同元一氣元一氣，坐山為天元龍?zhí)煸垼蛩嘁煸垼蛔綖榈卦埖卦垼蛩嘁卦垼蛔綖槿嗽埲嗽垼蛩嘁嗽埲嗽垺Ｈ舨缓贤贤詈盟詈茫彩巧匪巧匪４怂^“干山干向水朝干水朝干，干峰出狀元”(《天玉經(jīng)》語)就是這個意思個意思。水要屈曲迎面而來面而來，兩側(cè)而去側(cè)而去，來水去水水去水，要合同元合同元，方為合線法合線法。即使城門之水門之水，亦是如此是如此。比如立子午山向午山向，水要坤來艮去、艮來坤去、巽來干去、干來巽去來巽去。來水去水水去水，切忌硬直或急流喘灘流喘灘，要以彎曲有情或湖蕩緩流為吉流為吉。

山龍入首處入首處，會出現(xiàn)右旋結(jié)穴和左旋結(jié)穴的現(xiàn)象的現(xiàn)象。比如龍勢由子方入首(子為天元龍)突然右旋結(jié)穴旋結(jié)穴，就要立干山巽向(干巽亦為天元龍)，而不可立子山午向山午向，此所謂經(jīng)四位起父母卦之故卦之故。子山入首山入首，水必在午方在午方，要求得午方之水方之水，只有取巽向得午方為城門為城門。由子方到干方到干方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位隔四位，這叫陰龍立陽向立陽向。如果子山入首山入首，突然左旋結(jié)穴旋結(jié)穴，就要立艮山坤向山坤向。因?yàn)樽由饺胧咨饺胧祝卦谖绶皆谖绶剑蟮梦绶街街挥腥±は虻梦绶綖槌情T為城門，這叫陰龍立陽向立陽向。這就告訴人們訴人們，若遇回龍遇回龍，要取陽龍立陰向立陰向，陰龍立陽向立陽向，才合線法合線法，如果不是這樣是這樣，就會出現(xiàn)坐山不正的現(xiàn)象的現(xiàn)象。比如，子山右旋山右旋，立子山午向山午向，后坐就不能與山成垂直之線直之線，就會斜坐的現(xiàn)象的現(xiàn)象。

第二步第二步，立線取向線取向。運(yùn)用羅盤取山向坐標(biāo)向坐標(biāo)，這步功夫步功夫，可參閱《立線與分金》一節(jié)使用節(jié)使用。立線最重要的事項(xiàng)是找尋中心點(diǎn)中心點(diǎn)。任何一種地形種地形，都可視為平面圖形面圖形，在平面圖形上找尋中心點(diǎn)中心點(diǎn)，是平面幾何學(xué)的作圖方法圖方法，只要有初中幾何學(xué)知識的人都可以操作以操作。普通的地形的地形，比如圓形、方形、三角形、多角形等角形等，都比較容易找尋中心點(diǎn)中心點(diǎn)。但一些奇怪的圖形的圖形，就比較困難較困難，其中心點(diǎn)可能不在平面圖形之內(nèi)形之內(nèi)，而可能在圖形之外形之外。

中心點(diǎn)找到之后到之后，就按同元一氣的原則立線取向線取向。如果堂局走向是天元龍的元龍的，就按天元龍立線取向；如果堂局走向是地元龍的元龍的，就按地元龍立線取向；如果堂局走向是人元龍的元龍的，就按人元龍立線走向線走向。如此這般之后般之后，就可以在羅盤上找出坐立山向的線位了線位了。如果遇著不可立的線立的線，比如遇著大空亡小空亡小空亡，此地形就棄而不用而不用。如果遇著正向或兼向或兼向，就可以按正向起卦或按兼向起卦向起卦。

第三步第三步，起卦，即起下卦或起替卦起替卦。所謂起下卦起下卦，就是按正向起卦向起卦，看看所起的卦起的卦，是屬于下卦二百一十六圖中的哪一圖哪一圖，然后依圖的參考說明作出兇吉判斷吉判斷。所謂起替卦起替卦，就是按兼向起卦向起卦，看看所起的卦起的卦，是屬于起星二百一十六圖中的哪一卦哪一卦，然后依圖的參考說明作出兇吉判斷吉判斷。不管起何種卦何種卦，都必然出現(xiàn)三種結(jié)果種結(jié)果。

其一、到山到向山到向，即旺山旺向山旺向。當(dāng)元旺星飛到坐方之山飛星位置星位置，又飛到向方之向飛星位置星位置。這里要提醒讀者注意者注意，若用替卦用替卦，會出現(xiàn)不替之替和表面看是到山到向山到向，而實(shí)際不是旺山旺向的現(xiàn)象的現(xiàn)象。比如，四運(yùn)之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四運(yùn)之庚山甲向(兼酉卯、申寅)，表面看來面看來，是到山到向山到向，而實(shí)際上是犯了“出卦向”的錯誤的錯誤。因甲庚、庚甲屬震兌兩卦兌兩卦，而寅申、申寅則屬艮坤兩卦坤兩卦。卦不同則氣亦不同亦不同。同時，又犯了陰陽差錯的錯誤的錯誤。因甲庚、庚甲，雖與卯酉、酉卯同卦卯同卦，但陰陽不同陽不同，前者屬陽、后者屬陰者屬陰，陰陽相兼陽相兼，則卦氣混雜氣混雜。為什么會出現(xiàn)這種錯誤呢錯誤呢，原因是采用了不替之替的方法造成的造成的。本來，有兼必用替必用替，但山向兩星正好用不替之挨法之挨法，替代之星與原山向之星相同星相同，無需用替需用替，仍以原星入中飛行中飛行。所出現(xiàn)的卦象與正向完全相同全相同，造成正向犯了“出卦向”和“陰陽差錯”的錯誤的錯誤。

其二、上山下水山下水，即損丁破財(cái)丁破財(cái)。當(dāng)元旺星飛到坐方之向飛星位置上位置上，又飛到向方之山飛星位置上位置上。位置顛倒置顛倒，造成水里龍神上山神上山，山上龍神下水神下水。本來山管人丁水管財(cái)水管財(cái)，現(xiàn)在山神下了水下了水，水神上了山上了山，形成損丁破財(cái)之局面之局面。凡遇這種格局種格局，一般不宜采用宜采用。除非堂局山水與卦象相反象相反，而且很優(yōu)美很優(yōu)美，否則寧可棄之可棄之。

其三、雙星到山方到山方，為上山之局；雙星到向方為下水之局水之局。雙旺星一齊到山方到山方，可以旺丁以旺丁，但卻是破財(cái)是破財(cái)。這種格局一般不宜采用宜采用。除非堂局特殊局特殊。即坐山方又同時有水時有水，方可采用可采用，此為坐滿朝空之局空之局。雙旺星一齊到向方到向方，可以旺財(cái)以旺財(cái)，但卻是損丁是損丁。這種格局不少地師采用師采用，原因是這種堂局較為普遍為普遍，即向方有水方有水，但同時亦有山亦有山，山水共處一頭處一頭。而其坐山之方山之方，若遇生氣之山星之山星，可排坐滿朝滿之局；若遇衰退之山星之山星，則可排坐空朝滿之局滿之局。

第四步第四步，查向方之向飛星(指旺星到向)，與山龍入首的生克關(guān)系克關(guān)系。

第五步第五步，求取城門水口

第六步第六步，運(yùn)用分金之法金之法，平衡扶泄關(guān)系泄關(guān)系。

第七步第七步，收山出煞山出煞。

第八步第八步，檢查卦象之各種兇吉關(guān)系吉關(guān)系。其中包括陰陽合十、三般卦三般卦，反吟伏吟、一般地運(yùn)、打劫地運(yùn)、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八純卦、坐向沖犯太歲等等歲等等。

第九步第九步，擇日動工日動工。動工建房立墓房立墓，需要擇日要擇日，目的是要避開各種兇煞之氣煞之氣，比如太歲、五黃、三煞等三煞等。至于三合家常用之“太陽三合照”，不妨可作參考使用考使用。

地有十緊要

一要化生開帳生開帳，二要兩耳插天耳插天，三要蝦須蟹眼須蟹眼，四要左右盤旋右盤旋，五要上下三停下三停。六要砂腳宜轉(zhuǎn)腳宜轉(zhuǎn)，七要明堂開睜堂開睜，八要水口關(guān)蘭口關(guān)蘭，九要明堂迎陽堂迎陽，十要九曲迥環(huán)曲迥環(huán)。

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三、怎樣提升一個人的五行磁場

怎么提高自己的磁場（氣場）

房子坐山后邊有河不好河不好，如果河外有高地有高地，反吉利反吉利，房子西南為坤地為坤地，荷塘不能是三角形的角形的，那樣家里女性身體多有不好

怎樣用五行氣場改善運(yùn)氣善運(yùn)氣？

“近朱者赤朱者赤，近墨者黑墨者黑。”我們都知道這句話的意思的意思。如果你經(jīng)常和社會上的壞人接觸人接觸，心性上多少會沾染上一絲匪氣；如果周圍全是善良的好人的好人，你也會變得慈悲起來悲起來。你所接觸的人觸的人，所生活的環(huán)境的環(huán)境，每時每刻都在散發(fā)著一種氣息種氣息，形成相關(guān)的氣場的氣場。這種場能會影響你、左右你左右你，并決定著你的人生發(fā)展生發(fā)展。有一本叫《氣場》的書，講的很全面很全面。書中說“木桶的容積取決于最短的那塊短板塊短板，同理，氣場的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱，也往往取決于你的弱點(diǎn)而不是你的優(yōu)點(diǎn)”，說一個人的信念、能量是可以改變氣場的氣場的，如果我們不注意它和研究它研究它，就不能利用這種潛在的能量來幫助我們走向成功向成功。書中還說“全球圈、財(cái)經(jīng)圈金字塔尖人物都在運(yùn)用的成功秘密”就是氣場是氣場。家利用人氣拉選票拉選票，商人利用人氣不斷擴(kuò)張財(cái)富張財(cái)富，明星利用人氣提高知名度……這些都是在巧妙利用氣場用氣場。首先要知道自己八字喜忌字喜忌。五行分金、木、水、火、土，先要結(jié)合整個八字個八字，以生日天干五行為依據(jù)為依據(jù)，依次判斷出格局、強(qiáng)弱、喜忌。找出所忌的五行的五行，生活中盡量避免這種五行氣場；找出所喜的五行的五行，生活中盡量趨就這種五行的氣場的氣場。其次要知道各五行主要屬性要屬性。金代表西方表西方，顏色為白色為白色，屬相主要以雞為征象；木代表東方表東方，顏色為綠色為綠色，屬相主要以兔為征象；水代表北方表北方，顏色為黑色為黑色，屬相主要以鼠為征象；火代表南方表南方，顏色為紅色為紅色，屬相主要以馬為征象；土代表中央和西南方西南方，顏色為黃色為黃色，屬相主要以狗、羊?yàn)檎飨鬄檎飨蟆Ｆ渲校鸷退疄槔渖{(diào)冷色調(diào)，木、火為暖色調(diào)暖色調(diào)，土為中性色調(diào)性色調(diào)。知道了這些基本知識和自己八字喜忌字喜忌，就能進(jìn)行五行運(yùn)氣調(diào)節(jié)氣調(diào)節(jié)。喜金的人：一般而言般而言，可用金雞為吉祥物吉祥物，家居裝飾多用白色和黃色（黃色代表土代表土，土可生金）；火是克金的克金的，忌諱紅色；多接觸八字中土、金旺的人旺的人，能給自己帶來好運(yùn)；貴人在偏西面偏西面。喜木的人：一般而言般而言，可用兔子為吉祥物吉祥物，家居裝飾多用綠色和黑色（黑色代表水代表水，水可生木）；金是克木的克木的，忌諱白色；多接觸八字中水、木旺的人旺的人，能給自己帶來好運(yùn)；貴人在偏東面偏東面。喜水的人：一般而言般而言，可用老鼠為吉祥物吉祥物，家居裝飾多用黑色和白色（白色代表金代表金，金可生水）；土是克水的克水的，忌諱黃色；多接觸八字中金、水旺的人旺的人，能給自己帶來好運(yùn)；貴人在偏北面偏北面。喜火的人：一般而言般而言，可用奔馬為吉祥物吉祥物，家居裝飾多用紅色和綠色（綠色代表木代表木，木可生火）；水是克火的克火的，忌諱黑色；多接觸八字中木、火旺的人旺的人，能給自己帶來好運(yùn)；貴人在偏南面偏南面。喜土的人：一般而言般而言，可用狗羊?yàn)榧槲锛槲铮揖友b飾多用黃色和紅色（紅色代表火代表火，火可生土）；木是克土的克土的，忌諱綠色；多接觸八字中火、土旺的人旺的人，能給自己帶來好運(yùn)；貴人在偏南面偏南面。

如何看一個人的五行的五行？

同一個人五行屬性卻不同卻不同，這究竟是怎么一回事呢回事呢？其實(shí)兩種說法都沒有錯沒有錯，因?yàn)閺陌俗置砩蟻碇v上來講，歷史上曾經(jīng)存在著兩種五行(原創(chuàng)作者:江南易林)的看法的看法。
我們先假設(shè)有這么一個八字（不論其性別）：
年　月　日時
戊子戊午壬午丁未
大家不懂不要緊不要緊，其實(shí)所謂八字很簡單很簡單，只不過是用甲乙丙丁子丑寅卯這樣的天干地支組合來記錄時間而已間而已，比如此今天２００８年６月１１日，對應(yīng)的就是戊子年戊午月壬午日壬午日。比如我們熟知的戊戌變法戌變法，辛亥革命亥革命，這些戊戌以及辛亥都是用干支紀(jì)年的例子的例子。
第一種方法就是納音五行音五行。這是在八字理論發(fā)展早期展早期，主要是唐朝時期（該時期代表大師即李中虛李中虛，其代表作《李中虛命書》，大文學(xué)家韓愈曾經(jīng)為李中虛寫墓志銘），這個時期看一個人的八字五行屬什么屬什么，一般根據(jù)出生的年來判斷來判斷，論命以年為參考點(diǎn)或者說參考坐標(biāo)考坐標(biāo)，并且有口訣來判斷五行斷五行。如戊子年(原創(chuàng)作者:江南易林)，戊子屬霹靂火霹靂火，就是說五行屬火行屬火。如果你是找年長的算命先生或找路邊的瞎子算命先生幫你算命你算命，他們一般傾向于用這種方式來說你的五行所屬行所屬。
下面是納音五行的口訣（大家根據(jù)自己的出生年的干支來查表就是了）：
六十甲子納音五行表

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火.
戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土.
壬申癸酉劍鋒金,甲戌乙亥山頭火.
丙子丁丑澗下水,戊寅己卯城頭土.
庚辰辛巳白臘金,壬午癸未楊柳木.
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土.
戊子己丑霹靂火,庚寅辛卯松柏木.
壬辰癸巳長流水,甲午乙未砂中金.
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木.
庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金.
甲辰乙巳覆燈火,丙午丁未天河水.
戊申己酉大驛土,庚戌辛亥釵釧金.
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水.
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火.
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水.

比如某人在８５年出生年出生，排八字或看萬年歷發(fā)現(xiàn)８５年為乙丑年乙丑年，找到乙丑所在的詩句：甲子乙丑海中金海中金。就說該人五行屬金行屬金，(原創(chuàng)作者:江南易林)為海中金海中金。同樣的甲子年出生的人也是海中金海中金。
第二種方法種方法，就是以日干（出生日的天干）來論一個人的五行的五行。這是在宋代大師徐子平（因?yàn)樗木壒实木壒剩俗炙忝g(shù)也稱為子平術(shù)）發(fā)展了八字理論之后出現(xiàn)的出現(xiàn)的，從那時起直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，論命以日干代表命主自己主自己，以日干作為論命的參考點(diǎn)或者說坐標(biāo)系坐標(biāo)系。這是一個重大的突破和發(fā)展和發(fā)展。從徐子平之后平之后，我們都以這種方式來論五行論五行。
比如上例中上例中，日干為壬干為壬，壬、癸都屬水都屬水，壬為陽水為陽水，癸為陰水（補(bǔ)充知識：甲乙屬木乙屬木，丙丁屬火丁屬火，戊己屬土己屬土，庚辛屬金辛屬金，壬癸屬水癸屬水，在網(wǎng)上排盤或直接查萬年歷萬年歷，然后根據(jù)排好或找到的八字找到日干到日干，就很容易看出自己五行屬什么）。
說到這里到這里，大家對于兩種五行的區(qū)別應(yīng)該很清楚了清楚了。實(shí)際上無論你采用哪種五行論法行論法，并不影響你算命的論斷結(jié)果斷結(jié)果，除非算命者是完全采用與唐朝李中虛時期的納音論命方法命方法。否則，兩種方法只是叫法不同而已本人推薦使用第二種方式種方式，因?yàn)楝F(xiàn)在很少人用納音來論命了論命了。

如何提升自己的磁場

格局是散財(cái)童子式童子式，沒標(biāo)明窗戶位置戶位置，沒說正門對面是什么是什么，光看這圖看這圖，是不是你以前經(jīng)常把有錢人請到家里來家里來，所以后來才住進(jìn)這種屋子種屋子？敗財(cái)一說不固定不固定，如果你家里經(jīng)常來富翁來富翁，就沒有敗財(cái)一說了一說了，這個格局小孩最里面最里面，不適合把上級請進(jìn)家請進(jìn)家，如果你是公務(wù)員公務(wù)員，這個房子真不適合你

挑選手機(jī)號碼講究哪些是吉祥的數(shù)字嗎數(shù)字嗎？

挑選一個吉祥手機(jī)號碼就看你有什么樣的講究的講究。如果你簡單追求號碼的吉利的吉利，就把手機(jī)號碼尾數(shù)特別注意一下意一下。
比如尾數(shù)是1798(一切都發(fā))，4898(說發(fā)就發(fā))，1188(要要發(fā)發(fā))，1313(要升要升)。
如果你追求完美的手機(jī)號碼的話碼的話，就需要大費(fèi)周折了周折了。
比如號碼改運(yùn)挑選手機(jī)號碼就非常的苛刻的苛刻。首先要排出你的生辰八字辰八字，姓氏，職業(yè)，性別，年齡等重要的信息的信息。你需要補(bǔ)充那一項(xiàng)五行來加強(qiáng)你的運(yùn)勢和能力和能力。數(shù)字五行是根據(jù)先天洛書來推算的推算的，16屬水，27屬火，38屬木，49屬金，50屬土。
如果五行缺木行缺木，是男性就強(qiáng)調(diào)補(bǔ)匆3陽木。然后你想讓自己人際關(guān)系達(dá)到左右逢源可以把手機(jī)號碼的11數(shù)字的五行按照順序而且循環(huán)相生環(huán)相生。你想讓自己更有魄力就加強(qiáng)金49，你讓自己更智慧就16，但是數(shù)字要適當(dāng)要適當(dāng)，多了就獨(dú)旺就獨(dú)旺，反而起反作用反作用。據(jù)說是可以排列三種大吉格局組合成四順能量場的手機(jī)號碼機(jī)號碼。
總之你選擇號碼要么就隨便圖個吉利個吉利，要么就要搞一個特別完美的完美的。但是好的號碼估計(jì)價格也貴格也貴。希望回答了你的問題謝謝采納謝采納。

數(shù)字真的有磁場嗎

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