屬馬2024年農歷每月運勢,屬馬90年2024年運勢及運程詳解

時間：2024-05-13

1、78年屬馬女2024年每月運勢及運程1978年屬馬女性2024年運勢1978年的屬馬女受到害太歲的妨礙，2024年的各方面發展可以說是諸事不順。在工作中會有小人阻礙，可能會在無意間陷入人事糾紛中，導致處境艱難；屬馬女的感情之路也很不順，單身人士身邊雖有追求者，但是如果不注意的話，可能會遇到渣男；屬馬女在健康方面也要多加注意，不要給自己施加太大的壓力，要注意勞逸結合。2024年辛丑太歲神為楊信大將軍，根據民俗傳統，新年有祈太歲福的風俗，犯太歲的屬馬人可在2024年新年前后，按照傳統民俗奉請一件【淘運閣楊信鎮歲錦盒】擺放于床頭柜，寓意新年平平安安，如意順遂。

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一、屬馬2024年農歷每月運勢,屬馬90年2024年運勢及運程詳解

1、78年屬馬女2024年每月運勢及運程

1978年屬馬女性2024年運勢
1978年的屬馬女受到害太歲的妨礙的妨礙，2024年的各方面發展可以說是諸事不順事不順。在工作中會有小人阻礙人阻礙，可能會在無意間陷入人事糾紛中糾紛中，導致處境艱難；屬馬女的感情之路也很不順很不順，單身人士身邊雖有追求者追求者，但是如果不注意的話意的話，可能會遇到渣男；屬馬女在健康方面也要多加注意加注意，不要給自己施加太大的壓力的壓力，要注意勞逸結合逸結合。2024年辛丑太歲神為楊信大將軍大將軍，根據民俗傳統俗傳統，新年有祈太歲福的風俗的風俗，犯太歲的屬馬人可在2024年新年前后年前后，按照傳統民俗奉請一件【淘運閣楊信鎮歲錦盒】擺放于床頭柜床頭柜，寓意新年平平安安平安安，如意順遂意順遂。

1978年屬馬女性2024年事業運勢
1978年的屬馬女性在2024年的事業發展不是很穩定.她們在工作中要注意小人背后陷害后陷害，如果不注意的話意的話，勞動成果可能會被別人竊取人竊取，付出了很多了很多，到頭來卻是給別人做了嫁衣了嫁衣。78年屬馬女在工作中會遇到一些不公平的待遇的待遇，還會陷入一些口舌糾紛當中紛當中，所以在2024年一定要做好自己的事情的事情，不要在背后討論他人是非人是非，尤其不要與同事之間有什么糾紛么糾紛，不然局面會更加緊張加緊張。78年屬馬女在2024年職位調動的幾率不大率不大，所以不要把精力放在職位晉升上晉升上，只有努力工作力工作，才能得到領導的器重的器重。

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1978年屬馬女性2024年財富運勢
1978年的屬馬女在2024年的財富收獲相對來說并不是很好是很好。她們在工作中的收入較穩定較穩定，不會有太大的起伏的起伏，但是生活中的開支會增加很多加很多，都是一些較大的開銷的開銷，想要存錢就需要制定一個合理的消費計劃費計劃。尤其在年初的時候的時候，不要因為手頭寬裕就鋪張浪費張浪費，避免后期手中經濟拮據濟拮據，無力應對日常開支常開支。受到害太歲的影響的影響，78年屬馬女存在破財的風險的風險，在這一年不適合與家人朋友合伙創業伙創業，不然會造成很大的虧損的虧損，不僅沒有賺到錢賺到錢，親情友情也會破裂會破裂，在這方面一定要注意要注意。屬馬人今年可在床頭柜或者辦公室的左手邊擺放一個【淘運閣鳴虎納貴琉璃擺件】來作為財運事業的吉祥物吉祥物，寓意2024年的財運和事業步步高升、財庫穩固、財源廣進源廣進。

1978年屬馬女性2024年感情運勢
1978年的屬馬女性在2024年的感情之路可以用多災多難來形容來形容。單身人士身邊會出現一些追求者追求者，雖然年紀已不再年輕再年輕，但是依然很有魅力有魅力，身邊的追求者也不少也不少。屬馬女在選擇戀愛對象的時候一定要小心謹慎心謹慎，不要被對方的甜言蜜語所迷惑所迷惑，也不要被對方的顏值所俘獲所俘獲，要多了解清楚之后再做決定做決定，這樣才有可能避免陷入感情糾紛當中紛當中。已婚的屬馬女與愛人之間會因為一些誤會冷戰會冷戰，在這期間這期間，要小心第三者插足者插足，遇到問題及時解決時解決，冷戰是解決不了任何問題的問題的。無論是單身還是有伴侶的屬馬女屬馬女，2024年可隨身佩戴或者在床頭放一串【淘運閣結瑞保歲手繩】，寓意今年感情順遂穩定；單身人士寓意提升自信升自信，增添魅力添魅力，期盼早日遇到良緣；而有對象的屬馬人則寓意感情的和睦穩固睦穩固，與伴侶恩愛如初愛如初。

1978年屬馬女性2024年健康運勢
1978年的屬馬女性在2024年的健康情況也不是很好是很好。她們在這段時間面臨的煩心事比較多比較多，整體憂心忡忡心忡忡，情緒低落緒低落，身心發展很不好很不好。78年屬馬女平時飲食不規律不規律，經常熬夜加班夜加班，再加上有吃夜宵的習慣的習慣，腸胃會出現一些問題些問題，如果不及時治療的話療的話，會越來越嚴重越嚴重。在2024年要注意身體的變化的變化，平時養成一個良好的飲食習慣食習慣，晚上也不要頻繁熬夜繁熬夜。遇到不開心的事情多與他人溝通人溝通，保持心情舒暢情舒暢，這樣身體才能向好的方向發展向發展。對于屬馬人士馬人士，開車時尤其要注意交通安全通安全，不可隨意違反交規反交規，更不可酒后駕駛；開車一族的屬馬人今年可在車上掛一串【淘運閣楊信通慶車掛】作為愛車的吉祥飾物祥飾物，寓意全年路路平安路平安，大吉大利吉大利。

屬馬人2024年吉祥物
生肖吉祥物文化源遠流長遠流長，自古以來人們就將喜愛的動植物作為圖騰或吉祥物吉祥物，雕成玉佩隨身佩戴或者家里擺放里擺放，以代表美好的祝福與期望與期望。
屬馬人今年可佩戴一個【淘運閣鳴虎納貴吊墜】作為2024年的喜慶吉祥物吉祥物，借助吉祥物之力期盼2024年平安順遂安順遂，安康大吉；亦可隨身帶一串【淘運閣結瑞保歲手繩】作為吉祥飾品祥飾品，寓意全年平安順遂安順遂，福運亨通運亨通。對于犯太歲的人歲的人，自古以來新年都有穿紅色衣服或者系紅腰帶或者穿紅色襪子和內衣褲的習俗的習俗，有紅紅火火、歲歲平安之意；2024年屬馬人士可佩戴一根精心配制的【淘運閣安歲紅繩腰鏈】，寓意革除晦氣除晦氣，增添祥瑞添祥瑞。

屬馬人2024年每月運勢詳解

屬馬人2024年農歷正月運勢
公歷時間：2024年2月12日-2024年3月12日
屬馬人在本月中生活比較困頓較困頓，手里沒有多少錢多少錢，甚至還要找人借錢人借錢。注意不要尋求借貸軟件貸軟件，可以向親戚朋友求助友求助。同時自己還要努力拓寬來錢渠道錢渠道，除了努力工作之外作之外，私底下也要經營一些副業些副業，不要天天好吃懶做吃懶做。

屬馬人2024年農歷2月運勢
公歷時間：2024年3月13日-2024年4月11日
屬馬人在本月中本月中，婚姻生活比較糟糕較糟糕，夫妻倆壓根沒什么交流么交流。每天大部分時間都待在公司上班司上班，回家之后也懶得做飯得做飯，會選擇定外賣定外賣，然后各玩各的手機的手機。家庭氛圍相當緊張當緊張，孩子在這樣的環境之下境之下，身心也無法得到健康發展康發展，一定要引起重視起重視。

屬馬人2024年農歷3月運勢
公歷時間：2024年4月12日-2024年5月11日
屬馬人在本月中很有可能遇到危機到危機，千萬不要輕信來路不明的理財產品財產品，也不要隨意點開網絡上的鏈接的鏈接。當然更為重要的重要的，就是妥善保管好個人的錢財的錢財，不說賺到大錢了大錢了，最起碼不能將辛辛苦苦賺到手的錢手的錢，白白送給了別人了別人。

屬馬人2024年農歷4月運勢
公歷時間：2024年5月12日-2024年6月9日
屬馬人在本月中脾氣特別暴躁別暴躁，不管做什么事情都沒法靜下心來下心來。還會因為一些無關緊要的小事的小事，對身邊人說重話說重話，事后又會特別后悔別后悔。建議沒事可以多聽聽舒緩的音樂的音樂，多泡泡熱水澡熱水澡，都有助于舒緩這種緊張和暴躁的情緒的情緒。

屬馬人2024年農歷5月運勢
公歷時間：2024年6月10日-2024年7月9日
屬馬人在本月中學業運勢比較低迷較低迷，學習精力無法集中法集中，總是會被別的事情吸引情吸引。很難在課堂上掌握老師闡述的要點的要點，課余時間完全無法做自己喜歡的事情的事情，可能會被家長逼迫著參加各種補習班補習班。一定要積極改變現狀變現狀，不斷找尋到屬于自己的學習方法習方法。

屬馬人2024年農歷6月運勢
公歷時間：2024年7月10日-2024年8月7日
屬馬人在本月中桃花數量雖說多雖說多，但質量特別差特別差。單身的朋友會被攪擾得特別煩躁別煩躁，哪怕明確拒絕過對方過對方，可能依然不管用不管用。而已婚的朋友更是相當頭疼當頭疼，甚至于連正常的工作和生活和生活，都會被干擾被干擾，建議在必要的前提下前提下，可以選擇報警處理警處理。

屬馬人2024年農歷7月運勢
公歷時間：2024年8月8日-2024年9月6日
屬馬人在本月中可能會被傳染上流感上流感，或是其他一些具有傳染性的疾病的疾病。出門在外門在外，盡量佩戴口罩戴口罩，不要往人多的地方去地方去，如果在醫院上班或是去探望親人的話人的話，回來一定要做好全身的消毒工作毒工作。平日里一定要注意衛生意衛生，家里也要注意通風散氣風散氣。

屬馬人2024年農歷8月運勢
公歷時間：2024年9月7日-2024年10月5日
屬馬人在本月中會遇到很多意料之外的事情的事情，當然沒必要高興太早興太早，因為大多都是壞事沒什么好事么好事。可能是出門忽然丟了錢包了錢包，也可能是走路摔了一跤了一跤，還有可能是考試忘了帶涂卡鉛筆等等筆等等。總之一定要提高警惕之心惕之心，以免被困難被困難。

屬馬人2024年農歷9月運勢
公歷時間：2024年10月6日-2024年11月4日
屬馬人在本月中本月中，很有可能遇到天災人禍災人禍，千萬不能小覷能小覷。盡量待在家里在家里，不要到處亂跑處亂跑，尤其是惡劣天氣的時候不要外出要外出。如果是開車出行的話行的話，最好多給自己買份保險份保險，不能酒駕和醉駕和醉駕。平日里還可以掌握一些自救的知識的知識，這樣危險來臨還有活下去的希望的希望。

屬馬人2024年農歷10月運勢
公歷時間：2024年11月5日-2024年12月3日
屬馬人在本月中身體狀況比較糟糕較糟糕，舊疾復發的可能性也比較大比較大。要做好保養工作養工作，飲食要清淡一些淡一些，別吃太多過于油膩的食物的食物，同時還要堅持鍛煉身子煉身子，這樣才能不斷提高身體素質體素質。另外還要堅持有規律的作息的作息，早睡早起相當重要當重要。

屬馬人2024年農歷11月運勢
公歷時間：2024年12月4日-2024年1月2日
屬馬人在本月中工作很不順心不順心，有很多事情需要忙需要忙，壓力特別大特別大，完全有種喘不過氣的感覺的感覺。一定要合理規劃好工作和休息的時間的時間，不要太過拼命過拼命。另外還要注意維系職場人際關系際關系，不要高調張揚調張揚，要保持低調持低調，以免引起小人的瘋狂打擊狂打擊。

屬馬人2024年農歷12月運勢
公歷時間：2024年1月3日-2024年1月31日
屬馬人在本月中本月中，很有可能丟掉工作掉工作，一定要小心對待心對待。如果是公司經營不善直接破產的話產的話，那也沒什么辦法么辦法，只能選擇辭職重新找工作找工作。但如果是因為個人不夠踏實努力實努力，那就比較可惜了可惜了，所以說為了避免被勸退被勸退，工作中一定要態度端正度端正，別總想著投機取巧

2、屬馬人2024年運勢及運程每月運程

對于屬馬人來說人來說，屬于起伏不定、運勢較為動蕩的一年的一年，若曾有結婚、添丁或置業等喜事沖喜事沖喜，新一年則可望延續喜慶運勢；若庚子鼠年沒有沖喜之事喜之事，雖然仍受沖太歲的余威影響威影響，但進入2024辛丑牛年丑牛年，整體運勢已相對平穩對平穩，可以說是重新開始的一年的一年。不過屬馬人在牛年仍要面臨害太歲的運程的運程，盡管影響遠比沖太歲低太歲低，但連續兩年犯太歲犯太歲，對流年運勢也有一定沖擊定沖擊。害太歲對屬馬人的影響力主要反映在人際關系之上系之上，新一年人事爭拗頻繁拗頻繁，尤其容易被小人陷害人陷害，朋友、同事之間的明爭暗斗加劇斗加劇，需要謹慎提防慎提防。2024年辛丑太歲神為楊信大將軍大將軍，根據民俗傳統俗傳統，新年有祈太歲福的風俗的風俗，犯太歲的屬馬人可按照傳統民俗奉請一件楊信鎮歲吉宏錦盒擺放于床頭柜床頭柜，寓意全年平平安安平安安，如意順遂意順遂。幸運的是有一組吉星拱照星拱照，“月德”吉星代表慈祥和悅祥和悅，主逢兇化吉兇化吉，預示事業上能得貴人助力人助力，而更上一層樓一層樓，連帶財運亦有進賬有進賬。“玉堂”則代表金玉滿堂玉滿堂，雖然新一年財運受害太歲影響有起伏之勢伏之勢，但整體起落較小落較小，仍有賺錢機會錢機會，聚財能力亦有所提升所提升，循序漸進的話進的話，財富亦有所積累所積累。兇星方面星方面，2024年有“小耗”入命，預示財運仍有輕微破損微破損，需要留心容易有財來財去的情況的情況，不宜儲存太多存太多，建議可主動購買心愛物品或多做善事做善事，以破歡喜財的方式應驗運勢驗運勢。另外，新一年有“咸池”桃花飛臨花飛臨，單身者可把握眼前機遇前機遇，有望透過貴人介紹引薦結識合眼緣對象緣對象，不過咸池桃花主墻外桃花外桃花，多屬短暫感情暫感情，建議要多加觀察、不宜太快投入快投入，以免被情所傷情所傷。至于已婚者則不宜對人過分熱情分熱情，以免卷入糾纏不清的感情關系情關系，反而徒添煩惱添煩惱。另外，此星亦代表應酬表應酬，新一年將有較多與異性接觸的機會的機會，屬馬人還是要安守本分、把持內心持內心，不宜沉迷一時歡情時歡情，以免連累事業發展和身體健康體健康。

3、2024年屬馬的全年每月運勢

屬馬的是金馬的命理的命理。
以1990年的屬馬的為例：
1990年是庚午年庚午年，庚的五行屬金行屬金，午為馬午為馬，所以1990年出生是金馬之命馬之命，六十甲子60年一循環一循環，所以1930年也是金馬命金馬命。
金馬的運勢好壞參半壞參半。對于兒童來說童來說，父母會買很多玩具給自己給自己，但也會將屬于自己的一部分玩具送給別人給別人。對于年長的人來說人來說，子女會孝敬更多的物資的物資，但自己很快便會使用殆盡用殆盡，如買東西送給孫兒、捐款做善事、借貸別人等等人等等。
擴展資料
金馬的性格、愛情——
金馬在性格方面格方面，是不適宜做投機活動的活動的，因為在財運方面他可以得到穩定的進展的進展。所有的計劃在金馬的安排下都能盡情發展情發展，上司會非常賞識他賞識他，會有一定的升職機會職機會，但應該進修一些與事業有關的課程的課程。
金馬對愛情十分專注分專注，也正因為如此為如此，使他的生活充滿了挑戰性挑戰性。在選擇結婚對象時對象時，對方要能夠包容自己容自己，日后才能夠幸福、安定。

4、屬馬人2024年運勢運程

預測這么早這么早，是那時候結婚嗎

5、2024年屬馬人的全年運勢如何勢如何？

事業上事業上，屬馬人在2024年受害太歲影響歲影響，變動比較大比較大，很難在一個公司或是一個崗位個崗位，長久做下去做下去。在頻繁的變動之中動之中，要不斷提升自我的適應能力應能力，這樣才能讓職場生涯變得更為順遂為順遂。當然如果需要調到國外工作外工作，尤其是比較動蕩的地區的地區，盡量還是委婉拒絕婉拒絕，實在不行的話辭職也是可以考慮的考慮的。

同時，害太歲的年份中年份中，很有可能因為做錯事而被降薪處理薪處理，還是挺慘的挺慘的。但也沒必要過于擔憂于擔憂，因為“月德”吉星還是能夠發揮一定作用的作用的，可以在危急時刻伸出援助之手助之手，拉扯屬馬人一把人一把。

財運上財運上，屬馬人在2024年會受到“小耗”的負面影響面影響，需要花錢的地方會特別多特別多。日常開銷與往年相比會多出不少出不少，還會遇到很多意料之外的開支的開支。比如說比如說，生病要吃藥、房屋壞了要修繕要修繕，以及人情世故往來故往來，也需要錢財去打點去打點。

更為糟糕的是糕的是，屬馬人花錢過于揮霍于揮霍，壓根就沒有存錢和理財的概念的概念。害太歲的年份中年份中，不指望賺到大錢了大錢了，最起碼不要過多動用到自己的存款的存款。尤其不要將所有的積蓄的積蓄，全部拿去買票去買票，或是指數型基金型基金，這樣后果都將變得相當可怕當可怕。

擴展資料：

進入2024年，1966年屬馬人已經55歲了，這一年身體狀況表現得差強人意強人意，需要提高警惕之心惕之心。平時不但要調理好飲食、作息，還要堅持運動持運動，這點是相當重要的重要的。同時，還要定期去做體檢做體檢，以便于有病早發現和早治療早治療。

千萬不要過度依賴保健品保健品，或是輕信一些獨門偏方門偏方，否則會給身體造成很大的傷害的傷害。另外值得提醒的是醒的是，害太歲的年份中年份中，金錢運勢表現得也相當低迷當低迷，不但賺不到多少錢多少錢，甚至還會出現破財和破產的情況的情況，務必要小心要小心。平日里花銷稍微要節儉一些儉一些，尤其不能超前消費前消費，也不要輕信來路不明的理財產品財產品。

6、屬馬人2024年運勢運程

預測這么早這么早，是那時候結婚嗎

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二、獅子座二和天秤座二,天秤座和天蝎座

內容導航：

天秤座和獅子座配嗎

獅子座和天秤座配嗎

天平座和獅子座在一起合適嗎?

天枰座與獅子座匹配嗎

獅子座和天秤座在一起合適嗎?

獅子座和天秤座配嗎?

Q1：天秤座和獅子座配嗎

天秤VS.獅子
配對評分：90非常理想的一對
星座比重：56:44
解析：
風象星座的您和火象的獅子相遇子相遇，猶如一個天生的明星碰上一個貴族個貴族，都很會“演戲”哦。秤子是獅子生活舞臺上的最佳觀眾佳觀眾，獅子雖然對領銜主演的差事不遑多讓遑多讓，但他可要頂尖的綠葉來襯托才行；不喜歡爭第一的秤子的秤子，正巧非常能勝任這個頂尖綠葉的工作的工作。
兩人都愛熱鬧、愛人群與團體與團體，所以價值觀與生活態度類似度類似，只要您能安心做最佳幕僚佳幕僚，把您原本熱愛的休閑活動與獅子分享子分享，兩人便能相得益彰的甜蜜無比的過日子羅日子羅！
注意事項：
雖然您的星座比重較獅子重獅子重，但您猶豫不決的性格很6.需要靠獅子肯定且強有力的支持的支持。秤子聰明卻拉不下面子下面子，獅子愛面子愛面子，但對該放棄、讓攻擊或退出的場面判斷面判斷，從不會拖泥帶水；所以，這點對您是很有幫助的幫助的。您乾脆甘於做一只“黑手”操控整個大局；對獅子來說子來說，建議永遠比指揮有用的多用的多，時時不吝給予他稱贊及掌聲就錯不了錯不了。
提醒您：要注意生活上的開源節流源節流，您們都愛享受愛享受，甚至流於奢華於奢華，打腫臉充胖子可不是個好現象；您也得收斂點自然流露的萬種風情種風情，因為獅子雖然也很愛交游、有氣度有氣度，但也別忽略他強烈的嫉妒心哦妒心哦！

Q2：獅子座和天秤座配嗎

當獅子座人與天秤座人在一起在一起，你可以確信獅子座人將是一個天生的愛指手劃腳的人腳的人，而天秤座人將是一個要與他爭論的人論的人。獅子座創造出熱量出熱量，天秤座貢獻著空氣著空氣，這兩種東西在相當的溫暖與熱量結合中結合中，就會在他們中間形成一股和煦的微風的微風。
獅子座人總是期望自己的聲明被無條件地接受地接受。當然，如果不是直接了當的贊許的贊許，而是時常擱置一邊置一邊，天秤座人則很愿意去爭論每一個要點(他們叫討論)，哪怕是有一點兒可能性或機會也是要進行解釋的解釋的。不過一個人怎樣才能做出一個聰明(明智)的選擇的選擇，而不是用較長的時間去反復討論是對還是不對是不對？天秤座人可能會拖拉相當一段時間段時間，對此，獅子座人不要生氣和不耐煩不耐煩，因為這些優柔寡斷對于天秤座人來說本身就已經是很難受的事了的事了。
獅子座人要學會通過討論掌握一些東西些東西。天秤座并不意味著戲劇性的事件和脾氣的爆發的爆發。那種事情不是與天性相合的相合的，它會阻礙一個良好的均衡關系的形成的形成，會破壞和諧的可能性可能性。因為和諧、均衡和和平對每一個天秤座男性或對女性以及小孩來說孩來說，是三位一體的一體的，這使人們認為們認為，他們不會為了吵架而發起爭論起爭論，只是從合乎道理方面來澄清事實清事實，使每一個人看到事情是公平的公平的。獅子座人不會總能看到這一點這一點，但可能會比其他人明白得多白得多。公平對于天生秤座人來說是神圣的神圣的。
由于這是3—11日宮型日宮型，因而他們之間會有大量的各種各樣層次的聯系的聯系，一邊是一個是一個，另一邊是兩個是兩個，通常是兩個是兩個。真正名副其實的友誼在獅子座與天生秤座之間的建立要比其它人之間容易得多易得多。他們的星座是六重式的振協的振協，所以生活將會贈予他們幾乎是沒完沒了的在一起的機會的機會，一起進行各個方面的努力的努力，個人的和其他的其他的。不論他們是否獲得這些機會或他們創造了什么樣的機會的機會，都將要依賴于他們每個人的月宮有及他們之間誕生時星座的其它方面它方面。
當他們的力量組合在一起時一起時，獅子座與天秤座幾乎可以在任何方面取得成功得成功，從成功的愛情、婚姻到成功的友誼或工作或工作。他們的基本元素是空氣和火氣和火，當前者使后者形成更明亮的火炬的火炬，那么雙方都會受益——只要獅子座注意不要在天秤座的精神進程的空氣中消耗完所有的氧氣的氧氣。從獅子座人身上表現出來的令人不快的性情的性情，可以導致天秤座人最終隨風飄走風飄走。天秤座人的天秤各種不和諧的傾斜的傾斜，使金星控制的一半狀態處于沮喪消沉喪消沉，這不是通常明快、樂觀和歡樂的日宮的性格的性格。然而，他們在許多事情上意見一致而使他們的關系輕松平和松平和，他們對種種的不公平也有著相同的憤怒的憤怒。獅子座是熱情、慷慨的；天秤座是公平、正義的正義的。當他們的特點結合起來時起來時，幾乎沒有競爭中的弱者會遭到蔑視到蔑視。失敗者和失意者對于他們倆有著一種奇特的吸引力吸引力，而且他們更注重實際重實際，也許這是他們為什么能成功的原因的原因。如果什么不能夠使一個明顯的失意人變失敗為勝利為勝利，這就是獅子座人和天秤座人秤座人，當你的氣勢下降時下降時，他們是站在你這一邊的好人的好人。太陽控制的獅子座人將會忠誠地保護你保護你，金星控制的天秤座人將會用溫和的藥水清洗你的傷口的傷口，他們會治愈你的傷口的傷口的。
對獅子座人來講人來講，讓他說“是”就如同讓天秤座人說“不”一樣困難樣困難，這其中的一個原因是因為他們相處得很好得很好。
驕傲的獅子座人子座人，通常會說“不”！而不是說“是”，當他們被命令做任何事情的時候的時候，因為國王或女皇一出生就是發布命令的人令的人，而不是聽從別人的命令的命令。天秤座人所擁有的特點使他能準確地知道怎樣去解決獅子座的自高自大高自大，所以能使他們從怒氣沖沖變為心平氣和平氣和。在需要的時候的時候，使用小小的計謀就可以辦到以辦到。這就叫做“阿諛奉承”。天秤座人很少發號施令號施令，他們會阿諛奉承諛奉承，甜言蜜語言蜜語，就是提建議的時候也是那么甜甜的、讓人感到愉快到愉快。獅子座人從來也想不到會被操縱著去做天秤座人想讓他(她)去做的事情的事情。瞧，這些天秤座人是多么圓滑么圓滑！
天秤座人討厭由于喜歡發號施令的獅子座人輕易說出的“不”而造成的緊張的緊張，他們會順從地說出悅耳的“是”而不是制造爭吵的局面的局面，這點很適合獅子座人子座人。要記住天秤座人要想操縱一件事情的時候的時候，不會表不見得那么趾高氣揚高氣揚，而是高興地說“是”，不會生氣地說“不”，這些特征是如此的美好的美好，但卻不會妨礙天秤座人在順從之前去和他(她)明智地進行“商量”。完全可以理解“商量”是一個有禮節的天秤座人去爭論的內容的內容。不過爭論不見得以吵架告終架告終，對嗎？這只是友好、心平氣和地交換言之想法而已法而已。獅子座人被那巧妙的策略愚弄的次數要比你猜得還多得還多，幾乎很少有人會認識到認識到，獅子座的他(她)是被天秤座人使用的阿諛奉承的技巧所支配著支配著。
經常是天秤座人持續不斷的樂觀主義攪擾了其他的日宮的日宮，但獅子座人是相當欣賞的欣賞的，他們雙方表現出來都是陽性的振動的振動，積極的白天力量天力量，所以你會經常地發現他們散播的光明和陽光比在黑暗中的陰郁要多郁要多。在某種程度上程度上，每一個獅子座男女都會不一種保護弱者的意思的意思，而且在某種意義上說義上說，每一個天秤座人都擁有強烈的正義的感義的感。他們對創造性的表達有著強烈的共同的需要的需要，特別是在藝術方面術方面。他們還會愉快地合作開辦一個醫院、一個鞋店個鞋店。他們會為能舉辦個展覽會而感到滿足到滿足。不過有時候會出現一些暫時的小摩擦小摩擦。天秤座人喜歡負起責任起責任，因為天秤座人是主要星座的領袖；獅子座人喜歡負責任是因為……對了，一個國王或一個女皇怎么能不負責任呢責任呢？獅子座男女不是出生在主要日宮要日宮，但他們是出生在一個不變的日宮的日宮，而當你具有一個“不變的自我主義”這和當領袖人物是一回事一回事。如果獅子座人和天秤座人這些基本的需要被否定的話定的話，獅子座人就會變成一個生氣咆哮的貓哮的貓，天秤座人就會變為一個一蹶不振的古怪的鱷魚的鱷魚，然后他們的和諧就會被破壞被破壞，獅子座平常寬宏仁慈的笑容轉變為傲慢無理的要求的要求，天秤座人和藹的商量也會很快變為爭吵為爭吵。
雖然總是有獅子座人的驕傲自大與力量和領導力的象征結合在一起的機會的機會，但對于柔和溫順的天秤座人來說人來說，把握起來是比較費勁的費勁的。天秤座人不得不記住不記住，要給獅子座男性、女性及小孩足夠的尊敬和贊美和贊美，這不是一件容易的事情的事情。不過沒有什么人能比天秤座人更會甜美地奉承人了承人了，而且也沒有誰能比獅子座更明顯地表示感謝了感謝了。
天秤座人特別喜歡漂亮的東西的東西，獅子座人更喜歡最好最大的東西的東西，所以他們在一起會更奢侈一些侈一些，除非其中一個人或兩個人小氣一點氣一點。比較經濟節儉的星座如金牛座、天蝎座、處女座或巨蟹座巨蟹座，不然他們倆在一起會到處輕松無節制地花錢地花錢，近似奢侈無度侈無度，當他們要花錢的時候的時候，恐怕會有一些爭論些爭論，即到哪里買東西的問題的問題。
天秤座人欣賞獅子座人的勇氣和意志和意志，在需要的時候的時候，哪怕是去移動一座山他也不會眨眼會眨眼，這座山不是由巖石而是由詞語組成的組成的，不過這是兩個人試圖玩的一種游戲種游戲。他們在斗智的游戲中游戲中，完全沉浸在互相的挑戰和歡樂之中樂之中。在他們之間有一種主要的區別應該指出來指出來，獅子座經常的幽默感會因玩笑開在她或他的身上而消失而消失，天秤座人為了好玩快樂的目的會持平衡(天秤)的態度的態度。毫無疑問無疑問，太陽和金星在銀河系中是很和諧的和諧的，所以在獅子座與天秤座之間的任何一種聯結都會使天空更明亮更明亮，他們幾乎所有的特征都會結合得很好得很好。他們都具有藝術細胞術細胞，而且感情豐富情豐富，他們都喜歡贊揚和激動和激動。獅子座人多少少需要從生活和愛情中得到幸福到幸福，天秤座人期望的東西也是一樣是一樣。但是“需要”與“期望”之間有著絕望的區別的區別，如果獅子座人經常生氣發怒氣發怒，堅持他或她的重新再來一次的權利的權利，天秤座會最終被迫提醒獅子座的他或她注意她注意，你知道你知道，天秤座可以魔術般地不息事件息事件。你會吃驚地看到地看到，獅子座人的確在溫和地道歉地道歉，轉換成一副新的面孔的面孔，沒有其它日宮星座的人能夠如此輕松地指揮獅子座人去轉動去翻跟頭翻跟頭。
訓練動物時一個秘密就在于眼睛和鞭子的使用的使用。天秤座人的眼睛是善良友好的友好的，天秤座人的鞭子是著不見的不見的，而當使用它的時候的時候，只是像絲絨一樣絨一樣。
獅子座(女)——天秤座(男)
這對夫婦將會發現會發現，如果他們一起呆在家里的話里的話，他們會取得永久的良好的關系的關系。不是說每天晚上都是如此是如此，但你可以注意到他們在家的時間至少要比他們出去的時候多時候多。他們的特點是天性很和諧很和諧，太多的聚會能使一些事情從磨擦發展到暴怒到暴怒。大多數天秤座男性喜歡參加各種歡慶活動慶活動，這種男性也會被智力晚會所吸引所吸引。
獅子座女性很少拒絕社交活動方面的邀請的邀請，沒有什么事情會比這更能吸引她的注意力和熱情和熱情。所以任何大型或中型的聚會都能使他高興他高興。每一個天秤座男性都有些追求享樂的特性的特性，每一個獅子座女性也是如此是如此。這里只是說“有些”，而不是說他沒有嚴肅認真的時候的時候。但是讓我們面對這樣的事實的事實，沒有一個人會為了陪伴一只聰明的“貓頭鷹”，出生后就永遠生活在荒地之中的之中的。
不是說他們每天晚上都要在家里讀書里讀書，只是太多的聚會對于他們會產生危險生危險。什么問題呢問題呢？是她的嫉妒的嫉妒，即由于他對其他女性的吸引力吸引力。一個獅子座女性不會沒有理由地嫉妒地嫉妒。
關于他似乎會使每一個女性感到像是自己心中的情人的情人，這點的確無法解釋法解釋，他那成熟的吸引力有一種奇特的羅曼蒂克的效果作用于女性的身上的身上，甚至當他所說的話蛤是“請你幫我遞一下那喋泡菜喋泡菜。”如果在每次遞泡菜的時候他都露出甜甜的一笑的一笑，那遞泡菜的女人就會馬上感到心臟急速成地跳動地跳動，不過這不是使他的獅子座女性生氣而設計的一種場面——而且會開始亂抓始亂抓。重復一次復一次，嫉妒是危險的危險的。不是她的天秤座男人嫉妒她的廣受歡迎——是他的缺乏嫉妒煩擾著她擾著她。
你知道你知道，大多數天秤座男性認為嫉妒是不公平的表現的表現，這得從兩個方面來看面來看。當那些遞泡菜的女人一看到他進入房間就開始裝扮自己扮自己，他有什么權利去批評她那天真的調情的調情？這種好意的寬容不會使他的獅子座女性高興性高興，因為她只是想通過一點健康的嫉妒來高興一下興一下，任何具有“火”的符號的女性都能夠理解這點解這點，她做出的唯一反應或回答是：“走過去和那個有意思的同樣跳舞吧跳舞吧，親愛的親愛的，我和這位可愛的女士探討一下雕刻藝術刻藝術，你看她用大理石雕刻的人體多少令人激動啊激動啊！”獅子座女性的眼睛閃著警覺的目光的目光。她那貴族的微笑會變成像貓一樣的冷冷的冷冷的。如果他有什么敏感的反應的反應，他就不會浪費時間與下一個舞伴搭話伴搭話，當然在這個時候個時候，天秤座男性的天平傾斜了傾斜了，他那通常歡快的特征有些反常些反常。
幸運的是運的是，這位男士有辦法解決在他們的社交活動中出現的小麻煩小麻煩，他的這種才能如同一個和平使者平使者。從某種角度看角度看，他在考慮和處理一些事情時事情時，能使動情地去說地去說，高興地去做地去做。他干得如此的漂亮的漂亮，他那悅耳的嗓音在低聲地說聲地說，使受到傷害的獅子座女性忘記了她的傷痛的傷痛，心也變軟了變軟了，馬上又回到他的懷抱的懷抱。實際上我也許可以預測到這種情況種情況，這是一個2—12日宮型日宮型，很少有爭吵的機會的機會，但很多機會是故意制造的制造的。
天秤座男性喜歡給他的獅子座女性幾乎意料的禮物的禮物，這會使她感到溫暖的關懷的關懷，特別地心滿意足滿意足。這點對獅子座女性很重要很重要，無論她是干什么樣工作的人都喜歡禮物歡禮物。一個天秤座男性會擁有能使他的女人感覺到受珍愛的了不起的才能的才能。
這個金星控制的男性知道挖掘(釋放)她豐富情感的方法的方法，哪怕是答應給她月亮和星星(太陽她不需要不需要，這已是她自己所擁有的)，這樣她對他會比對其他男性更容易放棄她那冷漠的態度的態度，因而他們之間的性結合最終會使他們的關系更親密更親密，甚至他們之間的爭論也會給他們的增添魅力添魅力。他地由于冒犯了她而向她道歉她道歉，她也會和善地原諒他原諒他。但她決不允許他的思緒在他施愛于她的時候的時候，那么心不在焉地隨風飄游風飄游，他記住這點是有益的有益的，即她的第一位的一位的。她會注意到他的臉部表情的瞬間變化間變化，她確信能打斷他的每一個夢想個夢想，她會用命令的口吻說；“告訴我告訴我，你在想什么呢什么呢？馬上告訴我告訴我。”他回答：“你很清楚我在想什么想什么，我的寶貝的寶貝。”“不，我不知道不知道，告訴我告訴我。”“我在想是在一個美好的春天的春天，我第一次見到你見到你。陽光是那么明媚么明媚，我從來都沒有見過有見過。”她皺著眉頭說：“那是一月份一月份，我們第一次相見不是在春天在春天，那天有很大的風雪的風雪。”(他現在有麻煩了)“春天就要來臨要來臨，我已經能感覺到春天的氣息的氣息，是你使得它很像春天像春天。所以我就是這樣記住的記住的。有時我在想我在想，是你把春天的種子撒播在冬天在冬天，你讓它們在我的心里開花結果花結果。”他微笑著微笑著，她也笑了也笑了，嘆息著嘆息著，美美地伸展著伸展著，滿足地叫著像只小貓只小貓。天秤座男性的魅力又贏得她的心她的心，但他還是要提防和她拌嘴爭吵嘴爭吵。
獅子座(男)——天秤座(女)
她可以如此美妙地稱贊別人贊別人，你幾乎可以想象是在演奏著美妙的樂曲的樂曲。她還可以使用友好和善的方式指揮別人和發號施令號施令。不過指揮就是指揮是指揮，盛氣凌人就是盛氣凌人氣凌人，只是看包裹著甜蜜的外層沒有層沒有。獅子座男性會像是一只貪婪地吃冰淇凌的貓一樣沉醉于她的贊美之中美之中。但如果她使用太多的金星般的圓滑操縱他操縱他，他將會晃動他的鬃毛的鬃毛，扔給她一個受傷的眼神的眼神。這里的意思是意思是，她想試圖指揮他的生活的生活，告訴他她知道什么對他是最好的最好的，而且試圖努力讓他看一切事情都是合乎邏輯和公正的——這是她的方式的方式。
他喜歡以他的方式處事式處事，還有什么其他的方式的方式？當然也許有其他的方式的方式，但他的方式顯然是唯一的切合實際的和正確的方式的方式，他會努力教給她這些她這些，開始會非常溫和地溫和地，然后是堅定地堅定地。她會裝出學習的樣子的樣子，但在她嫻靜舉止的背后的背后，她是從不會屈從的屈從的，不承認他知道一切道一切，因為她至少要知道什么是正確的才會信服會信服。她是“主要的空氣”，他是“不變的火”。如果他不能保有外表的權力的權力，獅子座男性就會在角落里生氣不說話不說話，而且拒絕前進絕前進，他甚至不會舉著她為他繪制好的旗子的旗子，上邊寫著：“愛情就是妥協”。
一個天秤座女孩通常是隨和的隨和的，有著甜柔的聲音和動人的笑容的笑容。獅子座男性很容易被美麗的事物所擊倒所擊倒，還有她每次微笑著說出的像樂器發出的音律一般的聲音的聲音。
天秤座女性從她的金星統治者那里獲得了她的魅力、她的笑靨、她甜美的聲音、曲線的誘人身材以及總體的美麗(還有她吸引人的處事方式)。她的象征物天平帶給了天秤座女性優美寡斷的創傷和精神折磨(也許有折磨她折磨她，但當她故意制造雙重決定中的一個的一個，就會折磨著她周圍的每一個人)。
獅子座男性的太陽統治者是他擁有自尊自傲和強烈情感源泉感源泉，以及伴隨著他的慷慨、熱情和仁慈和仁慈。太陽是在行星中最有威力的一個的一個，連星系的名字也是以太陽命名的命名的，叫做太陽系太陽系，他從陽性的日宮得到了信心了信心。他的獅子座的符號獅子是他淫蕩和優越感的特征表現征表現，還有他國王似的傲慢的傲慢，使他沉迷于贊美中贊美中，這導致了他的弱點的弱點，不過這也使他是一個多情的情人的情人，金星對他也是一樣是一樣。他們倆互相有著大量親密情感的表達的表達。
特別是在今天這種解放的社會里社會里，如果獅子座男性與天秤座女性結婚性結婚，他們倆都很可能去工作去工作，不管這吸引他們的工作是當律師、建筑師建筑師，還是在影劇院、出版業或是商業系統業系統，他們的目的都是要獨立要獨立，或領導別人導別人，前者會更好一些好一些。如果她是被迫花幾個月去充當臨時的打字員或是其他什么事情的助手的助手，她就會感到痛苦到痛苦，沒有滿足感滿足感，即使她努力地去做這些工作些工作。一個獅子座男性座男性，他即使在工作中不發號施令或指揮別人揮別人，也會在家里維護他的地位的地位，即要高于他的夫人的夫人。但誰會被他控制呢控制呢？似乎得是個比他謙遜一些的人些的人。
他們倆之間不應存在任何嚴重的經濟上的摩擦的摩擦。一般來說般來說，他們對錢的問題有著一致的看法的看法，只購買他們都感到美觀而需要的東西的東西。
他也許比她還會小氣吝嗇——不是對他們的錢們的錢，而是對她是對她。事情總是這樣是這樣，如果這具東西是她所想要的想要的，那就是一種不必要的浪費的浪費，“親愛的親愛的，我們不需要那古老的銅質燭臺質燭臺，價錢太高了太高了。”
如果某種東西是他想要的想要的，他就不顧這種花費種花費，因為它就是“有用的”。其他的女性恐怕會對這種經常不斷的自私行為生氣而落淚而落淚。天秤座女性只有當她的天平突然傾斜時才會發作會發作。但通常來講常來講，她會高興地笑咪咪地同意他的意見的意見，與他保持一致持一致。“你總是對的是對的，親愛的親愛的。”過后，她會獨自返回商店買一個銅質燭臺質燭臺，他不會馬上發現它發現它，說不定在一個令人心醉的晚上的晚上，正在娛樂的人們會熱情地稱贊這微弱閃爍的燭光的燭光，然后他才會注意到它意到它，這時他會微笑著贊揚道：“她高雅的品味是我看上她的理由之一由之一。”她也向他地心地笑著地笑著。
天秤座女性是一個獅子座男性很好的聰慧伴侶慧伴侶，作為他的夫人的夫人，她那了不起的調和能力是她最重要的特征的特征，她可以知道如何準確地解開他的心病與苦惱與苦惱，她是個很能保持平衡的女人的女人，除非她很不安很不安，那樣她才會很不講理不講理。然而總的來說的來說，她會很好地適應婚姻應婚姻。天秤座女性太需要結婚要結婚，她們會與不合適的男伴匆忙結婚忙結婚，但實際生活會使之完美起來美起來。
天秤座女性在他們性生活時很需要浪漫的色彩的色彩。獅子座男性如果愿意果愿意，會滿足這一點這一點。獅子座男性是非常具有情人味道的味道的。由于宇宙間太陽與金星的永久相容久相容，他會不顧他的倦怠來滿足她的性欲和激情的需要的需要。她是一個靠直覺做事的人事的人，對于憑感情沖動行事的獅子座男性座男性，當她感到他那旺盛要求的時候的時候，她也會完全給予滿足予滿足。當這兩個人相愛時相愛時，他們之間關系的其他方面能引起矛盾的相同特點同特點，也常會被帶到他們的性生活當中活當中，盡管他們也許更隱蔽更抽象更抽象。當她需要他時要他時，這個晚上卻特別疲倦別疲倦，實際上她的性要求是不考慮他的休息問題的問題的。當他需要她時要她時，那個晚上她又特別地困乏地困乏。但這沒有關系有關系，他們之間正常健康的愛欲的發泄可以使他們更好地入睡地入睡，而且第二天早晨會感到休息得很好得很好。
獅子座男性總是婚后比婚姻前更信心十足心十足，和藹親切藹親切。天秤座女性都是具有很強的相互合作的精神的精神，所以婚姻對這兩個相愛者是美好的美好的，他們之間的許多事情不會顯得沉悶乏味悶乏味，總是積極向上極向上，這使他們的愛富有激情有激情。她有時會冷靜地對待無理的人理的人，有時也會為很小的事情怒氣大作氣大作，比如當她的心理失衡理失衡，因為她希望她的頭發能更黑更亮些更亮些，小茶幾有點歪了點歪了，而他又沒有及時修理時修理，床上的顏色不合她的意她的意，等等。不過不要緊不要緊，他會親昵地摟抱她摟抱她，用他熱情、柔和的方式使她擺脫這一切這一切，直到她露出令人陶醉的笑容的笑容，然后他們又會像傻子那樣地幸福(傻子通常要比我們大多數人幸福)。

Q3：天平座和獅子座在一起合適嗎?

天平座和獅子座在一起合適的合適的。

1、首先天秤座的人比較注重公平和諧平和諧，所以在感情里很重視大家同等付出等付出，這個標尺是以天秤座的標準來的準來的，他們會認為會認為，我可以這么做這么做，有時候你也應該這么做這么做，和白羊座不同座不同，白羊座追逐一定要快人一籌人一籌，比人優勝一截勝一截。

兩個人相戀愛之間就開始猜來猜去來猜去，折磨多多磨多多，戀愛之后愛之后，風相的天秤與火相的獅子的獅子，自然會有許多的不同而開始磨合始磨合。

2、獅子與天秤與天秤，如果做朋友做朋友，那么契合度是十分高的分高的。如果戀上另一方另一方，那么總是在無數的意外錯過之間起起伏伏起伏伏。

獅子有時候會表現得有些自戀些自戀，因為他們過于自信于自信，但當獅子面對有品位的天秤的天秤，自然會懷疑自己而開始試探著天秤著天秤。而天秤又喜歡把心中的愛情埋在心底在心底，嘴上就是不說出來說出來。

3、獅子座和天秤座是非常相配的兩個星座個星座。首先獅子座是火象星座象星座，天秤座是風象星座象星座，而且兩個星座的星座排列上正好互相照耀對方的吉祥宮和愛情宮愛情宮。所以從兩個星座的星象來看是非常匹配的匹配的。

兩個星座天生就是有緣分的星座的星座，獅子座的一生之中一定會遇到至少一個天秤座的人座的人，即使不能成為情侶也可以成為朋友為朋友。天秤座同樣也是樣也是，這就是由于星象帶來的互相吸引的力量的力量。

Q4：天枰座與獅子座匹配嗎

星座不可信不可信。不是完美的兩個人匹配人匹配。而是兩廂情愿互相包容的一對匹配

Q5：獅子座和天秤座在一起合適嗎?

屬于火象星座的獅子的獅子，和屬于風象的天秤的天秤，同樣都是陽性星座的一員的一員，是投緣、互相需要和依靠的一對

天秤呢是個為愛情而愛情的人情的人，全身上下每個細胞都充滿了羅曼蒂克和戲劇性之情懷之情懷，而獅子是聰明而有創造力的造力的，但是也容易變成不耐煩、無持續力

雖說強勢一直是獅子座的代名詞代名詞，但是在天秤面前他們這一性格特點卻會受到“壓制”。嘻嘻終于有人能制大獅子了獅子了，所謂一物降一物降一物，魔高一尺道高一丈嘛一丈嘛。天秤座從來不會畏懼強權懼強權，更別提面對戀人的“強勢”態度。事實上天秤座能夠用很多種方式去應對獅子座的強勢的強勢，最直接最簡單的方式就是“棄之不顧”，管你是誰~

這種性格和態度會引起獅子座的好奇心以及征服欲望服欲望，所以他們之間的愛情是坐火車的火車的，急速發展啊發展啊！

總結來說結來說，獅子座和天秤座是很配噠

Q6：獅子座和天秤座配嗎?

采納我采納我，給你發一份星座匹配分析配分析！

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三、河洛理數卦訣,河洛理數流年卦

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求64卦第59卦的名字及解釋 希望詳細點

64火水未濟水未濟，上離下坎離下坎。
互卦：63水火既濟火既濟。
初六：變卦為38火澤睽火澤睽。
九二：變卦為35火地晉火地晉。
六三：變卦為50火風鼎火風鼎。
九四：變卦為04山水蒙山水蒙。
六五：變卦為06天水訟天水訟。
上九：變卦為40雷水解雷水解。

【啟福閣：詳解六十四卦】
易經第六十四卦十四卦，火水未濟水未濟，上離下坎離下坎。
未濟，亨。小狐汔濟狐汔濟，濡其尾濡其尾，無攸利無攸利。
〖釋〗
離上坎下上坎下，卦名稱作“火水未濟”。未濟卦未濟卦，與既濟卦是形爻上下相反的“綜卦”，也是陰陽完全相反的“錯卦”，虧而盈虧而盈，滿而損滿而損，完成為未完成的終結；同時，也是另一次未完成的開始；既與未既與未，相互交錯作用錯作用。“序卦傳”說：“物不可窮也可窮也，故受之以未濟終焉濟終焉。”“既濟”是極度的完成；但一切事物切事物，不可能就此終止此終止，永遠美滿遠美滿，必然繼續變化發展化發展。所以，完成是另一未完成的開始的開始，‘易經’雖然到此終止此終止，但宇宙森羅萬象羅萬象，則永遠變化演進化演進，無盡無窮盡無窮。
這一卦這一卦，全部的爻都不正都不正，意味著未完成未完成。在形象上形象上，極端惡劣端惡劣，陰陽各爻陽各爻，完全被分隔被分隔，與既濟卦同樣的同樣的，有小人得勢的衰敗現象敗現象。然而，正因為陰陽各爻都不在正當的位置的位置，象徵變化正在醞釀中醞釀中，使未來產生希望生希望，“爻辭”也比既濟卦吉祥卦吉祥。

未濟，亨。小狐汔濟狐汔濟，濡其尾濡其尾，無攸利無攸利。
〖釋〗
未濟卦未濟卦，亨通。小狐貍快渡過水時濕了尾巴了尾巴，無所利無所利。

彖曰：未濟亨未濟亨，柔得中也得中也。小狐汔濟狐汔濟，未出中也出中也。濡其尾濡其尾，無攸利無攸利，不續終也續終也。雖不當位不當位，剛柔應也柔應也。
〖釋〗
未濟卦亨通卦亨通，是柔順取得中位得中位。小狐貍快渡過水去過水去，是還未游出水中出水中。濕了尾巴了尾巴，無所利無所利，是不能繼續游到頭游到頭。雖然六爻位置不當置不當，但剛柔相應柔相應。

象曰：火在水上在水上，末濟。君子以慎辨物居方物居方。
〖釋〗
火在水的上邊就是未濟卦未濟卦。君子從中得到啟示到啟示，慎重分辨物類辨物類，使它們各居其方居其方。

初六：濡其尾濡其尾，吝。
象曰：濡其尾濡其尾，亦不知極也知極也。
〖釋〗
這一卦這一卦，“初”與“二”的“爻辭”，與既濟卦“初九”的用語相同語相同。“初六”在最下方最下方，相當于狐的尾狐的尾，陰柔無力柔無力，又正當未濟卦的開始的開始，難以渡河以渡河，以致打濕尾巴濕尾巴，沒有成功有成功。
“象傳”說：這是不知道自己的力量極限量極限，自不量力不量力，招來羞辱來羞辱。
這一爻這一爻，說明在成功最后的關鍵時刻鍵時刻，更應當量力當量力，不可行動過當動過當。

九二：曳其輪曳其輪，貞吉。
象曰：九二貞吉二貞吉，中以行正也行正也。
〖釋〗
大體上大體上，這一卦是指天下尚未平定未平定，正面臨成功前夕最艱苦的時期的時期。在君位的“六五”，陰柔無力柔無力，惟一所能仰賴的仰賴的，是相應的“九二”。“九二”剛爻在柔位在柔位，于下卦得中卦得中，恭順中庸順中庸，能夠克制自己制自己，就像渡河的拖住車輛住車輛，不會逞強會逞強，這樣堅守正道守正道，當然吉祥然吉祥。
“九二”剛爻柔位爻柔位，本來不正來不正，但得中；“中”比“正”重要，所以“彖傳”說：因為得中為得中，能夠行正夠行正。
這一爻這一爻，說明在成功的最后關鍵時刻鍵時刻，自我節制的重要的重要。

六三：未濟，征兇，利涉大川涉大川。
象曰：未：濟征兇濟征兇，位不當也不當也。
〖釋〗
“征兇”與“利涉大川”，相互矛盾互矛盾，好像遺漏一個不字個不字。下卦“坎”是險，“六三”在險的最上方最上方，是即將脫離危險的形象的形象。然而“六三”柔弱，位置不中不正中不正，在這一時刻一時刻，積極行動當然不利然不利。可是，當此即將脫離危險的重要時刻要時刻，充分考慮不利的條件的條件，經過慎重周詳的策畫的策畫，斷然冒險反而能夠突破困境破困境，找到出路到出路，因而有利；這樣也解釋得通釋得通。
又，下卦“坎”是水，所以用利涉大川涉大川，比喻冒險犯難險犯難。
這一爻這一爻，說明在成功最后的關鍵時刻鍵時刻，應當慎重的斷然的冒險的冒險。

九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方伐鬼方，三年有賞于大國于大國。
象曰：貞吉悔亡吉悔亡，志行也志行也。
〖釋〗
“震”是動，‘詩經’“時邁”中說：“薄震言之震言之，”是振奮以威武行動的意思的意思。“九四”陽爻陰位不正位不正，應當后悔當后悔，必須堅守正道守正道，才能夠使后悔消失；然而，“九四”本身不正身不正，想堅守正道守正道，必然困難然困難，所以必須奮起須奮起，將陽剛的本質發揮質發揮，長期堅持努力才行力才行。就像振奮以威武討伐異民族異民族，經過三年艱苦作戰苦作戰，終于完成任務成任務，得到國家的褒揚的褒揚。
既濟與未濟卦中濟卦中，都有伐異民族的語句的語句，因為“濟”有平天下的含意的含意。“象傳”說：這樣，原有的志向就能實行了實行了。
這一爻的說明在成功最后的關鍵時刻鍵時刻，必須堅持須堅持，奮發努力發努力。

六五：貞吉，無悔，君子之光子之光，有孚，吉。
象曰：君子之光子之光，其暉吉也暉吉也。
〖釋〗
“暉”與輝相同輝相同。“六五”陰爻陽位爻陽位，雖然在君位在君位，但不正但不正。不過，本身是陰爻是陰爻，中心空虛心空虛，在上卦的中位的中位，又與下卦陽剛得中的“九二”相應，因而中庸而中庸，能夠、尋求有力的輔佐；由于作為正當為正當，所以吉祥以吉祥，使后悔消失悔消失。又，上卦“離”是明，“六五”在光明的中央的中央，象徵具備君子的光輝德性輝德性，是一位明君位明君，加以誠信以誠信，更吉上加吉上加吉。既濟卦既濟卦，是初吉終亂；未濟卦未濟卦，則有初亂終吉的趨勢的趨勢。
這一爻這一爻，說明在成功最后的關鍵時刻鍵時刻，更應當明智、中庸、誠信、謙虛，以號召賢能召賢能，鞏固團結固團結，而底于成底于成。

上九：有孚于飲酒于飲酒，無咎，濡其首濡其首，有孚失是孚失是。
象曰：飲酒濡首酒濡首，亦不知節也知節也。
〖釋〗
“飲酒”是自樂是自樂。上卦“離”是明，“上九”陽剛，所以賢明剛毅明剛毅。“未濟”正當不安定的時期的時期，“上九”更到達不安定的極點的極點，但否極泰來極泰來，不久，既濟時期即將到來將到來。不過，上位無位位無位，“上九”本身并沒有力量有力量，使既濟時期早日到來日到來，也許在未濟中就沒沒而終沒而終。然而，“上九”賢明剛毅明剛毅，并不因此而怨天尤人天尤人，依然滿懷信心懷信心，飲酒自樂酒自樂，泰然自若然自若，聽天由命天由命，所以無咎以無咎。可是，如果失去節制去節制，飲酒過度酒過度，頭部被酒打濕酒打濕，縱然信心十足心十足，也不正當了正當了。
這一爻這一爻，說明應有盡人事盡人事，聽天命聽天命，成功不必在我的胸襟的胸襟。

〖卦意〗
‘易經’六十四卦、三百八十四爻十四爻，到此結束此結束。然而，“變更”“簡易”“不易”的原理的原理，則永遠進行；宇宙森羅萬象羅萬象，依然在無盡無窮中變化演進化演進。
成功，為極度的完成；但宇宙間的一切的一切，不可能永遠圓滿遠圓滿，就此終止此終止。始終在醞釀中醞釀中，必然由虧而盈虧而盈，由滿而損滿而損，反復循環復循環，繼續演變發展于無窮于無窮，具備無限的潛力的潛力，使未來永遠充滿光明與希望與希望，成為積極奮發的動力的動力。
當成功與未成功的邊緣的邊緣，更是危機四伏機四伏，最艱苦的關鍵時刻鍵時刻，成功與失敗與失敗，往往就在這一剎那間剎那間，突然到來然到來。更應當堅守正道守正道，把握中庸原則庸原則，剛柔并濟柔并濟，不可掉以輕心；必須量力須量力，適度節制度節制，不可逞強可逞強，不可行動過當動過當，以致功虧一簣虧一簣。相對的相對的，在這一即將突破重重險阻重險阻，關系成敗的重要時刻要時刻，也必須在慎重判斷重判斷，充分策畫下策畫下，斷然冒險然冒險，才能打開成功之門功之門。明智、誠信、正當、中庸、謙虛，號召賢能召賢能，鞏固團結固團結，振奮士氣奮士氣，集中意志與力量與力量，為成功的必備條件；更必須有長期艱苦奮斗的堅定信念定信念，與成功不必在我的恢宏胸襟宏胸襟，才能坦然冷靜肆應靜肆應，貫徹始終徹始終，以底于成底于成。
未濟卦的“上九”，正當未成功的終極的終極，一面飲酒面飲酒，一面眺望或許即將到來的成功的成功，心中必然也在思索在思索，一切又將返回起點回起點，一切又將重新開始了開始了！
〖六爻〗
火水未濟；上離下坎離下坎，互體存乎其中乎其中，二氣相逢氣相逢，陰陽不順陽不順，事皆倒置皆倒置，蓋火在水上在水上，兩無所成無所成，君子得之子得之，則為未濟之象濟之象。
未濟者失也者失也，卦中缺官鬼缺官鬼，以離卦第三爻亥水官鬼水官鬼，伏于本卦第三爻午火之下火之下，午火是飛神是飛神，亥水是伏神是伏神，水克火水克火，謂之伏克飛神克飛神，名為出暴為出暴。

【河洛理數：歲運六十四卦訣】
易經第六十四卦十四卦，未濟卦
總訣：亨。小狐濟小狐濟，濡其尾濡其尾，無攸利無攸利。
象曰：火在水上在水上，未濟。君子以慎辨物居方物居方。
乘龍防有失防有失，濡尾有淹留有淹留。若得高人力高人力，殊無戚與憂戚與憂。
一牛二尾事難全事難全，財祿須防兩不完兩不完。過了破田方有氣方有氣，若逢寅卯是根源是根源。
蟄蟲泥脫得春回得春回，誰謂春天不見雷不見雷。忽聽轟雷驚百里驚百里，化龍飛起一都魁一都魁。

初爻訣：濡其尾濡其尾，吝。
象曰：濡其尾濡其尾，亦不知極也知極也。
孤渡洶洶起洶洶起，濡尾真有兇真有兇。前途休進步休進步，坐上待春風待春風。
桑榆催晚景催晚景，缺月恐難圓恐難圓。若遇刀圭客刀圭客，方知有異緣有異緣。

二爻訣：曳其輪曳其輪，貞吉。
象曰：九二貞吉二貞吉，中以行正也行正也。
展輪千里去千里去，平坦俱無阻俱無阻。一見水邊人水邊人，勿擊午時鼓午時鼓。
險難危疑際危疑際，經綸拯救時拯救時。居中行正道行正道，兇散即相隨即相隨。

三爻訣：未濟，征兇。利涉大川涉大川。
象曰：未濟征兇濟征兇，位不當也不當也。
掛帆風得便風得便，不覺舟順速舟順速。守舊有征兇有征兇，后笑還先哭還先哭。
千里片帆輕片帆輕，波平浪不驚浪不驚。舟行無阻滯無阻滯，還處即通津即通津。

四爻訣：貞吉，悔亡。震用伐鬼方伐鬼方，三年有賞于大國于大國。
象曰：貞吉悔亡吉悔亡，志行也志行也。
得志行其道行其道，方離險難中險難中。事因遲乃濟遲乃濟，乃可保初終保初終。
親君掌大權掌大權，伐鬼三年克三年克。有賞于大國于大國，別種仙桃核仙桃核。
目下事悠然事悠然，周全尚未全尚未全。久遠還不望還不望，人與月團圓月團圓。

五爻訣：貞吉。無悔。君子之光子之光，有孚吉有孚吉。
象曰：君子之光子之光，其暉吉也暉吉也。
虛心求助己求助己，柔可濟忽剛濟忽剛。信實無虛譽無虛譽，斯為君

大定數如何起卦

皇極經世學的分支《大定數》
大定數雜記
先要熟悉幾個口訣
一、干支所屬八卦正數
其口訣詩曰：
中天大定數有因數有因，壬甲戍亥乾九金乾九金。
戊子坎宮正三水正三水，丙寅丑艮一土星一土星。
辛屬巳辰巽六木巽六木，乙癸未坤八土坤八土坤。
丁酉兌上金神二金神二，可謂金石卦中尋卦中尋。
星光解；以上口訣就是六十甲子的天干和支化成卦與正數的詩訣的詩訣。如甲子柱甲子柱，甲干據“壬甲戍亥乾九金乾九金。”屬《乾》卦其數為九數為九，子支據“戊子坎宮正三水正三水，”為《坎》卦其數三其數三，以天干所屬《乾》卦為上卦為上卦，以地支所屬《坎》卦為下卦為下卦，組成天水訟卦水訟卦，其正數九加三為十二為十二。
這是笫一歩的推演的推演。
八卦策數加訣：
乾策十二合天工合天工，坎七山成艮九中艮九中。
震索長男居五位居五位，巽為長女宣八風宣八風。
南離單六坤十六坤十六，十七應知兌上逢兌上逢。
先下干支數定卦數定卦，分宮照策加數同加數同。
星光解；所謂“先下干支數定卦數定卦，”就是笫一歩的“干支所屬八卦正數”的推演的推演。“分宮照策加數同加數同。”其技巧在“分宮”，即卜筮的六十四卦分八宮分八宮，為方便查卦所屬八宮屬八宮，現全部卦分宮錄如下：
六十四卦名
乾為天 天風姤 天山遁 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有－乾宮八卦皆屬金
坎為水 水澤節 水雷屯 水火既濟 澤火革 雷火豐 地火明夷 地水師－坎宮八卦皆屬水
艮為山 山火賁 山天大畜 山澤損 火澤暌 天澤履 風澤中孚 風山漸－艮宮八卦皆屬土
震為雷 雷地豫 雷水解 雷風恒 地風升 水風井 澤風大過 澤雷隨－震宮八卦皆木
巽為風 風天小畜 風火家人 風雷益 天雷元妄 火雷噬嗑 山雷頤 山風蠱－巽宮八卦皆屬木
離為火 火山旅 火風鼎 火水未濟 山水蒙 風水渙 天水訟天火同人－離宮八卦皆屬火
坤為地 地雷復 地澤臨 地天泰 雷天大壯 澤天夬 水天需 水地比－坤宮八卦皆屬土
兌為澤 澤水困 澤地萃 澤山咸 水山蹇 地山謙 雷山小過雷澤歸妹－兌宮八卦皆屬金
笫一例甲子“訟”卦屬於于《離》宮笫七卦笫七卦，據“南離單六坤十六”詩訣，離宮所屬的卦其策為六數為六數，再據甲子正數為十二為十二，即將策數乘正數的積加正數加正數，即6*12+12=84，其甲子的大定數即為八十四也十四也。
其余乙丑等六十甲子的大定數仿此推演此推演。
四柱先天元數；
要將前面所得的六十甲子大定數平時所算的列成表列成表，只要將八字四柱套入大定數大定數，年月日時四柱加畢柱加畢，再看出生年支
如在子、寅、辰、未、酉、亥六年之一的之一的，再加七百二十錯數十錯數。
如在丑、卯、巳、午、申、戍六年之一的之一的，再加三百六十綜數十綜數。
如某四柱；甲子年、丙寅月、戊寅日、壬子時
甲子84+丙寅10+戊寅72+壬子84+錯數720=970。
四柱先天數推成皇極元、會、運、世。
先把算的四柱先天四位數四位數，千位符元（年）；百位符會（月）、十位符運（日）、個位符世（時）
據 《起卦數訣》“一艮二兌三為坎三為坎，四乃離宮五震雷五震雷。六巽八歸坤厚地坤厚地，九有乾門得意回得意回。”分別分配八卦；
如癸丑、癸亥、甲子、丙寅八字算的先天數九五零
○ 五 九 ○
世 運 會 元
丙 甲 癸 癸
寅 子 亥 丑
時 日 月 年
震 乾
此命為木匠孤貧匠孤貧。按《大定數?金石篇》云：“乾巽冬生為失時為失時，地支疊疊怕連珠怕連珠，紋身繡體孤無比孤無比，粗藝隨身度四時度四時。”元為乾元為乾，又亥月冬生月冬生，加上寅、子、亥、丑錯連四字連四字，故有此命象此命象。按數缺千即元千即元，如在春生則無兇則無兇，因春為元也為元也，不在春生在春生，叫做元氣無歸氣無歸，有兩種可能性可能性，即不是重拜父母就是破蕩祖基蕩祖基。缺世仍無子孫矣
卦與四柱上下生克初歩吉兇判斷原則；
1、 干支納音生卦為泄氣為泄氣，貧賤，兇。
2、 干支納音克卦為才氣為才氣，以吉斷以吉斷。
3、 卦生干支納音為生氣為生氣，富足，以吉斷以吉斷。
4、 卦克干支納音生為鬼生為鬼，鄙賤疾夭賤疾夭，以兇斷以兇斷。
5、 但還要參之時令、格局。如春生得艮、震，此為“得時”可解兇可解兇。
6、 “符合”為干支適卦的納甲或為祿或為祿，亦不以兇論以兇論。
元、會、運、世吉兇斷數則；
元為定數為定數，如缺千即為缺元也缺元也，按邵子元為太極無跡也無跡也，其缺不會對命運的禍福有太大的影響的影響，但是元為春氣為春氣，開物之府物之府，如在春季生春季生，名為“元氣無歸”，那對命運就有影響力影響力，大定數認為“父母重拜母重拜，否則破蕩祖基”。由此義引出起四柱八字在不推演數的情況下情況下，如生在夏、秋、冬三季冬三季，八字中沒有甲、乙、寅、卯、辰五字辰五字，又如何呢如何呢？應同樣同大定數的得“歸元”以吉斷以吉斷。此情況名為“虛一太極”，主命主聰明主聰明，有福壽有福壽。研究八字的易友有興趣可以在實踐中驗證中驗證，有靈驗轉吿我一聲我一聲，不靈驗不要罵我誤導惑眾導惑眾。聲明一下明一下，我是還沒實驗過實驗過，在此貼文只是這二天看《大定新編》所作的筆記的筆記，主要目的是引同好者共同研究而已究而已。
會為“合數”，主初年主初年。其功能管父母、兄弟、伯叔、外族、田宅，缺會即缺百即缺百，將有刑克疾夭破蕩之兇兆之兇兆，否則初主淹滯主淹滯，或螟蛉庶生蛉庶生，蓋會為夏氣為夏氣，乃是長物之府物之府，夏生缺百最兇百最兇。有離袓之象袓之象。
若春秋冬生秋冬生，八字無丙丁巳午未五字未五字，名虛太極虛太極，聰明福壽明福壽，有此五字此五字，與夏生缺同生缺同，若還元歸元得局元得局，其禍稍輕禍稍輕。
運為轉數為轉數，缺運是無中宮無中宮，身祿之數在焉數在焉，身與祿缺與祿缺，非夭即貧克害貧克害，否則中主狼狽主狼狽，蓋運為秋氣為秋氣，開物之府物之府，秋生缺十生缺十，最兇。
若春夏冬生夏冬生，八字無庚辛申酉戍五字戍五字，名虛一太極一太極，聰明福壽明福壽，有此五字此五字，與秋生缺同生缺同，若還元歸元生成助之成助之，又庶幾又庶幾。
世為變數為變數，缺世是無子孫無子孫，或無末主無末主，蓋世為冬氣為冬氣，蔵物之府物之府，冬生缺最兇缺最兇。
若春夏秋生夏秋生，八字無壬癸亥子丑五字丑五字，名虛一太極一太極，聰明福壽明福壽，有此五字此五字，與冬生缺同生缺同，若還元歸元生成助之成助之，又吉。
缺會以元歸之元歸之，缺運以世歸之世歸之，缺千百名“露頂”，缺十為“斷橋”，缺零為“折足”，然五行又有喜缺者喜缺者，須看缺數得局與不得局不得局，方可斷方可斷。
為何“七”用寄宮用寄宮？這是應用“三天二地”之學說之學說，古人認為“天園地方”，故有“方園圖”卦列，而方園的周長求法用“三”與“四”，數學的園周長求法是“園者徑一圍三”，正方形的周長求法“方一圍四”，天屬陽為園陽為園，故陽全數是三數是三，陰用其半用其半，四分二四分二，故只用二只用二，此即“三天二地”，天三生水朩三行朩三行，地二故生火金二行金二行，故只五數只五數，如果用地四數加天三數天三數，天地之數有七數有七，而造化不成矣不成矣，故“七”用寄宮用寄宮。另一說法一說法，河圖百六極數六極數，天地之數地之數，中宮十五宮十五，以七因之得百五得百五，加一則為百六為百六，名曰極數曰極數，蓋數止用七止用七，數至七則過中也過中也。所以不用中之用也之用也。三則一理則一理，老陰之數窮于六窮于六，陰者地也者地也，地之數窮則水火土石不留石不留，凡人遇之則刑傷夭折傷夭折，故七十二宮是陷宮是陷宮。至于十是滿數復歸一復歸一。《大定數》、《范圍數》均以“連山”卦序為數納卦數納卦，或以“連山”理論有其另說法另說法，以上個人想法僅供參考供參考。
如在數理分析預測,我個人認為是相通的相通的。正好象卜筮取卦各有不同方法同方法，但斷卦根據易數象分析是一樣的一樣的。范圍數的數理分析同樣可以應用到大定數大定數，盡管其起法不同法不同。
應該說凡屬於神煞只不過數理的符號而已號而已，其大部分都有其理論根據論根據。其理論系統也就相通就相通。大定數的祿馬等祿馬等，實際與八字神煞取法是相通的相通的。只是換成卦、數字來體現而已現而已。亦就是在八字的基礎上基礎上，綜合納甲、納音、八卦、河洛數等洛數等，多出綜合性的信息的信息。大定數的神煞分析煞分析，有其獨特的一面的一面，要與年納音或本柱納音生克組成不同的吉兇效果兇效果。
七、 起中天會數
前面所記的仍為先天本命元數命元數，元會運世會運世，按邵子的《皇極經世》理論，元再分下去還有會之元、會之會、會之運、會之世會之世，再分下去就更細了更細了。
作為《大定數》命法將此法應用到命的行運中行運中。先天元數即前面所起的元會心運世毎字管十六年十六年，四柱共計六十四年十四年。而中天數的元會運世自四十二歲起二歲起，每字管七年管七年，計四七二十八年十八年，用中天會數推算命運生命的笫一個危險期危險期，即壽終之年終之年。
在推演中天會數之前數之前，首先要熟悉一下六十甲子的納音的本數、生數、成數。
納音五行： 水 火 木 金 土
本 數： 一 二 三 四 五
生 數： 7 14 21 28 35
成 數： 49 98 147 196 245
中天會數即將先天元數加上八字四柱納音的生數的生數，共算成若干成若干，分成千百十零百十零，簡稱元會運世會運世，講究一些即千為會之元、百為會之會、十為會之運、個為會之世也之世也。
中天會數天會數，男命每年除九年除九，女命每年除八年除八，得商數再減一倍數一倍數，即為壽終之年也之年也。如有長生之氣生之氣，又要繼續推演后天運數來確定也確定也。
八、起后天運數
后天運數天運數，將中天數加四柱納音的成數即為后天數后天數。這是笫三個的元會運世數運世數，精確點應該是千為運之元、百為運之會、十為運之運、個為運之世運之世。
其運限從六十五管至壽終至壽終。
具體壽終之年亦用除數與中天除數方法是一樣的一樣的。
中天與后天其起法區別法區別，一個加納音的生數的生數，一個加納音的成數的成數。
在《大定數》書中一小注：“或曰不用加中天、后天恐反不驗反不驗。”說明著書者自己也沒弄明白該如何推算命運的壽數的壽數，故此法只能作為參考為參考，有待我們自己實踐去驗證去驗證。
天水訟 ===> 甲子 大定數 = 84
地山謙 ===> 乙丑 大定數 = 162
艮為山 ===> 丙寅 大定數 = 10
澤雷隨 ===> 丁卯 大定數 = 42
水風井 ===> 戊辰 大定數 = 54
火風鼎 ===> 己已 大定數 = 70
雷火豐 ===> 庚午 大定數 = 72
風地觀 ===> 辛未 大定數 = 182
天地否 ===> 壬申 大定數 = 221
地澤臨 ===> 癸酉 大定數 = 170
乾為天 ===> 甲戌 大定數 = 117
地天泰 ===> 乙亥 大定數 = 289
山水蒙 ===> 丙子 大定數 = 28
澤山咸 ===> 丁丑 大定數 = 54
水山蹇 ===> 戊寅 大定數 = 72
火雷噬嗑 ===> 己卯 大定數 = 81
雷風恒 ===> 庚辰 大定數 = 66
巽為風 ===> 辛已 大定數 = 54
天火同人 ===> 壬午 大定數 = 91
坤為地 ===> 癸未 大定數 = 136
天地否 ===> 甲申 大定數 = 221
地澤臨 ===> 乙酉 大定數 = 170
山天大畜 ===> 丙戌 大定數 = 100
澤天夬 ===> 丁亥 大定數 = 187
坎為水 ===> 戊子 大定數 = 24
火山旅 ===> 己丑 大定數 = 35
雷山小過 ===> 庚寅 大定數 = 108
風雷益 ===> 辛卯 大定數 = 99
天風姤 ===> 壬辰 大定數 = 195
地風升 ===> 癸已 大定數 = 84
天火同人 ===> 甲午 大定數 = 91
坤為地 ===> 乙未 大定數 = 136
山地剝 ===> 丙申 大定數 = 117
兌為澤 ===> 丁酉 大定數 = 36
水天需 ===> 戊戌 大定數 = 204
火天大有 ===> 己亥 大定數 = 169
雷水解 ===> 庚子 大定數 = 48
風山漸 ===> 辛丑 大定數 = 70
天山遯 ===> 壬寅 大定數 = 130
地雷復 ===> 癸卯 大定數 = 221
天風姤 ===> 甲辰 大定數 = 195
地風升 ===> 乙已 大定數 = 84
山火賁 ===> 丙午 大定數 = 50
澤地萃 ===> 丁未 大定數 = 180
水地比 ===> 戊申 大定數 = 187
火澤睽 ===> 己酉 大定數 = 60
雷天大壯 ===> 庚戌 大定數 = 238
風天小畜 ===> 辛亥 大定數 = 135
天水訟 ===> 壬子 大定數 = 84
地山謙 ===> 癸丑 大定數 = 162
天山遯 ===> 甲寅 大定數 = 130
地雷復 ===> 乙卯 大定數 = 221
山風蠱 ===> 丙辰 大定數 = 63
澤風大過 ===> 丁已 大定數 = 48
水火既濟 ===> 戊午 大定數 = 56
火地晉 ===> 己未 大定數 = 156
雷地豫 ===> 庚申 大定數 = 78
風澤中孚 ===> 辛酉 大定數 = 80
乾為天 ===> 壬戌 大定數 = 117
地天泰 ===> 癸亥 大定數 = 289
九、流年數
將算出的先天元數加上太歲流年的大定數即為流年數流年數。得四位數分別代表春夏秋冬夏秋冬。如沒有千位數千位數，將百位管春夏管春夏，無個位將十位管秋冬管秋冬。
流年的吉兇看有無歸元、還元、祿馬、天喜等與兇神與兇神。并參見本命八字有沒相應沒相應，吉星相應便吉應便吉，兇星相應便兇應便兇。并也身數為緊數為緊。
所謂相應謂相應，如本命卦帶兇煞帶兇煞，又逢此卦流年卦流年，或太歲還元歲還元，或與歲相沖歲相沖，都可叫相應叫相應。如書云：兇星與太歲相沖禍不可言不可言，吉星與太歲相合福自天來自天來。
有以卦前后斷吉兇斷吉兇，如坤在乾前；兌在離前在離前，其年作事反復事反復。
十、起月日數
流年數加月建數得月數得月數，以千百為上旬為上旬，十位為中旬為中旬，個位為下旬為下旬，以此斷流年中的流月之吉兇之吉兇。
將月數加日建的大定數即日數即日數，便見一日之事吉兇事吉兇，須憑星辰考之辰考之。
月數吉兇節要；
1、先看流年看流年，流年吉流年吉，月數吉月數吉，其福應在此月在此月，流年兇流年兇，月數兇月數兇，其禍應在斯時在斯時。
2、最吉者月家祿在身祿在身，最兇者亡神血光同來光同來。此月必病月必病，以卦象斷之象斷之。
3、要分男女之分別之分別，如男命如男命，先陰后陽陰后陽，從微著顯微著顯，女命反是命反是。
4、羊刃與花柳同來柳同來，必有人上門尋禍門尋禍。見白衣損財孝服財孝服。血光羊刃瘡疾或不測或不測。
5、馬逢鞭策或飲泉主變動主變動。逢一七數主不寧主不寧。
元會運世求法世求法。在命法中的異同的異同，皇極數起例種種：
一、把所起得的卦（正卦），上下卦分別配策數相加數相加，
（相當於「三要」，正像高手所講的「命卜合一之法」吧，）
然后再把年月日時的干支配六十甲子天地立成定數相加數相加，得數再加上陰陽加策陽加策，
（《大定數新編》就以此為起點為起點，少了正卦了正卦。）
除去年除數年除數，即可得到卦策數卦策數。此卦策數便可配以元會運世推算世推算。
（《大定數新編》；四柱加策數畢策數畢，復照當生命支生命支，子寅辰未酉亥加七百二十百二十。丑卯巳午申戍加三百六十以斷十以斷。是以當生年支的策數加之）
此卦策數便可配以元會運世推算世推算。
（四柱的元會運世推算世推算。以此為千、百、十、零）。
（元為「定數」，會為「合數」，運為「轉數」，世為「變數」如缺「千」數，謂缺元也缺元也，元為太極為太極，無跡也無跡也，缺之不為禍福為禍福，因元為春元為春，開物之府物之府，如果當生在春季在春季，又缺千又缺千，就不是「不為禍福」了，是叫「元氣無歸」，不吉，命主有兩種跡象種跡象，「父母重拜」或是「破蕩袓基」。
二、把所起得的卦（正卦），上下卦分別配策數相加數相加，然后再把年月日時的干支配六十甲子天地立成定數相加數相加，得數再加上陰陽加策陽加策，除去年除數年除數，即可得到卦策數卦策數。此卦策數便可配以元會運世推算世推算。
三、河洛理數起出的卦配成元會運世皇極數
河洛卦的先天策數化成「元會運世」訣：
看演得何卦得何卦，陰陽數得若干得若干，為袓數為袓數，分上下體動爻因之爻因之，如上卦動上卦動，則以動爻因十而加大數加大數，以卦數因零而加小數加小數，次加本卦祖數及動爻及動爻，并上下錯綜數錯綜數，合成千百十零百十零，分為元會運世會運世。
子（老陽） 寅（老陽） 辰（老陽） 午（少陽） 申（少陽） 戌（少陽）
乾（甲） 112 137 209 119 228 248
艮（丙） 035 034 039 057 131 135
坎（戊） 062 107 075 070 222 225
震（庚） 083 129 094 107 099 266
乾（壬） 105 158 202 112 249 249
丑（少陰） 卯（少陰） 巳（少陰） 未（老陰） 酉（老陰） 亥（老陰）
坤（乙） 190 228 098 300 177 303
兌（丁） 061 058 083 187 086 222
離（己） 049 116 091 171 095 190
巽（辛） 105 120 136 270 101 163
坤（癸） 183 249 091 293 198 296

周易第59卦 好不好

【王明光：互卦與變卦】
59風水渙風水渙，上巽下坎巽下坎。
互卦：27山雷頤山雷頤。
初六：變卦為61風澤中孚澤中孚。
九二：變卦為20風地觀風地觀。
六三：變卦為57巽為風巽為風。
六四：變卦為06天水訟天水訟。
九五：變卦為04山水蒙山水蒙。
上九：變卦為29坎為水坎為水。

【啟福閣：詳解六十四卦】
易經第五十九卦十九卦，風水渙風水渙，上巽下坎巽下坎。
渙：亨。王假有廟假有廟，利涉大川涉大川，利貞。
〖釋〗
巽上坎下上坎下，卦名稱作“風水渙”。“序卦傳”說：“說而后散之后散之，故受之以渙；渙者，離也。”意思是說通而喜悅之后疑惑消散惑消散，所以在兌卦之后接著是渙卦是渙卦。渙是離散的意思的意思。
“渙”是冰融解破裂解破裂，離散的意思的意思。“假”是至。這一卦這一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是風，風吹水上吹水上，形成水波離散的現象的現象，所以稱作渙卦作渙卦，象徵喜悅使郁悶渙散悶渙散。
“九二”剛爻得中爻得中，“六三”與“六四”，兩個陰爻同心同德心同德，所以亨通以亨通。當天下離散時離散時，君王應以至誠以至誠，到宗廟祈禱廟祈禱，獲得神的保佑的保佑，使人民看到君王的誠意的誠意，因而感化而感化，再重新聚結新聚結，就能像涉過大河般大河般，有利于冒險犯難險犯難，所以也有挽救渙散的含意的含意。又，上卦“巽”是木，下卦“坎”是水，木舟在水上行水上行，也像是有利于渡河；但必須堅正道堅正道。

渙，亨。王假有廟假有廟。利涉大川涉大川，利貞。
〖釋〗
渙卦亨通卦亨通。君王來到宗廟到宗廟。有利于渡過大川險阻川險阻，利于正固于正固。

彖曰：渙亨，剛來而不窮而不窮。柔得位乎外而上同而上同。王假有廟假有廟，王乃在中也在中也。利涉大川涉大川，乘木有功也有功也。
〖釋〗
渙卦亨通卦亨通，剛爻下來而不窮困不窮困。柔爻得到適當的位置與上面的剛爻和同爻和同。君王來到宗廟到宗廟，是君王在中位在中位。有利于涉過大川險阻川險阻，是乘著木舟有濟渡之功渡之功。

象曰：風行水上行水上，渙。先王以享于帝享于帝，立廟。
〖釋〗
春風吹行到水面上水面上，這就是渙卦是渙卦。先王從中得到啟示到啟示，享祭天帝祭天帝，設立宗廟立宗廟。

初六：用拯馬壯拯馬壯，吉。
象曰：初六之吉六之吉，順也。
〖釋〗
“初六”正當渙散的開始的開始，跡象還不嚴重不嚴重，用健壯的馬追趕馬追趕，就可以拯救以拯救，轉為吉祥為吉祥。而且“初六”柔弱，沒有拯救渙散的力量的力量，必須得到壯馬才行馬才行。壯馬指陽剛的“九二”，所以“象傳”說：“初六”所以吉祥以吉祥，是順從“九二”的緣故的緣故。
這一爻這一爻，說明拯救渙散救渙散，應在開始時就用積極的手段的手段。

九二：渙奔其機奔其機，悔亡。
象曰：渙奔其機奔其機，得愿也得愿也。
〖釋〗
“機”即幾，矮腳的桌子的桌子，古時席地而坐地而坐，所以用幾以用幾。“九二”陽爻陰位不正位不正，應當有后悔；不過，“九二”是漸卦的“九三”由外奔來外奔來，到達內卦的中位的中位，就像坐下來依靠在矮桌上矮桌上，得以安定以安定，使預料中的后悔消除悔消除。
“象傳”說：在渙散的時刻的時刻，人人都期望得到安全的場所的場所，能夠安定夠安定，“九二”達成這一愿望一愿望。
這一爻這一爻，說明挽救渙散救渙散，須先求安定求安定。

六三：渙其躬渙其躬，無悔。
象曰：渙其躬渙其躬，志在外也在外也。
〖釋〗
“躬”是自身是自身，在此處是利已心的意思的意思。“六三”陰柔，不中不正中不正，本來有自私自利的性格的性格。可是，因為在剛位在剛位，能夠克制私心制私心，使私欲渙散欲渙散，積極有所作為所作為，因而使后悔消失悔消失。“象傳”說：因為“六三”的志向的志向，是在救濟本身以外的人外的人。
由此以下的四爻的四爻，都是說要將什么渙散么渙散，以救濟時弊濟時弊。
這一爻這一爻，說明拯救渙散救渙散，要先除去私心去私心。

六四：渙其群渙其群，元吉。渙有丘渙有丘，匪夷所思夷所思。
象曰：渙其群渙其群，元吉﹔光大也光大也。
〖釋〗
“夷”是平，平常人的意思的意思。“六四”陰爻陰位得正位得正，上方與“九五”的君王接近王接近，相當于擔當拯救渙散的重任的人任的人。“六四”在下卦無應卦無應，象徵沒有私黨；亦即，解散自私的黨派以奉公以奉公，當然大吉大利吉大利。自私的黨派解散派解散，促成大團結大團結，群眾聚結得像山丘像山丘，這是平常人難以想像的壯舉的壯舉。“象傳”說：這種滅私為公的行為的行為，是非常光明正大的正大的。
這一爻這一爻，說明挽救渙散救渙散，應消除派系除派系，促成大團結大團結。

九五：渙汗其大號其大號，渙王居渙王居，無咎。
象曰：王居無咎居無咎，正位也正位也。
〖釋〗
“大號”是君王的命令的命令。汗發出后就不能再取回再取回，君王的命令的命令，也是如此；所以有“論言如汗”的說法的說法。“居”是囤積居奇的居奇的居，蓄積財富的意思的意思。
“九五”陽剛中正剛中正，在君位在君位，是圣明的君王的君王，當天下渙散的時刻的時刻，明確的命令的命令，像汗一般發出般發出，令出必行；王蓄積的財富的財富，也散發給天下人民下人民，使渙散得以防止以防止，可以無咎以無咎。
這一爻這一爻，說明拯救渙散救渙散，應排除私利除私利，為公眾造福眾造福。

上九：渙其血渙其血，去逖出去逖出，無咎。
象曰：渙其血渙其血，遠害也遠害也。
〖釋〗
“血”是傷害是傷害，“逖”是遠的意思的意思。“上九”已是渙散的極點的極點，但距離下卦“坎”的險最遠險最遠，不會受到流血的傷害的傷害。所以，遠離可能受傷的場所的場所，就不會有災難有災難。
這一爻這一爻，說明拯救渙散救渙散，應除害應除害。

〖卦意〗
渙卦，闡釋挽救渙散的原則的原則。在豐盛安逸的環境的環境，人心容易渙散易渙散，以致離心離德心離德，重私利而忘公益忘公益，使風氣敗壞氣敗壞，破壞團結壞團結，必須及時拯救時拯救。因而，當顯露渙散的跡象時跡象時，就應當以強有力的對策的對策，及時挽救時挽救。首先應順應民情應民情，先求安定；并且消除私心除私心，消滅派系滅派系，抑制私利制私利，革除弊端除弊端，為公眾造福眾造福。惟有犧牲小我牲小我，完成大我成大我，才能促作大團結大團結，重新獲得安定得安定。
〖六爻〗
風水渙卦；上巽下坎巽下坎，中存艮震存艮震，山下有雷下有雷，動搖草木搖草木，根枝不寧枝不寧，伏于坎險之中險之中，雷動為難動為難，雷聲阻險聲阻險，不行奮發行奮發，發則物受其害受其害，是卦也是卦也，居爻行數不吉數不吉，反為災難為災難，逢吉，則為患難渙散之象散之象。
渙者散也者散也，卦中缺妻財官鬼財官鬼，以離卦第三爻亥水官鬼水官鬼，伏于本卦第三爻午火之下火之下，午火是飛神是飛神，亥水是伏神是伏神，水克火水克火，謂之伏克飛神克飛神，名為出暴為出暴，以離卦第四爻酉金妻財伏于本卦第四爻未土之下土之下，未土是飛神是飛神，酉金是伏神是伏神，土生金土生金，謂之飛來生伏來生伏。

【河洛理數：歲運六十四卦訣】
易經第五十九卦十九卦，渙卦
總訣：亨，王假有廟假有廟。利涉大川涉大川，利貞。
象曰：風行水上行水上，渙。先王以享于帝立廟帝立廟。
莫將好事只如閑只如閑，切恐因循事不安事不安。不戒履霜馴致后馴致后，堅冰散釋勢尤難勢尤難。
雙鳳翔翱入九霄入九霄，長江泛艇渡危橋渡危橋。重防得處亦防失亦防失，山外青山可四繞可四繞。
夢入天臺路天臺路，登山事可期事可期。異香春色好春色好，重發舊花枝舊花枝。

初爻訣：用拯馬壯拯馬壯，吉。
象曰：初六之吉六之吉，順也。
有信傳家去傳家去，南征事想行事想行。名利達通子達通子，孚魚有黃金有黃金。
云靜日當中日當中，祥光到處通到處通。道途逢快便逢快便，千里快哉風快哉風。

二爻訣：渙奔其機奔其機，悔亡。
象曰：渙奔其機奔其機，得愿也得愿也。
水行不利陸安貞陸安貞，淺涉家人執折尋執折尋。霧起云非風雨急風雨急，片航歸去恐傷心恐傷心。
危獲安危獲安，理御氣理御氣。不須憂不須憂，終遂志終遂志。
時方當渙散當渙散，當有所依承所依承。俯就知心事知心事，危中事可憑事可憑。

三爻訣：渙其躬渙其躬，無悔。
象曰：渙其躬渙其躬，志在外也在外也。
柔順克其功克其功，傾波遠邇通遠邇通。神人助其力助其力，楚地卻有終卻有終。
望鹿隔重山隔重山，高深漸可攀漸可攀。舉頭天上看天上看，明月出人間出人間。

四爻訣：渙其群渙其群，元吉。渙其丘渙其丘，匪夷所思夷所思。
象曰：渙其群渙其群，元吉，光大也光大也。
賓主兩同心兩同心，同心事可成事可成。江風吹好夢吹好夢，跨鶴上青云上青云。
大人利見人利見，大川利涉川利涉。元吉前程吉前程，光大可決大可決。

五爻訣：渙汗其大號其大號。渙王居渙王居，無咎。
象曰：王居無咎居無咎，正位也正位也。
居尊施號令施號令，在下若風從若風從。險難隨冰釋隨冰釋，泰然和氣融和氣融。
不歸一不歸一，勞心力勞心力。貴人傍貴人傍，宜助力宜助力。
一與童蒙告再三告再三，王居無咎笑聲喧笑聲喧。好音送至云霄路云霄路，萬里鵬程展翅天展翅天。

上爻訣：渙其血渙其血，去逖出去逖出，無咎。
象曰：渙其血渙其血，遠害也遠害也。
去血斯無咎斯無咎，安居大可憂大可憂。桃花方結實方結實，去計怕經秋怕經秋。
遠之不傷之不傷，近之不律之不律。相反相違反相違，笑顏如泣顏如泣。

【南懷瑾、徐芹庭：白話易經】
第五十九卦：《渙卦》
渙：亨，王假有廟假有廟，利涉大川涉大川，利貞。
〖白話〗《渙卦》象征渙散：順暢亨通暢亨通，賢明的君主去祠廟祭祀神靈以祈求保佑求保佑，利于渡過大川河流川河流，利于堅守中正之道正之道。
《象》曰：風行水上行水上，“渙”；先王以享于帝立廟帝立廟。
〖白話〗《象辭》說：《渙卦》的卦象是坎（水）下巽（風）上，為風行水上之表象之表象，象征渙散、離散。先代君王為了收合歸攏人心便祭祀天帝祀天帝，修建廟宇建廟宇。

初六，用拯馬壯吉馬壯吉。
〖白話〗初六，借助健壯的好馬來彌補力量的不足的不足，可以獲得吉祥得吉祥。
《象》曰：初六之吉六之吉，順也。
〖白話〗《象辭》說：《兌卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的吉祥的，這是由于它能順承陽剛的緣故的緣故。

九二，渙奔其機奔其機，悔亡。
〖白話〗九二，處在渙散之時散之時，要迅速脫離險境離險境，轉移到安全的地方的地方，悔恨便會消失會消失。
《象》曰：“渙奔其機”，得愿也得愿也。
〖白話〗《象辭》說：“渙散之時散之時，要迅速脫離險境離險境，轉移到安全的地方”，脫離了危險了危險，消失了悔恨了悔恨，實現了自己的愿望的愿望。

六三，渙其躬渙其躬，無悔。
〖白話〗六三，寧愿自身受到損失到損失，因此沒有什么悔恨么悔恨。
《象》曰：“渙其躬”，志在外也在外也。
〖白話〗《象辭》說：“寧愿自身受到損失”，說明志向在外向在外。

六四，渙其群渙其群，元吉；渙有丘渙有丘，匪夷所思夷所思。
〖白話〗六四，盡散朋黨散朋黨，因而有大的吉祥；同時，它又能化解小群而聚成山丘一般大的群體的群體，這不是常人所能想到的想到的。
《象》曰：“渙其群元吉”，光大也光大也。
〖白話〗《象辭》說：“盡散朋黨散朋黨，因而有大的吉祥”，表明無自私自利之心利之心，品行光明正大明正大。

九五，渙汗其大號其大號，渙王居渙王居，無咎。
〖白話〗九五，像揮發身上的汗水一樣發布重大的命令的命令，同時亦能疏散君王的積蓄用以聚攏民心攏民心，這樣做一定不會有什么禍患么禍患。
《象》曰：“王居無咎”，正位也正位也。
〖白話〗《象辭》說：“疏散君王的積蓄以聚攏民心攏民心，這樣做一定不會有什么禍患”，是因為九五爻居于正位于正位，行事端正事端正。

上九，渙其血去逖出去逖出，無咎。
〖白話〗上九，擺脫傷害脫傷害，遠遠地避開它避開它，不再接近它接近它，不會有什么禍患么禍患。
《象》曰：渙其血渙其血，遠害也遠害也。
〖白話〗《象辭》說：擺脫傷害脫傷害，這就是避禍之道禍之道。

【劉大鈞、林忠軍：周易古經白話解】
渙（五十九）
經文：
渙①：亨，王假有廟②，利涉大川涉大川，利貞。
初六：用拯馬壯③，吉。
九二：渙奔其機④，悔亡。
六三：渙其躬⑤，無悔。
六四：渙其群⑥，元吉。渙有丘⑦，匪夷所思⑧。
九五：渙汁其大號⑨，渙王居⑩。無咎。
上九：渙其血去其血去，逖出⑾，無咎。

注釋：
①渙：卦名。《雜卦》、《序卦》、《系辭》皆解為“離”，但由整個卦爻辭觀之辭觀之，“渙”似為古代祭祀大典中的某種儀式種儀式，疑有呼喚之義喚之義，是否即今之司儀之司儀。故爻辭中有“渙其群”“渙其躬”“渙王居”“渙其丘”等。特別由“渙汗其大號”看其義更明義更明，而《象傳》亦稱：“‘渙奔其機’得愿也”。“‘渙其躬’志在外也”。“‘渙其血’遠害也”，等等。然其確意難詳意難詳，今暫仍依“渙”之字義解之義解之。渙，水流散也流散也。故先儒多以披離解散為解
②王假有廟：王至廟中（祭祀）。假，至。
③用拯馬壯：取用壯馬拯救馬拯救。拯，拯救，又有取之義取之義。“拯”漢人作“抍”。又通“撜”，故訓為登上、取用。
④渙奔其機：水流奔至房子臺階子臺階。機，帛《易》作“階”，臺階。
⑤渙其躬：水沖及自身及自身。躬，自身。
⑥渙其群：水沖擊眾人擊眾人。群，眾人。
⑦渙有丘：丘。高地。水來而有高地有高地。
⑧匪夷所思：不是平常所能想到的想到的。匪，非。夷，常。
⑨渙汗其大號：帛《易》作“渙其肝大號”，由九二爻“渙奔其機”，六三爻“渙其躬”，六四爻“渙其群”及上九爻“渙其血去”考之，當以帛書為是書為是，應為“渙其汗大號”，當釋為號令如汗出而不返而不返。汗，出汗。號，號令。水如汗出不可收不可收，大聲發布號令布號令。
⑩渙王居：水沖擊王居住的地方的地方。
⑾渙其血去其血去，逖出：水披離散失離散失，憂患過去患過去，驚恐排除恐排除。“血”通恤，即憂慮即憂慮。“逖”（tì）帛《易》作“湯”，即惕，驚懼。

今譯：
渙：亨通。大王至廟中（祭祀），利于涉越大河越大河，宜于守正于守正。
初六：取用壯馬拯救馬拯救，吉。
九二：水散奔于臺階于臺階，悔事消亡事消亡。
六三：水沖及自身無悔身無悔。
六四：水沖擊眾人開始即吉始即吉。（因）水至有高地有高地，不是平常所想的那樣的那樣。
九五：水如汗（出而不返），將大聲發布號令布號令，水沖王居之處居之處，無災咎無災咎。
上九：水的沖擊散去擊散去，使憂慮恐懼散夫懼散夫，無災咎無災咎。

【媽祖文化網：圖解易經】
易經第五十九卦、巽上坎下、風水渙風水渙。
渙：亨。王假有廟假有廟，利涉大川涉大川，利貞。
譯文：渙卦木漂于水漂于水，水面起風面起風，船行于水上于水上。渙散，離散。但隨波順行波順行，王到了宗廟了宗廟，利出外跋涉大川涉大川，只要貞正是有利的有利的。

大象：這一卦這一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是風，風吹水上吹水上，形成水波離散的現象的現象，所以稱作渙卦作渙卦，象征喜悅使郁悶渙散悶渙散。“渙”是冰融解破裂解破裂，離散的意思的意思。

初六：用拯馬壯拯馬壯，吉。
譯文：借用良馬救助馬救助，是吉利的吉利的。
啟示：渙散之初期要及時采取對策取對策。

九二：渙奔其機奔其機，悔亡。
譯文：水沖塌了房基了房基，投奔到可依靠的地方的地方，悔恨消失恨消失。
啟示：挽救渙散應與同志攜手共進手共進。

六三：渙其躬渙其躬，無悔。
譯文：水沖到身上到身上，災難消失了消失了。
啟示：必要時借助別人的力量的力量。

六四：渙其群渙其群，元吉。渙有丘渙有丘，匪夷所思夷所思。
譯文：水奔到眾人聚集的地方的地方，由于有準備有準備，一開始就吉利就吉利。水沖向山丘向山丘，那是平常難以想象的想象的。
啟示：出奇制勝奇制勝。

九五：渙汗其大號其大號，渙王居渙王居，無咎。
譯文：水很浩瀚很浩瀚，奔走呼號走呼號，沖向王宮向王宮，但也無災難無災難。
啟示：領導人要以中正號令天下令天下，挽救渙散救渙散。

上九：渙其血渙其血，去逖出去逖出，無咎。
譯文：水災過去了過去了，要警惕這種災難重演難重演，做好防洪工作洪工作，不會有災難的災難的。
啟示：挽救渙散必須與利除害利除害，鏟除邪惡除邪惡。

總綱：《渙》卦的傳統說法是救散治亂散治亂，但這并不準確不準確。實際上實際上，《渙》卦講的是教化問題化問題。所謂教化謂教化，就是面向全社會的思想道德教育德教育。卦中六爻都是實施教化的主體的主體，他們或者清刷自己刷自己，或者鏟除阻力除阻力，或者與懲辦相合辦相合。總之，要像風行無阻、水流暢通那樣通那樣，把統治階級的思想輸送到天下到天下，以培養平民大眾的道德意識德意識，提高其精神系素質系素質，從而鞏固政權固政權。

〖風水渙箴言〗
靠著前人累積的經驗和指引和指引，自然有利于聚集離散之心散之心，克服艱難的險阻的險阻。

【啟福閣：鐵算盤】
59、風水渙、順風駕帆之象、萍水相逢之意、（中吉）。
渙、亨，王假有廟假有廟，利涉大川涉大川，利貞。
〖象曰〗：風行水上行水上，渙，先王以享于帝立廟帝立廟。
評：逐波渙散波渙散，患難將消難將消，惡事離身事離身，獄訟出牢訟出牢，利涉大川涉大川，舟楫搖搖楫搖搖，出入無滯入無滯，管取消滔取消滔。
此卦上巽下坎巽下坎，渙者流散也流散也，又上木下水木下水，為行舟之象舟之象，風在水面上吹過必起漣漪起漣漪，使水波散漫開來漫開來，有離散的意思的意思，但同時水上有風吹動風吹動，利于行舟于行舟，就像船只順利渡過大川一樣川一樣，因此只要堅守正道守正道，使渙散歸于寧靜于寧靜，則會亨通暢順通暢順。
離宮之卦宮之卦，此卦乃有物解散之意散之意，也有惡事離身之吉兆之吉兆，然有散亂之義亂之義，及有損失有損失，往來遠方來遠方，或諸事由遠處相結處相結，都無障礙無障礙，會從橫面受意外的災難及損失及損失，又勞力極多力極多，有心底不安之意安之意，詳細說時細說時，恰如皓月之影月之影，照在池面在池面，忽然大風將月影吹散影吹散，所以好容易運氣一到氣一到，忽而變成惡運正在惡運之際運之際，忽然又好了又好了，一點也不能安心能安心，這種時期種時期，勿妄自動心自動心，謹慎著輕卒的行為的行為，自然大吉然大吉。

【來源已失：六十四卦詳解】
第59卦、風水渙（渙卦）、拯救渙散、下下卦下下卦。
象曰：隔河望見一錠金一錠金，欲取岸寬水又深水又深，指望資財難到手難到手，盡夜資財枉費心枉費心。
這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行水上行，推波助瀾波助瀾，四方流溢方流溢。渙，水流流散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散，必用積極的手段和方法克服法克服，戰勝弊端勝弊端，挽救渙散救渙散，轉危為安危為安。
事業：處于比較困難的地步的地步，主要是因為人心不齊心不齊。要采取強有力的辦法的辦法，求得安定團結定團結。其中，最為重要的是堅持正道持正道，秉持大公無私的精神的精神，收人心以聚渙散聚渙散。
經商：市場狀況混亂況混亂，方向不明向不明。適當的冒險是完全必要的必要的。但必須公正無私正無私，克制私欲制私欲。爭取有實力者的合作和支援也是完全有必要的必要的。
求名：必須靜下心來努力學習和提高知識水平識水平，增加才干加才干。渙散的形勢必須進行治理行治理，這需要多方面的人才的人才。前途是光明的光明的，關鍵取決于個人的努力的努力。
外出：平安無事安無事，水路更順利更順利。
婚戀：只要雙方都抱著純正的目的的目的，一定美滿成功滿成功。
決策：為了開拓事業拓事業，必須使用積極的手段的手段，克服和戰勝內部不團結的弊病的弊病。首先自己要除私心除私心，犧牲小我牲小我，完成大我成大我。切莫介入是非爭端之中端之中。這樣，可以重新獲得安定的局面的局面。在良好的環境里環境里，各項事業前途光明途光明。

【來源已失：六十四卦解釋】
第五十九卦、渙、風水渙、巽上坎下上坎下。
順風揚帆之象、隨波逐流之意流之意。
大象：風吹在水面上水面上，流動四散動四散，又有春風吹散嚴寒散嚴寒，令冰雪消解雪消解。
運勢：雖有憂患有憂患，但終可解困可解困，百事亨通事亨通，忌任性散慢性散慢。
愛情：現時有障礙有障礙，但最終能圓滿能圓滿。
疾病：幼年多體弱多病弱多病，及年逐長大而漸康而漸康，注意血液、內分泌內分泌。
失物：不能尋回能尋回。
訴訟：凡事宜大事化小事化小，小事化無事化無，訴訟可解訟可解。

〖卦爻辭注解〗
《渙》卦：通順。國王來到宗廟到宗廟，有利于渡大河渡大河，利于占問于占問。
初六：用閹割的馬強壯馬強壯，吉。
九二：散流的水奔沖他的臺階的臺階，（沖洗院內藏穢），悔恨消失恨消失。
六三：散流的水沖洗他的身子的身子，沒有悔恨有悔恨。
六四：散流沖洗群眾洗群眾，大吉。散流到丘陵到丘陵，不是平常所能想的能想的。
九五：散流他的汗他的汗，像發出大的號令的號令。散流的水沖洗王宮洗王宮，無害。
上九：渙散他的禍患的禍患，禍患去警惕出來惕出來，無害。

【龍隱網：周易六十四卦爻辭詳解】
風水渙第五十九
〖原文〗
渙①：亨，王假有廟②。利涉大川涉大川。利貞。
〖譯文〗
渙卦：亨通，因為君王親臨宗廟臨宗廟，禳災祈福災祈福。并利于涉水過江河過江河。這是吉利的貞卜的貞卜。
〖注釋〗
①渙，卦名。本卦為異卦相疊（坎下巽上）。下卦為坎卦為坎，坎為水；上卦為巽卦為巽，巽為風巽為風。風行水上行水上，推波鼓瀾波鼓瀾，四方橫流方橫流，所以卦名曰渙名曰渙。渙，《說文》：“水流散也流散也。”用以喻君王乘德教之舟教之舟，乘風破浪風破浪，宣布四方布四方。②假，借為格借為格，至。有，漢帛書《周易》作于。此處有亦用同于用同于。

〖原文〗
《彖》曰：渙，“亨”，剛來而不窮①，柔得位乎外而上同②。“王假有廟”，王乃在中也在中也。“利涉大川”，乘木有功③。
〖譯文〗
《彖辭》說：渙卦，有亨通之象通之象。因為九二、九五之爻分別為內外卦之主爻之主爻，像君王居位王居位，大權在握權在握，指揮靈通揮靈通，而且百僚守職僚守職，順從君王從君王。“王親臨宗廟祭祀”，說明眾星拱衛星拱衛，君王處于天樞之地樞之地。所謂“利于涉水渡河”，比喻君王以“德教”為舟，破浪穿行浪穿行，所向有功向有功。
〖注釋〗
①剛來而不窮而不窮，本卦九二陽爻二陽爻，為剛，居下卦中位卦中位，九五陽爻五陽爻，為剛，居上卦之中位之中位，分居內外卦之主位之主位，是中正其位而四向可通之象通之象。像君王居位用權位用權，安穩靈便穩靈便。
②柔得位乎外而上同而上同，本卦六四陰爻四陰爻，為柔，居外卦之陰位（第四位為陰位），是柔得位而處于外處于外。初六、六四陰爻四陰爻，分別處于九二、九五陽爻之下爻之下，有柔剛相應之象應之象，所以說“上同”。像百僚守職僚守職，擁戴君上戴君上。
③乘木有功木有功，本卦上卦為巽卦為巽，巽為木巽為木，下卦為坎卦為坎，坎為水坎為水，乘舟渡水舟渡水，平安無事安無事。

〖原文〗
《象》曰：風行水上行水上，渙。先王以享于帝享于帝，立廟。
〖譯文〗
《象辭》說：本卦上卦為巽卦為巽，巽為風；下卦為坎卦為坎，坎為水坎為水。風行水上行水上，是渙卦的卦象的卦象。先王觀此卦象此卦象，從而享祭天帝祭天帝，建立宗廟立宗廟，推行尊天孝祖的“德教”。

〖原文〗
初六：用拯馬壯拯馬壯，吉①。
《象》曰：初六之吉六之吉，順也。
〖譯文〗
初六：洪水突來水突來，因而乘馬逃避馬逃避，匆促跌傷促跌傷，幸免淹亡之禍亡之禍，吉利。
《象辭》說：初六爻辭講的吉利的吉利，是因為初六陰爻居九二陽爻之下爻之下，有陰柔順從陽剛之意剛之意。像馬順從人意從人意。
〖注釋〗
①用，因。拯，聲假作乘假作乘，乘騎。壯，借為戕借為戕，傷。沙少海先生說：本卦“是一個講水災的專卦的專卦。……全部爻辭部爻辭，都講與水災有關的事情的事情，首先講洪水成災水成災，沖毀房屋毀房屋。中間提到殃及人畜及人畜。最后提到人們要吸取教訓取教訓，加強防范強防范，以免災難重臨難重臨。”細繹各爻繹各爻，此說有理說有理。《象辭》所釋與此大有出入有出入。

〖原文〗
九二：渙奔其機①，悔亡。
《象》曰：渙奔其機②，得愿也得愿也。
〖譯文〗
九二：洪水奔涌水奔涌，沖毀房基毀房基。性命無虞命無虞。不章中之萬幸之萬幸。
《象辭》說：蕩滌沖刷其污垢其污垢，正是心中所愿中所愿。
〖注釋〗
①渙，洪水。奔，借為崩借為崩，沖毀。（采沙少海先生說）。機，惠士奇《易說》謂當作兀當作兀。《說文》：“兀，下基也下基也。”這里指房基指房基。
②渙，《象辭》釋為沖洗為沖洗，沖散。機，當借為跡借為跡，污跡。與經意有別意有別。

〖原文〗
六三：渙其躬渙其躬，無悔。
《象》曰：渙其躬渙其躬，志在外也在外也。
〖譯文〗
六三：洪水沖到身上到身上，幸免于難免于難，尚可慶幸可慶幸。
《象辭》說：沖刷他的身體的身體，說明其人志在教育他人育他人，治理國家理國家。

〖原文〗
六四：渙其群渙其群，元吉，渙有丘渙有丘，匪夷所思①。
《象》曰：渙其群渙其群，元吉，光大也②。
〖譯文〗
六四：洪水沖向人群向人群，然而十分幸運分幸運，因為人群聚集在山丘上山丘上，洪水只能淹到山腳到山腳，否則其后果是平常難以想像的想像的。
《象辭》說：沖刷大眾百姓眾百姓，說明君王德教廣施教廣施，教化大行化大行。
〖注釋〗
①群，人群。丘，山丘。匪，讀為非讀為非。夷，平常。匪夷所思夷所思，猶言不是平常可以想見的想見的。
②光，借為廣借為廣。

〖原文〗
九五：渙汗其大號①，渙王居②，無咎。
《象》曰：王居無咎居無咎，正位也正位也。
〖譯文〗
九五：洪水橫溢水橫溢，淹沒國都沒國都，淹及王宮及王宮，牽好人員早巳撤走巳撤走，沒有大的災難的災難。
《象辭》說：王宮沒有遭遇災難遇災難，因為九五陽爻居上卦中位卦中位，位尊且正尊且正，自然無災難無災難。
〖注釋〗
①渙汗，水勢盛大貌盛大貌。大號，國都。
②渙王居渙王居，猶言洪水淹及王宮及王宮。

〖原文〗
上九：渙其血去逖出①，無咎。
《象》曰：渙其血渙其血，遠害也②。
〖譯文〗
上九：洪水退去水退去，憂患消除患消除，但仍須警惕須警惕，加強防范強防范，這樣就沒有災難有災難。
《象辭》說：有血光之災光之災，走開，遠遠地走開地走開，這樣就可遠離災害離災害。
〖注釋〗
①血，借為恤借為恤，憂患。去，清除。逖，通暢，警惕。出，產生。
②《象辭》以“遠害”釋此句釋此句，蓋其句讀有異讀有異。當理解為：“渙其血渙其血，去，逖出。”釋血，為血光之災光之災。釋逖為遠逖為遠。

古鏡重磨,明月再圓是什么意思

你信算命的算命的？這是算命的說的話說的話，不過我可以試著解一下
舊鏡重磨鏡重磨，以前的鏡子是用銅作的銅作的，所以鏡子用的時間長了就需要磨一下磨一下，以便看得更清楚更清楚。在這里表示要吐故納新故納新，重新規劃新規劃。
明月正圓：明月象征著你要問的問題的問題，比如事業如事業，明月正圓說明你的事業正是如日中天日中天，不過月滿則虧滿則虧，事情太順利往往沒有好下場好下場，要小心謹慎地度過目前的巔峰期啊

如果是想要學會指迷算命,要看哪些算命書才能學會指迷算命

太多了太多了。在中國傳統的術數中術數中，揀我看過的權威級別的書籍的書籍，分類回答吧回答吧。
第一：四柱類四柱類，《淵海子平》《三命通會》《滴天髓》《窮通寶鑒》《子平真詮》《命理探源》，學習子平術子平術，這幾本精研就可以了可以了。
北師大有一本《星學大成》，可以翻翻以翻翻。
第二類：易術類易術類，這個基礎的書籍必須看必須看，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏學》，然后就看《河洛理數》《梅花易數》《納甲筮法》《增刪卜易》《高島易斷》。這里邊已經包含了好幾種方法了方法了，《高島易斷》有唐宋易卜之風卜之風，《梅花易數》是宋明的路子的路子，《增刪卜易》切于今人實用人實用，亦且易學且易學。
關于周易類的易類的，我還想再說幾句說幾句。要明漢易明漢易，唐宋易唐宋易，明清易明清易，甚至先秦易之不同之不同，確實難事實難事，然而對于一般想學習算卦的來說的來說，只學明清易就夠了就夠了。易學在變化在變化，算命術也在變化在變化，這就是天道吧天道吧。
第三類：三式，三式是易術之流緒之流緒，然而非周易非周易，太乙類的只看過一本《太乙神數》
奇門類《奇門遁甲秘笈大全》《諸葛亮金函玉鏡奇門遁甲全書》這兩本就夠了就夠了，其余的《奇門遁甲統宗》《奇門法竅》《奇門一得》《登壇必究》之類，隨便翻翻就可以就可以，法術奇門術奇門，可以置之不理之不理，讓大仙兒們玩吧們玩吧。
奇門學說門學說，古為秘術為秘術，理論創新不夠新不夠，實例也少例也少，研究起來不容易不容易，要靠自己靠自己。不要貪圖神奇圖神奇，總要切于實用為第一為第一。
六壬類六壬類，這個建議好好研究好研究，書籍也多籍也多，似乎出過一本《六壬全集》，搜羅完備羅完備，我沒有見過；以我看過的看過的，值得研究的有《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬說約》《大六壬探源》《壬學瑣記》《六壬輯要》《御定六壬直指》，這些書讀完弄懂完弄懂，怕也要十年要十年，十年之后年之后，你自己就有判斷有判斷，不必我來說了來說了。
還有一種小六壬小六壬，據說有《小六壬金口訣》，沒有看過有看過。
第四類第四類，其他雜學他雜學，《紫微斗數》，《卜筮正宗》，《風角》這些我雖有我雖有，還沒有來及看來及看，說不出什么道道兒道道兒。
中國書籍出版社有一本《中國術數概觀》，我讀過一遍過一遍，講了不少非主流的方法的方法。民間流傳的一些其他方法他方法，凡是說理的說理的，大概都不出五行八卦的范圍的范圍，或者有秘術有秘術，卻未必有書傳世；而頂仙之類仙之類，入了左道了左道，怕也不會有書的有書的。

觀世音菩薩抽簽解卦

七曲山大廟觀音殿那個抽簽解卦的那個人如何? 不咋的呀咋的呀，別被騙了被騙了。

今天去寺廟抽簽 抽到第一簽 菩薩觀世音 救苦發婆心 化人勤禮念 世代出公卿 是什么意思 乾上乾下

自強不息強不息，善于和事老和事老，文化水平高水平高，以傳統道德行事和處事和處事。四代同堂.必有人為官人為官。

天行剛健行剛健，自強不息強不息。運勢：飛龍在天龍在天，名利雙收之象收之象，宜把握機會握機會，爭取成果取成果。
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經商：十分順利分順利，有發展向上的大好機會好機會。但切勿操之過急之過急，宜冷靜分析形勢析形勢，把握時機握時機，堅持商業道德業道德，冷靜對待中途出現的困難的困難，定會有滿意的結果的結果。
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潛藏的龍藏的龍，無法施展法施展，因為初九陽爻處在一卦的下位的下位，所以壓抑難伸抑難伸。 邵雍河洛理數爻辭解釋平：得此爻者此爻者，宜沉穩待機穩待機，若一動作即生災疾生災疾，謀事不利事不利，謹防小人防小人。做官的會有阻力有阻力。經商的會有阻滯有阻滯。女命則興家業興家業，孕生子孕生子。 傅佩榮解卦手冊時運：培養實力養實力，等待機會待機會。

抽簽白首解卦 龍困淺灘之辭灘之辭，運勢不好勢不好，應當謹慎對待事物待事物，增強品德修養德修養，靜心以處心以處。

求大師解簽師解簽，觀音靈簽二十二 根據卦辭來說辭來說，你這個卦應該是易經中的第四十卦――雷水解卦水解卦，久旱逢甘霖之象霖之象，在易經中算是上卦是上卦，而放在觀音靈簽來說則成了中簽了中簽，這樣看來你們的姻緣會是柳暗花明的情況的情況。也就是說就是說，你們的戀情初始階段可能會很糟糕很糟糕，但是可能會出現意外的轉機的轉機，也就是天命是天命，你們會最終走到一起的一起的！
其實，不管卦象如何來說何來說，只是給你一個暗示個暗示，一個參考個參考，關鍵的還在于你自己如何去做何去做，如果喜歡果喜歡，就對人家好一點好一點，善待來之不易的感情的感情，感情穩固了穩固了，即使遇到再大的困難的困難，也終究會渡過難關而到得彼岸得彼岸！祝你成功你成功，祝你幸福你幸福！

抽簽每日一占卦解卦 怎么抽簽

去寺廟怎樣抽簽樣抽簽，抽到簽在怎么辦 找簽筒抽簽筒抽，然后解卦
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求高人解卦人解卦，觀音靈簽90簽：忽然一信向天飛,泰山寶貝滿船歸,若問路途成好事,前頭仍有貴人推! 求仕途好簽途好簽，哪里求的里求的？我也去我也去。
工然有一個好消息-機會 來臨，要去的公司大薪水高穩如泰山如泰山，要問是否該去否該去否，就是你不去也有貴人拉你去拉你去。利見大人見大人，利有攸往

抽簽每日一占卦解卦 時難年荒事業空事業空，弟兄羈旅各西東各西東，田園寥落干戈后干戈后，骨肉流離道路中；吊影分為千里雁千里雁，碎根散作九秋蓬九秋蓬，共看明月應垂淚應垂淚，一夜鄉心五處同五處同。

抽簽算命2024年 首先準備三枚銅錢（或硬幣）。無字的一面叫做“背面”，有漢字的一面叫做“正面”。搖卦時搖卦時，只需記下每次搖卦出現幾個“背面”，共搖6次成卦次成卦。
具體操作步驟：
1、三枚銅錢放于手心于手心，雙手合扣手合扣，意念集中于所測之事測之事，默念片刻念片刻。
2、然后，雙手搖動手中的銅錢數次錢數次，拋落地下落地下，注意查看三枚銅錢出現幾個“背面”-------不外乎出現以下四種情況：
一個背面個背面，記作“、”
兩個背面個背面，記作“、、”
三個背面個背面，記作“O”
沒有背面有背面，記作“X”
如此反復操作復操作，連續6次。
3、搖卦順序有著嚴格的規定的規定，從下向上排列：
第六次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫上爻；
第五次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫五爻；
第四次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫四爻；
第三次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫三爻；
第二次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫二爻；
第一次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫初爻；
因為人世間的一切事物的規律均是“從小到大”，所以，必須遵循“從小到大”的原則來排列來排列。
怎樣從搖出的銅錢信息認爻：單數個背面記陰面記陰，用隔斷線表示；單數個正面記陽面記陽，用連續實線表示線表示。一背兩正是少陰是少陰，變卦中陰變陽陰變陽，三個全背是老陰是老陰，不變卦；正面同理面同理。將六次結果相疊就相當于周易中的一掛的一掛。
怎樣用《易經》占卦銅錢法
前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統較正統，比較準確的準確的。但是操作使用起來很麻煩很麻煩，效率比較低比較低。所以后人就發明的金錢卦的方法的方法，具體如下：
用三枚銅錢（或者是硬幣），左手在上手在上，右手在下手在下，隨便搖幾下搖幾下，然后拋在地上在地上，如果是一個面朝上面朝上，便是陽爻是陽爻，兩個面朝上面朝上，便是陰爻是陰爻，三個面朝上是可變陽爻變陽爻，即用稻草算法得出的“9”，三個字都朝上是可變陰爻變陰爻，即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦，也是按照自下而上的順序畫卦序畫卦，卦畫好之后好之后，再按照朱熹的說法的說法，解卦的方法有這么
七個原則：
1、六爻皆不變者不變者，則占本卦卦辭；
2、一爻變者爻變者，則以本卦變爻之辭占；
3、二爻變者爻變者，則以本卦二變爻之辭占之辭占，而以上爻之辭為主；
4、三爻變者爻變者，則占本卦及之卦的卦辭的卦辭，而以本卦為主；
5、四爻變者爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；
6、五爻變者爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；
7、六爻皆變者皆變者，則以乾坤二用之辭占之辭占，并參考其之卦卦辭卦卦辭。
讀懂了以上文字之后字之后，您就可以給自己算卦了算卦了。
算卦本來是很神圣的東西的東西，而且經歷了先人幾千年的實踐證明踐證明，準確度是很高的很高的。所以我們的時候得有一顆虔誠的心誠的心，這不是封建是封建，這個你慢慢會體會到它的神奇之處奇之處。還有算卦不能亂算能亂算，也不能天天算天天算，前，自己先想好要問的事情的事情，得出的結果就是你要問的事情的結果的結果。
怎樣用《易經》占卦? 稻草法
《易經》卜卦是一種很古老的預測未來的方法的方法，一直充滿著神秘的色彩的色彩。本文暫且不去考證其是否科學否科學，是否屬于封建于封建，只是介紹一下古人常用的比較正規的卜卦以及解卦的方法的方法，以便對《易經》有興趣的朋友疑惑不解時不解時，自己進行卜卦行卜卦。
第一種方法是《周易．系辭傳》中記載“四營而成《易經》，十有八變而成卦”。
具體的操作方法如下：
第一步：取稻草五十根五十根，取出一根橫在前方在前方，實際用的只有四十九根十九根。將四十九根稻草任意一分為二分為二，將左手邊的一部分取出一根夾在左手小指和無名指之間指之間。然后用右手先將右邊的部分四根一組進行分組行分組，余數為1，2，3，4，不能為0，將余數取出數取出，夾在左手無名指和中指之間指之間。再將左手邊的一部分按四根一組進行分組行分組，余數也夾在無名指和中指之間指之間。
第二步：將夾在手指間的稻草放在一邊在一邊，用余下的稻草的稻草，按照第一步的做法操作法操作。完......>>

抽簽每日一占卦解卦財運 半點輕率隨意率隨意。

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屬馬2024年農歷每月運勢,屬馬90年2024年運勢及運程詳解擴展閱讀