96年鼠女八字婚姻(96年屬鼠正桃花何時出現)

時間：2024-05-13

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一、96年鼠女八字婚姻(96年屬鼠正桃花何時出現)

• 1996屬鼠女命一生姻緣,屬鼠,1996-8-1,姻緣

  提起1996屬鼠女命一生姻緣生姻緣，大家都知道都知道，有人問屬鼠,1996-8-1,姻緣，另外，還有人想問1996年屬鼠女姻緣在哪年在哪年，你知道這是怎么回事么回事？其實1996年屬鼠女孩的婚姻的婚姻，下面就一起來看看屬鼠,-8-1,姻緣，希望能夠幫助到大家到大家！

  1996屬鼠女命一生姻緣

  1、屬鼠女命一生姻緣:屬鼠,-8-1,姻緣

  出生的人生的人，個性忠厚老實厚老實，且具備專注執(zhí)著的特性的特性，因此事業(yè)發(fā)展多能有成能有成。這天出生的男女相當重視家庭視家庭，唯獨天性好事性好事，因此常逾越本分越本分，插手干涉他人的事情的事情，若是美事是美事，則能博得好名得好名，但若是壞人之事人之事，便會惹來無謂的批評與責難與責難。這天出生的男性婚姻運勢頗佳勢頗佳，婚后將可以妻子的幫助成就事業(yè)就事業(yè)。整體大運方面：年少之時由于性情較不安定不安定，為人處事常有評斷不公的狀況出現；中年以后運勢趨于平順于平順，只要付出努力出努力，多半可以獲取成果取成果。晚年之后運勢亨通發(fā)達通發(fā)達，事業(yè)及名聲都能有所收獲所收獲，是屬于大旺興隆的命局的命局。

  2、屬鼠女命一生姻緣:年屬鼠女姻緣在哪年

  因為紅鸞在卯鸞在卯，天禧在酉禧在酉，所以屬鼠的人在兔年和雞年的桃花運較旺運較旺，是結婚的好時機好時機。又因為子丑相合丑相合，申子辰相合辰相合，因此生肖鼠的戀愛結婚年份在兔年、龍年、猴年、雞年、牛年。所以年屬鼠的人在兔年、龍年、猴年、雞年、牛年結婚都是比較好的較好的。

  屬鼠女和牛、龍、猴屬相最配相最配。生肖鼠的女人的女人，適應環(huán)境的能力很強力很強，永遠都是一個樂天派的人物的人物，所以很受人的歡迎的歡迎。她們很愛干凈愛干凈，愛家的愛家的，總會把家整理得有條不紊條不紊，多才多藝才多藝，那么的機智勇敢智勇敢，這樣的女人是每個男人都想娶的想娶的，可以讓自己真正擁有一個溫暖的家暖的家，更討人喜歡人喜歡，善于理家務理家務，安心地等先生子女回來女回來，十分重視家庭生活庭生活。屬鼠的女人是典型的賢妻良母妻良母，事實上事實上，對內是把好手把好手。把整個家照顧的妥妥當當妥當當，而不讓丈夫操一點心一點心。她會把孩子趕去練鋼琴、跳芭蕾、拉小提琴小提琴。在上也是能夠有所擔當的擔當的。

  1、屬鼠女和屬牛男

  你們兩個在一起都是會可能會有些詫異些詫異，但是也是會在互補上更加合適加合適，而且在你們這一對里一對里，都是很滿意的一個結合個結合。而且對于屬牛的人本身性格沉穩(wěn)格沉穩(wěn)，雖然說不會收到一些甜言蜜語言蜜語，但是也是在很多的細節(jié)里看到了對屬鼠的女性的疼愛的疼愛，使你們的感情更加穩(wěn)固的幸福的哦福的哦。彼此都會變得很依靠對方靠對方。

  1996年屬鼠女孩的婚姻

  2、屬鼠女和屬龍男1996屬鼠的女人旺夫嗎旺夫嗎。

  你們兩個的性格上都是屬于很互補的互補的，所以在一起的話可以說都是會有著很幸福很穩(wěn)固家庭生活庭生活，而且屬龍的男性有這頑強拼搏的勁兒的勁兒，讓屬鼠的女性在家庭里更加放心的操持著家里的一切的一切。彼此都特別依賴對方賴對方，而且你在發(fā)生矛盾時矛盾時，你們都能夠看到自己性格中的優(yōu)缺點優(yōu)缺點，了解事情本身的同時的同時，雙方也有了更多的溝通的溝通，更加理解對方解對方。能夠創(chuàng)造出一個很好很歡樂的家庭氛圍庭氛圍。

  3、屬鼠女和屬猴男96年鼠女八字婚姻字婚姻。

  屬鼠女和屬猴男的結合是非常甜蜜的一對的一對。因為雙方都能夠建立較為共同的家庭觀念庭觀念，彼此也有著共同的目標和方向和方向。所以這種觀念也為你們的家庭關系加了不少的分數的分數，也發(fā)揮出了不小的作用的作用。你們能夠擁有較為不錯的家庭的家庭，互相都能夠學會對彼此進行贊美行贊美。同時對于家庭的事物你們也能夠分配的很均衡很均衡。

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• 96年屬鼠人注定的婚姻的女,96年屬鼠的女生和什么屬相最配

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  1、96年屬鼠人注定的婚姻的女:96年屬鼠的女生和什么屬相最配

  宜配：牛、龍、猴大吉猴大吉，心心相印心相印，富貴幸福貴幸福，萬事易成功易成功，享福終身福終身，其他屬相次之相次之。子鼠與丑牛與丑牛，因此最宜找個屬牛的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。其次是與申猴、辰龍三合龍三合，故也宜找個屬猴或屬龍的屬龍的，此乃上等婚配等婚配。

  子鼠與丑牛與丑牛，因此最宜找個屬牛的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。其次是與申猴辰龍三合龍三合，故也宜找個屬猴或屬龍的屬龍的，此乃上等婚配等婚配。1996屬鼠女命一生姻緣生姻緣。

  子鼠與午馬相沖馬相沖，因此最忌找個屬馬的屬馬的，此乃下下等婚配等婚配。子鼠又與卯兔相刑兔相刑，故也忌找屬兔的屬兔的，此乃下等婚配等婚配。子鼠與未羊也有相害的成分的成分，故也不宜找屬羊的屬羊的，此乃中下等婚配等婚配。有時也講子子自刑子自刑，此乃中下等婚配等婚配，故也應避免同屬相的屬相的。

  2、96年屬鼠人注定的婚姻的女:屬鼠女生一生有幾次婚姻

  屬鼠女生一生有幾次婚姻次婚姻？屬狗屬羊是上等婚姻嗎狗跟羊的屬相合不合

  屬狗和屬羊在十二生肖屬相配對中是不大適合的一對的一對，你們的婚姻可能會面臨著許多大大小小的矛盾和沖突和沖突。96年鼠女八字婚姻字婚姻。

  年屬鼠年即將到來將到來，我們上次說了“本命年戴什么轉運年屬鼠人的轉運必備”，我們則來看看本命年的96年屬鼠女生一生的婚配狀況吧狀況吧！

  一、年屬鼠女生一生有幾次婚姻96年屬鼠正桃花何時出現時出現。

  1、96年屬鼠女生的性格女娃96年屬鼠的婚姻的婚姻。

  年為丙子年丙子年，丙子年出生的屬鼠女孩命中五行屬火行屬火，因而該年出生的女孩為火鼠命之人命之人，火鼠命的女孩聰明伶俐、天資聰慧、天賦異稟、能力很強、情商很高商很高，她們喜愛全部活動部活動，不管是為和道義精力仍是物質實惠質實惠，火鼠類人士都會十分投入分投入。96年屬鼠女一生婚姻狀況姻狀況。

  她們有風姿和俠義心腸義心腸，是一類大方豪爽的人爽的人，可是缺少紀律觀念律觀念，喜愛用感情替慮情替慮，對束縛和控制疾惡如仇惡如仇，甘愿自收無拘收無拘，不愿安穩(wěn)受束穩(wěn)受束，在年出生的屬鼠女有很好的感情運勢情運勢，她們在愛情方面是很順利的順利的。

  2、96年屬鼠女生的感情

  從感情角度來看度來看，屬鼠女是很容易就能吸引到他人的注意的注意，她們會吸引到與她們同樣樂觀開朗的人朗的人，與這樣的人交往真的會讓你感到很舒服很舒服，但依賴是有度的有度的。在這一年出生的屬鼠女一定不能太投入到感情當中情當中，因為很容易就會受傷的受傷的，有的時候也需要考慮到自己到自己，不要什么事情都只考慮對方的感受的感受，這樣能讓兩人的路走得更加的遠加的遠。3、96年屬鼠女生一生有幾次婚姻

  96年屬鼠人注定的婚姻

  屬鼠人是屬于那種很自我也很有主見的人見的人，她們對自己的生活有長遠的規(guī)劃的規(guī)劃，更有自己的意見的意見，屬鼠人可能會有點沖動點沖動，但是她們也是那種雷厲風行的人行的人，想到就要做到要做到，感覺到不爽就會說出來說出來。

  在婚姻上婚姻上，屬鼠是很自我的自我的，她們要是喜歡人就會表現得很明顯很明顯，要是不喜歡就會選擇離開擇離開，所以屬鼠人一旦發(fā)現這段婚姻不是自己想要的想要的，就會分手會分手，也因此也因此，她們可能會有三次的婚姻的婚姻。96年九月鼠的婚姻的婚姻。

  二、年屬鼠女生的婚配1996年屬鼠女人的婚姻與命運與命運。

  在十二生肖中生肖中，屬鼠的小伙伴們更適合與屬鼠的人、屬牛的人、屬龍的人、屬猴的人、屬雞的人、屬狗的人、屬豬的人結婚人結婚，這幾大生肖的結婚的結婚，可以給屬鼠的人一段幸福的婚姻的婚姻，而屬鼠的人與以上的生肖無論是三觀、還是命理都是非常合適的合適的。

  但需要注意的是意的是，屬鼠的人切勿與屬兔的人在一塊在一塊，否則會導致婚姻不合姻不合，兩人的感情也十分不；而屬鼠的不宜與屬馬的人結婚人結婚，因為屬馬的人與屬鼠的人都是一個性格沖動的人動的人，這樣會導致兩人容易發(fā)生爭吵哦爭吵哦！女命五兩七一輩子的運程的運程。

  雖說按照屬相來說相來說，96年屬鼠的女生可能會有三次婚姻次婚姻，但是也并不也并不，如果你有幸遇上了合適的人適的人，發(fā)現自己的婚姻幸福又幸福又，那么一次婚姻也就足夠就足夠，關鍵還是看你對婚姻的經營的經營。

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• 96年鼠女的更好婚配表,1996年屬鼠女是什么命

  96年鼠女的更好婚配表

  屬相合婚是八字合婚里的一種的一種，古人認為只有屬相相合的男女婚姻才會穩(wěn)定會穩(wěn)定，而屬相不合的男女婚姻會一波三折波三折。

  一、男屬鼠與女屬鼠的婚姻運

  屬鼠判斷力很強力很強，幻想力亦很豐富很豐富，間或也會有創(chuàng)造性的表現的表現，但可惜在感情上很難自我控制我控制，會不自覺中變成一個者一個者，或抨擊別人擊別人。在愛情上愛情上，哪怕所愛的人意有別屬有別屬，但依然是一貫大方的態(tài)度的態(tài)度，在婚姻問題上屬鼠人很慎重很慎重，他們常選擇個性相投的異性作為配偶為配偶。

  二、屬鼠的屬相男女婚配表

  1、鼠人的更佳婚姻對象

  鼠女：與屬牛、屬羊、屬兔、屬龍的男性結婚更佳婚更佳。

  鼠男：與屬猴、屬蛇、屬虎的女性結婚更佳婚更佳。

  2、鼠人的不合婚姻對象

  鼠女：不適宜與屬馬、屬蛇、屬狗的男性結婚性結婚。

  鼠男：不適宜與屬狗、屬馬、屬羊的女性結婚性結婚。

  三、屬鼠的月份屬相婚配表

  一月生—男娶牛年十月年十月，或鼠年三月生女；女配牛年一月生男月生男。

  二月生—男娶與蛇年九月生女；女配龍年七月生男月生男。

  三月生—男娶虎年五月年五月，或馬年五月生女；女配蛇年三月年三月，或狗年八月生男月生男。

  四月生—男娶兔年八月生女；女配狗年十一月生男月生男。

  五月生—男娶牛年八月生女；女配龍年九月或虎年六月生男月生男。

  六月生—男娶猴年二月生女：女配虎年二月生男月生男。

  七月生—男娶羊年或兔年六月生女；女配龍四月或馬二月生男月生男。

  八月生—男娶狗年三月生女；女配雞年六月生男月生男。

  九月生—男娶羊年八月生女；女配虎年一月生男月生男。

  十月生—男娶猴年四月生女；女配猴年八月生男月生男。

  十一月生—男娶兔年六月生女；女配龍年十月生男月生男。

  十二月生—男娶猴年三月生女；女配牛年十月生男月生男。

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• 96年鼠女八字婚姻,1996年屬鼠女孩的婚姻

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  96年鼠女八字婚姻

  1996年屬鼠女姻緣在哪年

  1、96年鼠女八字婚姻:年屬鼠女孩的婚姻

  1996屬鼠的三大坎三大坎。

  2、96年鼠女八字婚姻:90年屬馬和96年屬鼠婚姻怎么樣

  要看實際情況的情況的！下面的話希望能你的困惑的困惑！1996屬鼠女命一生姻緣生姻緣。

  常有人說有人說，某個生肖和某個生肖合生肖合，婚姻一定好；某個生肖和某個生肖相沖肖相沖，一定會離婚會離婚，或一定會吵架會吵架。有時聽了時聽了，也只能無奈一笑奈一笑。由此可以看出以看出，在命理上關于合婚這個事上的一些觀念些觀念，明顯存在誤區(qū)在誤區(qū)，有些時候些時候，簡直是以訛傳訛訛傳訛，說得不好聽不好聽，有時也是人云亦云云亦云。以我這么多年的命理實踐來說踐來說，我以為我以為，生肖相合肖相合，婚姻不一定就好定就好，婚姻相沖不一定就不好就不好。必須看實際情況際情況，而且生活中生活中，偏偏是有幾類人的婚姻的婚姻，反而是生肖要相沖才完美才完美，才好，才可能開花結果的結果的。到底是哪幾類人呢類人呢？如果你是大齡“剩女”“宅男”，請看看你自己是不是其中一類中一類？

  一，不論男女論男女，從以來從以來，如果十歲了十歲了，都未曾戀愛過戀愛過。如果你是這類人這類人，那么你要注意了注意了，說不定從一開始一開始，你的戀愛觀或原則標準就定錯了定錯了。你往往想的可能是選一個和自己生肖相合的伴侶或對象或對象，但是其實從你屬于這一類種情況的現象來看象來看，你的出發(fā)點根本就是錯的是錯的。你不應該苦苦守候和你生肖相合的那一位對象位對象，應該打破傳統破傳統，要反其道而行之而行之，多留意一些生肖和你相沖類型的對象的對象，則成功的機會必然會迅速增大速增大。

  二，早婚卻也早離婚早離婚，又一直難再婚的男女朋友女朋友。同樣這一類型的男性或女性或女性，對于這類人來說人來說，也找和自己生肖相沖的伴侶反而有助生活助生活，有助共識助共識，有助感情助感情。你們之所以會早婚會早婚，是因為命中合多或配偶星配偶宮早合加上早早就走上合“身”的大運或流年或流年。同時，也很不幸很不幸，隨著大運的變遷的變遷，突然離婚然離婚。對于你們這類人來說人來說，選擇和自己生肖相沖的人作為生活伴侶活伴侶，會更有默契有默契，會更長遠更長遠，更貼心更貼心。

  三，這一種更為特別為特別，就是自從你的次戀愛開始愛開始，無數次或多次的戀愛之中愛之中，都屬于兩地情或異地方式的戀愛的戀愛。如果你是這類人這類人，單憑你戀愛的這個突出特點出特點，就可以清晰地告訴你告訴你，你結婚的時候的時候，選一個生肖和你相沖的對象的對象。因為總是兩地或異地情的男女朋友女朋友，不用說不用說，一定是因為你八字里面沖的厲害的厲害。沖的厲害的八字的八字，男命，遠娶；女命，遠嫁?，F在還有一種有一種，就是可以選擇和你生肖相沖的另一半另一半。1996年屬鼠何時添子女添子女。

  四，相親無數次無數次，卻依然沒有結果有結果。如果你屬于這一種這一種，你必須從現在開始在開始，就得調整策略整策略，調整標準整標準。不要一聽說生肖相沖就將別人排斥在外斥在外，說不定說不定，這個和你生肖相沖的人沖的人，就極有可能是你生命中真正的另一半另一半。通常相親無數次無數次，卻總無法開花結果的朋友的朋友，八字之中字之中，合一定多一定多，或合的力量一定很大定很大。這個時候個時候，如果你能選擇一個和你生肖相沖的人沖的人，而且又有感覺有感覺，那么，勇敢地去愛吧去愛吧！一定不會錯不會錯。

  五，如果很不幸有算命的人說你命中真的會克夫或克妻或克妻，請不要難過要難過。因為一樣有方法有方法，方法不外就是遠嫁或遠娶或遠娶，現在還多一種多一種，就是大膽地反其道而行之而行之，娶一個和你生肖相沖肖相沖，且年紀比你大的對象的對象，則這個刑克自然就解除了解除了，這樣的情況的情況，在生活中生活中，比比皆是比皆是。

  而所謂的相沖的相沖，很簡單很簡單，就是相差6歲！

  為人處世人處世，安身立命身立命，也往往這樣往這樣。為什么有些人一挫再挫還接著挫接著挫？那是因為有些人過于固執(zhí)于固執(zhí)，非要朝著某個方向一味進發(fā)味進發(fā)。不懂得停下來想想來想想，換一個方向前進向前進，就可以輕易而舉實現你想實現的事現的事。

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• 96年屬鼠正緣是什么時候

  2024年的7月份。
  對于96年的屬鼠人來說人來說，在2024年的7月份會遇到生命當中的真愛的真愛，對方可能是通過相親認識的認識的，也有可能是在旅途的過程當中無意中邂逅的邂逅的，總而言之在7月份的時候的時候，96年的屬鼠人有望順利脫單利脫單，擁有美好幸福的感情生活情生活，再也不用去羨慕別人慕別人。
  不過在7月份桃花運雖好運雖好，但是也有爛桃花夾雜其中雜其中，一定要擦亮雙眼亮雙眼，仔細甄別細甄別，如果拿不定主意或者是不確定的話定的話，最好考察一段時間段時間，再做決定做決定，比如不要盲目的表白的表白，也不要輕易被異性的一些甜言蜜語所感動..。

• 96年屬鼠桃花

  96年屬鼠桃花

  96年屬鼠桃花鼠桃花，星座是由星星之間相互連接而成接而成，在工作或感情上沒有辦法解決的事情可以借助星座助星座，想要俘獲這個星座的芳心要多花些心思些心思，下面一起看看96年屬鼠桃花解釋花解釋。

  96年屬鼠桃花1

  感情 因為紅鸞在卯鸞在卯，天喜在酉喜在酉，生肖鼠在兔年和雞年桃花運較旺運較旺，是屬鼠女人的姻緣年姻緣年，所以1996年屬鼠女人的姻緣在兔年、龍年、猴年、雞年、牛年。1996年屬鼠的女孩子異性緣份非常好非常好，感情生活也會比較豐富較豐富，單身的屬鼠人在上面這些年份很有可能會遇到意中人意中人。

  財富 1996年的屬鼠的人是水命是水命，而水在五行八字中恰好代表思維和想法和想法，因此這一年的屬鼠的人往往自身非常的聰明機智明機智，而且他們可以依靠著自己聰明的智商獲得大筆的財富的財富，所以即便他們沒有貴人有貴人，也仍然能夠靠著自己的能力和努力和努力，過上大富大貴的幸福生活福生活。

  事業(yè) 1996年出生的屬鼠人性格堅毅格堅毅，也敢于奮斗于奮斗，愿意通過自己的努力為家人換來更幸福的生活的生活。因此在經商方面有一定才能定才能，從而打動客戶動客戶，拿下訂單下訂單。但也有一個缺點個缺點，他們太謙虛低調虛低調，在一些需要表現的場合的場合，過于寡言于寡言。但只要適當的表現自己現自己，也許會有意外的收獲的收獲。

  1996年出生的人是火鼠命火鼠命，這一年在天干地支紀年法當中是丙子鼠年子鼠年，而病死在甲子納音表當中當屬洞下水洞下水。屬鼠之人聰明伶俐明伶俐，心靈手巧靈手巧，多才多藝才多藝，適應力強應力強，善于交際于交際，有這個方面的朋友的朋友，待人和藹人和藹，做事積極事積極，富有幽默感幽默感。

  因為紅鸞在卯鸞在卯，天禧在酉禧在酉，所以屬鼠的人在兔年和雞年的桃花運較旺運較旺，是結婚的好時機好時機。又因為子丑相合丑相合，申子辰相合辰相合，因此鼠最好的戀愛結婚年份在兔年、龍年、猴年、雞年、牛年。所以1996年屬鼠的人在兔年、龍年、猴年、雞年、牛年結婚都是比較好的較好的。

  1996年是丙子年丙子年，在這一年出生的生肖鼠生肖鼠，五行屬火行屬火?；鹗舐斆髂芨擅髂芨?，善于與人打交道打交道。他們大方豪爽方豪爽，樂于助人于助人，不管是對生活還是對工作對工作，都十分的投入的投入。不過，有時他們喜歡感情用事情用事，喜歡用感情代替思考替思考，對約束和控制極其反感其反感，喜歡無拘無束拘無束。

  子鼠和丑牛和丑牛，所以屬鼠人適合找個屬牛的對方的對方，是上上等婚配等婚配。其次，子鼠與申猴、辰龍三合龍三合，所以子鼠也適合找個屬猴或者屬龍的對象的對象，是上等婚配等婚配。子鼠與午馬相沖馬相沖，所以屬鼠人不適合找屬馬的'，是下下等婚配等婚配。

  屬鼠的人個性比較獨立較獨立，在事業(yè)上都是獨自打拼的打拼的，不想依靠任何一個人的力量的力量，但是在他們結婚之后婚之后，他們會把自己脆弱的一面顯露出來露出來，會在自己的愛人身上尋求一絲絲的安慰的安慰，所以他們會依賴自己的另一半另一半，會覺得自己的另一半很有安全感安全感。

  屬鼠的在面對愛情的時候往往很難下定決心定決心，他們的內心存在了太多擔憂疑慮憂疑慮，他們渴望完美的愛情的愛情。在渴望完美愛情的時候就要切記不要太過于憂慮于憂慮，要知道憂慮的心態(tài)很容易讓自己錯過美好的愛情的愛情，對于愛情應該更加勇敢加勇敢，更加專注點專注點。

  96年屬鼠桃花2

  96年的屬鼠人正桃花在兔年、龍年、猴年、雞年和牛年出現年出現，他們在這幾個年份里年份里，會遇到自己命中注定的另一半另一半，和對方順順利利地走到一起到一起，最終成為幸福的一對的一對，婚姻生活和諧美滿諧美滿。

  96年屬鼠人的正緣出現時間

  96年出生屬鼠之人性格圓滑格圓滑，單掌風使舵乃是眼光獨到之人到之人，命中財旺中財旺，水火相容火相容，則有無形之財偏財運旺盛之人盛之人，多可有求財之功財之功，可得異性之信賴之信賴。因為紅鸞在卯鸞在卯，天禧在酉禧在酉，所以屬鼠的人在兔年和雞年的桃花運較旺運較旺，是結婚的好時機好時機。又因為子丑相合丑相合，申子辰相合辰相合，因此鼠最好的戀愛結婚年份在兔年、龍年、猴年、雞年、牛年。所以1996年屬鼠的人在兔年、龍年、猴年、雞年、牛年結婚都是比較好的較好的。

  96年屬鼠人的正緣對象生肖

  宜配：屬龍、屬猴、屬牛。大吉，心心相印心相印，富貴幸福貴幸福，萬事易成功易成功，享福終身福終身。其他屬相次之相次之。

  忌配：屬馬、屬兔、屬羊，不能富家能富家，災害并至害并至，兇煞重重煞重重，甚至骨肉分離肉分離，不得安寧得安寧。

  解釋：子鼠與丑牛與丑牛，因此最宜找個屬牛的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。其次是與申猴辰龍三合龍三合，故也宜找個屬猴或屬龍的屬龍的，此乃上等婚配等婚配。子鼠與午馬相沖馬相沖，因此最忌找個屬馬的屬馬的，此乃下下等婚配等婚配。子鼠又與卯兔相刑兔相刑，故也忌找屬兔的屬兔的，此乃下等婚配等婚配。子鼠與未羊也有相害的成分的成分，故也不宜找屬羊的屬羊的，此乃中下等婚配等婚配。

  96年屬鼠人的一生姻緣運勢

  男屬鼠的最佳配偶

  男屬鼠婚配女屬鼠：不錯的選擇的選擇。兩人在一起在一起，能產生甜蜜的愛情的愛情，能真正領略到柔情似水的感受的感受。

  男屬鼠婚配女屬牛：完美的組織的組織。她能夠忠心于你心于你，且始終保持著親密的關系的關系，這使你的熱情和浪漫心理有了依托了依托。

  男屬鼠婚配女屬虎：如果她能夠現實一點實一點，讓你的心中無所顧忌所顧忌，結果還能勉強平順和氣順和氣。

  男屬鼠婚配女屬兔：感情不太融洽太融洽。妻子有意或無意要違背丈夫的意愿的意愿，而丈夫未必會忍氣吞聲氣吞聲。

  男屬鼠婚配女屬龍：這種配對會比較理想較理想。丈夫善解人意解人意，并懂得如何尊重他人重他人，能夠滿足妻子的虛榮心虛榮心。

  男屬鼠婚配女屬蛇：亦喜亦憂喜亦憂。丈夫的柔情和體貼使妻子生活得十分愉快分愉快，但妻子可能還會向外發(fā)展感情展感情，丈夫因此而煩惱而煩惱。

  男屬鼠婚配女屬馬：雙方都比較沖動較沖動，比較盲目較盲目，不太能容忍對方忍對方。

  男屬鼠婚配女屬羊：婚姻帶有功利性質利性質。

  男屬鼠婚配女屬猴：家庭比較美滿較美滿。

  男屬鼠婚配女屬雞：生活比較默契較默契。妻子的許多優(yōu)點足以使丈夫容忍其揮霍的生活的生活。

  男屬鼠婚配女屬狗：十分有趣分有趣，妻子更高興丈夫能經常外出常外出，否則妻子比較郁悶較郁悶。

  男屬鼠婚配女屬豬：夫妻關系比較和睦較和睦，且能分享對方的快樂的快樂。

  女屬鼠的最佳配偶

  女屬鼠婚配男屬牛：愛情、婚姻都不會有太大的波折的波折，會有很平靜、和諧的婚姻生活姻生活。

  女屬鼠婚配男屬虎：只要妻子能容忍丈夫的冒險行徑險行徑，兩人便不會為愛情而苦惱而苦惱，能夠白頭偕老頭偕老。

  女屬鼠婚配男屬兔：妻子的地位不太穩(wěn)定太穩(wěn)定，因為丈夫喜歡交際應酬際應酬，常和朋友在一起在一起，往往會忽略家庭和妻子和妻子。

  女屬鼠婚配男屬龍：婚姻非常幸福常幸福，妻子很理解和支持丈夫發(fā)展事業(yè)展事業(yè)。

  女屬鼠婚配男屬蛇：丈夫欠缺理性思考性思考，其結局并不美好不美好。

  女屬鼠婚配男屬馬：婚姻不太美滿太美滿，雙方很容易鬧情緒、意見，有隔膜有隔膜。

  女屬鼠婚配男屬羊：不是理想的婚姻的婚姻，相處得不是很融洽很融洽。

  女屬鼠婚配男屬猴：是天造地設的一對的一對，甜蜜的愛情、幸福的婚姻永遠伴隨著你們著你們。

  女屬鼠婚配男屬雞：生活不太協調太協調，終日吵吵鬧鬧吵鬧鬧。

  女屬鼠婚配男屬狗：理想的配偶的配偶，妻子會對丈夫很溫柔很溫柔，能使丈夫的理想世界更加接近現實近現實。

  女屬鼠婚配男屬豬：美滿的婚姻的婚姻，生活十分愉快分愉快。

  96年屬鼠桃花3

  1996年鼠2024年桃花如何

  1996年丙子年屬鼠之人鼠之人，進入2024年辛丑牛年丑牛年，天干丙火遇歲干辛金五行相克行相克，然子丑然子丑，此年桃花多見花多見，異性緣旺性緣旺。

  1996年生人年生人，為男子為男子，聰明俊秀明俊秀，一生多得美婦之青睞之青睞，此乃多情常駐之運駐之運，配偶如意偶如意，然雙親少緣親少緣。為女子為女子，精明能干明能干，心靈性巧靈性巧，易受情事之誘惑之誘惑，而身心多煩心多煩，婚后婆媳不和媳不和，晚婚為宜婚為宜。

  進入2024年牛年年牛年，1996年屬鼠之人鼠之人，無論男女論男女，感情運勢高漲勢高漲，異性緣甚旺緣甚旺。得吉星“偏官”之助，異性緣得以提升以提升，魅力出眾力出眾，桃花尤為旺盛為旺盛。

  單身之人身之人，易邂逅感情逅感情，善于把握機遇握機遇，膽識過人識過人，勇于表達于表達，必得良緣得良緣。而戀愛之人愛之人，桃花運難擾大運擾大運，感情日漸深厚漸深厚，宜談婚論嫁婚論嫁。

  1996年出生屬鼠的2024年桃花運

  出生于1996年的鼠到2024年將不會保持穩(wěn)定的人際關系發(fā)展系發(fā)展。畢竟，在這個年齡個年齡，我的思想還沒有完全成熟全成熟，當事情發(fā)生時我會變得煩躁得煩躁，而且我不知道如何控制自己的脾氣的脾氣。在與戀人相處的過程中過程中，很容易為瑣碎的事情爭吵情爭吵。鼠總是愛表情愛表情，不喜歡妥協歡妥協。他們寧愿失去關系去關系，也不愿主動承認自己的錯誤的錯誤。這種態(tài)度對關系的發(fā)展非常不利常不利。屬鼠人應該在2024年克制自己的情緒的情緒，給愛人更多的照顧的照顧，而不是總是在乎他們乎他們。特別是在日常生活中生活中，我們必須更加體諒和寬容和寬容，并給予一點理解和支持和支持，以便使關系朝著良好的方向發(fā)展向發(fā)展。

  2024年屬鼠人的爛桃花在幾月份

  二月有爛桃花

  在二月的時候的時候，屬鼠人就會發(fā)現身邊有幾個異性在追求在追求，但是各方面都不是那么好那么好，而且跟自己的三觀也不合也不合，再加上自己也不知道在哪里招惹到了他們了他們，因此就會想要趕走這些爛桃花爛桃花，可是光靠自己還是有一定的難度的難度的，如果想要讓自己清凈一點的話點的話，建議先讓自己變得優(yōu)秀起來秀起來，這樣這些爛桃花就會消失了消失了。

  屬鼠人在2024年幾月份遇到的真愛大

  對于屬鼠的人來說人來說，身邊的桃花哪怕再多怕再多，都沒有自己的真愛來的重要的重要，在七月的時候的時候，屬鼠人會發(fā)現一個自己看著很舒服的另一半另一半，在相處的適合的適合，會發(fā)現兩人的三觀很合得來合得來，對方能夠跟他們一起詩詞歌賦詞歌賦，彼此都覺得對方就是自己要找的人了的人了，于是自然而然的就展開了一段戀情段戀情，緊接著很快就會步入婚姻的殿堂的殿堂。

  屬鼠人要怎么化解爛桃花的劫

  屬鼠人要化解桃花劫桃花劫，首先要做的就是要提升自己的能力的能力，讓自己變得更加的優(yōu)秀的優(yōu)秀，逃避是沒有用的有用的，感情不順利的時候也不要太過糾結過糾結，要轉移自己的注意力注意力，很多煩惱就會自動的消失的消失，對待爛桃花爛桃花，屬鼠人要理智一些智一些，不要優(yōu)柔寡斷柔寡斷，吊著對方的胃口的胃口，想清楚自己想要的愛情是什么樣的么樣的，再來決定接不接受異性的表白的表白。

  2024年生肖鼠今年桃花最優(yōu)的是幾月

  2024年農歷一月桃花運勢興隆

  剛進入辛丑年的屬相鼠朋友鼠朋友，桃花運勢在一月份還可以還可以，所以運勢還很不錯很不錯。屬鼠的人平常是很溫厚忠誠的忠誠的，有著不怕苦的精神的精神，自己確定的事就會努力會努力，是拼命三郎哈哈郎哈哈。所以他們的異性緣一直不錯直不錯，經過朋友介紹友介紹，知道許多有共同話題的異性朋友性朋友。跟著多一點的觸摸的觸摸，彼此都會互相產生好感生好感，覺得對方都是自己喜愛的人愛的人。屬鼠之人這個時分一定要主動一點動一點，不要老是拘謹放不開放不開，不敢踏出去踏出去，一直等對方先開口先開口，這樣是很有危險的危險的。

  2024年農歷四月桃花運勢興隆

  屬鼠之人在四月份的各方面運勢會迎來小小的提高的提高，特別是在桃花方面花方面，由于工作開展不是很好是很好，所以有了空余時間去處理自己的感情生活情生活。俗話說賭場失意場失意，情場就會得意會得意，這段時間一定要多學習提升自己方方面面技能面技能，所以個人魅力有了很大提高大提高。雖然沒有作業(yè)傍身業(yè)傍身，可是屬鼠之人的好口碑仍是有的是有的，他們一向熱愛生活愛生活，為人真摯人真摯，所以異性緣很不錯很不錯，再加上現在努力學習充分自己分自己，更會得到周圍人的欣賞的欣賞，以為屬鼠之人是比較靠譜較靠譜，比較適合過日子的日子的。

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二、人要怎么改命(人能改命嗎)

人要怎樣改變命運?

一般人總想了解自己未來的命運是好是壞好是壞？因為人對于未可知的前途的前途，總感到茫然到茫然，所以總想找一個預卜先知的方法的方法，知道自己未來的命運的命運。其實命運不是天注定的注定的，有時候有時候，為了一塊錢一塊錢，命運就不一樣了一樣了。一塊錢一塊錢，拿去幫助別人助別人，對方得到幫助到幫助，反過來支持你支持你，你就得到了善緣了善緣。一塊錢一塊錢，拿去作奸犯科奸犯科，惹來喪身失命的災難的災難。因此，一塊錢能夠帶給我們不同的命運境遇運境遇。甚至為了一個人、一句話、一件事、一個念頭個念頭，都會使我們的命運有所不同所不同。所以要想改變命運變命運，不一定要去看相、算命、卜卦，也不一定要找神明來解運來解運。改變命運變命運，要靠自己靠自己，我有四個方法：一、道德的觀念可以改變命運：舉心動念心動念，只要合乎義理、人情、道德，命運就會不一樣不一樣。二、正確的信仰可以改變命運：不要迷信要迷信，不要邪信要邪信，不要讓神權控制權控制，要信仰具有歷史、有道德、有人格、有能力的對象的對象，他能幫助你幫助你，避免你走岔了路岔了路。三、善意的結緣可以改變命運：你好心好意心好意，與人為善人為善，與人祝福人祝福，給人幫助人幫助，給人方便人方便，各種善意的結緣的結緣，都可以改變命運變命運。四、合理的持戒可以改變命運：不做非法的事情的事情，不動非法的念頭的念頭，一切行為都在法理、人情與義理之中理之中，命運就不會變壞

如何改命最有效

與人為善人為善，寧可天下人負我人負我，不可我負天下人天下人，多行善積德善積德，都是改命的好方法好方法。古話說：人為善人為善，福雖未至雖未至，禍已遠去已遠去，人為惡人為惡，禍雖未至雖未至，福已遠去已遠去。

所謂人生謂人生，就是人生是人生，是一個人出生人出生，這一生要做什么做什么，是農民是農民，還是官員是官員，還是商人……就像一個人天生就擁有一輛豪華汽車華汽車，或者一輛自行車自行車，這是命中注定的注定的。

人出生后地球上經歷的每一個時期個時期，運勢十年一個變化個變化，五年一天年一天，五年一個分支個分支，小運輸一年一個變化個變化，時間是每一年都經歷過的歷過的。命運就像一輛汽車行駛在路上在路上，經過的路是好運的好運的，路是平坦的平坦的，平坦的平坦的，坎坷的坎坷的。

擴展資料：

命運是注定還是可以改變以改變，例如，一只雞一只雞，例如，從雞蛋殼可以仔細出生后被收購被收購，使其更好的成長的成長，更大，更強，但仍雞雞仍雞雞，再試一次也不會開發(fā)一個鴨或牛鴨或牛，每個人都可以通過后天的努力和改變最大的成功實現自己的命運的命運，但并不是每個人都能做的工作一般作一般。

不是每個人都能當皇帝當皇帝，命運在一起可以看到很多故事的現實的現實，有些人在命理學高官員的生活模式活模式，但運氣不好氣不好，所以做的很糟糕很糟糕，到處有人給了一個鞋一個鞋，通過計算過計算，仕途坎坷的坎坷的，祝好運祝好運，雙向的雙向的，高貴的幫助的幫助，然后一步一步上升步上升。

怎么樣才能改變命運啊!

第一、改變觀念:觀念決定我們的行為的行為，行為造就我們的命運的命運。命運都是自己造作的造作的，要有好的命運先要有好的觀念的觀念，如果對世間充滿了瞋恨了瞋恨，清涼的佛土也會變成火宅;懷抱愛心對待世上一切上一切，生活快樂活快樂，污穢的娑婆就是美麗的凈土的凈土。因此，除去邪惡、不正確的觀念的觀念，建立正知正見知正見，化自暴自棄為積極向上的力量的力量，好運就會跟著來跟著來。
第二、改變態(tài)度:同樣的際遇的際遇，各人處世態(tài)度不同度不同，其結果也大不相同不相同。慳貪的人只會中飽私囊飽私囊，喜舍的人總想廣濟社會;瞋恨嫉妒心重的人重的人，整天心情郁怒情郁怒，心胸開闊的人闊的人，天天歡喜自在;厭世隱遁者只想獨善其身善其身，熱愛家國者則積極服務鄉(xiāng)梓務鄉(xiāng)梓。每個人面對世間的態(tài)度不同度不同，交友的廣狹不同狹不同，影響的層面也會不一樣不一樣。
第三、改變習慣:惡習蠶食我們的生命的生命，毀滅我們的幸福;壞習慣一旦養(yǎng)成旦養(yǎng)成，不但影響終生響終生，后患無窮患無窮，并且累劫遺害不盡害不盡。所謂“江山易改山易改，本性難移”，想改都很難都很難，不過，也有肯堅定決心者決心者，扭轉了多年弊習年弊習，改變了自己的人生的人生。譬如常常惡口罵人口罵人，沒有人緣有人緣，若能改變能改變，多說好話說好話，常贊嘆人贊嘆人，人緣就會跟著變好了變好了。
第四、改變人格:現在醫(yī)學發(fā)達學發(fā)達，得了心臟病換個心臟個心臟，仍然如生龍活虎般充滿活力滿活力。我們的肉團心壞了心壞了，固然要動手術換掉術換掉，智慧妙心壞了更應該改換該改換，把壞心換成好心成好心，把惡心換成善心成善心，把邪心換成正心;將難改的性格修正格修正，把暴躁的脾氣改成柔和成柔和，把孤僻的性情改成隨緣成隨緣，命運一定隨之改觀之改觀。

改命靈的方法

改命靈的方法

改命最靈的方法的方法，很多人都不敢自己的命運如此的顛沛流離沛流離，所以想改變自己的命運的命運，變得有權有勢權有勢，其實改命最靈的方法有很多有很多，以下分享改命最靈的方法的方法，一起來看看吧看看吧。

改命最靈的方法1

改命最靈的方法

一：修福

(一)供養(yǎng)孝順父母師長或公婆或公婆，關心妻兒或敬重丈夫重丈夫，令一切供具皆不缺少不缺少。使我們能改變運氣變運氣，得證天倫之樂的命運的命運。

(二)捐贈錢財物品給急需和貧窮的人窮的人，使我們能改變不得富貴的命運的命運。

(三)捐贈錢財藥品給急需和貧窮的病人的病人，或能護理能護理。使我們能改變常病不健康的命運的命運。

(四)修橋造路建涼亭建涼亭，建佛塔寺佛塔寺，親人友人乃至大眾所求之事求之事，只要是如法的如法的，我們要給以幫助以幫助，使我們能改變運氣變運氣，得到各種福報的命運的命運。

(五)若貧窮難以布施以布施，可以參照《貧窮的人有七種布施》，使我們能改變貧窮的命運的命運。

(六)一切善事我們應該盡力去做力去做，一切造惡的事我們要遠離要遠離，使我們能改變諸事不順利的命運的命運。

(七)我們要為他人宣揚行善積德的好處的好處，修學善法的妙用的妙用，使我們更能快速改變命運變命運。

二：修慧

(一)深入研究佛經究佛經，令我們有聰明智慧用于日常生活常生活，使我們能改變做事雜亂無章亂無章，從聰明智慧中去改變命運變命運。

(二)讀誦印造大乘經典乘經典，使我們得功德得功德，從無量功德中去改變命運變命運。

三：修相貌音聲

(一)我們這個世界個世界，眾生執(zhí)著名相著名相。好的相貌音聲令大家生歡喜心歡喜心，大家都愿意親近和扶持和扶持。目前父母所生之相生之相，以是過去業(yè)力使然力使然。但是可以通過修養(yǎng)改變氣質變氣質，從好的氣質去改變命運變命運。

(二)我們要對一切人有寬宏大量的心量的心，寬宏大量的心是因心是因，高大強壯的身材是果材是果。大家看到我們有大氣度大氣度，都愿意親近和扶持和扶持。我們從廣大心量中去改變命運變命運。

(三)我們要有忍辱力忍辱力，性情柔和情柔和。忍辱力性情柔和是因和是因，美麗外貌是果貌是果。大家看到我們性格很好格很好，都愿意親近和扶持和扶持。我們從良好性格中去改變命運變命運。

(四)我們要用聲音去贊嘆他人的長處的長處，不說人我是非我是非，關心他人心他人，開口常說好話說好話，就能結好因緣好因緣。常說好話是因話是因，音聲美妙動聽是果聽是果。大家看到我們關心他人和常說好話說好話，都愿意親近和扶持和扶持。我們從結好眾緣中去改變命運變命運。

改命最靈的方法2

改命最快的方法：

第一，勤放生改命最快命最快，古今高僧提倡；

第二，孝敬父母敬父母，要懺悔過去對父母的不孝的不孝，多孝敬父母；

第三，不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行淫惡行。

宇宙八卦當中卦當中，宇宙陰陽一定有一個數一個數，一個天數在里邊在里邊，這個天數就是要給你有改正的天數的天數，永遠給你個機會個機會，只不過這個機會很少會很少，因為你前世作的孽占了70%。

你想想看想想看，如果70個人跟30個人拔河人拔河，拔得過30個人嗎個人嗎？但是如果有一種力量給了這30個人，別說70個人了個人了，連100個人也拔不過他不過他。

宇宙的法則的法則，就是吸引法則引法則。你是什么樣的心樣的心，就吸引到什么樣的.人。要得到富貴到富貴，先培養(yǎng)富貴的心貴的心，要命好要命好，先把氣場修好起來好起來。富貴的氣場的氣場，富貴的心貴的心，才能感召到富貴的人貴的人。貧窮的心窮的心，只有貧窮的果報的果報。

有句話有句話，相由心轉由心轉，言由心生由心生。一個人格局如何局如何，心量如何量如何，看相，看言行就知道就知道。所以禪宗講禪宗講，幻化色身即法身即法身，我們的心和身心和身，是一，不是二不是二。色身是心的展現的展現，心是色身的統管的統管。但是，一個人的命運如何運如何，其實還是你自己說了算說了算。

改命最靈的方法3

九大改運方法

1、鬧中采氣

如果你覺得近來運氣不佳氣不佳，那么，我建議你去人多的地方轉轉方轉轉。比如：趕集、商場、大學、香火旺的寺廟、人多的旅游景點、大型演出等演出等。但是諸如醫(yī)院等人多地方則不宜去不宜去。

2、摟抱嬰兒

摟抱嬰兒也是加強運勢的一種的一種。因為12歲以下的孩子都是“神”，嬰兒更是元氣中生氣中生。因此，多抱嬰兒會激發(fā)你潛藏的好運的好運，讓情感、事業(yè)、財運、學業(yè)、健康變得更加美好加美好。

3、定神看人

定神看人就是專注的看你覺得美、壯的人壯的人，如果此人和你的視線相遇時相遇時，運氣來了氣來了，千萬不要躲開要躲開，眼神的交流是改運的象征的象征。

4、亮嗓唱歌

亮嗓唱歌是改運的好方法之一法之一，因為唱歌能練氣聚氣氣聚氣，抒發(fā)情緒發(fā)情緒，培養(yǎng)自信心自信心，好運的人肯定中氣十足氣十足。

5、喊山喊水

喊山喊水指的是到大山中或者到水庫邊水庫邊，放開嗓門大聲喊叫聲喊叫，喊叫內容可以是你許愿的內容的內容，堅持數天持數天，你必定會好運多多運多多，一改過去霉運連篇、情感財運不佳的局面的局面。

6、觸摸老手

觸摸老手指的是觸摸老人家的手家的手，鄭博士特別提醒別提醒，12歲以下的孩子和80歲以上的老人都是“神”。因此只要老人健健康康健康康，那么，平時你觸摸老人家的雙手的雙手，肯定能帶來好運好氣場好氣場。

7、接接地氣

大城市里很多人都是住在高樓里高樓里，平時難以接地氣接地氣。鄭博士建議你可以下到一樓到一樓，脫掉鞋子掉鞋子，接接地氣接地氣，可以釋放多余的和負性能量性能量。當然，如果可能的話能的話，你到山區(qū)（平原、水庫邊、海邊等）住上幾天上幾天，可以適時光著腳丫著腳丫，赤腳踩沙灘、草地。如此，你能去掉煩惱、好運多多

算命師真能改命嗎?

你好!
其實人民幣是最好的改命師!你說得太好了!
大多數的人往往都是在生活中!遇到不順時最喜歡算命!所以…..
建議如下:
諸如道家還有西洋星象學.......都有在幫人算命或算運!
假設:今有兩人幫你算命或算運!一人解說你命好~運好~貴人多!而另一人卻說你命~運不但都不好而且命中煞中帶劫!須要改運!這時那你應該要來相信那位呢?
太過在意算命命理運勢所謂的暗示!只會害自己陷入往後生活中思想上........好壞陰影包袱之中!
大多數的宗教大都勸善止惡!主要帶給人們的是心靈上的寄托!
但佛教佛法中講求靠的主要是自修重因果!不談怪力亂神!包括抽簽~解夢~算命或算運~改運!還有撞邪!避邪之說!
又假設:某人的小孩正在學校讀書!他希望他的小孩在班上讀書考試能名列前矛!於是準備豐盛供品到處求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考試能考第一名!你覺得這樣有效嗎?佛教佛法中的種種教法教導告訴我們!種什麼因得什麼果!他的小孩考試要考第一名!主要靠的還是只有自己!別人是幫不了他的!父母能做的也只能是給他好一點的學習環(huán)境!
所以不管是從科學的角度或從宗教的角度來看待命運!
只要自己能常持善心多行善事!
自己命運!自己決定!
隨順因緣~把心放下!
就能活得自然!
過得自在!
你說是不是?
有明居士

命好會被算命改變命運

好命壞命都不能因算命而改變命運的命運的，算命的先生只是指出你命中所存在的信息的信息，如是好的信息就指點你加以利用以利用，不好的信息就指點你化解或避開或避開，這就是通常講的吹吉避兇了避兇了。

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三、誰創(chuàng)造的十二生肖,王充為什么要發(fā)明生肖

內容導航：

12生肖的創(chuàng)始人是誰?

十二生肖是誰創(chuàng)造出來的

十二生肖是誰發(fā)明的呢?

12生肖是誰發(fā)明的?從什么開始的?

十二生肖的由來 十二生肖的起源是什么

十二生肖是誰發(fā)明的

Q1：12生肖的創(chuàng)始人是誰?

東漢王充的《論衡》。

十二生肖二生肖，又叫屬相叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十二生肖的起源與動物崇拜有關拜有關。據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

生肖作為悠久的民俗文化符號化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品藝作品。除中國外中國外，世界多國在春節(jié)期間發(fā)行生肖郵票肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福的祝福。

軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛(wèi)士廷衛(wèi)士，貓托老鼠報名鼠報名，結果老鼠忘了鼠忘了，從此貓見老鼠就尋仇就尋仇。原本推牛為首牛為首，老鼠偷偷爬上牛背占先機占先機?；⒑妄埐环獠环猓环鉃樯缴窈秃Ｉ窈秃Ｉ?，排在牛的后面的后面。兔子不服子不服，要和龍賽跑龍賽跑，兔子跑到龍前面龍前面。狗不樂意不樂意，一氣之下咬傷兔子傷兔子，被罰倒數第一數第一。蛇、馬、羊、猴、雞之間還經過一番較量番較量，最后豬跑來占據末席據末席。

Q2：十二生肖是誰創(chuàng)造出來的

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說：
說玉皇大帝想選出12種動物作為代表為代表，然后他就派神仙下凡跟動物們說了這件事這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選來競選，來的越早的排的越吞靠前吞靠前，后面的排不上排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上被選上，所以就叫老鼠到時候叫他候叫他?？墒抢鲜笠晦D頭就忘記了忘記了。老鼠去找老牛找老牛，說他起得早跑得快跑得快，叫牛到時候帶帶他帶帶他。老牛答應了答應了。
那個時候的龍是沒有犄角的犄角的，而雞是有犄角的犄角的。龍就跟雞說跟雞說，雞已經很漂亮了漂亮了，用不著犄角著犄角，叫雞借他雞借他。雞一聽龍的奉承的奉承，很高興很高興，就把犄角借給了龍給了龍，并叫龍競選后記得按時還他時還他。龍滿口答應了答應了。
到了卯年卯月卯日卯時日卯時，眾動物紛紛趕向天宮向天宮，而貓還在睡覺 。
鼠坐在牛的背上的背上。到達天庭后天庭后，老鼠“蹭”的一跳的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨后到了后到了，排第三；兔子也到了也到了，排第四；龍來得很晚得很晚，但他個兒大個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他到了他，并看他這么漂亮么漂亮，就讓他排第五排第五，還說讓他的兒子排第六排第六，可龍很失望很失望，因為他兒子今天沒來天沒來。這時后面的蛇跑來說：“他是我干爸我排第六排第六！我排第六排第六！”蛇就這么排了第六；馬和羊也到了也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先兄你先，羊兄你先兄你先，他們推來推去的推去的，玉皇大帝看他們這么有禮貌有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的十幾的，可是他憑自己會跳己會跳，就拉著天上的云朵跳到了前面了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上被選上。
競賽結束后貓才醒來才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追……
競賽結束后龍來到大海邊大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了亮多了，就不準備還雞了還雞了。為了躲雞了躲雞，他從此就消失在人間在人間，而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來對著大海喊：快還我快還我！快還我快還我！母雞就喊：快還他快還他！快還他快還他！小雞也叫：還！還！
關于十二生肖的由來的由來，歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數民族中民族中?！短茣份d：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原居五原，與齊民相雜民相雜，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳?！?
十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：“吉日庚午日庚午，既差我馬差我馬?！庇忠娪凇抖Y記·月令·季冬》：“出土牛出土牛，以送寒氣送寒氣?！笔ぶf肖之說，究竟產生于何時于何時？有史料云：它最晚應形成于漢代于漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也?！庇衷疲骸拔?，馬也。子，鼠也。酉，雞也?！?，猴也。”共提出十一種生肖名生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰吳在辰，其位龍其位龍?！鼻『醚a上了“辰龍”，而成全了十二生肖二生肖?？梢娫跂|漢十二生肖已經形成經形成。至于十二生肖的使用的使用，至少在南北朝時代就已經出現經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，內容是：“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇?！庇纱丝梢姰敃r民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了生年了。
但是，在20世紀70年代中期代中期，即1975年12月間，在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中文物中，發(fā)現了上千支竹簡支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字的文字。這一奇跡的出現的出現，證明了在春秋戰(zhàn)國時代就使用十二生肖了生肖了。因為第十一號秦墓號秦墓，據考證葬于始皇帝三十年三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了開始了，而且具體地指出“始于夏始于夏，流傳于商周于商周?！钡绾我C何引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究了探究了。
我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀年肖紀年，而且出現了沈炯創(chuàng)作的《十二屬詩》：
鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。
虎嘯坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。
龍陰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。
馬蘭方遠摘方遠摘，羊負始春栽始春栽。
猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清懷引清懷。
狗其懷屋外懷屋外，豬蠡窗悠哉窗悠哉。
這首詩在首字按序嵌入了十二生肖名生肖名，且突出了每種動物的生性特點性特點，起到畫龍點睛之作用之作用。
明朝大學者胡儼撰寫的十二生肖詩生肖詩，不僅依次嵌入生肖名生肖名，而且一名一典名一典，頗有情趣有情趣。詩云：
鼷鼠飲河河不干河不干，牛女長年相見難相見難。
赤手南山縛猛虎縛猛虎，月中取兔天漫漫天漫漫。
驪龍有珠常不睡常不睡，畫蛇添足適為累適為累。
老馬何曾有角生有角生，羝羊觸藩徒忿嚏徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴冠沐猴，祝雞空自老林邱老林邱。
舞陽屠狗沛中市沛中市，平津放豕海東頭海東頭。
首句“鼷鼠”即水鼠即水鼠。二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說的傳說。五句的“驪龍”是龍的一個種類個種類，其頦下有寶珠一顆珠一顆，故謂之驪龍之驪龍。八句的“羝羊”即公羊即公羊，“觸藩”指羊角觸籬笆觸籬笆。十一句的“舞陽”指漢高祖劉邦封名將樊噲為舞陽侯舞陽侯，他曾在江蘇沛縣以宰狗為生狗為生。最后一句是指漢武帝丞相公孫弘公孫弘，當年曾在東海放過豬放過豬。
十二生肖的來歷與傳說
從文獻記載來看載來看，黃帝時代就有十二地支二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關座有關，最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節(jié)令。殷商時期發(fā)明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字的文字，后來研究命理的人把它稱為天干為天干，并使之與地支結合運用合運用，如甲子、乙丑等乙丑等，用于計年、月、日、時。
相傳以十二種動物取代十二地支二地支，來代表十二個月令個月令，是漢朝東方朔的杰作的杰作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動物的名稱的名稱。用十二生肖來計年來計年，也起于東漢于東漢。清朝趙翼所著《陔余從考》也指出這一史實一史實。至于為什么要選定十二種動物作標志作標志，最早可能與圖騰有關騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物的動物，以其圖案作為本部落標志落標志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對此都作了解釋了解釋。另外佛經《大集經》記有十二生肖輪流游行的故事的故事，但其中無虎而有獅子有獅子，因此有人認為人認為，十二生肖是由古印度傳入中國的中國的，以虎代獅虎代獅，可能與中原不產獅有關獅有關。
也有人認為人認為，十二生肖首先出現于記時于記時。一晝夜是二十四小時四小時，古代天文學家將晝夜分為十二時辰二時辰。同時他們在觀天象時天象時，依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰的時辰，確定十二生肖二生肖。夜間十一點至次日凌晨一點晨一點，屬子時屬子時，正是老鼠趁夜深人靜深人靜，頻繁活動之時動之時，稱“子鼠”。凌晨一點至三點至三點，屬丑時屬丑時。牛習慣夜間吃草間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛燈喂牛，故稱“丑?！薄Ａ璩咳c至五點至五點，屬寅時屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛最兇猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲虎嘯聲，故稱“寅虎”。清晨五點至七點至七點，屬卯時屬卯時。天剛亮天剛亮，兔子出窩子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草的青草，故為“卯兔”。早晨七點至九點至九點，屬辰時屬辰時。此時一般容易起霧易起霧，傳說龍喜騰云駕霧云駕霧，又值旭日東升日東升，蒸蒸日上蒸日上，故稱“辰龍”。上午九點至十一時十一時，屬巳時屬巳時。大霧散去霧散去，艷陽高照陽高照，蛇類出洞覓食洞覓食，故作“巳蛇”。中午十一點至一點至一點，屬午時屬午時。古時野馬未被人類馴服類馴服，每當午時當午時，四處奔跑嘶鳴跑嘶鳴，故稱“午馬”。午后一點至三點至三點，屬未時屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候好時候，故稱“未羊”。下午三點至五點至五點，屬申時屬申時。太陽偏西了偏西了，猴子喜在此時啼叫時啼叫，故為“申猴”。下午五點至七點至七點，屬酉時屬酉時。太陽落山了落山了，雞在窩前打轉前打轉，故稱“酉雞”。傍晚七點至九點至九點，屬戌時屬戌時。人勞碌一天碌一天，閂門準備休息了休息了。狗臥門前守護前守護，一有動靜有動靜，就汪汪大叫汪大叫，故為“戌狗”。夜間九點至十一點十一點，屬亥時屬亥時。夜深人靜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音的聲音，于是稱作“亥豬”。就這樣就這樣，一天的時辰和動物搭配就排列了下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。后來人們把這種紀時法用于紀年于紀年，就出現了十二生肖二生肖。
對十二種動物配十二時辰二時辰，還有一類似的說法的說法。據說天地生成于子時于子時，生之初生之初，沒有縫隙有縫隙，氣體跑不出來不出來，物質無法利用法利用，被老鼠一咬鼠一咬，出了縫隙了縫隙，才使氣體跑出來跑出來，物質便能利用了利用了。老鼠有打開天體之神通之神通，子時就屬鼠了屬鼠了。老鼠打開了天地之縫地之縫，牛便出來耕耘在地耘在地，于是丑時就屬牛了屬牛了。傳說人生于寅生于寅，“寅”字有敬畏之意畏之意，古時人最怕老虎怕老虎，寅時便屬虎了屬虎了。卯時已經進入清晨入清晨，但太陽還沒有出來有出來，照亮大地的還是月亮是月亮，而月宮中唯一的動物是“玉兔”，于是卯時便屬兔便屬兔。傳說辰時正是群龍行雨的時候的時候，此時自然屬龍了屬龍了。蛇善于利用草掩藏其行蹤其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上游動上游動，不能傷人能傷人，所以巳時屬蛇時屬蛇。午時陽氣達到極限到極限，陰氣剛欲產生欲產生，馬跑離不開地不開地，是屬陰類動物類動物，故午時屬馬時屬馬。傳說羊吃了未時的草時的草，并不影響草的再生的再生，未時就屬羊了屬羊了。申有“伸”的意思的意思，而猴子最善于伸屈攀登屈攀登，故申時屬猴時屬猴。本時雞開始歸窩始歸窩，此時當屬雞當屬雞。戌時天漸漸黑了漸黑了，狗開始“工作”，看家望門護院門護院，這時就屬狗就屬狗。亥時已入夜已入夜，萬物寂靜物寂靜，天地混沌地混沌，而豬和天地混沌一樣沌一樣，除“吃”以外一無所知無所知，亥時自然就屬豬了屬豬了。
《法苑珠林》引《大集經》言十二生肖由來曰：“閻浮提外浮提外，四方海中方海中，有十二獸十二獸，并是菩薩化導薩化導。人道初生道初生，當菩薩住窟薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也此行也。”又云：“其所以分配之義配之義，則《旸谷漫錄》言之頗詳之頗詳。據之，子、寅、辰、午、申、戌俱陽戌俱陽，故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指皆五指，而馬單蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰亥屬陰，故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪皆四爪，兔兩爪兔兩爪，蛇兩舌也兩舌也?！睋?，十二種動物按足趾奇偶排列為：牛四趾牛四趾，為偶；虎五趾虎五趾，為奇；兔四趾兔四趾，為偶；龍五趾龍五趾，為奇；蛇無趾卻兩舌卻兩舌，為偶；馬一趾(單蹄)，為奇；羊四趾羊四趾，為偶；猴五趾猴五趾，為奇；雞四趾雞四趾，為偶；狗五趾狗五趾，為奇；豬四趾豬四趾，為偶；十二種動物中動物中，只有鼠最特殊最特殊，前足為四趾為四趾，為偶；后足五趾足五趾，為奇。這樣，原是奇、偶全占偶全占，因此就排在了十二種動物首位了...

Q3：十二生肖是誰發(fā)明的呢?

話說12生肖是一個老神仙要動物們參加的長跑比賽,當時得第一的是牛,只是狡猾的老鼠卻藏在牛的身上,當老神仙伸出手的時候就接住了從牛身上跳下來的老鼠,所以我們現在說的排名第二是牛
生肖的形成應該有一個演變定型的過程的過程。畢竟，就算是驚天一斧劈開混沌的盤古也用了成千上萬年的時間演化這個世界個世界，總不可能有人站出來喊話：各位村民請注意請注意，各位村民請注意請注意，從今年開始我們要使用一套嶄新的紀年方式年方式，請嚴格遵守我制定的規(guī)則的規(guī)則，不然后果很嚴重呦嚴重呦。
這樣很明顯不太現實太現實，但是遺憾的是憾的是，盡管我們國家史籍資料浩如煙海如煙海，卻沒有哪一部史書明確記載了十二生肖的形成過程成過程。
從現存的前人記述中來看中來看，最早向生肖形成之謎發(fā)問的應當是宋代理學家朱熹家朱熹。
他在《晦庵先生朱文公綾集》卷2《答蔡季通》這樣寫道:“十二相屬起于何時?首見何書?”
“相屬之說屬之說，若以二十八宿之象言之象言之，唯龍與牛為合牛為合，而他皆不類皆不類。至于虎至于虎，當在西而反居寅,雞為鳥屬,而反居西反居西，又舛之甚者之甚者?！睆倪@里可以看出朱熹曾經懷疑過生肖與星宿有聯系有聯系，但是他認為兩者之間無法形成對應關系應關系，于是否定了生肖起源于星宿的猜想的猜想。
另外《朱子全書●昌黎先生集考異》卷8 (雜文毛穎傳》載:“...其以十二物為十二神十二神，相承已久承已久，亦未見所從來所從來，并闕之并闕之，以俟知者俟知者。”
十二生肖
這一段已經表明了朱熹的結論了結論了，這位一向喜歡求真考據的理學家給出的答案是——我不知道不知道，看看以后的人能不能破解一下這個謎團吧謎團吧。
明楊慎《藝林伐山·十二屬》說：“子鼠、丑牛，十二屬之說屬之說，朱子謂不知所始知所始，余以為此天地自然之理然之理，非人能為也能為也。 ”
楊先生也給出了自己的答案——我也不知道的知道的，可能是天意吧天意吧。
看起來楊先生已經放棄探索了探索了，一位大學者倒在了路上了路上。但是前輩時賢并未望而卻步而卻步，在“十二生肖形成問題”的探索上探索上，他們前赴后繼赴后繼，一個朱熹倒下了倒下了，千千萬萬個朱熹站起來站起來。他們努力通過多個視角來嘗試解答這個問題個問題，致使目前生肖起源變得說法眾多法眾多，當然這個問題直至今日尚未定論未定論，我也真誠的希望本次分享能夠勾起各位在這方面的一點興趣點興趣。
外來說
外來說外來說，顧名思義名思義，就是認為生肖并不是我們民族傳統的文化符號化符號，而是從別的國家傳入我們國家的國家的。
生肖鼠
最早的生肖“外來說”，認為生肖源于佛教于佛教。這種看法的根據是《大方等大集經●虛空目分●凈目品》和《法苑珠林》中關于十二獸的記載的記載。
漢譯《大集經》為北涼人曇無讖所譯讖所譯，《法苑珠林》是唐代釋世道所著道所著。而在《法苑珠林》一書中一書中，關于十二生肖的解釋引自《大集經》。這樣一來就可明白可明白，判斷佛教中關于十二生肖來自印度的說法是否成立否成立，其關鍵點就在縣無謙所譯的《大集經》。

Q4：12生肖是誰發(fā)明的?從什么開始的?

http://baike.baidu.com/view/13672.htm

Q5：十二生肖的由來 十二生肖的起源是什么

導讀：十二生肖是我國古時候傳下來的文化的文化，而且現在也隨著時代的發(fā)展和變化和變化，生肖已經完全和我們的生活結合在一起看一起看，甚至還有了可以象征的意義的意義，但是現在還是有著很多人還不知道十二生肖的由來?那么下面就隨著我一起去看看十二生肖的起源是什么?

十二生肖的由來

對于生肖的起源的起源，有人說十二生肖是對應著星宿而來宿而來，但是，據古籍記載籍記載，十二生肖的出現要早于星宿與動物搭配這種現象種現象。還有一些人認為人認為，十二生肖也許并非是我國首創(chuàng)國首創(chuàng)，也可能是由外國引入國引入。因為外國也有類似的十二宮十二宮。但由于出土秦簡的記載的記載，推翻了這一說法一說法。還有人認為人認為，十二生肖的存在是源于對動物的敬畏與崇拜與崇拜，是一種圖騰的象征的象征。圖騰被原始社會的人看作是一種保護和標志和標志，通常是某種動物或自然現象的圖形的圖形。這種說法普遍被人認同人認同。

對于生肖為何是這樣的順序的順序，有很多說法多說法。每一種觀點都看似有道理有道理，但又經不起推敲起推敲。甚至有一些民間傳說間傳說，廣泛被人所熟知所熟知。有人用動物習性與古時的十二個時辰做解釋做解釋，看起來頗有一些道理些道理，但是仔細推敲一下敲一下，又發(fā)現十二地支是用來記錄一天當中的時間的時間，而十二生肖卻是用來記錄年份錄年份。這樣一來樣一來，這個解釋就有些說不通了不通了。

在明代有人提出人提出，也許十二種動物這樣安排樣安排，是根據動物形體中的缺憾而來的而來的，這種說法很快被人推翻人推翻。比較有理的說法是根據五行陰陽來說陽來說，區(qū)分十二生肖的足趾數目趾數目。還有人結合了兩種說法種說法，提出了一種理論種理論，極為有理為有理。

十二生肖對于中國人來說有著非同一般的意義的意義，他們有著不同的神話故事話故事，被賦予了文化意義化意義，甚至被當做神靈一樣靈一樣。這樣一來樣一來，十二生肖就不是死板的死板的，只存在書面上的東西的東西，而是完全融入了日常生活中的一種印象種印象，甚至是一種信仰種信仰。由生肖信仰演變而來的有關于取名的忌諱的忌諱，本命年本命年，婚姻是否相配否相配，命理的說法等等法等等。古時關于生肖的作品有很多有很多，有詩，畫，對聯，小說，傳說，剪紙以及各種器具等等具等等。

隨著時代的變遷的變遷，科技的發(fā)展的發(fā)展，如今，關于十二生肖不合理的民俗早已經被取代被取代，觀念已經發(fā)生變化生變化，傳說也只是傳說而已說而已。但是，這些并沒有阻礙生肖文化的發(fā)展的發(fā)展，依然是每年春節(jié)的主角的主角，關于生肖的種種仍然在普及和討論和討論。生肖文化非但沒有因此衰亡此衰亡，反而發(fā)展得更好得更好，不斷的推陳出新陳出新，有了獨特的價值的價值。

十二生肖的起源是什么

傳說軒轅黃帝是我國中原各民族的祖先的祖先。 黃帝統治中原地區(qū)后事物繁多物繁多， 為便于管理于管理，他命史官倉頡造字頡造字，令負責天文地理的巫官制定干支紀年法紀年法，即將天干與地支相配合相配合，六十年一輪回一輪回，稱為“一個甲子”。天干地支紀年法比較復雜較復雜，在民間不易流行易流行，于是有人建議以十二種動物為名物為名，得到了黃帝的同意的同意，并命倉頡辦這件事這件事。倉頡下令所有動物于正月初一到帝宮前候選前候選。

牛知道自己腿腳慢腿腳慢，便在大年三十晚上提前動身前動身。結果牛第一個到達個到達，接著是虎著是虎，下面依次為兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，貓是第十二位十二位。老鼠來得晚來得晚，遠在十二位之后位之后，對入選已不抱希望抱希望，便溜進黃帝的倉庫里倉庫里，偷咬了倉庫中的大紅蠟燭紅蠟燭。而大紅蠟燭正是黃帝對頭蚩尤送來的禮物的禮物，中間是空的是空的，裝滿了火藥了火藥，只要點燃蠟燭便會爆炸會爆炸。第二天第二天，當黃帝召開十二生肖命名典禮準備點蠟燭時蠟燭時，侍衛(wèi)從老鼠咬破的地方發(fā)現了蠟燭中的火藥的火藥。老鼠無意之中救了黃帝一命帝一命，黃帝念老鼠有功鼠有功，把它選入十二生肖二生肖，并排在第一位第一位。其余動物依次后移次后移，貓便被淘汰了淘汰了。所以至今貓仍然忌恨老鼠恨老鼠，是它的死對頭死對頭。

另一種說法：軒轅黃帝要選十二個動物擔任宮廷侍衛(wèi)廷侍衛(wèi)，貓托老鼠幫它報名它報名，老鼠忘記了忘記了，結果貓沒選上沒選上，從此與老鼠結為冤家對頭家對頭，見到就咬;

還有人說十二生肖的選用與排列是根據動物每天的活動時間規(guī)律來確定的確定的。

Q6：十二生肖是誰發(fā)明的

十二生肖里會發(fā)明的是哪個生肖 十二生肖源于何時于何時，今已難于細考于細考。長期以來期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻的文獻?！墩摵狻肥菛|漢唯物主義思想家王充的名著的名著?！墩摵?物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也?！ィ挂?。未，羊也。丑，牛也?！龋咭?。申，猴也。”以上引文上引文，只有十一種生肖種生肖，所缺者為龍者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍辰為龍，巳為蛇巳為蛇，辰、巳之位在東南在東南。這樣，十二生肖便齊全了齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整此完整，且與現今相同今相同。
生肖為何取數十二數十二？
《周禮?春官?馮相氏》載：“掌十有二歲有二歲，十有二月有二月，十有二辰有二辰，十日，二十八星之位星之位，辨其敘事其敘事，以會天位會天位。”時間的分割以十二累進二累進，一紀十二年十二年，一年十二個月二個月，一日十二時辰二時辰?！秶Z?晉語四》載：“黃帝之子二十五宗十五宗，其得姓者十四人十四人，為十二姓十二姓?！鄙踔撂熳悠捩灿小笆敝f，《后漢書?荀爽傳》：“故天子娶十二婦十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差有等差，事之降也之降也?！?
近年,在神農架地區(qū)發(fā)現了漢族創(chuàng)世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事：“開天辟地之初地之初，玄黃騎著混沌獸遨游獸遨游，遇到女媧到女媧。女媧身邊有兩個肉包個肉包，大肉包里有十個男子個男子，小肉包里有十二個女子個女子。玄黃說：‘這是天干革命地支神地支神，來治理乾坤的乾坤的?！谑?，為他們分別取名別取名，配夫妻配夫妻，成陰陽成陰陽。男的統稱天干稱天干，女的則為地支為地支?！边@一創(chuàng)世神話故事話故事，講干支講干支，講玄黃神、女媧神女媧神，講乾坤陰陽坤陰陽，將干支的“身世”推溯得十分久遠分久遠。
天乾地刊乾地刊，古代歷來以天為主、地為從地為從。十天干又叫十母叫十母，對應的十二地支則別稱十二子十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情行之情，占斗綱所建綱所建，于是始作甲乙以名日以名日，謂之干；作子丑以名月以名月，謂之支謂之支。干支相配支相配，以成六旬成六旬?！贝髽锸屈S帝時代的大臣的大臣，這里的配成六旬成六旬，即六十甲子十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數公倍數。干與支按順序相配合相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對六十對，正好干、支均用最末一位末一位，再排便是重由甲子開始子開始，這一循環(huán)稱為一個甲子個甲子。其中，每個天干出現六次現六次，每個地支出現五次現五次。
十二生肖的產生的產生，有著天文學的背景的背景。在原始時代始時代，先民們體驗著寒暑交替的循環(huán)往復環(huán)往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小舊絕小，正朔所不及所不及，其民皆不知紀年知紀年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也一歲也?！彼未乡睢睹身^備錄》也記：“其俗每草青為一歲為一歲，有人問其歲問其歲，則曰幾草矣幾草矣。”年又有觀天者發(fā)現月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短的長短，發(fā)現十二次月圓為一歲為一歲，這一發(fā)現一發(fā)現，是初期歷法最精度的成果之一果之一，“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴支為伴，日月相對月相對，天地相對地相對，就非“十二”莫屬了莫屬了。
子鼠丑牛……戌狗亥豬狗亥豬。天下動物很多物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相為屬相？
清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也屬鼠也？曰：天開于子開于子，不耗則其氣不開氣不開。鼠，耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央，正鼠得令之候令之候，故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑，而牛則開地之物也之物也，故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅，有生則有殺則有殺。殺人者殺人者，虎也，又寅者又寅者，畏也?？晌纺艋⒛艋ⅲ室鷮倩⒁鷮倩ⅰ７刚撸粘鲋虺鲋?。日本離體本離體，而中含太陰玉兔之精兔之精，故犯屬兔犯屬兔。辰者，三月之卦月之卦，正群龍行雨之時雨之時，故辰屬龍辰屬龍。巳者，四月之卦月之卦，于時草茂時草茂，而蛇得其所得其所。又，巳時蛇不上道不上道，故屬蛇故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生陰甫生。馬者，至健而不離地不離地，陰類也陰類也，故午屬馬午屬馬。羊嚙未時之草而茁草而茁，故未屬羊未屬羊。申時，日落而猿啼而猿啼，且伸臂也伸臂也，譬之氣數之氣數，將亂則狂作橫行作橫行，故申屬猴申屬猴。本者，月出之時出之時，月本坎體本坎體，而中含水量太陽金雞之精雞之精，故本屬雞本屬雞。于核中于核中，豬則飲食之外無一所知一所知，故亥屬豬亥屬豬?！?
另一種說法種說法，十二生肖的選用與排列與排列，是根據動物每天的活動時間確定的確定的。我國至遲......>>

十二生肖是哪個朝代出的 生肖文化的起源的起源，有許多種說法種說法。比較流行的說法是我國的民間故事講故事講，軒轅黃帝要選十二種動物擔任宮廷侍衛(wèi)廷侍衛(wèi)。貓托老鼠報名鼠報名，老鼠給忘了給忘了，結果貓沒選上沒選上，從此與老鼠結為冤家為冤家。大象也來報名來報名，被老鼠鉆進象鼻子里鼻子里，把大象趕跑了趕跑了。剩下十二種動物種動物，原本推舉牛居首位居首位，老鼠跳到牛背上牛背上，豬跟著起哄著起哄，結果老鼠排第一排第一，豬排為倒數第一數第一。龍和老虎也不服也不服，被封為海中之王和山中之王中之王，排在了老鼠和牛的后面的后面。兔子不服子不服，與龍賽跑龍賽跑，這樣兔子又排在了龍的前面的前面。狗在旁邊看著不服氣不服氣，就咬了兔子尾巴一口巴一口，結果狗被罰到了后面了后面，而兔子的尾巴從此就變短了變短了。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量番較量，才一一排定了先后位置后位置。
這個民間故事間故事，可能不完全是虛構的（許多民間故事都記錄著遠古文化信息化信息，例如牛郎織女描述的實際上是先夏時期黃帝族與炎帝族通婚的故事）。在我國先秦典籍里典籍里，就提到黃帝驅使各種野獸作戰(zhàn)獸作戰(zhàn)，《山海經》里也記錄著許多部落“使四鳥（虎、豹、熊、羆）”，這些所謂的“野獸”實際上是遠古部落或氏族的圖騰動物騰動物。因此，民間故事說黃帝選十二種動物為侍衛(wèi)為侍衛(wèi)，也可以理解為黃帝部落聯盟里面有十二個主要的部落成頂落成頂。
除了中國有十二生肖之外肖之外，其它國家也有生肖有生肖。緬甸人有八大生肖大生肖，星期一出生的人屬虎人屬虎，星期二出生的人屬獅子屬獅子，星期三上午出生的人屬雙牙象雙牙象，星期三下午出生的人屬無牙象無牙象，星期四出生的人屬老鼠屬老鼠，星期五出生的人屬天竺鼠天竺鼠，星期六出生的人屬龍人屬龍，星期日出生的人屬妙翅鳥妙翅鳥。
墨西哥的十二生肖與中國的生肖文化相同化相同，其中虎、兔、龍、猴、犬、豬與中國完全相同全相同，其余六種則是當地的常見動物或古代常見動物見動物。因此，我們有理由推測由推測，墨西哥的生肖文化肖文化，是從中國傳去的傳去的，并結合當地動物情況進行了調整.
埃及、希臘、巴比倫的十二生肖動物（十二獸歷）基本相同本相同，它們是牡牛、山羊、獅子、毛驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷魚、紅鶴、猿、鷹（巴比倫生肖里沒有蟹沒有蟹，而是有蟑螂）。這些國家或民族的生肖動物與中國的生肖動物相比物相比，獅子相當老虎當老虎，毛驢相當馬相當馬，貓取代了兔代了兔，鷹取代了雞代了雞，鱷取代了龍代了龍，蟹和紅鶴更換了老鼠和豬鼠和豬。
接下來的問題是問題是，古巴比倫人的十二獸歷與中國的十二生肖在文化內涵上又有什么不同呢不同呢？簡潔地說潔地說，中國的十二生肖文化的內涵比十二獸歷更豐富更豐富。這是因為是因為，十二生肖文化包涵著十二獸歷二獸歷，而十二獸歷未必能夠形成十二生肖文化肖文化。具體來說體來說，十二獸歷僅僅是用12種動物來紀年來紀年，而十二生肖文化不僅是在用12種動物紀年物紀年，還認為不同年份出生的人應該模仿該動物紀年的動物的習性（所謂“肖”就是模仿和相似）。
此外，印度也有十二生肖二生肖，根據印度神話《阿婆縛紗》的記載的記載，十二生肖動物原為十二個神的駕獸的駕獸，它們分別是招杜羅神的鼠神的鼠，毗羯羅神的牛神的牛，宮毗羅神的獅神的獅，伐折羅神的兔神的兔，迷立羅神的龍神的龍，安底羅神的蛇神的蛇，安彌羅神的馬神的馬，珊底羅神的羊神的羊，因達羅神的猴神的猴，波夷羅神的金翅鳥金翅鳥，摩虎羅神的狗神的狗，和真達羅神的豬神的豬。不難看出難看出，印度十二生肖的獅子相當于中國的老虎的老虎，金翅鳥相當于中國的雞（原本為鳳凰），也就是說印度的十二生肖與中國的幾乎完全相同全相同。
那么，究竟是中國人還是印度人發(fā)明的十二生肖呢生肖呢？發(fā)明十二生肖（十二獸歷）的原因又是什么呢什么呢？
我們知道們知道，十二獸歷顧名思義就是用12種動物分別紀十二年十二年。換句話說句話說，古人是因為發(fā)現不同年份更適宜某種動物的生存的生存，才會用這種動物作為這個年份的象征動物征動物。至于為什么存在著12年的周期輪回期輪回，因此只能是12種動物種動物，而不是10種動物或14種動物種動物，這又涉及到天文生物學的問題.
眾所周知所周知，對地球上的生物影響最大的天體是太陽、月亮和五大行星大行星，以及彗星、隕石等隕石等。其中，與12年周期循環(huán)變化最接近的天體現象體現象，一是木星繞太陽一周的時間為......>>

誰發(fā)明的十二個屬相個屬相？ 《甲骨文字研究?釋支干》中講“ 十象于巴比倫、埃及、印度均有之均有之，然均不甚古不甚古，無出于西紀后百年以上者以上者。意者此始漢時西域諸國域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之制定之，再向四周傳播者也 。” 要不就是 不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著的名著。《論衡?物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也?！?，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也?！币陨弦纳弦模挥惺环N生肖種生肖，所缺者為龍者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍辰為龍，巳為蛇巳為蛇，辰、巳之位在東南在東南。

十二生肖誰最會發(fā)明創(chuàng)造 人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者創(chuàng)造者，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者創(chuàng)造者，人民群眾是世界歷史的創(chuàng)造者創(chuàng)造者。
你說“人民群眾”的生肖是什么是什么？

十二生肖是誰創(chuàng)造出來的出來的？ 十二生肖的由來流傳著一個神話傳說：
說玉皇大帝想選出12種動物作為代表為代表，然后他就派神仙下凡跟動物們說了這件事這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選來競選，來的越早的排的越吞靠前吞靠前，后面的排不上排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上被選上，所以就叫老鼠到時候叫他候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了忘記了。老鼠去找老牛找老牛，說他起得早跑得快跑得快，叫牛到時候帶帶他帶帶他。老牛答應了答應了。
那個時候的龍是沒有犄角的犄角的，而雞是有犄角的犄角的。龍就跟雞說跟雞說，雞已經很漂亮了漂亮了，用不著犄角著犄角，叫雞借他雞借他。雞一聽龍的奉承的奉承，很高興很高興，就把犄角借給了龍給了龍，并叫龍競選后記得按時還他時還他。龍滿口答應了答應了。
到了卯年卯月卯日卯時日卯時，眾動物紛紛趕向天宮向天宮，而貓還在睡覺 。
鼠坐在牛的背上的背上。到達天庭后天庭后，老鼠“蹭”的一跳的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨后到了后到了，排第三；兔子也到了也到了，排第四；龍來得很晚得很晚，但他個兒大個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他到了他，并看他這么漂亮么漂亮，就讓他排第五排第五，還說讓他的兒子排第六排第六，可龍很失望很失望，因為他兒子今天沒來天沒來。這時后面的蛇跑來說：“他是 *** 爸我排第六排第六！我排第六排第六！”蛇就這么排了第六；馬和羊也到了也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先兄你先，羊兄你先兄你先，他們推來推去的推去的，玉皇大帝看他們這么有禮貌有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的十幾的，可是他憑自己會跳己會跳，就拉著天上的云朵跳到了前面了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上被選上。
競賽結束后貓才醒來才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追……
競賽結束后龍來到大海邊大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了亮多了，就不準備還雞了還雞了。為了躲雞了躲雞，他從此就消失在人間在人間，而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來對著大海喊：快還我快還我！快還我快還我！母雞就喊：快還他快還他！快還他快還他！小雞也叫：還！還！
關于十二生肖的由來的由來，歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數民族中民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原居五原，與齊民相雜民相雜，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳?！?
十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經》?！对娊?小雅?車攻》曰：“吉日庚午日庚午，既差我馬差我馬?！庇忠娪凇抖Y記?月令?季冬》：“出土牛出土牛，以送寒氣送寒氣?！笔ぶf肖之說，究竟產生于何時于何時？有史料云：它最晚應形成于漢代于漢代。其依據是東漢王充《論衡?物勢篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也?！庇衷疲骸拔?，馬也。子，鼠也。酉，雞也?！?，猴也?！惫蔡岢鍪环N生肖名生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰吳在辰，其位龍其位龍?！鼻『醚a上了“辰龍”，而成全了十二生肖二生肖?？梢娫跂|漢十二生肖已經形成經形成。至于十二生肖的使用的使用，至少在南北朝時代就已經出現經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，內容是：“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇?！庇纱丝梢姰敃r民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了生年了。
但是，在20世紀70年代中期代中期，即1975年12月間，在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中文物中，發(fā)現了上千支竹簡支竹簡。其中《日出?盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字的文字。這一奇跡的出現的出現，證明了在春秋戰(zhàn)國時代就使用十二生肖了生肖了。因為第十一號秦墓號秦墓，據考證葬于始皇帝三十年三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了開始了，而且具體地指出“始于夏始于夏，流傳于商周于商周。”但如何引證何引證，恐尚待史學和文物學者進......>>

十二生肖是哪個國家第一個發(fā)現的 起 源 中國先秦
十二生肖的起源與動物崇拜有關拜有關。據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等年運等，每一種生肖都有豐富的傳說的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統釋系統，成為民間文化中的形象哲學象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等命年等。現代，更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物吉祥物，成為娛樂文化活動的象征的象征。
古人將黃道與赤道附近的恒星分為“二十八星宿”。二十八宿也分別代表一種動物種動物。古代將周天等分十二分十二分，用十二支表示支表示，而十二支配屬生肖屬生肖，生肖與二十八星宿存在對應關系應關系。明代大學士王鏊認為鏊認為，二十八種動物配屬二十八星宿八星宿，并“以七曜統之”，成“女土蝠女土蝠，虛日鼠虛日鼠，危月燕危月燕，子也”的格局的格局。 清代李長卿在《松霞館贅言》認為，二十八宿配動物“即前十二屬加一倍者也“，“亢金龍亢金龍，辰官也辰官也，角木蛟附焉蛟附焉。蛟，龍類也”，體現十二生肖為基礎湊齊二十八種星宿動物宿動物。 但該說難免有附會有附會，二八星宿配動物的記載要晚于十二生肖二生肖。

誰發(fā)明12生肖49碼 曾長生

十二生肖是誰定的啊 十二生肖的由來流傳著一個神話傳說： 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表為代表，然后他就派神仙下凡跟動物們說了這件事這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選來競選，來的越早的排的越吞靠前吞靠前，后面的排不上排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上被選上，所以就叫老鼠到時候叫他候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了忘記了。老鼠去找老牛找老牛，說他起得早跑得快跑得快，叫牛到時候帶帶他帶帶他。老牛答應了答應了。 那個時候的龍是沒有犄角的犄角的，而雞是有犄角的犄角的。龍就跟雞說跟雞說，雞已經很漂亮了漂亮了，用不著犄角著犄角，叫雞借他雞借他。雞一聽龍的奉承的奉承，很高興很高興，就把犄角借給了龍給了龍，并叫龍競選后記得按時還他時還他。龍滿口答應了答應了。 到了卯年卯月卯日卯時日卯時，眾動物紛紛趕向天宮向天宮，而貓還在睡覺 。 鼠坐在牛的背上的背上。到達天庭后天庭后，老鼠“蹭”的一跳的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨后到了后到了，排第三；兔子也到了也到了，排第四；龍來得很晚得很晚，但他個兒大個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他到了他，并看他這么漂亮么漂亮，就讓他排第五排第五，還說讓他的兒子排第六排第六，可龍很失望很失望，因為他兒子今天沒來天沒來。這時后面的蛇跑來說：“他是 *** 爸我排第六排第六！我排第六排第六！”蛇就這么排了第六；馬和羊也到了也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先兄你先，羊兄你先兄你先，他們推來推去的推去的，玉皇大帝看他們這么有禮貌有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的十幾的，可是他憑自己會跳己會跳，就拉著天上的云朵跳到了前面了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上被選上。 競賽結束后貓才醒來才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追…… 競賽結束后龍來到大海邊大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了亮多了，就不準備還雞了還雞了。為了躲雞了躲雞，他從此就消失在人間在人間，而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來對著大海喊：快還我快還我！快還我快還我！母雞就喊：快還他快還他！快還他快還他！小雞也叫：還！還！ 關于十二生肖的由來的由來，歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數民族中民族中?！短茣份d：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年?！鼻宕紦W家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原居五原，與齊民相雜民相雜，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳?！?十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經》?！对娊?小雅?車攻》曰：“吉日庚午日庚午，既差我馬差我馬。”又見于《禮記?月令?季冬》：“出土牛出土牛，以送寒氣送寒氣?！笔ぶf肖之說，究竟產生于何時于何時？有史料云：它最晚應形成于漢代于漢代。其依據是東漢王充《論衡?物勢篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也?！庇衷疲骸拔?，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也?！惫蔡岢鍪环N生肖名生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰吳在辰，其位龍其位龍?！鼻『醚a上了“辰龍”，而成全了十二生肖二生肖?？梢娫跂|漢十二生肖已經形成經形成。至于十二生肖的使用的使用，至少在南北朝時代就已經出現經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，內容是：“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇?！庇纱丝梢姰敃r民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了生年了。 但是，在20世紀70年代中期代中期，即1975年12月間，在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中文物中，發(fā)現了上千支竹簡支竹簡。其中《日出?盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字的文字。這一奇跡的出現的出現，證明了在春秋戰(zhàn)國時代就使用十二生肖了生肖了。因為第十一號秦墓號秦墓，據考證葬于始皇帝三十年三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了開始了，而且具體地指出“始于夏始于夏，流傳于商周于商周?！钡绾我C何引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究了探究了。 我國古代南北朝不僅......>>

主題：12生肖的祖先是誰12生肖哪個是老大

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96年鼠女八字婚姻(96年屬鼠正桃花何時出現)擴展閱讀