占星骰子土缊,占星骰子準還是塔羅準

時間：2024-05-13

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一、占星骰子土缊,占星骰子準還是塔羅準

快速找答案：

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占星骰子可以問這個問題嗎問題嗎？不知道對方家長是否認可否認可，想知道他們的想法如何法如何？金星、9宮、雙魚座

占星骰子要怎么解啊么解啊？問我和我男朋友昨天吵架了吵架了，問的是他還會理我嗎?6宮，代表什么意思啊意思啊？

Q1：問參加演講比賽結果怎樣果怎樣，占星骰子北交天秤第四宮怎么解

白羊座3.21-4.19火象星座
金牛座4.20-5.20土象星座
雙子座5.21-6.21風象星座
巨蟹座6.22-7.22水象星座
獅子座7.23-8.22火象星座
處女座8.23-9.22土象星座
天秤座9.23-10.23風象星座
天蝎座10.24-11.22水象星座
射手座11.23-12.21火象星座
摩羯座12.22-1.19土象星座
水瓶座1.20-2.18風象星座
雙魚座2.19-3.20水象星座
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Q2：測測-星座測試 骰子里怎么選最佳答案

占卜神器：占星骰子
說不上是誰發明了占星骰子星骰子，但它無疑是占星發展史上的靈光一閃光一閃。我為什么要如此贊美占星骰子星骰子？因為它質樸簡約樸簡約，渾然天成然天成，毫不做作不做作，沒有故弄玄虛弄玄虛，準得干脆利落脆利落。
在我看來我看來，占星骰子是占星學自然而然的產物的產物，與其說發明創造了它造了它，不如說它本就在那里在那里，我們只是找到了它到了它，不是張三找到了找到了，李四遲早也會找到會找到。
占星骰子星骰子，一共三枚共三枚，各個都是標準的十二面體二面體，上面的符號皆出自占星學占星學，加起來便是三十六個十六個，多一個則多個則多，少一個則少個則少，真是剛剛好剛剛好。
豎著看豎著看，占星學從誕生到現在到現在，不說從兩河流域的蘇美爾人算起人算起，哪怕從巴比倫人算起人算起，實打實的至少也有四千年歷史年歷史，文獻資料獻資料，浩如煙海如煙海，流派學說派學說，縱橫交錯橫交錯。這么看這么看，占星骰子真稱得上是個小玩意兒玩意兒，但絕妙的是妙的是，它把一個根基深厚基深厚，令人生畏的龐雜學科雜學科，簡單到不能簡單的地步的地步，三枚骰子枚骰子，一手就能抓住能抓住。這就應了牛頓同學說的那句話那句話，簡單就是真理是真理。
橫著看橫著看，古代的古代的，現代的現代的，外國的外國的，中國的中國的，卜卦預測的方法有太多種：有塔羅有塔羅，有靈擺有靈擺，有倒茶葉倒茶葉，有揪樹葉揪樹葉，有石頭有石頭，石頭里還分很多種很多種，還有隨意翻開圣經的某頁的某頁，看某行某字寫著什么的……咱們中國有六爻有六爻，梅花，奇門遁甲等等甲等等，八仙過海仙過海，各顯神通顯神通。況且，占星學里本身就有一門分支叫卜卦占星卦占星，用星盤起卦盤起卦，古代的占星家們星家們，為了研究它研究它，投入了無比的心力的心力。這些卜卦的方法的方法，或靈異或靈異，或高深或高深，感興趣的人總能找到適合自己的自己的，我們選來選去不妨停下來想一想想一想，卜卦求的是什么是什么？無非就是一個準確的結果和幫助和幫助。那么好那么好，最簡單的就是告訴我一個行或不行或不行，怎么不行么不行，需要注意什么意什么，該怎么去做么去做？如果這些卜卦方法都能回答以上這些上這些，我寧要一個出結果最快的最快的，如果都能幾秒鐘出結果出結果，我就要一個學起來學起來，解起來都最簡單的簡單的。
它就是占星骰子星骰子，快到只要一秒要一秒，最重要的是要的是，簡單到令人發指人發指。
有人問過我問過我，占星骰子為什么是藍么是藍，紅，紫三種顏色種顏色，這是我內心的一個秘密個秘密，今天我愿意公開這個秘密個秘密，關于我心中的占星學占星學。
藍色是天空與大海的顏色的顏色，它象征了什么了什么？是人類的靈魂的靈魂，就像天空一樣浩渺樣浩渺，就像大海一樣深邃樣深邃。占星學為我們打開的這扇門這扇門，就是人類的靈魂之門魂之門。靈魂是因魂是因，命運是果運是果，在起心動念之間念之間，你的命運就形成了形成了。把握住原因住原因，結果不是問題是問題，無論你是想知道它知道它，還是改善它改善它。
紫色是夢的顏色的顏色，是我們對星空的一份敬畏和好奇和好奇。有人說有人說，我不肯定占星學占星學，也不去否定他否定他，因為我沒研究過它究過它，但是我也不需要它需要它。我們需要占星學嗎星學嗎？可以需要以需要，也可以不需要不需要，依然阻止不了一些人對它好奇它好奇，想要龍潭虎穴潭虎穴，一探究竟探究竟。好奇心是童心是童心，是玩心是玩心，是最純的最純的，還是牛頓同學說的那話的那話，還海邊上撿貝殼的孩子是最快樂的快樂的。
紅色是赤誠的顏色的顏色，它象征了我們的信仰的信仰。這兩個字高雅得都有點裝腔作勢腔作勢，它在天上在天上，生活卻在地上在地上，把自己擺得越高得越高，就容易摔得越狠得越狠。我們需要一個階梯去慢慢攀爬慢攀爬，一點一點修煉自己的靈魂的靈魂，這就是占星學占星學，它即教你什么是善么是善，也告訴你什么是惡么是惡，最重要的重要的，它告訴你什么是人性是人性。
占星骰子的風格是平民化的民化的，精神是孩子氣的子氣的，玩骰子的可以很懂占星懂占星，可以略懂占星懂占星，也可以不懂占星懂占星，它是起源于市井民間的民間的。在西方在西方，它是高級餐廳里鋼琴師一曲作罷曲作罷，從燕尾服的口袋里掏出來秀一把的一把的，準確命中圍觀群眾的問題后只聽哇的一聲的一聲。
大話占星骰子——話說卜卦
卜卦不是為了獲取未來取未來，而是為了獲取真相取真相，未來只是一個結果個結果，如果沒有發生有發生，它就并不存在不存在。真相一直在那里在那里，發沒發生沒發生，它都在那里在那里，都在宇宙之間宙之間，卜卦是天人合一的一個小方法小方法，讓你的頭腦接受宇宙間的真相的真相。中國古人所造“貞”（后演化為真）字，就是卜字和貝字一起字一起，卜是龜殼上的裂紋的裂紋，貝是貝殼是貝殼，都是當時的占卜工具卜工具，古人的智慧告訴我們訴我們，你眼睛看到的未必是真相是真相，而真相是用心去領悟去領悟，用心去接受的接受的。
怎么用卜卦去接受真相呢真相呢？就是制造一個小的宇宙的宇宙。
該不該做這件事情件事情？有的時候的時候，我們沒有頭緒有頭緒，拿不定主意定主意，權衡了利弊了利弊，各占百分之五十之五十，怎么辦怎么辦？別人也替你拿不了主意了主意。好吧，至少老天知道什么是好的是好的，什么是歹的是歹的，扔一枚硬幣吧硬幣吧，正面就去做就去做，背面就不做就不做。
這就是最簡單的占卜的占卜，這樣做卻并不是好的占卜的占卜，正面和背面可以代表YES和NO，卻涵括不了宇宙了宇宙。
用符號去解構宇宙構宇宙，隨機的產生符號的組合的組合，用一定的邏輯規則去解讀隨機產生的符號的組合的組合，這就是卜卦的三要素：符號，隨機性隨機性，符號的邏輯的邏輯。
先說說隨機性隨機性，骰子作為賭場必備的工具的工具，擁有完美的隨機性隨機性，當然扔銅錢扔銅錢，抽紙牌抽紙牌，轉輪盤都不相上下相上下，說明塔羅牌和六爻這種占卜方法的隨機性都是非常好的常好的。但是，用星盤來占卜來占卜，隨機性就不如用工具來占卜來占卜，無論是占星的星盤還是紫微斗數的星盤的星盤。
癥結在哪里在哪里？求問者來找占星家卜卦家卜卦，占星家就用你來找我的時間做一張星盤張星盤，通過解讀這張星盤來獲取問題的結果的結果。我們知道們知道，星盤反映的是太陽系中實際的星體的星體，在短時間內時間內，星體的運動是很慢的很慢的，星盤的變化也是很慢的很慢的。這種慢就造成了卜卦占星的隨機性不高性不高。
再說說符號說符號，好的占卜符號卜符號，需要具備以下三個特性：充裕性充裕性，完備性完備性，先驗性
充裕性就是指符號的排列組合種類要足夠多足夠多，不能就有一個YES or NO，這樣就不能詳細的象征略顯復雜的世界了世界了。
完備性是說性是說，就像庖丁解牛一樣牛一樣，把宇宙把宇宙，把世界大卸八塊卸八塊，沒有遺漏的遺漏的，世界是五彩的五彩的，不能只拿出紅拿出紅，黃，藍，綠當符號當符號，丟了其他的其他的。
先驗性是指這些符號的概念的概念，不是人為捏造的捏造的，而是自然天成的天成的，更簡單的說單的說，先驗性就是不管你怎么認為么認為，世界就是它原本的那個樣子個樣子。
自然，只要是經得起時間考驗的經典卜卦方法卦方法，符號都是完全沒有疑問的疑問的。
西方最流行的卜卦方法是塔羅牌塔羅牌，塔羅牌的二十二張大牌的原型即是十二星座與十大星體的含義的含義，而四組小牌組小牌，權杖，寶劍，圣杯，星幣對應的也是占星學中的火中的火，風，水，土四元素四元素。
在中國在中國，命理中的卜卦方式很多式很多，拿最流行的六爻來說爻來說，雖然扔出來的是銅錢的正反面正反面，但是符號對應的是易經是易經，易經和十二星座看起來天差地別差地別，實際上本是一體是一體，即從四元素演化而來的而來的。如何演化而來的而來的？長篇大論篇大論，無法敘說法敘說，總之結論是好的符號都是相通的相通的，無所謂東方西方方西方，只是在呈現上變來變去來變去，就像積木摞起來是高樓是高樓，鋪開去是長城是長城，實際上都是這點積木點積木。
如果說林林總總的卜卦方法中的符號都是占星學的“旁系血親”，那么占星骰子是名符其實親生的娃生的娃。
當然不是說親生的就比表兄妹們高端們高端，但是對于喜歡星座歡星座，學習占星學占星學，研究占星學的人來說人來說，這就是一個福音個福音，無論是看盤還是解卦是解卦，都師出同門出同門，用同一個知識體系就夠了就夠了。
最后是符號的邏輯的邏輯，邏輯可以看成是鏈接符號和答案之間的語法的語法。一個卦象擲出來擲出來，或者一個卦盤打開來打開來，千言萬語不可能自己躍然其上然其上，怎么從有限的符號中解讀出無限的答案來答案來？需要你對邏輯的熟練的熟練。
大概有一個規律個規律，凡是用“輸入一個時間地點作出盤”起卦的這種“時空卦”，邏輯都相對復雜對復雜，用星盤用星盤，用紫薇盤紫薇盤，用奇門遁甲都得拿本厚厚的書厚的書，灌輸給自己一腦袋理論才能開始“行動”，而梅花易數花易數，六爻和塔羅牌這種“隨機起卦”的方法的方法，邏輯相對簡單好多了好多了。到了占星骰子這里子這里，邏輯就簡單到了一定程度定程度，簡單到不能再簡單再簡單。
占星骰子的邏輯就是自然是自然，三枚骰子放在眼前在眼前，事情的來龍去脈也便在眼前了眼前了。占星骰子沒有任何數理上的變換的變換，甚至塔羅還有正位和逆位之分（也有些塔羅大師認為不需要區別正逆位），占星骰子絲毫沒有毫沒有，你東南西北看上去看上去，三枚骰子還是那三枚骰子枚骰子。這種邏輯簡直就是沒有邏輯有邏輯，卻又是唯一的邏輯的邏輯。
占星骰子這種看似沒有邏輯的邏輯的邏輯，說白了就是追求合理求合理，追求真實求真實，追求生活求生活，如同美人素顏人素顏，沒有矯情有矯情。
說破大天破大天，三枚骰子能有什么“數理變換”？有人把解盤的邏輯套用在占星骰子上骰子上，就是一種做作種做作。
你之所以敢揣著三枚骰子闖天下闖天下，這是建立在對每個符號的深度理解上理解上，對符號含義的理解到位了到位了，三個符號之間的邏輯關系自然就顯現了顯現了。

Q3：占星骰子北交點天秤11宮 這件事情答應了會怎樣

白羊座3.21-4.19火象星座
金牛座4.20-5.20土象星座
雙子座5.21-6.21風象星座
巨蟹座6.22-7.22水象星座
獅子座7.23-8.22火象星座
處女座8.23-9.22土象星座
天秤座9.23-10.23風象星座
天蝎座10.24-11.22水象星座
射手座11.23-12.21火象星座
摩羯座12.22-1.19土象星座
水瓶座1.20-2.18風象星座
雙魚座2.19-3.20水象星座
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真誠提醒： 這里是星座休閑吧啊 另問個序列吧 免得誤事 祝您好運來朋友來朋友！！

Q4：占星骰子星骰子，天王星處女座第三宮

白羊座3.21-4.19火象星座
金牛座4.20-5.20土象星座
雙子座5.21-6.21風象星座
巨蟹座6.22-7.22水象星座
獅子座7.23-8.22火象星座
處女座8.23-9.22土象星座
天秤座9.23-10.23風象星座
天蝎座10.24-11.22水象星座
射手座11.23-12.21火象星座
摩羯座12.22-1.19土象星座
水瓶座1.20-2.18風象星座
雙魚座2.19-3.20水象星座
星座查詢表,十二星座日期查詢,星座日期劃分 - 某月某日是什么星座
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Q5：占星骰子可以問這個問題嗎問題嗎？不知道對方家長是否認可否認可，想知道他們的想法如何法如何？金星、9宮、雙魚座

"我來回答你：金星是喜歡你喜歡你，覺得你會配合你懂禮貌懂禮貌。。9宮是順利沒有壓力有壓力，他們不會為難你為難你，對你的看法想法很單純覺得好覺得好。。雙魚是不夠實際夠實際，感覺你有些不穩重不穩重，或者有時候不靠譜不靠譜。。
想學習占星骰子課程子課程，可以來巴比倫占星學院星學院，不負你的期望的期望，嚴格把控教學質量學質量，學習包就業包就業。成就你的占星師夢想師夢想。"

Q6：占星骰子要怎么解啊么解啊？問我和我男朋友昨天吵架了吵架了，問的是他還會理我嗎?6宮，代表什么意思啊意思啊？

巴比倫占星學為你提供答案：問的是感情關系情關系，火星就是緊張是緊張，雙方的對立的對立，互相堅持自己的觀點的觀點，不肯為對方讓步方讓步。巨蟹是一種依賴感依賴感，互相都在對方那里取得安全感安全感，還離不開這段關系段關系。6宮是雙方的責任感責任感，既然發展為男女朋友關系了關系了，就該為這段感情負責人負責人，爭取往結婚方向發展向發展，抱著這種想法種想法，綜合起來看起來看，肯定還會理你的理你的。但是因為火星當前情況緊張況緊張，至少需要有一方為對方妥協謙讓協謙讓，你可以主動去道歉和說和和說和。

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二、五行中什么與金相生(五行金和金相生還是相克)

五行相生相克的順序?

五行指水、火、木、金、土。五行學說認為五行是構成宇宙的基本物質元素宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類五行之間存在著一定的聯系祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關系用以補充陰陽學說
(1)五行相生相克相相克相，有相互滋生促進助長的意思；
相克有相互制約抑制克服的意思的意思。
五行相生的規律是：木生火火生土土生金金生水水生木
相克的規律是：木克土土克水水克火火克金金克木
巳午火
申酉金
丑辰未戌土
方位\五行\四季\地支(分別相互對應)
東南中西北
木火土金水
春夏秋冬
寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑

五行中什么生金?

五行相生相克
相生，有相互滋生、促進、助長的意思；相克，有相互制約、抑制、克服的意思的意思。
五行相生的規律是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相克的規律是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。
五行相生含義:
木生火,
是因為木性溫暖,
火隱伏其中,
鉆木而生火,
所以木生火.
火生土,
是因為火灼熱,
所以能夠焚燒木,
木被焚燒后就變成灰燼,
灰即土,所以火生土.
土生金,
因為金需要隱藏在石里,
依附著山,
津潤而生,
聚土成山,
有山必生石,
所以土生金.
金生水,
因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,
金靠水生,
銷鍛金也可變為水,
所以金生水.
水生木,
因為水溫潤而使樹木生長出來,
所以水生木.
五行相克含義:
是因為天地之性
眾勝寡,
故水勝火.
精勝堅,
故火勝金.
剛勝柔,
故金勝木.
專勝散,
故木勝土.
實勝虛,
故土勝水.

五行水和金相克嗎,五行中什么東西生金?

說到五行水和金相克嗎相克嗎，大家都知道都知道，有人問五行相克行相克，五行相生行相生。金木水火土水火土。土生金土生金。土生金是指的土里有金子嗎金子嗎，另外，還有人想問九流三教中好家伙東西生金西生金，這是怎么回事么回事？其實九流三教中哎呀東西生金西生金，下面就一起來看看五行中什么東西生金西生金，希望能夠幫助到大家到大家！

五行水和金相克嗎

五行中土生金土生金。五行屬土是什么生肖么生肖。

對應關系如下：

木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木

木生火：木干暖生火；水命是哪一年屬什么屬什么。

火生土：火焚木復生土；

土生金：土藏礦生金；五行金生水,水克金嗎克金嗎。

金生水：金銷熔生水；五行金和木金和木。

水生木：水潤澤生木澤生木。

一、五行相克：金→木→土→水→火

金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火專克金

剛勝柔剛勝柔，故金勝木；因為刀具可砍伐樹木；

專勝散專勝散，故木勝土；因為樹木可扎根土里；五行屬金與什么相克么相克。

實勝虛實勝虛，故土勝水；因為堤壩可阻止水流；五行土生金是什么意思么意思。

九流三教中哎呀東西生金西生金？

眾勝寡眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰；

精勝堅精勝堅，故火勝金；因為烈火可熔化金屬化金屬。

二、五行方位

甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。五行相克表相克表。

丙為太陽之火陽之火，南方。丁為燈燭之火燭之火，南方。屬水的字水的字。

戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。

庚為斧鉞之金鉞之金，屬西方屬西方。辛為首飾之金飾之金，西方。

壬為江河之水河之水，北方。癸為雨滴之水滴之水，北方。

五行相克行相克，五行相生行相生。金木水火土水火土。土生金土生金。土生金是指的土里有金子嗎金子嗎？

五行相克行相克，五行相生行相生。金木水火土水火土。土生金土生金。土生金土生金，就是指的土里有金子有金子。

五行相生相克即“水生木木生火火生土土生金金生水”等，用什么方法可以牢牢記住牢記住？五行帶金帶水的好名字好名字。

自己想辦法記一下記一下。多讀幾遍讀幾遍。木頭潮了就與水有關水有關，就能記住水生木水生木。木容易著火就說木生火木生火，土能把火蓋滅就說火生土火生土。人人都喜歡把廢土變成黃金成黃金，所以就說土生金土生金。人家都說水是財水是財，所以金生水金生水。這樣就比較好記了好記了。金和火相生還是相克是相克。

以上就是與五行中什么東西生金相關的內容的內容，是關于五行相克行相克，五行相生行相生。金木水火土水火土。土生金土生金。土生金是指的土里有金子嗎的分享的分享。看完五行水和金相克嗎后克嗎后，希望這對大家都有所幫助所幫助！

五行屬金和什么五行配和什么相克

每個人剛生下來生下來，其八字就已經注定經注定，而八字對應的五行也確定了確定了。所謂五行相生相克生相克，五行能夠帶給人不同的命運的命運，有的屬性在一起能夠相配而提升運勢升運勢，而有的五行在一起則相克則相克，往往不合適在一起在一起。今天我們來了解：五行屬金和什么五行配五行配，和什么相克么相克。

　　五行屬金和什么五行配
從五行相生相克來看克來看，金生水金生水，土生金土生金。因此和金相配的屬性為水和土水和土。男金女水金女水，夫妻坐高堂、錢財積聚喜洋洋、子女兩個生端正、個個聰明學文章；男水女金水女金，夫妻富高強、錢財積聚百歲長、婚姻和合前程輝、禾倉田宅福壽長；男金女土金女土，夫妻好姻緣、吃穿不愁福自然、子孫興旺家富貴、福祿雙全萬萬年；可以說都是上等婚配等婚配。

五行屬金和什么相克
從五行相生相克來看克來看，金克木金克木，火克金火克金。金是不宜和木宜和木，火婚配的婚配的，因為金木相克木相克，火金相克金相克。要不是男克女男克女，就是女克男女克男。然而這不過是五行中最基本的判斷的判斷。
從甲子納音來說音來說，金命還分為6種不同金命同金命。海中金海中金，砂中金砂中金，金箔金金箔金，劍鋒金劍鋒金，釵環金釵環金，白臘金白臘金。很多人說金命克木命克木命，因此夫妻不合妻不合，其實要看是什么金命和什么木命么木命。
壬子癸丑桑柘木：以金言之砂中第一中第一，劍鋒能修整此木為次木為次，釵泊二金須得土為基土為基。
庚寅辛卯松柏木：驛土無山貧夭山貧夭，海水尤兇水尤兇，金逢乙丑為印為山印為山，泊金就位自旺主吉旺主吉。劍鋒能削能斬更得壁土相成土相成，松柏相資主貴資主貴，大林有風楊柳會火二木最忌木最忌，桑有癸丑為山可以相助以相助，石榴是辛酉金反化死木化死木，有造化卻吉化卻吉。
戊辰己巳大林木：除了海中金海中金，劍鋒金之外金之外，其他的金是忌見的忌見的。
壬午癸未楊柳木：木如果沒金的修正是沒有造化的造化的，因此喜見釵環金、金泊金金泊金。海中金、白蠟金、劍鋒金、砂中金雖然不宜見不宜見。
庚申辛酉石榴木：石榴木是不宜見劍鋒金的鋒金的，因為劍鋒金就位相克最兇克最兇。
戊戍己亥平地木：平地木是不宜見劍鋒金的鋒金的，喜見金箔金金箔金，因為此金為弱金為弱金，能裝飾光輝飾光輝，就像在樹木上面掛金屬裝飾品一樣
從上面可以得知以得知，金命并不是完全克木命的木命的。除了看五行看五行，有情人要判斷是否相合否相合，還需要看兩個人的生辰八字才能斷定能斷定。

怎么看金木水火土五行的命,金和火相生還是相克

怎么看金木水火土五行的命

甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）

丙寅年生爐中火命（1926，1986）丁卯年生爐中火命（1927，1987）

戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）

庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）

壬申年生劍鋒金命（1932，1992）癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）

甲戌年生山頭火命（1934，1994）乙亥年生山頭火命（1935，1995）

丙子年生澗下水命（1936，1996）丁丑年生澗下水命（1937，1997）

戊寅年生城頭土命（1938，1998）己卯年生城頭土命（1939，1999）

庚辰年生白蠟金命（1940，2000）辛巳年生白蠟金命（1941，2001）

壬午年生楊柳木命（1942，2002）癸未年生楊柳木命（1943，2003）

甲申年生泉中水命（1944，2004）乙酉年生泉中水命（1945，2005）

丙戌年生屋上土命（1946，2006）丁亥年生屋上土命（1947，2007）

戊子年生霹靂火命（1948，2008）己丑年生霹靂火命（1949，2009）

庚寅年生松柏木命（1950，2010）辛卯年生松柏木命（1951，2011）

壬辰年生長流水命（1952，2012）癸巳年生長流水命（1953，2013）

甲午年生砂石金命（1954，2024）乙未年生砂石金命（1955，2024）

丙申年生山下火命（1956，2024）丁酉年生山下火命（1957，2024）

戊戌年生平地木命（1958，2024）己亥年生平地木命（1959，2024）

庚子年生壁上土命（1960，2024）辛丑年生壁上土命（1961，2024）

壬寅年生金薄金命（1962，2024）癸卯年生金薄金命（1963，2024）

甲辰年生覆燈火命（1964，2024）乙巳年生覆燈火命（1965，2025）

丙午年河水命（1966，2026）丁未年河水命（1967，2027）

戊申年生大驛土命（1968，2028）己酉年生大驛土命（1969，2029）

庚戌年生釵環金命（1970，2030）辛亥年生釵環金命（1971，2031）

壬子年生桑柘木命（1972，2032）癸丑年生桑柘木命（1973，2033）

甲寅年生大溪水命（1974，2034）已卯年生大溪水命（1975，2035）

丙辰年生沙中土命（1976，2036）丁巳年生沙中土命（1977，2037）

戊午年上火命（1978，2038）己未年上火命（1979，2039）

庚申年生石榴木命（1980，2040）辛酉年生石榴木命（1981，2041）

壬戌年生大海水命（1982，2042）癸亥年生大海水命（1983，2043）

辯證生克

五行相生的次序是：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。

五行相克的次序是：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

五行相生：

金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。金生水：金銷熔生水；水生木：水潤澤生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土礦生金礦生金。

以上就是與怎么看金木水火土五行的命相關內容關內容，是關于五行的分享的分享。看完金和火相生還是相克后相克后，希望這對大家有所幫助所幫助！

五行中金木是否相克?

五行相克是一種抽象的比喻的比喻，它很抽象很抽象，并不是像我們常規理解的那樣的那樣。而且區別很大別很大。金木當然相克然相克，可是，金木也可以不會相克會相克。因為，存在的事物關系中關系中，不只是有金木兩樣木兩樣。還有其它三行在發揮作用揮作用。所以，這么說這么說，是不完全的完全的。特別是這種事情種事情。兩個人是有相克因素在因素在。可是，還有其它因素啊因素啊。比如，工作。比如，性格。比如。家庭環境庭環境。這些因素些因素，類似于天平原理平原理。看上去看上去，他們是相克的相克的。可是，條件和因素和因素，就好像天平一樣平一樣，把條件往天平上一放上一放。你再看看結果如何果如何？？？呵呵，不相克了相克了。不過，也有更要命的結果的結果。

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三、奇門六壬六爻,奇門六壬六爻誰最準

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易經,易數,奇門,六爻的區別

奇門六壬梅花六爻八字哪個難學

六爻和奇門哪個斷事準,算事業,八字準還是奇門六爻準?

六爻,六壬和奇門,在運籌趨避方面那個更好?

大六壬的來歷

奇門和六壬哪個容易判斷

易經,易數,奇門,六爻的區別

六壬，六爻，梅花易數斷事有什么區別
1、六壬，又稱六壬神課壬神課，與奇門遁甲、太乙神數合稱三式稱三式，為三式之首式之首。俗語說:“學會大六壬大六壬，來人不用問”。六壬有近三千萬個信息量信息量，從而使得六壬在籌算事物運動變化時具有高度的準確性準確性，它把時空關系全部容納在里面在里面，和自然規律合拍共振拍共振。
2、六爻和梅花易數都源于易經于易經，是易經演變出的兩種術數種術數。六爻是取用神取用神，根據日月把握旺衰握旺衰，用地支的五行生克泄耗刑沖合空墓對所問的事情進行分析預測的；而梅花易數是用體卦和用卦與變卦之間的生克關系和萬物類象來預測的預測的。

奇門六壬梅花六爻八字哪個難學

幾門術數各有特點有特點，復雜程度不同度不同，擅長的領域不同域不同。
相對比較好學的是梅花易數和小六壬小六壬，但是正是因為結構解簡單解簡單，所以后期提高很難高很難。奇門和大六壬復雜程度高程度高，需要大量的記憶內容憶內容，入門相對較難對較難。
小六壬結構最簡單最簡單，得到的結果是“單一”的，吉兇，有利不利利不利，方向，單征。善于判斷結果
梅花易數的結構為現在為現在，發展中發展中，結果，擅長判斷過程趨勢程趨勢，可以很清晰的得知現在知現在，發展中發展中，最后結果如何果如何，雖然信息量很小量很小，但是對趨勢把握很準握很準，缺點是信息量偏少量偏少。
六爻是通過一個重卦個重卦，共含六個爻六個爻，以納甲之后的六親的六親，六神，世應的刑沖合害來判斷來判斷，屬于萬金油萬金油，信息量不大不小大不小，功能多功能多，難度中等度中等，屬于什么都能做都能做，但是樣樣七八十分八十分。
奇門遁甲信息量巨大量巨大，很擅長看細節看細節，就像戰場沙盤一樣盤一樣，擅長看多方關系方關系，強弱對比弱對比，細節。在找東西找東西，商業，疾病，官司等方面有奇效有奇效，但很多時候信息多并不利于判斷于判斷，就像一場拳擊比賽擊比賽，給你份非常詳細的清單的清單，把雙方各種數據甚至連他家里人內褲顏色都告訴你告訴你，你反倒不知道誰贏道誰贏。還不如直接花幾秒起個小六壬更能知道結果道結果。另外，在隨時間推移判斷未來趨勢方面模型是有部分缺陷的缺陷的。
大六壬大六壬，復雜程度和奇門不相上下相上下，上手難度更高度更高，但是體系完整系完整，結果是六爻+梅花的plus版，相對最全能的術數工具數工具，但是。。。古書多古書多，現代的著作可以讓人輕松上手不多手不多，其實還是現代的諸位大家把六壬和現在的生活結合更緊密些應用才會更好用
這些術數工具各有所長有所長，要看具體你的需求是什么是什么，起子，扳手各有用途有用途，你要是非要用梅花易數死扣讀細節讀細節，那是找不自在不自在，用奇門多好門多好，一打眼就能讀一堆讀一堆。同樣，你想快速判斷結果斷結果，還是小六壬和梅花好用花好用，尤其是不方便起盤的時候的時候。
需不需要拜師要拜師，看天份看天份，如果有天份又有學習能力習能力，前三個自己可以自己學自己學。后面兩個最好自己拜師己拜師，如果不是學習能力特別強特別強，還是都拜師吧拜師吧，省時間省時間。

六爻和奇門哪個斷事準,算事業,八字準還是奇門六爻準?

提起和奇門哪個斷事準斷事準，大家都知道都知道，有人問算事業算事業，八字準還是奇門準奇門準？另外，還有人想問奇門和六壬哪個容易判斷易判斷，你知道這是怎么回事么回事？其實在預測的各種方（、奇門、六壬等等），哪種方法準確率準確率？下面就一起來看看算事業算事業，八字準還是奇門準奇門準？希望能夠幫助到大家到大家！

和奇門哪個斷事準

1、和奇門哪個斷事準:算事業算事業，八字準還是奇門準奇門準？

奇門遁甲可以看多很多的內容的內容，是有一定范圍定范圍，比較難說較難說，的是八字的天干融入奇門遁甲之中是比較好比較好。

2、和奇門哪個斷事準:奇門和六壬哪個容易判斷

一目了然的話…

我建議你學或者梅花.

奇門和六壬中相生相克并沒有固定的含義,并不一定說相克就代表不成功,

相生就代表大吉.它們并列為三式之一,是中國術數中高等的預測術,在斷

局中需要根據不同的情況背景取出不同的用神,摘取其繁雜的象意,為預測

吉兇奠定基礎,再根據一系列的旺相休囚的判斷來篤定事情發展最終的吉兇.和奇門結果不一樣不一樣。

我覺得事主你想學的話,可以從奇門先入手,因為奇門是一種比較全面完整的準確率不如奇門如奇門。

在預測的各種方（、奇門、六壬等等），哪種方法準確率準確率？

預測術,學好奇門后,再學大六壬(大六壬由于用神選取較多,相對較難),然后同一件事不能反復起卦復起卦。

綜合奇門和六壬的占課,來對吉兇進行綜合推定.

這是一種更的預測術,行內稱之為“奇門穿壬”,或叫“遁甲穿壬”。測一件事用還是奇門更準門更準。

希望我對你說的有幫助有幫助。

3、在預測的各種方（、奇門、六壬等等），哪種方法準確率準確率？

對于命相、風水之術水之術，既不否定也不肯定不肯定，因為他們雖有一定的道理的道理，但并不是的真理的真理，可信但不足以不足以，可不信可不信，不信亦無大患

人的禍福吉兇福吉兇，是由于過去世的善因而感得今生的今生的，這是先天的；如果加上后天的努力或懈怠或懈怠，就會改變或影響這生的命運的命運，這是后天的因素加上先天的條件的條件，而構成所謂命運的好壞的好壞。奇門測多了結果會改變嗎改變嗎。

命理和相理應該分開來說：命理是到出生為止的所謂生辰八字辰八字，屬于先天的先天的。相理是從出生之后生之后，一方面接收了父母遺傳的身相的身相，包括、骨相、聲相、手相；另一方面由于后天的鍛練或糟蹋或糟蹋，健康或殘障以及心理的是否正常平衡常平衡，而會使得出生時的身相隨著生命的過程有不同程度的改變的改變，這才是相理的總和的總和。所以，命理不能轉不能轉，相理隨時變、隨心變隨心變，因此相無定相無定相，命無定命無定命，當然是可信可不信可不信。

中國一般的算命看相占卦均發源于發源于，是高深的數學又是哲學是哲學。由數理推算吉兇禍福兇禍福，榮辱休咎辱休咎，多有。推理是比量是比量，有時也會推錯會推錯。最正確是現量是現量，現量由產生由產生。甚深中甚深中，時間空間的界限都消失了消失了，過現未融成一片能親眼看到眼看到，一點不會有錯會有錯。

4、和奇門哪個斷事準:奇門跟測感情哪個準哪個準？

奇門，對測具體某一件事來說事來說，都準。但這要看卦師更精干那一種測法種測法。有的善于奇門于奇門，有的善于的善于。這與下象棋一樣棋一樣，有的善于馬善于馬，有的善于炮善于炮，你說馬與炮哪個厲害就不好說不好說。

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六爻,六壬和奇門,在運籌趨避方面那個更好?

運籌趨避籌趨避，六爻是絕對不能與三式相提并論的并論的。
六爻，只是在對于測那么單獨一件事上件事上，還是有長處的長處的。但是局限性太多太太多太，比如現在你一個朋友在北京在北京，你在上海在上海，他有個什么急事問你事問你，你不可能請他來上海來上海，再搖一通卦吧通卦吧！不現實不現實。然后，假如他今天來今天來，搖了一卦了一卦，說想問工作問工作，而后接著又問知道一下婚姻下婚姻，再想了解一下財運下財運，突然又想問一下父母下父母，順便再問問兒女問兒女，對了，再幫他問問看問問看，妻子啊妻子啊，內弟小姨子和老丈人………只怕六爻先生也不好意思讓他搖那么多卦出來吧出來吧！抓狂！
但是三式就存在這種情況種情況，以上問題都能解決特別簡單別簡單。
如果你只是一個小圈子小圈子，或是幫自己啊自己啊！或是給公司啊運運籌運運籌。那么，六壬或奇門任其一種就足夠了足夠了，如果說還復雜點的話點的話，你可以將六壬與奇門遁結合起來用起來用。
當然啦當然啦！也不排除你是國家的重要人物的助手啊這些什么的什么的，不過沒關系沒關系，還有太乙在呢乙在呢！
希望能幫到你幫到你！

大六壬的來歷

大六壬的形成：
大六壬大六壬，奇門遁甲門遁甲，太乙術在中國歷史上合稱為三式為三式，被目為最高層次的預測之學測之學，而大六壬被益為三式之最式之最。其術以月將加占時加占時，在地盤上排布天盤布天盤，據天地盤的相對運轉并以日干支為基點演成四課成四課，由四課而起三傳起三傳，配以十二天神二天神，附以各種星煞種星煞，推定行年定行年，本命，在此基礎上據各種原則種原則，方法進行判斷行判斷，從而形成一套獨具特點的特點的，系統的預測模式和預測學說測學說，此術博大精深大精深，而總根于五行于五行，陰陽之理陽之理。
大六壬的命名：
為什么取名叫大六壬大六壬，三式的立式依據是歷法 ，但三式在起式上都不是常用的歷法 ，奇門遁甲有奇門歷奇門歷，太乙術有太乙歷太乙歷，大六壬用農歷用農歷，大六壬講月將不講月建講月建，與一般的術數門類大不同 ，六壬根本發源是古代歷法代歷法，歲始寅歲始寅，甲寄之甲寄之，所以奇門要遁甲要遁甲，歲之首也之首也。將始亥將始亥，壬寄之壬寄之，所以六壬要遁壬要遁壬，亦歲首也歲首也。古人是很講究這個歲首個歲首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六陽數六陽數，大者，合乎天道地道人道是也道是也。大六壬論十二將十二將，不叫十二支十二支！一定要從亥起論亥起論，不從子起論了起論了，而六壬就是不講十二支十二支，只講十二將的 ，亥為正月將正月將，正月建寅月建寅，辟泰卦辟泰卦，三陽動乎下而三陰應乎上應乎上，所謂“三陽始兆”之卦也之卦也，所以亥一定只能講三陽始兆陽始兆，這就是六壬的起源和來歷和來歷，先有歷法有歷法，后有大六壬這是明確的明確的。
大六壬的史志記載：
在歷代史志記載中記載中，有一點很令人矚目人矚目，歷代精于六壬者六壬者，在壬學上有重要著術與研究者都是歷史的著名人物名人物，及自然科學家科學家，例如伍子胥,范蠡，文種皆是吳越春秋時的六壬家六壬家，另據《通志》所列，三國時諸葛亮撰有《六壬類苑》，唐李靖撰有《王帳經》，唐代天文學家僧一行撰有《六壬髓經》，宋代自然科學家沈括的《夢溪筆談》明代學者王肯堂的《郁崗齋筆塵》，明代茅之儀的《武備志》，均有大六壬的研究或闡述或闡述，這說明大六壬居于殊尊的地位的地位。
大六壬的推算原理：
[月將]是大六壬起課關健課關健。起課以“月將加占時”從地盤上排布天盤布天盤，天地盤代表陰陽表陰陽，動靜，亦是兩儀是兩儀，由兩儀生四象生四象，即四課即四課，由四課起三傳起三傳，三傳演繹一個事物的起點的起點，中途，結果，形成六壬課式壬課式。所謂“月將”，就是太陽躔（chan日月星辰的運動意思）度，每月節氣的中氣過宮氣過宮，例如：一年有廿四個節氣個節氣，每個月有一節與一氣與一氣，正月建寅月建寅，以立春為一歲之始節之始節，交雨水為中氣過宮起亥將起亥將，這個亥即是太陽是太陽，亦稱月將稱月將，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支十二支，盤式起課引例：在上海博物館收藏的六壬盤式壬盤式，由兩部分組成分組成，內層的圓盤稱天盤稱天盤，嵌在外層的方盤中方盤中，可以自由轉動由轉動。方盤即地盤即地盤，標示著八干、四維、十二辰、二十八宿躔度宿躔度。天盤運行其中行其中，天盤中央的列宿稱為北斗七星斗七星，其中天樞、天璇、天璣、天權四星組成北斗星的斗魁部分魁部分，而玉衡、開陽、搖光三星則組成北斗星的斗杓部分杓部分。由于地盤是固定不動的不動的，所以其二十八宿分列十二辰也有其相對固定的宮度；天盤運行其中行其中，以斗杓所指定四時、十二建十二建，并由此顯示太陽躔度的星辰變化辰變化，這就是“月將加占時”的由來的由來。經由進一步演繹步演繹，即可生成一個包括四課三傳在內的大六壬完整課式整課式。
大六壬的組成部份：
六壬課式中包含月將含月將，占時，地盤，天盤，四課，三傳，天官，遁干，年命，神煞等多種組織成份的表現形式現形式，干支的陰陽五行屬性及其特定關系也是推演四課演四課，三傳的根據的根據，因此，首先就干支的陰陽五行屬性和干支的關系作必要的介紹的介紹，然后再對各種組織成份及推演方法作出說明出說明。
1：天干和地支：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。
陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水。
陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰。
2：五行的生克：
金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
3:六親的關系：
日干為“我” 生我者父母者父母，我生者子孫者子孫，克我都官鬼都官鬼，（陰陽異類克我為官我為官，陰陽同類克我為鬼）我克者妻財者妻財，與我同類者兄弟者兄弟。
4：十干寄宮：
甲寄在寅乙寄辰乙寄辰，丙戊寄巳不須論不須論。
丁已寄未庚申是庚申是，辛戍壬亥寄其真寄其真。
癸寄丑來不會錯不會錯，寄宮不用四正神四正神。
5：十二個時辰：
子時：23點至01點， 丑時：01點至03點， 寅時：03點至05點。
卯時：05點至07點， 辰時：07點至09點， 巳時：09點至11點。
午時：11點至13點， 未時：13點至15點， 申時：15點至17點。
酉時：17點至19點， 戍時：19點至21點， 亥時：21點至23點。
6：月將的起法：
正月寅：立春節立春節，雨水氣雨水氣，雨水后月將亥月將亥。
二月卯：驚蟄節驚蟄節，春分氣春分氣，春分后月將戍月將戍。
三月辰：清明節清明節，谷雨氣谷雨氣，谷雨后月將酉月將酉。
四月巳：立夏節立夏節，小滿氣小滿氣，小滿后月將申月將申。
五月午：忙種節忙種節，夏至氣夏至氣，夏至后月將未月將未。
六月未：小暑節小暑節，大暑氣大暑氣，大暑后月將午月將午。
七月申：立秋節立秋節，處暑氣處暑氣，處暑后月將巳月將巳。
八月酉：白露節白露節，秋分氣秋分氣，秋分后月將辰月將辰。
九月戍：寒露節寒露節，霜降氣霜降氣，霜降后月將卯月將卯。
十月亥：立冬節立冬節，小雪氣小雪氣，小雪后月將寅月將寅。
十一月子：大雪節大雪節，冬至氣冬至氣，冬至后月將丑月將丑。
十二月丑：小寒節小寒節，大寒氣大寒氣，大寒后月將子月將子。
7：起貴人歌訣：清<欽定協紀辨方書>用此法
晝：甲未戊庚丑戊庚丑，乙申已子求已子求，丙酉丁亥位丁亥位，壬卯癸巳游癸巳游。六辛逢虎上
夜：甲丑戊庚未戊庚未，乙子已申求已申求，丙亥丁酉位丁酉位，壬巳癸卯游癸卯游。六辛逢午馬
8：十二支地盤定局：
地盤：即位置固定的子定的子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戍，亥。為靜而不動而不動。定而不變者不變者，其式如下：

巳午未申
辰 酉
卯 戍
寅丑子亥
9：天盤及其排布：
天盤：即以月將加占時之上時之上，所占之時即地盤時分盤時分，起月將順排十二支所形成的形成的，例如月將是亥將是亥，占時是卯時是卯，即在地盤卯上起亥上起亥，月將亥由卯上順排十二支十二支，其式如下；
丑寅卯辰
巳午未申
子辰 酉巳
起---亥卯 戍午
寅丑子亥
戍酉申未
10：四課及其演式：
四課：乃本日干支為基礎為基礎，參照天地盤而演成者演成者，其法先將日干支平行書寫行書寫，干支之間留一字之空字之空，然后依十干寄宮例寄宮例，查日干寄入地盤何宮盤何宮，即將其上天盤之字寫于干上于干上，成第一課第一課，以干上所得之字得之字，寫于日干之左干之左，查地盤此字之上天盤為何字為何字，即書此字之上字之上，成第二課第二課，以日支為地盤之支盤之支，查其上天盤之字為何字為何字，寫于支上于支上，成第三課第三課，以支上所得之字得之字，寫在支左在支左，從地盤查此字上天盤之字為何字為何字，即寫于此字之上字之上，成第四課第四課。例：甲子日甲子日，月將：亥，占卯時占卯時，其式如下：

四三二一
辰申午戍
申子戍甲
丑寅卯辰
巳午未申
子辰 酉巳
起---亥卯 戍午
寅丑子亥
戍酉申未
11：三傳及其起例：
三傳：即初傳（以名發用）中傳，末傳，乃由四課之上下克賊下克賊，或因它種情況而形成（上克下曰克下曰克，下克上曰賊）三傳取法傳取法，分為九類；1：賊克2：比用3：涉害4：遙克5：昴星6：伏吟7：返吟8：別責9：八專
○1賊克，四課有克賊有克賊。A：上克下元首B：下賊上重審
○2比用，多克賊取與日干比者為用者為用，陽日用陽陰用陰陰用陰。
○3涉害，多克賊多克賊，俱比或俱不比俱不比。A：回歸本位歸本位，涉害多者為用者為用。B：見機，涉害深淺相同淺相同，臨四孟之地者發用者發用。C：察微，涉害深淺相同淺相同，無臨孟地者孟地者，取臨仲地發用地發用。D：綴瑕，涉害深淺相同淺相同，同臨孟地臨孟地，取干上神發用神發用。
○4遙克，四課中無克賊無克賊，A：蒿矢，上神克日者發用者發用。B：彈射，日克上神者發用者發用。
○5昴星，無遙無克遙無克，四課全備課全備，陽仰陰俯酉位取用位取用。A：陽日酉仰日酉仰，取名‘虎視’地盤酉上發用上發用，中末先辰后日辰后日。B：陰日酉俯日酉俯，取名‘冬蛇掩目’取天盤酉下發用下發用，中末先日后辰日后辰。
○6伏吟，天地盤伏本位伏本位。A：不虞，課中有克賊有克賊，取克賊為用賊為用，中取初刑取初刑，末取中刑取中刑。B：自任，無克賊無克賊，日干為陽干為陽，取日上神發用神發用，中取初刑取初刑，末取中刑取中刑。C：自信，日干為陰干為陰，取支上神發用神發用，中取初刑取初刑，末取中刑取中刑。D：杜傳，初傳自刑傳自刑，中取支上取支上，中又自刑又自刑，中沖為末沖為末。
○7返吟，天地盤對沖盤對沖，A：無依，課中有克賊有克賊，中取初上取初上，末取中上取中上。B：井欄，課中無克賊無克賊，取支驛馬發用馬發用，中取支上取支上，末取干上取干上。（惟辛未惟辛未，丁未，已未，辛丑，丁丑，已丑日）。
○8別責，無遙無克遙無克，四課只有三課有三課，陽日干合上頭神（天干五合的地盤寄宮之上神發用），陰日支前三合寄（日支三合的前支發用支發用，例如酉日三合巳酉丑巳酉丑，丑在酉前），中末皆歸日上神日上神，別責不論陰日陽日俱名蕪淫名蕪淫。
○9八專，兩課無克名八專名八專，無克不取遙克取遙克，陽日取第一課上神在天盤順數三神發用神發用，陰日取第四課上神在天盤逆行三位發用位發用。不論陰日陽日中末皆取干上神

奇門和六壬哪個容易判斷

一目了然的話...
我建議你學六爻或者梅花.
奇門和六壬中相生相克并沒有固定的含義,并不一定說相克就代表不成功,
相生就代表大吉.它們并列為三式之一,是中國術數中高等的預測術,在斷
局中需要根據不同的情況背景取出不同的用神,摘取其繁雜的象意,為預測
吉兇奠定基礎,再根據一系列的旺相休囚的判斷來篤定事情發展最終的吉兇.
我覺得事主你想學的話,可以從奇門先入手,因為奇門是一種比較全面完整的
預測術,學好奇門后,再學大六壬(大六壬由于用神選取較多,相對較難),然后
綜合奇門和六壬的占課,來對吉兇進行綜合推定.
這是一種更高級的預測術,行內稱之為“奇門穿壬”,或叫“遁甲穿壬”。
希望我對你說的有幫助有幫助。

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