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12生肖對應的花(12生肖各是什么花)

12生肖對應的花(12生肖各是什么花)

時間:2024-05-13

12生肖對應的花(12生肖各是什么花)
各種屬相的幸運花 各種屬相的幸運花你知道各種屬相的幸運花有哪些嗎?大家可能都只知道十二生肖代表的是各種生肖,但大家知道十二生肖代表著各種不同的幸運花,那么你知道各種屬相的幸運花是哪些嗎?下面我來告訴大家。
一、12生肖對應的花(12生肖各是什么花)

  • 各種屬相的幸運花

    各種屬相的幸運花

    你知道各種屬相的幸運花有哪些嗎哪些嗎?大家可能都只知道十二生肖代表的是各種生肖種生肖,但大家知道十二生肖代表著各種不同的幸運花幸運花,那么你知道各種屬相的幸運花是哪些嗎哪些嗎?下面我來告訴大家訴大家。

    各種屬相的幸運花1

    一、屬鼠的幸運花:百合、非洲堇、鈴蘭

    1、百合

    百合花語是指百合具有百年好合美好家庭、偉大的愛之含意之含意,有深深祝福的意義的意義。

    百合花是鼠年出生的風水花卉水花卉,也是幸運之花運之花,可以把百合放置在室內在室內,制造出一個風水好的住房的住房。

    2、非洲堇

    非洲堇的花語是永恒的愛恒的愛,同時也代表她的脆弱、單薄、渴望有一個理想的歸宿的歸宿。

    在家門口擺放一兩株有利于守財于守財。不僅可以裝飾居家環境家環境,還能夠為我們守財們守財,引進財源進財源。

    3、鈴蘭

    鈴蘭是純潔是純潔,幸福的象征的象征。

    鈴蘭一直都被視為吉祥的花卉的花卉,是鼠年出生很好的室內風水植物水植物,是君子、高尚、正氣、純潔、高貴、高雅、高風亮節、富貴、長壽的象征、

    二、屬牛的幸運花:郁金香、萬年青、桃花

    1、郁金香

    郁金香花語:愛的表白、榮譽的皇冠、永恒的祝福的祝福。

    2、萬年青

    萬年青的花語富有、吉祥、太平、健康、長壽的象征的象征。

    3、桃花

    桃花的花語是美艷醉人、爛漫,春節送桃花是宏圖大展的意思的意思。

    三、屬虎的幸運花:火鶴花、瓜葉菊、姬百合

    1、火鶴花

    火鶴花花語是新婚快樂、祝福、幸運、大展宏圖、熱情、熱血。還有“苦戀”象征著對愛情的忠貞不渝貞不渝,對感情的無法割舍法割舍。

    2、瓜葉菊

    瓜葉菊的花語是喜悅是喜悅,快活,快樂,合家歡喜家歡喜,繁榮昌盛榮昌盛。

    3、姬百合

    姬百合花語是財富、榮譽和高雅和高雅。

    四、屬兔的幸運花:晚玉香、網紋草、仙客來

    1、晚玉香

    晚玉香的花語是危險的快樂

    2、網紋草

    網紋草的花語是理性、睿智

    3、仙客來

    仙客來的`花語是喜迎貴客、好客

    五、屬龍的幸運花:金魚草、火炬百合、龍吐珠

    1、金魚草

    金魚草的花語是代表純潔的心、鴻運當頭、吉祥如意等也象征著傲慢著傲慢。

    2、火炬百合

    火炬百合花語是熱情、光明、有干勁、思念之苦念之苦。

    3、龍吐珠

    龍吐珠的花語是珍貴純潔貴純潔,內心熱誠心熱誠。

    六、屬蛇的幸運花:仙人掌、蛇鞭菊、蘭花、勿忘我

    1、仙人掌

    仙人掌的花語是外表堅硬帶刺硬帶刺,內心相當甜蜜當甜蜜。堅強、剛毅的愛情的愛情。溫暖 ,暗暗隱忍的堅強的堅強。

    2、蛇鞭菊

    蛇鞭草的花語是吉祥、歡快、警告、努力。

    3、蘭花

    蘭花的花語是美好、高潔、賢德。

    4、勿忘我

    勿忘我的花語是永恒的愛恒的愛,濃情厚誼情厚誼,不要忘記我、真實的愛實的愛,有點憂郁、有點神秘、有點溫馨點溫馨。

    各種屬相的幸運花2

    鼠的幸運花語:

    雛菊—精靈可愛、天真

    百合—純潔

    非洲紫羅蘭—繁茂、美麗

    蜀葵—單純的愛、豐收。

    桃花——愛的幸福

    郁金香—愛的告白

    萬年青—長壽、康健

    牽牛花—冷靜、愛情

    虎的幸運花語:

    瓜葉菊—富貴、興隆

    紅掌—熱情、心情開朗

    百合(黃色) —財富、高貴

    虎耳草—真實的愛情的愛情。

    兔的幸運花語:

    玉簪—親切

    茉莉—幸福、優美

    仙客來—害羞。

    龍的幸運花語:

    龍吐珠(五彩茉莉)—熱誠

    龍頭花(金魚草)—傲慢

    火炬百合—熱情。

    蛇的幸運花語:

    中國蘭花—高潔、脫俗

    仙人掌—堅韌不拔、生命力強

    勿忘我—不要忘記我

    蛇鞭菊—自勵。

    馬的幸運花語:

    茉莉—優美的

    非洲菊—神秘,豐盛的人生

    馬蹄蓮—氣質高雅質高雅。

    羊的幸運花語:

    鳶尾—使人生更美好

    康乃馨—母愛

    報春花—希望

    洋槐—友情。

    猴的幸運花語:

    菊花—高潔

    蔥花—聰明

    紫薇(猴刺脫樹)—自得其樂得其樂。

    雞的幸運花語:

    唐菖蒲—步步高升

    鳳仙花—不要碰我

    雞冠花—癡情。

  • 十二生肖花名是什么12生肖代表什么花

    ;?????導讀:十二生肖其實在我們的心里面還是有著很重要的地位的地位的,但是不知道大家知不知道其實每個人生肖都代表著一種話一種話,所以很多人就會很好奇十二生肖花名是什么?12生肖代表什么花?那么下面大家就隨著小編一起去了解了解吧!

    ??????屬鼠
    十二生肖花名是什么
    ??????第一生肖鼠吃瓜鼠吃瓜,一座花名茉莉花茉莉花,又找古人人三個人三個,仙童金定樊梨花樊梨花。
    ??????第二生肖牛犁田牛犁田,一座花名篷車蓮篷車蓮,又找古人人三個人三個,雪嬌國寶王蓮蓮王蓮蓮。
    ??????第三生肖虎過山虎過山,一座花名是牡丹是牡丹,又找古人人三個人三個,秦漢一虎薛丁山薛丁山。
    ??????第四生肖兔當月兔當月,一座花名是復桑是復桑,又找古人人三個人三個,哪吒楊戩土行孫土行孫。
    ??????第五生肖龍上天龍上天,一座花名是水仙是水仙,又找古人人三個人三個,青蛇白蛇和許仙和許仙。
    ??????第六生肖金環蛇金環蛇,一座花名是奔籬是奔籬,又找古人人三個人三個,張飛劉備關老爺關老爺。
    ??????第七生肖馬行空馬行空,一座花名是長春是長春,又找古人人三個人三個,沙僧八戒孫悟空孫悟空。
    ??????第八生肖羊吃草羊吃草,一座花名靈芝草靈芝草,又找古人人三個人三個,羅成敬德秦叔寶秦叔寶。
    ??????第九生肖猴抱桃猴抱桃,一座花名夾竹桃夾竹桃,又找古人人三個人三個,宋江婆惜和閻婆和閻婆。
    ??????第十生肖雞報曉雞報曉,一座花名是含羞是含羞,又找古人人三個人三個,曹操蔣干和楊修和楊修。
    ??????十一生肖狗守夜狗守夜,一座花名是竹蘭是竹蘭,又找古人人三個人三個,西施周公花木蘭花木蘭。
    ??????十二生肖豬吃糠豬吃糠,一座花名是報春是報春,又找古人人三個人三個,宗保桂英佘太君佘太君。
    12生肖代表什么花
    ??????生肖鼠代表的花:虞美人
    ??????花之物語:狂熱、夢想、虛榮、安慰
    ??????屬鼠的人總是有無限的經歷的經歷,因為心中有夢想有夢想,但又往往很功利很功利,愛慕虛榮慕虛榮。
    ??????生肖牛代表的花:牽牛花
    ??????花之物語:安全、冷靜、穩重、虛心
    ??????屬牛的人勤勞踏實勞踏實,總是給人一種很安心的感覺的感覺,很值得和這種人走完一生完一生。
    ??????生肖虎代表的花:木槿花
    ??????花之物語:勇敢、珍惜

    ??????屬虎
    ??????屬虎的人對于事業還是感情是感情,都有這自己的計劃的計劃,不會被任何事情嚇倒情嚇倒,因為他們知道付出一定有回報有回報,只要好好珍惜好珍惜。
    ??????生肖兔代表的花:蓮花
    ??????花之物語:清白、純潔、孤傲
    ??????屬兔的人雖然對于夢想于夢想,他們經常懷疑自己疑自己,所以一直不夠勇敢夠勇敢。但對于愛情于愛情,屬兔的人永遠不會委屈自己屈自己。
    ??????生肖龍代表的花:牡丹花
    ??????花之物語:圓滿、濃情、富貴、王者
    ??????屬龍的人做為人中之龍中之龍,除了牡丹了牡丹,誰配得上你得上你。但是那傲人的牡丹的牡丹,其實也有孤單無助的時候的時候,所以,有時候要放下驕傲下驕傲,才會幸福
    ??????生肖蛇代表的花:罌粟花
    ??????花之物語:安慰、愛、死亡
    ??????屬蛇的人往往有些邪惡、有些神秘些神秘,但卻又讓人無法自拔法自拔。就像那罌粟花一樣花一樣,每個人都有自己的兩面性兩面性,關鍵就看你如何取舍了取舍了。
    ??????生肖馬代表的花:櫻花
    ??????花之物語:生命、幸福、善良
    ??????屬馬的人一直都在用自己的愛感動別人動別人。那淡淡飄揚的櫻花的櫻花,是他們這輩子注定會擁有的美好的美好。
    ??????生肖羊代表的花:丁香花
    ??????花之物語:光輝、純潔、初戀
    ??????屬羊的人就像那無法忘卻的初戀一樣戀一樣,有著無數缺點數缺點,但更有惹人愛的優點的優點,屬羊的人總是讓人印象深刻象深刻。
    ??????生肖候代表的花:海芋花
    ??????花之物語:青春活力、情義永恒
    ??????有生肖猴在的地方的地方,我們就能看見友誼見友誼,所以珍惜你身邊每一個屬猴的朋友吧朋友吧,那些日子會成為美好的回憶的回憶。

    ??????屬雞
    ??????生肖雞代表的花:蒲公英
    ??????花之物語:開朗、熱情
    ??????還有什么人能夠比得上屬雞的人那樣永遠充滿活力呢?只有有他們在他們在,處處有笑聲有笑聲。
    ??????生肖狗代表的花:山茶花
    ??????花之物語:謙讓、理想
    ??????有一個屬狗的人當朋友是幸福的幸福的,因為他們會一直默默為你付出你付出。
    ??????生肖豬代表的花:菊花
    ??????花之物語:高風亮節、長壽幸福
    ??????屬豬的人總是會讓身邊的人感到很溫暖很溫暖,而他們自己們自己,也同樣會有美好的生活的生活。

  • 十二生肖各代表什么花?

    生肖鼠是金錢樹;生肖牛是鳳梨花;生肖虎是七葉蓮;生肖兔是富貴竹;生肖龍是仙人掌;生肖蛇是銅錢草;生肖馬是綠蘿;生肖羊是君子蘭;生肖猴蓬萊松;生肖雞是玉露;生肖狗發財樹;生肖豬是一抹香一抹香。

  • 十二生肖分別代表什么花

    生肖鼠代表的花:虞美人
    花之物語:狂熱、夢想、虛榮、安慰
    屬鼠的人總是有無限的經歷的經歷,因為心中有夢想有夢想,但又往往很功利很功利,愛慕虛榮慕虛榮。
    生肖牛代表的花:牽牛花
    花之物語:安全、冷靜、穩重、虛心
    屬牛的人勤勞踏實勞踏實,總是給人一種很安心的感覺的感覺,很值得和這種人走完一生完一生。
    生肖虎代表的花:木槿花
    花之物語:勇敢、珍惜
    屬虎的人對于事業還是感情是感情,都有這自己的計劃的計劃,不會被任何事情嚇倒情嚇倒,因為他們知道付出一定有回報有回報,只要好好珍惜好珍惜。
    生肖兔代表的花:蓮花
    花之物語:清白、純潔、孤傲
    屬兔的人雖然對于夢想于夢想,他們經常懷疑自己疑自己,所以一直不夠勇敢夠勇敢。但對于愛情于愛情,屬兔的人永遠不會委屈自己屈自己。
    生肖龍代表的花:牡丹花
    花之物語:圓滿、濃情、富貴、王者
    屬龍的人做為人中之龍中之龍,除了牡丹了牡丹,誰配得上你得上你。但是那傲人的牡丹的牡丹,其實也有孤單無助的時候的時候,所以,有時候要放下驕傲下驕傲,才會幸福
    生肖蛇代表的花:罌粟花
    花之物語:安慰、愛、死亡
    屬蛇的人往往有些邪惡、有些神秘些神秘,但卻又讓人無法自拔法自拔。就像那罌粟花一樣花一樣,每個人都有自己的兩面性兩面性,關鍵就看你如何取舍了取舍了。
    生肖馬代表的花:櫻花
    花之物語:生命、幸福、善良
    屬馬的人一直都在用自己的愛感動別人動別人。那淡淡飄揚的櫻花的櫻花,是他們這輩子注定會擁有的美好的美好。
    生肖羊代表的花:丁香花
    花之物語:光輝、純潔、初戀
    屬羊的人就像那無法忘卻的初戀一樣戀一樣,有著無數缺點數缺點,但更有惹人愛的優點的優點,屬羊的人總是讓人印象深刻象深刻。
    生肖候代表的花:海芋花
    花之物語:青春活力、情義永恒
    有生肖猴在的地方的地方,我們就能看見友誼見友誼,所以珍惜你身邊每一個屬猴的朋友吧朋友吧,那些日子會成為美好的回憶的回憶。
    生肖雞代表的花:蒲公英
    花之物語:開朗、熱情
    還有什么人能夠比得上屬雞的人那樣永遠充滿活力呢?只有有他們在他們在,處處有笑聲有笑聲。
    生肖狗代表的花:山茶花
    花之物語:謙讓、理想
    有一個屬狗的人當朋友是幸福的幸福的,因為他們會一直默默為你付出你付出。
    生肖豬代表的花:菊花
    花之物語:高風亮節、長壽幸福
    屬豬的人總是會讓身邊的人感到很溫暖很溫暖,而他們自己們自己,也同樣會有美好的生活的生活。

  • 十二生肖按月份排法是怎樣的?

    十二生肖按月份排法如下:一月定為虎月為虎月,二月為兔月為兔月,三月叫龍月叫龍月,四月叫做蛇月做蛇月,五月叫做馬月做馬月,六月叫做羊月做羊月,七月叫做猴月做猴月,八月叫做雞月做雞月,九月叫做狗月做狗月,十月叫做豬月做豬月,十一月叫做鼠月做鼠月,十二月叫做牛月做牛月。

    擴展資料:

    十二生肖是十二地支的形象化代表化代表,也就是子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),表現在婚姻、人生、年運等年運等,每一種生肖都有豐富的傳說的傳說。

    并以此形成一種觀念闡釋系統釋系統,成為民間文化中的形象哲學象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物吉祥物,成為娛樂文化活動的象征的象征。

    生肖作為悠久的民俗文化符號化符號,歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品藝作品。除中國外中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福的祝福。

    參考資料:百度百科-十二生肖



  • 12個月生肖對照表

    12個月生肖對照表

    12個月生肖對照表對照表,生肖可幫助人們窺視未來運勢來運勢,想要俘獲這個生肖的芳心要多花些心思些心思,真正了解這個生肖就會發現實際上是外冷內熱冷內熱,以下分享12個月生肖對照表對照表。

    12個月生肖對照表1

    正月到臘月的完整順序是:虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛。

    陰歷正月歷正月,寒冬未盡冬未盡,白雪茫茫雪茫茫,光禿禿的山野中很少有動物出入物出入,餓虎便從山林中鉆出來尋食來尋食。虎的吼叫聲傳遍四野遍四野,給人們很深的印象的印象,于是就把這個月定為“虎月”。陰歷二月份二月份,春暖花開暖花開,向陽的小草鉆出地皮出地皮,兔子便開始活躍始活躍。人們又把這個月定為“兔月”。

    以此而論此而論,陰歷三月多霧月多霧,神龍忽現龍忽現。陰歷四月天暖月天暖,蟄蛇出洞蛇出洞。陰歷五月草長月草長,人歡馬叫歡馬叫。陰歷六月草茂月草茂,羊群遍野群遍野。陰歷七月果熟月果熟,猴子口福子口福。陰歷八月中秋月中秋,殺雞飲酒雞飲酒。陰歷九月秋收月秋收,防盜要狗盜要狗。陰歷十月秋涼月秋涼,肥豬滿圈豬滿圈。陰歷十一月下雪月下雪,屋內多鼠患多鼠患。陰歷十二月北風吹北風吹,老牛把棚歸把棚歸。

    十二生肖對應的時辰

    子時:是為半夜為半夜,又名子夜名子夜,(北京時間晚上23-01時)古人認為老鼠在這個時間段最為活躍為活躍,故而稱為子鼠為子鼠。

    丑時:雞鳴,又名荒雞名荒雞,(北京時間01-03時)牛習慣夜間吃草間吃草,古代農民經常深夜起來挑燈喂牛燈喂牛,故而稱丑牛稱丑牛。

    寅時:平旦,又名黎明名黎明,(北京時間03-05時)此時為老虎最兇猛最兇猛,出來覓食的時候的時候,因而稱為寅虎為寅虎。

    卯時:日出,又名日始名日始,(北京時間05-07時)天剛亮的時候的時候,兔子出窩子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草的青草,因而稱卯兔稱卯兔。

    辰時:食時,又名早食名早食,(北京時間07-09時)此時一般易起霧易起霧,傳說龍喜云霧喜云霧,又是太陽升起的時候的時候,因而稱辰龍稱辰龍。

    巳時:日禺,上午時辰午時辰,(北京時間09-11時)此時大霧已去霧已去,艷陽高照陽高照,是蛇類出來覓食的最好時間好時間,故而稱巳蛇稱巳蛇。

    午時:日中,又名日正名日正,(北京時間11-13時)此時馬兒最活躍最活躍,最喜歡奔跑歡奔跑,因而稱午馬稱午馬。

    未時:中央,午后時間后時間,(北京時間13-15時)此時為放羊的最好時間好時間,羊兒出門覓食門覓食,因而稱為未羊為未羊。

    申時:夕食,下午正時午正時,(北京時間15-17時)太陽偏于西方于西方,猴子喜歡在這個時候出來活動來活動,故而稱申猴稱申猴。

    酉時:日入,日落時間落時間,(北京時間17-19時)太陽落山了落山了,家里的雞歸巢雞歸巢,等待主人喂食人喂食,故而稱酉雞稱酉雞。

    戌時:黃昏,又名日暮名日暮,(北京時間19-21時)這個時候狗兒在家里守護里守護,也是晚餐時間餐時間,故而稱戌狗稱戌狗。

    亥時:人定,又名夜深名夜深,(北京時間21-23時)這個時候夜深人靜深人靜,能夠聽見豬拱槽活動的時間的時間,因而稱亥豬稱亥豬。

    12個月生肖對照表2

    12生肖性格分析

    為天貴星天貴星,性格非常聰明伶俐明伶俐,凡事宜有心德有心德,此人志愿頗高愿頗高,利欲心很強心很強,頗有成就有成就,且有積蓄財富蓄財富,一生多幸福多幸福,不過貴星太多星太多,防欺人太甚人太甚,到時則會如命理所說:“四貴克子孫”,多與人和睦人和睦,到中年運到來風調雨順調雨順,一切所謀遂意謀遂意,到老年萬事達到成功境界功境界,此時得榮華富貴華富貴,若逢破星克命星克命,雖富也不會吉也會吉也。

    為天貴星天貴星,性格非常聰明伶俐明伶俐,凡事宜有心德有心德,此人志愿頗高愿頗高,利欲心很強心很強,頗有成就有成就,且有積蓄財富蓄財富,一生多幸福多幸福,不過貴星太多星太多,防欺人太甚人太甚,到時則會如命理所說:“四貴克子孫”,多與人和睦人和睦,到中年運到來風調雨順調雨順,一切所謀遂意謀遂意,到老年萬事達到成功境界功境界,此時得榮華富貴華富貴,若逢破星克命星克命,雖富也不會吉也會吉也。

    外見寬容見寬容,內心剛強心剛強,好勇好譽之性譽之性,但為人慈悲心深悲心深,有舍己成仁之氣慨之氣慨,好出風頭出風頭,有俠義之心義之心,往往有不利名聲的留在世間在世間,宜要注意要注意,此年生人平常好大不作小不作小,宜要其信要其信,自得受人尊敬人尊敬,女人者多有智達、貞淑,虎年生人初年運至年運至,中年運浮沉未定沉未定,變化多端化多端,中年后暫得良好機會好機會,晚景德高望眾者亦有之亦有之。

    性質溫和而事業有妖嬌有妖嬌,好靜不宜好動宜好動,缺乏思慮決斷慮決斷,致使遺失了好機會好機會,但富有背叛心而重友情重友情,常浪費金錢費金錢,亦為事業上多情屢次失敗次失敗,此人色情之念深致誤招一生的不幸的不幸,宜應謹慎之謹慎之,兔年生的人敏感人敏感,記憶力強憶力強,有慈悲心慈悲心。守秩序守秩序,堅實、謙讓、沉靜孤立、審美福漸漸衰微之兆微之兆,所以前運應積儉應積儉,以待老年之用年之用。

    性剛毅活潑之風氣之風氣,嫌因循傲慢尊大慢尊大,致與長上之意見不和見不和,善惡斷分之癖分之癖,故缺圓滿交際滿交際,且性急乏妨耐與寬大心寬大心,作事偏激的反響失敗者多敗者多。對此欠與矯正修得精術得精術,技藝的意志者意志者,自然得良焉得良焉。龍年生人多推論、思索、奮斗、意志強意志強。權威,女子者嫌孤獨、自信心強信心強,不容易與他人相處人相處,失去幸福前程福前程,對共同事業難得持久力持久力,少年運為固執、失敗,中處恐陷入不正事端惹禍端惹禍。

    性穩和才智和才智,好安排進退排進退,甚喜交際喜交際。有高尚的品質的品質,受朋友好評友好評,但其內心常有陰毒與忌妒心忌妒心,致難以保持永久交情久交情,心情易造多疑之慮疑之慮,而且好色且好色,好與人爭論而常失去好機會好機會,對此宜應要慎戒之慎戒之,蛇年生人帶有勇敢、親切,但女子善好家事好家事,易怒短慮怒短慮,好飲湯癖飲湯癖。少年運多受風霜之苦霜之苦,中年運多受女色受女色,晚年運漸漸養得幸福進來福進來。

    性好動不好靜不好靜,多喜出風頭出風頭,而對社會交際極為巧妙為巧妙,且多管他人事他人事,備受人敬愛人敬愛,并有貴人牽引以至成功至成功,此人欲好外觀好外觀,對內事缺乏觀察乏觀察,又好投機事業機事業,且有怪癖之主張之主張。致所思想及計劃之事劃之事,難保其機密其機密,此人有伶俐、敏速、為人親切、好旅行、犧牲、自夸、焦燥、悲觀的素質的素質。

    有孝心重禮儀重禮儀, 而對同性之人心甚強心甚強,多伶俐多伶俐,好美觀性美觀性,常常多舍已成仁已成仁,致勞苦困難事常有事常有,此人思慮深沉慮深沉,又有美術工藝趣味藝趣味,多熱心且向神佛、宗教的信念強信念強,終身喜好居住閑靜之處靜之處。

    性多活潑、好動,伶俐,多才且靈巧且靈巧,有競爭而敏捷的手腕的手腕,又有俠義的心腸的心腸,多為他人的事人的事,放棄自己的事務的事務,平常好說大話說大話,不合自己的意見都即時反對且急癖且急癖,又帶有虛言有虛言,詐偽的行為終為刑罰之苦的人有之人有之,對此缺點矯正方可以成功發達功發達。

    性誠實多智慧兼伶俐兼伶俐,能與人交際人交際,望得貴人提拔人提拔,抱大志多計謀多計謀,終遂捷徑光明徑光明,且有帶快熱冷的心理的心理,致自抱自棄的缺點的缺點,對自己不利的時多與計較與計較,致見少利而生大財之嫌財之嫌。忠告:屬雞的人雞的人,遠方男性女性都容易受異性引誘性引誘,戀愛的次數相當多相當多,而且每一次都會付出真情出真情,自尊心高尊心高,討厭依賴別人賴別人,個性直率性直率,所以并不是每種類型的人都合適你合適你,因此在選擇伴侶時伴侶時,一定要三思而后行而后行。特性:保守、熱心、漂亮、坦誠、幽默。 缺點:傲慢、自大、盲目崇拜目崇拜。

    性剛直性剛直,重義理與信義勵業義勵業,此人有膽力、奮斗、活動性、聰明、直感性、機敏、大望、熱情、費金錢費金錢,有稍暴燥性暴燥性,女子者女子者,富有引人之魅力之魅力,易多變自己必理己必理,嫌虛榮、短氣、苦勞性、不堅實、忍耐性忍耐性,對此矯正自然獲得良運遁來運遁來。

    性耿直無彎曲無彎曲,能向直中取直中取,不可曲中求曲中求,心如潔白如潔白,無雅量無雅量,外觀穩重觀穩重,內心剛毅心剛毅,好財,好批評他人是非人是非,無忍耐性忍耐性,依靠性強靠性強,不善交際善交際。忠告:過地正直地正直,非常討厭拐彎抹角彎抹角,所以在社會上容易與別人引起糾紛起糾紛,也會被大家敬而遠之而遠之。

    12個月生肖對照表3

    十二生肖富貴排名

    先窮后富之人:屬狗、屬豬、屬羊

    生肖狗、生肖豬、生肖羊、這些生肖都是先窮后富之人富之人。往往你們在年輕的時候都是比較不順較不順。但是在中年之后又會有好運來臨運來臨。對于你們而言們而言,先苦后甜苦后甜,先窮后富窮后富,就是你們的人生狀態生狀態。而且你們也會因為自己的好運影響自己的下一代下一代。因為先窮后富窮后富,所以你們會更加懂得珍惜自己的來之不易之不易,以及自己的收獲成果獲成果。往更懂得珍惜的人才配得擁有最大的財富的財富。所以你們就是這種人這種人。

    大富大貴之人:屬雞、屬羊、屬龍、屬牛

    生肖屬雞肖屬雞,生肖屬羊肖屬羊,生肖屬龍肖屬龍,生肖屬牛的人都是大富大貴之人貴之人,天選之子選之子。你們的人生道路總是會有很多的驚喜的驚喜。天生賦予的.,你們總是會在貴人的幫助下幫助下,獲取很好的財富與成就與成就。

    對于你們而言們而言,人生最大的樂趣就是擁有很多的好運的好運。而且你們也功夫不負有心人有心人,總是會在越努力越好運中獲取屬于自己的人生財富生財富。很多時候大富大貴是有命數也會有道理有道理,你們就是那種越好運越努力的人力的人。

    衣食無憂之人:屬鼠、屬虎、屬兔

    生肖屬鼠、生肖屬虎、和生肖屬兔的人都是非常有能力的人力的人。與生俱來就有很多財富的財富的,你們總是會在越努力當中獲取屬于自己的人生驚喜生驚喜,天生富貴擁有很好家財的你們總是會在人生的到了路上有很多的好運的好運,也會有很多的貴人對于你們的幫助的幫助!

    老來享福之人:屬猴、屬蛇

    屬猴和屬蛇的人是來來享福的人福的人,你們會有很好的財運能力但是都會因為自己的過失而丟失而丟失,而且你們的福氣都是來源于自己的下一代下一代,這對于你們來說就是命中的注定的注定,你們也會因為自己的下一代而收獲很多的美好和財富更會有很多的驚喜的驚喜!


二、五行在八字中的作用,八字代表的五行屬性

內容導航:
  • 金木火土水在八字中分別代表什么?
  • 名字和八字的五行是怎么作用的??
  • 生辰八字里的五行是什么意思?
  • 最好說說八字五行喜用神等
  • 八字中的金木水火土分別代表什么?
  • 八字四柱的五行金木水火土都各自代表是什么拜托各位了3Q
  • Q1:金木火土水在八字中分別代表什么?

    金木水火土五行
    五行:指金、木、水、火、土五種物質(元素的運行、變化)。我國古代思想家企圖用這五種物質來說明世界萬物的起源的起源。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象種現象。的人用五行相生相克來推算人的命運的命運。
    五行學說最早在道家學說中出現中出現。它強調整體概念體概念,描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說,則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。五行學說是我國古代的物質組成學說,與西方的水、火、土、氣四元素學說類似,但隨著近代化學的發展,這兩種學說的物質構成理論都被否定.
    中國西周末年周末年,已經有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜,以成萬物”和《左傳》“天生五材生五材,民并用之并用之,廢一不可”到《尚書·洪范》“五行:一曰水一曰水,二曰火二曰火,三曰木三曰木,四曰金四曰金,五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下,火曰炎上曰炎上,木曰曲直曰曲直,金曰從革曰從革,土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸,炎上作苦上作苦,曲直作酸直作酸,從革作辛革作辛,稼穡作甘穡作甘。”的記載的記載,開始把五行屬性抽象出來象出來,推演到其他事物他事物,構成一個固定的組合形式合形式。在戰國晚期提出了五行相勝(克)相生的思想的思想,且已把勝(克)、生的次序固定下來定下來,形成了事物之間相互關聯的模式的模式,自發地體現了事物內部的結構關系及其整體把握的思想的思想。就在這個時期個時期,《內經》把五行學說應用于醫學于醫學,這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗,形成中醫特有的理論體系論體系,起了重要的推動作用動作用。
    五行相克:金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。
    五行相生:金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。
    五行數理:金為七,木為八,水為六,火為九,土為五土為五。
    古代勞動人民通過長期的接觸和觀察和觀察,認識到五行中的每一行都有不同的性能的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生長、升發的特性;“火曰炎上”,是火具有發熱、向上的特性;“土爰稼墻”,是指土具有種植莊稼植莊稼,生化萬物的特性;“金曰從革”,是金具有肅殺、變革的特性;“水曰潤下”,是水具有滋潤、向下的特性的特性。古人基于這種認識種認識,把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行,因此在概念上概念上,已經不是木、火、土、金、水本身水本身,而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能象性能。
    中國哲學史上的五行思想類別:“直到現在到現在,我們基本上已把五行的各種意義分析過了析過了,為了清楚起見楚起見,我們再把這幾種意義綜合列舉如下:
    (1)指五種行為原則為原則,疑為荀子所持子所持。
    (2)指五種物性種物性,如尚書洪范及周子太極圖說所持說所持。
    (3)指人類生活上的五種必須的物質條件質條件,如左傳里蔡墨所持墨所持。
    (4)為分類學上的五種分類原則類原則,如呂氏春秋所持秋所持。
    (5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”,如白虎通及黃帝內經素問所持問所持。
    (6)指木材(植物)、火炎、泥土、金屬及流水及流水。它們的象征意義分別為生機興發機興發,活動或變化或變化,孕育或培植或培植,禁制與伏藏與伏藏。此為蕭吉所持吉所持。
    以上有關五行的六種意義種意義,除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)這四項結合起來合起來,才是陰陽五行思想中五行的完整意義整意義。
    *方位:東西南北中南北中。
    *五行相溺:金蒸水金蒸水,水溺木水溺木,木溺火木溺火,火燥土火燥土,土掩金土掩金。
    *天干與五行、方位的關系:
    甲為棟梁之木梁之木,東方。乙為花果之木果之木,東方。
    丙為太陽之火陽之火,南方。丁為燈燭之火燭之火,南方。
    戊為城墻之土墻之土,中方。己為田園之土園之土,中方。
    庚為斧鉞之金鉞之金,西方。辛為首飾之金飾之金,西方。
    壬為江河之水河之水,北方。癸為雨露之水露之水,北方。
    八卦所對應的五行:
    金-乾、兌乾為天,兌為澤
    木-震、巽震為雷,巽為風
    土-坤、艮坤為地,艮為山
    水-坎坎為水
    火-離離為火
    *地支相沖(激):
    子(鼠)與午(馬)相沖,丑(牛)與未(羊)相沖,寅(虎)與申(猴)相沖,
    卯(兔)與酉(雞)相沖,辰(龍)與戌(犬)相沖,巳(蛇)與亥(豬)相沖。
    *地支相害(穿):
    子(鼠)與未(羊)相害,丑(牛)與午(馬)相害,寅(虎)與巳(蛇)相害,
    卯(兔)與辰(龍)相害,申(猴)與亥(豬)相害,酉(雞)與戌(犬)相害。
    *地支相刑(妨):
    子(鼠)與卯(兔)相刑,丑(牛)與戌(犬)相刑,寅(虎)與巳(蛇)相刑,
    辰(龍)與辰(龍)相刑,巳(蛇)與申(猴)相刑,午(馬)與午(馬)相刑,
    未(羊)與丑(牛)相刑,申(猴)與寅(虎)相刑,酉(雞)與酉(雞)相刑,
    戌(犬)與未(羊)相刑,亥(豬)與亥(豬)相刑。
    *地支相合(和諧):
    地支三合:
    子(鼠).辰(龍).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(雞).丑(牛)合金局;
    寅(虎).午(馬).戌(犬)合火局;亥(豬).卯(兔).未(羊)合木局;
    地支:
    子(鼠)與丑(牛)相合化土合化土,寅(虎)與亥(豬)相合化水合化水,
    卯(兔)與戌(犬)相合化火合化火,辰(龍)與酉(雞)相合化金合化金,
    巳(蛇)與申(猴)相合化水合化水,午(馬)與未(羊)相合化日月化日月。
    *地支與五行、方位的關系:
    子(鼠)屬陽水屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水屬陰水,北方。
    寅(虎)屬陽木屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木屬陰木,東方。
    巳(蛇)屬陰火屬陰火,南方;午(馬)屬陽火屬陽火,南方。
    申(猴)屬陽金屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金屬陰金,西方。
    辰(龍).戌(犬)屬陽土屬陽土,中方;
    丑(牛).未(羊)屬陰土屬陰土,中方。
    1、金的特性?
    金主義、金曰“從革”,從者,順從、服從也服從也,革者、變革、改革、故金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性的特性。?
    金:其性剛其性剛,其性烈其性烈,四柱中金旺者金旺者,面方而白骨骼清秀骼清秀,體健神清健神清,為人義氣人義氣,剛毅果斷毅果斷,不畏強暴畏強暴,仗義疏財義疏財,嫉惡如仇惡如仇,有自知之明知之明,深知廉恥知廉恥。?
    四柱金太過為忌者為忌者,作事魯莽、有勇無謀勇無謀,好斗貪婪斗貪婪,不仁不義仁不義,不及者優柔寡斷柔寡斷,貪淫好殺淫好殺,茍刻狠毒刻狠毒。?
    2、木的特性?
    木主仁:木曰:“曲直”、曲者、屈也,直者、伸也、故木有能屈能伸之性伸之性,木納水土之氣土之氣,可生長發育長發育,故木又具有生發向上修長的柔和、仁慈之性慈之性。?
    木:其性直其性直,其性和其性和,四柱中木旺者木旺者,仁慈、溫和、博愛、有惻隱之心隱之心,樂于助人于助人,慷慨,身材修長、舉止瀟灑止瀟灑,頭發濃密光亮、活潑、積極、上進心強進心強。?
    四柱中木太過為忌過為忌,則為固執、偏激、不及者懦弱、嬌妒、忘恩負義、冷酷。?
    3、水的特性?
    水主智:水曰“潤下”,潤者,濕潤也濕潤也,下者,向下也向下也,故水具有滋潤向下潤向下,鉆研掩藏的特性的特性。?
    水其性聰、其性善其性善,四柱中水旺者水旺者,面里有神里有神,頭腦靈活腦靈活,足智多謀智多謀,才識過人識過人,應變力強語言伶俐言伶俐。?
    四柱中水太過為忌者為忌者,貪婪淫欲婪淫欲,詭計多端計多端,言語激進語激進,易惹是非惹是非,不及者身材矮小材矮小,面色黑暗色黑暗,為人反復無常復無常,膽小無謀小無謀,心胸狹窄胸狹窄。?
    4、火的特性?
    火主禮:火曰“炎上”,炎者,熱也,上者,向上者向上者。故火有發熱溫暖熱溫暖,向上之性上之性,火具有驅寒保溫之功溫之功,鍛煉金屬之能屬之能。
    火其性急其性急,其性恭:四柱中火旺者火旺者,精神閃爍神閃爍,積極上進極上進,謙恭有禮恭有禮,注重儀表重儀表,熱情豪邁情豪邁,坦誠友好誠友好。?
    四柱中火太過為忌者為忌者,面紅聲燥紅聲燥,性情急躁情急躁,容易沖動易沖動,逞強好勝強好勝,易惹是非惹是非,不及者瘦尖額瘦尖額,妄言是非言是非,奸詐嫉妒詐嫉妒,有始無終始無終。?
    5、土的特性?
    土主信:土曰“稼禾嗇”,播種為稼種為稼,收獲為收獲為,禾嗇,土具有載物有載物,生化藏納之能納之能,故土載四方載四方,為萬物之母物之母,具貢獻厚重之性重之性。
    土:其性重其性重,其情厚其情厚,四柱中土旺者土旺者,圓腰潤鼻腰潤鼻,眉清目秀清目秀,口才聲重才聲重,為人忠孝至誠孝至誠,膽量寬厚量寬厚,言必行言必行,行必果行必果,樂于奉獻兼收并蓄收并蓄。?
    四柱中土太過土太過,為忌、性格內向格內向,愚頑不化頑不化,生性固執性固執,不明事理明事理,不及者不及者,面偏鼻低偏鼻低,神色憂滯色憂滯,言而不信而不信,狠毒吝嗇毒吝嗇,自私自利私自利,不通情理通情理。
    一.五行學說的基本概念
    五行,即是木、火、土、金、水五種物質的運動的運動。
    五行學說認為世界上的一切事物切事物,都是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化而生成的生成的。同時,還以五行之間的生、克關系來闡釋事物之間的相互聯系互聯系,認為任何事物都不是孤立的、靜止的靜止的,而是在不斷的相生、相克的運動之中維持著協調平衡調平衡。這即是五行學說的基本涵義本涵義。
    二.五行學說的基本內容
    木的特性:古人稱“木曰曲直”。“曲直”,實際是指樹木的生長形態長形態,為枝干曲直干曲直,向上向外周舒展周舒展。因而引申為具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物的事物,均歸屬于木屬于木。
    火的特性:古人稱“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有溫熱、上升的特性的特性。因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物的事物,均歸屬于火屬于火。
    土的特性:古人稱“土爰稼穡”,是指土有種植和收獲農作物的作用的作用。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物的事物,均歸屬于土屬于土。故有“土載四行”和“土為萬物之母”之說。
    金的特性;古人稱“金曰從革”。“從革”是指“變革”的意思的意思。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物的事物,均歸屬于金屬于金。
    水的特性:古人稱“水曰潤下”。是指水具有滋潤和向下的特性的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運行的事物的事物,均歸屬于水屬于水。
    事物的五行屬性歸類性歸類。
    ①歸類法:事物的五行屬性是將事物的性質與五行的特性相類比得出的得出的。如事物與木的特性相類似相類似,則歸屬于木;與火的特性相類似相類似,則歸屬于火等等火等等。例如:以五臟配屬五行屬五行,則由于肝主升而歸屬于木屬于木,心陽主溫煦而歸屬于火屬于火,脾主運化而歸屬于土屬于土,肺主降而歸屬于金屬于金,腎主水而歸屬于水屬于水。以方位配屬五行屬五行,則由于日出東方出東方,與木的升發特性相類性相類,故歸屬于木;南方炎熱方炎熱,與火的炎上特性相類性相類,故歸屬于火;日落于西落于西,與金的肅降特性相類性相類,故歸屬于金;北方寒冷方寒冷,與水的特性相類性相類,故歸屬于水屬于水。
    ②推演法推演法。如:肝屬于木屬于木,則肝主筋和肝開竅于目的“筋”和“目”亦屬于木;心屬于火屬于火,則“脈”和“舌”亦屬于火;脾屬于土屬于土,則“肉”和“口”亦屬于土;肺屬于金屬于金,則“皮毛”和“鼻”亦屬于金;腎屬于水屬于水,則“骨”和“耳”、“二陰”亦屬于水屬于水。
    ③五行學說還認為屬于同一五行屬性的事物的事物,都存在著相關的聯系的聯系。如方位的東和自然界的風、木以及酸味的物質都與肝相關肝相關。現將自然界和人體的五行屬性行屬性,列簡表如下表如下。
    對人體來說體來說,是將人體的各種組織和功能歸結為以五臟為中心的五個生理系統理系統。
    五行的生克乘侮
    (1)相生與相克與相克。相生,是指這一事物對另一事物具有促進、助長和資生的作用;相克,是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用的作用。相生和相克和相克,在五行學說中認為是自然界的正常現象;對人體生理來說理來說,也是屬于正常生理現象理現象。正因為事物之間存在著相生和相克的聯系的聯系,才能使自然界維持生態平衡態平衡,使人體維持生理平衡理平衡,故說“制則生化”。
    五行相生的次序是:木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木水生木。
    五行相克的次序是:木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木。
    由于五行之間存在著相生和相克的關系的關系,所以從五行中的任何“一行”來說,都存在著“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四個方面的聯系的聯系。
    “生我”和“我生”,在《難經》中比喻為“母”和“子”的關系的關系。“生我”者為“母”,“我生”者為“子”,所以五行中的相生關系又可稱作“母子”關系。如以火為例火為例,由于木生火木生火,故“生我”者為木;由于火生木火生木,故“我生”者為土者為土。這樣木為火之“母”,土為火之“子”;也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。
    “克我”和“我克”,在《內經》中稱作“所不勝”和“所勝”。即是“克我”者是“所不勝”,“我克”者是“所勝”。再以火為例火為例,由于火克金火克金,故“我克”者為金;由于本克火本克火,故“克我”者為水者為水。
    相生與相克是不可分割的兩個方面個方面。沒有生沒有生,就沒有事物的發生和成長;沒有克沒有克,就不能維持其正常協調關系下的變化和發展和發展。只有依次相生次相生,依次相克次相克,如環無端環無端,才能生化不息化不息,并維持著事物之間的動態平衡態平衡。
    (2)相乘與相侮與相侮。五行的相乘、相侮,是指五行之間正常的生克關系遭遇破壞后所出現的不正常相克現象克現象。
    相乘:乘,即是以強凌弱的意思的意思。五行中的相乘的相乘,是指五行中某“一行”對被克的“一行”克制太過制太過,從而引起一系列的過度克制反應制反應。在五行中還有“相乘”和“相侮”乘是趁虛而入虛而入,侮是欺侮.相乘就是過度克制度克制,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行
    當五行中的某“一行”本身過于強盛于強盛,可造成被克的“五行”克制太過制太過,促使被克的“一行”虛弱,從而引起五行之間的生克制化異常化異常。例如:木過于強盛于強盛,則克土太過土太過,造成土的不足的不足,即稱為“木乘土”。另一方面一方面,也可由五行中的某“一行”本身虛弱身虛弱,因而對它“克我”“一行”的相克就顯得相對的增強的增強,而其本身就更衰弱更衰弱。例如:木本不過于強盛于強盛,其克制土的力量也仍在正常范圍常范圍。但由于土本身的不足的不足,因而形成了木克土的力量相對增強對增強,使土更加不足加不足,即稱為“土虛木乘”。
    相侮:侮,在這里是指“反侮”。五行中的相侮的相侮,是指由于五行的某“一行”過于強盛于強盛,對原來“克我”的“一行”進行反侮行反侮,所以反侮亦稱反克稱反克。例如:木本受金克受金克,但在木特別強盛時強盛時,不僅不受金的克制的克制,反而對金進行反侮(即反克),稱作“木侮金”,或是發生反侮的一個方面個方面。另一方面一方面,也可由金本身的十分虛弱分虛弱,不僅不能對木進行克制行克制,反而受到木的反侮的反侮,稱作“金虛木侮”。
    相乘和相侮和相侮,都是不正常的相克現象克現象,兩者之間是既有區別又有聯系有聯系,相乘與相侮的主要區別是:首者是按五行的相克次序發生過強的克制的克制,從而形成五行間相克關系的異常;后者則是與五行相克次序發生相反方向的克制現象制現象,從而形成五行間相克關系的異常的異常。兩者之間的聯系是在其發生相乘時相乘時,也可同時發生相侮;發生相侮時相侮時,也可以同時發生相乘生相乘。如:木過強時過強時,既可以乘土以乘土,又可以侮金;金虛時金虛時,既可以受到木的反侮的反侮,又可以受到火乘到火乘。
    三.五行學說在中醫學中的應用
    說明臟腑的生理功能與相互關系
    ①說明五臟的生理活動特點動特點,如肝喜條達喜條達,有疏泄的功能的功能,木有生發的特性的特性,故以肝屬“木”;心陽有溫煦的作用的作用,火有陽熱的特性的特性,故以心屬“火”;脾為生化之源化之源,土有生化萬物的特性的特性,故以脾屬“土”;肺氣主肅降主肅降,金有清肅、收斂的特性的特性,故以肺屬“金”;腎有主水、藏精的功能的功能,水有潤下的特性的特性,故以腎屬“水”,
    ②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系在聯系。如腎(水)之精以養肝以養肝,肝(木)藏血以濟心以濟心,心(火)之熱以溫脾以溫脾,脾(土)化生水谷精微以充肺以充肺,肺(金)清肅下行以助腎水助腎水。這就是五臟相互資生的關系的關系。肺(金)氣清肅下降肅下降,可以抑制肝陽的上亢;肝(木)的條達的條達,可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的運化的運化,可以制止腎水的泛濫;腎(水)的滋潤的滋潤,可以防止心火的亢烈;心(火)的陽熱的陽熱,可以制約肺金清肅的太過的太過,這就是五臟相互制約的關系的關系。
    ③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系的關系。總之,五行學說應用于生理于生理,就在于說明人體臟腑組織之間織之間,以及人體與外在環境之間相互聯系的統一性統一性。
    說明臟腑間的病理影響
    如肝病可以傳脾以傳脾,是木乘土;脾病也可以影響肝影響肝,是土侮木;肝脾同病脾同病,互相影響相影響,即木郁土虛或土壅木郁;肝病還可以影響心影響心,為母病及子;影響肺影響肺,為木侮金;影響腎影響腎,為子病及母病及母。肝病是這樣是這樣,其他臟器的病變也是如此是如此,都可以用五行生克乘侮的關系的關系,說明它們在病理上的相互影響互影響。
    五行與其他中國傳統文化的關系
    在中國傳統文化中文化中,五行與方位、天干、顏色、神獸等都有密切關系切關系。
    東方:甲、乙:木:綠色:青龍
    南方:丙、丁:火:紅色:朱雀
    西方:庚、辛:金:白色:白虎
    北方:壬、癸:水:黑色:玄武
    中央:戊、己:土:黃色:黃麟
    用于疾病的診斷和治療
    (1)在疾病診斷上的運用
    從本臟所主的色、味、脈來診斷本臟病本臟病。如面見青色見青色,喜食酸味食酸味,脈見弦象見弦象,可以診斷為肝病;面見赤色見赤色,口味苦口味苦,脈象洪脈象洪,可以診斷為心火亢盛火亢盛。脾虛的病人的病人,面見青色見青色,為木來乘土;心臟病人臟病人,面見黑色見黑色,為水來乘火來乘火,等等。
    從它臟所主的色、味、脈來診斷五臟疾病的傳變情況變情況。如脾虛病人虛病人,面見青色見青色,脈現弦象現弦象,為肝病傳脾(木乘土);肺病之人病之人,面見紅色見紅色,脈現洪象現洪象,為心病傳肺(火乘金)。五臟中任何一臟有病臟有病,都可以傳及其他四臟他四臟,用五行學說來分析來分析,存在著相乘、相侮、母病及子和子病及母四種傳變關系變關系。
    從色與脈之間的生克關系來判斷疾病的預后的預后。如肝病面色青面色青,見弦脈見弦脈,為色脈相符脈相符。如果不見弦脈見弦脈,反見浮脈見浮脈,則屬相勝之脈勝之脈,則克色之脈(金克木),為逆,主預后不良;若見沉脈見沉脈,則屬相生之脈生之脈,即生色之脈(水生木),為順,主預后良好后良好。
    (2)在疾病治療上的運用
    ①控制五臟疾病的傳變的傳變。如肝病能傳脾(木乘土),預先予以補脾以補脾,防其傳變其傳變。“見肝之病肝之病,則知肝當傳之于脾之于脾,故先實其脾氣”。
    ②確定治療原則療原則。概括為“補母瀉子”法,即“虛則補其母補其母,實則瀉其子”。補母,是針對具有母子關系的虛證而治療的治療的,如肝虛補腎虛補腎,因為腎為肝之母肝之母,所以補腎水可以生肝木生肝木。瀉子,是針對具有母子關系的實證而治療的治療的,如肝實瀉心實瀉心,因為心為肝之子肝之子,所以瀉心火有助于瀉肝木瀉肝木。
    根據相克關系來確定治療原則療原則,可以概括為“抑強膚弱”法,即瀉其克者之強者之強,補其被克者之弱者之弱。如肝木太過而乘脾土乘脾土,肝木太過為強過為強,必須瀉之須瀉之,脾土為弱土為弱,必須補之須補之。
    ③制定治療方法藥物治療方面療方面,如滋水涵木法涵木法,是用滋補腎陰以涵養肝陰的方法的方法,適用于腎陰虧損而肝陰不足的病證的病證。又如培土生金法生金法,是用健脾益肺的方法的方法,適用于脾失健運而肺氣虛弱的病證的病證。又如扶土抑木法是用疏肝健脾藥治療肝旺脾虛的一種方法種方法。
    此外,在針灸和精神療法方面法方面,都可以利用五行的克制作用來選穴和調節情志節情志。如悲可以勝怒以勝怒,是因為悲為肺志屬金志屬金,怒為肝志屬木的緣故的緣故。
    在實際運用的過程中過程中,陰陽五行學說行學說,常常是相互聯系互聯系,不可分割的分割的。陰陽五行學說的結合的結合,不僅可以說明事物矛盾雙方的一般關系般關系,而且可以說明事物間相互聯系、相互制約的較為具體和復雜的關系的關系,從而有利于解釋復雜的生命現象和病理過程理過程。
    四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位
    木:肝與膽互為臟腑表里,又屬筋骨和四肢.過旺或過衰,較宜患肝,膽,頭,頸,四肢,關節,筋脈,眼,神經等方面的疾病.
    火:心臟與小腸互為臟腑表里,又屬血脈及整個循環系統.過旺或過衰,較宜患小腸,心臟,肩,血液,經血,臉部,牙齒,腹部,舌部等方面的疾病.
    土:脾與胃互為臟腑表里,又屬腸及整個消化系統.過旺或過衰,較宜患脾,胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾病.
    金:肺與大腸互為臟腑表里,又屬氣管及整個呼吸系統.過旺或過衰,較宜患大腸,肺,臍,咳痰,肝,皮膚,痔瘡,鼻氣管等方面的疾病.
    水:腎與膀胱互為臟腑表里,又屬腦與泌尿系統.過旺或過衰,較宜患腎,膀胱,脛,足,頭,肝,泌尿,陰部,腰部,耳,子宮,疝氣等方面的疾病.
    武術中武術中,古代武術家用金、木、水、火、土(五行)表示形意拳中的劈、崩、鉆、炮、橫五種基本拳法本拳法,或表示太極拳中的進、退、顧、盼、定五種步法種步法。
    臨床應用
    祖國醫學的五行學說行學說,是將人體各部分歸屬成木、火、土、金、水五大類五大類。同類事物之間發生縱的聯系:例如屬于木的于木的,有肝、膽、目、筋、怒、青、酸、風等,其相互之間的聯系是“肝開竅于目”,“肝主筋”,“怒傷肝”,肝病易生“肝風”等;望診時望診時,青色多屬肝風屬肝風,赤色多屬心火屬心火,黃色多屬脾濕屬脾濕,白色多屬肺寒屬肺寒,黑色多屬腎虛;
    用藥時用藥時,酸味入肝味入肝,苦味入心味入心,甘味入脾味入脾,辛味入肺味入肺,咸味入腎等入腎等。各類事物之間發生橫的聯系:即運用生克、乘侮等變化來說明五臟之間在生理和病理情況下的相互聯系互聯系。例如某一臟有病臟有病,既可以因生克關系由另一臟傳來臟傳來,也可以通過生克關系傳到另一臟另一臟。“見肝之病肝之病,知肝傳脾肝傳脾,當先實脾”、“虛則補其母補其母,實則瀉其子”等就是這個理論的具體應用體應用。
    壬水壓丙火壓丙火,戊土克水土克水,乙木克土木克土,庚金泄水金泄水。

    Q2:名字和八字的五行是怎么作用的??

    比如說比如說,你孩子算八字說五行缺水行缺水,那你給他取的名字里就要有水要有水,或者有三點水的字

    Q3:生辰八字里的五行是什么意思?

    五行的文化的文化,所謂五行
    ,就是木、火、土、金、水。現在研究它第一個要注意的注意的,假使把行認為是走路是走路,那就絕對錯了對錯了。我們有堅固性能的性能的,以金字作代表作代表。翻開《易經》乾卦的“天行健”這句話這句話,這個“行”
    是代表運動的意思的意思,就是“動能”,宇宙間物質最大的互相關系相關系,就在這個動能個動能。這個動能有五種有五種,以木、火、土、金、水作代表作代表。也和卦一樣卦一樣,是種傳統符號統符號。所謂“金”并不是黃金是黃金,“水”亦并不是和杯中喝的水一樣水一樣,千萬不要看成了五行就是五種物質種物質。
    上古文化的五行:木、火、土、金、水。就是現代的地球文化球文化,地球外面的五星的五星,對我們的關系很大系很大,現在先解釋這五個字五個字。
    金:凡是堅固、凝固的都是金都是金,上古時不是現代的科學分類學分類,當時對于物質世界中有堅固性能的性能的,以金字作代表作代表。
    木:代表了樹木了樹木,代表了草表了草,代表了生命中生的功能和根源和根源。草木被砍掉以后掉以后,只要留根要留根,第二年又生長起來長起來。白居易的詩:“離離原上草原上草,一歲一枯榮一枯榮,野火燒不盡燒不盡,春風吹又生吹又生。”這就是木的功能的功能,生長力特別大也特別快特別快,木就代表了生發的生命功能命功能。
    水:代表了流動性流動性,川流不息的作用的作用。
    火:代表了熱能了熱能。
    土:代表了地球的本身的本身。
    所以稱它們為五行為五行,是因為這五種東西種東西,互相在變化在變化,這個物質世界的這五種物理種物理,互相在影響在影響,變化得很厲害很厲害,這種變化名叫生、克。八字是從歷法查出的天干地支八個字八個字。古代陰陽五行學者認為者認為,天地之間皆五行;故將天干地支套上五行上五行。人一生的命運就從五行的「沖刑生克合」推敲出來敲出來。
    像你提出的需要補金要補金,土。是因為你的五行中缺這兩樣元素樣元素。八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡的平衡。當五行不平衡時平衡時,五行之間的沖克力量較大量較大,因而影響一個人的生活作息活作息,使一些不順利之事發生事發生。反之,五行較平衡時平衡時,諸事也會較順利較順利。然后才能相輔相成輔相成,生生不息生不息。

    Q4:最好說說八字五行喜用神等

    理論和實際操守是有很大出入的

    所謂用神,就是八字中對于日干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補救與否,影響人一生的運.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒有用神,就得靠行運流年來補.對于命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落.
    一般用神有生扶用神,調候用神,通關用神.
    一.日干弱,多官殺,用神取印星取印星。
    首先是泄官殺的作用,然后才是化敵為友,為我所用.泄,在五行中其理是為:強金得水,方挫其鋒,強火得土,方止其焰;強水得木,方泄其勢;強土得金,方制其壅;強木得火,方化其頑.先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢,才能談得上化而生身.按理說:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變.這是指物極必反,但日干已很弱,又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身,還需要大補,不但水不沉金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明...這叫矯枉過正,所以,日干弱為水,克我者為土,不但要以金制其壅,還要以金生我身;日干弱為火,克我者為水,不但要以木泄其勢,還要以木生我身;日干弱為土,克我者為木,不但要以火化其頑,還要以火生生我身;日干弱為金,克我者為火,不但要以土消其焰,還要以土生我身;日干弱為木,克我者為金,不但要以水挫其鋒,還要以水生我身.這就好比一個人內火旺,但又腎虛,這對矛盾不好解決.而西洋參既泄火又滋陰,從而調解了這對矛盾,這種命理上的通關作用,正是對癥下藥,而重病配重藥,正是日干弱又多官殺最好的化解辦法,這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如強旺,印梟之運便是人一生中最佳的運程,不但沒有病,而且高官厚祿,權印在握,功名自有.
    日干弱,又多官殺,在化敵為友不成的情況下,便是四柱缺用神.要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身.這第二用神便是比劫.比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋克星,幫身護身的作用.凡日干弱又多官殺克,財耗,食傷泄,都是用神弱的表現.十神生克化合組合較好,為之有救,命局中沒有,指望喜神能代替用神行使職能,再就是靠運補救.日干弱為木,不勝砍伐,木多為林,勝伐而不倒;日干弱為金,不勝鍛煉,合金為硬,百煉成鋼;日干弱為火,不勝撲滅,燎原之火,勝滅而比熄;日干弱為水,不勝淤塞,奔流之水,勝阻而不干;日干弱為土,不盛密栽,中原之土,勝災而不散.在四柱中,日弱官殺旺而用神為比劫的命局,次于用神為印星.從運程上來說,印梟之運為行運用神,是命局中所缺之用神,能補命之不足,所以是最佳運.比劫運只能是第二好運.
    二.日干弱,多財星,用神首取比劫.
    日弱財多,好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心,可嘆沒有強壯的身體來守住財寶,被搶想追回來,就要靠路人和朋友幫;若是想奪回,就非要有力氣拼搏不致于損失,不然輕則賒財,重則惹來殺身之禍,落得人財俱亡.所以比肩劫財可補身弱財多之不足,以抗衡來犯.以上可看出,財和比劫是一對相克的關系.那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢?只因身弱財多挑不起財,求財辛苦,而且往往在財到手之際同時也孕育了災難,對這種命局來說,財是禍根.這樣的命局女人緣特別好,但卻要為此付出沉重代價,甚至座牢.什么時候可勝財呢?只有當行比劫運的時候,方成氣候.日干弱為木,土為旺財,木重成綠洲;日干弱為金,木為旺財,金利可削木為才;日干弱為火,金為旺財,火旺得以煉;日干弱為水,火為旺財,水多方相濟;日干弱為土,水為旺財,土多得以圍.走比劫運不但自己升官發財,兄弟姐妹也大獲其利,其次是行梟印運.
    日弱財多,弱命局沒有比劫,印星即為替補用神,即第二用神.印星與日干是相生關系,所以印星首先起生身作用.日干太弱又遇忌神財星,其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財多的用神,還可以有耗財之用.在運中,比劫為最佳運,這期間可成為富翁,萬事順意,印梟運為第二好運,還利文途.故日干弱為金,木財盛,可以土印星為生身耗財之用;日干弱為木,土財盛,可以水印星為生身耗財之用;日干弱為土,水財盛,可以火印星為生身耗財之用;日干弱為水,火財盛,可以金印星為生身耗財之用;日干弱為火,金財盛,可以木印星為生身耗財之用.
    三.日弱多食傷,首先要取印星為用神.
    印星是生身的,印星是生身的,同時又是克制忌神食傷,即扶弱又止泄.故日干弱為金,食傷之水多,為過于泄身,以印星之土來制水生身;日干弱為火,食傷之土多,為過于泄身,以印星之木來制土生身;日干弱為木,食傷之火多,為過于泄身,以印星之水來制火生身;日干弱為土,食傷之金多,為過于泄身,以印星之火制金生身,來制水生身;日干弱為水,食傷之木多,為過于泄身,以印星之金來制木生身;若命局無印星,只能退而求次取比劫為用神.不說比劫能奈何食傷幾多,起碼是身子虧得起.故日干弱為金,多食傷之水,喜比劫之金幫身;日干弱為火,多食傷之土,喜比劫之火幫身;日干弱為木,多食傷之子,喜比劫之木幫身;日干弱為土,多食傷之金,喜比劫之土幫身;日干弱為水,多食傷之木,喜比劫之水幫身.
    四.日干強旺,多印星,取財為用神.
    財星用神,既有能挑財得財之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太過而劫財.日干與財是相克關系,如若日干已旺,又得印星生身為強旺,財就過弱.金弱遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;木弱逢土,必為淤塞;土弱逢木,必為傾陷;木弱逢金,必為砍折.故日干旺為火,又得木之印星生身更強旺,用神取金財可制印木,耗日強旺之身;日干旺為水,又得金之印星生身更強旺,用神取火財可制印金,耗日強旺之身;日干旺為土,又得火之印星生身更強旺,用神取水財可制印火,耗日強旺之身;日干旺為木,又得水之印星生身更強旺,用神取土財可制印水,耗日強旺之身;日干旺為金,又得土之印星生身更強旺,用神取木財可制印土,耗日強旺之身.
    日干強旺多印星卻沒有財,命局就缺用神,第二用神可取官殺,來克抑強旺之身.如再無官殺,當取食傷為用神了,來泄日旺之身,耗強旺之印.
    五.日干強旺,多比劫.共三種情況.首先,比劫是耗財之神,不抑制比劫無從養命,更無法以財生官求富貴榮華.所以,官殺是制比劫的第一用神.命局有官或殺,不但可抑透出天干的比劫,還可克月令之祿刃.因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過,二是指日干當令,當令是指日干在月支中臨長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干處臨官之地時為建祿.在五行中,日干旺為強金,首取火之官星為用神;日干旺為強土,首取木之官星為用神;日干旺為強水,首取土之官星為用神;日干旺為強火,首取水之官星為用神;日干旺為強木,首取金之官星為用神.
    若身旺無官殺,次取食傷為第二用神,食傷可泄旺身,同時也可泄月令之旺氣.食傷有生財之功,并且無官殺就不克第一用神.故日干旺為金,無火之官星抑制,次取水之食傷為第二用神;日干旺為木,次取火之食傷為用神;日干旺為水,次取木之食傷為用神;故日干旺為火,次取土之食傷為用神;日干旺為土,次取金之食傷為用神.
    倘若身旺既無官殺又無食傷,那么這樣的命局就少了兩行,實屬非常偏枯,除了財星就無可救藥了.如果真是無藥可救的四柱,那就有早夭之率了.
    通關用神:
    在相對平衡的四柱中:財星與印星旺而相戰,有一點官殺星可通關;印梟與食傷旺而相戰,日干得令可通關;官殺與比劫旺而相戰,有一點印星可通關.
    調候用神:
    五行有燥濕之分,四時有暖寒之別.命局炎躁喜濕潤,命局寒濕喜暖燠.此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方,調候之用神.
    調候用神和通關用神是輔助扶抑用神的,推命還需以生扶用神為主.
    下面以日干五行旺衰的情況再論取用之理:
    日干五行取用宜忌
    凡是日柱天干屬木的人,一定要分辨清楚其木勢的盛衰,木重而水多,就是草木昌盛,應以適當的金來削木,如果金太少,遇上土也好.木顯得微弱而金很堅強,就是木勢衰,應用火制金,如果火太少,那么遇木也好.至于水太盛木就會水漂走,用神應取土為上,其次再用火,土太重木就會變得衰弱,應取木為上,其次再用火,土太重木就會變得衰弱,應取木為上,其次用水.火太多木就會被焚燒,應取水為上,其次取金為用神.
    凡是日柱天干屬火的人,一定人分辨清楚其火力是有余還是不足.火勢炎熱并且木多,為有余,應用水來緩濟火,如果水勢衰弱,遇金也好.火勢敗弱且水勢旺盛,為不足,應取土來制木,如果土衰弱,遇火也好.至于木多火勢就熾烈,用神應取水控制為上,其次取金為用神;金太多火會熄滅,應取火為上,其次再用木;土太多火會隱晦不顯,應取木為上,其次再用水.
    凡是日柱天干屬土的人,一定要分辨清楚土質是厚是薄.土質凝重且水少,為厚,宜用木來疏土,如果木太弱,遇到水也好.土質輕盈并且木盛大,為薄,宜用金制木,如果金太弱,遇上土也好.至于火太多,土就會被烤焦,用神應選取水制火為上,其次再用金,水太多,那么土會被沖走,應選土為上,其次再用火,金太多,土壤就會變衰弱,應取火為上,其次再用木.
    凡是日柱天干屬金的人,一定要分辨清楚金質是鋼是弱,金多且土厚,為鋼,宜用火來修煉金,如火太衰弱,遇到木也好.木很重且金又輕,為弱,宜用土來生長金,土太衰,遇到金也好.至于土太多,那么金就會被埋沒,用神應取木為上,其次再用水;水太多金就會沉潛于不中,這種情況應選取水為上.其次用金.
    凡是日柱天干屬水的人,一定要分清楚水勢的大小.水很多且金又重,為水大,宜用土來防御和控制水,如果土太弱,遇到火也好.水很少土又多,為水小,宜用木來制土,木太弱,遇到水也好.至于金太多,那么水就會變混濁,用神應取火為上,其次再用木.火太炎熱,那么水就會被烤干,應取水為上,其次再取金為用.木太多,那么水就會隱縮不暢,應選金為上,其次再取金為用神.

    Q5:八字中的金木水火土分別代表什么?

    金木水火土五行五行:指金、木、水、火、土五種物質(元素的運行、變化)。我國古代思想家企圖用這五種物質來說明世界萬物的起源的起源。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象種現象。的人用五行相生相克來推算人的命運的命運。五行學說最早在道家學說中出現中出現。它強調整體概念體概念,描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說,則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。五行學說是我國古代的物質組成學說,與西方的水、火、土、氣四元素學說類似,但隨著近代化學的發展,這兩種學說的物質構成理論都被否定.中國西周末年周末年,已經有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜,以成萬物”和《左傳》“天生五材生五材,民并用之并用之,廢一不可”到《尚書·洪范》“五行:一曰水一曰水,二曰火二曰火,三曰木三曰木,四曰金四曰金,五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下,火曰炎上曰炎上,木曰曲直曰曲直,金曰從革曰從革,土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸,炎上作苦上作苦,曲直作酸直作酸,從革作辛革作辛,稼穡作甘穡作甘。”的記載的記載,開始把五行屬性抽象出來象出來,推演到其他事物他事物,構成一個固定的組合形式合形式。在戰國晚期提出了五行相勝(克)相生的思想的思想,且已把勝(克)、生的次序固定下來定下來,形成了事物之間相互關聯的模式的模式,自發地體現了事物內部的結構關系及其整體把握的思想的思想。就在這個時期個時期,《內經》把五行學說應用于醫學于醫學,這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗,形成中醫特有的理論體系論體系,起了重要的推動作用動作用。五行相克:金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。五行相生:金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。五行數理:金為七,木為八,水為六,火為九,土為五土為五。古代勞動人民通過長期的接觸和觀察和觀察,認識到五行中的每一行都有不同的性能的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生長、升發的特性;“火曰炎上”,是火具有發熱、向上的特性;“土爰稼墻”,是指土具有種植莊稼植莊稼,生化萬物的特性;“金曰從革”,是金具有肅殺、變革的特性;“水曰潤下”,是水具有滋潤、向下的特性的特性。古人基于這種認識種認識,把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行,因此在概念上概念上,已經不是木、火、土、金、水本身水本身,而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能象性能。中國哲學史上的五行思想類別:“直到現在到現在,我們基本上已把五行的各種意義分析過了析過了,為了清楚起見楚起見,我們再把這幾種意義綜合列舉如下:(1)指五種行為原則為原則,疑為荀子所持子所持。(2)指五種物性種物性,如尚書洪范及周子太極圖說所持說所持。(3)指人類生活上的五種必須的物質條件質條件,如左傳里蔡墨所持墨所持。(4)為分類學上的五種分類原則類原則,如呂氏春秋所持秋所持。(5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”,如白虎通及黃帝內經素問所持問所持。(6)指木材(植物)、火炎、泥土、金屬及流水及流水。它們的象征意義分別為生機興發機興發,活動或變化或變化,孕育或培植或培植,禁制與伏藏與伏藏。此為蕭吉所持吉所持。以上有關五行的六種意義種意義,除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)這四項結合起來合起來,才是陰陽五行思想中五行的完整意義整意義。*方位:東西南北中南北中。*五行相溺:金蒸水金蒸水,水溺木水溺木,木溺火木溺火,火燥土火燥土,土掩金土掩金。*天干與五行、方位的關系:甲為棟梁之木梁之木,東方。乙為花果之木果之木,東方。丙為太陽之火陽之火,南方。丁為燈燭之火燭之火,南方。戊為城墻之土墻之土,中方。己為田園之土園之土,中方。庚為斧鉞之金鉞之金,西方。辛為首飾之金飾之金,西方。壬為江河之水河之水,北方。癸為雨露之水露之水,北方。八卦所對應的五行:金-乾、兌乾為天,兌為澤木-震、巽震為雷,巽為風土-坤、艮坤為地,艮為山水-坎坎為水火-離離為火*地支相沖(激):子(鼠)與午(馬)相沖,丑(牛)與未(羊)相沖,寅(虎)與申(猴)相沖,卯(兔)與酉(雞)相沖,辰(龍)與戌(犬)相沖,巳(蛇)與亥(豬)相沖。*地支相害(穿):子(鼠)與未(羊)相害,丑(牛)與午(馬)相害,寅(虎)與巳(蛇)相害,卯(兔)與辰(龍)相害,申(猴)與亥(豬)相害,酉(雞)與戌(犬)相害。*地支相刑(妨):子(鼠)與卯(兔)相刑,丑(牛)與戌(犬)相刑,寅(虎)與巳(蛇)相刑,辰(龍)與辰(龍)相刑,巳(蛇)與申(猴)相刑,午(馬)與午(馬)相刑,未(羊)與丑(牛)相刑,申(猴)與寅(虎)相刑,酉(雞)與酉(雞)相刑,戌(犬)與未(羊)相刑,亥(豬)與亥(豬)相刑。*地支相合(和諧):地支三合:子(鼠).辰(龍).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(雞).丑(牛)合金局;寅(虎).午(馬).戌(犬)合火局;亥(豬).卯(兔).未(羊)合木局;地支:子(鼠)與丑(牛)相合化土合化土,寅(虎)與亥(豬)相合化水合化水,卯(兔)與戌(犬)相合化火合化火,辰(龍)與酉(雞)相合化金合化金,巳(蛇)與申(猴)相合化水合化水,午(馬)與未(羊)相合化日月化日月。*地支與五行、方位的關系:子(鼠)屬陽水屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水屬陰水,北方。寅(虎)屬陽木屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木屬陰木,東方。巳(蛇)屬陰火屬陰火,南方;午(馬)屬陽火屬陽火,南方。申(猴)屬陽金屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金屬陰金,西方。辰(龍).戌(犬)屬陽土屬陽土,中方;丑(牛).未(羊)屬陰土屬陰土,中方。1、金的特性?金主義、金曰“從革”,從者,順從、服從也服從也,革者、變革、改革、故金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性的特性。金:其性剛其性剛,其性烈其性烈,四柱中金旺者金旺者,面方而白骨骼清秀骼清秀,體健神清健神清,為人義氣人義氣,剛毅果斷毅果斷,不畏強暴畏強暴,仗義疏財義疏財,嫉惡如仇惡如仇,有自知之明知之明,深知廉恥知廉恥。四柱金太過為忌者為忌者,作事魯莽、有勇無謀勇無謀,好斗貪婪斗貪婪,不仁不義仁不義,不及者優柔寡斷柔寡斷,貪淫好殺淫好殺,茍刻狠毒刻狠毒。2、木的特性?木主仁:木曰:“曲直”、曲者、屈也,直者、伸也、故木有能屈能伸之性伸之性,木納水土之氣土之氣,可生長發育長發育,故木又具有生發向上修長的柔和、仁慈之性慈之性。木:其性直其性直,其性和其性和,四柱中木旺者木旺者,仁慈、溫和、博愛、有惻隱之心隱之心,樂于助人于助人,慷慨,身材修長、舉止瀟灑止瀟灑,頭發濃密光亮、活潑、積極、上進心強進心強。四柱中木太過為忌過為忌,則為固執、偏激、不及者懦弱、嬌妒、忘恩負義、冷酷。3、水的特性?水主智:水曰“潤下”,潤者,濕潤也濕潤也,下者,向下也向下也,故水具有滋潤向下潤向下,鉆研掩藏的特性的特性。水其性聰、其性善其性善,四柱中水旺者水旺者,面里有神里有神,頭腦靈活腦靈活,足智多謀智多謀,才識過人識過人,應變力強語言伶俐言伶俐。四柱中水太過為忌者為忌者,貪婪淫欲婪淫欲,詭計多端計多端,言語激進語激進,易惹是非惹是非,不及者身材矮小材矮小,面色黑暗色黑暗,為人反復無常復無常,膽小無謀小無謀,心胸狹窄胸狹窄。4、火的特性?火主禮:火曰“炎上”,炎者,熱也,上者,向上者向上者。故火有發熱溫暖熱溫暖,向上之性上之性,火具有驅寒保溫之功溫之功,鍛煉金屬之能屬之能。火其性急其性急,其性恭:四柱中火旺者火旺者,精神閃爍神閃爍,積極上進極上進,謙恭有禮恭有禮,注重儀表重儀表,熱情豪邁情豪邁,坦誠友好誠友好。四柱中火太過為忌者為忌者,面紅聲燥紅聲燥,性情急躁情急躁,容易沖動易沖動,逞強好勝強好勝,易惹是非惹是非,不及者瘦尖額瘦尖額,妄言是非言是非,奸詐嫉妒詐嫉妒,有始無終始無終。5、土的特性?土主信:土曰“稼禾嗇”,播種為稼種為稼,收獲為收獲為,禾嗇,土具有載物有載物,生化藏納之能納之能,故土載四方載四方,為萬物之母物之母,具貢獻厚重之性重之性。土:其性重其性重,其情厚其情厚,四柱中土旺者土旺者,圓腰潤鼻腰潤鼻,眉清目秀清目秀,口才聲重才聲重,為人忠孝至誠孝至誠,膽量寬厚量寬厚,言必行言必行,行必果行必果,樂于奉獻兼收并蓄收并蓄。四柱中土太過土太過,為忌、性格內向格內向,愚頑不化頑不化,生性固執性固執,不明事理明事理,不及者不及者,面偏鼻低偏鼻低,神色憂滯色憂滯,言而不信而不信,狠毒吝嗇毒吝嗇,自私自利私自利,不通情理通情理。一.五行學說的基本概念五行念五行,即是木、火、土、金、水五種物質的運動的運動。五行學說認為世界上的一切事物切事物,都是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化而生成的生成的。同時,還以五行之間的生、克關系來闡釋事物之間的相互聯系互聯系,認為任何事物都不是孤立的、靜止的靜止的,而是在不斷的相生、相克的運動之中維持著協調平衡調平衡。這即是五行學說的基本涵義本涵義。二.五行學說的基本內容木的特性:古人稱“木曰曲直”。“曲直”,實際是指樹木的生長形態長形態,為枝干曲直干曲直,向上向外周舒展周舒展。因而引申為具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物的事物,均歸屬于木屬于木。火的特性:古人稱“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有溫熱、上升的特性的特性。因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物的事物,均歸屬于火屬于火。土的特性:古人稱“土爰稼穡”,是指土有種植和收獲農作物的作用的作用。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物的事物,均歸屬于土屬于土。故有“土載四行”和“土為萬物之母”之說。金的特性;古人稱“金曰從革”。“從革”是指“變革”的意思的意思。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物的事物,均歸屬于金屬于金。水的特性:古人稱“水曰潤下”。是指水具有滋潤和向下的特性的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運行的事物的事物,均歸屬于水屬于水。事物的五行屬性歸類性歸類。①歸類法:事物的五行屬性是將事物的性質與五行的特性相類比得出的得出的。如事物與木的特性相類似相類似,則歸屬于木;與火的特性相類似相類似,則歸屬于火等等火等等。例如:以五臟配屬五行屬五行,則由于肝主升而歸屬于木屬于木,心陽主溫煦而歸屬于火屬于火,脾主運化而歸屬于土屬于土,肺主降而歸屬于金屬于金,腎主水而歸屬于水屬于水。以方位配屬五行屬五行,則由于日出東方出東方,與木的升發特性相類性相類,故歸屬于木;南方炎熱方炎熱,與火的炎上特性相類性相類,故歸屬于火;日落于西落于西,與金的肅降特性相類性相類,故歸屬于金;北方寒冷方寒冷,與水的特性相類性相類,故歸屬于水屬于水。②推演法推演法。如:肝屬于木屬于木,則肝主筋和肝開竅于目的“筋”和“目”亦屬于木;心屬于火屬于火,則“脈”和“舌”亦屬于火;脾屬于土屬于土,則“肉”和“口”亦屬于土;肺屬于金屬于金,則“皮毛”和“鼻”亦屬于金;腎屬于水屬于水,則“骨”和“耳”、“二陰”亦屬于水屬于水。

    Q6:八字四柱的五行金木水火土都各自代表是什么拜托各位了3Q

    金、木、水、火、土。它們代表了宇宙天體中五個星球:金是太白星太白星,木是歲星是歲星,水是辰星是辰星,火是熒惑星熒惑星,土是鎮星是鎮星,這五個星五個星,加上太陽與月亮與月亮,稱為七政為七政。太陽與月亮是經星是經星,五行之星是緯星是緯星。這些星球的放射能放射能,影響了地球了地球,地球當然也在放射能放射能,而影響其他星球他星球。五行的意義和作用:木代表生發的功能的功能,在人體代表肝代表肝。金代表破壞性及堅固的本體的本體,在人體代表肺代表肺。水代表了冷凍了冷凍,在人體代表腎及大小腸大小腸。火代表了揮發功能發功能,在人體代表心代表心。土代表了中和之性和之性,有中和金木水火的功能的功能,在人體代表脾胃表脾胃。依照綜卦的道理的道理,一切事物都有一種相對性相對性,凡是有好處的好處的,一定也有缺點;有害的有害的,也必有其利益的一面的一面。五行的本身的本身,也是如此是如此,所以五行是相生相克的相克的,它們相生的次序如下:金→水→木→火→土→金五行順勢相生勢相生,隔代相克如下:金→木→土→水→火→金1、代表方位:東方木;南方火;西方金;北方水;中央土中央土。2、代表季節(節令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土末月土。3、代表顏色:青木;紅火;白金;黑水;黃土。4、代表五臟:肝木;心火;肺金;腎水;脾土。5、代表情志:怒木;喜火;悲金;驚水;思土。6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土戊己土。7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土丑未土。8、代表八卦:震巽木;離火;兌乾金;坎水;坤艮土坤艮土。通過五行的生、克、制、化的矛盾和統一和統一,平衡和不平衡不平衡,可以產生天地萬物地萬物,可以產生吉、兇、禍、福


    三、命運2全職業的好看裝搭配,命運2推薦職業

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    命運2》游戲中金裝往往能提供一些特殊效果殊效果,幫助玩家們戰勝敵人勝敵人,那么三職業這么多金裝哪一件好用呢好用呢?玩家在進行戰斗時應該選擇哪一件呢一件呢?請看玩家“藍藍路摻金坷垃”分享的《命運2》各職業金裝介紹與實用性解析性解析,希望能為各位玩家帶淶一些幫助些幫助。
    評級分數
    為了方便新玩家理解家理解,我的評級機制是:
    1-極差
    2-差
    3-平庸
    4-不錯
    5- 強
    在最后會寫上一段說明或者我的看法的看法。
    獵人-天國夜鷹
    PVE:5(爆發性的DPS)
    PVP:1
    適用天賦:火下
    說明: 頭盔的效果是可以把獵人的火槍大招的所有子彈濃縮成一發傷害加強的子彈發射出去射出去,由于獵人火下天賦可以造成弱點傷害因此這個頭盔可以說是跟獵人火下天賦死死綁定的綁定的。
    PVE方面,這個頭盔造成的爆發非常可觀并且強大且強大。任何時候你都應該求穩射擊弱點擊弱點,打到弱點的傷害跟沒打到的差距很大距很大。
    PVP方面,PVP當中的金槍本身就能做到一槍一個槍一個,而且獵人玩火天賦PVP的話多半是選火上(因為能多開幾槍)或者火中者火中。帶了這個頭盔反而是減少了自己大招的持續能力因此極其不推薦不推薦。
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    獵人-加拉諾的碎片
    PVE:5
    PVP:5
    適用天賦:火中
    說明:這個裝備的效果是效果是,你用獵人火中飛刀的大招擊中或擊殺敵人就會給你添加一個3秒的BUFF。
    這個BUFF的效果是每一秒都會給你恢復大招的充能的充能。3秒過后最少能恢復 40 以上。
    值得注意的是這個大招恢復的BUFF 是個buff,也就是說如果你丟出大招跟敵人同歸于盡了那么你復活以后BUFF就沒了就沒了。當你丟出大招以后盡量不要死不要死,努力活3秒把BUFF的效果享用完全再去冒險是最妥當的妥當的。
    PVE方面,這個裝備能瘋狂的給你恢復大招因此在PVE中非常的適合清怪合清怪。大招幾乎是不要錢的要錢的,閃身技能用下行回近戰CD的閃身的閃身,配合火中近戰飛刀(丟出飛刀可以燃燒敵人攻擊燃燒的敵人的敵人,攻擊燃燒狀態下的敵人恢復大招CD和閃身CD)。可以形成一個很好的循環的循環,玩起來很飄逸也很厲害很厲害。
    值得一提的是有一把金槍叫做普羅米修斯透鏡斯透鏡,這把槍的射擊自帶燃燒效果可以1秒瞬間恢復CD,如果有條件的朋友可以試一下試一下。
    PVP方面,因為大招的恢復CD效果非常顯著常顯著,基本上火刀獵人總是能比一般職業放出更多的大招的大招。
    熔爐競技場有一個模式叫激戰模式戰模式,這個模式也有個別稱叫火刀獵模式獵模式。在這個模式下所有不是火刀獵沒帶加拉諾碎片的都是弟弟是弟弟。這個模式的效果是你的所有技能充能速度加快度加快,配合加拉諾碎片 火刀獵開大丟到人大招可以瞬間恢復好恢復好,因此可以無限丟飛刀丟飛刀。
    在計謀中計謀中,3局2勝的計謀模式下模式下。當你和敵對出現1比1平局的情況下情況下,第三局是加速模式會讓你的技能恢復速度加快度加快。
    我想你已經猜到了猜到了,對的 在這個模式下 火刀獵 就是爸爸是爸爸,基本拖到這個節骨眼上就看哪個隊伍有火刀獵或者說有多個火刀獵了刀獵了。當BOSS召喚出來的一瞬間一瞬間,火刀獵可以無限丟大招不間斷直到把BOSS丟死。之前我有一局決勝局召喚BOSS,我一個人對BOSS的輸出占了隊伍的百分之70.
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    泰坦-深光核心
    PVE:5
    PVP:3 - 4
    適用天賦:綜合(任何),虛空中
    說明:這個裝備效果就是你用技能會獲得一個BUFF,讓你接下來釋放的技能更強并且CD更短。
    綜合來說這個金裝適用于任何屬性任何天賦何天賦,但是更適用于虛空中虛空中。
    因為虛空中的效果是給你手雷和近戰上起爆器起爆器,如果起爆器爆炸范圍內有敵人還會把起爆裝置傳染給更多人更多人。當玩家在起爆范圍的話會恢復生命和CD。因此跟這個裝備非常的配合的配合,可以做到無限循環亂丟技能丟技能。
    PVE方面,基本就是上面所說的所說的,因為泰坦的金裝總體就偏向小技能多一點多一點,因此這個金裝的效果在輸出和防御上表現都極好都極好。配合虛空中就是一個沒有感情的丟技能機器能機器。手雷,近戰,屏障各種循環就行了就行了。如果有蒙地卡羅的話搭配使用效果更好果更好。
    PVP方面,如上。但是 泰坦在PVP中有更適合的金裝因此裝因此,這一件裝備是一個雖然能用表現也不錯也不錯,但還是有更好的選擇的選擇。
    另外就是你丟手雷一般是為了打中遠距離的目標的目標,近戰就算垂死人因為是PVP敵人很少扎堆的話你很難靠傳染起爆器來做到大批量的恢復CD。泰坦PVP還是用那些更強的比較好比較好。
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    術士-涅沙瑞克的罪(虛空頭)
    PVE:5
    PVP:3 - 4
    適用天賦:綜合(更適合虛空天賦),尤其是更適合虛空下天賦下天賦。
    說明:裝備效果是用任何虛空傷害(武器,或者技能)擊殺敵人會獲得一個BUFF。這個BUFF最多可以疊加到20秒。
    BUFF效果是每一秒都會給你恢復技能速度能速度,這個包括所有小技能和大招和大招。
    之所以非常適合虛空下是因為虛空下吞噬下吞噬,吞噬狀態下殺敵本來就能恢復大量的CD。因此你帶虛空頭清怪幾乎就是一個擲彈手擲彈手,瘋狂丟手雷丟手雷。
    PVE方面,清怪方面非常的強大的強大,尤其適合打950以下的副本的副本。帶著個頭盔配合一個虛空傷害的武器可以做到快速回大招和小技能小技能。技能幾乎不要錢不要錢,大招有了就可以放非常瀟灑常瀟灑。
    PVP方面,這個裝備仍然是一個不錯的選擇的選擇,但是礙于PVP中基本就是你殺我我殺你我殺你,這個裝備的BUFF很難發揮出最大效果大效果。但還是可以用可以用,畢竟你殺死一個人 BUFF總能轉那么幾秒么幾秒,你的CD恢復尤其是大招的CD要比一般人快一點的一點的。
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    術士-反轉之握
    PVE:5
    PVP:4 - 5
    適用天賦:虛空中虛空中,虛空上虛空上。
    說明:虛空術士的神器的神器,效果是讓你的虛空手雷充能威力更猛力更猛,手雷命中時有幾率直接恢復大量CD(有幾率直接回滿CD),并且 當你蓄力的時候可以獲得減傷效果傷效果。總之你想要的效果這邊都有了都有了。
    PVE方面,術士950以上挑戰神器戰神器。這個版本虛空術士最強的兩件裝備就是 虛空頭和這個反轉手了轉手了。950以上的關卡小怪和BOSS都比較肉比較肉,虛空頭不太好連續擊殺發揮出裝備本身的能力的能力。但反轉手完全沒有這個問題個問題,擊中就會恢復CD,并且還能增加手雷的范圍和傷害和傷害。可以說是非常的給力的給力。
    950以下的圖也可以用可以用,打BOSS什么的傷害特別可觀別可觀。
    PVP方面,貼吧里的老哥最恨的手持超新星超新星,就是帶這件金裝 選虛空中虛空中,貼臉一發手持超新星然后恢復大量CD。
    這件裝備目前對于術士PVP是非常給力的給力的。會用的話可以發揮出極大的威力的威力。
    不管你選虛空中還是虛空上效果都很好都很好。
    游民星空
    術士-雷霆之冠
    PVE:5
    PVP:4 - 5
    適用天賦:電上(主),電下
    說明:這個裝備的效果是用電弧技能擊殺可以減少電弧技能的CD,并且獲得一層BUFF(最多疊3層)。
    BUFF效果是增加雷霆萬鈞(大招)的釋放持續時間續時間。
    PVE效果,這件裝備幾乎是跟電上綁死了的死了的。這件裝備的正確用法需要做些準備些準備,
    首先你要給你的術士職業裝備(火屬性臂環)上插上一個強化點尸成金(效果是炸彈擊殺可以恢復大招CD)。
    第二,你要盡可能地讓你的戒律在80以上(100最好)。
    第三,你要用電上天賦并且用第二種手雷(脈沖手雷)。
    術士電上天賦有一個天賦效果是你的手雷會釋放連鎖閃電攻擊周圍的敵人的敵人,這個連鎖閃電的范圍挺大傷害可觀害可觀。
    而脈沖手雷丟出去以后會在一個區域內多次發出脈沖持續大概5秒左右秒左右。這個脈沖手雷是可以多次觸發連鎖閃電的效果的效果的。因此 清怪能力極強力極強,傷害不俗害不俗,950左右的圖也完全可以用可以用。950以下的話清怪效果要強于虛空術士帶虛空頭虛空頭。
    加上之前做的準備的準備,當手雷擊殺會獲得大招CD,你的清怪能力這么強1個手雷出去大招就恢復3分之一了之一了。配合金裝效果技能擊殺會減CD,基本上手雷剛扔出去CD就又好了又好了。
    這樣就會進入一個入一個,你扔手雷扔手雷,手雷恢復CD,然后接著丟接著丟。直到大招好了招好了,你放大招 然后重復上面這個循環個循環。如果 殺怪不夠多手雷CD沒有好 那就上去近戰恢CD手雷差不多就又好了又好了。
    這個套路唯一的缺點是缺乏爆發能力發能力,但是清怪能力應該是所有職業中 目前最強的最強的。
    PVP方面,脈沖手雷配合連鎖閃電傷害高范圍大范圍大,可以用來在PVP中封路中封路。我想你們打PVP打的多的都有過這種經歷就是你看對面術士一個電雷丟過來明明躲開了但是還被電死了電死了,那就是因為連鎖閃電搗的鬼搗的鬼。
    效果很厲害很厲害,仍的靠近了敵人想躲是很難躲得難躲得。
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    術士-擁日者
    PVE:2 - 5
    PVP:1
    適用天賦:任何火系天賦系天賦。
    說明:這件裝備的效果是效果是,火系近戰技能擊殺可以短時間內讓你丟5顆持續時間更長灼燒手雷(太陽雷)。
    這件裝備可以說是跟蒙地卡羅綁死的綁死的,如果沒有蒙地卡羅不建議用建議用。
    沒蒙地卡羅地卡羅,2分,有蒙地卡羅 5分。
    原因是這個裝備的效果不太容易觸發易觸發,他要求你的近戰技能及殺掉敵人才能觸發效果發效果,但 術士的火系三行近戰技能都是打到敵人就會直接消耗掉消耗掉,不像虛空下那種打死人才會消耗掉(這么說不知道你們能不能理解能理解,如果你有這件裝備你試下就懂我的意思了)。
    因此你要估算好血量確保能一擊必殺掉敵人才行人才行。所以這件裝備基本上是更適合950以下的圖 950以上也能用但是受限制更大制更大。
    PVE方面,該說的上面都說明了說明了,當你有蒙地卡羅(提高容錯率),這件裝備 是可以有5分的,觸發BUFF效果 一次性扔出去五顆超級太陽雷傷害爆炸害爆炸,**很高。非常值得用值得用。如果帶了點尸成金 那么你大招恢復的也相當的快當的快。
    PVP方面,基本也在上面說明了說明了,因為這件裝備需要保證你能有把握在下一擊近戰技能及殺掉敵人(但PVP這種情況很少會發生)。所以這件裝備不好用不好用,第二就算你能殺掉敵人掉敵人,他身邊如果有隊友這個時候你也差不多涼了多涼了,幾個人集火你你活不成的不成的。如果他身邊沒隊友沒隊友,你獲得的BUFF 雷沒有可丟的目標的目標。PVP你丟出去的雷別人看到就躲得遠遠的遠遠的。所以不太好用太好用。
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    獵人-奧菲斯鉆機
    PVE:5
    PVP:4
    適用天賦:虛空上虛空上,虛空下虛空下。
    說明:虛空獵人神器人神器。
    首先虛空上用這個的效果是效果是,你射出去的大招捆到敵人可以給你和隊友回復大招能量(但是這個效果被削弱過)。
    虛空下用這個的效果是可以多射出去幾發大招的箭招的箭。由于虛空下獵人大招的特殊性特殊性,每射出去一箭下一發箭矢會比上一發的威力更大力更大,因此這件金裝可以很大程度的提升虛空獵人的傷害的傷害。
    虛空下獵人的大招理論上來說是比帶了金槍頭火下獵人的大招打弱點的爆發還要高的要高的。但是因為爆發速度不夠金槍頭獵人的快(等你射出去這八九發弓箭黃花菜都涼了),因此大多數raid中不太適用太適用,通常都讓獵人選虛空上虛空上。
    PVE方面,不管是虛空上和虛空下都極強都極強,虛空上更偏向輔助向輔助,虛空下更偏向輸出向輸出。任何場合都極其推薦其推薦。
    PVP方面,基本上統一選虛空上虛空上,因為虛空下那幾箭射的過程中你太容易被集火干掉了干掉了。虛空上大招自帶壓制效果制效果,可以困住敵人并且終止敵人的大招的大招。因此還是有奇效的奇效的,尤其是在某些激戰模式下模式下。可以說是 火刀獵唯一的有效克星效克星。
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    術士-鳳凰法則
    PVE:4 - 5
    PVP:3
    適用天賦:火中
    說明:這件裝備效果是火中術士開大招開大招,站在大招的陣中擊殺敵人可以給火中術士恢復大量的大招能量招能量。
    這件裝備有一個算不上BUG的機制的機制,如果有2個術士A和B都穿鳳凰法則凰法則,A用火中用火中,B用任意天賦意天賦。
    A開火中大招中大招,B在A的大招內也能享用A火中大招的恢復能量復能量,這個應該是程序上邏輯處理的問題的問題。
    PVE方面,這件裝備是火中術士很不錯的一個選擇(個人認為不是最好的選擇)。原因是特別隊友的配合的配合,如果 開黑效果更好果更好,野隊的話有的人沒辦法第一時間站在你的陣中射擊中射擊。還有一個原因是在950以下的任務怪普遍較弱遍較弱,大量時間都是邊走邊射很少有陣地戰的場景的場景。
    但在950以上和 清算這種大量陣地戰的副本中是很給力的給力的。
    PVP方面,中規中矩規中矩。火中大招的確能提供部分大招能量只是PVP當中很難連續觸發續觸發,別人看你開陣就不會跟你對槍了對槍了。
    游民星空
    術士-星火條約
    PVE:5
    PVP:4
    適用天賦:任意火系天賦系天賦,火中
    說明:這件裝備的效果是讓術士使用聚合手雷(粘人雷)的時候可以獲得一個額外充能外充能,并且強化武器傷害增益能將其重新充能新充能。聚合手雷擊殺敵人可以恢復印痕能量痕能量。
    這件裝備我認為是更加適合火中術士的術士的,首先兩顆手雷對于火中術士來說可以連著給隊友兩顆奶雷顆奶雷。由于手雷擊殺可以恢復印痕能量導致這件裝備的輔助效果要比鳳凰法則更加適用于各種場合種場合。
    PVE方面,非常好用常好用,2顆奶雷顆奶雷,放了印痕丟出去手雷擊殺掉敵人印痕就又好了又好了,可以再放一個印痕擴大范圍也可以留著等印痕沒了無縫接上縫接上,非常好用常好用。
    PVP方面,由于是強化小技能小技能,所以這件裝備在奶自己輔助對槍上也很好用很好用。是一個不錯的選擇的選擇。
    游民星空

    命運2星相怎么裝備

    裝備方法:
    1.黑色系:

    黑色系是土命里最常見的色系之一了之一了,其搭配也很多也很多。如果你組了一套感覺很違和的話和的話,全部涂黑之后基本能解決這個問題個問題。最純粹的黑色遮蔽條紋蔽條紋,死亡軌道命運和紫晶帷幕晶帷幕。
    2.白色系:一白遮百丑遮百丑,白色也是很多玩家喜愛的配色的配色,總體給人一直干凈明亮的感覺的感覺。但是比起黑色系黑色系,白色系的配色相對較少且雜亂且雜亂,有很多其他的顏色參雜其中雜其中。配色難度較大度較大。最純粹的白色-九巨頭的榮耀入手方式:九巨頭試煉頭試煉。

    《命運2》術士金色胸部防具搭配推薦 術士胸部防具怎么選?

    命運2術士胸部防具怎么選怎么選?想來很多朋友都還不是很清楚吧清楚吧,所以呢小編今天給大家帶來的就是命運2術士金色胸部防具搭配推薦配推薦,需要的朋友不妨進來看看來看看。
    命運2術士金色胸部防具搭配推薦
    星火協議
    特性:額外提供一枚融合手雷合手雷,強能武器傷害均可提供充能供充能。融合手雷擊殺可提供裂痕能量痕能量。
    相當出色的術士金裝士金裝,配合火中分支在一些團本對奶棒需求較大的環境下有著非常好的表現的表現。在同時擁有兩個奶棒的情況下情況下,可以選擇先釋放奶陣再有選擇性的去使用手雷用手雷,使得技能收益最大化最大化。在利用武器傷害和手雷擊殺來加速充能從而給隊友創造良好的輸出環境出環境。
    推薦與動能轉移、強化型點石成金模組一同食用同食用。
    特性:裝備破曉分支職業時職業時,在空中瞄準可在短時間內滯留在半空中半空中。增加武器空中精準度精準度,減少受傷害時武器抖動器抖動,并提供傷害減免害減免。武器命中可延長此效果持續時間續時間。建議開啟流星進行加速可以有效降低游戲延遲戲延遲。
    在黎明賽季更新后更新后,火上技能得到極大的強化后強化后,這件金裝成為大佬們叱咤PVP的利器的利器。在火上吸收手雷來增強空中作戰能力的同時的同時,再配上金裝特性裝特性,涌現了一波在空中和眾噶殿拉大栓的大佬們大佬們,當然這種操作需要非常高的熟練度熟練度,不然就是移動木樁動木樁。PVE方面可以利用特性在空中進行輸出行輸出,但是在高難本中表現疲軟(980:妹妹你往哪飛呢),而且作為術士在同位置有更好的鳳凰衣進行選擇行選擇。

    命運2的推?薦配置是什么?

    命運2的推薦配置是GTX 1060,CPU建議I7,內存16G,硬盤空間70GB。

    命運2哪個職業有披風

    獵人職業人職業。因為獵人職業技能的緣故的緣故,有兩個模組非常非常適合獵人合獵人。

    命運2術士星相用哪個

    命運2術士星相可以用泰坦用泰坦。泰坦的優點:游戲里選擇泰坦的玩家基本都符合兩個字:莽夫。但并非是頭腦簡單、四肢發達肢發達,泰坦有眾多的包含增傷、技能恢復、減傷、回血等機制等機制,說白了就是“富貴險中求”。因為異域護甲"據點"提供的極強的刀劍生存能力存能力,是最適合刀劍武器的職業的職業。在部分分支里分支里,近戰可以疊加高額的傷害的傷害,手雷可以持續的清怪和恢復和恢復,pvp同樣,屬于是適合在敵人堆里打的有來有回的職業的職業,近戰和手雷以及作為職業技能的護盾都很強勁很強勁,是三職業中下限比較高的職業的職業。《命運2》不同于其他網絡游戲絡游戲,它不光是為了玩家升級家升級,它主要是完成多樣而不斷的任務的任務。每到一個地域個地域,都有一個大任務附帶幾個小任務小任務,而且完成任務時游戲會更新會更新,繼續給玩家帶來新的任務的任務。游戲中玩家靠一個人很難完成任務成任務,所以玩家之間的合作至關重要關重要。



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